MOVIMIENTOS INDEPENDENTISTA

1. Movimientos Independentista Básicamente para en el siglo XVIII, Las crisis sociales y políticas y los conflictos bélicos que sacuden al mundo occidental (independencia de los EEUU 1775 – 1783, Revolución Francesa 1789 - 1799 y las guerras del Imperio Napoleónico 1804) agitan profundamente a Venezuela, contribuyendo en la maduración del sentimiento nacional. Las proclamas del Congreso de Filadelfia, de los años 1775 y 1776 son traducidas en Caracas por profesores de la universidad desde 1777. En 1781, el levantamiento de los Comuneros del Socorro (Colombia 1780), tienen eco en la región andina venezolana (La Grita, San Cristóbal, Ureña, Mérida, Trujillo) cuyos habitantes protestan contra los abusos de la Corona y de sus funcionarios. En 1795, los negros esclavos y libres de la región de Coro, apoyados por indios y mestizos, saben de la rebelión popular que ha estallado en Haití (1791) y se alzan contra las autoridades españolas y los blancos criollos, proclamando “la ley de los franceses”, se trató de un movimiento social que fue ahogado en sangre. Estos movimientos no buscan fundamentalmente la independencia nacional, sino combatir el orden social imperante que los mantenía oprimidos y excluidos. Más adelante en la guerra de independencia, este papel lo desempeñan los llaneros y otros habitantes del país, que primero siguieron a Boves y luego a José Antonio Páez. En 1797, se trama una conspiración en La Guaira y Caracas que dirigen dos criollos cultos y acomodados: Manuel Gual y José María España, con el apoyo de unos republicanos españoles que llegaron presos a La Guaira; la misma tenía como propósito proclamar la independencia de Venezuela, fundar la república y
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770 y culminan en 1.abolir las distinciones de clases. Entres estos movimientos figuran: 5 .824. fueron ejecutados. Durante la época colonial se venía dando un proceso de cambios debido a las rivalidades existentes entre las clases sociales. tenía una visión hispanoamericana. quien en 1781 abandona las filas del ejército español y dedica su vida a la causa de la independencia hispanoamericana. por la igualdad y la justicia en Venezuela. Esta última idea es compartida por Francisco de Miranda. Este movimiento surgido en Venezuela. pero no para someter estas naciones bajo su dominio. Su preparación intelectual les permitió estar al día de las nuevas corrientes filosóficas y políticas expresadas en Europa en esos momentos. principalmente Inglaterra. quienes ejercían funciones políticas defendiendo sus intereses. se desconocía la igualdad y la libertad. Los cabildos eran ejercidos por los criollos. La conspiración fue descubierta y sus jefes y otros conjurados. la cual creía poder alcanzar con la ayuda de las potencias enemigas de España. se mantenían privilegios y discriminaciones. Es así como España implementa en América un sistema atrasado y opresivo representado por el monopolio. Estos movimientos van a ser la expresión de la crisis de la sociedad colonial venezolana. Estas ideas fueron tomadas por los criollos y comenzaron a gestarse los movimientos emancipadores. sino para que se constituyeran en naciones soberanas. y los criollos se vieron obligados a limitar su producción y a pagar grandes impuestos. Se negaban los atributos de las personas. Los movimientos de independencia de Venezuela comienzan en 1. en los que se manifiesta la inconformidad contra la Corona Española y se inicia una lucha por la libertad. especialmente a través de la esclavitud.

juzgado por la Real Audiencia. Movimiento de protesta que estalló en la región andina venezolana en mayo de 1781 contra la política fiscalista del Gobierno español que desde Caracas era ejecutada por el intendente José de Ábalos. el establecimiento de la ley de los franceses. El movimiento de los comuneros de los andes. marchó sobre Coro. es decir la República. Fuerzas militares enviadas desde Caracas y Maracaibo sometieron a los comuneros a fines de octubre de ese año. con un proyecto de gobierno que abarcaba aspectos económicos. José Leonardo Chirino. que intentaba lograr la libertad de los esclavos y proclamar la republica.  El movimiento de José Leonardo Chirino. sociales y políticos. Reclamaban la supresión de los impuestos. los comuneros se apoderaron de San Cristóbal. confiscaron el dinero y el tabaco de las oficinas reales y desconocieron y apresaron a las autoridades. a la cabeza de unos 350 alzados entre negros. pero no pudieron dominar Trujillo. pasó por las armas a varios blancos pudientes y quemó haciendas. 6 . su compañero José de la Caridad González fue asesinado en las calles de Coro. fueron severamente castigados: Chirino. Lobatera.  El movimiento de Gual y España. Mérida y otros lugares. pero en agosto de 1783 el rey Carlos III les concedió un indulto total. Encabezados por líderes como Juan José García de Hevia. Gritando consignas contra el mal gobierno y los elevados impuestos. que buscaba eliminar los impuestos de la corona. fue condenado el 10 de diciembre de 1796 a ser descuartizado. Derrotados por las autoridades. los dirigentes fueron encarcelados y enjuiciados. la igualdad de todos los ciudadanos. la abolición de los privilegios y la libertad de los esclavos y la entrega del gobierno a un cacique indígena. La Grita. zambos e indios.

Fue. España regresó clandestinamente a Venezuela donde fue capturado y condenado el 8 de mayo de 1799 a la pena de muerte. ahorcado en la plaza Mayor (hoy plaza Bolívar) y descuartizado. Varios de sus cómplices también fueron ahorcados. El artículo 44 creaba una escarapela cuatricolor como bandera de la futura República libre. capitán retirado y José María España. probablemente envenenado por un realista. la repartición de tierras entre éstos y la abolición de la esclavitud. entre los cuales estaban Juan Bautista Picornell. Gual y España se refugiaron en Trinidad donde continuaron su propaganda revolucionaria. El proyecto de conspiración fue descubierto el 13 de julio de 1797. Para llevar a cabo su proyecto contactaron a algunos españoles republicanos deportados de España y otros ciudadanos. 33 y 34 declaraban la igualdad natural entre todos los habitantes. Asimismo hicieron circular la traducción de los Derechos del hombre y del ciudadano. 7 . Sebastián Andrés. Un grupo de mulatos de La Guaira también estaba comprometido en el proyecto de sublevación. en Trinidad en 1800. Estaba contenido en las Ordenanzas cuyos artículos 32. Manuel Cortés Campomanes. José Lax. quien preparo todo un proyecto de gobierno y realizo dos expediciones armadas dispuesta a iniciar la guerra independentista. Gual murió. Sus instigadores: Manuel Gual. Las «proclamas» eran el vehículo propagandístico encaminado a buscar adeptos a la revolución. la abolición del pago de tributos indígenas.  El movimiento de francisco de Miranda.La primera y más importante tentativa de separación de España para establecer una República independiente. hecha por Picornell y canciones revolucionarias como La canción americana y La carmañola americana. justicia mayor de Macuto. Manuel Montesinos Rico y Juan Xavier Arrambide. arrastrado por las calles de la cola de un caballo. Su programa indica que se trataba de una verdadera revolución igualitaria político-social.

crear la Sociedad Patriótica 8 . Se firma también el Acta del 19 de abril de 1810. Surgió un movimiento popular ocurrido en la ciudad de Caracas el Jueves Santo del 19 de abril de 1810. Miranda (el único sudamericano cuyo nombre está inscripto en el Arco de Triunfo en París). Emparan dijo que entonces él tampoco quería el mando. Se establece una Junta de Gobierno que toma las siguientes iniciativas: establecer juntas similares en las provincias de Cumaná. el presbítero José Cortés de Madariaga. El movimiento se originó por el rechazo de los caraqueños al nuevo gobernador Vicente Emparan. se aduce que actuaban en nombre de Fernando VII. además de liberar el comercio exterior.El más importante movimiento pre-independentista fue conducido por Francisco de Miranda. Él no estuvo de acuerdo con esto. sobre el Leander con doscientos hombres y otras dos naves. que se desempeñaba como rey de turno debido al derrocamiento del rey Español. quien había sido nombrado por el hermano de Napoleón Bonaparte. y cuando desde la ventana del ayuntamiento le preguntó al pueblo que se había reunido en la plaza mayor (hoy Plaza Bolívar) si quería que el siguiera mandando. le hizo signos a la multitud para que contestaran que "NO". Trujillo y Mérida. tras la invasión napoleónica en España. un grupo perteneciente a la aristocracia y burguesía criolla.  El movimiento del 19 de abril cuando se declara la Independencia de Venezuela y de hecho da inicio al proceso para alcanzarla. partió de New York. en enero de 1806. desconocen entonces al Capitán General de Venezuela. El Jueves Santo del 19 de abril. Fernando VII.. Y eso fue lo que ocurrió. y en desobediencia a José I.. Barinas. renunció y se fue a España. prohibir el comercio de esclavos negros. Margarita. miembros del Cabildo de Caracas. José I de España. iniciando con ello la lucha por la independencia de Venezuela. Barcelona. Después de haber participado en la guerra de la independencia de los Estados Unidos y en la revolución francesa. rey depuesto de España. mientras el capitán general Emparan se dirigía a misa.

con la firma del Acta de la Declaración de Independencia de Venezuela. Chile y otros territorios coloniales. En 1810. Cuba. Lealtad al Rey La Invasión napoleónica a España se considera la causa precipitante de la guerra de independencia. así como la Academia de Matemáticas. representó una separación de España. Con la ocupación francesa. Basándose en el principio de que la soberanía radicaba en las instituciones criollas. el imperio español enfrentó una aguda crisis internacional e interna: las colonias americanas reafirmaron su lealtad al rey de España. ya comenzaba a perfilarse una crisis de lealtad: ¿a quién serían leales? ¿al rey o a la Junta? Ante la ausencia del monarca. Coro y Guayana. en la que Venezuela declara formalmente su independencia. las colonias comenzaron a tomar sus propias determinaciones políticas.en Venezuela. lo que.la élite criolla de México determinó que. ante la ausencia del rey. en América. Puerto Rico. A pesar del apoyo inicial.la pérdida de la unidad monárquica ya que los reyes Carlos IV y Fernando VII fueron obligados a abdicar la corona en favor de José Bonaparte. Estados Unidos y Nueva Granada. se establecieron juntas que juraron lealtad a la Junta de Sevilla. Se envían delegaciones diplomáticas a los países que podían apoyar la insurrección: Inglaterra. España no tenía ningún derecho que ejercer sobre América. Tres provincias permanecen leales al gobierno establecido en España: Maracaibo. Caracas 9 . La invasión francesa representó -para España. 2. Este desconocimiento a la autoridad del Capitán General de Venezuela es un paso al 5 de julio de 1811. implícitamente. ¿tenía España poder sobre las colonias? .(para fomentar la agricultura y la industria). Fernando VII. y -siguiendo el ejemplo de España.

Aunque la Junta declaró su lealtad al rey. España constituía una súper potencia. donde cada provincia organiza su Junta de gobierno para preparar su resistencia contra los 10 . no obstante. Francia y Austria. sin embargo su extenso imperio en las Indias (América) le daba mayor relevancia.estableció la Junta Suprema de Caracas. sin embargo la Independencia Hispanoamericana comenzó a desencadenarse cuando emergen las disputas por el trono entre el rey español Carlos IV y su hijo. la élite criolla aprovechó la coyuntura internacional y la debilidad de España para declarar la independencia. compuesta por miembros de la élite colonial y del Consejo Municipal. De manera que la intervención francesa desencadenó un levantamiento popular conocido como Guerra de la Independencia Española (1808–1814). Por consiguiente. que fueron aprovechadas por Napoleón para intervenir e imponer las llamadas «abdicaciones de Bayona» de 1808. las Guerras Napoleónicas y las pugnas internas por el poder en la Corona Española. Después de sucesivas insurrecciones a lo largo de toda la era colonial desde el seno de la propia monarquía se formulan proyectos españoles para la independencia de América. Era evidente que la élite colonial no estaba dispuesta a acatar la autoridad metropolitana en unos momentos en que. se reflejaba la debilidad del imperio español. conjuntamente con Inglaterra. luego de lo cual Fernando quedó cautivo. Hay tres acontecimientos que afectan a la Supremacía Española: la Revolución Francesa. por las cuales ambos renunciaron sucesivamente al trono de España en favor finalmente de José Bonaparte. determinó controlar y gobernar la colonia sin la autorización del gobierno español. 3. claramente. Debilidad del Imperio Español En el siglo XVIII. así como también el hecho de tener la flota más importante del mundo y su moneda era la más fuerte. el sucesor Fernando VII.

del desastre militar y de la debilidad internacional de España.invasores franceses. donde "nunca se ponía el sol". el cual fracasó. a ello se le denominó la Crisis de 1808. así como el planificado intervencionismo norteamericano. En el caso de la Capitanía General de Venezuela. a la que le siguieron levantamientos en todo el continente americano para formar juntas de autogobierno. Ante la debilidad de España. declararon la independencia entre los años 1808 y 1825. intentan formar una junta de gobierno en la cual ellos asumirían el poder. este intento frustrado se repetirá con éxito el 19 de abril de 1810. Ante la ausencia de una autoridad cierta en España y el cautiverio de Fernando VII. que generalmente devinieron en regímenes republicanos. en una guerra de alcance continental con el objetivo de establecer estados independientes. comenzaron una serie de insurrecciones desconociendo a las autoridades coloniales. Puerto Rico y Filipinas. con posesiones en los cinco continentes. España perdía Cuba (La joya de la Corona). además de dirigir la política en su región. sin embargo. los Mantuanos caraqueños al conocer los sucesos de Bayona de 1808. los países americanos. Aquel último acto del entierro del Imperio no era el resultado inevitable de la marcha de los tiempos. El 10 de diciembre de 1898. los movimientos populares de las colonias españolas profundizaron las insurrecciones para enfrentarse abiertamente a esa autoridad. (1808-1814) Hubieron muchos caído en el enfrentamiento con las trapas francesas de Napoleón. lo que supuso la pérdida del imperio español. ello trajo incertidumbre sobre cuál era la autoridad efectiva que gobernaba España. los pueblos hispanoamericanos. sino la consecuencia de la desacertada política colonial. Ante tal situación. 11 . El 5 de agosto de 1808 se reunió en Ciudad de México la primera junta revolucionaria.

Cabe destacar. Barcelona y Trujillo que conformaban la Confederación Americana de Venezuela del Continente Meridional. desechando sin vacilar la ficción de los derechos de Fernando VII adoptaron el título de Supremo Congreso de Venezuela. Cumaná. representante y depositario de la soberanía del pueblo en el naciente estado. Prohibió la introducción de esclavos negros al país y convocó a elecciones de segundo grado para la formación de lo que en principio se denominó Junta General de Diputación de las Provincias de Venezuela. El 2 de marzo de 1811 se reunieron los representantes de las provincias de Caracas. nombrar una comisión que se encargue de preparar un Proyecto de Constitución. marcando el inicio de la independencia venezolana. 1810 Junta Suprema de Caracas Oficialmente recibió el nombre de Junta Suprema Conservadora de los Derechos de Fernando VII. Barinas. llamados Libertadores. que en las Guerras de Independencia Hispanoamericana se destacaron el venezolano Simón Bolívar y el argentino José de San Martín. emanan dos actos importantes: el primero. Fue un gobierno provisional. Del Supremo Congreso de Venezuela. que condujeron los ejércitos insurrectos que derrotaron definitivamente a las tropas leales a la monarquía española. 4. se instaura como consecuencia de los hechos de 19 de abril de 1810. sin embargo se autodenominó Nuevo Gobierno. Margarita. un Tribunal de Policía y una Junta de Guerra para la defensa de las provincias. nombrar un Triunvirato encargado de regir los destinos 12 . Mérida. el segundo. Se acordó la libertad de comercio con todos los puertos españoles y naciones amigas (Inglaterra y países neutrales). sirvió como mandato de transición que creó reformas entre las que se destacan la creación del Tribunal de Apelaciones (sustituye a la Real Audiencia).

La Junta Suprema fue. pues. trató de unificar las provincias y reforzar su autonomía. Por esa razón. La lucha entre clases dominadas: Los Indios.de Venezuela. En esta última fecha se instaló el Primer Congreso de las Provincias Venezolanas. Los Mestizos. Los criollos. ante el cual declinó la Junta sus poderes. Los Negros En el proceso de lucha. las colonias vieron surgir un gran número de figuras heroicas que dejaron su huella en el desarrollo de una nueva identidad nacional. Juan de Escalona (militar) y Baltazar Padrón (funcionario de hacienda pública) quienes se turnaban semanalmente a la cabeza del Poder Ejecutivo Plural. no independiente. pasando a ser Junta Provincial de Caracas. mulatos e indios. La Junta Suprema gobernó desde el 19 de abril de 1810 hasta el 2 de marzo de 1811. surgido de los sucesos del 19 de abril. la Junta resolvió convocar a elecciones e instalar un Congreso Nacional que decidiera la suerte futura de las provincias venezolanas. un gobierno provisional. y fue un gobierno de transición. sino más bien partidario de la Corona española. 5. y asumieron el mando. respaldados por mestizos. éste estaba conformado por Cristóbal Mendoza (letrado y jurista). El carácter de este gobierno "conservador de los derechos de Fernando VII" no le permitía ir más allá de la autonomía que se había proclamado el 19 de abril. e hizo gestiones en el exterior para obtener la solidaridad de las otras colonias y la ayuda y reconocimiento de las naciones extranjeras. El reto mayor fue lograr la integración de los nuevos estados recién creados. esta Junta realizó una labor positiva: llevó a cabo reformas en el orden interno. Actuó durante poco menos de un año. pero para esto era necesario 13 . Sin embargo. lograron sustituir los poderes metropolitanos.

A esta pertenecen los españoles europeos y los hijos de españoles nacidos en Venezuela. estaba constituido por españoles no residenciados permanentemente en territorios americanos. Los blancos a su vez comprenden tres sectores: Blancos peninsulares burócratas: Este sector. Magistrados. pero si la negra o mulata fuere casada con español. pueda traer unos zarcillos de oro. 14 . pena de que se le quiten y pierdan las joyas de oro. definir y marcar las diferencias que debían existir entre los blancos (por cuyas venas corría la misma sangre de los negros o los indios) y los de otras etnias." Estas leyes tontas. tenían como objetivo establecer. estuvieron presentes desde el principio de la Colonia hasta el fin de la Guerra Federal. a saber: a) Blancos: Dueños de la tierra por repartimientos. las cuales fueron la base de la desigualdad de la sociedad colonial. Oficiales Real Hacienda) y a controlar la administración de los recursos fiscales.algo más que un fuerte deseo de libertad. obviando que la raza española es una de las más mezcladas de Europa. Un ejemplo lo constituye una ley promulgada para 1571. se distinguieron 7 castas aunque algunos autores refieren 6. los vestidos de seda y mantos que trajeren. producto del asentamiento árabe en la Península y la invasión de los pueblos africanos. y en la saya un ribete de terciopelo. En Venezuela. que rezaba: "Ninguna negra libre o esclava ni mulata traiga oro. constituyeron la "casta superior". enviados por prescripciones imperiales a ejercer cargos burocráticos (Gobernadores. con perlas y una gargantilla. producto del color de la piel o del origen del individuo. en los que se pretendió asociar el color de la piel con la pureza de la sangre. Las divisiones. y no puedan traer ni traigan mantos de burato ni de otra tela. de los indios por encomiendas y de los negros en las labranzas. perlas ni seda. como mencionamos anteriormente.

Por medio de la Real. ellos establecen una estructura agrícola productiva en términos económicos y canales de distribución relativamente liberados de la corona. De los blancos. fue la casta inferior. es decir. lo que les otorga poder. Blancos llanos o blancos de orilla: Compuesta por españoles llegados con su familia en épocas tardías. y se les restringe de todos los privilegios. A los pardos se les negó la educación. los conquistadores incluyeron a todos los pobladores autóctonos de los territorios americanos. 15 . Su situación puede equipararse a la de los negros. hecho muy reclamado por blancos criollos y blancos peninsulares ante el Rey. Más tarde compran títulos de nobleza por lo que se les llama grandes cacaos.Blancos criollos: Podían ocupar posiciones político-solidarias. con el solo fin de conseguir el poder político y proteger sus intereses. aunque las leyes le reconocieron ciertos beneficios. mestizos entre la raza blanca e indígena. saldrán los hombres que se levanten en contra del yugo impuesto por la corona. por caciques y sus hijos mayores. Desempeñaban oficios serviles. a los que tenían descendencia europea y ninguna negra o bastardos. Se distinguen 3 categorías: Los indígenas no sometidos a servicios personales ni al pago de tributos: Esta categoría estaba compuesta por poblados considerados dóciles a la conquista. Vivían en pueblos y estaban capacitados para mantener propiedad comunitaria sobre tierras. b) Los Indios: Bajo este nombre. Estaban obligados al servicio personal. Los indígenas sometidos al régimen de encomienda y pueblos de doctrina: Pago indirecto de tributos a través de encomendero. prestigio y riqueza. muchos pardos entran a esta casta. los indios alcaldes de poblados y finalmente por todos aquellos que no habían logrado someterse.

e) Mulatos: Hijos de blanco y negro. es decir. por estar sometidos a la autoridad del misionero. c) Los Negros: Constituyeron la casta inferior. dirigido por órdenes religiosas. propiedad que se extendía sobre la prole de las esclavas. expresa: "Esclavo implicaba de manera necesaria. por aquello de "vientre esclavo. El esclavo fue privado de toda libertad hasta el punto de existir regulaciones matrimoniales acerca de las uniones entre estos. y fueron explícitamente definidos como "mercancía productora de trabajo". suponía naturaleza esclava". Los negros. d) Mestizos: Hijos de blanco e indio. Las rebeliones esclavas en Venezuela fueron muy pocas. engendra esclavo". eran "objetos de propiedad". el hijo de la esclava era mercancía aún antes de nacer. Según su estado de evolución social y de cultura los indígenas se dividen:  Naciones pobladoras de la Cordillera de los Andes.  Naciones pobladoras de la Cordillera de la Costa. y "negro". en forma indisoluble. f) Zambos: Descendientes de indios y negro. en su libro Estructura y cambio en Venezuela colonial. a diferencia de los indígenas.Los indígenas sometidos al régimen de pueblos de misión: No dependían de alcaldes de "pueblo español" ni oficiales de la Real Hacienda. organización y rebelión por parte de los esclavos. "negro". 16 . El objetivo de estas fue el de evitar contacto y contaminación especialmente sexual. entre esclavos y mujeres de castas más elevadas e interferir en toda probabilidad de concientización. Al referirse a esta casta Guillermo Boza.  Tribus habitantes de las llanuras y selvas del Orinoco. La mayoría de estas tendían a ser fugas y gran parte de los esclavos fugados o "cimarrones" tendieron a organizarse en "cumbres" no subversivos ni organizados.

Esto los llevó a tener puestos intermedios entre los blancos y los indios o los negros. los quinterones. fueron una clase social que comprendía a los Mestizos. ámbito real donde los hombres viven entre iguales. hijos de blanco y mulata. Los pardos. comercial o servil. de preferencia del tipo manual. descendientes de negros y zambos. militares. 6. En Venezuela. condicionada por su lugar y su tiempo. plantea un cuestionamiento a la enseñanza colonial y sobre los defectos que vician la escuela de primeras letras. todas las personas mestizadas (aquellos cuya raza no era pura) se les llamaban habitualmente "pardos". más allá de una casta. La Concepción de la Escuela Pública en el Maestro Simón Rodríguez Posee el honroso título maestro del libertador. producto de restricciones impuestas por los blancos. los Mulatos. al agua. pero tampoco podía ocupar cargos públicos. al sol. Las ideas de Simón Narciso Rodríguez sobre la educación. como los zambos prietos. hombre sabio formado del proceso incesante de la búsqueda de sí mismo. que condicionaban las posiciones condicionales en la época. descendientes de blanco y cuarterona. eclesiásticos o posiciones político-solidarias.Se distinguen otras castas producto del cruzamiento de los anteriores. aunque por medio de la Real Cédula algunos lograron ser dispensados de su condición social mediante pago al fisco real cierta cantidad. sino al viento. 17 . La población parda no estaba sometida a la esclavitud. salto atrás. cuando el color del hijo era más oscuro que el de la madre. a todo lo que marcha sin cesar”. expresó “yo no quiero parecerme a los árboles que echan raíces en un lugar. debe serlo a partir de su propia e inalienable ciudadanía. Proponía una educación popular. los Zambos y otros mencionados anteriormente. los cuarterones. que le permita al americano elevarse a la condición de ciudadano del mundo.

o la preeminencia del hombre sobre el ciudadano. 7. el camino del civismo se define por la tensión de dos fuerzas opuestas: el patriotismo y el cosmopolitismo.En este sentido la educación por un lado debe estar dirigida al hombre en su formación cívica y al amor a la patria como medio para la creación de un ciudadano y su compromiso con el estado. o la subordinación de los intereses de los individuos a favor de la colectividad. Para Simón Rodríguez. 18 . Simón Rodríguez y La Cultura de la Resistencia Simón Rodríguez: Simón Rodríguez fue uno de los intelectuales americanos más importantes de su tiempo. caso el cual amenaza con revocar el principio de igualdad. siempre en condiciones adversas y que han contribuido al enfrentamiento a las tendencias opresoras reafirmando nuestros rasgos de identidad en cada momento histórico. el cual posteriormente trasmitirá a Simón Bolívar al desempeñarse como su maestro y mentor. y una educación doméstica puesta al servicio de la formación del individuo. de las acciones del ciudadano. lo cual amenaza el principio de libertad individual. En ambos extremos se sitúa dos tipos de educación diferente: la educación pública destinada a la formación de las conductas. sujeto real que reclama identidad propia. destacando por su profundo conocimiento de la sociedad hispanoamericana. La Cultura de la Resistencia: Cultura de resistencia es el conjunto de cualidades que están intrínsecas en nuestro pueblo que se formaron en el de cursar de su historia durante el proceso de formación de la nacionalidad. Asimismo debe dirigirse al individuo provisto de voluntad.

a lo referido anteriormente. italiano. por ello en 1797 participa en la conspiración de Gual y España. alemán. el 28 de febrero de 1854. pensador. revolucionarias y visión continental. portugués y a profundizar las ideas filosóficas de Hobbes. fundar la República y abolir las distinciones de clases. Se disponían a la proclamación de los derechos del hombre y la restitución de la libertad al pueblo americano. caracterizado por principios de igualdad. lo acompañaron hasta sus últimos días: Muere el Amotape – Perú. 8.Dándole sentido. pues pretendían extenderse al continente. 19 . Simón Rodríguez pedagogo. Su espíritu y acciones renovadoras. Voltaire entre otros. Montesquieu. por ende tuvo una visión hispanoamericana. escritor de diversas obras de contenido histórico y conocedor a fondo de la realidad hispanoamericana. donde estudió inglés. justicia. cuyo propósito era proclamar la independencia de Venezuela. Trabajó en diversos oficios para poder subsistir. progreso y confraternidad. Francisco de Miranda y Simón Rodríguez (deseo de país emancipado. se ve obligado a emigrar a Jamaica. Rousseau. Por tanto no permanece incólume ante esta realidad de la sociedad colonial. creyentes de la ilustración). libertad. Al ser descubierta la conspiración. ello lo hace acreedor de un espíritu revolucionario. pero sobre todo se dedicó al estudio sistemático de lenguas extranjeras como el francés. luego viajó a EEUU y finalmente a Europa. En 1805 acompañó a Simón Bolívar en el juramente en el Monte Sacro. Simón Rodríguez y La Cultura de la Resistencia. filósofo.

como Samuel Robinsón. considerado como precursor de la Emancipación Americana del Imperio Español. por lo que le fue otorgado el título de Héroe de la Revolución y las Guerras de Independencia Hispanoamericana. 28 de febrero de 1854). 28 de marzo de 1750. "El Americano más Universal" y con el nombre abreviado de Francisco de Miranda. Su nombre está grabado en el Arco del Triunfo en París. conocido como "El Primer Venezolano Universal". Simón Rodríguez (Caracas. su ideal político perduró en el tiempo y sirvió de base para la fundación de la Gran Colombia y sus ideas independentistas influyeron en destacados líderes de la Emancipación como Simón Bolívar y Bernardo O'Higgins. Viajó durante gran parte de su vida participando en conflictos armados al servicio de diversos países.Sebastián Francisco de Miranda Rodríguez (Caracas. tutor y mentor de Simón Bolívar. Aunque fracasó a la hora de poner en práctica sus proyectos. Su retrato forma parte de la Galería de los Personajes en el Palacio de Versalles. 20 . Perú. fue un filósofo y educador venezolano. San Fernando. la Revolución Francesa. acontecimiento del que fue protagonista destacado. fue el creador de la idea de Colombia como nación y combatiente destacado en 3 continentes: África. conocido por su exilio de la América Española. Cádiz. Francia. su estatua se encuentra frente a la del General Kellerman en el Campo de Valmy. entre los que destacan 3 Guerras a favor de la democracia: la Independencia de los Estados Unidos. 14 de julio de 1816) fue un general venezolano. 28 de octubre de 1769 Amotape. Venezuela. Europa y América.

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