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Preguntas
CURSO:
FILOSOFA DE LA EDUCACIN
ESTUDIANTE DE LA LICENCIATURA:
MARITZA VICTORIA ARANA ZARATE
ITZEL ANUBIS BENTEZ CRUZ
IVEETH GUADALUPE CAMPUZANO GONZLEZ
TANIA LPEZ GARCA
SEXTO SEMESTRE
IXTLAHUACA, MX.; 07 DE JUNIO DE 2016.
Kant
1. Cul era el fin de la filosofa kantiana?
a) Es el anlisis de actos y fenmenos bajo las insignias de principios sabidos,
correctos y sustentados, bajo el juicio de la verdad y la conciencia.
b) Es el anlisis de fenmenos correctos, bajo el juicio y la conciencia.
c) La justicia sobre los actos que realiza el sujeto ante la sociedad.
d) Ninguna de las anteriores.
2. Cul fue la teora que desarrollo Kant?
a) Teora crtica de la justicia y la accin democrtica.
b) Teora crtica de la razn y la accin prctica.
c) Teora critica de la accin democrtica y la razn.
3. Para Kant Quin era el protagonista? Por qu?
a) El sujeto, ya que es el ser supremo en la sociedad.
b) El sujeto con poder, es el ser privilegiado por la naturaleza, resalta las
capacidades nicas de la especie humana.
c) El sujeto, es el ser privilegiado por la naturaleza, resalta las capacidades nicas
de la especie humana.
4. Cul era el fin de la trascendencia segn Kant?
a) En el cumplimiento exacto y riguroso de lo correcto.
b) El cumplimento riguroso ante los actos incorrectos.
c) El cumplimiento de exacto de las acciones errneas.
5. Cul es el fin de la moralidad?
a) Es el ideal de la razn pura que nos conduce al cumplimiento y respeto por la
ley.
b) Respetar las leyes y responder ante las acciones que el sujeto, para que los
conduzca a una convivencia democrtica.
c) Es el ideal del razonamiento para tener una democracia en la sociedad.
6. Qu significa el conocimiento Priori?
a) Despus de la experiencia
b) Antes de la experiencia
c) Las 2 anteriores
7. Qu significa el conocimiento posteriori?
a) Despus de la experiencia
b) Antes de la experiencia
c) Las 2 anteriores
8. Cul es sentido de la experiencia segn Kant es?
a) Entendimiento y comprensin de los objetos.
b) Penetracin y alcance de los objetos.
c) Entendimiento y alcance de los objetos.