MOVIMIENTOS INDEPENDENTISTA

1. Movimientos Independentista Básicamente para en el siglo XVIII, Las crisis sociales y políticas y los conflictos bélicos que sacuden al mundo occidental (independencia de los EEUU 1775 – 1783, Revolución Francesa 1789 - 1799 y las guerras del Imperio Napoleónico 1804) agitan profundamente a Venezuela, contribuyendo en la maduración del sentimiento nacional. Las proclamas del Congreso de Filadelfia, de los años 1775 y 1776 son traducidas en Caracas por profesores de la universidad desde 1777. En 1781, el levantamiento de los Comuneros del Socorro (Colombia 1780), tienen eco en la región andina venezolana (La Grita, San Cristóbal, Ureña, Mérida, Trujillo) cuyos habitantes protestan contra los abusos de la Corona y de sus funcionarios. En 1795, los negros esclavos y libres de la región de Coro, apoyados por indios y mestizos, saben de la rebelión popular que ha estallado en Haití (1791) y se alzan contra las autoridades españolas y los blancos criollos, proclamando “la ley de los franceses”, se trató de un movimiento social que fue ahogado en sangre. Estos movimientos no buscan fundamentalmente la independencia nacional, sino combatir el orden social imperante que los mantenía oprimidos y excluidos. Más adelante en la guerra de independencia, este papel lo desempeñan los llaneros y otros habitantes del país, que primero siguieron a Boves y luego a José Antonio Páez. En 1797, se trama una conspiración en La Guaira y Caracas que dirigen dos criollos cultos y acomodados: Manuel Gual y José María España, con el apoyo de unos republicanos españoles que llegaron presos a La Guaira; la misma tenía como propósito proclamar la independencia de Venezuela, fundar la república y
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por la igualdad y la justicia en Venezuela. pero no para someter estas naciones bajo su dominio. quien en 1781 abandona las filas del ejército español y dedica su vida a la causa de la independencia hispanoamericana. Durante la época colonial se venía dando un proceso de cambios debido a las rivalidades existentes entre las clases sociales. Estas ideas fueron tomadas por los criollos y comenzaron a gestarse los movimientos emancipadores. Los cabildos eran ejercidos por los criollos.770 y culminan en 1. Estos movimientos van a ser la expresión de la crisis de la sociedad colonial venezolana. Es así como España implementa en América un sistema atrasado y opresivo representado por el monopolio. Este movimiento surgido en Venezuela. fueron ejecutados. tenía una visión hispanoamericana.abolir las distinciones de clases. Su preparación intelectual les permitió estar al día de las nuevas corrientes filosóficas y políticas expresadas en Europa en esos momentos.824. y los criollos se vieron obligados a limitar su producción y a pagar grandes impuestos. en los que se manifiesta la inconformidad contra la Corona Española y se inicia una lucha por la libertad. Entres estos movimientos figuran: 5 . quienes ejercían funciones políticas defendiendo sus intereses. especialmente a través de la esclavitud. principalmente Inglaterra. Esta última idea es compartida por Francisco de Miranda. sino para que se constituyeran en naciones soberanas. la cual creía poder alcanzar con la ayuda de las potencias enemigas de España. se desconocía la igualdad y la libertad. La conspiración fue descubierta y sus jefes y otros conjurados. Los movimientos de independencia de Venezuela comienzan en 1. Se negaban los atributos de las personas. se mantenían privilegios y discriminaciones.

juzgado por la Real Audiencia. Reclamaban la supresión de los impuestos. que buscaba eliminar los impuestos de la corona. pero no pudieron dominar Trujillo. Gritando consignas contra el mal gobierno y los elevados impuestos. 6 . el establecimiento de la ley de los franceses. la abolición de los privilegios y la libertad de los esclavos y la entrega del gobierno a un cacique indígena. sociales y políticos. pero en agosto de 1783 el rey Carlos III les concedió un indulto total. El movimiento de los comuneros de los andes. pasó por las armas a varios blancos pudientes y quemó haciendas. su compañero José de la Caridad González fue asesinado en las calles de Coro. Fuerzas militares enviadas desde Caracas y Maracaibo sometieron a los comuneros a fines de octubre de ese año. a la cabeza de unos 350 alzados entre negros. José Leonardo Chirino. los dirigentes fueron encarcelados y enjuiciados. Lobatera. fue condenado el 10 de diciembre de 1796 a ser descuartizado. los comuneros se apoderaron de San Cristóbal.  El movimiento de Gual y España. Movimiento de protesta que estalló en la región andina venezolana en mayo de 1781 contra la política fiscalista del Gobierno español que desde Caracas era ejecutada por el intendente José de Ábalos. con un proyecto de gobierno que abarcaba aspectos económicos. es decir la República. Derrotados por las autoridades. confiscaron el dinero y el tabaco de las oficinas reales y desconocieron y apresaron a las autoridades. Encabezados por líderes como Juan José García de Hevia. fueron severamente castigados: Chirino. la igualdad de todos los ciudadanos. Mérida y otros lugares.  El movimiento de José Leonardo Chirino. marchó sobre Coro. que intentaba lograr la libertad de los esclavos y proclamar la republica. La Grita. zambos e indios.

Las «proclamas» eran el vehículo propagandístico encaminado a buscar adeptos a la revolución. El proyecto de conspiración fue descubierto el 13 de julio de 1797. quien preparo todo un proyecto de gobierno y realizo dos expediciones armadas dispuesta a iniciar la guerra independentista. en Trinidad en 1800. la abolición del pago de tributos indígenas. Fue. Manuel Cortés Campomanes. Sebastián Andrés. Asimismo hicieron circular la traducción de los Derechos del hombre y del ciudadano. Un grupo de mulatos de La Guaira también estaba comprometido en el proyecto de sublevación. justicia mayor de Macuto. capitán retirado y José María España. arrastrado por las calles de la cola de un caballo. Manuel Montesinos Rico y Juan Xavier Arrambide. Varios de sus cómplices también fueron ahorcados. ahorcado en la plaza Mayor (hoy plaza Bolívar) y descuartizado. José Lax.  El movimiento de francisco de Miranda. probablemente envenenado por un realista. 7 . Su programa indica que se trataba de una verdadera revolución igualitaria político-social. Estaba contenido en las Ordenanzas cuyos artículos 32.La primera y más importante tentativa de separación de España para establecer una República independiente. entre los cuales estaban Juan Bautista Picornell. Para llevar a cabo su proyecto contactaron a algunos españoles republicanos deportados de España y otros ciudadanos. Gual murió. España regresó clandestinamente a Venezuela donde fue capturado y condenado el 8 de mayo de 1799 a la pena de muerte. Sus instigadores: Manuel Gual. El artículo 44 creaba una escarapela cuatricolor como bandera de la futura República libre. 33 y 34 declaraban la igualdad natural entre todos los habitantes. la repartición de tierras entre éstos y la abolición de la esclavitud. Gual y España se refugiaron en Trinidad donde continuaron su propaganda revolucionaria. hecha por Picornell y canciones revolucionarias como La canción americana y La carmañola americana.

Emparan dijo que entonces él tampoco quería el mando.  El movimiento del 19 de abril cuando se declara la Independencia de Venezuela y de hecho da inicio al proceso para alcanzarla. Se firma también el Acta del 19 de abril de 1810. se aduce que actuaban en nombre de Fernando VII. Después de haber participado en la guerra de la independencia de los Estados Unidos y en la revolución francesa. Se establece una Junta de Gobierno que toma las siguientes iniciativas: establecer juntas similares en las provincias de Cumaná. partió de New York. Barcelona. el presbítero José Cortés de Madariaga. además de liberar el comercio exterior. renunció y se fue a España.. iniciando con ello la lucha por la independencia de Venezuela. sobre el Leander con doscientos hombres y otras dos naves. le hizo signos a la multitud para que contestaran que "NO". Y eso fue lo que ocurrió. mientras el capitán general Emparan se dirigía a misa. José I de España. y en desobediencia a José I. y cuando desde la ventana del ayuntamiento le preguntó al pueblo que se había reunido en la plaza mayor (hoy Plaza Bolívar) si quería que el siguiera mandando. Trujillo y Mérida. un grupo perteneciente a la aristocracia y burguesía criolla. Barinas. rey depuesto de España. miembros del Cabildo de Caracas. prohibir el comercio de esclavos negros. tras la invasión napoleónica en España. en enero de 1806. Fernando VII. Miranda (el único sudamericano cuyo nombre está inscripto en el Arco de Triunfo en París). que se desempeñaba como rey de turno debido al derrocamiento del rey Español. quien había sido nombrado por el hermano de Napoleón Bonaparte. desconocen entonces al Capitán General de Venezuela.El más importante movimiento pre-independentista fue conducido por Francisco de Miranda. Él no estuvo de acuerdo con esto. Margarita. El Jueves Santo del 19 de abril. Surgió un movimiento popular ocurrido en la ciudad de Caracas el Jueves Santo del 19 de abril de 1810. crear la Sociedad Patriótica 8 .. El movimiento se originó por el rechazo de los caraqueños al nuevo gobernador Vicente Emparan.

se establecieron juntas que juraron lealtad a la Junta de Sevilla. Se envían delegaciones diplomáticas a los países que podían apoyar la insurrección: Inglaterra. España no tenía ningún derecho que ejercer sobre América. Estados Unidos y Nueva Granada. Este desconocimiento a la autoridad del Capitán General de Venezuela es un paso al 5 de julio de 1811. ya comenzaba a perfilarse una crisis de lealtad: ¿a quién serían leales? ¿al rey o a la Junta? Ante la ausencia del monarca.(para fomentar la agricultura y la industria). el imperio español enfrentó una aguda crisis internacional e interna: las colonias americanas reafirmaron su lealtad al rey de España. así como la Academia de Matemáticas. A pesar del apoyo inicial. Tres provincias permanecen leales al gobierno establecido en España: Maracaibo. con la firma del Acta de la Declaración de Independencia de Venezuela. ¿tenía España poder sobre las colonias? . Fernando VII. en la que Venezuela declara formalmente su independencia. Lealtad al Rey La Invasión napoleónica a España se considera la causa precipitante de la guerra de independencia. y -siguiendo el ejemplo de España. Con la ocupación francesa. Basándose en el principio de que la soberanía radicaba en las instituciones criollas. Coro y Guayana. Puerto Rico. lo que. La invasión francesa representó -para España. las colonias comenzaron a tomar sus propias determinaciones políticas.la élite criolla de México determinó que. En 1810.la pérdida de la unidad monárquica ya que los reyes Carlos IV y Fernando VII fueron obligados a abdicar la corona en favor de José Bonaparte.en Venezuela. Cuba. en América. 2. implícitamente. Chile y otros territorios coloniales. representó una separación de España. ante la ausencia del rey. Caracas 9 .

Después de sucesivas insurrecciones a lo largo de toda la era colonial desde el seno de la propia monarquía se formulan proyectos españoles para la independencia de América. 3. Era evidente que la élite colonial no estaba dispuesta a acatar la autoridad metropolitana en unos momentos en que. Aunque la Junta declaró su lealtad al rey. luego de lo cual Fernando quedó cautivo. el sucesor Fernando VII. la élite criolla aprovechó la coyuntura internacional y la debilidad de España para declarar la independencia. Hay tres acontecimientos que afectan a la Supremacía Española: la Revolución Francesa. no obstante. determinó controlar y gobernar la colonia sin la autorización del gobierno español. España constituía una súper potencia. donde cada provincia organiza su Junta de gobierno para preparar su resistencia contra los 10 . De manera que la intervención francesa desencadenó un levantamiento popular conocido como Guerra de la Independencia Española (1808–1814). claramente. Debilidad del Imperio Español En el siglo XVIII. conjuntamente con Inglaterra. se reflejaba la debilidad del imperio español. sin embargo la Independencia Hispanoamericana comenzó a desencadenarse cuando emergen las disputas por el trono entre el rey español Carlos IV y su hijo. compuesta por miembros de la élite colonial y del Consejo Municipal.estableció la Junta Suprema de Caracas. así como también el hecho de tener la flota más importante del mundo y su moneda era la más fuerte. las Guerras Napoleónicas y las pugnas internas por el poder en la Corona Española. Por consiguiente. por las cuales ambos renunciaron sucesivamente al trono de España en favor finalmente de José Bonaparte. que fueron aprovechadas por Napoleón para intervenir e imponer las llamadas «abdicaciones de Bayona» de 1808. sin embargo su extenso imperio en las Indias (América) le daba mayor relevancia. Francia y Austria.

los Mantuanos caraqueños al conocer los sucesos de Bayona de 1808. del desastre militar y de la debilidad internacional de España. intentan formar una junta de gobierno en la cual ellos asumirían el poder. ello trajo incertidumbre sobre cuál era la autoridad efectiva que gobernaba España. El 10 de diciembre de 1898. con posesiones en los cinco continentes. a la que le siguieron levantamientos en todo el continente americano para formar juntas de autogobierno. el cual fracasó. a ello se le denominó la Crisis de 1808. España perdía Cuba (La joya de la Corona). este intento frustrado se repetirá con éxito el 19 de abril de 1810. que generalmente devinieron en regímenes republicanos. los pueblos hispanoamericanos. Ante la debilidad de España. comenzaron una serie de insurrecciones desconociendo a las autoridades coloniales. sin embargo. En el caso de la Capitanía General de Venezuela. Puerto Rico y Filipinas. declararon la independencia entre los años 1808 y 1825. los países americanos. El 5 de agosto de 1808 se reunió en Ciudad de México la primera junta revolucionaria.invasores franceses. 11 . los movimientos populares de las colonias españolas profundizaron las insurrecciones para enfrentarse abiertamente a esa autoridad. así como el planificado intervencionismo norteamericano. donde "nunca se ponía el sol". (1808-1814) Hubieron muchos caído en el enfrentamiento con las trapas francesas de Napoleón. en una guerra de alcance continental con el objetivo de establecer estados independientes. Ante la ausencia de una autoridad cierta en España y el cautiverio de Fernando VII. además de dirigir la política en su región. Aquel último acto del entierro del Imperio no era el resultado inevitable de la marcha de los tiempos. lo que supuso la pérdida del imperio español. Ante tal situación. sino la consecuencia de la desacertada política colonial.

Se acordó la libertad de comercio con todos los puertos españoles y naciones amigas (Inglaterra y países neutrales). el segundo.Cabe destacar. Del Supremo Congreso de Venezuela. que condujeron los ejércitos insurrectos que derrotaron definitivamente a las tropas leales a la monarquía española. emanan dos actos importantes: el primero. desechando sin vacilar la ficción de los derechos de Fernando VII adoptaron el título de Supremo Congreso de Venezuela. Mérida. nombrar una comisión que se encargue de preparar un Proyecto de Constitución. marcando el inicio de la independencia venezolana. se instaura como consecuencia de los hechos de 19 de abril de 1810. llamados Libertadores. Margarita. Barcelona y Trujillo que conformaban la Confederación Americana de Venezuela del Continente Meridional. 1810 Junta Suprema de Caracas Oficialmente recibió el nombre de Junta Suprema Conservadora de los Derechos de Fernando VII. representante y depositario de la soberanía del pueblo en el naciente estado. Barinas. sirvió como mandato de transición que creó reformas entre las que se destacan la creación del Tribunal de Apelaciones (sustituye a la Real Audiencia). nombrar un Triunvirato encargado de regir los destinos 12 . Fue un gobierno provisional. un Tribunal de Policía y una Junta de Guerra para la defensa de las provincias. 4. Cumaná. que en las Guerras de Independencia Hispanoamericana se destacaron el venezolano Simón Bolívar y el argentino José de San Martín. Prohibió la introducción de esclavos negros al país y convocó a elecciones de segundo grado para la formación de lo que en principio se denominó Junta General de Diputación de las Provincias de Venezuela. sin embargo se autodenominó Nuevo Gobierno. El 2 de marzo de 1811 se reunieron los representantes de las provincias de Caracas.

Actuó durante poco menos de un año. y fue un gobierno de transición. Por esa razón. éste estaba conformado por Cristóbal Mendoza (letrado y jurista). pero para esto era necesario 13 . Sin embargo. La lucha entre clases dominadas: Los Indios.de Venezuela. Los Mestizos. respaldados por mestizos. sino más bien partidario de la Corona española. La Junta Suprema gobernó desde el 19 de abril de 1810 hasta el 2 de marzo de 1811. Los criollos. trató de unificar las provincias y reforzar su autonomía. las colonias vieron surgir un gran número de figuras heroicas que dejaron su huella en el desarrollo de una nueva identidad nacional. pues. mulatos e indios. Los Negros En el proceso de lucha. un gobierno provisional. lograron sustituir los poderes metropolitanos. pasando a ser Junta Provincial de Caracas. El carácter de este gobierno "conservador de los derechos de Fernando VII" no le permitía ir más allá de la autonomía que se había proclamado el 19 de abril. El reto mayor fue lograr la integración de los nuevos estados recién creados. surgido de los sucesos del 19 de abril. La Junta Suprema fue. la Junta resolvió convocar a elecciones e instalar un Congreso Nacional que decidiera la suerte futura de las provincias venezolanas. 5. esta Junta realizó una labor positiva: llevó a cabo reformas en el orden interno. y asumieron el mando. ante el cual declinó la Junta sus poderes. no independiente. Juan de Escalona (militar) y Baltazar Padrón (funcionario de hacienda pública) quienes se turnaban semanalmente a la cabeza del Poder Ejecutivo Plural. En esta última fecha se instaló el Primer Congreso de las Provincias Venezolanas. e hizo gestiones en el exterior para obtener la solidaridad de las otras colonias y la ayuda y reconocimiento de las naciones extranjeras.

pena de que se le quiten y pierdan las joyas de oro. Las divisiones. pero si la negra o mulata fuere casada con español. Los blancos a su vez comprenden tres sectores: Blancos peninsulares burócratas: Este sector. los vestidos de seda y mantos que trajeren. Un ejemplo lo constituye una ley promulgada para 1571. producto del asentamiento árabe en la Península y la invasión de los pueblos africanos. a saber: a) Blancos: Dueños de la tierra por repartimientos. Oficiales Real Hacienda) y a controlar la administración de los recursos fiscales. definir y marcar las diferencias que debían existir entre los blancos (por cuyas venas corría la misma sangre de los negros o los indios) y los de otras etnias. tenían como objetivo establecer. obviando que la raza española es una de las más mezcladas de Europa. que rezaba: "Ninguna negra libre o esclava ni mulata traiga oro. pueda traer unos zarcillos de oro. en los que se pretendió asociar el color de la piel con la pureza de la sangre. enviados por prescripciones imperiales a ejercer cargos burocráticos (Gobernadores. con perlas y una gargantilla. estaba constituido por españoles no residenciados permanentemente en territorios americanos.algo más que un fuerte deseo de libertad. estuvieron presentes desde el principio de la Colonia hasta el fin de la Guerra Federal. las cuales fueron la base de la desigualdad de la sociedad colonial. y en la saya un ribete de terciopelo. de los indios por encomiendas y de los negros en las labranzas." Estas leyes tontas. 14 . A esta pertenecen los españoles europeos y los hijos de españoles nacidos en Venezuela. se distinguieron 7 castas aunque algunos autores refieren 6. y no puedan traer ni traigan mantos de burato ni de otra tela. como mencionamos anteriormente. perlas ni seda. producto del color de la piel o del origen del individuo. En Venezuela. constituyeron la "casta superior". Magistrados.

A los pardos se les negó la educación. fue la casta inferior. De los blancos. con el solo fin de conseguir el poder político y proteger sus intereses. saldrán los hombres que se levanten en contra del yugo impuesto por la corona. b) Los Indios: Bajo este nombre. los indios alcaldes de poblados y finalmente por todos aquellos que no habían logrado someterse. muchos pardos entran a esta casta. Los indígenas sometidos al régimen de encomienda y pueblos de doctrina: Pago indirecto de tributos a través de encomendero. por caciques y sus hijos mayores. ellos establecen una estructura agrícola productiva en términos económicos y canales de distribución relativamente liberados de la corona. prestigio y riqueza. a los que tenían descendencia europea y ninguna negra o bastardos. hecho muy reclamado por blancos criollos y blancos peninsulares ante el Rey.Blancos criollos: Podían ocupar posiciones político-solidarias. mestizos entre la raza blanca e indígena. y se les restringe de todos los privilegios. 15 . los conquistadores incluyeron a todos los pobladores autóctonos de los territorios americanos. aunque las leyes le reconocieron ciertos beneficios. es decir. Su situación puede equipararse a la de los negros. lo que les otorga poder. Blancos llanos o blancos de orilla: Compuesta por españoles llegados con su familia en épocas tardías. Por medio de la Real. Más tarde compran títulos de nobleza por lo que se les llama grandes cacaos. Desempeñaban oficios serviles. Estaban obligados al servicio personal. Se distinguen 3 categorías: Los indígenas no sometidos a servicios personales ni al pago de tributos: Esta categoría estaba compuesta por poblados considerados dóciles a la conquista. Vivían en pueblos y estaban capacitados para mantener propiedad comunitaria sobre tierras.

El esclavo fue privado de toda libertad hasta el punto de existir regulaciones matrimoniales acerca de las uniones entre estos. es decir. c) Los Negros: Constituyeron la casta inferior. el hijo de la esclava era mercancía aún antes de nacer. "negro". Según su estado de evolución social y de cultura los indígenas se dividen:  Naciones pobladoras de la Cordillera de los Andes.  Naciones pobladoras de la Cordillera de la Costa. Los negros. e) Mulatos: Hijos de blanco y negro. eran "objetos de propiedad". expresa: "Esclavo implicaba de manera necesaria. y fueron explícitamente definidos como "mercancía productora de trabajo". por aquello de "vientre esclavo. suponía naturaleza esclava". Al referirse a esta casta Guillermo Boza. engendra esclavo". propiedad que se extendía sobre la prole de las esclavas. en forma indisoluble. La mayoría de estas tendían a ser fugas y gran parte de los esclavos fugados o "cimarrones" tendieron a organizarse en "cumbres" no subversivos ni organizados.Los indígenas sometidos al régimen de pueblos de misión: No dependían de alcaldes de "pueblo español" ni oficiales de la Real Hacienda. El objetivo de estas fue el de evitar contacto y contaminación especialmente sexual. f) Zambos: Descendientes de indios y negro. por estar sometidos a la autoridad del misionero. en su libro Estructura y cambio en Venezuela colonial. 16 . Las rebeliones esclavas en Venezuela fueron muy pocas. y "negro". dirigido por órdenes religiosas. entre esclavos y mujeres de castas más elevadas e interferir en toda probabilidad de concientización. a diferencia de los indígenas.  Tribus habitantes de las llanuras y selvas del Orinoco. d) Mestizos: Hijos de blanco e indio. organización y rebelión por parte de los esclavos.

debe serlo a partir de su propia e inalienable ciudadanía. como los zambos prietos. Las ideas de Simón Narciso Rodríguez sobre la educación. pero tampoco podía ocupar cargos públicos. los quinterones. aunque por medio de la Real Cédula algunos lograron ser dispensados de su condición social mediante pago al fisco real cierta cantidad. Proponía una educación popular. que condicionaban las posiciones condicionales en la época. fueron una clase social que comprendía a los Mestizos. los Mulatos. cuando el color del hijo era más oscuro que el de la madre. descendientes de blanco y cuarterona. 17 . salto atrás. En Venezuela. La Concepción de la Escuela Pública en el Maestro Simón Rodríguez Posee el honroso título maestro del libertador. La población parda no estaba sometida a la esclavitud. de preferencia del tipo manual. sino al viento. Los pardos. producto de restricciones impuestas por los blancos. descendientes de negros y zambos. plantea un cuestionamiento a la enseñanza colonial y sobre los defectos que vician la escuela de primeras letras. hombre sabio formado del proceso incesante de la búsqueda de sí mismo. todas las personas mestizadas (aquellos cuya raza no era pura) se les llamaban habitualmente "pardos". al agua. que le permita al americano elevarse a la condición de ciudadano del mundo. Esto los llevó a tener puestos intermedios entre los blancos y los indios o los negros. comercial o servil. ámbito real donde los hombres viven entre iguales. militares. eclesiásticos o posiciones político-solidarias. más allá de una casta. 6. hijos de blanco y mulata. expresó “yo no quiero parecerme a los árboles que echan raíces en un lugar. al sol.Se distinguen otras castas producto del cruzamiento de los anteriores. los Zambos y otros mencionados anteriormente. a todo lo que marcha sin cesar”. condicionada por su lugar y su tiempo. los cuarterones.

caso el cual amenaza con revocar el principio de igualdad. el camino del civismo se define por la tensión de dos fuerzas opuestas: el patriotismo y el cosmopolitismo. sujeto real que reclama identidad propia. o la preeminencia del hombre sobre el ciudadano. Simón Rodríguez y La Cultura de la Resistencia Simón Rodríguez: Simón Rodríguez fue uno de los intelectuales americanos más importantes de su tiempo.En este sentido la educación por un lado debe estar dirigida al hombre en su formación cívica y al amor a la patria como medio para la creación de un ciudadano y su compromiso con el estado. el cual posteriormente trasmitirá a Simón Bolívar al desempeñarse como su maestro y mentor. o la subordinación de los intereses de los individuos a favor de la colectividad. En ambos extremos se sitúa dos tipos de educación diferente: la educación pública destinada a la formación de las conductas. siempre en condiciones adversas y que han contribuido al enfrentamiento a las tendencias opresoras reafirmando nuestros rasgos de identidad en cada momento histórico. lo cual amenaza el principio de libertad individual. Asimismo debe dirigirse al individuo provisto de voluntad. de las acciones del ciudadano. 18 . La Cultura de la Resistencia: Cultura de resistencia es el conjunto de cualidades que están intrínsecas en nuestro pueblo que se formaron en el de cursar de su historia durante el proceso de formación de la nacionalidad. destacando por su profundo conocimiento de la sociedad hispanoamericana. 7. Para Simón Rodríguez. y una educación doméstica puesta al servicio de la formación del individuo.

caracterizado por principios de igualdad. a lo referido anteriormente. Francisco de Miranda y Simón Rodríguez (deseo de país emancipado. Al ser descubierta la conspiración. el 28 de febrero de 1854. escritor de diversas obras de contenido histórico y conocedor a fondo de la realidad hispanoamericana. luego viajó a EEUU y finalmente a Europa. Su espíritu y acciones renovadoras. pues pretendían extenderse al continente. Montesquieu. Se disponían a la proclamación de los derechos del hombre y la restitución de la libertad al pueblo americano. por ende tuvo una visión hispanoamericana. revolucionarias y visión continental. ello lo hace acreedor de un espíritu revolucionario. Por tanto no permanece incólume ante esta realidad de la sociedad colonial. Simón Rodríguez y La Cultura de la Resistencia. Rousseau. donde estudió inglés. En 1805 acompañó a Simón Bolívar en el juramente en el Monte Sacro. 8. italiano. lo acompañaron hasta sus últimos días: Muere el Amotape – Perú. pero sobre todo se dedicó al estudio sistemático de lenguas extranjeras como el francés.Dándole sentido. 19 . portugués y a profundizar las ideas filosóficas de Hobbes. pensador. se ve obligado a emigrar a Jamaica. por ello en 1797 participa en la conspiración de Gual y España. progreso y confraternidad. filósofo. Trabajó en diversos oficios para poder subsistir. libertad. fundar la República y abolir las distinciones de clases. justicia. Simón Rodríguez pedagogo. cuyo propósito era proclamar la independencia de Venezuela. alemán. creyentes de la ilustración). Voltaire entre otros.

14 de julio de 1816) fue un general venezolano. 28 de marzo de 1750. Aunque fracasó a la hora de poner en práctica sus proyectos. considerado como precursor de la Emancipación Americana del Imperio Español. Francia. fue el creador de la idea de Colombia como nación y combatiente destacado en 3 continentes: África. entre los que destacan 3 Guerras a favor de la democracia: la Independencia de los Estados Unidos. Viajó durante gran parte de su vida participando en conflictos armados al servicio de diversos países. Cádiz. Simón Rodríguez (Caracas. Su nombre está grabado en el Arco del Triunfo en París. San Fernando. fue un filósofo y educador venezolano. Venezuela. conocido por su exilio de la América Española. por lo que le fue otorgado el título de Héroe de la Revolución y las Guerras de Independencia Hispanoamericana. 20 . conocido como "El Primer Venezolano Universal". su ideal político perduró en el tiempo y sirvió de base para la fundación de la Gran Colombia y sus ideas independentistas influyeron en destacados líderes de la Emancipación como Simón Bolívar y Bernardo O'Higgins. su estatua se encuentra frente a la del General Kellerman en el Campo de Valmy. Su retrato forma parte de la Galería de los Personajes en el Palacio de Versalles. la Revolución Francesa. como Samuel Robinsón. acontecimiento del que fue protagonista destacado. 28 de octubre de 1769 Amotape. 28 de febrero de 1854). tutor y mentor de Simón Bolívar.Sebastián Francisco de Miranda Rodríguez (Caracas. "El Americano más Universal" y con el nombre abreviado de Francisco de Miranda. Europa y América. Perú.