MOVIMIENTOS INDEPENDENTISTA

1. Movimientos Independentista Básicamente para en el siglo XVIII, Las crisis sociales y políticas y los conflictos bélicos que sacuden al mundo occidental (independencia de los EEUU 1775 – 1783, Revolución Francesa 1789 - 1799 y las guerras del Imperio Napoleónico 1804) agitan profundamente a Venezuela, contribuyendo en la maduración del sentimiento nacional. Las proclamas del Congreso de Filadelfia, de los años 1775 y 1776 son traducidas en Caracas por profesores de la universidad desde 1777. En 1781, el levantamiento de los Comuneros del Socorro (Colombia 1780), tienen eco en la región andina venezolana (La Grita, San Cristóbal, Ureña, Mérida, Trujillo) cuyos habitantes protestan contra los abusos de la Corona y de sus funcionarios. En 1795, los negros esclavos y libres de la región de Coro, apoyados por indios y mestizos, saben de la rebelión popular que ha estallado en Haití (1791) y se alzan contra las autoridades españolas y los blancos criollos, proclamando “la ley de los franceses”, se trató de un movimiento social que fue ahogado en sangre. Estos movimientos no buscan fundamentalmente la independencia nacional, sino combatir el orden social imperante que los mantenía oprimidos y excluidos. Más adelante en la guerra de independencia, este papel lo desempeñan los llaneros y otros habitantes del país, que primero siguieron a Boves y luego a José Antonio Páez. En 1797, se trama una conspiración en La Guaira y Caracas que dirigen dos criollos cultos y acomodados: Manuel Gual y José María España, con el apoyo de unos republicanos españoles que llegaron presos a La Guaira; la misma tenía como propósito proclamar la independencia de Venezuela, fundar la república y
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en los que se manifiesta la inconformidad contra la Corona Española y se inicia una lucha por la libertad. por la igualdad y la justicia en Venezuela. fueron ejecutados. sino para que se constituyeran en naciones soberanas. Esta última idea es compartida por Francisco de Miranda. Estas ideas fueron tomadas por los criollos y comenzaron a gestarse los movimientos emancipadores. la cual creía poder alcanzar con la ayuda de las potencias enemigas de España. Entres estos movimientos figuran: 5 . Los cabildos eran ejercidos por los criollos. Su preparación intelectual les permitió estar al día de las nuevas corrientes filosóficas y políticas expresadas en Europa en esos momentos. Se negaban los atributos de las personas. se desconocía la igualdad y la libertad.abolir las distinciones de clases. especialmente a través de la esclavitud. quienes ejercían funciones políticas defendiendo sus intereses. Los movimientos de independencia de Venezuela comienzan en 1.770 y culminan en 1. se mantenían privilegios y discriminaciones. Durante la época colonial se venía dando un proceso de cambios debido a las rivalidades existentes entre las clases sociales. La conspiración fue descubierta y sus jefes y otros conjurados. pero no para someter estas naciones bajo su dominio. Estos movimientos van a ser la expresión de la crisis de la sociedad colonial venezolana. Es así como España implementa en América un sistema atrasado y opresivo representado por el monopolio. tenía una visión hispanoamericana. y los criollos se vieron obligados a limitar su producción y a pagar grandes impuestos.824. quien en 1781 abandona las filas del ejército español y dedica su vida a la causa de la independencia hispanoamericana. Este movimiento surgido en Venezuela. principalmente Inglaterra.

la igualdad de todos los ciudadanos. fue condenado el 10 de diciembre de 1796 a ser descuartizado. que intentaba lograr la libertad de los esclavos y proclamar la republica. pero no pudieron dominar Trujillo. Gritando consignas contra el mal gobierno y los elevados impuestos. Mérida y otros lugares. El movimiento de los comuneros de los andes. pero en agosto de 1783 el rey Carlos III les concedió un indulto total. Lobatera.  El movimiento de José Leonardo Chirino. Reclamaban la supresión de los impuestos. sociales y políticos. el establecimiento de la ley de los franceses. a la cabeza de unos 350 alzados entre negros. su compañero José de la Caridad González fue asesinado en las calles de Coro. Derrotados por las autoridades. 6 . con un proyecto de gobierno que abarcaba aspectos económicos. La Grita. la abolición de los privilegios y la libertad de los esclavos y la entrega del gobierno a un cacique indígena.  El movimiento de Gual y España. fueron severamente castigados: Chirino. juzgado por la Real Audiencia. los dirigentes fueron encarcelados y enjuiciados. Encabezados por líderes como Juan José García de Hevia. Fuerzas militares enviadas desde Caracas y Maracaibo sometieron a los comuneros a fines de octubre de ese año. es decir la República. confiscaron el dinero y el tabaco de las oficinas reales y desconocieron y apresaron a las autoridades. José Leonardo Chirino. que buscaba eliminar los impuestos de la corona. marchó sobre Coro. Movimiento de protesta que estalló en la región andina venezolana en mayo de 1781 contra la política fiscalista del Gobierno español que desde Caracas era ejecutada por el intendente José de Ábalos. los comuneros se apoderaron de San Cristóbal. pasó por las armas a varios blancos pudientes y quemó haciendas. zambos e indios.

entre los cuales estaban Juan Bautista Picornell. España regresó clandestinamente a Venezuela donde fue capturado y condenado el 8 de mayo de 1799 a la pena de muerte. la repartición de tierras entre éstos y la abolición de la esclavitud. Un grupo de mulatos de La Guaira también estaba comprometido en el proyecto de sublevación. 7 . Estaba contenido en las Ordenanzas cuyos artículos 32. capitán retirado y José María España. Manuel Cortés Campomanes. Sebastián Andrés. Sus instigadores: Manuel Gual. José Lax. Su programa indica que se trataba de una verdadera revolución igualitaria político-social. Varios de sus cómplices también fueron ahorcados. El artículo 44 creaba una escarapela cuatricolor como bandera de la futura República libre. probablemente envenenado por un realista. Fue. Las «proclamas» eran el vehículo propagandístico encaminado a buscar adeptos a la revolución.La primera y más importante tentativa de separación de España para establecer una República independiente. hecha por Picornell y canciones revolucionarias como La canción americana y La carmañola americana. quien preparo todo un proyecto de gobierno y realizo dos expediciones armadas dispuesta a iniciar la guerra independentista. 33 y 34 declaraban la igualdad natural entre todos los habitantes. ahorcado en la plaza Mayor (hoy plaza Bolívar) y descuartizado. en Trinidad en 1800. Gual murió. Asimismo hicieron circular la traducción de los Derechos del hombre y del ciudadano. Gual y España se refugiaron en Trinidad donde continuaron su propaganda revolucionaria.  El movimiento de francisco de Miranda. Para llevar a cabo su proyecto contactaron a algunos españoles republicanos deportados de España y otros ciudadanos. la abolición del pago de tributos indígenas. arrastrado por las calles de la cola de un caballo. El proyecto de conspiración fue descubierto el 13 de julio de 1797. justicia mayor de Macuto. Manuel Montesinos Rico y Juan Xavier Arrambide.

crear la Sociedad Patriótica 8 .  El movimiento del 19 de abril cuando se declara la Independencia de Venezuela y de hecho da inicio al proceso para alcanzarla. Surgió un movimiento popular ocurrido en la ciudad de Caracas el Jueves Santo del 19 de abril de 1810. Él no estuvo de acuerdo con esto. El Jueves Santo del 19 de abril. Fernando VII. José I de España. mientras el capitán general Emparan se dirigía a misa. miembros del Cabildo de Caracas. quien había sido nombrado por el hermano de Napoleón Bonaparte. partió de New York. desconocen entonces al Capitán General de Venezuela. renunció y se fue a España.. rey depuesto de España. prohibir el comercio de esclavos negros. Barcelona. Miranda (el único sudamericano cuyo nombre está inscripto en el Arco de Triunfo en París). tras la invasión napoleónica en España. que se desempeñaba como rey de turno debido al derrocamiento del rey Español.El más importante movimiento pre-independentista fue conducido por Francisco de Miranda. Y eso fue lo que ocurrió. además de liberar el comercio exterior. Se establece una Junta de Gobierno que toma las siguientes iniciativas: establecer juntas similares en las provincias de Cumaná. y cuando desde la ventana del ayuntamiento le preguntó al pueblo que se había reunido en la plaza mayor (hoy Plaza Bolívar) si quería que el siguiera mandando. se aduce que actuaban en nombre de Fernando VII.. Margarita. le hizo signos a la multitud para que contestaran que "NO". El movimiento se originó por el rechazo de los caraqueños al nuevo gobernador Vicente Emparan. Barinas. y en desobediencia a José I. Emparan dijo que entonces él tampoco quería el mando. sobre el Leander con doscientos hombres y otras dos naves. Trujillo y Mérida. en enero de 1806. un grupo perteneciente a la aristocracia y burguesía criolla. Se firma también el Acta del 19 de abril de 1810. el presbítero José Cortés de Madariaga. Después de haber participado en la guerra de la independencia de los Estados Unidos y en la revolución francesa. iniciando con ello la lucha por la independencia de Venezuela.

Con la ocupación francesa.la pérdida de la unidad monárquica ya que los reyes Carlos IV y Fernando VII fueron obligados a abdicar la corona en favor de José Bonaparte. Chile y otros territorios coloniales. ante la ausencia del rey. con la firma del Acta de la Declaración de Independencia de Venezuela. lo que. 2. Lealtad al Rey La Invasión napoleónica a España se considera la causa precipitante de la guerra de independencia.(para fomentar la agricultura y la industria). representó una separación de España. Se envían delegaciones diplomáticas a los países que podían apoyar la insurrección: Inglaterra. Fernando VII.la élite criolla de México determinó que. así como la Academia de Matemáticas. Basándose en el principio de que la soberanía radicaba en las instituciones criollas. Puerto Rico. implícitamente. en América. en la que Venezuela declara formalmente su independencia.en Venezuela. Cuba. La invasión francesa representó -para España. Este desconocimiento a la autoridad del Capitán General de Venezuela es un paso al 5 de julio de 1811. En 1810. España no tenía ningún derecho que ejercer sobre América. ya comenzaba a perfilarse una crisis de lealtad: ¿a quién serían leales? ¿al rey o a la Junta? Ante la ausencia del monarca. Tres provincias permanecen leales al gobierno establecido en España: Maracaibo. Coro y Guayana. Estados Unidos y Nueva Granada. y -siguiendo el ejemplo de España. ¿tenía España poder sobre las colonias? . las colonias comenzaron a tomar sus propias determinaciones políticas. Caracas 9 . el imperio español enfrentó una aguda crisis internacional e interna: las colonias americanas reafirmaron su lealtad al rey de España. A pesar del apoyo inicial. se establecieron juntas que juraron lealtad a la Junta de Sevilla.

Debilidad del Imperio Español En el siglo XVIII. el sucesor Fernando VII. Por consiguiente. De manera que la intervención francesa desencadenó un levantamiento popular conocido como Guerra de la Independencia Española (1808–1814). Hay tres acontecimientos que afectan a la Supremacía Española: la Revolución Francesa.estableció la Junta Suprema de Caracas. sin embargo la Independencia Hispanoamericana comenzó a desencadenarse cuando emergen las disputas por el trono entre el rey español Carlos IV y su hijo. así como también el hecho de tener la flota más importante del mundo y su moneda era la más fuerte. Francia y Austria. compuesta por miembros de la élite colonial y del Consejo Municipal. donde cada provincia organiza su Junta de gobierno para preparar su resistencia contra los 10 . 3. claramente. que fueron aprovechadas por Napoleón para intervenir e imponer las llamadas «abdicaciones de Bayona» de 1808. determinó controlar y gobernar la colonia sin la autorización del gobierno español. por las cuales ambos renunciaron sucesivamente al trono de España en favor finalmente de José Bonaparte. las Guerras Napoleónicas y las pugnas internas por el poder en la Corona Española. no obstante. Después de sucesivas insurrecciones a lo largo de toda la era colonial desde el seno de la propia monarquía se formulan proyectos españoles para la independencia de América. España constituía una súper potencia. se reflejaba la debilidad del imperio español. Aunque la Junta declaró su lealtad al rey. conjuntamente con Inglaterra. Era evidente que la élite colonial no estaba dispuesta a acatar la autoridad metropolitana en unos momentos en que. sin embargo su extenso imperio en las Indias (América) le daba mayor relevancia. la élite criolla aprovechó la coyuntura internacional y la debilidad de España para declarar la independencia. luego de lo cual Fernando quedó cautivo.

Aquel último acto del entierro del Imperio no era el resultado inevitable de la marcha de los tiempos. los Mantuanos caraqueños al conocer los sucesos de Bayona de 1808. lo que supuso la pérdida del imperio español. Ante la ausencia de una autoridad cierta en España y el cautiverio de Fernando VII.invasores franceses. a ello se le denominó la Crisis de 1808. los países americanos. el cual fracasó. que generalmente devinieron en regímenes republicanos. así como el planificado intervencionismo norteamericano. declararon la independencia entre los años 1808 y 1825. ello trajo incertidumbre sobre cuál era la autoridad efectiva que gobernaba España. comenzaron una serie de insurrecciones desconociendo a las autoridades coloniales. En el caso de la Capitanía General de Venezuela. Ante tal situación. intentan formar una junta de gobierno en la cual ellos asumirían el poder. 11 . en una guerra de alcance continental con el objetivo de establecer estados independientes. sino la consecuencia de la desacertada política colonial. El 10 de diciembre de 1898. sin embargo. Ante la debilidad de España. a la que le siguieron levantamientos en todo el continente americano para formar juntas de autogobierno. Puerto Rico y Filipinas. además de dirigir la política en su región. España perdía Cuba (La joya de la Corona). los movimientos populares de las colonias españolas profundizaron las insurrecciones para enfrentarse abiertamente a esa autoridad. donde "nunca se ponía el sol". este intento frustrado se repetirá con éxito el 19 de abril de 1810. del desastre militar y de la debilidad internacional de España. con posesiones en los cinco continentes. los pueblos hispanoamericanos. El 5 de agosto de 1808 se reunió en Ciudad de México la primera junta revolucionaria. (1808-1814) Hubieron muchos caído en el enfrentamiento con las trapas francesas de Napoleón.

Fue un gobierno provisional. Cumaná. 4. emanan dos actos importantes: el primero. Barcelona y Trujillo que conformaban la Confederación Americana de Venezuela del Continente Meridional. sin embargo se autodenominó Nuevo Gobierno. El 2 de marzo de 1811 se reunieron los representantes de las provincias de Caracas. representante y depositario de la soberanía del pueblo en el naciente estado. nombrar un Triunvirato encargado de regir los destinos 12 . marcando el inicio de la independencia venezolana. Prohibió la introducción de esclavos negros al país y convocó a elecciones de segundo grado para la formación de lo que en principio se denominó Junta General de Diputación de las Provincias de Venezuela. Barinas. se instaura como consecuencia de los hechos de 19 de abril de 1810. un Tribunal de Policía y una Junta de Guerra para la defensa de las provincias. 1810 Junta Suprema de Caracas Oficialmente recibió el nombre de Junta Suprema Conservadora de los Derechos de Fernando VII. desechando sin vacilar la ficción de los derechos de Fernando VII adoptaron el título de Supremo Congreso de Venezuela. sirvió como mandato de transición que creó reformas entre las que se destacan la creación del Tribunal de Apelaciones (sustituye a la Real Audiencia). Se acordó la libertad de comercio con todos los puertos españoles y naciones amigas (Inglaterra y países neutrales).Cabe destacar. nombrar una comisión que se encargue de preparar un Proyecto de Constitución. Margarita. que en las Guerras de Independencia Hispanoamericana se destacaron el venezolano Simón Bolívar y el argentino José de San Martín. Del Supremo Congreso de Venezuela. Mérida. el segundo. que condujeron los ejércitos insurrectos que derrotaron definitivamente a las tropas leales a la monarquía española. llamados Libertadores.

sino más bien partidario de la Corona española. lograron sustituir los poderes metropolitanos. Por esa razón. éste estaba conformado por Cristóbal Mendoza (letrado y jurista). Sin embargo. 5. Los criollos. pero para esto era necesario 13 . Juan de Escalona (militar) y Baltazar Padrón (funcionario de hacienda pública) quienes se turnaban semanalmente a la cabeza del Poder Ejecutivo Plural. La Junta Suprema gobernó desde el 19 de abril de 1810 hasta el 2 de marzo de 1811. e hizo gestiones en el exterior para obtener la solidaridad de las otras colonias y la ayuda y reconocimiento de las naciones extranjeras. El carácter de este gobierno "conservador de los derechos de Fernando VII" no le permitía ir más allá de la autonomía que se había proclamado el 19 de abril. no independiente. El reto mayor fue lograr la integración de los nuevos estados recién creados. trató de unificar las provincias y reforzar su autonomía. Actuó durante poco menos de un año. y asumieron el mando. un gobierno provisional.de Venezuela. las colonias vieron surgir un gran número de figuras heroicas que dejaron su huella en el desarrollo de una nueva identidad nacional. surgido de los sucesos del 19 de abril. Los Negros En el proceso de lucha. respaldados por mestizos. la Junta resolvió convocar a elecciones e instalar un Congreso Nacional que decidiera la suerte futura de las provincias venezolanas. y fue un gobierno de transición. En esta última fecha se instaló el Primer Congreso de las Provincias Venezolanas. mulatos e indios. pues. ante el cual declinó la Junta sus poderes. La Junta Suprema fue. esta Junta realizó una labor positiva: llevó a cabo reformas en el orden interno. Los Mestizos. pasando a ser Junta Provincial de Caracas. La lucha entre clases dominadas: Los Indios.

14 . como mencionamos anteriormente. y en la saya un ribete de terciopelo. con perlas y una gargantilla. constituyeron la "casta superior". y no puedan traer ni traigan mantos de burato ni de otra tela. definir y marcar las diferencias que debían existir entre los blancos (por cuyas venas corría la misma sangre de los negros o los indios) y los de otras etnias. estaba constituido por españoles no residenciados permanentemente en territorios americanos. A esta pertenecen los españoles europeos y los hijos de españoles nacidos en Venezuela.algo más que un fuerte deseo de libertad. pueda traer unos zarcillos de oro. enviados por prescripciones imperiales a ejercer cargos burocráticos (Gobernadores. En Venezuela. Magistrados. que rezaba: "Ninguna negra libre o esclava ni mulata traiga oro. a saber: a) Blancos: Dueños de la tierra por repartimientos. Las divisiones. producto del color de la piel o del origen del individuo. tenían como objetivo establecer. pero si la negra o mulata fuere casada con español. de los indios por encomiendas y de los negros en las labranzas. obviando que la raza española es una de las más mezcladas de Europa. estuvieron presentes desde el principio de la Colonia hasta el fin de la Guerra Federal. producto del asentamiento árabe en la Península y la invasión de los pueblos africanos. Oficiales Real Hacienda) y a controlar la administración de los recursos fiscales." Estas leyes tontas. perlas ni seda. Un ejemplo lo constituye una ley promulgada para 1571. Los blancos a su vez comprenden tres sectores: Blancos peninsulares burócratas: Este sector. se distinguieron 7 castas aunque algunos autores refieren 6. en los que se pretendió asociar el color de la piel con la pureza de la sangre. pena de que se le quiten y pierdan las joyas de oro. los vestidos de seda y mantos que trajeren. las cuales fueron la base de la desigualdad de la sociedad colonial.

Blancos criollos: Podían ocupar posiciones político-solidarias. lo que les otorga poder. los indios alcaldes de poblados y finalmente por todos aquellos que no habían logrado someterse. Por medio de la Real. Los indígenas sometidos al régimen de encomienda y pueblos de doctrina: Pago indirecto de tributos a través de encomendero. De los blancos. Más tarde compran títulos de nobleza por lo que se les llama grandes cacaos. saldrán los hombres que se levanten en contra del yugo impuesto por la corona. y se les restringe de todos los privilegios. Desempeñaban oficios serviles. mestizos entre la raza blanca e indígena. aunque las leyes le reconocieron ciertos beneficios. b) Los Indios: Bajo este nombre. hecho muy reclamado por blancos criollos y blancos peninsulares ante el Rey. a los que tenían descendencia europea y ninguna negra o bastardos. fue la casta inferior. A los pardos se les negó la educación. 15 . Se distinguen 3 categorías: Los indígenas no sometidos a servicios personales ni al pago de tributos: Esta categoría estaba compuesta por poblados considerados dóciles a la conquista. Blancos llanos o blancos de orilla: Compuesta por españoles llegados con su familia en épocas tardías. ellos establecen una estructura agrícola productiva en términos económicos y canales de distribución relativamente liberados de la corona. muchos pardos entran a esta casta. Su situación puede equipararse a la de los negros. es decir. por caciques y sus hijos mayores. los conquistadores incluyeron a todos los pobladores autóctonos de los territorios americanos. con el solo fin de conseguir el poder político y proteger sus intereses. Vivían en pueblos y estaban capacitados para mantener propiedad comunitaria sobre tierras. Estaban obligados al servicio personal. prestigio y riqueza.

El esclavo fue privado de toda libertad hasta el punto de existir regulaciones matrimoniales acerca de las uniones entre estos. f) Zambos: Descendientes de indios y negro. dirigido por órdenes religiosas. el hijo de la esclava era mercancía aún antes de nacer. suponía naturaleza esclava". Las rebeliones esclavas en Venezuela fueron muy pocas. expresa: "Esclavo implicaba de manera necesaria. por aquello de "vientre esclavo. a diferencia de los indígenas. organización y rebelión por parte de los esclavos. y fueron explícitamente definidos como "mercancía productora de trabajo".Los indígenas sometidos al régimen de pueblos de misión: No dependían de alcaldes de "pueblo español" ni oficiales de la Real Hacienda.  Tribus habitantes de las llanuras y selvas del Orinoco. La mayoría de estas tendían a ser fugas y gran parte de los esclavos fugados o "cimarrones" tendieron a organizarse en "cumbres" no subversivos ni organizados. engendra esclavo".  Naciones pobladoras de la Cordillera de la Costa. en su libro Estructura y cambio en Venezuela colonial. 16 . d) Mestizos: Hijos de blanco e indio. propiedad que se extendía sobre la prole de las esclavas. Según su estado de evolución social y de cultura los indígenas se dividen:  Naciones pobladoras de la Cordillera de los Andes. y "negro". en forma indisoluble. entre esclavos y mujeres de castas más elevadas e interferir en toda probabilidad de concientización. por estar sometidos a la autoridad del misionero. El objetivo de estas fue el de evitar contacto y contaminación especialmente sexual. es decir. c) Los Negros: Constituyeron la casta inferior. Al referirse a esta casta Guillermo Boza. eran "objetos de propiedad". Los negros. e) Mulatos: Hijos de blanco y negro. "negro".

descendientes de blanco y cuarterona. expresó “yo no quiero parecerme a los árboles que echan raíces en un lugar. 6. Los pardos. militares. cuando el color del hijo era más oscuro que el de la madre.Se distinguen otras castas producto del cruzamiento de los anteriores. los Mulatos. comercial o servil. de preferencia del tipo manual. Proponía una educación popular. En Venezuela. que le permita al americano elevarse a la condición de ciudadano del mundo. aunque por medio de la Real Cédula algunos lograron ser dispensados de su condición social mediante pago al fisco real cierta cantidad. hijos de blanco y mulata. al sol. hombre sabio formado del proceso incesante de la búsqueda de sí mismo. La población parda no estaba sometida a la esclavitud. eclesiásticos o posiciones político-solidarias. condicionada por su lugar y su tiempo. los Zambos y otros mencionados anteriormente. sino al viento. La Concepción de la Escuela Pública en el Maestro Simón Rodríguez Posee el honroso título maestro del libertador. los cuarterones. todas las personas mestizadas (aquellos cuya raza no era pura) se les llamaban habitualmente "pardos". a todo lo que marcha sin cesar”. Esto los llevó a tener puestos intermedios entre los blancos y los indios o los negros. los quinterones. Las ideas de Simón Narciso Rodríguez sobre la educación. debe serlo a partir de su propia e inalienable ciudadanía. que condicionaban las posiciones condicionales en la época. pero tampoco podía ocupar cargos públicos. 17 . más allá de una casta. fueron una clase social que comprendía a los Mestizos. producto de restricciones impuestas por los blancos. como los zambos prietos. plantea un cuestionamiento a la enseñanza colonial y sobre los defectos que vician la escuela de primeras letras. salto atrás. descendientes de negros y zambos. al agua. ámbito real donde los hombres viven entre iguales.

lo cual amenaza el principio de libertad individual. La Cultura de la Resistencia: Cultura de resistencia es el conjunto de cualidades que están intrínsecas en nuestro pueblo que se formaron en el de cursar de su historia durante el proceso de formación de la nacionalidad. 18 . Asimismo debe dirigirse al individuo provisto de voluntad. En ambos extremos se sitúa dos tipos de educación diferente: la educación pública destinada a la formación de las conductas. Para Simón Rodríguez. destacando por su profundo conocimiento de la sociedad hispanoamericana. o la subordinación de los intereses de los individuos a favor de la colectividad. Simón Rodríguez y La Cultura de la Resistencia Simón Rodríguez: Simón Rodríguez fue uno de los intelectuales americanos más importantes de su tiempo. de las acciones del ciudadano. el cual posteriormente trasmitirá a Simón Bolívar al desempeñarse como su maestro y mentor. caso el cual amenaza con revocar el principio de igualdad. siempre en condiciones adversas y que han contribuido al enfrentamiento a las tendencias opresoras reafirmando nuestros rasgos de identidad en cada momento histórico. el camino del civismo se define por la tensión de dos fuerzas opuestas: el patriotismo y el cosmopolitismo. sujeto real que reclama identidad propia.En este sentido la educación por un lado debe estar dirigida al hombre en su formación cívica y al amor a la patria como medio para la creación de un ciudadano y su compromiso con el estado. y una educación doméstica puesta al servicio de la formación del individuo. 7. o la preeminencia del hombre sobre el ciudadano.

pues pretendían extenderse al continente. filósofo. progreso y confraternidad. donde estudió inglés. En 1805 acompañó a Simón Bolívar en el juramente en el Monte Sacro. cuyo propósito era proclamar la independencia de Venezuela. caracterizado por principios de igualdad. a lo referido anteriormente. por ello en 1797 participa en la conspiración de Gual y España. lo acompañaron hasta sus últimos días: Muere el Amotape – Perú. pero sobre todo se dedicó al estudio sistemático de lenguas extranjeras como el francés. Montesquieu. ello lo hace acreedor de un espíritu revolucionario. Simón Rodríguez y La Cultura de la Resistencia. justicia. portugués y a profundizar las ideas filosóficas de Hobbes. fundar la República y abolir las distinciones de clases. Por tanto no permanece incólume ante esta realidad de la sociedad colonial. Simón Rodríguez pedagogo. Trabajó en diversos oficios para poder subsistir.Dándole sentido. por ende tuvo una visión hispanoamericana. Francisco de Miranda y Simón Rodríguez (deseo de país emancipado. 8. revolucionarias y visión continental. Al ser descubierta la conspiración. pensador. Se disponían a la proclamación de los derechos del hombre y la restitución de la libertad al pueblo americano. se ve obligado a emigrar a Jamaica. Voltaire entre otros. escritor de diversas obras de contenido histórico y conocedor a fondo de la realidad hispanoamericana. Rousseau. luego viajó a EEUU y finalmente a Europa. alemán. creyentes de la ilustración). el 28 de febrero de 1854. 19 . libertad. Su espíritu y acciones renovadoras. italiano.

conocido como "El Primer Venezolano Universal". fue un filósofo y educador venezolano.Sebastián Francisco de Miranda Rodríguez (Caracas. su estatua se encuentra frente a la del General Kellerman en el Campo de Valmy. "El Americano más Universal" y con el nombre abreviado de Francisco de Miranda. 20 . entre los que destacan 3 Guerras a favor de la democracia: la Independencia de los Estados Unidos. 28 de marzo de 1750. conocido por su exilio de la América Española. Cádiz. como Samuel Robinsón. Su nombre está grabado en el Arco del Triunfo en París. su ideal político perduró en el tiempo y sirvió de base para la fundación de la Gran Colombia y sus ideas independentistas influyeron en destacados líderes de la Emancipación como Simón Bolívar y Bernardo O'Higgins. 28 de febrero de 1854). Perú. Su retrato forma parte de la Galería de los Personajes en el Palacio de Versalles. Aunque fracasó a la hora de poner en práctica sus proyectos. por lo que le fue otorgado el título de Héroe de la Revolución y las Guerras de Independencia Hispanoamericana. San Fernando. 14 de julio de 1816) fue un general venezolano. fue el creador de la idea de Colombia como nación y combatiente destacado en 3 continentes: África. acontecimiento del que fue protagonista destacado. Europa y América. Francia. la Revolución Francesa. Simón Rodríguez (Caracas. tutor y mentor de Simón Bolívar. Venezuela. 28 de octubre de 1769 Amotape. Viajó durante gran parte de su vida participando en conflictos armados al servicio de diversos países. considerado como precursor de la Emancipación Americana del Imperio Español.