Vaso de Leche Memoria de Mujeres

Vaso de leche
MEMORIA de MUJERES
Autora: Aída García Naranjo Morales

© Centro de Asesoría Laboral del Perú

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www.cedal.org.pe

Dr.Francisco Ercilio Moura

Director Ejecutivo - CEDAL

Edición
Arnaldo Aliaga Baca
Luis García Cespedes
Julio Acuña V.

Corrección de estilo
Raúl Wiener F.

Digitación
Amparo Cuadros
María Rivas

Archivos
Cendo Cedal - Cendoc Mujer

Diseño y Producción Gráfica

Squema Telf.: 332-3159 • 9315760

Lima, Agosto del 2001

 Aída García Naranjo Morales

Indice

Página

Parte I 9
· La persistencia de las madres en la lucha por la
· Agradecimientos
vida de sus hijos mantiene vigente el Vaso de Leche
· Presentación
· El gobierno de Fujimori intentó desarticular el
· Introducción
Vaso de Leche
· Las perspectivas
Capitulo I

Vaso de Leche una Historia

Capitulo II
Para ser Contada y Recordada 13
· El Vaso de Leche fue una respuesta al hambre.
Los hitos y los dichos de una
· El tío frejolito invita un vaso de leche
época 31
· Lo que se había hecho antes
1984
· Los objetivos del programa
· Organizándose para una nueva etapa
· Más calorías y proteínas para los niños
· Por los niños
· Beneficiarios del programa: niños y madres
· Barrantes en “El Nazareno”
· Un millón de raciones: el desafío planteado
· Marcha de las mujeres del Vaso de leche
· Primeros días, primeros pasos.
· Se aprueba ley del Vaso de Leche
· Años de estar juntas
1985
· El desafío cumplido
· Después de varios días se promulga la ley
· Las madres, las protagonistas
· Se cumple promesa del millón de vasos diarios, 80
· El niño: la primera prioridad
mil madres son la base de este logro histórico
· Mujeres por la vida
· Asamblea metropolitana
· La ley 24059
· Lucha por el presupuesto
· Comités del Vaso de Leche
1986
· El vaso de leche y los problemas que confronta el peru
· Primer estatuto
· La situación de pobreza del país es sumamente grave
· I Convención Metropolitana.
· En el año 2001 la pobreza se ha vuelto más dura.
· Firma del Convenio Municipio y Coordinadora
· ¿Cómo se relacionan estas cifras con los gastos
Metropolitana
que anualmente realizó el gobierno de Fujimori?
1987
· Hambre y pobreza caminan de la mano
· Presupuesto
· ¿Cuántos son los pobres en el año 2001?
· Organización del Vaso de Leche
· Los pobres y los nuevos retos
· Respaldo del gobierno al Vaso de Leche
· A nivel departamental
1988
· La tasa de desnutrición

· Convenio tripartito
· Protesta de las madres del Vaso de Leche
· ¿Qué piden los Comités del Vaso de Leche?
· Comité Directivo del Vaso de Leche en
el Municipio de Lima
1990
· Por dos meses, niños pobres dejaron de recibir la leche
· Naciones Unidas felicita al vaso de Leche
· Madres condenan uso indebido de la leche
· Mientras el salario no sea justo...
· Editan publicación sobre el Vaso de Leche
· Beneficiarios del Vaso de Leche serán reempadronados
· La red del Vaso de Leche
· Denuncian que Alcalde Belmont quiere entregar
programa del Vaso de Leche a la derecha
· Alcalde Belmont preside ahora el Vaso de Leche
· Despolitizar ayuda a los niños
· Regidora enemiga del Vaso de Leche iría a prisión
· Municipalidades no reciben recursos del gobierno central
· Mujeres de Villa El Salvador
· I Convención en Ate Vitarte
· Resistir frente al Fujishock
· II Convención Metropolitana
· Lista ley de personería jurídica
1991
· De la protesta a la propuesta
· Continuidad legal del Vaso de Leche
· Ley de organizaciones sociales
· La lecherita informátiva
· Estatutos
· Amenazas contra dirigentes mujeres
· Historia para contar
1992
· Año del Pasacalle Nacional de todas las Sangres
· Balance de un año violento
· Maria Elena Moyano: una muerte anunciada
· Publicación
· Inscripción
· Protesta contra restricciones
· Senderistas asesinan a dirigenta del Vaso de Leche
en El Agustino
1993
· Aída García Naranjo candidata en Lima, con las
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
banderas del vaso de Leche
· Ordenanza de registro de organizaciones de apoyo
alimentario
· Libro sobre María Elena Moyano
· Derecho de las mujeres de conducir el programa del
Vaso de Leche
· La lucha y la leche
· Situación del Vaso de Leche en Lima Metropolitana
1994
· Premio a la organización del Vaso de Leche
· El sueño se hacía realidad.
· El Vaso de Leche no era pues un programa más.
· La ley, por si misma, tampoco lo garantizaba todo.
1995
· Instrumentos legales
· Vacas Mecánicas para producir soya
1996
· Solicitan audiencia a autoridades
· Más de 15 mil madres protestan por falta de recursos
para el Vaso de Leche
· Barrantes dirigiría el Programa del Vaso de Leche
· Nuevo libro
· Se anticipan a ley contra el Vaso de Leche
· Barrantes de vuelta al Vaso de Leche
· Memorial a Fujimori
· Coordinadora Metropolitana de los Comités
de Vaso de Leche
· Memorial
· Programa del Vaso de Leche en emergencia
· Alcaldes oficialistas boicotean Asamblea Metropolitana
· Apoyo fujimorista a una mala ley
· Barrantes anuncia su renuncia
· Rechazan ley contra el Vaso de Leche
· Aprueban la ley contra la organización y de las
mujeres y la alimentación de los niños
· No rotundo a la nueva ley
· Desmadre por falsa distritalización
· Martha Chávez defiende distritalización
· Promulgan ley cuestionada
· Lo que quieren es someter a la organización
· Municipalidad de hermano de Andrade acata ley de
distritalización
 Aída García Naranjo Morales
· Schock a la autonomía municipal
· Barrantes al programa del Cercado
· El Vaso de Leche dirige comunicación al presidente
Alberto Fujimori.
· La iglesia pide aceptar la ley
· Se quejan de discriminación en municipios del
interior del país
· Reempadronamiento de beneficiarios
· Plan de Acción del Vaso de Leche
· Presupuesto se distritaliza
· Presentan Proyecto de Ley a consideración del Congreso
· Presentan proyecto alternativo
· Acción de inconstitucionalidad
· Marcha de las Mujeres
· Coordinadora presenta acción legal
· Congresistas también recurren al
Tribunal Constitucional.
· Se admiten acciones de inconstitucionalidad
· 15 mil firmas contra la ley
· Fracasa nuevo proyecto contra el Vaso de leche
· Nuevos libros
· Que la ministra de la mujer defienda el Vaso de Leche
1997
· Comité distritales deben fiscalizar licitaciones
· Jornada de evaluación interna
· Evaluación de la Coordinadora Metropolitana
· Nueva Coordinadora Metropolitana
· Critican Fallo del Tribunal Constitucional
· Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche.
· Intercambio de experiencias
· Comisión organizadora
· Comisión reorganizadora
· Día de la Tierra
· Escuela para alcaldes
· III Convención Metropolitana. Informe de las dirigentes.
Elección de Hires Rocha.
· Nueva Coordinadora
· Marcha de Mujeres
· Acta de Asamblea
1998
· Hacia la nueva Convención
· Reconocen a directiva de Hires Rocha
1999
· Coordinadora Nacional de Mujeres
· Memorial a Fujimori
· Vencido plazo de directiva de Hires Rocha
· Demandas al Defensor del Pueblo
· Se define el camino a una nueva dirigencia
· Comunicado del vaso de leche sobre los tránsfugas
y la ampliación del presupuesto 2001
· La farra electoral no la puede pagar el pueblo
· Nueva política económica ¡Fuera Boloña!
· Queremos un Ministro de Economía que
resuelva nuestros problemas, no los suyos.
· Elección de nueva directiva
· Memorial a la presidenta del Congreso 2000
2000
· Plataforma y Acta de las Mujeres del Perú
· Desconocen ilegítimo triunfo de Fujimori
· Duelo por la muerte de la democracia (QEPD)
· Fracasan gestiones Hires Rocha para hacerse reconocer
· Este hecho pone nuevamente sobre el debate
la disputa por las mujeres organizadas
· Damas sin miedo
· Disposición transitoria
· Montesinos cree que los comedores son mercado
político cautivo
· Demoras en los desembolsos
· Defensa de la autonomía del Vaso de Leche
· Marcha por mayor presupuesto
· Más presupuesto para alimentar a nuestros hijos
· Maniobras para dividir la organización
· Carta a ex presidente Belaúnde
· Coordinadora Metropolitana de los Comités del
Vaso de Leche
· INDECOPI reconoce auténticas dirigentes
· II Convención Estatutaria
Página
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

2001 Capítulo IV
Instrumentos y normas legales
· Informe de la Defensoría del Pueblo para la defensa del vaso de leche 121
· Ruby Rodríguez de Aguilar · Ley Nº 24059
· Mal uso de los recursos del programa en el Agustino · Ley Nº 25307
· Jurado de Elecciones actuó con pies de plomo frente · LEY Nº 26573
a las denuncias · Ley Nº 26637
Relaciones y negociaciones políticas de la · LEY Nº 26637
Coordinadora Metropolitana de los Comités del · Ley Nº 27470
Vaso de Leche 1984-2001. · Resolución Ministerial Nº 094-2001-PCM
· Estatutos de la Coordinadora Metropolitana
Capítulo III de los Comités del Vaso de Leche

Situación Actual de la Capítulo V

Coordinadora Metropolitana
de los Comités del Vaso de Leche 107 El vaso de leche

en cifras 1984 - 2001 145

· Lo que nos hace fuertes
· Pero también subsisten debilidades
Capítulo VI
· Tenemos nuevas oportunidades para los
próximos años
Conclusiones sugerentes
· Superemos juntas las amenazas que nos rodean
y reflexiones
· Nuestras estrategias organizativas
· A modo de recomendaciones 
· Nuestras estrategias para elaborar propuestas de desarrollo
· Reflexiones Finales
· Nuestra estrategia de relaciones institucionales
· Nuestras estrategias de financiamiento
Parte II
y autofinanciamiento:
· Observaciones al programa del vaso de leche
Capítulo VII 155
detectadas en los exámenes especiales
a las municipalidades
· Testimonios
· Áreas criticas de control del programa del vaso de leche
Hablan las protagonístas
· Aspectos Organizativos del Programa
· Distribución de Recursos a nivel Departamental
· Bibliografía
por el MEF
· Recursos asignados por el programa
según departamentos

Página
 Aída García Naranjo Morales
Dedicatoria
A LAS DIRIGENTAS
Rosa Price Espíritu
Esther Bullón Capcha
Maria Magdalena León Gónzales
Dorís Velarde Soto
Juana Bautista
Juana Alvarado Olguín
Aída Chavez Leandro
Felicita Cadena Saranguren
María Rudecindo Cadillo
Inela Espinoza Cadena
Maritza Chávez
Carmen Rosa Olea Carrera
Eulalia Gómez
Antonieta Flores Villafuerte
Elia Echegaray Sihuas
Elia Echegaray Sihuas
Erta Gómez Carpo
Nicolasa Díaz de Pomatanta
Zunilda Isabel Santos Conde
Socorro Urbina
María Cuba
Yolanda Garay Tantaruna
Josefina Berna
Clara Guardia Taype
Nelly Suazo Bermúdez
Yoconda Rodríguez Aguilar
Georgina Canales Sosa
Constanza Villavicencio Mariños
María Isabel Santos Conde
Angela Castillo
Josefina Garía Rios
Isabel Reyna
Julia Quispe
Cristina Rámirez Quispe
Silvia Adelaida Güere Córdova Rosa Cuenca Cartagena
Cristina Pérez Martina Santiago Gutiérrez
Rosa Valeriano Erika Málaga García
Adriana Cayo Lozano Vilma Villegas Porras
Teresa Villacorta Arteaga
Clara Santos Medina
María Elena Arcentales Danesi
Mercedes Avalos de Vera
Susana Carrillo de Caicedo
Rosabel Colonio
Rosa Luque
-Marina Roque
Sara Dominguez Neyra
Maritza Dávila Carrasco Blanca García
Jesús Marín Elsa Ascarruz Minaya
Maruja Alzamora Jurado Bertha Meza Escobar
Maruja Alzamora Jurado María Ancho de Loza
Mariela García Rios Esperanza Napa
Lucy Solsol Ayala Esther Flores
Victoria Frugoni Quevedo Donatilda Gamarra Palomino
Maruxa Gonzáles de Navarrete Gianella Durand Blaz
María Esther Fiestas de Olguín
Doraliza Morales In Memorian
Ana Gomez Ortiz
Carmen Rosa Valeriano María Elena Moyano
Teresa Gregorio de Castro Juana Violeta López león
Beatriz Giraldo Benítez
Doraliza Espejo Márquez
Esther Rojas
Bernardina Maldonado Quíspe
Esther Rojas
Esther Farfán Vda. de Manrique Alfonso Barrantes Lingan
Dora Iturrarán de Viena
Rosario Agüero
Adela Timoteo Collantes
Gloria Sánchez
Rosa Roman
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

Presentación
Es un honor para mí poder presentar el libro de nuestra querida Asesora, compañera de lucha
y amiga Aída “Mocha” García Naranjo Morales. Recuerdo haberla conocido en mi Distrito
Villa El Salvador cuando era profesora del Colegio Fé y Alegría CECOM Nº 17, a comienzos
de la década del 70 cuando todavía estaba lejos la fundación del Programa del Vaso de Leche.
En ese tiempo la admirábamos porque era una mujer que cantaba con una potente voz que nos
llenaba de entusiasmo. La tengo en mi memoria en esos primeros años cuando todavía no éramos
distrito, pero íbamos poniendo las bases de una comunidad autogestionaria como no había existido
nunca en el país, al lado de Michel Azcueta, nuestro primer Alcalde, y de María Elena Moyano,
nuestras lidereza y heroína a la que debemos tanto.

Ha pasado el tiempo y en mi historia personal he recorrido los 17 años del Programa del Vaso
de Leche desde los niveles de base hasta la Junta Directiva de la Coordinadora Metropolitana
de los Comités del Vaso de Leche que actualmente por circunstancias de la vida me ha tocado
presidir hasta llevarlo a su V Convención que tendrá lugar en el mes de noviembre del 2001.
Desde los puestos de base y luego como dirigente distrital y metropolitana puedo dar testimonio
del compromiso de “Mocha” con nuestra organización. La lectura de este libro además me lo
confirma claramente. No es gratuita la abundancia de información, la vitalidad de los testimonios
y el conocimiento de los hechos que se aprecia en sus páginas.

Invito a todas mis compañeras y al público en general a leer este valioso trabajo y convertirlo en
un instrumento para fortalecer la organización del Vaso de Leche.

Esperanza Napa de Ponce

Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche
Presidenta
Aída García Naranjo Morales
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

VASO DE LECHE
MEMORIA DE MUJERES
Capitulo I
Aída García Naranjo Morales

Tal vez la pregunta que asalte al lector sea la siguiente: ¿por
qué un libro sobre el Vaso de Leche, ahora?.Y la respuesta es
casi obvia. En 17 años de existencia del Programa Municipal
del Vaso de Leche y de su correlato el movimiento de mujeres de
los comités del Vaso de Leche a nivel nacional y en particular
la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de
Leche, la experiencia ha alcanzado dimensiones tan grandes
que la convierten en la pauta ineludible para entender la polí-
tica de los programas sociales del Estado y de las estrategias
de lucha contra la pobreza. Son cinco millones y medio de
beneficiarios, principalmente niños, niñas y mujeres, en un
país en el que la cobertura de los programas de alimentación
y nutrición asciende a 11 millones de personas. Cuatro de cada
diez peruanos está recibiendo ayuda alimentaria y de estos
la mitad son participantes del Vaso de Leche. ¿Cómo podría
discutirse la presencia de un programa que compromete al
20% de la población peruana?.
El presupuesto nacional del año 2001 destina casi 100 millones
de dólares al Vaso de Leche, que viene a ser alrededor del 40%
de los fondos de los programas sociales que representan una
cifra cercana a los 250 millones de dólares. El Vaso de Leche es
un esfuerzo del Tesoro Público y de los Municipios, lo que los
hace depender obviamente de los vaivenes de la política. En la
fase final de la dictadura de los 90, la organización de mujeres
de los comités del Vaso de leche, encargadas de la recepción,
preparación y reparto del producto a los beneficiarios, con
miles de afiliadas, todas ellas electoras de los sectores más
pobres, ha sido blanco junto con otras instituciones similares
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
Introducción
(Comedores Autoges-tionarios, Clubes de Madres) de una
intensa manipulación y presión política. Esto ha significado
crisis y conflictos internos y grave riesgo para la continuidad
del trabajo hacia las beneficiarias.
Hoy estamos en el umbral de una nueva etapa. El tema de
la lucha contra la pobreza está siendo llevado y traído como
la prioridad del período que comienza. Entonces nos parece
fundamental recordar en estas circunstancias el significado
de un experiencia hermosamente desmesurada y apasionada.
No se puede hacer política social ignorando o marginando a
estas mujeres, pero no se puede integrarlas a un proceso de
cambios y de inversión social sin comprender la importancia
que ellas le asignan a su organización, su autonomía y al
cumplimiento estricto de sus objetivos que son los de evitar
que se agrave la difícil situación de la población infantil en
pobreza y pobreza extrema, su demanda de empleo, seguridad
social y ciudadanía. Este libro pretende pues ser una contri-
bución a esta comprensión necesaria sobre lo que ha venido
aconteciendo en las interioridades de los llamados organiza-
ciones de sobrevivencia que tan destacado papel han jugado
los últimos años.
Este libro ha sido organizado alrededor de dos grandes seccio-
nes: la primera pretende contribuir a una sistematización de la
experiencia y reflexiones finales a modo de recomendaciones
en torno a la política social y la segunda dar testimonio de las
mujeres que han formado parte de ella a través de la propia
voz de las protagonistas. En la primera sección hemos consi-
derado tratar en primer lugar los antecedentes y la historia
 Aída García Naranjo Morales
del Vaso de Leche, recordando las circunstancias que rodearon
su nacimiento durante la gestión municipal de izquierda en
Lima Metropolitana del año 1984, los pasos iniciales hasta
conquistar la ley que institucionalizaba el programa y le daba
proyección nacional, las luchas por la inclusión del programa
en el presupuesto y luego por ampliar y defender las partidas,
los avances de la organización ,la interiorización del tema nu-
tricional en la conciencia de la población y el valor simbólico y
alimenticio del vaso de leche, las condiciones sociales actuales
y el escenario en el que comienza el nuevo gobierno.
A continuación se presenta una amplia cronología documenta-
da en la que a más de marcar los hitos de la historia del Vaso de
Leche se transcriben documentos fundamentales que ilustran
la complejidad del proceso. El tercer acápite reproduce los
resultados de un plan de fortalecimiento metropolitano del
Vaso de Leche a través de un talleres sobre estrategias de la
organización del vaso de leche desarrollado entre 1999 y el
año 2000 en 27 distritos de Lima y rematado en un encuentro
metropolitano. A través de esta reseña se puede descubrir la
percepción que las propias mujeres tienen de sus fortalezas y
debilidades organizativas y de las oportunidades y amenazas
que vislumbran en su entorno, así como el diseño de sus es-
trategias prioritarias.
El cuarto ítem de la primera sección permite ofrecer al lector
una guía de los instrumentos legales que enmarcan el Progra-
ma del Vaso de Leche e inciden sobre la organización de las
mujeres. Está actualizado hasta las normas más recientes dic-
tadas en la etapa del gobierno de transición. Inmediatamente
después se ingresa a presentar un compendio de cifras sobre
los temas de la pobreza, los programas sociales, y los datos
específicos del Vaso de Leche sobre beneficiarios y recursos, a
nivel de Lima Metropolitana y Nacional. Se cierra la primera
sección con un conjunto de conclusiones y recomendaciones
que reflejan el aprendizaje de la autora después de un largo
acompañamiento a la organización como su asesora a lo largo
de su historia y de una investigación que ha servido para dejar
algunos instrumentos para uso de las propias mujeres.
En la segunda sección se encontrarán ‘80 testimonios de
mujeres de los comités del Vaso de Leche recogidos con el
invalorable aporte de Julia Quispe, Nelly Suazo y Teresa
Villacorta, ex dirigentas metropolitanas. Han sido trascrito
respetando escrupulosamente la perspectiva y los criterios
propios de las dirigentes y miembros de base. Creemos que
este es un material muy importante que contribuye a poner de
manifiesto la vitalidad de este esfuerzo ,la carne y sentimiento
que ha sido invertido por las mujeres, que están con razón
convencidas de que lo que han logrado ha sido producto de
la lucha y del ejercicio de derechos y no una dádiva del poder
de turno.
El comienzo del nuevo siglo, la restauración democrática, la
nueva esperanza que luce en el rostro y el alma de las perua-
nas y peruanos, están demandando que se abra el debate, se
muestren todas la cartas, se diga abiertamente lo que cada uno
quiere como destino para nuestro país. El Vaso de Leche con
su extraordinaria capacidad de atender millones de personas
cada día, con su espíritu de solidaridad y entrega demostrado
en años de una labor tesonera sin paga alguna, con su energía
y fe en el mañana, tiene muchísimas cosas que enseñarnos.
El Centro de Asesoría Laboral (CEDAL) que ha venido
prestando su concurso para contribuir al fortalecimiento del
Vaso de Leche como una de las expresiones más cabales de
los movimientos populares de los años recientes, y que a ese
título y con el auspicio del Instituto de la Mujer y el Ministerio
de Asuntos Sociales de España promovió un plan de fortaleci-
miento y capacitación mediante los talleres de planificación
estratégica de 1999-2000, nos ha encargado elaborar este
libro que aspira a responder a las inquietudes que hemos aquí
resaltado. Esperamos que el resultado sea satisfactorio. l
El Vaso de Leche fue una respuesta al hambre.
Un idea tan sencilla como darle a los niños la oportunidad de ingerir un
vaso de leche diario como complemento de su precaria alimentación,
desencadenó uno de los movimientos sociales más vastos y vigorosos
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

Vaso de Leche una historia

para ser contada y recordada
Capitulo II
Antecedentes
La Propuesta
Lo Logrado
Aída García Naranjo Morales
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

El Vaso de Leche fue una respuesta al hambre.

Un idea tan sencilla como darle a los niños la oportunidad de ingerir un

vaso de leche diario como complemento de su precaria alimentación,
desencadenó uno de los movimientos sociales más vastos y vigorosos de Barrantes
mujeres pobres que se halla visto en el Perú y América Latina.
Ciertamente, cuando en 1984 nació el Vaso de Leche, el problema
alimentario ya se había colocado como un angustiante reto de las fa-
milias. Y eso es lo que explica el carácter multitudinario que alcanzó
la cobertura del programa que inauguraba la Municipalidad de Lima:
casi medio millón de beneficiarios en sus primeros dos años; más de un
millón a partir de 1989; más de cinco millones y medio a nivel nacional
entre el 2000 y 2001.
Pero quizás el dato más interesante es que lo que se pensó como un
proyecto de ayuda a la niñez más pobre se convirtió en punto de partida
para la organización de mujeres, madres de familia, que al luchar por el
alimento para sus hijos, comenzaron a luchar por ellas.
de lácteos había llegado a una cifra de 41.2 Kg., lo que equivalía, con
todas las aproximaciones que puede representar un promedio, que cada
El tío frejolito invita un vaso de leche peruano ingería no más de ½ tasa diaria o 3 tasas por la semana. Puede
inferirse fácilmente el valor de refuerzo que adquiría la iniciativa del
La izquierda accedió a la alcaldía de Lima luego de ganar las elecciones nuevo gobierno municipal que entraba en funciones en enero de 1984.
de noviembre de 1983. Y en su campaña puso en el centro una oferta que
muchos consideraron imposible de cumplir: llegar a distribuir un millón El programa del Vaso de Leche estaba originalmente inscrito en el lla-
de vasos de leche diarios para los niños de familias de bajos ingresos. mado Plan de Emergencia en Alimentación y Salud que fuera aprobado
Algunos decían que no habrían recursos económicos para financiar un por la Municipalidad de Lima Metropolitana. Nunca antes los gobiernos
programa de este tipo. Otros que se trataba de una propuesta asistencia- locales habían entrado en estos temas y hasta entonces o habían tendido
lista que podría a la población en condición de receptores pasivos de la nada que ver con las organizaciones populares de base y los movimientos
ayuda municipal. En general se creía que era una bandera para ganar de mujeres.
votos y nada más.
Pero una vez investido como burgomaestre metropolitano el Dr. Alfonso Había un cambio fundamental. ¿Quién podría dudarlo?.
Barrantes Lingán puso de inmediato a trabajar a los equipos que debían
dar forma al programa e inició los contactos para lograr compromisos Lo que se había hecho antes
de la cooperación internacional para su financiamiento. El diseño era El antecedente más inmediato del Vaso de Leche lo constituyeron los
el de un sistema de reparto de raciones de leche entre los menores 0 programas de complemento nutricional para niños de la provincia de
hasta los 5 años y 11 meses, a madres gestantes y lactantes, y reforzar Lima, de responsabilidad estatal. El gobierno peruano desarrolló du-
la dieta vacacional de los niños de 6 y 7 años de edad, que en períodos rante la década de los 80 el Programa de Alimentación Escolar (PAE)
escolares eran atendidos por los ministerios de salud y educación. Pero y el Programa de Atención Materno Infantil (PAMI), así como otros de
lo fundamental estaba en la idea de la participación de las madres de menor significación. Donaciones internacionales daban sustento a estas
familia a través de comités de base, centralizados zonal, distrital y a acciones.
nivel metropolitano. A un comienzo nadie hubiera podido intuir las El PAE fue creado mediante DL 22916 del 18 de diciembre de 1979,
dimensiones que lograría esta organización. establecía que se debía atender con un vaso de leche al día a los escolares
En un estudio sobre “Nutrición y Política Económica” (Lima 1980), de colegios nacionales entre 6 y 13 años durante sus días de clases. Su
Carmen Rosa Balbi estima una reducción de 45% en los niveles de con- cobertura también consideraba atender a la población escolar en los cen-
sumo per cápita de distintas variedades de leche a lo largo de la década tros estatales de nivel inicial. El PAE proyectó atender en 1980 a 630
del 70. A su vez en un trabajo de 1983: “Bajo y Distorsionado Consumo
de Leche en el Perú”, se afirma que en el año 82, el consumo per cápita
 Aída García Naranjo Morales
mil 510 niños con una ración otorgada a lo largo de los 160 días que
dura el año escolar.
El PAMI estuvo dirigido a madres gestantes y lactantes, y a menores hasta
los 14 años. Su cobertura comprendía atención médica y otorgamiento
de una ración de leche por madre, así como campañas de vacunación
infantil. Según el ministerio de salud, el PAMI llegó a atender en 1981 a
20,250 madres, 18,573 niños y rehabilitó a 37,253 menores desnutridos.
En 1982 su atención se extendió logrando atender a 23,340 madres,
23,320 niños y rehabilitar a 46,340 menores en estado de desnutrición.
El PAMI cuenta con información publicada hasta 1989.
El Clínica del Hogar de la Madre desarrolló otra experiencia bajo la mo-
dalidad de desayunos escolares, para lo cual logró firmar convenios con
W.R. Grace para la donación de avena Quaker y con Lecherías Unidas
para la entrega de raciones de leche. Por otra parte organismos como
CARITAS, OFASA, SEPAS y CARE, mayormente vinculados a la igle-
sia, organizaron programas de apoyo alimentario en distintos puntos del
país. Distribuían harina, cereales y, en algunos casos, también la leche. El
grueso de esta ayuda fue orientada a programas de desarrollo comunal que
eran retribuidos con alimentos. En estos casos los niños se beneficiaban
a través del alimento que recibían sus padres por su participación en la
construcción de caminos, postas, comedores, escuelas, etc.
Los objetivos del programa
En el proyecto inicial del Vaso de Leche estaban mencionados los ob-
jetivos del Programa:
• Contribuir a mejorar el nivel nutricional y la calidad de vida.
• Reducir la mortalidad infantil.
• Suministrar diariamente una ración complementaria a los niños, a las
madres gestantes y lactantes.
• Fomentar la lactancia materna.
• Estimular el desarrollo de formas de organización comunal en especial
de la población femenina que permitan acciones conducentes a elevar
el nivel de vida y conciencia.
• Promoción educativa en salud y nutrición con énfasis en la preserva-
ción de la diarrea.
• Fomento de la demanda de servicios de salud que se prestan a la
comunidad.
• Búsqueda de alternativas de solución al problema alimentario.
El Programa del Vaso de Leche se proponía responder a una “situación de
emergencia” en los campos de la alimentación y salud, que como todos
sabemos se ha mantenido y a través del tiempo y en algunos momentos
se ha hecho aún más crítica que cuando se lanzó la propuesta. Haciendo
complementarios el esfuerzo estatal, municipal, público y privado, nacio-
nal e internacional, se buscó volcar el máximo de capacidades y recursos
para mejorar los niveles de alimentación. La estrategia del Programa
representó un aporte a los criterios que hasta entonces se tenían de la
responsabilidades de los gobiernos locales respecto a las necesidades
sociales de la población.
Más calorías y proteínas para los niños
El diagnóstico que conduce a la creación del Programa del Vaso de Leche
se apoyaba en la confrontación de dramáticas cifras sobre el hambre y
la desnutrición en los sectores de más bajos ingresos del país. Según
los expertos de FAO/ OMS en el año 1983 el consumo diario de calo-
rías entre la población de los estratos pobres ascendió 1,658, siendo el
mínimo establecido por la misma FAO de 2,492 calorías y para madres
lactantes de 2,725 calorías1 . En cuanto a proteínas, el mismo informe
apunta la existencia de un consumo promedio de la población peruana
ascendente a 49.49 gramos diarios, cuando la FAO recomienda 56.2 gr.,
como mínimo por adulto y 72 gr. para casos de madres lactantes. Por
su parte los niños de edades entre 0 a 5 años ingerían de 1,350 a 1,550
calorías y entre 24 y 30 grs., de proteínas colocándose muy por debajo
de los estándares internacionales.
Un estimado general de comienzos de la década de los 80 refería que
entre 1972 y 1979 se había producido un descenso de por lo menos un
20% en el consumo de calorías y un 15% en el de proteínas. Si esto fue
un efecto de la crisis que se manifiesta desde mediados de esa década,
se puede fácilmente inferir que la situación debió seguir agravándose
en condiciones que la crisis se fue haciendo más profunda y los indi-
cadores de pobreza fueron acrecentándose. Las causas principales de
mortalidad infantil están indudablemente asociadas a la desnutrición
que hace muchos más vulnerables a los contagios y menos resistentes a
las enfermedades más comunes del medio. Asimismo la desnutrición de
las madres gestantes y del niño que lacta causa daños irreversibles en su
desarrollo físico e intelectual.
Beneficiarios del programa: niños y madres
En la concepción original del Programa la población beneficiaria obje-
tivo quedó organizada en base a prioridades definidas de acuerdo a los
criterios de vulnerabilidad de los grupos:
Prioridad 1: Madres gestantes (MG);
Prioridad 2: Madres Lactantes (ML);
Prioridad 3: Niños de 0 a 5 años;
Prioridad 4: Niños de 6 a 13 año, en edad escolar que no asisten a la
escuela;
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

Prioridad 5: Niños de 6 a 13 años, en edad escolar que atendidos en

período vacacional;
En el siguiente cuadro se resumen las metas que se establecieron para
la implementación del Programa del Vaso de Leche en sus primeros tres
años (gestión de Alfonso Barrantes):
Población Objetivo del Vaso de Leche 1984-1986
Población objetivo 1984 1985 1986
Prioridad 1 madres MG y 86,518 89,892 93,398
Prioridad 2 madres lactantes ML
Prioridad 3 niños 0 a 5 y Prioridad 573,456 595,820 619,057
4 niños no van a la Escuela
Prioridad 5 niños edad escolar
durante periodo vacacional 741,652 770,576 800,628
La leche como alimento
La leche contiene más de 66 elementos nutritivos, entre los que se
destacan las proteínas, 17 ácidos grasos, 21 minerales y prácticamente
todas las vitaminas. Un litro de leche equivale en términos nutritivos a
9 huevos de gallina, 850 gramos de carne de pescado, a 750 gramos de
carne de res y a 625 gramos de carne de pollo, 16 salchichas y 1,333
gramos de arveja.
Es decir su potencial alimenticio es muy elevado. Su progresiva desapa-
rición de la mesa familiar ha reforzado además la condición de alimento
mito, motor de demandas y aspiraciones populares. El desayuno con
leche ha ido decayendo y en su reemplazo la población pobre se trasladó
mayormente a la infusión de la hoja de té, que representaba un recurso
ralo en valores alimenticios. El “nuevo desayuno peruano” con la bolsita
de té que colorea el agua fue publicitado alegremente por la televisión
como un testimonio del país castigado por la crisis.
Puede observarse el cuadro siguiente que compara valores nutritivos de
la leche y el té.

Té versus Leche
Leche humana Leche de vaca Té Té con azúcar
1.24 lts. 1,24 lts. 1,24 lts. 1,34 lts.
Calorías 950 801 24 409
Proteínas (gr.) 14 43 - -
Grasas (gr.) 50 43 - -
Carbohidrato (gr.) 117 60 5 9.5
Calcio (mg.) 407 1,455 - -
Fósforo (mg.) 172 1,147 - -
Hierro (mg.) 1.23 - - 0.1
Sodio (mg) 197 616 - 1
Magnesio (mg.) 210 160 15 15
Vitamina A (mg.) 0.24 0.12 - -
Tiamina (mg.) 0.12 0.37 - -
Riboflavina (mg.) 0.49 2.10 0.12 0.12
Niacina (mg.) 2.47 1.23 - -
Ácido Ascórbico (mg) 62.00 12.33 - -
 Aída García Naranjo Morales
En la lógica del desayuno con té y del abandono de la leche se llega
al tercer grado de desnutrición que produce irreversibles daños en el
cerebro.
Un millón de raciones: el desafío planteado
¿Si se llegaban a asegurar el financiamiento y el abastecimiento del
producto en las magnitudes requeridas, cómo se haría para distribuir un
millón de vasos de leche cada día como había sido la original propuesta
del alcalde de Lima?. Se analizaron diversas alternativas. Una de ellas
era valerse de las redes de distribución comercial. Otra servirse de los
servicios de salud pública.
Pero en estas opciones existían eventuales inconvenientes de generar
eventuales costos que el Programa no podría sostener o la posibilidad
de crear una intermediación burocrática que le restase eficacia. La idea
que el gobierno municipal asumió finalmente fue la apoyarse en la or-
ganización popular, más aún de alentar el nacimiento de un nuevo tipo
de organización articulada a la familia, al barrio, al pueblo, los comités
del vaso de leche.
El Programa estaba dirigido por personas que habían estado ligadas a la
historia reciente de las organizaciones barriales y populares. Ellos estaban
convencidos que una estructura de mujeres de abajo hacia arriba, con-
ducida por ellas mismas, asegurando su estricta autonomía y la práctica
de la democracia entre sus integrantes, sería una garantía de eficiencia
y honestidad para el logro de los objetivos originales.
Primeros días, primeros pasos.
El 30 de marzo de 1984, cerca de treinta mil niños de distintos distritos
de la capital se congregaron en el Parque de la Reserva para participar
en la inauguración del Programa del Vaso de Leche. Estaba comenzando
una nueva etapa en la lucha contra el hambre y en defensa de la vida de
los más pobres. Pero también estábamos ante un germen de una nueva
organización de masas, como no había existido en el país.
Días después, el 4 de abril, el Programa inició su funcionamiento en los
distritos de la ciudad capital, teniendo asegurada la provisión del recurso
para los primeros dieciocho meses. Nelly Rumrill, una de los miles de
madres que actuó como promotora del vaso de leche ha registrado por
escrito su testimonio sobre los primeros días de este programa: “Esa
mañana de abril (1984), un millar de mujeres fueron sorprendidas por
el amanecer en un trajín inédito, desacostumbrado: la preparación de la
leche en los que serían luego los primeros comités del programa; las había
develado con todo lo de temor y esperanza que traía esta apuesta”.
Ella también refiere las reacciones iniciales de algunas mujeres frente a
esta experiencia: “yo no tengo tiempo para esas cosas, son politiquería,
decían cuando se les explicaba que tenían que participar en reuniones
pues el programa no se limitaba a preparar la leche sino que aspiraba a
promover un nivel de organización para que una vez reunidas, discutieran
los problemas de su comunidad para así poder desarrollar un espíritu de
solidaridad”.
“Nos planteamos una cosa muy concreta: la leche como factor de motiva-
ción, de organización, de movilización”, anotaba esta dirigente del Vaso
de Leche y agregaba: “el trabajo inicial había sido duro, todo un reto,
arrancamos en el l Cercado con tres asentamientos, invasiones nuevas,
la segunda semana de abril de 1984 entran tres asentamientos más, así
van incorporándose semanalmente cuatro o cinco asentamientos. En la
actualidad tenemos unos 82 asentamientos. Para diciembre de 1984,
teníamos 10 mil niños beneficiarios, mientras en todo Lima eran más
o menos 400 mil en 16 distritos. En la medida que la gente va viendo
que el programa es realidad se incorpora con más confianza, eran más
crédulos, pero siempre hay algunos apáticos”.
“Llegamos al millón de vasos de leche en marzo de 1986 a partir del
convenio que firma la Coordinadora para incluir a los niños de 7 a 13
años, si bien la ley sale solamente hasta los 6 años. La Coordinadora
Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche inicia movilizaciones
e inicialmente se acuerda que entren en etapa vacaciones escolares, pero
sin embargo estos niños ingresan en el verano de 1985 y se quedan”.
Años de estar juntas
Teresa Aparcana, dos veces coordinadora metropolitana de la organiza-
ción del Vaso de leche, describió los primeros años como los años de
estar juntas, compartiendo momentos de alegrías, tristezas, problemas
y aprendizajes.
Se había concretado la iniciativa del Municipio de Lima que apuntaba
a beneficiar a los niños y a las madres gestantes y lactantes. Para eso
se firmaron convenios con cada uno de los Concejos Distritales y estos
a su vez hicieron lo mismo con las organizaciones vecinales. Con el
tiempo las autoridades municipales y los dirigentes locales empezaron
a darse cuenta que frente a ellos existía ya constituido un movimiento a
la vez enérgico y vigoroso, como tierno y solidario, que lo conformaban
las distribuidoras de leche organizadas en comités y coordinadoras a
distintos niveles.
El desafío cumplido
Rosa Málaga Gallegos2 , periodista e investigadora, confirma que “el 4
de abril de 1984 se inicia al fin el Programa del Vaso de Leche, una de
las promesas centrales de la plataforma de gobierno del alcalde socialista
de capital peruana Alfonso Barrantes Lingán”. Señala asimismo que la
prensa tradicional había cuestionado tal ofrecimiento considerando que
su ejecución sería sumamente complejo prácticamente irrealizable.

La historia convertiría luego a este desafío en una realidad y en un tes-
timonio de lucha de toda una década: “Esa mañana de abril cerca de un
millar de mujeres habían juntado ollas, cocinas y primus, acarreando leña
y agua, para que al llegar la mañana estuvieran listas para repartir la leche
a los niños de sus asentamientos. Las pioneras fueron escogidas entre
los pueblos más pobres de Independencia, San Juan de Miraflores, San
Juan de Lurigancho, Villa El Salvador, Chorrillos, Comas y El Cercado.
Para ello se tomó en cuenta la experiencia de organización de cada una
de estas comunidades así como los niveles de pobreza”.
“El Nazareno, pueblo joven asentado en los arenales altos de Pamplona,
parte sur de la ciudad, extremadamente castigada por la miseria, lucía
en sus casitas de esteras y cartón, banderas peruanas, signo inequívoco
de lucha o de fiesta en barrios marginales. Hasta allí llegó el alcalde
Barrantes a compartir con los niños, que lo aguardaban bajo el sol, la
primera jornada del Vaso de Leche”.
La organización de los distritos fue prevista de acuerdo al potencial
organizativo. Un total de 21 distritos, que representaban el 71% del total
de la población beneficiaria, fueron tipificados como los de mayor capa-
cidad de organización, básicamente áreas de pueblos jóvenes donde las
mujeres habían multiplicado experiencias de sobrevivencia. Otros cuatro
distritos, cuya población beneficiaria representaba aproximadamente
el 20% del Programa, fueron caracterizados como zonas populosas de
bajo nivel de organización, en el que las familias habitan principalmente
tugurios. Finalmente se identificó el caso de 13 distritos, cuya población
mayoritaria podía calificarse como de ingresos medios y altos, pero que
registraban bolsones de pobreza en tugurios y pueblos jóvenes peque-
ños. Los beneficiarios de este grupo venían a comprender al 9% de las
personas hacia las que debía estar dirigido el Programa.
Las madres, las protagonistas
Miles de madres pobres materialmente pero enormemente ricas en dig-
nidad se hicieron, por merecimiento propio, las protagonistas principales
del movimiento organizativo que nacía junto con el Programa del Vaso
de Leche. Entendiendo que lo que estaba en juego era la alimentación
y el derecho a la vida de sus propios hijos, ellas lo pusieron todo en
autoorganización y gestión, disciplina y solidaridad, para consolidar
la determinación municipal y seguirla llevando adelante a pesar de los
cambios económicos y políticos de los siguientes años. Sin sus movi-
lizaciones, sus marchas, sus plantones, sus gestiones incansables y su
firmeza para no dejarse avasallar, es seguro que el Programa no habría
durado ya fuese por acción u omisión del gobierno central o municipal.
La bandera de exigir que el programa continúe y sus recursos ampliados
se convirtió en un lev motiv de las mujeres en los años que siguieron a
los días de su fundación.
A las mujeres se debe, por supuesto, los avances de legalidad del Pro-
grama y del rol de la organización de mujeres como distribuidora del
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
producto, así como haber podido ganar el compromiso del congreso y
el poder ejecutivo para dictar la ley 24059 del 6 de enero de 1985, con
la cual quedó rebasado el ámbito de la ciudad de Lima, alcanzándose
una dimensión nacional. Un volante de las mujeres organizadas del Vaso
de Leche da cuenta de la manera como era apreciado la conquista de la
nueva legislación:
“Compañera: esta ley no es producto del favor de los parlamentarios, es
el resultado de nosotras, que como madres organizadas, hicimos para que
el Estado apoyara la labor que veníamos haciendo a favor de nuestros
hijos, de tal manera que así cambien gobiernos, el Vaso de Leche esté
garantizado para todos los niños del Perú. Y para eso marchamos por las
calles haciendo escuchar nuestra voz. No es pues un regalo de partidos o
gobernantes; es un derecho ganado por nuestra organización que lucha
por la supervivencia y un futuro mejor para nuestros hijos”.
La participación activa de la mujer en la ejecución del Programa y en
su desarrollo organizativo es una muestra palpable de que las mujeres
populares han tomado una nueva actitud respecto a lo que les toca hacer
frente a una realidad que las afecta a ellas y a sus familias. Nora Galer
en un informe a UNICEF llamó claramente la atención sobre el trabajo
invisible y creciente que han ido asumiendo las mujeres en períodos de
crisis , logrando beneficios adicionales que contribuyen a la sobrevivencia
de las familias.
Las estadísticas del programa estiman que la organización del Vaso de
Leche abarca a por lo menos un cuatro de millón de mujeres. Ellas son
las forjadoras y motorizadoras del Programa Municipal como instru-
mento dirigido a combatir la desnutrición y mortalidad infantiles. Esta
experiencia supera cualquier otro antecedente de su género y tiene su
valor fundamental en el hecho de ser una red humana voluntaria, popular,
trabajadora, digna solidaria.
El niño: la primera prioridad
Había que afirmar que el bienestar de los niños está por encima de cual-
quier otro de los propósitos nacionales y eso lo hizo, en forma práctica,
el movimiento del Vaso de Leche. Se hizo posible que las madres de
sectores populares pasaran de la lucha individual por los suyos a la
responsabilidad de enfrentar la desnutrición y mortalidad infantil como
problema social y nacional. Ayudando a bajar los tristes índices de la
pobreza las madres del Vaso de Leche infundieron un nuevo ánimo a sus
familias y sus barrios. Y por añadido ofrecieron un trascendental aporte
a la sensibilización del país frente a los retos del hambre.
Son 17 años de Vaso de Leche que significan conquistas en términos de
niños y niñas que han llegado a adultos con el refuerzo de su alimentación
cotidiana; nuevos seres que nacieron con la ventaja de que sus madres
ingirieron leche durante su gestación y lactancia; ancianos indigentes y
minusválidos apoyados por el programa. Y que también implican muchí-
simas mujeres organizadas en Lima y en todo el país. A pesar de las
 Aída García Naranjo Morales
campañas de desprestigio que han debido sufrir en diversos momentos se
ha ido construyendo un consenso nacional a favor de sus objetivos y sus
demandas. Así el país ha aprendido a respetar un poco más a las mujeres
populares, en el trabajo y la tenacidad de estas señoras invencibles.
Mujeres por la vida
El modelo de organización social que fue el centro de la lucha por
asegurar la provisión de leche diaria para los niños, quedó resumido
en la fórmula mujer—vida. Esta ha sido una organización no sólo de
sobrevivencia, sino una promotora de un sistema de solidaridad humana.
Distantes de la tradición de los programas de tipo asistencial, con sus
carga de clientelismo, paternalismo y autoritarismo, las participantes del
Vaso de Leche se han preocupado siempre contra la dependencia y el
conformismo. Valorar este hecho es muy importante si se quiere alentar
cambios en los patrones de comportamiento en los gremios y espacios
populares hacia conductas de voluntariado y compromiso social.
Las mujeres de Vaso de Leche han sabido superar enorme cantidad de
dificultades, entre ellos las limitaciones de fondos para sus actividades.
Con creatividad y tenacidad se definió un perfil de nueva organización
que se expresó en buenos resultados.
La ley 24059
La realidad del Vaso de Leche de Lima fue atrayendo rápidamente la aten-
ción de todo el país. Así en diversos lugares empezaron a formar grupos
de iniciativa para poner en marcha el mismo programa. Esto se reflejó
en una demanda al gobierno central y al Congreso para que legislaran
en el sentido de hacer permanente el programa que había nacido como
de emergencia y convertirlo en una propuesta nacional.
Alrededor de este objetivo fue sumamente dinámica y persistente en
diversos lugares del territorio. La institucionalización del Vaso de Leche
se transformó en una exigencia de derecho para millares de madres. El
5 de diciembre de 1984, las calles de Lima se sacudieron con la mo-
vilización de 25 mil mujeres de 33 distritos que reclamaban la ley del
Vaso de Leche.
El gobierno del arquitecto Fernando Belaúnde respondió el 6 de enero
del 85, suscribiendo la ley 24059 que convierte al Vaso de Leche en pro-
grama de asistencia alimentaria materno-infantil, en todos los municipios
provinciales del país. Dirigido a los niños hasta los 6 años de edad y a
las madres gestantes y en período de lactancia con ingresos reducidos
que no les permitían cubrir por ellas mismas necesidades mínima de
buena alimentación.
Los niños peruanos y sus madres habían adquirido por fin el derecho
alimentario de recibir del Estado, sin costo alguno, una provisión diaria
de 250 cc. O 27.5 gr. de leche o alimento equivalente que debería ser ca-
nalizado por los gobiernos provinciales. Nadie pensó o entendió que este
era una dádiva para los pobres. Todos vieron en este resultado un triunfo
de la organización que ya se hacia sentir sobre la política peruana.
Un convenio casi paralelo suscrito entre las organizaciones de mujeres y
el Municipio de Lima Metropolitana se extendió el servicio a niños en 7 y
13 años, y se abarcó a ancianos indigentes y enfermos de tuberculosis.
La ley 24059 creó también el Fondo del Vaso de Leche cuyos recursos
provendrían del Presupuesto General de la República, de los aportes
que ofrezcan las mismas municipalidades y de las donaciones de la
cooperación internacional. Este fondo, según la ley, estaba encargado de
asignar los recursos necesarios para la ejecución del Programa del Vaso
de Leche en cada municipio provincial según la población beneficiaria.
El ministerio de economía y finanzas fue autorizado a efectuar las trans-
ferencias de recursos al Fondo del Vaso de Leche para el financiamiento
de las metas de este programa.
El 17 de agosto de 1985 el Teatro Segura fue escenario de la realiza-
ción de la I Asamblea Metropolitana de los Comités de Vaso de Leche.
Participaron en este evento 1,200 madres coordinadoras de 33 distritos
metropolitanos, quienes acordaron exigir la aprobación del reglamento y
el financiamiento de la ley, así como el reconocimiento de los comités de
Vaso de Leche en los programas de bienestar social del gobierno central.
Cuatro meses más tarde, el 6 de diciembre, las madres volvieron a mar-
char insistiendo en el financiamiento para que la ley 24059 no quedase
como mero papel mojado de buenas intenciones.
Dicha movilización fue finalmente decisiva para que la ley de presupuesto
del 86 quedase incluido el artículo 225 que establecía que a partir de esa
fecha el ministerio de economía estaría obligado a transferir partidas a
todos los municipios para sustentar el Vaso de leche. En 1991, dentro
de la ley de presupuesto de ese mismo año, el Vaso de Leche fue incor-
porado al Sistema Nacional de Compensación y Desarrollo Social cuya
finalidad era formular, coordinar, ejecutar y evaluar proyectos en materia
de alimentación, salud y empleo temporal productivo, destinados a los
sectores más pobres del país.
El artículo 225 de la ley 25308 señalaba asimismo que este sistema tendría
como ente rector un directorio dependiente de la presidencia del consejo
de ministros, contando además con un fondo en el cual participaban repre-
sentantes del Estado y la sociedad civil con recursos del tesoro y de otras
fuentes por captar. Para este fin el ministerio de economía transferiría en
prioridad la financiación necesaria. Esto no se cumplió.
Si bien la ley 24509 fue un avance para la institucionalización del progra-
ma del Vaso de Leche, las mujeres de los comités habían alcanzado ya una
visión mucho más amplia de las posibilidades de su organización. En sus
documentos señalaban como sus propósitos hacer de la iniciativa contra
el hambre una lucha por cambiar la realidad que estaba condicionando
la miseria extendida, trabajar por la mayor participación de las mujeres
y la comunidad en modalidades de autogestión y cogestión, y mantener

una firme posición de independencia en relación al poder de turno para
no hipotecar la organización.
Comités del Vaso de Leche
La organización del Vaso de Leche tiene su célula básica en los comités
de base encargados de la distribución diaria de las raciones de leche y
productos complementarios como la avena. No hubiera sido posible
una distribución masiva, eficiente y barata sin estos organismos. Y no
se habría acerado un espíritu tan marcado de autonomía de no haber
otorgado la responsabilidad de conducción a las propias mujeres. Mu-
chas de las integrantes de los comités había tenido alguna experiencia
organizativa en sus barrios en campañas de emergencia . Esto las hizo
líderes casi naturales del naciente movimiento. Otras eran completamente
novatas en estas lides y se foguearon con el correr del tiempo. El Vaso
de Leche iba a ser una escuela de liderazgo y de allí emergerían grandes
dirigentes femeninas.
Nelly Rumrill comenta: “la idea era constituir un comités del de leche
como tantos comités vecinales tenía la organización barrial, y facilitar que
una mayor cantidad de beneficiarios accedan al programa propiciándoles
centros de distribución cercanos a casa. Más o menos, un comité puede
tener de 30 a 100 beneficiarios. En la actualidad vemos que hay comités
con 400 o 500 niños y en realidad ese número no nos da una garantía
real de que funcione adecuadamente”.
Los comités del vaso de leche persiguen garantizar la cobertura
constante de los compromisos del programa. Buena parte del éxito
de funcionamiento ha estado en el desvelo permanente de las madres
de los comités. Ellas podían comprobar desde abajo, sin necesidad de
intermediarios, sin que tuvieran que decir que les habían contado, la
verdadera demanda de la población, los avances y las dificultades que
se dibujaban cada día. El crecimiento incontenible delos alcances del
programa (especialmente en Lima) ha ido ensanchando su mapa de
cobertura, aumentando los distritos, las bases, los comités y los niños
beneficiados.
La distribución organizada de las raciones diarias del Vaso de Leche ha
dado origen a una tendencia de autoorganización de masas acaso nunca
antes vista en esas dimensiones. Además ha construido una barrera muy
alta que ha podido frenar diversos intentos por mediatizarla y subordi-
narla. Cada comité debe preparar la leche según sus propias capacidades
y repartirla dentro de los límites territoriales y de acuerdo a la lista de
beneficiarios empadronados. Para su funcionamiento los comités de base
eligen un grupo responsable que se encarga de recepcionar, preparar y
distribuir el producto y nombran una coordinadora que las representa ante
las instancias superiores. Todo cargo tiene carácter temporal.
Cada comité define una pequeño reglamento interno que establece las
obligaciones de los afiliados y las sanciones a las que están sujetos por
incumplimiento. Las raciones se reparten normalmente entre las 5.00 a.m.
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
y las 8.00 a.m. Aunque en algunos casos se prefiere hacer la entrega en
horas de la tarde. Los comités realizan actividades económicas con el fin
de procurarse fondos y poder adquirir cocinas, ollas, baldes, coladores,
entre otros implementos. Para hacerse operativos los comités fijan como
su sede, donde preparan y distribuyen las raciones, los locales comunales,
parroquiales o las casas de sus afiliadas.
A lo largo de la década del 80 se llegaron a formar 10 mil comités del
vaso de leche en Lima Metropolitana abarcando 36 distritos y alrededor
de 1,800 asentamientos humanos. A mediados de los 90, la cifra de co-
mités había crecido en un 20% y los asentamientos humanos atendidos
ascendieron a 2 mil. Se estima que estos datos han seguido en aumento
hasta la actualidad. En el año 2001 se calcula que un millón 250 mil
raciones de leche y complementos son repartidos cada día a cargo de
casi 15 mil comités sólo en Lima Metropolitana. Esta cifra se multiplica
cuando se incorpora la dimensión de provincias.
Defender y fortalecer esta inmensa red es tanto una estrategia económi-
ca de lucha contra el flagelo del hambre como un proyecto político de
construcción de democracia y ciudadanía popular desde abajo. Razones
de más para adherirse a este esfuerzo.
El Vaso de Leche y los problemas que confronta el Perú
Los sectores populares están desprotegidos y excluidos del crecimiento
económico. En estas casi dos décadas desde el surgimiento del Vaso de
leche y luego de 11 años de política neoliberal, el pueblo —madres y niños
del Vaso de Leche— pagaron caro el costo de la política del gobierno de
Fujimori que buscó controlar la inflación y priorizar el pago de la deuda
externa a acreedores extranjeros.
La pobreza y la desigualdad se han incrementado. Despidos masivos,
desprotección legal al trabajador, despidos arbitrarios, elevación de tari-
fas de los servicios públicos, privatización del petróleo a precio ínfimo,
electricidad y otras empresas públicas significativas, congelamiento de
salarios y pensiones, remuneraciones de hambre para los profesores y
trabajadores de salud empujando así a la privatización de estos servicios,
elevación de la edad de jubilación, suelto mínimo “vital” (mortal); son
algunos de los resultados negativos de esta política.
Según el INEI la economía había crecido 6.4% en el año 1993, 13.1% en
1994, 7% en 1995, 2.6% en 1996 y 7.4% en el primer semestre de 1997,
sin embargo, este crecimiento no generó puestos de trabajo, sino que al
contrario disminuyeron. Los trabajadores ocupados en la industria y el
comercio son ahora sólo el 75% de lo que eran en 1990. El PBI en los
primeros cinco meses del 2001 mostró un resultado acumulado negativo
de –1.5%.El consenso del mercado espera un ligero crecimien-
 Aída García Naranjo Morales
to de 0.3% para finales del 2001.
Un millón y medio de niños entre los 6 y 17 años trabajan en condiciones
de auto riesgo y explotación.
En estos 10 años, un millón de trabajadores ha dejado de cotizar al IPSS,
como signo inequívoco del desempleo creado.
La privatización de las empresas públicas ha significado encarecimiento
de los servicios públicos, despidos, desempleo y abuso contra los
usuarios.
Entre 1991 y 2001, la tarifa social de electricidad ha subido 27 veces, la
tarifa doméstica de electricidad más de 22 veces, el servicio telefónico
14 veces y el agua potable 10 veces, sin embargo, las cifras estadísticas
dan cuenta de una inflación que estaba en alrededor del 10% anual el
quinquenio anterior y que en el 2000 se redujo a un solo dígito.
Gran parte del Presupuesto público se va en pagar la deuda externa. Al
Vaso de Leche sólo se le asigna 100 millones de dólares anuales: el 1%
desde 1996 y progresivamente se ha ido reduciendo hasta llegar al monto
de 325 millones de soles para el año 2001. En cambio el país pagará el
16% del Presupuesto Público en deuda externa y este monto irá creciendo
hasta los 2,000 millones de dólares en el año 2003.
Entre 1990 y el 2000 pagamos cerca de US $ 30,000,000. Entre 1990 y
el 2000 recibimos alrededor de US $ 8,000,000 por las privatizaciones.
En el 2001 debemos cerca de US $ 30,000,000.
La situación de pobreza del país es sumamente grave
Las Encuestas Nacionales de Niveles de Vida realizadas en los años 1994
y 1996 mostraban que el porcentaje de hogares pobres había crecido de
46.5% a 49%. El 16.6% de las familias peruanas ganaba menos de 2.6
soles diarios.
La distribución de la riqueza generada en el país es sumamente injusta,
el 40% de la población más pobre recibe el 18.3% del ingreso nacional,
cifra casi equivalente a la que recibe el 5% más rico del país.
El 29.4% de los niños menores de 5 años presenta deficiencias
nutricionales de algún tipo.
Entre la población escolar (de 6 a 9 años con 11 meses), el 48% presenta
desnutrición crónica. En los departamentos donde la pobreza es mayor
(Huancavelica, Apurímac, Cajamarca), la desnutrición crónica se
encuentra entre el 60% y el 72% del total de niños censados.
En el año 2001 la pobreza se ha vuelto más dura.
Según el Instituto Cuanto, la pobreza en el país ha dado un nuevo salto
que viene a significar que lo ganado por Lima y las grandes ciudades en
el período 1994-1997 lo han perdido con creces en el período 1997-2001
y la situación en el campo ha empeorado más todavía.
Siendo ya un problema serio que aumente el número de pobres, cuando
estos mismos se vuelven más pobres que antes entonces el problema se
torna gravísimo.
El gasto promedio diario por persona se ha reducido aún más.
“Uno de los mecanismos más eficaces por los cuales la pobreza se
transmite hacia el campo desde las ciudades es el menor consumo
de alimentos y, en consecuencia, la caída de la demanda dirigida a los
productores rurales” (CEPES, Agrodata, agosto del 2000).
Según la ENNIV 2000 en estos tres últimos años el gasto en alimentos
se ha reducido en más de 16% y este fenómeno alcanza a todos los
sectores.
La ENNIV sostiene también que para eliminar la pobreza, el tamaño
del gasto a realizar o brecha por cubrir es de unos 2,653 millones de
dólares. Y para eliminar la pobreza extrema habría que gastar unos 271
millones de dólares.
¿Cómo se relacionan estas cifras con los gastos que anualmente
realizó el gobierno de Fujimori?
“El Ing. Fujimori insistió en que, a lo largo de la década, su gobierno había
venido destinando anualmente no menos del 40% del presupuesto general
de la República en el llamado gasto social cuyo propósito principal es
precisamente combatir la pobreza. Echemos cifras. Para un producto
total (PBI) de 52 mil millones de dólares (la cifra oficial dada por el
INEI para 1999) y un presupuesto anual del orden de 6,700 millones de
dólares, el gasto social (o sea el 40% del presupuesto total) debe ser unos
2,700 millones de dólares, cifra igual al tamaño de la brecha a cubrir
para eliminar la pobreza.
Pero, además, lo que se desprende de la ENNIV es que si solamente la
décima parte de los recursos destinados a la política social se hubiese
aplicado a programas bien administrados, y realmente dirigidos hacia
los más pobres de la ciudad y del campo, se habría podido sacar de su
condición miserable a las familias sumidas en la extrema pobreza.
 1 “Patrón Informativo para los Programas de Complementación
Alimentaria al Grupo Paterno Infantil de la Sub Región An-
dina” Lima Noviembre de 1983
 2
Rosa Málaga Gallegos “Vaso de Leche, Reto y Testimonio
1984-1989”
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

Cuadro N° 1

NIVELES DE POBREZA 1994, 1997, 2000

PORCENTAJE NUMERO DE PORCENTAJE NUMERO DE
DE POBREZA POBRES DE POBREZA POBRES
EXTREMA EXTREMOS
TOTAL PAIS
1994 53.4% 12031669 19.0% 4280931
1997 50.7% 12190395 14.7% 3734493
2000 54.1% 13882976 14.8% 3797931
LIMA METROP.

1994 42.4% 2473762 2.4% 167240
1997 35.5% 3388644 4.7% 352359
2000 45.2%
2746234 5.5% 356233
AREAS RURALES
1994 65.5% 4362907 36.2% 2411255
1997 64.8% 4457644 31.9% 2194426
2000 66.1% 4697369 30.1% 2139044

Fuente: Instituto Cuanto – ENNIV 2000.

Elaboración: AgroData CEPES

Cuadro N° 2

EVOLUCION DEL GASTO PER CAPITA PROMEDIO DIARIO

EN DOLARES POR NIVELES DE POBREZA 1994, 1997, 2000

POBRES POBRES EXTREMOS

1994 1997 2000 1994 1997 2000

TOTAL 1.33 1.34 1.25 0.79 0.80 0.72

Lima Metropolitana 1.60 1.64 1.54 0.80 0.93 0.76
Resto Urbano 1.48 1.55 1.36 0.85 0.87 0.75
Area Rural 1.06 1.06 1.00 0.76 0.78 0.70

Fuente: Instituto Cuanto – ENNIV 1994, 1997, 2000

Nota: Los valores están expresados en dólares americanos de mayo del 2000.
 Aída García Naranjo Morales
Por lo tanto, el problema no ha sido de fondos disponibles, sino de uso
eficiente de esos recursos, y de diseño de una política social que, en
lugar de cumplir sus propósitos, prefirió convertirse en instrumento de
clientelismo y presión política. En esas condiciones se terminó despro-
tegiendo a los más desposeídos de la sociedad, a los que seguramente la
asistencia no llegó, o lo hizo mal.
Así, tras haber desperdiciado estos años que pudieron haber sido de
una efectiva lucha contra la pobreza, no debe sorprender que hayamos
cerrado la década con más pobres que antes y con el Perú como uno
de los doce países del mundo con pobreza masiva (según estudios del
Banco Mundial) en el que más de la mitad de la población durante más
de diez años se ha mantenido en esa terrible condición” (Agrodata 2000)
La Revista Agraria, CEPES, setiembre 2000.
Una mirada al Perú del 2001
Hambre y pobreza caminan de la mano
El naciente milenio plantea retos que implican combatir la pobreza y la
desigualdad y ello implica una estrategia que priorice a los pobres.
¿Cuántos son los pobres en el año 2001?
Para nadie fue un secreto que las cifras del Instituto Nacional de Estadís-
tica – INEI no fueron fiables en la década del Fujimorismo.
Mientras que para el INEI la incidencia de la pobreza era del orden del
37.7% para una organización privada como Cuanto era de 50.7%
El anterior régimen “maquilló” las cifras.
El Cuadro de la pobreza en el 2001
• El 54% de los peruanos vive hoy en condiciones de
pobreza.
• Cuatro millones y medio viven en la miseria y la pobreza
extrema.
• Uno de cada cuatro niños de cinco años se encuentra
crónicamente desnutrido.
• La mortalidad infantil es cinco veces mayor que en países
vecinos.
• La seguridad social no cubre ni una cuarta parte de los
peruanos.
• El déficit del sector público es de –1.5% (enero-junio
2001)
• 2 de cada 3 peruanos que viven en zona rural son pobres.
• 40% de peruanos no tienen servicios de desagüe y 25% no
poseen servicio de electricidad.
• Cada niño peruano al nacer debe ya más de US $ 1,000 por
concepto de deuda externa.
• Desde 1998 el Perú está en recesión permanente.
• La industria opera a cerca del 50% de su capacidad
instalada.
• Entre abril y junio del 2001 la tasa de desempleo abierta
absoluta alcanzó el 9.5% de la PEA, es decir, 355,400
habitantes.
• El desempleo femenino es 50% mayor que el de los
hombres.
• Sólo el 37% de adultos tiene empleo adecuado, según el
Ministerio de Trabajo.
• Los pobres pueden gastar US $ 1.25/día (S/. 4.4./día).
• Los pobres extremos tienen un gasto diario de S/. 2.00
(según Cuanto).
• En las zonas rurales 7 de cada 10 peruanos son pobres.
• La caída del gasto familiar promedio es de 8% (1997-2000);
y en los sectores más pobres ha sido de 17%.
• Según el BCR el ingreso por persona (poder adquisitivo en
el 2000) es menos que el de 1970.
• El 65% de los peruanos quieren irse del país.
• El 92% consideran que el país está estancado o en retroceso

(Apoyo).
En el contexto que se presenta, cabe subrayar que el deterioro social en
el Perú no sólo encuentra explicación en el presente, sino también en el
pasado; la grave crisis social de hoy es también la de ayer, no empieza en
1990 y lamentablemente no culminará en el quinquenio 2001-2006.
El empobrecimiento de las condiciones de vida elementales de la mayoría
de la población sigue siendo dramática por lo que no resulta difícil inferir
que la vida de millones de pobres en el Perú se ha mantenido estaciona-
ria en las últimas décadas, con reducciones mínimas y no estructurales
permitiéndonos un balance de fin de siglo a inicios del nuevo milenio,
más bien sensiblemente alarmante, ya que la masividad de la pobreza
afecta a más de la mitad de la población peruana.
Los pobres y los nuevos retos
El naciente milenio plantea el reto de combatir la pobreza, haciendo
frente a las desigualdades estructurales más evidentes.
El principal objetivo de la política social es mejorar las condiciones de
vida de la población.
Uno de los criterios más difundidos fue la focalización geográfica; y es
así que surgen los denominados mapas de pobreza.
Según FONCODES “En el Perú, la experiencia en la elaboración de
Mapas de Pobreza data de los inicios de los años 80, en que ante la
urgencia de aplicar un programa de distribución de Bonos de Alimenta-
ción, se planteó la necesidad de elaborar un instrumento de asignación
de este subsidio.
Surge así el primer Mapa de Pobreza elaborado por el Banco Central de
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
Reserva en 1981 con información del Censo de Población y Vivienda
de 1972 y otras fuentes estadísticas de ese período como la Encuesta
Nacional de Consumo Alimentario (ENCA). Si bien en la práctica el
programa de Bono Alimentario nunca fue implementado, este instru-
mento quedó como un importante antecedente de investigación en este
campo y fue motivo para que, en 1986, el Banco Central de Reserva
elabore un Nuevo Mapa de Pobreza en base a la información del Censo
Nacional de 1981.
La utilización del Mapa de Pobreza como elemento clave de la polí-
tica social recién surge en la década de los 90. En efecto, la Estrategia
Nacional de Alivio a la Pobreza 1993-1995 postula una Política Social
Focalizada en las áreas más pobres del país.
Es así que el Fondo Nacional de Compensación y Desarrollo Social
(FONDOCES), principal instrumento de la Estrategia, diseña un nuevo
Mapa de Pobreza utilizando como fuente de datos la información del
Censo de Población y Vivienda y el Censo de Talla de 1993. Igual-
mente, la Estrategia Focalizada de Lucha contra la Pobreza Extrema
1996-2000 utiliza como criterio de selectividad el Mapa de Pobreza
para la priorización de acciones integrales de desarrollo en las áreas
más deprimidas del país.
A nivel departamental
Desde 1972 hasta el 2000 (último Mapa elaborado por FONCODES)
y en otros Mapas podemos fácilmente (o dramáticamente) inferir que
la vida de los pobres se ha mantenido estacionaria en las últimas tres
década y que la focalización geográfica de su ubicación no ha sido sus-
tantivamente diferente.
 Aída García Naranjo Morales

MapaS de pobreza en el Perú a nivel departamental 1972 - 2000

Cuadro consolidado
Ordenamiento
de mayor
a menor AID Amat y León BCR BCR Aramburú Foncodes Foncodes
pobreza 19721 19722 19723 19814 19815 19936 20007

1 Apurímac Cajamarca Apurímac Apurímac Ayacucho Huancavelica Huancavelica

2 Ayacucho Huancavelica Ayacucho Huancavelica Apurímac Ayacucho Cajamarca
3 Huancavelica Apurímac Cajamarca Ayacucho Huancavelica Apurímac Loreto
4 San Martín Puno Huancavelica Cajamarca Cusco Cusco Amazonas
5 Puno Huánuco Amazonas Huánuco Huánuco Puno Huánuco
6 Cajamarca Ayacucho Puno Cusco Ancash Cajamarca Apurímac
7 Huánuco Amazonas Huánuco Amazonas Cajamarca Pasco Ayacucho
8 Ancash Cusco Cusco Puno San Martín San Martín Ucayali
9 Amazonas Madre de Dios San Martín San Martín Puno Huánuco Puno
10 Loreto Loreto Ancash Piura Amazonas Ancash Cusco
11 Cusco Loreto Tumbes Ancash Pasco Amazonas San Martín 12
Piura Piura Loreto Ucayali La Libertad Junín Pasco
13 Pasco San Martín Piura Loreto Loreto Loreto Junín
14 Madre de Dios Pasco Madre de Dios Madre de Dios Ucayali Piura Piura
15 Moquegua Junín La Libertad Junín Piura La Libertad Ancash
16 La Libertad La Libertad Junín Pasco Junín Ica M. de Dios 17
Junín Moquegua Pasco Tumbes Lambayeque Tacna La libertad
18 Tumbes Tumbes Lambayeque Lambayeque Madre de Dios Ucayali Lambayeque
19 Lambayeque Lambayeque Moquegua La Libertad Arequipa Lambayeque Tumbes
20 Arequipa Ica Arequipa Moquegua Tacna Madre de Dios Ica
21 Lima y Callao Arequipa Ica Ica Lima Moquegua Arequipa
22 Tacna Tacna Lima Arequipa Moquegua Arequipa Moquegua
23 Ica Lima Callao Tacna Tumbes Tumbes Tacna
24 Callao Tacna Lima Ica Lima Callao
25 Callao Callao Callao Lima
método Cluster.
1/ Elaborado sobre la base de 12 indicadores con igual 5/ Elaborado sobre la base de 5 indicadores socio-econó-
ponderación. micos y socio-culturales estandarizados.
2/ Elaborado sobre la base de 10 indicadores no pondera- 6/ Elaborado sobre la base de sólo indicadores a nivel
dos. de ingresos percápita de los hogares y la tasas
3/ Elaborado a partir de 13 indicadores socio-económicos de mortalidad infantil.
estandarizados y pon derados. Fuente: Fernández Baca y Webb (1991 - 1053)
4/ Elaborado sobre la base de 10 indicadores mediante el Fuente: El Mapa de Investigación Social. FONCODES/
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

Cuadro 4 Cuadro 5
MAPA DE POBREZA 2000
Perú: Mapa de la pobreza 1993 Niveles de pobreza de los departamentos

Niveles de Población Nivel de Vida Nutrición

Orden Niveles de vida/Departamentos IIndice de pobreza Nº de población
1. Huancavelica 3.39 1.80 Pobreza N° de habit Indice de Tasa de
2. Apurímac 3.16 1.70
(miles) Pobreza IDH *1997 desnutrición
3. Ayacucho 3.03 2.30
4. Huánuco 2.96 3.00
5. Cajamarca 2.95 5.70 Foncodes2000*
Muy Pobres
6. Cusco 2.93 4.70
7. Amazonas 2.90 1.60 Huancavelica 427 51.7 0.41 45.7
8. Puno 2.83 4.90 Cajamarca 1,395 51.1 0.49 40.9
Loreto 860 50.3 0.58 37.2
Pobre Amazonas 399 49.4 0.53 40.1
9. Loreto 2.75 3.30 Huánuco 762 48.8 0.48 38.1
10. San Martín 2.50 2.50 Apurímac 423 48.1 0.47 43.2
11. Ucayali 2.40 1.50 Ayacucho 527 47.2 0.44 40.3
12. Madre de Dios 2.46 0.30
13. Pasco 2.45 1.10 Pobres
14. Ancash 2.31 4.30 Ucayali 409.7 44.4 0.62 33.1
Puno 1,185.7 43.0 0.48 32.7
Regular Cuzco 1,144.6 43.0 0.52 37.6
15. Piura 2.29 6.20 San Martín 718.2 42.1 0.58 32.7
16. Junín 2.22 4.80 Pasco 246.7 39.7 0.55 36.5
17. La Libertad 2.08 5.70 Junín 1,176.0 38.5 0.61 37.1
18. Lambayeque 1.87 4.20 Piura 1,526.4 37.7 0.59 28.7
19. Ica 1.62 2.60 Ancash 1,056.7 36.3 0.56 31.4
20. Tumbes 1.6 0.70
Regular
M de Dios 81.8 34.9 0.61 26.6
Aceptable
La Libertad 1,440.8 33.2 0.64 24.9
21. Arequipa 1.55 4.10
Lambayeque 1,0718 32.4 0.63 23.4
22. Moquegua 1.49 0.60
Tumbes 188.7 26.9 0.66 17.6
23. Tacna 1.30 1.00
Ica 638.9 25.4 0.68 18.8
24. Lima 1.15 28.60
25. Callao 1.00 2.90 Aceptable
Arequipa 1,054.4 24.8 0.70 18.4
Fuente: FONCODES Moquegua 144.9 22.5 0.76 12.3
Tacna 269.3 21.3 0.75 11.5
Niveles de vida Indice de Calllao 754.9 20.5 0.85 12.6
pobreza Lima 7,331.3 19.8 0.85 14.3
Total 25,232.2 42.3 0.67 31.0
Muy pobre De 3.01 a 4.22
Pobre De 2.01 a 3.00 */ PNUD-INEI Indice de desarrollo Humano 1997
Regular De 1.51 a 2.00
 Aída García Naranjo Morales
La tasa de desnutrición
Durante la década de los 90, la tasa de desnutrición crónica en el Perú
muestra una evolución positiva, lo cual es atribuido a la intensa acción
de instituciones públicas y privadas en el campo alimentario-nutricional.
Las estimaciones más recientes indican que, a nivel agregado, la tasa de
desnutrición crónica de los niños en edad escolar pasó de 48.3% a 31%
entre 1993 y 1998.
A nivel regional, se visualizan asimismo avances significativos en
este campo, no obstante, dada la magnitud del problema, queda
todavía un largo camino por recorrer, con miras al logro de niveles de
consumo nutricionalmente adecuados de la población más vulnerable,
especialmente los niños durante sus primeros años de vida.
De esta manera el Mapa de Pobreza 2000 considera como uno de
sus principales indicadores La Tasa de Desnutrición. Este indicador
permitirá intervenir en zonas de alta vulnerabilidad, constituyéndose
en el instrumento de focalización de los programas de asistencia
alimentaria.
Las estimaciones realizadas para la elaboración del Mapa de Pobreza
2000 muestran que, al finalizar la década de los 90, los departamentos
de mayor vulnerabilidad son: Huancavelica, Apurímac, Cajamarca,
Ayacucho y Amazonas con tasas de desnutrición promedio superiores
al 40%.
Cuadro N° 6
TASA DE DESNUTRICIÓN CRONICA A NIVEL
DEPARTAMENTAL
DEPTO. TASA DE DEPTO. TASA DE DEPTO. TASA DE
DESNUTRIC . DENUTRIC DESNUTRIC Este esfuerzo ha sido reconocido nacional e internacionalmente. UNICEF
Huancavelica 45.7 Pasco 36.5 Ica 18.8 organización popular, salud, educación y defensa de los derechos hu-
Apurímac 43.2 Ucayali 33.1 Arequipa 18.4 manos, sustentada en convenios bilaterales con UNICEF, Ministerio de
Cajamarca 40.9 Puno 32.7 Tumbes 17.6
Ayacucho 40.3 San Martín 32.7 Lima 14.3
Amazonas 40.1 Ancash 31.4 Callao 12.6
Huánuco 38.1 Piura 28.7 Moquegua 12.3
Ciusco 37.6 Madre De Dios 26.6 Tacna 11.5
Loreto 37.2 La Libertad 24.9
Junín 37.1 Lambayeque 23.4
Estimaciones FONCODES. Junio 2000
A nivel de distritos, el Mapa pone en evidencia las diferencias sustantivas
en las condiciones nutricionales de los niños, a partir de la comparación
del distrito con mayor tasa de desnutrición (Sepahua, provincia de Ata-
laya, departamento de Ucayali) y el distrito menos afectado (Pacocha
Provincia de Ilo, departamento de Moquegua). Mientras que en el pri-
mero el porcentaje de niños con desnutrición crónica es de 62.8%, en el
segundo es de sólo 1.3% (FONCODES 2000).
La persistencia de las madres en la lucha por la vida de sus hijos
mantiene vigente el Vaso de Leche
El Programa del Vaso de Leche se inició en abril de 1984 por iniciativa
de la Municipalidad Provincial de Lima Metropolitana, en el período
de gobierno de Izquierda Unida. Y se convirtió en ley nacional el 1° de
enero de 1985 (Ley 24059).
La activa participación organizada de las madres del Vaso de Leche no
sólo garantizó desde el inicio la eficiencia, eficacia y transparencia en
el manejo de los recursos, sino que permitió su ampliación en el ámbito
nacional y la inclusión de los niños hasta 13 años sólo en Lima.
Hoy el Vaso de Leche atiende a más del 20% de la población nacional
(5.5 millones de beneficiarios).
La organización del Vaso de Leche es el instrumento principal de esta
lucha. Es baluarte moral del país
Los Comités del Vaso de Leche constituyen un amplio movimiento de so-
lidaridad. Han aliviado el avance del hambre y logrado importantes metas
en la reducción de la desnutrición y la mortalidad infantil y materna.
Las madres del Vaso de Leche han contribuido a la pacificación del país
y al desarrollo de sus propias comunidades y a la vida.
no sólo valora los aspectos nutricionales, sino también su aporte en
Educación y Colegio de Abogados.
“Cuanto” también reconoce al Vaso de Leche como una organización
que atiende eficientemente a los más pobres del país.
El gobierno de Fujimori intentó desarticular el Vaso de Leche
El gobierno boicoteó la Ley 25307 (15 de febrero de 1991) que declara
de prioritario interés nacional la labor que realizan las organizaciones
sociales de base que tienen programas de alimentación, entre ellas los
Comités del Vaso de Leche.
Han transcurrido más de 10 años y no se ha reglamentado esta ley, por

lo que no se ha dado pase a la constitución de los comités de gestión
en todo el país.
El congresista de Cambio 90, Miguel Quicaña, el 30 de octubre de 1996
presentó el Proyecto de Ley No. 2171 dando por terminado el Programa
del Vaso de Leche, creando en su lugar el “Programa del Desayuno del
Niño y de la Madre”. En este proyecto se planteaba:
• Que las madres se sometan a programas de control de natalidad
como requisito para ser beneficiarias.
• Sacar del programa a las personas de la tercera edad y tebecianos al
plantear que ellos serían atendidos de acuerdo con las posibilidades
de los recursos con que cuente el municipio.
• Que quien reciba el vaso de leche no sea beneficiario de otros
programas de apoyo alimentario, es decir, o toman desayuno o
almuerzan.
Este proyecto fue retirado por la firme oposición de las madres y por la
presión de los congresistas de la minoría.
Violando la libertad de asociación, consagrada en el Artículo N° 2 de la
Constitución Política, el gobierno, el 23 de junio 1996, promulgó la ley
26637, distritalizando el Vaso de Leche y pretendió en el Artículo N° 4
anular la organización autónoma de las madres.
No se ganó la declaratoria de inconstitucionalidad de esta ley presentad al
Tribunal Constitucional con el respaldo de 33 congresistas de la minoría.
Pero el debate generado y los considerando de la Resolución sirvieron
para que los municipios se vieran obligados a respetar la autonomía de
los Comités Distritales del Vaso de Leche.
Actualmente la ley N° 27470 publicada el domingo 3 de junio del 2001
establece normas complementarias para la ejecución del Programa del
Vaso de Leche:
• Conforma un comité de administración en donde participarán 3
representantes de la organización elegidas democráticamente por
sus bases de acuerdo a los estatutos de su organización (art. 2).
• Las municipalidades, en coordinación con la organización, ejecutan
la implementación del Programa en todas sus fases (desde la
selección de beneficiarios hasta la evaluación) (art. 2).
• Las integrantes ejercen su función por dos años.
• Se mantendrá la atención a los niños de 7 a 13 años, ancianos y
afectados por TBC (art. 6).
Con el mandato de que se publique y cumpla fue firmada por Valentín
Paniagua.
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
Asimismo, cabe señalar que el Consejo de Ministros ha emitido la
Resolución Ministerial N° 094-2001-PCM que resuelve constituir una
comisión responsable de elaborar el anteproyecto de reglamento a la Ley
24059 ( en el plazo de 30 días hábiles).
Las perspectivas
El Perú necesita que se restablezca plenamente la democracia y la
elección de nuevos gobiernos regionales, que prime la justicia social, se
descentralice el gasto público y se fortalezcan los municipios, se eleve
la calidad de la educación pública, se garantice alimentación, salud,
educación y trabajo para todos. Esto implica que sumemos esfuerzos y
voluntades del conjunto del movimiento popular y democrático del país,
incluyendo las luchas que se libran al interior del Parlamento.
Trabajemos en conjunto:
• Para que el Presupuesto Público priorice el pago de la deuda interna
y sea instrumento de justicia social , de generación de empleo, de
promoción de la pequeña y mediana empresa, de reactivación de
la economía nacional y de descentralización.
• Por una legislación del Vaso de Leche que amplíe los beneficios
a nivel nacional y garantice la autonomía y la participación en la
Gestión. Que se reconozcan, registren y respeten las organizaciones
de base y superiores del Vaso de Leche y se garantice su
participación en la gestión del Programa.
En esta perspectiva, es necesario:
• Ligar la vigencia y ampliación del Vaso de Leche con las luchas
que libran otros movimientos de sobrevivencia y sectores populares
como los trabajadores del campo y la ciudad, los movimientos
indígenas, los jóvenes.
• Fortalecer la organización Metropolitana del Vaso de Leche,
afirmar su unidad, y ayudar a que se formen coordinadoras
departamentales y/o provinciales y/o distritales en el resto del
país, en camino a una organización nacional.
• Luchar por el reconocimiento (RUOS) y hacer respetar la
autonomía de la organización del Vaso de Leche en todas sus
instancias, desde sus bases hasta sus niveles distritales, provinciales
y nacionales. Buscar la interlocución con los diferentes niveles del
Estado, el gobierno central, los gobiernos municipales y regionales
para garantizar el éxito.
• Extender la organización de nuevos comités de bases ahí donde
no estén organizadas las madres, en especial en los lugares donde
la pobreza es mayor.
 Aída García Naranjo Morales
• Garantizar la unidad de las madres en todos los comités de base
y en las instancias superiores. Es necesario actuar con tolerancia
y profundo respeto por la democracia interna.
• Trabajar por ampliar aún más el uso de los locales en donde
funcionan los comités del Vaso de Leche, convirtiéndolos, como
ya se hace en muchos sitios, en centros de capacitación y de
producción, que permita pasar de acciones de sobrevivencia a otras
actividades, como salud, capacitación y generación de empleo. Y
luchar por desarrollar la capacidad productiva y de crédito de las
mujeres organizadas para generar riqueza con su trabajo.
• Ampliar la capacidad de negociación del movimiento fortaleciendo
su democracia al interior, legitimando a sus dirigentes, no
permitiendo la intromisión de las autoridades y promocionando
y capacitando a nuevos liderazgos en el ámbito local y nacional.
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

Los hitos y los dichos

de una época
Cronología
Citas,
Personajes
Aída García Naranjo Morales
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

AÑO 1984
Organizándose para una nueva etapa
18/03/84
Alrededor de diez mil madres de familia de diversos barrios de la ciudad
se han organizado para colaborar con el Programa Vaso de Leche del
Concejo Provincial de Lima que se iniciará con el reparto de 50 mil
raciones semanales a igual número de niños. La meta del gobierno local
es llegar a suministrar hasta 200 mil vasos de leche en el primer mes de
aplicación del Programa....Las madres se han organizado en cuadrillas
que comenzarán a operar desde el 1º de abril.

Por los niños

31/03/84
En el marco de un festival infantil al que asistieron miles de niños y
madres de familia fue la apertura del programa del Vaso de Leche. El
acto fue denominado “Festival de los Niños”

Barrantes en “El Nazareno”

04/04/84
Se inicia el Programa del Vaso de Leche en la Municipalidad
Metropolitana de Lima, al comienzo de la gestión del Alcalde Alfonso
Barrantes Lingán. En el Asentamiento Humano « El Nazareno» de San
Juan de Miraflores, se da inicio al Programa del Vaso de Leche a nivel
de Lima Metropolitana, previsto para 18 meses. El Programa comienza
en abril para hacerlo coincidir con la apertura del año escolar.

Marcha de las mujeres del Vaso de leche

05/12/84
Primera gran marcha que moviliza a 25 mil madres de 33 distritos de
Lima. Exigen que el programa se oficialice con una ley y que se cumpla
a nivel nacional.

Se aprueba ley del Vaso de Leche

21/12/84
Por iniciativa legislativa de la Municipalidad Metropolitana de Lima y
con el debate, apoyo y movilización multitudinaria de las mujeres de la
reciente organización de los Comités del Vaso de Leche (CVL) de Lima
Metropolitana, el Congreso aprueba la Ley 24059 (21/12/84).
 Aída García Naranjo Morales

AÑO 1985
Después de varios días se promulga la ley
04/01/85
Se promulga la ley 24059 el 04/01/85 por el entonces presidente Fernando
Belaúnde, que establece en el Art. 1° “Créase el Vaso de Leche en todos
los municipios provinciales destinado a la población materno infantil
en los niveles de niños de 0 a 6 años, de madres gestantes y en periodo
de lactancia con derecho a la provisión diaria por parte del Estado, a
través de los municipios, sin costo alguno para ellas, de 250 cc. de leche
o alimento equivalente”. El artículo 6 establece que su reglamentación
debía ser llevada a cabo por una comisión presidida por el Ministerio
de Economía y Finanzas e integrada por las municipalidades de Lima,
Arequipa, Trujillo, Huancayo e Iquitos. Nunca fue reglamentada.

muchos —dijo Luisa Fernández, una de las colaboradoras del programa

Se cumple promesa del millón de vasos diarios, 80
mil madres son la base de este logro histórico
19/03/85
En este país de promesas incumplidas y de tareas truncas, cuando el
entonces candidato de la IU a la alcaldía de lima, Alfonso Barrantes,
prometió, en plena campaña electoral, en 1983, dar un millón de vasos de
leche diarios a otros tantos niños pobres, hubo sonrisas burlonas y gestos
escépticos. Muchos ligaban ese ofrecimiento al fracasado programa de
un millón de empleos de Belaúnde.
Un año después que el líder de la Izquierda Unida hiciera esa promesa,
la meta del millón de vasos de leche será alcanzada. Y el acontecimiento
fue celebrado con una ceremonia, o mejor dicho un acto popular, en el
estadio del club Alianza Lima, al que asistió Barrantes, quien fue acla-
mado como «tío Frejolito» por los niños pobres de Lima.
“Promesa cumplida” dijo Oscar Ugarte, regidor de IU, responsable del
programa”. “Desde hoy (20 de marzo de 1995), un millón de niños pobres
recibirán, diariamente, otros tantos vasos de leche a través de una cruzada
jamás realizada en el país y que se ha convertido, dijo Ugarte, ya no en la
acción de un partido, sino en una campaña de envergadura nacional”.
Ugarte dijo que en el programa de gobierno de la IU, el sector infantil
tuvo, siempre, un lugar prioritario. “Los niños siempre fueron, para
nosotros, el objetivo central de nuestros afanes y de nuestros esfuerzos.
En un país con una población tan maltratada y empobrecida como el
nuestro, el cuidado de la niñez era vital, impostergable”.
El programa ... empezó en abril, coincidiendo con la apertura del año
escolar: Un total de 50 mil niños pobres, pobladores de las barriadas
marginales, comenzaron a recibir ese día un vaso de leche cada uno. “Para
en Villa El Salvador— ese vaso de leche era el primero que tomaba
después de largo tiempo”. El programa fue creciendo y extendiéndose a
otros pueblos jóvenes. En mayo del año 1984, eran 200 mil los vasos de
leche que se repartía y en diciembre se extendieron a 700 mil.
La leche provenía de aportes hechos por diversas entidades nacionales
e internacionales que permitieron la adquisición del producto, para su
inmediato reparto. “La solidaridad nacional e internacional fue notable”,
expresó Ugarte. Sin ese aporte, tal vez no podríamos haber cumplido
nuestra tarea (resumen de información del periodista Humberto Castillo,
diario La República)
Asamblea metropolitana
17/08/85
I Asamblea Metropolitana de los comités del vaso de leche reúne 1,200
madres coordinadoras de 33 distritos.
Lucha por el presupuesto
6 de diciembre/ 85
A pesar de la aprobación legislativa de la ley del Vaso de leche en
diciembre del 84 esta no se aplicó en el siguiente año. Por ello el 6 de
diciembre de 1985 hubo una segunda marcha para conseguir que incluyan
la partida en la ley de presupuesto del año 86 y se logró el objetivo. El
Programa esta autofinanciado.

AÑO 1986
Primer estatuto
04/05/86
En el pueblo joven El Carmen del
distrito de Comas se elabora el primer
estatuto del Vaso de Leche con el apoyo
de APDES, el mismo que es aprobado
el 8 de junio del mismo año en el mar-
co de la I Convención Distrital de los
Comités del Vaso de Leche.
08/06/86
Convocatoria a la
primera Convención de
Organizaciones Populares en Defensa de la Vida.
14/06/86
En Lima, el 15 de junio de 1986, las delegaciones distritales de 29
distritos que representan a los 7,500 comités del Vaso de Leche y 1,243
asentamientos humanos, callejones y tugurios, realizaron la Jornada
Preparatoria de la Primera Convención de Organizaciones Populares en
Defensa de la ]Vida para evaluar el programa del Vaso de Leche.
La convocatoria señalaba “ya no es solamente el programa municipal,
sino nuestro propio programa, nuestra organización, nuestro destino
común”.
“Necesitamos ahora elevar la voz de los comités del Vaso de Leche, los
comedores populares, los comités de salud y los clubes de madres en
un solo frente para que se nos reconozca como legítimos interlocutores
populares de las políticas de bienestar social del gobierno. Para que se
recoja la opinión que tenemos con respecto al problema del empleo
(PAIT), PAD, Defensa del Consumidor, abaratamiento de precios de la
educación, etc.”.
Se convocó así a la Primera Convención a realizarse en Lima en agosto de
1986. “Hemos sabido poner toda nuestra voluntad y una enorme cuota de
solidaridad en la esperanza de un mañana mejor para nuestros niños”.
Se constituyó la Comisión Coordinadora del Evento Metropolitano.
Relación de delegadas distritales:
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
Cercado
Ancón
:
:
Cristina Pérez
Julia Falcón
Carabayllo : Victoria Minaya
Comas : Rosa Floríndez
Independencia : Rosario Cárdenas
San Martín de Porres: Teresa Aparcana
Puente Piedra : Victoria Furgón
Lince : Luz García Hidalgo
San Miguel : Zoila Esterripa
Rímac : Edelmira Alvarez
Pueblo Libre : Margarita Sara Pozú
Ate-Vitarte : Irene Alvarez
Sanjuán de Lurigancho: Esther Rojas
El Agustino : Victoriana Calquixto
Lurigancho-Chosica: Eliana Asín
Chaclacayo : María Liduvina
Magdalena del Mar: Jesús Marín
San Luis : Teresa Casana
La Victoria : Socorro Rojas
Barranco : Julia Sánchez
Chorrillos : Felicita Aldahua
San Juan de Miraflores: Maruja Pacco
Villa María del Triunfo: Regina Panche
Villa El Salvador: Noemí Romero, María E. Moyano
Surquillo : Lidia Erquiaga
Miraflores : Mérida Carrasco
San Borja : Lastenia Loayza
Surco : Gregoria Yuca
San Bartolo : Guillermina Torres
I Convención Metropolitana.
25-26/10/86
La Primera Convención Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche,
se realiza en lima el 25 y 26 de octubre, con la participación de cerca de
600 asistentes. Este evento fue preparado desde el año anterior en los
diversos distritos de Lima, a través de los Encuentros Distritales de los
Comités del Vaso de Leche y una Asamblea Metropolitana.
Las señoras participantes trabajaron el día sábado, en tres comisiones: 1)
 Aída García Naranjo Morales

La situación de la mujer, los programas de bienestar social del gobierno Firma del Convenio Municipio y Coordinadora
central (PAD, PAIT) y del gobierno local, los organismos no guberna-
mentales y la sobrevivencia popular. 2) La autonomía y la centralización
Metropolitana
metropolitana de los Comités de vaso de leche y de todas las organi- 17/12/86
zaciones que luchan por la sobrevivencia, la situación organizativa de
los Comités de vaso de leche y la organización vecinal; 3) Carácter del Juramenta la primera Junta de la Coordinadora Metropolitana. Convenio
organismo de la dirección metropolitana. entre la Municipalidad Metropolitana de Lima y la Coordinadora
Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche: reconoce y respeta la
Posteriormente, trabajaron en plenarias, el sábado y el domingo, las autonomía de la estructura organizativa de los Comités del Vaso de Leche
tres comisiones. Entre los acuerdos fundamentales se resolvió que la en cuanto sus formas de representación, elección y forma organización
organización de las mujeres en el vaso de leche se integre a los Comités interna; la Junta Directiva de la Coordinadora Metropolitana de los
vecinales distritales, que se respete su autonomía y que los programas Comités del Vaso de Leche se compromete a vigilar y controlar el destino
del gobierno central pasen a depender de los Comités de vaso de leche previsto de los recursos y a denunciar ante el Concejo Provincial de Lima
o, en todo caso, que respeten el papel de la mujer en su casa y en su acciones irregulares o dolosas cometidas por las beneficiarias o Comités
barrio. La compañera Teresa Aparcana es electa primera coordinadora del Vaso de Leche; reconoce y respeta la autonomía del fuero municipal
metropolitana del Vaso de Leche. provincial y distrital en relación a la forma o carácter de las decisiones
que este adopte dentro de los límites de su competencia en el Programa
Comisión Organizadora de la I Convención de los del Vaso de Leche sin violar los términos del convenio; Municipalidad
Comités del Vaso de Leche Metropolitana de Lima y Junta Directiva de la Coordinadora
Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche.
Rosa María Price, Ancón
Virginia Almonte, Carabayllo La Ley del Presupuesto de la República para el ejercicio 1986 por primera
Rosa Floríndez, Comas vez aprueba los recursos financieros para los Programas del Vaso de
Constanza Villavicencio, Independencia Leche procedimiento vigente. Los municipios provinciales que en 1985
Luz García, Lince iniciaron el Programa del Vaso de Leche en su jurisdicción lo hicieron
Victoria Furgoni Quevedo, Puente Piedra con recursos propios municipales o de donaciones, como fue el caso de
Zoila Esterripa Sánchez, San Miguel Lima durante 1984 y 1985.
Julia Sánchez de Grande, Barranco
Felicita Andahua, Chorrillos
Mérida Carrasco, Miraflores AÑO 1987
Guillermina Torres, San Bartolo
Lastemia Loayza Carmona, San Borja
Maruja Celestina Pacco, San Juan de Miraflores
Mery Castro, Santiago de Surco
Lidia Erquiaga, Surquillo
Regina Panche, Villa María del Triunfo
Irene Alvarez Chumpitaz, Ate-Vitarte
María Aguilar, Chaclacayo
Victoriana Calquisto, El Agustino
Delia Sánchez Lazo, La Victoria
Yolanda Pino, Lurigancho-Chosica
Jesús Marín, Magdalena del Mar
Esther Rojas, San Juan de Lurigancho
Cristina Pérez, Cercado
Teófila Agreda Cruz, Rímac
María Elena Moyano, Villa El Salvador
Teresa Casana, San Luis

Presupuesto
enero 1987
Durante 1987 se recibió 72 millones de Intis y a nivel nacional unos
200 millones de Intis.
Brutal represión a madres del Vaso de Leche: 16 mujeres y 7 niños
golpeados por la policía; 22 detenidos.
11/02/87
Según un reportaje de Iris Jave, el 11 de febrero de 1987, más de cinco
mil madres de familia, algunas acompañadas de sus hijos y bajo un
ardiente sol de verano, se congregan en la Plaza San Martín de Lima.
Vienen desde los lugares más apartados y humildes de la ciudad: Comas,
Villa El Salvador, Independencia, Pamplona. Diez de la mañana y apenas
llegadas ya están desenvolviendo y colocando banderolas, carteles y afi-
ches, sofocadas por el calor pero hablando y sonriendo tiernamente. En
pequeños grupos todavía, esperan la llegada 7de sus demás compañeras.
Ellas proceden de los 7,500 comités del programa del Vaso de Leche de
Lima Metropolitana. “Quieren hacerse presentes en la historia de nuestro
pueblo”. Piden se les reconozca un derecho conseguido con el esfuerzo
desplegado durante casi tres años: levantarse a las 4 ó 5 de la madrugada,
aprender a preparar la leche con leña y en latas, servirla luego en pocillos,
fuera de uso, ya. Sobrepasar envidias y egoísmos de las vecinas. Conocer
la solidaridad y la gratuidad de servir a los demás.
La policía, sin embargo, reprime brutalmente, a estas mujeres que estaban
en las calles para exigir el respeto del programa del Vaso de Leche y la
organización popular que lo sustenta. Usando varas, bombas lacrimó-
genas, chorros de agua, fusiles y metralletas, los policías arremetieron
contra ellas. Varias madres fueron detenidas y algunas resultaron heridas
al igual que siete niños. La lucha tuvo, no obstante, rotundo éxito. El
alcalde de Lima, Jorge Del Castillo, del APRA se comprometió, en horas
de la tarde, a reconocer a la Coordinadora Metropolitana y a los Comités
Distritales como interlocutores de los Comités del Vaso de Leche. En la
mañana, Del Castillo no las había recibido.
Al mismo tiempo, reconoció la organización como cogestora del pro-
grama en la preparación colectiva de la leche y la distribución a los
beneficiarios, tal como lo señala la ley 24059. El alcalde capitalino, a
su vez, ratificó el convenio suscrito entre la Municipalidad de Lima y
la Coordinadora Metropolitana, que preside Teresa Aparcana, donde
se establece las responsabilidades de ambas partes en la ejecución del
programa.
La violenta represión contra las madres de familia se había registrado
luego de la movilización de una delegación de bases al Palacio Munici-
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
pal, en conocimiento que el alcalde había desairado a sus dirigentes. La
intención era respaldarlas en protesta por el mal trato. Ellas fueron, pero
el alcalde no estaba. Esperaron más de una hora y no llegó. Entonces,
optaron por tomar el Salón Azul del Municipio.
Entre tanto, en la plaza San Martín una multitud de madres -la mayoría
de ellas con sus hijos muy pequeños en brazos- esperaba impaciente, en
medio de gritos y cánticos, el resultado de la entrevista. Alguna delega-
das, al retornar a la plaza, hicieron un informe rápido y anunciaron que
la entrevista había quedado frustrada “porque el alcalde ha fugado por
la otra puerta como un ratón”. La reacción de la multitud fue inmediata
Movilización! Movilización! respondió el coro irritado de mujeres.
Victoria Furgoni, vicepresidenta de la Coordinadora Metropolitana del
Vaso de Leche, pedía calma a las madres. El regidor de IU, Oscar Ugarte,
solicitó que todos marcharan en calma hacia el local del COMAIN, para
respaldar desde ahí a las madres que habían tomado el Salón Azul del
Municipio. Inmediatamente, la multitud de mujeres comenzó a despla-
zarse hacia La Colmena a fin de enrumbar por la avenida Tacna hasta
el COMAIN. De pronto, la policía que se hallaba en las inmediaciones,
irrumpió sorpresiva y violentamente.
El resultado de ese desigual encuentro fue 16 mujeres contusas, una de
ellas con una profunda herida en la frente; siete niños con serias contu-
siones, 22 detenidos y un cierrapuertas general. Todo el centro quedó
conmocionado. Las tiendas comerciales cerraron sus puertas, el tránsito
vehicular resultó desquiciado.
El mitin de las madres de familia en la plaza San Martín estaba auto-
rizado.
Organización del Vaso de Leche
13/02/87
A inicios de 1987, Lima tiene un total de 7 mil quinientos comités del
Vaso de Leche, en los que participan unas 100 mil madres de familia.
Estos Comités se agrupan en comités zonales, estos en distritales, para
finalmente conformar la Coordinadora Metropolitana.
Teresa Aparcana, Presidenta de la Coordinadora, señaló “Nos donan la
leche, pero no la infraestructura y demás ingredientes. Empezamos en
casa de una de las beneficiarias quien nos prestaba cocina y utensilios,
hasta que luego haciendo actividades hemos llegado a comprarnos co-
cinas pequeñitas y poco a poco nuestras ollas, y así hoy tenemos nuestra
propia infraestructura que funcionan en los Comités del Vaso de leche.
En los comités que funcionan en locales con un promedio de 60 madres
se cumplen turnos rotativos para preparar diariamente la leche. Todos
los niños tienen el mismo derecho. Sin embargo, se hicieron visitas
para empadronarlos, comprobar su estado y saber el número exacto de
 Aída García Naranjo Morales
beneficiarios de cada zona.
Nosotras, refiere Teresa, pensamos que la leche es solo un complemento
de su nutrición total, por ello hemos ido, también generando comedores
con el apoyo de FOVIDA. Participamos en programas de salud, campañas
del VAN, alfabetización y se tiene la iniciativa de ampliar el programa
del Vaso de Leche a enfermos tebecianos, ancianos desnutridos y niños
en edad escolar. Además, el servicio esta abierto a, todos los niños que
quieran integrarse.
Respaldo del gobierno al Vaso de Leche
26/06/87
La Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche, que agrupa a 7,500
comités distritales, será reconocida por el gobierno mediante resolución
suprema como una organización popular, y de esta forma también se
acogerá al Programa de Ayuda Directa (PAD), que solamente atendía a
los clubes de madres.
Este ofrecimiento del presidente de la República, Alan García Pérez,
empezó ayer a formalizarse durante una entrevista que la esposa del
Jefe de Estado, Pilar Nores de García, concedió a las coordinadoras
distritales.
La presidenta de la Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche,
Teresa Aparcana, mostró su satisfacción ayer por el futuro reconocimiento
oficial a la organización popular que trabaja desde hace tres años por los
niños pobres de Lima.
Aparcana sostuvo que la esposa del presidente les proporcionó los
estatutos y el reglamento del PAD, a fin de que las demás coordinadoras
de los 34 comités distritales de Lima Metropolitana también lo analicen
y sugieran lo que es conveniente para la organización popular. “Lo
importante—dijo—, es que recién se está por reconocer a la mujer
organizada, que trabaja dentro de su comunidad en lucha contra el hambre
de nuestros niños”.
Señaló que este reconocimiento a las señoras organizadas en el Programa
del Vaso de Leche, lo hizo primero el cardenal Juan Landázuri Ricketts,
quien no aceptó que el alcalde de Lima, Jorge Del Castillo Gálvez,
entregase el programa para que la Iglesia lo conduzca. “Las mujeres, que
desde hace tres años empezamos a trabajar para equipar los comedores
populares y 40 talleres artesanales, a la par que preparábamos la leche y
la avena para los niños, están mereciendo hoy el reconocimiento. Esto
es muy positivo para nosotras”, dijo. Luego de la reunión en Palacio
con la señora Pilar Nores de García, la Coordinadora Metropolitana del
Programa del Vaso de Leche, asistió al COMAIN, a su primera reunión
de trabajo con la Comisión Multipartidaria de Servicios Sociales de la
Municipalidad de Lima.
(Informe de Rosa Reyna del diario La República)

AÑO 1988
Convenio tripartito
01/05/88
Se firma convenio tripartito entre la Municipalidad de Lima Metropolitana,
los concejos distritales y la Coordinadora Metropolitana.
Protesta de las madres del Vaso de Leche
10/10/88
“Señor alcalde...”
“El hambre no tiene color político”
Teresa Aparcana, presidenta del Comité del Vaso de Leche, afirmó
que el programa estaba paralizado y acusó al alcalde de Lima, Jorge
del Castillo, de no mostrar ningún interés en resolver el problema por
intereses políticos. Mientras tanto, casi un millón de niños pobres han
dejado de recibir su vaso de leche.
¿Qué piden los Comités del Vaso de Leche?
Pedimos la ampliación de presupuesto del Vaso de Leche para podernos
acoger a nuevos beneficiarios y dar doble ración a los niños. “Que
se complemente la leche con un pan con pescado”. También, como
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
organización popular, tenemos derecho a participar en el reparto
de alimentos. Pensamos que la canasta no debe ser temporal sino
permanente. No queremos que nos regalen alimentos..
(Entrevista a Teresa Aparcana, por Mariella Balbi, diario La
República)
Comité Directivo del Vaso de Leche en el
Municipio de Lima
24/10/88
Creación del Comité Directivo del Vaso de Leche. Acuerdo de Concejo
No. 188. Acuerda: Constituir el Programa Metropolitano denominado
Vaso de Leche, como órgano desconcentrado de la Municipalidad de
Lima Metropolitana a cargo de un Comité Directivo (representante del
Alcalde, dos representantes de la organización social, 2 representantes
de las organizaciones políticas en el Concejo Metropolitano). Encargado
de dirigir, coordinar, gestionar y controlar las acciones tendientes a su
ejecución, otorgándole autonomía económica y administrativa. Transferir
al programa Metropolitano del Vaso de Leche las funciones confiadas por
el Edicto 021 a la Secretaría Municipal de Servicios Sociales en relación
al Vaso de leche. Jorge Del Castillo, Alcalde de Lima. Mario Herrera
Monge, Secretario General del Concejo.
 Aída García Naranjo Morales
AÑO 1989
Resolución 001 de la Presidencia del Programa Metropolitana del
Vaso de Leche y Decreto de Alcaldía 081 aprueba ROF del Programa
Metropolitano del Vaso de Leche.
Enero de 1989
Se establece que para la co-gestión del programa, los Comités Distritales
del Vaso de Leche suscribirán conjuntamente con los Concejos Distritales
las hojas de requerimiento, recibos y solicitudes de incremento.
Entre las funciones y atribuciones de sus órganos, se ocupa del Comité
Directivo, de la Presidencia Ejecutiva, de la Secretaría Ejecutiva, del
órgano consultivo y de los órganos de apoyo.
Por dos meses, niños pobres dejaron de recibir la
leche
14/01/89
Henry Pease, candidato de la IU, exigió que se ponga fin a trabas
burocráticas que impiden que el programa del Vaso de Leche llegue a
todos los niños del país. “Todos tenemos que entenderlo, es necesario
reglamentar el programa porque el retraso en su distribución ocasiona
que se siga aumentando la desnutrición infantil”, señaló Pease, luego de
unirse a la movilización de miles de madres de familia agrupadas en los
Comités del Vaso de Leche.
En la movilización también estuvo el alcalde de El Villa EL Salvador,
Miguel Azcueta, quien luego de expresar su adhesión a las miles de
madres presentes, encabezó una comisión de diez mujeres representantes
de los comités distritales del programa, para entrevistarse con el
presidente Alan García en Palacio de Gobierno. Al no encontrarse el
mandatario, fueron recibidos por el ministro de Economía y Finanzas,
César Vásquez Bazán, y por el alcalde Jorge del Castillo.
Las demandas de las madres de familia tuvieron éxito porque el titular
de Economía entregó al alcalde de Lima un cheque por 895 millones de
Intis que fue destinado para continuar con el abastecimiento de leche a los
miles de niños de la capital. Vásquez Bazán se comprometió a estudiar
la propuesta de reglamento de la Ley 24059 sobre el presupuesto del
Programa del Vaso de Leche.
Naciones Unidas felicita al vaso de Leche
14/05/89
Percy Ruiz Salazar escribió que en su quinto año de vida el programa
nacional del Vaso de Leche organiza a más de 150 mil madres de familia
de 34 distritos de Lima Metropolitana. Muchos recuerdan todavía cómo
hace un par de años las madres de la organización que se creó durante la
gestión de Alfonso Barrantes, eran bañadas por los rochabuses, cuando
exigían en las calles que se cumplieran con las cuotas de leche para sus
hijos. Ahora luego de tantas horas de lucha, su labor ha sido considerada
por las Naciones Unidas como el más original y único movimiento de
participación femenina de América Latina.
Madres condenan uso indebido de la leche
13/07/89
Las madres dirigentes de los Comités Distritales del Vaso de Leche
condenaron enérgicamente el uso indebido que se le ha dado a parte de la
leche en polvo donada por la Comunidad Económica Europea y exigieron
sanción severa contra los que resulten responsables del negociado.
Victoria Furgoni Quevedo, vicepresidenta de la Coordinadora del Vaso de
Leche, así como las dirigentes Distritales Esther Rojas Medrano, de San
Juan de Lurigancho; Felícitas Andahua, de Pueblo Libre; Julia Carrera,
de Comas; Rosario Cárdenas, de Independencia; Esperanza Cañari, de
Chorrillos; Felícitas Cárdenas, de Carabayllo, responsabilizaron de la
venta de leche en polvo donada al regidor Constante Traverso, presidente
del Programa del Vaso de Leche de la Municipalidad de Lima. Afirmaron
que es falso que ellas hayan rechazado la leche porque el hambre que
agobia a la población de menores recursos es tal, que no se pueden dar
ese lujo. Asimismo, anotaron que en ningún momento fueron consultadas
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

para que se dé otro destino al producto. “Esperamos que se deslinde las

responsabilidades y que los culpables sean sancionados severamente,
pues no es la primera vez que se hace mal uso de productos donados”,
dijo Esther Rojas.

Mientras el salario no sea justo...

06/10/89

Henry Pease, candidato de IU al municipio limeño, sostuvo que la

organización popular es la única vía para salir de la crisis e instó a las
mujeres organizadas a dar un salto cualitativo y convertir en fuerza lo
que hoy es voluntad. “Mientras el salario no sea justo, hay que subsidiar
la canasta familiar. Con el apoyo de los comedores populares se podrá
cubrir los puntos fundamentales de la campaña del Vaso de Leche dirigido
principalmente a los niños y sectores más necesitados”.

Editan dos publicaciónes sobre el Vaso de Leche

Diciembre 89

El Presidente del Programa Metropolitano del Vaso de Leche, Constante

Traverso, presenta informe de su gestión. Edita publicación Programa
Metropolitano del Vaso de Leche 1989. La periodista Rosa Málaga Ga-
llegos presenta, con el auspicio de la Coordinadora Metropolitana del
Vaso de Leche: “Vaso de Leche, reto y testimonio. 1984-1989”.
 Aída García Naranjo Morales

AÑO 1990
Beneficiarios del Vaso de Leche serán reempadro-
nados
10/01/90

Un nuevo empadronamiento de beneficiarios del Vaso de Leche comenza-

rá el padre Fermín Toledano y las madres coordinadoras de los programas
distritales con el fin de impulsar el programa y ponerlo verdaderamente al
alcance de los que lo necesiten. El reempadronamiento era exigido hace
mucho tiempo por las coordinadoras distritales, en vista que desde su
creación (en la gestión del alcalde Barrantes) no se había confeccionado
una relación difícil entre la municipalidad y la red que pone interrogantes
una nueva lista de sus beneficiarios. Los niños que en ese tiempo reci-
en la esperanza de las señoras. Sin embargo, el apoyo legal obtenido
bieron el beneficio del Vaso de Leche, en su mayoría, ya habían pasado
respalda el programa y cuando muchos ponen en duda la permanencia
la edad límite para seguir con ese derecho. El padre Fermín Toledano no
de los comités, las señoras, no sin complicaciones, demuestran que la red
quiso cuestionar la anterior gestión de la regidora Vilma León, quien fue
posee un peso social real y se sostiene fundamentalmente, en el empeño
destituida del programa, “porque el Vaso de Leche debe estar al margen
de sus miembros.
de políticas, credos o razas”.

La red del Vaso de Leche

26/01/90
Si los comedores van de lo pequeño a lo mayor los comités del Vaso
de Leche nacen pensando en grande. La red brota de la confluencia de
dos movimientos: la gran necesidad popular de combatir masivamente
la desnutrición infantil en forma organizada y la voluntad política de
un gobierno municipal sensible a la capacidad popular de cooperación
y gestión. El Programa del Vaso de Leche nace en 1984. Rápidamen-
te, como los seres vivos en verano, los comités se multiplican por los
conos y al poco tiempo cuentan con una centralizadora provincial: la
Coordinadora Metropolitana. El crecimiento de la red exige que entre
el 85 y 86 se gesten centralizadoras intermedias: comités zonales y
posteriormente regiones.
Aprendiendo en cabeza ajena, los comités del Vaso de Leche constatan
que su estabilidad no puede depender de los avatares en la dirección de
los gobiernos locales, por eso, en 1986, exigen ante el Congreso de la
República que el vaso de leche sea un derecho inamovible y consiguen
una Ley Nacional que así lo consagra.
Entre tanto, varias provincias han repetido la experiencia y la red se
convierte en nacional.
Al filo del 87 la elección de Jorge del Castillo en lugar de Barrantes inicia
Denuncian que Alcalde Belmont quiere entregar
programa del Vaso de Leche a la derecha
06/04/90
Con gritos de “Belmont se vendió, el Fredemo lo compró”, miles de
madres de familia marcharon ayer por las calles de Lima exigiendo
participar en el programa del Vaso de Leche frente al intento del alcalde
de Lima de “conducir y colocar a gente del Fredemo en la dirección
del mismo”.
Decididas e indignadas, cerca de diez mil madres de familia, con sus
hijos en brazos, exigieron en las calles al presidente Alan García que
dicho programa pase totalmente a la Coordinadora Metropolitana del
Vaso de Leche, teniendo en cuenta que es esta organización la que
trabaja, dirige y se responsabiliza directamente de su funcionamiento.
Asimismo exigieron primero en el municipio, a través de sus dirigentes
y luego frente al canal 11 de propiedad de Ricardo Belmont, diálogo y
respeto a las madres de familia a quienes no les concede una entrevista
desde hace tres meses.
Así lo señaló la presidenta de la organización que agrupa a más de
8,500 comités de base de 38 distritos de Lima Metropolitana. Más de
90 mujeres decidieron entrar a la huelga de hambre integrándose así a
40 de las bases de Villa El Salvador y Comas, para demandar solución
a sus peticiones.

Las dirigentes obtuvieron una cita con el presidente de la República,
pero no lograron entrevistarse con el alcalde. Antes tuvo lugar un duro
enfrentamiento verbal entre las dirigentes de la Coordinadora con la
regidora Vilma León, cuando acudieron al municipio limeño a pedir la
reunión con el alcalde.
Alcalde Belmont preside ahora el Vaso de Leche
14/09/90
El alcalde de Lima, Ricardo Belmont, asumió el 13 de setiembre e 1990
sorpresivamente la presidencia del Programa del Vaso de Leche en reem-
plazo de la cuestionada regidora Vilma León (PPC), quien será investigada
por una comisión multipartidaria sobre la utilización de los fondos de
dicho programa destinado a beneficiar a más de un millón y medio de
niños de los sectores urbano-marginales de la capital. En el balcón del
local de la Confederación Campesina del Perú, en la plaza Dos de Mayo,
y frente a la ensordecedora ovación de miles de madres de familia de
distintos distritos de Lima, el alcalde Belmont leyó el acta final en la que
se le nombra como nuevo titular del Programa del Vaso de Leche.
Con el voto aprobatorio de las dirigentes de la Coordinadora Metropoli-
tana, Teresa Aparcana y Esther Rojas, y la regidora Aída García Naranjo,
también se señala que sus beneficios se amplían hasta los jóvenes de
17 años. En vibrante discurso, el burgomaestre capitalino afirmó que
exigirá al presidente Alberto Fujimori que los 15 millones de dólares
que el Programa de Emergencia Social ha destinado para la entidad del
Vaso de Leche se administren directamente por los municipios con la
participación de la Coordinadora Metropolitana.
“Asumo este cargo —dijo—porque el clamor de miles de madres de
familia que padecen hambre me reclama. No es posible que en los úl-
timos meses en mi despacho no haya recepcionado ningún documento
al respecto. Esto quiere decir que les han puesto trabas Por eso, a partir
de la fecha, las dirigentes de la Coordinadora Metropolitana tendrán un
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
carnet especial que les permitirá el acceso al municipio cuantas veces
lo requieran”, señaló Belmont.
Despolitizar ayuda a los niños
28/09/90
En una designación que busca despolitizar por completo la ayuda a los
niños de los sectores marginales, el director del Hogar Clínica San Juan
de Dios, reverendo padre Fermín Toledano, asumió la dirección ejecutiva
del Programa del Vaso de Leche.
El anuncio lo hizo el alcalde de Lima, Ricardo Belmont Cassinelli, quien
informó que el sacerdote dominico trabajará en estrecha coordinación
con los regidores de las diversas bancadas políticas representadas en
el Concejo provincial capitalino. Asimismo, el burgomaestre limeño
destacó la presencia en nuestro país del fundador y ex director de San
Juan de Dios, R.P. Lázaro Cánovas, designado como “presidente hono-
rario” del programa. “El ha venido especialmente desde Venezuela para
apoyarnos en esta hermosa cruzada benéfica”, subrayó. “La designación
de los hermanos dominicos Fermín y Lázaro significa para el programa
el desprendimiento total de algún tinte político y busca cumplir con
el objetivo de llevar el vaso de leche a todos los niños pobres de los
sectores marginales”, explicó Belmont Cassinelli. En conferencia de
prensa, el alcalde capitalino aclaró que la presidencia del programa sigue
recayendo en él, luego de la sorpresiva renuncia de la regidora pepecista
Vilma León. “La dirección ejecutiva y el manejo de los fondos estarán
a cargo del padre Fermín Toledano, quien será apoyado por el hermano
Lázaro”, aseguró. Ambos religiosos, según se informó, trabajarán en
armonÍa con los regidores y miembros de la Coordinadora Metropolitana
del Vaso de Leche.
 Aída García Naranjo Morales
Regidora enemiga del Vaso de Leche iría a prisión
28/09/90
La regidora pepecista Vilma León puede ser condenada a 12 años de
prisión por haber incurrido en delitos contra los deberes de función, así
lo dio a conocer la regidora (IU) Aida García Naranjo, tras denunciar,
documentos en mano, una serie de irregularidades cometidas por la ex
presidenta del Programa del Vaso de Leche. Hace dos semanas miles de
madres de los comités del vaso de leche salieron a las calles de Lima a
protestar por el mal funcionamiento del programa. Una de sus exigencias
fue la destitución de Vilma León del cargo que venia ejerciendo y que el
alcalde de Lima, Ricardo Belmont, ante la multitudinaria manifestación
efectúo, pues era evidente la disconformidad de las madres con el trabajo
de la regidora.
Pero resulta que una serie de denuncias van mas allá de la negligencia,
pues se trata de delitos sancionados por el Código Penal: concusión
(acciones de un funcionario público para beneficiar a un tercero a costa
del Tesoro Público} y malversación de fondos (usar recursos del Estado
para otros fines).
Mientras varios comités del vaso de leche de sectores populares no eran
abastecidos con los productos alimenticios, la regidora Vilma León venia
favoreciendo a grupos y personas no contempladas como beneficiarios en
la Ley del Vaso de Leche. Entre estos figura el diputado Xavier Barrón,
quien obtuvo la “donación” de 4,545 bolsas de hojuelas de avena que
1as utilizó para su campaña electoral.
Asimismo, dentro de la lista de beneficiarios irregulares se encuentra el
líder pepecista Richard Amiel, quien obtuvo tres mil bolsas de hojuelas
de avena que repartió en Independencia y Barranco. “Entre agosto y
setiembre se han producido mas de 60 casos de donaciones irregulares,
al margen de la organización del vaso de leche y con claros fines de apro-
vechamiento personal, económico y proselitismo partidarios”, manifestó
la regidora García Naranjo. La sorpresa fue mucho mayor cuando dentro
de los beneficiarios irregulares se encontraba la propia Vilma León, quien
entrego leche a su resguardo personal. Asimismo, autorizo ha entrega de
2,206 litros de leche, 2 mil kilos de arroz y 4,942 bolsas de hojuelas de
avena al secretario ejecutivo del Programa del Vaso de Leche, Manfredo
Yori. Todo ello con los fondos del municipio limeño.
Municipalidades no reciben recursos del gobierno
central
28/09/90
El alcalde Ricardo Belmont sostuvo que las municipalidades de Lima
Metropolitana no reciben recursos del gobierno central y por esa razón,
entre otras provenientes de administraciones anteriores, están “quebra-
das” sin capacidad de poder realizar mayores obras. Asimismo anunció
la nueva formación del “Comité del Programa del Vaso de Leche”, donde
será presidente del programa en reemplazo de la regidora Vilma León,
quien presentó su renuncia el pasado jueves. En conferencia de prensa,
el burgomaestre dijo que le programa del vaso de leche integra a un
representante de los partidos políticos y a las señoras coordinadoras me-
tropolitanas. Asimismo, presentó al actual director ejecutivo del programa
del Vaso de Leche, el padre Fermín Toledano, de la Clínica San Juana de
Dios; como presidente honorario de programa al padre Lázaro Cánovas,
quien tiene a su cargo la Clínica San Juan de Dios en Venezuela. Los
regidores que participarán en el Programa son Aída García Naranjo de
IU, Américo Villalobos del Fredemo, Julia Barreda del PAP y Virginia
Paredes de Obras. En otro aspecto, de una fuente allegada a la alcaldía
se supo que el alcalde Belmont no asistió en la víspera a la reunión que
sostuvo el presidente Fujimori con los alcaldes metropolitanos, pues “el
burgomaestre limeño no pidió la respectiva cita. No ha habido ninguna
invitación por parte del presidente Fujimori.
Mujeres de Villa El Salvador
17/10/90
La presidenta de la Federación Popular de Mujeres de Villa El Salvador
(FEPOMUVES), María Elena Moyano, destacó la experiencia de siete
años en la administración de los programas de sobrevivencia, tales como
Vaso de Leche, Comedores y Talleres Productivos “que buscan la mejora
de la calidad de vida en todo el distrito de Villa El Salvador”. Destacó
también la participación masiva de las madres de familia en el recojo y
distribución en once centros de acopio y la respectiva preparación de la
leche en más de 350 comités de Vasos de Leche.

“Por eso es imposible que las mismas mujeres (tal como informó un
semanario local) trafiquemos con el hambre de nuestros hijos y no es
prueba suficiente que las bolsas de leche permanezcan depositadas en
las casas de las coordinadoras pues llegan de Lima el sábado y recién se
reparte el lunes a las personas empadronadas, siguiendo el reglamento del
programa que rige para todo Lima: la leche se entrega preparada en vasos
a los niños, madres gestantes, lactantes, ancianos y enfermos de TBC.
Finalmente rechazaron la versión de que ellas hayan “amenazado de
muerte” a Manfredo Yori, militante del PPC, a quien “simplemente
fuimos a reclamarle la dotación semanal de leche que corresponde a la
organización femenina”... “pese a que (a él) no le corresponde la admi-
nistración del programa del Vaso de Leche, derecho ganado naturalmente
por las amas de casa de la FEPOMUVES”.
I Convención en Ate Vitarte
18/10/90
El domingo 21 de octubre, las madres beneficiarias de los 155 comités
de Vaso de Leche, del distrito de Ate-Vitarte realizaron su Primera
Convención Distrital del Programa de Vaso de Leche. Destacando la
importancia de la mujer en su comunidad, desarrollarán la evaluación
del trabajo realizado por sus coordinadores de cada comité. Se llevó a
cabo en el colegio Virgen del Carmen, con la participación de la junta
directiva, comité de gestión distrital de Ate-Vitarte.
Resistir frente al Fujishock
18/10/90
Nuestra unidad en esta situación será de resistir frente al Fujishock, la
militarización, luchar contra el gobierno, y preparar una contraofensiva
del pueblo en la forja del poder popular.
El objetivo central de gestar fuerzas organizativas nuevas y superiores
a las existentes nos va a permitir construir una relación favorable a las
masas en este actual período y enlazarlo con la perspectiva estratégica
del poder popular.
II Convención Metropolitana
26 al 28/10/90
Reelegida Teresa Aparcana. Fijadas medidas de lucha contra el shock y
el ajuste de la economía.
El viernes 26 de octubre se inicia la II Convención Metropolitana. La Con-
vención aborda tres temas: 1) Situación de la Mujer. Programa de Emer-
gencia Social (PES); 2) Evaluación del funcionamiento del programa;
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
3) Relación de nuestra organización con otros. Se aprobó en la Plenaria
General el Plan de Trabajo, y en relación a la aprobación de Estatutos,
se acordó la realización de una Asamblea Estatutaria en 1991.
Junta Directiva de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del
Vaso de Leche:
Presidenta : Teresa Aparcana, San Martín
Vice-Presidenta : Dora More, Comas
Secretaria de Organización : Doris Velarde, Ate-Vitarte
Sec. de Prensa y Propaganda : Hilda Cahuana, Villa María del Triunfo
Secretaria de Salud : Josefina Berna, El Agustino
Secretaria de Economía : Silvia Ruiz, Cercado
Sec.de Educación y Capacitación: Nelly Suazo, Independencia
Secretaria de Alimentación : Adela Timoteo, Los Olivos
Sec. de Derechos Humanos : Eulalia Gómez, Comas
Sec. de Cultura y Deportes : Teresa Villacorta, Lince
Sec. de Administración : Elizabeth Iberico, Breña
Sec. de Relaciones Públicas : Yenny Vásquez, San Miguel
Sec. de Disciplina : Zunilda Campos, Chorrillos
Sec. de Actas y Archivos : Blanca García, Surquillo
Fiscal : Dora Iturrarán, San Juan de Miraflores
Lista ley de personería jurídica
16/12/90
La Cámara de Diputados, bajo la presidencia de Víctor Predes, Clausuró
ayer la primera legislatura ordinaria 90-91 aprobando, a última hora, una
serie de proyectos que han quedado a la espera de la firma del presidente
Alberto Fujimori, para convertirse en Leyes de la República. La sesión
se inició a las 12 del día y culminó a las 5:45 de la tarde.
Entre los muchos proyectos que han sido aprobados y han quedado expe-
ditos para su promulgación, figura uno que declara de prioritario interés
nacional la labor realizada por los Clubes de Madres, Comités del Vaso
de Leche, Comedores Populares Autogestionarios, Cocinas Familiares,
Centros Familiares, Centro Materno Infantiles y demás organizaciones
sociales de base. La iniciativa fue presentada y sustentada por los dipu-
tados Julio Castro Gómez, de la Izquierda Unida y Esther moreno, de
la Izquierda Socialista.
AÑO 1991
 Aída García Naranjo Morales

Gustavo Mohme
Gastón Acurio
De la protesta a la propuesta Raúl Ferrero
11|/01/91 Esther Moreno
Enrique Chirinos Soto
Al cierre da la legislatura que culminó el 15 de diciembre, y casi simultá-
neamente al último gasolinazo, el parlamento aprobó el Proyecto de Ley Felipe Osterling
de Creación del Programa de Apoyo Alimentario a las Organizaciones Enrique Bernales
Sociales de Base, cuya promulgación será realidad en breve.
Guillermo Yoshikawa
Hay conciencia colectiva que el Programa de Emergencia Social (PES) Fernando Olivera
no ha rendido los frutos esperados -lo cual es reconocido inclusive por Hurtado Pozo
Fujimori y Hurtado M., razón por cual, más allá de quedarnos en la
mera actitud de crítica genérica, es menester avanzar en formulaciones Julio Castro Gómez
alternativas. Lo aprobado unánimemente por el Parlamento es una con- Ricardo Letts
tribución importante en ese sentido, mas aún si su contenido trasciende
lo coyuntural. Además, revisando la producción legislativa de 1990, la Ley de organizaciones sociales
aprobación del proyecto de ley que crea el Programa de Apoyo Alimen-
tario a las Organizaciones Sociales de Base (comedores autogestionarios, 15/02/91
comités del Vaso de Leche, clubes de madres, cocinas familiares) puede
ser considerado como lo más significativo en términos sociales, sobre Se promulga la ley 25307, Ley de las Organizaciones Sociales de Base,
todo teniendo en cuenta que sus beneficiarios serán los sectores en si- que declara de prioritario interés nacional la labor que realizan los clubes
tuación de pobreza o extrema pobreza. de madres, Comités de Vaso de Leche y demás organizaciones sociales
de base, en lo referido al servicio de apoyo alimentario.
Continuidad legal del Vaso de Leche Vaso de Leche se incorpora al Presupuesto General de la República 1991,
mediante Ley 25308 que crea el Sistema Nacional de Compensación y
15/01/01 Desarrollo Social.
Proyecto de Ley adicionando un artículo a la Ley de Presupuesto ga-
rantizando la continuidad del Programa del Vaso de Leche y derogando
otro. La Lecherita Informátiva
Art.- Autorízase al Ministerio de Economía y Finanzas a entregar directa- Agosto 91
mente a los Programas del Vaso de Leche de los Concejos Provinciales de Aparece “La Lecherita Informátiva”, como órgano de información (hoja
la República los montos para garantizar un número de raciones nomenor informativa) de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso
al que se vino entregando durante 1990 mi virtud de la Ley 24059 y de de Leche. Con el objetivo de mantener informada a la organización,
los Convenios suscritos entre la Coordinadora Metropolitana del Vaso estrechar relaciones entre las bases y la directiva.
de Leche y el Concejo Provincial de Lima.
Estatutos
Art.- Derógase el art. 167 de la Ley de Presupuesto General de la Re-
pública de 1991. 7 - 8/09/91
Firmado: Se realiza la I Convención Estatutaria del Vaso de Leche. Se aprueba
el I Estatuto Metropolitano cuya vigencia se mantendrá hasta el 14 de
Javier Diez Canseco noviembre del año 2000.

Amenazas contra dirigentes mujeres

03/11/91
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

Miembros de Sendero Luminoso han intensificado su campaña de

amenazas de muerte contra las integrantes de los Clubes de Madres y
comités del Vaso de Leche a quienes exigen el abandono y desactivación
de estos programas. La denuncia la formuló el regidor metropolitano y
candidato a la alcaldía de Lima, Juan José Vizcarra, quien manifestó
que está coordinando con la Dincote para que se brinde seguridad a
estas organizaciones a fin de garantizar el normal desarrollo de sus
actividades. Expresó que la policía Nacional realizará operativos en
diferentes asentamientos humanos y zonas populosas donde funcionan
estas organizaciones, a fin de ubicar y capturar a los responsables de esos
chantajes. Vizcarra explicó que la mayoría de dirigentes de los Clubes
de Madres y de comités del Vaso de Leche son víctimas de las amenazas
de muerte de parte de grupos senderistas. “No podemos permitir que se
desactiven estas organizaciones. Las consecuencias serían funestas para
millones de peruanos que viven en condiciones de extrema pobreza y
que se benefician con esta labor social, especialmente en las zonas mas
pauperizadas”, señaló.

Historia para contar

05/12/91

La Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche, el 5

de diciembre de 1991 presentó en el local de la Asociación Nacional de
Centros (ANC), una historia co-producida con la Asociación de Comuni-
cadores Sociales Calandria, titulada “El Vaso de Leche... una historia para
contar”. El objetivo era convertir este material popular en un testimonio
de lo vivido a lo largo de todos estos años que en las palabras de Teresa
Aparcana fueron descritos como “años de estar juntas compartiendo
momentos de alegrías, tristezas, problemas y aprendizajes”.

AÑO 1992
1992 Año del Pasacalle Nacional de Todas las
 Aída García Naranjo Morales
Sangres, en donde participa el Vaso de Leche
Balance de un año violento
01/01/92
El año que concluyó estuvo signado por una creciente y más sanguinaria
acción terrorista. Sendero Luminoso la emprendió brutalmente contra la
Iglesia y contra las organizaciones populares, asesinando a sacerdotes
y dirigentes de barrio.
Uno de los peores crímenes, fue perpetrado contra los religiosos polacos
Michael Tomaszek y Zbigniew Strzalkowske, ocurridos el 9 de agosto
pasado en Patriacoto, Ancash. Dieciséis días después los terroristas
asesinaron a otro religioso. Esta vez fue el sacerdote de nacionalidad
italiana Alessandro Giussepe Dordi, párroco del distrito de El Santa. Días
antes habían herido al sacerdote Miguel Company, en Chimbote. Esto
provocó la reacción de la Iglesia que, a través de varios representantes-
como monseñor Luis Bambaran, Obispo de Chimbote- afirmó que dichas
acciones crueles no los amilanaban y por el contrario incrementaría su
labor pastoral.
El terrorismo también la emprendió contra las organizaciones sociales y
barriales, Básicamente contra los dirigentes que se encuentra empeñados,
no obstante sus limitaciones, en llevar algo de sustento a los hogares más
humildes de la periferia.
Mataron a Juana Violeta López León, dirigente del Vaso de Leche del
pueblo joven ‘Juan Pablo II’ del Callao. Igualmente a Fortunato Collazos
Crispín y Alfredo Aguirre Beraún, subsecretario general y secretario de
prensa y propaganda del asentamiento humano ‘Juan Pablo II’, en San
Juan de Lurigancho.
En la larga lista de víctimas figuran también el secretario general del
asentamiento humano ‘Horacio Zeballos Gómez’, Albero Pipa Toscano
y Doraliza Espejo Márquez, dirigente del AAHH ‘José Carlos Mariá-
tegui’.
La irracionalidad de los grupos terroristas cobró otras víctimas, en las
personas de tres ingenieros japoneses que laboraban para el programa
de Horticultura en Huaral. Y en la segunda quincena de diciembre ase-
sinaron a mansalva, en Huaura, al mayor general FAP, Julián Olivera
Angeles, miembro del Estado Mayor del Comando Conjunto de las
Fuerzas Armadas.
Maria Elena Moyano: una muerte anunciada
15/02/92
Sendero en repetidas oportunidades la había amenazado de muerte.
Si el paro armado fracasó en términos reales en Villa El Salvador, fue
por el coraje y el espíritu de una dirigente como María Elena Moyano,
quien un día antes de su muerte encabezó una marcha por la paz contra
la violencia de Sendero Luminoso. A la cabeza de numerosas madres
de familia y dirigentes populares, ella desafió a Sendero en varias
oportunidades y evitó que esta agrupación lograra una base de apoyo
en Villa El Salvador. Si ésta es un guerra, el asesinato de la Moyano
equivale a la desaparición de uno de los generales más importantes y
efectivos de la campaña. El gobierno le había brindado seguridad, pero
dos policías no eran suficientes. Este crimen, y la secuela de atentados
contra la SUNAT, la embajada norteamericana, los asesinatos a policías,
industriales y dirigentes deben hacer reflexionar al gobierno sobre la
necesidad de una verdadera estrategia antisubversiva. El 14 de febrero,
fecha señalada por Sendero Luminoso para convocar a su llamado ‘paro
armado’, María Elena Moyano, la teniente alcaldesa de Villa El Salvador,
pensaba tomarlo como un día más. Pero dados los atentados y el volanteo
de amedrentamiento de los terroristas, ella decidió encabezar la marcha
por la paz que ese día se realizaba en respuesta a la violencia de Sendero.

Todos ellos encarnaban la más clara actitud de un pueblo organizado que
se mostraba manifiestamente en contra del terrorismo.
Y no era la primera vez que la Moyano se enfrentaba abiertamente a la
subversión. Desde 1985, en que ella fundara y asumiera la presidencia
de la Federación Popular de Mujeres, se definió como meta combatir
la violencia, que sólo conducía a la destrucción y el atraso. Ella no
sólo estaba defendiendo sus principios. Estaba también defendiendo su
pasado, todo aquello que le había dado sentido a su vida y a la de su
familia, pues muchos años atrás, en ese mismo suelo, la niña que había
sido pasaba horas contemplando miles de esteras que caminaban solas
en las largas noches del arenal. De ahí que, en su primer discurso como
dirigente, emplazara a Sendero Luminoso por las acciones que este grupo
efectuaba contra las organizaciones populares y destacaron con absoluta
claridad ‘que lo único que lograban era acrecentar la miseria’. Y añadía:
‘Sendero se aleja cada vez más del pueblo’. La Moyano, desde entonces,
logró frenar a Sendero en Villa El Salvador. Y empezó a formar en cada
manzana los comités de Vasos de Leche, reforzó os Clubes de Madres
y se preocupó por los programas de asistencia social destinados a los
sectores más empobrecidos de este gigantesco distrito. Precisamente,
debido a los problemas que confrontan los programas de apoyo social,
la semana pasada estuvo en Caretas. También luchaba porque en Villa
El Salvador no faltara luz ni agua y que el gobierno apoyara en la cons-
trucción de comedores populares, locales comunales y obras en bien de
la comunidad. La reacción del terror no se hizo esperar. En más de una
oportunidad, en el vocero senderista El Diario, se acusó a la Moyano de
malversar fondos del pueblo y utilizar a las madres y niños en provecho
propio. Lo cierto es que se había constituido en un muro infranqueable
para los terroristas que ansiaban tener en Villa El Salvador una de sus
principales ‘bases de apoyo’. Varias veces fue amenazada de muerte,
mediante volantes y pintas en las paredes, últimamente se decía que iba
a engrosar la lista de dirigentes populares asesinados por Sendero. Nadie
se movió para impedir que esto ocurriera. A pesar de la agresiva campaña
de Sendero en su contra, o tal vez por eso mismo, la Moyano lograba un
espectacular apoyo de la población. A tal punto que fue elegida en las
últimas elecciones municipales como Teniente Alcaldesa. Ya antes había
sido regidora y responsable de la Comisión de Salud, conformada por los
comités femeninos en defensa de la economía popular, y Presidenta de
la Comisión de Servicio Social. Además entre otras importantes tareas,
organizó las pequeñas empresas de mujeres.
Todo ello le valió ser elegida representante de la mujer en su distrito,
por lo que en octubre de 1987 se le encargó que, en representación del
alcalde Michael Azcueta y los pobladores de Villa El Salvador, viajara a
Oviedo, España, a fin de recibir de manos del Príncipe Felipe, el premio
‘Príncipe de Asturias de la Concordia de la Libertad’. Caretas la llamó
‘Madre Coraje’ cuando, en su edición de fin de año, la proclamó uno
de los personajes relevantes de 1991. La República también la elegiría
personaje del año. Y en un reciente reportaje de ese diario se le preguntó:
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
¿No siente temor?. Ella contestó: ‘Por mÍ no. Por mi familia, mi esposo,
mis hijos, sÍ. Ellos se asustan a veces. Pero están preparados. Siempre
conversamos. Mis hijos saben que si algo me llega a suceder, ellos deben
ser fuertes. Les he pedido que estudien. que crezcan siendo ellos mismos’.
Con idéntica energía y entereza, la Moyano el viernes último condenó una
vez más a Sendero. ‘Pese a sus amenazas, el paro ha fracasado’ dijo. ‘La
población ha ido a trabajar’ Y se solidarizó con el regidor Michael Az-
cueta, ex alcalde de Villa El Salvador, a quien manos terroristas le habían
colocado explosivos en la puerta de su domicilio. Tales declaraciones,
sumadas al fracaso del llamado ‘paro armado’, han debido enardecer a
Abimael Guzmán quien ordenó el asesinato de la Moyano.
El sábado 15, desde muy temprano, la Moyano acudió a los locales de
los comedores populares para coordinar la entrega de alimentos. Luego,
cumplió con la promesa que le había hecho a sus hijos de llevarlos a la
playa. Un taxista amigo la condujo a Pucusana, donde estuvo hasta las
cinco y media de la tarde, hora en que emprendió el regreso. Cerca de
las 7 de la noche, arribó al local comunal del grupo 23 del sector 1 de
Villa El Salvador, llevando un equipo estereofónico que dirigentes de ese
sector le habían solicitado para amenizar la pollada-yunza, pro fondos
del comité del Vaso de Leche. La fiesta recién se iniciaba. Y como se
preveía iba a ser un Éxito sacaron los parlantes a la calle, ganando el
espacio del parque central. La Moyano estaba acompañada de su hijo
Gustavo y su sobrino Jorge, ambos menores. El sub oficial PNP Roger
Bocanegra que le brindaba seguridad se quedó a unos 10 metros del
local y al lado de los árboles donde se iba a realizar la yunza. A las 7 y
30 de la noche, el sub oficial Bocanegra, que al parecer presagiaba algo,
estaba nervioso y tenía su revólver en la mano. Y no se equivocó. Una
senderista pasó delante suyo y le disparó a quemarropa en el abdomen.
Echaron a correr, el policía se refugió detrás de su auto y, desde allí,
entabló tiroteo con la subversiva. Paralelamente, en el local de la pollada,
Moyano también era atacada. Entre los asistentes a la fiesta había cuatro
terroristas que momentos antes habían recibido su porción de pollo. María
Elena Moyano, al caer herida, sólo atinó a decir ‘Mi hijo, ayúdenme
 Aída García Naranjo Morales

por favor, ayúdenme...’ Los dirigentes del sector intentaron ayudarla,
pero los senderistas disparaban contra todos los presentes obligándolos
a huir. De inmediato volvieron a disparar contra Moyano y uno de los
atacantes arrojó una carga de dinamita de unos dos kilos al cuerpo de
la dirigente haciéndola volar en pedazos. Sus restos de diseminaron en
decenas de metros a la redonda. Producto de los disparos y esquirlas
unas ocho personas quedaron heridos, entre ellos Gustavo el hijo de la
teniente alcaldesa. El policía Bocanegra que había quedado herido intentó
capturar a su atacante, pero otro grupo de contención lo acribilló. Este
cobarde asesinato senderista llamó a reflexión a los dirigentes de los
partidos políticos, los dirigentes populares y al propio gobierno. Era un
hecho que, ante la falta de una coherente estrategia antisubversiva y la
deficiencia del gobierno para proteger a dirigentes valiosos como María
Elena Moyano, Sendero Luminoso venía copando lentamente los pueblos
jóvenes, asentamientos humanos y distritos populosos. “Claro que aun
estamos a tiempo”. Hay numerosos dirigentes populares que quieren la
paz, que querían acabar con Sendero Luminoso. Y el gobierno no les
daba la debida importancia. A estos dirigentes había que apoyarlos para
que no hubiesen más Moyanos sacrificados en el país.
organizaciones gremiales del distrito. Ellos destacaron la ejemplar lucha
de su lideresa por lograr el bienestar de su pueblo y solicitaron respeto
a la vida humana y se reafirmaron en su pedido de paz y que termine
el miedo porque, pese a la sangre derramada, Villa El Salvador seguirá
luchando para que prevalezca la ley. Los restos de la dirigente fueron
sepultados después de las cinco de la tarde en el cementerio Cristo Salva-
dor, hasta donde fueron llevados en hombros de acongojados pobladores.
El asesinato de María Elena Moyano ha causado consternación y pesar,
las muestras de condolencia siguen llegando, incluso del exterior. Ayer,
los reyes de España y el Príncipe de Asturias, enviaron un mensaje de
condolencia a los familiares de la teniente alcaldesa, “víctima de exe-
crable atentado terrorista”.
Publicación
20/02/92
Aparece primera publicación de Aída García Naranjo recogiendo la
historia del Vaso de Leche. Libro es presentado como homenaje a María
Elena Moyano.

Multitudinario repudió al terrorismo hubo en sepelio Inscripción

09/07/92
de lidereza asesinada
Municipalidad de Lima certifica que la Coordinadora Metropo-litana de
18/02/92
los Comités del Vaso de Leche se encuentra inscrita como organización
Villa El Salvador pidió respeto a la vida, que termine el miedo y pre- de base a nivel provincial.
valezca la paz. En una multitudinaria muestra de pesar y de repudio al
terrorismo, miles de pobladores de Villa El Salvador, confundidos con
políticos, dirigentes de asentamientos humanos y organizadores popu-
lares, ofrecieron ayer en la tarde homenaje póstumo a su teniente alcal- Protesta contra restricciones
desa, María Elena Moyano, en la Plaza de la Solidaridad, para después 14/08/92
llevarla, a paso lento, en un casi interminable cortejo, hasta el cementerio
Cerca de mil dirigentes de los
local, donde fue sepultada. Portando banderas blancas como símbolo de
diferentes comités del Vaso de
paz, humildes hombres, mujeres y niños de Villa El Salvador coparon
Leche de Lima Metropolitana,
la amplia explanada de la plaza, frente al local del Concejo, donde se
protagonizaron ayer una bulli-
ofició una misa de cuerpo presente, con la presencia del esposo, hijos y
ciosa manifestación, exigiendo la
la madre de la vÍctima. Los restos de la dirigente, asesinada la noche del
entrega oportuna de los alimen-
sábado por un grupo terrorista, fueron velados en su domicilio. Hasta
tos, que han sido recortados hace
la plaza llegaron miles de personas y dirigentes políticos, entre ellos
tres semanas perjudicando a más
el ex presidente Fernando Belaúnde Terry, el presidente de la Cámara
de 800 mil niños de un total de
de Senadores, Felipe Osterling, ex ministros de Estado y dirigentes de
millón y medio de beneficiarios.
Clubes de Madres, comedores populares y del Vaso de Leche, quienes
Las enardecidas madres de fami-
condenaron el vil asesinato. Previo a la misa, que ofició monseñor Au-
lia también demandaron a gritos
gusto Beuzeville acompañado por unos 30 sacerdotes representantes de
la destitución de los miembros
diversos asentamientos humanos de Lima, pronunciaron discursos la
de la directiva del Programa
regidora Magda Vílchez, en representación de la Municipalidad de Villa
Municipal del Vaso de Leche, a
El Salvador; Esther Flores, a nombre de la mujer, y Roger Muro, por las
quienes acusaron de no manejar
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

adecuadamente la distribución del producto lácteo a los diversos comités el atentado, huyeron hacia la Carretera Central en un automóvil Nissan
distritales. La representante de San Juan de Lurigancho, Esther Rojas, color verde sin placa de rodaje. Detienen a sospechosos Entretanto, prosi-
dijo que también solicitan que entre en funciones el comité directivo de guiendo con las operaciones de rastrillaje, la Policía capturó en horas de
este programa social, que periódicamente debe determinar la compra de la mañana de ayer a dos hermanos por tanto libretas electorales falsas y
los recursos alimenticios. que presumiblemente habrían sido robadas en alguna oficina del Jurado
Departamental de Elecciones. Los arrestados fueron identificados como
Armando y Roger Esteban Uribe Rosales, quienes fueron sorprendidos
en actitud sospechosa cuando merodeaban por inmediaciones del Ovalo
Senderistas asesinan a dirigenta del Vaso de Leche de Santa Anita. Ambos fueron puestos a disposición de las autoridades
en El Agustino competentes para las investigaciones del caso.
21/09/92
Un grupo de terroristas de Sendero Luminoso, entre ellos una mujer,
asesinó a balazos ayer a la Coordinadora General del Comedor Popular
y del Club del Vaso de Leche del asentamiento humano Cerro Siete de
AÑO 1993
Octubre del distrito de El Agustino, Bernardina Maldonado Quispe, de
41 años. “Blanquita” como llamaban cariñosamente los pobladores a Aída García Naranjo candidata en Lima, con las
Bernardina, se constituye en la primera dirigenta popular victimada por
hordas senderistas después de la captura del lÍder de esta organización banderas del vaso de Leche
sediciosa, Abimael Guzmán Reynoso (a) “Camarada Gonzalo”, ocurrida 22/01/93
el 12 de setiembre pasado. Para la Policía los autores del cobarde crimen
son elementos terroristas que estarÍan actuando aisladamente y en forma La olla vacía que representa la lucha constante del pueblo porque hay
desesperada, para confundir a la opinión pública y dar a entender que que llenarla para poder sobrevivir, es el símbolo de la candidatura de
Sendero Luminoso aún mantiene su vigencia. El atentado ocurrió a las Aída García Naranjo asesora del movimiento y la organización del vaso
13:00 horas. Los asesinos sorprendieron a la señora Bernardina Maldo- de Leche. En su lista figura la hermana de María Elena Moyano para un
nado cuando ésta atendía el pequeño puesto ambulatorio de especierías
instalado en una vereda de la tercera cuadra del jirón José Abelardo
Quiñones, en la urbanización Valdiviezo, en Ate. Sin mediar palabra
alguna, los senderistas le dispararon cinco balazos. Murió en forma
instantánea ante el estupor e indignación de los vecinos de la zona.
Bernardina Maldonado había montado su negocio en dicho lugar desde
hace dos meses y lo hizo para ayudar a sus hijas y a su esposo, Teodoro
Balbín Mandujano, que es un hombre imposibilitado físicamente a raíz de
un accidente que sufrió. En horas de la mañana Uno de los sobrinos, que
guardó en reserva su identidad, dijo que Bernardina Maldonado, llamaba
cariñosamente “Blanquita” por los vecinos, era una mujer luchadora y
activa en su cargo como Coordinadora General del Comedor Popular y
del Club del Vaso de Leche de su zona, desde que fue nombrada hace
cinco años.
“Nunca recibió amenaza de muerte por parte de elementos extraños, por
eso me sorprende esta repentina muerte de mi tía a quien admiré como
pariente y dirigenta, porque siempre fue activa”, dijo. Bernardina Maldo-
nado deja en la orfandad a seis hijas: Lourdes, Liliana, Gisenia, Magaly,
Maribel y Milagros, éstas dos últimas de ocho y seis años de edad, quienes
estudian la primaria en un colegio estatal del lugar. A las 19:00 horas, los
restos de la dirigenta popular fueron retirados por sus familiares de la
Morgue Central de Lima, para ser velados en su domicilio en mención.
El sepelio será en horas de la tarde de hoy en el cementerio El Angel.
Testigos del hecho manifestaron que los criminales, luego de cometer
 Aída García Naranjo Morales
caro de regidora. Significa también nuestra posición ante el gobierno
que nos reprime y nos mata de hambre. Representa la lucha inagotable
sin violencia. La lista de Aída García Naranjo donde van 15 mujeres, el
actual alcalde de El Agustino Jorge Quintanilla, así como otros regidores
de diferentes distritos limeños, en conjunto representan a los comités
del Vaso de Leche, Clubes de Madres, Ambulantes, Organizaciones
Populares, pequeños empresarios, organizaciones vecinales, comedores
populares, asociaciones culturales, residentes provincianos y artistas.
“Porque en la lucha por los derechos del pueblo ansiamos una alcaldía
popular para Lima”, dice la cabeza de lista del PUM, Aída García Naranjo
comprometida con el pueblo y con los más necesitados. En el puesto de
teniente-alcaldesa figura Doris Velarde Soto, vicepresidenta del Vaso de
Leche, quien dice que el presupuesto del 92 está por terminar. “Y tene-
mos que presionar al gobierno para que se nos asegure el presupuesto
del presente año, que esperamos sea mejorado, porque nuestra meta
es cubrir una demanda de millón y medio de niños y madres”, dice la
dirigente Velarde. La candidata a la alcaldía de Lima dijo que de ganar
las elecciones del 29 de enero, con toda seguridad el Vaso de Leche
será ampliado al millón y medio de raciones. “Es más, para mejorar el
sistema nos proponemos crear centros de acopio y resolver el sistema
de transporte para que la leche llegue a todos los distritos”, señala Aída
García Naranjo. También expresa su solidaridad con los comerciantes
de Polvos Azules, quienes han perdido todo a consecuencia del incendio
del 1 de enero en horas de la mañana.
Junto con los vendedores ambulantes, del Vaso de Leche, Clubes de
Madres y otras organizaciones populares, la lista de la Olla ha progra-
mado una marcha pacífica para el próximo sábado y durante el recorrido
recolectarán donaciones, materiales y alimentos para los comerciantes
de Polvos Azules. La movilización será a las 10 de la mañana, anunció
Aída García Naranjo. Teodora Inga Aquino, otra de las integrantes de
la lista de la Olla, indicó que su postulación fue aprobada en asamblea
pública en su sector del distrito de El Agustino, donde dirige el Club
de Madres. La candidata Aída García Naranjo, a quien como prueba de
aprecio conocen como Mocha, dijo que está impulsando una campaña
para que la desaparecida lideresa María Elena Moyano sea reconocida
como la Mujer del Año 1992.
Diana Miloslavich edita libro sobre María Elena
Moyano
Junio 93
Este fue un pequeño homenaje de España a Perú. De un pueblo a otro
pueblo. El homenaje a una gran mujer peruana.
Cuando, después de haber sido asesinada, dos organizaciones no guberna-
mentales —el Centro de la Mujer Peruana “Flora Tristán” y Solidaridad
Internacional de España— hablaron con el Ministerio de Asuntos Sociales
para ver si podíamos hacer un publicación, con los escritos, con las re-
flexiones de María Elena Moyano, aceptamos inmediatamente colaborar
con esta idea. Idea que luego fue proyecto y que hoy es ya una realidad.
Era la mejor forma de rendir homenaje
a una de las promotoras y alentadoras
de “Villa El Salvador” y, a través de
ella, al trabajo y esfuerzo de todos /
as los/ las habitantes de esa ciudad de
300,00 habitantes que aprendieron a
auto-organizarse solidariamente para
sobrevivir e intentar vivir cada día con
más dignidad, paz y esperanza.
Tal vez en el futuro, en los libros de
texto y en las enciclopedias aparezca
María Elena Moyano. Dirán que se la
llamaba también “Madre Coraje”, que
fue una líder social y una responsable política. Hablarán de sus cargos
en el movimiento juvenil, en el movimiento de educación de adultos,
en la organización de mujeres de “Villa El Salvador” (FEPOMUVES)
y en el municipio como Teniente Alcaldesa. (Matilde Fernández Sanz,
junio 1993).
Con este libro se quiso reconstruir la voz de María Elena Moyano, que
es el eco de miles de mujeres del Perú. Este libre es un testimonio de una
de las mujeres peruanas más representativa de la última década.
Fue dos veces Presidenta de la Federación Popular de Mujeres de Villa
El Salvador y era Teniente Alcaldesa de su distrito.
Volver a hilar, reconstruir sus palabras, que encierran una de las expe-
riencias más importantes y creativas, es devolvernos a María Elena y
presentarla a quienes no la conocieron.
El libro consta de dos partes. La primera, a partir de las entrevistas re-
copiladas: la visión, la opinión de María Elena sobre Villa El Salvador,
la Federación de Mujeres, la organización del Vaso de Leche, los come-
dores, su experiencia en el gobierno local, su propuesta de pacificación,
su enfrentamiento al terrorismo.
Con la segunda dar a conocer la fuerza de su cariño y la ternura que la
caracterizaron . en esta se insertó algunas de las notas que escribiera días
antes de su muerte y la autobiografía que preparó para una investigación
editada posteriormente. Dado que fue su propio deseo incluirla, y ya que
estábamos en el proceso de elaboración de un libro con ella, la publicamos
conforme nos la entregó.

He respetado en gran medida la secuencia de los capítulos aprobada
con ella en enero de 1992, un mes antes de su muerte. Asimismo, he
mantenido el diseño de la primera parte según su propio deseo y como
alguna noche se lo prometiéramos.
Pudimos recoger testimonios sobre ella, pero quisimos que quedaran
sus palabras, las de ella y sólo las de ella, porque quienes la asesinaron
olvidaron que, además de su ejemplo y sus aportes al movimiento de
mujeres del Perú, quedaban sus palabras.
Derecho de las mujeres de conducir el programa
del Vaso de Leche
04/10/93
Defender el derecho a seguir manejando el Programa del Vaso de Leche
frente a una resolución de alcaldía de Villa El Salvador, que las margina
de esa labor, acordó la V Convención de la Federación Popular de Mujeres
de ese distrito (Fepomuves) que se clausuró ayer y en la que juramentó
la nueva directiva, presidido por Donatilda Gamarra Palomino.
La dirigente dijo que pese a que la ordenanza 044 del Concejo de Lima
señala que tiene que haber una coadmi-nistración entre el municipio y
las organizaciones o comités de Vaso de Leche, el alcalde de Villa El
Salvador ha ignorado por completo a la Fepomuves.
Indicó que esa organización popular acepta la cogestión y la fiscaliza-
ción e insistió en que seguirán dirigiendo a los cerca de 500 comités
que funcionan en todo el distrito, que benefician aproximadamente a
108 mil niños.
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
La lucha y la leche
21/10/93
Situación del Vaso de Leche en Lima Me-
tropolitana.
Actualmente, según afirma Edmundo Taboa-
da, director ejecutivo del Programa del Vaso
de Leche, en Lima se atienden a 1’200,000 be-
neficiarios al día con leche, avena y alimentos
lácteos enriquecidos. Asegura, También que
la distribución es normal en los 43 distritos de
Lima. Teresa Aparcana, sin embargo, cada día
tiene que afrontar un reto distinto. Presidenta
de la Coordinadora Metropolitana de los
comités del Vaso de Leche, Teresa capitanea a más de 80,000 mujeres
organizadas en 11,500 comités.
(Informe de la revista Caretas)
AÑO 1994
Premio a la organización del Vaso de Leche
31/03/94
La organización del vaso de leche ha obtido el premio Defensor del Niño,
convocado por la Comisión Nacional de Medios de Comunicación Social
(CONAMCOS), Radda Barnen, UNICEF y el diario La República, por
 Aída García Naranjo Morales

su extraordinaria organización.

21/12/94

Nosotras las Mujeres del Vaso de Leche 84-94 es la nueva publicación

que presenta Aída García Naranjo.
El sueño se hacía realidad.

El triunfo de la izquierda en las elecciones municipales del año 1983

fue la voz de aliento que el pueblo quiso escuchar desde hacía mucho
tiempo, la concreción de algo que estaba en lo más íntimo de la gente
del pueblo. Este triunfo graficó la esperanza de un pueblo que siempre
vio frustradas sus expectativas, sus anhelos, sus ansias.

Y entre sueños y esperanzas, con una fuerza increíble y una voluntad a

prueba de todo, el pueblo se organizó a través de sus mujeres. Y fueron
las madres, fundamentalmente, quienes hicieron frente al hambre y al
terrorismo, y, desafiándolo todo, organizaron ese proyecto extraordinario
que se llama Vaso de Leche.

Ellas eran conscientes de que con problemas de empleo y, en el mejor de

los casos, con salarios deprimidos, la desnutrición podría hacer presa de
quienes nadie se acordaba> sus hijos. Los niños eran y son su objetivo
permanente.
Para las madres del Vaso de Leche nada significaban los planes de acción
por la niñez, las conferencias internacionales sobre la infancia, las cum-
bres o las declaraciones. Todas eran palabras y sólo palabras.
Más allá de las estadísticas nacionales e internacionales, había sólo un
hecho concreto: si no alimentaban bien a sus hijos, no habría futuro en
sus hogares, no habría futuro en el país.
Las madres asumían así el reto de no esperar la asistencia del Estado
para defender su derecho a la vida.
sólo de hacer una radiografía de la situación del país e historiar el he-
roico desarrollo del Vaso de Leche, sino dar a conocer el testimonio, a
veces dramático, a veces desgarrador, de las propias protagonistas de
este logro popular.
El trabajo de Aída García Naranjo Morales trasciende el límite del libro-
recopilación, o libro-testimonio, para convertirse en una herramienta para
el desarrollo mediante la organización y movilización de los pobres.
Porque “la historia no la hace una mano invisible, ni el curso natural
de las cosas, ni el fuego espontáneo de fuerzas abstractas. La historia

Era, después de todo, “defender el principal de los derechos humanos: el

supremo derecho a la vida, el simple derecho a no morir de hambre“.

El Vaso de Leche no era pues un programa más.

El Vaso de Leche era la conciencia viva de un pueblo que no se deja

amilanar ni por el miedo ni por el hambre.

Por eso resulta sumamente grato y aleccionador que Aída García Na-
ranjo Morales haya emprendido la hermosa tarea de reseñar la historia
del Vaso de Leche, justamente cuando se cumplen diez años de esta
experiencia sin par.

Su libro “Nosotras las Mujeres del Vaso de Leche“, tiene la virtud no

 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

la hacemos los hombres y las mujeres que tenemos fe en un proyecto territoriales- de la vida cotidiana, aquella que nos pone en contacto con
de nación“. la realidad y nos compromete a definirnos por el partido de la vida.

El libro pues es un homenaje a la capacidad organizativa del pueblo y
un mensaje a las generaciones venideras, porque es la historia de una
gesta que nació al calor de la esperanza y el porvenir.
Su objetivo es “eliminar la pobreza extrema en el país, por constituir
ésta un atentado contra la dignidad humana“, lo que significa “derrotar
la pobreza, vencer el abismo entre ricos y pobres y lograr para todos
sus habitantes posibilidades de una vida nueva“.
Porque, después de todo, “en este mundo nuestro, nadie puede ser un
observador o un crítico al margen de la vida“, o es como lo diría Francis
Bacon, “sólo a Dios y a los ángeles les está reservado ser espectadores“.
Lima, 10 de diciembre de 1994. Alejandro Sakuda M., Director Diario
La República.

En su libro, Aída García Naranjo Morales, suele poner muchas veces
el dedo en la llaga, y con lenguaje sencillo y directo, nos restrega en la
cara algo que sabemos, pero no queremos recordar: que la alta tasa de
mortalidad infantil en el Perú se debe al hambre4.
La historia del Vaso de Leche, que el libro relata con minuciosidad,
nos permite comprender la génesis del proyecto, y su constitución y
consolidación, forjada en mil batallas, muchas de ellas en las calles de
Lima, donde se asienta el poder del país.
La ley, por si misma, tampoco lo garantizaba todo.
Pues desde la dación de la misma, a la fecha, no son pocos los intentos
por desnaturalizarla, primero, tratando de excluir a los niños de 7 a 13
años y, segundo, pretendiendo recortar sus alcances, como ocurre en la
actualidad.
Sin embargo, el Vaso de Leche está allí, firme, porque es reto y desa-
fío.
AÑO 1995
Instrumentos legales
06/04/95
“Instrumentos Legales para la Protección y Defensa de las Organiza-
ciones Sociales de Base dedicadas a los Programas de Alimentación
Materno Infantil“
En acto que se realizó en la Sala Francisco García Calderón del Colegio
Abogados de Lima el pasado 6 de abril a las 12 del día, la Sra. Aída
García Naranjo, miembro del Comité Directivo del Centro de Asesoría
Laboral del Perú (CEDAL), presentó su más reciente publicación titulada
“Instrumentos Legales para la Protección y Defensa de las Organiza-
ciones Sociales de Base dedicadas a los Programas de Alimentación

Como lo dice la propia Aída García Naranjo Morales, “la experiencia

de una década permite evidenciar que la actividad desarrollada entre
1984 y 1994 es la expresión más concreta de una acción destinada a
proteger a la infancia en el Perú, cumpliendo la meta de reducir la
desnutrición infantil“.
“La última década del Siglo XX debe definirse con una renovada espe-
ranza, que la época de la indiferencia empiece a dar paso a la época
del interés responsable“.
“A esta nueva esperanza el Vaso de Leche aporta el ejemplo indes-
mayable de una década de lucha en todo el país para transformar la
vida cotidiana de más de 3,000,000 de niños y madres en el Perú de
hoy que son atendidos por los Programas del Vaso de Leche en las
diferentes provincias del Perú“.

Ojalá que experiencias como la del Vaso de Leche se multipliquen, y que

se multipliquen también los aportes que, como el de Aída García Naranjo
Morales, nos hacen conocer la historia –no de guerras o mutilaciones
 Aída García Naranjo Morales
Materno Infantil“.
El texto reúne y explica el sentido que tiene cada una de las normas le-
gales que protegen y defiendan a las organizaciones femeninas de base,
como son el Programa del Vaso de Leche, los Comedores Populares, las
Cocinas Familiares, los Clubes de Madres y otros surgidos para atender
las necesidades alimentarias de los menos protegidos por el Estado.
Al respecto, cabe destacar que por iniciativa de los componentes de las
organizaciones mencionadas, el Congreso emitió disposiciones legales
como la Ley 24059, conocida como la Ley del Vaso de Leche, y la 25307,
Ley de las Organizaciones Sociales de Base.
Sin embargo, y a pesar del tiempo que ha transcurrido desde su pro-
mulgación —once años en el caso de la Ley del Vaso de Leche— las
autoridades no cumplen con su obligación de reglamertarlas, impidiendo
que las organizaciones de base de todo el país trabajen mejor y defiendan
sus derechos amparados en la ley.
A esta dificultad se suma el hecho de que las autoridades competentes
no se preocupan por difundir estas y otras normas legales que protegen
el trabajo que desarrollan las organizaciones de base.
En este sentido, gracias al texto “Instrumentos Legales“ será posible
lograr que los beneficios legales en favor de las organizaciones populares
alcancen no sólo a Lima, sino que se proyecten y amplíen a provincias
de suerte que el desarrollo armónico y sostenido sea en efecto una
realidad“, anota el director del diario La República, Alejandro Sakuda
en un comentario sobre el trabajo de la Sra. Aída García Naranjo y de
igual manera lo hace el Decano del Colegio de Abogados, Dr. Felipe
Osterling Parodi.
Vacas Mecánicas para producir soya
05/06/95
Gobierno impulsaría experiencia de Hualmay “El gobierno está interesa-
do en impulsar una experiencia llevada cabo en el distrito de Hualmay”,
en donde su alcalde, Oscar Pérez Alcántara, adquirió una “vaca mecánica”
del Brasil y la destinó a los comités del vaso de leche -un total de 47,
con unas 470 madres de familia- para que produzcan leche de soya y
la repartan entre los niños de uno a seis años de edad, madres gestantes
y ancianos. La “vaca mecánica” es una pequeña planta procesadora
que produce leche de soya. Se compone de descascaradora, trituradora,
hervidora, pasteurizadora, envasadora y compresora. Su capacidad es
de hasta mil vasos de leche por hora. La posibilidad de que los comités
de vasos de leche -que estén en capacidad de hacerlo- se conviertan en
microempresas fue comentada por el electo primer vicepresidente de la
República, Ricardo Márquez, durante la inauguración de la ya famosa
“Vaquita mecánica” de Hualmay. “Seria muy interesante repetirla en
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

Lima”, dijo a lo presentes. De ser así, según se supo, el Fondo Nacional

de Compensación para el Desarrollo Social (Foncodes) podría otorgar cré-
ditos blandos para la adquisición de máquinas similares. “De esta manera
se formarían madres micro empresarias”,comentó el ingeniero Márquez
a la señora Olga Zaconetta, presidenta de la Central Unica de Asociados
de la Micro y Pequeña empresa del Callao (CEUS - Callao).

“La producción de leche de soya es rentable, pues hasta el bagazo se

utiliza para hacer pan”, comentó uno de los asistentes quien destacó el
poder nutritivo de la soya: un alimento rico en vitaminas y proteínas, que
tanta falta hacen a nuestra niñez”. La utilización de la soya ha motivado a
los agricultores de la zona a cultivar ese producto. Los comités compran
cinco toneladas mensuales de soya de Tumbes. hace poco las dirigentes
de los comités se entrevistaron con la regidora de Hualmay, René Suárez
Jara, para establecer mecanismos de compra a los productores de soya
en zonas cálida

05/03/1995

CALANDRIA, Asociación de Comunicadores Sociales publica

“FRente al Espejo. Diágnostico de Comunicación de la Organización
del Vaso de Leche” en coordinación de la Coordinadora
Metropolitana de los Cómites del Vaso de Leche.

AÑO 1996

Solicitan audiencia a autoridades

15/03/96
El Vaso de Leche solicita audiencias a Jorge Camet, Ministro de Econo-
mía y Finanzas y a Martha Chávez, Presidenta del Congreso. Se expresa
la preocupación, pues no se ha efectivizado la transferencia económica
del mes de febrero de 1996. Alerta que se ha producido un sistemático
desabastecimiento al programa y no se han publicado las normas refe-
ridas a las transferencias económicas.

Más de 15 mil madres protestan por falta de

recursos para el Vaso de Leche
 Aída García Naranjo Morales

31/03/96 en su despacho con Alfonso Barrantes, hacia las 11 de la mañana y por

Más de 15 mil madres de familia de los comités de Vaso de Leche, que
funcionan en los 43 distritos de Lima, marcharon pacíficamente ayer hasta
el Congreso de la República en protesta por la falta de recursos para este
programa, pues el Ministerio de Economía y Finanzas no cumple aún
con efectuar la transferencia del presupuesto a la Municipalidad de Lima.
Desde antes de las 10 de la mañana, las madres de familia, la mayoría
acompañadas de sus hijos pequeños, se concentraron en el Campo de
Marte, desde donde se dirigieron hacia el Congreso.
San Isidro en el Vaso de Leche
26/03/96
Once años después de iniciarse en el Perú el Programa del Vaso de Leche,
el acomodado distrito limeño de San Isidro se sumó a la larga lista de
municipios que han hecho de ese programa una buena opción para aliviar
el déficit de alimentación en niños, ancianos y mujeres embarazadas de
escasos recursos económicos. Según informó la presidenta del Comité
Coordinador del Vaso de Leche de San Isidro, Beatriz Giraldo, el pro-
grama, puesto en marcha hace una semana, beneficia a 640 personas.
Indicó que ese grupo humano pertenece a los 16 solares populosos del
distrito, ubicados en las calles La Florida (primera cuadra), Manuel A.
Fuentes (cuadra 4), Villarán (cuadra 7), Alberto del Campo (cuadra 4),
Carolina Vargas (cuadra 2) y en las avenida Arequipa (cuadra 37) y
Aramburú (cuadra 1).
“El 50 por ciento de los beneficiarios del Vaso de Leche son niños y el
35 por cientos personas de la tercera edad. La diferencia está constituida
por niños con tuberculosis, retardo mental y mujeres gestantes”, detalló.
Añadió que el Programa del Vaso de Leche de Lima Metropolitana será el
responsable de abastecer al de San Isidro con la materia prima. “Se trata
de aproximadamente 300 kilos, entre leche en polvo, avena y productos
lácteos vitaminizados. Estos serán almacenados en un local ubicado en
El Vivero de San Isidro y diariamente serán distribuidos a los comités
organizados por solar”, explicó.
casi una hora. “No se trata de una cuestión de política, sino de buscar
a las personas adecuadas para hacerse cargo de funciones importantes.
Es necesario evitar que por la culpa de malos manejos se eche a perder
un programa tan importante como es el del Vaso de Leche. Las madres
de familia han tomado a bien la propuesta de Alfonso Barrantes para la
presidencia de dicho programa. El acaba de comunicarnos que acepta el
cargo”, refirió el burgomaestre limeño.
Nueva publicación
Mayo 96
Augusto Granados Mogrovejo publica “Madresantas y Maquiavelas
Bulliciosas” . Mujeres y Negociación Política, Serie de Estudios sobre
la Mujer de Calandria.
Se anticipan a ley contra el Vaso de Leche
14/06/96
El Vaso de Leche solicita diálogo a la Sra. Martha Chávez, Presidenta
del Congreso Constituyente Democrático, en tanto se habría tomado
conocimiento del Proyecto de Ley suscrito por la Presidenta del Congreso
para la distritalización del Programa. La reunión no se produce. Se
insiste en solicitar audiencias hasta el día 18 de junio. El Vaso de Leche
viene con pan.
Barrantes de vuelta al Vaso de Leche
17/05/96

Barrantes dirigiría el Programa del Vaso de Leche

17/04/96

Doce años después de fundar el Programa del Vaso de Leche de la Mu-

nicipalidad de Lima, el ex alcalde capitalino Alfonso Barrantes Lingán
aceptó ayer presidirlo y tomar todas las acciones que permitan una
eficiente y efectiva atención en favor de aproximadamente un millón de
personas de escasos recursos económicos, en su gran mayoría niños. La
noticia la dió al alcalde de Lima, Alberto Andrade Carmona, durante su
acostumbrada conferencia de prensa de los martes. Fue luego de reunirse

Tras juramentar como nuevo presidente del Programa Metropolitano
del Vaso de Leche, su fundador, el ex alcalde Alfonso Barrantes
Lingán, anunció que gestionará el reflotamiento de 34 hornos que están
abandonados para que produzcan pan, para complementar el alimento
lácteo que reciben miles de niños.
Explicó que ha comenzado gestiones con los propietarios particulares
de esos hornos, para que produzcan pan a precio barato, a fin de reforzar
el desayuno de los niños y adultos que dependen de ese programa
edil. Refirió además que, dentro de tres semanas, se podrá conocer los
resultados del censo que se iniciará en breve para conocer el número
exacto de beneficiarios de esa organización social. (Informe diario “El
Sol”).
Memorial a Fujimori
19/06/96
El Vaso de Leche solicita audiencia al Presidente Alberto Fujimori
Fujimori, busca diálogo sobre distritalización del Programa Metropolitano
del Vaso de Leche y plantea respuestas al Memorial.
Coordinadora Metropolitana de los Comités de Vaso de Leche
Memorial
La Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche, que
agrupa a 43 distritos, en los que están incluidos aproximadamente 16
500 comités, distribuidos a nivel de Lima Metropolitana, nos dirigimos
a usted, para expresarle lo siguiente:
Las mujeres que conformamos ésta Coordinadora Metropolitana, estamos
conscientes de la real situación del Programa del Vaso de Leche, el
que durante 11 años se ha venido gestando, creciendo y desarrollando
paulatinamente, gracias a nuestro empuje, coraje y decisión inmediata,
ante situaciones antagónicas que nos ha permitido fortalecer nuestra
relación Inter.-municipal con la Municipalidad de Lima Metropolitana,
a través del Programa Metropolitano del Vaso de Leche, cuya estructura
administrativa, logística y orgánica, ha coadyuvado a la optimización
de las fórmulas para la adquisición de alimentos cuantitativa y
cualitativamente , a través de licitaciones públicas; para la distribución
de los mismos, mediante normas de control dictaminadas por los órganos
contables de la Municipalidad de Lima Metropolitana, por la Dirección
de Administración del Ministerio de Economía Y Finanzas por la
Contraloría General de la República, entes de control que mensualmente
nos requieren de dicha información controlando y fiscalizando centavo
a centavo sobre el presupuesto para el Programa Metropolitano del Vaso
de Leche.
Es necesario que se conozca, la titánica labor que las mujeres del Vaso
de Leche, desarrollamos al interior de nuestras bases, regentadas por la
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche, a través
de su Junta Directiva, amparada en la Ley : 25307, que da apoyo a las
Organizaciones de Base.
La labor de reparto y consumo de los alimentos, es una logística sin
precedentes, por cuanto el trabajo y la obtención de los demás insumos
para la preparación , así como para la infraestructura del medio para la
preparación del mismo corre siempre a cuenta de nuestra organización,
la que además es la más humilde y la más necesitada, sin embargo el
hambre, es más fuerte conseguir medios y recursos para alimentar a
nuestros niños y demás beneficiarios de este importante Programa.
La ley que distritaliza el Programa Metropolitano del Vaso de Leche,
no tiene el fundamento ni general ni específico sobre ésta problemática,
su base esta circunscrita a situaciones circunstanciales de modo y forma
que no asoman a la verdad. Los beneficiarios de este, son todos aquellos
incluidos en la ley 24059, y los que agrupa el Convenio Bipartito, entre
la Municipalidad de Lima Metropolitana, y la Coordinadora Metropo-
litana de los Comités del Vaso de Leche, debidamente contemplado en
el Presupuesto Público, desde 1991, fecha en que nosotras fuimos las
propulsoras de su inclusión de manera oficial.
Finalmente, queremos Sr. Presidente, que tenga en cuenta la inmejorable
labor de las mujeres del Vaso de Leche, ya que sin nosotras no es posible
acción alguna ni dentro ni fuera del ámbito del Programa, somos el ente
regulador del sistema , fiscalizador de las normas y directivas de los
órganos de control enunciado líneas arriba, somos las que hacemos el
Programa del Vaso de Leche.
Al elaborar un proyecto de ley, al discutirla, al promulgarla, creemos
que debe haber somero conocimiento de antecedentes reales sometidos
a pruebas técnicas tanto de forma como de modo; conocer la realidad
de su población no es ajeno a su conocimiento, pero realidad de la mu-
jer dentro del ámbito económico, social es totalmente diferente, dicho
conocimiento sólo a nosotras nos ha permitido fortalecernos como seres
humanos, como mujeres, como personas, ante las instituciones que tienen
inter-relación con este Programa, y que a su respeto, consideración y
tolerancia.
Ante toda esta exposición de motivos, no es suficiente como quisiéramos
hacerlo, le solicitamos:
Que revise el Proyecto de Ley regresando nuevamente a las comisiones
encargadas del Congreso Constituyente Democrático, para analizar ex-
haustivamente todo lo relacionado con el Programa del Vaso de Leche.
Segura de contar con su comprensión, entendimiento y aceptación, el
millón noventa mil beneficiarios debidamente empadronados y regis-
trados estarán agradeciéndole su benevolencia para dar un mejor paso
para la optimización preparadas y lograr alcanzar el beneficio a más
 Aída García Naranjo Morales
beneficiarios.
La Junta Directiva de la Coordinadora Metropolitana de los Comités
del Vaso de Leche.
Programa del Vaso de Leche en emergencia
28/05/96
Declaran en reorganización su aparato administrativo para corregir defi-
ciencias e irregularidades El Programa de Vaso de Leche fue declarado
ayer en emergencia por la Municipalidad de Lima debido a la difícil
situación de desabastecimiento en la que se encuentra actualmente. Asi-
mismo, aceptó la renuncia al cargo del director ejecutivo del Programa,
Antonio Piepp, y declaró en reorganización el aparato administrativo
para corregir las deficiencias e irregularidades demostradas en las últimas
licitaciones. La decisión se adoptó luego de una reunión sostenida por el
alcalde de Lima, Alberto Andrade con el Comité Directivo del Programa
encabezado por Alfonso Barrantes y la Coordinadora Metropolitana del
Vaso de Leche. En esa sesión se escuchó el informe de la Comisión de
Fiscalización del municipio, presidido por José Chlimper, que efectuó
el diagnóstico de la situación actual dando cuenta de las irregularidades
detectadas en las compras del producto.
Alcaldes oficialistas boicotean Asamblea
Metropolitana
18/06/96
Sin la participación de los alcaldes de Cambio 90 Nueva Mayoría, que
se retiraron de la sala de sesiones de la Municipalidad de Lima, apa-
rentemente porque estaban en minoría y supuestamente iban a perder
en la votación, la Asamblea Metropolitana de Alcaldes aprobó ayer la
moción para pedir al presidente de la República que no promulgue el
proyecto de ley que otorga la administración de los fondos del Programa
Metropolitano del Vaso de Leche a los 42 municipios distritales. Al final
de la sesión de alcaldes, que se inició a las 5 de la tarde, se aprobó la
moción presentada por los alcaldes de Somos Lima con el voto de 20
alcaldes, sin incluir el de Alberto Andrade Carmona.
La moción de los alcaldes de Cambio 90- Nueva Mayoría era pedir al
presidente la rápida promulgación del controvertido proyecto de ley. A
la reunión asistieron en total 39 alcaldes distritales, 18 de ellos de Somos
Lima, 19 de Cambio 90- Nueva Mayoría y dos independientes. Los
burgomaestres que no asistieron fueron los de San Borja, Chosica y de
La Victoria, de los cuales los dos primeros no pertenecen a ninguno de
los dos grupos y el último a Somos Lima. Los alcaldes de Cambio 90-
Nueva Mayoría se retiraron al decidir la mayoría de alcaldes—votaron
20 a favor—que se suspenda el debate de las dos mociones presentadas
y se proceda inmediatamente a la votación de las mismas. Luego que se
retiraron se procedió a la aprobación formal de la moción de la Asamblea
Metropolitana de Alcaldes, resultando ganadora la posición de los alcal-
des de Somos Lima. En declaraciones a la prensa, el alcalde de Lima,
Alberto Andrade Carmona, manifestó que el cuestionado proyecto de
ley viola el fuero municipal y es una intromisión más del gobierno en la
administración edil de Lima porque modifica el Programa Metropolitano
del Vaso de Leche, que es u a institución creada y administrada por la
comuna metropolitana.
Apoyo fujimorista a una mala ley
18/06/96
Veintitrés alcaldes de Lima y Callao anunciaron que realizarán una mar-
cha, en demostración de su respaldo a la aprobación, por el Congreso, del
proyecto de ley de descentralización del Programa del Vaso de Leche.
Este proyecto constituye el primer paso para el fortalecimiento de los
gobiernos locales y su descentralización, afirmó la alcaldesa de Chacla-
cayo, Delia Vergara, quien en representación de los alcaldes leyó un
comunicado. “Cuando se vea que nosotros manejamos bien el programa
a futuro nos pasarán la educación y la salud. Nosotros estamos más cerca
de la población y sabemos cuáles son sus requerimientos”, dijo.
Barrantes anuncia su renuncia
18/06/96
Ex alcalde dice que mayoría del Congreso pretende dividir a la orga-
nización de madres de familia. El ex alcalde Alfonso Barrantes Lingán
anunció ayer su disposición a renunciar a la presidencia del Programa
del Vaso de Leche, si es que así logra evitar que el presidente Fujimori
promulgue la ley aprobada por el Congreso, que ordena distribuir el
presupuesto que hoy recibe dicho programa metropolitano, entre todos
los distritos. “Con la aprobación de la ley, justo en el Día del Padre, la
mayoría del Congreso descuartizó a mi hijo: el Programa del Vaso de
Leche”, expresó Barrantes en tono mortificado. A juicio de Barrantes,
el objetivo de esa norma es dejar sin poder de decisión administrativa
y económica, a él como presidente del citado programa, y a Alberto
Andrade como alcalde de Lima, sobre los destinos del Vaso de Leche.
Además, se quejó el ex alcalde, la mayoría congresal busca dividir a la
actual organización de los comités distritales unidos a nivel metropoli-
tano, con el supuesto propósito de descentralizar el programa. Barrantes
afirmó que detrás de la ley cuestionada, se esconde “la envidia” de al-
gunos congresistas que, dio a entender, toman su nombramiento como
presidente del Vaso de Leche como una “movida” política de Andrade
con miras a ganar la preferencia popular.

Rechazan ley contra el Vaso de Leche
18/06/96
Andrade exhortó a Fujimori a no promulgar norma que dispone la
“distralización” del programa. Madres de familia exigieron, en nutrido
mitin, la derogatoria de la ley aprobada por el Congreso. Todos, alcalde
y manifestantes, dijeron que la nueva disposición atenta contra intereses
del pueblo.
Aprueban la ley contra la organización y de las
mujeres y la alimentación de los niños
18/06/96
La última sesión del Congreso fue maratónica. Con nocturnidad los
congresistas aprobaron un conjunto de normas que traerán cola. Cada
una de ella merecería a un comentario debidamente insertado en el
contexto político y adecuadamente calificado con el estilo de la mayoría,
en algunos casos con la colaboración de algunos miembros de la mino-
ría. Desde la reorganización del Poder Judicial (que también podría ser
desmembramiento, centralización o manipulación controlista) hasta la
llamada distritalización del Vaso de Leche, pasando por la elección del
Tribunal Constitucional, todas prestan asidero a connotaciones políticas
variadas que tienen como punto en común responder a los intereses del
oficialismo en términos de control político. Todos ingresan en la obvie-
dad pero seguramente el que mayores repercusiones tendrá será el que
toca al Programa del Vaso de Leche. Un Programa que de ser consigna
electoral se convirtió en una realidad que ha marcado la organización
no sea la mejor ni los niveles de administración de tan vasto programa
sean impecables.
En nuestro país lamentablemente rara vez lo son, pero lo que sí es des-
tacable por propios y extraños es que el recurso creado por el ex alcalde
Alfonso Barrantes Lingán movió solidaridades y concentró objetivos
logrando que miles de niños escaparan del fantasma de la desnutrición.
También tuvo un efecto colateral en las madres del Vaso de Leche que
al interior de la organización conocieron las virtudes de estar unidas en
torno a un objetivo social. Se argumenta que se quiere descentralizar la
gestión de los recursos y trasladarlos a los municipios distritales Será
que estos últimos están más capacitados que el Concejo Metropolitano?
Nadie lo cree, por el contrario es lugar común afirmar que esto podría
alentar una mayor corrupción ya que comprar por cantidades menores
sustrae a los gestores de la obligación de someterse a licitaciones. Lo
que está detrás de todo esto es que muchos de los alcaldes distritales que
se beneficiarían con los recursos del Vaso de Leche llevan la oficialista
camiseta naranja mientras que en Lima el alcalde Andrade sigue siendo
sujeto se cuentas políticas por cobrar. Todavía no se le perdona la de-
rrota del fujimorismo en su bastión y menos aún que siga cosechando
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
adhesiones y popularidad.
A pesar de sus negadas ambiciones electorales hacen muy bien los
adláteres del régimen en desconfiar y ajustarse más bien a la realidad
política que lo rodea. Parte de ellas es la ayuda que el fujimorismo le
viene prestando al darle una aureola de víctima del poder. El alcalde
limeño ha venido moviendo muy bien sus fichas. En un estilo vecinal,
bonachón e independiente ha logrado convocar magníficos técnicos que
lo respaldan y colaboradores de nota.
En esta línea convocó al ex alcalde Alfonso Barrantes Lingán quien no
pudo negarse al llamado tratándose del hijo predilecto de su gestión, el
Vaso de Leche. Este apeló a su vez a la amistad y magnífica imagen del
ex ministro de salud. Uriel García Cáceres, para conformar una dupla
de lujo representativa de una corriente de alta sensibilidad frente a los
sectores más desfavorecidos. La aceptación y posterior incorporación
activa de ambos personajes no sólo era una inédita muestra de generosidad
política sino que garantizaba una excelente gestión con perspectivas de
potencializar la estructura y los recursos convirtiendo el Vaso de Leche
en un verdadero Ministerio de la Infancia desprotegida.
No rotundo a la nueva ley
18/06/96
Más de cinco mil madres de los comités del Vaso de Leche de Lima
Metropolitana marcharon a Palacio de Gobierno para protestar contra
el proyecto de ley aprobado el sábado último por el oficialismo en el
Congreso de la República, el mismo que distribuye la administración
del Programa Metropolitano del Vaso de Leche entre los municipios
distritales. La manifestación, que partió del Campo de Marte, traspasó
el cordón policial instalado en la Plaza San Martín, para llegar hasta el
Palacio de Gobierno, donde sus dirigentes, acompañadas de alcaldes y
congresistas de oposición, ingresaron para entregar una carta al presi-
dente Alberto Fujimori, en la que le piden que no promulgue la referida
ley. El alcalde Alberto Andrade Carmona y el presidente del Programa,
Alfonso Barrantes Lingán, también acompañaron la manifestación
mostrando con su presencia la disconformidad con el proyecto de ley.
Ambos reconocieron que la medida aprobada por el Legislativo no está
considerando a las madres, quienes promovieron este programa desde
su creación, hace doce años, durante el gobierno municipal de Barrantes.
El ex alcalde Barrantes dedujo que una de las razones, por las que se ha
aprobado este proyecto de ley, es restarle presencia política al alcalde
Andrade. “Si el problema es que yo esté en el cargo no tendré reparo
en irme, con tal que no se promulgue la ley”, afirmó.
Desmadre por falsa distritalización
23/06/96
 Aída García Naranjo Morales
Reciente medida del gobierno puso en pie de guerra a la organización de
madres. Parecía que el presidente Fujimori y su círculo de asesores se
habían olvidado de su vecino, el alcalde de Lima, Alberto Andrade. No
dieron muestras de vida cuando Andrade le devolvió a Alfonso Barrantes
el manejo del Programa del Vaso de Leche. No obstante, varios analistas
opinaron que ello podría significar la consolidación del actual alcalde
en los sectores C y D, principal bastión fujimorista. Los image-makers
de Palacio creyeron haber vencido la corriente de los que proponían
acabar—a cualquier precio— con la imagen de Andrade como posible
candidato al 2000.
Días después de la victoria de Andrade —o de la derrota de Yoshiyama—
Fujimori convocó a Palacio de Gobierno a Yoshiyama, a Eduardo Borobio
-jefe de imagen y amigo personal- y a su asesor favorito: Vladimiro
Montesinos. En dicha cita se acordaría, tras largas discusiones, “dejar que
Andrade se queme solito”, “El gobierno no debe dar la imagen de querer
acaparar todo”. Después vendrían los incidentes con los ambulantes, la
inacción de la Policía Nacional y la difundida impresión de que Fujimori
no querÍa dejar gobernar a Andrade. Todo ello produjo, según diferentes
empresas encuestadoras, bajas en el nivel de popularidad presidencial. Se
acordaría, entonces, dejar que Andrade camine solo. Fue en ese momento
que el alcalde decidió darle el Programa de Vaso de Leche a Barrantes.
Gol para Andrade, quien colocaba a don Alfonso en la primera línea del
enfrentamiento con el gobierno, y quedaba limpio de polvo y paja. Sin
embargo, si Fujimori pisaba el palito—como efectivamente sucedió—el
que saldría ganándose alguito sería el. Y así fue. O por lo menos, ese es
el sentimiento que ha quedado tras la marcha del jueves 20 último.
A las diez de la mañana del jueves 20, los primeros grupos de mujeres
comenzaron a llegar al Campo de Marte. También hicieron lo propio los
vendedores de alimentos y golosinas. Y, para terminar la escenografía,
los que ofrecían —a módicos precios— vinchas con la inscripción
“Vaso de Leche”, y pitos ad-hoc para la manifestación. La Policía no
intervino contra las mujeres, no obstante no existir autorización para la
manifestación. Miles de mujeres desfilaron —desde el Campo de Marte
a la Plaza de Armas— en señal de protesta por la ley que entregó el
Programa del Vaso de Leche a los municipios distritales. También se
unirían los congresistas Manuel Lajo y Roger Cáceres Velásquez, quien,
por cierto se pasó con el celular en la oreja. En la Plaza Dos de Mayo se
sumó Antero Flores Aráoz y en la San Martín Gustavo Mohme y Javier
Diez Canseco. “Escucha Fujimori, no promulgues esa ley”, “Y va a
caer, y va a caer, Martha Chávez va a caer”, “La leche es del pueblo y
no de Fujimori”, “Esto no es apoyo, esto es protesta”, fueron los slogans
durante la marcha. Si bien el grupo parecía cohesionado, también había
confusión. “Venimos a defender el vaso de leche de nuestros hijos, porque
desde que está Andrade no nos dan y eso es culpa de Fujimori, porque
Él tiene todo el poder”, dijeron a MIRA! algunas manifestantes. La nota
pintoresca la puso el comediante Carlos Alvárez, quien aprovechó del
gentío de la Plaza de Armas para grabar secuencias de su programa sin
tener que pagar extras.
La nueva ley, según Aída García Naranjo, ex regidora y vinculada desde
sus inicios al Programa del Vaso de Leche, es especialmente preocupante
por su artículo cuarto, pues violenta toda la estructura de la organización
social al permitir que “en cada Concejo Distrital se forme un Comité
de Administración del Programa del Vaso de Leche, aprobado mediante
Resolución de Alcaldía, con acuerdo del Concejo Municipal. “En todo
caso, afirma, se debió acabar con el problema de la corrupción y no con
la organización misma. La corrupción existe, pero es responsabilidad
de las autoridades municipales y no de las madres, por lo que se debería
sancionar a las autoridades municipales y no a las beneficiarias”, dice.
“Para mí los problemas de corrupción administrativa se solucionan por
otras vías que no significan la anulación de derechos conquistados. Esto
se ha convertido en un duelo político municipal, en donde las madres se
encuentran en medio de dos fuegos, el de Cambio 90 y el de Somos Lima”.
“Yo rechazo lo que esto significa,—no me sorprendería que más adelante
la confrontación fuera también con los comedores populares— porque
nuestro país ha vivido 14 años de terrorismo y tenemos una sociedad civil
debilitada que necesitamos fortalecer”, concluye García Naranjo.
El Vaso de Leche tiene 200 mil mujeres organizadas en 16 mil comités
de base, con sólo 12 años de vida. Es un trabajo voluntario, organizado y
gratuito. La organización le abrió a las mujeres la posibilidad de capaci-
tarse, porque muchas ONG’S han desarrollado importantes actividades de
capacitación en función de este movimiento. Han aprendido sobre leyes,
muchas se han hecho representantes de la organización social, formas
de acceso al liderazgo y a la representación pública y política. Muchas
han llegado a ser regidoras por el voto popular. También han accedido
a otras estrategias de supervivencia, no basadas en la donación, sino en
procesos productivos. Incluso venían discutiendo en el Parlamento, con
las congresistas del oficialismo, Luz Salgado y Martha Chávez, sobre la
posibilidad de un acuerdo con Foncodes. El Vaso de Leche es la única
organización que llega a tres millones de beneficiarios en el país diaria-
mente. Es el único programa social constatable en tanto hay un padrón
de beneficiarios.
La propuesta de cogestión del Programa del Vaso de Leche, dice García
Naranjo, representa una forma rica, creativa, válida y justa de participa-
ción ciudadana. “La cogestión es uno de los elementos de ciudadanía,
de democracia, de participación social y ciudadanía que logra esta
agrupación”. La consolidación de la sociedad civil es un eje central de
la democracia. Si se logra participación ciudadana hay que respetar su
autonomía, no se le puede copar desde el Estado, porque si no lo que se
tiene son brazos paraestatales, como sucedió con las rondas campesinas
transformadas en comités de autodefensa. Lo que se está haciendo es
violentar y desmantelar las formas de organización civil, lo que es grave
para el país en su conjunto, afirma. Para García Naranjo, los Comités
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

del Vaso de Leche, los Clubes de Madres y las organizaciones de los

Comedores Populares estaban marchando hacia la construcción, a largo
plazo, de una única forma centralizada, organizativa de las mujeres. El
Estado, entonces, podría haber pensado en potenciar las organizaciones.
No en desmantelarlas.

El apuro en la promulgación de este proyecto de ley—se presentó y

discutió en 48 horas—es interpretado por García Naranjo como una
respuesta a la necesidad de prepararse para las elecciones municipales,
de conferir base social de apoyo a los espacios municipales. “Creo que
estamos adelantando las coyunturas políticas, producto de que hay una
grave crisis económica. Seis meses no son mucho tiempo y la norma
podría haber esperado hasta el próximo año, acompañada por una ley
de presupuesto, porque se está poniendo en riesgo la alimentación de
medio millón de personas. Evidentemente, quien tiene posibilidades de
alimentarlos es el Ministerio de la Presidencia, no el alcalde”, apunta.
Ese otorgamiento implica la posibilidad de copar la organización social.
Se pretende llenar la barriga y también la conciencia. El Vaso de Leche
siempre ha luchado contra esto y tiene por consigna “El que me llena
la barriga no me copa la conciencia. Creo que estamos retrocediendo a
formas primitivas de la política”, sentencia la ex regidora Aída García
Naranjo.

Martha Chávez defiende distritalización

23/06/96
Insistió en que respeta la opinión del Cardenal, pero prefiere verlo de-
dicado a la vida religiosa. La presidenta del Congreso, Martha Chávez,
informó ayer que el Poder Ejecutivo promulgará la ley aprobada por el
Parlamento, en la cual autoriza entregar a los municipios distritales de
Lima y Callao la administración del programa del Vaso de Leche. “Yo
creo que el Presidente de la República va a promulgar la norma.
Promulgan ley cuestionada
23/06/96
La Ley de Descentralización del Programa del Vaso de Leche, promul-
gada ayer por el Gobierno, es positiva, porque a nivel distrital se garan-
tizará la continuidad del programa que, en las últimas siete semanas, se
vio afectado por la administración irregular de las licitaciones en Lima,
señalaron ayer dirigentes populares del distrito de Chaclacayo. Eufemia
Martínez Moreno, coordinadora distrital del Vaso de Leche, dijo que está
de acuerdo con la nueva ley porque los distritos chicos como Chaclacayo
ya no van estar “mendigando” ante el Concejo provincial la entrega de
las remesas de alimentos que le corresponden.
Lo que quieren es someter a la organización
24/06/96
Pero, hace menos de una semana, el Congreso dictaminó un proyecto
de ley que aprueba la transferencia del Vaso de Leche a los municipios
distritales. Los argumentos que se esgrimen son diversos y van desde el
manejo descentralizado, hasta el mal uso de los recursos. Pero en realidad,
dice Teresa Aparcana, lo que se pretende es someter el programa a la
voluntad política, en detrimento de la autonomía y el trabajo organizado
de las mujeres. “Toda nuestra vida hemos peleado por lo que creemos
justo, en este caso confiamos en que el Presidente reparará en el error y
no permitirá que se desarticule el Vaso de Leche”, enfatiza la ex dirigente,
asegurando que las madres no cejarán en su empeño para evitar que la
ley sea promulgada. La política enturbia el programa Alcaldes distritales
manejarán ahora los comités encargados del reparto de la leche, informó
Mónica Vecco, periodista de El Sol. La madrugada del sábado 15, mien-
tras el Pleno del Congreso discutía acaloradamente el proyecto de ley que
transfiere el Vaso de Leche a los municipios distritales, un mano extraña
añadió “de contrabando”, y sin acuerdo previo, un artículo que no estaba
previo, un artículo que no estaba contenido en el proyecto original que
votó la Comisión de Presupuesto, que faculta a los alcaldes distritales a
reorganizar a los comités a cargo del reparto.
 Aída García Naranjo Morales
El artículo en cuestión, dice a la letra: “En cada concejo distrital se con-
formará un comité de Administración del Programa del Vaso de Leche
de alcaldía, con acuerdo del Concejo Municipal”. Añadiendo a región
seguido, que, “las municipalidades provinciales en los distritos capital de
su provincia, y las municipalidades distritales en su jurisdicción, organi-
zan y determinan los Clubes de Madres o comités del Vaso de Leche que
se encargarán de la atención del programa”. El “meollo” del asunto fue
tomar el control del 74.1 por ciento del presupuesto del Vaso de Leche
para someter al poder político a los 16,500 comités existentes.
Municipalidad de hermano de Andrade acata ley de
distritalización
25/06/96
El alcalde de Miraflores, Fernando Andrade Carmona, aseguró ayer que
esa comuna cumplirá fielmente la nueva Ley 26637, que descentraliza el
Programa Metropolitano del Vaso de Leche. “Las leyes hay que cumplir-
las. La Municipalidad de Miraflores la acatará porque nosotros somos
fieles cumplidores de la ley”, precisó. Andrade Carmona explicó que
actualmente 1,500 niños se benefician con el Programa del Vaso de Leche,
además de ancianos, tebecianos y madres gestantes en Miraflores.
Schock a la autonomía municipal
25/06/96
La promulgación de la ley que transfiere la administración del programa
del Vaso de Leche a los concejos distritales constituye “una clara inter-
ferencia a la autonomía del gobierno municipal”, sostuvo el alcalde de
Lima. Alberto Andrade Carmona.
Barrantes al programa del Cercado
25/06/96
A partir del primero de octubre de este año el Ministerio de Economía
y Finanzas se encargará de aprobar los montos que se transferirán a
las municipalidades provinciales y distritales de Lima y Callao para la
administración de los programas del Vaso de Leche.
Por ningún motivo los recursos, considerados globalmente, serán me-
nores a los aprobados en la Ley de Presupuesto vigente. La situación
de excepción en favor de los municipios provinciales de Lima y Callao,
que administraban el programa en sus jurisdicciones, concluirá un día
antes, es decir el 30 de septiembre, según la Ley 26637, publicada en
‘El Peruano’.
El Vaso de Leche dirige comunicación al presidente
Alberto Fujimori.
26/06/96
“Señor Presidente, nos volvemos a dirigir a su Despacho para mostrar
nuestra profunda preocupación por la forma en que se ha propuesta en
el Congreso y promulgado por parte suya, la Ley 26637, a través de la
cual se distritaliza el Programa del Vaso de Leche en las provincias de
Lima y Callao.
Señor Presidente, hasta en dos Memoriales anteriores, hemos solicitado
una entrevista con Usted. Permítanos volver a insistir en esta solicitud.
Consideramos que es importante que Ud. Dialogue con las mujeres be-
neficiarias y dirigentas, de forma tal de conocer de cerca los problemas
y la realidad de nuestra organización.
Una organización como la nuestra ha garantizado eficiencia y eficacia no
sólo en el reparto diario del vaso de leche, sino también en alcanzar las
metas de infinidad de campañas de salud y educación trabajadas con el
Estado y organismos de cooperación internacional: MINSA, Ministerio
de Educación, UNICEF, etc. Logrando mejorar los índices de mortalidad
infantil, alcanzar las metas de vacunaciones y las campañas contra la
mortalidad materna y el analfabetismo.
Durante doce años hemos luchado y trabajado por la defensa del Vaso de
Leche como herramienta contra la pobreza. Las Leyes 24059 (del Vaso de
Leche) y 25307 (Organizaciones de base que realizan labor alimentaria)
nos reconocen el rol de Cogestionarias del programa. Especialmente por-
que nuestra experiencia nos ha demostrado que sólo con la participación,
el control y la fiscalización de los beneficiarios, podremos combatir la
corrupción y lograr un mejor aprovechamiento de los recursos que son
para los niños y no deben ser objeto de manipulación política.
Hemos conocido sus declaraciones en los medios de comunicación al
respecto de esta ley recientemente promulgada, y al respecto, queremos
manifestarle que, es necesario que todo lo señalado por Usted pública-
mente, se traduzca en una modificación de la Ley 26637, especialmente
en su artículo 4, en la reglamentación de la misma para incorporar el
resguardo a los derechos ya adquiridos y, en disposiciones que Ud.
Pueda dar a los señores Alcaldes Distritales para que se respete nuestra
organización y se eviten enfrentamientos innecesarios.
Es por ello, que insistimos en nuestra solicitud de diálogo que esperamos
usted. Pueda evaluar y conceder a la brevedad posible”.
Atentamente, Junta Directiva Metropolitana
La iglesia pide aceptar la ley
27/06/96

La Ley 26637, que descentraliza el Programa del Vaso de Leche de los
municipios provinciales a los distritales, está dada y debemos aceptarla,
dijo ayer el obispo del Callao, monseñor Miguel Irízar Campos.
Se quejan de discriminación en municipios del
interior del país
28/06/96
Los regidores de los municipios del país reunidos en Lima en el II
Congreso Anual organizado por el Instituto Peruano de Cooperación
Municipal (Inpecomae) pidieron ayer al gobierno que el programa del
Vaso de Leche en provincias amplÍe su cobertura, como en Lima, a los
niños entre 6 y 13 años de edad. Dijeron que actualmente en el interior
del país existe una evidente discriminación respecto a la aplicación del
programa pues sólo considera a niños de cero hasta los 6 años de edad.
Incluso pidieron que el programa se haga extensivo a los ancianos, ma-
dres lactantes y minusválidos. Remarcaron que en departamentos como
Ayacucho y Huancavelica, donde impera una extrema pobreza, el nivel
de desnutrición de la población infantil es de 48 por ciento. Pidieron
también que se adquiera leche fresca de los productores nacionales en
vez de comprar leche en polvo del extranjero.
Reempadronamiento de beneficiarios
01/07/96
Con el objetivo de mejorar la calidad del Programa del Vaso de Leche,
que a partir de octubre próximo será administrado por cada distrito, auto-
ridades edilicias y dirigentes populares de Lima y Callao han iniciado el
reempadronamiento de los beneficiarios y la potenciación de los comitÚs
ejecutores de este servicio de apoyo social. Osiris Feliciano Muñoz,
alcalde de Santa Anita, informó que su comuna, en coordinación con los
dirigentes del Programa del Vaso de Leche, han iniciado el reempadro-
namiento de los 35 mil beneficiarios existentes en el distrito.
Plan de Acción del Vaso de Leche
08/07/96
El 24 de junio, el presidente de la República promulgó la Ley 26637, la
misma que con una discusión de sólo 48 horas en el Congreso “distri-
taliza el presupuesto Provincial de Lima y Callao del Vaso de Leche”;
concediendo a los distritos capitalinos de Lima y Callao, la administración
descentralizada del Programa.
Esta organización ha representado el protagonismo heroico de las muje-
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
res en su lucha contra el hambre y en defensa de la vida. La Ley 26637
pretende desmantelarla pues es artículo 4to. Establece que serán los
Concejos Distritales los que se encarguen de organizar determinar los
Clubes de Madres y Comités del Vaso de Leche que serán encargados
de atender el programa.
Este artículo transgrede el principio de la cogestión democrática esta-
blecida desde hace una década por Convenios Provinciales y Distritales
ratificados por Acuerdo de Concejo.
Es importante señalar que la organización femenina aporta un elemento
importantísimo e invalorable: su capacidad de trabajo voluntario, activo
y solidario, que es el que garantiza que el recurso llegue diariamente a
los beneficiarios.
Esta “ley impuesta” no reconoce su trabajo y serán los alcaldes los que
decidan cómo y a quienes se reparte el recurso alimentario.
Las madres del Vaso de Leche se plantearon un nuevo plan de acción
y lucha.
Objetivos Generales
a) Consolidar la participación de la Organización del Vaso de
Leche en la cogestión del Programa, a nivel de Concejos
Distritales.
b) Garantizar la asignación de recursos del programa Distrital del
Vaso de leche para los actuales beneficiarios empadronados (de
0 a 6 años/7 a 13 años/TBCianos/Ancianos, madres gestantes
y madres lactantes).
Objetivos Específicos
a) Organización Metropolitana del Vaso de Leche negocia ins-
trumentos legales para asegurar:
— El respeto a la ley y a las actuales Directivas Distrita-
les y Locales, elegidas por sus respectivas asambleas,
a través de Convenios Distritales y Acuerdos de
Concejo.
— La Cogestión mixta: Concejo Distrital-Organización
Distrital del Vaso de Leche, garantizando participa-
ción democrática desde las bases.
— La asignación de recursos asignados a los actuales
beneficiarios empadronados; y, lograr la ampliación
de la demanda de empadronados aún no atendidos
en diferentes distritos, de acuerdo a las normas
vigentes.
— Entrega puntual del recurso leche, rechazando el
 Aída García Naranjo Morales
producto lácteo y garantizando el destino del recurso
a todos los beneficiarios.
b) Organización Metropolitana del Vaso de Leche convoca y hace
alianzas con Organizaciones de Comedores y la Organización
de Clubes de Madres –Nivel Metropolitano Nacional para:
— Comprometer su participación solidaria en la Cam-
paña de Difusión e Información sobre los alcances
de la Ley y las propuestas alternativas de la Orga-
nización Metropolitana de Vaso de Leche.
— Lograr bases mínimas de acuerdo entre las tres
organizaciones a fin de evitar conflictos por la par-
ticipación en el programa Vaso de Leche.
— Lograr un Pronunciamiento conjunto para difundir
los acuerdos ante las bases de las tres organizacio-
nes.
c) Organización Metropolitana del Vaso de Leche informa y
difunde alcances de la Ley 26637 y los instrumentos legales
alternativos que propone al Gobierno ante:
— Sus bases
— La opinión pública general.
d) Organización Metropolitana del Vaso de Leche promueve ac-
ciones de capacitación y formación a los niveles Metropolitano
y Distrital, posibilitando su participación activa y articulada en
el Plan de Acción aprobado por la instancia Metropolitana.
Organización Metropolitana del Vaso de Leche promueve acciones de
movilización conducentes a fortalecer su actuación social y política,
comprometiendo a otros sectores organizados de la población, tanto en
los distritos de Lima Callao, como a nivel nacional.
Presupuesto se distritaliza
24/07/96
Se aprueba la Ley 26637, que modifica la administración del Programa
y establece la distritalización presupuestal.
Presentan Proyecto de Ley a consideración del Congreso
05/08/96
Artículo 1.- Modifíquese el Artículo 1 de la ley N° 24059 que queda
redactada en los siguientes términos:
“Artículo 1.- Créase el Programa Nacional del Vaso de Leche en todos
los municipios de la República, para la atención de la población materno
infantil en sus niveles de niños de cero a trece años de edad, madres
gestantes y lactantes, enfermos de tuberculosis, ancianos y casos sociales
con situación de indigencia, con derecho a la provisión diaria por parte
del Estado con fondos del tesoro público, a través de los gobiernos locales
de una ración diaria de 250 cc. de leche o alimentos equivalente.”
Artículo 2.- Agréguese al Artículo 2 de la Ley N° 24059 el siguiente
texto:
“Las municipalidades de todo el país registrarán a las Organizaciones
de los Comités del Vaso de Leche y sus instancias desde los Comités
de Base, Comités Distritales y Comités Provinciales. Asimismo promo-
verán las experiencias de capacitación y educación en los aspectos de
nutrición y salud materna e infantil siempre que dichas actividades se
realicen por solicitud expresa de las organizaciones y respetando sus
planes de trabajo”.
Artículo 3.-Agrégese al Artículo 5 de la Ley 24059 el siguiente texto:
“Las partidas presupuestales del Programa del Vaso de Leche no podrán
ser reducidas, salvo por ley expresa debiendo el Ministerio de Economía
y Finanzas, otorgar oportunamente y con carácter prioritario las transfe-
rencias correspondientes a los municipios del país para el funcionamiento
del programa”.
Artículo 4.- Modifíquese el Art. 4 de la Ley 26637 en los términos
siguientes:
“Artículo 4.- Los municipios deberán constituir Comités Directivos Dis-
tritales del Programa del Vaso de Leche en el ámbito de su jurisdicción,
incorporando en una proporción no menor a la mitad de sus miembros
a los representantes de los beneficiarios elegidos autónomamente a
través de los Comités del Vaso de Leche, para las funciones de gestión,
evaluación, fiscalización y control social de los fines del Programa,
suscribiendo para ello los convenios correspondientes de acuerdo a lo
normado por la Ley 25307”.
Presentan proyecto alternativo
15/08/96
La Junta Directiva Metropolitana y Javier Diez Canseco presentan
proyecto alternativo aprobado por 120 dirigentas de 41 distritos de
Lima y Callao, que asistieron a la Asamblea Metropolitana del 21 de
julio de 1996.
Esta propuesta buscó responder a la necesidad de una instrumento legal
que garantice el respeto al presupuesto del programa, frente a los ries-
gos de recorte presupuestal, y que garantice atención a los beneficiarios
comprendidos en el Convenio Metropolitano y plantea ampliar estos

beneficios a todas las provincias del país. Buscó igualmente precisar
los alcances de la Ley 26637 impidiendo la intromisión externa y ga-
rantizando la autonomía de la organización y su derecho a la co-gestión
del programa. Se adhirieron a esta propuesta un número significativo de
parlamentarios, Gustavo Mohme, Rolando Breña, Javier Alva, María
Ofelia Cerrón.
Señor Víctor Joy Way
Presidente del Congreso Constituyente Democrático
De nuestra consideración:
Para la Junta Directiva de la Coordinadora Metropolitana de los Comités
del Vaso de Leche, es muy grato dirigirse a Ud., para expresarle sus
cordiales saludos, al mismo tiempo:
Como ya es de su conocimiento, la nueva Ley 26637, la que distritaliza
el Programa Metropolitano del Vaso de Leche, tiene como fin primordial
delegar esta responsabilidad en los Concejos Distritales a fin de que
cada alcalde se encargue de su propia jurisdicción poblacional a nivel
social y alimentario.
Dentro del contexto de esta Ley, existe el art. 4to. Que no plasma la
realidad social del Vaso de Leche; asimismo, no contempla la ampliación
de beneficiarios a nivel nacional y que, a través del Convenio Bipartito,
se ha gestado y considerado dentro del Presupuesto Público desde hace
varios años, y que de igual manera el Ministerio de Economía y Finanzas
no ha desestimado; de igual manera, no se ha considerado la calificación
textual de las fichas de empadronamiento, las cuales deben obedecer a
información recíproca, por tanto puntualizamos estas observaciones a
fin de modificarlas, corregirlas y/o derogarlas.
1° La Derogatoria del art. 4to. De la Ley 26637;
2° Se reconozca la ampliación de beneficiarios a través del Convenio
Bipartito, y que a la fecha ha venido funcionando.;
3° El empadronamiento que algunos distritos han venido efectuando,
no contiene la información necesaria para los efectos a que se aboca
el Programa, corriendo el riesgo de que este empadronamiento sirva
para otros fines;
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
De igual manera, nuestra organización, ha estado llana siempre a su-
pervisiones y/o fiscalizaciones que permitan optimizar cada vez más
nuestra gestión de coparticipación en la distribución y consumo de los
recursos alimenticios que se están despachando a través del Programa
Metropolitano del Vaso de Leche.
Finalmente:
Llegamos a Ud. Para dialogar con relación a los puntos antes expues-
tos, y al mismo tiempo solicitarle:1° Se nos conceda la oportunidad
de exponer nuestros motivos que han servido durante años para llevar
recursos alimenticios a beneficiarios más allá de la Ley 24059, y que
han permitido superar barreras de desnutrición en niños de 7 a 13 años,
etapa crucial que abarca parte de la niñez con la pubertad, período difí-
cil de crecimiento tanto físico como intelectual; a ancianos, cuya etapa
de senectud no se ha atendido adecuadamente en lo que a nutrición se
refiere; a tebecianos, que de igual manera no se ha complementado
nutricionalmente su recuperación física ni moral; dentro del contexto:
OTROS, igualmente hay grupos poblacionales con igual o peor indigencia
que los grupos anteriores.
Es por estas razones y muchas más que quisiéramos exponer ante Ud. A
fin de optimizar este Programa.
2° De igual manera, queremos informarle que creemos que si bien se
persiguen fines comunes a la sociedad más necesitada, no es precisamente
la distritalización del Programa Metropolitano del Vaso de Leche la que va
a mejorar este servicio, sino el de potenciarlo dentro del ámbito municipal
provincial como se ha venido dando, cubriendo etapas muy importantes
en la que el fuero municipal de acuerdo a sus funciones, y a la población,
de acuerdo a sus necesidades, hemos venido implementando paso a paso,
lucha a lucha, logrando lo que ahora es el Programa Metropolitano del
Vaso de Leche, y que muchos organismos internacionales lo reconocen
como un Programa siu generis, sin parangón igual.
Esta inconstitucionalidad de la Ley 26637, la estaremos sustentando
con 15,000 firmas y que próximamente estaremos haciendo llegar con
el verdadero sentir de una población necesitada en medio de la crisis
económica que a todos nos agobia.
Todas y cada una de nuestras observaciones necesitamos plasmarlas en
reunión concreta de trabajo, que ahora se la reiteramos a efectos de que
se efectivice en la fecha.
Firmamos el presente petitorio, la Junta Directiva de la Coordinadora
Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche.
 Aída García Naranjo Morales
Acción de inconstitucionalidad
11/09/96
La Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche presentó una acción
de inconstitucionalidad ante el Tribunal Constitucional contra la ley
que transfiere la administración de las raciones del vaso de leche a los
municipios. Las madres de familia marcharían primero al Congreso
y de allí se dirigirían hasta la sede del Tribunal. Cabe precisar que la
transferencia del programa será el próximo 1 de octubre.
Marcha de las Mujeres
11/09/96
Marcha pacífica por las calles céntricas de Lima con la finalidad de
presentar un memorial al Congreso Constituyente Democrático, con
propuesta sobre la distritalización del Programa que se inicia en octubre
de 1996.
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

Coordinadora presenta acción legal ese programa.

12/09/96 Fracasa nuevo proyecto contra el Vaso de leche

Los representantes de la Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche 25/10/96
presentaron a las 3:00 de la tarde de ayer, ante el Tribunal Constitucional,
Congresista Miguel Quicaña Aviles presenta nuevo proyecto de Ley el
una acción de inconstitucionalidad contra la ley que transfiere la admi-
“Programa del Desayuno al Niño y a la Madre”. Se buscó modificar el
nistración de las raciones de leche a los municipios distritales.
programa. El Vaso de Leche se movilizó contra este nuevo proyecto que
Sin embargo, dado que ninguno de los siete magistrados que conforman finalmente que se desestimó
el Tribunal se encontraba en su nuevo local, el documento fue dejado en
mesa de partes. Previamente, las madres de familia se dirigieron al Con-
greso de la República para solicitar una entrevista con su presidente, Víc-
tor Joy Way (C90-NM), la cual fue concedida para el próximo miércoles
18, a las 11:00 de la mañana. Fue la tercera vicepresidenta del Congreso,
Luz Salgado (C90-NM), quien escuchó a las representantes, quienes a su
vez le solicitaron que se derogue el artículo 4 de la Ley 26637.

Congresistas también recurren al Tribunal

Constitucional
19/09/96

Un grupo de congresistas, acompañando a la Coordinadora del Vaso de

Leche en sus gestiones, presentan Acción ante el Tribunal Constitucional
a fin de que se declare la inconstitucionalidad de la Ley 26637.

Se admiten acciones de inconstitucionalidad

25/09/96

El Tribunal Constitucional (TC) admitió a trámite la acción de incons-

titucionalidad presentada por un grupo de 33 congresistas contra la Ley
26637, que trasladó la administración del Programa Municipal de Vaso
de Leche a los concejos distritales de Lima y Callao.

15 mil firmas contra la ley

09/10/96

La Coordinadora Metropolitana entregó 15 mil firmas de respaldo a la

acción de inconstitucionalidad. Se crean por ley los Centros de Admi-
nistración distrital del Vaso de Leche.

El Comité Metropolitano del Vaso de Leche, que agrupa a miles de madres

de familia de los 43 distritos de la capital, presentó 15 mil firmas -aunque
oficialmente sólo son necesarias cinco mil- respaldando el pedido hecho
por 33 congresistas de la oposición para declarar inconstitucional la Ley
26637, que transfiere a los municipios distritales la administración de
 Aída García Naranjo Morales

de la insersión de la mujer en la función pública, posición que defende-

mos en nuestra práctica cotidiana de una década de lucha democrática,
Nuevos libros ciudadana y nacional.
Noviembre 96
Es por ello que,
Patricia Córdova Cayo publica “Estrategias de Supervivencia. Liderazgo
Femenino en Lima”. Señala que “las formas de organización y acción que Demandamos:
estas mujeres desarrollaron para enfrentar los problemas derivados de su 1. Reconocer a la Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche
situación de pobreza y marginación son una lección que debe inspirar como la Representación Legítima de 16,500 Comités de Base de
a otras mujeres y varones que viven situaciones similares... este texto los 43 distritos de Lima, con 10 años de lucha heroica y sacrificada,
muestra a los sectores sociales más necesitados participando en progra- combatiendo el hambre, la malnutrición, la injusticia y la pobreza.
mas sociales a favor de sus aspiraciones y contra el individualismo.
2. Asumir la defensa del programa del Vaso de Leche para mantener
La Leche Nuestra de cada día es publi- su autonomía y velar por su derecho a la autogestión y toma de
cada por SER CEAPAZ producida por decisiones a todo nivel.
Javier Torres y Elizabeth Salcedo del
Proyecto Educación Ciudadana en Zo- 3. Exigir la derogatoria de la Ley 26637 aprobada en junio de 1996 y el
nas Rurales (SER CEAPAZ) gracias al respeto a la Ley del Vaso de Leche 24059 ampliando sus beneficios
apoyo de Diakonía, Acción Ecuménica a nivel nacional.
Sueca. Una de las experiencias más 4. Apoyar la acción de inconstitucionalidad presentada ante el Tribunal
extendidas es el Programa Nacional de Garantías Constitucionales con el respaldo y movilización de
del Vaso de Leche, que si bien en sus 15,000 madres y 35 parlamentarios.
inicios fue una experiencia limitada a
5. Apoyarnos en la lucha contra la manipulación y politización ajena
Lima Metropolitana, luego adquirió
a la organización de la que es objeto actualmente el Vaso de Leche,
rango de Ley, y paulatinamente se fue
pretendiéndose identificarlos con los colores naranja y negro (en la
implementando a nivel nacional. Este
actual impresión de bolsas de reparto) al amparo de la mal llamada
proceso no ha sido fácil, debido a la
Ley de la Distritalización presupuestal.
incomprensión y desconocimiento,
tanto de autoridades como de la po- 6. Reconocer la labor y experiencia de las Madres de los Comités de
blación sobre la manera de gestionar Base del Vaso de Leche que a nivel nacional existen y garantizar su
el Programa. derecho nacional a la cogestión, participación ciudadana, toma de
decisiones y reconocimiento en el Ministerio de la Mujer.
Que la ministra de la mujer defienda el Vaso de 7. Garantizar su apoyo a la lucha por garantizar la presencia de las mu-
Leche jeres dirigentas elegidas democráticamente en los Comités Directivos
Distritales en todo el país.
06/11/96
8. Defender el presupuesto del Vaso de Leche y los recursos tanto mate-
El Vaso de Leche “es una apuesta por la vida y por la esperanza” de un riales como humanos que garanticen potenciar y ampliar el programa
millón de hogares peruanos; de los más pobres y vulnerables. nacionalmente incluyendo un sentido social más amplio e integral,
que ponga énfasis en un programa de empleo y de generación de
El Vaso de Leche es el Programa Social más amplio que administró de la ingresos propios para las mujeres.
mejor manera los recursos y el potencial humano de las Mujeres-Madres
Peruanas para enfrentar el hambre. Solicitamos: Se nos conceda una primera cita dada la prioridad de
discutir un plan de acción común de defensa del Vaso de Leche, tema
El Vaso de Leche saluda el anuncio de la MINISTRA, a través de la que deberá priorizar su agenda dado que es de interés nacional de todas
prensa, que su trabajo estará centrado en los Comedores Populares, el las mujeres.
Vaso de Leche y las Organizaciones Vecinales, pues ellos constituyen
una “pieza angular de la promoción de la mujer”. Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche.
Asimismo, saludamos el hecho de valorar públicamente el significado

AÑO 1997
Comité distritales deben fiscalizar licitaciones
10/01/97
Los Comités Distritales del Vaso de leche inician fiscalización de las
licitaciones que efectúan las municipalidades distritales para adquirir los
productos destinados al Programa del Vaso de Leche.
Jornada de evaluación interna
23-24/01/97
La Junta Directiva de la Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche
desarrolló una evaluación de resultados en función del Plan de Acción
ejecutado durante el período julio-diciembre 1996, midiendo el cum-
plimiento de resultados ya la incidencia que éstos han tenido para la
consolidación institucional de la organización a nivel metropolitano.
Asimismo, se propusieron levantar las perspectivas para continuar su
acción conducente a fortalecer la institucionalidad democrática de la
organización; y, la formulación de los lineamientos programáticos que
orienten la formulación de propuestas y proyectos destinados a mejorar la
condición y la posición de las mujeres organizadas del Vaso de Leche.
Objetivos: Evaluar los resultados del Plan de Acción de la Coordinadora
Metropolitana del Vaso de Leche; evaluar la incidencia de estos resultados
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
en la consolidación institucional de la Organización a nivel metropolitano
y definir las estrategias y lineamientos programáticos para fortalecer la
institucionalidad democrática de la Organización.
Tema 1: Evaluación de resultados del Plan de Acción.
Tema 2: Incidencia del Plan de Acción en la consolidación institucional
de la Organización Metropolitana.
Trabajo en grupos: Estado de la organización antes de la dación de la Ley
26637. Estado actual de la organización. Incidencia del Plan de Acción
en los cambios producidos.
Perspectivas: Definición de estrategias y lineamientos programáticos
para fortalecer la institucionalidad democrática de la Organización del
Vaso de Leche.
Participantes: Junta Directiva Metropolitana. Asesoras: Aída García
Naranjo, Carmen Valverde Garabán.
Informe
Contexto:
1. Al decretarse la Ley 26637 la Organización Metropolitana del Vaso
de Leche estuvo desprevenida, en tanto se encontraba en una etapa de
debilitamiento, que presentaba las siguientes características:
• divisionismo interno
• ausencia mayoritaria en Asambleas Metropolitanas
• los distritos andaban por su cuenta
• falta de comunicación entre las instancias
• irresponsabilidad frente a tareas asumidas por las dirigentas
metropolitanas
• ausencia de asignación de responsabilidades
• falta de seguimiento a las decisiones y problemas
• modernidad distancia a las líderes y dirigentas.
2. Las dirigentas de la Coordinadora Metropolitana se sienten culpables
de la distritalización, considerando que si hubieran tenido capacidad de
respuesta y propuesta frente a la distritalización producida en el 93 para
provincias, la distritalización en Lima no se hubiera llevado a cabo.
3. La dación y promulgación de la Ley que distritaliza el Programa de al-
guna manera fue el instrumento motivador para sacar a la organización de
la inercia, afrontando el reto de reaccionar con acciones de movilización
importantes. Sin embargo, se observaron los siguientes problemas:
• Algunos distritos manifestaban que la Coordinadora Metropo-
 Aída García Naranjo Morales
litana ya no tenía sentido y que iban a trabajar directamente con
sus alcaldes.
• La Coordinadora Metropolitana sentía temor de que la organi-
zación se rompa.
• Las compañeras no conocían experiencias de provincias, don-
de
los municipios utilizan el recurso para otros fines.
• Se agudizó la confusión entre Programa y Organización.
4. Frente a la participación de los distritos en la Asamblea Metropolitana
se tiene la siguiente evaluación: Antes de la Ley, asistían entre 25 y 30
distrito. Durante el período del Plan de Acción: asistían un promedio de
21 distritos. Actualmente: asisten un aproximado de 15 y 18 distritos.
Esto da cuenta de la influencia de la distritalización en la Organización
Metropolitana del Vaso de Leche, manifestando las dirigentas metropoli-
tanas que las bases mayormente acuden cuando hay problemas; y, ahora
su interés es definir su participación en el Comité de Administración.
Evaluación de la Coordinadora Metropolitana
1. Las dirigentas de la Coordinadora Metropolitana tienen una evalua-
ción positiva de su desempeño durante la ejecución del Plan de Acción,
manifestando que:
• Se ha cumplido con responsabilidad las tareas asignadas en el
marco del Plan de Acción.
• Se ha cumplido con apoyar las actividades desarrolladas a nivel
conal.
2. Las dificultades señaladas durante la evaluación tienen que ver con:
• Falta de comunicación entre ellas, y de la instancia metropolitana
con las bases distritales. Señalaron la importancia de retomar la
hoja informativa y el Boletín que normalmente elaboraban.
• Dificultades en la planificación y organización de actividades y
de asignación de responsabilidades, sintiéndose muchas veces
desbordadas por las mismas.
• Inasistencia e impuntualidad frente a las reuniones de Junta
Directiva y otras actividades.
• Problemas de relaciones humanas en su interior y en relación
con las bases.
3. Se expresó con suma fuerza algunos sentimientos que conllevaron a
la discusión del significado de la organización en sus vidas:
• La organización es como un hijo, el número uno en mi vida. He
dejado todo de lado por la organización: mis otras relaciones,
otros espacios, e inclusive mi relación con mi marido ha cam-
biado, ahora estamos más distantes.
• Se han sentido maltrato y traición de parte de los distritos por
las constantes críticas a nuestro trabajo.
• La organización ha sido una escuela, me ha enseñado a planificar
y a organizarme.
• Nos ha permitido adquirir prestigio, poder y presencia en los
medios de comunicación. Somos conocidas a nivel nacional e
internacional.
• Nos ha permitido influir en los hijos y otros familiares inculcán-
doles valores de solidaridad y sensibilidad social.
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

• Hemos crecido, hemos ganado espacios (alcaldes, congresistas,

presidentes).

Frente a esto también se discutió que:

• No está bien darle todo el tiempo y dedicación a la organización,
hay que darle un espacio en nuestras vidas, así como a nuestras
relaciones familiares y amicales.
• Hay que fomentar mejores relaciones humanas entre nosotras,
respetando nuestros estilos de vida y caracteres.
• Hay que apoyar a nuestras compañeras, capacitarnos, conseguir
recursos financieros para poder consolidar la organización.

Incidencia del plan de acción en la organización

• La Ley 26637 sacó a la organización del inmovilismo en el que
se encontraba, sirvió de elemento aglutinador y movilizador de
la Organización.
• Se adquirió mayor manejo conceptual a través de las acciones
de capacitación y difusión, aunque todavía es insuficiente.
• Se adquirió mayor diferenciación entre el Programa y la Ley,
lo cual repercutió positivamente en la consolidación institucio- d) Sistematizar la información sobre representatividad de la Orga-
nal. nización en los Programas Distritales.
• La lucha de la organización fue eje de noticia durante varios e) Campaña Metropolitana de Carnetización.
meses, mostrando la capacidad propositiva y de movilización
f) Realizar la evaluación del Plan de Acción a nivel Metropolita-
de la organización.
no.
• Permitió la creación de instancias distritales en aquellos distritos
g) Desarrollar el Encuentro Nacional con miras a intercambiar ex-
donde no existían.
periencias y proponer la constitución de una instancia nacional
• Regresaron a las reuniones metropolitanas distritales que se del Vaso de Leche.
habían distanciado, reconociendo la utilidad de un espacio me-
h) Realizar la III Convención Metropolitana de Lima
tropolitano.
• Dirigentas metropolitanas actuaron como expositoras en eventos Temas de Debate
de capacitación, reemplazando a expositores especialistas.
Se planteó la necesidad de debatir, a la brevedad posible, los siguientes
• Se observa fortalecimiento en los niveles distritales, así como el temas:
surgimiento de líderes.
• Representación en Comités de Administración.
• Bases explicitan su interés de mantener la instancia metropolitana
como parte de la estructura orgánica. • Acuerdo: cada distrito decide
• El Plan de Acción da la posibilidad de medir la capacidad de • Renovación dirigencial, que incluye: enquistamiento, abuso de
convocatoria de la metropolitana. poder, malversación, entre otros.
• Democracia interna en la Junta Directiva Metropolitana.
Perspectivas
a) Profundizar capacitación legal. • Capacitación legal y administración.

b) Alcanzar a las bases una propuesta de representación nacional. • Campaña de carnetización.

c) Capacitar a representantes a Comités de Administración.

 Aída García Naranjo Morales
Nueva Coordinadora Metropolitana
27/Enero/97
Se elige a Adela Timoteo como nueva Coordinadora Metropolitana de
los Comités del Vaso de Leche.
Critican Fallo del Tribunal Constitucional
27/01/97
El Vaso de Leche considera que el fallo del Tribunal no es acorde a los
sólidos fundamentos de hecho y de derecho que 33 Congresistas de la
República han expuesto ante el Tribunal en defensa de los justos recla-
mos del Vaso de Leche.
Nos ratificamos en el criterio, que constatamos diariamente “de hecho”
que muchos alcaldes quieren desconocer el derecho a la libre asociación
de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche,
asimismo, quieren imponer condiciones a nuestra organización, dado que
la referida ley les permite organizar y determinar los Clubs y Comités
que ejecutan el reparto del recurso, situación que no permitiremos y
exigiremos representación y participación en los Comités de Adminis-
tración de los Municipios Distritales, designando representantes elegidas
(no designadas por los Municipios), para velar por un reparto adecuado
del recurso, para fiscalizar las convocatorias, las licitaciones, las trans-
ferencias de recursos asignados al Vaso de Leche, para luchar contra un
manejo arbitrario o sin la debida transparencia.
El punto central de esta lucha en 1997 será hacer respetar a nuestra
orga-nización.
Queremos saludar el voto singular del Sr. Magistrado Manuel Aguirre
Roca, quien en singular y democrática opción ha votado porque se declare
fundada la demanda de inconstitucionalidad presentada con la firma de
15,000 mujeres del Vaso de Leche.
Extendemos nuestro agradecimiento a los 33 Parlamentarios que han res-
paldado nuestras demandas y se convirtieron en los titulares del petitorio
interpuesto en defensa democrática del Vaso de Leche.
El Vaso de Leche ratifica su voluntad de lucha para fortalecer el progra-
ma del Vaso de Leche, no sólo a nivel Metropolitano, sino Nacional, en
beneficio de millones de mujeres y niños del Perú.
Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche.
Intercambio de experiencias
08/03/97
La Junta Directiva de la Coordinadora Metropolitana del Vaso de Le-
che, asistió al II Intercambio Nacional de Experiencias con Enfoque de
Género que se realizó en Caylloma Arequipa, dando inicio al esfuerzo
de centralización nacional.
Comisión organizadora
14/03/97
El 14 de marzo de 1997, en Asamblea Metropolitana se constituye la
Comisión Organizadora de la III Convención Metropolitana constituida
por: Julia Quispe Rosario, Violeta Bardales, Mávila Camarena, Teresa
Villacorta, Obdulia Romero, Aurea Salazar.
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

Comisión reorganizadora a. Situación de la mujer y la familia en los barrios.

b. La pobreza y los programas de asistencia alimentaria.
23/04/97
c. Evaluación orgánica de las diferentes instancias de la organización
Se constituye comisión reorganizadora presidida por Elsa Ascarruz del Vaso de Leche y su relación entre ellas.
d. Relación del Vaso de Leche con: Gobiernos locales, centros, institucio-
Día de la Tierra nes, partidos políticos, Gobierno Central, organismos internacionales
y otros.
22/04/97
e. Plan de Trabajo 1997-1999.
Se obtiene premio promovido por el Comercio y los grupos ecologistas:
f. Actualización del Estatuto
“Mujer, tierra, vida”.

Escuela para alcaldes LOS 14 AÑOS DE VASO DE LECHE

15-16/08/97 Novecientas mujeres, representando a 5 distritos de Lima, 3 del Callao y
17 de provincias, se dieron cita del 29 al 31 de agosto pasado en el Centro
La Escuela para alcaldes realiza el CONAVALE 97, evento de carácter Vacacional Huampaní, para realizar la III Convención Metropolitana de
administrativo dirigido al intercambio de experiencias de los programas los Comités de Vaso de Leche.
del Vaso de Leche
La cita constituyó un acontecimiento histórico pues los asistentes repre-
sentaban a tres millones de personas que diariamente se benefician con
29, 30, 31 de Agosto/97 este programa. El evento tuvo proyección nacional dada la presencia de
dirigentes de todas las regiones que participaron y de las cuales muchas
III Convención Metropolitana. Elección de Hires son protagonistas en proyectos Productivos y de Desarrollo que auspicia
Rocha como nueva Coordinadora Metropolitana el Fondo Perú-Canadá. Fue la primera vez que se convocó también a
comités de la Provincia Constitucional del Callao.
El Poder de la Organización de la Mujer en la La importancia de la reunión quedó evidenciada por la presencia de
Lucha contra la Pobreza distinguidas personalidades en la ceremonia de inauguración, como el
III Convención Metropolitana. Preside la Comisión Organizadora, Julia ex Presidente Fernando Belaúnde Terry quien promulgó la Ley 24O59
Quispe del Cercado. Es elegida Hires Rocha por dos años. Se nombra a durante su gobierno, el ex Alcalde y promotor del Vaso de Leche Alfonso
la Comisión Nacional a las ex-dirigentas Metropolitanas salientes. Barrantes Lingán, el Defensor del Pueblo Jorge Santisteban De Noriega
TERCERA CONVENCIÓN METROPOLITANA DE LOS COMITES
DEL VASO DE LECHE
OBJETIVOS
a. Analizar, evaluar y aprobar los lineamientos generales de trabajo para
el siguiente período, además de trazar la estrategia de relación con
los gobiernos locales, partidos políticos, gobierno central, ONGs y
otras instituciones.
b. Elegir mediante una elección democrática la nueva Junta Directiva
de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche
la cual tendrá una duración de dos años, según Estatuto.
c. Revalorar el trabajo y la mística de los Comités del Vaso de Leche y
fortalecer la organización.
d. Actualizar el Estatuto de la organización si la Convención lo estima
conveniente.
TEMARIO
 Aída García Naranjo Morales

y congresistas de diversas agrupaciones políticas. en los distritos y la integración de dos dirigentes a la administración de
Durante los tres días que duró la reunión, se analizaron diversos aspec- cada distrito, gracias a la presentación de más de 1 5 mil firmas ante el
tos organizativos, sociales y legales de los comités, pero también se Tribunal Constitucional.
abordaron temas de gran trascendencia para un mejor desarrollo de la Entre e los principales problemas señaló la disminución del presupues-
labor de las dirigentas: mujer, familia, pobreza, seguridad alimentaria, la to; el desconocimiento de las dirigentas por parte de ciertos Alcaldes;
situación interna de la organización metropolitana y su relación con los licitaciones contra los intereses de las madres; poca transparencia en el
organismos locales y demás instancias públicas y privadas. manejo de los recursos; debilitamiento de la organización.
Al término de la reunión fue elegida la nueva Junta Directiva Metropolita- Sin embargo, Timoteo fue muy optimista al referirse a las perspectivas,
na, cuya presidencia recayó en Hires Rocha, del distrito de Carabayllo.
La Convención Metropolitana es la instancia dc mayor jerarquía en la
organización del vaso de leche. Su principal atribución es la de aprobar
los lineamientos de trabajo de la organización para el nuevo periodo
98-99.
Informe Memoria
La reunión empezó con cl informe de actividades cumplidas por la
Junta Directiva desde cl 29 de mayo del ano anterior hasta la III
Convención.
Adela Timoteo, quien quedó primero como encargada de la presidencia
y posteriormente fue nombrada presidenta, hizo un pormenorizado
recuento de las actividades cumplidas desde que asumió cl cargo, des-
tacando diversas marchas y acciones contra la promulgación dc la Ley
26637 dc distritalización del sistema de distribución presupuestal del
vaso de leche.
Mencionó como logros principales del periodo, el funcionamiento de
diversas instancias organizativas; su capacidad de dialogar y negociar
con diferentes instancias del Estado y ONGs; los mayores conocimientos
de gestión y administración adquiridos por las dirigencias; el derecho
de las beneficiarias a elegir los productos; la posibilidad de fiscalización
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

entre las que ocupa un lugar prioritario continuar luchando por la unidad
metropolitana y la preservación de las organizaciones, así como por la
unidad nacional y la centralización. La renovación democrática de cargos
desde las bases hasta las instancias más altas, la lucha por un local propio
y por el reconocimiento jurídico de la organización, el desarrollo de
estrategias productivas y fuentes de generación de empleos, entre otros,
fueron también señalados como aspectos favorables, hacia el futuro.

Mujeres y liderazgo
El segundo día se formaron cinco grupos de trabajo que analizaron di-
versos tenias, como el problema de los servicios y el liderazgo, un asunto
que atañe directamente a las mujeres y que permitió identificar algunos
componentes claves dc un buen desempeño como líder.
Se dijo que las características de la mujer líder son positivismo, honesti-
dad, sensibilidad y persistencia. También se debatió la violencia fa­miliar,
el analfabetismo y la falta de empleo que obligan a muchas mujeres —sin
mayor preparación ni educación— a emplearse como domésticas con tal
de poder llevar un pan a su hogar.
La capacitación en diversos aspectos productivos y sociales es la única
alternativa posible para hacer frente a estos problemas, se señaló en uno
de los grupos de trabajo.
Del mismo modo, al analizar la pobreza y los programas de asistencia
alimentaria, se señaló que la pobreza es resultado de una mala distribu-
ción de la economía en el Perú y consecuencia del programa neoliberal
que se viene aplicando.
El abandono del agro, la falta de apoyo económico y tecnológico al
campesinado, así como la desprotección de la industria nacional, fueron
señaladas como algunas de las causas de la pobreza que enfrentan grandes
sectores de la población y que, entre otras cosas, genera desempleo y
abandono de los niños.
En lo que respecta a la relación de los Comités con sus respectivos gobier-
nos locales, se dijo que en general es pobre, porque no se les permite tomar
decisiones presupuestales, se viola la autonomía de la organización y no se
recogen sus sugerencias y opiniones en las licitaciones para la compra de
insumos. Se dijo igualmente, que la distritalización ha creado conflictos
entre los comités distritales del Vaso de Leche y los Municipios.
Después de la convención, las flamantes dirigentas dieron una conferencia
de prensa en el Parlamento Nacional, para comunicar los principales
acuerdos del evento.
 Aída García Naranjo Morales

En vísperas de la III Convención, un grupo de parlamentarios presentó

un proyecto de ley para el mejoramiento y ampliación del Vaso de Leche
que, entre otras cosas, busca extender los beneficios del programa a nivel
nacional a los niños de 0 a 13 años, a las madres gestantes y lactantes, a
enfermos de TBC, ancianos y personas en situación de indigencia.
Acta de Asamblea
24/09/97

La Asamblea General Metropolitana se realizó el día 24 de septiembre

de 1997 y se inició a las 5:00 p.m. con la participación de dirigentas de
28 distritos, la Junta Directiva Metropolitana y el Comité Electoral de
la III Convención, quien llevó a cabo la Asamblea General, tratándose
en esta Asamblea los siguientes puntos:
1. Presentación de la Junta Directiva Metropolitana elegida en la III expresado, las asistentes firmamos la siguiente acta:
Convención.
Barranco, Los Olivos, San Martín de Porres, Independencia, Rímac,
2. A pedido de una dirigenta de San Juan de Lurigancho sobre el punto Cercado, Vitarte, Breña, Comas, Villa El Salvador, San Juan de Luri-
tratado en la III Convención sobre el acuerdo de realizar un evento na- gancho, Santa Anita, Villa María del Triunfo, Chosica, Pachacamac,
cional de mujeres de la Organización Vaso de Leche, éste pasó a orden El Agustino, Surquillo, San Juan de Miraflores, Chorrillos, Surco, La
del día como único punto a tratar. Victoria, Lince, Puente Piedra, Carabayllo, San Miguel, Jesús María,
La señora R. Matos de El Agustino sustentó la importancia de impulsar Chaclacayo, Callao.
los acuerdos tomados en la Tercera Convención Metropolitana, referidos
a la necesidad de centralizar la Organización del Vaso de Leche en todo el Comisión Nacional
territorio nacional, plantea que es necesario el evento nacional proponien-
16, 17 y 18 de Octubre
do que la ex Junta Directiva Metropolitana se encargue del trabajo.
Se nombra como la Comisión Nacional a las ex -dirigentas Metropoli-
La señora Munailla, dirigente metropolitana se adhiere al pedido de El
tanas salientes.
Agustino.
La Comisión Nacional del Vaso de Leche asiste al III Intercambio Na-
Esther Rojas, dirigenta metropolitana plantea que por derecho le corres-
cional de Experiencias con Enfoque de Género que se realiza en Junín y
ponde a la ex Junta Directiva Metropolitana, por su tiempo dedicado
consigue el acuerdo de luchar por la Centralización Nacional.
y por los logros obtenidos en defensa de la organización. Sin más que
debatir se toma el siguiente

Acuerdo: Marcha de Mujeres

Que el evento nacional denominado I Convención Nacional de los Octubre
Comités del Vaso de Leche lo organizará la ex Junta Directiva Metro-
Nueva marcha nacional por la ampliación del presupuesto. para los
politana que está conformada por Blanca García, Hilda Cahuana, Teresa
programas sociales, entre ellos el Vaso de Leche.
Villacorta, Zunilda Campos, Dora Iturrarán, Adela Timoteo, Nelly Suazo,
Eulalia Gómez.

En reconocimiento a este acuerdo las asistentes hicieron pasar a los

miembros de la Comisión Organizadora adelante, reconociendo la
conformación de este grupo de trabajo con sus palabras y aplausos y
merecido reconocimiento a su labor.

Siendo las 8:00 p.m. se concluye la reunión. En conformidad con lo arriba

Vaso de Leche Memoria de Mujeres
 Aída García Naranjo Morales

Fiscal : Rosa Huayllani Barrio de Mendoza

AÑO 1998 Fiscal : Giovanna Munailla Chacaltana

Fiscal : Clara Janto Medina

Hacia la nueva Convención Segundo.- Declarar Improcedente el Recurso de Reclamación solicitada

por la Sra. Beatriz Giraldo contra la III Convención Metropolitana de
Enero los Comités del Vaso de Leche.
Se instala formalmente la Comisión Nacional Organizadora de la Con- Tercero.- Establecer que el período de gestión de la Junta Directiva se-
vención Nacional. ñalada en el numeral uno de la presente Resolución es de dos(02) años;
desde el 31-08-97 al 31-08-99.
Reconocen a directiva de Hires Rocha
Cuarto.- Expedir las respectivas credenciales a las integrantes de la
03/06/98 presente Junta Directiva.
Lima, 03 de junio de 1998 Quinto.- Encargar al Área de Reconocimiento, Registro e Impugnaciones
Resolución Directoral N° 020-98-MML-OGPV de la Oficina de promoción de Organizaciones Vecinales el cumplimiento
de la presente Resolución.
Visto: El Documento Simple No. 041875 de fecha 25-09-97, mediante
el cual el Comité Electoral solicita el Reconocimiento y Registro de la Regístrese, comuníquese y cúmplase
Junta Directiva de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Municipalidad Metropolitana de Lima
Vaso de Leche, elegida los días 29, 30 y 31 de agosto de 1997; Oficina General de Participación Vecinal
Roberto Rodríguez Rabanal, Director General
Se Resuelve:
Primero.- Reconoce r y registrar a la Junta Directiva de la Organización
Social de Base “Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de
Leche”, en la Jurisdicción de Lima, cuyas integrantes son:
Presidenta : Ahura Hires Rocha Salazar
Vicepresidenta : Esther Rojas Medrano
Secretaria de Economía : Eufemia Martínez Moreno
Secretaria de Administración : Elia Echegaray Siguas
Secretaria de Organización : Emilia García de Rea
Secre. de Actas y Archivos : Eva López Menacho
Sub Secre. de Actas y Archivos: María Norma Tubilla Espino
Secre. de Prensa y Propaganda : Luzmila Tamayo Trebejo
Secre. de Salud y Medio Ambiente: Magdalena León Gonzáles.
Secre. de Alimentación : Elena Ramos Landa
Secre. de Capacitación y Educación: Aurora Mendoza Ramos
Secre. de Derechos Humanos : Julia Quispe Rosario
Secre. de Cultura y Deportes : Luzmila Díaz Gonzáles
Secretaria de Relaciones Públicas: Violeta Bardales Vilca
Secretaria de Disciplina : Santos Espinoza Gonzáles
Secre. de Producción y
Generación de Ingresos : Mávila Camarena Rojas
Secretaria de Asistencia Social: Elena Paz Galarreta

AÑO 1999
Coordinadora Nacional de Mujeres
24, 25 y 26 de junio
Comisión Nacional del Vaso de Leche asiste a San Martín-Tarapoto al
IV Intercambio Nacional de Experiencias con Enfoque de Género y
participa de la fundación de la CONOMUP (Coordinadora Nacional de
Organizaciones de Mujeres del Perú).
Memorial a Fujimori
22/09/99
El 22 de septiembre de 1999, en marcha a Palacio se presenta Memorial
al Señor Alberto Fujimori, Presidente de la República.
Las suscritas, representantes de las Organizaciones Sociales de Base
que conformamos Club de Madres, Comedores Populares y Autoges-
tionarios, Comités del Vaso de Leche y Wawa Wasi, nos dirigimos a su
Despacho en calidad de Presidente de la República y Representante del
Estado, exigiéndole la atención inmediata de la plataforma de lucha que
formulamos; y que está relacionado a nuestra supervivencia, de nuestros
hijos y familia, dada la crisis que agobia, donde cada día existe mayor
pobreza y miseria.
Respeto a la autonomía de las organizaciones sociales de base
Como es de conocimiento de la opinión pública nacional e internacional,
nuestras organizaciones vienen siendo manipuladas con objetivos políti-
cos reeleccionistas y las líderes que se atreven a denunciar estos hechos
condenables, son víctimas de amenazas y amedrantamiento por elementos
de seguridad del Estado, y lo que es peor aún, se nos ha quitado en mu-
chos casos, la ayuda alimentaria a cargo del PRONAA (que depende del
Ministerio de la Mujer), para ello genera organismos paralelos a los club
de madres y comedores, mediante la creación de los centros de acopio,
designando a dedo a las responsables de dichos centros, teniendo como
misión resquebrajar a las organizaciones autónomas sociales de base,
cuyas representantes si son elegidas democráticamente. Asimismo, en
varias gestiones municipales los alcaldes desconocen a las dirigentes del
Vaso de Leche elegidas por sus bases, creando paralelismo y generando
enfrentamiento entre ellas. Con esto no se cumple lo estipulado en la
ley 26637 que señala una cogestión efectiva, y tienen a las madres como
convidados de piedra, tal es el caso de Surquillo; el mal uso de los fondos
en Carabayllo que pone el nombre del alcalde en las bolsas del Vaso de
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
Leche; se viene generalizando el condi-cionamiento a las dirigentas con
puestos de trabajo para ellas y/o familiares, como en Chaclacayo, Los
Olivos, San Juan de Lurigancho, etc.
Respeto a los derechos humanos y la dignidad del pueblo
Exigimos a usted como Presidente de la República, a quien hemos
elegido, que defienda los derechos sociales, ciudadanos y económicos
consagrados en nuestra Constitución, especialmente los derechos a la
vida, a la salud, a la educación, a la libertad de expresión y asociación,
a elegir y ser elegido, cuyo ejercicio depende fundamentalmente de la
acción del Estado.
Aumento presupuestal del gasto dirigido a las organizaciones sociales
de base
Actualmente somos 12 millones de peruanos en extrema pobreza, ya que
los recursos que se asignan resultan insuficientes para atender el apoyo
alimentario de este gran sector.
En 1996 se presupuesta el programa del Vaso de Leche en 100 millones
de dólares, lo que significaba un aproximado de 300 millones de soles,
a la fecha, el monto en soles se mantiene, afectándose así al número real
de beneficiarios que debería atender el Programa. Si consideramos que
cuando se crea el Programa del Vaso de Leche era un refuerzo a la ali-
mentación popular, hoy en día es el único alimento que reciben nuestros
hijos ante la crisis económica y el desempleo generalizado.
En el caso de los Comedores, la ley 25307 estipula que el Estado debe cu-
brir el 65% del costo de la ración diaria y dotar de los recursos suficientes
para los casos sociales (ancianos, niños abandonados, tebecianos, etc.),
sin embargo, a la fecha no se cubre ese porcentaje para los comedores, y
no se considera los casos sociales que son atendidos con los menguados
recursos de la población.
Gestión compartida de los programas sociales: el Estado y los organismos
sociales de base
Exigimos la creación de normas legales que estipulen la cogestión, crean-
do comités directivos. En el caso del Vaso de Leche existe el comité de
administración en los Gobiernos Locales, en el que participan activamente
sus representantes; de igual forma en el más alto nivel debe considerarse
la participación de nuestras representantes con voz y voto de todas las
organizaciones sociales de base, participando en la elaboración del pre-
supuesto, la distribución y redistribución de los recursos, adquisición de
los productos y distribución final de los alimentos.
Presupuesto para el trabajo de las mujeres de los organismos sociales
de base
Exigimos presupuesto para el reconocimiento del trabajo que realizan
las mujeres en comedores, club de madres, wawa wasi, coordinadoras
del vaso de leche, promotoras de salud, que laboran gratuitamente las
24 horas del día para cubrir la ausencia de los servicios del Estado. Por
 Aída García Naranjo Morales
ejemplo, las mujeres que atienden los wawa wasi no reciben ningún tipo
de remuneración por parte del Estado, recayendo en las madres que se
van obligadas a dejar a sus niños en estos programas, a pagar una suma
simbólica por el cuidado de sus niños.
Creación del seguro social para las mujeres de los organismos sociales
de base
Exigimos la creación del Seguro Social para todas las mujeres que in-
tegran los Organismos Sociales de Base, mujeres que con su trabajo no
reconocido han sido y son el soporte económico para el desarrollo del
Estado; no está muy lejos de nuestras memorias, los días que el Fuji-
Shock nos llevó a salir con ollas comunes a las calles para combatir la
hambruna, la mortandad, evitando así una guerra civil, y por ello muchas
de nosotras estuvimos en la mira del terrorismo. Al interior de los Organis-
mos Sociales de Base han existido, existen y existirán mujeres dispuestas
a ofrendar sus vidas en defensa de los derechos más elementales que nos
asiste en la Constitución Política del Estado (Derecho a la Vida, Derecho
a la Dignidad, Derecho a la Salud, Derecho a la Libertad de Asociación,
Derecho a la Educación), y que hoy penosamente debemos reconocer
están siendo pisoteados.
Renuncia de autoridades y funcionarios del Estado que pisotean la
dignidad de las mujeres
Exigimos la renuncia de la ministra de la Mujer, Luisa María Cuculiza
y del Sr. Vara Ochoa, Jefe del PRONAA, ambos representantes del
Ministerio que supuestamente debe defender a nosotras las mujeres del
pueblo. Pero en vez de eso han dado las espaldas a nuestras legítimas
demandas y vienen desconociendo las denuncias de las promotoras del
PRONAA y nos manipulan para la campaña reeleccionista. Exigimos
la reorganización total del PRONAA y la sanción ejemplar de las
promotoras de este organismo que nos amenazan constantemente con
quitarnos los alimentos, que por último, no les pertenecen y se consiguen
con recursos del Estado.
No al maquillaje de las cifras sobre la pobreza en el Perú
Gracias a la manipulación de las cifras económicas que hace el Ministerio
de Economía y el INEI y que pretenden vender una imagen falsa sobre
la pobreza en nuestro país, es que la ayuda internacional a Comedores
Populares y Clubes de Madres se ha recortado drásticamente y encima el
gobierno se ha autonombrado como único receptor de la ayuda solidaria
que nos brindan otros países; y eso genera más hambre y más miseria
en los hogares de los 12 millones de peruanos que estamos en situación
de extrema pobreza. No nos convencen las medidas de “austeridad”
que usted anunció esta semana, porque con eso no se pueden cubrir las
necesidades de nuestro pueblo.
Vencido plazo de directiva de Hires Rocha
27/09/99
El 27 de septiembre de 1999, se envió Carta Notarial a la señora Hires
Rocha Salazar, por conducto notarial, las firmantes exigen que en el
término de 72 horas contadas a partir de su recepción, se sirva convocar
a Asamblea Ampliada de la Coordinadora Metropolitana de los Comi-
tés del Vaso de Leche, en cumplimiento y respeto irrestricto a nuestros
Estatutos vigentes.
La presente obedece que a la fecha la vigencia de la Junta Directiva
Metropolitana nombrada en la Tercera Convención Metropolitana ha
concluido en su mandato el 31 de agosto de 1999; en consecuencia
impedida de continuar en el ejercicio de sus funciones.
Organización Distrital del Vaso de Leche – Carabayllo
Coordinadora Distrital de Comités del Vaso de Leche de La Molina
Organización Distrital de los Comités del Vaso de Leche de Indepen-
dencia
Programa Distrital del Vaso de Leche de lince
Programa Vaso de Leche, Comité Distrital Santa Curz, Miraflores
Coordinadora Distrital de los Comités del Vaso de Leche de Pueblo
Libre
Directiva Distrital del Programa Vaso de Leche, Chosica
Organización del Vaso de Leche de Surquillo
Demandas al Defensor del Pueblo
28/09/00
Sr. Dr.
Jorge Santisteban de Noriega Defensor del Pueblo
Presente
De nuestra mayor consideración:
Las suscritas, ciudadanas peruanas, representantes legítimas de la Coor-
dinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche, fundada el
26 de octubre de 1986, reconocida como Organización Social de Base
(OSB) con Registro Municipal N0 09 de julio de 1992, acreditadas por
Resolución Directoral Municipal N0 006-00-MMLJDMSBS de fecha
09-03-2000, nos dirigimos a su Despacho en su calidad de Defensor del
Pueblo para, en primer lugar manifestarle nuestro respetuoso saludo.
Aprovechamos de esta oportunidad para expresarle nuestro reconoci-
miento a la importante labor que desempeña, por lo cual recurrimos a
usted.
Como es de su conocimiento, el día de 26 de septiembre se realizó una
marcha metropolitana en defensa de los intereses y la autonomía del Vaso
de Leche. Es por ello que recurrimos a su despacho, pues deseamos su

intervención en relación a los siguientes aspectos:
1. Partida del Vaso de Leche del Proyecto del Presupuesto 2001, la
misma que al congelarse en soles nominales nos perjudica, pues su
recorte (en soles reales) agravará más la situación de los más pobres.
Adjuntamos memorial dirigido al Ministro de Economía solicitando
la ampliación presupuestal de la partida del Vaso de Leche 2001.
Asimismo, nos preocupa la reciente carta del Presidente de la Co-
misión del Presupuesto del Congreso Sr. Carlos Blanco Oropeza y
solicitamos intervenir en nuestra representación para informarse por
qué motivos se ha suspendido la Disposición Transitoria que protegía
nuestra Partida en el actual Anteproyecto de Ley de Presupuesto.
2. Los Proyectos de Leyes de los Congresistas Tránsfugas Ruby
Rodríguez de Aguilar y Alberto Kouri Buchamar, los mismos que
lesionan nuestra autonomía y derechos económicos y las leyes 24059
y 25307 que nos amparan. Le adjuntamos Memorial que detalla lo
solicitado.
Mucho agradeceremos que la Defensoría solicite al Legislativo los
proyectos de ley y mucho agradeceremos emitir informe/opinión
sobre proyectos que evaluamos lesionan nuestra autonomía y otros
que resultan innecesarios y anti técnicos.
3. Velar por la defensa de los derechos de identidad de la Coordina-
dora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche: Nombre,
Signo, Símbolos y Membresía en el expediente que se sigue ante
INDECOPI Exp. N0 l08027-20000SD que se sigue ante la Oficina de
Signos y Registros. Solicitamos interponga sus buenos oficios para
conocer el curso del mismo en defensa de nuestros derechos. Entre-
gamos copia del Expediente pues se ha producido la “usurpación”
de representatividad y membresía y el caso actual en INDECOPI
adolece de negligencia y grave retraso en su resolución.
Asimismo, denunciamos el mal uso de recursos públicos, usados en
donaciones de carro, camioneta, congeladoras, refrigeradoras, coci-
nas y ollas, con fines de “clientelaje político” y manipulación. Las
señoras Luz Salgado y Delia Vergara haciendo uso de sus funciones
públicas “regalan artefactos y otros activos, sembrando división
y paralelismo en nuestra organización”. Solicitamos investigar el
origen de estos recursos y los mecanismos ilegítimos de una entrega
vía procedimientos y canales irregulares, que afectan la autonomía
y unidad de nuestra organización.
4. Disponer la atención de casos de denuncia y queja que desean presen-
tar ante la Defensoría los Distritos de San Juan de Lurigancho, San
Juan de Miraflores, Santa Anita, El Agustino, Comas, Independencia
y otros. Solicitamos su ayuda a través de la orientación legal perti-
nente para establecer los procedimientos legales y/o administrativos
más adecuados y pertinentes en cada caso.
Agradeceremos especialmente la atención brindada por la Dra. Rocío
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
Villanueva, Defensora de la Mujer, por su importante orientación. Ad-
juntamos a la presente nuestra Resolución de reconocimiento a la Junta
Directiva Metropolitana así como nuestro Registro Municipal como
OSB Ley 25307.
Sin otro particular, y seguras de contar con su apoyo, le reiteramos las
consideraciones de nuestra especial estima y le expresamos nuestro
reconocimiento a su importante labor.
Atentamente,
Junta Directiva Metropolitana Coordinadora Metropolitana de los
Comités del Vaso de Leche
Esther Bullón Capcha, Presidenta
Aída García Naranjo Morales, Asesora Metropolitana
Secretaria de Organización
Se define el camino a una nueva dirigencia
Setiembre
Lucha por la elección de la nueva Junta Directiva de la Coordinadora
Metropolitana. Preside el Comité Electoral Esther Rojas de San Juan
de Lurigancho.
En noviembre se realiza la IV Convención Metropolitana. Es elegida
Esther Bullón, de Ate-Vitarte.
Comunicado del vaso de leche sobre los tránsfugas
Septiembre 2000
A la opinión pública en general, a los medios de comunicación, a las
madres de los comités de base
1. No al recorte de 20 millones de soles del actual presupuesto del
Vaso de Leche para el 2001
Rechazamos el actual presupuesto presentado por el Ejecutivo que
afectará a todos los Municipios del país. El presupuesto proyectado es
de 325 millones de soles, mantiene el mismo valor nominal que en el
año 2000, no ha contemplado la pérdida por inflación (3.5%) ni la tasa
de crecimiento y ni el mayor número de niños (2.5%). Ello en términos
de valor real representa una pérdida de 20 millones de soles.
Planteamos: La ampliación del Presupuesto 2001
La farra electoral no la puede pagar el pueblo
Nueva política económica ¡Fuera Boloña!
Queremos un Ministro de Economía que resuelva nuestros problemas,
no los suyos.
2. No a los proyectos de ley de los congresistas tránsfugas Ruby Ro-
 Aída García Naranjo Morales
dríguez y A. Kouri El Proyecto de Ruby Rodríguez de ‘autonomía´
presentado al Parlamento es una manipulación en favor del PRONAA y
pretende someter al Vaso de Leche ante el PRONAA. El vaso de leche
debe mantenerse en los municipios.
No al PRONAA, no a la manipulación, no al cliantelaje.
Su moción de Orden del Día (03 de agosto 2000) que nombra una co-
misión especial encargada de la revisión operativa y legal del Vaso de
Leche al objetivo de declararlo en emergencia y pasar su administración
al PRONAA.
Alberto Kouri (coludido con Hires Rocha) ha presentado un proyecto que
busca anular el registro municipal del Vaso de Leche y avalar a 5 usurpa-
doras ex - dirigentas que han formado una asociación civil con nuestro
nombre y logotipo el objetivo que INDECOPI les entregue el Registro
de Marca Membresía, Siglas y reconozca a una falsa Metropolitana.
Exigimos sanción pública y ejemplar a los congresistas tránsfugas.
Queremos otro Congreso.
3. Fujimori ha convocado a nuevas elecciones y las mujeres del Vaso de
Leche son sujeto nuevamente de manipulación.
El Vaso de Leche rechaza que Vladimiro Montesinos señale a Kouri (en
el Vladivideo) que el Vaso de Leche y los Comedores representen un
millón de votos cautivos.
Queremos nuevas elecciones limpias y exigimos autonomía y respeto a
la organización. El voto no se vende.
4. Denunciamos a congresista Luz Salgado y a la Alcaldesa Delia Vergara
por intromisión en la organización rechazamos la compra de conciencia
de las dirigentas y promover la corrupción dentro del Vaso de Leche y
no sólo en el Parlamento.
Pedimos investigar a Hires Rocha. Que se investigue el origen de las
ollas, cocinas, refrigeradoras, congeladoras y la camioneta, que se
siguen regalando para dividir a la Organización y comprar “dirigentes
tránsfugas’.
5 Denunciamos a los alcaldes distritales de San Juan de Lurigancho:
Chiroque, San Juan de Miraflores: Ocampo; Independencia: Chacaltana;
Santa Anita: Osiris: Comas: Medina, por abusos contra las madres.
6. Exigimos que se cumplan las ofertas electorales.
El seguro materno infantil/ empleo productivo /apoyo al fortalecimiento
de la organización.
Finalmente decimos: no al alza de combustibles que incrementarán los
precios de los comestibles.
Abajo el costo de vida.
Llamamos a la reflexión a las dirigentas distritales para salir en defensa
de la organización.
Llamamos a las bases a no dejarse sorprender.
¡Viva el Vaso de leche!
V CONVENCIÓN METROPOLITANA
Elección de nueva directiva
14/11/99
El día 14 de noviembre de 1999 se llevó a cabo las elecciones de la
Junta Directiva de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del
Vaso de Leche, proceso que vía voto secreto y preferencial resolvió la
siguiente nómina:
Presidenta: Esther Bullón Capcha (Ate-Vitarte)
Vice Presidenta: Esperanza Napa de Ponce (Villa El Salvador)
Secretaria de Economía: Cristina Ramírez Quispe (Lima, Cercado)
Secretaria de Administración: Flor Díaz Quilca (Comas)
Secretaria de Organización: Yolanda Garay Tantaruna (El Agustino)
Secretaria de Actas y Archivos: Elsa Azcarrunz Minaya (Surquillo)
Sub Secretaria de Actas y Archivos: Elia Benitez Mejía (Breña)
Secretaria de Prensa y Propaganda: María Poma (Surco)
Secretaria de Salud y Medio Ambiente: Erika Málaga García (San
Luis)
Secretaria de Alimentación: Olinda Gómez Maguiña (Chorrillos)
Secre. de Capacitación y Educación: Pascuala Silva Chero (P. Libre)
Secretaria de Derechos Humanos: Doraliza Morales de G. (Rímac)
Secretaria de Cultura y Deportes: Aurea Salazar Mallqui (San Juan de
Lurigancho)
Secretaria de Relaciones Públicas: Mariela García Ríos (Puente Pie-
dra)
Secretaria de Disciplina: María Elena Arcentales (Lince)
Secretaria de Producción y Generación de Ingresos: Blanca Jacinto Roda
(Independencia)
Secretaria de Asistencia Social: Aída Chávez Leandro (Carabayllo)
Primera Fiscal: Victoria Cacaches Pomalazo (La Victoria)
Segunda Fiscal: Sara Domínguez Neyra (Los Olivos)
Memorial a la presidenta del Congreso
23/11/99
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
 Aída García Naranjo Morales
Las suscritas, representantes del programa del Vaso de Leche de los
distritos de la capital, nos dirigimos por su intermedio a los señores
Congresistas miembros de la Comisión de Presupuesto del Congreso de
la República, a efecto de solicitar y reiterar nuestro Memorial presen-
tado el día 22 de septiembre de 1999 ante el Congreso de la República,
efectuada con una marcha de más de 13,000 madres conformantes de las
diversas Organizaciones Sociales de Base, entre las que se encontraban
las madres de los Comités del Vaso de Leche, documento que estaba
constituido de los siguientes puntos:
— Respeto a la autonomía de las Organizaciones Sociales de
Base
— Respeto a la dignidad.
— Aumento presupuestal del gasto dirigido a las Organizaciones
Sociales de Base
— Gestión compartida de los programas sociales: el Estado y los
Organismos Sociales de Base.
— Presupuesto para el trabajo de las mujeres de los Organismos
Sociales de Base.
— Creación del seguro social para las mujeres de los Organismos
Sociales de Base.
Los puntos expuesto están debidamente sustentados en el referido memo-
rial cuya fotocopia simple adjuntamos al presente en el cual usted podrá
apreciar a efectos de tomar decisión en la Comisión de su Presidencia,
que desde ya sabemos será atendido en todos sus extremos a favor de las
organizaciones sociales de base que representamos, sector social que está
gravemente golpeado por la recesión y el desempleo, situación que es de
conocimiento de todos los peruanos y de la comunidad internacional.
Señores Congresistas, quisiéramos explicarles en forma más detallada en
lo que respecta al punto del aumento presupuestal dirigido al programa
del Vaso de Leche; para mayor ilustración reproducimos el cuadro de
variación de las asignaciones presupuestarias por años, el mismo que
ha sido extendido por el Presidente de la Comisión del Presupuesto del
Congreso de la República a la ex-Coordinadora Metropolitana, Sra.
Hires Rocha Salazar.
AÑOS MILLONES S/. VARIACIÓN % que significará se asigne un presupuesto aproximado de S/. 949,000,000
1996 245 -
1997 265 9.5%
1998 285 7.5%
1999(*) 305 7.0%
2000 325 6.6%
(*) Al mes de agosto se van ejecutando 203 millones
(Fdo. Carlos Blanco Oropeza)
Como podrán apreciar, señores Congresistas, la variación de la asignación
presupuestal para el Programa del Vaso de Leche año tras año ha sido
decrementada, mientras que el presupuesto aprobado por el Congreso ha
sido en forma creciente, como se demuestra en el cuadro siguiente:
AÑO PRESUPUESTO APROBADO
1996 22,262,773,000.00
1997 24,765,358,831.00
1998 29,523,775,426.00
1999 31,947,306,720.00
De otro lado, cabe señalar que en lo que respecta a costos y el incremento
de beneficiarios, también no guarda relación entre el presupuesto apro-
bado por el Congreso con la real demanda de las necesidades básicas
alimentarias, cuya población ha ido en forma creciente, tal es el caso de
que en el año 1997 la población necesitada era de 5,500,000 beneficiarios
que el Programa del Vaso de Leche atendía a nivel nacional con un
costo por ración promedio de S/. 0.14 y el dólar en el mercado cambiario
era de S/. 2.614, razón por la que el Congreso de la República asignó
al Programa del Vaso de Leche en el año 1997 la suma equivalente a
$100,000,000; resultando S/. 265,000,000, que significaba una variación
de 9.5% con relación al presupuesto del año anterior.
Para el año 2000 el costo por ración al inicio del año será aproximada-
mente de S/. 0.40, para dar cumplimiento a lo que establece dl proyecto
de la Ley de Presupuesto, es dcir, atención con productos nacionales
considerando el incremento de beneficiarios que ha ocasionado la rece-
sión y otros factores económicos que han sido difundidas por diversas
instituciones en la que se señalan que la población de extrema necesi-
dad es de 13,000,000 de habitantes y en extrema pobreza de 6,500,000
habitantes, tomando el dólar cambiario a S/. 3.52 que de tomarse el
criterio adoptado en el año 1997 la asignación presupuestal sería de S/.
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

352,000,000 que estaría lejos de la demanda real para seguir manteniendo

los 6,500,000 beneficiarios, por cuanto en la fecha en muchos distritos
de la República estos han sido decrementados porque el presupuesto
no alcanza para cubrir la atención, decremento que significa un 40% del
total de beneficiarios atendidos en años anteriores conforme se aprecia
en el siguiente cuadro:

AÑO COSTO BENEF. COSTO DIA-

RIO COSTO MENSUAL COSTO ANUAL
RACION DIARIA
1996 0.14 5,500,000 770,000 23,100,000 281,050,000
1999 0.40 6,500,000 2,500,000 78,000,000 949,000,000

AÑO TRANSFERENCIA DIFERENCIA
1996 285,000,000 47,150,000
1999 304,000,000 644,000,000

Asimismo, en el Memorial también se menciona otros puntos que están relacionados a la dignidad y respeto a los miembros de esta organización
y la creación del seguro social para las mujeres de las Organizaciones Sociales de Base que, debido a la función que cumplen, están expuestas a
riesgos y accidentes de trabajo que muchas veces por no contar con esta protección social no han sido acudidas ni atendidas como personas humanos
por cuanto carecen de medios económicos y el Estado peruano, de acuerdo a nuestra Constitución Política, es el ente promotor y propulsor de las
acciones y políticas sociales orientadas a la protección de la vida y salud de las personas, por lo que las madres que conformamos las Organizaciones
Sociales de Base como es la organización del Vaso de Leche, comedores populares, club de madres, wawa-wasi, merecemos tener el respaldo y la

protección en igualdad de condiciones que otras instituciones.

Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche.

AÑO 2000
Actividades de planeamiento estratégico, desde las bases, en coordinación
con el Centro de Asesoría Laboral del Perú (CEDAL), con el objetivo
de promover el fortalecimiento de la Coordinadora Metropolitana de los
Comités del Vaso de Leche.
 Aída García Naranjo Morales
Plataforma y Acta de las Mujeres del Perú
17/05/00
• Veinte organizaciones de mujeres, con representación metropolitana
nacional y multisectorial, con distintas experiencias, diversas formas
de pensar y desde diversas realidades, nos hemos reunido hoy con
un solo objetivo: reivindicar nuestra ciudadanía y nuestro libre
derecho de elegir.
• Se nos intenta mostrar como mujeres pobres que se enfrentan por
un plato de comida. Las mujeres no estarnos divididas, tenemos
organizaciones sólidas que hemos construido a lo largo de los
años, pertenecernos a organizaciones autónomas, independientes
y democráticas, nos reafirmamos en el respeto a la autonomía de
nuestras organizaciones.
• Nos presentamos juntas, unidas, integradas. Somos las protagonistas
y queremos dar un eiemplo histórico. Cada día se han ido sumando
más y más mujeres en este proceso. La solidaridad es la sabia que
nutre nuestras organizaciones.
• Las mujeres del Perú estamos presentes en forma organizada
y venimos luchando desde hace muchos años en defensa de la
democracia, contra la pobreza primero y contra el autoritarismo
ahora.
• Queremos hacemos escuchar a una sola voz, hemos aprendido en
todos estos años a opinar, dejando a un lado la timidez, la vergüenza,
aprendiendo a ser dignas en defensa de nuestros hijos, nuestras
familias, nuestros barrios, nuestro país, hemos sido elegidas para
representar los intereses de miles de mujeres. Ahora no tenemos
miedo, podemos enfrentar la manipulación con dignidad y
valentía.
• Como mujeres estamos comprometidas en hacer respetar nuestros
derechos que hemos conquistado a lo largo de nuestras luchas.
Tenemos derechos
• La dependencia de los alimentos nos hace más vulnerables y vivimos
de manera más grave el riesgo de la manipulación. La donación de
alimentos no puede ser usada como elemento de presión política.
La alimentación es un derecho y debe estar garantizado por el
Estado.
• El voto es un derecho, no se vende, no se alquila, no se presta, no
se compra, no se canjea por un kilo de arroz o un vaso de leche,
queremos pedirles a las mujeres que no se presten al juego.
• Las mujeres del campo y las afectadas por la violencia política
son objeto de las más increíbles violaciones de sus derechos
humanos. No renunciaremos a exigir el cumplimiento de nuestros
derechos, no permitiremos ser tratadas como clientes electorales,
no aceptamos dádivas ni ser tratadas corno necesitadas. Somos
ciudadanas, exigimos el respeto de nuestros derechos políticos,
civiles, económicos, sociales, laborales, culturales, ambientales y
de género.
• En estas elecciones se viola el principio de neutralidad del Estado,
pues se usan los recursos públicos materiales e inmateriales para
beneficiar o perjudicar opositores partidarios. Las leyes no se
cumplen, prima el clientelaje, la manipulación y la presión por
parte de malos funcionarios.
Nuestras plataformas
• La Plataforma Nacional que presentamos es la primera articulación
de una nueva visión para darle la bienvenida al Siglo XXI. Somos
un grupo representativo de las más destacadas organizaciones de
mujeres de todo el país.
• Se trata de un documento que representa un nuevo contrato social
de todas las mujeres del Perú, surgido a partir de nuestro trabajo
en diferentes procesos de educación, organización social desde la
base, de ciudadanía y liderazgo. Nuestro propósito es fortalecer la
participación y la incorporación de nuestras demandas y plataformas
en el escenario sectorial y nacional.
• Junto al trabajo educativo y organizativo, hemos realizado
procesos de diagnóstico y planeamiento estratégico participativo,
identificando y planteando problemas.
necesidades y demandas de las mujeres. Nos hemos formado
y capacitado para asumir nuevos liderazgos femeninos que
permitan la construcción de cada una de las organizaciones para
ser presentadas y negociadas ante la opinión pública, con el
propósito de ser incorporados en los planes de gobierno y planes
de desarrollo nacional. Ello nos plantea presentar públicamente
nuestras plataformas de lucha para exigir la profundización de la
democracia y la atención de las demandas más sentidas por las
mujeres.
• Las plataformas de mujeres recogidas en esta carpeta, están
organizadas por sectores: sindicalistas, empleadas, obreras,
ambulantes, trabajadoras del hogar; mujeres de sectores populares,
de comedores autónomos, de comités del vaso de leche y de clubes
de madres; campesinas, productoras agrarias, desplazadas afectadas
por la violencia política y victimas de la violencia doméstica;
discapacitadas, mujeres homosexuales, dirigentas vecinales y
ciudadanas en general.

• Hoy más que nunca se hace visible la necesidad de construir un
desarrollo humano que reconozca el aporte de mujeres y hombres
desde sus propias demandas, necesidades, propuestas y visiones.
• Esta declaración es un paso fundamental para la implementación de
acciones y respuestas democráticas a favor de la mujer, a través de
nuestras plataformas le decimos al nuevo gobierno el significado de
hacer escuchar nuestras voces. Creemos que es necesario esclarecer
a los candidatos lo que son las organizaciones populares, sus
demandas, sus propuestas y su visión.
A los candidatos / Al nuevo gobernante
• Ahora nos encontramos ante el desafío de negociar y ejercer presión
política y social para que las demandas identificadas para cada
organización sean conocidas, sean escuchadas, sean atendidas y
obtengan las respuestas planteadas buscando alianzas estratégicas,
concertando voluntades políticas para el desarrollo de una vida digna
para hombres y mujeres.
• El reto es ponernos de pie. Avanzar con unidad de acción, superar
la dispersión. estar articuladas en tomo a banderas comunes, ése es
el desafío que representa nuestra plataforma.
• Estaremos vigilantes cada día por el respeto y cumplimiento de
nuestros derechos. Las mujeres somos capaces de fiscalizar y
vigilar los programas sociales, no nos basta con ser “objetos” de
estos programas, queremos ser “sujetos” y participar de manera
decidida en los planes de gobierno que prioricen las políticas sociales
como un componente del desarrollo y que no se quedan sólo en el
asistencialismo.
• Queremos nuevas leyes, más protección de nuestros derechos,
queremos igualdad de oportunidades para acceder al empleo, a la
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
justicia, al desarrollo.
• Demandamos una atención urgente a nuestras plataformas. Ya no
tenemos miedo, queremos enfrentar el autoritarismo, promover
el diálogo y la participación para la democracia. Las mujeres
queremos un nuevo gobierno que nos respete y nos promueva como
protagonistas de nuestro destino.
• Sólo luchando hemos aprendido a colocarnos e la escena pública,
pero no somos la “base” del PRONAA, somos ciudadanas,
partícipes de numerosas luchas, que ahora queremos ser reconocidas
como protagonistas de un nuevo gobierno.
• Tenemos que construir nuestra propia historia: el nuevo milenio
nos será propicio y el 2000 será el símbolo y punto de partida de
un nuevo comienzo. Hoy veinte organizaciones queremos afirmar
nuestra voluntad de participación protagónica en las decisiones del
país. Hemos madurado, el futuro nos espera, nosotras construimos
el futuro.
Confederación General de Trabajadores del Perú - CGTP
Susan Portocarrero, Secretaria de Asuntos de la Mujer y Niñez
Confederación de Trabajadores del Perú - CTP
Elvira Villalobos, Secretaría Nacional de Asuntos de la Mujer
Federación de Mujeres Organizadas en Centrales de Comedores Populares
Autogestionarios y Afines de Lima y Callao - FEMOCCPAALC
Relinda Sosa P., Presidenta
Central Nacional de Mujeres de Sectores Populares
Micaela Bastidas, Rosa Landaverry, Presidenta
Confederación de Campesinos del Perú- CCP
Paula Arpasi Velásquez, Secretaria Nacional Colegiada
Tiburcia Ttito Mescco, Secretaria Nacional de Asuntos Femeninos
 Aída García Naranjo Morales
Confederación Nacional de Desplazados y Comuni­dades Afectadas por
la Violencia y en Reconstruc­ción del Perú CONDECOREP
Isabel Suasnabar Vice- Presidenta
Centro de Estudios y Asesoría Laboral para Impedi­dos Físicos- CE-
SALIF
Gladys De la cruz P., Presidenta
Movimiento Homosexual de Lima - MHOL
Angela Benavides, Vocera
Movimiento Negro Francisco Congo
Sofía Anzaga, Presidenta
CONOMUP - Coordinadora Regional del Centro Junín
Bertha Amao Meza, Coordinadora Regional del Centro
Centro de Asesoría Laboral del Perú - CEDAL
Aída García Naranjo Morales
Coordinadora nacional de Organizaciones de
Mujeres del Perú. CONOMUP, Asesora nacional
Central Unitaria de Trabajadores - CUT
Olga Vértiz, Secretaría de Asuntos de la Mujer y Niñez
Central Autónoma de Trabajadores del Perú - CATP
María del Rosario Castillo P., Secretaría de Organización, Dpto. de la
Mujer
Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche
Esther Bullón Capcha, Presidenta
Comisión Nacional del Vaso de Leche
Teresa Villacorta, Representante
Asociación Coordinadora de Clubes de Madres de Lima Metropolitana
Rosa Castillo, Presidenta
Confederación Nacional Agraria - CNA
Lessie Málaga Nieto, Responsable Unidad de Género
Red Nacional de Casas de Refugio -RENCA RE
Rosa Dueñas, Presidenta
Centro de Capacitación para las Trabajadoras del
Hogar. CCTH
Adelinda Díaz Uriarte, Presidenta
Coordinadora Nacional de Organizaciones de Mujeres
del Perú - CONOMUP
Aída García Naranjo
Asesora Nacional
Movimiento de Mujeres Ciudadanas del Cono Norte
Angélica Gioconda Rodríguez, Coordinadora
CONOMUP - Coordinadora Regional del Norte - La Libertad
Flor Nolasco Pérez, Coordinadora Regional La Libertad
Desconocen ilegítimo triunfo de Fujimori
27/06/00
Indican que la unidad busca recuperar la dignidad, terminando con el
abuso y la prepotencia del gobierno
La Unidad de Mujeres por la Democracia anunció una serie de acciones
destinadas a proponer una resistencia ciudadana, a fin de evitar que sea
proclamado un gobierno ilegítimo.
En conferencia de prensa, las representantes de diversas instituciones
femeninas, gremios laborales y sindicatos, expresaron su rechazo a la
gestión autoritaria e instaron a las fuerzas democráticas para que apoyen
el retorno a la democracia.
Aída García Naranjo, en nombre de la Coordinadora Nacional de
Organizaciones del Perú (CONOMUP), manifestó que asumen el
desafío de construir una nueva democracia con una nueva representación
descentralizada.
Entre las principales medidas que tomarán, se anunció para hoy un
plantón frente a la sede de la OEA en Lima, para horas más tarde realizar
una vigilia en las afueras del Swissotel, donde se supone que se alojará
la delegación.
En tanto, para mañana en horas de la tarde se tiene previsto una gran
marcha por la Defensa de la Democracia en la Plaza San Martín,
convertido en un bastión de la lucha contra el autoritarismo.
En la declaración de principios, las Mujeres por la Democracia sostienen
en tres puntos que no se reconoce un tercer gobierno ilegítimo de
Fujimori, surgido de un proceso electoral fraudulento.
Duelo por la muerte de la democracia (QEPD)
27/06/00
Las mujeres peruanas cerraron filas ayer y, tras desconocer un tercer
gobierno ilegitimo de Fujimori surgido del fraude, se comprometieron
a emprender una lucha sin tregua hasta lograr la recuperación de la
democracia.
Aglutinadas en al Unidad de Mujeres por la Democracia, se sumaron a la
cruzada de resistencia y demandaron la convocatoria a nuevas elecciones
que reflejen exactamente la voluntad popular.
Al mismo tiempo, anunciaron la realización de una serie de acciones que
se iniciarán hoy con una plantón frente al local de la OEA en el Perú y
una vigilia, a partir de las 3 de la tarde, frente al Swissotel Hotel, en San
Isidro, donde se alojarán César Gaviria y Lloyd Axworthy.
A ambos actos, las mujeres concurrirán vestidas de luto riguroso y
portarán velas encendidas como señal de duelo “por la muerte de la
democracia en el Perú”. Mañana 28, participarán masivamente en el
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
 Aída García Naranjo Morales
mitin “Por la defensa de la democracia” que se realizará en la Plaza
San Martín, a partir de las seis de la tarde. Por último, tomarán parte
activa, asimismo, en la “Marcha de los 4 Suyos” que iniciará el 26 de
julio próximo, con el fin de impedir el nuevo acceso de Fujimori a un
tercer ilegal gobierno.
La Coordinadora de la Unidad de Mujeres por la Democracia que está
integrada por representantes de varios partidos políticos, organizaciones
sindicales, entidades sociales, movimientos feministas, organizaciones
laborales, clubes de madres, comités del Vaso de Leche, etc.
En una declaración suscrita por una cincuentena de dirigentes femeninas,
el frente repudia la ilegal y fraudulenta elección de Fujimori, dando
una serie de argumentos. La declaración también que en los últimos
10 años, se ha vejado el derecho a la salud e integridad de las mujeres.
También ratifica la instalación en el país de una crisis moral a la cual
—afirma— “las mujeres debemos enfrentar por el bien de la sociedad
y de nuestras familias.
Frente a este cuadro de verdadero descalabro, la Unidad de Mujeres por
la Democracia anunció la concertación de acciones para la resistencia
ciudadana y su respaldo a la opción que representa Alejandro Toledo.
Se nos está robando la dignidad. La manipulación de las mujeres a través
del PRONAA y del reparto de alimentos es grosera. Y se pretende dividir
a las mujeres entre las que tienen miedo y las que no aceptan el miedo.
Diana Miloslavich, del Movimiento Amplio de Mujeres, convocó a
las mujeres de todo el país a unirse en la lucha destinada a restituir la
democracia y los valores humanos.
Amparo Hernández, de la CUT, denunció la política económica
“inhumana” desarrollada por el gobierno de Fujimori, uno de cuyos
resultados ha sido más de un millón de trabajadores en la calle, así como
el avasallamiento de los derechos laborales
Fracasan gestiones Hires Rocha para hacerse
reconocer
04/07/00
Aparece publicado en el Peruano
Expediente N° 108027-2000
Solicitante: Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de
Leche
Representante: Ahura Hires Rocha Salazar de Trujillo
País: Perú
Signo Solicitado: marca de servicio: Coordinadora Metropolitana de
los Comités del Vaso de Leche
Clase: 42
Reservas: La denominación Coordinadora Metropolitana de los Comités
de Leche en letras azulinas, acompañada de una figura circular de fonde
celeste cielo en cuyo interior está la cara de un niño cogiendo un vaso
de leche, conforme al modelo adjunto. Observaciones: Servicios de
organización y ayuda social a la comunidad y al programa del Vaso de
Leche.
Lima, 4 de julio del 2001-07-31 Dra. Susana Roldán Rosario
Profesional – Oficina de Signos Distintivos – INDECOPI 007-BO-
0055300-1 1v. 8 de julio.
INDECOPI emite Resolución que declara improcedente la solicitud de
quienes pretendían usurpar el nombre de la Coordinadora Metropolitana
de los Comités del Vaso de Leche.
La condición de ciudadanía se ha convertido en un desafío permanente
para las mujeres del Perú. Ya no basta solo con participar, formarse y
tomar conciencia de sus derechos, ahora hay que defenderlos de manera
permanente de la manipulación y el abuso; para ser ciudadanas no
basta tener derechos, hay que defenderlos y defenderlos para vivir con
dignidad. Eso parece expresar la disputa por el registro de marca de ¡a
Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche ante el
Instituto de Registro de la Propiedad Intelectual (INDECOPI). Tres ex
dirigentas de la anterior Junta directiva del Vaso de Leche, cuyo mandato
expiró en agosto de 1999 encabezadas por la señora Hires Rocha, hoy
abanderada del fujimorismo, inició en Junio deI 2000 un trámite ante
INDECOPI solicitando les sea concedido el registro de marca de la
Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche. Es
decir, pretendieron inscribir en la modalidad de asociación civil una
organización paralela y usurpar en el nombre con que los comités del
Vaso de Leche vienen funcionando desde 1986. Estas tres mujeres que
concluyeron sus funciones como dirigentas en 1998, pretendieron de
esta manera, apoderarse no solo del nombre sino de la representación
de una organización, de su historia, de su gente; de la memoria de las
luchas y conquistas de las mujeres organizadas con apoyo de Congresistas
tránsfugas.
El grupo de tres ex-dirigentas (al que se sumó luego ¡a representante
de Chaclacayo y El Agustino) que pretendieron usurpar el nombre
de la Coordinadora Metropolitana las mismas que durante el proceso
electoral sirvieron a los intereses del Gobierno, incluso la mencionada
Hires Rocha se presentó en diversas oportunidades como presidenta del

Vaso de Leche, intentando confundir a la opinión pública y tratando de
motivar la creación de una organización paralela y la convocatoria a una
falsa Convención.
Está en juego la legitimidad de la ciudadanía de millares de mujeres
populares.
El hecho podría parecer un trámite legal o puramente técnico, pero lo
que está en juego no solo es la disputa por el registro del nombre de una
organización tan reconocida como el Vaso de Leche, sino la legitimidad
de la ciudadanía de millares de mujeres populares.
En esa lucha legítima por defender su derecho al nombre, las mujeres de la
Coordinadora Metropolitana están demandando también una ciudadanía
popular que quiere ser reconocida no solo ante su comunidad más cercana,
sino ante las instituciones, ante el estado, ante el pueblo peruano. La
inscripción de la “marca” ante INDECOPI buscó en realidad, usurpar
la representación del Vaso de Leche, como una organización autónoma
y democrática. En el fondo sabemos, se trata de una maniobra oficialista
que busca lastimar la autonomía de la organización y asegurar una
Coordinadora metropolitana fujimorista e instrumental a los intereses del
gobierno y a su afán de permanecer indefinidamente en el poder, haciendo
uso y abuso de los recursos del Estado a través de los programas de ayuda
alimentaria que hoy pretenden que se centralicen en el PRONAA para
dotar de base social a la candidatura presidencial de Absalón Vásquez
Villanueva y de Ricardo Chiroque a la Municipalidad de Lima.
Desde que el programa del Vaso de leche fue creado en 1984, se convirtió
en una de las primeras organizaciones con mayor participación de mujeres
que pasaron de participar como distribuidoras del alimento diario para
sus hijos, a convertirse en dirigentas populares. Ahora se estima que son
más de 200 mil mujeres las que pertenecen a las organizaciones sociales
de base y su pertenencia está reconocida por las leyes 24059, 25307 y
26637, dentro del ámbito municipal así como por dispositivos legales y
administrativos del actual gobierno municipal y de los anteriores. La ac-
tual Junta directiva de la Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche
está presidida por ESTHER BULLÓN CAPCHA y ha sido reconocida
por Resolución Directoral 006-00-MMLDMSBS de la Municipalidad
de Lima Metropolitana para el período 1999-2001.
Este hecho pone nuevamente sobre el debate la disputa por las mujeres
organizadas
En este nuevo período pre-electoral a las mujeres se les quiere seguir
manipulado desde el Estado bajo un enfoque asistencial clientelista.
Pareciera que la política de manipulación y dependencia de mujeres
populares se quiere institucionalizar desconociendo la trayectoria y la
vigencia de las organizaciones sociales de base, que como el Vaso de
Leche han construido su historia con lucha y autonomía, desde hace
dieciséis años.
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
La Resolución N2 112120-2000/OSD INDECOPI. Octubre 2000 declaró
Improcedente registro de Hires Rocha.
INDECOPI, una de las pocas instituciones del estado que ha querido
imponer un criterio técnico para su trabajo en la sociedad ha emitido
la Resolución de la Oficina de Signos y Distintivos N2 012120-2000
INDECOPI que declara improcedente el registro de marca solicitada
por ex — dirigentas usurpadoras, ello nos motiva a expresar que ha sido
una oportunidad para que INDECOPI responda de acuerdo a ley acerca
de los derechos ciudadanos que reclamaron las mujeres ante la Oficina
de Signos y Registros en el procedimiento administrativo que se sigue
sobre registro de membresía y signos y distintivos.
Es su derecho de representación de la institucionalidad que han alcan-
zado las organizaciones sociales de base desde hace más de 20 años. A
nombre de esa legitimidad conquistada por las organizaciones populares,
hacemos un llamado a las ciudadanas y ciudadanos, y a los consumi-
dores a solidarizarse con esta nueva lucha y victoria de las mujeres del
Vaso de Leche. Se trata de un reclamo popular justo de la Coordinadora
Metropolitana de los Comités del Vaso.
Damas sin miedo
13/07/00
El rol de las mujeres en el espacio público no es por lo tanto una novedad.
Sí, más bien, el notable incremento de la presencia femenina durante las
últimas décadas, especialmente, a raíz del terrorismo y la crisis económica
y social que afectó al país
El paradigma de esos años de lucha fue sin duda María Elena Moyano,
combativa dirigente de Villa El Salvador. Cuando, el 15 de febrero de
1992, estando en la plenitud de su vida y creatividad (en 2989 había
sido elegida Teniente alcalde de su distrito), Sendero Luminoso la atacó
y dinamitó, más de trescientas mil personas acompañaron su féretro en
contundente reconocimiento a lo que ella representaba: la esperanza.
Y eso es precisamente en lo que se convierten las mujeres que hoy en día
resisten a la dictadura articulándose de manera espontáneo u organizada.
En la esperanza.
¿Es la capacidad organizativa el rasgo que distingue a las mujeres?
Según la psicoanalista Matilde Ureta de Caplanski, es algo más: “Es su
atrevimiento y perseverancia”.
Desde la realización de la primera vuelta y aún antes, cuando arrancó
el proceso electoral, la sociedad civil juntó esfuerzos para protestar
masivamente por lo que consideraban una “candidatura ilegal”. Desde
todos sus frentes. El femenino entre ellos. Manifiestos, comunicados,
afiches y marchas.
La que quedará en la memoria ocurrió apenas hace 20 días. Mujeres de
todos los lugares y colores, de riguroso luto (como se casaban las peruanas
durante la ocupación chilena), sin más en las manos que flores y velas,
 Aída García Naranjo Morales
fueron vilmente emboscadas por la policía armada hasta los dientes con
bombas lacrimógenas y vomitivas.
“Nos estamos moviendo con niveles de violencia tan voluminosos que
la diferencia de géneros ya no tiene ninguna importancia”, dice por su
p arte la doctora Caplanski.
Afortunadamente, la amenaza policial no va a bajar los ánimos de la
sociedad civil. La marcha de los Cuatro Suyos, pese a quien le pese, está
en marcha. Aunque todavía no haya acciones concretas, éstas se están
germinando. Y las semillas las siembran las mujeres. En grupo o solas.
Un claro ejemplo. La poeta y periodista Rocío Silva Santisteban. Ella
pertenece a DEMUS pero tiene muy claro su papel desde una trinchera,
que otros intelectuales también han hecho suya: la prensa escrita. Sus
artículos periodísticos así lo reflejan. A Rocío le llama la atención, entre
otras cosas, que Radio Sol y Armonía haya callado a un poeta que de-
fendía la democracia, alegando que la radio era un espacio estrictamente
cultural y musical. “¿Acaso Mozart o Bach vivieron su época ajenos a la
política?”, se pregunta. Y añade: “Muchos intelectuales tienen la capaci-
dad ética de decir lo que quieren y eso deben aprovecharlo”.
Avalancha legislativa de los tránsfugas sobre el vaso
de leche
Agosto -septiembre 2000
Durante estos meses es sorprendente y sin precedentes el volumen de
iniciativas que fueron presentadas en “favor” del Vaso de Leche.
Programa de ración de pescado
Crea el Programa de la Ración de Pescado en todos los Municipios
Provinciales de la República
Por Luis Alberto Kouri B.
Perú Posible No. 25
Proyecto de Ley
Artículo 1.- Créase el Programa de la Ración de Pescado en todos los
Municipios Provinciales de la República destinados a la población infantil
en sus niveles de niños de 1 a 6 años de edad con derecho a la provisión
diaria por parte del Estado, a través de los municipios sin costo alguno
para ellos, de 250 gramos de pescado entre las edades de 1 a 3 años y
300 gramos de pescado entre los 4 y 6 años, incluyendo madres gestantes
y personas de la tercera edad.
Moción de orden del día
La congresista de la República que suscribe, Representante de la Na-
ción:
Que, este es el caso de las madres beneficiarias del Programa del Vaso de
Leche del distrito de Marcavelica, provincia de Sullana, Región Piura,
quines dan cuenta que están recibiendo maíz crudo como chufla y que
les están repartiendo avena agusanada, la misma que, por necesidad,
tienen que remojarla para luego retirar los gusanos del agua. Asimismo,
el Programa del Vaso de Leche es motivo de controversia en la Munici-
palidad Provincial de Ica, a tal punto que el cuerpo de regidores estaría
por declarar la vacancia del Alcalde.
Que es imperativo prevenir y evitar sucesos extremos como los ocurridos
en el Centro Educativo No. 50794 de Tauccamarca del distrito de Cay
Cay, provincia de Paucartambo, Región Cuzco, donde murieron por en-
venenamiento 30 niños, como consecuencia de la ingestión de alimentos
que habían sido expuestos a tóxicos letales.
Por las consideraciones expuestas, la suscrita pone a consideración del
Congreso de la República la siguiente moción de orden del día
El Congreso de la República, acuerda:
Primero: Nombrar una Comisión Especial de Estudio encargada de
la revisión operativa y legal del Programa del Vaso de Leche, a fin de
determinar las deficiencias del mismo y dar a solución a la problemática
existente. Garantizando el cumplimiento de los objetivos de su ley de
creación; con el propósito de evitar que se sigan otorgando productos
de mala calidad a los niños y madres gestantes y/o lactantes, que en vez
de nutrirlos afectan severamente su salud.
Segundo.- Solicitar al Ministerio Público que en cada una de sus de-
pendencias del país se disponga, a través de las fiscalías de prevención
del delito, inspecciones inopinadas en los lugares donde viene operando
el Programa del Vaso de Leche, con el objeto de verificar la cantidad
y calidad de las raciones de leche y/o sustitutos que se otorgan a los

beneficiarios.
Tercero: Solicitar al Ministerio Público y autoridades competentes del
Ejecutivo que garanticen la protección de los beneficiarios que, en forma
individual o conjunta, denuncien las irregularidades que se comenten al
otorgar la ración de leche que por derechos les corresponde.
Ruby Rodríguez de Aguilar
Congresista de la República.
La Congresista de la República que suscribe. Representante de la Nación,
ejerciendo el derecho a iniciativa legislativa que le confiere el artículo
107 dela Constitución Política presenta el siguiente Proyecto de Ley
Ley de Autonomía y Participación de las Organizaciones de Base Fe-
meninas.
Se garantiza autonomía y participación de las Organizaciones de Base
Femeninas, OBF
Denominación.
Artículo 1º. - Se denomina Organizaciones de Base Femeninas a los
Clubes de Madres, Comités de Vaso de Leche, Comedores Populares
Autogestionarios, Cocinas Familiares, Centros Familiares y otros aná-
logos que se creen, que reconoce la Ley No. 25307.
Constitución.
Artículo 2º.- Las Organizaciones de Base Femeninas se constituyen
como asociaciones civiles sin fines de lucro y gozan de autonomía
organizativa y de gestión. Para ser reconocidas como tales, acreditan
su inscripción en los Registros Públicos, servicio que equivale al costo
mínimo de operación.
Autonomía.
Artículo 3º.- El Estado garantiza el libre desarrollo de sus actividades.
La interferencia de los organismos o funcionarios de aquél o de insti-
tuciones privadas, acarrea responsabilidad administrativa, civil y penal
agravada, según sea el caso.
Objeto.
Artículo 4º.- Las Organizaciones de Base Femeninas brindan servicios
de alimentación, salud, educación, recreación y asistencia social a sus
asociados.
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
Beneficios Tributarios
Artículo 5º.-Las actividades de las Organizaciones de Base Femeninas
están inafectas de todo tributo.
Participación en los Programas de Asistencia y Compensación.
Artículo 6º.- Las Organizaciones de Base Femeninas eligen en cada
departamento una representante al Programa Nacional de Apoyo Ali-
mentario, PRONAA, y ante todo programa de asistencia y compensación
social. Participan en su ejecución, control, y fiscalización, conforme al
Reglamento de Participación y Control de la presente ley.
Facultad de Demandar Rendición de Cuentas.
Artículo 7º.- Las Organizaciones de Base Femeninas, en aplicación de la
Ley 26300, Ley de los Derechos de Participación y Control Ciudadanos,
pueden demandar rendición de cuentas a las autoridades.
DISPOSICIÓN TRANSITORIA
Del Reglamento de la Ley.
Unica.- En el término de sesenta días calendarios, contados a partir de
la vigencia de la presente ley, el Poder Ejecutivo aprueba el Reglamento
correspondiente.
Ruby Rodríguez de Aguilar
Fueron muchos más los proyectos elaborados por Ticona, Pennano, etc.
El Vaso de Leche se movilizó contra todas estas iniciativas. Presentó
propuestas alternativas a la Mesa del Congreso y la Congresista Elvira
de la Puente (APRA) hizo eco de los reclamos de las madres, recogiendo
sus principales iniciativas y poniendo al debate con los dirigentes una
nueva iniciativa.
Montesinos cree que los comedores son mercado
político cautivo
21/09/00
Uno de los pasajes de la escandalosa conversación sostenida entre
Vladimiro Montesinos y el congresista tránsfuga Alberto Kouri, en la
que el cuestionado asesor alude a los comedores populares como “un
mercado cautivo grande” para fines proselitistas, fue confirmada por
el testimonio acusador de la presidenta de la Coordinadora Distrital de
Clubes de Madres y Comedores Populares de Comas, Diana Morales
Llerena. Por Marco Burga
 Aída García Naranjo Morales
“El trabajo en los comedores populares y el Vaso de Leche garantiza en
cinco años un millón de personas... es un mercado cautivo grande”, le
dijo el 5 de mayo pasado Montesinos a Kouri, cuya reunión fue grabada
por el Servicio de Inteligencia Nacional, y denunciada y difundida por
el Frente Independiente Moralizador.
Morales es una de las valientes dirigentas que denunció que denunció
cómo los funcionarios del programa Nacional de Apoyo Alimentario
(PRONAA) se encargan de poner en marcha el concepto de “mercado
cautivo”, aludido por Montesinos en su conversación con Kouri.
Responsabilizó a Gabriel Mejía Duclós y sus funcionarios de dar
directivas políticas a las madres, sobre todo en la campaña electoral
oficialista.
Denunció que el uso político de los comedores populares empezó cuando
Manual Vara Ochoa se hizo cargo del PRONAA y se agudizó más cuando
postuló al Congreso obligando, incluso, a las panaderías de los clubes de
madres a dar 500 soles para su campaña y la de Alberto Fujimori.
Morales explicó que cada vez que se convoca a una movilización, las
promotoras del PRONAA distribuyen el dinero a las presidentas de
Centros de Acopio para que éstas, a su vez, contraten los ómnibus con la
finalidad de trasladar a las mujeres a los puntos de concentración.
“En el caso del cono Norte la responsable es Elizabeth Zumari, quien
entrega 200, 300 ó 500 soles a las encargadas de los centros de aco-
pio”, refirió.
Otro notorio ejemplo –precisó- fue el año pasado en el cumpleaños del
presidente Fujimori para lo cual se les entregó 500 soles a las promotoras
del PRONAA. Según Morales, en Lima existen 200 centros de acopio
lo que significó aquella oportunidad un gasto de cien mil soles, sólo en
movilidad –sin contar tortas, fuegos artificiales y artistas de la techno-
cumbia. Denunció además que Pedro Tapia, responsable de los talleres
de los comedores y Martha Vera, presidenta de las 41 panaderías en
Lima, pidieron dinero a cada uno de estos locales condicionándoles su
participación en la licitación para proveer de panes al PRONAA.
Según explica, ahora le han cerrado las puertas del PRONAA y del
PROMUDEH. “Respaldo a las madres que plantean que sea la Iglesia
Católica la que entregue los víveres a través de Cáritas y a las que aún
van a los mítines bajo presión, les pido que no acepten ningún tipo de
chantaje”, demandó.
Demoras en los desembolsos
24/09/00
Un mayúsculo malestar ha provocado la demora en el pago a los pro-
veedores de productos lácteos entregados a los programas de desayunos
escolares que maneja el Foncodes (Ministerio de la Presidencia) y los
comedores populares del Pronaa (Ministerio de la Mujer). Los produc-
tores de leche fresca, por ejemplo, han anunciado que si no les pagan la
próxima semana no abastecerán más a los programas sociales. Es decir,
no habrá leche para los desayunos escolares e insumos para los almuerzos.
El Vaso de Leche, en cambio, está asegurado, porque su financiamiento
lo maneja el MEF través de un fondo intangible que se fija anualmente
en el Presupuesto Público, pero –un momentito- solo para este año
2000. Y es que revisando el proyecto del Presupuesto Público 2001,
descubrimos con sorpresa que no aparece artículo alguno sobre el Vaso
de Leche, cuya partida bordea los 100 millones de dólares. ¿Qué pasó?
¿Boloña se olvidó de los niños del Perú?
Defensa de la autonomía del Vaso de Leche
26/09/00
Nota de Prensa
La Coordinadora Metropolitana del los Comités del Vaso de Leche se
movilizó el día martes 26 de septiembre a las 10.00 a.m. desde el Palacio
de Justicia rumbo al Ministerio de Economía y Finanzas, el Congreso de
la República y la Defensoría del Pueblo.
Ampliación del Presupuesto 2001; rechazo a las leyes de los congresistas
tránsfugas Alberto Kouri y Ruby Rodríguez, respeto a la Autonomía de la
organización en el nuevo proceso electoral; rechazo a la intromisión de
autoridades del gobierno (Luz Salgado y Delia Vergara); investigación
a la ex-dirigente Hires Rocha; denuncias contra los alcaldes de San Juan
de Lurigancho, San Juan de Miraflores, Independencia, Santa Anita y
Comas; y exigir el cumplimiento de las ofertas electorales, y que el
Defensor del Pueblo haga respetar nuestros derechos: seguro materno
infantil, empleo productivo, fortalecimiento de la organización, no al
alza del combustible y abajo el costo de vida.

Marcha por mayor presupuesto
26/09/00
Las madres de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso
de Leche protestarán por el recorte del presupuesto destinado a este sector
y exigirán la ampliación del mismo, el respeto a su autonomía en las
próximas elecciones y rechazaron cualquier intromisión del gobierno.
La movilización se inicia hoy a las 10 de la mañana en el Palacio de
Justicia, seguirá por el Ministerio de Economía, el Congreso de la Re-
pública hasta llegar a la Defensoría del Pueblo.
Aída García Naranjo, asesora de los comités, explicó que el presupuesto
correspondiente al 2001 debería ser de 345 millones de soles, pero el
monto consignado permanece congelado desde el año pasado en 325
millones, lo que significa un recorte de 20 millones de soles.
“Con el presupuesto de 1999 no puedo comprar la misma cantidad de
leche en el 2001. Esta pérdida de 20 millones afectará a los municipios
del país. Esto es consecuencia de la farra electoral que la están pagando
las familias más pobres”, señaló.
Agregó que el presupuesto del Vaso de Leche debe ser mayor para
mantener el mismo poder adquisitivo. “En varios distritos de Lima se
está dando leche sólo dos o tres veces a la semana porque el dinero no
alcanza. El Vaso de Leche se ha convertido en vaso de harina, que es un
alimento sustituto que no tiene el mismo nivel nutricional”.
Denunció además el intento de los congresista tránsfugas Alberto Kouri y
Ruby Rodríguez, a través de proyectos de Ley presentados al legislativo,
de convertir a las madres de las Organizaciones Sociales de Base (OSB)
en clientela electoral para las próximas elecciones convocadas por el
presidente Alberto Fujimori.
“Es así como Montesinos, tal como lo vemos en el video del soborno
a Kouri, se refiere al Vaso de Leche y los comedores populares, como
votos cautivos”, recordó Naranjo.
El mecanismo utilizado sería el que propone el congresista Kouri al crear
el Programa de la ración de pescado en todos los municipios provincia-
les, con el cual buscaría ser el gran proveedor y beneficiario de dicho
programas, según señaló Naranjo.
El otro mecanismo sería la inscripción de los comités del Vaso de Leche
en los Registros Públicos, a través de la modificación de la Ley 25307,
la cual les confiere esta facultad a las municipalidades provinciales. “Lo
que Kouri busca es que a la larga estas organizaciones formen parte del
Programa Nacional de Apoyo Alimentario, con lo cual se convertiría
a cerca de un millón de personas en clientela electoral y víctimas de
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
manipulación de este gobierno”.
Por esta razón otro de los objetivos de la marcha de hoy es exigir el respeto
a la autonomía. “Con las elecciones empieza nuevamente la manipulación
a las mujeres que son prisioneras del hambre a través del PRONAA. Si
el Vaso de Leche que tiene cinco millones de beneficiarios pasa a este
organismo gubernamental estaremos ante el más grave problema de
manipulación política”, subrayó Naranjo.
Denunció también a los alcaldes, en especial a Ricardo Chiroque de San
Juan de Lurigancho (coordinador nacional de Vamos Vecino) y Delia
Vergara de Chaclacayo (coordinadora para Lima de Vamos Vecino),
por promover la compra de dirigentas del Programa del Vaso de Leche
con afán clientelista.
Naranjo señaló que estos alcaldes trabajan con la congresista oficialista
Luz Salgado, quienes recorren al lado de Hires Rocha, ex dirigenta me-
tropolitana, regalando congeladoras, cocinas, ollas y otros enseres. “El
objetivo es corromper a dirigentas para controlar el programa de Vaso de
Leche y así constituirlos como bases de apoyo al fujimorismo”.
Más presupuesto para alimentar a nuestros hijos
05/10/00
Más de mil madres de los comités del Vaso de Leche marcharon ayer al
Congreso de la República para reclamar un mejor presupuesto y, a la vez,
solicitar que no se admita a debate, ni se apruebe dos proyectos de Ley
que tratan de sujetar el programa gubernamental PRONAA y excluir a
las municipalidades. (Por Cintia Velarde de La República).
Las madres explicaron que los congresistas tránsfugas Alberto Kouri y
Rudy Rodríguez han presentado esos dos proyectos con la finalidad de
manipular políticamente a todos los comités del programa.
El proyecto de Kouri, de clara inspiración montesinista, pretende anular
el registro municipal de los comités del Vaso de Leche a jurisdicción del
PRONAA para utilizarlo políticamente a favor del gobierno.
Las dirigentas de la Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche de-
nunciaron al gobierno de utilizar a 5 usurpadoras ex dirigentas, lideradas
por Iris Rocha, que han formado una asociación civil con el hombre y
logotipo de esa institución, para que el Indecopi les entregue el Registro
de Marca, membresía, siglas y reconozca a una falsa Metropolitana.
Esa burda patraña no pasará porque las madres que trabajamos en to-
dos los distritos de Lima y Callao no lo permitiremos, manifestó Rosa
Inga Morales, presidenta del Comité del Vaso de Leche de San Juan de
Lurigancho.
“Después del vergonzante escándalo de soborno protagonizado por el
 Aída García Naranjo Morales
tránsfuga Alberto Kouri, con las consecuencias que todos conocemos,
esos proyectos de ley tienen nombre propio y carecen de validez moral
para ser admitidos siquiera al debate por el pleno del Congreso de la
República”, señaló.
Pasado el mediodía, grupos de madres de los barrios más pobres y ale-
jados de los distritos de Lima y Callao empezaron a movilizarse hacia la
avenida Abancay y convergieron frente al Congreso de la República.
Muchas llevaban a sus hijos en brazos, otras portaban carteles y ban-
derolas.
“La leche es un derecho, y no un privilegio. Por culpa del gobierno,
mujeres en las calles. Esto no es apoyo, esto es protesta”, gritaban incan-
sables las humildes y valerosas mujeres que día tras día luchan contra la
adversidad para alimentar a sus niños.
Allí estaban reclamando las madres de más de 30 comités de diferentes
distritos. Frente a la sede del Parlamento Nacional esperaron infruc-
tuosamente a la segunda vicepresidenta del Congreso, María Elena
Monsalve.
Ellas tenían la firme esperanza de que ahora que la Mesa Directiva del
Congreso está integrada por mujeres, se les iba a escuchar.
Querían plantear soluciones viables para financiar la ampliación del
presupuesto para que puedan satisfacer las necesidades básicas de ali-
mentación de millones de niños pobres.
Pero su espera fue vana, nadie del oficialismo se dignó a recibirlas.
Esta actitud enardeció los ánimos. Muchas madres lloraban de rabia e
impotencia.
La presidenta de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso
de Leche, Esther Buyón, afirmó que el desinterés de la bancada oficialista
de escuchar el clamor de las dirigentas sólo demuestra que los mencio-
nados proyectos de Ley serán aprobados sin contemplaciones.
Afirmó que el presupuesto destinado para el sector de 325 millones de
soles en el 2001 es insuficiente, pues la demanda es cada vez mayor.
Dijo que dicho presupuesto está congelado hace 5 años y no contempla
la tasa inflacionaria anual, lo que reduce significativamente su capacidad
adquisitiva.
“La propuesta que hemos alcanzado al Congreso de la República con-
templa la necesidad de ampliar a 345 millones de soles el presupuesto.
Vemos, sin embargo, con asombro y consternación que la cantidad
necesaria para atender a cinco millones y medio de beneficiarios a nivel
nacional se ha recortado en 20 millones”, manifestó.
Afirmó que con el monto del año 2000 se comprará menos leche para
el 2001, en consecuencia no se podrá atender el crecimiento según el
índice de niños que se incorporan cada año y además no se podrá cubrir
la necesidad de las familias de extrema pobreza que en estos últimos
años se incrementó en 54% de la población total.
“Las madres de los comités del Vaso de Leche no descansaremos hasta
que el Congreso nos escuche porque la alimentación es un derecho de los
niños. Estamos cansadas de dar leche raleada a nuestros pequeños, que no
les proporciona los nutrientes necesarios para su desarrollo”, afirmó.
Ante la indiferencia de los miembros del oficialismo del Congreso, las
madres marcharon por el jirón Junín hacia Palacio de Gobierno.
Aquí también hicieron escuchar su protesta sin que nadie se dignara
atenderlas.
Muchas reclamaron la presencia de Keiko Sofía Fujimori, pero las puer-
tas y ventanas de la Casa de Gobierno permanecieron completamente
cerradas. Era como si nadie habitara el gran palacio.
Un grueso cordón de policías de asalto rodeaba el edificio.Las madres
se dirigieron entonces por el jirón Camaná hasta el local de La Repú-
blica.
¡República, amiga, el pueblo está contigo! Gritaban las manifestantes,
mientras que las dirigentas conversaban e intercambiaban impresiones
con nuestros periodistas.
Maniobras para dividir la organización
05/10/00
El deseo de mantenerse unidas y rechazar todo intento de división fue
otro de los motivos que las animó a tomar las calles.
Madres de San Juan de Lurigancho, Cercado de Lima, Villa El Salvador,
Rímac, Santa Anita, Independencia, La Victoria, Comas, Chorrillos, Sur-
quillo, San Juan de Miraflores, Callao, Ventanilla, levantaron sus voces y
expresaron su repudio a las acciones que viene efectuando la congresista
oficialista Luz Salgado para comprar la conciencia de las dirigentas y
promover la corrupción dentro de la organización del Vaso de Leche.
“Esa congresista con regalitos compra a las dirigentas para dividir a
la organización. Es la que impulsa los enfrentamientos internos entre
nosotras y la que quiere manejar políticamente y a su antojo a la orga-

nización”, afirmó.
Asimismo señalaron que en esa dirección se encuentran los alcaldes de
San Juan de Lurigancho, de San Juan de Miraflores, Independencia,
Santa Anita, Chaclacayo y Comas.
“Si el gobierno nos escucha tenemos que tocar las puertas de los medios
independientos para que la opinión pública se entere de los abusos que se
siguen cometiendo contra las madres pobres”, expresó Felicita Astovilca,
una humilde mujer que vino desde el cerro San Cosme, La Victoria,
para unirse a la marcha de protesta que busca mejorar la atención del
programa del Vaso de Leche.
Su rostro lleno de arrugas y las manos encallecidas de tanto refregar
ropa muestran su indignación. “Por qué no nos escuchan, por qué no
quieren entender nuestras propuestas”, agrega.
Felicita es madre de 5 niños. El mayor tiene 7 años y el menor 2. Todos
ellos beneficiarios del programa del Vaso de Leche en ese distrito. Ella
señaló que participará en todas las marchas que la organización convoque
con el fin de repotenciar el programa, el cual se viene ejecutando con
serias limitaciones, pues denunció que de una lata de leche evaporada
sacan 8 raciones.
“Mis niños toman más agua que leche. Qué nutrientes asimilan. Nada.
Por eso es vital que el Congreso apruebe nuestra propuesta para que se
amplíe el presupuesto. Los parlamentarios tiene que entender que la ne-
cesidad es muy grande y que la recesión y la crisis económica agudizan
el problema de la pobreza”, manifestó
Ella, junto a las dirigentas de diversas bases distritales de organizaciones
del Vaso de Leche como Rosa Inga Morales, Esther Buyo, Yolanda Garay,
Elsa Ascarruz, Cristina Ramírez, Aurea Salazar y Aída García, no cesó
de gritar por justicia.
Otra de las madres protestantes fue Nicolaza Liñán. Ella, con la bandera
del Perú en las manos denunció el recorte de leche que sufren muchas
organizaciones en el distrito de Independencia, sin que el burgomaestre
dé explicaciones.
“Hay malos funcionarios, mucha corrupción, y como uno es pobre tie-
ne que aguantar muchos abusos. Pero esta vez, las madres no estamos
dispuestas a permitir más atropellos. Queremos un nuevo presupuesto y
defender nuestra autonomía”, indicó.
Carta a ex presidente Belaúnde
12/10/00
Señor Arquitecto
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
Fernando Belaúnde Terry
Ex – Presidente Constitucional de la
República del Perú.
Reciba el saludo fraterno de la Junta Directiva de la Coordinadora Me-
tropolitana de los Comités del Vaso de Leche y del Centro de Asesoría
Laboral del Perú – CEDAL, en este día tan especial compartiendo su
onomástico; el que celebramos juntos teniendo la presente en nuestras
mentes y nuestros corazones y haciéndole nuestro público reconocimien-
to, ya que fue quien promulgó en enero de 1985 la Ley 24059 que hoy
día favorece a cinco millones y medio de beneficiarios en todo el Perú,
particularmente a las mujeres y niños más humildes de nuestro país.
Nosotras como mujeres organizadas no podemos estar al margen de
lo que viene sucediendo actualmente en nuestro país y nos queremos
sumar a este homenaje plural y democrático que todo el Perú le rinde,
con motivo de cumplir 88 años de edad. A nombre de las madres y niños
del Perú profundo le expresamos nuestra sincera gratitud a su obra, la
misma que permitió concretar nuestra defensa no sólo de la alimenta-
ción y la vida, sino que ha permitido durante estos 15 años fortalecer la
organización popular femenina que hoy se centraliza en la Coordinadora
Metropolitana del Vaso de Leche y que ha permitido la ciudadanía de
millares de mujeres que en esta experiencia organizativa nos hemos
formado tomando conciencia de nuestros derechos, para defenderlos de
manera permanente.
Seguras estamos de contar con su invalorable apoyo en la defensa y el
progreso de nuestros derechos que hoy día tienen como punto principal
la lucha por la democracia.
Y con nuestros mejores deseos le reiteramos nuestro reconocimiento
y estima.
Aída García Naranjo - CEDAL
Asesora de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso
de Leche
Esther Bullón- Presidenta
 Aída García Naranjo Morales

nombre de una organización tan reconocida como el Vaso de Leche,

sino la legitimidad de la ciudadanía de millares de mujeres”, subrayó
Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso Aída García Naranjo, quien anunció para los próximos días nuevas
de Leche acciones organizativas y legales para fortalecer los auténticos comités
del Vaso de Leche.
INDECOPI reconoce auténticas dirigentes
17/10/00
II Convención Estatutaria, Noviembre del 2000
Aída García Naranjo afirma que se desbarató maniobra de grupo fuji-
morista

Luego de ilegales maniobras realizadas por una falsa dirigencia de la

Coordinadora Metropolitana de Comités del Vaso de Leche, Indecopi
finalmente dio la razón a las auténticas representantes de esa institución,
en un diferendo legal para establecer la propiedad del nombre, o registro
de marca, de esa institución, informó ayer Aída García Naranjo, asesora
de la organización popular de madres de los barrios pobres de Lima.

“La condición de ciudadanía se ha convertido en un desafío permanente

para las mujeres del Perú. Ya no basta sólo con participar, formarse y
tomar conciencia de sus derechos, ahora hay que defenderlos de manera
permanente ante la manipulación y el abuso”, manifestó.

Explicó que tres ex dirigentas de la anterior junta directiva del Vaso de

Leche, cuyo mandato expiró en agosto de 1999, encabezadas por Hires
Rocha, “hoy abanderada del fujimorismo”, inició en junio del 2000 un
trámite para Indecopi para solicitar les sea concedido el registro de marca
de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche.

“Pretendieron inscribir en la modalidad de asociación civil una organiza-

ción paralela y usurpar el nombre con que los comités del Vaso de Leche
vienen funcionando desde 1986. Esas tres mujeres que concluyeron sus
funciones como dirigentas en 1998 pretendieron de esta manera apode-
rarse no solo del nombre, sino de la representación de una organización,
de su historia, de su gente, de la memoria de las luchas y conquistas de
las mujeres organizadas”, refirió.

Dijo que las tres ex dirigentas, a las que se sumaron luego las represen-
tantes de Chaclacayo y El Agustino, que pretendieron usurpar el nombre
de la Coordinadora Metropolitana durante el proceso electoral, sirviendo
a los intereses del gobierno.

Indicó que, inclusive, la mencionada Hires Rocha se presentó en diversas

oportunidades como presidenta del Vaso de Leche, intentando confundir a
la opinión pública y tratando de motivar la creación de una organización
paralela y la convocatoria a una falsa convención.

“El hecho podría parecer un trámite legal o puramente técnico, pero

lo que estaba en juego no solamente es la disputa por el registro del
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

AÑO 2001
Informe de la Defensoría del Pueblo
11/01/01

En carta dirigida a Aída García Naranjo, asesora de la Coordinadora

Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche, Rocío Villanueva,
defensora especializada en los derechos de la mujer, remite copia del
informe preparado por la Defensoría del Pueblo sobre el Proyecto de
Ley No. 187-2000-CR (propuesta perfeccionada), en virtud del cual se
propone crear las organizaciones sociales de base femeninas.

Como apreciará del informe adjunto, la Defensoría del Pueblo concluye

que:
a) Es discriminatorio crear organizaciones sociales de base
femeninas y asignarles la prestación de servicios que tradi-
cionalmente han estado a cargo de las mujeres.
b) En virtud del principio de legalidad los actos sancionados
deben encontrarse debidamente tipificados.
c) Es necesario estudiar la posibilidad de perfeccionar el registro
municipal o el padrón ministerial de las organizaciones sociales
de base y no centrarse exclusivamente en la inscripción de
aquéllas como asociaciones civiles en los Registros Públicos.
En todo caso hay que establecer la relación entre aquéllos y
éstos últimos, a fin de evitar organizaciones paralelas.
d) Es preciso establecer en qué consiste la facultad de las organi-
zaciones sociales de base de controlar y fiscalizar los programas
sociales.
e) Es pertinente determinar con más precisión a qué autoridades
se podrá solicitar la rendición de cuentas y qué número de
organizaciones sociales de base podrá demandarla.
f) Habría que evaluar la pertinencia de legislar sobre las organi-
zaciones sociales de base en un contexto electoral.
Se adjunta carta dirigida a: Ruby Rodríguez de Aguilar, Congresista de
la República
Presente.-
De mi consideración:
Me dirijo a usted a fin de remitirle la opinión de la Defensoría del
Pueblo sobre el Proyecto de Ley No. 187-2000-CR (propuesta perfec-
cionada), en virtud del cual se crearían las organizaciones sociales de
base femeninas.
1. Discriminación directa y enfoque de género
El artículo 1º del mencionado proyecto de ley tiene por objeto
modificar la denominación de las organizaciones sociales de base,
contenida en la Ley no. 25307, añadiendo el adjetivo “femeninas”.
En nuestra opinión ello resulta discriminatorio, pues no hay ninguna
razón que justifique que sean las mujeres quienes se ocupen de las
tareas que el citado proyecto asigna a las organizaciones de base.
El artículo 1º de la Ley 25307 señala que las organizaciones sociales
de base (OSB) brindan servicios de apoyo alimentario a las familias
de menores recursos. El artículo 4º del Proyecto de Ley No. 187-2000-
CR amplía el objeto de las OSB a los servicios de alimentación, salud,
educación, recreación y asistencia social.
Si bien socialmente tales tareas son asumidas generalmente por las
mujeres, y las organizaciones sociales de base están integradas mayori-
tariamente por ellas, la ley no debe contribuir a reforzar los roles tradi-
cionalmente asignados a las personas de sexo femenino. Precisamente
el enfoque distingue las construcciones sociales de la biología. Si la ley
expresamente establece que las organizaciones de base femeninas se
encargan de estas tareas o roles, está consagrando legalmente que son
las mujeres las que tienen tales responsabilidades.
El artículo 2 inciso 2) de la Constitución prohíbe la discriminación sexual
y artículo 2º inciso f) de la Convención sobre la eliminación de todas las
formas de discriminación contra la mujer, señala que los Estados parte
deben adoptar todas las medidas adecuadas, incluso de carácter legis-
lativo, para modificar “usos y prácticas que constituyan discriminación
contra la mujer”.
2. La personalidad jurídica de las organizaciones sociales de base
El artículo 2º. Del Proyecto de Ley No. 187-2000-CR tiene como fina-
 Aída García Naranjo Morales
lidad modificar el artículo 2º de la Ley No. 25307, señalando que las
organizaciones sociales de base se constituyen como asociaciones sin
fines de lucro. Para ser reconocidas como tales, acreditan su inscripción
en los Registros Públicos.
El artículo 2º de la Ley 25307 señala que las “organizaciones sociales de
base tienen existencia legal y personería jurídica. Para ser reconocidas
como tales basta con su inscripción en los Registros Públicos regionales.
Estos registros abrirán un libro especial de organizaciones sociales de
base”.
Lamentablemente, los Registros Públicos no fueron creados ni tampoco
inscritas como tales las organizaciones sociales de base. Por ello, el D.S.
No. 001-87-JUS de 14 de enero de 1987, estableció el arancel que debían
pagar los clubes de madres por concepto de inscripción en los Registros
Públicos en el Libro de Asociaciones.
El 28 de setiembre del 2000 una organización social de base solicitó la
intervención de la Defensoría del Pueblo, pues otra había sido inscrita
como asociación utilizando el nombre de aquélla, el mismo que intento
registrar en INDECOPI. Coincidentemente, la inscripción en los Registros
Públicos se llevó a cabo antes de las elecciones de abril del 2000, no está
exenta de irregularidades y ha sido fuertemente cuestionada.
Si bien es deseable que las organizaciones sociales de base cuenten
con una inscripción en los Registros Públicos, hay que destacar que
por la propia naturaleza de aquéllas, ello no siempre será posible o
eventualmente necesario. Por ejemplo, el artículo 11º de los Estatutos
de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche,
establece los siguientes niveles de la Organización Metropolitana del
Vaso de Leche:
a) Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche
b) Comités distritales
c) Comités zonales
d) Comités de pueblo o local y sectorial
e) Comités de base
f) Otros que puedan constituirse
En ese sentido, habría que evaluar si dada la realidad y naturaleza de las
organizaciones sociales de base no es más apropiado que gocen de un
registro municipal o ministerial actualizado, dependiendo del caso, y que
se señale la relación entre estos registros y la inscripción como asociación
civil en los Registros Públicos. Esto último para evitar que haya por
un lado, una organización social de base y por otro, una asociación
civil distinta pero con idéntico nombre. Al respecto cabe señalar que
durante el mes de noviembre del 2000 la Defensoría del Pueblo recibió
dos quejas de organizaciones sociales de base contra funcionarios del
Programa Nacional de Apoyo Alimentario (PRONAA), que intentaban
crear organizaciones paralelas inscritas como asociaciones en Los
Registros Públicos. El día de
ayer la Defensoría del Pueblo
ha recibido un pronunciamiento
público de tres organizaciones
sociales de base por idénticos
motivos.
Finalmente. Hay que tener
en cuenta que un porcentaje
significativo de OSB no cuentan
ni con la información ni con
los medios necesarios para
constituirse como asociaciones
(honorarios del abogada /o
que autorice la minuta de
constitución, pago de gastos
notariales por la elevación a
escritura pública, inscripción en
los registros públicos etc.)
3. La manipulación electoral de las organizaciones sociales de base
Indudablemente ninguna organización social de base debe ser manipulada
políticamente y los hechos ocurridos durante la campaña electoral
previa al 9 de abril pasado, no deben repetirse.
Sin embargo, en virtud del principio de legalidad, los actos ilícitos que
merecen sanción deben estar debidamente tipificados. No es suficiente
señalar, como lo hace el artículo 3º del Proyecto de Ley No. 187-2000,
que la interferencia de los organismos o funcionarios del Estado o de
instituciones privadas en el desarrollo de las actividades de las organi-
zaciones sociales de base con el fin de manipularlas con fines político
electorales, es sancionable. Por el contrario, la ley debe establecer qué
actos específicamente constituyen interferencia.
De otro lado, al parecer el mencionado proyecto de ley no ha tomado en
cuenta que los artículos 346º y 347º de ley 26859, Ley Orgánica de Elec-
ciones, consagran una serie de prohibiciones para garantizar la neutralidad
de los funcionarios públicos, así como que los artículos 354º y siguientes
del Código Penal tipifican los delitos contra la voluntad popular.
Por otro lado, el artículo 7º del Proyecto de Ley No. 187-2000 CR es-
tablece que “las organizaciones sociales de base están facultadas para
accionar demanda de rendición de cuentas a las autoridades que tienen
bajo su competencia los programas de asistencia, compensación social
o similares, respecto de la ejecución de su presupuesto y uso de sus
recursos. Para tal efecto, no les es exigible lo establecido en el artículo
34º de la Ley No. 26300, Ley de los Derechos de Participación y Control
Ciudadanos.
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

Si bien es recomendable que haya mecanismos de control ciudadanos,

debe establecerse qué autoridades estarán comprendidas en el artículo
7º, ya que por ejemplo, para el caso del Programa del Vaso de Leche,
a los alcaldes se les puede aplicar el artículo 31º de la Ley No. 26300.
asimismo consideramos pertinente que la ley fije un número mínimo
de organizaciones sociales de base, que representen un porcentaje de
beneficiarias/os, para solicitar la rendición de cuentas.

4. Conclusiones

a) Es discriminatorio crear organizaciones sociales de base femeninas

y asignarles la prestación de servicios que tradicionalmente han
estado a cargo de las mujeres.
b) En virtud del principio de legalidad los actos sancionables deben
encontrarse debidamente tipificados.
c) Es necesario estudiar la posibilidad de perfeccionar el registro
municipal o el padrón ministerial de las organizaciones sociales
de base y no centrarse exclusivamente en la inscripción de
aquéllas como asociaciones civiles en los Registros Públicos. En
todo caso, hay que establecer la relación entre aquellos y estos
últimos, a fin de evitar organizaciones paralelas.
d) Es preciso establecer en qué consiste la facultad de las
organizaciones sociales de base de controlar y fiscalizar los
programas sociales.
e) Es pertinente determinar con más precisión a qué autoridades
se podrá solicitar la rendición de cuentas y qué número de
organizaciones sociales de base podrá demandarla.
f) Habría que evaluar la pertinencia de legislar sobre las
organizaciones sociales de base en un contexto electoral.
En consecuencia en opinión de la Defensoría del Pueblo deben tomarse
en cuenta los aspectos comentados antes de aprobar el Proyecto de Ley Con motivo de este hecho, comisionados del Equipo de Supervisión
No. 187-2000-CR. (Rocío Villanueva, Defensora Especializada en los Electoral de la Adjunta para los Derechos Humanos y las personas con
Derechos de la Mujer) discapacidad, a cargo de la supervisión en el distrito de El Agustino,
realizaron el mismo día, en horas de la tarde, una visita al AA.HH.
Mal uso de los recursos del programa en el Anchieta Alta para informarse de la situación. En dicha visita nos
entrevistamos con las señoras Rosa Rivera (Coordinadora de Base del
Agustino Comité No. 8) y Teresa Serrato (Secretaria de Control), quienes nos
27/02/01 indicaron que la denuncia a la que nos referíamos la había formulado la
Con fecha 15 de febrero del 2001, se publicó en el diario “Liberación” Sra. Fabiola Zavaleta. Asimismo, nos informaron acerca de la situación
una nota periodística sobre la visita que harían las madres de AA.HH. de conflicto que se vive entre el Comité No. 8, del cual forman parte,
Anchieta Alta del distrito de El Agustino, a la casa del candidato con la Sra. Zavaleta, quien pretendería obtener el reconocimiento de
presidencias Carlos Boloña. En dicha nota, se dio cuenta además del la Alcaldía como Comité No. 27, pasando por encima del Comité
uso indebido de recursos públicos por parte del Alcalde Francisco Central.
Antiporta, candidato a la lista parlamentaria de la agrupación política
“Solución Popular”. La denuncia consiste en que la municipalidad del Con fecha 20 de febrero, se realizó una visita al depósito municipal
distrito vienen distribuyendo bolsas de leche con el nombre impreso del de Lima Metropolitana a fin de informarnos acerca de la situación
alcalde candidato. del Programa del Vaso de Leche, verificar si en otros distritos y en la
 Aída García Naranjo Morales

Municipalidad de Lima misma, se presentaba esta práctica. En reunión Como quiera que la Defensoría
sostenida con el Director Ejecutivo del Programa del Vaso de Leche, del Pueblo no es la entidad
señor Antonio Piepp Díaz, y la señora Cristina Ramírez, Miembro del competente para determinar
Comité de Administración del Programa del Vaso de Leche en Lima la comisión o no de un ilícito
Metropolitana y Presidenta de los Comités de Base, se pudo verificar que electoral, el análisis que a
en los depósitos de dicha municipalidad no se repartían los productos continuación presentamos
lácteos con el nombre del alcalde. importa para efectos de
legitimar nuestra actuación,
Con fecha 21 de febrero, ingresa a la oficina de Trámite Documentario de acuerdo a la competencia
de la Defensoría del Pueblo, el escrito presentado por la Sra. Aída García que asume la Defensoría del
Naranjo Morales a través del cual remite copia de la denuncia presentada Pueblo, de conformidad con
ante el Presidente del Jurado Nacional de Elecciones, Dr. Manuel su mandato constitucional,
Sánchez-Palacios Paiva, en contra de Francisco Antiporta Laymito, para efectos de la supervisión
candidato al Congreso de la República de la lista Solución Popular, electoral.
por violación de lo prescrito en el artículo 184º de la Ley Orgánica de
Elecciones, al difundir propaganda electoral en productos destinados a los En nuestro concepto, la
comités de vaso de leche. En el referido documento, la recurrente califica situación presentada en
la acción del alcalde como delito electoral y sustenta su afirmación en el distrito de El Agustino,
los artículos 184º, incisos a) y b) del artículo 346º, y el artículo 385º de constituye una infracción
la Ley Orgánica de Elecciones. a la Ley Electoral en sus
artículos 346º, incisos b) y e), 347º inciso d) y 385º.
Análisis
a) Competencia de la Defensoría del Pueblo Desestimamos de plano el inciso a) del artículo 346º, dado que
consideramos que esta referido a las inconductas en el día de
La Defensoría del Pueblo, de conformidad con el mandato establecido las elecciones “(..) coactar, impedir o perturbar la libertad de
en el artículo 162° de la Constitución Política del Perú, se encuentra sufragio”.
encargada de velar por la defensa de los derechos fundamentales de la
persona y la comunidad, así como supervisar el adecuado cumplimiento Incluimos en el listado de las infracciones el inciso e) del artículo
de los deberes de la administración estatal. 346º, por su especificidad: “Formar parte de un Comité u organismo
b) Los supuestos delitos electorales político o hacer propaganda a favor o campaña en contra de
ninguna agrupación política o candidato . Asimismo, adicionamos
c) Actos que constituyen propaganda electoral el inciso d) del artículo 347º, por tratarse además de empleados
d) Infracciones a la Ley Electoral públicos: “Está prohibido a los funcionarios y empleados públicos,
de Concejos Provinciales y Distritales (..), y a todos los que, en
alguna forma, tengan a otras personas bajo su dependencia: d)
Hacer propaganda electoral a favor o campaña en contra de
ninguna agrupación política o candidato”

Finalmente, a la luz de los hechos queda claro, que existen elementos

indiciarios suficientes de haberse cometido infracción a la ley
electoral.

Conclusiones y Recomendaciones
1. Se verificó la situación descrita en la denuncia respecto a que
en el distrito de El Agustino se entregaba las bolsas de los
productos lácteos del Programa del Vaso de Leche, con el nombre
del alcalde Francisco Antiporta Laymito, candidato a la vez al
Congreso de la República por la agrupación política Solución
Popular. Configurándose así un indicio razonable de ilícito
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

electoral. C o o r d i n a d o r d e l
2. Las visitas de inspección al Comité de Base del Programa del Equipo de Supervisión
Vaso de Leche, así como la visita de inspección a la municipalidad Electoral
del distrito determinaron que se recomiende el borrado del
nombre del alcalde – candidato, Francisco Antiporta Laymito.
3. Las visitas al depósito municipal del Programa del Vaso de
Leche de Lima Metropolitana, así como las realizadas a las Jurado de Elecciones
municipalidades de Chorrillos, Santa Anita, Ate – Vitarte y Villa
El Salvador, ha constatado que la situación denunciada no se
actuó con pies de
presenta en estas instituciones. plomo frente a las
4. Se recomienda a los alcaldes municipales, y a los funcionarios denuncias
y servidores públicos en general que manejan recursos de los
contribuyentes y que participan como candidatos en este proceso 05/05/01
electoral, el abstenerse, al menos en tiempo de elecciones, de
promocionar su gestión u obra en la institución que administran, Con fecha 13 de febrero del
por considerarse esta conducta, atentatoria del principio de 2001 en mi calidad de candidata
neutralidad de los funcionarios y servidores públicos de la al Congreso de la República por
Administración Estatal. la agrupación UPP/SI con el No.
5. Se recomienda a la Adjunta para la Administración Estatal y a 13, acompañada de madres de los
la Adjunta Especializada en Asuntos de la Mujer, realizar una Comités del Vaso de Leche del AAHH Anchieta Alta de El Agustino,
investigación exhaustiva sobre la situación del Programa del pusimos en conocimiento de la opinión pública que el candidato al
Vaso de Leche a nivel nacional, y especialmente en el caso Congreso Alcalde de El Agustino Francisco Antiporta Laymito en la
de los distritos de la Provincia de Lima, dada la cantidad de lista Solución Popular que preside Carlos Boloña Behr, valiéndose
irregularidades de las que pudimos tomar conocimiento en el de su condición de Alcalde. Candidato distribuye a los Comités del
curso de nuestra investigación. Vaso de Leche de su distrito bolsas con inscripciones propagandizando
6. Se dispone poner en conocimiento de ese informe al Jurado expresamente su nombre.
Electoral Especial de Lima, a efectos que se tomen las acciones El denunciado se valió de locales municipales y personal municipal para
pertinentes. efectuar el reparto masivo del vital alimento con su nombre impreso.
Fidel Pintado Pasapera Tal situación se puso en conocimiento a las autoridades pertinentes, el
Dr. Manuel Sánchez- Palacios Paiva, Presidente del Jurado Nacional de
Elecciones (JNE) y los organismos de observación electoral.
 Aída García Naranjo Morales

Este candidato, desde nuestro punto de vista cometió una expresa Debemos añadir que no sólo es grave la lentitud del JNE y el Ministerio
violación a la Ley Orgánica de Elecciones No. 26959 y violó además el Público, sino que además el Alcalde en represalia dejó sin entregar el
Código Penal, tal como lo señaló el escrito presentado. Vaso del Leche a 118 beneficiarias madres y niños de Anchieta Alta,
situación que ha sido verificada por la propia Defensoría (27 Feb. 2001/
La Defensoría del Pueblo frente a la denuncia preparó un informe No. Of. No. 14).
002-2001-DP/ADDHH-ESEL el 27 de febrero del 2001, sin embargo, el
JNE recién emitió oficio 1391-2001-SGI/N el 16 de marzo. El miércoles Esta Situación no es aceptable y debemos exigir la intervención del
28 de marzo el Diario Oficial El Peruano publicó la Resolución No. 266- Ministerio Público frente a este acto de atropello a las beneficiarias del
2001 JNE, resolviendo poner la denuncia en conocimiento del Ministerio Vaso de Leche.
Público, y recién el 3 de abril del 2001 a horas 10.00 fui citada (por
primera vez) para el esclarecimiento de mi denuncia interpuesta ante el Sin otro particular que exigir justicia, Aída García Naranjo Morales,
Alcalde de El Agustino. en carta dirigida a Rocío Villanueva, Defensora de las Mujeres de la
Defensoría del Pueblo. l
A través de esta comunicación escrita dejo constancia expresa de mi
“protesta pública” frente al JNE y el Ministerio Público, pues la justicia
fue negligente y no actuó con la celeridad del caso.
RELACIONES Y NEGOCIACIONES POLÍTICAS DE LA COORDINADORA METROPOLITANA DE LOS
COMITÉS DEL VASO DE LECHE 1984-2001.
CONTRAPARTE / MATERIALES MEDIOS UTILIZADOS DIFICULTADES RESULTADOS
INSTITUCIONALES DE NEGOCIACIÓN

1. Municipalidad Me- 1. Reconocimiento de la or- 1. Manifestación públi- 1. Comportamiento 1. Establecimiento de

tropolitana de Lima, ganización contraparte.
Municipios provin- 2. Autonomía y coges-tión,
ciales y municipios participación en los Co-
Distritales. mités de Gestión.
3. Financiamiento del pro-
2. Poder Ejecutivo grama. Ampliación pre-
supuestal.
3. Parlamento. 4. Exigencia, moralidad,
buen manejo del progra-
4. Tribunal Constitu- ma del Vaso de Leche.
cional. Fiscalización de las lici-
taciones, calidad del pro-
5. Ministerio Público ducto y proveedores.
6. Defensoría del 5. Apoyo alimentario.
Pueblo 6. Obtención de leyes y
7. Organismos multi- normas.
laterales (UNICEF). 7. Varios – Otros asuntos.
ca, medidas de fuer- institucionalizado acuerdos. Nuevas
za: movilizaciones y de la política. (ex- normas.
marchas. terna). 2. Afirmación. Acumu-
2. Fractura de diálogo 2. Fractura de diálo- lación de capacidad
– asperezas e impo- go. Asperezas e negociadora.
sibilidad del mismo. imposibilidad del 3. Establecimiento de
3. Suspensión del re- mismo. diálogo directo con
curso o suministro 3. Suspensión del re- autoridades.
de la leche. Mala curso o suministro 4. Ninguno – quedó en
calidad del recurso. de leche de mala nada medidas desfa-
4. Soporte institucio- calidad. vorables.
nal de la negocia- 4.Soporte institu-cio- 5. Figuración masiva
ción (internas). nal de la negocia- (medios de comuni-
5. Costos económicos ción (internas). cación).
(financiamiento – 5. Costos económi-
recursos). cos (financiamien- Funcionamiento, par-
6. Situación socio po- to, recursos). tidas presupuesta-
lítica. 6. Situación socio po-
7. Otros. lítica.
7. Otros.

Elaborado en base a cuadro Mujeres y Negociación Política de Arturo Granados

Actualización AGNM.
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

Situación Actual
de la Coordinadora Metropolitana de los
Comités del Vaso de Leche
Fortalezas, Debilidades
Oportunidades, Amenazas
Estrategias para los próximos años
Aída García Naranjo Morales

¿ En qué somos fuertes y en qué resultamos débiles?. ¿Después de 17
años cómo vemos a nuestra organización?. ¿Qué oportunidades se nos
abren en las condiciones de un país que ingresa a un nuevo siglo?. ¿Cómo
las priorizamos para hacer mejor uso de ellas?. ¿A qué podríamos llamarle
amenazas y riesgos de la actual situación, que deberemos sortear en los
siguientes años?. El ejercicio de la Planificación Estratégica ha llegado
a las organizaciones de base y al movimiento de las mujeres del Vaso de
Leche abriéndoles la posibilidad de llegar a conocerse mejor mediante
el examen de sus fortalezas y debilidades y de apreciar el entorno sobre
el que deben actuar para alcanzar sus objetivos.
Entre la segunda mitad de 1999 y a lo largo de todo el año 2000, en el
espacio de un año y medio, se realizó un extraordinario esfuerzo de par-
ticipación que involucró directamente a alrededor de 1,500 mujeres de
27 distritos de Lima en talleres orientados a permitir que todo el mundo
se exprese y podamos saber por dónde iban las preocupaciones mayo-
ritarias. Un promedio de 50/150 señoras delegadas animó cada uno de
estos talleres distritales, en algunos casos más en otros un poco menos.
Al final se cerró el ciclo con dos talleres metropolitanos centrales: uno
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
de planificación estratégica, resumen de lo trabajado en bases, y otro de
planificación operativa, sobre la manera de ejecutar las líneas estratégi-
cas. En esta última etapa tomaron parte 200 dirigentes procedentes de
todos los distritos.
Un evento, sin duda, de gran magnitud, que demostraba que los problemas
sufridos en el último período no habían quebrado la organización que
se desarrollaba desde las bases, ni había podido cortar la voluntad de
las afiliadas de proyectarse hacia adelante. El resultado de la reflexión
colectiva podía tener obviamente limitaciones en la formulación, pero
lo que le daba su mayor valor era ser un producto de la vida concreta
y una radiografía de cómo las mujeres se veían a ellas miasmas. Con
un material como éste la organización podía por fin identificar los ejes
directrices de su labor en los próximos tiempos.
Lo que nos hace fuertes
Los talleres encontraron cuatro temas que deben dar cuenta de las ac-
tuales fortalezas del Vaso de Leche. Estos temas son los de autonomía,
organización, experiencia de las dirigentas y marco legal existente.
Autonomía: Somos fuertes y logramos que se nos respete porque
somos autónomas. Nadie puede decidir por nosotras. La peor
agresión que pueden hacernos es intentar quitarnos la indepen-
dencia. La historia del Vaso de Leche es la de una lucha por ser
autónomas. Porque los gobiernos, los municipios, los partidos,
las ONG, la iglesia, las otras organizaciones populares, deben
reconocer que no dependemos de nadie, salvo de la voluntad
democrática de nuestras bases, regidas por nuestros estatutos.
El Vaso de Leche es partidario del diálogo y la concertación,
jamás de la imposición y la manipulación.
Organización: La unión de las mujeres es la base de su fuerza. Con el
vaso de leche aprendimos a organizarnos. Y todas sabemos que
Aída García Naranjo Morales

no hay organización que no necesite ardientemente de unidad y Pero también subsisten debilidades
disciplina entre sus miembros. La voluntad es muy importante
porque resume la energía que ponemos para vencer las dificul- Seis son los temas identificados como debilidades típicas de la organi-
tades y alcanzar los objetivos. La organización madura cuando zación del vaso de leche: economía, programa, planes, relaciones con
tiene un plan de trabajo y se preocupa en cumplirlo, cuando los municipios, capacitación y organización.
genera recursos propios, cuando práctica la democracia inter-
Economía: la organización del vaso de leche es escasa en recur-
na. También es muy importante los niveles de conciencia de las
sos. Muchas actividades y planes se ven limitados por falta de
afiliadas; todas la mujeres debemos conocer nuestros derechos,
recursos.
exigirlos y practicarlos.
Programa: hay una ausencia de programas y plataforma para una
Experiencia: tenemos ya un núcleo amplio de dirigentas con expe-
lucha sostenida de la organización del Vaso de Leche.
riencia, que estuvieron en la organización desde sus orígenes,
que han pasado por buenos y malos momentos y que están pre- Planes: muchas veces se incurre en pragmatismo y se actúa sin
paradas para los nuevos retos. También hay dirigentas nuevas planificación y proyectos claros sobre lo que se está buscando.
con capacidades que van a ayudar a renovar la organización.
Nuestras dirigentas son mayor mente honestas y consecuentes, no
esperan nada para ellas. Hay excepciones, pero las bases ya han
aprendido a identificar los elementos sanos y a darles su apoyo.
Los deseos de trabajar honestamente por las mujeres y los niños
se van comprobando a través de los años. En el Vaso de Leche
nos conocemos cada vez más. Somos expertas en el manejo de los
productos lácteos y sus complementos. También sabemos como
repartirlo y como debemos organizarnos para recibirlo.

Ley: hemos conquistado las leyes 24059, 25307, 27470 que legali-
zan, institucionalizan y financian el Vaso de Leche. A partir de
nuestras movilizaciones hemos conseguido que las autoridades
respondan a nuestros reclamos. La ley y los convenios han sido
vulnerados muchas veces, pero las mujeres con sus organización
y movilización se han hecho respetar.
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

Prevalece muchas veces la idea cortoplacista de conseguir

logros inmediatos.

Relaciones con los municipios: las municipalidades no respetan

sus compromisos. Hay ciertas dirigentas que e ponen al ser-
vicio de los alcaldes y no hacen respetar la autonomía de la
organización.

Capacitación: ausencia de capacitadores, desperdicio de opciones

de capacitación, falta de preparación de muchas dirigentas.
Los derechos y obligaciones del programa son poco conocidos
por las mujeres afiliadas a los comités. Los estatutos son poco
conocidos y difundidos.

Organización: muchas veces se olvidan los acuerdos y no se cumplen.

Algunas mujeres no asisten a las marchas y caen en la desmovi-
lización. La centralización fue afectada enfrentando los niveles
distritales con el metropolitano. Se ha incurrido en divisionismo
y paralelismo inducido desde el Estado. Ha habido circuns-
tancias en que se ha debilitado la confianza de los afiliados en
la Junta Directiva. La debilidad de las bases está en la falta
de preparación de sus dirigentas. También ha habido quienes
han usado la organización en provecho personal. Falta mayor
control de los recursos. Se llega a caer en ciertas ocasiones en
actitudes mezquinas, en malos tratos y malos entendidos entre
las propias mujeres.
Tenemos nuevas oportunidades para los próximos años
En el análisis de oportunidades para el siguiente período se descubrieron
cuatro temas: momento electoral y cambio de gobierno; posibilidades de
generación de ingresos; motivación de las mujeres jóvenes; modificación
de las políticas sociales.
Momento electoral: es una oportunidad de levantar nuestras exigencias
y lograr compromisos de quienes aspiran a ser nuestros gobernantes. Hay
que levantar una plataforma para que sea suscrita por los candidatos y
exigir que sea cumplida. El cambio de gobierno abre un espacio para una
nueva relación entre el gobierno y las organizaciones de mujeres.
Generación de ingresos: impulsar la creación de empresas, negocios
propios, para procurarse ingresos para la organización y las mujeres.
Organizar grupos de beneficiarios para acceder a fuentes de trabajo.
Jóvenes: mujeres de las nuevas generaciones están entrando a la orga-
nización y posibilitando una saludable renovación. Hay buena repuesta
de las dirigentas antiguas que van dejando abierta la posibilidad de ser
reemplazadas.
Políticas sociales: el cambio político abre la posibilidad de rever las leyes
del régimen de Fujimori que vulneraban la autonomía del Vaso de Leche
y para mejorar la ley municipal. Asimismo para lograr la ampliación del
presupuesto del programa del Vaso de leche. Las políticas sociales están
siendo independizadas de criterios de manipulación.

Superemos juntas las amenazas que nos rodean

Las amenazas que se ciernen sobre el futuro han sido ordenadas en cuatro
temas: déficit y recorte fiscal; manipulación política; autoritarismo y
 Aída García Naranjo Morales

corrupción; empadronamiento irregular.
Déficit fiscal: el gobierno está anunciando recortes en el gasto. Aumentan
los beneficiarios pero los municipios tienden a disminuir su contribución
directa. El Congreso se resiste a poner en debate las propuestas de la
organización del Vaso de Leche. La expectativa de los comités para me-
jorar las raciones de leche y ampliar la cobertura están amenazadas con
frustrarse. La visión de algunos sectores es que no deberían insistirse en
programas de ayuda directa, sin embargo no se toma en cuenta de que por
ahora éstos son fundamentales para la más elemental sobrevivencia.
Manipulación política: sectores políticos ven al Vaso de Leche como
un posible capital de votos y de respaldo a sus directivos por eso tratan
de manipularlo. Muchas veces la manipulación conduce al divisionismo.
Se pretende usar políticamente el Vaso de Leche. Se busca convertir a las
coordinadoras en elementos proselitistas. El gobierno central tiene los
medios para condicionar la ayuda. Con regalos se ha logrado ganarse a
algunas bases contra sus dirigentes. Hubo el caso de un empadronamiento
que fue usado para robar firmas para la inscripción de una lista electoral.
Desde los municipios y el gobierno se han querido crear comités parale-
los. Se practica el favoritismo con los que apoyan al gobierno, al alcalde
metropolitano o a los alcaldes distritales.
de la capacitación. Hacer réplicas de la capacitación. Armar una cadena
de capacitadoras.
Organización: Hay que estar bien organizadas. Tener claros los objetivos.
Impulsar asambleas en pueblos. Romper las barreras que nos puedan
dividir. Asistir a las marchas luego de una amplia información de los mo-
tivos. Mantenernos firmes y decididas en nuestros propósitos. No dejarse
manipular por los municipios. Luchar y organizarse para reclamar nues-
tros derechos y los de nuestros hijos. Que se cumpla ley. Llevar carteles,
banderolas y pancartas a las marchas para identificarnos. En lo posible
no llevar niños. Asamblea de Coordinadoras para aprobar plan de acción.
Trabajar por inscribir a la organización en Registros Públicos. Conciliar
intereses entre las dirigentas para arribar a acuerdo que beneficien a la
organización y no a las personas. Poner orden las directivas en base a
estatutos y reglamentos. Promocionar dirigentas líderes y renovadoras.
Promover la democracia interna en la toma de decisiones.
Coordinadora Metropolitana: Pedir una nueva Convención para elegir
una nueva junta directiva. Hay que organizarse y fortalecer la Coordi-

Autoritarismo y corrupción: algunas municipalidades se han acostum-

brado a un trato autoritario con las madres. La autonomía es vulnerada por
los alcaldes que imponen sus criterios en la organización. La contraloría
ha venido funcionando como refuerzo del autoritarismo. Los alcaldes
buscan corromper a las dirigentas para que se transformen en sus incon-
dicionales. Muchas veces se creen con el derecho de elegir a dedo a las
coordinadoras y a reconocer solamente a las personas de su confianza.

Empadronamiento irregular: ha habido errores de empadronamiento por

responsabilidad de los municipios. Hay preocupación por las caracte-
rísticas del nuevo empadronamiento que se sustenta en informaciones
deficientes, apunta a excluir beneficiarios y poner más baja la valla de
edad para recibir la leche.

Nuestras estrategias organizativas

Capacitación: Hacerla permanente. Formar liderazgos políticos mujeres.
Preparar y capacitar liderezas. Educación en derechos de las mujeres.
Hacer talleres, charlas, seminarios, etc. Talleres productivos, organiza-
ción, liderazgo, autoestima y cultura. Solicitar apoyo de capacitación
para la organización del Vaso de Leche. Hacer conocer la ley, convenios
y derechos para reclamar en conjunto su cumplimiento. Hacer réplicas

nadora Metropolitana. Exigir una sola representación metropolitana.
Convención unitaria representativa, que elija una Junta Directiva eficaz.
Convocar una Convención amplia unitaria representativa.
Planificación participativa: Plan de trabajo. Convención distrital. Asam-
bleas regulares mensuales de coordinadoras. Convocar la Convención
del Cercado de las mujeres del Vaso de Leche y realizar convenciones
distritales. Desarrollar asambleas permanentes para debatir el desarrollo
de la organización. Elaborar una agenda: a) Informe del Programa y
del Comité de Administración. b) Informe de las Coordinadoras y las
beneficiarias en relación a la distribución del recurso. c) Convocatoria
y agenda a la Convención. (octubre). d) Informe de la situación de la
organización del Vaso de Leche. e) Hacer un cronograma de bajadas a
los Comités. Redefinir el empadronamiento. Llamar a una Asamblea a
las bases para elaborar el Plan de Trabajo. Organizar un plan de trabajo
que atienda las necesidades de las beneficiarias de la organización. Re-
forzar el grupo con mujeres de mayor experiencia , con mas voluntad
y conocimiento. Hacer prevalecer los estatutos de la organización. Ac-
tualizar y adecuar los estatutosdistritales al Metropolitano. Difundir los
acuerdos de la Convención Estatutaria. Buscar la unidad, organización
del Vaso de Leche. Convocar a una Asamblea plena que trabaje una
propuesta de unidad. Bajar la Junta Directiva a reorganizar el Vaso de
Leche desde las bases.
Información: Contar con un medio de comunicación interna y externa.
Diálogo y comunicación con las bases. Publicar Información Pública.
Afiche. Difundir la ley, los derechos y obligaciones que tienen frente a
la organización. Incidir en los medios de comunicación (local, distrital,
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
nacional). Publicar todo lo relacionado a los problemas actuales de
corrupción y autoritarismo. Llamar a la prensa para que se entere de los
problemas existentes. Mejor información sobre la ley y el programa.
Asesoría: buscar asesorías en materia legal y técnica. Mantener el con-
venio de asesoría con CEDAL, ampliar el apoyo de las ONGs.
Convenios: Firmar convenios con instituciones para conseguir puestos
de trabajo para las mujeres del Vaso de Leche. Reforzar Junta Directiva.
Realizar 6 talleres. Exigir la incorporación de miembros de la organiza-
ción en la administración del Programa del Vaso de Leche. Poner fuerza,
hacerse respetar, tener acuerdos firmados. Convenios. Resoluciones de
Alcaldía para su aprobación. Hacer respetar el convenio con unidad.
Renovación dirigencial: expulsar de la organización del Vaso de Leche
a las personas que han estado al servicio de intereses autoritarios y co-
rruptos. Cambiar dirigentas. Hacer un Plan de Trabajo.
Principios y valores: Fomentar la democracia, organizar y fortalecer la
base, potenciar la unidad. Ser honestos, transparentes y respetuosos de
la democracia. Promover la democracia en la organización. Difundir los
acuerdos con el ejemplo. Autoridad a la organización. Sensibilizar a las
beneficiarias para que respeten los acuerdos. Difundir la solidaridad en
las organizaciones. Dialogar, capacitar, etc. Fortalecer la unión, establecer
diálogo con la base, hacer un trabajo democrático, transparente.
Servicios: Buscar apoyo crediticio para la micro y pequeña empresa.
Proyecto Económico Pequeña y Micro Empresa. Seleccionar material
humano, Ver qué servicios tienen demanda. Planificación y orientación
 Aída García Naranjo Morales
del programa de micro empresas del Vaso de Leche. Estudio de mercado.
Buscar el crédito. Formar el equipo. Ampliar el mercado.
Empresas propias: Elaborar propuestas de empresas de la organización.
Seleccionar al personal. Capacitar al personal. Adquirir capacidad técnica
y financiera. Constituir legalmente la empresa. Estudio de mercado y
factibilidad. Seleccionar al equipo en relación a las especialidades.
Nuestras estrategias para elaborar propuestas de desarrollo
Ley: Hacer un profundo estudio de la Ley 24059. Ampliar la ley para
generar ingresos. Plantear modificaciones a los programas sociales.
Nueva Ley del Vaso de Leche, que incluye leche y empleo. Preparar
proyectos de ley.
Propuesta: elaborar propuesta de las organizaciones de sobrevivencia,
apuntando al desarrollo. Iniciativa para alentar la creación de micro y
pequeñas empresas. Elaborar e implementar proyecto proyectos pro-
ductivos para las mujeres de la organización. Gratuidad de la seguridad
social paras mujeres de la organización. Demandar mayor oportunidad
de empleo para las mujeres. Demandar la compra directa del recurso del
Vaso de Leche. Ampliación del presupuesto del Programa del Vaso de
Leche. Mejorar la calidad de la leche. Presentar una hoja de petitorio bien
elaborado. Elaborar propuestas nuevas para mejorar el Vaso de Leche.
Hay que reorganizar al Programa del Vaso de Leche.
Cogestión: Reunión Junta Directiva con los representantes Comité de
Administración del Vaso de Leche. Colectivizar la información. Orientar
el trabajo. Tomar decisiones conjuntas. La organización debe participar
en la cogestión del programa del Vaso de Leche. Preparar un informe de
cómo se desarrolla el Programa por los ejecutivos de la Municipalidad.
Presentar propuesta de cogestión. Elaborar la propuesta. Capacitación
laboral. Designar el equipo de cogestión y capacitarlo. Asambleas para
ratificar el equipo. Proponerle a las autoridades mas puestos de trabajo
para el Vaso de Leche.
Movilización: Sumar fuerzas con sectores que también tienen deman-
das ante el municipio. Realizar marcha: prepararla, hacer banderolas,
pancartas, afiches, vestirse de negro. Convocar apoyo de Congresistas.
Marchar, protestar por petitorio, unidas, comedores municipales y otras
organizaciones con trabajo participativo. Se requiere una audiencia para
hablar con el Presidente. Acompañar con un soporte de movilización
nacional. Hacer respetar nuestro derecho mediante una movilización.
Fiscalización: · Dirigentas y/o Coordinadoras deben fiscalizar el Vaso de
Leche. Exigencia de auditoría del Programa. Intervención del Defensor
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

participativo en comunidad. Difundir acciones de la organización a

nivel de la comunidad. Esfuerzos de coordinación nacional y con otras
organizaciones.

Campaña: Promover candidatas para los gobierno locales. Editar

del Pueblo, Contraloría, etc. Tres representantes de la organización que volantes y difundirlos. Hacer campaña de esclarecimiento. Campaña
hagan cumplir la fiscalización del recurso. Hacer respetar el convenio de reconocimiento a la directiva y a la Organización Vaso de Leche.
de acuerdo a las Leyes 24059 y 27970. Fortalecer los centros de acopio, Exigir del nuevo presidente oportunidades de empleo para las mujeres
fiscalizar la adjudicación del recurso. de Vaso de Leche.

Campañas y denuncia: proyectar a la comunidad: desarrollo, seguridad, Convenios: con ONGs e instituciones estatales para capacitación y
educación, medio ambiente, juventud. Denuncias de abuso ante las auto- formación. Solicitar convenios con ministerio de salud. Buscar apoyo,
ridades competentes. Hay que organizarse y presentar una demanda para buscar convenios.
que respeten el convenio. Demandar una administración eficaz, transpa-
rente y eficiente. Utilizar el diálogo para desarrollar el programa. Nuestras estrategias de financiamiento y autofinanciamiento:
Propuestas: Elaborar una propuesta de economía. Local. Difusión.
Campaña de revocatoria: Preparar la revocatoria para el 2002 de
Elaborar una propuesta de aporte económico beneficiarias a favor de la
diferentes alcaldes distritales. Fortalecer la revocatoria con las bases.
organización. Aporte por Delegada (S/. 1.00 mensual). Funcionamiento
Mantener siempre la unidad. Sacar de los pelos a los alcaldes que no
de fotocopiadora y otros servicios. Actividades sociales. Elaborar pro-
respetan los acuerdos.
yectos productivos y realizar ferias. Buscar mercados externos. Buscar
Nuestra estrategia de relaciones institucionales financiamiento. Ponerse de acuerdo en grupos gestionar posibilidades
de infraestructura.
Municipios: Rectificación de los alcaldes que han hablado contra las
organizaciones de mujeres. Organizar y coordinar una reunión con el
Municipio Provincial y los distritales. Tendríamos que estar a la expec-
tativa de los resultados del diálogo. Dialogar con la municipalidad para
un mejor programa del Vaso de Leche. Buscar el lado positivo en las
personas antidemocráticas.

Coordinación: Participar en espacios de reflexión sobre el desarrollo

distrital. Participación representativa en los espacios públicos. Trabajo
 Aída García Naranjo Morales

OBSERVACIONES AL PROGRAMA DEL VASO DE LECHE DETECTADAS EN LOS EXAMENES

ESPECIALES A LAS MUNICIPALIDADES

OBSERVACIONES A NIVEL NACIONAL

1. Existencia de saldos financieros considerables.
2. Con recursos del Tesoro se adquieren productos y o financian gastos no autorizados.
3. Se compra productos que no son originarios de la región pese a producirlos.
4. Los recursos del Programa y los intereses generados no son incorporados en el Presupuesto.
5. No revierten al Tesoro Público los saldos no utilizados.
6. Deficiente control en el manejo de las cuentas bancarias del Programa.
7. Registro y o utilización irregular de donaciones.
8. La Municipalidad no ha efectuado estudios técnicos sobre costos de insumos, gastos operativos y administrativos.
9. No existen padrones, están desactualizados consignan datos erróneos, incluyen a población no contemplada por la ley, duplican
beneficiarios o incluyen a población no residente en el distrito.
Los padrones cuentan con el detalle correspondiente que acrediten la idoneidad de los beneficiarios.
10. Atienden a un mayor numero de beneficiarios extendiendo su cobertura a pesar de que los fondos no lo permiten.
11. Comité de Administración presenta deficiencias funcionales al no establecer en forma clara sus obligaciones, funciones
encargadas.
No se ha constituido el Comité o se conformo sin sujeción a la normativa e inoportunamente.
12. Comités del Vaso de Leche no cuentan con el reconocimiento de la municipalidad y no se han señalado los comedores para la
atención del Programa.
13. No se cuenta con infraestructura comunal o ésta no es la adecuada. No se aprovechan los comedores existentes.
14. Las Municipalidades o el Comité de Administración no realizan las labores de supervisión del Programa, mayormente debido a la
falta de personal.
15. Escasa aplicación y difusión de las normas y dispositivos que regulan la ejecución del Programa, incluyendo las referidas a los
procesos de adquisiciones, normas sanitarias, dosificación y valor nutricional de la ración.
No se cuenta con manuales, directivas y/o procedimientos internos.
16. La ración se entrega por adelantado y en especie a la familia empadronada y/o sin medida referencia, no pudiéndose determinar
su utilización en fines distintos al desayuno o en términos de usuario final.
17. Distribución irregular en término de productos o en períodos.
18. El valor nutricional de la ración distribuida no cumple con lo establecido por la norma.
19. Irregularidades en el proceso de adquisición: no existen cotizaciones, anomalías en las propuestas, cuadros comparativos y órdenes
de compra, no se precisan las especificaciones técnicas, etc.
Area de Abastecimiento no participa en adquisiciones o desconoce la normativa.
No se aplican las cláusulas contractuales de incumplimiento y/o existen deficiencias en el contrato (se omiten cláusulas de
incumplimiento).

 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

OBSERVACIONES

20. Carencia de contrato con el proveedor-ganador del proceso de adquisión.

21. Proveedor incumple el contrato.
22. Los insumos no son adquiridos oportunamente, existe atraso en la ejecución.
23. Los formularios de incidencia contable que sustentan adquisiciones y/o de movimientos de fondos no existen, no están pre numerados,
presentan inconsistencias o no están debidamente firmados. Transgresión del orden regular en un proceso de compras: se emite
pagos sin recibir conformidad de recepción, orden de compra se emite posteriormente a la factura.
24. No se cuenta con kardex o está desactualizado, ni se utilizan tarjeta de control visible Bincards. Irregularidades en el stock de
almacén, no concilian ingresos y salidas con saldos.
Inexistencia o deficiente control del proceso de entrada y salida de insumos del almacén.
25. Existencia de saldos en almacén.
26. Atraso en la entrega de raciones, pese a estar en el almacén.
27. Almacén carece de medidas de seguridad, higiene y conservación.
28. Almacén distribuye productos que no cuentan con las condiciones de salubridad y especificaciones técnicas (registro sanitario, no
son equivalentes, inadecuado sellado, sin fechas de producción y vencimiento, etc.).
Abastecimiento no participa en la distribución de los productos.
No efectúa control de calidad y recepciona alimentos en mal estado.
No dispuso realización de pruebas de conformidad periódicas de insumos (exámenes bromatológicos) pese a estipularlo el
contrato.
29. No existen registros del control de la distribución o son deficientes. Actas de entrega de insumos son firmadas en blanco, entregadas
con retraso o presentan discrepancias con el Padrón.
30. Los libros contables no están actualizados. No existe conciliación de registros contables, presupuestales y patrimoniales.
31. La Municipalidad no mantiene en su archivo contable la documentación sustentatoria de la ejecución del programa.
32. No cumplen con remitir el formato de ejecución de Contraloría o lo hacen extemporáneamente.
Consignan datos errados o no sustentables que difieren de lo reportado a Contabilidad.
No se consignan cifras de gastos operativos.
No están suscritos por los obligados.
33. No se han implementado las recomendaciones de la CGR.OAI, no efectúa seguimiento.
34. No se han efectuado coordinaciones para la determinación de equivalencias, evaluación de impacto, capacitación a fin de complementar
el funcionamiento del Programa.

FUENTE : Contraloría General de la República. Informes de los exámenes especiales de municipalidades.

Elaboración : AGNM 2001
 Aída García Naranjo Morales
AREAS CRITICAS DE CONTROL DEL PROGRAMA DEL VASO DE LECHE
COMPONENTE AREA CRITICA
1. Recursos Financieros - Inexistencia de estudios de costos. - Municipalidades no cuentan con personal
- Deficiente administración de recursos, donde se aperturan
cuentas diversas, no se compromete la totalidad de fondos,
ni se revierten saldos.
- Incumplimiento de la normativa presupuestal respecto a la
incorporación de las transferencia e intereses en el presupuesto
municipal y al financiamiento de gastos no autorizados.
2. Programación - Debilidad en el Control Interno Presupuesta.
- Deficiente elaboración y/o depuración de los padrones, que
posibilita la incorporación de beneficiarios no contemplados
en el Programa. Logística.
3. Abastecimiento - Deficientes procesos de compra, almacenamiento, distribución
y control de stocks.
- Carencias y/o deficiencias en el control de calidad de insumos
adquiridos. Logística.
4. Gestión del Comité de - Indefinición de funciones y responsabilidades.
Administración - Inexistencia de gestiones para obtención de donaciones y/o
para concertar programas de cooperación técnica con otras
entidades relacionadas.
- Carencia de reglamentos o manuales de funciones y de
directivas internas de procedimientos.
5. Supervisión
y Evaluación Servicio - Deficiente supervisión de la municipalidad o del Comité
de Administración en la preparación y distribución de raciones a
los usuarios.
- Irregular distribución de raciones en términos de períodos y
productos, y su valor nutricional incumple lo establecido
en la normativa.
6. Organizaciones Sociales - Deficiente preparación, dosificación y valor nutricional
equivalente de la ración.
- Inexistente o insuficiente evidencia documentaria referente
a la distribución de raciones. - Ausencia de directivas internas.
7. Información - Incumplimiento y/o atraso en la remisión de información del
gasto a la Contraloría General. La información es inconsistente
en algunos casos.
8. Población Objetivo - Desconocimiento del destino y uso de las raciones por los
usuarios finales.
Fuente: CGR.
FACTOR CAUSAL
técnico calificado.
- Debilidad de Control Interno en el Area
Logística.
- Falta de metodología y criterios de selección
de beneficiarios.
- Debilidad de Control Interno en el Area
- Desconocimiento de la normativa sobre el
sistema de abastecimiento.
- Debilidad de Control Interno en el Area
- Carencia de ambientes apropiados para
conservar, custodiar y asegurar los productos.
- Falta de fondos para gastos operativos del
Programa.
- No se asigna personal para labores
permanentes de supervisión ni se dispone de
especialistas nutricionistas.
- Insuficiente calificación de miembros de
organizaciones sociales y desconocimiento de
las normas sanitarias.
- Debilidad municipal para la rendición y
control del gasto.
- Ausencia de un monitoreo, control y
evaluación sobre el Programa Vaso de Leche,
impide conocer los resultados, efectos
e impactos del mismo en la población
beneficiaria final.

Aspectos Organizativos del Programa
La Ley 24059, por la cual se crea el Programa del Vaso de Leche en el
año 1985, estableció en su artículo 6° la obligación del Poder
Ejecutivo de reglamentarla en un plazo de 30 días, disposición
que no se cumplió.
Recién en 1994, con la puesta en vigencia de la Ley de Presupuesto
N° 26268, se establece la creación de un Comité de Administración
en cada municipalidad para implementar el programa y, en 1997, la
Ley de Presupuesto N° 26706 norma su conformación, resolviendo en
parte el vacío legal anotado.
Sin embargo, estas leyes establecen básicamente las funciones
generales de las municipalidades y sus relaciones con el Ministerio
de Economía y Finanzas, y con las organizaciones sociales; pero aún
continúa sin precisarse las funciones específicas que les corresponden
al Comité de Administración y a los órganos municipales que
participan en apoyo al programa. Pese a este vacío reglamentario, las
municipalidades han definido sus propias formas de organización,
particularmente en el caso de los distritos de la provincia de
Lima, donde se han aprobado mediante Decretos de Alcaldía sus
Reglamentos de Organización y Funciones correspondientes.
Cabe señalar que las municipalidades tienen las funciones de
organizar, programar y ejecutar su implementación en todas sus fases
(selección de beneficiarios, programación, distribución, supervisión y
evaluación), así como estudiar los costos de insumos y operación que
se requieren para su funcionamiento. Su implementación es asumida
en coordinación con las organizaciones de base de la población, las
cuales se encargan de la atención a los beneficiarios y de identificar
los comedores u otros ambientes donde se preparen y distribuyan
las raciones. Para ello se crea un Comité de Administración en cada
municipalidad.
En términos generales, los órganos municipales participantes tienen
las siguientes atribuciones:
a) Del Comité de Administración
- Coordina la selección de beneficiarios y su
empadronamiento con las Organizaciones sociales.
- Efectúa la depuración y selección de los beneficiarios.
- Elabora el requerimiento de productos o insumos y solicita
su compra el Area de Abastecimientos de la municipalidad.
Elabora el programa de distribución de los productos y lo
entrega al almacén municipal.
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
- Elabora la información de ejecución mensual sobre uso y
destino de los fondos.
b) De las municipalidades
- Incorpora trimestralmente los fondos del Programa en su
presupuesto.
- Organiza y determina los clubes de madres o Comités del
Vaso de leche a cargo de la atención del Programa.
- Define el tipo de alimento a utilizarse.
- Compra los productos o insumos de acuerdo con los
requerimientos del Comité de Administración, a través de su
área de Abastecimiento.
- Almacena, conserva y distribuye los productos según
programa de distribución aprobado por el Comité de
Administración.
- Supervisa la ejecución del Programa en términos de calidad,
cantidad, precio y oportunidad en la entrega de la ración, así
como su atención.
- Gestiona recursos complementarios o donaciones
provenientes de la cooperación internacional.
La falta de reglamentación ha incidido para que algunas
municipalidades no logren organizar un Comité de Administración
participativo, ni implementen adecuadamente el apoyo logístico
y supervisión a las organizaciones sociales, aspectos que son
necesarios para el buen funcionamiento del Programa. A ello se
agrega la carencia de directivas de procedimientos internos, lo que ha
ocasionado imprecisión en las obligaciones y responsabilidades de los
miembros de Comité de Administración, y en las relaciones que deben
mantenerse con los otros órganos municipales que participan.
El 40% de municipalidades auditadas no constituyó adecuadamente
el Comité de Administración del Programa o presentan problemas
funcionales. El general, las observaciones relativas a la organización
y funcionamiento del Programa se centran en debilidades de control
interno instaurado y en el incumplimiento de la normativa.
Distribución de Recursos a nivel Departamental por el MEF
 Aída García Naranjo Morales

RECURSOS ASIGNADOS POR EL PROGRAMA

SEGÚN DEPARTAMENTOS

DEPARTAMENTOS PARTICIPACION - %

LIMA 37.6
Lima – Provincia 33.1
Callao 2.1

Piura 6.0
Cajamarca 5.6
Cusco 4.7
Junín 4.3
Puno 4.2
La Libertad 4.1
Loreto 3.8
Ancash 3.6
Huánuco 3.3
Lambayeque 3.0
Arequipa 2.8
San Martín 2.6
Ayacucho 2.4
Huancavelica 2.2
Apurimac 1.9
Amazonas 1.7
Ica 1.7
Ucayali 1.6
Pasco 1.1
Tumbes 0.6 Según se aprecia, los distritos de la provincia de Lima tienen
Tacna 0.5 una asignación anual que representa el 33.1% de la asignación
Moquegua 0.4 nacional (2.5% menos que en 1997), mientras que otros
Madre de Dios 0.3 departamentos clasificados como de extrema pobreza y con alta
desnutrición infantil, pero sin mayor concentración poblacional
TOTAL 100 tales como Apurimac, Ayacucho, Huancavelica, Huánuco, Pasco
y Amazonas, captan en conjunto el 12.6% del total de recursos
Fuente: Ministerio de Economía y Finanzas (1% más que en 1997).

De lo expuesto se infiere que, en el ejercicio 1998, se ha mantenido

la alta concentración de recursos del programa del Vaso de Leche en
los distritos de Lima y en aquellos con mayor población, evidenciada
en el año 1997, aunque se ha producido una reorientación muy leve
en la asignación de recursos hacia los distritos rurales con índices de
desnutrición elevados.
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

Instrumentos y Normas Legales para la

Defensa del Vaso de Leche
Capitulo 5
Aída García Naranjo Morales

INSTRUMENTOS Y NORMAS LEGALES,
ADMINISTATIVAS Y ORGANIZATIVAS DEL
PROGRAMA Y LA ORGANIZACIÓN DEL VASO DE
LECHE 1984 – 2001.
Relación de Instrumentos y Normas
1. Ley N° 24059
Crea el Programa del Vaso de Leche en todos los Municipios Provin-
ciales de la República (04/01/85).
2. Ley N° 25307
Declara de Prioritario Interés Nacional la labor que realizan los Clu-
bes de Madres, Comités del Vaso de Leche, Comedores Populares
Autogestionarios, Cocinas Familiares, Centros Familiares, Centros
Materno-Infantiles y demás Organizaciones Sociales de Base, en lo
referido al Servicio de Apoyo Alimentario (02/15/91).
Ley de las Organizaciones Sociales de Base.
3. Ley Nº 26573
Dictan normas aplicables a los programas alimentarios y de compen-
sación social. (03/01/96).
4. Ley Nº 26637
Dictan normas referidas a la administración del programa del vaso
de leche. (24/06/96).
Ley de la Distritalización.
5. Ley Nº 27470
Establece normas complementarias para la ejecución del programa
del Vaso De Leche (03/06/01).
6. Resolución Ministerial Nº 094-2001-PCM
Constituyen comisión para elaborar y proponer a la alta dirección de la
presidencia del consejo de ministros, el Anteproyecto del Reglamento
de la Ley 24059 (30/05/2001).
7. Convenio entre el Municipio de Lima y la Coordinadora Metropolitana
del Vaso De Leche (17.12.86).
Reconocer y respetar la autonomía de la estructura organizativa en
cuanto a sus formas de representación, elección y formas de organi-
zación interna.
8. Ordenanza N° 051 Municipalidad de Lima Metropolitana.
Norma el Registro y las Relaciones que se Establezcan entre las
Municipalidades y las Organizaciones Sociales de Base que Realizan
Labores de Apoyo Alimentario (24/06/93).
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
9. Acuerdo De Concejo N° 002
Ratifica El Convenio Provincial Y Los Convenios Con Los Concejos
Distritales y declara la Vigencia de la Coordinadora Metropolitana
de los Comités del Vaso de Leche(12.02.87)
10. Acuerdo De Concejo N° 188
Constituye el Programa como órgano desconcentrado de la Munici-
palidad de Lima Metropolitana. Creación Del Comité Directivo Del
Vaso De Leche. En la constitución participan: Un Representante de
Alcaldía, 2 Representantes de la Coordinadora Metropolitana y dos
Representantes de las Organizaciones Políticas. (24.10.88).
11. Resolucion de La Presidencia Del Programa Metropolitano del “Vaso
de Leche” Resolucion N° 001-89 Cogestión Del Programa“Vaso
de Leche” El Municipio Y La Organización, (08/03/89).
12. Decreto de Alcaldía 081.
Aprueba ROF (Reglamento de Organización y Funciones del Progra-
ma Metropolitano del Vaso de Leche.
13. Ley de Presupuesto Nº 26553 para 1996 y Directiva Nº 002-96-
EF/76.01.
Normas para el proceso presupuestario de los Gobiernos Locales.
Establece en el rubro Responsabilidades, la asignación financiera a los
municipios Distritales y establece la conformación de los Comités de
Administración integrado por el Alcalde, el funcionario administrativo
y dos representantes, excepto para Lima y callao que mantienen las
asignaciones financieras a nivel provincial.
14. Resolución de Contraloría Nº 038-96-CG.
Establece disposiciones para la supervisión y control del uso de las
transferencias presupuestales a los municipios para el Vaso de Le-
che.
15. Decreto Legislativo Nº 841.
Disponen que Programas de Apoyo Alimentario y Compensación
Social definan sus requerimientos y coberturas de abastecimiento de
productos alimenticios hasta el año 2000 (25/08/96).
16. Ley Nº 26746.
Sustituyen 2º artículo de la Ley 26573, referido a exoneraciones de
Programas Sociales de Emergencia. (21/01/97).
 Aída García Naranjo Morales

17. Ley Nº 26850. Ley de Contrataciones y Adquisiciones del Estado y

su Reglamento aprobado por D.S. Nº 039-98-PCM del 28 setiembre
de 1998 (03/08/97).

18. Leyes Anuales de Presupuesto Público, aplicables al período

examinado.

19. Resolución de Contraloría Nº 033-99-CG.

Aprueba la Directiva Nº 02-99-CG/SDE sobre Información Mensual

del gasto del Programa del Vaso de Leche que deberán remitir las
municipalidades a la Contraloría. (26/03/99).

20. Resolución de Contraloría Nº 078-99-CG.

Aprueba la Directiva Nº 06-99-CG/SDE-PLF (14/07/99).

21. Resolución de Contraloría Nº 152-98.

Aprueba el Manual de Auditoría Gubernamental MAGU.

(18/12/98)

22. Resolución de Contraloría Nº 072-98-CG

Aprueba las Normas Técnicas de Control Interno (26/06/98).

23. Ordenanza Nº 191. 

Crean el registro unico de organizaciones sociales para la participación

vecinal

24. Resolución de Contraloría Nº 118-99-CG.

Aprueban Directiva sobre Lineamientos para Auditoría al Programa

del Vaso de Leche por órganos del Sistema Nacional de Control
y Sociedades de Auditoría designadas, en el ámbito de Gobiernos
Locales (01/10/99).

Otras Normas aplicables.

25. Constitución Política del Perú de 1993.

26. D.Ley Nº 2616.- Ley del Sistema Nacional de Control.

27. Resolución de Contraloría Nº 162-95-CG del 22 Set. 1995 que

aprueba las Normas de Auditoría Gubernamental – NAGU.

PROGRAMA DEL VASO DE LECHE
LEY N° 24059
CREA EL PROGRAMA DEL VASO DE LECHE EN TODOS
LOS MUNICIPIOS PROVINCIALES DE LA REPÚBLICA
Artículo 1°.- Créase al programa del Vaso de Leche en todos los
municipios provinciales de la República destinados a la población
materno-infantil en sus niveles de niños de 0 a 6 años de edad madres
gestantes y en período de lactancia con derecho a la provisión diaria
por parte del estado, a través de los municipios, sin costo alguno para
ellas, de 250 cc. de leche o alimento equivalente.
Artículo 2°.- Las Municipalidades Provinciales adoptarán las me-
didas pertinentes para organizar, ejecutar y controlar las acciones
necesarias para el cumplimiento de lo dispuesto en el artículo anterior,
contando para ello con el concurso activo de las organizaciones de
la comunidad.
Artículo 3°.- Créase el Fondo del Vaso de Leche, el mismo que se
formará con los recursos del Presupuesto de la República asignados
a este fin, con recursos que aporten las propias Municipalidades, y
con las donaciones de la cooperación internacional.
Artículo 4°.- El Fondo del Vaso de Leche será el encargado de asig-
nar los recursos necesarios para la ejecución del Programa a cada
Municipalidad Provincial en relación a la población beneficiaria de
cada provincia.
Artículo 5°.- Las Municipalidades Provinciales de la República
formularán el programa correspondiente al año 1985 para el cum-
plimiento de lo dispuesto en los artículos 1° y 2° e informarán al
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
Fondo del Vaso de Leche sobre el monto de los recursos necesarios.
El Ministerio de Economía, Finanzas y Comercio, efectuará las
transferencias de recursos para el financiamiento del Programa, al
Fondo del Vaso de Leche.
Artículo 6°.- El Poder Ejecutivo reglamentará la presente Ley en un
lapso de treinta días a partir de su publicación y deberá, para este fin,
incluir una Comisión formada por un representante del Ministerio de
Economía, Finanzas y Comercio, un representante del Ministerio de
Salud un representante de la Municipalidad de Lima, un representante
de la Municipalidad de Arequipa, un representante de la Municipali-
dad de Trujillo, un representante de la Municipalidad de Huancayo
y un representante de la Municipalidad de Iquitos.
Artículo 7°.- La presente Ley rige desde el día siguiente de su
publicación.
Comuníquese al Presidente de la República para su promulgación.
Lima, 21 de Diciembre de 1984.
MANUEL ULLOA ELIAS
Presidente del Senado
ELIAS MENDOZA HABERSPERGER
Presidente de la Cámara de Diputados
Al señor Presidente Constitucional de la República.
POR TANTO:
Mando se publique y cumpla.
Lima, 4 de Enero de 1985.
FERNANDO BELAUNDE TERRY
 Aída García Naranjo Morales
LEY N° 25307
DECLARA DE PRIORITARIO INTERÉS NACIONAL LA LABOR
QUE REALIZAN LOS CLUBES DE MADRES, COMITÉS DE
VASO DE LECHE, COMEDORES POPULARES AUTOGESTIO-
NARIOS, COCINA FAMILIARES, CENTROS FAMILIARES,
CENTROS MATERNO-INFANTILES Y DEMÁS ORGANIZACIO-
NES SOCIALES DE BASE, EN LO REFERIDO AL SERVICIO DE
APOYO ALIMENTARIO
(02-15-91)
POR CUANTO:
El congreso de la República del Perú:
Ha dado la Ley siguiente:
Artículo 1°.- En concordancia con lo dispuesto en el artículo 2° nu-
meral 16, y en el artículo 3° de la Constitución Política, declárase de
prioritario interés nacional la labor que realizan los Clubes de Madres,
Comités de Vaso de Leche. Comedores Populares Autogestionarios,
cocinas Familiares, Centros Familiares, Centros Materno-Infantiles y
demás organizaciones sociales de base, en lo referido al servicio de
apoyo alimentario que brindan a las familias de menores recursos.
Artículo 2°.- Las Organizaciones Sociales de Base, tienen existencia
legal y personería jurídica. Para ser reconocidas como tales basta con
su inscripción en los Registros Públicos Regionales. Estos registros
abrirán un libro de Organizaciones Sociales de Base.
Artículo 3°.- Las Organizaciones Sociales de Base inscritas en los
Registros de los Gobiernos Locales, en virtud de normas de carácter
provincial o distrital, podrán convalidar esta inscripción ante el Re-
gistro Público Regional, con el sólo mérito de la respectiva resolución
municipal que declare el registro.
Artículo 4°.- Las Organizaciones Sociales de Base que carezcan
de registro municipal o que no se hubiesen inscrito en los Registros
Públicos Regionales, podrán inscribirse en los Registros Provinciales,
que abrirán los Programas de Compensación Social y similares.
Artículo 5°.- Asimismo, se reconoce a las Organizaciones Sociales
de segundo o más niveles que coordinan o centralizan la labor de las
Organizaciones Sociales de Base.
Artículo 6°.- Las Organizaciones Sociales de Base con derecho a
participar de los Programas de Compensación social y similares
cumplirán los siguientes requisitos:
1. Que las integrantes habiten en áreas urbano-marginales o en zonas
rurales deprimidas.
2. Que soliciten su inscripción para intervenir en los programas de
compensación social y similares.
Artículo 7°.- Créase el PROGRAMA DE APOYO A LA LABOR
ALIMENTARIA DE LAS ORGANIZACIONES SOCIALES DE
BASE. Este programa tiene los siguientes fines:
1. Atención a la necesidad de alimentación de la población de me-
nores recursos económicos, mediante el suministro de alimentos a
las Organizaciones Sociales de Base anunciadas en el artículo 1°.
Este suministro de alimentos lo hace el Estado a título de donación
y cubre no menos del 65% de la ración diarias per cápita ofrecida
por dichas organizaciones a sus beneficiarios.
El suministro de alimentos, preferentemente de origen nacional se
realiza a la Canasta Integral de Alimentos aprobada pro cada región
de la República.
2. Promoción de la experiencia de autogeneración de ingresos que
contribuyan al fortalecimiento económico de las Organizaciones
Sociales señaladas en el artículo 1°.
3. Realización de actividades de educación y capacitación en los
siguientes aspectos: nutrición, salud, modificación de los hábitos
alimentarios, crianza de animales, huertos, bio-huertos, protección
del medio ambiente, siempre que dichas actividades se realicen por
solicitud expresa de las organizaciones y respetando sus planes de
trabajo.
Artículo 8°.- EL PROGRAMA DE APOYO A LA LABOR ALI-
MENTARIA DE LAS ORGANIZACIONES SOCIALES DE BASE,
estará a cargo de un Comité de Gestión, el mismo que está constituido
por los representantes de las Organizaciones Sociales de Base que
realizan labor alimentaria, un representante del Ministerio de Agri-
cultura y un representante del Gobierno Local correspondiente. El
Presidente del Comité de Gestión es elegido por sus miembros en
votación democrática.
Artículo 9°.- La participación de las Organizaciones Sociales de
Base en el programa creado por esta Ley se da tanto en la ejecución
de sus fines, como en el control y fiscalización del cumplimiento de
los mismos y del programa en su conjunto.

Artículo 10°.- Créase el FONDO PROGRAMA DE APOYO A LA
LABOR ALIMENTARIA DE LAS ORGANIZACIONES SOCIA-
LES DE BASE, el mismo que está formado por:
1. Aportes del Tesoro Público, que se consignan en la Ley Anual del
Presupuesto de la República.
2. Los recursos aportados por los Gobiernos Regionales o Locales.
3. Las contribuciones que pudieran recibir de los convenios nacio-
nales o internacionales, a titulo gratuito u oneroso.
4. Las donaciones en dinero o en especie.
5. Los intereses que devenguen los depósitos del Fondo.
El Fondo proveerá de recursos a cada Comité de Gestión a fin de que
ejecute las acciones previstas en su jurisdicción.
Artículo 11°.- Cada Comité de Gestión formulará su plan de acción
cada año, a fin de establecer el monto total de recurso necesarios
para la ejecución del programa. Dichos planes serán remitidos a los
Gobiernos Regionales respectivos, a fin de conseguir aprobación de
los presupuestos correspondientes.
Artículo 12°.- Los Comités de Gestión y las empresas comercializa-
doras del Estado creadas o por crearse, establecerán relación directa
a fin de cumplir los fines señalados en el artículo 8°. Para dicho
efecto celebrarán convenios de Suministro de Alimentos, en base a
la Canasta Integral de Alimentos aprobados para cada región.
DISPOSICIONES TRANSITORIAS
PRIMERA.- En el término de los sesenta días contados a partir de
la promulgación de la presente Ley, el Poder Ejecutivo cumplirá con
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
aprobar el reglamento correspondiente.
SEGUNDA.- En tanto se establezcan los Comités de Gestión en
cada ámbito municipal, el programa creado por esta Ley comenzará
a ejecutarse en el presente año a nivel de Lima Metropolitana y en
las Zonas de Pobreza Crítica.
Para dicho efecto se instalará un Comité de Gestión Transitorio,
conformado por el representante del Sector Agricultura y los re-
presentantes de las Organizaciones Sociales de Base, el mismo
que aprobará el plan de acción respectivo y remitirá el presupuesto
correspondiente al Ministerio de Economía y Finanzas, a fin de que
efectúe la transferencia de recursos necesarios al Fondo creado por
la presente Ley.
TERCERA.- La presente Ley entra en vigencia al día siguiente de
su publicación en el diario oficial “El Peruano”.
Artículo Adicional.- El Comité de Gestión Transitorio en relación
a Lima, comprenderá el respectivo departamento y la Provincia
Constitucional del Callao.
POR TANTO:
Mando se publique y cumpla
ALBERTO FUJIMORI FUJIMORI
JUAN CARLOS HURTADO MILLER
Presidente del Consejo de Ministros y Ministro de Economía y
Finanzas.
 Aída García Naranjo Morales
LEY Nº 26573
Dictan normas aplicables a los Programa
de Apoyo Alimentario y de Compensación
Social (09/01/96)
EL PRESIDENTE DE LA REPUBLICA
POR CUANTO:
El Congreso de la República ha dado la Ley siguiente:
EL CONGRESO DE LA REPUBLICA:
Ha dado la ley siguiente:
Artículo 1º.- Los Programas Sociales de Emergencia que tengan
un componente de entrega de productos alimenticios a cargo del
Programa Nacional de Asistencia Alimentaria (PRONAA), el Fondo
de Compensación para el Desarrollo Social (FONCODES), el Insti-
tuto Nacional de Bienestar Familiar (INABIF), el Programa Social
de Apoyo a la Educación, el Programa de Atención a la Familia
de Alto Riesgo, el Programa de Alimentación Complementaria, el
Programa de Vaso de Leche, el Fondo del Vaso de Leche, el Pro-
grama de Comedores Populares y Autogestionarios, y cualquier otro
programa a cargo de Institución Pública creada o por crearse que
cumplan similares fines, en lo que atañe a la utilización de recursos
públicos, adecuarán las necesidades alimenticias que requieran a los
bienes producidos en el ámbito geográfico donde brinden el apoyo
alimentario.
Artículo 2º.- Los Programas Sociales de Emergencia indicados en el
artículo precedente, están exonerados del cumplimiento de requisitos
de licitación y/o concurso público de productos e insumos alimen-
ticios nacionales en el mismo ámbito geográfico donde realicen sus
actividades de apoyo a la población deprimida, quedando autorizados
a adquirir dichos productos directamente alos productores organiza-
dos empresarialmente, bajo responsabilidad.
Artículo 3º.- Constitúyase una Comisión Multisectorial Permanente,
encargada de supervisar y fiscalizar que los distintos Programas de
Apoyo Alimentario y de Compensación Social que se financian con
recursos del tesoro Público cumplan adecuadamente con lodispuesto
en el Artículo 2º de la presente Ley.
La Comisión Multisectorial Permanente, estará integrada por:
- Un Representante del Presidente de la República, quien la presi-
dirá;
- Un Representante del Ministerio de la Presidencia;
- Un Representante del Ministerio de Economía y Finanzas;
- Un Representante del Ministerio de Agricultura.
Artículo 4º.- Deróganse las disposiciones que se opongan a lo dis-
puesto en la presente ley.
Comuníquese al señor Presidente de la República para su promul-
gación.
En Lima, a los veintiún días del mes de diciembre de mil novecientos
noventa y cinco.
Martha Chávez Cossio de Ocampo, Presidente del Congreso de
la República, Víctor Joy Way Rojas, Primer Vicepresidente del
Congreso de la República.
Al Señor Presidente Constitucional de la República.
POR TANTO:
Mando se publique y cumpla.
Dado en la Casa de Gobierno, en Lima, a los tres días del mes de
enero de mil novecientos noventa y seis.
ALBERTO FUJIMORI FUJIMORI, Presidente Constitucional
de la República.
JAIME YOSHIYAMA TANAKA, Ministro de la Presidencia.

LEY Nº 26637
23/06/96.- Ley Nº 26637.- Dicta normas referidas a la administración
del programa del vaso de leche. (24/06/96)
EL PRESIDENTE DE LA REPUBLICA
POR CUANTO:
El Congreso de la República ha dado la Ley siguiente:
EL CONGRESO DE LA REPUBLICA;
Ha dado la ley siguiente:
Artículo 1º.- La situación de excepción prevista en el segundo párrafo
del Artículo 33º de la Ley Nº 26553 (T.235, 078), de Presupuesto
del Sector Público para 1996, en relación a la Administración del
Programa del Vaso de Leche, en favor de los Municipios Provinciales
de Lima Metropolitana y de la Provincia Constitucional del Callao
concluirá el 30 de setiembre de 1996.
Artículo 2º.- A partir del 1 de octubre de 1996, el Ministerio de
Economía y Finanzas se encargará de aprobar los montos que se
transferirán a las Municipalidades Provinciales y Distritales com-
prendidas en el artículo anterior, aplicando los índices que para el
caso utiliza en las demás Municipalidades del país.
Artículo 3º.- Por ningún motivo los recursos a ser transferidos en
aplicación de la presente ley, considerados globalmente a nivel de
cada una de las Municipalidades de Lima Metropolitana y del Callao
serán menores a los aprobados en la Ley de Presupuesto vigente.
Artículo 4º.- En cada Concejo Distrital se conformará un Comité de
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
Administración del Programa del Vaso de Leche, aprobado mediante
Resolución de Alcaldía, con acuerdo del Concejo Municipal.
Las Municipalidades Provinciales, en los distritos capital de la Pro-
vincia, y las Municipalidades Distritales, en su jurisdicción, organizan
y determinan los clubes de madres o comités del vaso de leche que
se encargarán de la atención del programa.
Comuníquese al señor Presidente de la República para su promul-
gación.
En Lima, a los dieciséis días del mes de junio de mil novecientos
noventa y seis.
MARTHA CHAVEZ COSSIO DE OCAMPO, Presidenta del
Congreso de la República. VICTOR JOY WAY ROJAS, Primer
Vicepresidente del Congreso de la República.
AL SEÑOR PRESIDENTE CONSTITUCIONAL DE LA REPU-
BLICA.
POR TANTO:
Mando se publique y cumpla.
Dado en la Casa de Gobierno, en Lima, a los veintitrés días del mes
de junio de mil novecientos noventa y seis.
ALBERTO FUJIMORI FUJIMORI, Presidente Constitucional de
la República. ALBERTO PANDOLFI ARBULU, Presidente del
Consejo de Ministros.CONGRESO DE LA REPUBLICA
 Aída García Naranjo Morales
LEY Nº 27470
EL PRESIDENTE DE LA REPUBLICA
POR CUANTO:
El Congreso de la República
ha dado la Ley siguiente:
EL CONGRESO DE LA REPUBLICA;
Ha dado la Ley siguiente:
LEY QUE ESTABLECE NORMAS COMPLEMENTARIAS
PARA LA EJECUCION DEL PROGRAMA DEL VASO DE
LECHE
Artículo 1º.- Objeto de la ley
La presente Ley tiene por objeto establecer normas complementa-
rias sobre organización, administración de recursos y ejecución del
Programa del Vaso de Leche que tienen a su cargo los gobiernos
locales.
Artículo 2º.- De la organización del Programa del Vaso de Le-
che
2.1 En cada municipalidad provincial en el distrito capital de la
provincia, en las municipalidades distritales y delegadas ubicadas
en su jurisdicción, se conforma un Comité de Administración del
Programa del Vaso de Leche, el mismo que es aprobado mediante
resolución de Alcaldía con acuerdo del Concejo Municipal. El refe-
rido Comité está integrado por el Alcalde, un funcionario municipal,
un representante del Ministerio de Salud y tres representantes de la
Organización del Programa del Vaso de Leche, elegidas democráti-
camente por sus bases, de acuerdo a los estatutos de su organización
y adicionalmente deberá estar conformado por un representante de la
Asociación de Productores Agropecuarios de la región o zona, cuya
representatividad será debidamente acreditada por el Ministerio de
Agricultura.
El Reglamento de Organización y Funciones del Comité de Admi-
nistración del Programa del Vaso de Leche será aprobado por dicho
Comité y deberá ser reconocido por el Concejo Municipal.
2.2 Las Municipalidades como responsables de la ejecución del
Programa del Vaso de Leche, organizan programas, coordinan y
ejecutan la implementación de dicho Programa en sus fases de
selección de beneficiarios, programación, distribución, supervisión
y evaluación.
El Comité de Administración del Programa del Vaso de Leche reco-
nocido por la Municipalidad correspondiente es el responsable de la
selección de los proveedores de acuerdo a los criterios establecidos
en el numeral 4.1 de la presente Ley.
Los integrantes del Comité del Programa del Vaso de Leche ejercen
sus funciones máximo hasta por un período de 2 (dos) años conse-
cutivos, no pudiendo ser reelectos en forma inmediata.
2.3 Los gobiernos locales podrán celebrar entre sí convenios para
adquirir en forma conjunta los recursos inherentes al Programa del
Vaso de Leche a efectos de abaratar sus costos y/o mejorar la calidad
de los mismos.
Artículo 3º.- De la utilización de los recursos
3.1 Los montos que transfiere el Ministerio de Economía y Finanzas
por concepto del Programa del Vaso de Leche financian únicamente
el valor de la ración alimenticia pudiendo cubrir, de acuerdo con la
disponibilidad existente, el valor del azúcar. Asimismo, los gastos de
operación o funcionamiento son cubiertos por las municipalidades
con recursos directamente recaudados y/o con donaciones.
3.2 Los intereses generados por depósitos en el sistema financiero
de los recursos correspondientes al Programa del Vaso de Leche, se
incorporan al Presupuesto Municipal, previamente a su ejecución,
y se destinan a la adquisición de insumos y/o gastos de operación
del citado programa.
Artículo 4º.- De la ración alimenticia
4.1 Los recursos del Programa del Vaso de Leche financian la ración
alimenticia diaria, la que debe estar compuesta por productos de
origen nacional al 100% en aquellas zonas en las que la oferta de
productos cubre la demanda.
Dicha ración debe estar constituida por alimentos nacionales pudien-
do ser leche en cualquiera de sus formas, y/o enriquecidos lácteos y/o
alimentos que contengan un mínimo de 90% de insumos nacionales
(tales como harina de quinua, quiwicha, cebada, arroz, soya y otros
productos nacionales). Se deberá adquirir aquellos alimentos de
mayor valor nutricional adecuadamente balanceada y que tengan el
menor costo. Será el Ministerio de Salud, específicamente el Instituto
Nacional de Salud, el que determine el valor nutricional mínimo.
El Programa del Vaso de Leche deberá cumplir con el requisito que
exige un abastecimiento obligatorio los siete días de la semana a

los niños.
Para tal efecto, en los procesos de selección de proveedores, el Comité
Especial deberá tener en cuenta los siguientes criterios de evaluación
como mínimo: valores nutricionales, condiciones de procesamiento,
porcentajes de componentes nacionales, experiencia y preferencias
de los consumidores beneficiarios del presente Programa.
4.2 Cada municipalidad es responsable de definir el tipo de alimento
con el cual ejecuta el Programa del Vaso de Leche dentro del marco
antes señalado, debiendo buscar la eficiencia en la utilización de
producto y ejecución del gasto.
4.3 Todos los excedentes de recursos financieros que se generen como
resultado del uso alternativo de donaciones en especie de los productos
antes mencionados se orientan necesariamente a la adquisición de ali-
mentos complementarios para el Programa del Vaso de Leche.
4.4 Los insumos o alimentos que se adquieran con los recursos del Progra-
ma del Vaso de Leche deben beneficiar a la población de la jurisdicción
territorial de cada municipalidad, siendo por tanto improcedente todo
acto o acción que implique la donación o transferencia de los citados
alimentos a otra entidad del sector público o privado, bajo responsabilidad
a que hubiere lugar.
4.5 Los insumos o alimentos que se adquieran con los recursos del Pro-
grama del Vaso de Leche deben ser distribuidas a la población beneficiada
en todos los casos como alimento preparado, a través de los Clubes de
Madres o Comités del Vaso de Leche.
4.6 Cuando por alguna razón se requiera efectuar licitaciones o concursos
públicos para adquirir los productos para la ejecución de este Programa,
deberá señalarse en las bases correspondientes el cumplimiento de lo
señalado en el numeral 4.1 de la presente Ley.
Artículo 5º.- De los productos utilizados
Las municipalidades solicitarán obligatoriamente a los proveedores, a
quienes les adquieran los productos para el Programa del Vaso de Leche,
una declaración jurada que especifique la procedencia u origen de sus
productos y de los insumos utilizados, teniendo en consideración lo
establecido en el Decreto Supremo Nº 03-2001-PCM.
Artículo 6º.- De los beneficiarios
Las municipalidades dan cobertura a los beneficiarios del Programa
del Vaso de Leche: niños de 0 a 6 años, madres gestantes y en período
de lactancia, priorizando entre ellos la atención a quienes presenten un
estado de desnutrición o se encuentren afectados por tuberculosis. Asi-
mismo, en la medida en que se cumpla con la atención a la población
antes mencionada, se mantendrá la atención a los niños de 7 a 13 años,
ancianos y afectados por tuberculosis.
Artículo 7º.- De los índices de distribución
7.1 El Ministerio de Economía y Finanzas aprueba mediante resolución
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
ministerial los índices de distribución de los recursos que destina para
financiar el Programa del Vaso de Leche de las municipalidades distritales
a nivel nacional, debiendo considerar entre los criterios de distribución,
principalmente el índice de pobreza, conjuntamente con el demográfico
de acuerdo con los beneficiarios a ser atendidos conforme se establece
en el artículo precedente.
7.2 Las municipalidades, en coordinación con el Comité de Administra-
ción del Programa del Vaso de Leche, efectuarán el empadronamiento
o encuestas para determinar la población objetivo del Programa e
informarán semestralmente al Instituto Nacional de Estadística, bajo
responsabilidad.
Artículo 8º.- De la autorización de recursos
El Ministerio de Economía y Finanzas asignará mensualmente a
las municipalidades a nivel nacional, a través de los calendarios de
compromisos que autoriza a la Dirección Nacional del Presupuesto
Público, los recursos que por concepto del Programa del Vaso de
Leche se encuentran aprobados en la Ley Anual del Presupuesto
Público y conforme a la Programación Mensual efectuada sobre la
base del Presupuesto Institucional de Apertura.
Artículo 9º.- De la supervisión y control
La Contraloría General de la República supervisa y controla el
gasto del Programa del Vaso de Leche a nivel provincial y distrital,
debiendo las municipalidades respectivas conservar en su poder la
documentación original sustentatoria de la ejecución del Programa
del Vaso de Leche, a fin de rendir cuenta del gasto efectuado y del
origen de los alimentos adquiridos, bajo responsabilidad, al Organo
Rector del Sistema Nacional de Control, en el modo y oportunidad
que se establezca en la directiva pertinente que emitirá el citado
organismo.
Artículo 10º.- Responsabilidades
Queda terminantemente prohibida toda politización del Programa
del Vaso de Leche bajo cualquier modalidad. Serán responsables del
cumplimiento de esta norma el responsable del Pliego respectivo y
solidariamente los miembros del comité.
Artículo 11º.- Norma transitoria
Lo establecido en la presente Ley no se aplicará a las municipalidades
distritales que hayan convocado a procesos de selección con ante-
rioridad a la fecha de publicación de la Ley, debiendo comunicar tal
ocurrencia, en un plazo no mayor de cinco días, a la municipalidad
provincial de su jurisdicción, a efectos de no ser considerados en su
 Aída García Naranjo Morales

plan de adquisiciones, siempre y cuando no contravengan lo dispuesto

en el numeral 4.1.
DISPOSICION FINAL

Unica.- Deróganse o déjanse en suspenso, en su caso, las disposi-

ciones legales y reglamentarias que se opongan a lo establecido por
la presente Ley o limiten su aplicación.
Comuníquese al señor Presidente de la República para su promul-
gación.
En Lima, a los dieciocho días del mes de mayo de dos mil uno.

CARLOS FERRERO
Presidente a.i. del Congreso de la República

HENRY PEASE GARCIA

Segundo Vicepresidente del Congreso de la República

AL SEÑOR PRESIDENTE CONSTITUCIONAL DE LA REPU-

BLICA

POR TANTO:
Mando se publique y cumpla.

Dado en la Casa de Gobierno, en Lima, el primer día del me de Junio

del año dos mil uno.
VALENTIN PANIAGUA CORAZAO.
Presidente Constitucional de la República.

JAVIER PEREZ DE CUELLAR

Presidente del Consejo de Ministros
CARLOS AMAT Y LEON
Ministro de Agricultura

RESOLUCIÓN MINISTERIAL Nº 094-2001-PCM
CONSTITUYEN COMISIÓN PARA ELABORAR
Y PROPONER A LA ALTA DIRECCIÓN DE LA
PRESIDENCIA DEL CONSEJO DE MINISTROS, EL
ANTEPROYECTO DEL REGLAMENTO DE LA LEY
24059
Lima, 30 de Mayo del 2001
CONSIDERANDO:
Que, el artículo 6º de la Ley Nº 24059 que crea el Programa del
Vaso de Leche señala que corresponde al Poder Ejecutivo regla-
mentar dicha ley, debido constituir para tal efecto una Comisión
integrada por representantes de diversos ministerios y gobiernos
locales;
Que, con la finalidad de contar con un reglamento que constituya
una herramienta esencial para el desarrollo eficiente del Programa
del Vaso de Leche es conveniente establecer que la Comisión soli-
citará la opinión de diversas instituciones públics cuyas funciones
comprendan las acciones de apoyo alimentario y de instituciones
privadas así como de profesionales expertos en la materia;
De conformidad con la Ley Nº 24059, Ley que crea el Programa
del Vaso de Leche y Decreto Ley 21292;
SE RESUELVE:
Artículo 1º.- Constitúyase la Comisión responsable de elaborar
y proponer a la Alta Dirección de la Presidencia del Consejo de
Ministros, el Anteproyecto del Reglamento de la Ley 24059.
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
Dicha Comisión deberá presentar el referido Anteproyecto en un
plazo de treinta (30) días hábiles.
Artículo 2º.- La Comisión a que se refiere el artículo anterior
estará integrada por representantes de las siguientes entidades:
- Ministerio de Salud, quien la presidirá,
- Ministerio de Economía y Finanzas,
- Municipalidad Metropolitana de Lima,
- Municipalidad de Arequipa,
- Municipalidad de Trujillo,
- Municipalidad de Huancayo y,
- Municipalidad de Iquitos.
Artículo 3º.- Para el cabal cumplimiento de su labor, la Comi-
sión solicitará la opinión, aportes y sugerencias del Ministerio
de Agricultura, Ministerio de Industria, Turismo, Integración
y Negociaciones Comerciales Internacionales, Ministerio de
Promoción de la Mujer y del Desarrollo Humano, organismos e
instituciones tanto públicos como privados, así como de profe-
sionales expertos en la materia.
Regístrese, comuníquese y publíquese.
Emb. Javier Pérez de Cuellar
Presidente del Consejo de Ministros.
II Convención Estatutaria de la Coordinadora Metropolitana
de los Comités del Vaso de Leche
 Aída García Naranjo Morales
14 de Noviembre del 2000
ACTA DE LA SESION DE LA ASAMBLEA DE LA
CONVENCION ESTATUTATRIA DE LA COORDINADORA
METROPOLITANA DE LOS COMITES DEL VASO DE LECHE
LLEVADA A CABO EL DIA 14 DE NOVIEMBRE DEL 2000.
Siendo las 10.15 del día 14 de noviembre del año 2000, en el local del
Centro de Convenciones del Hotel Crillón, Sala 202, sito en Av. Tacna Nº
665, Cercado de Lima, se dió inicio a la sesión de carácter estatutario de
la Organización Social de Base denominada Coordinadora Metropolitana
de los Comités del Vaso de Leche, con la asistencia de la Junta Directiva
Metropolitana bajo la presidencia de la Sra. Esther Betty Bullón Cap-
cha y de la Comisión Estatutaria bajo la presidencia de la Sra. Victoria
Frugoni Quevedo, integrada por la Vice - Presidenta Sra. Sara Silva Ruiz
y la Vocal Sra. Maura Marcos Valle, y la Asesora Metropolitana Sra.
Aída García Naranjo Morales, y con 217 representantes de 29 distritos
de Lima y Callao: Ate Vitarte, Barranco, Breña, Carabayllo , Cercado,
Comas, Chorrillos, El Agustino, Independencia, Jesús María, La Molina,
La Victoria, Lince, Los Olivos, Pueblo Libre, Puente Piedra, Punta Negra,
Rímac, San Bartolo, San Juan de Lurigancho, San Juan de Miraflores,
San Luis, San Martín de Porres, Santa Anita, Surco, Surquillo, Villa El
Salvador, Carmen de la Legua y Callao,
Plenaria Instalación de la Comisión Estatutaria
Las compañeras delegadas piden por mayoría se ratifique a las dirigentas
que fueron elegidas en asamblea general de fecha 23 de agosto del año
1999, se somete a votación y por mayoría amplia 0 votos en contra y
un total 19 abstenciones, queda paorbada la ratificación de la mesa
directiva.
Pasando a dar cumplimiento al artículo 2, para el desarrollo de la Con-
vencion se elegirá 1 Relatora y 5 Disciplinarias elegidas en el evento,
quedando establecido de la siguiente manera:
Lince propone a la señora Adela Alvarado Olguin (Breña), Breña pro-
pone a la señora Cristina Ramirez (Cercado), Carabayllo propone a la
señora Inela Espinoza Cadenas (Carabayllo), Chorrillos propone a la
señora Gladis Alzamora (Chorrillos, El Agustino propone a la señora
Rosario Muñoz (El Agustino), Carabayllo propone a la señora Maria
Elena Arcentales (Lince)
Cercado propone a la señora Martha Rojas (Cercado), Callao propone
a la señora Ana Alarcón (Callao), Comas propone a la señora Adriana
López (Comas), San Juan de Miraflores propone a la señora Aída Flores
de Rioja (San Juan de Miraflores).
Por el orden jerárquico de votación se eligió a las siguientes miembros
de la Mesa Directiva de la Convención Estatutaria: RELATORA: Aída
Flores de Rioja con 27 votos del distrito de San Juan de Miraflores. A
continuación quedaron elegidas las 5 disciplinarias por orden de votación:
DISCIPLINARIAS: Rosario Muñoz con 26 votos, Adriana López con
23 votos, Marianela Arcentales con 14 votos, Inela Espinoza Cadenas
con 13 votos, Gladis Alzamora con 9 votos.
Acto seguido se le solicitó a la señora Aída García Naranjo Morales,
Asesora Metropolitana, hacer una exposición sobre las modificaciones
estatutarias, quien informó del proceso seguido en la Asamblea Estatutaria
realizada el 23 de agosto del 2000. Se explicó el nivel de amplio consenso
de los acuerdos del documento base que se presentaba a la II Convención
y se procedió a indicar la metodología para trabajar en 4 grupos.
Los grupos trabajaron hasta la 1.00 de la tarde con apoyo de facilitadores
de la ex metropolitana y de CEDAL. Se realizó un acto de inauguración
público con la presencia de los invitados, entre Parlamentarios, Alcaldes,
Autoridades administrativas, miembros de ONGs.
Luego de un momento festivo de baile a cargo del distrito de Puente
Piedra se dió inicio a la plenaria final.
Plenaria Final y aprobación y modificación del Estatuto.
La mesa invitó a los 4 grupos de trabajo y se dió inicio a la lectura de
cada uno de los artículos aprobándose uno a uno cada artículo según el
reglamento.
Acuerdos
1. Aprobar por unanimidad la modificación a los estatutos que rigen a
la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche, de
acuerdo al reglamento de la II Convención Estatutaria Metropolitana
(se adjuntan los Estatutos).
2. Constitución de persona jurídica. Aprobar por consenso mantener como
Organización Social de Base (OSB) al amparo de la Ley 25307, deno-
minada Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche
con Certificado Nº 09 de la Municipalidad de Lima Metropolitana. de
acuerdo al Art. 3º y 5º a la Ley 25307 y la Resolución de Alcaldía Nº
1695-91, Nº 015-92 de fecha 09-07-92 como Organización Social de
Base a nivel provincial.
3. La II Convención Estatutaria acuerda autorizar a la Junta Directiva
Metropolitana de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del
Vaso de Leche presidida por la Sra. Esther Betty Bullón Capcha, a
establecer los mecanismos jurídicos necesarios que le permitan la crea-
ción e inscripción de la Asociación Civil denominada “Coordinadora
Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche”, sin perjuicio de su
actual reconocimiento y funcionamiento como Organización Social
de Base establecida en la Ley 25307.
ESTATUTOS DE LA COORDINADORA METROPOLITANA
DEL LOS COMITES DEL VASO DE LECHE

14 de Noviembre del 2000
CAPITULO 1
DE LA DENOMINACIÓN, DURACIÓN, AMBITO Y DOMICILIO
Artículo 1.- La persona jurídica que se constituye es una Organización
Social de Base, democrática, solidaria y representativa de las mujeres
organizadas en la denominada Coordinadora Metropolitana de los Comi-
tés del Vaso de Leche pudiendo llamarse también “Vaso de Leche”. Su
duración es indeterminada y se rige por el presente Estatuto y las leyes
24059, 25307 y 26637 en lo que fuere aplicable.
Artículo 2.- La Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso
de Leche establece como logo distintivo de su organización un círculo
dentro del cual un niño sostiene un vaso lleno de leche, pudiendo ser
presentado en color blanco y negro, y/o blanco y azul. Establece además
como órgano informtivo y de difusión “La Lecherita”.
Artículo 3.- El ámbito de trabajo del “Vaso de Leche” es la Provincia de
Lima y la Provincia Constitucional del Callao, y desarrolla sus acciones
en otras áreas geográficas de la República del Perú. Su domicilio se fija
inicialmente en la Ciudad de Lima.
CAPITULO 2
DE LOS PRINCIPIOS, FINES Y OBJETIVOS
Artículo 4.- Son Principios del “Vaso de Leche”:
I. Desarrollar un ejercicio democrático en todas sus instancias promo-
viendo la dirección colectiva, la formación y renovación dirigencial y
la más amplia participación de sus miembros.
II.Mantener la autonomía organizativa frente al Gobierno Central, Go-
biernos Regionales, Gobiernos Locales, Partidos Políticos, Centros e
instituciones públicas.
III. Practicar la solidaridad entre sus miembros por los intereses y luchas
de los demás sectores y organizaciones de nuestro pueblo.
IV. Promover y desarrollar la capacidad productiva de autogestión y
generación de ingresos.
V. Mantener las conquistas y la capacidad de lucha logradas por la
organización a favor de la salud, alimentación y educación de todas sus
integrantes.
VI. Promover la dignidad, revalorización y autoestima de la mujer, desa-
rrollando una participación más amplia en la transformación del país.
Artículo 5.- Son Fines del “Vaso de Leche”:
I. Aportar al cambio de la situación actual del país trabajando con el
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
conjunto de organizaciones que integran el movimiento popular para
lograr una nueva sociedad orientada al bien común y alcanzar una patria
libre, justa, solidaria, soberana y democrática.
Artículo 6.- Son Objetivos del “Vaso de Leche”:
I. Promover el desarrollo personal, grupal y social de los miembros que
pertenecen a la Organización del “Vaso de Leche”.
II. Participar en la gestión del Programa del Vaso de Leche con atribucio-
nes en el ámbito directivo, normativo, ejecutivo y administrativo.
III. Promover y desarrollar acciones que contribuyan al desarrollo inte
gral de la Organización y del Programa del Vaso de Leche.
IV. Gestionar y administrar recursos para promover el desarrollo de la
calidad de vida de los miembros de la Organización reivindicando
los derechos de la mujer, del niño y del anciano.
V. Impulsar la coordinación y centralización de las organizaciones so-
ciales particularmente de las mujeres que luchan por la defensa de la
vida, la salud y la alimentación de nuestro pueblo.
VI. Buscar espacios de representación de sus niveles orgánicos ante en
tidades públicas y privadas.
VII. Desarrollar todas las actividades que contribuyan al fortalecimiento
de la Organización, buscando la consolidación de la misma a nivel
nacional.
Artículo 7.- La Organización del “Vaso de Leche” también se regirá por el
“Decálogo de la Madre del Vaso de Leche”, que consta en el Anexo 1.
CAPITULO 3
DE LOS MIEMBROS
Artículo 8.- Son miembros de la Coordinadora Metropolitana de los
Comités del Vaso de Leche los integrantes de los Comités de Base, de
los Comités de Pueblo o Locales, Zonales y Sectoriales de los Comités
Distritales y de la Coordinadora Metropolitana que se encuentren
debidamente empadronados y registrados en sus Comités. Se incluye
como miembros a aquellas ex dirigentes que dejando de recibir el
recurso desean participar voluntariamente en la organización previa
evaluación y aceptación del órgano distrital respectivo, sin derecho a
tener cargos directivos.
Artículo 9.- La Organización Metropolitana del Vaso de Leche conta-
rá con un padrón de miembros el cual será actualizado cada dos años.
Artículo 10.- Son derechos de los miembros:
I. Participar en las actividades y programas de la Coordina-
dora Metropolitana.
 Aída García Naranjo Morales
II. Elegir y ser elegida para ocupar los cargos de los órganos
de gobierno de la organización y para integrar las Comi-
siones de Trabajo que se formen.
III. Participar con voz y voto en las instancias organizativas de
las que formen parte a través de sus Juntas Directivas.
IV. Tener acceso a la documentación, información y datos
que tenga la organización en relación a sus objetivos y
actividades.
V. Evaluar a sus Juntas Directivas cada seis meses en todos
los niveles de la organización.
VI. Los demás derechos que en el futuro se establezcan en
los Reglamentos Internos o por acuerdo de los órganos
de gobierno de la organización.
Artículo 11.- Son deberes de los miembros:
I. Participar de las actividades y programas de la
Coordinadora Metropolitana.
II. Respetar las disposiciones del presente Estatuto, sus
reglamentos y los acuerdos adoptados en las instancias
de decisión de la organización.
III. Cumplir con responsabilidad las funciones y cargos que
se les encomiende.
IV. Asistir obligatoria y puntualmente a las reuniones y
asambleas de sus respectivas instancias orgánicas.
V. Participar activa y permanentemente en la ejecución del
Programa del Vaso de Leche, recepción, preparación
y distribución del recurso en los niveles que les
correspondan.
VI. Cumplir con los aportes o cuotas acordadas por la
organización con cargo a rendir informe.
VII. Servir de nexo y articulación entre las diferentes instancias
y las bases de la organización.
Artículo 12.- Se pierde la condición de miembro por renuncia, exclusión
o muerte. Las causales y procedimientos de exclusión serán determinadas
por el Reglamento Interno aprobado por la Asamblea General.
CAPITULO 4
DE LOS NIVELES ORGANIZATIVOS
Artículo 13.- La organización Metropolitana del Vaso de Leche está
organizada territorialmente en Comités, de acuerdo a los siguientes
niveles:
I. Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso
de Leche
II. Comités Distritales
III. Comités Zonales
IV. Comités de Pueblo o Local y Sectorial
V. Comités de Base
VI. Otro que puedan constituirse.
Artículo 14.- Cada nivel organizativo cuanta con sus respectivas
instancias orgánicas y de funcionamiento, coordinación y toma de
decisiones en el ámbito territorial de su competencia. En los distritos
que no hubiere Comités Zonales, de Pueblo o Locales y Sectoriales,
los derechos y obligaciones de estos serán asumidos por los Comités
de Base.
CAPITULO 5
DE LA COORDINADORA METROPOLITANA
ESTRUCTURA ORGANICA
Artículo 15.- Son instancias de la Coordinadora Metropolitana de los
Comités del Vaso de Leche:
1. La Convención Metropolitana de los Comités del Vaso de
Leche
2. La Asamblea General Metropolitana
3. La Asamblea de Delegadas
4. La Junta Directiva Metropolitana.
Artículo 16.- La Convención Metropolitana de los Comités del Vaso de
Leche es la instancia de máxima decisión organizativa. Está constituida
por:
1.La Junta Directiva Metropolitana
2.Las Juntas Directivas Distritales
3.Las representantes de los Comités de Base que existan en cada distrito
en el número o proporción que proponga la Comisión Organizadora en
cada caso a la Asamblea General y que ésta apruebe.
Artículo 17.- La Convención Metropolitana se realizará cada dos años y
es convocada por la Asamblea General para cuyo efecto se nombrará una
Comisión Organizadora, con un mínimo de tres meses de anticipación.
La Convención Extraordinaria y/o Convención Estatutaria se realizará
según acuerdo de la Asamblea General.
Artículo 18.- El quórum de la Convención será de la mitad más uno de
sus integrantes en primera citación y en segunda citación será del número
de integrantes que asistan a la misma.
Artículo 19.- Los acuerdos de la Convención Metropolitana se adoptan
por mayoría de sus asistentes, salvo el caso del inciso 3) y 4) del Artículo
20 en que se requerirá del acuerdo de dos tercios de los miembros que

integran la convención.
Artículo 20.- Son atribuciones de la Convención Metropolitana:
I. Aprobar los lineamientos generales de trabajo y las políticas de la
organización
II. Proclamar a la Junta Directiva Metropolitana
III. Modificar los Estatutos de la Organización
IV. Acordar la disolución
V. Otros que apruebe la Convención.
Artículo 21.- La Asamblea General es la instancia máxima de
decisión de la organización entre cada Convención. Está constituido
por:
1. La Junta Directiva Metropolitana
2. Las Juntas Directivas Distritales
3. Dos delegadas de cada distrito elegidas especialmente para
ese fin.
Artículo 22.- La Asamblea General será convocada por la Junta
Directiva Metropolitana y se realizará por lo menos una vez al año.
Tiene las siguientes atribuciones:
1.- Aprobar la Memoria Anual de la Junta Directiva
2.- Aprobar el Presupuesto y el Balance Anual
3.- Convocar a la Convención Metropolitana
4.- Elegir e instalar el Comité Electoral
5.- Fijar las cuotas de aportación de los miembros
6.- Aprobar la incorporación de nuevos miembros a la organización,
renovando el empadronamiento.
7.- Nombrar temporalmente a los miembros de la Junta Directiva
Metropolitana que por renuncia, vacancia, muerte o exclusión
hayan cesado en el cargo. El nombramiento será realizado con
cargo a dar cuenta a la Convención Metropolitana.
8.- Nombrar a los integrantes del Comité Consultivo.
Artículo 23.- El quórum de las Asambleas Generales es de la mitad
más uno de sus miembros en primera citación y en segunda citación del
número de integrantes que asistan a la misma.
Artículo 24.- La Asamblea de Delegadas está integrada por la Junta
Directiva Metropolitana, por la Presidenta de cada Junta Directiva
Distrital y por dos delegadas de cada distrito (coordinadoras locales),
elegidas especialmente para este fin de acuerdo a los Estatutos de cada
distrito. Pueden participar como observadoras otras integrantes de las
Juntas Directivas Distritales.
Artículo 25.- La Asamblea de Delegadas se reunirá por lo menos una
vez a la semana con carácter ordinario y extraordinariamente tantas
veces como sea necesario.
El quórum de las sesiones será de la mitad más uno de sus miembros en
primera citación. En segunda citación será del número de integrantes
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
que asistan a la misma.
Los acuerdos de la Asamblea de Delegadas se adoptan por mayoría
absoluta de los asistentes a las sesiones.
Artículo 26.- Las atribuciones de la Asamblea de Delegadas son las
siguientes:
I. Aprobar y fiscalizar el Plan de Trabajo y Presupuesto Anual que
presente a su consideración la Junta Directiva Metropolitana,
con cargo a dar cuenta a la Asamblea General Metropolitana.
II. Aprobar la incorporación de nuevos miembros a la Asamblea
de Delegadas.
III. Confirmar la convocatoria a la Asamblea General Metropolitana
realizada por la Junta Directiva Metropolitana. En caso de tana,
con cargo a dar cuenta a la Asamblea General Metropolitana.
II. Aprobar la incorporación de nuevos miembros a la Asamblea
de Delegadas.
III. Confirmar la convocatoria a la Asamblea General Metropolitana
realizada por la Junta Directiva Metropolitana. En caso de
que no se hiciera de acuerdo a estos Estatutos, ésta podrá
ser convocada por el 40% de los distritos miembros de la
organización.
IV. Nombrar a los asesores de la organización con cargo a rendir
cuenta a la Asamblea Metropolitana.
V. Nombrar a las Comisiones de Trabajo que considere
conveniente.
VI. Aprobar la forma de Convenios o Contratos que presente a la
Junta Directiva Metropolitana con cargo a rendir cuenta a la
Asamblea General.
VII. Acordar la contratación de personal rentado por la
organización.
VIII. Resolver los conflictos o problemas que someta a su
consideración la Junta Directiva Metropolitana.
IX. Fiscalizar el cumplimiento del Plan de Trabajo de cada
secretaría.
X. Vigilar el cumplimiento del Estatuto y en general de los acuerdos
que adopten las instancias de decisión de la organización.
XI. Presentar los acuerdos adoptados en los distritos a la Asamblea
de Delegadas en forma escrita o mediante un Acta.
Artículo 27.- La Junta Directiva Metropolitana es la instancia orgánica
de dirección entre la Asamblea de Delegadas y los Comités Distritales.
Es la encargada de ejecutar los acuerdos de la Convención Metropolitana,
de la Asamblea General Metropolitana y de adoptar las decisiones para la
buena marcha de la organización. Es elegida por un periodo de dos años
por votación secreta, universal, preferencial y renovación por mitades.
Podrá ser reelegida por un periodo adicional.
No podrán integrar la Junta Directiva los miembros de la organización
que ejerzan cargo político o función relacionada a la administración
 Aída García Naranjo Morales
del Programa del Vaso de Leche.
Artículo 28.- Son atribuciones de la Junta Directiva Metropolitana:
I. Elaborar el Plan de Trabajo, Presupuesto, Balance y Memoria
Anual, los mismos que serán aprobados en Asamblea de
Delegadas
II. Elaborar y sustentar los Convenios o Contratos de cualquier
índole ante la Asamblea de Delegadas, encomendándosele a
la Presidenta, a la Fiscal y a la Secretaría correspondiente a la
naturaleza del Convenio , la suscripción de los mismos.
III. Convocar a la Asamblea General y Asamblea de Delegadas
IV. Conceder licencia temporal a las integrantes de la Junta
Directiva
V. Administrar los recursos económicos
VI. Convocar a los asesores nombrados por la Asamblea de
Delegadas
VII. Representar al “Vaso de Leche” ante el Gobierno Central,
Regional y Gobiernos Locales provinciales, distritales, y otras
instituciones públicas y/o privadas.
VIII. Resolver los conflictos que los distritos sometan a su
consideración.
Artículo 29.- La Junta Directiva Metropolitana está compuesta por los
siguientes cargos:
I. Presidenta
II. Vice Presidenta
III. Secretaria de Organización
IV. Secretaria de Disciplina
V. Secretaria de Administración
VI. Secretaria de Economía y Generación de Ingresos
VII. Secretaría de Prensa y Propaganda
VIII. Secretaria de Salud y medio ambiente
IX. Secretaria de Alimentación
X. Secretaria de Educación y Capacitación
XI. Secretaria de Derechos Humanos, Asistencia Social y
Defensoría del Beneficiario
XII. Secretaria de Relaciones Públicas
XIII. Secretaria de Cultura y Deporte
XIV. Secretaría de Actas y Archivos
XV. Sub-Secretaria de Actas y Archivos
XVI. Fiscal 1
XVII. Fiscal 2
XVIII. Una Vocal.
Artículo 30.- La Junta Directiva Metropolitana se reunirá por lo menos
una vez a la semana.
El quórum de las sesiones será de la mitad más uno de sus integrantes
y sus acuerdos se adoptan con la aprobación de la mitad más uno de los
asistentes a cada sesión.
Artículo 31.- La responsabilidad y obligación de los miembros que
integran la Junta Directiva Metropolitana será trabajar activamente por la
organización y en las tareas específicas que le corresponden de acuerdo a
su cargo. El incumplimiento de responsabilidades en un plazo máximo de
un mes acarrea la vacancia del cargo, salvo autorización por licencia.
Artículo 32.- Tanto la Asamblea de Delegadas como la Junta Directiva
serán convocadas por la Presidenta de la organización. Si no lo hiciera,
éstas pueden ser convocadas por la Vice Presidenta, en su defecto por
la Secretaría de Organización o de lo contrario por la mitad más uno de
los integrantes de cada una de dichas instancias.
Artículo 33.- Los acuerdos de la Convención, de la Asamblea General,
de la Asamblea de Delegadas y de la Junta Directiva se harán constar
en un Libro de Actas que será firmado por las integrantes de la Junta
Directiva Metropolitana y por una representante de cada distrito que no
integre la Junta Directiva Metropolitana.
Artículo 34.- La Presidenta tiene las siguientes funciones y
atribuciones:
1. Representar legalmente a la organización
2. Coordinar el trabajo de las secretarías y velar por su
cumplimiento
3. Representar a la organización en juicios y reclamaciones ante las
autoridades, conjuntamente con la Vice Presidenta y la Secretaria
de Organización
4. Convocar a la Asamblea de Delegadas y a la Junta Directiva de
acuerdo a lo establecido en el Art. 32.
5. Realizar el movimiento bancario conjuntamente con la Secretaria
de Economía y la Fiscal.
6. Demandar y vigilar el cumplimiento de las tareas encomendadas
a las diferentes instancias de la organización.
7. Firmar la correspondencia, los Contratos y Convenios
conjuntamente con la Fiscal y la Secretaria correspondiente a la
naturaleza de los mismos.
Artículo 35.- Son funciones de la Vice Presidenta colaborar con la
Presidenta en el ejercicio de sus funciones, reemplazarle en caso de
ausencia, enfermedad, muerte o vacancia.
Artículo 36.- Las funciones básicas de las secretarías son las
siguientes:
1. Secretaria de Organización: mantener al día el padrón de
miembros. Impulsar la realización de actividades tendientes al
fortalecimiento de la organización, manteniendo una relación

de comunicación permanente entre las diversas instancias de la
organización.
2. Secretaria de Disciplina: vigilar el cumplimiento estricto del
Estatuto y reglamentos internos, guardar el orden y conformar
una comisión disciplinaria en cada Asamblea.
3. Secretaria de Administración: realizar las tareas de
apoyo logístico y/o infraestructura necesarias para el fluido
funcionamiento de la organización. Fiscalizar y evaluar la
administración y buena marcha del Programa del Vaso de
Leche.
4. Secretaria de Economía y Generación de Ingresos: proponer y
manejar el Presupuesto económico y someterlo a la aprobación de
la Junta Directiva. Administra los recursos económicos junto con
la Presidenta yo la Fiscal. Organiza actividades que contribuyan a
captar recursos económicos y financieros. Guardar el patrimonio
de la organización. Llevar al día el Libro de Inventario y el Libro
de Caja. Estimular la realización de actividades de producción
y generación de ingresos para el autosostenimiento de la
organización y para desarrollar la capacidad de gestión productiva
de los miembros de la misma. Contribuir a la formulación de
políticas de emergencia para la organización de empleo.
5. Secretaria de Prensa y Propaganda: organizar el sistema
de comunicaciones de la organización. Editar un Boletín
Informativo. Publicar y difundir los documentos de interés
para la organización. Mantener a la prensa escrita y hablada
permanentemente informada sobre los logros y avances de la
organización. Organizar actividades de difusión e información
sobre la organización.
6. Secretaria de Salud y Medio Ambiente: organizar e
implementar un programa de salud priorizando la atención de
la mujer y al niño. Organizar actividades tendientes a educar,
concientizar e informar a los miembros sobre la importancia de
preservar el medio en que vivimos. Coordinar con instancias
públicas o privadas la realización de actividades en defensa del
medio ambiente.
7. Secretaria de Alimentación: organizar el programa alimentario
de la organización. Desarrollar una intensa campaña entre
los integrantes de la organización sobre hábitos de consumo,
nutrición, etc. y promover la realización de actividades tendientes
a mejorar la calidad de vida de los miembros de la organización,
y velar por la calidad y cantidad del recurso de los beneficiarios.
Defender sus derechos reconocidos en la Ley 24059 y en el
Convenio Metropolitano.
8. Secretaria de Educación y Capacitación: organizar el Plan
Educativo y de Capacitación anual (alfabetización, nivelación
escolar, capacitación técnica y dirigencial, etc..) y la realización
de talleres sobre temas específicos de interés para los miembros
(Constitución Política, derechos del niño y la familia, derechos
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
de la mujer, etc.).
9. Secretaria de Derechos Humanos, Asistencia Social y
Defensoría del Beneficiario: desarrollar campañas de difusión
e información sobre la defensa de los derechos humanos.
Promover la realización la realización de talleres sobre la
Constitución Política, derechos de la mujer, derechos del niño y
de la familia. Denunciar los casos comprobados de violación de
derechos humanos dentro y fuera de la organización. Atender
las demandas personales o familiares de los miembros de la
organización que se encuentren en situación critica. Promover las
acciones de apoyo social para las integrantes de la organización.
Organizar actividades que contribuyan a mejorar la atención que
brinde su secretaría.
10. Secretaría de Relaciones Públicas: desarrollar actividades
tendientes a mantener la buena imagen de la organización ante
entidades públicas o privadas. Promover una constante relación
y coordinación con organizaciones populares, particularmente
femeninas tendientes a fortalecer el papel de la mujer en la vida
nacional. Atender los requerimientos de información sobre la
organización que provengan de entidades públicas y/o privadas
nacionales o extranjeras. Editar conjuntamente con la secretaria
de prensa un documento de presentación de la organización.
11. Secretaria de Cultura y Deporte: organizar actividades que
contribuyan a fortalecer las manifestaciones culturales propias
de nuestro pueblo. Promover la practica deportiva entre sus
miembros. Organizar actividades recreacionales. Impulsar la
creación e implementación de la biblioteca de la organización.
12. Secretaria de Actas y Archivo: organizar los archivos de la
organización, llevar las actas de las asambleas, recepcionar y
preparar la correspondencia de la organización.
13. Sub Secretaria de Actas y Archivo: prestará apoyo en lo que
requiera la Secretaría correspondiente. Llevará y tendrá al día
los Libros de Actas.
Artículo 37.- Para el mejor cumplimiento de sus responsabilidades cada
secretaria deberá organizar, conjuntamente con las Secretaria Distritales
similares y afines comisiones de trabajo permanentes, elaborando y
evaluando los planes de trabajo.
Artículo 38.- De acuerdo a lo estipulado en el Art. 34, Inc. g) del presente
Estatuto, es responsabilidad de cada Secretaria, firmar conjuntamente con
la Presidenta y la Fiscal los Contratos y/o Convenios que correspondan
a su ámbito de acción.
Artículo 39.- Cada Secretaria está obligada a elaborar sus planes
de trabajo y presentarlos a la Junta Directiva Metropolitana para su
aprobación y aplicación con la Comisión de Trabajo Permanente similar
y a fin que se conformen con las secretarías distritales.
 Aída García Naranjo Morales
Artículo 40.- Son funciones de las Fiscales y la Vocal:
De las Fiscales
1. Controlar y fiscalizar el funcionamiento de los diversos órganos
de la organización
2. Controlar el uso de los recursos
3. Recibir y canalizar las quejas de las Directivas Distritales
4. Denunciar las irregularidades que se produzcan en todas las
instancias de la organización
5. Firmar conjuntamente con la Presidenta, la Secretaria
correspondiente, los Contratos y/o Convenios de la
organización.
De la Vocal
1. Informar a todas las bases sobre las actividades de fiscalización
y dirección.
2. Hacer el seguimiento sobre el curso de la atención de las quejas de
las directivas distritales y/o metropolitanas.
3. Denunciar conjuntamente con los fiscales las irregularidades que
se produzcan en la organización.
4. Otras que les fueran encomendadas específicamente por la junta
directiva, tareas inclusive de orden administrativo.
Artículo 41.- Son funciones de las representantes del “Vaso de Leche”
integrantes del Comité de Administración:
1. Coordinar y fiscalizar el funcionamiento de los diversos órganos
de Programa
2. Controlar el uso de los recursos
3. Recibir y canalizar las quejas referentes a la calidad de los
productos
4. Participar e informar a las bases en forma coordinada sobre los
procesos de licitación
5. Denunciar las irregularidades que se produzcan en el
funcionamiento del Programa
6. Firmar conjuntamente con los miembros del Comité de
Administración la documentación que corresponda
Artículo 42.- Son derechos de las representantes del Vaso de Leche
integrantes del Comité de Administración los siguientes:
1. Representar a la Organización al amparo de la Ley 26637.
2. Ser reconocidas por Resolución de su respectivo municipio.
3. Las representantes podrán ser elegidas de la Organización de las
Directivas Distritales y/o de las propias bases.
4. Las representantes ante el Comité de Administración Municipal
del Vaso de Leche, reconocen como su instancia superior a la
Junta Directiva Distrital y a la Junta Directiva Metropolitana.
5. El cargo de las dirigentas presentes en el Comité de Gestión será
voluntario y gratuito.
CAPITULO 6
DE LOS COMITES DISTRITALES
Artículo 43.- El Comité Distrital es la instancia de centralización y
representación de los Comités de Base y de los niveles intermedios
existentes en la zona.
Artículo 44.- Son órganos de gobierno del Comité Distrital la Asamblea
General y la Junta Directiva Distrital.
Artículo 45.- La Asamblea Distrital está integrada por las Juntas
Directivas Distritales, las Juntas Directivas Zonales, las Juntas Directivas
de Comité de Pueblo o Local y las Juntas Directivas de los Comités de
Base.
Artículo 46.- Las atribuciones de la Asamblea Distrital serán determinadas
por cada Comité Distrital en función de sus particularidades y respetando
los lineamientos establecidos en el presente Estatuto.
Artículo 47.- La Asamblea General Distrital se realizará ordinariamente una
vez al mes y extraordinariamente cuando se considere conveniente.
Artículo 48.- La Junta Directiva Distrital es la instancia orgánica de
decisión encargada de dirigir y adoptar las decisiones necesarios para la
buena marcha de la organización en su respectiva jurisdicción.
Artículo 49.- La Junta Directiva Distrital estará integrada por Secretarías
del mismo nombre y naturaleza de las Secretarías de la Junta Directiva
Metropolitana encargadas de adoptar las decisiones para la buena marcha
de la organización en su respectiva jurisdicción y/o realidad.
Artículo 50.- Los derechos del Comité Distrital son:
1. Tener voz y voto a través de sus representantes en la Asamblea
General Metropolitana y en la Asamblea de Delegadas.
2. Proponer acciones y/o actividades tendientes a fortalecer la
marcha de la organización
3. Tener acceso a la documentación, publicaciones e información
de la organización
4. Ser representado por la Coordinadora Metropolitana del Vaso de
Leche para los efectos de la administración del recurso ante el
Comité Directivo y/o Programa del Municipio Provincial y ante
cualquier otra institución pública o privada.
Artículo 51.- Son deberes del Comité Distrital:
1. Participar en las actividades y programas directamente y a través
de sus representantes.
2. Asistir a las Asambleas Generales y de Delegadas a través de sus
representantes.
3. Respetar y hacer respetar las disposiciones del presente Estatuto,
los reglamentos y demás acuerdos adoptados en los diferentes
niveles organizativos.
4. Elaborar y/o adecuar sus Estatutos a los Principios establecidos

en el presente Estatuto.
5. Participar en las comisiones de trabajo, talleres y cualquier otra
actividad programada.
6. Todos los demás que se deriven de los reglamentos internos
y acuerdos adoptados en las diferentes instancias de la
organización.
Artículo 52.- La Junta Directiva Distrital será elegida cada dos años en
la Convención Distrital. En caso de trabajar mal serán destituidas en
Asamblea General antes del término de su periodo.
CAPITULO 7
DE LOS COMITES DE BASE E INTERMEDIOS
Artículo 53.- Son instancias intermedias de la organización:
1. Los Comités Zonales
2. Los Comités de Pueblo o Local o Sectorial
3. Los Comités de Base.
Artículo 54.- El Comité Zonal está integrado por los Comités de Base
centralizados en Comités de Pueblo o Locales y Sectoriales en un ámbito
geográfico determinado. Sus órganos de gobierno son la Asamblea
Zonal y la Junta Directiva Zonal. Están representados ante el nivel
metropolitano por sus respectivas Juntas Directivas Distritales.
Artículo 55.- La Asamblea Zonal es la instancia orgánica de
funcionamiento y de gobierno en una zona determinada. Está integrada
por la Junta Directiva Zonal y por las Juntas Directivas de Pueblo o
Locales y Sectoriales.
Artículo 56.- La Asamblea Zonal, se realizará ordinariamente una vez
cada quince días y extraordinariamente cuando lo considere conve-
niente.
Artículo 57.- Las funciones y atribuciones de la Asamblea Zonal serán
establecidas por sus respectivos reglamentos adecuándose a los linea-
mientos establecidos en los Estatutos distritales y al presente Estatuto.
Artículo 58.- La Junta Directiva Zonal es la instancia de dirección y de
ejecución de los acuerdos de cada Comité Zonal.
Artículo 59.- La Junta Directiva Zonal está integrada por un mínimo
de 7 Secretarías: Coordinadora Zonal; Secretaría de Organización; Se-
cretaría de Economía y Generación de Ingresos; Secretaría de Salud y
Medio Ambiente; Secretaría de Prensa, Actas y Archivo; Secretaría en
DD.HH., Asistenta Social y Defensoría del Beneficiario; Secretaría de
Educación y Cultura. Asimismo podrá estar integrada por una Fiscal
y/o de acuerdo a la realidad de cada distrito.
Artículo 60.- La Junta Directiva Zonal es elegida democráticamente
en la Asamblea Zonal por un periodo de dos años, se reunirá ordinaria-
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
mente cada quince días y cuantas veces considere necesario de manera
extraordinaria.
Artículo 61.- Las atribuciones y funciones de la Junta Directiva Zonal
serán aprobadas en Asamblea Zonal.
CAPITULO 8
DE LOS COMITES DE PUEBLO O LOCAL Y SECTORIAL
Artículo 62.- Los Comités de Pueblo o Locales y Sectoriales están in-
tegrados por los Comités de Base en un ámbito geográfico determinado.
Están representados ante el nivel metropolitano por sus respectivas Juntas
Directivas Distritales. Sus órganos de gobiernos son las Asambleas de
Pueblo o Local y Sectorial y la Junta Directiva.
Artículo 63.- La Asamblea de Pueblo o Local y Sectorial es la instancia
orgánica de funcionamiento y gobierno, en un pueblo o sector determina-
do. Está integrada por la Junta Directiva de Pueblo o Local y Sectorial y
por la Junta Directiva de los Comités de Base de su Jurisdicción.
Artículo 64.- La Asamblea de Pueblo o Local y Sectorial se realizará
ordinariamente una vez cada quince días y extraordinariamente cuando
lo considere conveniente.
Artículo 65.- Las funciones y atribuciones de la Asamblea de Pueblo
o Local y Sectorial serán establecidas por sus respectivos reglamentos
adecuándose a los lineamientos establecidos en los Estatutos distritales
y el presente Estatuto.
Artículo 66.- La Junta Directiva de Pueblo o Local y Sectorial es la
instancia de dirección y de ejecución de los acuerdos.
Artículo 67.- La Junta Directiva de Pueblo o Local y Sectorial estará
integrada según la realidad de cada pueblo y/o por un mínimo de siete
secretarías: Coordinadora de Pueblo o Local y Sectorial; Secretaría de
Organización; Secretaría de Salud y Alimentación; Secretaría de Prensa
y Asistenta Social; Secretaría de Actas y Archivos; Secretaría de Dere-
chos Humanos y Medio Ambiente; Secretaría de Educación y Cultura y
Secretaría de Administración y Control.
Artículo 68.- La Junta Directiva de Pueblo o Local y Sectorial es elegida
democráticamente en la Asamblea por un periodo de dos años, se reunirá
ordinariamente cada quince días y cuantas veces considere necesario
de manera extraordinaria. Puede renovarse por un periodo adicional.
Fuera de la organización no podrán tener otros cargos en otro Organismo
Social de Base –OSB-.
Artículo 69.- Las atribuciones y funciones de la Junta Directiva de
Pueblo o Local y Sectorial serán aprobadas en Asamblea de Pueblo o
 Aída García Naranjo Morales
Local y Sectorial.
CAPITULO 9
DE LOS COMITES DE BASE
Artículo 70.- Es la instancia de base de la organización. Están repre-
sentados ante el nivel metropolitano por su respectiva Junta Directiva
Distrital.
Artículo 71.- El Comité de Base está integrado por las socias debida-
mente empadronadas y, las beneficiarias del Programa con capacidad
de decisión.
Artículo 72.- Los órganos de gobierno del Comité son:
1. La Asamblea General de Base
2. La Junta Directiva del Comité de Base
Artículo 73.- La Asamblea del Comité de Base, constituye la máxima
instancia de decisión del Comité de Base. Está integrada por las madres,
tutores o apoderados de hecho o de derecho, miembros debidamente
empadronados y la Junta Directiva del Comité de Base. Sus atribucio-
nes serán señaladas por sus reglamentos siempre que no contradiga los
Estatutos distritales y el presente Estatuto.
Artículo 74.- La Junta Directiva del Comité de Base es la instancia de
gobierno encargada de ejecutar las acciones para la buena marcha de la
organización en el ámbito de su Comité de Base.
Artículo 75.- La Junta Directiva de los Comités de Base está integrada de
acuerdo a la realidad de cada pueblo, por un mínimo de cinco miembros:
Coordinadora; Secretaría de Economía; Secretaría de Salud y Medio
Ambiente; Secretaría de Alimentación; Secretaría de Actas y Archivos;
Secretaría de Prensa, Secretaría de Derechos Humanos, y una Fiscal.
Artículo 76.- La Junta Directiva de los Comités de Base se reunirá or-
dinariamente cada quince días y extraordinariamente cuantas veces sea
necesario. Será elegido en la Asamblea de Comités de Base por un pe-
riodo de dos años con potestad de ser reelegidos por un periodo más.
Artículo 77.- Las funciones y atribuciones de la Junta Directiva de los
Comités de Base serán establecidos en cada Comité de Base, en sus
respectivas asambleas, siguiendo los lineamientos del presente Estatuto
y los Estatutos distritales.
CAPITULO 10
DE LOS ORGANOS DE APOYO
Artículo 78.- La Junta Directiva Metropolitana así como las Juntas
Directivas Distritales deberán constituir Comisiones de Trabajo por se-
cretarías para la ejecución de tareas específicas . Es obligación de todos
los miembros colaborar con las comisiones que se nombren.
Artículo 79.- Los centros de Acopio son órganos de apoyo de los Co-
mités Distritales según sus necesidades y cuya función es la recepción,
conservación y distribución del recurso. Asimismo, el de coordinación
y comunicación. La organización elegirá un responsable de cada centro
de acopio. Cada distrito determinará los requisitos para instalar los
centros de acopio.
Artículo 80.- El Comité Consultivo, el Colegiado Metropolitano y la Co-
misión Nacional estarán integrada por las ex dirigentes de la organización
que a criterio de la Asamblea General Metropolitana, hayan cumplido una
eficiente gestión, previa evaluación. Son nombrados por la Asamblea
por un periodo de dos años. Asimismo tienen como objetivo a trazarse
entre otros la formación de la Coordinadora Nacional de Comités del
Vaso de Leche y el fortalecimiento de la Coordinadora Metropolitana
de los comités del Vaso de Leche.
Podrán pronunciarse sobre casos específicos que someta a su conside-
ración la organización.
Artículo 81.- Se podrá establecer un Comité Asesor integrado por perso-
nas naturales y/o jurídicas de reconocido prestigio y probidad. Tendrá
como funciones opinar sobre los asuntos que someta a su consideración
la Junta Directiva Metropolitana y Distritales y apoyar en aquello que
sirva para el logro de los objetivos. Se reunirá cada vez que lo convoque
la Junta Directiva. Sus miembros son elegidos por un periodo de dos
años por la Asamblea de Delegadas.
CAPITULO 11
DE LAS FALTAS Y SANCIONES
Artículo 82.- Son faltas cometidas por los miembros en perjuicio de la
organización las siguientes:
1. Usar indebidamente el recurso o los bienes de la organización, en
provecho personal o de terceros.
2. Incumplir o abandonar el cargo directivo sin la debida autoriza-
ción.
3. No participar en las actividades (marchas, comisiones de trabajo,

etc..) programados por la organización en sus diferentes niveles.
4. Denunciar sin pruebas ni fundamentos a los miembros de la organi-
zación.
5. Ejecutar acciones contraviniendo los acuerdos adoptados en los nive-
les orgánicos superiores de conformidad con el presente Estatuto.
6. Inasistir a las Asambleas convocadas en sus respectivos niveles
organizativos.
7. Incumplir con las obligaciones señaladas en el Art. 11 del presente
Estatuto.
8. Otros actos considerados por la Asamblea como falta.
9. La usurpación de cargos, funciones y membresía.
10. Adulteración de documentos e información falsa.
Artículo 83.- Los miembros y/o representantes de la organización que
incurran en las faltas señaladas en el Art. 81 serán sancionados de la
siguiente manera:
1. Amonestación verbal
2. Amonestación escrita
3. Suspensión
4. Exclusión o separación de la organización.
5. Acciones judiciales
La aplicación de las sanciones se hará en forma progresiva de menor
a mayor. Sin embargo, si la gravedad de la falta lo ameritara, se
podrá aplicar las sanciones sin seguir el orden pre establecido. La
aplicación de las sanciones no excluye la posibilidad de iniciar las
correspondientes acciones penales .
Artículo 84.- La gravedad de las faltas y la aplicación de las sanciones
serán determinadas en las Asambleas correspondientes a los niveles de
la organización.
CAPITULO 12
DEL PATRIMONIO
Artículo 85.- El patrimonio de la organización está integrado por:
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
· Sus bienes muebles e inmuebles
· Las cuotas de sus miembros
· Las donaciones, legados o ingresos extraordinarios.
· El aporte voluntario de personas o entidades nacionales o ex-
tranjeras.
· Lo que perciba por la prestación de servicios a terceros.
Artículo 86.- Corresponde a la Asamblea General decidir sobre la dis-
posición de los bienes muebles e inmuebles de la organización.
CAPITULO 13
DE LA DISOLUCION
Artículo 87.- En caso de disolución, la organización nombrará una Co-
misión Liquidadora de su patrimonio. El saldo patrimonial que resulte
se donará a otra institución sin fines de lucro que realice actividades
similares.
DISPOSICION TRANSITORIA
Primero: En un periodo de un año los distritos integrantes de la or-
ganización deberán adecuar, obligatoriamente, en los aspectos funda-
mentales, sus Estatutos al presente Estatuto Metropolitano con carácter
obligatorio.
A continuación y luego de aprobado el Estatuto de la “Coordinadora
Metropolitana de los Comites del Vaso de Leche, los presentes expre-
saron su satisfacción por haber alcanzado el objetivo de la Asamblea,
reafirmando una vez más la vocación unitaria de la organización.
Luego se procedió a ratificar a la Junta Directiva vigente, integrada por
las siguientes personas:
· Presidenta : Esther Bullón Capcha
· Vice Presidenta : Esperanza Napa de Ponce
· Secretaria de Organización : Yolanda Garay Tantaruna
· Secre.de Prensa y Propaganda : María Poma
· Secretaria de Economía y : Cristina Ramírez Quispe
Generación de Ingresos
· Secre. de Educa. y Capacitación : Pascuala Silva Chero
· Secretaria de Alimentación : Olinda Gomez Maguiña
· Secretaria de Salud : Erika Málaga
· Secretaria de DD.HH y : Dora Liza Morales Galvez
 Aída García Naranjo Morales

· Secretaria de Asistencia Social : Aída Chávez Leandro

· Secretaría de Cultura y Deporte : Aurea Salazar Malqui
· Secretaria de Administración : Flor Diaz Quilca
· Secretaria de Relaciones Públicas : Mariella García Rios
· Secretaria de Disciplina : María Elena Arcentales
· Secretaria de Producción y : Blanca Jacinto Rodas
Generación de Ingresos
· Secretaría de Actas y Archivos : Elsa Alcarruz Minaya
· Sub-Secre.de Actas y Archivos : Elia Benitez Mejia
· Fiscal 1 : Sara Dominguez Neyra
· Fiscal 2 :
· Vocal :

Las integrantes de la Junta Directiva permanecerán en sus cargos

hasta la próxima Convención, salvo lo prescrito en los Arts. 31 y 82
de los Estatutos aprobados.

Los cargos vacantes se elegirán de acuerdo al Estatuto, en sesión de

Asamblea General, con cargo a dar cuenta a la próxima Convención
Metropolitana.

Los efectos de la persona jurídica que se constituye se retrotraen a la

fecha de nacimiento de la organización, en consecuencia se reconoce
validez a todos los actos, contratos y Convenios celebrados por la
Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche, con
antelación a esta fecha.

La presente Acta será suscrita por las integrantes de la actual Junta

Directiva Metropolitana y por las Presidentas de cada distrito que no
esté representado en dicha Junta Directiva y por otras dirigentas dis-
tritales elegidas para asistir a la II Convención Estatutaria.

No habiendo otro punto que tratar se levanta la sesión siendo las

19.00 horas. l

CONCLUSIONES SUGERENTES
Y REFLEXIONES
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

CAPITULO V
CONCLUSIONES SUGERENTES
Y REFLEXIONES
Aída García Naranjo Morales

1. Las organizaciones de mujeres denominadas organizaciones de sobre-
vivencia, particularmente los comités del vaso de leche, los comedores
populares y los clubes de madres, así como también en otros ámbitos
los comités de amas de casa mineros, las asociaciones de desplazadas,
las organizaciones de productoras rurales y las trabajadoras del hogar,
representan el fenómeno socio-organizativo femenino más importante
que se desarrolla en el Perú, con mucho mayor énfasis en las dos últimas
décadas.
2. La aparición de estas organizaciones de mujeres tiene como contexto
la agudización de la crisis económica y social; la reestructuración, y el
achicamiento del Estado, el repliegue de su función social y sus efectos,
la aplicación de políticas de ajustes y paquetazos; la flexibilización y
desregularización laboral con el consecuente desempleo y sub empleo
y/o la pérdida del valor adquisitivo de los ingresos de amplios sectores; el
período de violencia política y sus secuelas de éxodo masivo, migración
y desplazamiento, la prédica del paraíso del mercado y la realización
individual; y por otro lado, el ascenso de la protesta social en demanda
de derechos sociales y ciudadanos, exigencias diversas para enfrentar el
hambre, el desempleo y la pérdida de derechos.
3. El objetivo de estas organizaciones populares de mujeres es el acceder
a la satisfacción a sus más elementales derechos, tres son los más signi-
ficativos para ellas: acceso a alimentos, generación de ingresos propios
o autoempleo y, en menor medida, a la recuperación de derechos o con-
quista de nuevos derechos, como por ejemplo la cuota electoral femenina
y su participación ascendente en los procesos electorales.
4. La pobreza de la población al interior del país, y en particular en el
sector rural, es superior a la que vive en Lima Metropolitana y el resto
urbano, y hay que destacar que el componente esencial en la canasta
de los pobres extremos es el alimento, que superaría el 60% del valor
de la canasta total. (Mujeres y Gasto Público, Flora Tristán y Grupo de
Propuesta Ciudadana, 1999).
5. Según los datos de Cuánto, los hogares que reciben alimentos donados
en los deciles 1, 2, 3 y 4, que son los más pobres fluctúa entre el 63%
para el primero, y 52.7% para el cuarto. Hay que tener en cuenta que un
42.5% de hogares a nivel nacional recibe alimentos donados, y por ello,
sin lugar a dudas el sector mayoritario de mujeres está vinculado a las
organizaciones de subsistencia (léase vaso de leche, comedores populares
y clubes de madres), cuyos beneficiarios superarían los 11’000,000 de
peruanos y peruanas, particularmente mujeres y niños mayoritariamente
pobres y pobres extremos (estratos C y D). El total de beneficiarios del
Vaso de Leche a nivel nacional es de US$ 5´456,167.
6. En la sierra, donde se encuentra la mayor parte de la población en
extrema pobreza (400 distritos que formaron parte de la estrategia fo-
calizada de lucha contra la pobreza del gobierno Fujimori), la situación
de dependencia frente a la donación de alimentos fue mayor. Según
las cifras de Cuánto, los hogares de los primeros siete deciles se ubican
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
en un rango de 78.2% de hogares que reciben alimentos en el decil 1,
hasta 73.5% para el decil 7. Es de primerísima importancia el compo-
nente donación de alimentos en el ingreso de los pobres y más aún de
los pobres extremos. Es por ello que las mujeres de sectores populares
se convirtieron en un sector bastante codiciado para la consecución de
objetivos políticos en el pais.
7. La estrategia del programa social para combatir la pobreza, y en parti-
cular, la extrema pobreza del último quinquenio, puede ser caracterizada
como predominantemente asistencial y clientelista; política que expresa
un modelo de compensación social, lejano y de diferente naturaleza, a
otro de carácter redistributivo en lo económico y de desarrollo productivo,
con generación de ingresos y/o creación de empleo.
Podemos afirmar, al igual que en otros estudios, que el descenso inicial
observado en la pobreza en el período 91/94, y 94/97, según las diversas
fuentes, tiene entre una de sus explicaciones la significativa incidencia
de los alimentos sobre el ingreso 1997 (ver Cuánto: Cuadro General de
Incidencia de los alimentos donados sobre el ingreso 1997 - Mujeres y
Gasto Público de Propuesta Ciudadana).
8. Para el modelo de compensación y de política social, que se aplicó
ha sido central la importancia de asignar recursos asistenciales a las
mujeres. El gasto social ha ido incrementándose sucesivamente en los
últimos años, se ha duplicado de 19.2% en 1992 a un monto superior al
40% para 1998 y 1999.
Pese a que en términos porcentuales la pobreza disminuyó; según las
“maquilladas” cifras del INEI recientemente sinceradas, dada la tasa
de crecimiento de la población en cifras absolutas entre 1994 y 1997,
el número de pobres aumentó en el país (1994: 12’160,000 a 1997:
12’340,000 - Instituto Cuánto).
Actualmente, son diferentes las cifras presentadas por el INEI las
presentadas por organismos privados (CUANTO, APOYO, CEPES,
AGRODATA). Sin embargo, el común denominador es que más de la
mitad de los peruanos son pobres o pobres extremos).
9. Sin embargo, el problema central que abordamos esta publicación no
es el porcentaje o número de pobres, sino la grave y estructural situación
que se expresa en la masividad de la pobreza en el Perú, en donde de
cada dos mujeres, una es pobre (o pobre extrema o indigente), lo cual
evidencia un proceso de empobrecimiento de peruanos y peruanas, ma-
yoritariamente vinculadas a organizaciones de sobrevivencia en particular
Vaso de Leche y Comedores.
Frente a la situación de empobrecimiento de las mayorías, la necesidad
de las mujeres de resolver los más urgentes problemas de sobrevivencia,
les facilitó organizarse. La existencia de más de 40,000 organizaciones
comunitarias femeninas ha surgido como un fenómeno de orden sig-
nificativo en el Perú de fin del nuevo siglo. Estas organizaciones están
vinculadas a estrategias de sobrevivencia popular para paliar los efectos
 Aída García Naranjo Morales
de la crisis económica y social de los más pobres.
10. Este fenómeno sin correlato en otra latitud y fenómeno único como se
ha dicho en la historia del país y América Latina, enfrentó el más grave
de los problemas de la pobreza: el hambre, y se ha venido potenciando
en nuevas estrategias que a fines del 2000 tienen a la base la búsqueda
de una nueva estrategia que resuelva no sólo el problema del hambre,
sino el desempleo, principal factor movilizador del 2001, con la con-
secuente oferta de “trabajo” de todos los programas electorales de los
candidatos a la Presidencia de la República (“Toledo = Trabajo, Alan
dio y dará trabajo”).
Una aproximación a estas organizaciones y un acompañamiento cotidiano
a ellas, durante más de dos décadas, pese a lo poco que se ha escrito y
sistematizado sobre la historia de su proceso organizativo, nos permite
afirmar que estas organizaciones populares femeninas se mantienen
como espacios de participación activa y cotidiana de sus verdaderas
protagonistas: las mujeres más pobres del Perú de todas las sangres, que
han tenido en el mecanismo de la solidaridad su principal valor.
11. La vigencia de estas organizaciones sigue dada, por ser una alter-
nativa concreta a sus demandas materiales (alimentos e ingresos), el
Vaso de Leche fue una respuesta concreta al hambre y la oportunidad
de compartir con otras mujeres su situación de aislamiento, su ingreso
a espacios públicos, el desarrollo de su autoestima, la identificación de
problemas comunes y la realización de acciones de diversa índole para
atender todos estos problemas de manera colectiva (Blondet y Montero
1995). Su número ha crecido, su organización ha prevalecido asociadas
a la crisis económica, el aumento de pobreza, el desempleo y el sub
empleo masivo.
12. El modelo de ajuste estructural iniciado en 1990 de cara al mercado
y la reinserción financiera y a una política de endeudamiento permitió,
sin embargo, tránsitos en sus estrategias, acordes con la necesidad de
“realización en el mercado” particularmente en el mundo rural. Es
así que en todas estas organizaciones estudiadas, en particular las del
mundo rural se constató el diseño de planes vinculados a especialidades
y expectativas de generar ingresos, promover microemprendimientos
económicos, orientarse hacia mecanismos acceso a la capacitación
productiva, técnica y empresarial; se observa de manera generalizada
en todo el país un mayor acceso de las mujeres a estas organizaciones,
con énfasis en la búsqueda de nuevos instrumentos de desarrollo, tales
como el crédito, los negocios y el enfoque empresarial. Para el caso del
Vaso de Leche este fenómeno es mayor en provincias, más no así en la
experiencia metropolitana.
13. Podemos observar espacios o demandas y el marcado interés de
reconversión hacia aspectos productivos y económicos nuevos que
demandarían modificaciones a la política social del Estado de cara al
empleo, al desarrollo productivo, que garanticen su inclusión en una
economía competitiva. Se ratifica la tendencia desarrollada, con más
énfasis ahora que hace un lustro, de superar el carácter asistencial de
sus organizaciones y el tradicional enfoque del subsidio de alimentos
por la creación de fuentes de trabajo, y el decir “no a la donación de
alimentos” o su preferencia abierta por producirlos antes que recibir
alimentos donados.
Esto pone a la orden del día un nuevo programa social de cara a nuevas
estrategias que consideren sus intereses, demandas y aspiraciones actuales
frente a la esfera productiva, de servicios, de comercialización, de econo-
mías solidarias de servicios financieros y añadido a todo ello el ejercicio
pleno de la de ciudadanía y la perspectiva de equidad de género.
14. De las expresiones vertidas por las mujeres participantes en los
diferentes eventos de intercambio de experiencias productivas y empre-
sariales, que priorizan estrategias productivas y de desarrollo humano en
las que han venido participando el Vaso de Leche desde 1996 (Trujillo),
1997 (Caylloma), 1998 (Junín), 1999 (San Martín), 2001 (Huancayo y
La Oroya), se puede sintetizar que a diferencia del trabajo estrictamente
del Vaso de Leche la conducción de los emprendimientos económicos ha
permitido a mujeres autovalorarse, elevar su autoestima, sentirse recono-
cidas. Ello se evidencia por la pérdida del miedo a expresarse y exponer
sus puntos de vista, así como el logro de relaciones de mayor confianza
entre mujeres y varones, en la familia y en organizaciones mixtas. Se
afirma que las necesidades básicas que deben ser atendidas para el logro
de un desarrollo integral de las personas, son: gozar de seguridad, tener
reconocimiento, recibir respuesta afectiva y vivir nuevas experiencias,
todo ello da sustento a consolidar nuevas estrategias y superar las de
sobrevivencia. Ello ha sido motivador para el Vaso de Leche.
15. Es importante señalar que las actividades económicas que impulsan
las mujeres inicialmente organizadas en el Vaso de Leche representan
nuevas estrategias para enfrentar las necesidades más apremiantes de las
familias, y cuando éstas les generan un nivel de excedentes, se evidencian
logros personales importantes, tales como seguridad, confianza en sí
mismas, decisión, autonomía, acceso a canales de participación visibles y
cada vez más valorados. Hay un creciente incremento de la participación
de las mujeres en actividades económicas, políticas y sociales. Existe un
mayor aporte en la producción, en la economía familiar, en la diversifi-
cación de actividades socio-económicas y políticas. Se ha producido un
incremento del acceso de las mujeres a recursos productivos crediticios, a
la formación técnico productiva y la gestión empresarial, y a los espacios
de representación política, social y de acceso al poder.
16. El seguimiento de las experiencias permite conocer el estado de
avance de nuevas estrategias que superan el asistencialismo y permite
verificar los logros obtenidos en su implementación. Este proceso en
curso contribuirá al diseño e implementación de estrategias de articu-
lación y desarrollo productivo para contribuir con eficacia e impactos
requeridos, a la superación de la pobreza que afecta a las mujeres y a

sus familias. Urge vincular al Vaso de Leche a nuevas estrategias de
cara al Siglo XXI.
17. Podemos decir en términos cualitativos:
Hay un número mayor de mujeres organizadas participando en los Co-
mités del Vaso de Leche.
Han incrementado su experiencia organizativa local, regional y nacio-
nal.
Se ha incrementado el número de mujeres que ocupan puestos de repre-
sentación en la comunidad.
Hay mayor movilidad de las mujeres dentro y fuera de su localidad.
Se observan un ascenso de los indicadores relativos a mayor participación
política en la sociedad.
Se ha incrementado a nivel nacional la lucha por el acceso al crédito,
a la generación de ingresos, a la obtención de servicios de educación,
salud.
Se ha incrementado la conciencia por la defensa de los derechos de las
mujeres, asimismo, ha crecido el número de denuncias de violencia y la
decisión de denunciar los abusos de que es objeto la mujer.
En resumen, hay avances en pérdida del miedo a expresarse, mayor
seguridad, libertad de moverse, compartir y a sentir la participación
de la mujer en todos los espacios como un derecho a expresarse y a
organizarse libremente.
Existe una comprobada mejora de posición de las mujeres, surgida
de las experiencias organizativas para ejercer el liderazgo público, en
particular en el gobierno local.
Muchas mujeres protagonistas en este texto ocupan , han ocupado u
ocuparán nuevos cargos públicos locales, y por qué no asegurarlo desde
ahora, un mayor protagonismo y espacio nacional, la presencia de las
mujeres se ha hecho más visible.
A modo de recomendaciones  y en una verdadera indigencia de ellos 5´456,167 son beneficiarios del
18. Trabajar en la perspectiva de la reducción de la pobreza y de la
eliminación de las causas de su reproducción, constituye el punto
central o finalidad de la estrategia de intervención social en el Perú
del 2001, pues ello constituye o debe constituir la mayor preocupación
y acción de la agenda y quehacer público y privado.
19. Los protagonistas de su propio destino son los hombres y mujeres
pobres del Perú, por ello, cualquier estrategia de intervención social de
combate a la pobreza debe superar visiones paternalistas o verticales
y establecer las políticas e instrumentos necesarios para la participa-
ción de estos actores sociales, tanto en el diseño y toma de decisiones,
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
como en el seguimiento y la fiscalización de su implementación.
Las organizaciones de mujeres y en particular el vaso de Leche, que
representan un singular fenómeno organizativo social popular del
presente siglo, son las actoras centrales para enfrentar los problemas
más urgente frente a la crisis económica y social. Ello exige que los
actuales enfoques de «diseño desde arriba» y de naturaleza asistencial,
sean modificados concertando sinergias y asociaciones estratégicas
desde abajo, pues la erradicación de la pobreza requiere del esfuerzo
coordinado de toda la sociedad.
20. El patrón de crecimiento en el Perú es un aspecto macro y es-
tructural determinante para lograr impactos positivos en la reducción,
combate y erradicación de la pobreza, por ello urge mas que un diseño
“compensatorio” de “goteo hacia abajo”, otro de naturaleza diferente
cuyo eje desde el diseño de política, parta de la obligatoriedad del «pago
de la deuda social a los pobres del Perú».
El actual modelo de inserción para pagar la deuda externa, es un escollo
importante para lograr el desarrollo nacional y ello incrementa la impo-
sibilidad de la satisfacción de las necesidades básicas de la población. El
tema de la deuda externa es un problema central para la vida cotidiana
de la población mas pobre. Está demostrada la estrecha relación entre
el mayor pago de la deuda externa y la situación de la pobreza de la
población. El Vaso de Leche en el 2001 ha venido reflexionando en
relación a este aspecto.
Una política de reducción de la pobreza se debe expresar nítidamente
en el pago de la deuda social. Participar (y/o mas bien encabezar, movi-
lizar, activar) en una efectiva realización de la campaña por el Jubileo
iniciada el 2000 sería favorable a la prioridad del pago de la deuda social
de los pueblos y países que, como el Perú, enfrentan no sólo índices de
pobreza, sino “masividad de pobreza”. Condonar la deuda externa re-
presenta una oportunidad para el Perú de hoy y el concierto mundial
de las naciones, una propuesta que hace posible la “globalización de
la solidaridad” para iniciar el nuevo milenio sin deuda externa para los
países pobres, como en el Perú, en donde hay mas de 12 millones de
pobres y pobres extremos, que viven en la mas dramática sobrevivencia
Vaso de Leche.
Nuestra propuesta a levantar, es condonar y convertir la deuda externa por
la inversión y pago de la deuda social interna. Respaldamos la iniciativa
de la Coalición Mundial Jubileo 2000 y la de la Conferencia Episcopal
Peruana para lograr la reducción significativa de la deuda externa en el
Perú cuyo lema fue: “La vida antes que la deuda”.
La deuda social, hasta ahora impaga, representa para el Perú un costo
social altísimo y de graves irreversibles consecuencias estratégicas.
21. Si bien es cierto la política social es un instrumento para com-
 Aída García Naranjo Morales
batir la pobreza, pero sobre todo para conducir a la población a una
situación deseada de bienestar y por supuesto orientar el desarrollo del
país; se requiere mas bien de estrategias globales para reducir la
pobreza de cara al desarrollo humano sostenible y sustentable, para lo
cual son imprescindible políticas sociales y económicas integradas.
Se debe superar la equivocada política social actual que opera de forma
independiente.
Sería un error también vincular sólo política social con política econó-
mica, hoy mas que nunca se requiere una integralidad y simultaneidad
de políticas tales como políticas de empleo, políticas de promoción de
la mujer y la equidad de género, políticas culturales, etc., y sobre todo
voluntad política de descentralización, pues el centralismo en el manejo
de los recursos y poder político y económico representa la perpetuación
de la pobreza de todas las regiones.
Un diseño integral implicaría además no sólo una coordinación cen-
tral, sino una intervención integrada, brindando servicios en forma
coordinada y conjunta; y ser mas eficiente y efectiva con una ejecución
descentralizada, además, de concertada con otros socios en la lucha
contra la pobreza.
Es pertinente la reducción e integración de Ministerios, pues ac-
tualmente existe una diversificación de medios e instituciones por
sectores que atentan contra un mayor impacto de los actuales fondos
disponibles.
Actualmente existen programas en el Ministerio de la Presidencia, en
el Ministerio de Educación, en el PROMUDEH; hay otros que son ad-
ministrados por el Ministerio de Finanzas (Vaso de Leche) Municipios
(Vaso de Leche) y Salud (Programa de Salud Básica PACFO).
El Consejo de Coordinación Social (CIAS) es deficiente en materia de
coordinación, no sólo de la implementación, sino desde el propio diseño.
La gestión Toledo deberá producir modificaciones en su política social
más allá de la sola implementación del Programa de Emergencia Social
productiva (PESP).
22. Los programas de lucha contra la pobreza en el Perú, tienen el
énfasis puesto en la ayuda compensatoria de emergencia a través de
la donación de alimentos (no necesariamente con un adecuado enfoque
nutricional) y en infraestructura básica; si bien es cierto los programas
de asistencia alimentaria deberán mantenerse, pues han surgido para
atender el problema del hambre; problema no resuelto, no podemos
dejar de reiterar que hambre y desempleo caminan de la mano,
acelerando el paso de muerte, y ello requiere un plan nacional de lucha
contra la pobreza con crecimiento económico, política redistributiva
y creación de empleo.
Urge la reactivación económica y del aspecto productivo y una alta y
sostenida tasa de crecimiento económico. Otras medidas para la genera-
ción de empleo son: mejoramiento del empleo en las PYMES (75% de la
PEA nacional) empleo temporal, nuevas inversiones en sectores con valor
agregado, uso de la capacidad ociosa de las empresas, entre otros.
La economía peruana tuvo hasta mediados de la década anterior creci-
miento económico positivo, bajos niveles de inflación y cuentas en azul;
en cuanto a las cuentas de los pobres y los mas, éstas siguen en rojo y
deficitarias y la economía en general está recesada.
Existe una gravísima contradicción entre economía y gente. La realidad
cotidiana marcha en sentido contrario al de las cifras. Hambre y pobreza
caminan juntos y a partir de lo abundante de las evidencias, que hay mi-
llones de peruanos con problemas, que el empobrecimiento es dramático,
de una dimensión alarmante en el Perú.
Al igual que las dos caras de una misma moneda, la economía del Perú
tiene un doble rostro: el de las cifras en azul, en las cuentas tanto de los
principales grupos económicos como de los acredores internacionales
de nuestra deuda externa. Y, al lado de éstos, el de las cuentas en rojo
de la mayor parte de la población. Frente al superávit de las cuentas de
las minorías en azul está aún el “déficit social” y de la “deuda interna”
con la nación en su conjunto.
Este “Déficit Social” también está en “crecimiento”, es “ascendente”.
Creció el desempleo y la tendencia de la tasa laboral infantil va en au-
mento, se ha triplicado a nivel nacional. El número de menores que vive
en la calle en condiciones de alto riesgo se ha incrementado también.
La violencia social vive un ciclo de expansión. Ha crecido en el Perú la
manera de ganarse la vida en forma ilícita.
Son muchas más las situaciones que expresan cotidianamente el cre-
cimiento del déficit social. Crecimiento fijado en nuestras retinas y en
nuestros tímpanos, imposibles de ser ignorados. Ahí están cada día mos-
trándose ante nosotros en busca de una respuesta, urgente para hoy.
Son más los que extienden la mano, son más las mujeres y niños que piden
limosna, son más los que limpian carros, son más en cada esquina a la
espera que el semáforo en rojo les brinde su oportunidad. Son más los
niños cantores de micros que se ganan junto al centavo una risa de mueca.
Son más aquellos que esperan un gesto distinto de todos nosotros.
Necesitamos de una estrategia de crecimiento económico con fuerte
impacto sobre la generación de empleo, crecimiento equilibrado en
sectores como la agricultura, la minería, la industria, el turismo y con
fuerte redistribución intrasectorial. Necesitamos incrementar signifi-
cativamente el presupuesto del Vaso de Leche para el año 2002.
23. En 1990, terrorismo e inflación, constituían los dos primeros pro-
blemas a resolver, el 2001 empleo, fortalecimiento de la democracia,
descentralización y lucha contra la corrupción, constituyen la prio-
ridad nacional. La necesidad de reactivación de sectores productivos
estratégicos tiene entre sus principales medidas una política macroeco-
nómica que promueva la inversión y la producción que son las fuentes
que generan empleo.

24. Seguir la ruta de las mujeres que han transitado de estrategias
de sobrevivencia (donación de alimentos Vaso de Leche, Comedores
Populares) a estrategias productivas de competencia y desarrollo
(actividad productiva de servicios y comercio con generación de ingresos,
realización en el mercado y competividad) debe ser el norte de la política
social en el 2001-2006.
La generalización e intercambios de las experiencias de carácter
productivo con enfoque de género en los que ha participado el Vaso
de Leche en todo el territorio nacional ha permitido conocer un impor-
tantísimo proceso de validación de estas experiencias, corresponde una
etapa de validación por parte del Estado y la sociedad civil en su conjunto
para garantizar el impulso nacional de las estrategias de promoción del
empleo y reactivación productiva, que pudiera ser asumida por los propios
gobiernos locales, de cada a oportunidades de empleo para mujeres del
Vaso de Leche, Comedores Populares y otras.
El destacado ejemplo de estas mujeres debe ser motivo de reflexión mayor
pues constituyen el «aporte real» de los grupos sociales mas vulnerables
que a lo largo de estas dos décadas han dado el ejemplo para enfrentar
el hambre. Toca ahora atacar el desempleo, impulsar el desarrollo de
sus capacidades, lo cual posibilitará mayor éxito.
25. Una nueva ética resulta hoy día también imprescindible y de primer
orden. No se puede aprovechar el hambre y la necesidad de la población
para el control social y la presión política.
Debemos ganar a las mujeres a la política, pero no debemos ganar
adeptos en base a la donación (o suspensión) de alimentos.
Es sensible escuchar testimonios como los que las mujeres protagonistas
han señalado: «han traficado con nuestra pobreza». Las organizaciones
sociales de base no merecen mas humillaciones y rechazan la arbitraria
y abusiva forma de trabajo que se implementa con núcleos organizativos
(en particular Vaso de Leche, comedores y clubes de madres) que fue-
ron obligados a participar en marchas y actividades no programadas ni
elegidas por ellas. Su dependencia frente a la donación de alimentos las
hace partícipes obligadas, «forzadas» desde su situación de indigencia.
Estas acciones son una burla y un maltrato a la dignidad de las mujeres
organizadas, que desde hace muchos años luchan por autonomía y
cogestión, y que participan masiva y resueltamente en una red humana
y solidaria para enfrentar el mas grande flagelo de la historia del siglo
XX: el hambre.
26. No basta con resolver la problemática de las necesidades básicas
insatisfechas, se requiere de bastante mas que eso. El centro de estas
políticas es la persona: hombres y mujeres y el objetivo final de toda
propuesta de desarrollo debe ser la persona, por ello, el tema del desa-
rrollo humano cobra relevancia suprema, la vigencia de sus derechos
pasa, en primer lugar, por su “realización como persona” y no se puede
limitar a medir “índices de distribución y/o empleo”. Hay que superar
una visión cuantitativa del desarrollo, y no perder de vista el carácter
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
evidentemente cualitativo y la complejidad del desarrollo humano.
Hay actualmente avances significativos en la construcción del marco
conceptual y los indicadores de desarrollo, surgidos de la identificación
de «necesidades humanas» de diferente naturaleza y características a
la medición limitada de “necesidades básicas insatisfechas”.
Para el caso de los asuntos de la dimensión de género, mucho se ha
debatido ya sobre lo prioritario que resulta la atención no sólo a necesi-
dades básicas, sino además a los intereses estratégicos de las mujeres,
vinculados a sus derechos plenos y al desarrollo de sus capacidades, al
bienestar, la autoestima, la autonomía, en resumen, la realización per-
sonal, y sobre todo, la calidad de esa realización.
27. La pobreza tiene una imagen vinculada también a desigualdad y la
consecuente desintegración social; potenciar el nivel de la cohesión
social y el respeto a las diferencias permitirá sacar adelante la visión
Arguediana de “la convivencia feliz en el Perú de todas las sangres”.
El asunto económico redistributivo, así como el cultural, de identidad
múltiple y diversa resultan básicos. Es por ello que las expresiones de
las mujeres presentadas en esta publicación deben ser promovidas por su
alto sentido de la construcción solidaria, sabia que nutre la cohesión
social. Su presencia en el Perú de hoy las ha constituido en sujetos claves
para desencadenar procesos de desarrollo.
A primera vista podría pensarse que su vitalidad se nutre del carácter
impostergable de la necesidad que atiende: la alimentación de los niños.
Sin embargo, existen otras razones no menos poderosas. En medio de
una tremenda crisis que no sólo produce hambre sino que disgrega,
encontrar espacios de convivencia social, de solidaridad, de autore-
conocimiento y mutua valoración, es también una necesidad vital.
Más aún cuando se trata de quienes secularmente han estado confinadas
a los rincones más oscuros, condenadas al silencio, sometidas a múltiples
formas de opresión.
28. El Perú posee hoy día activos intangibles en su capital humano.
Estos activos son crecientes en estas organizaciones de mujeres que
permiten crear condiciones favorables para la sostenibilidad social, se
constituyen en activos sociales y políticos de primer orden, activos que
se expresan en la construcción de ciudadanía, equidad de género y
que han permitido el desarrollo de un capital social que se expresa en
redes sociales múltiples, diversas, semilleros de gente con una nueva
tabla de valores que permiten revitalizar la solidaridad y una acción
concertada.
Porque si hay algo que disuelve la crisis es la idea de la solidaridad,
como un proceso de construcción de logros, como una sucesión punteada
de pequeños hitos y victorias.
La ciudadanía civil y política se ha visto fortalecida con la participa-
ción efectiva de la mujeres y es prioritaria para la superación de brechas
sociales; debemos, por lo tanto, en estas organizaciones promover su
mayor participación efectiva incrementar sus niveles de participación
 Aída García Naranjo Morales
política a todo nivel y apuntalar con ellas la consecución de logros en
materia de su ciudadanía social para resolver las principales carencias
de la población.
Debemos concentrar esfuerzos para revalorar el papel que cumple la
mujer en estrategias de superación de la pobreza.
Es importante relevar el trabajo de fortalecer sus organizaciones sociales
de base y enmarcarlo dentro del proceso y los objetivos de la reconstruc-
ción del tejido social nacional, para garantizar el fortalecimiento de
la institucionalidad de la sociedad peruana del siglo XXI.
A estas alturas, no hay duda que si alguna revolución silenciosa se ha
vivido en el Perú en las últimas dos décadas es la que ha afectado a la
condición femenina popular. La socialización de las funciones domés-
ticas (criar hijos, alimentarlos, curarlos) ha roto con la pasividad, la
sumisión, el fatalismo. Salir, hablar, discutir, elegir nuevas dimensiones
de la existencia cotidiana, como señala el testimonio de las protagonistas:
“La vida continúa y tenemos un papel en esta vida”. Marchar, protestar,
conquistar múltiples formas de comenzar a ser ciudadanas.
Este proceso hasta aquí estudiado es producto de historias Distritales,
regionales y de procesos socio-políticos que influyen en la construc-
ción de la nueva institucionalidad en el Perú del 2000, por ello urge
apoyar la consolidación de estas nuevas formas de institucionalidad
y participar en el fortalecimiento de la institucionalidad democrática
nacional.
Debemos concentrar esfuerzos de nuevas medidas para el reactiva-
miento y fortalecimiento del Vaso de Leche.
Como toda experiencia organizativa popular, ésta no es ajena a desafíos
inéditos y problemas diversos. En un contexto de extrema penuria la
posibilidad de que se imponga una matriz asistencialista, lamentable-
mente, no es la más remota.
Tratándose de un sector marcado por múltiples discriminaciones (de
clase, de género, étnica) la manipulación y el autoritarismo aparecen no
sólo como peligros externos, sino también como rasgos de las relaciones
al interior de los propios comités, sus coordinadoras, sus centrales, es la
propia experiencia de ir ampliando las perspectivas y el ejercicio colectivo
de los derechos conquistados el mejor antídoto contra estas amenazas.
Esta nueva mirada al Perú de hoy nos permite ratificarnos en la necesidad
de revisar desde el diseño las estrategias de intervención que hagan de la
construcción de democracia un eje central de su actividad.
A puertas del siglo XXI existe la configuración de un nuevo escenario
general, los pobres deben ser protagonistas en el cambio social y el
destino del a vida política. Este proceso contemporáneo de la insti-
tucionalidad femenina permite dar viabilidad a estrategias sostenibles
social y políticamente.
Fortalecer las organizaciones sociales de base permite aportar a
resolver la crisis estructural de las instituciones y el surgimiento de
propuestas que se desarrollan desde la sociedad civil y jugar un nuevo
rol protagónico para nuevos marcos institucionales y el ejercicio pleno
de su ciudadanía y empoderamiento.
Las ciudadanas reales, las mujeres peruanas del Vaso de Leche avan-
zan en la construcción de estas nuevas estrategias, debemos aportar en
generalizar su réplica, pues salieron desde sus cocinas para ingresar
definitivamente al futuro como testimonio vivo y el gran signo de la
vitalidad de un tiempo nuevo.
Reflexiones Finales
Q ue maravilloso ha sido escribir este libro, y si en todo lo vivido fuese
posible una segunda oportunidad, lo volvería a escribir, sólo por hacerlo
mejor y superar problemas de forma o estilo; sin embargo ello no es
posible, y que bueno que así sea, pues si todo lo repitiéramos dos veces,
sería sólo como vivir la mitad, y no vale la pena una vida a medias.
Que bueno llegar al final y poder decir que las mujeres del Vaso de Leche
han poblado este texto con sus testimonios, sus mensajes, sus ejemplos,
sus sufrimientos; su pobreza y su lucha; su cansancio y su alegría in-
agotable para seguir ganándole la batalla al hambre, todos y cada uno de
los días; esa enorme batalla que cada día empiezan las mujeres mucho
antes de levantarse, antes de abrir siquiera los ojos, señal inequívoca de
dejar el letargo del inconsciente, y de dar inicio a tensar fuerzas y hacer
conciencia en el alba cotidiana, para ganarle al hambre, «resolviendo el
desayuno», esa guerra que hasta el fin del día, las deja exhaustas, luego
de mil nuevas y viejas batallas.
Que bueno haber escrito algo para hacer mas visibles a las pobladoras de
los barrios y las ciudades. Es necesario hoy día volvernos a ver, mirarnos,
reconocernos en ellas, construir el “nosotras/nosotros” tan urgente.
Que bueno que tantas mujeres estén esperando este libro, para volver a
leer las historias que ellas mismas me contaron, a mi o a otros y otras,
como Julia Quispe, Nelly Suazo y Teresa Villacorta, pues eso les permi-
tirá conocerse mejor, verse de otra manera, saber cuanto valen, cuanto
pueden, cuando deben.
Las mujeres del Vaso de Leche no son de las que se preguntan porqué,
ellas son de las que dicen “por que no”, su fuerza milenaria y vivaz, las
ha llevado a mil búsquedas, y es así que han salido de sus casas, y se
han organizado para resolver, el pan, el empleo, la vivienda, la paz, la
producción, el mercado y por que no, además, su derecho a la equidad
a la ciudadanía, al desarrollo, y a mucho más a su derecho a pensar,
a decirlo todo con su propia voz, a no callar y a defender y ejercer su
derecho a gobernar.
Urge apostar por nuevos liderazgos femeninos urge aportar porque sean
democráticos y urge apostar porque nos representen a “nosotras”, que
sean la voz de un colectivo hermanado en una utopía común, derrotar
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

a la pobreza y a la muerte, confiados en que la ventaja tenaz de la vida trabajadores y mujeres del Perú, esta realidad es cantera que nutre el
sobre la muerte noe he podido ser derrota da. Gracias a la vida esa ventaja quehacer del Centro de Asesoría Laboral del Perú - CEDAL. De ahí
aumenta y se acelera. nuestro interés en apoyar y favorecer el conocimiento de la historia de
Sin embargo, empezar un nuevo siglo implica solo no pensar ya en el las mujeres del Vaso de Leche.
2002, sino en todo lo que es posible hacer aún todos y cada uno de los Las mujeres organizadas son un agente social de primerísima importan-
días de 2001, el no desvincular el futuro del hoy día, y que en la lucha cia, tanto para el desarrollo de las comunidades, como por su liderazgo
por conseguir el pan de cada día (o la leche de cada día), no empeñemos colectivo potencial, así como para garantizar la sostenibilidad. Las
el futuro. mujeres han demostrado con sus iniciativas, en la historia reciente, que
Afirmamos nuestra opción por el futuro como tarea, la que nos compro- son capaces de abrir canales de participación, gestión, liderazgo y solu-
mete desde ayer en un largo caminar en el aprendizaje de reconocernos: ción a los problemas que les atañen en la lucha contra la pobreza, en
varones y mujeres, diferentes y complementarios, en una apuesta común búsqueda de dar alivio concreto a los problemas y aspiraciones que las
por relaciones armónicas construyendo juntos la equidad de género: desafían y convocan: el desarrollo, la descentralización, la democracia,
apostando juntos por el futuro del Perú de todas las sangres. la paz y el futuro, tienen la ternura y la firmeza del rostro de la mujer
peruana. l
Nuestra opción por apoyar la lucha de las propias mujeres por mejorar su
condición de vida, implica la modificación de su condición social dentro
de sus propias familias y comunidades. Este libro busca servir aún más Aída García Naranjo Morales
para apoyar a la mujer que busca superar su condición de subordinación y
de dominada, para acceder a roles de decisión, de responsabilidad y con-
ducción, para que el acceso al poder, familiar, local, comunal, nacional,
no sea privativo de la condición masculina. Este proceso está basado en
la elevación de la autoestima, y de la confianza en sí mismos, tanto de
varones como mujeres, y el logro de la participación plena e integrada
de la mujer y el varón en el desarrollo, en equidad de condiciones.
En el umbral del siglo XXI, y como proyección de nuestra voluntad de
futuro, ratificando nuestra opción por el cambio, la equidad y el desarrollo
humano integral; nos proponemos, caminar juntos: varones y mujeres
comprometidos en la construcción del futuro, pues, varones y mujeres
somos los protagonistas primordiales de la búsqueda de soluciones de
los problemas que nos conciernen.
Este proceso, que es dinámico y participativo, tiene como preocupación
central el reforzamiento de la participación de las mujeres, ésta es una
cuestión central para toda proyección futura. Los contenidos más sig-
nificativos de este proceso estarán dados, de manera muy especial por
la incorporación plena de las mujeres en el mismo, como una forma
concreta de realizar la equidad, desde aquí y ahora.
Una vez abiertas las compuertas es imposible impedir que el agua
corra. Rotas las murallas interiores, conquistados nuevos espacios,
las posibilidades se presentan ilimitadas. Es interesante constatar que
las actividades de supervivencia de ninguna manera son consideradas
como algo definitivo: “Estos programas—dicen en sus testimonios—,
poco a poco las mujeres deberían ir dejando y haciendo actividades
productivas que mejoren su situación”. Ciudadanas y productoras: otra
manera de decir, más sencilla por cierto, que de lo que se trata es de ir
más allá de las ficciones del liberalismo en la lucha por conquistar la
auténtica libertad.
Con 4 años de relación ininterrumpida con las organizaciones de los
Aída García Naranjo Morales

DECÁLOGO DE LA MADRE DEL VASO DE LECHE

1.- Defender hasta con la vida a nuestra Organización: sin olvidar nuestra historia de lucha buscaremos un futuro
de progreso para todas nosotras y para nuestra querida Patria.
2.- Declaramos solemnemente que junto con defender el derecho de la vida y el derecho a la alimentación de nues-
tros hijos, defenderemos nuestro derecho al progreso: a crear riqueza, a ser libres de toda dominación y a ser
felices.
3.- Demandamos a los gobiernos central, regional y local, el respeto a nuestra autonomía y vida interna, y a tra-
bajar democráticamente junto con las organizaciones sociales, en las tareas del desarrollo integral de nuestras
comunidades.
4.- La educación y la Capacitación hacia el Trabajo Productivo serán el motor y la energía para el progreso eco-
nómico de todas nosotras y nuestras familias.
5.- A partir de la fecha todos los Comités de Base y Comités de Pueblo aprobarán y ejecutarán planes de capaci-
tación productiva y gestión empresarial según la realidad económica de su localidad y buscando el apoyo de
instituciones públicas y entidades privadas.
6.- Demandamos a nuestras lideresas y coordinadoras en los diversos niveles conducirse con honradez en el manejo
de los recursos, con tolerancia y respeto en su relación con las beneficiarias y con sabiduría y eficacia para el
avance de nuestra organización.
7.- Exigimos al Gobierno acceder gratuitamente a la Seguridad Social y la ejecución de programas de salud pública
y empleo productivo a través de nuestra Organización
8.- Enseñaremos a nuestros hijos y cónyuges a aprender a vivir en armonía, en mutuo respeto y sin violencia, busca-
remos propiciar en nuestras familias valores éticos y morales, una cultura productiva, y el amor y la solidaridad
por los más débiles.
9.- Buscaremos vivir y progresar en democracia y lucharemos porque todo gobierno respete y mejore nuestros de-
rechos, erradique la corrupción, el autoritarismo y la ineficiencia de la gestión pública, dentro de un Estado de
Derecho.
10.- Ratificar el nombre de nuestra Organización como COORDINADORA METROPOLITANA DE LOS COMITES
DEL VASO DE LECHE, al que se añadirá el lema: “Unidas y organizadas para generar trabajo”.

Lima,14 de Noviembre del 2000.

 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

Parte II
Capitulo VII
Testimonios
Hablan las protagonistas
Aída García Naranjo Morales

Ancón
Rosa Price Espíritu
Me llamo Rosa Price Espíritu. Mi cargo específicamente desde que
se creó el Vaso de Leche ha sido el de Presidenta Distrital.
Soy representante de la base de Alto Perú, uno de los asentamientos
del pueblo de este distrito, en elecciones. Todos los AA.HH. en esa
época éramos 14, actualmente somos 28, se ha duplicado la cantidad de
pueblos y en esa época yo representaba a mi zona Alto Perú, fuimos a
elecciones democráticas, integramos esta junta directiva 14 compañeras
representantes de cada una de las bases, la compañera Violeta, en esa
época. Cada cambio de la Administración municipal prácticamente
veíamos por conveniente antes que ingrese una nueva Administración
Municipal hacer elecciones o fortalecer la organización, saliendo reelecta
muchas veces por mi trabajo, por haber demostrado mi dedicación y por
haber demostrado que soy una mujer que mis apetitos personales están
en mi organización. Por eso he sido reelecta en varias oportunidades.
Actualmente soy Coordinadora Distrital, he sido reelecta nuevamente y
se me ha recompuesto la junta directiva.
¿Qué nos puede decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?
Como dirigenta recuerdo momentos muy bonitos, en ese momento no
era una organización tan grande como es ahora el Programa del Vaso
de Leche, en sus inicios fueron momentos agradables porque se creaba
una nueva organización de mujeres, porque al iniciarnos habían tantos
momentos buenos, momentos de lucha que fueron tristes, y que tuvimos
que enfrentarnos para poder crecer.
¿Qué importancia en su vida ha tenido el Programa del Vaso de Le-
che?
Mucha importancia en mi vida porque le dio importancia a mi vida, me
dio preocupaciones, pero me dio grandes satisfacciones porque me dí a
mi pueblo, a mi comunidad.
¿Tuvo problemas con su esposo, con su familia?
Sí, tuve muchos problemas, creo que todas las dirigentas que hemos
pasado por estas etapas de inicio y de lucha para crecer, todas hemos
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
tenido grandes problemas en nuestros hogares, pero gracias a Dios,
nuestros esposos igual que nuestras autoridades, igual que nuestro pueblo
reconozcan nuestras luchas, que han sido luchas para cosas buenas, nues-
tros esposos han entendido, nuestros hijos han comprendido, entonces
hemos podido compatibilizar nuestras tareas del hogar con las tareas
de la organización.
¿El estatuto del Vaso de Leche lo conocías como tu Biblia?
Claro, he participado de muchos eventos, muchos congresos, entonces las
tareas que hemos realizado con la organización Metropolitana y tengo
conocimiento y he participado de la creación de ellos mismos.
¿Usted ha estado en la reunión estatutaria?
Claro, me acuerdo mucho, eso lo hicimos en la Convención de la Hacien-
da Villa donde creamos los estatutos entre todas, ese fue un momento muy
bueno porque eso nos daba un respaldo muy necesario a la organización
del Vaso de Leche.
¿Para tu vida personal, qué ha significado la organización del Vaso de
Leche, cambios interiores, nuevas amistades?
Mucho, eso me hizo quererme a mí misma, sentirme que soy una perso-
na útil y eso me ha dado mucha satisfacción, me ha levantado la moral
porque en lo personal he crecido también con mi organización. Me ha
dado mucha fuerza no solo para seguir trabajando por la organización,
sino también como persona.
¿Para tu vida personal, qué ha significado la organización del Vaso
de Leche?
Para mí, la satisfacción de sentirme útil, pero para mi pueblo sí estoy
siempre al frente de la organización, velando siempre que los recursos
que llegan a mi pueblo sean de primera calidad, que la organización no
desaparezca porque es muy importante que mientras haya organización
las mujeres estaremos fuertes, estaremos siempre luchando por nuestros
ideales y por los intereses de nuestro país.
 Aída García Naranjo Morales
¿En lo personal qué has obtenido y cómo estás ahora?
En lo personal he obtenido satisfacciones en el sentido moral y lo per-
sonal tiene mucho mas valor lo moral, lo ético, lo bueno que uno puede
dar a su pueblo, y sentirse respetada y querida, porque hizo un trabajo
en beneficio, pero económico no porque es otro aspecto. El desarrollo
personal es otro aspecto.
¿Para ti es un beneficio para tu vida personal tener una mirada más
clara de la situación del país ahora como dirigente?
En estos momentos hay una polarización tremenda, lamentablemente
vemos que estamos divididos los peruanos en un 50% y es triste porque
no podemos quedar enfrentados entre nosotros mismos y es lamentable
que pasemos por estos momentos que ojalá la situación se resuelva lo mas
pronto posible para que todos podamos vivir con la paz y tranquilidad
que todos nosotros deseamos, con pobreza, pero con
paz y tranquilidad.
¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas
buenas?
Muy buenas, me ha enseñado ha tener
nobleza, me ha enseñado a que yo
también debo de enseñar y debo
formar, ese es mi trabajo, no solo
me he quedado como dirigenta sino
que me gusta enseñar, estoy ense-
ñando y formando a nuevas com-
pañeras, y mi lucha es constante,
enseñarles que tiene que no pueden
parcializarse a una conveniencia muy
personal sino para el desarrollo de toda
la organización.
¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso
de Leche y qué cambiarías tú como dirigenta?
Tal vez no tanto como malas, sino como una lucha muy
fuerte, en cuanto a los reclamos que teníamos que hacer anteriormente
al gobierno central, a los Administraciones Municipales Metropolitanas
en cuanto a nuestro incremento de beneficiarios, a que nuestro producto
sea cada vez mejor para que nuestro pueblo se alimente mejor.
¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora?
Bueno, a raíz de lo que ha distritalizado el Programa del Vaso de Leche,
tuvo sus pros y sus contras, estamos siendo atendidas de una manera
mejor, se podría decir, porque estamos trabajando con un Alcalde salido
del pueblo, que respeta las organizaciones, que no se mete dentro de los
acuerdos que hacemos nosotras las dirigentas a nivel del distrito y las
reglas que aprobamos las respeta, a veces cuando necesitamos apoyo nos
atiende, por esa parte dentro del distrito no tenemos problemas gracias a
Dios, ojalá que en todos los sitios sea igual que en el de nosotros, somos
un buen grupo de mujeres unidad y eso hace que cualquier Alcalde nos
respete, gracias a Dios que todos los años a partir de la distritalización,
hace cinco años, al inicio tuvimos ciertos contratiempos con el Alcalde
de esa época pero luego entendió y vió que la unión d nosotras era tan
fuerte que no pudo desintegrarnos, hemos proseguido ahora y estamos
tranquilas en ese aspecto.
¿Y en el orgánico?
Como todas sabemos, a nivel Metropolitano la organización ha sufrido
un quiebre, una polarización al vivir momentos coyunturales políticos
porque la organización para mi entender no debió tener ninguna camiseta
política, debió tener la camiseta de su pueblo para mi la democracia es el
pueblo, entonces nosotras por allí debemos entender como representan-
tes de una necesidad como es la alimentación, creo que la alimentación
no debe tener colores políticos, nosotros lejos de nuestras preferencias
debemos primero que anteponer nuestro pueblo y luchar porque la orga-
nización sea sólida que los 43 distritos estemos unidos y luchemos por
el mismo ideal que tenemos nosotros, de que nuestro pueblo esté bien,
esté con salud, esté bien alimentado, esa es nuestra función, respetando
los derechos.
¿Quieres a tu organización?
Demasiado, son 15 años, creo que en cierta forma la vi nacer, participé de
ella y le enseñamos a caminar en conjunto con muchas mujeres valiosas
de esa época y creo que esa fue la primera organización de mujeres con
mucho cariño, aprendí mucho de ellas, mujeres muy respetadas hasta
el momento.
¿Cómo cree Usted que sería el Programa del Vaso de Leche en el
futuro?
Creo que debería ser mas complementado para ser un desayuno todavía
le falta el pan, el azúcar, claro que en algunos momentos logramos que el
Ministerio de Economía se abra para complementar con azúcar, pero por
ejemplo acá en el distrito hicimos un plan piloto de darlo con bizcocho,
se pudo hacer durante 4 meses pero luego vinieron los problemas con
el Ministerio de Economía porque no reconocen ciertos complementos,
para mí sería básico que el Programa del Vaso de Leche sea completado
con azúcar, con pan para que los niños vayan con un desayuno completo
a la escuela y que las leyes que se dan en el programa sean leyes claras,
leyes que permitan que las mujeres de nuestros pueblos podamos recibir
con mucho agrado este programa.
¿Cómo ve el asunto orgánico de ésta organización?
Es fundamental la unión de todos los distritos, que estén complementadas
en una sola junta directiva para que así podamos demostrar nuestra fuerza
y nuestra unión a todas las autoridades y volvamos a ganar el respeto y
el prestigio que ya lo estamos perdiendo.
Si tú fueras dirigente Metropolitana, ¿cuál sería tu lucha central?, ¿qué
te propondrías?
Lo primero, la unidad, la democracia dentro de nuestras organizaciones,
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

que las elecciones sean democráticas, que se les de la oportunidad a
nuestras compañeras la opción de elegir y ser elegidas, y sobe todo, la
unión para que nos respeten para que nos reconozcan como mujeres
organizadas que somos en una sola línea.
¿Usted como dirigenta del Vaso de Leche idea tiene acerca del problema
político de la segunda vuelta de nuestro país?
Estamos viviendo una coyuntura política, sobre todo las mujeres de
pueblo estamos viviendo una polarización, estamos partidos el pueblo,
tal vez por las inclinaciones políticas de cada una de nosotras. Es penoso,
no concluimos el proceso electoral y estamos divididos entre nosotros,
yo creo que en los próximos días, ya falta poco para la segunda elección
podamos ver un futuro mejor para las organizaciones sociales.
¿Qué podrías recomendar a las compañeras a nivel Metropolitano?
Pedirles que nos despojemos de nuestras preferencias particulares, que
nos despojemos de nuestras conveniencias personales y que solamente
pensemos que somos dirigentas, que hemos sido elegidas para luchar
por nuestros pueblos, primero antes que nada por nuestros pueblos y así
vamos a ser queridas y admiradas por todos, y debemos ser solidarias y
muy unidas y eso demostrará con el tiempo que debemos ser respetadas
como cuando recién se creó el Programa del Vaso de Leche y recién se
formaron las primera junta directiva Metropolitana y tuvimos mucha
fuerza y gracia a esa unión pudimos lograr muchas leyes a nuestro fa-
vor que ahora no se está haciendo y que deberíamos luchar por nuestra
organización del Vaso de Leche y que yo pondré mucha fuerza de mi
parte para lograrlo. l

“...mientras haya organización las

mujeres estaremos fuertes, estaremos
siempre luchando por nuestros
ideales y por los intereses de nuestro
Aída García Naranjo Morales

Ate
Esther Bullón Capcha

Soy Esther Bullón Capcha y vivo en el AA.HH. Micaela Bastidas, Mz.

B Lte. 17 Ate Vitarte. Desde que se inició fui Coordinadora General de mi
manzana, como Coordinadora de mi pueblo, luego como Coordinadora
General del Pueblo, como Presidenta Distrital de Ate fui nombrada en
una asamblea con todas las madres beneficiarias. Actualmente tengo
cargo, soy Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche. He cumplido
con las reglas. En la IV Convención Metropolitana del 14 de noviembre
“cuando se inició del año 99, fue elegida Coordinadora Metropolitana.
¿Por qué lo haces?
entramos por En primera instancia cuando se inició entramos por necesidad al Vaso
de Leche. Mucha gente no teníamos qué darle a nuestros hijos y creo que
necesidad al Vaso de ese Vaso de Leche era mas vital para darle a ellos, pero ahora también
por necesidad, por la falta de empleo y de trabajo, pero además porque
Leche. Mucha gente me gusta participar en la organización del Vaso de Leche, yo creo que
toda mi vida desde que he empezado a participar, he empezado también
no teníamos qué a quererle a la organización del Vaso de Leche también.
¿Qué nos podría decir de los momento iniciales del Vaso de Leche?
darle a nuestros hijos En los momentos iniciales del Vaso de Leche ha sido una alternativa en
y creo que ese Vaso ese momento, creo que el Dr. Alfonso Barrantes Lingán ha acertado
con el Programa del Vaso de Leche, teníamos comedores en el club de
de Leche era mas vital madres pero no teníamos el desayuno para los niños, yo creo que eso
es muy bueno.
para darle a ellos, ¿Qué importancia en tu vida ha dado el Vaso de Leche?
Diría que al inicio dentro de la casa, en mi pueblo, hemos tenido partici-
pero ahora también pación como mujeres organizadas, yo creo que conocí la organización del
Vaso de Leche en la participación y en la organización como mujeres.
por necesidad, por la ¿El estatuto del Vaso de Leche lo conocías como tu Biblia?

falta de empleo y de El estatuto de mi distrito claro que sí, el estatuto metropolitano tam-
bién.
Para tu vida personal ¿qué ha significado la organización del Vaso de

Leche?
Para mi vida personal ha significado algo muy importante, antes de la
organización estaba en mi casa y he aprendido a organizarme mejor,
he aprendido a superarme para mi vida personal y creo que eso es muy
importante en algún momento.
¿A otras personas has conocido?
Claro, estando en nuestra casa no tenemos acceso para conocer a los
parlamentarios muy poco, solo los vemos en televisión, pero yo creo que
ser dirigenta me ha servido para conocer a los regidores de cada distrito,
a los alcaldes, a los funcionarios políticos y mujeres también.
Para tu vida personal ¿qué ha significado la organización del Vaso de
Leche? ¿Qué conquista has conseguido para ti y para tu pueblo? ¿Qué
significado tiene la entrega de la remesa para las más pobres?
A través de la entrega del Vaso de Leche en mi pueblo he conseguido
organizar a mis madres, enseñarles cuáles son sus derechos y saber
defenderse, creo que eso es lo mejor que he podido dejarles a raíz de mi
dirigencia en el distrito de Ate se han conseguido buenas cosas, lo que
siempre quisimos que las beneficiarias tengan, hemos conseguido que
los beneficiarios se atiendan con un buen producto y hemos ampliado
a los beneficiarios que antes se atendían solamente a 60 mil y picos, ni
siquiera teníamos un empadronamiento que estaba registrado ante la
municipalidad, ni siquiera estábamos registrados como organización
social de base, eso hicimos reconocer ante el municipio para que nos
reconozcan, hemos ampliado los beneficiarios a nivel de Ate; hemos
conseguido que la municipalidad pague la movilidad o nos lleve con la
movilidad a la puerta misma de cada pueblo para que no estén viniendo
al centro de acopio de la municipalidad. ¿Qué más se ha conseguido?,
hemos conseguido tener una mejor relación con el municipio para poder
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
capacitar a nuestras señoras.
¿En lo personal qué has obtenido y cómo estás ahora?
En lo personal la satisfacción de poder servir a mis niños, la satisfac-
ción de poder darles una buena orientación a las madres del Vaso de
Leche.
¿Para ti es un beneficio para tu vida personal tener una mirada más
clara de la situación del país?
Claro que sí, eso es precisamente es lo más importante, porque aprendes
a conocer a la gente, aprendes las necesidades que tienen. Yo creo que
como líderes tenemos que preocuparnos por la clase más necesitada,
porque quizás no llega ninguna autoridad,
¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas?
Claro, enseñanzas buenas en mi condición personal, claro que sí, tengo
mas roce social, he tratado de aprender otras cosas.
¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche y qué cambiarías
tú como dirigenta?
Las cosas malas yo creo que hasta ahora el Vaso de Leche se ha carac-
terizado por las cosas buenas pero yo creo que hablando de cosas malas
hay muchas dirigentas egoístas quizá que se quieren eternizar en los
cargos y no quieren dejar a otras señoras que también son capaces como
dirigentas, entonces una de las malas cosas de la organización del Vaso
de Leche que quisiera cambiar, y también querer enfrentar madres contra
madres, yo creo que eso se debe cambiar como dirigenta.
¿Quieres a tu organización?
Claro que sí, por eso soy dirigenta, imagínense, nosotras como dirigentas
no tenemos ningún beneficio personal, por lo tanto, quien es dirigente
es quien quiere a la organización.
¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el furturo?
Es rescatar la unidad desde un inicio, rescatar a todas las dirigentas
antiguas que merecen también el respeto de todas las nuevas dirigentas
que están entrando porque ellas nos superan han sido muy luchadoras,
con ellas se han conseguido muy buenas cosas, yo creo que es importante
tratar de acoger a todas, de tratar de luchar por la unidad.
¿Crees que actualmente la autonomía se está perdiendo?
Sí, así es, mucho tiene que ver las situaciones políticas de algunas di-
rigentas y creo que por desconocimiento pueden actuar de esa manera
y creo que eso hay que rescatar, hay que tener que capacitar a nuestras
Coordinadoras, a nuestras dirigentas y enseñarles quizá
mas a fondo cuál es la verdadera autonomía de la
organización porque muchas veces lo confunden
y aprovechan los políticos para que a través de
ellas utilizar a nuestras madres.
¿Tienes algo mas que recomendar nues-
tras dirigentas distritales?
Quisiera pedirle a nuestras dirigentas
distritales que se pongan los pantalones y
reclamen por la cantidad de beneficiarios
que tienen, que hagan respetar ante el
municipio el presupuesto que les llega,
deben hacerse respetar en cada distrito, yo
creo que las dirigentas somos tan capaces
de poder en un diálogo con las autoridades
locales, yo les hago de todo corazón ese llamado
porque a muchas dirigentas no les interesa parti-
cipar en una reunión porque creen que el municipio las
va a utilizar y no es así, si bien es cierto este es un programa municipal,
hay que trabajar en coordinación con el Alcalde, eso no quiere decir que
el Alcalde nos va a manipular ni nos va a manipular o nos va a mandar,
sino trabajar en coordinación para dar una buena atención a los niños.
¿Eso significaría estar llamando a la unidad?
Sí, hago un llamado a la unidad, debemos conversar, y quienes todavía por
casos políticos, quizás que no comulgamos con las condiciones que ellas
tienen, nos mantenemos desunidas, un poco alejadas unas a otras pero
respetémonos la condición política de cada una de ellas y mantengamos
la unidad de nuestra organización del Vaso de Leche.
¿Qué opinión tienes de a Sra. Hires Rocha, estarías dispuesta a con-
versar con ella?
Yo no tengo ningún enfrentamiento, ningún problema personal con ella,
salvo que como ex dirigenta ha tenido cosas buenas, tal vez en un mo-
mento ha trabajado, hay que reconocer esas cosas también, derrepente
el calor político que ella viene pasando, malas influencias derre-pente,
hace de que actúe así. Yo le hago un llamado a la señora para tratar de
coordinar y tratar de trabajar. Toda buena dirigenta puede tener sus malos
momentos pero toda buena dirigenta que quiere a su organización va a
tratar de juntarnos, de unirse y de luchar.
Yo creo que ella está consciente de eso, yo creo que ella está dispuesta
a sentarse y a dialogar. l
Mi nombre es María Magdalena León Gonzáles. En el Vaso de Le-
che he escalado según indica nuestra organización del Vaso de Leche
 Ate
Maria Magdalena León Gónzales
y también a nivel Metropolitano. Primero entré
como madre bene- ficiaria, en el 86 asumí el cargo de Coordinadora
de Actas para luego asumir el cargo Metropolitano en la Secretaría de
Salud. Actualmente estoy trabajando en la Municipalidad de Ate en el
Programa del Vaso de Leche y no tengo cargo por ser respetuosa del
estatuto que bien claro dice que cuando uno asume un cargo público no
debe tener cargo, sino sigo como madre beneficiaria, porque mi hija
tiene 11 años. Mi pueblo actual es el fundo San Antonio, ubicado en el
Jr. Nicolás de Piérola de Santa Clara.
¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?
Bueno, como todas sabemos nosotras asumimos ese reto como mujer, más
que nada por la propuesta del Dr. Alfonso Barrantes Lingán del millón
de vasos, pero a pesar de eso, ya se estaba formando y allí fue cuando se
impulsó, antes teníamos el Vaso de Leche como un apelativo más, pero
hoy en día se tiene como una necesidad, como si fuera un desayuno, un
almuerzo, o a veces como si fuera una comida.
¿Qué importancia en tu vida ha tenido el Vaso de Leche?
Como mujer he desarrollado muy activamente a favor de la comunidad,
dedicándome de lleno, dejando muchas veces a los hijos, al esposo, al
hogar para poder dedicarme a todo lo que es la organización del Vaso
de Leche en bienestar de nuestras madres, de nuestras propias benefi-
ciarias.
He tenido problemas con mi esposo, en mi hogar al comienzo por
supuesto, porque el esposo estaba acostumbrado que solamente una
se dedicara al hogar, a él y a los hijos, pero uno no ve el desarrollo de
uno misma, fue para mí un reto muy fuerte, ha habido discrepancias,
ha habido enfrentamientos, separaciones momentáneas, pero tuve la
fortaleza de salir adelante ante todos estos obstáculos, valorándome
yo como madre y para enseñarle a mis hijos que cuando uno persigue,
consigue sus objetivos.
¿El estatuto del Vaso de Leche lo conocías como tu Biblia? ¿Para tu
vida personal, qué ha significado organizarte con otras mujeres en el
Vaso de Leche?
Para mí fue muy importante. Cuando uno es emprendedora, prácticamente
consigue los objetivos que uno quiere, pero si solamente nos dedicamos
a hervir leche y no nos dedicamos a las capacitaciones, y a tener relacio-
nes con otras mujeres de otros pueblos, de otros distritos, y es mas, si
no tenemos relaciones públicas con otras personas, con entidades, con
instituciones, no se avanza si solo nos dedicamos a hervir leche. Es mas,
para mí ha sido lo mas grande que he podido tener, porque no voy a ser
tan altanera de decir que es lo mejor que he podido tener, pero sí me ha
llenado de satisfacción en mi vida personal, con amistades que respeto y
estimo y con instituciones que han sabido tratarme como mujer.
¿Qué importancia en tu vida ha dado el Vaso de Leche? ¿Qué significado
tiene la entrega de la remesa para las más pobres?
Para mí, hoy en día tengo un trabajo, el trabajo dignifica, pero pensé
que jamás lo iba a conseguir por medio de la organización del Vaso de
Leche quizá el ser conocida como dirigenta, quizá salir en momentos que
apremiaba, como dirigenta salir adelante a enfrentar a los funcionarios
del municipio que muchas veces quieren hacer el manejo ellos solos
de lo que es el presupuesto del Vaso de Leche mas que ellos quisieran
entregarnos lo que ellos desean, eso también ha sido parte de mi vida,
poder hacer lucha para que se respete a la organización como autóno-
ma y la decisión tiene que ser compartida en Coordinación con ambas
partes. Con respecto a la remesa de los pueblos pienso que también hay
que bajar a los pueblos a capacitar a las madres, hay que enseñarles de
 Aída García Naranjo Morales
que eso es el esfuerzo propio de ellas mismas, solamente se revierte en
estos programas.
¿En lo personal qué has obtenido con el Vaso de Leche y cómo estás
ahora?
En lo personal me siento satisfecha, tengo un trabajo como lo dije, en la
Municipalidad de Ate en el Programa del Vaso de Leche como promo-
tora visitando los pueblos, tengo que estar en contacto con las madres,
ahora como Municipalidad tengo que enseñarles a ellas lo justo, lo que
verdaderamente ellas deben de reclamar porque ellas deben de trabajar
como organización del Vaso de Leche.
¿Para ti es un beneficio para tu vida personal tener una mirada más
clara de la situación del país?
Sí. Sobre la pregunta que me realizas, es lógico que uno tenga que am-
pliarse a la medida lo que es a nivel nacional la forma cómo está nuestro
país. Quizá antes sí vivíamos el entorno de lo que era nuestro hogar,
decíamos que mientras estemos trabajando de alguna u otra forma no
nos importaba quien fuera el Presidente o quienes
tengan los cargos a nivel nacional, hoy en día,
en base a la organización, en base a las
capacitaciones, en base a las relaciones
que uno tenga he aprendido a valorar
lo que significa a nivel nacional
cómo está pasando las cosas en
lo político, en lo social, en lo
económico.
¿El Vaso de Leche te ha dejado
enseñanzas buenas?
Por supuesto, porque se aprende
lo bueno y lo malo, se aprende a
valorar muchas cosas, se aprende
también a ser discretas, se aprende
a ser amiga, mas amiga alrededor, pero
en el Vaso de Leche sí he encontrado
verdaderas amigas.
¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso de
Leche y qué cambiarías tú como dirigenta?
Lo que cambiaría sería prácticamente que se haga la renovación del
Estatuto, a nivel Metropolitano en cada distrito. Cambiaría el que se
cumpla verdaderamente, porque no por las puras se hace un estatuto,
sino para respetarlo y ponerlo en práctica, y cambiaría a que siempre se
esté capacitando hacia las madres, que las dirigentas bajen a los pue-
blos, que sean conocidas, que las madres beneficiarias conozcan a sus
dirigentas, muchas veces se toman el cargo pero no bajan a las bases;
cambiaría a que no se impregnen esas dirigentes, entran años tras años
en sus pueblos con solamente decir: mi pueblo no quiere que yo salga.
Cuando mas bien uno baja a las bases y no es así. La que no quiere dejar
el cargo es la Coordinadora.
¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora?
Los problemas es la falta de coordinación que existe entre la organización
y el Municipio, no hay una buena relación, siempre el Municipio quiere
primar que lo que dicen ellos se debe hacer, no hay un respeto absoluto
por la organización. Yo creo que los funcionarios, el mismo Alcalde debe
hacer capacitaciones, para que ellas sepan como se maneja una organiza-
ción, o como debe ser respetada una organización en ese aspecto.
¿Quieres a tu organización?
La quiero con toda mi vida, creo que es la mejor organización. A pesar de
haber sido dirigenta en el club de madres, tuve el cargo dos años como
presidenta del club de madres Angélica Villegas de Zárate, pero tuve que
dejar el cargo porque se daba que se decía o bien eres del comedor o eres
del Vaso de Leche y preferí que mi organización era el Vaso de Leche. De
allí hice mis pininos para llegar a nivel Metropolitana y ahora mas aún, a
un trabajo donde es reconocido por la Municipalidad de Ate Vitarte.
¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro? ¿qué
quisieras para el Vaso de Leche?
Para el futuro, a veces es bueno soñar, pero me imagino de que quizás
deberíamos llevar la batuta del Vaso de Leche, deberíamos ser la misma
organización, que deberíamos tener personería jurídica como quien
dice, ya somos parte como entidades públicas, deberíamos darnos el
gobierno, el manejo de lo que es el presupuesto del Vaso de Leche a
cada organización para ellas a través de ellas se puedan manejar y a no
haya tanta burocracia en el Municipio, hacia directores y directores,
hacia almacenes, y llevar un grupo tan grande que cuando lo mas fácil
que la organización maneje, haga sus compras, que a Contraloría cada
uno ó dos meses uno lleve los informes como debe ser, eso sería lo
más lógico, lo más práctico y la organización al tener el presupuesto y
el manejo de todo se estaría dando un caso mas grande, entonces ya no
seríamos solo distribuidoras del Vaso de Leche, sino estaríamos como
una entidad pública .
¿En cuánto a la organización?
En cuanto a la organización que siempre se cumpla el estatuto, que
siempre se trabaje con un plan de trabajo, que se trabaje coordinadamente
con las bases, porque a veces las bases ignoran muchas cosas de lo que
son las dirigentas. Las dirigentas muchas veces piensan que por tener el
cargo lo son todo, pero sin embargo no es así. Ahora que estoy dentro
del Municipio me doy cuenta muchas cosas, que son las Coordinadoras
distritales prácticamente las que no dejan que avancen las madres be-
neficiarias que aspiran a más.
¿Tú eres la Coordinadora Metropolitana, qué te propondrías, cuál es
tu lucha central?
Mi lucha central sería que ese convenio que tenemos de 7 a 13 años,
enfermos de TBC y ancianos sea una ley, creo que han pasado tres ó cuatro
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

Coordinadoras Metropolitanas y creo que no se acuerdan del presupuesto,
la única lucha que vemos ampliación del presupuesto es cuando uno
tiene, creemos en esa ampliación del presupuesto, pero ya sabes que esa
ampliación por muy poco que nos den, pero hay ampliación cada año
pero yo creo que ya debe ser el convenio que se transforme en ley que
sea de igual forma administrado también a nivel metropolitano.
¿Y el orgánico?
El orgánico también, que cada miembro de la junta directiva Metropo-
litana cumpla con su función que también se descentralice porque esa
centralización conlleva a que no todas participen, en cambio, estando
en la descentralización por zonas, después teniendo reuniones metro-
politanas cada mes o cada quincena se podrían llevar las inquietudes
hacia la Metropolitana.
¿Quisiera hacer alguna recomendación sobre la Metropolitana, o las
distritales, sobre la situación que se está llevando a cabo, lo que vemos
casi a diario en la pelea?
Ahorita sí hablan en lo que respecta a lo político. Creo que soy fiel a la
democracia, he luchado por la democracia en todo nivel, a mis compa-
ñeras de la Metropolitana les pediría que tengan esa misma visión de ser
demócratas en todo momento, desde las bases hasta arriba, de esa forma
les pido que nosotras como organización del Vaso de Leche nos han dicho
que nos mantengamos y al margen de lo político pero nosotros vemos
que realidad no es así. A veces lo político también tiene que incursionar
en nosotras, porque también somos peruanas, somos partícipes de estas
elecciones y sabes que siempre hemos sido parte de la lucha de la parte
extrema de la pobreza y por ende jamás vamos a apoyar dictaduras ni
autoritarismos y tenemos que apoyar la democracia. l
Mi nombre es Doris Velarde Soto y vivo en el distrito de Ate, Vitarte.
Mi pueblo es el asentamiento humano Victoria Benito Santos. Yo me
inicie como beneficiaria del Vaso de Leche y eso también es un cargo
porque hay que cumplir una función específica, posteriormente pasé a
ser coordinadora de mi pueblo, para después asumir el cargo de dirigente
distrital en las elecciones en la segunda convención asumimos propuesta
por mi distrito el cargo de secretaria de organización de la metropolitana
allí me he desempeñado por algunos años y hoy sigo en el Vaso de Leche
como beneficiaria y trato de transmitir toda la experiencia que tengo en

“... no nos importaba quien fuera el Presidente o quienes tengan los

cargos a nivel nacional, hoy en día, en base a la organización, en base a las
capacitaciones, en base a las relaciones que uno tenga he aprendido a valorar
lo que significa a nivel nacional cómo está pasando las cosas en lo político, en
lo social, en lo económico.”
 Aída García Naranjo Morales
Ate
Dorís Velarde Soto
las compañeras de base.
¿Actualmente no tienes cargos o sigues participando en el Vaso de
Leche?
Participo como beneficiaria y vuelvo a repetir que eso para mí también
es un cargo.
¿Por qué lo haces?
La organización es como un virus que se te mete en la sangre, una vez
que tu conoces cómo funciona, qué es, para qué sirve una organización
dificilmente lo abandonas. Eso es para mí el Vaso de Leche, creo que
no puedo dejarlo, seguramente cuando me muera dejaré de ser miembro
del Vaso de Leche.
¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?
En un primer momento yo veo que el Vaso de Leche se inicia como una
alternativa política, Izquierda Unida plantea como una salida al problema
del hambre y la necesidad de aglutinar a las mujeres organizadas esta
institución del Vaso de Leche lo que en un primer momento nos unió
fue eso; la necesidad de cubrir un vacío alimenticio que teníamos y que
tenemos hoy en mayor profundidad cubrir una necesidad económica
básicamente pero que fue impulsado por criterios políticos de Izquierda
Unida.
¿Qué recuerdas tú como dirigente?
Nosotros tuvimos en nuestro distrito Ate – Vitarte unas experiencias muy
valiosas, nosotros fuimos el primer distrito que logra independizarse de
la municipalidad por problemas de trato, por problemas de abuso que
cometía el municipio. Logramos una resolución de la municipalidad de
Lima y eso significó dar la oportunidad a las mujeres que eran conside-
radas ignorantes y que solamente debíamos mover la olla de administrar
el programa creo que esa es una experiencia que ninguna mujer del
distrito va poder olvidar sobre todo por la lucha que significó el lograr
esto. Logramos contra las presiones de la municipalidad de Ate, contra
las presiones de la municipalidad de Lima en base a la presión de las
madres organizadas y sobre todo partiendo de eso fue una experiencia
que nunca vamos a dejar de lado y sobre todo que pudimos demostrar
en el tiempo que tuvimos la administración que lo hicimos de la mejor
manera. Cabe señalar que nunca tuvimos un llamado de atención, que
nunca tuvimos una situación de malversación o ni siquiera de duda;
porque las propias madres eran las que controlaban, las que dirigían el
programa y que demostraron también pues que también podrían desarro-
llar papel profesional en esto no?, porque lo hicieron bastante bien. Creo
que esa es una experiencia muy hermosa que cundió en otros distritos y
después llegamos a ser cinco los distritos que lograron su independencia
distrital principalmente por ese maltrato que daban las autoridades de
pensar que el Vaso de Leche era una dádiva y no un logro que hallamos
tenido las mujeres.
¿Cómo persona, como mujer qué recuerdas?
El Vaso de Leche nos ha dado mucha experiencia, no solamente del
tipo anterior que ha sido una experiencia de grupo, una experiencia de
distrito o una experiencia metropolitana, sino que hemos conocido la
realidad de muchas mujeres de nuestro país, de nuestra Lima por ejem-
plo situaciones económicas diferentes, situaciones culturales diferentes
pero que nos unía ese deseo de lograr algo. Es necesario señalar que en
muchas casas, ayer como hoy, a veces no hay nada que comer y el Vaso
de Leche cubría esa necesidad de alimentarse, para muchas mujeres era
el único alimento que le daban a sus hijos durante todo el día porque no
había para más y ahora creo que en mayor proporción no hay para más.
En ese sentido, el Vaso de Leche nos ha enseñado mucho, en lo personal
yo le debo mucho al Vaso de Leche, he conocido la realidad de mi país,
he conocido la pobreza, a veces pensamos que nuestra situación es la
más difícil pero eso generalmente no es verdad, siempre hay gente que
necesita más, algo que he aprendido del Vaso de Leche es la solidaridad,
las mujeres ayudándose unas a otras a preparar, las mujeres apoyándose
en el reparto de la leche que no es sólo el acto mecánico de repartir la

leche sino el pensar que con eso vas a poder sobrevivir y el compartir
no sólo eso sino experiencias, muchas veces en el metropolitano com-
partimos un plato de comida con mis compañeras, muchas veces nos
prestábamos y hasta gorreábamos carros, subíamos a un micro y no
teníamos con qué pagar. Creo que ha sido una experiencia muy bonita,
una relación muy hermosa con la gente, aunque de repente hemos podido
haber discrepado en algunas cosas creo que lo más importante que era
el amor a nuestros hijos, el amor a nuestra organización nos unía y eso
creo que son experiencias invaluables.
¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia?
Creo que en primer lugar tenemos que señalar con mucho orgullo que
fue nuestro grupo que salió de la segunda comisión metropolitana las
que dimos la batalla dura para tener el estatuto. Había mucha gente que
se oponía y logramos hacer un estatuto que está vigente hasta ahora.
Cuando se hace, por ejemplo, una Constitución, se reúnen profesionales,
gente de mucho nivel académico no?, ellos conocen de eso como nosotros
conocemos del Vaso de Leche, conocemos todos sus mecanismos, para
nosotros también ha sido fácil hacer nuestro estatuto que es nuestra ley,
nuestro marco, en ese sentido yo me siento muy orgullosa de que nuestra
metropolitana fue la que hizo el estatuto que hasta ahora está vigente y
sí es un poco nuestra Biblia, conocemos perfectamente nuestro estatuto
porque es salido de nuestras propias vivencias y que ha sido plasmado
en unos artículos que han dado vida a nuestro estatuto del cual creo que
todas las metropolitanas y toda la organización deben sentirse orgullosas
porque es producto de nuestro esfuerzo.
Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche?
Aparte de las broncas que hemos tenido muchísimas hemos aprendido
mucho. Cuando nosotros llegamos al Vaso de Leche éramos si se quiere
decir: “nuevitas”, no es lo mismo dirigir un grupo de tu barrio o tu comité
más pequeño o tu barrio más grande o tu distrito, qué estar al frente de
toda una organización metropolitana que incluye 42 distritos. Aprendi-
mos a luchar, aprendimos a arreglar nuestros problemas internamente,
aprendimos a defendernos sobre todo y a defender lo que considerábamos
eran nuestros logros. Creo que esas son unas de las cosas que hemos
logrado con mejor forma, hemos luchado mucho, nos hemos enfrentado
a gente que se creía muy poderosa nos hacía temblar y creo de ahí hemos
sacado muchas experiencias buenas para nuestra vida que la pondremos
en práctica hasta que “estiremos la pata” como quién dice no?.
¿Qué cambios, qué transformaciones interiores?
Yo era muy belicosa, a veces llevaba mi lucha a extremos, creía que el
tener una idea diferente a una compañera implicaba el disgustarme con
ella a extremos de no hablarnos no? Y no entendía como ahora sí entiendo
y esa es una experiencia que hemos sacado del Vaso de Leche, de que el
hecho de que tu discrepes con una persona no te hace su enemiga no?,
simplemente son puntos de vista diferentes, pero lo que nos unía era más
grande que lo que nos desunía, en ese sentido yo creo que esta es una de
las normas de mi vida no?, porque he aprendido eso para mi vida y que
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
me ha dado buenos resultados, aunque en esas épocas me daba amargos
sin sabores. Creo que esa es una situación que he ido comprendiendo
y que me sirve para todo momento en mi vida, otra de las cosas que he
aprendido es que hay que ver que es lo principal y qué es lo secundario
pues hay cosas más importantes que otras y yo a veces no distinguía
eso. Pienso que el Vaso de Leche, la organización, las mujeres que he
conocido del Vaso de Leche me han enseñado a saber distinguir cosas
que son primordiales.
¿Nuevas amistades?
Me veo mucho con algunas compañeras a las cuáles me unió una relación
de amistad bastante profunda, pero cuando nos encontramos sentimos
que sigue viva esa relación no?, hay gente con la que sí me veo muy a
menudo, sobre todo con las de Ate y hay una relación de respeto por el
trabajo que hemos realizado y una relación de afecto no? Que va más
allá de reunirnos en una fiesta o encontrarnos para una celebración. Una
relación de amistad que va a criticarnos cuando hacemos
algo malo o de ayudarnos cuando tenemos algún
problema, entonces esas amistades han nacido
en el Vaso de Leche y persisten en algunos
casos y creo que eso hay que alimentarlo
no?, a veces más por situaciones que
no preveemos sobre todo cuestiones
económicas a veces dejamos de
vernos, pero creo que el afecto no
se pierde cuando es verdadero y
sobre todo nuestro afecto ha creci-
do en medio de la lucha, en medio
de los problemas en medio de las
necesidades, en medio del compartir,
en medio de criticarnos y esas son las
amistades que duran, son las amistades
que a larga o a la corta son las que duran
para siempre.
¿Qué significó salir a organizarte con otras
mujeres?
Significó muchas cosas buenas pero también significó problemas no?,
vuelvo a decir que hoy tenemos la experiencia que hemos ganado durante
tantos años de la organización, esa experiencia no la teníamos antes y
ese no tener esa experiencia que hoy ya poseemos generaba conflictos
en el hogar, los hijos y la pareja se sentían un poco dejados de lado y eso
generaba fricciones. Pero poco a poco nosotros fuimos entendiendo que
las cosas hay que irlas preparando no?, una no hace las cosas por que
se le ocurre, todo tiene que ser de forma planificada, ordenada y sobre
todo ver que es lo principal en cada momento. Creo que me sacó de mi
hogar para aprender muchas cosas; hoy mi hogar es más fuerte que antes
y creo que también eso se lo debo al Vaso de Leche, porque aprendí mu-
chas cosas, hoy puedo discutir con mi esposo de los problemas sociales
 Aída García Naranjo Morales
que hay en nuestro país y eso lo aprendí del Vaso de
Leche, hoy puedo leer un periódico y entender
todo lo que dice; eso también lo aprendí en
nuestra organización porque el vivir, la
vivencia de los más pobres y de los
no tan pobres, porque conocimos
gente de todo en la organización
que te hace adquirir un conoci-
miento que de otra forma no
lo tendríamos.
¿Qué te ha dado el Vaso de
Leche?
Materialmente nada, en co-
nocimiento mucho y en amor
también mucho, he aprendido
a amar a mi organización. Es-
tamos listas, dispuestas como
dicen los chicos: “paraditos, para-
ditos”, para en cualquier momento
demostrarlo.
¿Qué conquistas crees que has conseguido
para ti y para tu pueblo?
La ley del Vaso de Leche creo que es una conquista de
todos y para todos, hemos logrado en base a la lucha de las mujeres un
presupuesto permanente para el Vaso de Leche, hemos logrado en base
de la lucha de la mujer un respeto hacia nuestra organización y hemos
logrado en base de la lucha también de la mujer en el que hoy nuestras
mujeres no sólo sean respetadas por el hecho de ser mujeres sino por-
que sabemos de organización y participamos de la mejor manera en las
organizaciones porque nuestra organización del Vaso de Leche no nos
limita a no participar en otro tipo de organizaciones no?, y hoy las mujeres
que empezaron en el Vaso de Leche no sólo participan allí, participan
en organizaciones femeninas, participan en partidos políticos, participan
en todo el que hacer de nuestro país, creo que las que empezamos en el
Vaso de Leche se los debemos eso a nuestra organización.
¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega del
recurso?
Yo decía hace un rato de que para muchos hogares en la que época en
que yo fui metropolitana pude notar de que el Vaso de Leche era el único
alimento a veces todo el día, porque mucha gente estaba en una situación
difícil. Hoy la situación en nuestro país en cuanto a trabajo, en cuanto
al hambre y la miseria ha aumentado, no hay trabajo, no hay dinero, por
lo tanto el hambre ha crecido, en ese sentido el Vaso de Leche significa
en muchas oportunidades más que antes el único alimento que llega a
los hogares y por eso es que pienso debemos aspirar a lograr más. Hoy
día tenemos problemas en cuanto al reconocimiento que hacen algunos
distritos de la leche para los niños de 7 a 13, que está pretendiendo ser
eliminado; entonces yo creo que el Vaso de Leche debe ponerse fuerte y
proseguir su lucha porque algo que hemos logrado no se nos quite.
En lo personal ¿qué has obtenido y cómo estás ahora?
Yo en los actuales momentos tengo una relación bastante estrecha con
la dirigencia distrital de Ate – Vitarte y trato de darles todo lo que mi
experiencia ganada en años de lucha pueda servirles. En cuanto a mi
situación de que hago en los actuales momentos, realizo algunos trabajos
para ayudar en el mantenimiento de mi hogar, escritos a máquina, porque
hoy tenemos que aportar monetariamente algo a la casa porque sino la
situación se hace muchísimo más difícil, a eso me dedico, atiendo mi
hogar, trato de transmitir todo lo que he aprendido y estoy lista para lo
que manden.
¿No es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y tener
una mirada más clara de la realidad de nuestro país?
Creo que seríamos injustos al no reconocer que mucho de lo que sabemos
hoy o casi todo nos lo ha dado nuestra organización. Nosotros hemos
aprendido allí analizar la situación política de nuestro país y por eso
cuando vemos que salen mujeres a marchar a favor o en contra de tal
grupo; un poco que me revienta porque pienso que nuestra organización
debe mantenerse independiente de las etiquetas, nosotros tenemos de-
recho a participar individualmente, tener nuestros criterios, pero como
organización nosotros tenemos que mantener nuestra independencia, en
ese sentido creo que existen muchas cosas que la organización tiene que
realizar y es necesario que la hagan unidas de todos los frentes, todas
las que tienen etiquetas tienen que participar porque el programa se
desarrolle de la mejor manera porque la organización mantenga el nivel
que ha tenido o tiene, pero hay que buscar esas luchas, más no el incidir
en las cosas que nos dividen o nos separan porque esto implica debilitar
la organización y esto no es lo conveniente para nosotros.
¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas?
Creo que a lo largo de la entrevista he señalado todo lo que he aprendido
del Vaso de Leche.
¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche?
Muchas veces considero que la necesidad te hace egoísta. Yo he encon-
trado no en todas, pero sí en algunas compañeras un poco de egoísmo,
creo que es en las menos porque en las bases siempre hay la unidad que
te da el compartir en algunas oportunidades he sentido –de repente me
equivoco- a nivel dirigencial un tanto de egoísmo, un tanto querer figurar.
Cuando entendemos a cabalidad cuál es nuestro objetivo, cuál es nuestra
meta esas cosas pasan a un segundo plano.
Otra de las cosas que no comprendí ese momento (y hoy si comprendo)
es el hecho de que fui una dirigente metropolitana que llevaba la lucha
a extremos y hoy comprendo que eso no es lo correcto, es más, creo
que los errores se deben discutir internamente y aparecer ante los demás
unidas sólidas para que los golpes que le dan a la organización, porque

efectivamente nosotros debemos saber distinguir entre los amigos y los
enemigos, hay mucha gente que es enemiga de la organización sobre todo
a aquellos que no les conviene tener a las mujeres organizadas luchando
por sus intereses. Sabiendo distinguir quienes son los amigos y los ene-
migos nosotras podemos diferenciar qué lucha podemos hacer, creo que
eso es una enseñanza que me ha dejado que la tengo que señalar.
¿Qué cambiarías tú como dirigenta?
Apuntaría a realizar talleres. Pienso que el Vaso de Leche tiene que pasar
a otra fase, a nivel de las actividades que desarrolla. Nosotras tenemos que
conseguir que cada Comité signifique el desarrollo de una micro empresa
porque las mujeres hoy en día necesitan trabajar, ésa sería una de las
cosas que haría. Otra cosa que tampoco podemos dejar de lado y que es
necesario es la unidad de la organización, yo buscaría principalmente que
la organización estuviera unida porque sin unidad nada vamos a poder
lograr. Recuerdo que nosotras uníamos 22, 23 distritos y según lo que
me cuentan mis compañeras de Vitarte hoy se reúnen 9, 10. Deberíamos
tratar mecanismos para que sean los 42 distritos los que se reúnan, creo
que hay formas de lograrlo, la organización tiene que apuntar a manejar
el programa, no debe ser manejada por ninguna administración distrital.
Ese debe ser nuestro objetivo: que la organización vuelva a manejar todo
el Programa del Vaso de Leche administrativa y orgánicamente, ésa
debe ser nuestra tarea principal, lo de los talleres en segunda instancia.
Tres deben ser nuestras metas: Unidad, administración del programa
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
y talleres que no debemos perder de vista y que todo lo que hagamos
debe apuntar a eso.
¿Quieres a tu organización?
He señalado a lo largo de la entrevista que estoy lista y preparada para
lo que mi organización mande. l
Soy del distrito de Ate-Vitarte, yo inicio en el Vaso de Leche como
coordinadora de base desde su creación, luego pasamos años y luego soy
Coordinadora General de mi pueblo Los Angeles de Vitarte, luego mi
participación en la Asamblea Distrital hacen que el año 89 sea Presidenta
Distrital hasta el año 96, cierto que cada 2 años cumplido el período
como indica el Estatuto han sido renovados, cada dos años nos hemos
sometido a la decisión de todas las madres al cumplimiento de nuestros
cargos y muchas de ellas hemos vuelto a ser elegidas ratificadas y otros
cargos han sido renovados con otras compañeras.
¿Actualmente no tienes cargo y sigues participando en el Vaso de Leche?
¿Porqué lo haces?
Eso es cierto, en el año 96 al 97 se renueva la J.D. me retiro de la orga-
nización por decisión de la magna asamblea y asumen otras compañeras,
actualmente soy Coordinadora General de mi pueblo. La Asociación Los
Angeles de Vitarte, paradero 50.
¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?
 Aída García Naranjo Morales
Ate
Juana Bautista Miranda
¿Qué recuerdas tú como dirigente, como persona, como mujer?
Cuando inicio como Coordinadora de Base ya tenía un poco de conoci-
miento de lo que era participar en organizaciones, ya que en tiempos de
Alan García habíamos tenido un Club de Madre, luego un poquito de
conocimiento ha sido cuando mi esposo trabajaba en Cromotex y pasaban
por una serie de problemas laborales y son apresados, entonces nosotras
las mujeres fuimos llevadas así al Congreso donde estaba el Sr. Hugo
Blanco y entonces el Sr. Hugo Blanco nos decía por qué sucedían estas
cosas, una empresa, un sindicato, por eso ya conocí un poquito.
En el Vaso de Leche desde un inicio me gustó porque cuando el Sr.
Barrantes promete esto, en realidad lo dice Izquierda Unida, entonces
votamos para que él sea el Alcalde de Lima, muchas mujeres votamos, y
se crea este Vaso de Leche, se hizo realidad, llegó a nuestro pueblo, llegó
a Ate Vitarte y la unidad y participación de las mujeres era diferente que
al club de madres. En aquella fecha el Municipio venía a organizar o nos
daba la libertad de reunirnos todas las mamás y allí nosotras mismas elegir
nuestra representante de base. Era muy diferente a lo que el Gobierno
creaba un club de madres y venían ellos por evaluación, derrepente
por su participación, o derrepente por amiguismo ellos planteaban una
Junta Directiva. El Vaso de Leche era diferente esa forma de la elección,
era como juntarnos con los vecinos, con las vecinas, era como juntarnos
para cocinar y contarnos algunas cosas.
Nos iniciamos en el Vaso de Leche de esa forma en la base, ya luego se
hace la Convención Metropolitana donde conocí a la nueva junta direc-
tiva, participamos en su elección con la Sra. María Teresa Moyano, Sra.
Teresa Aparcana y luego ya con lo que de ellas veíamos nos enseñaban
en las asambleas, ya éramos portadoras en las asambleas distritales como
también en la de base.
¿Qué importancia en tu vida ha tenido el Vaso de Leche?
El que formemos en Asamblea y generar nuestro Estatuto, en que a partir
de un Estatuto la Ley Orgánica se hace mas respetuosa y lo que establecía
en el estatuto era como una Biblia, para obedecer, ordenarnos.
El Estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia, pero te pregunto
para tu vida personal, ¿qué ha significado el Vaso de Leche, cambios,
transformaciones interiores, afectos, nueva amistades, salir, organizarse?
¿ Qué significó?
Como Ud. manifiesta, conocerme con bastante amigas, ha significado
intercambiar ideas, me agrada bastante participar en esta organización.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? ¿Qué conquistas crees que has
conseguido para ti y para tu pueblo?
Bueno para mi pueblo, es que hemos traído el recurso, la leche, para
ellos y para todo lo que indica la ley.
En lo personal, ¿qué ha obtenido?
En lo personal he obtenido ampliar un poco mas mi pensamiento, conocer
la pobreza de nuestros pueblos, porque en lo personal no se tiene econó-
micamente ningún beneficio, pero sí la alimentación de nuestro vasito de
leche, con lo que mis niños también se han beneficiado.
¿Para ti no es un beneficio para tu vida personal ser mas consciente
tener una mirada más clara de la situación del país?
.... de repente en mi casa , yo que he conocido esto de cerca de la diferen-
cia de la forma de vida que llevamos en los pueblos a veces yo decía a
mi esposo: mira aquí tengo una cajita de madera para guardar mis cosas
y debes de comprar un repostero, era menos consciente seguro con él.
Pero al llegar a muchos pueblos, ver a los asentamientos humanos, ver
tanta necesidad, tanta miseria yo al volver a mi casa me sentía como en
un paraíso porque mi casita es techadita, mi esposo ha podido construir
una casita y yo decía todavía que soy desconsiderada, yo tengo donde
sentarme tengo un plato que llevarme a la boca cocinando para mis hijos.
Pero en los AA.HH. uno conoce la vida de las madres y de la situación

económica en que viven es para tener bastante pena. Realmente me ha
puesto mas claro ante la situación de mi vida propia y en realidad hace
tomar mas conciencia a uno.
¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas?
Todo lo que he aprendido en el pueblo, en mi hogar sí puedo decir que
me ha enseñado bastante, e incluso más de conocer nuestras leyes, el
contenido de ellas en las capacitaciones que hemos recibido de diferentes
ONGs, enseñan bastante a conocer nuestros deberes y derechos.
¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche? ¿Cuáles crees
tú como dirigenta?
De repente como estos últimos años se han visto diferentes juntas direc-
tivas a nivel metropolitano, de allí mas o menos que hay coordinadoras,
hay algunas dirigentas que no tienen una formación de idea más clara
que lleve a favor los derechos de la organización.
¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora?
Actualmente el que no continúe. Tenemos una junta directiva metro-
politana y queremos que esta nueva junta directiva trabaje como a los
inicios de la formación de la creación del Vaso de Leche en su primera
convención, de las ideas, de todo lo que se ha señalado allá porque de allí
se ha perdido el bienestar de la organización por las diferentes directivas
que hemos tenido. Después hemos tenido la esperanza de tener una nueva
junta directiva metropolitana y ojalá se refuerce más y mas que nada
busque la unidad de todos los distritos para así juntas y unidas podamos
hacer respetar nuestros derechos logrados ya y conquistar mucho más
ya que por ejemplo, lo que indica la ley que los niños sólo de 0 a 6 años
nomás son los beneficiarios, madres gestasteis, en Lima solamente se
da por convenio a los de 7 a 13 años yo pienso que haciendo una unidad
fuerte podemos plantear ante el gobierno que se haga realidad a nivel
nacional a todo el Perú y que esto no solamente sea por convenio en
Lima sino que sea ley para que a todos los beneficiarios les llegue los
recursos, ya que ahora no llega a todos.
¿Quieres a tu organización?
Yo quiero mucho a esta organización. Para mí es como una segunda
madre para mí, la quiero bastante, en ella realmente me inicié, nuestra
organización me ha enseñado a querer a nuestra propia organización
en su conjunto me ha enseñado que como dirigentas jamás debemos de
coludirnos con las autoridades de turno y me ha enseñado que lo que la
asamblea plantea en votación general es lo que una dirigenta deba llevar
como una bandera las decisiones de las organizaciones vecinales ante
las autoridades y así no les guste a ellos para eso está la fuerza de la
organización. Yo comprendo que es una gran fuerza y si nuestro alcalde
dice esto se hace así y que no se puede, no pues, entonces yo vuelvo a
mi asamblea y digo a la gente esto es así. Nosotras decimos que sí es
posible porque nosotras somos personas que sabemos pensar, por eso
planteamos y si el alcalde dice que estamos erradas entonces yo me voy a
mi asamblea nuevamente y digo que el alcalde plantea esto, ha señalado
un horizonte que sí podemos, y si se puede hacer se hace pues.
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
Por ejemplo en Ate Vitarte cuando salió el Sr. Franklin Acosta que fue
nuestro alcalde de nuestro distrito por 9 años, luego entra la Sra. Azurza
desconociendo a toda la organización en su conjunto empezando desde
la base hasta la distrital y sufrieron maltratos. Como autoridad ella que
no quiere coordinar con ninguna del Vaso de Leche por que todas son
rojas, así nos tildaba. – Bueno rojas, azules o lo que sea pero somos
beneficiarias del aso de leche y Ud. nos va a escuchar – bueno, nos
quiso quita el recurso dando a quienes le habían apoyado en su campaña
política, yo era Presidenta. Entonces me fui a Lima, hablé con el Sr. Yuri
y le dije lo que había hecho la alcaldesa estaba mal y en una asamblea
dijimos que los presupuestos viene ya designados ya a la persona y que
no podía ella cambiar así no nomás.
Como decía, la Asamblea es la máxima decisión, nos organizamos
todos los pueblos, hicimos marchas, marchamos al
municipio, tomamos el municipio, presentamos un
documento a la municipalidad al programa del
Vaso de Leche y sale una resolución en el
mes de junio en la que la Municipalidad
de Lima nos transfería sin el apoyo
del municipio distrital nos entregaba
la leche a la organización distrital
con la supervisión permanente de
la Municipalidad de Lima y una re-
presentante de la Coordinadora Me-
tropolitana. Así hemos trabajado en
Ate Vitarte por mas de 6 años y en
ese transcurso hemos sido el ejemplo
porque se han unido a esta misma for-
ma de trabajo, independizándonos del
municipio de San Martín de Porras, último
Los Olivos, Puente Piedra y bueno, y otro
que no recuerdo. Hemos sido e total 5 distritos
que hemos demostrado una capacidad administrativa
y esto realmente lo hemos realizado todas las madres, principalmente la
junta directiva porque para eso nos ha servido bastante la capacitación
de la misma municipalidad de la forma cómo deberíamos asumir y es así
como en las asambleas también se nombraba a la secretaria que debería
ser la secretaria de la organización. Hemos trabajado en esa forma.
¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro? ¿Qué
quisieras para el Vaso de Leche?
Yo desearía lo siguiente: que las mujeres del Vaso de Leche se capaciten,
avancen en todo lo que sea su organización, que lo mantengan sólido, que
también deben asumir la administración, claro que también nos converti-
mos en repartidoras de leche, derrepente, pero también aprendemos que
desde allí a tener nuestra total autonomía porque como los municipios
tienen el presupuesto, ellos quieren manejar a su antojo, principalmente
a las directivas, entonces mi deseo la directiva de cada distrito asuma su
 Aída García Naranjo Morales

propia administración y las mujeres lo podemos hacer. l

Mi nombre es Juana Adela Alvarado Olguín. Mi pueblo es todo el dis-

trito de Breña donde vivo, personalmente es el comité María Auxiliadora
que comprende según la zonificación que hace 2 años realizó el municipio
de Breña es Jorge Chavez cuadras 5 y 6 donde habito. Hace 14 años como
beneficiaria, después como secretaria de control, como coordinadora y
después en la actualidad he sido elegida como presidente distrital.
¿Actualmente no tienes cargo o sigues participando en el Comité del
Vaso de Leche?
Tengo como 3 años como miembro del comité de administración, después
el año pasado, el 22 de noviembre fui elegida como presidente distrital
de la organización del comité del Vaso de Leche distrital de Breña.
¿Por qué lo haces?
Lo hago porque me nace y tengo en la actualidad la sensibilidad humana
de servir a los que necesitan porque también soy una madre beneficiaria
del pueblo que necesito de tal manera por lo menos un desayuno para
nuestros hijos y también de esa moción hago que llegue a nuestro distrito
donde halla niños que tengan la propiedad de empadronarse, que gocen
de este requerimiento del Vaso de Leche .

Breña
Juana Alvarado Olguín
¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?
Fueron duros, de lucha, de esfuerzo y de muchas compañeras que lucha-
ron para crear este programa y gracias también al ex – alcalde que hay que
reconocerlo; a Barrantes que tuvo la idea socialista y que lo cumplió y lo
realizó en el Perú por primera vez, habiendo anteriormente otros alcaldes
que no habían tenido la moción de hacer realidad este requerimiento que
es un hecho, es un derecho de las organizaciones a nivel mundial y gracias
al doctor Barrantes que el lo realizado acá en el Perú.
¿Qué recuerdas como persona, como mujer, como dirigente?
Como dirigente recuerdo de que antes había más disciplina, más organi-
zación porque teníamos la autonomía íntegra en el Vaso de Leche porque
antes vimos de que el Vaso de Leche era una organización autónoma y
era de madres dirigenciales organizadas de la cual ese espacio no estaba
identificado gracias a las ex – compañeras fundadoras y creadoras, ellas
a las dirigentes que en ese entonces o madres beneficiarias nos capaci-
taban y nos decían la lucha y nos hacían luchar, a marchar a reclamar
nuestros derechos es así derechos que se han ganado a pura lucha de
mujeres organizadas con anterioridad, hablemos de esos años, del 84,
85, 87 años verdaderamente de lucha no ahora como las cosas que lo
tienen fácil algunas dirigentes que no xxx saben darle el valor que es el
Vaso de Leche.
Como persona recuerdo de que la mujer debe tener una personalidad
decidida y ser sensible para poder sacar el objetivo de la lucha y ser una
persona sensible a las personas que nos necesitan a nuestro alrededor en
cada distrito, en este caso de Breña.
¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche?
Que he aprendido a ser una mujer sensible he aprendido de que la
mujer tiene la capacidad de ser organizada, tenemos la capacidad de se
dirigenciales, tenemos la capacidad prácticamente de ser promotoras de
lucha y de cumplir nuestros objetivos porque nuestros derechos se hace
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
prevalecer ante cualquier autoridad y dicho de paso yo desde que soy
madre beneficiaria he pasado por autoridades de nuestro distrito nuestros
alcaldes yo cuando reclamaba los derechos de mis madres beneficiarias
de mi distrito al principio encontraba negatividad al no querer recono-
cernos pero a la lucha contínua de mi persona lograba y eso me dio valor
a mi a que las mujeres podemos lograr y podemos nosotros alcanzar las
metas y los objetivos que queremos.
¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia?
El estatuto es prácticamente la Biblia de las mujeres organizadas xxx
en la actualidad no tenemos la suerte de tener buenas dirigentes que nos
encaminen a esta realidad porque las compañeras ahora solamente en
la actualidad toman el cargo soy tal cosa: soy presidenta, soy secretaria
, pero no se preocupan de la lucha, no se preocupan a que se cumpla la
misión de los estatutos, es algo bien preocupante, es un pedido a gritos
que lo estoy haciendo hace 2 años, quizás hasta más desde el período de
la ex compañera Hires Rocha que le pedía por favor que se respete los
estatutos, que se de la copia de los estatutos pero muchas compañeras los
estatutos se lo guardan y no le dan la capacidad a las demás compañeras
nuevas a que aprendan cuando el estatuto es el respeto y la autonomía
de nosotros ante cualquier instancia.
¿Lo conoces bien?
Sí.
Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche?
He logrado identificarme como una mujer identificada, como una di-
rigente con capacidad, he tenido la oportunidad de desenvolverme en
cualquier nivel y siempre representando al Vaso de Leche.
¿Qué cambios, qué transformaciones interiores?
Los cambios que he tenido, es una mujer útil, con capacidad de prepararte
y ser preparada ante cualquier instancia, ante cualquier autoridad y ser
 Aída García Naranjo Morales
la mujer representativa, en este momento represento
a la mujer de Breña y cuando voy a los distri-
tos, a nivel de los 43 distritos he tenido la
oportunidad y he sido acogida, eso es lo
que me da estímulo y credibilidad lo
que he logrado personalmente siendo
dirigenta del Vaso de Leche.
En mi vida personal, bastante
alimenticio en la vocación so-
cial, pero en mi vida familiar un
abandono porque una tanto se
compenetra en el Vaso de Leche
donde abandonamos nuestros
hijos, la casa, sacrificamos, pero
a veces cuando nos sacrificamos,
los hijos, el esposo, la familia pierdo
el espacio de familia, pero me siento
satisfecha, estimada y alimentada cuando
he retrocedido un paso y he avanzado 10 o
20 pasos adelante. En algún momento mi familia
no van a dejar de reconocer lo que he hecho, aunque renieguen, pero
también se van a sentir satisfechos cuando digan “esa señora sabe”, ésa
es la satisfacción que una tiene.
Nunca me gusta perder, sé cuáles son mis derechos, lucho por mis de-
rechos y los logro, esos son cambios los exijo, que me respeten porque
yo también respeto a los demás.
Doy gracias, he aprendido y tengo a mi alrededor a las Coordinadoras
con diferentes caracteres, y a todas las escucho y a todas le doy razón,
aunque a algunas con un poco de dificultad, demoro pero lo logro.
¿Qué significó para ti salir a organizarte con otras mujeres?
Bastante, hacerme sentir útil, servir a los demás, sentirme mejor espi-
ritualmente.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche?
Sinceramente a mí no me ha dado nada, lo único que me ha dado es la
capacidad dirigencial, aprender a defender mis derechos como mujer
organizada.
¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo?
Lo que he conseguido es que las autoridades, como los alcaldes, los pre-
sidentes del Vaso de Leche o las autoridades del Estado siempre nos han
respetado, he logrado el diálogo, la comunicación 100%, no me puedo
quejar, a pesar que mi alcalde es presionado por instancias superiores,
no reconoce mi presidencia pero me respeta, reconoce mi labor y eso es
satisfactorio porque es un logro que no solamente lo hago a mi persona,
sino que represento a 3,000 mujeres en Breña.
¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega del
recurso?
Es un alivio económico, es una participación de necesidades porque en
Breña tenemos zonas donde la población beben sólo dos vasos de leche
porque hay mucha pobreza y yo como dirigenta me siento satisfecha
de lograr ese objetivo de que llegue en conjunta, hermanadamente mi
trabajo y mi municipio.
¿En lo personal qué has obtenido? ¿Cómo estás ahora?
En lo personal no he obtenido nada, lo único es mi capacidad dirigencial
y el respeto que me han dado las autoridades. Estoy preocupada por el
problema metropolitano porque prácticamente eso está radicalizando
la división de la organización, mi compañera Elena Paz, coordinadora
en Breña y ex Coordinadora Metropolitana, lo que está haciendo es
desvirtuar y no autentifica a la verdadera metropolitana, ella dice que la
metropolitana de la cra. Esther Bullón no es válida porque ella tiene su
registro público. Ella me ha visto trabajar, avanzar con mis bases, ella
dice que eso no es así, que si yo voy lo hago como Comité de Adminis-
tración y no como organización porque ellas también tienen el temor
de perder el espacio, ella es parte de la cra. Hires Rocha y de Elena
Bar. Aún con esos problemas, tengo logros y las madres de abstienen y
prefiero que sea así.
He querido dar tiempo al tiempo y de un perfil bajo voy visito como
amiga y algún apoyo que tengo que dar se los doy. Evito hacer asambleas
para evitar pleitos y las compañeras hablen de qué intereses tengo yo,
la organización es oro ganado y que hay que cuidarlo. He esperado que
pasen las elecciones para aclarar, he dado un paso atrás por la organi-
zación para que me contesten la situación de la organización, que me
contesten ya que no hay campaña electoral, ya no hay compromisos de
regalo ni nada, porque aquí en Breña se tenía la desventaja con la com-
pañera Ele Paz que trajo cocinas, ollas, regalos, todo para el día de la
madre, y con esto las madres se ven comprometidas a un compromiso de
gratitud ante la compañera Elena. Esto hay que dejar que se desvanezca
poco a poco para poder entrar a tallar y evitar el enfrentamiento porque
es importante la imagen de la persona y hay que cuidar la imagen de la
que está llevando la organización lo haga de una forma muy delicada,
honesta y honrada.
¿Para ti no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y
tener una mirada más clara de la situación de nuestro país?
Claro, en la realidad que nos queda cuando estamos con un gobierno au-
toritario, así como las ex compañeras metropolitanas que no quieren dejar
el cargo, el presidente Fujimori igualito está: el poder es él y los demás
tienen que seguir como él lo indica y da pena porque no hay democracia,
no hay libertad. La gente más pobre somos los que sufrimos.
¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas?
Sí, de gratitud, de honestidad, de lealtad y ser rescatada.
¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche?
En la actualidad, las cosas males es que falta capacitación de nuestras
dirigentes metropolitanas. Hay que romper eso. Ya que hay un compro-

miso con CEDAL hablar con la dra. Aída de tal manera que tenga que
inculcarles que la OVSOSB no es personalismo no es egoísmo, no es
poder de ellas es el poder de todos sus distritos compañera, de la cual las
compañeras no tienen y disculpe compañera hay que reconocer que en
la actualidad hemos buscado un cambio y en la realidad no encontramos
nada positivo de la actual Coordinadora Metropolitana y eso es lo que
duele compañera a que uno no tenga la representatividad de nuestra
Coordinadora Metropolitana en personas que tengan la capacidad de
romper todo eso y que busquen la unidad y la prosperidad de su distrito,
ellos se olviden que la representatividad de ellas son sus distritos, no ellas
solo se limitan a que los frutos que algunos puedan alcanzar, lograr para
ellas o para su distrito eso no es organización, lamentablemente quién
las hace cambiar cuando uno busca el apoyo de nuestra Coordinadora
Metropolitana dice busque apoyo en su base primero aliméntese en su
base entonces para que la hemos elegido compañera, es lamentable tener
que aceptar eso y es un punto de desventaja que se esta llevando es por
eso que la Coordinadora Metropolitana ahorita se esta perdiendo la es-
tabilidad de algunas compañeras y se seguirá perdiendo si no se cambia
compañera. Uno de ellos es el distrito de Breña porque sinceramente
la Coordinadora Metropolitana que representa Esther Buyón ha sido
ultrajada por el alcalde queriéndola sacar con seguridad y todo es algo
asombroso que como dignidad, como lealtad a mi organización porque
es una lucha y hay que darle la identificación voluntaria de Zoila Tovar,
de Bárbara Chavarría que son gente de Fujimori pero los demás comités
han votado por mí, entonces voy y pido apoyo a Lima y dice busque
primero la estabilidad. Que voy a buscar estabilidad compañera si las
compañeras que me han elegido son nuevas, esas compañeras necesitan
fortalecimiento de arriba, pero dicen busque compañera cuando veo eso
busquen, no se dan cuenta lo que yo les quiero decir le digo a mi pre-
sidenta metropolitana Esther Buyón entonces compañera voy a buscar
una convención para elegir, sí compañera está bien la convención y me
da pena que una presidenta metropolitana diga esta bien compañera haga
elección, entonces de que elección, yo me pregunto si Esther Buyón me
acepta una elección de una convención quiere decir que ella se queda
sin distrito compañera porque el día que se haga una elección en Breña
tenga por seguro que no va a quedar la gente de Esther, sino de Rocha,
entonces en Breña se perdió el espacio de ella, no se sí es escasa, bruta,
le falta a la compañera, disculpe compañera quiero retroceder mi palabra
de bruta la indignación que siento quizá le falta abrirle los oídos, abrirle a
que ella tenga que pedirle licencia a su distrito y que comience a trabajar
con su distrito con la gente que le va a apoyar, en Breña solamente le va
apoyar ella o xxx no con eso tampoco quiero quedarme en el cargo, estoy
dispuesta a dejar mi cargo, pero lamentablemente va a dar pena después
xxx porque ellas le deben favor y le deben gratitud a xxx Rocha xxx por
mis 56 coordinadoras han sido afortunadas las únicas que no han sido
afortunada soy yo xxx y mis 2 miembros de la directiva, porque el resto
hasta mi directiva han recibido los regalos a todo dar compañera.
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
¿Qué cambiarías tú como dirigenta?
Yo lo que pediría como dirigente es tener una buena secretaria de actas
en la metropolitana donde todos los acuerdos quede en el libro suscrito.
Segundo que la metropolitana se deje de trabajara en sus distritos y tra-
baje en los demás distritos para que ellas puedan fortalecerse y tener el
fortalecimiento y poder vencer al otro grupo tenemos un compromiso
con la compañera Aída Naranjo saldremos de la capacitación buscaremos
otros caminos compañera para salir adelante y de la nada enseñarles a
las compañeras como se comienza a trabajar y como es la organización
compañera.
¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora?
Lo más preocupante es la metropolitana: primero si no se arregla la
metropolitana estamos huérfanas.
¿Quieres a tu organización?
La quiero porque lamentablemente compañera xxx pero ella fue una
dirigente que se daba para su organización y luchaba a las beneficiarias
y coordinadoras a luchar y yo participaba como beneficiaria y luché en
las marchas por eso lo quiero compañera porque no es fácil salir a la
calle y lograr objetivos y que sea el congreso que te lo acepte y apruebe
compañera.
¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro?
En el futuro prácticamente tienen que reestructurarse la Coordinadora
Metropolitana y los distritos y dar capacitación y ser evaluada. Yo pien-
so compañera que cada dirigente reconocida debe ser evaluada cada 6
meses, si logra sus objetivos sino la asamblea la destituya y ponga a otra
compañera. No mantenernos con personas prácticamente inmóviles que
no hagan nada da pena compañera más de 8 meses xxx en las reuniones
compañera que podemos esperar de los distritos compañera.
¿Qué quisieras para el Vaso de Leche?
Una capacitación y una exigencia y obligación a que las compañeras
fueron electas, reconocidas, fueron acreditadas y gracias a ese recono-
cimiento público que le ha dado el Dr. Andrade debe de darle el valor
y el mérito y a luchar y esforzarse por su organización compañera y
exigir a todas que no solamente han utilizado de salir de dirigentes de
tener los membretes para después estar favoreciéndose como por decir
hay compañeras que han sido coordinadora metropolitana ahorita están
trabajando en la municipalidad están ganando 1300 o 1500, eso debe ser
un ejemplo de censura compañera de todo caso bajar a esas compañeras
y decirle a las demás que no van a estar buscando el espacio para irse
de trampolín a ser favores personales para favorecerse ellas mientras
la organización queda destruida y en todo caso no se le puede negar a
una compañera si tiene las oportunidad de trabajar que sea más honesta
públicamente diga que su cargo lo va a dejar porque tiene el compromiso
de que la han invitado pero dejarlo bien organizado para que otra persona
tome su cargo compañera.
Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías?
 Aída García Naranjo Morales
Haría una reestructuración de los estatutos y una evaluación dirigencial
cada 6 meses.
¿Qué te propondrías?
A que cada Coordinadora Metropolitana entregue su plan de trabajo.
¿Cuál sería tu lucha central?
Sería los estatutos, primero la reestructuración de los estatutos darle s cre-
denciales a las compañeras distritales, el plan de trabajo y el cumplimiento
de su plan de trabajo, evaluación en la asamblea magna metropolitana,
que las bases califiquen a las compañeras si trabajaron o no trabajaron,
con los distritos que participa esta Coordinadora Metropolitana.
¿Qué piensas de la Comisión Organizadora Nacional para la Conven-
ción Nacional?
Nos estamos quedando gracias a la cra. Esther Bullón que no se preocupa,
no busca la orientación y se está despreocupando, debe haber la Comisión
Organizadora Nacional para completar, tengo entendido que la cra. Hires
Rocha ya formó su comisión organizadora nacional, dice, no me consta,
nosotras ¿qué estamos esperando?, que aparezcan ellas como la nacional
y nosotras quedar bajo como la metropolitana? Con su experiencia que
tiene, hay que asesorar a Esther Bullón para que de una vez se formalice la
Comisión Organizadora Nacional y trabajar también los departamentos,
las provincias y la metropolitana sumemos el trabajo. l
Mi nombre es Felícita Cadena Saranguren, Secretaria de Prensa y
Propaganda y Coordinadora de la Junta Distrital de Carabayllo. Mi
pueblo es Villa Esperanza de Carabayllo. Soy miembro de la Comisión
Reorganizadora de la II Convención Metropolitana. Actualmente soy
Coordinadora de Salud de Carabayllo.
¿Por qué le gusta participar?
Lo hago porque me gusta ver los problemas de mi pueblo, me gusta
participar en mi comunidad, en mi distrito en pleno, me gusta ayudar.
¿Qué nos puede decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche y qué
recuerda como dirigente, como persona y como mujer?
Para mi, que al comienzo yo estaba en la calle, no sabía qué era una
organización, pero fue pasando el tiempo y he aprendido bastante en el
Vaso de Leche.
¿Cómo mujer cómo se siente?
Me siento contenta porque me he desarrollado como mujer, como madre,
como dirigenta, como vecina, como ciudadana al nivel del distrito, no me
enfrento con ellas, a pesar de que ahora he perdido un poco la memoria,
pero me recuerda, me saludan, me siento feliz, contenta.
¿Qué importancia en tu vida tiene el Vaso de Leche como organiza-
ción?
Es muy importante para mí porque he aprendido mucho como mujer:
a distribuir mi tiempo, a valorarme, a conocer gente que nunca tuve la
oportunidad, ha tener diversiones con personas, para mi ha sido como
una escuela.
¿El Estatuto, ha sido como una Biblia, lo conoces bien? Para tu vida
personal ¿qué ha significado? ¿cambios, transformaciones interiores,
amistades nuevas? ¿qué ha significado para tu vida compartir con otras

Carabayllo
Aída Chavez Leandro
Mi nombre es Aida Chavez Leandro, vivo en el distrito de Caraba-
yllo.
Cuando se inició el vaso de leche, mi esposo era el encargado del comité
y luego se nombraron las delegadas en ese entonces y salieron dos vecinas
que hicieron mal manejo del recurso. Por mi buen trabajo, de poner mi
casa y el kerosene y colaborando con mis vecinos desinteresadamente,
y además mi esposo era el responsable, por esa razón después de un
determinado tiempo las vecinas me nombran delegada de base en mi
comité, más o menos en los finales del 1988. Luego a los tres meses
asumo la responsabilidad de coordinadora del pueblo recibiendo 17
comités beneficiándose con el recurso y con una corrupción tremenda,
empecé a cambiar a todas las delegadas y el empadronamiento de mi
pueblo aumentando de 17 a 45 comités de vaso de leche. El año 1999
asumo el cargo distrital en la secretaría de control y reparto, nombrada
por toda la trayectoria intacta que había demostrado en el transcurso de
mi delegatura.
Puntualmente no tienes cargo o sigues participando en el Vaso de Leche
¿Porqué lo haces?
Actualmente si tengo cargo en mi distrito, soy integrante de la coordi-
nadora de salud. Soy promotora de salud y promotora de defensoría del
niño y adolescente. Por que sigo mi meta es primero que las mujeres
de la organización desarrollen sus capacidades y aspiraciones. Segundo
tengo un compromiso con los niños y adolescentes y con mi distrito en
general.
Mi pueblo es el cuarto sector del Progreso, una zona urbana marginal
y tiene sus ampliaciones que son asentamientos humanos en extrema
pobreza.
¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?
¿Qué recuerdas tú como dirigente? ¿como persona, como mujer?
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
Los momentos iniciales para mí era muy hermoso, que por primera vez
las mujeres se organizaban, salíamos de nuestras casas y nos conocíamos
más entre vecinos, en ese sentido positivo. En el otro sentido nos tocó
luchar en la calles para conseguir nuestra ley de vaso de leche, con miles
de mujeres unidas salíamos con un solo objetivo.
¿Qué importancia en tu vida ha tenido el Vaso de Leche?
El vaso de leche en mi vida ha tenido mucha importancia, gracias a ello
conocí a mis vecinos de mi pueblo también me gané el cariño de las mu-
jeres más humildes, vivo en continuo contacto con ellas y no solo logré el
reconocimiento en mi pueblo sino en mi distrito, con actores existentes,
eso para mí es valioso. Nunca me olvidaré de mi organización, gracias a
ella me desarrolle como mujer, me capacité y aprendí a valorarme como
mujer antes de entrar en el vaso de leche, era sumisa, confundía respeto
con obediencia, es decir que el respeto era obediencia. Puedo manifestar
para que el que lea esta historia reflexione que tan importante ha sido
este vasito de leche que nos dejó nuestro líder Alfonso Barrantes. Voy ha
contar una anécdota, el año 2000 me inscribió un amigo, con el que tra-
bajo en la defensoría comunal, en la escuela superior de Líderes del cono
norte, los requisitos para postular en esta escuela tiene que ser secundaria
completa, cuando ya estaba inscrita me objetaron por haber tenido solo
el segundo año de educación secundaria y en las tres promociones no
había sucedido tal cosa. Gracias a este amigo que le exigió que yo entre
en el concurso, me entrevistaron y aprobé e ingresé a la escuela, éramos
treinta alumnos y tenía que compartir con universitarios y profesionales.
Por ello es que la organización para mi es mi escuela, mi universidad, mi
familia y lo tengo muy dentro de mi que nadie lo va ha borrar.
El estatuto del vaso de leche si es como una Biblia para mi y eso significa
mucho. La Biblia como creación magnífica de Dios, es sagrada, desde
ese punto de vista el estatuto es sagrado para la organización y para mi,
si lo conozco y por eso lo respeto. En mi vida personal el vaso de leche
 Aída García Naranjo Morales
si ha marcado muchos cambios, aunque mis padres me enseñaron a
compartir en el vaso de leche aprendí a ser solidaria a ver por los demás
y velar por mis niños de mi comunidad y desde luego muchas amistades
y muchas de todas niveles. Salir organizadas significó unir esfuerzos para
lograr objetivos comunes, luchar juntas.
El vaso de leche me ha dado en lo personal una ayuda en ese entonces
tenía tres hijos en edad escolar que necesitaban tomar leche para mi
pueblo conquistar como ya mensioné conseguir que ningún comité se
quede sin recibir leche, sobre todo por las familias más pobres de mi zona
que no tenían para comprar un tarro de leche, hoy tienen la esperanza
que al menos sus niños puedan tomar un vaso de leche, claro que no
cubre pero algo es algo.
En lo personal he obtenido experiencias muy ricas y logré desa-
rrollarme como persona y como ciudadana. Aho-
ra soy mas consciente de mi organización y
conozco más la situación económica de
mi país y me siento feliz aportar un
granito de arena para la mejora de
mi pueblo y mi distrito.
Para ti, ¿no es un beneficio para
tu vida personal ser mas cons-
ciente tener una mirada más
clara de la situación del país?.
Si es beneficioso ser consciente
de la situación de mi país, gra-
cias a la organización abrí mis
ojos, y con eso entendí de lo que
sucede realmente con la situación de
mi país, tener en claro todo eso y yo
en lo que pueda hacer ver a los demás la
realidad. Esto me fortalece más.
¿El vaso de leche te ha dejado enseñanzas buenas
? los fines políticos reeleccionistas. No queremos dirigentes mediocres
Si me dejó enseñanzas buenas del respeto a los demás y que todos
somos iguales y organizados podemos lograr nuestros objetivos, no
solamente para el vaso de leche, sino, para todas las necesidades de
nuestra comunidad.
¿Cuáles han sido las cosas malas del vaso de leche? ¿Qué cambiarías
tú como dirigenta?
Las cosas malas para mi es la mala administración de mis propias com-
pañeras y sobre todo de las autoridades, cambiaría a los malos dirigentes
y los malos alcaldes y administradoras.
¿Qué otros problemas centrales ves en el vaso de leche ahora?
El problema central ahora es el divisionismo, el individualismo, el caudi-
llismo, la manipulación, el autoritarismo de las presidentas, el dientilaje
político, la falta de valores ético morales, sobre todo en la directiva no se
respetan como persona, falta de autoestima de algunos, y conocimiento
del estatuto y respeto hacia ellas. Solo queriéndose así misma puede
querer a sus compañeros.
¿Quieres a tu organización?
A mi organización la llevo dentro de mi esto lo repito, tengo puesta la
camiseta para defenderla y la quiero mucho, gracias a ella me desarrolle
como mujer y conocí mis derechos y soy promotora, capacito a mujeres
en derechos sexuales y reproductivas, para mi enseñar es realizarme como
persona y compartir con las compañeras más humildes de mi zona, por
todo eso quiero a mi organización.
¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro?, ¿Qué
quisieras para el vaso de leche?
Como programa quisiera en el futuro cambiar los siete días de la ración
alimentaria y hasta los trece años sin prioridades. Como organización
quiero que exista en el futuro la unidad, la fuerza que teníamos y que las
mujeres deberíamos conocer primero sus estatutos y sus derechos. Para
el vaso de leche quiero capacitación en sus derechos, ciudadanía, la ley
del vaso de leche. Podría decir una escuela de líderes para las mujeres no
solo se queden en el vaso de leche sino suman cargos mas altos.
Si tú fueras las Coordinadora Metropolitana, ¿qué harías? ¿Qué te
propondrías? ¿Cuál sería tu lucha central?
Actualmente soy parte de la coordinadora metropolitana, pero a esta
directiva nos tocó dirigir en una coyuntura muy difícil con el fujimon-
tesinismo que compró a cuantos dirigentes encontraba sobre todo
donde los alcaldes son de vamos vecinos. Que aria hoy que las cosas
han cambiado trabajamos para la unidad de todos los distritos bajando
organizar y siempre recalcando sus autonomías orgánicas. Me propondría
a buscar mecanismos para su capacitación solo así podríamos lograr
que la coordinadora tenga dirigentes con pleno conocimientos de sus
derechos orgánicos y no caer como los dirigentes que nos antecedieron
sobre todo Iris Rocha por ser nueva se dejó comprar con el gobierno para
y personalistas que solo buscan figurar y subir muy alto sin importarle
la organización, en lo personal me tocó vivir experiencias muy enmar-
cadas como estas compañeras divisionistas que no tienen ética ni moral
y conocer sus valores, y sentimientos humanos y se olvidan que detrás
de la organización hay miles de niños, ancianos que nos necesitan. Mi
lucha sería hacer respetar a la organización en todos los distritos que
funcione el comité administrativo y la cogestión con las autoridades y
la organización y respete la autonomía de la organización y lograr que
de la ley de 0 a 13 años ancianos, tebecianos, madres gestantes, lactantes
y otros, sin prioridad y con más días. l

Carabayllo
Felicita Cadena Saranguren
mujeres?
Para organizarme a sido un poco difícil, a sido duro porque había asam-
bleas largas, teníamos que dejar a los hijos, ha habido convenciones,
muchas de mis compañeras hasta una o dos de la mañana, ‘porque no
era fácil organizarse, no era fácil subirse a los cerros ir de un lugar a
otro, porque antes no había movilidad como ahora. Andaba a pie de
noche, no había luz, ha sido difícil la organización pero se ha conso-
lidado la organización, esa unión, las mujeres organizadas nos hemos
hecho respetar.
Sobre el Estatuto ¿usted lo conoce bien?
Sí se aplicado el estatuto en algunos pueblos, algunos pueblos no lo
han cumplido, tampoco yo estuve de acuerdo con algunas dirigentes
Metropolitanas, tampoco yo no estaba de acuerdo con ellas porque eran
vitalicias, como persona no estaba yo de acuerdo con las vitalicias porque
si se dice que hay una convención cada dos años debemos buscar una
reelección, pero qué pasa, que la Convención Metropolitana hace cada
3 ó 4 años, no se ha hecho allí respetar.
Justamente ¿uted discrepa porque conoce lo que es?
Yo discrepo con ellos porque si el estatuto dice que debemos cambiar
cada dos años, entonces debemos cumplir cada dos años, si somos
reelegidas a buena hora, pero que el pueblo nos diga, yo he discrepado
eso siempre.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? ¿qué conquistas para tu pueblo?
¿qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo?
¿qué significado tiene para las familias mas pobres la entrega de la
remesa?
La entrega de la remesa para las familias mas pobres es un alivio porque
a veces en algunos casos el Vaso de Leche era su comida, si al vasito de
leche de agregaban un pan para el desayuno y si no hay igual.
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
¿Qué le ha dado el Vaso de Leche como persona, como organización?
Valorarme como mujer y hacer valorar a las mujeres, por ejemplo, tra-
bajamos también con la conquista en el comedor, ayudamos a nuestros
vecinos con apoyo en salusted
En lo personal ¿qué has obtenido y cómo estás ahora?
En lo personal he conseguido valorarme. Ahorita estoy bien porque lo
que he aprendido en el Vaso de Leche me ha servido bastante, ahora
participo en la parroquia, me ha servido bastante.
¿Para Usted no es un beneficio personal ser más consciente, tener una
mirada más clara de la realidad del país?
¿Quién no quisiera saber algo más?. Si no supiera lo que estamos pasando
ahorita, nos hubieran golpeado.
¿La organización del Vaso de Leche le ha servido a Usted para conocer
la realidad del país?
Por supuesto que me ha servido. Ahorita tengo decisión política propia,
no pueden decir: vota por fulano, vota por sutano, yo ya sé a quién debo
apoyarle.
¿Ha aprendido mucho de la organización del Vaso de Leche? ¿El Vaso
de Leche te ha dejado enseñanzas buenas?
Si, claro.
¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche que cambiarías
como dirigenta?
Me gustaría que se cumpla el estatuto, que seamos hidalgas en reconocer
nuestros errores, que demos la oportunidad a otras compañeras que
realmente quieren trabajar, porque algunas tienen el cargo y no lo están
cumpliendo y algunas tienen deseos de trabajar y también lo que uno
sabe le debe enseñar a la que viene, no debe decir: tú vé como lo haces,
 Aída García Naranjo Morales
no, uno tiene que enseñar a la otra compañera a que aprenda, esa es mi
idea, lo que yo hice en mi pueblo.
¿Me puede indicar las malas cosas, desde su distrito hasta la Metro-
politana?
Claro, la descentralización. El alcalde nombra nueva comisión y las
personas están dentro de la administración son personas que han luchado
para que la organización salga adelante y ahora están ganando un cén-
timo, obstaculizando la organización, nosotras en una
convención elegimos a nuestras dirigentes.
¿Algunas compañeras son ahora regido-
ras?
Sí. Mi compañera María Rudecinda,
ella no a apoyado como debería ser,
porque ella se cambió a Cambio 90,
entró por Somos Perú. Eso significa
que utilizan al Vaso de Leche como
carrito lo agarran y se van.l
M i nombre es María Rudecindo Ca-
dillo, soy del Distrito de Carabayllo. Mi
pueblo es Santa Isabel. Soy Coordinadora
de Comité de Base, Secretaria de Organiza-
ción Distrital, Presidenta Distrital, Presidenta
del Comité Defensor del Niño y el Adolescente.
¿Sigues participando en el Comité del Vaso de Leche?
No tengo cargo en el Vaso de Leche, pero soy Responsable del Vaso de
Leche de mi Comité.
¿Por qué lo haces?
Porque me gusta servir a los demás y hacer que respeten sus derechos.
¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?
En que la mujer empezó a tomar conciencia de lo que es bueno organi-
zarse, reunirse y en conjunto luchar por un derecho y en ese entonces era
tener el Vaso de Leche y la Ley, que hoy lo tenemos: la 24059.
¿Qué recuerdas como persona, como mujer, como dirigente?
Como dirigente recuerdo tragedias: la lucha permanente por nuestro
presupuesto del Vaso de Leche. Cosas buenas como el de relacionarnos
con muchas buenas mujeres. Como persona, me ha ayudado a construir
la calidad de mi vida, la de mi familia, y por ende de mi comunidad y
distrito. Como mujer en cuanto a reconocer lo que es nuestro género, la
capacidad y suficiencia que podemos demostrar a los demás.
¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche?
Para mí ha sido la escuela de mi vida, allí aprendí a ser dirigenta como
también a poder conocer a las personas, sus capacidades, sus deficien-
cias y desde allí a construir y aprender en conjunto a reconstruir una
nueva vida.
¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia?
Para el distrito de Carabayllo sí. Teníamos nuestro propio estatuto, ade-

Carabayllo
María Rudecindo Cadillo
cuado con la metropolitana de acuerdo a nuestra realidad, lo que nos sirvió
mucho para poder mantener mejor organizada a nuestra organización,
de acuerdo a nuestras posibilidades.
Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche? ¿Qué
cambios, qué transformaciones interiores?
Más que nada cambios, porque salimos adelante, aprendimos a retomar
nuestra vidas y a reconocer nuestro valor, autoestima y poder también
transmitir a los demás.
En afectos, servir a los demás, dar amor, como dice Jesucristo en la
Biblia “dar amaor a tu prójimo” así nos ha enseñado. También muchas
amistades, tanto a nivel distrital como con la metropolitana.
¿Qué significó salir a organizarte con otras mujeres?
Conocernos más, saber nuestras necesidades, ayudándonos unos a otros,
capacitándonos, trazar nuevos senderos.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? ¿Qué conquistas crees que has
conseguido para ti y para tu pueblo?
Mejorar y relevarme como persona, tener muchas relaciones. Para mi dis-
trito, ser reconocida como una persona capaz y suficiente, relacionada.
¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega del
recurso?
Las familias pobres necesitan mucho apoyo y ayuda. De esta manera le
entregamos un Vaso de Leche para que de alguna manera pueda paliar
la alimentación de los niños y los beneficiarios en conjunto.
¿Cómo estás ahora? ¿En lo personal qué has obtenido?
En lo personal soy reconocida por mis compañeras y por la comunidad en
general. Ahora me siento feliz de haber construído la organización, pero
a pesar de todo eso con mucha tristeza porque con la descentralización
del presupuesto con la ley 26667, en la cual los alcaldes lo toman como
una cosa suya y que no respetan los derechos de los demás, lamentable-
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
mente piensan que con el poder pueden hacer mucho con ese recurso,
no entienden la lucha de las mujeres mismas que pudieron obtener la ley
24059 y por medio de ellos viene el presupuesto, también gracias a que
las mujeres trabajaron para poder tener el padrón, pero sin embargo no
hay ningún reconocimiento a ello y hacen y deshacen con el recurso y
con el dinero de este presupuesto que es el Vaso de Leche.
Estoy incómoda porque veo mucho maltrato a las mujeres a pesar de
que se les ha formado y concientizado lo que es su derecho y la propia
lucha, gracias a la conquista tienen este recurso, pero sin embargo, no hay
ese reconocimiento de parte del gobierno hacia ellas y lamentablemente
han dividido y roto la organización en la cual hay tanta insuficiencia y
tanta imposición política partidarista. A mi me duele mucho ver a las
mujeres desunidas.
¿Para ti no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y
tener una mirada más clara de la situación de nuestro país?
Soy consciente de lo que está pasando, pero sabemos y somos realistas
de lo qué podemos hacer cuando no todas somos conscientes de la rea-
lidad en que vivimos, por lo cual, si somos pocas las concientizadas no
podemos trabajar en conjunto y tener una mirada fija para luchar contra
la pobreza en que nos encontramos.
¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas?
Sí, muy buenas. Con la organización nos hemos capacitado, hemos ad-
quirido nuevos conocimientos, nuevas relaciones, nuevas amistades.
¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche?
En el tiempo del terrorismo éramos amenazadas, sufríamos momentos
de crisis, preocupadas por nuestra integridad física personal, de nuestra
familia, de nuestras compañeras dirigentas y beneficiarias.
¿Qué cambiarías tú como dirigenta?
Lo único que haría sería organizar, Y las mujeres por lo menos los dos
 Aída García Naranjo Morales
programas que hemos adquirido alimentación y salud, hacer programas
para generar ingresos, la creación de micro empresas que la mujer por
sí misma pueda valerse y pueda utilizar sus propias manos y profesión
adquirida.
¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora?
La desunión, el desconocimiento de la ley, de las luchas iniciales en la
que la mujer tuvo participación para que la mujer pudiera adquirir este
beneficio, o para adquirir la ley 24559 y la ley 29507.
¿Quieres a tu organización?
Reconozco mi organización porque es la que me dió la oportunidad de
trabajar y demostrar mi capacidad, sinceridad y honestidad.
¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro?
Debe haber más conciencia de las mujeres, más que nada de las auto-
ridades, el poder reconocer a la mujer tal como es, que fue la inicial la
lucha de la conquista de adquirir su propio recurso y que pueda ser un
presupuesto o financiamiento del Estado considerado dentro del pre-
supuesto anual para que de esa manera puedan ser atendidos con este
recurso indispensable para la formación o el crecimiento de nuestros
niños y también para nuestros ancianos.
¿Qué quisieras para el Vaso de Leche?
Que le den más participación a las mujeres y puedan tener en cuenta
su toma de decisión en los gobiernos locales, su participación y de esa
manera puedan ser respetados sus derechos humanos y ciudadanos.
Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías?
El de reorganizar a todos los distritos y hablar el mismo idioma, que todos
tengan el mismo conocimientos y el de poder aunar nuestros esfuerzos,
nuestras ideas y reconquistar nuestros derechos. Haría una Convención
como es debido en la cual puedan participar las dirigentas evaluadas y
al mismo tiempo poder reconstituir el estatuto, adecuándolo a la realidad
de la descentralización.
¿Cuál sería tu lucha central?
Mi lucha central sería por una conquista justa y por un reconocimiento
justo a las mujeres, darle el lugar preferido como se merecen porque la
“En lo personal soy reconocida por mis compañeras y por la
comunidad en general. Ahora me siento feliz de haber construído
la organización, pero a pesar de todo eso con mucha tristeza
porque con la descentralización del presupuesto con la ley 26667,
en la cual los alcaldes lo toman como una cosa suya y que no
respetan los derechos...”
única organización donde la mujer demostró su lucha su garra para poder
adquirir su propìo presupuesto es el Vaso de Leche. l
Soy Inela Espinoza Cadena, Coordinadora del comité, Coordinadora
de Salud, Coordinadora Zonal, Secretaria Distrital, y Presidenta Distrital
hasta la actualidad. Villa Esperanza del distrito de Carabayllo. Es un
pueblo pequeño, tiene 20 comités.
¿Por qué trabajas en el Vaso de Leche?
Porque a mí se me encargó una responsabilidad hace 4 años, hay motivos
políticos, los cambios en la actualidad en Carabayllo ha generado que se
llegue a una convención en la que yo asumí la responsabilidad.
¿Qué recuerdo tiene del Vaso de Leche de los momentos iniciales?
Recuerdo que entré en la época que se estaba peleando por la ley, en la
época que se estaba peleando por los beneficiarios para hacer los con-
venios con la Municipalidad de Lima, fueron momentos en que hace
que la población participara, y eso hizo que se asumiera como derecho,
de la necesidad.
Como persona, como mujer ¿cómo se siente dentro de la organiza-
ción?
Como persona es un compromiso el estar dentro del Vaso de Leche.
Asumir un compromiso no solo para tu familia, sino para toda una co-
munidad. Como persona he crecido, he aprendido muchas cosas dentro
de la organización, a diferencias lo bueno, lo malo, a conocer a mucho
mas de la gente y junto con ellos a salir adelante.
¿Qué importancia en tu vida ha tenido el Vaso de Leche?
Creo que el Vaso de Leche es parte de mi vida diaria, en un momento
entré cuando había necesidad, como todos, hoy en día ya no es necesidad
sino un afán de que este compromiso sea cumplido, es trabajar con la
gente, enseñar a la gente que es un derecho, enseñar a las personas de la
comunidad que es un derecho del peruano y se ha hecho una necesidad
en mí de poder trabajar con la gente, de poder educar ese pensamiento
que se tiene.
¿El estatuto ha sido como una Biblia para Usted? ¿ la conoce bien?
El estatuto lo conozco al revés y al derecho, hoy en día no se adapta a

Carabayllo
Inela Espinoza Cadena
la realidad, se ha dado una nueva ley, ha cambiado el funcionamiento
del Programa del Vaso de Leche y en relación a la organización misma,
con la política del Estado, han roto, han quebrado la parte central y
actualmente del estatuto de Carabayllo, no se adapta a la realidad que
se vive pero sí lo conozco, lo trabajamos fielmente y hoy estamos en un
proceso de cambio, en un proceso de renovar el estatuto.
Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche?
Significa cambios. Al principio era problema, eran problemas familiares,
era abandonar mi familia, eran tener problemas familiares con mi pareja,
descuidar un poco a mis hijos, pero a vez me hizo crecer como persona, el
Vaso de Leche me ha abierto muchas puertas, me ha dado muchas salidas
con mi familia y poder entender a mis hijos mismos, poder entender la
realidad en que vivo y poder enfentarla de alguna manera.
¿El Vaso de Leche de pasada ha servido para concientizar de pasada
a su esposo también?
Derrepente no tanto porque concientizar a toda mi familia, pero a mí
si me ha ayudado a poder buscar nuevas alternativas para poder vivir
dentro de ellas y poder enfrentarlas. Porque parece mentira mientras tú
estás en tu casa no conoces tu propia realidad, no conoces la realidad
de afuera. En cambio cuando tú sales es diferente, entonces el Vaso de
Leche ha sido para mí uno de esos espacios donde he aprendido mucho,
si se puede llamar una escuela, se aprende mucho de la gente, se aprende
de lo que tú escuchas, ves participas.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche orgánicamente, qué conquistas crees
que has conseguido para ti y para tu pueblo? ¿Qué significado tiene
para las familias más pobres la entrega del recurso?
Orgánicamente nosotros hemos conseguido mucho en el distrito de Ca-
rabayllo, no te puedo hablar solamente de mi pueblo sino que mi trabajo
es distrital. Tenemos muchas cosas nosotros nos hemos consolidado en
grupos, a pesar de que la última ley ha consolidado, ha logrado romper,
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
se ha consolidado el grupo, se ha concientizado bien gran parte de la
comunidad de Carabayllo. Aparte del Vaso de Leche nosotros trabaja-
mos en promoción de la salud, en prevención y promoción de la salud,
defensorías con gente que es muy consciente y capaz que cree que el
aporte que hacen desde su trabajo va a contribuir al desarrollo del mismo
distrito y por ende al desarrollo de las mismas personas. Si hablamos
de las cosas materiales podemos decir que tenemos local propio, que lo
hemos conseguido con trabajo y esfuerzo.
¿Personalmente qué has conseguido, cómo estás ahora?
Creo que personalmente no he tenido ningún beneficio económico. Es-
toy trabajando, creo que mas adelante, porque ahora estoy trabajando
en bien de la comunidad, creo que mi me criaron con principios muy
claros y me gusta ser honesta, porque he vista mucha gente que ha uti-
lizado el Vaso de Leche como escalón para obtener ciertos beneficios
personales, y me parece que la labor de un dirigente o un líder dentro
de una organización es esa, llegado el momento creo que todos vamos a
obtener algo, pero mi trabajo solo consiste estar a favor de la población
y en favor de la organización.
¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas orgánicamente?
Claro que sí. He enraizado mis principios, he aprendido lo que es bueno
y lo que es malo, he aprendido mucho de política dentro del Vaso de
Leche y muchos decimos que la política no, pero es necesario, me ha
ayudado a ser crítica, muchas cosas más.
¿Para ti es un beneficio para tu vida personal tener una mirada más
clara de tu país?
Desde luego, creo que a raíz de participar en el Vaso de Leche he
aprendido a conocer la realidad no solo de mi pueblo, de mi distrito sino
también de mi propio país. Hemos aprendido -porque hay mucha gente
que aprende conmigo- a ser conscientes a poder diferenciar un derecho
 Aída García Naranjo Morales
de un deber, a poder saber cuando debemos reclamar y a poder decidir
por nosotras lo que queremos y lo que debemos hacer.
¿Algunas instituciones como ONGs son importantes, apoyan en algo
al Vaso de Leche?
Hemos trabajado desde el inicio en Carabayllo con dos ONGs, una para
lo que es el trabajo de salud y otra que nos asesoraba en la parte orgánica,
no hemos tenido problemas, han sido gente muy consciente, por lo menos
con la gente con la que trabajamos, es gente que surgió de bases, gente que
empezó desde muy pequeño y luego lograron prosperar, pero sé también
que hay ONGs, que solo utilizan a las organizaciones para sacar provecho
ellas mismas pero no se preocupan en preparar a su gente.
¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas? ¿Cuáles han sido
las cosas malas del Vaso de Leche, qué cambiarías tú como dirigente?
Desde un inicio no se preparó a la gente, hablo de las beneficiarias, dentro
de Carabayllo, cuando se empezó a darnos, siempre a la gente se le enseñó
a estirar la manito y a recibir, nunca se buscó educar en ella, o a educar
que siempre que recibimos hay que dar algo a cambio, en este caso no es
dinero sino es compromiso y te digo esto surge a nivel de beneficiarias,
surge a nivel de Coordinadoras, a nivel Metropolitano, siempre noso-
tras nos acostumbramos las cabecitas a recibir la capacitación y no nos
preocupábamos de las bases, y esto ha hecho que surjan ambiciones de
que utilicen al Vaso de Leche para ambiciones personales, y te hablo de
Carabayllo, de la Metropolitana misma y dirigentes que salieron a lo largo
de estos años y se quedaron como Regidoras, pero nunca estando allá se
han acordado que salió del Vaso de Leche, pero me parece que es malo,
es bueno participar en política pero es malo utilizarlo para beneficio per-
sonal, eso ha roto mucho el esquema del Vaso de Leche, ha roto muchas
veces la imagen que algunos tenían de determinados líderes como que
ha cambiado la visión de participación dentro de la organización como
conjunto y llevándolo a un beneficio personal.
¿Qué otros problemas centrales ahora ves en el Vaso de Leche en tu
distrito y a nivel Metropolitano?
Dentro de mi distrito el problema se mantiene con la Municipalidad
aunque hemos ganado, participamos de las reuniones, participamos en
las reuniones todo, pero no se respeta el espacio orgánico como tal,
“Orgánicamente nosotros hemos conseguido mucho en el distrito
de Carabayllo, no te puedo hablar solamente de mi pueblo sino que
mi trabajo es distrital. Tenemos muchas cosas nosotros nos hemos
consolidado en grupos, a pesar de que la última ley ha consolidado,
ha logrado romper...”
así es que sigue dividido, una parte orgánica y otra es la organización.
A nivel orgánico a nivel Metropolitano por ejemplo, el problema de
la Metropolitana es que cambió totalmente cundo fue asumiendo su
compromiso y de ser apolítica, se volvió en defensora del gobierno,
aquél que rompió las normas, aquél dio la ley de distritalización, aquél
que rompió la organización, eso hemos superado con la elección de la
nueva Metropolitana, creo que tengo todavía la esperanza de que una
vez de que la Coordinadora asuma sus funciones, esto va a cambiar y
los dirigentes realmente aún se hacen llamar representantes las personas
esas, pues la ha, aquí se tiene que trabajar con compromisos y por el
bien común, si trabajamos con personalismos, nada se va a conseguir,
el trabajo es para todos, con unión y para mantener la información. Lo
que hemos visto últimamente en la cuestión política dejaron mucho de
desear, ha habido dos caminos políticos muy diferentes, han utilizado
el Vaso de Leche como lo han querido, lo han manipulado, como orga-
nización estoy hablando, en defensa del gobierno, cosa que no ha sido
así. Un grupito determinado de gente lo ha utilizado y nadie ha dicho
nada, nadie ni siquiera a la Coordinadora Metropolitana ha dicho alto,
el Vaso de Leche no está apoyando a ningún candidato, simplemente se
han quedado callada.
Lo mismo ha sucedido el Carabayllo pero nosotros hemos sacado co-
municados, hemos sacado información y hemos repartido, hemos dicho
que el Vaso de Leche de Carabayllo como organización no participa ni
convoca ni apoya a ningún candidato, la gente es libre de votar por quien
le parezca pero eso da pena hoy en día, espero que par la segunda vuelta
nos mantengamos firmes en no defender porque siempre hay, el Vaso de
Leche debe ser apolítico, dado que hay multitud de gente que participa
con diversos sentimientos, diversas opciones y eso se respeta.
¿Quiénes lo apoyan?
Desde hace mucho tiempo he tenido ganas de dejarlo todo y echarlo por
la borda, pero hay gente que está conmigo y está apoyando, hemos dicho
no, porque tranquilamente hemos podido entregar a la Municipalidad
todo lo logrado por años, pero hemos dicho no, sé eso te quita tiempo,
inviertes hasta dinero, tienes problemas dentro de tu casa, pero no, porque
creemos que esto va a cambiar si logramos y tenemos la esperanza que
esto va a cambiar si continuamos.

¿Cómo crees que debería ser el Vaso de Leche?
No puedo decidir a nivel Metropolitano pero lo que pienso, lo hago a
nivel de mis compañeras de Carabayllo.
Yo creo que con la experiencia distrital como Coordinadora Metropoli-
tana ¿Usted tiene la posibilidad de opinar?
Claro, emitir algún juicio por lo mismo. A nivel de Carabayllo es reor-
ganizar el Vaso de Leche y si bien es cierto que el Programa del Vaso de
Leche por el municipio, nuestra a función es solamente coordinar y ser
los fiscalizadores, continuar con las tareas de salud y de las defensorías
y trabajar para concientizar a la población, cuando logremos que la
población esté consciente de los deberes y derechos con responsabilida-
des entonces creo que se puede avanzar a otras cosas. Se que el Vaso de
Leche como algunos dicen como empresa, me parece que eso no, pero
si derrepente que la población sea consciente por defender sus derechos
y respecto a la Coordinadora me gustaría que se llegue como en algunos
momentos, que se llegue a tener la participación de los cuarentaitantos
distritos a nivel de Lima pues las tareas que se haga en una repercute
en los 43 distritos, que se unifique, que haya una coordinación mas
constante con los distritos, lograr el reconocimiento sé que ya lo tienen,
pero ahora falta que se reconozca como tal. La verdadera organización la
da la Coordinadora Metropolitana. Otra cosa que queda pendiente es la
Coordinadora Nacional, eso no se debe descartar, Vaso de Leche funciona
a nivel de todo el país y me parece que debe ser uno solo también, Lima
provincias, una sola organización.
Si fueras la Coordinadora Metropolitana, ¿qué harías, cuál sería tu
meta?
Primeramente, tuve la oportunidad de participar, pero mi meta no es
preocupación está dentro de mi distrito pero me gustaría lograr la uni-
ficación de Lima y por qué no de la Coordinadora Nacional que está
siendo dejada desde hace tiempo.
¿Alguna recomendación, qué quisieras añadir?
Solamente diría que el Vaso de Leche a nivel Metropolitana ha sido una
experiencia para muchas mujeres, nos ha dado la oportunidad de partici-
par, de salir de los hogares y hacer muchas cosas por nosotras las mujeres
y por las demás mujeres también. Porque si mal no recuerdo, al inicio
del Vaso de Leche solamente los varones eran dirigentes, te hablo de 15
años atrás, en cambio, desde el nacimiento de esta organización surge la
mujer, empieza a asumir roles pero que no hay experiencia alguna como
lo es el Vaso de Leche para ayudar a la mujer. Derrepente hablar de cada
organización no sea así, pero yo lo valoro así, es una organización que ha
nacido con mujeres, para mujeres y seguirá formando nuevas mujeres,
han salido muchos líderes, muchas personas, y la experiencia que han
tenido dentro de la comunidad ha sido gracias al Vaso de Leche, gente
muy importante, gente con mucho futuro.
¿Cree que si en algún momento desapareciera la remesa, la organización
existiría o también desaparecería?
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
La experiencia de Carabayllo, hoy en día el recurso no lo controlamos, lo
fiscalizamos sí y continuamos, porque hemos tenido otras cosas: tenemos
local propio, tenemos enseres, trabajos contraídos por la comunidad,
tenemos un reconocimiento de la comunidad como promotoras de salud,
y nuestro trabajo es continuar, así que por Carabayllo, derrepente con
menos gente, pero el trabajo continuaría. Creo que mas bien tenemos
que agradecerte Julia y agradecer a Aída por estos 15 años del Vaso de
Leche y que ojalá que este segundo libro tenga mucho éxito y el aporte
sirva de algo, como información, y derrepente de la segunda experiencia
del Vaso de Leche. l
Me llamo Maritza Chávez. En año 1990 en la zona de Campo Viejo
Este, mediante un asamblea me nombraron Coordinadora del Vaso de
Leche, bueno, esa elección fue por motivo que les caí en gracia porque
tuve el cargo de Asistenta Social en mi zona y había varios inconve-
nientes porque aquí en la zona lo repartían en forma cruda, a raíz de eso
empecé a organizarme en la zona haciéndolo en forma preparada, dando
la iniciativa y fue un éxito.
¿Fue escalando?
Sí. En el año 91 me nombraron Coordinadora General de Campo Viejo,
luego asistí a todas las reuniones con todas las coordinadoras y me hice
conocida porque me gustó aprender bastante, tal es así que en el año
92 mediante una asamblea me nombraron como Presidenta del distrito
de Cieneguilla. En la Municipalidad nunca hubo una Presidenta acá
en Cieneguilla, porque siempre era la Municipalidad quien hacía las
reuniones, a los comités a las coordinaciones, allí era donde yo asistía,
pero luego parece que en la Metropolitana exigían que debería haber una
Presidenta como organización, es allí donde tuvieron una reunión en la
Municipalidad y asistimos todas las Coordinadoras donde por mayoría
salí elegida como Presidenta del Distrito.
¿Actualmente tiene algún cargo en el Vaso de Leche?
No, no lo tengo, hasta el año pasado estuve trabajando en la Municipa-
lidad de Cieneguilla como Asistente Social, también como responsable
del Programa del Vaso de Leche que va a toda la Administración del
programa, durante tres años por eso tuve que renunciar al cargo de Pre-
sidenta, no podía ser juez y parte a la vez. Tuve que convocar a todas mis
compañeras y decirles porqué yo renunciaba a ese cargo, pero es mas, fue
beneficioso para la organización, porque al trabajar en la Municipalidad
como llevando toda la Administración del Vaso de Leche se pudo hacer
muchas cosas mas en forma conjunta, porque ya nombraron a otra Pre-
sidenta y trabajamos como se dice bien unidas para la mejora del Vaso
de Leche, por decir, un ejemplo, faltaban utensilios, útiles para hacerlo
en forma preparada, porque eso fue lo primero que yo exigí, que se haga
en forma preparada. En coordinación con el Alcalde le pedí ayuda para
esos comités para que haya mas control y también los últimos rincones
de la niñez y de la ancianidad sean beneficiados.
¿Antes era desordenado?
 Aída García Naranjo Morales
Cieneguilla
Maritza Chávez
Así es.
¿Actualmente entonces no tiene cargo en el Vaso de Leche?
No, actualmente no, porque la verdad es que me metí en política, en
una lista de Somos Perú y bueno, quedamos en segundo lugar, no tuve
la suerte que entrar como Regidora, porque pude haber hecho muchas
cosas en bien del Vaso de Leche porque ya la gente me conoce y me
estima y hay buenos recuerdos, porque trabajamos en forma conjunta en
Vasos de Leche y comedores y hay buenos recuerdos acá en el distrito,
me siento contenta y satisfecha y porqué no decirlo, orgullosa porque
aquí he dejado buena semilla.
¿Qué recuerdas tú como persona, o como dirigenta de tu organiza-
ción?
Tengo lindos recuerdos, ¿por qué? Porque como experiencia de madre
de familia, aparte de la responsabilidad como madre hacia nuestros hijos
aprendí a conocer mas a las personas, su necesidad, por eso me permití
poder ayudar y colaborar y así aprender mas yendo a Lima Metropoli-
tana donde nos reuníamos con otros distritos, es de allí que tengo bellos
recuerdos por otras compañeras que han luchado, cuando hemos hecho
protesta contra los lácteos, nos querían dar lo que ellos querían, nosotros
no le hemos permitido y formábamos reuniones, hacíamos marchas en
la Plaza San Martín, y muchas veces nos hacíamos respetar.
¿Qué importancia en su vida ha tenido el Programa del Vaso de Le-
che?
Bastante importancia podría decir, porque a base del cargo que yo he te-
nido me he realizado como persona y me ha servido he adquirido muchas
experiencias bonitas y también tristes. Tristes porque muchas personas
estaban inscritas en los padrones pero no se beneficiaban, es allí donde
yo empezaba a trabajar a conciencia, porque de allí esa gente necesitaba
y eran utilizadas con otros fines y yo no lo permitía de ninguna manera
y es así como yo empecé a empadronar en el distrito y a consecuencia
de ello se beneficiaron en ese entonces mas de mil beneficiarios de los
que tenía en el distrito, comencé a caminar en el distrito.
¿Cieneguilla es diferente a los otros distritos?
Sí. Es bien diferente porque aquí hay campos, hay chacra, sitios bien
aislados donde quizá la Municipalidad no haya ido a esos sitios, o qui-
zá la persona encargada no haya tenido ese empeño, ese interés, pero
cuando ya empecé a trabajar como Asistenta Social y llevar el Programa
del Vaso de Leche he caminado bastante en el campo, como Presidenta
también lo hice.
¿El estatuto del Vaso de Leche lo conocías muy bien?
Si lo conocía, pero ya como un poco que me he retirado aproximada-
mente tres años, si lo recuerdo, la 24059, las normas del Vaso de Leche,
puedo decir que si.
¿Para tu vida personal, qué ha significado el Vaso de Leche?, ¿cambios,
amistades, afectos nuevos?
Bastante sacrificios, porque para poder haber hecho todo lo que creo que
he cumplido en hacer a cambio de problemas en el hogar, he descuidado
a mi familia, y también a mis hijos, son sacrificios que he hecho pero
que valió la pena.
¿Tuviste problemas al comienzo y después trataron de comprenderse?
Al comienzo si, pero después fue un poco difícil ya, porque era constante,
ya no había comprensión, porque a veces los esposos son egoístas quieren
que uno esté solamente en su casa, yo diría que es egoísmo, porque yo
creo que una mujer no solamente es lavar, cocinar, planchar sino aprender
más para que mañana mas adelante no tenga que contar a nuestros hijos y
también por qué no servir a la comunidad, porque ese fue mi fin, viendo
en Cieneguilla todo lo que hemos padecido me uní para poder analizar
muchas cosas en beneficio de la comunidad.
¿Para ti, concretamente crees que el motivo de tu fracaso con tu pareja
ha sido el Vaso de Leche?

En parte, per también ya hubo problemas personales que en realidad no
hubo tanto apoyo como yo pensé, pero ya me había realizado. Pero no
me arrepiento, aprendí bastante, soy lo que soy y me defiendo por mí
misma, porque antes yo dependía de mi esposo, ahora no dependo de
él, gano mi dinero para mí y mis hijos y dispongo, ya no pido propinas,
sino que dispongo de mi dinero.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? ¿Qué conquistas crees que te ha
dado para ti?
El Vaso de Leche a mi no me ha dado en cosas materiales, porque mi
interés ha sido servir a la comunidad y aprender mas, pero puedo decir
que si he tenido beneficios me lleno de regocijo porque hay mucha gente
que me conoce en el distrito, eso me llena de regocijo porque muchos
saben reconocer como se iniciado, como he empezado y algunos saben
reconocer también lo que uno ha hecho por la niñez, por la ancianidad
y en forma general, por la comunidad, yo me siento satisfecha de ha-
berme realizado como mujer y como persona viendo el beneficio de la
comunidad, ya que no todas trabajamos de corazón y actualmente a la
fecha me da mucha tristeza, mucha pena de ver el distrito que después
de haber avanzado ahora haya retrocedido porque hay muchos proble-
mas en el Vaso de Leche. Hay muchas denuncias actualmente y me he
enterado por algunas amigas que siguen siendo Coordinadoras, que hay
mucho maltrato por parte de las Coordinadoras, porque la Municipalidad
no las reconoce, no les saben valorar a esa gente que no gana nada y es
muy triste porque al menos yo, cuando trabajaba en la Municipalidad
les he sabido reconocer en forma organizada con la Municipalidad, no
con dinero, pero si dándoles un agasajo en el Día de la Madre, en el
día de Navidad, aunque sea un panetón, un champagne, un brindis, un
incentivo para que sigan adelante, porque es bien sacrificado el cargo de
Coordinadora porque yo también lo he tenido.
¿Ahora crees que está muy manipulado políticamente?
Demasiado diría yo, porque ni siquiera es con un fin
constructivo, sino que ellos dicen no, yo te doy esto,
pero a cambio tú me das esto.
¿Qué te parece la nueva Presidenta?
La nueva Presidenta para mí que no sabe donde
está parada, dejan que las Coordinadoras sean
estropeadas por la Coordinadora de la Munici-
palidad, y eso está muy mal porque antes no
era así, y eso nos ha chocado bastante.
¿En lo personal qué has obtenido y cómo estás
ahora?
Ahora siempre he ido a las Municipalidades para
trabajar en las funciones que yo sabía, en Adminis-
tración del Vaso de Leche y también como Asistenta
Social, pero también, como se dice, te abren las puertas si
tú eres de ese partidos y si has trabajado bastante en la campaña
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
política, y no interesa si tú trabajaste bien o no, entonces se me cerraron
las puertas, y ni aún así, porque yo he trabajado en política en Somos
Perú, he ido a muchas municipalidad es y bueno, me encuentro decep-
cionada, no era lo que yo pensaba. Actualmente no trabajo en lo que sé,
trabajo en una tienda de repuestos, tres meses, de allí a otro sitio, y así,
por la Municipalidad no, de ninguna manera no.
¿Ahora estás bien como persona, pero sientes lo que está pasando en
la organización?
Sí. La verdad, me da mucha tristeza lo que está pasando acá porque
siempre yo vengo los fines de semana porque no puedo venir todos los
días por los pasajes que son caros, mas el refrigerio entonces, no traigo
nada para mi casa, por eso me quedo en casa de mi hermana en el Callao
para ahorrar los pasajes, los fines de semana que vengo me encuentro
en el micro con mis amigas y me cuentan de todo el atropello que está
pasando, pero hay una radio, que sí, vengo temprano y lo primero que
hago es escuchar y oigo muchas quejas y pienso de que al menos la
gente se está dando cuenta y que van a ser ellas mismas quienes hagan
defender sus derechos.
¿Para ti es un beneficio para tu vida personal tener una mirada más
clara de la situación del país, qué opinas de lo que está pasando en país,
de la segunda vuelta?
Empezando, siempre ha habido dictadura en el gobierno. Ahorita lo que
se necesita es trabajo y no lo tenemos, yo soy una de ellas, de las que
estoy padeciendo y no podemos decir que estamos bien, porque para
mí que estamos peor sinceramente. El gobierno habrá hecho muchas
cosas, como las pistas, pero las pistas no nos da de comer amiga, lo que
necesitamos nosotros es trabajo. Ahora hay mas comedores, yo no acepto
eso, ¿para qué?, ¿para taparnos el hambre?, discúlpame la expresión,
porque al haber mucho mas aumento de comedores hay mucha
gente que no trabaja y lo que uno se aferra es a los comedo-
res, hay desnutrición porque en la vida el alimento de
los comedores va a ser mejor que en casa, entonces
¿por qué no damos trabajo?, porque con el trabajo
nosotros ya no vamos a recibir dádivas, limosnas,
trabajando como mejor en mi casa y tengo para
poder comprar mejores cosas en mi casa y a
cada sitio que yo voy es muy triste que cada
vez estamos peor.
¿No te parece que cada día el gobierno está
manipulando, está dividiendo, enfrentando
pueblo con pueblo a la organización?
Lo está haciendo, pero para los inteligentes. Pero
esta vez creo que debe ganar Toledo, pero yo no
soy toledista, pero creo que es la única alternativa
porque ya no queremos dictaduras.
¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas?
 Aída García Naranjo Morales
Si me ha dejado muy buenas. Me enseñó a aprender como organizar,
hemos dejado buenas obras en el distrito, ser solidaria, tengo muchos
recuerdos y ahorita si hubiera oportunidad de tener algún cargo yo lo
haría con mucho gusto, para enseñar que no se dejen pisotear, para
enseñar como organización, no dejemos que nos humillen ni pisar el
poncho como se dice.
¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche y qué cambiarías
tú como dirigenta?
Bueno, la Metropolitana y la intervención de muchos Alcaldes en cues-
tión política, pienso que eso estuvo muy mal, eso fue uno de los peores
casos, creo que allí fue que cayó la Presidenta, eso estuvo muy mal,
yo siempre en la Metropolitana inclusive estuve apoyando, pienso que
todos somos necesarios pero no imprescindibles y debió haberse visto
ese cambio pero siempre está de por medio la política.
¿Para Ud. la Metropolitana anterior debió haber dejado democrática-
mente antes de esa ruptura?
Claro, debió haber dejado, ahora es una pena porque mayormente ahora
todo se ve político y antes no era así. Pienso que no porque si uno tiene
un cargo no debe hacerlo por el interés personal sino por nuestra niñez,
nuestra juventud, porque para eso no han elegido.
¿Qué otros problemas centrales ves en el Programa del Vaso de Leche
ahora?
Pienso que camina a una ruptura y cada vez estamos peor. Me preocupa
porque a raíz de esta ruptura los que están pagando los platos rotos son
los distritos porque la base fundamental era la centralización, uno de ellos
es mi distrito, hay debilidad, no es como antes que éramos bien unidos,
hay debilidad de organización, es muy lamentable todo esto.
¿Quieres a tu organización?
La adoro diría yo, porque tengo bonitos recuerdos, y he sido el empuje
de lucha, no me importaba amanecerme por un propósito.
¿Cómo crees que sería el Programa del Vaso de Leche en el futuro?
En primer lugar que se reestructure la Metropolitana, que se reorganice,
porque esa es la base fundamental para que cambien todos los distritos,
si se reestructura eso va ser el punto inicial para poderse levantar, porque
ahorita están en decadencia, al menos yo lo veo desde ese punto de vista
y pienso que tiene que empezar por la cabeza, tienen que saber elegir a
“...te abren las puertas si tú eres de ese partidos y si has
trabajado bastante en la campaña política, y no interesa si tú
trabajaste bien o no, entonces se me cerraron las puertas, y ni
aún así, porque yo he trabajado en política...”
esa persona que tenga ese interés, ese empeño, ese empuje, y que deje
el interés personal porque en realidad si ha habido personas que hemos
trabajado de corazón pero desgraciadamente mayormente han sido de
bases, ese ha sido su error.
Si tú fueras dirigente Metropolitana, ¿cuál sería tu lucha central?, ¿qué
te propondrías?
En primer lugar, si a mí me eligieran lo primero que haría sería orga-
nizarme, llamar a todas las compañeras ir a cada distrito, porque cada
distrito conoce a su gente, ir a reestructurar todo esto porque si uno logra
un propósito tiene que ser en forma conjunta, no una sola, no eso yo, yo,
en forma personal, sino vamos a trabajar, vamos a luchar, vamos a hacer
esto, entonces es reestructurar todo.
¿Tienes algo mas que recomendar a la organización distrital o Metro-
politana sobre la preocupación que tienes?
En primer lugar, pedir a la nueva Presidenta, que no la conozco, pero que
si la han elegido en forma democrática, que no debe haber dictadura, que
vea compañerismo de corazón, que no sea porque eres mi amiga yo te voy
a escuchar y no porque no eres mi amiga muy bien, entonces te dejo de
lado, no, que se escuche a todos, que haya una evaluación y sobre todo
la unión, porque la unión hace la fuerza, porque con la mayoría se puede
hacer muchas cosas sin la unión nada. También sugeriría que haya una
comisión a nivel nacional porque yo pienso que es un ente principal para
que se unan a esa directiva y puedan trabajar en forma conjunta.
¿Cómo ex dirigenta te parecería importante que apoyen las ex dirigentes
distritales, las ex dirigentes Metropolitanas a esta directiva?
Me parece que sí. Porque si nosotras hemos aprendido, debemos enseñar
lo que sabemos, claro yo pienso que no debe de haber egoísmo, ese es el
fallo allí, de que mayormente no permiten esos consejos y eso está muy
bien. Como ex dirigente pienso que para lograr un fin debemos llamar a
las ex dirigentes, en mi caso yo estaría dispuesta a trabajar a cambio de
nada para que la organización que también me perteneció vuelva a ser
la de ante y tenga fuerza. l
Soy Carmen Rosa Olea Carrera, delegada del Vaso de Leche, Coor-
dinadora General de San Carlos, Fiscal del Distrito en el año 1993.
Actualmente Presidenta del Vaso de Leche del Distrito de Comas. Mi
pueblo es San Carlos, pertenece a Comas.

¿Por qué sigues participando en el Programa del Vaso de Leche?
Me gusta mucho la organización y lo hago porque quiero seguir apren-
diendo y enseñando lo que yo sé.
¿Qué podrías decirme de los momentos del Vaso de Leche?
Conozco la historia del Vaso de Leche, en sus inicios se que ha sido una
lucha fuerte para poder lograr nuestros objetivos y nuestra autonomía.
¿Qué recuerdas tú como dirigente?
Recuerdo que el año 93 cuando fui Fiscal el contacto con todas las madres,
con toda la organización y estar cerca de ellas para ver su pobreza que
tienen y darles fuerza para seguir luchando.
¿Cómo persona, como mujer?
Como persona se aprende bastante en esta organización, como mujer
uno se hace más fuerte.
¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche?
Es como si tuviera una familia muy grande y tengo que luchar para salir
adelante con esa familia. Eso es lo que puedo decir.
¿El Estatuto ha sido como tu Biblia?
Por supuesto, se ha tenido que manejar o llevar como una Biblia porque
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
si no conoces bien los Estatutos no podrías trabajar como dirigente.
Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche?
Para mi vida personal ha significado una ayuda. En muchos momentos
en mi hogar como en muchos que yo conozco, no se podía tomar la leche
por la situación económica implica que en muchos hogares tomemos
un tecito, una yerbaluisa, y con el Vaso de Leche podemos alimentar
por lo menos en algo a nuestros hijos ya que la desnutrición es fuerte
acá en Comas.
¿Qué transformaciones interiores te ha dado el Vaso de Leche?
Lo que me ha dado el Vaso de Leche interiormente es saber la problemá-
tica, darme las fuerzas. La política ha transformado mi vida.
¿En afectos y nuevas amistades?
Me ha transformado, me ha enseñado a valorar nuestro pueblo, eso es
lo que me ha enseñado. He conocido muchas amistades y eso es lo que
me ha enseñado bastante. Significó unirnos, significó organizarse para
luchar por lo nuestro.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche?
Me falta todavía mucho. Pero el Vaso de Leche me ha dado capacitación
 Aída García Naranjo Morales
Comas
Carmen Rosa Olea Carrera
como política, como madre y como compañera de organización.
¿Qué beneficios has conseguido para ti y para tu pueblo?
He conseguido hacer respetar nuestra autonomía, he conquistado la
unión para conquistar y he aprendido a que me respeten como mujer y
como dirigente.
¿Qué significa para las mujeres más pobres la entrega del recurso?
Tiene mucho significado, nosotros como dirigentes cuando bajamos a
los pueblos vemos las necesidades tan fuerte que tienen muchos hogares.
En nuestro distrito mucho se habla de que la que tiene casa no debe-
ría estar en el Vaso de Leche, la que tiene carro no debería estar en el
Vaso de Leche, me pregunto: un carro es lujo? El carro lo tienen como
herramienta de trabajo, vemos casas que las han construído en un buen
tiempo, pero por dentro, no hay que comer, no veamos lo que tenemos,
sino qué nos falta.
En lo personal, ¿qué has aprendido?
He aprendido qué grande es el valor de una dirigente, qué sacrificado
que es.
Me siento fortalecida, con ganas de seguir luchando, voy a seguir luchan-
do, hasta lograr que a la organización la respeten, no la manipulen.
¿Para ti es un beneficio para tu vida personal tener una mirada más
clara de la situación de nuestro país?
Por supuesto, soy más consciente. Eso es lo que nos falta a algunas diri-
gentes por eso es importante las capacitaciones que a veces nos vienen
a dar es importante en las personas crearse ese valor. El Vaso de Leche
lo agarran de política, es ya política de haber nacido, contamos con la una
política del hambre hay que afrontar la política y aprender de ella para
seguir adelante, en la política todo el mundo te come como piraña.
¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas?
Si, me ha dejado muy buenas enseñanzas. Gracias al Vaso de Leche he
aprendido a valorarme y a valorar a cada persona y he aprendido nuestros
derechos que es importante, porque metidas en nuestras casas muchas
veces somos maltratadas no solo físicamente sino también puede ser
moralmente pero con nuestra organización, hemos sabido prepararnos
y cuidar el valor que tenemos.
¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche?
El manipuleo político, el manipuleo municipal por ejemplo, ahora con
la distritalización es doloroso porque el hecho de que ellos tienen el
dinero para comprar el recurso no es posible que manejen a las madres
eso me duele bastante. Y ahora que ellos manejan el dinero quieren que
se les apoyen en lo o lo que ellos quieran, abusar de quitarles la leche,
presionarlas inclusive a las mismas directivas. Eso es lo que yo voy a
seguir luchando para que no se siga dando, porque nosotros sí lo estamos
viviendo en nuestro pueblo. Elige el Alcalde a dedo a quien se le dé la
gana, hace sus licitaciones, compra la leche que él quiere, presenta las
bases que él quiere, no sabe en realidad enseñarle al pueblo que aquí
hay tantos millones contamos con más de doce millones, compra con
mucho menos a leche y si uno le reclama le quiere quitar a su pueblo,
y si uno le reclama no las reconoce como directiva ese es el abuso que
debe parar, yo creo que uniéndonos lo vamos a lograr.
¿Qué cambiarías tú como dirigente?
Cambiaría a que las mismas dirigentes se dañen entre ellas, Cambiaría
que no aprovechen del recurso para presionar a las madres pobres, eso lo
cambiaría, haría que se trabaje más transparente y darle al César lo que
es del César y darle al beneficiario lo que es de ellas, porque el recurso
es de nosotras mismas.
¿Cuáles son los problemas centrales del Vaso de Leche ahora?
Los problemas centrales es que nosotros deberíamos pelear para que
no sólo sea como manda el convenio hasta una cierta edad. Lo que sí

deberíamos unirnos y pelear fuerte es para que se considere un desayuno
familiar, porque mientras que el niño está estudiando, el adolescente
está estudiando, porque hay chicos de 15, 14 años y porque ya tienen esa
edad les quitan la leche y esa es la edad que más necesitan porque está
en pleno desarrollo, está comprobada la desnutrición, está comprobada
la desnutrición dentro de los colegios. Y los que tienen 15 , 16 años ya
no le corresponde. Por eso debemos luchar, por ese derecho.
¿Quieres a tu organización?
La adoro. Quiero bastante a mi organización.
¿Cómo piensas tú que debería ser el Vaso de Leche?
Debería ser no manipulada por las municipalidades. Debería ser contro-
lada por las mismas dirigentes que somos las bases del pueblo, pero con
fiscalización, porque no todas pensamos igual, que haya fiscalización
fuerte pero que se de a los niños en toda la época de estudio que se les
de su producto pero que el Vaso de Leche maneje sus propios recursos,
pero que sea fiscalizado.
¿Qué quisieras para el Vaso de Leche?
Quisiera bastante capacitación. Quisiera que la capacitación sea más con-
secuente, más fuerte, porque yo ahora que estoy de Presidenta Distrital,
si hay compañeras que no tienen el aprecio a su persona, no saben sus
derechos, el alcalde les dice: – ponte de cabeza – y se ponen de cabeza
porque dicen que él les da la leche, permiten que las autoridades mani-
pulen, se metan en nuestras organizaciones. Son pocas las que tenemos
esa conciencia abierta de saber de nuestra organización y de nuestros
derechos. Eso quisiera yo, quisiéramos que se de mas capacitación en
todos los niveles.
Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías?
Si yo fuera la Coordinadora Metropolitana haría que no solamente
seamos simples repartidoras de leche, con un reconocimiento jurídico
trataría que todas las bases tengan su reconocimiento jurídico y que
empecemos a trabajar aparte de repartir nuestra leche, crear fuentes de
trabajo, somos miles de madres, miles de madres que sabemos trabajar,
somos profesionales, cosmetólogas, costureras, hay personas que saben
hacer artes hermosos, tejer, pero porque no tienen maquinarias, materiales
para trabajar, están encerradas, repartiendo su leche. Haría que toda es a
gente trabaje y que pedir apoyo a donde yo pueda para poder exportar
y vender y crear nuestro propio negocio.
¿Qué te propondrías?
Yo me propongo a continuar trabajando, tengo una mira de luchar contra
la recesión para que se convierta no solamente en repartir, sino crear
nuestra fuente de trabajo.
¿Cuál sería tu lucha central?
Capacitar a la gente para que ellas puedan tener conciencia de lo que
vamos a trabajar, hacer el reconocimiento y que salgan al campo a trabajar
y hacer las empresas. Que no se queden allí solamente repartir leche
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
y ser manejados por las autoridades, y que tenemos que pensar en algo
grande, pensemos en ser políticas en tener nuestra propia representante
del Vaso de Leche a que entre al Congreso o que entre al sitio que va-
mos a necesitarla. Está bien, los políticos utilizan a nuestras madres del
Vaso de Leche porque son votantes, porque tienen una libreta electoral y
saben firmar o pueden poner su huella digital, una vez que están adentro,
¿tú crees que se acuerdan de esas madres? Al contrario, nos olvidan,
nos maltratan y cuando vienen las elecciones nos vuelven a utilizar.
Hay que tratar de preparar, hay personas capacitadas que pueden entrar
a trabajar al municipio, pueden entrar a trabajar, pero representando al
Vaso de Leche, que luche por todos los objetivos que queremos hacer,
que nos defienda en lo más alto, porque desgraciadamente, si no tienes
un carpetazo, un apoyo de arriba, abajo no haces nada, pero si podemos
presionar a una representante de nosotras a que nos defienda y hagamos
todos nuestros objetivos. La unificación es lo más
importante acá, pero para eso hay que trabajar
también. l
Me llamo Eulalia Gómez del distrito
de Comas. Cuando me inicié tenía
el cargo de dirigente vecinal de
asuntos femeninos, apoyábamos
en su campaña al Dr. Barrantes
y ofreció un millón de vasos de
leche y trabajamos con esa pro-
puesta. Yo organizaba a todas las
madres para el vaso de leche, la
gente no quería, estaban forman-
do comedores porque decían que
como desayuno iban a tener el Vaso
de Leche en los comedores, se les
planteó la propuesta de una organización
independiente del Vaso de Leche, allí salí
elegida, a nivel distrital organizamos y se llegó
a tener 50 códigos en la I Convención del Vaso de
Leche. Yo vine como presidenta de mi distrito. Primero como dirigente
de mi asentamiento, luego a nivel distrital. A la primera convención
asistí con mis 80 delegadas. En la segunda convención salí elegida en
la Junta Directiva Metropolitana con el cargo de Derechos Humanos
reconocida por las bases.
¿Sigues participando en el Comité del Vaso de Leche?
Actualmente tengo la responsabilidad de 300 mujeres y trabajamos
en nuestro comités nos levantamos a las 3.00 de la mañana a preparar
desayuno.
¿Por qué lo haces?
Estoy acostumbrada a trabajar. En el inicio no teníamos ollas, tuvimos
ollas chiquitas, hoy tenemos 3 ollas Nº 50, con eso preparamos desayuno.
Además de eso se benefician mis nietos, los hijos de mis vecinos. Si por
 Aída García Naranjo Morales

alguna razón no hacemos desayuno, la gente da pena, los niños se van y hoy todo eso se ha dado a un partido político.
sin tomar desayuno, y si no toman desayuno los niños se desmayan en ¿Qué recuerdas como persona, como mujer, como dirigente?
las clases. Tengo una satisfacción muy grande a donde vaya los niños
Recuerdo ese dar al niño y que diga “gracias el vaso de leche está rico,
que ahora son jóvenes me dicen “¿señora del Vaso de Leche!”, con sa-
yo quiero más”, eso recuerdo y quiero dejar presente a las señoras que
tisfacción, otros con agradecimiento, otros me dicen “mamita Eulalia,
asuman la responsabilidad. Por otro lado lloro por las luchas que eran
¿te acuerdas que tomábamos nuestro vaso de leche, cantábamos y bai-
sin partidos políticos, para nosotros era un tabú hablar de partidos
lábamos cuando nos organizábamos?” esa satisfacción tengo. Algunos
políticos o de momentos políticos, eso nos ha faltado conocer, nos ha
ya son jóvenes y otros padres de familia.
faltado capacitarnos, era como un cuco que no hemos aprendido, quizás
¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? en ese punto hemos fallado y hoy estamos prestos para aprender eso,
Yo tengo tristeza, pena, tantas mujeres hemos trabajado y tanto nos hemos para defendernos.
sacrificado quizás abandonando nuestra familia, quizás ganándonos un lío
con nuestros esposos, quizás sin pasaje, hemos andado, sacrificándonos

“...sí deberíamos unirnos y pelear fuerte es para que se considere

un desayuno familiar, porque mientras que el niño está
estudiando, el adolescente está estudiando, porque hay chicos de
15, 14 años y porque ya tienen esa edad les quitan la leche y esa
es la edad que más necesitan porque está en pleno desarrollo...”

Comas
Eulalia Gómez
Nosotras sabemos cual es nuestra posición. Yo me he formado en un
partido de izquierda, por ello ningún partido político me va a convencer,
he recibido charlas, he aprendido cuando hay que decidir y cuando no,
cuando hay que decir ya o cuando un momentito.
Como mujer he estado mucho tiempo en mi casa, pero cuando salí a
la organización he conocido los derechos de la mujer, el autoestima,
si uno no se quiere nadie te quiere, tienes que tener tu autoestima y así
vas enseñando a nuestras hijas a menores que pasan por tu mano estás
presto para que des ayuda.
¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche?
Mucho. Yo vivía en mi tierra. Cuando salí no pensé llegar tan alto, mis
colegas que tengo en mi tierra a ningún sitio han llegado, pero yo he
llegado a muchas mujeres, miles de mujeres y algunas buenas amigas,
he llegado al Congreso y he llegado a viajar a los departamentos.
¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia?
Sí, el estatuto lo hemos trabajado en base a nuestra vivencia para que no
sea olvidado para que nuestra organización sea así. ¿Lo conoces bien?
Sí lo conozco bien.
Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche?
Me ha servido mucho: tener al tanto las cosas, en cualquier sitio nos
llaman para apoyarlas, para guiarlas, allí también está la familia, mi
familia ya no me deja.
¿Qué cambios, qué transformaciones interiores?
Yo era como un hombre, salía temprano y llegaba tarde, tenía la obli-
gación. Había recursos que no podíamos dejar era una responsabilidad
enorme, llegábamos 9 o 10 de la noche, al día siguiente salir temprano
6 o 7 de la mañana. Hoy día que mi hija está en la Universidad, dice:
“Mami, me alegro que estés conmigo, yo vengo de la Universidad conten-
to, cuando estaba en el Colegio venía y decía mi mamá no está, comida
fría voy a comer, pero ahora voy a comer caliente, estoy contenta”, de
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
alegría ha ingresado a Ingeniería Eléctrica.
Interiormente se sufre por nuestra organización, miro la televisión sale
una compañera apoyando a un partido polìtico. Ahora se darán cuenta
las autoridades, las ONGs, se darán cuenta lo autoritario que es Fujimo-
ri, con los partidos polìticos, con nosotros, le decíamos que no divida
¿para esto?, este gobierno es bien astuto, ¿te acuerdas cuando dividió a
la organización en todos los distritos? Allí nos destruyó y eso no se han
dado cuenta los partidos políticos lo que han hecho con nosotras, igual
lo ha hecho con los partidos políticos, ahora Andrade se dará cuenta, nos
apoyaba a medias, no completo. Todo eso es algo que una recuerda.
¿Qué significó salir a organizarte con otras mujeres?
Mucho, mira, yo antes paraba enferma, pero ahora me relajo, hay un
cambio en mi vida, un cambio social, tener vocación social. Si un niño
está sin comer o ese niño está maltratado por su madre o su padre, por
qué no hacer entender a esas personas, muchas veces hemos hecho eso.
Yo recuerdo a una mujer que había dado a luz, a los 8 días su marido la
estaba pegando, las señoras del Vaso de Leche estábamos preparando
el desayuno y fuimos a ver, el hombre se encerró, rompimos la puerta y
entramos y lo llevamos encadenado al hombre a la Comisaría, éramos
20 – 30 mujeres fuimos todas.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche?
Me ha dado un agradecimiento enorme.
¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo?
Respeto de mis compañeras.
¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega del
recurso?
Significa un niño que no va al colegio sin tomar desayuno.
En lo personal ¿qué has obtenido? ¿cómo estás ahora?
Estoy contenta por haber trabajado para la organización, he apoyado a
muchos distritos: Ate, San Juan de Lurigancho, etc. Y me siento satisfe-
 Aída García Naranjo Morales
cha. He hecho y no lo digo yo, sino las mujeres y eso me da satisfacción.
Ahora voy a trabajar por la organización sin ningún compromiso.
¿Para ti no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y
tener una mirada más clara de la situación de nuestro país?
Sí. Este gobierno nos va a tener económicamente bien mal, políticamente
está haciendo lo que quiere, si nosotros no nos paramos como una orga-
nización fuerte, nos van a matar.
¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas?
Si.
¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche?
Cosas malas, quizás lo que algunas compañeras en quienes hemos
depositado nuestra confianza y luego nos han dejado afuera. Esa es la
experiencia triste.
¿Qué cambiarías tu como dirigenta?
Cambiaría a algunas compañeras por otras que tengan vocación de ser-
vicio social y asuman sus responsabilidades que no tengan ambiciones
personales que hacen daño.
¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora?
Ahora en el Vaso de Leche hay mucho divisionismo, no trabajan por la
unidad, y a mi me gustaría mucho trabajar por la unidad. Nos ofrecemos
para trabajar por la unidad.
¿Quieres a tu organización?
Sí.
¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro?
Creo que en un inicio teníamos entusiasmo, hicimos muchas canciones
como: “tomo mi vaso de leche todas las mañanas” y yo que preparo muy
contenta para que tomen mis niños y se entusiasmen. Yo quisiera que
tengan eso las madres jóvenes que asuman su responsabilidad.
¿Qué quisieras para el Vaso de Leche?
Quisiera la unidad y que la organización se fortalezca, con eso me
quedaría contenta.
Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías?
Uniría y fortalecería la organización.
¿Cuál sería tu lucha central?
Reunir y aportar a todas las dirigentes actuales. Trabajaría por la unidad
y que sea fuerte.
¿Estarías de acuerdo que se formada la Coordinadora Nacional del
Vaso de Leche para que se vean los problemas del interior que están
tan desprotegidas?
Sí. En algunos departamentos donde hemos bajado, hemos encontrado
compañeras que no conocen ni convenios, ni estatutos, cómo se organiza,
creen que por medio de un comedor pueden organizarse. Yo quisiera que
bajemos a enseñarles a organizarse, decirle que el Vaso de Leche es una
organización independiente. l
Soy Antonieta Flores Villafuerte. Mi pueblo es Mi pueblo es el PP.JJ.
Santa Rosa, Km. 12, Comas. Fui Delegada, Coordinadora y Presidenta
del Vaso de Leche del Distrito de Comas. Actualmente soy Tesorera en
un Comité de Base del Vaso de Leche de Comas.
¿Por qué participas dentro del Programa del Vaso de Leche?
Soy apoderada de mis sobrinos y de mi nieto. Estoy dentro del Programa
del Vaso de Leche, , es un programa muy interesante, en estos dos años
también he estado dirigiéndolo.
¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?
Bueno yo tengo referencias, yo entré en el programa el 88, fue muy
importante para mí, trabajábamos conjuntamente con las señoras no so-
lamente repartiendo leche sino haciendo otro trabajo, sobre saneamiento
ambiental, también orientar, capacitar, sobre el abuso sexual, los derechos
de la mujer, era en poca proporción pero trabajábamos.
¿Te enteraste por alguna compañera cómo fue que se inició?
Sí me enteré en un programa del Vaso de Leche en el 84 que se inició
con el Sr. Barrantes Lingán como una propuesta de su candidatura a la
Alcaldía de Lima, siempre lo recordamos a él como líder del Programa
del Vaso de Leche. Yo creo que esa es la forma de cómo se creó el
Programa del Vaso de Leche en Lima.
¿Qué recuerdas tú como dirigente?
Recuerdo que antes era mas unido, se organizó, trabajábamos en forma
unida, solidariamente, dentro de las madres del pueblo.
¿Cómo persona, como mujer?
Como persona, como mujer, me he desarrollado mucho dentro del pro-
grama del Vaso de Leche, estuve participando como simpatizante de una
fuerza política, llegué a ser Regidora durante dos períodos consecutivos
muy importantes, en la actualidad con esa experiencia del programa del
Vaso de Leche me fui a Bélgica, estuve tres meses para proyectarme
para este local, en este momento nos encontramos en un local de dos
pisos implementado por mi gestión
¿Qué importancia en tu vida ha tenido el Vaso de Leche?
Para mí la importancia del Programa del Vaso de Leche ha sido de
haberme superado como mujer, allí he aprendido para llegar al nivel en
que estoy en mi comunidad.
¿El Estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia?
Sí hemos en el Estatuto del programa del Vaso de Leche de Comas está
registrado nuestro Estatuto, nuestro Reglamento y últimamente como
una norma como una ley que últimamente en los últimos años no se
está aplicando a base del Estatuto, lo están utilizando de otra forma los
gobernantes de Comas.
¿Lo conoces bien?

Comas
Antonieta Flores Villafuerte
Sí, lo conozco bien.
¿Para tu vida personal, qué ha significado el Vaso de Leche?
Para mi familia ha significado que hemos compartido un trabajo conjunto
y ellos han comprendido mi trabajo y también me han ayudado.
¿Qué cambios, qué transformaciones interiores has tenido?
Mi transformación creo que he superado, me siento mas valorada en
el trabajo.
En estos momentos estoy ejerciendo un cargo importante en un Centro
de Conciliación, un tema muy importante para el próximo año, y el año
2001 ya esto va a funcionar como un Centro de Conciliación Extraju-
dicial, es uno de los temas muy importantes sobre violencia familiar y
temas del niño y adolescente.
¿Y en afectos, en nuevas amistades?
Bueno, he tenido muchas amistades como muchos enemigos y algunos
no todos están de acuerdo conmigo pero he aprendido a diferenciar
la maldad, la amistad y la verdadera amistad, pero si hay que seguir
adelante.
¿Qué significó para ti salir a organizarte con otras mujeres?
Para mí significó mucho, porque cada una de ellas tiene diferente ex-
periencia, compartimos las ideas y otras están más preparadas, hay que
prepararse mejor, nunca uno acaba de prepararse.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche?
Me ha dado dolor de cabeza, pero también me ha dado mucha satisfac-
ción, porque conocí, organicé y trabajé por este programa del Vaso de
Leche defendiéndole a capa y espada de todas las autoridades, yo como
ex presidenta asesoro y preparo a la gente que no sabe.
¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo?
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
Para mi pueblo, mi conquista es haber conseguido este local, haber tra-
bajado en los AA.HH. sacando proyectos sobre saneamiento ambiental,
sirviendo a la comunidad, y el trabajo de haber preparado a muchas
líderes, no muchas pero ya algunas que están llevando el camino.
¿Qué significa para las familias más pobres la entrega de los recur-
sos?
Creo que este programa del Vaso de Leche es un programa paliativo, no
es una solución dentro de las madres. Sabemos que en estos momentos
hay una crisis económica agobiante en el país, donde los pobres estamos
más pobres; no es una solución, sino un paliativo, a veces la discordia
está llegando después de la distritalización que se realizó en todo a nivel
nacional que no debería ser así.
Y en lo personal ¿qué has obtenido, cómo estás ahora?
Bueno, dentro del Vaso de Leche he tenido contras, buenas, pero para
mí ha sido muy satisfactorio, porque salí de mi hogar criando mi niña y
ahora ya me siento bien, que puedo desenvolverme en todo nivel.
¿Cómo estás ahora?
En estos momentos sigo trabajando por el Vaso de Leche. Estoy bien en
salud, en experiencia, pero económicamente no.
¿Para ti, no es un beneficio personal tener una mirada clara de lo que
viene aconteciendo y tener una mirada más clara de nuestro país?
Respecto a nuestro país en algunos aspectos debe haber habido algunas
soluciones, pero para la clase pobre no, estamos viendo en estos mo-
mentos la situación de la juventud, familias que han perdido mucho sus
valores, sobre la situación del trabajo, de explotación en nuestro país.
¿El Vaso de Leche te ha dejado buenas enseñanzas?
Sí, podría decir que sí. Años atrás teníamos muchas discusiones, que nos
enseñaban, nos orientaban, pero estos últimos años no se han visto.
 Aída García Naranjo Morales
¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche?
Las cosas malas que hemos visto es que no hay coordinadoras que están
trabajando bien, se ha corregido esto, pero lo mas dificultoso de estos
últimos años que desde el año 96 donde se ha distritalizado y todos los
alcaldes hacen lo que quieren, dividen y desorganizan la organización
que con tanto empeño muchas mujeres trabajaron y hasta derramaron
su sangre en las grandes luchas, defendiendo la autonomía del Vaso de
Leche pero sin embargo hacen caso omiso las autoridades, presionan,
cambian, pero acá en Comas estamos luchando no nos van a derrotar así
nomás ninguna autoridad.
¿Qué cambiarías tú como dirigente?
Como dirigente debemos fortalecer más a las bases, concientizar y pro-
mover a las instituciones qué es el programa del Vaso de Leche porque
hay muchos socios nuevos que están ingresando y no saben qué es, les
falta más difusión.
¿Qué otros problemas centrales ves tú en el pro-
grama del Vaso de Leche ahora?
Estamos dentro de la organización. El
problema es que las autoridades no
comunican claramente a las coordi-
nadoras el presupuesto que llega y
que digan en qué se invierte. Las
autoridades señalan a dos de sus
Regidores para poder tener un
grupo de personas para consultar
las cosas, allí nomás se amarra
y no se difunde, lo que quere-
mos es de que se sepa cuanto se
invierte en leche, cuanto se gasta,
cuánto no, eso es lo que queremos
saber, es un derecho de cada socio,
queremos saber cuánto llega. A Comas
llega S/ 1´029,630 soles mensual, al año
S/.12´300,000. Lamentamos de que nuestras
autoridades no quieran decir la verdad.
¿Qué crees tú que puede pasar con las compañeras que se han en la
Policía Administrativa?
Lamentablemente acá en Comas se les paga un sueldo y ya son emplea-
das prácticamente de la municipalidad y ellas ocultan todo, no piensan
en la organización porque son compañeras nuevas, sin experiencia para
un mes en el cargo de Coordinadora nomás han asumido este cargo
tan importante.
¿Quieres a tu organización?
Yo la quiero, la estimo, porque yo sé que he sembrado aquí en Comas
y he enseñado a defender nuestra autonomía de nuestra organización,
yo hasta donde pueda voy a apoyar a mis compañeras a defender mi
organización.
¿Cómo piensas tú que debería ser el programa del Vaso de Leche en
un futuro?
En un futuro, mi apreciación es que debemos cambiar esta etapa, porque
siempre no vamos a vivir de un Vaso de Leche, creo que ya debemos
constituirnos en grandes empresas, las nuevas autoridades nos deben
dar mercado de la producción de las pequeñas empresas para poder
nosotros mismos generar nuestros mismos ingresos, un buen trabajo
para el esposo, una buena educación y una buena educación, una buena
formación, no creo en el Vaso de Leche ni en familiar porque no sólo
los comedores populares, teniendo una situación económica y en caso
de que no hubiera eso; porque yo se que es muy difícil para nuestro país
adecuar un desayuno familiar.
¿Qué quisieras para el Vaso de Leche?
Para el Vaso de Leche quisiera muchas cosas. En primer lugar quisiera
que todas las señoras se preparen y a la vez de que el presupuesto del
Vaso de Leche pase a nivel de Lima Metropolitana, así no se manejaría
políticamente, en todos los gobiernos locales.
Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana, ¿qué harías?
Si yo fuera la Coordinadora Metropolitana, organizaría a los distritos,
a todos los distritos, trabajaría con una proyección de tener un cargo
metropolitano podemos hacer muchas acciones fuera del país, financiar,
hacer un proyecto para la mujer, yo creo que sí nos pueden apoyar para
la mujer.
¿Cuál sería tu propuesta?
Mi propuesta sería en primer lugar capacitar y orientar a todas las madres
en derechos como ciudadanas y que ningún hombre machista golpee a
las mujeres y que las autoridades también sean parte del trabajo. Traba-
jaríamos con el Cono Norte, con las Comisarías, con el PROMUDEH,
con todas las instituciones para que todas las mujeres del futuro sigamos
adelante y tengamos cargos importantes, no solo repartiendo, o siendo
coordinadoras o regidoras, sino que tengamos cargos políticos.
¿Cuál sería tu lucha central?
Mi lucha central, mi objetivo es que en el 2002 llegar a ser Alcaldesa de
Comas. ¿Por qué ser alcalde de Comas?, porque nosotras como mujeres
podemos administrar este distrito, porque Comas tiene mucho dinero y
creo que como una mujer tendríamos que trabajar pensando bien en
nuestra población y no dar solamente a ganadores a empresas a conve-
niencias, crear servis de parientes; yo creo que aquí las cosas deben ser
correctas por e bienestar y la salud y mejorar también porque el pueblo
ya está cansado, el pueblo está engañado, que siempre le prometen y
nunca hacen nada. Yo creo que en Comas necesita a otra, si no fuera yo,
si fuera otra pero aquí en Comas vamos a tener que decidir por una mujer
y esperamos demostrar que las mujeres también podemos desempeñar
cargos tan importantes, por qué no podemos ser ministras, por qué
tomar solamente a profesionales, profesionales de mesa, pero nosotras
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

somos profesionales sociales y no nos toman en cuenta. En estas últimas tener una mirada más clara de la situación de nuestro país?
elecciones te dan cargos solamente por los cupos ante el Congreso, o Si, estamos pasando una situación bastante difícil y es vergonzosa a
como Regidoras, parece que fuera un negocio. Yo creo que eso debe nivel nacional porque esto que está haciendo nuestro gobierno es un
de cambiar, ese estilo porque aquí quien debe gobernar es quien tiene abuso contra el pueblo, pero ya el pueblo se levanta porque ya nos hemos
vocación por su pueblo y para progresar y a la vez que sea cada día dado cuenta, estamos ya en el año 2000 donde todos por mas humildes
mejor nuestro distrito. l sabemos nuestros derechos como ciudadanos, como se dice: el pueblo
pone y el pueblo lo saca.
Mi nombre es María Isabel Santos Conde. Mi pueblo es San Agustín,
Comas. En el Vaso de Leche he tenido dos cargos, Coordinadora de Códi-
go, fui primera vocal del comité electoral de la Convención Metropolitana
y actualmente soy de la Metropolitana en Relaciones Públicas.
¿Por qué lo haces?
Por servir a mi organización.
¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?
El Vaso de Leche fue un sacrificio de todas las madres para lograr el
desayuno para los niños, fue una lucha grande, con sacrificios, por eso
nosotras somos madres luchadoras, por lograr el desayuno de todos los
niños de los que mas lo necesitan.
¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche?
Me ha dado la importancia en mi vida para conocer nuestros derechos,
qué es organización, qué es respeto y como una mujer, ahora soy líder
y tengo que ser firme y leal en los principios y en programa del Vaso de
Leche y que respeten nuestra autonomía.
¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? ¿Lo conoces
bien?
Si. Lo conozco.
Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche?
Como persona para mi el cambio fue doble porque tengo doble labor,
soy madre y también madre en servir a mi organización por mis princi-
pios, soy fiel a mi organización, jamás traicionaré a mi organización, si
es posible moriré defendiendo la autonomía de mi organización como
madre, por eso me siento fiel a mi organización y mil veces diré que soy
fiel a mi organización y que me respeten la autonomía.
¿Has conseguido nuevas amistades por la organización?
Si. Por ejemplo, las de Lima Metropolitana con los 43 distritos, las
presidentas, me he relacionado en la IV Convención cuando estuve en
la distrital.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? ¿Qué conquistas crees que has
conseguido para ti y para tu pueblo?
He logrado con mis compañeras hacer saber a todas mis compañeras y a
todo Comas y a nivel nacional, Lima Metropolitana que debemos hacer
respetar nuestra autonomía, es muy importante para nosotras, para todas
las madres del Vaso de Leche.
¿Para ti no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y
 Aída García Naranjo Morales
Comas
María Isabel Santos Conde
¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas?
Si, porque he aprendido bastante en el programa, porque soy dirigenta,
porque hemos tenido capacitación de dirigentas, gracias a esas señoras
que han capacitado y ellas son las que nos dan también a nosotras y
nosotras también somos voceras de nuestro pueblo, por eso nuestro
pueblo ya sabe de los abusos que cometen los gobiernos, los abusos que
hacen con todo el Perú.
¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche? Qué cambiarías
tú como dirigenta?
Bueno, yo las cosas malas que han sido del Vaso de Leche ,tenemos unas
dirigentas que se venden al gobierno, tomando el nombre de organización,
eso no es así. Esa compañera debe ser expulsada del programa del Vaso
de Leche, nosotras no somos políticas, sino somos políticas del hambre,
y no esta aprendiz de dirigente que tenemos que se pasa, que es la Sra.
Hires Rocha es una vergüenza para las madres humildes, aprendió un
poco pero para lo malo, no aprendió para lo bueno, lo que es para la
organización, esta mujer ha vendido la organización al Gobierno, es
una situación vergonzosa y penosa, todas las madres debemos pedir
sus sanción inmediata y su destitución del programa, esa mujer no es
grata, porque nos ha traicionado desde el principio y nuestros ideales
que teníamos nosotros para nuestros niños, nosotras no somos políticas
y se pasó a ello, lo que es un lucro personal para ello haber tomado el
nombre del Vaso de Leche.
¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora?
En el Vaso de Leche nosotros tenemos mas necesidad, queremos que
nos aumenten el presupuesto. En Comas en gobierno está propiciando
la división local a través del Alcalde Arnulfo Medina, porque basándose
en el cargo que tiene las madres no sabemos nuestros derechos, pero si
sabemos nuestros derechos y autonomía. A nombrado el Alcalde una
nueva dirigenta que no es de la organización sino del Municipio, con
la presencia de la Sra. Hires Rocha que estuvo allí juramentando, no es
justo. El Alcalde sabiendo que había allí un problema no debería meterse
pero viene la Sra. Hires Rocha tomando el nombre de Presidenta Metro-
politana cuando ella ya no es, y por qué razón el Alcalde se presta para
esto sabiendo que él tiene la Resolución de la Sra. Esther Bullón como
presidenta y acepta en la mesa a esta señora no grata, se supone que este
señor alcalde también está haciendo jugar sucio a la organización. Se
supone que él no debe meterse en la organización porque la organización
es autónoma y nosotras somos las que presidimos a nuestra organización
tanto en el distrito como a nivel de Lima Metropolitana.
¿Cuándo estaba la Sra. Hires Rocha acá había resguardo policial?
Sí, si había. Es una pena y muy vergonzosa que el gobierno le esté
mandando resguardo, guardaespalda, nosotras no tenemos necesidad de
tener guardaespalda porque nosotras somos madres humildes, no tenemos
miedo a nadie, no hacemos nada malo, solamente a nosotras queremos
servir a nuestros niños y a los ancianos, madres gestantes, tebecianos,
y otros y no para tener guardaespalda de nadie. Eso causa una persona
no grata, hasta podemos hacerle una denuncia todos a nivel de Lima
Metropolitana porque ha traicionado a nuestra organización.
¿Quieres a tu organización?
Yo quiero a mi organización porque como dirigentas y como luchadoras
con principios y daría mi vida y moriría por mi organización.
¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro? ¿Qué
quisieras para el Vaso de Leche?
El Vaso de Leche debe ser en el futuro, debe haber creaciones de trabajo,
talleres, para que así nuestras madres se desenvuelvan y puedan darle
algo a los niños, porque ahora estamos pasando una situación muy difí-
cil porque somos las madres las que con este Vaso de Leche hacemos
una gran labor para la gente mas humilde del pueblo y por eso nosotros

pedimos ahora al gobierno que nos de talleres para que nos facilite para
el programa del Vaso de Leche sin chantaje porque también nosotras
también tenemos principios, tenemos deberes, porque también nosotras
contribuimos al Perú, con nuestra propia plata se debe reinvertir para algo
bueno para nuestro programa y para que así no haya mucha pobreza,
mucha hambre, mucha necesidad y si nos dan que no se equivoquen por-
que la plata no sale de los Presidentes ni de los Congresistas, es la misma
plata que se invierte de nuestro pueblo, eso pido como madre humilde y
que sea legal, real y que no nos chantajee que si te doy, si no votas por
mi, no te doy. Pero ahora somos las madres las que hemos levantado
nuestra voz diciendo: basta ya, nosotros sabemos qué es organización y
qué es ser una ciudadana de un programa del Vaso de Leche, tenemos
nuestra autonomía.
Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías? ¿Cuál sería
tu lucha central?
Si yo fuera dirigente de la Metropolitana haría muchas cosas y no
me vendería a ningún gobierno, al contrario, tendría que defender mi
autonomía y sacar provecho, talleres, para todos los distritos a nivel
Metropolitana y ser unidas, con una sola fuerza estaríamos luchando
por una sola causa que es el Vaso de Leche y no dividirnos con ningún
gobierno, uniría a todas para tener la fuerza necesaria donde nosotros
somos fuerza, potencia del hambre, no estamos utilizando política, sino
estamos buscando el bien de nuestros hijos, unidas como madres. Si
así lucharíamos en este Perú, hacemos prevalecer nuestro apoyo social
mas que todo para que nuestros niños sean realmente bien alimentados
por el programa y que no nos engañen, que no nos chantajeen, eso sería.
Yo pediría unión con todas mis compañeras y con una unión haríamos
zapatear a cualquier gobierno que entre, eso sería mi meta si entrara a
la Metropolitana.
¿Alguna recomendación última?
Quiero recomendar a todas las dirigentas que nos unamos más, que sa-
bemos que nuestra organización es grande, inmensa, es una organización
del hambre pero sí unidas todas vamos a lograr. Les pido de corazón,
piensen, analicen que nosotros no debemos estar en ninguna política
sino que nuestra política es la del hambre y reclamar por nuestros niños
y mejor alimentación para todos en general.
¿Entonces su recomendación es que no haya divisionismo?
Eso. Les pido compañeras que no debemos dividirnos, porque al dividir
se aprovecha cualquier gobierno, con la división se aprovecha cualquier
gobierno local y nosotros no debemos ser así, debemos unirnos para
tener un logro mejor para nuestro programa del Vaso de Leche. Les
pido que hagan oídos sordos a esa compañera Sra. Hires Rocha porque
ella solamente buscó lucro personal, no buscó la unión, mas bien nos ha
unido la señora, no hagan oído a ella, al contrario, ciérrenle las puertas,
tendremos que unirnos todas para poner un pronunciamiento y decir
de que esa señora debe ser destituida definitivamente del programa así
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
como toda persona que divide debe ser destituida del programa porque
hay madres jóvenes que defienden a sus niños y que pueden ser nuevas
líderes. Eso yo les pido con todo corazón, como fueron las pioneras de
nuestra organización. Nosotras somos una fuerza grande, incluso nosotras
debemos mandar cuatro al Congreso de nuestro programa del Vaso de
Leche para que ellas nos defiendan y ellas serían las madres defensoras
del Vaso de Leche. Deberíamos sacar para las elecciones municipales,
sin hacer mucha propaganda, porque nosotros tenemos, porque nosotras
trabajamos directamente con el pueblo y sabemos qué es hambre, qué
es la miseria y así como nosotras estamos luchando, somos trabajadoras
sociales sin sueldo y esos es un valor enorme para nosotras las madres,
que nos dedicamos a trabajar directamente con el pueblo, cosa que no
lo hace ningún congresista, ningún Presidente, nosotras hemos pasado
todas las necesidades, somos las primeras que hemos defendido el ham-
bre del pueblo porque sino cómo sería esto, sería un caos y
nosotras, madres luchadoras sin sueldo seguimos
adelante y por eso nosotras si podríamos
mandar al Congreso gente para que nos
defienda, nosotras somos directas del
pueblo. En cada uno de los 43 distritos,
debe salir una Regidora del Vaso de
Leche, hasta dos, y hasta Alcaldesa
también, trabajaría mucho mejor
sabiendo la realidad del pueblo,
nosotros somos los que más traba-
jamos con el pueblo, con el hambre
y la miseria, por eso no tenemos que
doblegarnos, sino mirar hacia arriba
y hacia delante, el Vaso de Leche no
solamente es todo. Tenemos también
proyectos dentro de nuestro pueblo, dentro
de nuestro distrito para poder ser alcaldesas,
también para ser congresistas, por eso les pido ser
fiel a nuestra organización.
Algún día ¿por qué no se puede pensar en ser Presidente de la Repúbli-
ca? También se puede sacar nuestra Presidenta de la República porque
sí podemos, nada es imposible, porque siempre el que entra nos miente,
pero nosotras no mentiríamos porque trabajaríamos con la realidad,
porque todo podemos, hay que tener una mejor proyección, sin mentir
al pueblo.l
Mi nombre es Elia Echegaray Sihuas, del Distrito de Comas. Mi pueblo
en Año Nuevo. Yo empecé desde la Base, fui delegada de un Comité a
cargo de 20 personas, también participé en Lista de mi Pueblo de Año
Nuevo, donde salí elegida como Coordinadora de 41 Comités. También
participé en lista para ser dirigenta del distrito donde asumí el cargo
de Secretaria de Actas a nivel del distrito de Comas. Al transcurrir del
tiempo he participado en la última Convención que se hizo a nivel de
Aída García Naranjo Morales

Lima Metropolitana, también salí en lista como complemento a la nueva

Organización Metropolitana en el cargo de Administración.
¿Sigues participando en el Comité del Vaso de Leche? ¿Por qué lo
haces?
Actualmente tengo el cargo de Coordinadora en mi pueblo de los 44
Comités. Lo hago como mujer, ayudo a mi comunidad, porque mi base
lo pide.
¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?
Mucho me acuerdo de las épocas de la Sra. Teresa Aparcana, de la Sra.
Adela Timoteo, Nelly Suazo, la Sra. Chacha y muchas otras, que en
ese tiempo se vivía la lucha por los intereses del Vaso de Leche como
Organización que hoy se ha perdido.
¿Qué recuerdas como persona, como mujer, como dirigente?
Lo más resaltante de lo pasado es que nuestros reclamos eran atendidos,
lamentablemente hoy no nos hacen caso ni nos toman interés en los
planteamientos que llevamos como organización, por falta de dirigentes
que tengan plena conciencia de lo que es la organización y que no se esté
utilizando con fines políticos o personales.
He tenido bonitas experiencias, he participado en la toma de la Muni-
cipalidad de Lima, fuimos a ENCI a reclamar por la baja calidad de la
leche.
¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche?
Para mí ha tenido gran importancia porque me ha ayudado a salir ade-
lante, tanto como mujer, como madres, tener una perspectiva a nivel de
mi comunidad.
¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? ¿Lo conoces
bien?
Sí, porque al momento de ser representante de Lima Metropolitana, nos
dieron a cada una para aprender artículo por artículo como la Biblia
versículo por versículo, hemos aprendido nuestro estatuto metropolitano
es la base para cualquier dirigente
Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche? ¿Qué
cambios, qué transformaciones interiores?
Los cambios han sido en la representatividad de los dirigentes, ahora
tenemos que adecuarnos a la realidad actual, con este cambio de gobierno
nos ha anulado muchos derechos y tenemos que tomar nuevas alternativas
para poder hacerle frente.
¿Qué significó salir a organizarte con otras mujeres?
Tener nuevas amistades, relacionarme con otras personas, tanto en mi

Comas
Elia Echegaray Sihuas
nivel como a otros niveles más altos, ricas en experiencias, ricas en hechos
ya pasados, nosotras recién nos estábamos iniciando.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? ¿Qué conquistas crees que has
conseguido para ti y para tu pueblo?
En conquistas personales ha sido favorable, tener nuevas amistades y
estar relacionadas participando en conjunto en nuestra organización.
Traer los talleres hacer partícipes a nuestras delegadas en los talleres de
capacitación, para poder así salir adelante en nuestra comunidad.
¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega del
recurso?
Significa que estas personas son las que más necesitan porque esta remesa
les sirve de desayuno, almuerzo, incluso de cena, porque a veces es lo
único que tienen para llenar el estómago de sus hijos.
¿En lo personal qué has obtenido? ¿Cómo estás ahora?
Experiencia, amistad que eso no se encuentra fácilmente. Ahora estoy
trabajando en mi pueblo y también apoyo a mi organización aunque esté
dividida en nuestro Distrito, pero siempre apoyo en todo lo que puedo
a la organización.
¿Para ti no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y
tener una mirada más clara de la situación de nuestro país?
En cuestiones de beneficio, ser conciente de mirar al país, creo que no,
creo que una persona no tiene beneficio personal sino lo que uno persigue
trabajar para los demás.
¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas?
Sí. Tengo buenas experiencias que puedo volcarlas en otras compañeras,
pero no en beneficio personal ni económica.
¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche?
Las cosas malas que se están viendo en las compañeras es mucho el apeti-
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
to personal que tienen. El apego político que tienen algunas compañeras y
como cabeza no deben participar en política porque las otras compañeras
tienen su modo de pensar, su pensamiento, cada una ve lo que es bueno
y lo que es malo y no debemos ir como carneros de nuestras dirigentas
para que nos puedan utilizar para su interés personal, que bueno fuera
que consiguieran para todas, pero lamentablemente no es así.
¿Qué cambiarías tú como dirigenta?
Se cambiaría en crear conciencia en las compañeras para que tengan más
amor a la organización, como un equipo de fútbol que juega por amor a
la camiseta, que ya se está perdiendo en nuestra organización.
¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora?
Es lamentable que estemos divididas a nivel de la organización, puedo
decir que como dirigentas debemos dar paso a otras personas a que tam-
bién tengan estas experiencias, si no damos pase a las nuevas dirigentas
cuándo va avanzar nuestra organización.
¿Quieres a tu organización?
Si, si la quiero, por eso estoy apoyando y así deje la representatividad de
mi pueblo seguiré apoyando como beneficiaria, aunque sea beneficiaria
de la tercera edad.
¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro?
Yo pienso que en el futuro el Vaso de Leche debe ser más unido, luchar
por nuestra causa que es nuestro desayuno familiar por el que siempre
hemos peleado. Acá en el distrito de Comas tomamos el desayuno fami-
liar porque es la necesidad que nos obliga este gobierno, se ha dado una
ley de 0 a 6 años y el Convenio que es de 7 a 13 años, lamentablemente
acá la necesidad es grande, yo tengo mis hijos y tengo sacar leche para
ellos, mis dos vasito no les alcanzaría, sino necesitamos 7 vasos para
toda mi familia.
¿Qué quisieras para el Vaso de Leche?
 Aída García Naranjo Morales
Yo quisiera un complemento para el Vaso de Leche, que tengamos
azúcar por ejemplo, así como apoyan a los comedores, que nuestro
presupuesto tenga azúcar y pan, que nuestro desayuno sea completo,
que tenga pescado, no pedimos más cosas y como organización tener
talleres y trabajo para las madres de familia y esperar que el esposo
traiga lo poco que puede.
Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías?
Si yo fuera la Coordinadora lo primero que haría es unificar todos nues-
tros distritos, los 43 distritos, hacer lo que no se ha podido hacer durante
mi período: la bajada completa a los distritos es el principal objetivo para
ver la problemática de cada uno de ellos y conocer en la cancha, en el
terreno conocer los problemas de cada distrito. Y no quedarnos sólo a
nivel de Lima sino a nivel de todo el país, porque el Vaso de Leche es
a nivel de todo el Perú.
Aquí quiero recalcar algo. En mi período se nombró a las ex – dirigentas
como la Sra. Adela Timoteo y todo su conjunto para que ellas hagan las
bajadas a las provincias para que así todas las dirigentas conozcan sus
derechos, porque conociendo sus derechos no iba haber esos maltratos por
parte de los Alcaldes, hacen lo que quieren, incluso se toman la potestad
de tomar nuestro recursos para politizarlo, como sucede en Huancayo y
otras provincias que no conocen sus derechos.
Me propondría ayudar a las compañeras y volcar las pocas experiencias
que tengo.
¿Cuál sería tu lucha central?
Centrarnos más en nuestros derechos, que el Vaso de Leche sea más
sustentoso, lo que no se ha hecho es también recalcar en la calidad
de la leche, propondría que se haga a nivel de todos los distritos una
degustación de todas las leche que tomamos y ver por cual optamos, y
no como lo que se está haciendo en Comas, nos dan Leche Ideal pero
es baja en calidad.
Para finalizar, quiero que se incentive en primer lugar a las cabezas,
en segundo lugar a todas las Coordinadora s de los pueblos, a las de-
legadas, a seguir luchando, unirnos más para poder conseguir juntas lo
que queremos, sea cual fuere el tinte del gobierno, un saludo cordial a
la Metropolitana, a la Sra. Timoteo, Nelly Suazo, Chacha, y a nuestra
Presidenta Esther Bullón y tenemos que seguir luchando por el Vaso
de Leche. l
Mi nombre es Erta Gómez Carpo, mi distrito es Comas. Mi pueblo
es CECOVISA del Código 20 de Año Nuevo. En el año 90 fui dirigenta
de mi Comité de Base, en el año 94 fui dirigenta de Código Central y en
el 96 fui Presidenta Distrital del Vaso de Leche.
Comité de Base, en el año 94 fui dirigenta de Código Central y en el 96
fui Presidenta Distrital del Vaso de Leche.
¿Actualmente sigues participando en el Comité
del Vaso de Leche?
Actualmente tengo toda la voluntad de
continuar trabajando por el Vaso de
Leche. Por la responsabilidad política
que tengo ya no puedo asumir ningún
cargo dirigencial.
¿Por qué lo haces?
Porque es una responsabilidad asumi-
da a pedido de las Coordinadoras.
¿Qué nos podrías decir de los momentos
iniciales del Vaso de Leche?
El Programa del Vaso de Leche nace como una
necesidad frente a medidas económicas dramáticas d e l
Gobierno Central. Al inicio fue difícil organizar cuadras, crear comités,
empadronar, coordinar con las autoridades municipales, etc.
El Vaso de Leche nos ha permitido conocer más de cerca las necesidades
reales de las mayorías, de que nuestra participación es sumamente nece-
saria por cuanto nos enteramos de los problemas sociales que aquejan
a nuestra comunidad.
¿Qué recuerdas como persona, como mujer, como dirigente?
Nos ha permitido conocernos y trabajar. Como mujer, realizarme en el
campo dirigencial, aprendiendo cosas que nos sirven.
¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche?
Me ha permitido conocer más de cerca las necesidades a nivel distrital
de mis compañeras, relacionarme a nivel metropolitano.
El significado del Vaso de Leche en mi vida es muy grande, gracias a la
organización ha sido posible tener nuevas experiencias y ha cambiado
mi vida que se había convertida en una rutina, ahora me siento más útil
a la sociedad y a la familia.
¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? ¿Lo conoces
bien?
El Estatuto es un documento sumamente importante, lamentablemente
las mujeres organizadas no tienen la costumbre de leer, razón por la
cual no la ponen en práctica, por eso muchas veces somos víctimas de
manipulaciones y nos utilizan para objetivos políticos.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? ¿Qué conquistas crees que has
conseguido para ti y para tu pueblo? ¿Qué significado tiene para las
familias más pobres la entrega del recurso?
El Vaso de Leche me ha dado mayor firmeza en mis actos, como ali-
mentación obviamente no es la solución al hambre y a la necesidad, pero
por lo menos significa paliar el hambre de niños, ancianos y madres
gestantes.

Comas
Erta Gómez Carpo
¿En lo personal qué has obteni-
do?
Considero haber obtenido mayor compromiso. Me
encuentro contenta y conforme de servir a mi pueblo desde donde me
encuentre.
¿Para ti no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y
tener una mirada más clara de la situación de nuestro país?
No lo considero un beneficio personal, al contrario, el hecho de tener
mayor conocimiento de la situación del país en lo político, social y eco-
nómico es un compromiso de ilustrar a nuestras compañeras a reclamar
sus derechos y exigir respeto.
¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas?
Es este aspecto tengo mis observaciones, la organización no está en
la capacidad de tocar puntos como lo político, con el prejuicio de que
estaríamos haciendo trabajo político partidario, esto es algo que lamen-
tablemente que no se puede superar aún.
¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche?
La parte negativa de la organización es que están cayendo en una posición
un tanto feminista, no permiten que el género masculino participe en sus
reuniones, menos en las asambleas, que en caso de hacerlo nos podrían
ilustrar con sus conocimientos dirigenciales o profesionales.
¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora?
Por otro lado, se observa como mujeres organizadas no tenemos otros
proyectos que puedan fortalecer nuestro gremio, falta de apoyo técnico
y económico para algunos proyectos de talleres, local propio etc.
¿Quieres a tu organización?
No solamente quiero sino la cuido de malas dirigentes que lamenta-
blemente utilizan la organización para intereses de grupo o personales
malogrando la imagen y prestigio de tan importante organización que
sirve a sectores más necesitados de nuestro pueblo.
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro?
El Vaso de Leche por su magnitud e importancia es financiado por parte
del presupuesto nacional, por otro lado su creación fue una respuesta
política por lo tanto es parte de un contexto político por lo tanto la or-
ganización debe tener conciencia de todo aquello y no solamente tener
derecho a elegir sino a ser elegido.
Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías? ¿qué te pro-
pondrías y ¿cuál sería tu lucha central?
Haría concientizar y unificar en diferentes distritos que están dividi-
dos. En segundo lugar haría una capacitación consciente para que las
señoras se sepan defender y sepan exigir sus derechos, por otro lado
implementaríamos talleres para que las compañeras tengan su ingreso
propio y ayuden en el ingreso de sus hogares por que en este tiempo que
vivimos estamos muchos sin trabajo, mucho desempleo dado la política
neo liberal y de repente por falta de conocimiento permitimos que un
gobierno se perpetúe en el gobierno perjudicándonos a muchos hogares
que realmente necesitamos. Y quiero recalcar a todas las compañeras el
gran daño que nos ha hecho este gobierno por intereses personales con
la distritalización donde algunas municipalidades han dado oportunidad
que los alcaldes maltraten a la organización y de eso tenemos que ser
conscientes y defendernos. l
Mi nombre es Nicolasa Diaz de Pomatanta. Mi pueblo es Año Nuevo
Sur en el distrito de Comas, donde vivo. Me inicié como socia luego
como delegada de comité, después fui subcoordinadora, luego también
llegué al distrito como tesorera.
¿Actualmente no tienes cargos o sigues participando en el Vaso de
Leche?
Soy coordinadora de Año Nuevo sur, sigo participando.
 Aída García Naranjo Morales

¿Por qué lo haces?

Me gusta participar como directiva, socia, también quiero ayudar a mi
pueblo.
¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?
De los momentos iniciales que fue un reto como mujer teníamos que
luchar, salir a las calles para que nos reconozcan como organización el
gobierno de esa época.
¿Qué recuerdas como persona, como mujer, como dirigente?
Como dirigente recuerdo que fue un reto para mí, por primera vez
llegaba a ser dirigente de una organización. Como persona he sido útil
a mi comunidad. Como mujer que la mujer también sirve para trabajar
como dirigente.
¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche?
A través del Vaso de Leche he podido salir de mi casa para poder servir
a la comunidad a los niños, ancianos y poder dejar de ser ama de casa
para poder ser dirigente.
¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia?
No he tenido la oportunidad de leer tanto porque no teníamos los es-
tatutos.
Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche?
Si ha significado cambios porque ahora se me desenvolver, me he po-
dido relacionar con amigas, gente preparada, todo tipo de personas, he
llegado a conocer a la amiga buena, a la amiga mala, a las dirigentes
buenas, a las dirigentes malas. He tenido nuevas amistades, he conocido
nuevas personas.
¿Qué significó salir a organizarte con otras mujeres?
De esa manera hemos podido cambiar ideas de un pueblo a otro el trabajo
también de organización.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche?
Me ha dado experiencia, tranquilidad, apoyo económico.
¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo?
Conseguimos una resolución para un terreno de nuestro local de 680 m2
y ahorita seguimos conquistando porque hace poquito este tramitado
nuestra personería jurídica y vamos a poder trabajar buscando convenios,
ayuda para nuestro pueblo.
¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega del
recurso?
Nuestra lucha es llegar al más pobre y darle lo que necesita.
¿En lo personal qué has obtenido?

Comas
Nicolasa Díaz de Pomatanta
Solamente la experiencia de ser dirigente, la experiencia de trabajar con
las compañeras de otros distritos.
¿Cómo estás ahora?
Estoy bien organizada con mis compañeras luchando por que el Vaso de
Leche siga teniendo la autonomía que tenía porque en algunos casos se
está perdiendo esta autonomía de la organización.
¿Para ti no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y
tener una mirada más clara de la situación de nuestro país?
Estar organizada es un base porque de esa manera nadie me va a engañar
de lo que está pasando de lo que estoy viendo en nuestro país no?.
¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas?
Si me ha dejado buenas enseñanzas también malas experiencias pero en
las buenas es que aprendí a organizarme a ver los objetivos que tenía
como dirigente y como socia del Vaso de Leche y las malas que algunas
dirigentes se sirven de la organización.
¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche?
Hay compañeras que se aprovechan de la organización, para su lucro
personal.
¿Qué cambiarías tu como dirigente?
Que halla más respeto a las compañeras beneficiarias, socias y a las
mismas delegadas de los comités porque a veces por tener el poder
atropellamos a nuestras propias socias y beneficiarias.
¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora?
Es la división de la organización de las juntas directivas, en Comas te-
nemos actualmente 2 juntas directivas por un lado de la señora Carmen
Oléa y por otro lado la señora Ernestina recientemente elegida que es
reconocida por el alcalde Arnulfo Medina.
¿Quieres a tu organización?
Sí quiero a mi organización por eso es que quiero que cambie, que se
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
unifique y que haya una sola directiva para de esa manera nosotros tra-
bajar y ser respetadas porque aprovechando la división el alcalde abusa
de las mujeres organizadas.
¿Cómo piensas que debe ser el Vaso de Leche en el futuro?
Debe ser una organización que trabaje desinteresadamente y que el
recurso sea repartido entre los más necesitados y que llegue el recurso
realmente a las personas que realmente están empadronadas.
¿Qué quisieras para el Vaso de Leche?
Que siga la autonomía y que las verdaderas dirigentes sean reconocida
por las autoridades.
Si tú fueras Coordinadora Metropolitana ¿que harías?
Primero bajaría a los distritos, de distrito en distrito y ver los problemas
que existen y unificar porque yo creo que en eso los directivos metropo-
litanos han fallado empezando por la señora Iris Rocha que atropelló a
los distritos en muchas cosas con mucho revanchismo, yo creo que para
ser dirigente metropolitana uno tiene que tener un espíritu de lucha de
trabajo de sacrifico y sin mirar lo personal.
¿Y que te propondrías tú?
Me propondría a seguir organizando y hacer que el Vaso de Leche siga
mejorando en el futuro y trabajar para que ningún gobierno ni alcalde
se aproveche de la organización y los políticos tampoco porque muchos
políticos cuando están en campaña nos buscan para aprovecharse de
nosotras que tenemos relación con el Vaso de Leche.
¿Cual sería tu lucha central, cómo harías tú?
Como Coordinadora Metropolitana sería organizar a los 42 distritos
y en cada distrito se podría capacitar para que las dirigentes aprendan
como se maneja la organización y la unificación más que nada porque en
todos los distritos hay problemas por la desorganización por la falta de
capacitación. También tendríamos que trabajar luchando porque se haga
 Aída García Naranjo Morales
talleres para que nuestras propias socias beneficiarias tener un trabajo
como seguir luchando por su organización, porque ahorita es apremiante
el problema de nuestras socias beneficiarias porque no hay trabajo, la
situación económica en que vivimos está demasiado mal, por eso es que
el Vaso de Leche tenga que estar como un “caballito de batalla”. l
Yo me llamo Zunilda Campos Rivera y vivo en Chorrillos. Mi pueblo
es 3 de Octubre de Villa
Primero he sido coordinadora de comité, luego coordinadora de pueblo,
luego coordinadora metropolitana y después secretaria de organización
distrital de Chorrillos y hoy coordinadora de comité de administración.
También integré la Comisión Nacional del Vaso de Leche.
¿Actualmente no tienes cargo o sigues participando en el Vaso de
Leche?
Sigo participando en el Vaso de Leche. Soy coordinadora general de mi
pueblo 3 de Octubre de Villa y miembro del comité de administración
del programa Vaso de Leche.
¿Por qué lo haces?
Porque siempre me ha gustado estar informada, conocer más de lo que
debo conocer para poder dialogar con las demás señoras, orientar un
poco algunas cosas que se pueda orientar.
¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?
Los momentos iniciales del Vaso de Leche ha sido una experiencia
donde primero los secretarios generales querían ser como siempre un
país machista, dirigentes de todas las organizaciones y tímidamente las
mujeres han empezado ha trabajar dentro de esta organización como
programa anterior y luego más tarde, como después de un año se formó
la primera junta directiva en los pueblos, en el distrito, en metropolitana
de mujeres.
“Como dirigente recuerdo que fue un reto para mí, por
primera vez llegaba a ser dirigente de una organización.
Como persona he sido útil a mi comunidad. Como mujer que
la mujer también sirve para trabajar como dirigente.”
¿Qué recuerdas tú como dirigente?
Recuerdo cuando el señor Barrantes Lingán siendo alcalde nos invitó al
Parque de la Reserva a una actividad para todos los niños con algunas
artistas extranjeras y luego en el parque Cahuide también la señora Teresa
de Otiniano hizo un programa igual.
¿Cómo persona, como mujer?
Como persona inicialmente como toda mujer cuando empezamos tími-
damente, participábamos poco; asustadas y luego hemos ido mejorando
en la participación exigiendo algunas veces nuestros derechos para que
nos puedan entender lo que nosotros queríamos opinar o proponer.
¿Qué importancia en tu vida ha tenido el Vaso de Leche?
Bastante, porque desde el interior de mi hogar no podía participar ni
preguntar de las asambleas de los colegios aceptaba siempre las cosas.
Pero participando dentro de la organización he aprendido a preguntar,
a exigir, a reclamar incluso a hacer propuestas y a reclamar lo derechos
de la mujer y criar a los hijos en el rol tanto a los varones y a las mujeres
en igualdad de derechos.
¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia?
Mientras he sido dirigente metropolitana distrital ha sido como mi Biblia.
Pero ahora que soy dirigente de pueblo no más también siempre en algu-
nos pueblos donde me toca conversar con algunas dirigentas tengo que
decirle que dicen los estatutos y siempre lo practico, lo conozco bien.
Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche?
Para mi vida personal el Vaso de Leche ha significado bastante. Cambios
en mi forma de pensar, cambios en mi forma de ser, valorarme a mí misma
y valorar las opiniones de los demás.
Así como transformaciones interiores.
Así es.

Chorrillos
Zunilda Campos Rivera
¿En afectos y nuevas amistades?
He hecho muchas relaciones personales con autoridades, con mis mismas
compañeras de mi pueblo del distrito, de otros distritos. Se ha abierto más
dialogo, más conversación de experiencias con otras personas.
¿Qué significó para ti salir a organizarte con otras mujeres?
Desarrollarme yo misma, tener otras perspectivas y algunas veces logra-
mos nuestros objetivos y otras no.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche?
Me ha dado conocimiento, me ha dado a estimarme a mí misma, me ha
dado el Vaso de Leche algunas frustraciones también por que no siempre
se cumple el objetivo que uno se ha propuesto.
¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo?
Bueno, para mí: tener bastante conocimiento, criar a mis hijos en el
ámbito de mis conocimientos y mis hijos son profesionales gracias a
que participo en la organización y conozco muchos roles que antes
desconocía. Para mi pueblo hemos conseguido fondos rotatorios de
préstamos, ahorros comunales, algunas señoras ahorran para el día de la
madre, para comprarse algunas cosas en Navidad. En algunas ocasiones
hemos dado cocina, ollas.
¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega de la
remesa o recursos?
Bueno el significado es que es un paliativo, no una solución, es un
producto que entregamos a las personas de menor recurso económico
para que sobrevivan, pero con eso no le estamos ayudando a mejorar
su situación.
En lo personal ¿qué has obtenido?
En mi desarrollo personal, desenvolverme más, en todos los ámbitos
donde podemos estar.
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
¿Cómo estás ahora?
Me siento bien, por los logros, no sólo para uno consigue sino para la
mayoría.
¿Para ti, no es beneficio para tu vida personal ser más consciente y tener
una mirada más clara de la situación de nuestro país?
Sí es un beneficio, por que como dirigentes los partidos políticos de distin-
tas tendencias nos buscan. Y podemos sacar conclusiones que las señoras
que no participan o no son dirigentes no conocen. Nosotros si tenemos la
clara convicción y real de la situación que está pasando el país.
¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas?
Sí, buenas y malas. Porque no podemos decir que siempre todo es bueno
y todo es malo tampoco. Y nos han dejado buenas enseñanzas, pero de lo
bueno y de lo malo hay que sacar una conclusión y con esa conclusión
hay que llegar a un objetivo.
¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche?
Algunas compañeras de la organización siempre buscan su beneficio
personal y no buscan el beneficio para la mayoría y por ejemplo ahora
estamos divididas en dos metropolitanas. Y en algunos pueblos también
suceden esas cosas, entonces eso es lo malo. A veces a nuestras com-
pañeras como dirigentes las utilizan los partidos políticos o cualquier
persona interesada y nos dividen. Y al final logran que todo este esfuerzo
que hacemos se divida y perdamos fuerza.
¿Qué cambiarías tú como dirigenta?
Como dirigente lo primero que haríamos es tener conciencia en todas
las personas, en todos los distritos para hacer una sola junta directiva
con convicción y ganas de trabajo para la mayoría y crear mucha más
conciencia en todas las instancias de la organización.
¿Qué problemas centrales ves en el Vaso de Leche?
Los problemas centrales del Vaso de Leche ahora es sobre la distritaliza-
 Aída García Naranjo Morales
ción por ejemplo. Que la coordinadora metropolitana ya no centraliza a
las bases cada quién pelea por su lado y entonces eso nos debilita.
¿Quieres a tu organización?
Sí quiero a mi organización y quiero que se fortalezca aún más para que
algún día haya algunos logros para la mayoría.
¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro?
Centralizadora en las acciones que se pueda llevar en los trabajos que
se puedan realizar pero no como actualmente cada uno de los dirigentes
quieren las personas centralizadas y los trabajos olvidados.
¿Qué quisieras para el Vaso de Leche?
Yo quisiera que no se les dé sólo el Vaso de Leche sino a las mujeres
se les capacite para hacer distintos trabajos en la organización, que se
llame Vaso de Leche, pero no sólo porque recibimos el recurso del Vaso
de Leche sino porque la organización nació de allí y tiene sus propios
recursos, sus propias empresas, sus propias casas, sus propios negocios
las compañeras para que ellas mismas compren sus recursos y no estemos
como estamos ahora.
Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías?
Llamaría a una asamblea general de distritos, con sus 43 distritos y sus
delegadas para ver el problema orgánico que estamos atravesando ahora
en estos momentos, y luego se sacaría una asamblea ampliada con las
delegadas más sus juntas directivas de los distritos para llegar a una
elección democrática y hacer una unión, una sola idea y sacar de este
caos a nuestra organización.
¿Qué te propondrías?
Coordinar con las instancias que correspondan y hacer capacitaciones
a todas las señoras para que aprendan a hacer sus propios negocios y
formar una sociedad mejor.
¿Cuál sería tu lucha central entonces?
Sería tener la asamblea que hablamos anteriormente y luego sacar una sola
idea para formar la nueva junta directiva metropolitana y estas señoras,
junta directiva salga quien salga con ideas positivas. l
Soy Socorro Urbina y vivo en el distrito de Chorrillos. Mi pueblo es
José Olaya Mz. J, Lote 10 segunda etapa. He sido coordinadora de pue-
blo, de manzana, he pasado a ser Coordinadora General de mi pueblo y
luego pasé a la distrital por primera vez estaba en el año 86. Estoy como
Coordinadora General de mi pueblo y estoy como Vice Presidenta de
mi distrito Chorrillos.
¿Por qué lo haces?
Porque me gusta participar con las madres, sentirme útil con las mamás
para poder orientarlas y que sepan qué significa la organización, cómo
se debe luchar, cuál es su derecho de la mujer y saber defender su per-
sonalidad, su propia estima de las madres organizadas, luchar por los
niños, la organización es de los niños.
¿Qué nos puedes decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?
Yo he entrado cuando ya tenía un año, el 85. Por apoyar a mi pueblo
especialmente a mi manzana a las madres solteras, yo era nueva vine de
San Isidro, al ver tantos niños desamparados en mi manzana asistí a una
asamblea y me inscribí como beneficiaria. Ahora mi hijos tiene 14 años
soy beneficiaria por una pequeñita de 3 años, desde allí voy apoyando a
las madres, también en salud, tengo un URO en mi casa y atiendo a la
hora que me buscan los niños o las madres, veo los casos más necesitados
y los apoyo ya sea con medicina o mandándoles a la posta o con lo que
yo tengo en mi casa los voy apoyando. No se gana nada con el Vaso de
Leche, pero me gusta apoyar.
¿Qué recuerdas como dirigente?
He conocido a la Presidenta Metropolitana que ha sido la señora Teresa
Aparcana. La primera Convención que hubo en el programa salud mujer,
allí conocí lo que era organización, allí aprendí lo que era una mujer se
defiende el derecho de la mujer, el derecho del niño, en ese grupo de
familia he conocido madres de extrema pobreza de diferentes lugares de
Lima Metropolitana, a las demás dirigentes, allí he empezado yo
¿Qué recuerdas como persona, como mujer, como dirigente?
He aprendido a compartir con mis compañeras, a conocerme a mi misma,
a otras compañeras, a valorarme a mí misma, ser independiente, no estar
supeditada al hombre.
¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche?
Que te relaciones con diferentes madres tienes muchas amigas y mu-
chas enemigas, pero vas aprendiendo a valorar a cada una de ellas en lo
bueno y en lo malo.
¿El Estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? ¿Lo conoces
bien?
No tan bien, pero de vez en cuando lo leo cuando lo necesito.
Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche?
El Vaso de Leche ha significado mucho para mi porque me he aprendido
a conocerme yo misma he conocido muchas amigas les he conocido lo
bueno y lo malo que tiene cada una de ellas, he aprendido a valorarme
yo misma a conocerme a tenerme estima yo misma como mujer, como
madre, a realizarme mas que todo.
¿Qué cambios, qué transformaciones interiores han sucedido en ti?
Desde que yo ingresé al Vaso de Leche ha habido muchos cambios en
mi, tanto en mi hogar, como en mi persona. Tuve que aprender a orga-
nizarme en mi hogar para poder dejar a mis hijos, para poder dejar a
mi esposo, para poder salir de mi casa porque yo antes no salía porque
estaba dedicada a mis hijos, a mi esposo. En eso fue el cambio porque
yo tenía que asistir a una asamblea una hora, en esa hora tenía que yo
dejar hacer todo en mi casa y salir corriendo para atender a los que me
llaman. Cuando tenía que ir bien me acuerdo que me fui de un evento tuve

Chorrillos
Socorro Urbina
que dejar tres días mi casa ya tenía que dialogar bastante con mi esposo
para que me pueda dejar ir, ahí aprendí yo a valorarme como mujer y a
saber como dialogar con mi esposo para ponerme de acuerdo porque
yo en esa época tenía mi hijito que tenía tres años y para yo salir de mi
hogar por primera vez dejando a mi hijo al mayor y tenía que pensarle
dos veces, pero para que tengo mi esposo que gracias a Dios que es una
persona que comprende, conversamos, tenemos muchas conversaciones
entiende lo que es un ser dirigente, los dos hemos venido a vivir acá y
hemos aprendido mucho porque nosotros viviendo en la ciudad. Las
personas que viven en la ciudad prácticamente no conocen lo que es la
pobreza, porque la realidad es en donde se vive, porque cuando nosotros
vivíamos en la ciudad no sabíamos lo que era Vaso de Leche, no sabíamos
lo que era que falte un pan en un hogar, aunque a mí no me faltaba pero
desde que yo he entrado a ser este dirigente es lo que tengo que darle a
mis hijos pues me lo quito para los pasajes para ir a una asamblea, para
ir a una reunión, a una capacitación. Las capacitaciones nos han servido
mucho porque nos han enseñado prácticamente a desenvolvernos, porque
antes se temía para hablar, para conversar o por lo menos para pedir una
opinión de otros o pedir la palabra en una reunión se temía, pero desde
el momento que hemos empezado, que ya he empezado a ser dirigente
he aprendido a desenvolverme como mujer a pedir la palabra a saber
cual o en que momento tengo que yo contestar algo que me preguntan o
contestar yo a la persona que me pregunta o a las madres que necesitan
de mí para seguir estando en la organización o defenderse de su propia
familia porque en las comunidades existe mucho el machismo, entonces
para uno poder dar esta orientación hay que capacitarse, hay que saber
en que momento que cosa puedes emplear, que palabras puedes emplear
para llegar a esas madres que están a veces maltratadas muchas veces
físicamente, psicológicamente o de repente tienen un esposo machista
que no las deja salir de la casa entonces cuando ella está integrando la
organización no puede salir porque el marido no le da permiso entonces
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
para llegar a ellas hay que tener mucha facilidad de palabra, mucha
facilidad de convencimiento para poder llegar a ellas y si usted no tiene
esa facilidad de palabra para llegar a ellas no has hecho nada, al contrario
las hundes, para ser dirigente hay que tener una paciencia única y hay
que dedicarse a ellas porque si no es así no eres una dirigente entonces
porque si tu vas a ser dirigente para buscar solamente beneficios perso-
nales para la organización del Vaso de Leche yo creo que no es campo
buscar un beneficio personal.
¿Eso te ha traído transformaciones interiores?
Claro, me ha traído transformaciones interiores porque afecta mi si-
tuación económica también, porque para podernos movilizar sale del
bolsillo de nuestro esposo ya entonces en vez de comprar usted diez
panes pues compra solamente cinco porque de ahí tienes que sacar para
poder movilizarte porque sino no puedes. Entonces todos esos cambios
han venido a transformar mi vida acá, desde que yo he venido a vivir
acá pues he aprendido a salir caminando por los cerros porque cuando
he venido a vivir acá no teníamos agua, no teníamos luz, no teníamos
nada; me chocó bastante pero junto con las madres he luchado he sabido
lo que es luchar desde abajo.
Y en afecto y nuevas amistades ¿qué me puedes decir?
He conseguido bastantes amigas y bastantes enemigas también pero más
amigas porque a las enemigas es mil veces tratarlo de cerca que de lejos,
hay que saber llegar a ellas también.
¿Qué significó para ti salir a organizarte con otras mujeres?
Mucho porque he aprendido bastante a sobrellevar la pobreza tal vez
con la situación económica que existe en el país, porque no solamente
en los pueblos jóvenes, sino estamos todos pero mas hay en los pueblos
jóvenes, mas hay en las barriadas como se conoce acá entonces de ahí he
aprendido mucho a valorar todo lo que puedo tener yo en mi vida.
 Aída García Naranjo Morales

¿Qué te ha dado el Vaso de Leche?

Aveces me ha dado alegría, otras veces me ha dado
tristeza porque al ver que mi organización esta yéndo-
se a pique, porque lo primero que hacen es al llegar a
ser dirigentes; las dirigentes de ahora lo primero que
ven es buscar algo para ellos; no para la organización
sino para buscar beneficios personales, entonces eso
me da mucha pena, que se pelean por cosas materiales,
por cosas que no van al caso de la organización sino
al interés de su propia persona y no defendiendo la
organización, entonces eso me da mucha pena y a
veces algunos logros que se logran también me da
alegría. Las conquistas que he conseguido para mi
pueblo han sido que las madres sepan valerse por ellas
mismas, sepan luchar por lo que quieren y defenderse,
esos son mis logros que yo he logrado en mi pueblo;
porque las madres que antes eran ahora saben, saben
defenderse, no están ya pisoteadas por lo que le dicen
lo que tienen que hacer.
¿Qué significado tiene para las familias más pobres
la entrega de la remesa o recurso?
la Metropolitana y las verdaderas dirigentes puedan preocuparse por esa
Ahora que están dando más harina que leche porque el programa del gente que es más pobre que uno.
Vaso de Leche, es Vaso de Leche y no vaso de harina como ahora nos
¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas?
esta dando el municipio y por eso es la lucha, por eso es la pena que me
da porque no hay dirigentes que no saben luchar por lo que quieren, eso Sí bastantes.
es lo que a mi me mortifica que mis madres en vez de tomar mas días de ¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche?
leche estén tomando cereal porque tenemos un día de leche nada más, el Las cosas malas del Vaso de Leche han sido como te digo que las diri-
resto son cereales. Vienen y me dicen porque hay un solo día de leche, gentas que no saben luchar por lo que quieren.
que hace la distrital, que hace la metropolitana para que no estemos
en eso, a ellas les corresponde verlo y nos deben llamar para decirnos: ¿Qué cambiarías tú como dirigente?
señora esto está pasando o compañeras vamos a luchar por más días de Cambiaría a todas las malas dirigentas. A todas las buscan solamente
leche y no por lo personal. beneficio propio nada más.
En lo personal ¿qué has obtenido? ¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora?
En lo personal nada, solamente lograr algo para mi comunidad. Qué el Vaso de Leche está manejado por la política. Cada uno busca
¿Cómo estás ahora? por su lado.
Gracias a Dios estoy bien de salud, pero económicamente estoy chocando ¿Quieres a tu organización?
con lo que gana mi esposo. Sí, bastante.
¿No es un beneficio para tu vida personal ser más consciente, tener una ¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro?
idea más clara de la situación de nuestro país? A mí me gustaría que sea un centro de trabajo, que se organice, que se
He aprendido a ver la pobreza que existe en nuestro país, hay más po- creen centros de trabajo, que se busque entre la organización, hay muchas
breza, cada día aumenta más, en provincias por ejemplo se ha visto que madres que tienen diferentes trabajos artesanales que se pueda capacitar
lo que acá no se quiere recibir allá le van a dar, ellos reciben conforme y buscar centros de trabajo para ellas o como organización que no sea
porque no tienen otra cosa que llevarse a la boca, le llevan frejoles con manejado por ningún Partido Político, solamente como organización, se
gusanos, no tienen a donde reclamar, en algunas provincias no existe el pueda conseguirles trabajo por lo que ellos saben, si saben tejer; pues
Vaso de Leche, solamente les da el lácteo y menestras. Me gustaría que tejido, si saben bordar; pues bordado y ver a donde se tienen que mandar
esos trabajos que ellos producen. Entonces las madres no estarían pasando

tantas necesidades, porque muchas madres saben muchas cosas. Hay
mucha artesanía en el Perú pero no lo sabemos explotar por que cada uno
busca para su lado y como organización no hacemos nada. Queremos que
el Vaso de Leche sea algo grande para que verdaderamente esas madres
necesitadas sepan que por el Vaso de Leche están trabajando y tienen una
entrada por su trabajo que hacen y que no sean explotadas.
¿Qué quisieras para el Vaso de Leche?
Que sea una organización grande y que todas las dirigentas malas sean
depuradas de la organización y verdaderamente estén las que quieren
progreso de la organización y no saquen beneficio para su persona.
Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías?
Lo primero que hubiese hecho es bajar a mis bases, bajar a todas para
poder organizar y ver los problemas de cada asentamiento que tenga de
cada distrito y después ver cómo trabaja y qué hacer si se puede rescatar
a esas beneficiarias o a esas bases para formar una buena metropolitana,
una buena distrital y para poder trabajar organizadamente con todo el país.
No solamente se centraliza en metropolitana sino que sea departamental
que sea todo, lo que tiene que ver en las provincias, en los departamentos,
se centralice en Lima para poder nosotros recoger las experiencias de
cada distrito, de cada provincia, de cada departamento, saber su forma de
trabajar, sus experiencias que tienen o que trabajos saben, o sea formar
una sola que sea, pero grande.
¿Cuál sería tú propuesta entonces?
Qué se centralice todo.
¿Cuál sería tu lucha central?
Mi lucha central que sea pues una organización grande y sólida, autó-
noma a todo, que no tenga que ver el gobierno, que no tenga que ver los
partidos políticos, que sea una sola y que se defienda, pero que no se
metan a querer manipular como ellos quieren. l
¿Qué es el Vaso de Leche para ti.?
Es un Programa a nivel nacional. No solo hay Vaso de Leche de leche
aquí en Lima, sino a nivel nacional, no solamente me gustaría ayudar
acá, sino que si se trataría de ayudar en otra parte, a otra provincia, yo
iría encantada.
¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas?
Si, yo he sido de por sí muy humana pero esto me ha dado mucho
más.
De repente ¿cómo organizar nuestro tiempo?
Si. Tal es así que a veces he tenido problemas con mi familia, porque si
tengo una reunión, entonces yo me voy a esa reunión porque para mí es
muy importante, entonces me han dicho para ti lo mas importante la leche
que tu familia, pero no es verdad, si no que como estoy aquí, entonces
es parte de mi vida y Ud. tienen que comprender que con o sin permiso
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
yo he salido porque para mí es importante porque voy aprendiendo, voy
conociendo y eso me gusta.
¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche y qué cambiarías
tú como dirigenta?
Las cosas malas del Vaso de Leche yo lo veo malo a las personas que no
trabajan con honradez, las que no trabajan con equilibrio, son Coordina-
doras que solo por el nombre figuran y no hacen una labor como deberían
hacer, es este caso, de ver que el recurso llegue a su pueblo, y que llegue
a sus manzanas, que llegue a sus beneficiarios, que debe estar el alimento
como debe ser. Pero hay muchas personas que no lo hace.
¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora?
Actualmente el problema central sería que ahora nos dicen que la ley
tanto nos está obligando a consumir un producto nacional, y en cuanto
a eso nos están dando en realidad un producto nacional por 7 días y no
nos están dando como debemos querer que nos den acá en Chorrillos,
la leche como debe ser.
¿A todos les atienden?
Si nos atienden a todos pero como repito, nosotros quisiéramos que
realidad el Vaso de Leche sea el vaso. En realidad en este momento no
estamos recibiendo el Vaso de Leche porque en realidad es un cereal
que porque la Municipalidad o el Alcalde quiera sino porque dice la ley,
yo pediría a quien hizo esa ley que la elaboración el Vaso de Leche sea
pues un Vaso de Leche.
¿Cree que todas la leyes se cumplen al pie de la letra como dice 100%
producto nacional?
Eso es criterio que no es así, pero las personas que tienen cargo, las que
mandan, lamentablemente somos sometidas, claro que nosotros trata-
mos de ver la manera, pero no nos escuchan, no nos quieren entender
y nos resignamos en cierta forma, pero siempre estamos pendiente de
volver a intentar.
¿Quieres a tu organización?
Sí, si la quiero, porque yo doy parte de mi vida, y eso en realidad me
motiva, es muy bonito, pero si llegara el día de dejarlo, lo dejaría con
mucha pena pero de repente seguiría viendo como trabajan las personas,
pero bueno, las personas siempre llegan.
¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche?
Pues, que sea Vaso de Leche, y que en todos los distritos que cada Coordi-
nadora tomen acuerdos con su representante autoritario que es el Alcalde
para que puedan trabajar bonito de mutuo acuerdo y se lleven una leche
que debería ser leche verdaderamente, para que todos los beneficiarios
la tomen y estén contentos.
Si tú fueras dirigente Metropolitana, ¿cuál sería tu lucha central?, ¿qué
te propondrías?
Si fuera la Coordinadora Metropolitana, nunca se me ocurrió, pero haría
que los distritos se unieran en un bloque bien fuerte para poder trabajar,
 Aída García Naranjo Morales

Chorrillos
María Cuba

después el incremento de un poco más recurso porque se puede necesitar
y sobre todo un recurso que es muy bueno, que es lo más importante y
ver otras instituciones para pedir apoyo para tantas cosas que hay no le
puedo decir más, pero de todo corazón, haría esto.
¿Alguna recomendación a las compañeras metropolitanas o distritales
o algo más que añadir?
Yo diría que las señoras representantes de cada distrito trabajen para
defender a su organización, porque algunas dicen: - yo soy la Presidenta
y punto-. No se trata de eso porque las bases la eligieron y a ellas se debe
que tienen ese puesto, entonces a ellas hay que brindarles el respeto y a
ellas hay que brindarles el apoyo que ellas necesitan, como representan-
tes del distrito deberíamos trabajar para nuestras bases y no ser apoyo
de ningún municipio, de ninguna organización política y pedirles a las
señoras, a las representantes de cada distrito que tengan un poco mas
de carácter para que salgan adelante. l
tenía vocación de servicio y fui invitada dentro de la organización y allí
aprendí a desarrollarme más, fue una parte de mi vida, un fragmento que
ha dejado huellas que cada vez iba enmarcando un camino para poderme
realizar como mujer, porque como se dice “una mujer primero es madre,
esposa y después como dirigente” un rol muy importante en mi vida
para desahogar los sinsabores que me daba la vida. La organización me
ha ayudado bastante a saberme revalorar más como mujer y en toda la
trayectoria dirigencial poder transmitir y enseñar lo que he aprendido
al resto, me gusta, hasta ahora tengo el cargo, veo tantas injusticias y
vemos que la pobreza ha aumentado más dentro de nuestro país y quisiera
que nuestro país con el aporte que cada una de nosotras demos como
dirigente aportemos al desarrollo, al cambio de modernidad, eso es lo
queremos un país moderno, un país democrático y quisiera empezando
desde mi organización poder poner un granito de arena como alternativa
para poder llegar a esa modernidad a ese cambio.
¿ Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?

Mi nombre en Yolanda Garay Tantaruna Mi pueblo es la primera zona
plana del distrito de El Agustino. He sido gestora de la organización del
Vaso de Leche desde sus inicios con el Dr. Barrantes Lingán, he tenido el
primer cargo de madre beneficiaria Coordinadora de Base, Coordinadora
General, Secretaria de Organización y también he sido Secretaria de
Alimentación a nivel de mi ade, Secretaria General de la Coordinadora
Distrital del Vaso de Leche y así sucesivamente he venido asumiendo
todos los cargos para poder llegar a ser actualmente Secretaria de Orga-
nización de la Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche.
¿Por qué lo haces?
Quizás por el valor que me daba sola, por el autoestima que tenía sobre
mi persona, como muchas mujeres, a raíz de que tuve muchos problemas
dentro de mi hogar y me metí a la vida orgánica porque me gustaba,
El Vaso de Leche es una organización social de apoyo alimentario que
nace el 30 de marzo del 84, como una experiencia popular de lucha contra
la pobreza, como toda organización social de base goza de autonomía
y de libre decisión de sus miembros conforme ha sido ratificado por el
Tribunal de Garantías Constitucionales, la Ley 24059 y actualmente con
la Ley 26637 de descentralización, aunque no nos ha gustado, pero poco
a poco lo que hemos aprendido estamos defendiendo nuestros derechos,
nuestra autonomía ante los gobiernos locales y el gobierno de turno.
¿Qué recuerdas tú como dirigente?
Los recuerdos que guardo como dirigente son los logros, los derechos
conquistados como dirigente dentro de nuestra organización, primero
el respeto a la autonomía, segundo la ley del financiamiento, la ley del
presupuesto, los convenios realizados y esto no fue algo fácil, fue una
lucha ardua, sacrificio, y lo hicimos con mucha dedicación, con mucha
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

humildad, pero logramos con el cargo que tenemos llegar a nuestras bases,
concientizar a nuestras bases, enseñarles y decirles de que estos logros
ganados no deben dejarlos atropellar ni mucho menos los logros con-
quistados dejarse quitar. Es por eso que estos logros debemos recalcar a
las bases de que fue mediante lucha, detenciones, bombas lacri-mógenas,
atropellos, represión de la misma policía, hoy días las dirigentas ya lo
tienen todo en plato servido y nos duele que las dirigentas que toman
el cargo lo quieren conducir a su manera, pero no saben el valor de la
historia real del Vaso de Leche.
¿Qué recuerdas como persona, como mujer?
Como persona, como mujer te podría decir que dentro de la organización
me siento una mujer realizada porque al menos he ayudado a mi distrito
a mis bases, como producto de la economía nuestros esposos no ganan lo
suficiente y antes que se creara el Vaso de Leche nuestros niños tomaban
agua de té, agua de yerba y mediante esta lucha se obtiene el Vaso de
Leche y como mujer, he enseñado a muchas mujeres que no solamente
deben estar entre cuatro paredes, hoy en día debe ser la igualdad entre
 Aída García Naranjo Morales
El Agustino
Yolanda Garay Tantaruna
hombres y mujeres, poco a poco lo estamos logrando aunque el machismo
todavía queda, pero se ha hecho una lucha para que al menos nos con-
sideren, el papel de la mujer no debe estar solemente en el hogar, como
esposa, como cocinera, para servir al esposo en el sexo, también debemos
revalorarnos y eso es lo que enseño a las demás mujeres.
¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche?
Cómo no va a ser importante, en primer lugar ha sido el soporte y el bas-
tión de esta economía, somos una de las fuerzas más grandes en nuestro
país que hace respetar y lo que le pone freno al gobierno de turno de
que nosotras como mujeres estamos prácticamente sobrepesando toda
la pobreza, las necesidades, el hambre, la miseria y prácticamente poder
decir de que en el Vaso de Leche nos hemos enseñado a defendernos
como mujer, en nuestros derechos a defender nuestros espacios, en todos
los niveles.
¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? ¿Lo conoces
bien?
Así es. Al inicio si lo llevábamos como una Biblia, pero como todas
sabemos, nuestras dirigentas ya no lo tomaban en cuenta a pesar de que
se hacían reclamos. El Estatuto hoy día es obsoleto, debemos adecuarlo
a la realidad actual
Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche?
Revalorarme como mujer, aprender más, mi rol de mujer no solamente
dentro del hogar sino también fuera del hogar y como dirigenta he apren-
dido cosas nuevas como cada día lo vengo aprendiendo. A desenvolverme
en todos los espacios como mujer.
¿Qué cambios, qué transformaciones interiores?
Los cambios que ha habido para mí es saberme valorar, que es la parte
prioritaria en mí, ése ha sido el cambio, inclusive para mi familia, antes
era ensimismada metida entre cuatro paredes, ha habido un cambio
radical en mi persona. Hoy en día me siento una persona no del todo
satisfecha, pero las cosas que he aprendido en la organización son cosas
muy valiosas y por eso le agradezco mucho a esta organización que es el
Vaso de Leche y esto mismo les transmito a otras compañeras para que
ellas sepan la importancia que hay dentro de la organización. Podríamos
decir también que esas han sido transformaciones interiores.
¿Y en afectos, nuevas amistades?
Así es, he sabido diferenciar lo que es la amistad y lo que es la amistad
de una organización. Sé valorar lo que es la amistad, cuando una es
transparente dice lo que siento, hay personas que no les gusta que les
digan las cosas como es, yo no soy así.
¿Qué significó salir a organizarte con otras mujeres?
Fue algo maravilloso, poder salir a concientizar más que nada enseñar a
mis compañeras como era el organizarse, era grandioso, poder compartir
nuestras penas, nuestras alegrías, nuestros problemas de nuestro hogar, de
la misma comunidad, familiares, violencia y al menos buscábamos una
solución y eso es lo que hemos aprendido en el Vaso de Leche.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche?
El Vaso de Leche en sí me ha dado quizás ansias de seguir adelante como
dirigente, pero económicamente no me ha dado nada porque el rol de
un dirigente es trabajar por vocación de servicio porque uno quiere que
su pueblo se desarrollo a una cosa mejor, no estar en el atraso, sino que
nuestra comunidad se desarrolle.
¿Qué conquistas crees qué has conseguido para ti y para tu pueblo?
En este aspecto no me gusta vanagloriarme, pero sería mejor que
preguntes a mi pueblo, a mi distrito porque siempre he trabajado en
bien buscando el bienestar para mi organización, para mi pueblo, para
mi distrito mismo, porque siempre me ha gustado estar viendo de que
manera ayudar al desarrollo de mi distrito.
¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega del
recurso?
En ese aspecto pienso que no solamente debe ser para las familias más

pobres porque la extrema pobreza que hay en nuestro país no solamente
recae en la familia pobre, cae en todos los niveles, hasta en las personas
que tienen sus casas bien construídas como dice el dicho: “nadie sabe
lo de nadie”, a veces no tienen para comer, a veces marginan a las per-
sonas y dicen que esos alimentos debe ser para las familias más pobres,
yo pienso que no, lo que sí es que debemos saber diferenciar que toda
la vida no debemos estar con las dádivas y el asistencialismo, sino
que nosotras como Vaso de Leche queremos llegar a otra cosa más, ya
estamos organizadas, que no solamente seamos repartidoras del Vaso
de Leche, sino que se elaboren proyectos para las microempresas, pero
no solamente de palabra, que se llegue a apoyarnos para que se puedan
crean microempresas.
En lo personal ¿qué has obtenido?
Me siento bien como persona haciendo un bien a los demás.
¿Cómo estás ahora?
Me siento bien pudiendo transmitir lo que he aprendido.
¿Para ti, no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y
tener una situación más clara de nuestro país?
Claro, pienso que dentro de la organización como dirigente he aprendido
a ver la problemática que hoy día acarrea dentro de nuestro país, estamos
claras de la situación de la crisis que hay en nuestro país, el hambre, la
miseria, la corrupción, la prostitución, debido a la situación económica
que flagela nuestro país a esta mala política neoliberal que nos está apa-
leando cada vez más y sin embargo, se miente y se engaña que la pobreza
ha disminuido y eso no es así, todos los conocemos, la tuberculosis flagela
a nuestro país, la violencia familiar y muchas cosas más.
¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas?
Así es, es por eso que estoy transmitiendo lo que he aprendido.
¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche?
De repente, como muchos grupos políticos han visto de que el Vaso
de Leche es una potencia grande, cuando se presentan esos grupos, lo
primero que quieren es agarrarse el Vaso de Leche, manipular, politizar,
cosa que yo estoy disconforme porque a la organización no se le debe
condicionar para que después una deposite el voto. Muchas dirigentas
ya son maduras, que quieren cambios, debe ser algo muy diferente, de
saber llegar a esos grupos y podernos preguntar cuáles son sus propuestas,
cuáles son sus alternativas de bienestar para su organización. También
hay malas compañeras, por falta de madurez que no dejan avanzar,
satanizan la imagen de un dirigente.
Como dirigenta ¿qué cambiarías?
Trataría de coordinar con las ONGs para buscar el apoyo de hacer una
capacitación en los diferentes distritos para saber las funciones como
dirigentas, el respeto a la municipalidad, el respeto a las dirigentas, para
que no confundan sus funciones, para no confundir lo que es organización
y lo que es programa.
¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora?
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
La manipulación política que se viene dando, y las compañeras que
no tienen claridad en esto dejarán de dejarse comprar, o vender a la
organización.
¿Quieres a tu organización?
Claro, qué pregunta.
¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro?
Ya no solamente deberíamos ser repartidoras de leche, sino con un futuro
diferente, moderno.
¿Qué quisieras para el Vaso de Leche?
Para este tercer milenio sería organizar la microempresas porque es
necesario. Nuestras mujeres están preocupadísimas que se elaboren
estos talleres de producción, para lograr trabajo para las mujeres. Hay
compañeras que tejen zapatos a crochet, chompas, bordan con pedrería,
pero no se les apoya para que salgan fuera de acá.
Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías?
Les deberían apoyar porque Uds. saben que las mujeres de organización
no ganan un sueldo, entonces lo que ellas necesitan de ser posible es crear
bancos populares donde ellas también puedan pedir préstamos y puedan
pagar a plazos para ellas también puedan vender a un precio donde ellas
también alcancen un costo real. Como Coordinadora Metropolitana mi
propuesta es que nuestras bases necesitan capacitación a todo nivel; el
otro sería que nuestras socias sean protagonistas de nuestras demandas;
el otro es que desde nuestra organización concientizar la reivindicación
de la mujer y como Metropolitana mi primera lucha sería bajar a los
distritos para coordinar sobre las prioridades de sus problemas que
tienen, coordinar, dialogar y ver la manera en qué se les puede ayudar,
porque en realidad, como Uds. conocen, la Coordinadora Metropolitana
viene atravesando una crisis institucional que todos sabemos, yo estoy
muy segura de que vamos a lograr la unificación de la Coordinadora
Metropolitana, mediante las bajadas a bases de diálogo en cada distrito,
porque veo como persona y como dirigente veo los problemas álgidos
que tiene cada distrito, diferente problema, y nuestra lucha va a ser esa:
unificar la Coordinadora y tratar de hacer una evaluación de la Coordi-
nadora Metropolitana para ver cómo nos venimos desempeñando, si es
que estamos sacando propuestas como Coordinadora Metropolitana y
también ver qué se puede mejorar o lograr como Coordinadora, para el
bienestar de nuestros distritos, porque todos conocemos que el Presu-
puesto que ahora nos está dando Lima Metropolitana no abastece, ese
presupuesto es insuficiente, porque cada día más nacen que mueren, está
aumentando más la cantidad de beneficiarias y pienso que lo vamos a
lograr con nuestra Presidenta que es la Sra. Esther Bullón y las demás
miembras de la Coordinadora Metropolitana y lograr que no solamente
sea Vaso de Leche, sino tener otros logros más. l
Mi nombre es Josefina Berna y vivo en el distrito del Agustino. He
sido coordinadora de base, coordinadora general y después asumí la
secretaría de salud de la Coordinadora Metropolitana.
 Aída García Naranjo Morales

¿Actualmente no tienes cargo o sigues participando en el Vaso de centralización de la Coordinadora Metropolitana a nivel de salud. Consi-
Leche? dero que ha sido una de las épocas que la considero como beneficio que ha
Actualmente no tengo cargo, pero sigo participando en el Vaso de sido que se descentralizó lo que era salud porque antes nada más los veía
Leche. la coordinadora, la representante de salud, pero como era un trabajo tan
amplio a nivel de los 43 distritos se conificaron por medio de conos. Al
¿Porqué lo hacías cuando tenías cargo?
principio se pensó de que no iban a funcionar, pero fue una de las ideas
Cuando ingresé al Vaso de Leche, ingresé a raíz del Fujishock que fue que maduró, hasta la actualidad se sigue trabajando por conos.
en el año 90. Muchas tuvimos que organizarnos por el problema de
¿Cómo persona, como mujer qué me puedes decir que recuerdas?
alimentación. En mi pueblo que es una organización del Agustino, no
ha sido un pueblo joven sino una organización, no querían las señoras Como mujer me dio un campo de accionar que nunca en mi vida había
más que todo y motivamos a la comunidad no?, nos empadronamos y podido conectarme con personas políticas, llegar a una toma de la Mu-
formamos el comité del pueblo. Entonces vi al grupo que nosotras nos nicipalidad de Lima, relacionarme con mucha gente de otros distritos,
organizamos hicimos lo del Vaso de Leche, salí elegida coordinadora de viajar, aunque muchas de nosotras hemos tenido problemas familiares
base, empezamos con 4 comités y ahora son 10 y a los meses siguientes por estar en las calles viviendo el problema de nuestras compañeras y
hubo una reunión general y asumimos primero lo que era el cambio no estar en nuestra propia casa.
que hubo en el distrito. No es que el nivel de las mamás de esa época ¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche?
fuera bajo no?, pero las ideas que se tenían en ese momento era suplir Me ha ayudado a madurar, a saber defender mis derechos. Pero también
la canasta alimenticia. hay la otra parte negativa: Descuidé los primeros años de mi hijo. No
Las ideas que nosotros teníamos, las nuevas dirigentes que estábamos en lo vi crecer sus primeros 5 años, no estuve con él y las desavenencias
esos momentos era ver lo que era la generación de empleo que hasta la familiares que uno tiene como dirigente, ninguna me va a decir de que no,
actualidad no se ha hecho del todo. Entonces con esas opiniones nosotros
logramos imponernos en unas elecciones democráticas internas y salir
elegida como una nueva junta directiva que era representativa una por
cada uno de los polos que tenía El Agustino. En ese entonces El Agustino
estaba dividido por 83 códigos y estaba dividido en 5 zonas. Yo representé
a una de las zonas que fue la zona plana con 23 pueblos, así salí elegida.
Y también se dio lo que era la vacancia a los meses subsiguientes vino
lo que fue la Segunda Convención Metropolitana. Al ser nueva hubieron
las divisiones correspondientes y se postuló pero no se ganó en esa lista,
el cargo de vacancia en la junta directiva que salió elegida con Teresa
Aparcana el cargo de salud quedó para el distrito de El Agustino que
después de meses lo asumo no?. Entonces tenía ambos cargos: el cargo
de dirigente distrital y después el cargo de representante de salud a nivel
del programa, de la coordinadora también.
¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?
Fueron muy duros, porque primero es convencer a muchas mamás de
dejar sus casas para organizarse, otras que por perjuicio, que por el qué
dirán, que al recoger un alimento pensaran que estamos como mendigas,
pero las capacitaciones , las reuniones y al ver que todas teníamos el
mismo fin llevar algo más para nuestros hogares, fue cambiando pero los
principios fueron muy duros, fuimos maltratadas física y verbalmente tan-
to por representantes del municipio como por la policía nacional, etc.
¿Qué recuerdas tú como dirigente?
Hay recuerdos gratos y recuerdos ingratos. Los recuerdos gratos son
el compañerismo, la unión, mientras tuviéramos las mismas ideas. Los
ingratos son las divisiones cuando tu no eres partidaria de la ideas de la
otra no?. Me siento muy orgullosa porque fui una de las gestoras de la

El Agustino
Josefina Berna
porque ha habido problemas muy graves cuando había lo del terrorismo
en el país, pero cuando una trabaja bien no tendría por qué.
¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia?
No ha sido como mi Biblia porque fue un estatuto que hasta la actuali-
dad pienso que no se ha cumplido, porque si queremos hablar de cómo
han sido las cosas, cuando hicimos la asamblea estatutaria se hicieron
unos reglamentos, normas que pensamos que en todos los niveles de
la organización deberían de cumplirse. Al principio se cumplió, pero la
enquistación de poder de algunas dirigentes, pese a que ya les tocaba su
renovación, no dejó que esos estatutos avanzaran y otra de las cosas
es no haber luchado. Si bien es cierto que se ganó con la descentraliza-
ción, pero los estatutos quedaron acéfalos porque ahorita qué hacemos
luchando con unos estatutos a nivel metropolitano si cada una trabaja
en su distrito.
¿Lo conoces bien?
Sí.
Para tu vida personal que ha significado el Vaso de Leche?
Ha significado avanzar como mujer, tener nuevas amistades, tener
nuevas compañeras, conocer sitios. Normalmente no hubiera podido
viajar, relacionarme con gente del extranjero y ver que la mujer puede
desempeñarse tanto dentro como fuera de su hogar.
¿Qué cambios, que transformaciones interiores con el Vaso de Leche?
Es el valerte por ti misma, que no necesitas de ningún hombre que te
mantenga, ése es el gran cambio: de la mujer que es mujer en todo el sen-
tido de la palabra. Antes, la mujer nada más estaba en su casa, esperando
que el marido le trajera un sueldo y si no le traía ella veía cómo tendría
que hacer, pero ahora ya no, ése es el gran cambio que en todo nivel las
mujeres del Vaso de Leche dieron el primer paso y después han seguido
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
las otras que están abarcando todos los campos, en lo económico, en lo
social, en lo político, en lo religioso, en lo deportivo, antes no, ése es el
avance no con eso quiero decir que soy feminista.
He logrado sacar adelante a mi hijo, sola, con la ayuda de mi familia y
ver que la vida no es sólo tener un compañero al lado, porque a veces
son más las ingratitudes, con esto no quiero decir que todos los hombres
sean malos, cada una vive su experiencia.
¿Y en afectos y nuevas amistades?
Cualquier cantidad tanto buenas como malas, entonces ya queda en ti con
quién te sigues reuniendo, porque cuando tu tienes el cargo todos son tus
amigos, cuando no lo tienes ahí recién ves quienes son y quienes no.
¿Qué significó para ti salir a organizarte con otras mujeres?
Mi espíritu de bien de la comunidad yo siempre lo he tenido, porque
he pertenecido a un grupo Scout, mi espíritu de trabajo a la comunidad
generalmente lo tengo hasta la actualidad, no necesito tener cargo para
trabajar por el bien de mi pueblo, por el bien de una organización, porque
una quiere el bienestar, que se cumplan todos los derechos y que no haya
injusticia. Una organización de mujeres no ha sido tanto mi lucha, sino
el querer que la mujer no sea vista como un objeto, sino como persona
humana y la dignidad tanto del niño, del anciano, del enfermo, del des-
valido se cumpla. Esa es más que todo la finalidad el por que integré
una organización de estas.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche?
Ayuda económica no, porque la verdad que uno lo hace más por apoyar
a las personas. Me ha dado muchas satisfacciones, el salir y el encontrar
a señoras de diferentes niveles y que le digan : “Señora como está, como
le va, cuando vuelve a ser dirigente”. Que para cualquier problema me
busquen y piensen que yo les puedo orientar.
¿Qué más le puede haber dado el Vaso de Leche?
 Aída García Naranjo Morales
El ver que el trabajo que se hizo al inicio siga, que no ha caído en “saco
roto” sino al contrario, hay mujeres que han tomado la posta y siguen
con algunas dificultades que no se nos presentaron a nosotras pero ahí
está, la organización no ha muerto, hay que fomentar un poco más lo que
es la generación de empleo, capacitarlas un poco más y seguir luchando,
porque la lucha es diaria.
¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo?
En lo personal ninguno, pero hacia el pueblo: que se halla reconocido
la organización no?, que tengamos 10 comités pues empezamos con
3 comités. La gente ya perdió ese temor de que otras les estén viendo
recoger su leche, muchas se han organizado y han puesto sus pequeños
negocios, ha habido la creación de los talleres, aquí en El Agustino tene-
mos la panadería autogestionaria, se les toma en cuenta
para los comités de autogestión, están ahorita en
la defensoría de la mujer poniendo las casa
de apoyo a la mujer, de la mujer más que
todo maltratada, trabajando con lo que
es la violencia juvenil y en todos los
campos son gente del Vaso de Leche
que han salido.
Otra podría ser el reconocimiento,
porque cuando nosotras éramos
coordinadoras metropolitanas no
teníamos el reconocimiento que se
luchó y ahora ellas ya han encontrado
el camino allanado.
¿Qué significado tiene para las familias
más pobres la entrega del recurso?
El recurso —como le decimos nosotros por
años—“es un paliativo”, es algo que se nos da a
cambio de un trabajo, pero no es un regalo del gobierno, es
un recurso que uno lo lucha y lo consigue gracias a una ley que tenemos,
que hay que luchar todos los años para que el presupuesto se amplíe.
Ahora, si bien es cierto, con la distribución a nivel de los distritos que
hay tenemos que velar un poco más porque el presupuesto distrital lo
pueden destinar para otras cosas, entonces las dirigentes actuales tienen
que velar mucho porque sus recursos sean comprados con ese dinero
que les dan todos los años.
¿En lo personal que has obtenido?
Que me reconozcan, el reconocimiento de la gente y la gratitud que me
tienen, eso no se lo lleva nadie.
¿Cómo estás ahora?
Ahora estoy en mi casa, dedicada a un pequeño negocio que tengo, viendo
con tristeza como las compañeras se dividen, con pena que hoy día dicen
una cosa, mañana otra, entonces uno piensa “para qué salir a luchar, para
qué dejé tantos años” y al final decimos que no somos políticas, pero es
una gran mentira. La coyuntura de estos momentos nos lleva de un lado
a otro y lamentablemente estamos en una situación que quien te ofrece
algo tú te vas. La conciencia social hasta ahorita no se ha independizado
y la mujer a veces es muy voluble de decir una cosa y desdecirse.
Para ti ¿no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y
tener una mirada más clara de la situación de nuestro país?
Mira, en cuanto a la situación de nuestro país, si bien es cierto estamos
en una coyuntura electoral el señor Fujimori, Presidente de la República,
-querámoslo o no es nuestro presidente- tuvo logros, pero ya llegamos
a un techo en que la renovación tiene que darse.
Lamentablemente cuando uno está muchos años en un cargo público sea
una organización, sea en cualquier sitio que tenga muchos años y tenga
el poder para los demás siempre va a tener “la sartén bajo el mango”,
pero el pueblo tiene que despertar y darse cuenta de que tenemos que
hacer un cambio no tenemos en estos momentos otra alternativa, hubiera
preferido que hayan otras alternativas mejores para mi país y que en los
programas de gobierno que tienen cada candidato ampliaran mucho más
lo que es la línea de mujer, la línea del joven, la línea de la niñez que es
por lo que nosotras las madres estamos imbuidas, pero lamentablemente
no, a la mujer se le ve más como un acompañante.
¿El Vaso de Leche te ha dejado buenas enseñanzas?
Sí. Yo antes no te hablaba de política ni te discutía. Me ha enseñado que
no debo ser muy confiada, de no expresar todos mis sentimientos porque
ha veces son mal interpretados y que primero debo escuchar antes de
opinar, eso es lo que me ha dejado.
¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche?
Las ansias de poder, el querer manipular a las señoras diciéndoles que el
recurso lo tienen por la dirigente, el querer enquistarse en el cargo y de
repente me tomarán de muy realista: “que los niveles políticos mueven
a las dirigentes”.
¿Qué cambiarías tú como dirigente?
Hay muchos cambios:
Para mí el que se respete la decisión de la base porque la base es la que a
uno la lleva al cargo. Que a las señoras se les diga la verdad de las cosas,
porque a veces se les engaña sacándolos a una marcha, sacándolos a una
reunión sin decirles las cosas como son.
De que la organización se debe unificar en una sola. O sea, no es Vaso de
Leche, no es comedores, no es club de madres, sino todas son las mujeres
que trabajan por un mismo bienestar que dentro de una organización
nacional que no estamos hablando más que de Lima se centralice. Crear
una Federación de Mujeres a nivel nacional: las que se dedican al Vaso
de Leche, las que se dedican al comedor, al club de madres, etc. Pero
todas imbuidas en una sola organización.
¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora?
Las divisiones y mucha gente oportunista que ha logrado, que ha visto

como trampolín al Vaso de Leche para lograr algo y cuando lo logran se
olvidan de donde salieron.
¿Quieres a tu organización?
La amo, así no tenga el cargo, estoy pendiente de todo lo que suceda.
Es como un hijo, yo al Vaso de Leche lo quiero porque se ha formado
conmigo y hemos pasado muchas cosas, muchas cosas juntas con las
compañeras, entonces eso no se puede olvidar.
¿Cómo piensas que debe ser el Vaso de Leche en el futuro?
Hay varias formas:
Al niño se le puede trabajar en 3 etapas: La niñez; desde que nace hasta
que va a la primaria, la adolescencia y de ahí las personas adultas. Yo si
descentralizaría en 3 etapas: lo que es el pre y la etapa del niño con unas
dirigentas. Los que van a los colegios se podría hacerlo vía los colegios,
no con el Ministerio de Educación sino con la misma organización; al
anciano y al adulto tenerlo en otra etapa, eso sería y de esa forma llegaría
a todos los niveles, porque a veces no llega.
¿Qué quisieras para el Vaso de Leche?
La unificación y que dejáramos las actitudes personales para que la
organización siga avanzando porque si bien es cierto han pasado mu-
chas dirigentes, hemos perdido algunas, que ya no están con nosotros
que creo que si volvieran a nacer les daría mucha pena de vernos como
estamos.
¿Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana, ¿qué harías?
Llamaría a las antiguas y a las nuevas y las sentaría todas en una mesa
y hasta que no se dijeran todo lo que tienen que decirse y sacarse todas
sus cosas no las soltaría.
¿Qué te propondrías?
La unificación y centralización de todo.
¿Cuál sería tu lucha central?
Que necesitamos de la juventud, de las nuevas diri-
gentes, pero con las experiencias de las anteriores
para que no caigan en los errores que nosotros
cometimos. O sea no es que uno quiera fiscali-
zar a las nuevas dirigentes pero necesitamos
a la gente joven; hay gente muy capaz que
puede seguir luchando por la organización
pero con la experiencia de las antiguas. Yo
creo que todas las dirigentes a nivel de todos
las épocas, hayamos tenido aciertos y errores
tenemos algo de experiencia. Pero sucede que
el celo de ser nueva dirigente te hace ver a la
otra como una villlana, pero no es así, podemos
tener diferentes formas de mirar las cosas pero al
final apuntamos para lo mismo si verdad queremos
al Vaso de Leche pero si somos oportunistas queremos
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
sólo un eslabón para llegar a otro cargo más alto, para mí esas no son
compañeras del Vaso de Leche. l
Mi nombre es Clara Guardia Taype. Mi pueblo se llama Pausa, soy
de Carinacocha. Y el Lima, en la Av. Garcilaso de la Vega 1119, Zona
7 de Octubre.
¿Actualmente tiene cargo?
Sí. En un principio entré como Coordinadora de mi zona, después de ello
me pusieron para ser promotora de salud, trabajé con ellos y fui promo-
tora distrital de salud, después de un tiempo me eligen como Secretaria
de Organización Distrital porque faltaba completar un cupo porque una
compañera no estaba activando, y por las elecciones me avisan, de allí
fui comenzando a trabajar en la Junta Directiva Distrital y después de
un año y tres meses en mi barrio no se llevaron a cabo las elecciones
porque hubo problemas con una señora porque siempre se consideraba
la líder de allí, como yo no entendía muy bien lo que era la organización
me quedaba tranquila, la nueva Junta Directiva de aquel tiempo estaba
encabezada por la Sra. Josefina Berna, me vuelven a llamar para poder
representar a un grupo de 8 pueblos, me integré nuevamente, todo el
período de Josefina y después ella fue destituida de su cargo, ingresó la
Sra. Yolanda Maraví, hasta que terminamos. Nuevamente las elecciones
y se eligió nuevamente a la Sra. Yolanda Garay, allí fui reelegida para
integrarme como Secretaria de Organización a nivel distrital, estuve
con la Sra. Yolanda Garay hasta que terminó mi período al nivel del
distrito, y fuimos delegadas para ser representantes a nivel de Lima
Metropolitana por el proceso que ya es conocido. Entonces después de
ello, terminó nuestro período, llamamos a las elecciones y ahora es la
Sra. Hermelinda Baldoceda.
Yo ya salí de la organización porque me propusieron integrar a una
plancha y eso es un proceso político. Entonces yo, ya pensando, después
de haber prestado tanto tiempo a la organización ad honorem
en perjuicio personal me aconsejaron algunas persona
que me conocen que ya era hora de que pensase en
mí y en mi familia, que de alguna manera debería
restituir mis gastos, decidí a título personal
aceptar esa lista, me aventuré en lo que es la
política, ganó mi lista, la cual integro, la del
Alcalde el Sr. Francisco Antiporta. Ahora es-
toy trabajando como Regidora pero no pensé
que el Alcalde me iba a tener en la Comisión
perenne de Fiscalización del Vaso de Leche ,
Servicios Comunales y Vaso de Leche, en el
segundo año me ratificaron por mérito, somos
integrantes 3 personas, mi persona que preside,
la Sra. Julia Inocente que es la Sub, y la Sra.
Bertha Condori, que es nuestra Secretaria.
¿Las tres han salido del Vaso de Leche?
No, somos diferentes, mi persona y Julia Inocente hemos
 Aída García Naranjo Morales

de los sectores a nivel de distrito se ha entrado, se ha capacitado a todas

sido del Vaso de Leche, la Sra. Bertha Condori es docente de un centro
educativo y salió propuesta para la plancha.
¿Eso significa que ahora ya no tiene cargo como dirigente en el Vaso de
Leche, pero tiene cargo político?
Así es.
¿Le parece que al salir del seno de la organización también ha servido
a su organización?
Así es, y esa experiencia es lo que me ha servido para estar en el cargo
que estoy porque el Alcalde me dice: Ud. es conocedora de la organiza-
ción , quiero que me ayude a ordenar el distrito en lo que es el Vaso de
Leche . En vista que ya tenemos una ley, ya Contraloría interviene, hay
fiscalización en el distrito, el Control Interno es una exigencia, es una
ley que hay que cumplirla.
¿Algunas compañeras no quieren comprender, algunas dirán que siendo
dirigente se vuelve en contra?
Así es. Es un campo diferente, yo como dirigenta he representado, he
defendido, he luchado por la mantención de lo que es el Presupuesto,
otra por la representación como organización. Como dirigente de pueblo
las compañeras como dirigente. Ahora en el cargo político es una vuelta
muy diferente a lo que es la organización . Entonces eso es lo que se
tiene que concientizar, yo he tenido ese privilegio de ser elegida como
del Vaso de Leche pero también conozco mis funciones como autori-
dad; entonces lo único que hago es cumplir como autoridad y eso les
ha chocado bastante a las compañeras diciendo que estoy volviéndome
enemiga de la organización , lo cual no es así, inclusive haciendo esa
misma función ellas no quieren que ingrese a los pueblos, entonces yo
como autoridad también tengo el derecho de entrar a los pueblos pero
sino conjuntamente con la organización porque si bien es cierto como
organización eso se hizo en mi gestión, nosotras cuando se nos dio el
Presupuesto, nosotros exigimos al Alcalde que pueda tener un convenio
de respeto a las instancias y trabajar en cogestión y esto hasta ahora el
Sr. Alcalde lo está manteniendo, yo también como Presidenta de la Co-
misión de Fiscalización tampoco le permito que se extralimite, no seré
muy vehemente, pero con diplomacia le hago recordar qué es, cómo es
la otra. Eso es lo que le falta bastante a las compañeras, considerar eso,
ellos no piensan que la organización continúa y que ellas como personas
se mecen en un tiempo limitado, entonces en lugar de hacerle un bien,

200 209 197

201 179 190

202 208 202

203 183 203

204 184 204

205 185 205

206 188 206

207 189 207


El Agustino
Clara Guardia Taype
están haciendo mal; además hay una integrante en la Junta Directiva que
ha sido ex Regidora: Considero que ella conocedora de las leyes y las
normas debiera tener bastante ascendencia en este grupo de personas.
¿Cómo se llama ella?
Gloria Galdós. Pero considero que ella no está haciendo eso o sencilla-
mente no los tomará en cuenta, no sé pero me parece que aquí hay un
error grande, a mí me quieren supeditar, me quieren dominar, obligar
a lo que ellos quieren, yo no estoy supeditada, tengo que cumplir las
normas y es más, yo e sido elegida para ser autoridad, para trabajar y es
lo que se está haciendo.
¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?
Yo ingresé prácticamente en 1979 a la organización, allí he conocido
muchas experiencias, sabemos que primero la Ley 24059 era para los
niños de 0 a 6 años, pero después nos reunimos cada distrito y aportamos
nuestras necesidades, nuestras inquietudes que no debieran ser solamente
hasta los 6 años sino que tendría que ampliarse bajo un convenio con la
Municipalidad Metropolitana, sacamos el convenio actual. Eso fue con
mucha lucha, por supuesto, siempre nunca nos habían tomado en cuenta,
las cosas no fueron así nomás con facilidad, siempre hemos tenido que
presionar. Me acuerdo cuando íbamos a la marchas los rochabuses nos
perseguían, los camioncitos que les llamaban antes, en una oportunidad
cuando nos detuvo nos habían metido al carro de la policía, recuerdo que
entre 6 mujeres nos hemos aventado del carro para que no nos detengan,
al día siguiente cuando nos vimos, estábamos todas magulladas, pero la
lucha ha sido bastante dura y hasta ahora lo hemos conseguido y hasta
ahora tengo el orgullo de decir que en el cargo político donde estoy he
sido Junta Directiva del Vaso de Leche de mi distrito y que ahora soy
autoridad y por lo tanto el que me sigue también tendría que ser con el
mismo objetivo, sino el objetivo que se traza, puede ser la suerte que a
uno le llega, entonces, hay que saber aprovechar.
¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche?
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
Mucho, ¿cómo te diré?. En principio, yo era una persona ignorante,
ignoraba muchas cosas, era una persona muy redimida a la voluntad de
mi esposo, no conocía a mis derechos, no conocía que yo como persona
valía, no conocía inclusive mis derechos como madre, ni como hija en
sí. Entonces yo creo que en el Vaso de Leche he aprendido a valorarme
como madre y a valorarme como esposa y ese valor que yo he aprendido
no le ha gustado de repente a mi esposo y he tenido muchos problemas
con mi esposo, hasta que al final llegué a separarme, ese es el precio de
ser dirigente y hacerse respetar uno como persona y para qué, hasta te
diré que el sitio donde estoy es gracias al Vaso de Leche.
¿El estatuto del Vaso de Leche lo conoces bien?
Si, yo creo que el estatuto a nivel de todo el distrito ha sido una partida
muy importante para poder trabajar y poder corregir y enseñar a todas
las dirigentas de los pueblos de los Comités según los títulos, según los
incisos, según las amonestaciones, en fin, todo en sí es muy importante,
aunque ahora con estos cambios los estatutos están quedando muy ob-
soletos pero esperamos que cuando ingrese una nueva Junta Directiva
lo modifique o la reconstruya en este caso.
¿El estatuto es general de la Metropolitana y de los distritos es igual?
Así es. También hemos estado en la convención estatutaria Metropolitana
y he participado.
¿Qué otra cosa desea añadir?
Tengo el orgullo de tener amigas así como tú hay muchas compañeras que
cuando me encuentro con qué cariño nos encontramos en la satisfacción
de tener amistades en los diferentes distritos.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? ¿Qué conquistas crees que has
conseguido para ti y para tu pueblo?
Como Vaso de Leche he conseguido la conquista primordial que es
la intervención de las mujeres en las asambleas vecinales donde antes
solamente los hombres dirigían, donde las mujeres éramos marginadas.
 Aída García Naranjo Morales
Cuando querían intervenir decían:—¿qué quiere esa mujer, por qué no
va a atender al esposo y a sus hijos?-—Esa satisfacción tengo hoy en
día que nos dicen: -¿qué opina la dirigenta tal? ... ¿qué es lo que nos
aporta?-. Yo creo que eso es muy importante, es un logro muy importante
eso, mas que la plata; la satisfacción y el agradecimiento de los niños y
las madres donde te dicen: “gracias señora, Ud. Siempre nos defiende
y nos aclara las cosas”.
Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche? ¿qué cam-
bios, qué transformaciones interiores?
En lo personal he tenido ya superación personal, alcances, metas como
ahora que estoy en política, en el campo de mi trabajo, por ejemplo,
como comerciante también he aprendido, puesto que aquí en el distrito
también hemos trabajado lo es el Marketing, lo que es la formación de
pequeñas empresas, lo que es el Vaso de Leche, en grupos de pueblos,
grupos juveniles, una serie de cosas. Yo creo que a nivel personal he
logrado mucho.
¿Para usted no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente
y tener una mirada más clara de la situación de nuestro país?
Muy beneficioso, concientizar lo que uno escucha, entiende y si no
entiende, preguntar, agarrar las normas legales y agarrar los libros en
donde nos indican cuál es nuestra función, cuál es nuestro actuar dentro
de nuestro país.
¿Eso significa que eres consciente de todos los problemas que está
pasando en nuestro país?
Soy consciente de lo que estamos pasando, no solo yo. Yo creo que eso
siempre, siempre como mujeres damos algún aporte porque somos ciu-
dadanas, mas que ciudadanas somos madres que dejamos el ejemplo a
nuestro hijos y a la futura juventus que viene tras de nosotros. Entonces
eso es muy importante para mí, y eso es lo que procuro incentivar a mi
comunidad.
¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas?
Así es. Primero respetar a mis menores, respetar a mi comunidad, al sitio
donde estoy y respetar a mi prójimo, y respetar antes que nada a Dios.
¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche y qué harías tú
como dirigenta?
Como dirigenta cambiaría lo que es en primer lugar actualizar el esta-
tuto; en segundo lugar trabajar en la concientización de lo que son sus
derechos y las obligaciones de la organización y no considerarme yo
como la mamá que siempre le está perdonando los errores a los hijos de
los que siempre se equivocan, hay que ser mamá es cierto, pero también
hay que darle su amonestación, su castigo, si no es así, considero que no
podría ser una buena dirigente.
¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro? ¿qué
quisieras para el Vaso de Leche?
En el futuro quisiera que sea el Vaso de Leche un alimento paliativo, sino
que el Vaso de Leche sea también forjadora de la creación de empresas,
creación de trabajo, eso creo que es muy importante y a ello creo que
tenemos que dedicarnos porque si no hay esa conciencia, nunca se va a
lograr nada y en primer lugar, capacitar a sus dirigentes, cuáles son sus
obligaciones, las metas que se trazan y que aprendan a formar su plan
de trabajo. No ingresar y después decir: —Yo soy defensora y Ud. No
tiene que meterse acá, yo sí, yo no—. Al contrario, debemos autoeducar
a la comunidad porque el Vaso de Leche está en toda la comunidad, y de
todas clase política, de religión y de condición social. No podemos decir
que solamente están personas de extrema pobreza, lo cual ano es cierto,
hay personas que habrán tenido de repente residencias, casas, carros,
qué sé yo, pero hoy en día no tiene validez, entonces, ¿adónde miran
esas personas? Esas personas ahora son despedidos, no tienen trabajo y
la mira es la defensa del Vaso de Leche pero hay algunas personas que
no les interesa eso, solamente en el momento de las elecciones utilizan
el Vaso de Leche, lo cual, eso no lo acepto, ni lo permito, nunca lo he
aceptado tampoco, sino que cualquier persona que quiera al Vaso de
Leche debiera ser con una buena propuesta y con una buena formación
para que esta organización salga adelante y siga siempre.
Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías o qué te propon-
drías hacer en el Vaso de Leche ¿ ¿Cuál sería tu lucha central?
Si fuera Coordinadora Metropolitana, lo que haría sería unir a estas dos
señoras que se consideran Metropolitanas, digo se consideran porque
no son reconocidas ni una ni otra y llevar a cabo una convención unita-
ria Metropolitana con la participación de todos los distritos, porque si
estamos así no la pongo en duda a la Sra. Hires Rocha porque pienso
que tiene el deseo de trabajar por la organización , tampoco pongo en
duda a la Sra. Esther Bullón, creo que por lo poco que he escuchado que
tiene un buen interés; pero esas fuerzas deberían de unirse, de unirse y
hacer un solo objetivo: sacar a la organización y la organización acá
en el Perú es un organización muy apetecible, muy rica, es el manjar
de todas las personas que tienen algunas con buena voluntad y algunas
con una mala voluntad.
¿Cómo Regidora, a quién ve mas responsable, a la Sra. Hires Rocha o
a la Sra. Esther Bullón?
A las dos.
¿Alguna recomendación?
Sería pues que se unan. En el nivel de Lima Metropolitana que conversen,
que haya diálogo entre las dos personas y que saquen una convención
Metropolitana con la participación de las dirigentes de cada distrito y
que haya cambio de dirigentes, que no haya continuismo, que verda-
deramente salgan personas beneficiarias, creo que muchas personas
hemos cumplido ya con la organización, pero hay que dejar el espacio
a otras y creo que eso es muy importante para la organización y esa es
mi recomendación.
A su parecer ¿qué papel juegan las ONG, ¿son importantes o no?
Las ONGs para mí, sabemos que son medios de apoyo a los desconocido

de la organización de personas. Sabemos que son muy importantes, pero
creo que las ONGs deben trabajar también a lo que es la conciencia, lo que
es la concientización del pueblo, no al continuismo como lo catalogamos,
yo creo que las ONGs tienen mayor facilidad y facultad para ingresar y
coordinar con las instancias que corresponden, porque yo he trabajado
con una ONG, para mí ha sido un elemento muy importante dentro de
mi vida cotidiana como dirigente del Vaso de Leche. l
Mi nombre es Nelly Suazo Bermúdez, vivo en el distrito de Inde-
pendencia. Mi pueblo es el primer sector del distrito de Independencia.
Empecé como beneficiaria, luego fui Coordinadora de comité, Coor-
dinadora de pueblo, dirigente distrital, luego pasé a ser miembro de la
Junta Directiva de la Coordinadora Metropolitana, sigo siendo dirigente
del Comité de mi pueblo.
¿Sigues participando en el Comité del Vaso de Leche?? ¿Por qué lo
haces?
Actualmente soy dirigente de mi Comité, dirigente de mi pueblo y lo
hago porque sigo aprendiendo y deseo seguir informando acerca de
los programas sociales, que se enteren todas las compañeras de lo que
estamos realizando.
¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?
¿Qué recuerdas como persona, como mujer, como dirigente?
El Programa del Vaso de Leche ha sido un acierto a favor de los niños
como un complemento alimentario, además de incorporar a las mujeres
a un proceso de organización masiva. Recuerdo también los intentos
del recorte del programa del Vaso de Leche y cómo las mujeres organi-
zadas salíamos a decir “no al recorte”, “respeto a los niños”. Recuerdo
también muchas medidas de lucha que tuvimos que hacer las grandes
movilizaciones, las concentraciones en el Campo de Marte, la toma del
Municipio de Lima, las masivas concentraciones en el mismo programa
del Vaso de Leche, la atención de los medios de comunicación.
Como persona, mayor dedicación a la organización, las visitas que
se han hecho a todos los distritos, a sus talleres de capacitación, a sus
asambleas distritales, hemos visto a miles de mujeres hablando, discu-
tiendo, también peleas internas sin sentido, también habían mujeres con
aspiraciones y ambiciones.
Como mujer, ver a madres comprarse el pleito por el Vaso de Leche de
sus hijos. Muchas mujeres se incorporaron a la actividad pública, ya sea
como dirigente o como autoridades en municipios.
¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche?
Es el proceso de aprendizaje de los problemas políticos, la relación entre
hombre y mujer, la relación de pareja.
Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche?
He aprendido a relacionarme a tener experiencias, a identificar senti-
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
mientos, aprender a escuchar a las mujeres, aprendí a interpretar sus
ideas e inquietudes.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? ¿Qué conquistas crees que has
conseguido para ti y para tu pueblo? ¿Qué significado tiene para las
familias más pobres la entrega del recurso?
La oportunidad de conocer, compartir, experimentar juntas con otras
mujeres que el programa tenga permanencia a través de su ley o sea que
se mantenga. Es un complemento no sólo para el niño, sino para todas
las familias por la pobreza que existe nos vemos en la obligación de
compartir lo poco que hay.
¿En lo personal qué has obtenido? ¿Cómo estás ahora?
He obtenido experiencia al relacionarme con otras mujeres, amistades
que se mantienen hasta ahora, compañeras que han tomado decisiones
que antes estaban comprometidas con la organización, pero ahora la-
mentablemente son compañeras que están con un compromiso hacia
el gobierno.
¿Para ti no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y
tener una mirada más clara de la situación de nuestro país?
En lo personal tener una información más clara qué es lo que está suce-
diendo en nuestro país. Estamos viendo problemas fuertes.
¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas?
Si me ha dejado enseñanzas buenas, el poder compartir, el poder conocer,
el de tener experiencias, tener compromisos a través de las mujeres, el
tener compromiso en el desarrollo loca, a tener capacitaciones a nivel
local, ya sean internas, personales o colectivos.
¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche?
Las cosas malas que siempre criticaré son las dirigentas que se creen
dueñas del recurso, que se creen dueñas de la organización, a llegar
incluso, a traficar con el recurso y mantener desinformadas a las bases
para que ellas no puedan reclamar sus derechos. Y que todo de vuelta
en el preparado de la leche.
¿Qué cambiarías tu como dirigenta?
Lo que cambiaría es que se empiece por las bases a darles capacitaciones,
a enseñarles a que aprendan a hablar, a mantenerlas informadas. Tenemos
una cultura de la dádiva: de recibir y de no aportar y la gente del Vaso
de Leche lo ve como un regalo y no saben que es una ley, por eso es
importante poder bajar a los distritos y poder capacitar a las compañeras
e informarle acerca de estos programas.
¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora?
El problema de la división, desconocimiento y renuncia a la autonomía e
independencia de la organización, dirigentas que se prestan a la campaña
del gobierno a cambio de regalitos y equipamiento de oficinas. Ellas
tienen beneficios personales sin importarle sus bases y que ellas fueron
elegidas por sus bases. Yo estoy bastante dolida por esa división y yo
 Aída García Naranjo Morales
Independencia
Nelly Suazo Bermúdez
apuesto por la unidad de la organización.
¿Quieres a tu organización?
Si la quiero, porque me ha permitido y me ha dado la oportunidad de abrir
nuevos aspectos de mi vida. Ha dado oportunidad a muchas mujeres de
ser representantes de gobiernos locales como regidoras, alcaldesas.
¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro?
Me gustaría que halla una buena distribución del recurso, que halla una
ampliación de su presupuesto y que halla un manejo transparente en su
distribución.
¿Qué quisieras para el Vaso de Leche?
Sería la ampliación del presupuesto a nivel nacional, que este recurso
llegue a los niños hasta los 13 años cosa que no se da a nivel nacional
y también sancionar ejemplarmente a esos malos funcionarios, también
para las malas dirigentes, también debemos evitar el chantaje político que
viene realizando algunos municipios con el Vaso de Leche. A cambio del
Vaso de Leche tienes que estar de aquí para allá y nosotros no estamos
de acuerdo y agradecemos también a muchas compañeras que están
conscientes, no están permitiendo que las manipulen, están defendiendo
sus derechos, porque sabemos que el Vaso de Leche no es un regalo
del gobierno es un presupuesto que tenemos, es una ley que por la cual
hemos luchado mucho.
Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías? ¿Cuál sería
tu lucha central?
Trabajaría por la unidad para empezar, desarrollando talleres de capaci-
tación, de información, capacitar a las mujeres para la vida, capacitarlas
para el trabajo, capacitarlas para la felicidad, para que ellas puedan ser
felices no?, y rescatando los valores de cada persona, que también halla
mucha solidaridad, que halla compromiso de las mismas compañeras, que
halla respeto, honestidad, respeto y también luchar por las leyes ganadas,
porque en estos momentos nos quieren recortar, y yo creo que teniendo
una buena capacitación, una buena orientación vamos a poder frenar todo
este maltrato que viene de los municipios, del gobierno. l
Mi nombre es Yoconda Rodríguez Aguilar. Fui Coordinadora de
Comité, dirigenta del sector o pueblo, y dirigenta distrital; Secretaria de
Salud del sector, Secretaria de Disciplina del distrito de Independencia
y miembro del Comité de Administración del Comité del Vaso de Leche
de Independencia .
Actualmente ¿tiene algún cargo?
No.
Dígame, ¿qué recuerda de los buenos momentos del Vaso de Leche?
De los buenos momentos, los logros que fuimos teniendo dentro de
nuestro distrito, la firma del convenio, la conformación del comité de
administración, mucho antes de que se reglamentara la ley 26637, noso-
tros logramos la conformación del comité de administración y en todo
momento defendimos la autonomía de la organización y en cada “pelea”
con la Municipalidad siempre fueron logros los que obtuvimos. A nivel
de la Metropolitana cuando fui delegada para nosotros fue satisfactorio
lograr que en esos momentos se veía inevitablemente una división, pero
hicimos todo el esfuerzo y logramos que no se haga la división en nuestra
organización. Estoy hablando del año 98.
¿Cómo persona, Usted qué ha conseguido en la organización del Vaso
de Leche?
Como persona, satisfacción personal en el sentido de haber logrado mucha
experiencia, conocimiento y eso nos ha brindado mucha satisfacción si
se quiere no material, no económicas.
¿De repente nuevas amistades?
Sí, haber conocido muchas mujeres de diferentes zonas de nuestro dis-
trito, de los diferentes distritos de Lima Metropolitana también, a veces
son más las de Lima.
¿Los primeros días cuando Usted fue elegida como dirigenta cómo fue
la relación con su familia, con su esposo?
Al comienzo como a todas las mujeres a sido un poco difícil poder

romper el lazo familiar, siempre existe todavía las parejas un tanto
machistas, pero eso se ha ido cambiando, eso es lo que ha sido un poco
difícil pero no imposible, porque para eso estamos nosotras para poder
irlos cambiando.
¿Eso significa también que la organización ha servido para concientizar
un poco a su familia?
Ha servido para cambiar la mentalidad de nuestros esposos, porque hay
que hacerles entender que la mujer no solo cumple un rol doméstico sino
también que entre la sociedad tenemos muchos roles que le compete.
¿Usted conoce el Estatuto? ¿Se cumple?
Si lo conozco, pero no se cumple en ningún nivel. Es lamentable porque
en casi ningún nivel se cumple. Digo que es lamentable porque las mismas
dirigentas no queremos hacerla cumplir, porque si tuviéramos conoci-
miento real de los estatutos, deberíamos hacer cumplir estas normas que
reglamentan el Vaso de Leche.
¿Qué recuerda de los malos momentos de la organización?
La discrepancia con las dirigentas, el egoísmo de las dirigentas, el querer
que otras dirigentas no ocupen puestos, el desconocimiento de la labor
de las mujeres por parte del gobierno. Pese a que las mujeres no solo han
realizado estas labores si bien asistencialistas, sino también han reali-
zado labores salud en el mejoramiento de la salud de los niños y de las
mujeres; sin embargo, en ningún momento se ha dado reconocimiento a
esto, ni siquiera se nos menciona en los logros que tiene el gobierno o la
Unicef, en combatir por ejemplo las enfermedades virales, en combatir
las enfermedades pulmonares, son trabajos que se desarrollan con el
trabajo de las mujeres, en ningún momento, estas instituciones cuando
hacer evaluación su ni siquiera lo mencionan que ha sido gracias al gran
aporte de las mujeres, en este caso de las mujeres del Vaso de Leche.
¿Ahora Usted que ya no es dirigenta del Vaso de Leche qué cargo ahora
tiene?
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
En este momento soy la Coordinadora del Movimiento de
Mujeres Ciudadanas del Cono Norte, es una organi-
zación, es un movimiento, una organización polí-
tica, sin ser un partido político, tiene grandes
objetivos, como es luchar por la autonomía,
luchar por la defensa de nuestros derechos,
lograr mejores condiciones de vida, para
nosotros, para nuestro país, luchar por la
equidad de género.
¿Esto es una línea que se le ha dado la
organización del Vaso de Leche?
Tanto como una línea, no. No lo diría
así. Si se quiere el Vaso de Leche fue un
punto de inicio, fue los primeros peldaños
para irnos formando, allí me fui formando
como una líder del Vaso de Leche, me conso-
lido como una líder en el Movimiento de Mujeres
Ciudadanas.
Ahorita la situación orgánica del Vaso de Leche a nivel distrital ¿cómo
la ve?
Lamentablemente a mucho pesar, porque he dado mucho de mi vida,
mucho de mis años, de mi trayectoria y todo lo demás puedo decir que
debido a las malas dirigentas que han llegado a esta organización tan
grande que ha podido ser una de las mejores en el Perú, lamentablemente
creo que ha llegado simplemente debido a los intereses personales, indi-
viduales, y materiales de determinadas dirigentas que han ido confiscando
la organización al gobierno desde el nivel de la Metropolitana, tenemos
a la Sra. Hires Rocha que ha confiscado a organización al gobierno
de Fujimori, bueno, en los niveles distritales también están igual, las
dirigentas de los distritos han ido confiscando sus organizaciones a las
municipalidades o al gobierno y eso es muy lamentable. Creemos que las
 Aída García Naranjo Morales
Indepedencia
Yoconda Rodríguez Aguilar
dirigentes de los comités de la organización del Vaso de Leche tenemos
que buscar otra alternativa para las mujeres porque creemos que hay
dirigentas y ex dirigentas muy valiosas, muy preparadas y que pueden
desempeñar en otros tipos de organizaciones, y esa organización puede
ser el Movimiento de Mujeres Ciudadanas del Cono Norte pero creo
que realmente puede surgir en todos los conos y pueden lograr crecer y
fortalecerse, puede ser una alternativa.
¿Si Usted llegara a la Coordinadora Metropolitana cuál sería su trabajo
central?
En primer lugar hay algo que se dice y se tiene mucho miedo, y es que
no queremos política, cuando por naturaleza el ser humano por natura-
leza es político. Creemos que participar de la política de nuestro país es
participar de los problemas nacionales. Lo primero que se debe hacer
para trabajar en nuestras organizaciones es empezar dándoles formación
política a todas las mujeres. No estoy hablando de partidos políticos, no
estoy hablando de ideologías políticas, sino de hablar de los problemas
reales de nuestro país: qué significa la salud, el empleo, qué significa la
alimentación, qué son los derechos básicos para la persona; en base a
esto, las mujeres podremos avanzar más allá de lo que sea la sobreviven-
cia, yo haría eso por ejemplo, de llegar a la Coordinadora Metropolitana,
empezaría a educar a las mujeres en base al derecho, y la alimentación
es un derecho, que no se considere como una limosna, como una dádiva,
o como un medio de coerción y de sometimiento de la mujer.
¿Qué más nos puede comentar?
Si queremos cambios en nuestra sociedad, tenemos que iniciarla con las
mujeres, especialmente de los sectores populares ya que hay una cantidad
inmensa de mujeres que no están organizadas y no hay que tenerle miedo
a la política, que la política no es mala, la política es buena, siempre que
no se la deforme, que no se la tergiverse y hablar de política es hablar
de los problemas del país.
¿Qué opina Usted en estos momentos sería importante coordinar, traba-
jar con las ex dirigentes metropolitanas y ex dirigentes distritales?
Claro, vuelvo a decir, hay una gran cantidad de ex dirigentas que están
sueltas y vuelvo a decir que es necesario organizarnos, el Movimiento de
Mujeres Ciudadanas del Cono Norte es una alternativa, nosotras somos
del Cono Norte, habrán del Sur, o movimientos a nivel de Lima y por
qué no a nivel nacional, hablar de ciudadanía es hablar de derechos.
¿Tiene algo que recomendar ante toda la situación que está atravesando
ahora a nivel de Lima y de todo el país?
Lo que pediría a todas las mujeres del Perú es la unidad. Porque tenemos
muchos puntos en común, entonces, la unidad de las mujeres, dejar las
diferencias que nos separa. Luego unidas hacer una autocrítica y ver
hasta dónde somos responsables de los acontecimientos y a partir de
ese momento tener el firme propósito y el compromiso de iniciarnos
en primer lugar como fiscalizadoras del gobierno y en segundo lugar, si
las autoridades no cumplen deberíamos exigir ejercer el derecho político
que debemos tener todos los ciudadanos y ciudadanas a la revocatoria
para cualquier autoridad. Deberíamos exigir eso. Solamente así vamos a
ir logrando algo, porque lamentablemente en este país a los gobernantes
se les da cheque en blanco, y ellos no se sienten obligados con nadie y
hacen los que se le da la gana. Entiendan que ellos están para servir al
pueblo, no solo para servirse del pueblo, porque el pueblo es quien les
da el voto y es al pueblo a quien tienen que servir. l
S oy Georgina Canales Sosa y fuí Presidenta del distrito y también Coor-
dinadora General del pueblo, en este caso Túpac Amaru. Coordinadora de
base, Secretaría de Organización, Presidenta Distrital del Vaso de Leche
desde el 90 – 95 en un evento denominada la II Convención Distrital,
ratificada en el puesto hasta noviembre del 99 desde el 95 .
¿Actualmente tiene algún cargo en el Vaso de Leche?
No, ahorita no tengo ningún cargo.

¿Qué nos podría decir de los momentos iniciales del Vaso
de Leche?
Creo que ha sido una lucha justa porque había nece-
sidad de esta parte en la alimentación y las mujeres
nos tuvimos que unir para poder paliar esas
necesidades de sus hogares para poder brindar
un Vaso de Leche a sus niños y otros beneficios
que vinieron dentro del Vaso de Leche.
¿Qué importancia en tu vida ha dado el Vaso
de Leche?
Una experiencia interesante, porque de ser ama
de casa, pasas a formar parte de una organiza-
ción grande de mujeres que luchan por la sobrevi-
vencia, para mi ha sido una experiencia importante
en la parte social, conocer muchas mujeres igual que
yo que quieren luchar, transformar desde ese espacio
tan simple para algunos pero también tan complejo para
otros de salir adelante, nos ha empujado a que haya este tipo
de organización la propia necesidad, la crisis que vive nuestro país,
actualmente somos mas los pobres y desde ese espacio buscábamos sacar
adelante las propias limitaciones que teníamos para variar.
¿El estatuto del Vaso de Leche lo conocías como tu Biblia?
No tanto como mi Biblia pero si conocía la norma dado que es una guía
que nos permitía saber si estabas en tus derechos u obligaciones. Si co-
nocía lo que era el estatuto y sabía lo que significaba en algún momento,
era una herramienta de la organización.
¿Para tu vida personal, qué ha significado la organización del Vaso
de Leche?
Una experiencia buena para mi vida personal.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche o qué conquistas has hecho o has
conseguido para ti y para tu pueblo?
Lo que me ha dado el Vaso de Leche es experiencia, otra cosa no he tenido,
he aportado con mis experiencias, y lo he colectivizado posteriormente,
eso lo hemos ejecutado de manera colectiva.
¿Qué significado tiene la entrega de la remesa para las más pobres?
El significado que están recibiendo un recurso que les permite preparar
el desayuno, darles ese alimento importante al niño de la familia, al be-
neficiario de la familia, es un derecho que se ha conquistado por miles de
mujeres de nuestra organización. A veces digo nuestra porque me siento
parte de ella, aunque estoy fuera, sin embargo le tengo mucho cariño,
es como un hijo para mí en el que he aportado mi tiempo, el peculio de
mis bolsillos, has aportado tu energía, tus ideas, que muchas veces es un
monstruo grande y se tambalea pero tienes que buscar puntos comunes
que les permita salir adelante, como tú sabes, no todo es color de rosa
siempre tiene sus bemoles y las dirigentes que estamos allí hemos tenido
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
que paliar muchas cosas por la organización, dejando
muchas veces los intereses personales, por el interés
colectivo, ahora no se si ocurrirá lo mismo, pero
nosotras hemos hecho eso por la masa, por
la organización, mas no por nosotras como
personas, nosotras teníamos que defender la
organización a capa y espada y defenderla
de los gobiernos locales que son los que
mas golpean a las organizaciones sociales
y las utilizan cuando les da la gana y a las
dirigentas que no están de acuerdo con
esa posición las persiguen, les calumnian,
les difaman, les sacan volantes apócrifos,
anónimos, etc. Y en fin, una serie de cosas
pretendiendo dividir a las madres de esta or-
ganización. En Independencia lo han hecho, a
las madres nos han perseguido, nos han difamado,
nos han calumniado a fin de utilizar a otras madres a su
antojo. Eso es lo que pasa, entonces, nosotras como dirigen-
tas no nos hemos dejado pisar el poncho con nadie, hemos firmado un
convenio con la Administración, antes que entrara en funcionamiento la
Ley de Municipalización. Esa fue una conquista grande de las mujeres
de Independencia, cada día ha sido enfrentamiento y enfrentamiento
para sacar este convenio y ahora les guste o no a los alcaldes de turno,
la tienen que respetar.
¿En lo personal qué has obtenido y cómo estás ahora?
En lo personal, como ya te dije, he tenido experiencia. Lo que he logra-
do en mi caso personal, solo he logrado experiencia con el conjunto de
masas, no he logrado dinero, no he logrado cosas que uno lo ve, no; he
logrado cosas que jamás se van a borrar de mi mente, eso es lo único
que he logrado y me siento ahora bien porque me siento satisfecha de
haber servido a una organización tan grande con todos los problemas
que pudimos haber pasado, pero hay una satisfacción de haber servido
sí como verdaderos soldados a esa organización. No la he traicionado
en ningún momento.
¿Para ti es un beneficio para tu vida personal tener una mirada más
clara de la situación del país?
Ciertamente nos permite analizar cosas, evaluar, nos permite discutir
cosas, evaluar cosas que tienen que ver con nuestra vida cotidiana, en
la parte económica. Hoy en día las cosas suben y nadie dice nada, el otro
día he comprado un balón de gas a veinticuatro soles y hace dos días lo
he comprado a veintiseis soles, casi mensual están subiendo las cosas,
entonces, casi mensualmente están subiendo las cosas. Es preocupante
y la gente no se percata de eso, al parecer estamos anestesiados, en lo
social, en lo político, utilizan a las organizaciones sociales de las mujeres
y la verdad es que allí creo que falta un poco mas de conciencia, alguna
gente no está viendo con una fuerza de manera crítica las cosas que está
 Aída García Naranjo Morales
Independencia
Georgina Canales Sosa
ocurriendo, porque hoy comes, mañana ya
no comes, falta capacidad de crítica frente a la
situación que uno vive.
¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas?
Sí, me ha tocado vivir cosas buenas y también cosas malas, no tan ma-
las digamos, pero sí experiencias que muchas veces chocan y gracias a
Dios he logrado superar. He estado por encima de las cosas negativas,
he estado por encima de los líos, siempre he pretendido imponerme,
como dirigente nunca he estado debajo, al contrario, siempre he estado
encima, hemos dejado que eso pase como debe de pasar y sin darle im-
portancia puesto que no se ceñían a las cosas certeras, no eran la verdad
y por tanto uno debe estar encima de los líos como dirigenta no podía
estar en los chismes.
¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche? ¿que cambiaría
como dirigente?
No creo que sean cosas malas sino son desaciertos; falta que las mujeres
vean con ojos mas críticos que vean que es un programa solidario y no
solamente es porque yo soy fulana y me beneficio, sino es compartir
con el resto los problemas que hay y hay que discutir, y si llega hay que
darle a todos, no solamente uno tiene cargo y uno aprovecha, no son así
las cosas, lo que llega se distribuye entre todos, se comparte con todo
lo que alcance y no solo uno va a beneficiarse, eso se va ir superando y
tiene que ser que las dirigentas no son serviles de ningún gobierno, las
dirigentes son los soldados que van a defender a este gremio como es el
la organización del Vaso de Leche, no tienen que hipotecar a nadie, no
tienen porqué agacharse ante nadie, puesto que el Programa del Vaso de
Leche es una Ley, ratificada por otra Ley 2469 y la Ley de Distritalización
que es una ley buena, en mi caso por ejemplo me ha permitido conocer
las empresas, me ha permitido conocer el control de calidad de los
productos, me ha permitido conocer cómo se mueve la parte financiera,
y a mí y a mis compañeras nos ha permitido conocer esa parte y nos ha
dado experiencia y nos ha permitido decirles a los proveedores que las
donaciones que quieran hacernos ellos se la entreguen a la organización
conjuntamente con ellos, y eso es lo que se ha hecho, han entregado a la
organización menajes como cocinas, ollas con el Programa del Vaso de
Leche. Había una relación con ellos, una relación cordial, sin hipotecar
nuestros intereses como organización, al parecer me parece que ahora las
cosas han dado un vuelco tremendo.
¿Qué otros problemas ves ahora en el Vaso de Leche?
Creo que actualmente a las versiones de las señoras que me han alcan-
zado, la directiva de la organización al parecer está actuando de manera
desacertada en su propia organización, esa es la versión que yo he reco-
gido de las madres que están mal, están trabajando en todo lo que dice
la administración, no tienen criterio propio, no tienen iniciativa propia,
están asumiendo todo lo que dice la Administración y están bajándose
a las dirigentes, los cambian así a rajatabla, eso es lo que me dicen las
dirigentas. Como es el caso en el pueblo de mi origen, han intervenido,
han pretendido tergiversar las cosas, y eso es lamentable que las propias
dirigentas de una organización como la nuestra esté en esta situación. Ha
cambiado de giro, ha cambiado de rumbo. Las dirigentes que asumen la
responsabilidad tienen que asumir la organización, la Administración
tiene quien la defienda, tiene sus abogados, entonces la organización,
los únicos abogados que tiene somos nosotras, hablo como en el pasado,
nosotras somos los únicos en defenderla.
¿Está perdiendo autonomía?
Sí, su autonomía la está perdiendo.
¿Quieres a tu organización?
Sí, yo sí la quiero mucho y me da mucha pena que lo que las madres me
están haciendo llegar, que las cosas han dado un giro tremendo de las
cosas que era el Vaso de Leche en Independencia, de lo que era nuestra
organización.
¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro?

Bueno, creo que de una cosa estoy segura, el Vaso de Leche es un Pro-
grama social donde las familias transitan por allí, no es toda la vida,
tiene una etapa de transición, por decir, pasajeros, cumplen nuestro hijos
la edad determinada; mis hijos ya cumplieron la edad del Programa del
Vaso de Leche, ya están grandes, ya están fuera, es un programa que
ayuda a la gente que le corresponde el Vaso de Leche y por tanto desde
ese espacio, creo que las mujeres aportan sus ideas en ese momento, ha-
cen esfuerzos mancomunadamente, por ejemplo, por sacar adelante a un
trabajo productivo, que lamentablemente fracasa por falta de mercado, no
tienen apoyo, no tiene mercado donde vender, falta mejorar el control de
calidad, crédito, no tiene crédito, entonces es todo un sueño, un problema,
pienso que lo que se quiere es trabajar, trabajo digno, por lo que creo que
si tuviera puestos de trabajo digno, los programas atenderían de manera
puntual a los que ya quedan y van reduciéndose, porque la mayoría va
saliendo y ya está trabajando, quieren vivir dignamente. No está bien
que todas estemos tomando la misma cosa, uniformados. No está bien,
pienso que debe darse el primer paso, creo que la organización debe
empezar a plantearse cosas como trabajo digno, que no solo sea luchar
por alimentación, sino, claro, la alimentación es un derecho ciertamente,
pero queremos trabajar para vivir cada uno como quiere en sus casas,
cada uno de acuerdo a lo que quiera tomar, que cosa quiere desayunar
que cosa quiere almorzar, etc. Trabajo digno. Creo que el Vaso de Leche
tiene que empezar a impulsar propuestas como estas con mayor fuerza,
como se está actuando en esta coyuntura.
¿Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana, qué harías, qué propon-
drías, cuál sería tu lucha central?
Este espacio empieza por dos cosas: una sería mientras dure esta etapa,
esta etapa de seguir coordinando de manera institucional, buscando en
los diversos campos de la organización esos aspectos, porque ahora la
salud ya está deteriorada, no vamos a erradicar los problemas de la salud
pero sí podemos mejorar desde ese espacio a fin de menguar de alguna
manera estos aspectos, lo otro es que empecemos a levantar la propuesta
en querer trabajo digno para todos, y donde cada quien vaya buscando
o saliendo del Programa del Vaso de Leche porque ya tiene un trabajo
digno y que dejen a otros que más lo necesita.
¿Crees que eso de la organización del Vaso de Leche solamente sucede
en su sede central o en todo Lima?
No, yo creo, lamentablemente que la pobreza ha empujado a organi-
zarnos por niveles y creo que en Lima hay una comisión que se eligió
pero no se que será, pero que de alguna forma es una aspiración, una
organización nacional, pero que tiene muchos bemoles, es un trabajo
arduo y que también tiene cosas que deben ser superadas, si aquí estamos
luchando par que las cosas mejoren, hay mucho trabajo también, hay
que reunir también ciertas condiciones para ocupar responsabilidades
en esos espacios.
¿Pero debería continuar a nivel nacional?
Tendría que evaluarse, porque la aspiración de las que se encuentran
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
allí también no se aborte, sino que tenga resultados
concretos, porque de otra forma no se va a
poder sacar una propuesta nacional. Por
ejemplo, de empujar todo de manera
simultánea y se acuerda levantar una
propuesta de trabajo, eso es algo
que tiene que ser centralizado
desde ese espacio para que todo
tenga mayor eco y creo que tiene
que tener ciertas condiciones, que
las personas que están en torno de
esa comisión se procupen en de-
sarrollarse, así como esas mujeres
pueden ser capaces de desprenderse
del cargo, no eternizarse, no perenni-
zarse, por eso estamos tratando de que
no continúen, no debe haber continuismo,
sino que haya cambios en los diversos niveles,
en todos los espacios.
¿La gente evalúa?
Sí, la gente evalúa. Pienso que los cambios oxigenan, mejoran, pero
para eso tiene que haber normas en el que la gente tiene que estar su-
jeta, porque tampoco puedes decir: no quiero salir, como el caso de la
Coordinadora Metropolitana, que ya cesó sus funciones, no ha sido una
buena gestión pero sin embargo pretende sabotear, continuar, aferrarse.
Entonces, ¿qué hay? Simplemente es el poder del dinero. Pienso que la
gente tiene que defenderse, ser capaz de decir: -oye, te toca la posta, tú
saliste elegida, se acabó , que entre otra-. En Independencia se demo-
cratizó inclusive la parte Administrativa de nuestra organización, toda
la gente rota, todos recogen rotativamente, conocen no el 100%, pero
hemos dejado al 85%, pero nosotras cuando entramos el 100% de lo
entrega de remesa una sola persona recogía, ahora lo hemos dejado en
un 80 o 90% que todos rotan, para wue no se dejen engañar con nadie
ni por las propias dirigentas, ni con las propias autoridades.
¿En Independencia las ex dirigentas distritales a dónde pasarían?
Es una cosa que no se ha discutido en la organización porque tienen
aportes enormes de los derechos que han logrado, experiencias ricas que
podrían contribuir al desarrollo de este país y deberían mejorar nuestra
organización, es un tema que no hemos visto, pienso que debería haber
un equipo humano que se encargue de juntar a estas mujeres que tienen
experiencia, las que quieren continuarán, sino bueno, cada quin puede
seguir aportando ideas para su organización, y no solo para su organiza-
ción, sino también para otro grupo, porque algunas ya hemos dejado de
participar porque ya no tenemos hijos en edad del Programa del Vaso de
Leche. Esa es otra cosa que tendría que verse en el programa y también
tendría que verse en la organización, qué hacemos con las mujeres que
salen de la organización, dejan de tener hijos en el programa, cómo hace-
 Aída García Naranjo Morales
mos, me gustaría que si hay grupos ... necesitas muchas cosas, necesitas
financiamento para hacer cosas, nosotras hemos dado de nuestro propio
peculio, pero nosotras ahora no nos podemos dar el lujo de gastar de
nuestro bolsillo, ¿no es posible?, no nos podemos dar el lujo.
La situación crítica nos ha obligado a minimizar todo, antes dábamos
todo para organizarnos, ahora no. Si alguna persona interesada quisiera
recoger estas experiencias recomendaría si nos juntara a todas yo no me
opongo, al contrario, estoy llana a aportar mis experiencias, mis ideas,
no me interesa quien la ejecute después, ya que finalmente di mis aportes,
no soy egoísta, yo jamás he sido egoísta.
¿Quieres recomendar algo a la Metropolitana sobre lo que está pa-
sando?
La Metropolitana tiene que tener firmeza, claridad en los objetivos, en
cuanto a las funciones que le toca asumir a eta organización, tienen que
ser capaces de saber diferenciar qué significa el rol de su organización
frente a las instituciones privadas o públicas, tiene
que saber diferenciar por qué una organización
no puede ser de ninguna manera parte d
una entidad pública en la que ella es
responsable, mas bien de que esta
organización exista porque ha des-
cuidado muchas cosas en el país,
por tanto, ¿por qué existe el Vaso
de Leche? Porque hay descuido
de los gobiernos, hay crisis en la
alimentación, hay crisis en salud,
crisis en educación,. Entonces
han forzado a la gente a buscar los
mecanismos de sacar adelante cada
una de estas situaciones, porque no
nos hubiéramos juntado, no nos hubié-
ramos conocido, y tenemos vocación de
servicio, no tenemos vocación de servirnos.
Lamentablemente no todos tienen la misma vo-
cación, un principio de organización de aquello que algo le fuerce, de
decir: - no, un momento, yo represento a mi organización, no me vas a
poder corromper con esto, no, lo siento, si quieren para todos, sino no
-. Pienso que la Coordinadora Metropolitana debe sentarse, ahora que
pase esta coyuntura y evaluar y asumir cuál es su rol.
¿De repente las ex dirigentas también deberían ser invitadas para
evaluar?
De repente sí. Ese es el desprendimiento, deben ser capaces de hacer una
autocrítica y también asumir las críticas con ellas mismas, hay que tener
capacidad para reconocer errores nuestros, sino estamos siendo soberbios
y la soberbia es mala, uno no es Dios para ser perfecta, por favor. l
Me llamo Constanza Villavicencio Mariños y vivo en el Distrito de
Independencia. Mi pueblo es el segundo sector del Ermitaño. He sido
beneficiaria del Vaso de Leche y Coordinadora de Comité, he sido
representante distrital para la preparación de la Primera Convención
Metropolitana del Vaso de Leche, he sido Coordinadora General de mi
sector, he sido dirigente distrital y miembro del Comité Electoral de la
última Convención Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche.
¿Sigues participando en el Comité del Vaso de Leche? ¿Por qué lo
haces?
Sí, sigo participando en el Vaso de Leche como beneficiaria, Coordina-
dora de mi Comité y Coordinadora de mi sector y lo hago por la emoción
social que me embarga y el cariño que le tenemos a nuestro programa toda
vez que hemos sido miembros activos en la creación de este programa y
más aún ver la necesidad económica de cada familia y el Vaso de Leche
nos estaría asegurando de una u otra manera la alimentación de nuestros
niños, el rendimiento escolar, el crecimiento de la juventud.
¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?
¿Qué recuerdas como persona, como mujer, como dirigente?
Los momentos iniciales fueron inciertos, pero con mucho cariño logramos
en el Distrito de Independencia en los lugares más alejados donde se inició
el Programa hicimos lo posible el nacimiento de este proyecto.
Los recuerdos más gratos que puedo tener como dirigente es el cariño,
el afecto, ver la sonrisa de un niño al recibir su Vaso de Leche, ver la
satisfacción de cada madre de familia, de poder llegar con el alimento
a sus hogares, ver también que hemos creado durante el inicio del Vaso
de Leche jóvenes que ahora responden muy bien en sus estudios, en las
Universidades, en sus hogares.
Como persona me siento muy bien, como mujer, es como si en el Progra-
ma del Vaso de Leche hubiéramos completado el ansiado anhelo de servir
a nuestra población y muchas cosas más que de repente no podríamos
expresar con palabras.
¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche?
La importancia más grande es haberme sentido realizada como mujer,
como dirigente, el haber alcanzado la coordinación de nuestro pueblo al
mismo nivel del dirigente distrital, a la par con el alcalde.
¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? ¿Lo conoces
bien?
El estatuto es una Biblia para nosotras, lo conozco muy bien, hemos es-
tado en el nacimiento de este estatuto con nuestros aportes, con nuestros
acuerdos, con nuestra aceptación del nacimiento del estatuto.
Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche? ¿Qué
cambios, qué transformaciones interiores?
Hemos tenido cambios radicales en nuestro pueblo, en nuestras organiza-

ciones. Hemos logrado cambiar a la mujer, a la madre que tuvo muchos
años rezagada en sus hogares y hemos logrado sacar a esas señoras para
que sean ahora dirigentes de sus pueblos, de sus distritos y llegar a la
máxima experiencia de ser un gobierno popular, toda vez que ellas han
sido elegidas por la voluntad popular.
Las transformaciones interiores es llevar dentro de nuestro cuerpo, nues-
tro corazón, nuestro pensamiento los mejores momentos, y también los
sinsabores que hemos tenido dentro de las compañeras o cuando no se
nos ha hecho justicia por parte de las autoridades municipal, central o
dentro de nuestras mismas compañeras.
Tenemos la experiencia de los más grandes afectos que puede haber en
nuestro distrito, el haber conseguido nuevas amistades, nos conocemos
con casi todas las compañeras de nuestro distrito, tenemos muchas amis-
tades, sobre todo de la parte periférica aquella mujer humilde logramos
sacarla de su casa, es la mejor amistad que nosotros tenemos.
¿Qué significó salir a organizarte con otras mujeres?
Significó avanzar, conocernos con otras mujeres, organizarnos, estar
preparadas, luchar porque este Programa del Vaso de Leche llegue a
cada hogar.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche?
El orgullo de ser dirigente y cuando yo paso la gente me saluda y me
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
tiene mucho afecto.
¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo?
Llevar la alimentación a nuestro pueblo.
¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega del
recurso?
Es la entrega del sustento que tengan las madres a sus hogares.
¿En lo personal qué has obtenido? ¿Cómo estás ahora?
Personalmente no he obtenido nada. Estoy satisfecha de haber servido con
dignidad, con honor, con mucho respeto, con mucha transparencia.
¿Para ti no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y
tener una mirada más clara de la situación de nuestro país?
Claro, por donde vamos, tenemos la mirada limpia y transparente, de no
haber recibido nada de nadie, haber trabajado con toda claridad con toda
transparencia, con todo amor y estamos limpias de cualquier cosa.
¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas?
Si, me ha dejado muchas enseñanzas buenas.
¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche?¿Qué cambiarías
tu como dirigenta?
Como dirigenta empezaría con reorganizar los Comités, llamando a la
unidad para que sea el programa del Vaso de Leche conquistado por las
mujeres desde el gobierno de Barrantes.
 Aída García Naranjo Morales
Indepedencia
Constanza Villavicencio Mariños
Tendríamos que hacernos respetar como organización, como mujer, como
madre, no a la intervención de los municipios, no a la intervención de los
políticos, no a la intervención de muchas cosas, sino solamente respetar
la organización y hacerla respetar.
¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora?
Son tantos, tales como: tenemos una junta directiva distrital que no hace
nada por nuestra organización ni mucho menos por organizarnos, pro-
blemas distritales desde el gobierno anterior, la señora Georgina Canales
que empezó dividiendo a la organización, con la actual junta directiva
no lo puede hacer, quienes mandan y quienes gobiernan es el municipio
a través de la administración del programa, problemas de división y de
enfrentamiento entre nuestras mismas compañeras.
¿Quieres a tu organización?
Cómo no lo voy a querer a mi organización si soy una de las fundadoras
de esta organización y de repente lo quiero más que a mi vida.
¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro? ¿Qué
quisieras para el Vaso de Leche?
En el futuro el Vaso de Leche debería ser el alimento que llegue a nuestras
familias, pero con un desayuno completo donde pueda haber fruta o pan
con algo para llevar a nuestros niños.
Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías?
Si fuera la Coordinadora Metropolitana haría maravillas en el Vaso de
Leche una de ellas sería la limpieza de la organización, deshechando a
todas las compañeras que no están funcionando y que se están aprove-
chando del momento político y del gobierno.
¿Cuál sería tu lucha central?
Reorganizarlo uniendo a todas para hacer una sola organización en nuestra
Lima Metropolitana. l
Mi nombre es Alejandrina Pajuelo, Coordinadora de Base, Secretaria
de Actas Local, Vicepresidente, y actualmente Presidente del Comité
Distrital del Vaso de Leche de La Molina. Mi pueblo es Viña Alta, La
Molina.
¿Por qué participas?
Porque a base de las asambleas he sido ratificada, he querido llevar el
cargo de la Presidencia y me gusta apoyar a la organización.
¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?
Inicialmente es una lucha sacrificada, pero de ese sacrificio me he podido
desarrollar como mujer y como madre.
¿Qué recuerdas tú como dirigente?
Como dirigente he estado en varios campos como dirigente. En mi pueblo
he sido dirigente, también he sido presidente de la APAFA de un colegio
he sido presidenta del núcleo ejecutivo, hemos podido trabajar para el
desarrollo de este pueblo en Viña Alta, y como recuerdo tenemos un local
trabajado por un grupo de madres trabajado para la APAFA y a la vez
he sido dirigente, es una labor bastante sacrificada, pero he aprendido
de eso y tengo una experiencia muy rica.
¿Qué recuerdas tú como persona, como mujer?
Como persona me he podido desenvolver para transmitir a las mujeres
en mi casa, en mi familia, he podido organizarme.
¿Qué importancia tiene en tu vida el Vaso de Leche?
La importancia es llevar un vasito de leche a quien más necesita a través
de nuestra organización y a los que más necesitan.
¿El Estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia?
Sí, efectivamente. Esa es una norma, y hemos podido conducir a muchas
mujeres, para mí es positivo.
¿Para tu vida personal, qué ha significado el Vaso de Leche?
A mi me gustaría ser mientras que Dios me de vida poder avanzar más allá
y hacer algo mejor para nuestro país, y ese algo mejor he desarrollado aquí
en Lima, me gustaría hacer proyectos en beneficio de las madres jóvenes

que como mujeres son muy maltratadas y podría decir muy disminuidas.
Siempre existe en nuestro país que primero es el hombre y después son las
mujeres y en este caso no estoy de acuerdo, porque en la familia somos
iguales, lo que sí podemos hacer tomas de conciencia ambos porque a
nuestros hijos no podemos darle tanta indiferencia, ese es mi sueño y yo
sé que lo voy a realizar mientras que Dios me de vida.
¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas?
Sí, yo puedo decir que esa ha sido mi escuela. Con el Vaso de Leche he
podido desarrollar para decirles a mis hijos sin miedo, así nos enseñaban,
porque a veces el miedo es el temor para la familia, pensaba: qué va a
decir mi hijo!, por ejemplo, cuando conversaba de sexo, se ponen sonrien-
tes, otros dicen que sí, entonces una madre tiene que ser práctica cuando
conversa con ellos cuál es riesgo, cuál es no, más que nada cuidando la
salud de ellos. Ahora, yo me siento realizada y mi familia me ha apoyado
bastante, tengo la certeza y la seguridad de que me van a apoyar.
¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche?
Malas no podría decir, sino que no teníamos claridad de la organización
y aquí quiero clarificar tres puntos: la organización es una y yo soy la
dirigente, a veces, hay que tomar decisiones personales y ese es uno de
los puntos, a veces mezclamos la organización con la familia, yo le digo
a mis dirigentes que al Vaso le metemos el papá, el hijo, la organización,
todo; tenemos que aprender a diferenciar. La organización tiene que ser
respetada, para nosotros la organización es la joya más preciada, porque
tras de ella hay muchas mujeres que como nosotras como dirigentes
quizás peores que nosotras en conocimiento y no conocen bien, enton-
ces por no conocer cometen errores y esa es la razón por la que siempre
enfatizo en las reuniones, primero la organización debe ser respetada, a
eso le llamamos nosotros autonomía total.
¿Qué cambiarías tú como dirigente?
“Los recuerdos más gratos que puedo tener como
dirigente es el cariño, el afecto, ver la sonrisa de un niño
al recibir su Vaso de Leche, ver la satisfacción de cada
madre de familia, de poder llegar con el alimento a sus
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
En mi distrito tengo una experiencia muy buena en lo que es las malas,
siempre hay malas en cada paso. Hay algunos chismes y hago oídos sor-
dos. Por ejemplo, dicen tal comité está así, tal comité está asá, bueno les
digo, yo quiero enterarme por las propias beneficiarias del mismo comité,
que me den conocimiento y luego yo analizaré y sacaré una conclusión
y no solo yo, allí resolvemos todos los problemas, según el caso.
¿Qué otros problemas centrales ves tú en el Vaso de Leche ahora?
En nuestro pueblo hay problemas en comités pero veo con mucho tino
y altura, escuchamos situaciones y frente a eso damos alternativa. Y
una alternativa es que nuestra organización es reconocida por las auto-
ridades y merece respeto y por eso no se puede traer abajo y tampoco
no se puede desacreditar por desacreditar. En la organización trabajan
bastante las madres sin honores, sin ganar un centavo, dan su amor en
forma espontánea, en forma gratuita.
¿Qué otros problemas centrales ves tú en la organización a nivel de
Lima Metropolitana?
A nivel de Lima hay varios problemas, quizá uno de los puntos es con-
cientizar, toma de conciencia como mujer, en muchos casos si tomamos
conciencia pero a veces no existe una escucha, nos debemos escuchar,
el trato debemos tratarnos con altura, con diálogo, tratar de sacar un
resumen positivo, muchas veces hacemos bulla, nos faltamos el respeto,
para mí es muy bochornoso, esas han sido causas de que también nos
hemos retirado de la Metropolitana porque no había una comprensión,
no había entendimiento y hemos tratado de alguna forma que se llegue a
un acuerdo mutuo, hemos apoyado pero nada; creo que allí sucede algo
a beneficio personal que yo rechazo, a veces digo gracias a mi familia,
porque mi familia me da mi movilidad para mis necesidades para cual-
quier reunión a donde tenga que ir, diferente a la organización. También
las socias que integran el Vaso de Leche del comité distrital y también
para tomar un refresquito, algo, en ese lado, ellas son conscientes. En
 Aída García Naranjo Morales
La Molina
Alejandrina Pajuelo
ese sentido en mi organización del distrito de La Molina, hay diálogo,
eso es lo que hemos logrado, respeto mas que nada y dialogar en unión,
en comprensión, tomando el nombre del Señor, seamos de cualquier
religión. Yo ya estoy para 7 años y he sido reelegida 3 veces y creo que
está experiencia en parte mala, yo nunca la he llevado como enemistad.
Ha habido veces que nos hemos peleado duro y al día siguiente estamos
como si no hubiera pasado nada, nunca ha habido un divorcio total con
mis bases ni con mis madres, siempre hemos dialogado, a veces entre
chistes nos decíamos: —nos daremos besos de Judas— y nos reíamos,
yo les decía: — mujeres, mujeres teníamos que ser, tú, que haces
problemas y yo que te doy mi mano. No seas Judas, traicionera, porque
tenemos que ser solidarias para dar a nuestras madres beneficiarias sin
que nos den nada—. Eso es lo que hacemos algunas, hay peleas duras,
discusiones, pero ese momento, al día siguiente te llevo como mi ban-
dera de mi organización y después me miran de frente y me dicen me
equivoqué. Así es el trabajo de la mujer, analizando siempre y viendo
nuestra actitusted Yo no gano nada al estar al frente de mi organización,
en lugar de economía he ganado el desarrollo y sentirme como una mujer
de haber cumplido un sueño que no fue por ese campo pero fue similar,
mi sueño fue ser enfermera, nunca cumplí pero estoy al servicio de
las madres y en salud estoy en las postas, en los hospitales llevando a
nuestras madres, esa es la misión de nosotras.
¿Quieres a tu organización?
Yo la quiero, a pesar de que hay piedras en el camino. La quiero y la
respeto. Todo el plan que hemos trazado estamos realizando. Yo sé que
si yo me retiro hay mujeres que tomarán conciencia y sé que van a de-
fender, estoy delegando, a veces me ausento y hay resultados positivos,
eso me da mucha felicidad y orgullo, de que las mujeres en La Molina
tomen conciencia, ahora cuando cumpla mi período estaré dejando el
cargo, hay otras nuevas.
¿Cómo piensas tú que debería ser el Vaso de Leche en un futuro?
Nosotras en conjunto hemos visto que algún día nos quitarán, desapare-
cerá, hay comentario de mis madres, para eso yo tengo una respuesta:
para eso debemos estar bien organizadas y no sólo esperar del gobierno,
claro que lo que recibimos del gobierno no es del gobierno sino de todos
los impuestos que pagamos nosotros y eso es el fondo nacional, y nos
transfieren a nosotros con muchas dificultades y para mí si dicen que
desaparece o nos quitan el Vaso de Leche haremos pues proyectos, ya
que la mujer de La Molina maneja proyectos, aunque no directamente,
hay una ONG, a través de CENDIP y a través del Comité Distrital de
Salud CODISMA, a través de ellos somos integrantes de estas institu-
ciones, yo creo que hay varios caminos pero yo veo que es difícil que
desaparezca el programa, porque para los casos sociales siempre ha
existido, es una norma, de repente nos recorten el presupuesto, pero
para los que más necesitan va haber, pero si no podemos esperar, por
ejemplo crear proyectos, no digo micro empresas porque nos llenamos
de micro empresas y ahorita hierve por todo lado pero la organización
de nosotros es de crear trabajo para nuestras madres, pero es tan difícil
ahora en nuestro tiempo que vemos la manera, muchos trabajan, otros
tienen un pequeño negocito, para afrontar la vida.
Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana, ¿qué harías?
En resumen, llevaría a todas las que lideran a una toma de conciencia en
unos talleres. Nosotras de la Junta Directiva Distrital nos reuníamos y se
recogían las ideas de cómo quiere ser, cómo quiere trabajar, cuál es su
perspectiva, cuál es su manera, su forma de trabajar frente a esto: aquí
algunos decían yo no puedo o yo no estoy apto para esto, daban diferente
testimonio. Así hay Secretarías que no cumplen, de las cuales siempre
quedamos la mayoría de la Junta que somos 7, de ello nos hemos dividido
a trabajar para poder desarrollar para una toma de conciencia. Si hubiese
un error nos reuníamos y decíamos esto está mal o no. Mi propuesta sería
ayudar a una toma de conciencia general, si no peleamos, si no discutimos
y si no estamos de acuerdo unos y otros, no avanzamos.
¿Cuál es tu lucha central a nivel Metropolitanos?

Trabajar en base al Estatuto, porque yo tengo una experiencia bastante
productiva y me ha resultado muy bien trabajar con el Estatuto. Ya hay
algunas compañeras que dicen – ese artículo está mal, debemos agregar
tal cosa—. Por ejemplo, si una compañera hace una cosa mala el Estatuto
sí dice pero algo simple, entonces es necesario especificar, profundizar
algo más, entonces les digo que en una próxima asamblea distrital se
convocará a una Asamblea Estatutaria, exclusivamente para trabajar
esto, entonces una de las compañeras me dice que esto se tiene que
hacer antes de retirarse, porque si Usted se retira no habrá opción. Cada
distrito tiene diferentes formas de tomar una decisión y siempre ceñida
a la norma y esto es importante. Aquí quiero hacer un aporte, porque el
Estatuto de Lima Metropolitana ya está demasiado antiguo y hay cosas
que hay que actualizar. Yo plantearía hacer una Asamblea Estatutaria
y que cada distrito lleve su propuesta y frente a esto podamos hacer un
trabajo de unificación, no podemos estar en eso de tira y jala porque
así nunca vamos a llegar a un objetivo saludable porque si bien es cierto
que las mujeres piden 50% al poder ... quién protesta, si vamos a estar
peleando, no vamos a lograr nada. l
Soy Angela Castillo y pertenezco al distrito de la Victoria.
¿Cómo estás ahora?
Estoy con todas las pilas, con todas las ganas de trabajar, de sacar adelante
mi organización yo voy a tratar de que no sean arrastradas, así como
las piedras de los cálculos del riñon, las voy a deshacer, porque estoy
con todas las ganar de trabajar para defender a mi organización para
salir adelante para que no digan que La Victoria sigue igual, no, con
esas ganas que tengo de trabajar voy a hacer que me digan La Victoria
cambió para bien.
Para ti, para tu vida personal, ¿crees que tienes ahora una mirada más
clara de la visión de nuestro país?
Sí, el beneficio para nosotras como coordinadoras es algo que hemos
logrado creo con el respeto de las fundadoras, de las luchadoras del
Vaso de Leche, seguiremos el ejemplo de ellos sus pasos de ellas pero con
firmeza, como debe ser, legalmente, no con el engaño, nosotras tenemos
que luchar para no perder este servicio social que tenemos que viene de
bolsillo de nuestros impuestos.
¿El Vaso de Leche te ha dejado buenas enseñanzas?
Me está dejando buenas enseñanzas y aquí me adelanto, como Presidenta
del Vaso de Leche voy a tener mas enseñanzas pero espero que todas
sean buenas, cosas positivas, no quiero nada negativo. Quiero todo lo
que sea positivo.
¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche?
Lo que ha pasado con el Programa del Vaso de Leche a nivel nacional creo
que se ha desinflado, ese globo que tenía la fuerza desde un comienzo
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
se ha desinflado, pero nada es imposible, solamente contra la muerte
es algo que no se puede lograr. Yo creo que con la ayuda de las nuevas
coordinadoras que han salido adelante, creo que con la unión de las nuevas
coordinadoras que han salido adelante, con la nueva Metropolitana que
tenemos adelante, creo que vamos a lograr que ese globo se infle pero
se infle el doble de lo que fue en un comienzo.
¿Qué es lo que harías tú como dirigente?
A nivel nacional como dirigente, cambiaría. A todas las coordinadoras
a nivel nacional se capaciten para que ellas tengan ese conocimiento
para ellas tengan ese conocimiento de lo que van a hacer para luchar,
es lo que más se necesita ahorita, capacitación, educación, conocer sus
derechos, porque yo se que conociendo sus derechos vamos a ir por el
mismo camino todos. Eso es lo que yo opino.
¿Qué otros problemas centrales ves tú en el Vaso de Leche ahora?
Ahorita con la nueva Metropolitana ha entrado la Sra. Esther Bullón,
que la conozco y es muy grato conocerla a ella y a toda su directiva, creo
que en el camino están con las mismas ideas, estamos nosotras entrando
con las presidentas con las pilas, las mismas ganas de trabajar pero con
todas las coordinadoras de los distritos, creo que con el apoyo de todos
nosotros vamos a sacar adelante a la Metropolitana que ha salido nueva,
incluso me incluyo yo como Presidenta de La Victoria.
¿Quieres a tu organización?
La amo. La amo y la respeto.
¿Cómo crees que debería ser el Vaso de Leche en un futuro?
En un futuro el Vaso de Leche puede cambiar pero cambiará cuando
cambien todas las coordinadoras, cuando ellas se vayan a capacitar,
cuando ellas. Cuando ellas conozcan lo que es el Vaso de Leche, porque
muchas coordinadoras desconocen lo que es el Vaso de Leche, creen que
solamente es recoger y entregárselo, no es así,
cuando ellas se vayan a capacitarse y sepan lo
que es el Vaso de Leche, van a orientarse
lo que es el Vaso de Leche yo creo que
van a haber cambios en bien de la
organización y allí vamos a decir
que sí somos de la organización del
Vaso de Leche.
¿Qué quisieras para la organiza-
ción del Vaso de Leche?
Mira, para el Vaso de Leche hay
muchas cosas que nosotras de-
bemos organizar. En primer lu-
gar siempre estoy respondiendo la
pregunta es capacitación . Nosotros
también estamos con unas ideas de ayu-
 Aída García Naranjo Morales

darnos a las coordinadoras, a las madres que necesitan programas de
capacitación; que necesitan trabajo; vamos a hacer programas de capa-
citación, talleres para hacer trabajos, vamos a hacer con cooperativas
sociales para hacernos préstamos nosotras, porque nosotras no tenemos
dinero, pasamos un momento de emergencia, entonces con eso nosotras
podremos apoyarnos, hacer incluso nosotras hacer nuestra peñita para
cuando tengamos nuestras fiestas ahí mismo somos nosotras con nuestra
peña. Así que queremos nosotras los talleres, micro y pequeña empresa
para tener nuestros propios recursos.
Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿tú qué harías?
En primer lugar si yo llegara a ser la Coordinadora Metropolitana me
sentaría con todas las presidentas del distrito y les plantearía cómo están
trabajando en su distrito, cómo está funcionando con sus coordinadoras
de base, si hay desunión, sino para empezar el reto de unir a todas las
Presidentas con una sola idea.
¿Cuál sería tu propuesta?
Mi propuesta sería juntarme con todas las presidentas de los distritos
de la metropolitana y ver las necesidades que tenemos a nivel nacional
del Vaso de Leche, hacer las pequeñas empresas, ver la unión, zonificar
a todas las coordinadoras, para trabajar juntas, para tener los recursos
propios.
¿Cuál sería tu lucha central en todo esto?
Que todas las coordinadoras, que no solo las líderes que somos nosotras,
como un solo puño salgamos adelante y cambiar lo que es el Vaso de
Leche, quizás con la experiencia de cuando se fundó el Vaso de Leche
, con esas luchas, con esas muertes, hacer cambiar, que ahora nosotros
pisemos firme de no hacernos pisar las polleras.l
Me llamo Josefina García Ríos, Coordinadora General del Vaso de
Leche del comité 1427 de La Victoria desde el 84, fui elegida nuevamente
tres veces. Fui elegida Vicepresidenta Distrital pero entregué el cargo

“ No teníamos claridad de la organización y aquí quiero clarificar

tres puntos: la organización es una y yo soy la dirigente, a
veces mezclamos la organización con la familia, yo le digo a mis
dirigentes que al Vaso le metemos el papá, el hijo, la organización,
todo; tenemos que aprender a diferenciar”

La Victoria
Angela Castillo
a los dos días porque me sentía mal de salud; Coordinadora General
Distrital, actualmente soy Coordinadora General Distrital del Comité de
Administración. Actualmente soy Coordinadora de mi comité.
Dígame, ¿Por qué participa en el Vaso de Leche?
Porque me gusta servir a mi comunidad. Me gusta el trabajo, veo que
es una hermandad, trabajo con las compañeras, entablamos inquietudes,
me gusta ese trabajo, yo soy de cuna muy humilde y no quisiera que las
personas que yo quiero, no quisiera que pasen esas cosas como yo, desde
chica yo no conocí a mis padres, conocí lo que es la calle, entonces me
tracé una meta, que cuando sea mayor voy a luchar. Por eso es que yo voy
a luchar por la comunidad, no solamente eso, he sido jefa de mercados,
de operativos, en los operativos de las personas que hacían dolo traíamos
los sacos de arroz, de azúcar y lo entregábamos al Municipio, entonces
el Municipio me daba la partida para que le entregue .
¿Cuántos años está Usted como Coordinadora de base y distrital?
Desde el 84.
¿Usted es fundadora?
Sí, yo soy antigua.
¿Qué nos puede decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche, qué
nos puede decir como mujer?
Como mujer uve la gran oportunidad de conocer a dirigentas que ahora no
las encuentro, no las veo, además conocí al gran Dr. Alfonso Barrantes
Lingán “Frejolito” que fue el iniciador, que hizo este Programa del Vaso
de Leche, gracias a él aprendí y estoy aprendiendo, porque siempre se
aprende de los que enseñan muchas cosas, porque yo era ignorante, no
sabía mis derechos como persona, ni tampoco como Coordinadora, en-
tonces ahora he aprendido mis derechos y repito que ninguna persona
ajena a nuestro trabajo venga a mandarnos. Por eso agradezco a las
Coordinadoras Metropolitanas que nos organizaron, unidas como un
solo brazo íbamos unidas íbamos a la conquista del Vaso de Leche y
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
conquistamos la Ley 24059 y después nuevamente logramos la 26673.
¿Qué importancia en tu vida ha tenido el Vaso de Leche’
Haber conocido personas con Sida, con cáncer, con leucemia y hasta
ahora son mis beneficiarias, y gracias a ellos tuve el apoyo de la Unicef
y del Ministerio de Salud para poder salvar vidas y gracias a Dios esas
personas han sanado y gracias a la Coordinadora Metropolitana en el
tiempo que estábamos nosotras, con los convenios y Unicef del Sector
Salud me donaban las pastillas y me dieron un pase especial para que
esas personas se puedan sanar en Neoplásicas y hoy se han reintegrado
a la sociedad y han sanado y eso para mí ha sido el mejor momento de
mi vida.
¿El Vaso de Leche no es solamente servir leche, no?
No, nosotras no solamente somos repartidoras, también servimos a la
comunidad, para eso tenemos una Coordinadora de Salud y nos preocu-
pamos por los niños y gracias a eso hemos podido rescatar a esos niños
y ahora están trabajando.
¿El estatuto del Vaso de Leche lo conoce bien, como su Biblia? ¿Para tu
vida personal, qué ha significado la organización del Vaso de Leche, qué
cambios interiores ha tenido?, qué significó para ti salir a organizarte
con otras mujeres?
Para nosotros el estatuto en La Victoria, la anterior Presidenta tenía falta
de conocimiento, pero la Sra. No trabajaba con los estatutos, solo traba-
jaba a su propio criterio, entonces yo he conocido a la Sra. Aída García
Naranjo que con estas capacitaciones, sabemos como mujer defender
nuestros derechos, de no permitir que nadie nos venga a maltratar y
aparte de eso sabemos que ahorita hay problemas con otras Coordina-
doras Metropolitanas y nosotras, solamente nos limitemos a decir que yo
solamente voy a apoyar y que la Metropolitana es una sola y siempre se
ha preocupado por la niñez, por los niños, ancianos y tebecianos y para
 Aída García Naranjo Morales

mí eso es muy importante.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche, qué conquistas crees que has conse-
guido para ti y para tu pueblo?
La conquista es que soy reconocida, que todo el mundo me llama: “Tía
Fina, tía Fina, vamos a la marcha...” y yo voy a las marchas con todas
mis madres y para mí es un reconocimiento de que cada miércoles la
gente ya esté con su jarra esperándome para recibir su leche y esto no nos
regala la Municipalidad, esto nos da nuestras conquistas, es un desarrollo
por el que hemos luchado las madres, hemos salido a las calles, por eso
pido el apoyo a toda mi comunidad para estar unidas y fortalecidas para
seguir adelante, para que esto se amplíe porque nosotras tenemos para
más, sólo tenemos que capacitarnos y trazarnos metas.
¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega del
recurso, de la remesa?
Hemos comprobado las dirigentas cuando bajamos a los distintos lugares
y hemos visto y hemos comprobado que hay más pobres, señoras pobres,
señoras que cargan el agua, tiene que prepararla y aparte de eso me da
pena que el Municipio tiene que preocuparse por las ratas porque las
ratas abundan, pasan por los pies de uno y eso ya hemos avisado a las
autoridades para que fumiguen, pero no sé si las autoridades hagan caso
a esto, pero me da bastante pena porque hay bastante pobreza.
¿En lo personal qué has obtenido y cómo estás ahora?
En lo personal yo estoy igual. No he cambiado nada pero sí me siento
más fortalecida, mas fuerte para poder enfrentar, estoy preparada para
todo, por eso yo sigo una consigna como la gran dirigenta María Elena
Moyano, que fue mi amiga, que con ella estuvimos en la calle muchas
veces, Teresa Aparcana, la Sra. Julia Quispe, la Sra. Adela Timoteo,
grandes dirigentas, Victoria Furgoni, entonces yo me acuerdo de todo eso.
Antes la lucha era así, salíamos a las calles a defender nuestros derechos,
íbamos al Congreso, nos dábamos bastante valor. Yo prácticamente
me estoy dedicando a los niños porque en esta vida todo es prestado
compañera, nadie está libre, Dios sabe si algún Día podrá pasarme algo,
pero yo voy a luchar hasta las últimas consecuencias por el Programa
del Vaso de Leche.
¿El Vaso de Leche te ha dado enseñanzas buenas?

“...muchas coordinadoras desconocen lo que es el Vaso de Leche, creen

que solamente es recoger y entregárselo, no es así, cuando ellas se vayan a
capacitarse y sepan lo que es el Vaso de Leche, van a orientarse lo que es el
Vaso de Leche yo creo que van a haber cambios en bien de la organización y allí
vamos a decir que sí somos de la organización del Vaso de Leche. ”

La Victoria
Josefina Garía Rios
Sí, para mí sí, porque no solamente me he capacitado para ser una simple
repartidora de leche, me he capacitado con Manuela Ramos, he tenido la
suerte que nos ha llevado a aprender cerámica, tejidos y también enseñar
a mi comunidad a cortar cabello gratuitamente. Entonces, si no hubiera
conocido la organización del Vaso de Leche hoy día sería una inútil, pero
hoy día, gracias a ello uno cuenta con unos centavitos que me gano por-
que a veces hago ondulaciones, unos tejidos que hago a crochet, también
canastas de paja que los vendo, a veces me ven en la calle vendiendo y
prácticamente soy artesana y gracias a ello he podido salir adelante con
mis hijos. Actualmente mis hijos no radican acá. Por mi trabajo de servir
a la comunidad he podido superarme como persona.
¿Estás consciente de que para ti es un beneficio para tu vida personal
tener una mirada más clara de la situación del país?
Bueno, yo tengo un horizonte desde otro punto, que las mujeres podemos
lograr muchas cosas. No solo en ser simplemente unas repartidoras de
leche, mi meta siempre ha sido formar brigadas en cada zona y salir
adelante porque eso redundaría en los Municipios. Cada zona, por decir
Ate Vitarte, Breña, La Victoria, nosotras podemos trabajar y podríamos
dejar dinero a los Municipios. ¿Cómo? trabajando en las mañanas de
6:00 a 12:00 del día y eso nos puede ayudar, porque nosotras mismas
podríamos fiscalizar y si ponemos una multa, el 20% sería para nosotros
y el resto para la Municipalidad, podemos generar ingresos y eso es mi
anhelo. Ya una vez lo hice en La Victoria con toda mi gente veníamos
a controlar los mercado, de allí salió María Elena Moyano de Villa El
Salvador, quisiéramos que los alcaldes nos escuchen y quisiéramos
nuestro trabajo para que no se nos diga que somos unas flojas como
dijo una tal persona, las mujeres quisieran salir a trabajar para ganar el
pan con el sudor de nuestra frente, con nuestro trabajo, porque nunca es
tarde, así seamos ancianas, podemos salir a trabajar y generar ingresos,
no solamente para nosotras, sino también para la Municipalidad.
¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche y qué cambiarías
tú como dirigenta?
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
Cambiaría la desunión. Que no haya armonía, que no haya comprensión,
que quieran hacer lo que ellas dicen, para eso han sido elegidas, para que
las bases juntas aprueben algún presupuesto o algo que ellas quisieran
hacer y eso es lo que pasa. Pero ahorita no hay unión, si fuera como
antes ... antes era muy distinto,, antes, me acuerdo, y en mi nostalgia a
veces me pongo a llorar porque las compañera a cambio de nada, a veces
íbamos a pie, íbamos y estábamos hasta tarde, de noche, comíamos un
pan un pedacito cada una, de una jarra de agua o de una gaseosa que
comprábamos, compartíamos, tomábamos un poquito aunque sea, pero
esa era verdadera lucha de cada compañera dirigenta. Por eso nosotros
anhelamos que vuelva a ser como antes cuando estaba la compañera
Teresa Aparcana, Victoria Furgoni, la compañera Esther Rojas, son todas
ellas grandes liderezas que han salido de acá, de nuestra organización,
nosotras mismas podemos valorar como persona para saber si hay una
persona que está haciendo daño a nuestra organización, nosotras mismas
podemos juzgarlas, cambiarlas.
¿Qué otros problemas centrales ves en el Programa del Vaso de Leche
ahora?
En mi distrito vemos que siendo yo Presidenta, siendo yo elegida por
las bases, no tenemos el apoyo de la Municipalidad, no nos dan el file
de documentos, inclusive, queríamos ir a recoger los alimentos a Gui-
llermo Dansey y se va la Municipalidad sola, no nos llevan a nosotras,
no, prácticamente estamos esperando que nos den el credencial para
poder empezar, porque ahorita la Srta. funcionaria que está trabajando
en la Municipalidad , Srta. rojas nos pone trabas y yo le he dicho: com-
pañera, usted también salió de la organización, a pesar de que le digo
Usted también salió de la la base y ahora está acá, con eso ya la tengo
en termómetro a ella.
¿Significaría eso que el liderazgo de ahora es diferente, ha retrocedi-
do?
Ha retrocedido.
 Aída García Naranjo Morales
¿Quieres a tu organización?
Cómo no la voy a querer, la quiero como a mí marido. Es como un
caramelo para los niños, no puedes dejar la organización.
¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro?
Manejar el presupuesto las madres y que no sea distritalizado, porque
nosotras somos mas capacitadas, porque nosotras tenemos la escuela de
la vida, ¿cuánto es para el desayuno, para el almuerzo, para la comida?.
Porque antes teníamos papas, cebolla y cuando hacíamos convenio con
Salud, teníamos las pastillas, anticonceptivos, traíamos las toallas higié-
nicas, yo me acuerdo cuando estaba Teresa, traían las toallas higiénicas,
teníamos inclusive condones para los hombres, eso es lo que falta ahora,
falta ahora un empujoncito, porque nunca es tarde porque donativos hay,
solamente falta personalidades, acercarse a hablar.
Si tú fueras dirigente Metropolitana, ¿cuál sería tu lucha central?, ¿qué
te propondrías como lucha central?
La unión. Llamar a las Coordinadoras antiguas y nuevas, hacer un
balance de todo para que nuestras madres estén enteradas de todo y
coordinar un Plan con Manuela Ramos, con Unicef, como antes,
porque antes era así, por eso antes también hablaban de todas nosotras,
porque nosotras íbamos a las marchas, íbamos también a otros sitios,
nos preocupábamos por la salud e los niños, de los ancianos, que eso es
lo que quisiéramos. Yo haría un lavado de cerebro a mis compañeras
porque todas están capacitadas, todas hemos aprendido, porque hay
muy buenas dirigentas, lo único que nos falta es un poquito de sentido
común para salir a las calles.
¿Dejar el ego?
Claro, y dejar el ego, porque algunas se suben al carro y una debe ser
tía. Cuando me dicen: -Tía Fina...- vienen mis beneficiarios, cierro mi
cuadra para Navidad, traigo payasos, traigo artistas, como soy del coro
de Augusto Polo Campos, yo también canto y mis hijas tocan el cajón,
por eso quisiéramos rescatar nuestra música peruana. Por eso he hablado
con la compañera Mocha, porque quién mejor que ella para rescatar la
música criolla, pero que sea un evento Metropolitano, con los 43 distritos,
porque de aquí, de La Victoria puede salir una buena cantante criolla,
rescatar el huayno, por qué nosotros vamos a imitar a los extranjeros
cuando acá tenemos muy buenos cantantes, cuántos cumbiamberos que
hay ahora, eso quisiéramos.
Para terminar, tienes algo que recomendar a las compañeras que ahora
tenemos?
Tenemos que estar unidas, no escuchar lo otro: que me dijo ... que
nada; al contrario, dejar todo eso, rencores, no hay que guardar rencor,
al contrario, luchar para estar unidas. Esta organización es tan grande,
tan mentada, porque nuestra organización ha llegado a todo sitio, hasta
al Japón han llegado nuestras marchas porque yo tengo amigos que
de Japón me saludan, quisiéramos la unión para que este Programa del
Vaso de Leche siempre siga adelante y ojalá conquistemos y ya, y ten-
gamos el programa en nuestras manos, que no nos manejen, y eso va a
ser porque la conquista va a ser de todas, pero si no estamos unidas, no
estamos fortalecidas, no puede haber nada, eso es lo único que deseo a
todas mis compañeras.l
Mi nombre es Isabel Reyna y vivo en el distrito La Victoria. Mi pueblo
es Raimondi Zona 1. Yo empecé en el Vaso de Leche como beneficiaria,
después he integrado la directiva de mi distrito ocupando el cargo de Vocal
y en estos momentos me encuentro ocupando el cargo de Presidenta del
Comité Electoral del Programa de Vaso de Leche de la Victoria.
¿Sigues participando en el Comité del Vaso de Leche? ¿Por qué lo
haces?
Sí, lo hago por el mismo motivo por la que entré: por una necesidad que
estamos viviendo y también lo necesito el Vaso de Leche, pero tal vez más
que yo lo necesitan mis vecinos, mi comunidad, mi distrito y mi Perú.
¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?
Los momentos iniciales en que era beneficiaria he estado con la lucha con
nuestra coordinadora metropolitana en el cual pedíamos se nos reconozca
en el presupuesto nacional. He vivido esos momentos de marcha, de
lucha en el cuál el gobierno en ese momento que estaba nos hostigaba,
nos mandaba “pinochito”, hemos vivido todo eso con todos los distritos
que nos íbamos a una sola voz, a una sola lucha que se nos reconozca
en el presupuesto nacional
¿Qué recuerdas como persona como mujer, como dirigente?
La lucha, porque siempre la organización es una lucha diaria, la lucha
para que nos incremente, para que el recurso sea de mejor calidad, para
que los municipios locales respeten nuestra organización. Cómo mujer
trato de realizarme para ser una persona capaz para mi pueblo para así
ayudarlo.
¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche?
La importancia es que he podido unir a las mujeres en una lucha, combatir
el hambre. Realizarnos como mujeres no en nuestra casa nomás sino
hacernos respetar nuestro espacio como mujer.
¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? ¿Lo conoces
bien?
Así es. Ahora cómo beneficiaria todavía no, pero cuando me puse al
frente de mi organización como directiva ahí le tomé más sentido y
más importancia, porque desgraciadamente nuestras bases no le toman
importancia. Ellas creen que sólo es venir recoger el recurso y nada más.
Pero desgraciadamente a veces no las incentivamos a que estudien el
estatuto para así saber defender nuestros derechos.
Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche?
Ha sido un logro muy importante porque me ha sabido valorizarme como
mujer, realizarme más tener conciencia de la mujer, de la organización
y de mi Perú.
¿Qué cambios, qué transformaciones interiores?

Nos hace más solidarias, nos une más, y no hace querernos más ante las
mismas necesidades.
¿Qué significó salir a organizarte con otras mujeres?
Al principio a sido duro porque en nuestros hogares nuestros esposos
machistas, nos ponen muchas trabas, ese ha sido uno de los principales
problemas, pero nos hemos estando capacitando, conversando y le hemos
hecho ver a los esposos, eso ha sido la parte negativa.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche?
Subir mi autoestima.
¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo?
Muchas amigas, he aprendido bastante, unificar a mi pueblo, hacerlo
solidario y más consciente, sobre todo la unión, desde el momento en
que venimos a recoger el recurso ya nos estamos uniendo, podemos
compartir nuestras alegrías y nuestras necesidades.
Y para tu pueblo ¿qué significado tiene para las familias más pobres la
entrega del recurso?
Es una ayuda que el gobierno nos debe dar, como estamos pasando
momentos donde no hay trabajo es la obligación del gobierno.
¿Cómo estás ahora?
Ya estoy realizada, quiero llegar a más capacitarme más para poder dar
más a mi pueblo.
En lo personal ¿qué has obtenido?
He obtenido conocimiento, revalorarme como mujer.
¿No es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y tener
una situación más clara de nuestro país?
Sí
¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas?
Muy buenas cada día sigo aprendiendo más.
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche?
La división que ha veces ha habido en la organización, intereses creados,
el personalismo. Partes negativas: pocas
¿Qué cambiarías tú como dirigenta?
Cambiaría el abuso de autoridad tanto de la organización como del
municipio.
¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora?
La falta de comunión entre la organización y municipio. Y falta de co-
municación de la directiva con las bases.
¿Quieres a tu organización?
Mucho.
¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro?
Que no sólo vengamos a recoger el recurso sino que se haga centro de
trabajo, que nos capaciten, que se genere trabajos y talleres.
¿Qué quisieras para el Vaso de Leche?
Quisiera un reconocimiento municipal, también si pudieran implementar
con pan con mantequilla o atún para nuestros niños.
Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías?
Reuniría a los 43 distritos, pediría la unificación y que tengamos una
sola idea para el bienestar de nuestros beneficiarios, de nuestros niños,
de nuestros ancianos, nuestros enfermos tuberculosos
¿Cuál sería tu lucha central?
Sería que se incrementen los trabajos en la organización. Para que se
capacite a las beneficiarias hasta la misma representante de la coordi-
nadora metropolitana.l
 Aída García Naranjo Morales
La Victoria
Isabel Reyna
Mi nombre es Julia Quispe. Primero fui beneficiaria del Vaso de Leche,
luego Coordinadora del comité Nº 27, luego Coordinadora General del
Perpetuo Socorro del Cercado de Lima; participé como miembro de la
Comisión Reorganizadora del distrito de Lima con el cargo de Vice-
presidenta. En el año 85 se realiza la I Convención Distrital, donde salí
Presidenta Distrital del Vaso de Leche. Participé como miembro en la
Metropolitana, he sido Presidenta de la III Comisión Organizadora de la
Convención Metropolitana como Secretaria de Derechos Humanos.
¿Actualmente tiene algún cargo en el Vaso de Leche?
No tengo cargo actualmente pero sigo participando en diferentes coor-
dinaciones con diferentes distritos, realmente me gusta, uno encuentra
tanto conocimiento en la organización y uno sigue adelante, coordinando
a nivel Metropolitano no solo en el distrito.
¿Qué nos puede decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?
En los momentos iniciales del Vaso de Leche ha sido una lucha muy
fuerte, sin embargo allí e donde todas las dirigentas que recién salíamos de
nuestros hogares hemos comenzado a aprender a luchar y hemos logrado
importantes beneficios como la ley, en la gran marcha que pedimos la ley
del presupuesto, para nosotras es un logro importante en esta vida.
Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche?, ¿cambios,
amistades, afectos nuevos?
Para mi vida ha significado cambios importantes como persona, antes de
la organización yo estaba en mis cuatro paredes, pensaba en mis hijos,
en mi familia y eso era todo, pero en la organización aprendí a mirar
mucho mas allá, aprendí a participar a sentir la necesidad de los demás
vecinos, de las demás personas, eso fue lo mas importante en mi vida
con el Vaso de Leche.
¿El estatuto del Vaso de Leche lo conocías como tu Biblia?
El estatuto si lo conozco. Sin embargo no se cumple lo que nos indica
el estatuto, pero para mi vida personal el Vaso de Leche ha significado
cambios, conocer compañeras, no solo de Lima sino también dirigentas
de los departamentos, bastante conocimiento y cambios en todo sentido,
como persona y como ser humano, tener muchas amistades buenas,
amistades a nivel nacional.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche?
Personalmente nada me ha dado el Vaso de Leche pero si las conquistas,
se ha conquistado las leyes, el presupuesto, la autonomía, que continúe
el convenio de 7 a 13 años, ancianos, gestantes, madres lactantes, todo
eso se ha conseguido, todo eso se ha sido posterior a las luchas.
¿Qué significado tiene la entrega de la remesa para las más pobres?
Es bastante importante la entrega de los recursos pero no todo va a ser
leche, debemos luchar para que haya trabajo.
En lo personal ¿qué has obtenido y cómo estás ahora?
Como persona, he obtenido conocimiento, practicar la democracia,
ahora estoy bien, me siento bien, sigo participando, coordinando a nivel
Metropolitano e inclusive me sirve mucho para mi salud, me sentía mal,
pero así saliendo se me ha quitado y ahora me siento bien, me siento líder,
porque creo que para ser una líder no hay que tener un cargo, porque con
cargo o sin cargo hay que tener conocimiento y participación que es lo
mas importante, es bueno.
¿Para ti es un beneficio para tu vida personal tener una mirada más
clara de la situación del país?
También la organización me ha dado ese conocimiento como para en mi
vida tener una mirada mas clara de la situación de mi país por supuesto
y porque sé que el gobierno no nos atiende realmente como dice la
Constitución en la alimentación en todo sentido, en la salud. Las cosas
que pasan en mi país en los talleres que nos han dado aprendí y diría que
las ONGs juegan un papel muy importante porque ellos nos dan esos
conocimientos como profesionales, como prioridad yo podría decir que

la institución Cedal prepara a las mujeres como dirigentas.
¿El Vaso de Leche te ha dejado buenas enseñanzas?
Si. Me ha dejado buenas enseñanzas, a respetar a mi prójimo, respetar a
todos, sean o no sean de la organización, con cariño, con humildad, con
democracia, eso es lo que he aprendido en la organización.
¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche y qué cambiarías
tú como dirigenta?
Estamos en el proceso de cambiar, pero hasta ahora hay personas que
tratan de dividir como la Sra. Hires Rocha sabiendo en su conciencia
que ella ya cumplió con su período y que juró, prometió en la III Con-
vención Metropolitana de que a partir de la fecha que ella había sido
elegida a partir de que ella fue elegida Presidenta del Vaso de Leche, la
organización iba a ser cumplida cumpliendo su período. Antes de cum-
plir su período, faltando 6 meses ella dijo que iba a formar la Comisión
Reorganizadora y al año, cumpliendo su período ya deberíamos estar en
la IV Convención y allí se vería el cambio. Sin embargo, lo que hace ella
es calumniar, pero esas calumnias hacen un favor al gobierno, porque
ella está trabajando con el gobierno, de parte de la Sra. Luz Salgado,
aunque ella niega pero las cosas están claras, porque de dónde puede
sacar bastantes regalos, también con esos regalos ha traído bastante
enfrentamiento a la organización, esa es mi impresión.
“ Cómo mujer trato de realizarme para ser una persona capaz
para mi pueblo para así ayudarlo.”
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
¿Qué otros problemas centrales ves en el Programa del Vaso de Leche
ahora?
Esos son los problemas centrales de la organización. Mientras la Sra.
Hires Roca va dividiendo, con mala intención va a mal informar a las
compañeras ahorita las autoridades y políticos están haciendo lo que les
da la gana, por ejemplo están sacando a los niños de 7 a 13 años, a los
ancianos, a los enfermos tebecianos, y eso la verdad debe de terminar.
Yo les llamo a las compañeras a una reflexión porque lo dañino es para
la organización, quizá ella no piensa en la organización, solo está pen-
sando en ella.
¿Quieres a tu organización?
Por supuesto, cómo no voy a querer a mi organización, a ella le quiero
como a mi propia vida, porque esta organización la hemos construido
desde el inicio miles de mujeres, no solo yo y esta organización del Vaso
de Leche la quiero mucho.
¿Cómo piensas que debe ser el Vaso de Leche en el futuro?
Unidas y debe continuarse los talleres de capacitación, y no solo los
talleres de capacitación sino también capacitación para formar empresas
o micro empresas que es lo mas importante que se pueda hacer.
Si tú fueras dirigente Metropolitana, ¿cuál sería tu lucha central?, ¿qué
te propondrías?
Llamaría a toditas mis compañera de los distritos para conversar pero
 Aída García Naranjo Morales
Cercado de Lima
Julia Quispe
con la verdad y capacitarlas y luego revisar el estatuto y respetar sus
ideas porque en la organización del Vaso de Leche hay diferentes ideas
políticas pero eso no significa que no debemos estar unidas no porque
uno es blanco, verde, no; con una sola idea la organización del Vaso de
Leche debe ser una verdadera organización como es el nombre ya que está
reconocida nacional e internacionalmente y consideramos. Yo creo que es
todo lo que puedo decir, termino recomendando a la actual junta directiva
que equivocadamente están tratando de hacer manosear a la organización,
que tanto sacrificio ha costado a miles de mujeres a nivel Metropolitana
a costado, nos está haciendo atropellar a la organización.
Mi nombre es Cristina Ramírez Quispe y vivo en el Cercado de Lima.
Yo soy del Asentamiento Humano 2 de Mayo, allí vivo hace 30 años. He
sido Coordinadora de Comité en el año 1989. En el año 1991 fui elegida
Coordinadora General de mi Asentamiento 2 de Mayo, en 1994 fui ele-
gida Secretaria de Disciplina Distrital, en 1996 fui elegida interi-namente
Secretaria de Economía Distrital y en el año 1997 fui elegida Presidenta
del Cercado de Lima, que es el cargo que tengo actualmente.
¿Sigues participando en el Comité del Vaso de Leche? ¿Por qué lo
haces?
Sigo participando porque es mi vocación de servir a mi comunidad y lo
he hecho desde que tengo uso de razón, siempre me ha gustado servir
a mi pueblo, a mi familia y ahora mucho más viendo la necesidad que
venimos pasando muchas.
¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?
Recuerdo que cuando se fundó el Vaso de Leche lo veía no participaba,
entré a participar no por necesidad, pero sí por las injusticias que veía,
ingresé como Coordinadora de Comité e implanté que la leche debe ser
preparada, porque la hacían revuelta, lo mezclaban con agua cruda y nos
hacían que nosotras la hirviéramos; entonces empecé a luchar viendo las
injusticias que veía. Al Dr. Barrantes que fue el impulsor y a las dirigentas
que llegué a conocer: Esther Rojas, Victoria Furgoni, Cristina Pérez y
Teresa Aparcana, a las demás no las conocía.
¿Qué recuerdas como persona como mujer, como dirigente?
Como dirigenta tengo malos y buenos momentos. Unos malos momentos
es cuando siendo presidenta la Sra. Julia Quispe recibíamos maltratos
que hacía con todas las madres del Vaso de Leche de Lima Cercado. Los
momentos bellos es haber logrado uno de los objetivos desde que empecé
era que todas tienen que prepararlo y todas tienen que recibir equitati-
vamente lo que tienen, que no hayan beneficiarios fantasmas y eso lo he
logrado como dirigente. Como persona, como mujer, he logrado muchas
amistades, he logrado socializarme mucho más con muchas mujeres, con
muy buenas dirigentes, también aprendí a conocer a mucha gente que
ingresó a la organización con fines lucrativos y personales; asimismo,
he aprendido a distinguir a las dirigentes y a las personas mismas. Como
mujer, me he realzado un poco más, he logrado que mi esposo me en-
tienda, como mis hijos que comprendan el trabajo que realizo, ellos han
sido parte de apoyo para poder seguir llevando este cargo de dirigente.
¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche?
Si ha sido muy buena, muy rescatable porque hasta en los momentos
depresivos que he tenido, el estar en el Vaso de Leche salía, a veces
no por irme directamente al Vaso de Leche, sino por acercarme a una
beneficiaria de repente para conversar, para escuchar un problema, para
comentar mis problemas. Ha sido y es muy importante para mi vida
porque ahorita, hasta mi familia que está en el extranjero que me han
visto por televisión se sienten orgullosos y yo también el Vaso de Leche
ha influído muchísimo en mi vida por las obras que he realizado, por
las que estoy realizando y las que quiero llevar a cabo en el Cercado,
que no solamente estemos preparando el Vaso de Leche y escuchar a
muchas madres dirigentes que no tienen a veces ni para un pasaje. En
estos momentos tengo que hacer obras en la generación de ingresos, por

lo menos para las de mi distrito.
¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia?
Efectivamente, ha sido como mi Biblia, pero a partir desde que ingresé
es cuando yo he tenido en mis manos el Estatuto, pero antes nunca había
conocido la Ley, los convenios. Cuando llegué a ser presidenta sí, lo he
conocido, lo he estudiado bien y lo he entregado a todas las Coordinadoras
para que se enteren de que se trata, porque muchas dirigentes no actuamos
como se debe porque no sabemos qué es lo que especifica el estatuto.
Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche?
Ha significado muchísimo porque ha sido muy saludable que mi familia
me comprenda, me entienda y me apoye en el Vaso de Leche, inclusive
hasta ahora mi esposo me apoya, me levanta, me dice: “anda, yo termino
de hacer esto”, mis hijos me apoyan me dicen: “ya mamá anda”, entonces
para mi vida personal ha significado y va a seguir significando muchísimo
la organización, siempre y cuando nos mantengamos unidas y que no
venga nadie ni nada a desunirnos y eso es lo más lógico de una buena
dirigente defender nuestra organización esta unidad hasta con su vida.
¿Qué cambios, qué transformaciones interiores?
He tenido cambios en el sentido de mi carácter, el ser dirigenta a veces
nos hace pensar “yo soy lo más alto” y no es así, muchas piensan que al
llegar al cargo de presidenta ya es lo máximo, yo les hago entender a todas
mis coordinadoras y a mi misma junta directiva, todas somos iguales.
Cambios en alzar más la voz para que nos entiendan, nos escuchen, para
mejorar el trabajo en la organización. Interiormente, mi conciencia la
tengo tranquila que estoy realizando un buen trabajo y que siempre lo he
hecho, la mayor satisfacción es haber enseñado lo que aprendí, de ver, de
escuchar a muy buenas dirigentas que ha existido y existe en la organiza-
ción. Asimismo, en afectos he aprendido a recibir afectos de personas que
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
nunca me imaginé, nuevas amistades, sin necesidad de buscarla, llega,
cuando ellas saben que una está realizando buenas obras.
¿Qué significó salir a organizarte con otras mujeres?
Socializarme más, aprender más, el saber escuchar y ser escuchada, esas
experiencias de mujeres que han estado antes en la organización que
tienen más experiencias, más lucha, que han sido más consecuentes.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche?
Me ha dado tranquilidad, sosiego, porque soy consciente que he obrado
bien.
¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo?
Personalmente creo que el Vaso de Leche me ha ayudado a integrarme
un poco más con mi familia, con mis amistades, con los miembros de
mi Junta Directiva y las coordinadoras. Lo que he conseguido para mi
pueblo es haber enseñado a todas que reclamen sus derechos que no
se dejen sorprender por nadie, que nadie venga a tratar de dividirlas y
que las personas que vengan a decirles algo que siempre hagan respetar
sus instancias, que primeramente se comuniquen con su Coordinadora
General y luego bajen donde ellas que no se dejen sorprender y ésta es
la satisfacción más grande que el pueblo me reconoce. Como también
hay de todo en mi pueblo, pero hoy todas me reconocen a pesar que no
soy la Coordinadora General de mi pueblo, pero todas me reconocen
porque prácticamente yo la inicié la restructuración lo que estaba mal
hecho, siempre me recuerdan, donde me encuentran me saludan, me
mencionan que es lo que estoy haciendo ahora y me agradecen lo que
han aprendido porque hemos hecho talleres, capacitaciones, les he
enseñado, la réplica de lo que yo aprendí porque yo nunca me lo guardé
para mí, siempre he tratado de enseñarles de repente no a todas porque
cuando se les cita no van todas.
¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega del
 Aída García Naranjo Morales
Cercado de Lima
Cristina Rámirez Quispe
recurso?
Ahora hay una confusión, porque se piensa que porque se entrega una
ración del Vaso de Leche piensan que ya se va a solucionar la miseria
que viven muchas familias, pero también hay muchas familias pobres
que reconocen que ni siquiera lo reciben porque piensan que están
humillando su dignidad, lo que he escuchado cuando he bajado puerta
por puerta en casos sociales: “piensan que porque no tengo me lo están
regalando y por eso tengo que seguirlas, que tengo que ir donde ellas
me digan, prefiero estar acá tomándome una taza de té”, entonces a las
familias pobres les falta que nosotras como dirigentes concientizarlas,
hacerles entender la razón de la organización del Vaso de Leche y que
se integren que no es humillación, sino que es algo para poder resolver
en algo el problema que estamos atravesando muchísimas familias y
que lo reciban porque esa ración es el resultado de la lucha de tantísimas
mujeres, no es una dádiva que nos da ningún gobierno ni ningún alcalde,
eso es lo que se ha conseguido por la lucha de muchas mujeres y darle
las gracias a los iniciadores que nos hicieron levantarnos del sueño
profundo donde estábamos para poder salir a las calles y luchar y lograr
lo que hemos conseguido.
En lo personal ¿qué has obtenido? ¿cómo estás ahora?
En lo personal he obtenido sociabilidad, no he obtenido lucro persona-
les, mi virtud es saber compartir, lo que yo tengo, lo que pueda recibir
lo comparto con todas y ahora estoy no mejor que antes, pero sí más
tranquila, más consciente que he hecho un buen trabajo, que la gente
que está a mi lado me comprende, como mujer, como persona, no somos
perfectas, pero hay que saber reconocer sus errores. Estoy consciente de
lo que he hecho y de lo que voy hacer.
¿No es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y tener
una situación más clara de nuestro país?
Para mi vida personal no ha sido un beneficio ser consciente, pero ahora
lo que veo es que debe ser más clara la situación del país, se debe mejorar
la situación económica de todas las familias peruanas, porque mejorando
la situación económica, dando trabajo a la gente vamos a tener con qué
alimentar a nuestros hijos y que la organización del Vaso de Leche sea
algo más para poder sustentar a la familia, que ya no sea sólo eso, sino
que nos enseñen a trabajar.
¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas?
Me ha dejado muchísimas enseñanzas buenas, pero también muchísimas
enseñanzas malas, pero lo que hay que rescatar lo bueno y lo malo hay
que dejarlo de lado. Como enseñanza buena es el de compartir y el dar
al que más lo necesita, si yo tengo tres hijos y veo que una familia de
mi pueblo no tiene una ración más, dejo de tomar yo y se la doy. Esa es
la enseñanza buena: el de compartir.
¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche?
Primeramente, que hemos tenido malas dirigentas que actuaron a título
personal, que se beneficiaron ellas solas y encima no reconocen lo que
hicieron; segundo, lejos de no reconocer sus errores nos atropellan y tratan
de dividir. Las que quedamos y creemos que somos buenas dirigentas
tenemos que dialogar con ellas a escuchar su modo de pensar y que nos
escuchen para que no nos sigamos maltratando entre nosotras mismas
porque eso es lo peor que existe en el Vaso de Leche: maltratarnos entre
compañeras, miembros de una misma Junta Directiva, representantes
de un pueblo, tenemos que maltratarnos, no, por esas malas dirigentas
estamos como estamos.
¿Qué cambiarías tú como dirigenta?
Primero que respetemos el estatuto, segundo, enseñar al resto de las
personas para que ellas también ocupen los cargos que nosotras ocupa-
mos, que una dirigente no puede ser eterna, que haya democracia en las
elecciones, y que no manipulemos a la gente.
¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora?
El divisionismo de muchas dirigentes en un mismo distrito, a veces hay
hasta dos o tres juntas directivas, ¿a qué se debe?, si todas tenemos un

solo objetivo tenemos que enseñar lo bueno que hemos aprendido, ojalá
podamos resolver ese problema central en el Vaso de Leche y que los
gobiernos de turno no se aprovechen de nosotras y sepamos defender
nuestros derechos y que no nos obliguen, que nos escuchen.
¿Quieres a tu organización?
A mi organización la adoro, la amo, aunque me den palo, pero allí
estoy.
¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro?
Las mujeres que hemos luchado tanto y que vamos a seguir luchando
debemos ser fuentes de ingreso para nuestra familia, para nuestros pue-
blos, a nivel metropolitano y que se llegue a concretizar a nivel nacional
para poder llegar a muchísimos pueblos alejados que abusan tanto las
autoridades que dan pena. Yo vengo de Piura, del distrito de Bellavista y
me sorprendo que les den un kilo de avena una vez al mes, que no les va
alimentar en nada y el presupuesto sólo la autoridad municipal lo sabe.
Las dirigentes ignoran, no las escuchan, no las reciben “...si quieren lo
recibes, sino lo regalo a otra persona”, eso debe decir en el futuro del
Vaso de Leche.
¿Qué quisieras para el Vaso de Leche?
Quisiera que se incremente el presupuesto para mejorar la ración, que
sean mejores los valores nutricionales que contengan los productos que
nos dan para nosotras poder reclamar a las personas que no les den a sus
amistades, a sus conocidos, que los problemas personales, familiares o
de toda índole en el Vaso de Leche se dejen a un lado y que solamente
se dediquen solamente al Vaso de Leche, que haya fuentes de ingreso
para mejorar. Qué político hay ahora que no le haya faltado nunca diez
céntimos para que siga no tengo diez céntimos para comprar un pan
para mis hijos, quien nos debe representar en la organización debe ser
gente de pueblo, que luche, que haya pasado necesidad, que se haya
enterrado los zapatos en la pobreza para que ellos luche para el resto
que somos pobres.
Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías?
Actualmente soy integrante de la Coordinadora metropolitana, mi pro-
puesta es llegar a todos los distritos, hacer la renovación de todas las
juntas directivas, porque no hay mujer incapaz todas somos capaces todas
aprendemos en el correr de la vida, en el curso de la preparación de la
leche, en las luchas, aprendemos, que haya democracia en la elección y
que reconozcan a las dirigentas que han sido democráticamente elegidas
que nos hagan respetar.
¿Cuál sería tu lucha central?
Que todos los distritos y si es posible a nivel nacional nos uniéramos
para recibir un mismo producto a todas, para de allí hacer el impacto
nutricional y entonces decir no, si yo recibo ahora leche con cebada y
tu estás recibiendo solamente avena no va haber un impacto nutricional
igual, entonces si el Vaso de Leche es una Ley que dice Vaso de Leche
o un equivalente, entonces que sea igual para todos. Si el presupuesto
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
no alcanza el gobierno que vea, que la Contraloría baje que controlen
las autoridades, que no nos controlen a nosotras que somos la organiza-
ción porque nosotras no recibimos ni un sol del presupuesto, ni siquiera
sabemos el recurso que nos van a dar, mas bien ahora con la ley de la
distritalización, los comités de administración que no se han formado en
muchos distritos, estamos inconscientes que muchos alcaldes hacen y
deshacen y en estos momentos políticos la contraloría y los alcaldes se
prestan para maltratar a la organización y para dar los productos que a
ellos mejor les parece. Entonces, a mi parece que a nivel central se debe
mejorar y que la ración debe ser igual para todos, porque tantos pobres
hay en Lima como lo hay en Ayacucho, como lo hay en Piura, como lo
hay en Puno, como lo hay en Iquitos, merecemos como humanos tomar
la misma ración porque es sorprendente que en diferentes provincias
que tengo acceso me comentan “como en Lima dan
siquiera leche, a mi dan avena, a mi dan soya
en frejol o me dan medio kilito de azúcar
al mes, que hago con eso”, nos hemos
quedado mucho, ahora tenemos que
despertar de ese letargo ya llegar
todas y que esta organización no
muera ni sea atropellada por x
personas ni por los momentos
políticos que vivamos.l
S oy Silvia Adelaida Guere
Córdova. Trabajo desde el año 89
en el Jr. Huánuco Ceras. 7, 8 y 9.
Fui secretaria de control, pero hacía
el trabajo de coordinadora general,
luego fue Coordinadora general del
Vaso de Leche y cuando hacía el trabajo,
fui elegida el una asamblea por unanimidad
Presidenta Distrito.
¿Cuántos años está como dirigente en el Jr. Huánuco?
Como cinco años.
¿Luego de eso usted llegó a ser dirigenta distrital?
Sí. En una convención en el año 92 fui elegida como Secretaria Fiscal
¿Cómo se siente usted haber sido dirigenta durante 5 años en su lugar
de Barrios Altos?
Hemos conseguido muchos beneficios en Barrios Altos. Nosotros em-
pezamos trabajando, formamos el comité del Vaso de Leche. Era difícil
organizar los solares por lo mismo que tenían que preparar el recurso, no
había unión de las madres dentro de los solares, había egoísmo, envidia,
por todo eso fue difícil organizarlas. A sido una experiencia muy bonita
para mí porque he logrado unir a todas las madres en cada solar, organi-
 Aída García Naranjo Morales
zándola y he logrado hacerlas trabajar orgánicamente, las compañeras
trabajaban orgánicamente en su organización.
Para mí fue una alegría, porque logré formar en Barrios Altos con perso-
nas que muchas dicen que dan miedo. Comencé con las madres a hablar
de los problemas internos. Luego llegué a formar una bonita organización
como organización del Vaso de Leche, con participación de las madres, en
las marchas a las que ellas iban, era difícil sacar a las madres, a pesar que
el recurso era regalado, yo les decía que la leche no es gratis. Pero hay
que pensar que para conseguir lo que hemos conseguido nos ha costado
marchas, tomas de locales. Al principio era difícil sacar a las madres,
hacerles entender como organizarse. Pero estando en continua lucha con
las madres, las asambleas que yo hacía en mi base les iba conversando
a las madres, les iba haciendo ver la realidad del país, haciéndoles ver
que nosotras como mujeres, viendo todo lo que está pasando en nuestro
país, entonces ellas han comprendido lo que deben hacer como mujeres
y salir a las calles a luchar, a pedir. Porque nosotras las mujeres somos
las que realmente sufrimos en carne propia la necesidad que tenemos en
cada familia, en cada hogar, eso ha hecho que nuestras madres salgan
conociendo, porque están saliendo, no salían a la s calles por un Vaso
de Leche, no, ellas salían porque estaban saliendo a las calles, porque
protestaban, porque pedían.
Yo me sentía bastante contenta porque se había realizado en Barrios
Altos lo que otras personas no habían podido hacer en muchos años
como las juntas de vecinos, pero yo lo hice como organización del Vaso
de Leche.
¿Cuántas cuadras tiene a su cargo?
Se puede decir una manzana: Miroquesada, La Mar, Huamanga, casi
todo el perímetro entre Grau y Junín de Barrios Altos
¿Porqué así? ¿ Cree que Barrios Altos es diferente a la Margen Iz-
quierda?
Si. Porque al principio nos organizamos así. Aquí es por solares, aquí
no hay asentamientos humanos.
¿Cómo se siente ahora Usted después de haber logrado todo esto que
ha mencionado?
Me siento muy contenta porque yo veo la respuesta d mis compañeras.
El trabajo que yo hice durante 5 años y como las compañeras han visto
mi trabajo, entonces ellas responden.
Cuando fue dirigenta por primera vez ¿salía de su casa? ¿Cómo era la
relación con su familia, con su esposo?
Eso sí, la relación con mi familia ha sido buena, mi esposo me ha ayudado,
mi esposo es bien metido, le gusta la lucha social, le gusta luchar por la
comodidad, yo no me quejo, gracias a Dios él me ha ayudado bastante.
¿Ahora qué cargo tiene?
Ahora solo soy beneficiaria.
¿Ya no es dirigenta?
No tengo ningún cargo ahorita, pero sin embargo la Coordinadora Gene-
ral, la Coordinadora de Salud, las madres, todas vienen y me consultan:
Sra. Silvia, está pasando esto, cómo podemos hacer esto... Entonces
siempre estoy asesorando a mis compañeras.
¿Cómo ve la organización de tiempo atrás con la organización actual
y la situación orgánica del Cercado?
A mí me duele bastante la situación del Cercado, porque creo que cuando
somos elegidas dirigentes, hemos sido elegidas para luchar por nuestra
organización, para nuestras madres, pero ahora yo veo que nuestra di-
rectiva actual prácticamente ha vendido a nuestra organización. Ahorita
ella está haciendo lo que dice el Alcalde, lo que dicen las autoridades,
no lo que dicen nuestras bases. Nosotras hemos elegido para buscar el
bienestar de nuestro pueblo, no para anhelar comités. Si hemos traba-
jado mal, a una Coordinadora hay que ir y hay que conversar con las
madres por qué y no anular el comité, sino conversar por qué anularlo.
Compañera, ahorita hay mucha necesidad, entonces no se sabe si está
compañera trabajó mal y este comité se anula. Hay solares que han tra-
bajado años conmigo y sin embargo ahorita no tienen el recurso, y hay
bastante necesidad en ese solar. Por eso digo no es anular los comités
sino organizarlos, por eso nos eligen, esa es la gran diferencia. Mas antes
trabajábamos organizadamente, ahora se hace lo que dice el municipio.
No hay autonomía compañera. Definitivamente no hay autonomía, se
hace lo que dice el Alcalde. Está pasando en otros distritos también, que
están trabajando prácticamente los alcaldes.
Yo pienso que eso que se ha dado de entregar el recurso a cada alcalde
está mal porque cada alcalde lo toma a su conveniencia, a su beneficio,
eso me parece que está mal. Ahora la organización lo maneja. Ahora
nosotros como organización estamos fuera, no hay organización.
¿Qué le parece, de quién depende, la autoridad tiene que mandar a sus
juntas directivas, así copando poco a poco los diferentes distritos, o
depende de sus representantes?
Lógicamente depende de nuestras directivas compañera, nosotras tenemos
que hacer conocer cuál es nuestra función, cuál es nuestra autonomía.
Nosotros como base, ya debemos despertar, ya mucho hemos dormido,
las compañeras de base están conscientes que ya no hay autonomía, aquí
el que manda es el municipio, todo depende de nuestra directiva, nuestra
directiva tiene que tener el papel como organización de respetar nuestra
autonomía nosotros tenemos que resolver nuestras cuestiones orgánicas
internas, no el municipio, no, definitivamente no.
Nosotras como dirigentes somos capaces de resolver esos problemas,
¿por qué llamar a terceras personas?. No. Definitivamente no estoy de
acuerdo.
¿Algo más has hecho orgánicamente como persona, qué recomiendas a
las demás dirigentes con la experiencia que tienes?
Mira, yo recomendaría a toda dirigente que sea elegida por la junta
directiva cuanto más altas estén deben ser más humildes, porque somos
elegidas para servir al pueblo, no para servirnos del pueblo, sino para

Cercado de Lima
Silvia Adelaida Güere Córdova
servir a las compañeras, para eso somos elegidas dirigentes, dirigentes
quiere decir dirigir, entonces cada vez que una compañera acepta una
Secretaría debe asumir ese papel, ese rol de servir, como Cristo que
vino a servir, no a ser servido, y ese es el papel que tenemos que hacer
en nuestra organización. Yo aconsejo a nuestras compañeras que ya
es tiempo que se haga una convención distrital en el Cercado de Lima
y se elija una nueva junta directiva, entonces elijamos compañeras a
quienes realmente van a trabajar y que tengan esa visión de servicio, de
servir al pueblo, de ayudar a nuestras madres y no de servirles nosotras
a ellas. Nosotras estamos para ayudarles a resolver sus problemas, sus
necesidades de cada uno de nuestros pueblos.
Dígame, ¿conoce las reglas, lo que dicen los Estatutos del Cercado?
Sí, conozco por eso mismo digo que están desconociendo los estatutos
de nuestra organización. Nosotras las dirigentes conocemos los estatutos,
para que sean conocedoras de cuáles son nuestros deberes y derechos,
nosotros anteriormente recibíamos capacitación. Ahora es todo lo con-
trario, ahora la capacitación es de repostería, de cocina, entonces para
mí, creo que es una ofensa a nuestras dirigentas. Capacitación debe ser
enseñar a nuestra organización, por eso es nuestras compañeras nuevas
no saben a qué salen a las calles, se les pregunta: ¿por qué están saliendo
compañera? Nos dicen porque nos ha mandado llamar la Sra. Cristina,
o nos ha mandado llamar... nombran a las dirigentas actuales pero no
saben a qué están saliendo. Entonces a nuestras dirigentas antiguas son
a las que preguntaban los periodistas: ¿a qué se debe tu salida? Y ellas
respondían. A pesar de que había la represión pero ellas salían a luchar,
a gritar, porque sabían por qué estaban en la calle, pienso que ahora
se le debe capacitar a las compañeras nuevas también porque también
porque realmente da pena que las compañeras no conocen los estatutos,
coordinadoras generales que no saben, no saben ni de dónde viene el
recurso, y no es así, creen que viene del municipio o de la Presidenta,
agradecen a la presidenta, dicen gracias señora presidenta, no es así no
conocen y creo que eso es un retraso para nuestras compañeras nuevas,
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
creo que cuando mas nuevas hay, mas debemos capacitar.
A veces vienen compañeras nuevas a conversar conmigo y les digo:
compañeras y les digo nuestro recurso nos ha costado marchas, vidas,
y eso es lo que hay que defender, no agradecer a ningún alcalde, porque
el alcalde termina su período y chau, se va, ni de la junta directiva pero
nosotros quedamos, la junta directiva termina su período y chau, por
eso debemos luchar nosotros, eso es lo que debemos enseñar a nuestras
compañeras nuevas que no se sientan reprimidas por la autoridad ni
por las dirigentas actuales, ellas deben saber cuáles son esos derechos,
eso es lo que yo les digo a mis compañeras cuando vienen, se sienten
amenazadas, si no hacen esto te quitamos el recurso, y lo están haciendo,
si por ejemplo nosotros los dirigentes reclaman, vienen con el municipio
y la sacan y yo no estoy hablando por hablar, porque hay pruebas.
¿Esa sería una recomendación?
Yo les recomendaría a mis compañeras que tomen conciencia por qué
están allí, por qué ellas luchan por nuestra organización. En Barrios Altos
ha sido difícil organizar el Vaso de Leche y creo que también en todos
los distritos para que vengan otras compañeras y vengan a destrozar todo
lo que han construido.
¿Para Usted esto significa que el Cercado ha retrocedido?
Enormemente, parece que recién se estuviera construyendo la organi-
zación del Vaso de Leche. Enormemente ha retrocedido. Me da mucha,
mucha pena, pero es la realidad. En Barrios Altos nuestras compañeras
están en plena calle.
¿Sra Silvia, cuando Usted ha sido dirigenta, ha aprendido a organizarse,
a luchar por sus derechos en la organización, para eso ha servido?
Yo agradezco bastante a la organización, quiero bastante a mi organi-
zación y es hora de que se haga una convención, se elija para que bajen
a nuestras bases, por nuestra organización y hay que ser respetuosos,
defender nuestra autonomía.
¿Quiere decir algo más? ¿Alguna experiencia antigua, cómo vió nacer
 Aída García Naranjo Morales
la organización?.
Ahora debemos pensar en nuestra organización, mucho tiempo hemos
dormido, es hora de que se haga algo.l
Soy Cristina Pérez de la Asociación de Pobladores de Manzanilla II. Fui
Coordinadora General de la Comunidad de Manzanilla, posteriormente
estuve ocupando el cargo del Comité de Defensa de la Vida del Cerca-
do de Lima, fue Secretaria de Actas y Archivo de Lima Metropolitana.
Actualmente no tengo ningún cargo en el Vaso de Leche.
¿Qué nos puede decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?
Se inició en Manzanilla a través de la organización de mujeres, en el
club de madres Alicia Lázaro Vda. de Torre y coordinamos con el mu-
nicipio en el área social, la cual presidía la Sra. Nelly Cunrré, quien nos
puso al tanto de las cosas que estaba naciendo en en Cercado de Lima
el Programa del Vaso de Leche, a raíz de eso nos interesamos porque
yo también era asistente social en mi organización entonces participé
dentro de su organización, dentro de su Programa de su conquista, en
sus marchas, de lo que hemos podido lograr al Congreso con todas las
madres de Manzanilla, hemos logrado conquistar este este espacio,
hemos logrado esta ley, hemos logrado este Programa del Vaso de Leche
dentro de esta ley.
¿Qué importancia en tu vida ha tenido la organización del Vaso de
Leche?
Mucha importancia, se pudo abrir otros caminos de apoyo, de fuerza, de
solidaridad dentro de mi organización, dentro de la misma comunidad
se pudo trabajar otros programas sociales así como el reconocimiento
de la organización de nuestro AA.HH. y se tuvo el apoyo directo de la
Municipalidad en cuanto al aspecto del saneamiento. Todo esto se ha
podido lograr, concientizar también, que ha sido algo de mucho provecho
para la comunidad.
¿Conoces su estatuto del Vaso de Leche?
El estatuto anterior sí. Que legalmente normaba las organizaciones y que
fue elaborado por nosotras mismas, fue muy respetado el estatuto por
nosotras mismas, también el municipio lo respetaba, lo reconocía que
era una organización propia.
Dígame, ¿el estatuto ha sido elaborado en una asamblea o en una
convención estatutaria?
En una convención estatutaria, todo esto se ha logrado incluso las direc-
tivas, cambios de directivas, en un encuentro general.
¿Se llevaban a cabo las evaluaciones en el distrito?
Puntualmente, se evaluaba puntualmente, no solo a nivel de directivas
sino también a nivel de bases, comité por comité se evaluaba y respe-
tando la organización.
¿Cada qué tiempo?
Semanalmente, con la distribución del Vaso de Leche, también era men-

sual, o si la propia organización lo requería, había encuentros a nivel de
todo el distrito, convenciones donde salían otros tipos de problemas.
¿Para tu vida personal, qué ha significado la organización del Vaso
de Leche?
El Vaso de Leche fue un bastón para salir adelante, fue una expectativa
para salir y resolver los problemas del barrio. Me ayudó bastante en cono-
cernos y solidarizarnos a nivel de todo el distrito, no solo a nivel de barrio,
y fue extendido no solo a nivel de Lima sino también a provincias.
¿Usted ha conocido otras nuevas personas como dirigente Metropo-
litana?
Claro, como María Elena Moyano, Teresa Aparcana, dirigentes muy
antiguas y muchas compañeras.
¿Para tu vida personal, qué ha significado la organización del Vaso de
Leche para ti y para tu pueblo? ¿Qué significado tiene la entrega de la
remesa para las más pobres?
Lo que he logrado es también en el área de salud y de comedores, que
ni con el almuerzo se podía paliar el problema de la tuberculosis en
esta zona.
¿En lo personal qué has obtenido y cómo estás ahora?
Bueno en lo personal me ha dado mirada clara, expectativas para poder se-
guir apoyando estos programas de salud integral, y cómo estos programas
apoyan a la mujer actual ayudando a resolver sus problemas económicos
actuales con su familia, apoyando a los niños pequeños porque la gran
mayoría de los niños aquí en Manzanilla tienen problema de salud, la
población está en el número uno en tuberculosis, por eso creo que esa es
una forma de poder ayudar a estas familias, de poder apoyarse.
¿Para ti es un beneficio para tu vida personal tener una mirada más
clara de la situación del país?
Sí, se valorizado a la mujer. La mujer a podido escalar otros peldaños, no
solo en su barrio sino a nivel de todo el país, y poder arreglar, acomodar,
apoyar todos los problemas que atraviesa el país. La mujer ha sido un
valor de reivindicación, podemos decir.
¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas?
Sí, bastante, uno es la solidaridad, nos ha dado la oportunidad de atender
a niños que no eran nuestros y me ha dado otras miras más, de apoyarnos
mutuamente, de que estos programas estén al alcance de todos, el respeto,
“Pero hay que pensar que para conseguir lo que hemos conseguido nos ha
costado marchas, tomas de locales. Al principio era difícil sacar a las madres,
hacerles entender como organizarse.”
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
el apoyo, el crecimiento personal.
¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso
de Leche y qué cambiarías tú como di-
rigenta?
Las cosas malas del Vaso de Leche.
Anteriormente teníamos el deseo del
Municipio de querer manejar la orga-
nización. Actualmente creo que ya
está sucediendo eso, hay una partici-
pación mas organizada del municipio
que no está respetando la organización
y de la noche a la mañana hay cambios y
ya no se ve mucha seriedad.
¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso de
Leche y qué cambiarías tú como dirigenta ahora?
En la no participación de las madres organizadas, en el no compromiso
del programa y también un poco la ausencia de la directiva a nivel de
distrito, mucho mas a nivel metropolitano, que no estén llegando a las
bases como se debe, es una organización propia del Programa del Vaso
de Leche.
¿Quieres a tu organización?
Mucho, la quiero porque soy parte de ella, me siento mucho mas com-
prometida, apoyo también eventualmente, cuando solicitan mi apoyo,
yo encantada, no estoy interfiriéndome porque respeto la organización
y también valoro la participación de la mujer.
¿Cómo crees que debería ser el Vaso de Leche en el futuro?
En el futuro el Vaso de Leche debe ser una organización propia de cada
barrio, de cada comunidad, cada madre que realmente solicita el progra-
ma, estudiar los casos sociales, cada preparación antes, cada uno a nivel
social, cultural, las madres deben ser preparadas para este programa con
respeto único a los estatutos y que el municipio valore lo que hace, en el
futuro no debe de solidarizarse ni ser compartido políticamente.
Si tú fueras dirigente Metropolitana, ¿cuál sería tu lucha central?, ¿qué
te propondrías?
Mi lucha sería la organización, autocapacitación de todas las madres, el
nuclear todas las bases, resolver los problemas a nivel de salud integral,
reactivar los comedores que se han dormido, que se han perdido, neta-
mente del Programa del Vaso de Leche.
 Aída García Naranjo Morales
Cercado de Lima
Cristina Pérez
Terminando, ¿Tiene alguna recomendación a nivel distrital o Metropo-
litano por los problemas orgánicos?
Creo que es necesario un refrescamiento a nivel organizativo, qué está
pasando con la directiva actual, de otra horma que explique cómo está
trabajando, ¿hasta dónde está permitiendo la participación de la Munici-
palidad?, ¿por qué?, lo otro es ¿qué recomendaría?, qué es un programa
de antes. Hemos conseguido con luchas una participación plena, esto
programas no solo deben terminar, como estamos viendo a las madres
que están en el programa, que no solo deben fijarse en lo de ellas, sino
pensar en las otras madres y en el futuro va a agudizarse mas con los
problemas sociales, entonces que sea un valuarte donde se puedan resol-
ver los problemas, también recomendar a la directiva que conversemos
un poco más los problemas con las los beneficiarias.
¿A Usted le parece que las ex dirigentas distritales Metropolitana po-
drían trabajar junto con la Coordinadora Metropolitana?
Yo creo que sí. Que es necesario por que ellas tienen experiencia de antes,
es necesario escuchar , como se dice, los hijos deben siempre escuchar a
los padres. No está mal recibir un consejo, apoyarles directamente, ese
también es el apoyo que podemos dar, ¿por qué dejarles de lado?, ¿por qué
se desvirtúa?, al contrario, que se refuerce a las dirigentas actuales.
¿Algo más?
A la directiva del Cercado felicito por el trabajo que viene realizando,
pero a una reunión pronto debe llamar para poder aclarar y resolver los
problemas, todo problema tiene solución, especialmente en Manzanilla.
Me gustaría muchísimo que los problemas que se vienen dando, se
resuelvan y que por el contrario, nos fortalezca.l
Mi nombre es Rosa Valeriano, Ex Secretaria de Organización, Secreta-
ria de Prensa y Propaganda. Actualmente Secretaria de Actas y Archivo
del Comité del Vaso de Leche del Cercado de Lima. Mi pueblo es Santa
Rosa de Barrios Altos.
¿Por qué participas en el Vaso de Leche?
Mas que nada por ayudarme un poco, por los pequeñitos que tengo en
casa, y ellos necesitan de ese Vaso de Leche; por lo menos necesitan
d ese Vaso de Leche para por lo menos aliviarse.
¿Y cuando tenías cargos de dirigente?
Cuando tenía el cargo, lo hacía porque fui elegida en un AA.HH. , lo
que pasaba es que vi las necesidades de mi pueblo y las madres me lo
pidieron que por lo menos me haga cargo para por lo menos colaborar y
contribuir a que esta organización se organice y salgamos adelante.
¿Qué nos puedes decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?
Los momentos iniciales yo podría enumerar muchos porque hemos tenido
tropiezos, hemos tenido que organizarnos y para salir adelante hemos
tenido tropiezos con los diferentes gobiernos para sacar el presupuesto del
Vaso de Leche, para firmar el convenio, muchos problemas hemos tenido,
al inicio del Vaso de Leche hemos tenido que hacer movilizaciones para
ser reconocidos como dirigentes del pueblo, ha habido muertes, inclusive
muchas compañeras hemos realizado marchas tras marchas para que esto
salga adelante, ha habido encarcelamiento de muchas compañeras, han
sido atropelladas muchas madres, los han tirado rochabuses, a policía nos
ha maltratado, no nos han dejado querer sacar adelante esta organización,
pero con todo eso con todos los tropiezos que hemos tenido, nosotras
hemos sido fuertes y hemos sido combativas y hemos sido capaces de
sacar adelante esta organización.
¿Qué recuerdas tú como dirigente?
Una cosa muy bonita. He aprendido bastante, he conocido gente, por
lo menos he aprendido de ella, por lo menos me he soltado, para poder
conversar con algunos compañeros, e intercambiado palabras con dife-
rentes distritos y de ellas he aprendido bastante para poder conversar
con algunas compañeras, he intercambiado palabras con diferentes

distritos y de ellas he aprendido bastante como ellas también derrepente
han aprendido de mí.
¿Como persona, como mujer?
Como persona me siento contenta de pertenecer, porque todavía perte-
nezco a esta organización porque no estoy del todo retirada, todavía sigo
participando, me siento muy bien, yo creo que como mujer, como persona,
he avanzado bastante y más que nada he sabido salir adelante, he tenido
tropiezos pero gracias a Dios he sabido superar, ha habido comprensión
en mi casa por eso es que yo he tratado de salir y de por lo menos apoyar
en lo que he podido de acuerdo a mis posibilidades.
¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche?
Lo importante del Vaso de Leche ha sido conocer mucha gente, gente
maravillosa que la recuerdo, nunca me voy a olvidar de cada una de ellas,
las imágenes las tengo grabadas porque de ellas he aprendido bastante,
por lo menos las compañeras me han sabido comprender como yo las he
sabido comprender a ellas en todo momento y a toda hora siempre hemos
tratado de caminar juntas y tratar derrepente de lo poco que teníamos
lo hemos sabido compartir.
¿El Estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia?
El Estatuto no ha sido tanto como una Biblia. ¿Por qué digo esto?, por-
que nunca las dirigentes, más que nada las dirigentes distritales nunca
han sabido cumplir lo que dice el Estatuto. Yo creo que si se hace un
Estatuto es para cumplirlo. La Presidenta qué hace en este caso, la Pre-
sidenta cuando a ella les conviene hacen respetar el Estatuto, y cuando
a ella no les conviene no se hace respetar el Estatuto. Por lo tanto, no es
como una Biblia para mí el Estatuto, porque las presidentas distritales
nunca cumplen lo que dice el Estatuto, y por lo tanto no es así. Porque
lo conozco bien, y perfectamente lo que acabo de mencionar, porque es
así como lo he dicho.
¿En tu vida personal qué ha significado el Vaso de Leche?
Como beneficio de mi vida personal, valorarme a mí misma y valorar
a mis compañeras. Es cierto que nosotras salíamos a las 11:00 de la
mañana y regresábamos tarde en la noche para hacer un cumplimiento
par nuestra comunidad, para poder cumplir con ellas, salíamos, allí nos
soltábamos, por lo menos allí conversábamos, intercambiábamos opi-
niones con nuestras compañeras y allí por lo menos que nos olvidábamos
de los problemitas que teníamos a través de las salidas, y llegábamos a la
casa un poquito más aliviadas porque por lo menos ya en parte habíamos
aliviado nuestra preocupación que teníamos.
¿Qué cambios en tu vida te ha traído el Vaso de Leche y qué transfor-
maciones interiores?
El Vaso de Leche me ha enseñado por lo menos a compartir, lo que yo
tengo con mis compañeras no debo ser egoísta, no debo ser mala, no
debo maltratar a mis compañeras, debo tratar de apoyarlas, ayudarlas,
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
orientarlas, si es que sé un poquito más que ellas o derrepente pedir
opiniones a mis compañeras que si estoy mal que por lo menos me lo
digan y sean claras.
Interiormente, ¿cómo te ha transformado el Vaso de Leche?
Me ha transformado porque por lo menos he aprendido bastante y lo
importante para mí es que me he sabido capacitar en diferentes institu-
ciones y también he aprendido bastante de ello y también he compartido
esas capacitaciones con las compañeras del Vaso de Leche.
¿Y en afectos, nuevas amistades?
En cuanto a las nuevas amistades, he conocido bastante gente de alto
nivel al menos he aprendido de ellos un poco también con personas de
mi nivel he aprendido un poco de ellos como dirigente, tam-
bién he aprendido bastante de ellas, he aprendido a
compartir las ideas, hemos sabido orientarnos
unas con las otras para solucionar algunos
problemas.
¿Qué significó para ti salir a organi-
zarte con otras mujeres?
Salir a organizarme con otras mu-
jeres para mí fue muy importante,
porque por lo menos en aquellas
oportunidades tratamos de organi-
zarnos para que no hubiera quién
nos atropelle y por lo menos tratar de
sacar a nuestra organización adelante
porque yo creo que eso es lo más im-
portante para nosotros. Por eso es que nos
organizamos, para que esto salga adelante
y siempre seamos unas triunfadoras.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche?
El Vaso de Leche me ha dado bastante. En los primeros años lo han
tomado mis hijos. Me ha aliviado un poco al llevarle este vasito de leche
a cada uno de mis niños y por lo menos aliviar un poco, porque sabemos
que últimamente nosotros somos de escasos recursos. El Vaso de Leche
es un aliento para nosotros, yo creo que no debemos permitir que se
pierda y apoyar a nuestras dirigentes para que esto no sea perdido y
que por lo menos sacar adelante esto. Yo creo que con el apoyo de todas
nosotras vamos a seguir adelante. Yo quiero que este Vaso de Leche sea
compartido en las personas más necesitadas de nuestro pueblo, personas
de bajos recursos que son las que más necesitan, debe llegar hacia ellas
este vasito de leche.
¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo?
Las conquistas para mi pueblo es sacar cursos de capacitaciones, para
que las beneficiarias del Vaso de Leche sean capacitadas para defenderse
ellas en cualquier momento, yo creo que esa es una conquista muy salu-
dable para mi pueblo, así hemos conquistado esto, yo creo que podemos
conquistar muchas cosas, esa es una conquista muy grande que se ha
 Aída García Naranjo Morales
Cercado de Lima
Rosa Valeriano
dado en mi pueblo.
¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega del
recurso?
Para las personas de bajos recursos la entrega del recurso significa
mucho, bastante por que esas personas la necesitan, porque para las
personas que están en dificultades, este vasito les alivia en algo ya que
hay personas que no tienen para poderles dar. Por eso yo creo que el Vaso
de Leche es bastante alivio para la gente necesitada. Por eso da mucha
pena ver cómo llegan a los comités del Vaso de Leche pidiéndonos un
vasito de leche, por eso yo pienso que hay que dárselos y si es posible,
exhonerarlos del pago.
¿En lo personal qué significa el Vaso de Leche?
En lo personal ha sido ayudar a mi pueblo, en ese sentido creo que no me
puedo sentir mal, porque en ese aspecto he apoyado a mis compañeras
de los diferentes distritos, hemos compartido ideas, hemos apoyado en
lo que hemos podido a mis compañeras, pero con esa situación yo creo
que podemos seguir adelante.
¿Para ti no es un beneficio para tu vida personal tener una visión más
clara de la situación de nuestro país?
Para mí es consciente, ya que salgo a los diferentes pueblos, y veo la
necesidad que abunda en los diferentes pueblos. Imagínense, si aquí
hay tanta necesidad, no tengo que salir a diferentes sitios para ver la
necesidad que existen en los pueblos. A mí me da pena ver tanta pobreza
en las provincias, más que nada en as provincias, hay tanta necesidad
en las provincias más que nada, yo no sé qué es lo que pasa, yo debo de
pensar de que debe haber alguna manera de poder sacar el país adelante,
pero debemos de ser conscientes de la realidad de nuestro país, debemos
hacer algo para que este país cambie.
¿El Vaso de Leche te ha dejado alguna enseñanza?
El Vaso de Leche me ha dejado muchas enseñanzas, de ello he aprendido a
organizarme, he aprendido a salir adelante, a compartir con las personas,
he aprendido a relacionarme con las instituciones, con los centros, con
los diferentes centros, ha sido una maravillosa experiencia.
¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche?
En el Vaso de Leche yo soy consciente de no haber tenido una buena
Presidenta, son ellas muchas veces encargadas de agruparse en un de-
terminado grupo y ser ellas toda la vida ellas y no compartir con el resto
siempre toda la vida, son muy autoritarias, muy dominantes, yo creo que
no debería ser así, cuando las presidentas distritales lo que deben de hacer
es orientar a sus bases, tratar de compartir, tratar de ser solidarias entre
nosotras, pero eso no es la realidad, porque yo he vivido como dirigente,
y también dicho de paso quiero agregar que hemos tenido malos gober-
nantes que han pasado, no nos han dejado trabajar, no nos han dejado
trabajar, han sido muy autoritarios, han marginado un poco a la mujer
combativa, la mujer luchadora a la mujer que ha sabido con conquistas
ganarse su derecho, y yo creo que si nos pondríamos a enumerar muchas
cosas, vamos a enumerar tanto egoísmo, en este Perú lindo, este Perú
lindo es muy rico, pero en el Perú existe mucho egoísmo, maldad, no
hay unidad en nosotros, queremos todo para uno y nada para el resto,
no queremos compartir, todo nos queremos llevar. Así como el Perú
es rico, debe ser compartido, para que sea un Perú triunfador creo que
todos tenemos que ser solidarios y debe existir la democracia porque con
todos los Presidentes que hemos tenido no ha habido democracia, no ha
habido libertad de prensa.
Muchas veces pronunciarse por temor a la represión porque siempre la
mujer ha sido marginada y el temor a la represión tanto del gobierno
central como de los locales porque si nosotros hablábamos algo, decíamos
algo hemos sido reprimidas por el gobierno, hemos sido maltratadas
por el gobierno

¿Qué cambiarías tú como dirigente?
Que todos los peruanos hagamos un voto de conciencia, para tener un
buen Presidente que nos represente, creo que ahora eso es lo principal
para nosotras en estos momentos, ya que estamos viviendo una la miseria,
unas la crisis enormes. Pienso que debería haber una buena comunicación
en los diferentes distritos, ya que son 43 distritos, creo que las cabezas
deben de ser responsables, las cabezas deben de trabajar para la unidad,
a cada momento, a cada hora, yo creo que debemos compartirnos, como
dirigentes, como personas, debemos estar en todas las luchas que se
presentan y yo pienso que también una mujer de pueblo, una mujer
combativa, una mujer que ha salido a las calles a luchar, a buscar para
su hogar mejoras, entonces esa mujer como esa también puede repre-
sentarnos a nosotros como Presidenta del Perú, ya que también hay que
darle oportunidades a las mujeres del pueblo porque yo creo que también
ellas tienen capacidades y todo el derecho como mujer ciudadana de ser
quien nos represente en nuestro pueblo.
¿Qué problemas centrales ves ahora en el Vaso de Leche?
El problema del Vaso de Leche actualmente se ve de diferentes formas
y no hay comunicación que es importante, agua para su molino y eso
no puede ser, creo que debemos ser solidarios, debemos compartir con
nuestras compañeras.
¿Quieres a tu organización?
Claro que sí, cómo no voy a querer a mi organización, la quiero, la adoro,
porque de ella aprendí bastante, aprendí a conocer mucha gente, aprendí
a compartir con cada una de ellas, aprendí a salir adelante, aprendí a
orientar, por eso es que quiero mucho a mi organización. Creo que así
como yo, mucha gente estima a nuestra organización, porque nuestra
organización es grande, yo creo que nuestra organización nunca va a
morir porque va a salir adelante mientras nosotros estemos allí, por eso
no se va a terminar, eso va a crecer, yo ahora soy beneficiaria nada más,
pero me comprometo de lleno a apoyar a que nuestra organización
crezca, no se achique. Pienso que todas debemos estar atentas a lo que
pase. Pueden pasar muchas cosas, no esperemos que muchas cosas nos
sucedan, debemos estar alertas para lo que se venga, yo creo que no nos
deben sorprender debemos estar alertas para lo que nos espera.
¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro?
Pienso que en el futuro el Vaso de Leche debe ser complementado, tal
vez con pan con mantequilla, pan con camote, creo que la complemen-
tación es muy importante y también creo que en todos los distritos deben
darnos lo mismo, porque por qué nos dan en un distrito una cosa, en
otro distrito nos dan otra cosa, eso no debe darse, creo los gobiernos que
nos representen, deben darnos una cosa uniforme para todos, yo creo
que no, para que no tengamos que quejarnos y para no decir tú eres
menos, yo soy más.
¿Qué quisieras para el Vaso de Leche?
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
Para el Vaso de Leche quisiera que se formaran talleres, talleres de ca-
pacitación, unas micro empresas para fomentar el ingreso para nuestra
comunidad, no solamente para un grupo sino para todas las que perte-
necemos al Vaso de Leche, yo creo que así podemos ayudar a nuestras
casas, de esa manera podremos ayudar a nuestras casas porque ahora
con toda la pobreza que vivimos tenemos que apoyar a nuestro com-
pañero también, no debemos dejarle solo el hogar, debemos compartir
para podernos aliviar un poco. De repente se puede poner una pequeña
fábrica de polos, una pequeña fábrica de chompas en donde las mujeres
podamos trabajar, de esa manera podríamos ayudar a nuestro hogar.
Podría ser una pequeña empresa familiar donde todo el mundo pueda
trabajar, se debe generar fuentes de trabajo porque hay mucha necesidad
en nuestro país. El gobierno que entre debe generar empresa para que
así puedan trabajar los padres, los hijos, los nietos, todo el mundo tenga
que trabajar, así no hay necesidad de que ahora abunde
mucho la delincuencia, la prostitución, también
abundan las pandillas, yo creo que para esa
juventud se debe buscar trabajo, deben
estar ocupados en todo para que no
haya nada de esto, en los diferentes
distritos hay todo lo que digo, por
falta de trabajo existe todo esto.
Si tú fueras la Coordinadora Me-
tropolitana, ¿qué harías?
Llamaría a la unidad a los comités
del Vaso de Leche. Trataría de
conversar con cada una de ellas,
es el momento de la unidad, no debe
existir la desunión. Para nosotros la
unidad es muy importante, habría que
conversar con cada una de ellas y sentarnos y
de allí decir qué queremos, hacer nuestro plan de
trabajo coordinadamente los 43 distritos, debemos traba- jar
con unidad, con mucha humildad y con la frente bien alta.
¿Cuál sería tu lucha central?
Sería hacer un llamado a los 43 distritos, conversar con cada una de
ellas, reconocimiento a todos los distritos, que todos los distritos deben
ser reconocidos por el gobierno, creo que nos merecemos como mujer
organizadas ser reconocidas y ser libres y tener libertad de prensa, que
se respete nuestra autonomía.l
M i nombre es Adriana Cayo Lozano. PP.JJ. El Planeta Zona “D”.
Primero fui beneficiaria, después de un año fui Coordinadora de mi Co-
mité, después de otro año Coordinadora General de El Planeta, de las 4
zonas y en un evento que teníamos fui elegida Secretaria de Disciplina
de la Distrital.
 Aída García Naranjo Morales
¿Actualmente tiene cargo? ¿participa en el Vaso de Leche?
Actualmente no tengo cargo, no participo en el Vaso de
Leche.
¿Por qué?
Porque no me quieren empadronar a pesar de que
tengo una niña en mi poder.
¿Cuánto tiempo estuvo en El Planeta como
Coordinadora General?
Como Coordinadora General 4 ó 5 años.
¿Fue reelegida?
Si, fui varias veces reelegida.
¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales
del Vaso de Leche?
Recuerdo la lucha que hemos tenido para sacar adelan-
te este programa, las marchas, he tenido buenos momentos
felices en el Vaso de Leche .
¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche?
Los momentos mas felices han sido cuando nos reuníamos todas las
compañeras para salir a las marchas para pedir el subsidio.
¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? ¿Lo conoces
bien?
Si lo conozco.¿Crees que la actual dirigencia está actuando según el
estatuto?
No, no está actuando según el estatuto porque ellos se han vuelto a re-
elegir hacia las Coordinadoras nada más, pero no como el Reglamento
anterior, trayendo madres de cada uno de los sectores.
Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche? ¿Qué
cambios, qué transformaciones interiores?
Cuando salí del Vaso de Leche me dolió bastante porque siempre he
luchado con mis compañeras, siempre hemos estado juntas en las buenas
y en las malas.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? ¿qué conquistas crees que has con-
seguido para ti y para tu pueblo?
Creo que lo que hemos conseguido es que cuando estaban con las otras
dirigentas hemos dejado el Vaso de Leche para 7 días, ahora me da pena
porque solo tenemos dos días de leche y 5 de lácteos.
¿Aceptan las madres y los niños los lácteos?
No, no lo aceptan.
¿En lo personal qué has obtenido?
En lo personal tengo una niña y estoy tranquila, ya no estoy en el Vaso
de Leche.
¿A qué edad ha tenido su niña?
A los 47 años, después de 16 años.
¿Para ti no es un beneficio para tu vida personal ser
más consciente y tener una mirada más clara de la
situación de nuestro país?
Ahorita la situación del país está mal con este
Presidente que tenemos, por lo particular, no soy
fujimorista sino mas bien del partido de Toledo
y ahorita tiene que haber un cambio porque no
es dable en la forma como está procediendo el
Sr. Fujimori.
¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas
buenas?
Si, buenas enseñanzas, buenos ejemplos, buen
compañerismo.
¿Por ejemplo?
Cuando teníamos eventos, cuando teníamos que salir a marchar, o
cuando nos reuníamos con la Metropolitana, esos eran buenos tiempos,
los de ahora ya no.
¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche?
Que todas las dirigentes están en otros momentos, empezando con la Sra.
Cristina Ramírez, que no es ninguna buena dirigenta, acá en mi mismo
pueblo, a mí me sacó a la fuerza aunque mis compañeras no querían
sacarme. Ahorita lo ha dividido en 4 zonas, en cada zona cobra creo que
S/. 6.00 soles , en ese tiempo yo solo pagaba S/.3.00 soles y ahora son
S/.24.00 soles que paga El Planeta semanal, sólo El Planeta.
¿Quieres a tu organización? ¿puedes decirme por qué?
Porque he luchado por las madres, he luchado los niños, he luchado por
la gente pobre y he luchado al lado de mis compañeras.
¿Has aprendido cosas buenas, por decir algo, qué has aprendido al salir
de las 4 paredes en tu organización?
Claro, he aprendido ha hablar, he aprendido a movilizarme, a no tener
miedo, he aprendido muchas cosas.
¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro?
Ahorita con la necesidad que estamos pasando debería haber la leche
para 7 días, porque ahorita vemos la necesidad de la gente que no tiene
ni para un pan, entonces debería ser para 7 días la leche.
Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías? ¿cuál sería
tu lucha central?
Primero salir a marchar por nuestro subsidio, primero salir a marchar lo
mas pronto por el bienestar de los niños del Vaso de Leche.
¿Cómo ves ahorita todo este problema orgánico a nivel de Lima Me-
tropolitana?
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

Creo que ahorita hay dos Coordinadoras Metropolitanas pero yo estoy

con la Coordinadora antigua, la Sra. Hires Rocha porque a la actual no
la conozco y no son capaces de decir vamos a ir a una marcha como
debería ser, en cambio, yo creo que apoyaría a la otra, pero tampoco se
ha hecho un evento para que haya un nuevo cambio.
¿A quién apoyarías tú?
A la Sra. Hires Rocha porque creo que ella ha sido una Coordinadora
que ha hecho algo, aparte de la Sra. anterior la Sra. Teresa. Ahorita estoy
metida, me dicen nomás, veo escucho, me dicen que la Sra. Esther de
Vitarte, no ha sido elegida, la verdad no sé, yo he ido a un evento donde
ellas me han invitado y en la reunión les he escuchado pero no puedo
decir bien cuál es su forma de pensar de ellas.
Ahora como ex dirigenta de El Planeta, que está considerado como el
más grande de Lima Cercado ¿te mantienes con tu mirada de que la
Sra. Hires Rocha tiene la razón ahora?
Claro que sí.
¿Crees que la Sra. Esther Bullón no es nadie?
No, no es.
¿De repente estás mal informada?
De repente, cómo será, yo lo hago porque ahorita ninguna se preocupa
en venir acá. Acá éramos tres mil beneficiarias, ahora somos menos,
muchas ya no quieren estar, ahorita en mi zona dan la leche pero hay
mucha gente que no la recibe y eso no vienen a supervisar, no vienen a
ver qué es lo que está pasando, el lácteo lo dan una vez al mes.
¿Por qué se estaban quejando de la Municipalidad de que la Sra.
Cristina estaban bajando para empadronar, a supervisar? ¿Cuál es la
verdad o la mentira?
No, no han bajado a supervisar, sólo veían. No es como a mí que me
llegaban realmente, a mí me venían de la Municipalidad y a las 4 de
la mañana, me volteaban las bolsas, ellas no lo hacen. Estoy enterada
por varias señoras que salen afuera y les dicen: -señora, diga que tiene
tantos, señora, diga que lleva tantos - . No es como antes, es mentira,
además dicen que van a venir a supervisar y les avisan un día antes que
van a venir a supervisar o les llaman por teléfono, no es como antes, uno
“Creo que así como yo, mucha
gente estima a nuestra
organización, porque nuestra
organización es grande, yo
creo que nuestra organización
nunca va a morir porque va a
salir adelante mientras nosotros
estemos allí, por eso no se va a
terminar, eso va a crecer...”
 Aída García Naranjo Morales
Cercado de Lima
Adriana Cayo Lozano
que vive aquí conoce todo.
¿Para Ud. Siempre se mantiene la Sra. Hires Rocha no ve que la Sra.
Hires Rocha está dividiendo a la organización a pesar de que ha cum-
plido ya su período el 31 de agosto del 99?
Yo le veo a ella misma porque no he visto algún evento que han hecho,
un evento como siempre debe haber para cambiar la Metropolitana y eso
mismo debe haber, yo vivo aquí en el Cercado con la Sra. Cristina y ella
misma ha sido reelegida por la Coordinadora y no como antiguamente
lo hacíamos nosotras en un evento que sacaba a 40 personas, no es así,
por eso no estoy de acuerdo con ellas.
¿Alguna recomendación para ambas dirigentas?
Que traten de dialogar esta discordia, porque los mas perjudicados son
la gente del pueblo, sobre todo, los niños que ahorita la leche no está
llegando de la mejor la forma.
¿Su pensamiento es que siempre debe ser leche nomás o debe haber
algo más?
Puede haber un complemento para los niños, debe ser algo más, quitarle
el lácteo mas bien porque nadie quiere lácteo.l
Mi nombre es Teresa Villacorta Arteaga. Mi pueblo es la zona 12 del
distrito de Lince donde vivo y comprende 4 manzanas. Primero fui be-
neficiaria, después Coordinadora de Comité, después asumí la Secretaría
de Actas de la organización y actualmente Presidenta de CIDECAP.
¿Sigues participando en el Comité del Vaso de Leche? ¿por qué lo
haces?
Sigo participando en el Vaso de Leche porque quiero servir a mi comu-
nidad y ver la necesidad que hay en mi distrito para poder ayudar a las
madres más necesitadas.
¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?
Yo no estuve en los momentos iniciales del Vaso de Leche, pero desde
el primer momento que ingresé y se me dió un cargo comencé a averi-
guar y entonces me enteré de la lucha que habían tenido las compañeras
para poderse organizar ya que esto comenzó como una propuesta del
Dr. Barrantes.
¿Qué recuerdas como persona como mujer, como dirigente?
Las marchas, donde las mujeres éramos maltratadas por la Policía, por
el “pinochito” que nos tiraba agua, luchar contra las autoridades tanto
locales como centrales, los convenios, y nuestro presupuesto. Había que
salir a las calles, mandar documentos al Congreso, al Legislativo.
Como persona me sentía contenta y satisfecha de poder luchar para
poder lograr algo para los más necesitados tanto de mi distrito como de
Lima Metropolitana como a nivel nacional.
Como mujer: Las mujeres ya no sólo estamos supeditadas a las tareas
de la casa y ser simples expectadoras de los problemas que sucedían a
nuestro alrededor de necesidad de hambre a lo cual no se nos tomaba en
cuenta, comenzamos a organizarnos.
¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche?
Una importancia grande, porque allí conocí a otras compañeras con más
trayectoria como dirigentas, como mujeres organizadas, capacitaciones,
talleres, donde se aprendía a revalorarnos como mujeres.
¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? ¿Lo conoces
bien?
Sí, ha sido como mi Biblia, tuve la suerte de participar teniendo prácti-
camente casi un año en la Coordinadora Metropolitana como dirigenta,
más adelante asumí el cargo de Secretaria de Deportes de la Coordinadora
Metropolitana elegida en la II Convención, en setiembre del 91 hicimos
los estatutos, lo trabajamos un grupo de la Metropolitana y se hizo en la
Hacienda Villa, por eso lo conozco bien.

Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche?
Salir adelante, saber organizarme dentro de mi hogar, en mi organiza-
ción, conocer las problemáticas de otras compañeras y saber tantas cosas
cuando una está dentro de la casa y que no les da sentido.
¿Qué cambios, qué transformaciones interiores?
Problemas con mi familia, porque tener un cargo en la organización
me alejaba de mi casa tantas horas, cambió mi vida que se ceñía a mi
hogar y algunos trabajitos esporádicos que a veces tenía. Interiormente,
tengo satisfacción por el gusto que da ver cuando este alimento llega a
los más necesitados como te agradecen, cómo te reconocen las señoras
y espiritualmente me siento bien.
En afectos, las compañeras que te quieren, te buscan, te preguntan, tu les
absuelves las preguntas, resolver algunos problemas, las personas te es-
timan. Muchas amistades, distritalmente, metropolitanamente y también
a nivel nacional, personas cariñosas que me han tratado bien.
¿Qué significó salir a organizarte con otras mujeres?
Conocer diferentes realidades que existen dentro de nuestro distrito, de
nuestra ciudad, nuestro país, conocer los diferentes caracteres de otras
personas, de otras compañeras, fue algo bonito porque siempre estába-
mos pensando qué cosa podría ser mejor para nosotras, hablar con las
instituciones que nos apoyaban y contactarnos con otras organizaciones
no sólo del Vaso de Leche, capacitaciones en los talleres con comedores,
clubes de madres, comités vecinales. Fue una buena oportunidad salir a
organizarme con otras mujeres y ver que eso yo lo llevara a mi casa para
que mis hijos y mi compañero, mi familia no se sintieran mal, porque la
organización quita tiempo y te saca de tu casa.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche?
Me ha dado alegrías, tristezas, sin sabores, bastante conocimiento, eso
es lo que me ha dado el Vaso de Leche. Casi siempre cada uno camina
con su propio peculio.
¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo?
El organizarme mejor en mi distrito, en mi hogar, para mi pueblo que me
siga respetando, la ley los convenios, que las autoridades nos respeten
como organización.
¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega de la
remesa?
Es un gusto, son una mezcla de sentimientos que te da ver a la familia
más pobre cuando recibe este recurso que es un paliativo nada más, pero
ver que en muchos distritos, asentamientos humanos, caseríos, los niños
con qué gusto, con qué necesidad, toman este Vaso de Leche.
En lo personal ¿qué has obtenido?
Satifacciones, un poco de buenas amistades tanto a nivel orgánico tanto
como con instituciones, con personalidades.
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
¿Cómo estás ahora?
Estoy un poco enferma porque también hay golpes morales de algunas
compañeras de algunas instituciones, pero me siento bien satisfecha de
lo que he hecho y de lo que estoy haciendo.
¿No es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y tener
una mirada más clara de la situación de nuestro país?
Sí es un beneficio, como vuelvo a repetir antes me circundaba solamente
a lo que era mi hogar, me abocaba, me alocaba por las necesidades que
habían en mi hogar o las soluciones que podía tener, pero cuando tú sales
y ves la necesidad es grande que hay en otros distritos, en otras provincias
y ver que en nuestro país cada día hay más pobreza, más hambre, más
necesidad te dan más de luchar, más ganas de poder organizarte mejor,
más ganas de ver como solucionar, de trabajar y de unirte
con otras compañeras para que nuestro país crezca
y salir de esta crisis que nos está envolviendo
a todos, eso es la mirada más clara que me
ha dado, porque he visto, sobre todo en
el interior la necesidad grande que hay,
maltrato a algunas mujeres porque no
conocen bien sus derechos, porque
no saben leer ni escribir, o lo saben
hacer a medias. Eso es la mirada
más clara que tengo y lo que no me
dejaría dejar esta organización, por-
que lo que quiero es seguir luchando
con las compañeras conscientes y
consecuentes.
¿El Vaso de Leche te ha dejado ense-
ñanzas buenas?
Sí sobre todo con las compañeras que te dan
buen trato, con las compañeras que te ayudan, que
te conocen más, con las instituciones que te capacitan,
que te sacan adelante, que te revaloran como mujer.
¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche?
Felizmente que son las menos, pero el egoísmo, el mal agradecimiento
de algunas compañeras o dirigentes, la poca información, el trabajo per-
sonalista de algunas compañeras, el poder darte la mano y escondértela
el despotricar atrás tuyo, el no decirte muchas veces estás cometiendo
este error, no hagas esto, al contrario, hasta de repente inventan. Como
sospechar que tú de repente acompañas, ayudas, sacas adelante, la proyec-
tas a una compañera y después muchas veces escuchas a esa compañera
decir: “cría cuervos que te sacarán lo ojos”. Esas son las partes malas y
dolorosas que ha habido en el Vaso de Leche.
¿Qué cambiarías tu como dirigente?
En primer lugar que haya una comunicación siempre de la cabeza a
las bases, estar cerca de ellas, ver sus inquietudes, sus necesidades y
 Aída García Naranjo Morales
Lince
Teresa Villacorta Arteaga
tenerlas siempre enteradas de todo de lo que sucede en la organización,
buscarles capacitaciones a las señoras; a todas y decirles y hacerles ver
que no solamente podemos estar detrás de un vasito de leche, o detrás
de un platito de comida, ver la forma de que generarse ingresos también,
trabajar para eso.
¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora?
La división de la organización, sobre todo para las compañeras que
hemos luchado antes tanto, que se dividan las compañeras, que se te
menosprecie, que no se valore el trabajo que has tenido antes por la
organización, si pueden cerrarte la puerta te la cierran, te dicen: “ya no,
estás vieja, queremos sangre nueva, ella ya no, va a venir a molestar, no
le escuches, ella que tiene que hablar, ella que tiene que decir, nosotros
vamos a trabajar según nuestra idea, a nuestro modo, ellas no tienen
nada que hacer acá”, el desconocimiento a las dirigentes que también
han luchado por nuestra organización, a las compañeras que han venido
de más adelante organizándose, sacando la ley, viendo el presupuesto y
las que más adelante van dejando cargos; eso es el mal agradecimiento
de algunas compañeras.
¿Quieres a tu organización?
Sí, yo quiero, yo amo a la organización, porque en ella yo he aprendido
mucho. Me han golpeado, pero para mí es como si fuera un hijo más.
¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro?
Se deben crear micro – empresas, talleres, que no solamente sea el vasito
de leche, también se puede complementar el desayuno o el lonche, por-
que en algunos distritos no dan desayuno tan bien, la reparto en la tarde.
Entonces complementarlo con un atuncito, con un pan con mantequilla,
hacer un desayuno o un lonche familiar.
¿Qué quisieras para el Vaso de Leche?
La unidad, que nos unamos que todos los distritos nos juntemos, los 43
distritos estemos juntos, los 43 distritos salgamos adelante, hagamos
una reunión donde se diga todo lo que queremos, todo lo que creemos
lo que pensamos que debe de ser y la información de la metropolitana
a los distritos, de los distritos a su comité de base, los comité de base a
sus beneficiarias. Eso es lo que quisiera para el Vaso de Leche y sobre
todo que se busque la forma de que nosotros, vuelvo a repetir hagamos
nuestra micro – empresa, las empresas familiares para poder salir ade-
lante. Muchos de nosotros por ejemplo no estamos en edad de que se
nos pueda dar un trabajo, que se capacite a la dirigentes que tenemos
más edad para que nosotros en nuestra casita podamos coser, podamos
hacer repostería y podamos ayudarnos y apoyarnos en trabajos dentro
de nuestro hogar también.
Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías?
Uniría a todos los distritos. Trabajaría distrito por distrito concien-tizando
a nuestras compañeras para sacar todas una sola idea y entretejer nuestros
deseos de avance para nuestra organización como mujer, como madre
como dirigente, como microempresaria.
¿Cuál sería tu propuesta?
Sería unirnos, también sería bueno que tengamos un seguro de salud, de
que se nos dé un seguro de salud a las dirigentes. Nosotras necesitamos
porque nos abocamos, nos entregamos a la organización y nos descuida-
mos de nuestra salusted No nos hacemos ver porque muchas veces nos
falta el dinero para hacernos ver, porque a veces tenemos que tomarnos
un análisis, un chequeo y no tenemos, entonces para qué voy a ir si no
tengo con qué mantener lo que va a mandar el médico o los exámenes
que me puedan mandar.
¿Cuál sería tu lucha central?
Las micro – empresas, la unidad de la organización los 43 distritos

juntos, la información de la cabeza a las bases en todas las instancias y
que veamos que ese vasito de leche cuesta, a costado hasta vidas, nos
cuesta luchas, salir adelante, querernos nosotros; no que un día estemos
bien con las compañeras y después estemos corriendo al municipio o al
gobierno central a informar para maltratar a estas compañeras y querer
la lucha de que se han hecho antes otras compañeras, no como me pasó
a mí que cuando mis hijos estaban chicos y sabían que en los colegios
daban el Vaso de Leche yo les pegaba para que no tomaran esa leche
porque decían que esa leche venía con unas medicinas para dañar a los
chicos, porque a mis hijos les daba diarrea, entonces yo les prohibía y
cuando veía que la profesora le volvía a dar fui y le hice escándalo a la
profesora. Pero después con el tiempo parece mentira cuando vino la
necesidad que entre por el Fujishock al Vaso de Leche; que bien, por
la necesidad y que habían dejado de tomar leche mis hijos, cuando les
di esas leche no les dio nada, no les dio diarrea. Cuando uno tiene unos
centavitos y piensa que puede comprar algo mejor que no era esa leche
en polvo entonces la veíamos y de repente los chicos por decirle no hasta
la diarrea les daba por nervios. Entonces he comprendido de que el Vaso
de Leche es una necesidad, es un paliativo sí, pero muchos niñitos en mi
recorrido metropolitano, en mi recorrido nacional con ese sólo vasito de
leche se saben levantar y se saben acostar. Entonces todo esto tenemos que
mejorar que se vea también a las compañeras del agro, a las compañeras
campesinas para que también se les capacite y se saque adelante a ellas
para que también puedan apoyar a su familia y salir adelante todas juntas
micro –empresas de todas las formas, según la región, según la necesidad
que se haga y todas juntas, por mí haría yo una Federación Nacional de
Mujeres, todas las mujeres del Vaso de Leche salgamos adelante. La
comisión nacional organizadora del Vaso de Leche: buena¡ tenemos
que trabajar porque también eso está en las miras de que la comisión
nacional del Vaso de Leche, vea toditos los problemas que tenemos y
el día que nos unamos todo el Perú perteneciente al Vaso de Leche va a
mejorar en todo las instancias de trabajo que puedan haber, de micro –
empresa, talleres dirigenciales, capacitación, alfabetizaciones todo va a
ser mejor. Las mujeres debemos apoyarnos, debemos querernos y salir
adelante, es la única forma de poder triunfar cuando una compañera se
presente para regidora, para congresista, apoyarla, no negarla, decimos,
la mandamos y en las finales en las urnas vemos que las mismas mujeres
no hemos apoyado a nuestra compañera, la mujer que se ha presentado
para un puesto en un municipio, en el congreso, entonces eso también,
una concientización para acompañar a nuestras compañeras, nuestras
mismas asesoras, nuestras mismas compañeras, amigas de las institu-
ciones ellas también nos merecen porque quién mejor que ellas saben
las necesidades que tenemos las mujeres a nivel nacional del Vaso de
Leche, porque no poner a ellas también. Una profesional de la que está
inmersa de lo que es el Vaso de Leche que son de las instituciones y una
mujer de pueblo como es una mujer de organización, el Vaso de Leche,
comedores, ponerlas donde sabemos que ahí nos vana a poder ayudar y
van a ser que se nos escuche, eso también yo quiero pedirles que de una
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
vez se concienticen y salgamos adelante todas, poner gente de nosotras:
profesionales y mujeres de pueblo. Tendría tantas cosas más que decir
que se me quedan en la cabeza, en el corazón y en todo el cuerpo, pero
esto lo que le digo es prácticamente la cuarta parte de todo lo que siento
y de todo lo quiero. l
Mi nombre es María Elena Arcentales Danesi y mi distrito es Lince.
Ingresé en el Vaso de Leche en el año 90, como beneficiaria, luego pase
a ser en el año 98, coordinadora de un comité, de ahí soy Secretaria
Economía de la Junta Directiva de Lince, y a partir de Noviembre del
año 99, entraba a ser Secretaria de Disciplina de la Coordinadora Me-
tropolitana.
¿Actualmente no tienes cargo o sigues participando en el VVaso de
Leche?
Si tengo cargo, como dije soy Secretaria de Disciplina de la Coordinadora
Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche.
¿Por qué lo haces?
Este labor lo hago porque me gusta ayudar mucho al prójimo, pienso que
la mejor manera es apoyar a las madres para que sus hijos tengan una
alimento más, si pudiera apoyar en otras cosas también lo haria, todo
para calmar el hambre
¿Cuál es tu pueblo?
Esta conformado por Prolongación Iquitos de la cuadra 15 hasta la 18,
tengo personas también de la Av. Gálvez.
¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?
Bueno no he tenido el gusto de ser una de las gestoras de la organización,
me hubiera gustado mucho participar, pero no pude.
¿Qué recuerdas como dirigente?
Bueno, como soy dirigenta nueva lo que más recuerdo son las luchas,
las capacitaciones, sobre todo que hay un grupo unido. He reforzado
mucho mi autoestima, he aprendido a valorarme y a dar valor a las demás
personas, y a ofrecer lo mejor de mí.
¿Qué importancia ha tenido en ti el Vaso de Leche?
Bueno gracias al Vaso de Leche he sabido desarrollarme, ampliar mis co-
nocimientos, a parte de esto sé que soy partícipe de una lucha social.
¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia?
Sí, lo conozco bien.
Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche?
El Vaso de Leche ha significado mucho para mí porque a través de los
estatutos he aprendido a organizar mi vida.
¿Qué cambios, qué transformaciones interiores en tu vida?
El Vaso de Leche ha transformado mucho mi vida porque ahora tengo,
responsabilidades, entre mi casa y la labor que realizo, me he vuelto una
persona más sensible, conocedora de las necesidades de mi prójimo.
 Aída García Naranjo Morales
¿Has conseguido nuevas amistades y afectos?
Sí, he podido relacionarme con muchas personas con más experiencia
que yo de las cuales estoy adquiriendo conocimiento.
¿Qué significó para ti salir ha relacionarte con otras mujeres?
Ha significado reafirmarme como mujer, demostrarme a mí misma, que
puedo realizar muchas cosas en bien de otras, y lo que también me ha
gustado mucho participar en esta lucha con otras compañeras, demostrar
que somos unidas, y que juntas podemos lograr muchas cosas.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche?
El Vaso de Leche me a generado muchos problemas, pero también he
sabido darle solución, a parte de esto me ha dado satisfacciones, por lo
mismo por nuestro labor que realizamos en bien de otros a parte me
ha dado muchos conocimientos, ahora soy conocedora de la realidad
social.
¿Qué conquistas crees que has conseguido para
ti y para tu pueblo?
Hemos logrado reafirmar nuestros
derechos y lo que he conseguido es
realizar acciones en bien de mi pueblo,
algunos logros que he organizados,
paseos, una actividad que hicimos
para Navidad, que pense que no po-
dría llevarla a cabo, pero gracias a un
grupo de personas lo realizamos.
¿Qué significado tiene para las fami-
lias más pobres la entrega del recurso
o remesa?
Yo creo, que para ellos significa bastante,
este gran apoyo, porque debido a la situación
económica en donde nos encontramos es una
gran ayuda esto, por lo menos se ahorran en algo y tienen
seguro su desayuno diario para los niños y ancianos.
¿Y en lo personal que has obtenido? ¿cómo estás ahora?
Me siento una persona completamente realizada, como ya lo dije me he
vuelto más sensible, más humana, he obtenido madurez, conocimiento,
a parte me he dado cuenta que las mujeres juntas, unidas podemos lograr
bastante, todo depende de lo que nos propongamos.
La situación en que estoy ahora, me siento bien como persona, lástima
que por problemas económicos no puedo ampliar mi ayuda, no puedo
realizar, los proyectos que tenga, ni puedo ayudar a las personas que
quisiera.
¿Para ti no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente,
tener una mirada más clara de nuestro país?
Yo pienso que si, es un beneficio ser conocedora de la situación del país
porque me he dado cuenta que prácticamente todos los niveles estamos
perjudicados económicamente, atravesando una grave crisis.
¿El Vaso de Leche te ha dejado cosas buenas?
Sí muchas sobre me a enseñado, a ser unidas a trabajar en grupo y saber
que estando unidas y luchando grupalmente podemos conseguir lo que
nos proponemos.
¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche?
Que hay mucha envidia, muchos celos, mucho personalismo de parte
de algunas dirigentas.
¿Qué cambiarías tú como dirigenta?
Como dirigenta cambiaría el divisionismo y la falta de comunicación,
pediría que sean más unidas.
¿Qué otros problemas vez en el Vaso de Leche?
Yo pienso que el problema central es la base de unidad, porque si no
somos unidas no lograremos nada.
¿Quieres a tu organización?
Sí.
¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro?
Yo pienso que debería capacitarse más a las madres, concientizarlas y
tratar de lograr un presupuesto justo.
¿Qué quisieras para el Vaso de Leche?
Para el Vaso de Leche quisiera, que se complementara, que no sea un Vaso
de Leche, sino que también se agreguen otros alimentos a que ayuden a
combatir el hambre existente actualmente, puede ser pan azúcar, atún.
¿Si tú fueras la coordinadora metropolitana que harías?
Llamaría a los 43 distritos a participar, mi propuesta sería tener una
unidad para que nuestra organización avance.
¿Cuál sería tu lucha central?
Mi lucha central sería llamar a la unidad, participar y dejar a un lado
fines políticos, dejando también intereses personales, los celos y las
envidias.l
Me llamo Susana Carrillo de Caicedo y vivo en el distrito de Lince.
He sido coordinadora general y presidenta distrital.
¿Actualmente no tienes cargo o sí sigues participando en el Vaso de
Leche?
No tengo ningún cargo, ni sigo participando en el Vaso de Leche.
¿Porqué lo hacías?
Por vocación, una vocación social que tenía, porque no es el Vaso de
Leche la primera organización en la que he trabajado, sino también he

Lince
María Elena Arcentales Danesi
trabajado por un movimiento social aquí en el distrito de Lince.
¿Cuál era tu pueblo, qué lugares atendía tu comité?
En ese tiempo atendía a prolongación Iquitos, José Pardo hasta Santa
Beatriz. Yerovi, Candamo, Herrera, todavía no se había zonalizado.
¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?
Tantas experiencias bonitas de lucha que en principio hubo no?. Mi
primer encuentro fue contra el distrito, contra la nueva alcaldesa en ese
entonces que fue Alvarez de Gaviria, se quiso apoderar, y no fue solo
una lucha de la dirigencia del distrito la cual yo encabezaba, sino las
mismas compañeras y todas las beneficiarias. Fue una lucha bien fuerte,
y logramos rescatar de sus manos porque prácticamente el recurso lo
manipulaban.
¿Qué recuerdas tú como dirigente?
Cosas muy agradables, muy bonitas, también muchos tropiezos, a veces
malas anécdotas, y muy buenas por el compañerismo que he tenido con
las señoras que he compartido esos momentos, cosas malas los enfren-
tamientos que he tenido con el mismo municipio y problemas cotidianos
como quejas de las señoras que querían más recurso, cosa que no era
posible, no estaba al alcance de nuestras manos porque entregábamos
lo que estaba indicado.
¿Y en tus luchas a nivel metropolitano que te acuerdas?
Bueno las luchas en las calles, para favorecer que salga nuestra gran
ley: la 24059, lo logramos con mucho esfuerzo, con mucho empeño de
las madres, con muchas salidas a las calles, contra la policía, contra el
gobierno porque no nos amparaba ninguna ley. Saliendo esta ley era un
logro de nosotros, fue una lucha titánica.
Como persona, como mujer ¿qué me puedes decir que recuerdes?
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
Como dirigente yo me siento muy satisfecha de lo poquito que he podido
dar a mi distrito.
Como persona también me siento muy satisfecha porque he servido a
mi comunidad.
Como mujer bien satisfecha. Me siento bien conmigo misma porque lo
poco que he dado de mi lo he dado con mucho corazón.
¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche?
Una gran importancia, por ese cariño que le tengo me aparté de mi casa,
dejé muchas horas mi hogar solo, abandonado porque era un momento
de trabajo de dar todo y lo di en el momento que se me pidió lo di.
¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia?
Sí, prácticamente porque lo llevábamos al pie de la letra.
¿Lo conoces bien?
A veces quizás hasta la Biblia no se ve como debería de ser como Dios
manda no? porque es lo primero que deberíamos hacer y no lo hacemos,
pero sí teníamos que estar al pie de la letra porque teníamos unas buenas
dirigentes en ese tiempo una muy buenas dirigentes en la metropolita-
na, mujeres que han valido la pena, valen la pena hasta ahora, de las
que viven y las que no viven, muy buenos recuerdos porque ellas nos
enseñaron a nosotras las distritales, muchas cosas buenas, se aprendió
bastante de ellas.
Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche?
Un momento bien grato.
Qué cambios, que transformaciones interiores con el Vaso de Leche?
Eso sí cambios, los trastornos que traen las salidas a la calle, a las asam-
bleas, muchos trastornos en el hogar, porque uno abandona el hogar en
esos momentos, y trae la discusión con el esposo, los hijos abandonados
 Aída García Naranjo Morales

y toma mucho tiempo, porque uno ya no vive en la casa, la mayor parte ¿Qué cambiarías tú como dirigente?
del tiempo la dedica mucho a la organización. Ideas no se les puede cambiar, pero yo soy una persona que la misma
Yo me considero una mujer bien humilde y por esa humildad que yo lucha hace que todos se unan. Capacitarlas, tenerlas enteradas de todo
tengo he sentido mucho más cariño por el próximo porque he visto las no, ocultarles las cosas.
necesidades de otros hogares y se ve la necesidad de las personas entonces ¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora?
eso la hace a uno ser más sensible, más sociable, trabajar por su pueblo ,
por su comunidad, eso me llenó más, me hizo que sea más sensible. Mucha descoordinación, mucha política, las compañeras han politizado
la organización, la han contaminado.
¿Y en afectos y nuevas amistades?
¿Quieres a tu organización?
Tuve muchas, tengo muchas.
La sigo queriendo. Quiero llegar a los 60 años para entrar de nuevo al
¿Qué significó para ti salir a organizarte con otras mujeres? Vaso de Leche, porque no me quieren como beneficiaria, porque no
Conocer más que nada, he conocido bastante, para organizarlas gente que tengo edad (risas).
no conocía y que las juntara, ese buscar de personas para poder lograr ¿Cómo piensas que debe ser el Vaso de Leche en el futuro?
algo, para lograr tantas cosas que no sabíamos, que no conocíamos que
nos pertenecían. Con buenas dirigentes, cuidando que la política no contamine.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche?
Sinsabores, muchos sinsabores.
¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo?
La conquista que yo tengo es que me siento muy satisfecha por lo que
he logrado y para mi pueblo en la lucha que tuvimos contra una mala
funcionaria municipal fue que rescatamos el programa, ellos querían
tomar la dirigencia del distrito cosa que no era así no?.
¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega del
recurso?
Es un significado bien grande porque ahora la pobreza nos flagela hace
que verdaderamente ese poco de leche que les llegue es muy necesa-
rio.
En lo personal ¿qué has obtenido?
Tantas cosas, he tenido decepciones, alegrías, pero más decepciones.
¿Cómo estás ahora?
Me siento muy bien, tranquila.
¿Para ti no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y
tener una mirada más clara de la situación de nuestro país?
Sí, enseña mucho, enseña bastante.
¿El Vaso de Leche te ha dejado buenas enseñanzas?
Sí bastantes.
¿Cuáles son las cosas malas del Vaso de Leche?
Muchas, las dirigentes que no funcionan, quieren hacer lo que se les da
la gana. Las dirigentes que saben quieren abusar de las novatas, quieren
pisotearlas en lugar de enseñarles, pero eso no se da quieren ser únicas,
deberían de colgar los mandiles, deberían ser como una guía de las
nuevas, no marginarlas.

Lince
Susana Carrillo de Caicedo
¿Qué quisieras para el Vaso de Leche?
Tantas cosas, muchas cosas.
Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías?
Llamaría a la unidad a los distritos, a todas las bases para que solamente
haya una dirigencia metropolitana, no como ahora que hay 2 repartidas,
por un lado y otro lado.
¿Cuál sería tu lucha central?
Sería luchar contra la pobreza en todo el Perú. No solo para que el Vaso
de Leche sea un vaso de leche sino se acompañe con algún otro alimento,
como pan con mantequilla, con atún y a las madres capacitarlas para crear
las microempresas, halla talleres de capacitación.l
Mi nombre es Rosa Luque y vivo en el distrito de Lince. He sido
beneficiaria, después he sido coordinadora y actualmente soy Secretaria
de Organización.
¿Por qué lo haces?
Porque me gusta ayudar a mi pueblo de Lince.
¿Qué podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?
Los momentos iniciales del Vaso de Leche fue muy doloroso, las luchas,
las luchas con el gobierno, con los policías, hasta con los carros que echan
agua y muchas dirigentes que salieron heridas.
¿Qué recuerdas tú como dirigente?
Recuerdo muchas cosas, recuerdo los llantos de mis compañeras, los
palazos de los policías y las bombas lacrimógenas que muchas de nosotras
hemos estado intoxicadas.
Cómo persona, como mujer ¿qué recuerdas?
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
Recuerdo muchas cosas, personalmente recuerdo de la paliza que le
dieron a una de mis compañeras y el agua que me tiraron a mí; estuve
un poco delicada.
¿Qué importancia en tu vida ha tenido el Vaso de Leche?
Mucha, porque cuando yo he estado necesitada el Vaso de Leche me ha
servido bastante. El Estatuto del Vaso de Leche ha sido mi Biblia.
Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche?
Para mi ha significado mucho, me ha significado apoyar a mi pueblo y
tener muchas amistades.
¿Qué cambios?, ¿qué transformaciones interiores?
Ha habido muchos cambios, porque hay muchas señoras que han estado
necesitadas y con esto que el Vaso de Leche les ha apoyado mucho, y yo
he estado alegre, contenta con ese apoyo.
¿Qué afectos y nuevas amistades?
También he tenido muchas amistades, he tenido bastantes amigas con
el Vaso de Leche.
¿Qué significó para ti salir ha organizarte con otras mujeres?
Como le digo tener amistad, conversar para pedir apoyo y porque hay
muchas señoras que quieren apoyar, quieren ayudar.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche?
A mi personalmente me ha ayudado mucho, en instancias que yo lo
necesitaba el Vaso de Leche para mí ha sido mucho.
¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo?
He conseguido con luchas que no nos quiten la leche.
¿Qué significado tiene para ti o para la familia más pobre la entrega
de la remesa o recurso?
Las ha aliviado en mucho, para que sus hijos tengan buen desayuno,
aunque sea con ese desayuno se vayan al colegio.
 Aída García Naranjo Morales
En lo personal ¿qué has obtenido?
He obtenido muchas cosas, sobre todo amistad.
¿Cómo estás ahora?
Ahora estoy bien.
¿Para ti no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y
tener una mirada más clara de la situación de nuestro país?
Sí, nosotros necesitamos empleo, generaciones de recursos, talleres para
todas las madres.
¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas?
Sí.
¿Y cuáles han sido las malas enseñanzas del Vaso de Leche?
Hay compañeras que son envidiosas, hay mucha desunión.
¿Qué cambiarías tú como dirigenta?
Yo como dirigenta cambiaría muchas cosas, ¿de mi distrito?, no cambiaría
nada porque mi presidenta está haciendo un buen trabajo.
¿Quieres a tu organización?
Sí.
¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro?
Mejor que ahora, que haya más azúcar, harina, leche.
¿Qué quisieras para el Vaso de Leche?
Que haya generaciones de empleo, capacitaciones como vuelvo a repetir,
eso es lo que se necesita capacitar a las madres para que ellas mismas
puedan ganarse su dinerito en su casa.
¿Si tú fueras la coordinadora metropolitana qué harías?
Reuniría a los 43 distritos con su presidenta más sus 2 delegadas.
¿Qué te propondrías hacer?
Que haya más unión y luchar con todas las presidentas de los 43 dis-
tritos.
¿Cuál sería tu lucha central?
Bueno, que haya generación de ingresos para todas las coordinadoras, y
para todo el pueblo. Y que haya salud también.
¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora?
Ahorita veo que recién se ha organizado la nueva junta directiva, pero
yo veo que están desunidas, no hay unión todavía.l
Mi nombre es Sara Dominguez Neyra, vivo en el distrito de Los
Olivos.
¿Actualmente sigues participando en el Comité del Vaso de Leche?
Actualmente soy Fiscal segunda de la Metropolitana, estoy apoyada por
las bases, como base participé ya que la junta directiva distrital no está
respetando los lineamientos de nuestro estatuto que manda nuestra orga-
nización, por lo tanto como base estoy participando en la metropolitana.
Me inicié como beneficiaria, desde esa fecha vengo participando, de ahí
me eligieron promotora de salud, luego secretaria de actas, después me
nombraron coordinadora de comité. Desde esa fecha las madres me han
venido reeligiendo por mi trabajo, las madres en ese tiempo confiaban
en mi responsabilidad, estaban contentas. Las demás miembros de la
Junta Directiva por diferentes motivos se retiraban o renunciaban, pero
la mayoría estaba contentas, por esa razón no fui cambiada, siempre
me apoyaban. Inclusive pedí que otras pueden hacerlo y yo quedaba
siempre apoyando porque con cargo o sin cargo siempre iba a trabajar
por la organización. Por lo tanto hasta la fecha he venido aceptando mi
cargo hasta el mes de abril de este año, a raíz del problema que hemos
tenido, la crisis que ha vivido la organización en el año 99, la señora
Hires Rocha argumentando una supuesta destitución en la institución
me envió un documento al distrito de Los Olivos aprovechando que la
organización estaba quebrantada por crisis que teníamos, más no divi-
dida porque todas hemos luchado por un mismo objetivo, aprovechó la
circunstancias en las cuales nosotros hicimos una marcha defendiendo
los 4 centros de salud que habían desaparecido los comités de TBC,
hicimos unas marchas varias zonales en Los Olivos y también por los
atropellos que sufríamos a raíz de que nosotros siempre pedíamos que la
organización debe ser organización y no manejado por políticos, porque
nosotras somos autónomas por lo tanto siempre rechazamos la manera
como la Junta Directiva Distrital venía defendiendo al Municipio más
no los logros que habíamos tenido en cuanto a TBC, niños de 7 a 14,
ancianos. En la marcha del 9 de junio fui prácticamente amenazada en el
sentido de que ninguna zonal podía hacer marcha contra el alcalde, como
nosotros hicimos las marchas comenzaron a utilizarnos amenazándonos
que nos iban a cambiar.
Todas la zonales que estuvimos en la marcha hemos sido destituidas
toditas, inclusive ya que no podían, caso la zonal 6 y la zonal 7, inclusive
la zonal 16 desapareció argumentando que quedaban 4 comités y que por
lo tanto tenían que desaparecer. En esto yo siempre he tenido el apoyo
de las coordinadoras, en vista que las 10 coordinadoras me apoyaban
empezaron a cambiarlas. Una vez cambiadas más de 5 coordinadoras
ahí fue donde llamaron a reunión de la zonal y no me invitaron a mí, me

Lince
Rosa Luque
destituyeron en mi ausencia como presidenta zonal, luego bajaron el día
2 de mayo en mi comité con la supuesta nuevamente expulsión que hacía
Hires Rocha, mi base reclamó diciendo que ese argumento no tenía nada
que ver y por lo tanto nosotros rechazamos y que seguían apoyándome
como coordinadora. Entonces, la Presidenta Distrital manifestó: “hagan
lo que quieren con ella, sigan con su Coordinadroa, pero la leche a partir
de la fecha ya no la entregaré a ella, sino a ella” (señalando al resto re
la Junta Directiva), las madres quedaron desconcertadas, dijeron que no
era posible porque durante los años que hemos tenido a la coordinadora
trabajando con nosotros jamás ninguna de ustedes, ni el Municipio vino
a poner acá sus condiciones y mucho menos vino a dictar, a decir quienes
iban a ser las coordinadoras y quienes no. Hasta ahora nosotros sabemos
que la que elegimos somos las beneficiarias más no otra persona, es así
que Hires se fue molesta y dijo: “ahora la que hagan más reclamos y más
problemas saldrán del comité o de lo contrario el comité desaparece”
esas fueron las palabras con que se fue la presidenta distrital y nosotras
hemos llamado teniendo yo el apoyo de las beneficiarias consciente de
lo sucedido me dijeron señora: “nosotros no queremos que esa directiva
que ha elegido la señora no la vamos a respetar, porque por lo menos
vamos apoyar, queremos todas que se nombre la junta directiva como
nosotros queremos”, entonces eran de 150 madres 120 firmaron para que
se convoquen la asamblea. Llamé a la asamblea, en esa asamblea hice
mi descargo por la cual la señora Hires había prácticamente comprado a
toda la directiva la cual me denunciaron de robo, de difamación, entonces
yo no dije nada, en esa asamblea hice mi descargo, todas las socias me
pidieron en esta asamblea su descargo, invité a todas, las señoras no
vinieron pero yo hice mi descargo la cual se quedaron conformes por-
que hice descargos con testigos y documentos. En la próxima asamblea
manifestaron las socias con ellas o sin ellas se elige la directiva porque
nosotros estamos acostumbrados a elegir y nunca nos han hecho una
observación. En esta elección de la junta directiva estuvieron presentes
2 miembros de la Defensoría del Pueblo, entonces las señoras de la
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
Defensoría del Pueblo manifestaron que ninguna persona ajena puede
elegir ni poner una directiva ustedes son las únicas que pueden elegir,
diciendo estas palabras las señoras se retiraron y nos desearon suerte y
lo hicimos en plena vía pública porque inclusive fueron a la Iglesia a
calumniarnos con el Padre diciendo que nosotros habíamos atacado a
una dirigente por lo tanto el padre se negó a darnos el local, lo hicimos
en plena vía pública en las puertas del comité, es ahí donde nosotros
hemos terminado y pedimos a la opinión pública, a la organización de
que realmente está haciéndose un atropello injusto y sobre todo que se
está imponiendo la fuerza en vez de la razón.
Hasta aquí las madres están esperando la intervención de la organización
porque ya nosotros nos vamos a ir a las manos porque prácticamente
están provocando para que haya un enfrentamiento, pero nosotras somos
conscientes que vamos a esperar que las instancias correspondientes
asuman su responsabilidad porque hasta aquí yo he cumplido, he dejado
bien alto el nombre de mi organización y sobre todo aún con la cocina
que me obligaron a recibirlas pero yo no me he negado a recibirlas,
inclusive yo les dije que puedo retirarme para que puedan recoger su
cocina y ellos me manifestaron que la cocina si era para el comité tiene
que llegar y si era para usted, usted decide si la recibe o no y por lo tanto
en la asamblea del 22 de mayo hice mi renuncia para que puedan elegir
democráticamente legalmente una directiva y que pueda trabajar más
adelante, porque yo siempre manifesté con cargo o sin cargo siempre
estaré defendiendo a la organización y sobre estaré con uds. en el mo-
mento que deseen, estoy a su disposición, mi experiencia me ha enseñado
como dirigenta puedo apoyar y seguiré apoyando en todos los niveles
que requiera mi pueblo.
¿Actualmente no tienes cargo o sigues participando en el Vaso de
Leche?
Desde el 22 de mayo, me nombraron asesora del comité por la experien-
 Aída García Naranjo Morales

cia que tengo, por haber trabajado honradamente y haber hecho todo lo
que mi comité cuenta con buena infraestructura, todos estos logros han
sido gracias al esfuerzo de todas las madres y por esa razón ellas me
han dejado como su asesora, para que en cualquier momento pueda yo
apoyarlas en todo sentido.
¿Por qué lo hacías cuando tenías cargo?
Este cariño a la organización me nació por las grandes necesidades que
tenía, por los bajos ingresos de mi esposo, la economía de mi hogar estaba
muy afectada, mis niños requerían de un alimento, conocía el Vaso de
Leche y fui a inscribirme para alimentar a mis pequeños, desde que entré
me gustó porque el trabajo era solidario, no había ley. Yo tenía vocación
de servicio, prometí luchar hasta que se logre la ley.
¿Cuál es tu pueblo?
Villa Norte, del distrito de los Olivos. En ese entonces era San Martín.
¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?
En ese entonces era Comité de Villa del Norte del Distrito de San Martín
de Porres. Gracias al Dr. Alfonso Barrantes Lingán que se preocupó por
los niños del Perú inició este programa con mucho entusiasmo, por esa
razón me puse al servicio de ese trabajo por mi vocación de servicio y
fue grande el apoyo que le dimos, agradecimos esa idea y esa oportuni-
dad que nos dio para desarrollarnos, lograr que se consumara la fuerza
y la lucha de las mujeres que se convierta en la Ley del Vaso de Leche.
¿Qué recuerdas tú como dirigente?
Recuerdo que eran cada vez más las madres que salíamos a las marchas,
para realizar nuestros objetivos. Las dirigentas querían la ampliación del
convenio, la última marcha se hizo con la toma del Municipio y gracias
a esa toma del Municipio de Lima y la colaboración de los 43 distritos
hicieron posible que se firmara el primer convenio a nivel metropolitano
“Los momentos iniciales del
Vaso de Leche fue muy doloroso,
las luchas, las luchas con el
gobierno, con los policías, hasta
con los carros que echan agua y
muchas dirigentes que salieron

Los Olivos
Sara Dominguez Neyra
que hasta la fecha se respeta, pero en algunos distritos no se respeta como
el del Distrito de Los Olivos, inclusive ha desaparecido casi el 60% de
beneficiarias, estamos muy alarmadas porque nadie puede reclamar,
porque si no, afuera.
¿Qué recuerdas como persona, como mujer, como dirigente?
Como dirigenta he aprendido a participar en los problemas que vive
el país, hemos ido alcanzando las metas que ni siquiera nos habíamos
imaginado llegar, más que nada por la forma como las mujeres hemos
participado en la comunidad, eso ha hecho que seamos mujeres respeta-
das, conocedores de la realidad de nuestros pueblos de nuestras familias,
gracias a esas experiencias vemos coronados nuestros deseos y ansias de
no solamente cumplir con la misión del hogar, sino en la comunidad y en
el país. Las mujeres somos parte –más que los hombres- de la crisis y los
problemas reales que vivimos con nuestras familias. Nuestros esposos no
cuentan con un trabajo, somos más del 50% que tenemos que solventar en
la alimentación para nuestros hijos. A raíz de eso no podemos descuidar
nuestra organización, ni mucho menos abandonarla ni por manipulación
o por temor o por miedo vamos a dejar que se desintegre, estaré en mi
organización hasta las últimas consecuencias.
¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche?
Es una organización que tiene objetivos, no nos pagan sueldo, hemos he-
cho nuestro trabajo a cambio de nada, pero esa nada ha sido el premio de
nuestras beneficiarias que hasta ahora nos siguen apoyando y alentando.
Esa es una de las cosas que he vivido y aprendido, no tiene precio.
¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia?
El Estatuto lo conocemos todas, lo tenemos que llevar siempre porque es
la parte fundamental para que no nos enfrentemos entre nosotras. Están
claros los artículos en las que todas nos tenemos que respetar, la crisis
que se originó algunas dirigentes no estaban respetando los estatutos.
No somos divisoras, sino que tenemos que unir nuestro criterio en base
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
a lo que dice el Estatuto.
¿Lo conoces bien?
Lo conozco bien, justamente por eso es que nosotros tenemos el res-
paldo de las bases, porque nos ceñimos a las reglas de lo que dice el
Estatuto.
Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche?
Para mi vida personal ha sido dura porque mi esposo nunca estuvo de
acuerdo cuando empecé el Vaso de Leche, muchas mentiras tuve que
decirle, le decía que iba donde mi mamá, donde mi hermana, porque si le
decía que me iba al Vaso de Leche me sacaba la mugre, pero poco a poco
él ha ido entendiendo que yo quería hacer algo, pero ha sido muy duro
en mi hogar, porque muy poco me comprendió, lo que me compensaba
era el apoyo de la gente, estuve a punto de perder mi hogar, pero gracias
a Dios logré salvar mi hogar hasta ahora. Como no tenemos lo suficiente
para vivir, mi esposo valora que he hecho algo por nuestros hijos.
¿Qué cambios, qué transformaciones interiores?
Al principio fue duro, ahora tengo muchas satisfacciones, no sólo han
sido beneficiados mis hijos, ahora soy abuela y ellos también son benefi-
ciados. He logrado que mi comunidad me aprecie y me valore, me da un
reconocimiento por el esfuerzo que he hecho por la organización. Muchas
personas van al vaso de leche, sin distingo de raza, color ni condición,
sólo que tengan un niño, al inicio se cobraba una cuota para ingresar para
comprar las ollas, la cocina, ahora no, ya no hay marchas que nosotras
hicimos para poder ganar la ley, pero sí estamos estancadas en lo que es
el convenio, tenemos muchos problemas, no estamos cumpliendo con
las metas trazadas a raíz de los conflictos que hay.
Somos pocas las que quedamos de las antiguas, nuevas hay muchas. Esas
pocas que han quedado transmiten las experiencias vividas, porque esta
es una etapa diferente para nosotras y creo que ha sido muy la renovación
 Aída García Naranjo Morales
de las juntas directivas, sobre todo para conocer a las nuevas compañeras.
Cada una tiene una historia diferente, esta organización es renovante.
¿Qué significó salir a organizarte con otras mujeres?
Para mí fue muy saludable, ya que al salir de mi casa para participar en
el Programa del Vaso de Leche fue una alegría, no me siente defraudada
ni con el menor ánimo de dejar, tengo la misma inquietud desde el inicio
para poder servir. l
Me llamo Maritza Dávila Carrazco y soy Coordinadora de Los Oli-
vos.
¿Por qué participa en el Vaso de Leche?
Porque quisiera brindar un servicio social a mi pueblo.
¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?
Los momentos iniciales son que en este instante está dividida la orga-
nización. Se ha polarizado, mas que nada por la responsabilidad de una
sola persona que es la Sra. Hires Rocha, se nota que ella ha causado la
división, no quiere dejar el cargo.
¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche?
Me dejó la satisfacción personal de cumplir una bonita labor al servicio
de la gente que más necesita.
¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia?¿Lo conoces
bien?
En mi distrito, la Presidenta que ha tenido ya 4 años y que no lo quiere
dejar el cargo. Lo conozco el estatuto por intermedio de otras personas,
pero ella lo desconoce y hasta ahora no se toma la voluntad de hacer
una asamblea estatutaria, a pesar de tener 4 años allí, no quiere hacer la
asamblea estatutaria.
¿Algunas se han vuelto muy autoritarias?
En el mío, la Presidenta distrital es muy autoritaria, y prácticamente en
quienes no tienen sus mismas ideas políticas, -ella es del gobierno- la
sacan, las tilda como opositora y las cambia del cargo.
Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche? ¿Qué
cambios, qué transformaciones interiores?
Una satisfacción de cumplir una bonita labor para aquellas que mas
necesitan.
¿Por intermedio de tu organización has conocido nuevas personas?
Si, a la Junta Directiva Metropolitana, a otras dirigentas de otros distritos,
esa es la satisfacción que me ha dado. l
Me llamo Jesús Marín Silva y fui Delegada Distrital a la Metropolitana
cuando recién se formaba el Vaso de Leche. Actualmente Presidenta Dis-
trital del Vaso de Leche de Magdalena del Mar. Mi pueblo es el distrito
de Conchucos, departamento de Ancash, provincia de Pallasca,
¿Por qué participas en el Vaso de Leche?
Por amor a los niños, porque no quiero que se pierda el Vaso de Leche,
porque no hay personas que tengan esa voluntad de estar al frente del
Vaso de Leche.
¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?
Al inicio se pasan muchas cosas para poder reunir a todos los distritos y
formar la Metropolitana. Formamos una Directiva tradicional y con ellas
trabajamos buscando gente en todos los distritos que quieran integrarse
al Vaso de Leche . Cumplido eso, muchas cosas hemos pasado, buenas
y malas, hasta 1986 en la que se llevó la I Convención, donde salió la
c. Teresa Aparcana y muchas personas más en la directiva, estaba la c.
Rojas, entró Torres Furgone, del Cercado también entró una señora que
no recuerdo ahora su nombre y que le dio después una enfermedad. Hay
varias personas de las que no recuerdo sus nombres, pero teníamos una
Secretaria de Disciplina.
¿Qué recuerdas tú como dirigente?
Recuerdo que pasé muchas cosas tristes y alegres. Porque hemos hecho
marchas, todos los problemas que hemos tenido, al comienzo nos querían
quitar la leche porque al comienzo era de 0 a 7 años y para conseguir
que sea hasta los 13 años hemos tenido una lucha fuerte, marchas, y
hemos tomado hasta el COMAIN, hemos tomado un montón de cosas,
marchas hemos hecho innumerables, todas salíamos en cantidad a de-
fender nuestros derechos, y así hemos defendido siempre. Ahora ya no,
estamos tranquilas, tenemos nuestro presupuesto, estamos trabajando
mas tranquilas, no tenemos que estar corriendo en marchas a pedir ni
tampoco a exigir nada.
Como persona, como madre, como mujer ¿qué recuerda?
Como mujer recuerdo que he conocido bastante gente de diferentes sitios,
de toda clase de gente, buenas y malas, para mí ha sido algo bueno, saber
quién somos cada una de nosotros y luego con gusto, todo el tiempo que
he trabajado con gusto he trabajado, por mi propia voluntad, por servir a
mi pueblo y también hemos sabido compartir experiencias, tanto de uno
como de otro, en los centros, los centros que han sabido ayudar también
nos han hecho conocer muchas cosas para poder estar de acuerdo en
nuestro Vaso de Leche, para poder comprender hemos tenido muchas
personas que nos han apoyado como la Sra. Lourdes Nieto que ha sido
nuestra abogada de nosotras, ha sido una persona que nos ha asesorado
muy bien desde que comenzamos con el Vaso de Leche.
¿Qué importancia en tu vida tiene el Vaso de Leche?
Grande, porque me ha hecho conocer y servir a la gente con voluntad, me
a hecho vivir, mas para todos, no solo para mis hijos ni para mi hogar
sino para todos, esa es la experiencia más grande que he tendido.
¿El Estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia?
Si. Ha sido como una Biblia, es y será siempre hasta que dejemos de
ser nosotras siempre quedará con los demás porque eso es lo que nos
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

a hecho reaccionar muchas veces de las cosas que han pasado buenas y ¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti, para tu pueblo o
malas, de las cosas malas, inmediatamente sacábamos el Estatuto para para tu distrito?
poder arreglar las cosas. Era con lo que podíamos ponernos de acuerdo Tener hasta el momento el Vaso de Leche sin dejar de perder en ningún
en todo. momento y exigir siempre mis derechos ante el Municipio.
Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche?
¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega de re-
En mi vida personal ha significado lo más grande que he tenido yo, tra- curso o remesa?
bajar para los demás. Para mí ha sido y es una actividad que me tiene de
La entrega de recurso es una alegría grande para las personas que no
pie siempre, quizá por eso ni siquiera me he enfermado tanto, por qué?,
tienen nada, hay personas que no tienen nada, con una taza de té nomás
porque tenía la voluntad de hacerlo, y conforme tenía que hacerlo lo he
le mandan al colegio a sus niños. Lo que sí deberíamos hacer, he dicho
hecho. Ha sido muy bueno para mí, muy bueno ha sido.
muchas veces es luchar por el pan siquiera para que tenga más consis-
¿Qué cambios, qué transformaciones interiores ha tenido con el Vaso tencia el desayuno, para que sea más completo.
de Leche?
En lo personal ¿qué has obtenido?
He sabido conocer mis derechos mas que nada, he cambiado bastante.
Bueno, experiencia, en lo personal que yo haya tenido para beneficiarme
Se comprender y se hacerme comprender también.
en algo, no, experiencia sí, la experiencia me ha enriquecido bastante.
¿En afectos, en nuevas amistades?
¿Cómo estás ahora?
He tenido de todo, pero para mí son más buenas que malas. Malas son
Yo estoy bien ahora, felíz de servir mi gente.
contaditas que son a veces egoístas porque a veces no falta, el egoísmo
no falta. Para ti ¿no es un beneficio para tu vida personal, ser más consciente,
tener una mirada más clara de la situación de nuestro país?
¿Qué significó para ti salir a organizarte con las mujeres?
Claro que sí. Pero hay cosas que no se pueden alcanzar. Si se pudieran al-
Para mí ha sido una alegría grande, ha sido lo más grande de mi vida.
canzar se trata uno de alcanzar todo lo que sea posible hasta conseguir.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche?
¿El Vaso de Leche te ha dejado buenas enseñanzas?
Me da fortaleza, me ha dado vida y apoyo para mis hijos, para mis nietos,
Sí, bastante enseñanzas me ha enseñado porque he sabido comprender a
para toda la gente que quiero.
la gente en todo momento en lo bueno y en lo malo, en todo momento,
 Aída García Naranjo Morales
Miraflores
Maritza Dávila Carrasco
he sabido ganarme amistades y enemistades, pero allí estoy yo.
¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche?
Las malas has sido que cuando ha habido convenciones, ha habido gente
que se ha puesto en contra de la directiva o han tenido ambiciones, envi-
dia, ambiciones por el cargo que han tenido, así que siempre han querido
realzar las personas sin hacer nada han querido surgir.
¿Qué cambiarías tu como dirigente?
Buscar más cosas. Qué podría cambiar, ¿lo que hay?. Lo que quieren es
su leche, su lonche que quiere cada niño, cambiar ... no creo que haya
que cambiar.
¿Las cosas malas.?
De las cosas malas sería bueno tener más charlas, enseñar a esas personas
a ser más amigas y no tratar de ver a los enemigos. Ignorar a esas personas
atraerles más con mas amistad, con más cariño, que les nazca amor.
¿Qué otro problema central ves en el Vaso de Leche ahora?
Ahorita lo que estoy viendo es que la directiva parece dividida, no sé
qué es lo que pasa, no veo bien. La actual directiva no nos llama, por lo
menos a mí no me llama. He ido a la asamblea y he podido ver todo lo
malo, no me parece nada bien la directiva que está allí.
¿Quieres a tu organización?
Yo sí. Se puede decir que se puede perdonar, o criticar como organiza-
ción pero tenemos que defenderla siempre. Yo sí. Yo sí defendería mi
organización a capa y espada porque nos costó para hacerla, nos costó
para formarla. Hemos sufrido duro, Hemos sufrido hambre, sed, solea-
das, fríos, de todo, para formarla, para sufrir el letargo en que está ahora,
que tengan tranquilidad que se recibe una ración fija, que tenemos un
presupuesto ganado. Ahora lo que nos queda es que deberíamos hacer
es unirnos más nuevamente para poder exigir que nos den algo más, no
solamente que se quede en eso, ahora falta su pan o aumentar con algo
más debería haber mayor incremento en los comités. Después lo que
debería haber son talleres para poder apoyarnos, porque en realidad no
tenemos ni con qué dar apoyo a las madres del Vaso de Leche. Necesitan
entretenerse en algo y ganarse algunos centavos, porque en realidad no

Magdalena
Jesús Marín
se tiene. No tenemos nada, absolutamente nada; sobre eso yo no podría
decir que tengo una ayuda, un apoyo, nada. Muchas veces ni siquiera de
las mismas beneficiarias que se decir que tenían que pagar una cuota, yo
nunca he tenido durante todo el tiempo que estoy aquí, con orgullo lo
digo, nunca he pido una cuota, nadie me ha dado, ni el Municipio, porque
en algunos Municipios les han dado pasajes, les han dado un local donde
esté el Vaso de Leche pero aquí en Magdalena no nos dan nada. Nada de
eso tenemos pero sí quisiéramos.
¿Qué quisieras para el Vaso de Leche?
Que tuviéramos talleres o algo que nos permita generación de ingresos,
o la micro empresa para poder trabajar todas, así conforme perdemos
nuestro tiempo dando la leche a los niños, también entretenernos allí y
que saquen unos centavos cada una. Eso sería una gran cosa.
Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana, ¿qué harías?
Lo que haría es reunir a toda la directiva, tratar de unir a todos los distritos,
como estabamos al principio y cualquier cosa que hubiera de ayuda para
la Metropolitana deberíamos compartir con todos los distritos. Eso es lo
que hacíamos antes y eso es lo que deberíamos hacer. A la directiva no
debemos entrar por interés sino por amor a dirigir a todos pero si unirlos
a todos también y compartir cualquier cosa entre todos los distritos.
Bien, entonces ¿cuál sería tu propuesta?
Mi propuesta sería hacer asambleas o yendo a los distritos mismos, ya
que las dirigentes no van a los distritos, creo que los distritos deberíamos
ir a reclamarles nuestros derechos porque no es justo que se amarre un
grupito y se estén beneficiando entonces no lo hacen por amor al arte
sino al chicharrón, saben que están haciendo todo en beneficio de ellas
y no del distrito entonces, eso no puede ser así.
¿Cuál sería tu lucha central?
Mi lucha central sería avisar a los distritos y tratar de hacer una sola
Metropolitana y como ahora que sé que está dividida, no debería ser
Vaso de Leche Memoria de Mujeres
así, y las que estamos en realidad hemos sufrido para llevar ese Vaso de
Leche, deberíamos estar todas unidas para seguir luchando y hacerles
cumplir a todos. No solo porque hay un grupo de dirigentes que se les ha
nombrado, nosotros lees hemos nombrado, y no es justo eso que hagan
lo que quieran con nosotros. Ellas no pueden hacernos esto, no pueden
olvidarse de nosotros ellas no van a juntarse en un grupito para hacer lo
quieran ellas y no ver lo del resto. Eso es lo que quiero.l
Soy Maruja Alzamora Jurado. Me inicié en 1984. He sido Coordinadora
de Base, actualmente ejerzo la Presidencia del Vaso de Leche del Distrito
de Miraflores. Mi pueblo es Av. Del Ejército, Comité 1266 Int. 12. A base
de que soy presidenta, también soy coordinadora.
¿Por qué participas en el Vaso de Leche?
Lo hago porque tengo vocación de servicio.
¿Qué nos puedes decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?
Los momentos iniciales del Vaso de Leche fueron duros, porque como
dirigente hemos tenido que salir a las calles luchando por la ley para el
presupuesto. Ha sido duro.
¿Qué nos puedes decir tú como dirigente?
Como dirigente ha sido duro, hemos trabajado con nuestras madres,
con el Comité Coordinador y haciendo varios trabajos, varios eventos
en el distrito.
¿Y como persona, cómo mujer?
Como mujer hemos trabajado bastante en nuestras bases y siempre
haciendo nuestro trabajo, siempre haciendo nuestro trabajo en nuestro
hogar y en el Vaso de Leche.
¿Qué importancia en tu vida ha tenido el Vaso de Leche?
Para mí ha sido muy importante porque me gusta trabajar con mis
bases.
 Aída García Naranjo Morales

¿El Estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia?
El Estatuto sí, y también las normas legales.
Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche?
No me ha afectado mucho porque me doy tiempo, tanto el Vaso de
Leche como para mi hogar.
¿Qué cambios interiores has tenido?
Interiores creo que casi nada porque tengo el don de servir y me siento
feliz.
¿Nuevas amistades, afectos?
Eso sí. He tenido nuevas amistades, mucha comunicación, no solamente
en el distrito sino en otros distritos también. Afectos también he tenido
d mucha gente..
¿Qué significó para ti organizarte con otras mujeres?
Sí nos organizamos para mejorar el Vaso de Leche, pero ahí estamos,
luchando.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche?
El Vaso de Leche no me ha dado nada, pero me ha dado muchas satis-
facciones.
¿Qué conquistas has conseguido para ti y para tu pueblo?
En mi Comité hemos luchado para comprar este solar donde estamos
viviendo también y lo hemos conseguido. Además con el nuevo Alcalde
de Miraflores hemos logrado que nos va a dar nuestro seguro social,
nos va a regalar una cocina a todas las coordinadoras para preparar la
leche, la olla y nos ha prometido apoyarnos para hacer una pequeña
micro empresa para poder vender pescado a precio de S/. 1.00 el kilo a
las beneficiarias y a la comunidad de Miraflores. Aparte de eso hemos
logrado 5 días de leche Ideal para preparar la leche en los Comités.
Nosotros tenemos 28 Comités,
¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega de la
remesa, de los recursos?
A veces se piensa que acá en Miraflores no hay gente pobre, pero
tenemos bastante gente pobre en los solares. Somos 28 solares, solares
o corralones como les llaman, nosotros les damos el recurso y les llega
a la gente necesitada.
En lo personal ¿qué has obtenido?
En lo personal, he obtenido sólo satisfacciones.
¿Cómo estás ahora?
Ahora estoy bien, estoy felíz, contenta, con todos los logros que estamos
obteniendo con este nuevo Alcalde. Estamos felices de la vida porque
todo lo que se consigue es para la comunidad.
¿Para ti no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente
tener una mirada más clara de la situación de nuestro país?
Nosotros trabajando en el Vaso de Leche vemos con más claridad la
situación económica d cada persona porque vivimos cerca de ellos y
vemos que realmente hay mucha necesidad y para eso precisamente
nosotros trabajamos.
¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas?
Sí, me ha dejado buenas enseñanzas, porque siempre hemos estado
unidas, hablo de la Metropolitana anterior, siempre nos han enseñado
a servir y no ha servirnos.
¿Cuáles son las cosas malas del Vaso de Leche?
Han sido los maltratos que hemos tenido con las Regidoras o con los
Alcaldes, no nos han valorado lo que realmente somos. Actualmente
la Metropolitana no nos informa de nada, no tiene preocupación de
nada, pero eso es recién ahora actualmente, eso nos tiene un poquito
mortificadas a nosotros.
¿Qué podrías cambiar tú como dirigente?
Cambiaría muchas cosas. Por ejemplo, si tuviéramos recursos, haría

“La entrega de recurso es una alegría grande para las personas que no
tienen nada, hay personas que no tienen nada, con una taza de té no-
más le mandan al colegio a sus niños. Lo que sí deberíamos hacer, he
dicho muchas veces es luchar por el pan siquiera para que tenga más
consistencia el desayuno, para que sea más completo.”
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

micro empresas, como lo que ahora recién vamos a empezar con el los 43 distritos. Que la Metropolitana sepa que esos 43 distritos son
apoyo del Alcalde de Miraflores. sus bases y debe haber mucha comunicación con sus bases para así
¿Qué problemas centrales ves en el Vaso de Leche? poder salir adelante. l
Problemas centrales vemos en el recurso. El recurso no está recibiendo
hojuela de cebada, lácteo y azúcar, pero no la leche. Porque realmente
el Programa del Vaso de Leche es “Vaso de Leche”, no dice: hojuela,
tampoco lácteo. Eso es de lo que tenemos un poco de problemas.
¿Quieres a tu organización?
Adoro a mi organización.
¿Cómo crees tú que debería ser el Vaso de Leche?
El Vaso de Leche no sólo debe ser reparto, sino que deberíamos avanzar
y que debería apoyo de las autoridades tanto locales como de la pre-
sidencia para que nos apoyen en formar micro empresas para nuestras
beneficiarias, para nuestras madres, tantas madres abandonadas, madres
solteras, para todas ellas, y para nosotras como dirigentes también.
¿Qué quisieras para el Vaso de Leche?
Quisiera que mejore más el Vaso de Leche.
Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿ qué harías?
Lo primero que haría sería ordenar, y haría que todas las presidentas
distritales estuvieran en la Metropolitana, no personas que no tuvieran
base. Mi idea siempre fue esa, que las presidentas representativas de
cada distrito vayan a la Metropolitana y que haya bastante respeto
entre nosotras para que funcione bien, si no hay respeto entre nosotras,
no hay nada.
¿Y cuál sería tu lucha central?
Mi lucha central sería que todo lo que se consigue en la Metropolitana
se tendría que dividir entre todos los distritos. Que haya unión entre
Aída García Naranjo Morales

Miraflores
Maruja Alzamora Jurado
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

“Problemas centrales vemos en el recurso. El recurso no está

recibiendo hojuela de cebada, lácteo y azúcar, pero no la leche.
Porque realmente el Programa del Vaso de Leche es “Vaso de
Leche”, no dice: hojuela, tampoco lácteo. Eso es de lo que
tenemos un poco de problemas.”
 Aída García Naranjo Morales
Pueblo Libre
Pascuala Silva Chero
Mi nombre es Pascuala Silva Chero, mi distrito es Pueblo Libre.
.Señala detalladamente, ¿Qué cargos has tenido en el vaso de leche?
Yo empecé en el distrito de Breña, desde las bases, me inicié como
beneficiaria, luego tuve el cargo de Coordinadora de Base, Secretaria
de Salud en el Comité Distrital de Breña, cuando llegué a Pueblo Libre
tomé la Presidencia del Vaso de Leche del Distrito.
¿Actualmente no tienes cargo o si sigues participando en el Vaso de
Leche ¿Porqué lo haces?
Actualmente sí tengo cargo, sigo participando en el Vaso de Leche, por-
que creo que el Vaso de Leche es una organización que nos ha costado
mucho a las mujeres que hemos empezado desde un comienzo como
líderes, estoy en el Vaso de Leche porque mi meta es dejar mujeres con
clase, con autoestima, con honestidad, educar a las mujeres que
van a tomar el cargo.
¿Cuál es tu pueblo?
Mi pueblo es mi organización, mi distrito.
¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales
del Vaso de Leche? ¿Qué recuerdas tú como diri-
gente? ¿como persona, como mujer?
Recuerdo que los momentos iniciales del Vaso
de Leche hemos sufrido, cuando hemos empe-
zado en el Vaso de Leche éramos mujeres que
luchamos por el alimento de nuestros niños, el
derecho a una ley, luchamos porque el producto
venga de buena calidad por ello tratábamos de unir
a todas las mujeres de todos los distritos, fue una lucha
fuerte que hemos tenido en nuestra organización a nivel
metropolitano.
¿Qué importancia en tu vida ha tenido el Vaso de Leche?
Para mí es importante trabajar para nuestros beneficiarios y para que
nuestra organización avance cada día y se desarrolle para ser cada vez
mejor, luchando por los derechos de todas las beneficiarias, haciendo
respetar las leyes que por derecho nos corresponde.
El Estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia, ¿Lo conoces
bien? Pero, te pregunto para tu vida personal, qué ha significado el
VL, cambios, transformaciones interiores, afectos, nueva amistades? ¿
qué significó salir, organizarse con otras mujeres?
Sí, el Estatuto del Vaso de Leche ha sido como mi Biblia, lo conozco
bien, el Vaso de Leche ha significado transformaciones, nuevas amistadas,
saber organizarme con nuevas mujeres, nuevas líderes, ha significado
saber que es hay que luchar para conseguir lo que nos proponemos. Ha
significado aprender a organizarse, es por eso que es importante compartir
con otras mujeres para intercambiar ideas y así poder lograr lo
que nos proponemos.
¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? qué conquistas crees
que has conseguido para ti y para tu pueblo? ¿Qué
significado tiene para las familias más pobres la
entrega de la remesa?
Las conquistas son las luchas porque se cumplan
las leyes para que nuestro presupuesto venga
como debe ser, si nosotros no estuviéramos
organizadas no podríamos lograr nada si no
estuviéramos juntas. Este recurso es importante
para las familias más pobres, nos alivia por la
situación económica que estamos pasando, como
decimos a las beneficiarias “algo es algo, no cho-
rrea, pero gotea”, esa es la satisfacción que tenemos
hasta ahora de haber alcanzado este recurso.
En lo personal, ¿Qué has obtenido? ¿Cómo estás ahora?
 Vaso de Leche Memoria de Mujeres

En lo personal he obtenido satisfacción porque he aprendido a ser una

buena líder, una líder con mucho autoestima, con honestidad, he aprendi-
do no sólo a dirigir el Vaso de Leche, sino a desarrollarme en educación,
salud, alimentación, a conocer gente importante, a conocer instituciones,
a conocer gente que tiene corazón social. Esa es la satisfacción. Para
mí, la organización ha sido como una universidad, porque de allí he
aprendido muchas cosas.
Para ti, ¿no es un beneficio para tu vida personal ser mas consciente
tener una mirada más clara de la situación del país?.
¡Ah! Por supuesto que sí, una mirada más clara es que las leyes se cum-
plan y seguir luchando para que este presupuesto siga aumentando, porque
cada día hay más pobreza. Nosotras como líderes tenemos que seguir
avanzando y unirnos con las demás líderes para hacer que nuestro Perú
cumpla con las leyes por las cuales nosotros siempre hemos luchado.
¿El vaso de leche te ha dejado enseñanzas buenas ?
Sí, el Vaso de Leche me ha dejado enseñanzas buenas como también
cosas tristes, porque he pasado muchas cosas con la familia, con los hijos,
y allí yo aprendí a organizarme con mi familia y con la organización
he aprendido a enseñar a la gente con quien trabajaba a organizarse en
sus hogares y poder tiempo para luchar en beneficio de nuestros hijos.
Hemos aprendido junto con la gente que trabaja conmigo, siempre trato
de inculcar que nuestras líderes aprendan a defender sus derechos, a
educarse, a capacitarse para que sean cada día mejor. l