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CONSTITVCONES

S Y N O D A L E S

DEL

ARZOBISPADO DE

MMKkk R E Y E S

E N E L P I R V.

L^OSx^.

A*&K,

t * *

fi E C H A S Y O R D E N A D A S P O R E L 1 L L V S T R I S S I M O Y R E V
rendisiaioSeor Don Bartholome Lobo Guerrero Arcofeipo de la dicha Ciu.
dad de los Kef cSjdelSonfejo de u Mageftad.
( <)
r PUBLICADAS
EtSt LA STMODO
DIOCESANA
Qf
ScorU lllitrifsima celebran U dicha Ciudad en ti ao del
Seor de lij

E?C
POR:

LOS

F R A N C I S C O

\Ers.
DEL

Anode M . D C . X I I I .

C A N T O .

Sr

WWW
LICENCIA.
I V A N DE
MENDOZA
' y [Link] de M o n t c f c l a r o s , y
M&rqcsl Gaftil deBayucla. Seor
dlas villas de la Higuera de las D u e ,
as^e! Colmcha?,el CrdooeI Bado
y B a l c o n c t , Vitcy lugar teniente del
Rey nuftroSeor> u G o b e r n a d o r y
C a p i t n general en ellos Reyris y prouincs del Piru T i e
r(Fifme^yp h^. &Cf Por q a a n t o ante mi fe pre lento el
m e m o r i a l figiente.
l[Ejfcelensimo Seor* l D b t o
Feliciano de V e g a , C a n n i g o de la Santa Yglefia M e t r o politana defta ciudad, Prouior y Vicario general defte Ar
c^obipad y Ordinario del Santo O f i c i o . D i g o * qu el
D o m i n g o ; y Lunes pTd6| veintey fctei y ocho defte
n i c s j e pubicaton eh la dicha Santa Yglefia las c o n l i t u ciones Synodales que ha hecho el I! uflr i Ts irao Seor D o n
B a r t h o l o m e L o b o Guerrero Arcobifpo defta c i u d a d , del
C o n f c j o de lu Mageftad hallndole ptecnte V . E x c e l c n t i a a u publicacin^ y la R e a l Audiencia y el Cabildo^ y
R e g i m i e n t o , y o t r o m u c h o c o n c u i f o de g e n t e . Y p o r
que coniene que fe impriman para que las puedan aue
c o n facilidad los Curas y Beneficiados $ y las dems perfonas que pueden tenerlas en u p o d e r , finia prolixidad
y c o f t que a u r i a c n Tacarlas de m a n . A V , Excelencia
Uplica le fita de dar licencia para la dicha mprefsin,*
que para efte efeto las preento originales y para que
afsimifmo fe impriman las prouifiones que V* Excelencia
fea eruido de mandar librar para la mejor cxeccion de algunas de las dichas conftitciones,en que recibir merced.
El D o t o r Feliciano de V e g a , Y por mi vito lo fufo dicho
:

f *

acorde

'Lien

ZtCl A.

a c p Q e c cjarjy di [Link] la qual doy licencia Fra

cico de4jQjanto imprefor de libros para que pueda imprimir c impona ele molde las dichas cbnTitucioncs Synbda<
les,y prouifones de que en el dicho memorial fufo i n c o r porado e haze meneion,fin que ef ello ponga ecua alguna. Fecha en Lima en qatr de N o u i e m b r e de mil y feyf*
cicncosy treze aos.

EL

MRQJV'ES.

Por mandado del Virey.

Gfpar Rodriguez de Cafiro;

>MM- "B

I T HO LOME

L U R O G V; I R R M t t

RO BIS P O DE L

'ciudad de ios Reyes cabea de los R c y n o s del

P i r u , d e l C o n f e j o de
'"'
Magcftadi . .
n

t :

&8\-$tjiipfdud,.dtfc %4n.t* Tgltfi.* 'Cffhedr*l yaks Cnr*t^

f

1 N n o c e h c i o T e r c e r o p o n i e n d o las cali
s

c, cumit

dades que han de t e n e r l o s que le or

dena'ri de Sacerdoces, dizerque l rgi U.
ineo de las aimas,y fu g o u i e r n o es ar
te de ai tes, y COR r a z o n , . p u e s e l a l m
[Link] preciofa que el cuerpo j y que [Link]
codas las cbfas del m n d o . Y c o m o lo firmitas *
!il=!'..,w,fclt
dilpie el derecho no fe l e h d e aplicar medicina c o n de [Link] fia
nit. e? rtrimento del alma, y asi deue er grande el cuydado y dili misios.
g e n c i a q a c fe ha de poner para administrarlas por los que
las tienen a fu c a r g o , y tanto mayor ha de fer ete cuydado,
quarto mayor la cofa en que fe de poner. Y el peligro de
m
* Has, vbi periculum rnius intendkr proculdbio plenius chlde ele
ett confulendurri. Y Geiafio Papa ecriuiendo al Ernpera lio ltb,
dor A naftaio,dize comi e refiere en vn capiculo del decre Cap du
t o . D o funt quippe Impcrator A ugufte quibus principali dtft.
ter h i t mundus regitur,A uthorcas Sacra Pontificucn, & Re
' gis poteftas in quibus tanto grauius eft pondus S a c e r d o
t u m q u a n t o etiam pro ipfisregiminibs h o m l n u m n dtui* [Link]
l n o unc reddicri rationem e x a m i n e . Y el S a n t o C o n c t dtrefer
lio de T r e n c o llama a elle gran cuydado carga que aun en
v
^ }
los
:

D E D I C A T O R I A .
los h o m b r o s de los Angeles la deuf t e m e r . O n u s Angelicis
humeris formidandum, Y fi cm las cofas temporales, cerrc
as y que e han de acabar le p o n e m o s ^ gran vigilarrcia en
auquinr bienes temporales,cjuatico mas razn lera la t e n *
gamos en adquirir los bienes eternos Efpirituales que n u %
ca fe han de acabar,y en granger paira Dios nueftrs almas
y las de Ios-que tenemos a nucftrd c a r g o , pues c o n Cu dao
nada nos aprouccharia ganar todos los aueres del m u n d o .
Quid prodeft h o m i n i fi v n i u e r u m m u n d u m u c r e t u r , a n i ma? vero u&* detrimenegm p a t i a t u r , a u t q u a m commuca
t i o n c m dabit h o m o pro anima fu 5 D i z e C h n f t o nuelro
Mm t. tcdprjr.Yau4end&el bagado del C i c l l fueltt,yiicchoc
hon^bt por huro b i e n , y repararnos tWt
niales que fe
nos figuieron de a c u l p a d e nuejro primero Padre. Y para
elle eteto intituydo us diuinos S a c r a m e n t o s , quifo q u e
eos e adminiftraflen y corrieTen por m a n o de los P o n t i *
ficesjy Sacerdotes gente eeogida, y de iuprema dignidad,
pues exceden la de los Reyes y Monarcas de la tierra j q u e
..: para-confeguir y alcanzar de D i o s lo que pretenden c v a len de fus ruegos y o r a c i o n e s , c o m o el memo Papa Gelafio
d.e*.D*o
en el Canon citadorefiere,quc an A m b r o f i o d i z e en (us cfjftut,
criptoScNon tam preciofius eft aurum plmbo j quam R e gia poceftate it a l t i o r O r d o Sacerdotalis.Y ms abaxoQi
p e c u m v i d e a s colla Principum & R e g u m fummitri g e n i bus Sacerdotumj& ofcolata e o r a m dextera corum t a n o s
nibus credt e c o m m u n i c a t i vcl muniri.Y efto deuriamos
coniderarjy que fomos vngidos de D i o s C h r i f t o s c o m o el
?f.i g
lo dizc en vn p a l m o . Y en o t r o , que fomos en cierro m o Kf fi.
do Diofes para no faltar de nueftras grandes o b l i g a d o *
n e s . Y quiza por dexar de acudir a ellas el Sacerdocio el
da de oy, no es eftimado en t a n t o c o m o deue. San P a b l o
[Link]
hablando con los O b i p c s dizc. Attcndite vobis & v n i [Link].
u c r o g r e g i i n quo vosSpiritus San&ws conftituit Epeo
pes regere Eccleiam D e i , q u a m a d q u i i u i t u o f a n g u i n e . D i
ze p r i m e r o ^ u c rnircmos.y atendamos a n o f o t r o s , p o r q u e
verdaderamente para corregir y emendar los exceffos y cul
pas de otros es necelario que antes nos ayamos c o r r e g i d o

a nofotros

i nofotros r n e m o s : porque de otra manera aprouecharia

p o c o nueftra c o r r e c c i n . Y podramos cr reconuenidos
Mat. f
c o n lo que dize Chrifto noeftro [Link] atem vides fe *f.<?..
ftucam i n o c u l o fratris t u i , & t r a b e m i n oculo tuo non vides ? Aut q u o m o d o dicis fine eijciam feftuc de oculo t u o ,
& cece trabes eft in oculo tuo ? Hypochrita dijee primum
t r a b e m de oculo t u o , & t u n c videbis eijeere fetueam de '[Link]
o c u l o fratris tui. Y an Pablo*. Qui ergo alium doces te ip- *
:
um n o n doces? quipraedicas non furandum furaris, & qui
dicis n o n mcechandum maecharisLos Sagrados A p o l l l o s ,
c o n e l c u y d a d o d e l b i e n vniucralde la Yglefia,y de los lu* "[Link].
dios,y Gentiles conuertidos a la Ley Euangelica* hizieron
'^'f
q u a t r o C o n c i l i o s en [Link] vno de los quales que u
fae y n o d a l , ( c o m o dizen algunos D o t o r e s ) c o n g r e g o San- ' ^
t i a g o el m e n o r O b i p o de aquella ciudad para apaciguar y ub^fum
deshazer la fama que fe auia extendido contra fan Pablo a *tccie*
quien falfamentcimputauan que predicaua n o d e u e r e ya
de var la c i r c u n c i f i o n , ni. las dems ceremonias de la Ley Ticitu d
de Moyen,y que eran mortferas, que cauo gran efeanda ty^
lo entre los ludios n u e u a m e n t c c u e r t i d o s , no fiendo efto ? ' ' ' lo que predicaua, fi no que las tales ceremonias n o eran nc
ccTarias, ni aprouechauan para la jutificaeion defpues de
la Ley Euangclica de Gracia.Y fe determino en aquel C o n *
c i l i o , o S y n o d o , q u e fucile licito circuncidar los hijos de los
ludios conucrtdos,y hazer las ceremonias de la Ley > y e n trar en los templos para ello hafta que llcgafle el tiempo de
fepultarla finagogacon h o n i a j y que eftuuiefle publicado
ucientemente el Euangclio : y fue yna perroision no nc
ccTaria n i d c a I g u n c f e t o f i n o p a r a n o d e a c r e d i c a r d c l t o
do la Ley de Moyfefi,q fue buena antes de la Ley Eugelica
dcGracia,yq fe deuia obfetuar yguardar de [Link]
Santos Padres Pontfices a imitacin deftos C o n c i l i o s de
los Apoftolos eftatuyeronla celebracin de los generales,
p r o u i n c i a l e s , y ynodales,como c o n f t a d e l decreto. Y los
ynodalcs e hazian dos vezes cada ao:y defpues fe ordeno
y determino que fe hizieTen v n a v e z cada a o . Y e l f a n t o
<*.
C o n c i l i o T r i d e n t i n o , r e n o u a n d o eftc derecho lo dipuo
e

< r

d e

n H

afsi,y

i 2

gniis, tal afsi,ydixo.

SynodidiceccanE q u c t a n i s c e l c b r c n t u r , en
c{jlla^
^
de la reformacin y c o r r e c c i n de los e x c e o s ,
i/.^.s.
y c o k i m b r e s , y de las colas neccarias al bien de las almas,
fifi^c"*
y ^ dems conuersientes al buen rgimen de la Ygiefia
dertfor.
y culto diuino. Y referir y publicar para quo fe guarde l o
^v^ds
P
y ^ y dipuefto en ios C o n c i l i o s p r o u i n c i a l c s , c o m o
aecufa.
l o d i f p o n c a D e c r e t a l d c l n n o c e n c i o T e r c e r o . Y en ela
n u c f t r a S y n o d o prefentec ha de tratar de lo m e m o , y de
de. Lim. poner en e x t e u c i o n el decreto del C o n c i l i o Prouincial q u e
c

o s

ct r a c a

a s

r o l i e

*a*2>c^<t j

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j j ]
a (

gj, q

U C

J i f p o n e que los In-

dios ydolatras y m a c h o s deydolatrias no c o m m u n i q u e n

con ios dems lndios^porque n o los inficionen y peruieit a n - p o r q u e de no aueie hecho efan cafi todos tan ydolatras y fin Fe , c o m o ai principio quando fe c o n q u i t a r o c ^
que es c o m p a s i n d c z i i i o , y mayor vcilo c o m o o v e m o s .
Tftht.i. Y fe l puede dczir lo que dixo Dios por Yfaias a l p u e b i o
de Y f i a c i . Vx genti peccatrici,& populo graui i n i q u i t a t c
o m n e caput l a n g u i d a m , & o m n e cor m e r c a s a planta pe*
dis vfque ad verticem non ex in eo anitas. Y c o n la ayuda
y fauor de fu Excelencia del Seor V n e y delos K e y n o s
Marques de M o n t c f c l a r o s , cuydadofo y vigilante en e l f e r mcio de Dios y de u Mageitad,que tan de veras encarga y
manda fe atienda a la conuerfion deles mifcrables Indios,
n o s deuemos prometer el Gmedio eficaz para q alg de u
c e g u e r a , y vengan al verdadero c o n o c i m i e n t o de D i o s , y
de la Santa f e C a t h o l i c a que profeTamos. P a d r e s , B e n e f i ciados, y Cutas de almas,y todos los que las t e n e m o s a n u c
ftro c a r g o , por a m o r de leu C h r i t o Crucificado que p o r
redimir Jas m u r i hagamos el oficio deuido a nueftras ob
gaciones,apacentndolas c o n el pafto Epiritual,y confide
retijos la cuenta eftrccha que le hemos de dar , y procure*
mos n o c diga d e n o o t r o s l o q u e de los malos palores,
que fe apacientan a fi mifrnos y no a u g a n a d o , y q u e n o
tzeckieL
n o s comprehenda la amenaza de D i o s por [Link] pa
*!t'i+'
ftoribus
Yfracl qui fe metipob p a c u n r , n o n n e g r e g e s debent paci a paftoribus ? Q u e acudiendo cada vno a fu dc
u e r , y en cfta Synodo prccnte a q u e hemos c o n u o c a d o , y
c s

dpre*

dcfrcfcnee^ele^ramos;, haziendo conflitucioDcs,y prde2

jnLan^as cftxben'y augmcntfpirilual de los ( u b d i t o s , y
| s o b c d c , c i e a d l a s ^ g u a r d a n d o t o d o s , vnos y trs
conleguiremos ci premio Etern de la G l o r i a , cjuc Dios
jxoirfuSfttiainfinitbondad,y mifericordianos de. Amen
3

U Ar^obifpo de los Reyes.

ff

RELA,

\ Z X TSZ*

T^TT

J S ? j $ |

RELACIONO E L

?RIM

C I P I O QVE VVO EN LA CELEBRACIN DESTA

SynoljQ^ Djocefaria,y del n o m b r a m i e n t o <|uc
en ella e hizo de examinadores y luc
zes Synodaics.
^ ^ ^ " " ^ ^ F ^ A p r i m c r a accin defta Synodo fe em
^fi/^^^!

y
" ^
I Santa Yglcfia
^Mhtm^^^l Mayor de la ciudad de los Reyes, aui
do venido a ella en procesion dede
las cafas Arqobifpaes el llluftrifsimo
feor Arc,obifpo don Bartolom L o *
b o Guerrero del C o n c j o de u Mageftad, acompaado del
Dean y cabildo de la dicha Santa Yglefia,y de todos los Cu
ras y Beneficiados del Ar^obifpado, y de la dems clereca.
Y lo primero que fe h i z o - r ^ ^ s i u Seora illuftrifsima di
x o M i f l a rezada en e | a l t a r p a f w ^ p a r a que quedaTc mas
tiempo para lo que fe aura d hatzer, Y cui ella e dio laagra
da C o m u n i n al d t o r e a n ^ e a & ^ Clereca. Y acaba
da la dicha M i f l a , y heefta* lasccremoflas f dems c o a s q
fe ordenan cn el P o n n f e
Muy Santo Pa
t o s

dre Clemente Otauo dcfelteereeordacion . V u o c r m o n j

el qual lo predico ei D o t o r Carlos Marcelo C o m e Canoni
go de la Magiftral de la dicha Santa Yglcfia: y acabado el di
cho fermoQ fe ley por el Arzcdiano D o t o r don lun V e lazquez el cap. de R c f o r m a t i o o c , de la csion 4 . d e l f a n t o
Concilio I ridentino,quc trata de la profefsion de la Fe. Y
luego fe hizo por todos la dicha p r o f e f s i o n , conforme a a
Bulla de nueftro muy fanto Padre P o . 1 1 1 L de felice r e c o r dacion.Y cada qual fue defpues a befar la m a n o de fu Seo
ra [Link] e ley por el dicho Arzediano en al
tavoa

.$t*ceffiicp la fffson 5.c!'.<lice^a'cllf^q9itr.

f a del aomforaf&iettr d e l o e z c s Synodales para la delegar
clon dlas canias EcclefiaVicas. Y c nombraron por tales
l i r c z e s a l M c e n c i d o d o n B e x k de Valencia Chantre del
i c h a S a n t a Yglefia $y alos C a n n i g o s Licenciado B a r t h o
o m e MlcnachoiOotof A ndrs Daz de brego^ Licenciado
Ghriftoua Snchez de Rcnedo^y Licenciado A n t o n i o Nu
fiea de L u n a ; Y acabado cito fe ley el D e c r e t o del capitulo
[Link] [Link]! dicho fanito ConcilijCn que c difpo
ne que fe nombreii examinadores para la prouifion d l o s
b e n e f i c i o s , y en fu conformidad fe n o m b r a r o n al dicho
D e a n D t o r don Pedro M i z , y al dicho rzcdiaho D o t
tor don lan Velazqdez^y al Maeftrefcucl D o t o r don M a
the G o n z a l e z de Paz y alos C a n n i g o s D o t o r Fernando
d c G i i z m n j D o t o r Carlos Marcelo C o r n e , D o t o r Gapar
S n c h e z de fan lun,y al R a c i o n e r o D o t o r Balthafar de Pa
dilla. Y para eri cafo que los exmenes fe hagan ante fu Sci
noria Illuftrifsima,y no ante fu Prouifor,(e n o m b r o a (smil,
mo por examinador al D o t o r Feliciano de Vega C a n n i g o
dcla dicha fanta Yglcfia y Pruior y Vicario G e n e r a l , que
es y lo ha fdo delde que (a Scbria lllutrifsirh g o u i c r n a
cfte A r c b i f p d o . Y para enlo que toca l examen enl
Lengua dlos Naturales c n o m b r a r o n por examinadores
al D o t o r A hfo de Hi|fcf*!j|iff$ leccin dla dicha Len
gua enladicha Sania, Yp!fey aj jfcfor D i e g o R a m r e z
Beneficiado dcla parTOchia eje Santa A ria delta Ciudad. Y
todos los nombrado^ }jzireii e j j u r a m e n t o ordinario c o n
forme a d e r e c h o . Y [Link] oc} lo dems que fe ordena en
l dicho Pontifical fe concluyo et Oficio de aquel d i a , y en
los dems figderitcs fe fueron hazicrido las Scsiones que
conuinicron ch la iala dlas caas; Arobifpales, que e di
puto para e l l o , en que asiticron c o n u Seora lllutrifsi
ma qatro Preueridads en n o m b r e del Dean y C a b i l d o ,
q u c f u c r h e i dicho D e a n , y A r z c d i a n o , y los C a n n i g o s
D o t o r Carlos Marcelo C o r n e , y D o t o r Gafpar Snchez de
S n u a n , y d o s Confultorcs de cada c o n e n t o de Rcligi
fos dlos que ay cneft Ciudad^ que fueron de fanto D o m i r i
9

go,c

g o , c l Macilre Fray \\tguifz* -VVga f e l M a c f l f Q Fray

loan de t o r c n c ^ n a . Y [Link] el P a d t e i E & y A $ t M $
de Aguilr,y el Padre Fray Miguel dc Rihera:Ya de a b A u g u *
lin el M a e i o Fray D i e g o Prez, y el M a t t r o Fr^yiFranci*
c o d c 1 a S e r na. Y dla Me t c ed 1 Mac ftroj Fr'a y efeaiViande?
fcojas , y el Prefentad-Fray Ma'theo de Yangtoes.-Y <teJa;
Compaa de Ieus el Padte Anrorrib P a r d o , y el pajfycluan
Ferlin. Y con ?clJos asilicron los Curas yiBcnxficijgdos del
Arcobfpado , y asi rninro asillio e d i c h a P f o i o r :.
D c t o i Feliciano de Vega [Link] fu O f i c i o
^
de tal P r o u i o r , c o m o t o d o confia p o i l o s ~ ;

.--jautos que fe hizicrb^cen c f t * ?:

?.,
:
.;
Synodo.
. ...If V ;-.; > ,: ;;'V
s

L IB R O

B R

PRIMERO

FoU

DLAS

CONSTITVCIONES
SYNODALES

DESTE

ARCOBIS-

pado dclos Reyes del Piru.

TITVLO.
D E

fQ^E

SV

M M A

T RI MITAT
C AT t O LIC

I.
E,

ET

FI

H E

A.

SE EtfSENE
LA <D0 CT R INA
C HR fSTIA
Ctnj'orme alo que la SanitSWadrtTglefia
ha ordenado,

NA,

C A P . I.
O M O quiera q u e e n e l Concilio Pro
[Link] fe celebro enefte Arobii ^
pado el ao paflado de 15 8 3. e ordeno a los que tienen cargo de aimas,
cuyden c o m o deuen de enear alos
fieles los principales myftcrios de
nueilra f a n c l a F e c C a t h o l i e a , en efpc
cial alos rudos,y alos Indios, M o r e n o s y muchachos. E n c a r g a m o s ^ mandamos,que c i j o fe lvaga,aduirticndo la e
trecha cuenta,que fe ha de dar a N u e f t r o Seor d e u c u m
p l i m i e n t o , Y para que todos tengan vn verdadero exem
piar dla D o t r i n a C h r i f t i a a , c o m o nos lo enfeanueftra
a n d a madre la Ygefia,alumbrada por el Spiritu S a n & o .
M a n d a m o s , q u e en conformidad del cftilo r e c e u i d o c a
otras Syoodos,fe ponga por principio dcfta,elSymbol6,y
los Arriculos dla F,cn que e c o n t i e n e lo que deumos
crcer,ylos Mandamientos dla ley de Dios,y los dla (ancla Madre Yglcfia, y los Sacramentos y Obras de Mirricorda, y las Virtudes,y los D o n c s , y Frutos del Spiritu fan
-,
A
fto,y

Ll'BRO

TRMERO;

<DESFMMA

to,y las Bicnauenturanqas,y lospcccados Mrcales, y las

Virtudes cntrarias,y los Enemigos del alma,y las P o t e n cias , y los Sentidos C o r p o r a l e s , en que e mueftra lo que
dcuemos obrar,y lo de que dcuemos apartarnos, Y el Padre n u e f t r o , y el Aue Maria,y la Salue, en que efta lo que
deuemos pedirjCnla manera guiente.
EL

CREDO.

R c o en Dios P a d r t o d o p o d e r o f o , criador del C i e lo y dla t i e r r a , y en cu Chrifto u vnico hijo , que

fue c o n c e b i d o por Spiritu f a n c t o , naci de lela
M a r i * V i r g e n , padeci fo el poder de P o n c i o P i l a t o , fue
crucificado,muertoy fcpuIcado,defcendio alos infiernos,"
al rcrcero-dia refucito de entre los m u e r t o s , y fubio alos
Ciclos,y efta a (Tentado ala dicftra de Dios Padre t o d o p o derofo,de donde vendr,a juzgar a los viuos y alos muert o s . C r e o encl Spiritu fanto,la an&a Yglefia C a t h o i c a
la c o m m u n i o n dlos fanc~tos,la remifsion dlos peccados
la refurreclion dla carne,y la vida perdurable. A m e n .
LOS

tARTICVLOS

TILLA

FE,

O S Artculos de la F e , f o n catorze,los fete pertenecen ala Diuinidad,y los otros fete ala fancla humanir
dad de nueftro Seor leu Chrifto Dios y h o m b r e verdadero. Los ficteque pertenecen ala Diuinidad fon
cftos.

i. J^Lprimero,crecr en v n f o l o D i o s t o d o poderofo
x.
El fegundo creer que es Padre.
3. El tercero creer que es H i j o .
4 . El quarto creer que es Efpiritu f a n & o . T o d a s tres perfonas,y cada vna delias el mimo D i o s verdadero.
5. El quinto crcer,quc es C r i a d o r . ,
6. El f e x t o c r e e r , q u c c s Saluador.
7 . El cpcimp crecr,quc es GJGiificadorJ
"

Jos

TUNIT.
*LOS

ET FIDE

CATffO,

TlT.

f:
SAN-

S I E T E QJV E P E R T E N E C E N
A L A
&a Humanidad de Nueftro Sor IefuChrifto/oseftos,

T- L p r i m e t o , creer que el mifmo hijo de D i o s , N u c ,

t r o Seor lelu C h r i f t o , en q u a n t o h o m b r e r e
c o n c e b i d o dla Virgen fanca M a r a , por o b r a
del Epiritu l a n d o .
% El fegondo creer,que naci dla Virgen a n a M a r i a ,
quedando ella virgen,antes del p a r t o , y cnel p a r t o ,
y dcpues del p a r t o .
El tercero,creer que por r e d e m i r n o s , y pagar nueftros
peccados,fue crucificado,merco y fe-polcado.

El q u a r t o , creer que fu anima ayuntada con la diuinidad,quedando fu cuerpo ayuntado ala m i m a d i u Bdad,defccndio alos infiernos, y faco las animas de
los fantos Padres,que all cftauan cfperando fufan
&o adaenimtento.
5 El quinto,creer que refucilo al tercero dia.
6 t i fcxto,creer que fubio alos cielos,y efta aentado ala
dicftr a de Dios Padre t o d o p o d e r o f o .
7 El feptimo,crccr que dende ali a de venir enel fin del
mundo a juzgar los viuos y los m u e r t o s , y alos b u e nos dar Gloria porque guardaron lus fantos man
damientos:y alos malos pena pcrdrable,potquc n o
los guardaron.

{L O

QJ E S E

HA D E O B R A R ,
nos deuemos apartar.

f LOS t^CA^DAMIET^TOS

'DLA

DE

LO

LET DE

DIOS.

% L O S M A N D A M I E N T O S D L A L E Y DE D I O S , S O N
diez. Los tres primeros pertenecen al honor y amo r de Dio, y ios
otros fete al amor y prouccho del prximo.

t
i
3

T--L primero, honrar vn folo Dios,y amalle.

^ El [Link] jurar fu faecl:o n o m b r e en vano.
El tercero,fantificar D o m i n g o s y fiefta.

4 El q u a r t o , h o n r a r padee y madre.
A &

, S El o ftauo

5
4
7
8
9
10

El q u i n t o , n o m a t a r .
El e x t p , n o fornicar. :
El e p t i m o , n o hurtar. '
El o l a u o , n o l c u a n t a r f a l f o t c l i m o n i o . n i mentir.
El n o u e h b , n o c u d i c i a r l a m u g e r . d e to p r x i m o .
El decim-o,no deflcar los bienes genos,
^ sitos diez: M a n d a m i e n t o s , fe encierran en dos, l
primero,amar a Dios,(obre todas las colas. E l l c gundo,amar alproximOjCoroo afi m i m o .
>

q LOS MANDAMIENTOS DEL A SANCTA

([LOS\

-^SAT^pui
MI E NT OS
T LES i A SON

IGLESIA:

<D E L A S A%C
Cli\CO.

T A

j L primero,oyrmiUa entera los Domingos,,y ficlas

l*. ' de'[Link].
l
fcl'egu'ndo
. c o n f e a r almenos vna vez enel a o ,
por la quarel'ma, o antes i ha, o cfpera de aaer peligro ds rburrte,o [Link] ha de recebir el, laatisi-
tr-fcrm'"nro de la Eucharilia.
3 El tercrojcom'ulgar por Pafqua de R c o r r e c c i n ;
4 El quar't o, ayunar la Quarefma, Vigilias, y q u a t i o t c m *
p o r S j y otros ayunos dla Vgleia.
f El quinto,pagar los diezmos y primicias,
i

LOS
'f.L

OS SACR

SACRAMENTOS.

A/E NTOS

DELy4

SvNCT

<s

1 y ^ L primero,Bauumo.
% f^.[Link].
3
El.t^crcerQ ?uchariftia o c o m m u n i s n l
4* EjqarJoenicncia.
j Elqointo,f*trcma,ofcra vhcih,
ElfextOjCrden.
v

7 Elfepximo, Matrimonio.

OR
AS fy E- ' A'l S
l C0 R.D-1 t/t<
Catfat. LatfteteCorvotaltt j\as>fieu Efftrii daten
Las fe Cfpirateif fin

f LtsfS

Tv A R d e c o m c r a U a r n b r i c n t o .

3
Veftir aldcndb.
4 Redemir l c a i u o .
j Vifitaral enfermo y cncarccado.
C Hofpcdar alos peregrinos.
7 Enterrar los muertos.
SIETE ES PIR IT VA LES SON ESTA S.

qhAS

|p Nfcar alos que no faben.

a r buen conejo ales que lo han menefter.
C o r d e l a r alos triftes.
Perdonar a!os que ROS hazen ml.
T e n e r paciencia cnlas aduerlida Jes y pcrfccucioncs.
Corregir alos que van herrados.
R o g a r a Dios por ios viuos y los muertos.

i
t"
3
4
5
6
7

f L A S S I E T E V I R T V D E S.
%tAS

VIRTUDES
SO S f F T E.
tre Theclogales,y las (Mitro Cardinales

A S T h c o l o g o l e s fon Fe. Efperanc a,y Charidad.

j^Las Cardinales fon lufticia,Prudcncia,f ortalcza.y
'templanza.

>

>

:
7

LAS

q L O S D O N ES D E L E S P I R I T V SA NCTO.
j
1

O S D o n e s del Spiritu a n d o , f o n n t e . D a n d e
S a b i d u r a , de E n t e n d i m i e n t o , c j c C o n f e j o , de
^ b f t a e z a , d e S c i e r i c i a , de Piedad, y de I e m o r
de Dios.
...
~ >f

*1 "f- '"'

%tOS r&VT'S D EL; E S P l R t f V S A W t f t T

A 3
Los
:

it y

J.

LITRO

tRlMER0}

O S frutos del Epirruanlo,on D o z c . C h a t i d a r J ,

G o z o cfpitituliPa7sPacicncia,Longanirnidad,Bdad Benignidad,MaQfedumbtc,Vcrdad Modcliia
Continencia,Gaftidad.
>

>

f LAS BIENA VENTVRANZ AS.

* A S Bicnaiienturn^as Euaogccas, Ion O c h o . P o *
J^brezadecpiritu,Manfedumbrc, Lloro,Hambre,
Sed de jufticia,Mifcricordia,Limpieza d e c o r a r o n ,
Hazer paz,Padeccr peiecucion por la jufticia.

jLOSPECCADO S MOR TALES;

7 T O S peccadosmortalcsjfon f e t e , S o b c r u i a , E m b i *
A-dia,Gula,Yr3,Auaricia,Luxuria,Pereza.
gL/iS

VlRTrDES
CONTRARIAS
'Pcccados fyCtrtules. Son.

ALOS

i j A primera. Humildad,concra Soberuia.

t
LLafcgunda,Charidad,contraErobidia.
3
La t e r c e r a , Abliocncia,contra Gula.
4 La quarta,Pacicncia, contra Y r a .
5 La quinta , C a t i d a d , contra LuxuriaJ
6 Laexta,Largueza,contraAuaricia.
7 La fep t i m a , D i l i g e n c i a , c o n t r a Pereza."

y
I

% L O S E N E M I G O S D E L A L M A.
O S Enemigos del Alma,fon tres. M u n d o , D i a b l o
Carne.
f LAS POTENCIAS DEL ANIMAR

A S Potencias del a n i m a f o n tres, M e m o r i a , Enten^

' X-|

'L

dimiento y Voluntad.
; jLOS SENTIDOS CORPORALES,
O S Sentidos Corporales fon , c i n c o ,
Olcr,Guftar,y Tocar.
LO

QV

SE

HA

DE

Vcr" O y r

TE'&IRi

P ATER NOSTBR
Adrc nuctro,quc cftas enlos Cielos, fan&ificdo/c* el
tu non^bre^vcngaanoscl ta rey no, hagalctJtj yoltad

cnla

TfB [Link]. ET PIDE CATB.

T1T. f .
4
cnla tierra,asi c o m o cnelciclo:eI pan nueftro de cada dia
danos lo oy,y perdnanos nuefttas deudas, afsi c o m o no*
otros perdonamos nueftros d e u d o r e s , y no nos dexes
c a e r cnla tntacion,mas libras nos de [Link].
Tostefalrje Maria,llcnadc Gracia, el Seor es c o t i g o ;
bendita tu entre todas las mugeres,y vendico el fruto
de tu vientre I E S V S . Sancta Mariamadre de D i o s ,
rogad por nofotros p caradores , ahora y enia hora de
n u c h a muerte. Amen.
f. LvT SALVE,
i
I o s te falue Rey ha y madre de m i f e r i c o r d i a , vida y
diilcur eperanija nutftta. Dios te fale, a ti llamamos los deterrados hijos de Ea, a ti upirmos^giimiendo.y llorando enefte valle de lagrimasrea pues aboga
d nuetra , buelue a nofotros eTos tus ojos mifcricordio!
fes,y depucs defte deftierro mueflranos a l E S V S , f r u t o
bendito de tu vientre. O Clemente, piado,o dulze fie
prc Virgen Maria,tuega por nbsfanta madre de D i o s , p o r
que feamos dignos de alcancr las promelas de efu C h r i f
t o . Amen.

fQV. E LA
D O CT R l NA
C-ftR 1 ST I ANA
SE
~
tri[tneet>loiDomiitgot]fit{tat.,T enlospneblosdlos Tndios,fea ttimbttit
oi Mircoles j Viernes entre femana ^ par^lts muchachos
. todos los dtas.
'''

CAP.

ii.

G s d a s , en q los; Curas han defer obligados a enfeYr

la Doctrina Chriftiana,a (us feligrefcs,ya declararla co ~
mo mejor fupicren , han de cr los D o m i n g o s , y licitas de [Link],
[Link] a lo dipuefto por el fantoCcilio T r i d
'/ '^ *
l i n o . y l e s e x o n a r a n a j q j c s embiefus hijps,cclauos y farai
,
lia para ello.Y los q fuere Curas d Yndfos,lo hara,no folo
_^
en los dichos di as,Gp o t b i los Miercots y Viepn es, c ut re " ^
feaiiQapoC'[Link]'O^;erlJi'echo ctifu l g u a c o apro- . '
bacio del c c i l i o Prouiheial del ao de fcjv Y alos q fueren
"\
c

eil

T r i

m 4 t

muchachosde menos hcdaddcdpzcanosi^[Link]^lo^r

.-.i
'
A 4
dias

; [

,>

M'

ll%R

O v*rRl

MX

R'Oi

\ T;

Has,aduittic\[Link] no llamar a ningunos de los q ctuuicr

ocupadosen obrajes,porprouifiones del g o u i e r n o : porq a
los tales Jes dirn la dotrina enlos mifmos o b r a j e s , y para
ello fe leudarala^ayuda de cofta que fe ha confultado c o n
el feor Marques de Mces claros Virrey deftos R e y n o s , y
los VfitadoresJh?iran diffgfncia e n faber los q u e v u i e r e n
fTdo remios eneift,para que n o fe haga falta en ello.
fQTEA&OMnE

QUIERA

QrE^EST

E EL

SAtCTtS*

[Link] dUs dt Indulgencia*

.

p.

i i

i .

^ ' - ; ' v

- j O r q deuemos tener toda vneraci y reuercia al fanr [Link] laraxpto del Euharijjia, cncl qual ella verdaderamente el Vnigenito hijo del Padre Eterno le fu
jpo e o r n o , c o la mima mageftad y grdeza q cfta, e n
los^ cielpsMandamos,q e n cformidad dlo q nueftro fan
to padre PioV^de felice recordacin o r d e n o , dde quiera
q'ie los fieles llegaren,en que fte, e f t e antisimo faf rame
t e , le adoren hincando las rodills^y\q e n oyendo fu n o m b r e inclinen la cabea e n feal de rcucrcnciajy para que lo
*Pwst'. hagan c o a mayor deuoci eftaran aduertidos de la gracia
*"um "fri* < neftrb muy fanto padre Paulo V. que oy gouierna
nu
la Ygle [Link]^'ondidQ a incia^deu Magcftad, del R e y
don Phiiipc naeftro fenor en relaxar cien dias dlas p e n i t s
cas impueftas,o en otra qualquier manera deuidas, a t o .
dos los q oydo nobrar eiWfntrsiniu a c r a m t o , le vene
a t e n c o n a l g i m , m a n i f i f t a f c a l d c h o n o r y rcuerencia.
{

\~

"

AQJJE

LOS CVR'Us

K :-

VRElQJJE?^

LOS VOMINOS

fieJUsftlmnLViotCkr&itbstnd^
que predicartntnUUngut.

G A P. I I I I .

inm*.c

T ^ O qrarj'cdei remedio mas eficaz para la eneanca de

[Link]. i~ nueftra {antaEccatholica,yfpara:cl a p r o a e c h a m i c n t o
cYcTd*
^closfleIes,es1a predicacin d l a p a l a b r a d e D i o s c ^
dotiina-del ApoftoJ S . P a b l o , y la difinrcio dlo
xiih
%, \
pantos
:

slfjlLj

DB

Sr M.-TR

[Link]

FJDE\OATi

TIT.I*

fhtbi cdciHo$^Mt{aQ3Q.&:c]tojd.$s:!os Curas depaoles

e Indiosjpor fi, por otros predica ejotes, qu|do_etuicr
legtimamente impedidos prcdiquai us feligleCes^los^o
mingos y fieftas folen es del ao ; y los dias [Link] Qaa*cfra,
qfueren mas ae;omd ados,cxpliean<loles c i e n t o ! Eteangq
lio , y enfeandolcs lo.q fon obligados a crcery. tibrac.y
lo& vicios de q deuen abftenere>Y par*.q enlas dottmasd"?
los Y odios aya la puntualidad,q cneftp cuicne c o m o d o
de ay mayor neceridad..Mandamps;ql;Os Curaseferiuant
dos los ermones q predicarcn,y los guarden para dar cue
la efe los ls "Vfi'ta apreslos quaes los vera y examinar
y pondrn por te{tknonio,cnos autos dla vifita quantos
ion , y alos que hataren auer faltado en cfta o b l i g a d o los
caftigar a n c n , rigor coforme a derecho. Y c o m o quiera q
[Link] procurado , q los Curas y dotrincrs de Yn
dios
la Beicja fuficienci.a,cn epecialen fu lengua
ps enfcarlos^athcquizarios y dotrinarlos en nueftrafan
t i Fcatolicajpues fiendo corri dcuen er fus mdicos ef
.psmuaes podra mal aplicarles el remedio nere fiar i b , alas
enfermedades q padece,fino los hriende y fbe guiarlos
y defcngaarlo.s de fus errores $ yifto q la ncccfiddpreen
te obliga a notable y extraordinaria vigilancia .en preen
c i e n del dao rcfendOjhazcmps aber alos fielcspara fu c 5
{o e 1 o, c o m o q u e d a mos con nuc uo cu y jad o y d efeo , de p o
.Ver de nuc(Ira parte qualquier medi y hulearle tj lea efi
caz paraque le .colgalo q t i t o importa al feruicio de N . S .
;

ccDga

' ' % OjJ LO S MA ESTROS

D E LAS
ES C VE LA S-DBL
OS
: 2{ios,fean [Link], i.&a y cS nmbrts,y tengan aprobacin y Uctneidtl. ...
" .
, _ [Link].t fa mifmji baga con lai Mataras dtlasntMJ*

O r q u t o p a r a m e j o r eneanc^adeufaaataPe c a t h q
lica c u i e n c , q los nios en fus pfimerosaos.. e a p b i e
nftryaios por pmo de b u e n * vida y e x p l o r o h i c i
mos q ninguno pueda poner,cfcuela para cnf^uarlos a j e c r
m cfcr'euir, fin q primeroUuicft iufa*.ra,[Link] cqftu
bfcsy i e n d o examinadlos c e n g ^ a i a ; c I ( o
i. '
5 . cidn
f

^*

th yfteihiade nucftro Prottifor o del Vicario ddpaip

tiaNdd c vuicrc de ponerlo pena de ci ducados de Ca
tilla aplicadas para la fabrica dla Parrochia. Y madamos
que l 0 r a s fe informen de fu proccder,yq nueftros viS
tajdorc le Viiccn dlas dichas fus coftubrcs.y dcla dotrina
qucrierian a fus difcipulos cforme al [Link] inltru
cioh del C o n c i l i o prouiricial del ao de 83. Y la mima dili
g e n c i a f e har c las Maellras que enfefianalas nias l e e i
y labrariquc el vulgo llama amigas.
;

.,. 1 DEL

-:]p

ORDEN
QVE HA DE *AVER
PA RA
.
ixtirptciondelaTdplatris
dlos Indios.

CAP.

LA

vi.

r quato fe ha vil por experecia prouada co la rea

ci d e n u c i r c s luczes VifitadoieSjCj ha entdido enlas
cufas de!aYdoIatria,y de otras peronas rcligioas y fi
dedignas,q cai los mas dlos Indios,q hada oy fe h vifita
do depucs q empegamos a [Link] ion
Y do la tras y Apoftatas de nueftra anta fe catolica,yq guar
d los ritos.y cerimonis de fu gtilidad, hazido culto y a
dracioh [Link] pedras,cbfcs de cerros,cuerpos
mucrtos,ucntcs,lagunas, arboles y otras muchas cofas,lo
qual cania el dcuido fentimicto,por el trille citado chq ha
fallecido los ya difuntos,y el q tiene los prcfentes.Y como
quiera q el remedio es dificultlo p o r fer el mal t graue y
cnucgezido,y en q el demonio tiene echadas t grades ray
zcs c o m o en gcte ta ciega y llena de tata ygnorcia: empe
ro fiado dla mifericordia de D i o s , y qcomo padre piadofo ypaftor zelofo del bi de fus ouejas y dcl faluacidc fus
almas e feruira de diponcr los medios como ceTen los di
chos daos,y nueftra anta Fe fea enfaicadaauiedoprecedi
do (obre el cafo la deuida d e l i b e r a c i n . y defleando acudir l remedi en Cilanco fuere de nueftra parte. O r d e n a *
moi y maridamos , q u * a adelante en razn dlas dicha
caas,fc gurdelo figui&nte.
" E ^ r i m e r p que Jas perfonas que tenemos nombradag
jff i civiftbla^c^tinuen^procuiando cneftos p r i *
'
~~
mero
1 , ? J

DE SFM.

TXI.

ET

PIDE

CATH,

TIT.

meros principios que c ddfciibra el mal y dao cnlos q a e

le padecen jhazido publicar p a r a d l o los editos de gracia
q u c e les daranrpara q defta fuerte no temiendo el caftig o preentc los culpados, n o tenan tan p o c o el confcar
us culpas y pedir mifericordia dcllas,ya todos los q asi fe
manifeftar, les confolaran moftrandofe padres,y que tie
nen piedad dc]los,y les animaran ala pcreuerca enla Fe,
inftruyendolosenlos principales mitcrios della,y confutando us etrores cforme alos q vuicrc en cadaparte,dan
doles a er)tendcr,quc en adelante no podr pecar de igno
rancia,ni por falta de cr aduertidos,y que fino c emenda
ren feran caftigados por el rigor del d e r e c h o ^ o m o rcapios en tales culpas.
Pondrn por memoria todos los que fe manifetaren y
acularen por culpados,con rclaci del pueblo,ayllo,y par
cialidad de donde fon: para que aya razn dcllos, y fe vea
frreinciden [Link] dichas culpas. Y harn que exhiban t o dos los Ydolos manuales,y mGUibIcs,a quien vuieren ado
l a J o con todo lo que les perteneciere y fuere de u c a I t o
y los que exhibieren que fueren de importancia los ccriuiran enla dicha memoria notando,quales y qantos Y n dios har adorado a vn Y d o l o , y quatos a otro,y qual Y do
lo es gcneral,y qual el particular,
A rodos los que vinieren manifeftando fu delito fi pata
ciere fer con arrepentimicnro,y proteftaren la enmienda,
e hizier luego la exhibici dlos dichos Y d o l o s y dems
cofas,pudtendo lo hazer con c o m o d i d a d , les abfoiucras
dlas cenfarasen que han i n c u r r i d o , c o m o Ap o libias de
nueftra faridY fecrctituydolosal gremio denueftta Can
ta madre Yglcfia,y la abfolucioh c har c o n la mayor ata
thoridad que ea pofsiblc.'para que fu reprcfcaicion catt
e mayor lignificacin del a # p .
'
^
l , T o d o s los Y d o l o s y demascofas a ellos anejos q u e n
fueren de valor f e q u e m a r a n ; m h placa publica de cd
pucb)o,poRcndo por teftmonio!>s que fcren,^de eju
gencros,prefente 1 ajafticia l e g l a r , proteQtde los Yn r
d i o s . Y harn primeroyrik{tl|(i]cii e.|.iiiid JHBie los di<
v'.
,' ""
"
' chot
l

ztvR

TRMERO;

chosYhdiosjdindotesia entender h ca p o r q u e aquello

hite,
y [Link] fuere de valor y clTirnaciotv, corno colas
de p k t a - o r o y g a n a d o s , o ropajfe traer e(la Ciudad c o n
iniaenidrio hecho ante la dicha jutieia, o p r c t e & o r , y t*
mado dc 1 que dellos a i t i c r e , y deI mim Vifita dor y f
N o t a r i o ; para que e entregue alos officialcs Reales p o r
c u e n t a d e J u M a g e i l a d a quien pertenece c o n f o r m e a us
Reales Cdulas, y para ello vfaran de la prouiion que en
cita c o n f o r m i d a d , ha dado el erior M a r q u e s de M o n t e s
Claros Virrey defios R e y n o s . Y pata que aya iafatisfac i o n q u e conuiene de que no e ha de encubrir c c a alguna dlas dichas. Maridamos que ninguno lea odo de
dexar de cfcriuirlas enel dicho tctinriono c inoentario o
pena de d efe omunion m a y orla t as e n ten tiae, refer u ada la
abolucioi) en nueftra perona.
5

Auicndo [Link] lo dicho y con lo dems n e c c f

Cario conforme alas circuniTancias del lugar y tiempo,hai
an que c derriben y deshagan los a d r a t e n o s y templos
y dems partes donde vuicrc fido aderado el demonio y
q u e f e [Link] cruzes en fu l u g a r , encargando la v e n e r a ,
c i o n: q le s. deue n tee r, y que fe conferuc & f p're c coy da
do:, [Link] al Corregidor del partido fe Je notifique la
prouifion q u e f o b r e elo dado el dicho eor M a r q u e s .
Y ; p w q c c o n u i e e qu en cada pueblo aya m e m o r i a
de r o d l o dich<*:para que ios Curas cl aduertidos, quie
nos han (dolos principales Y d l a t r a s , y maeftros ydogmatiftssjy que Ydolos ion los q han adrado,yquaIes han
fido los lugares de u adoracionjyen que tempo,y en que
p3rtes c han puefto Ias-crzes> para q u e aya cuydado de
vifitarlas:haran que eiecru la razn de t o d o cncl l i b r
dclas yglefias, y d a t a n ^ r f a c ^ p i a dcllal Corregidor para
que la tenga en la caxa dla Comunidad entre los dems
f a p ele s del! a c n forra* fra pro isin que para ello ha
ado el dic h o f e o t Vrf cy; lr<ja l efta c o n las dems al fin
deftas conftitcioncs.

'
c !

7 -. Yporqupodrafi3c1fer1erf^iic algunos de los Y d b *

larras | Hti\ tia pbrjrdcatcl , cJc con; f u cnuexecida
v ?
""
~ cotumj

DE

coNsrtTrTtotfnvs:

r i r , rr.

c o R u m b r c no pueden allcgurar fu enmienda , fino a n .

tes (e dcuan elperar iuconumientcs , de que con fu
c o m u n i c a c i n volucran a hazer el dao que e vuiereex-,
tirpado por los medios referidos, fe nos embiara re'acion
dlos tales con vna copia dlos autos que e vuieren hec h o : para que proueamos lo que conuenga en execucion
dlo que fe determino en el C o n c i l i o Prouincial del ao
de o c h e n t a y tres,enla a&ion fegunda enel capitulo q u a renta y dos,y dlo que hemos acordado en conlulta parcicuiar,que lobre ello le ha h e c h o a fu Excelencia del dicho
feor Marques:para que en n o m b r e de u Mageftad pga
los medios conuenicntcs para el buen e f e d o dlo que c
ordeno enel dicho C o n c i l l o , c o m o agora de nueuo lo ha
mandado lu Ma^eftad en Cdula de primero de lunio del
o padado de 1 6 5 2.
Y p ara que con el f i u o r de Nueftro Seor fe quiten las
ccafiones que por experienciafe han vito , que lo han Pido p a i a las dichas Y . d o l a m a s , y el D e m o n i o n o profiga
c n fus e n g a o s , eftaran [aduertidos de no confentir los
vayles,cantares,o taquics antiguos en lengua materna ni
C e n e r a l , y harn que e conuman los inftrumentos que
para ellos tienen , c o m o ion los t a m b o r i l l o s , cabecas de
venados,antaras,y plumera,.y los dems que (e hallaren,
dexando folamence los alambores de que van enlas dant a s deja fitfta del Corpus Chrifti,y de otros fanftosy prohibiran las borracheras caftigando alos que hallaren culpados e n e l l a s , y procurando e executen las Ordenanzas
d e 1 q s fc o r e s Vir re y e s , y 1 a n ucu a pr o u ifio n q u e p ar a fu
e x e c u c i o n ha dado el dicho feor Marques de M o n t e s
Claros.
9
Prohibirn a s i m i f m o , q u e q u a n d o vuicre
fiehsno
fe aque pendn por eleccin , y que el que lo vuicrc
de facar no lo fepa ni ca auiado dcllo nafta la vipcra de
las tales fieftas , y el dicho pendn no e ha de p o d e r acar
dla Yglefia ni licuarle a caas particulares, ni alas placas,
m c a l l e s , fino fuere haziendofe p r o c e f s i o h , y n o p o n drn enla punca hierro de lancea , fino vna Cruz.
5

L 13Ro

TRIMERO:

Y pata que tenga mejor efecto lo d i c h o , los Vicarios y

Curas entre ao cendran cuydado de zelar fu cumplimien
t o , y de guardar el orden que los Vifitadres les vuier de
xado,y los que vuicren fido r e m i f o s , o vuicren Gdo caula
direcle,o indirete por us fines particulares paraque la vi
fita no fe aya hecho c o m o c o n u i e n c : (eran caftigados por
los milmos Vifitadres conforme a derecho.
11
Y enlo que principalmente han de cuydar los Curas e
ra en predicarles con mucha c o n t i n u a c i n t o d o loque les
pareciereconuenir en orden dla extirpacin dla Y d o l a
tria,cnfeandoles el camino dla v e r d a d , y lo que en ca
da lugar vieren fer mas n e c e a r i o , c o n f o r m e a fu capa*
cidad.
ii
Y porque vno dlos eficaces medios para el buen fucccfo,ha de fer el refrmale las reduciones antiguas, c o m o
cita proucydo por los feores Virreyes, y agora de nueuo
por el dicho feor Marques de Monres Claros,por la p r o uifion que cfta depues delas conftituciones,procuraran
en t o d o lo que fea de fu p a r t e , el ayudar a que e hagan,
Y no confentiran que los Indios eften aufentes muchos
das dlos pueblosprincipales con ocafion de fementeras,
ni paftos, dando orden c o m o los que vuicrcen aquella
ocupacin que fueren preciamente, n e c e f a r i o s , e r e m u den en breue t i e m p o .
10

13

Y quando algn Cura tuuiere noticia de Ydolatrias fe

informara puntualmente dlo que fuere,y fi eftuuiere cer
ca alguno de nueftros Vifitadres le dar auifo d,ello,y can
bien nos aullara para que e prouea le que c o n u e n g a .

TI T V L O

DE
fGjJE

. . .

II.

. .

. . . . . .

CONSTITVTIONIBVS.

NOs
E V SE
VE
O TRAS
CO NST
1 T Vi,
tunes fino deftas.T los Curas fecnlausj regulares las guarden,} para ello
las tengan dentro dtfejtmtftt*

P. L

DE

COmTlTrrtONrsVSl

CAP.

TIT

|1J

I.

O r q u e c o n el fauor d c N u c f t r o Seor hemos acordado reducir todas

Si r IW ^ \ l * contituciones Synodalcs, que fe
|L(3^\A \ ^
n o c n e f t e At^obifpado c a
lllllirTr "rfh ^ 11
S y n o d o s , a l a s que c n e f t a fe

a n

n c c

o t r a s

han o r d e n a d o : atendiendo a que

por fer m u c h a s , es cofa dificultla
que c tengan t o d a s , y que fe guarden con puntualidad: y que alsi mimo algunas no (on ya
necesarias conforme al tiempo p r c e n t e . Mandamos
que en adelante no fe vfe del!as fino (olo deftas: las qua
les;harvde er obligados nueftros Vifitadores y Vicarios: y
todos los Curas.-eculares y regulares a tenerlas en u p o der firmadas de nuetro fecretario,dentro de feys mefes de
u publicacin. Y los dichos Curas regulares r e l i a r a n aduertidos dla obligacin que tienen a cumplirlas: por no
elar exemptos de nueftra juridicion:en q n a n t o a fus ffi*^' .^7.
cios de tajes G u r a s : c o n f o r m e a derecho. Y a l a declara de pritfUe.
c i e n dlos Ulutrifsimos Cardenales hecha con autori " '
dad Apoftolica: de que aora de nucuo e nos ha embiado
oere.
vna copia autorizada por orden de u M a g e f t a d , y de fu formato.
R e a l Confejo de las Indias. Dems de auerfeles ordena ? '
do y encargado asi: por las Cdulas Reales que fu M a geftad ha dcpachado enefta razn.
a

it

C a

f QV

ESTAS
qtitnen'todod

C O'^ST
IT
lArcobifpado^

C A P.

!'T

IONES

S E fPV BL /*"

II.

ARA que en t o d o el Arcobifpadoaya e n t e r a n o t c i a

dlo ordenado eneftc finodovnueftOi Vicarios y los
curas le har leer y publicar en fus yglefias c a l o s prirtieros
D o m i n g o s y das de fiefta dpes que l'yan rceuido
haziendo que ( e c o f l u o q u e c o n cenluras-tda l a g e n t e del
lugar

i U

; t l K R o\ *FR ME R OY
lugar p i r a que fe halle a fu publicacin.Y lo mifmo harn
vna vez en cada vn ao en adelante en el D o m i n g o d l a
fexagcfsima, por aucrfe de leer encl d l a eptuagefimacL
edito ordinario. Y en los pueblos de Y n d i o s harn la publicacin en lengua en vn d i a d e f i e f t a , quando eften
j u n t o s enla Yglcia,adairticndolcs dclas cofas que a ellos
jes t o c a n .
X

$QE

SE TROCVRE
QVE
IOS
17^*D T O S
bien tilla lengua general, yenella fe les adminil ren los [anclof
facr amentos ,y no en la materna*

HA*

C A P. I I I .

O r q u e c o n u e n e que el lenguaje fea vniforme entre

los Y odios para q u e afsi entiendan la predicacin q u e
e les hizierc,y con facilidad fe les puedan adminiftrar
los fanclos [Link] procurara, que todos habl en
la lengua G e n e r a r e n que han de fer doctrinados, y n o en
la rnaterna,y exortamos alos Corregidores y miniftros e glares hagan f o b r c c f t o la diligencia posible c o m o en c o la que t a n t o importa al eruicio de Nueftro Seor.

' '

'
e QJU E 7^0
SE
FVN^D
E 7\ COFRADAS
5/iV
licencia del Ordiario, y las delotIndios no febagan fuera de fa Parro*
chid,jnofegafte
nada, fin licencia dclTrtHifer o
Vicario
ja ti falta del Cura.
t

CAP.

IIII.

AS Cofradas n o fe ha de poder fundar para exercicio

de qualquier o b r a pa fin liecia nueftra, o de nueftro
P r o u i f o r , ni fe vara de fus c o n f t i t u c i o n e s , o eftatutos fin
nueftra a p p r o b a i b n , o uy /y los Vifitadres y V i c a r i o s
110 fe entremetern en nada d e f t o , y fiempre fe prohibir
ajos m a y o r d o m o s , [Link] del g a l o ordinario n o dif
pongan de cantidad alguna de pelos,fino fuere c o n licencia del dicho nue^ro F r o u i f o r , o del Vicario del p a r t i d o ;
y a f a l t a f u y a d c l Cura. Y cnlos pueblos dcEpaolcs q u e
tuuicren

rotticicr por c o n u s z i n o s tros'pncbios o curatos de Y n t

dis,no podran fundarlos? dichos Y n d i o s ^Cofrada fuera
de fu P a r r o c h i a , y las q u e al precntc cftuueren fondadas
e n otra parte fe reducirn a la dicha ParrtfcfeiS- dentro de
c i n t e dias dla publicacin q b e fe h i z i e r e d f t a S y n o d o
encadalugar.

QJJESEANn EST/GQS

ST NODAL
ES
;
Caras en iodo el ^rcobifpadajjr hagan el titamentoqise
deuen dentro de tres iflCefis

LOS

C A P . v.

~~"~*^' O R q u a n t o deueauer teftigos SynodaIes,que

I-{can c o m o aclado'res del (ericio- de N u e l i o
I Seor, y vean fi fe guardan los C o n c i l i o s y dif*
J poficiones del derecho, y adicrtan que cofas.
fe deuen corregir y enmendar, inquirindolas
firoplicitcr
cc p l a n o , f i n jUtidicion a l g u n a ; en conformidad dlo
dtpuefto por los lacros Caones^ y C o n d i o T i i d e n t i n o
n o m b r a m o s y publicamos por tales tetigos a los Guras,
Beneficiados de nueftra Yglcia Cathedral y alos dlas de
mas Parrochias defta Ciudad y fuera dellas. Y mandamos
que dentro de tres mefes deja publicacin defta Synodo;
juren por fi,o por fus procuradores los queeftuicrcn a u fentes en nueftras manos o de nueftro P r o u i o r , o de los
V i c a r i o s del partido de hazer fu oficio bien y fielmente,
s

TITVLO
t D E S A C R A

III.

V NCTO N T

ffr

E t SANCT
O S A C R A M E^T ODJ L'A
r : Extrema vncon,f de atados tot que tuiren heiddptMcomulgr qitnd*
r
.
enumeren enfermos^ querj fuere neeojjaria fereitere epJWA ; ;
mifma enfermedad*

'2-".

;r;c-^'^. :^- , ";:^;

:

: j

y L I S R;& ItUifMRO

.h

O r ^ u e es jufto que ningn fiel chriftiano de los que

tuuietcn hcdadpara poder receuir el antifsimo lacra,
mencpdcla E u c n a r i f t i a , d c x c de receuir afi mimo el
f a n t o f a c r a r n e n t o d e l a c x t r e m a v n c i o n q u a n d o eluuiere enfermo y tuuicre ncccsidad del, pues n o folo es necef
3

CkTrk
frt"

A R A I A

F A L U D

D C L

A L M A

finotarobien
muyprouechoacramai o para la del [Link] que enefto aya muy gran
ExtreinA cuydado.y q u e l o s Curas le tengan de darle a todos fus en
Vtifiqq. fc'rmos,cn efpecial alos Yndios y N e g r o s , fin embargo de
Coca, L- qualquier ecufa que algunos han tenido guardando en
fef.t,fej: ^ j difpucfto por los Concilios Prouinciacs defte At~
a'dl 'la. ohifpado. Y no aguardaran a que el enfermo llegue a ti
me
pQjque n o entienda,o que no fienta lo que reciba para q
<caf.i* p ( |
[a dcuocion y reerencia que deue.Y efta
ran aduertidosjde que en yna mifma enfermedad c p u e da reyterar pafando de vna vez a otra algn t i e m p o , y pa
reciendo auer peligro en el enfermo,y en qualquiera o c a ion q u e f e a d m i n i l r e , el Gura yra con (obrepclliz y efto
lay Iumbre,teniendp encada yglefia vna lanterna,y e l f a criftan yra afsi mimo con u obrepcliz, y ambos yran re
zando el P almo de M i e r e r e m e i , o las oraciones que tuuieren de memoria.
c

0 C

$QJ E
r

a f

LOS SAtfCTOS
OLIOS
2\0 SE
CONSUMAR
baQa auer otros nnenos,y eae ios Curas fe an obligados a teirlos
- dentrode dos me/es dfdt el da dflaconfagracio,

C A P. 11.
J ' fnto O l o ; c o n que c ha de admitrar el
fanto facramento dla extrema vncion n o
fe confumira hafta que aya otro n u c u o , a que fea pallado el ao , c o n f o r m e ala p e r mision de u Santidad de Paulo T e r c e r o
de felice recordacin. Y lo mifmo feraen q u a n t o al O l i o
dlos C a t h e c a m c n o s , y l a c h r m a , y p a r a efto aura cuydado de yrle c e b a n d o a rnenudo,y fiempre en menor can*
_

. . . . . .

j| j[
a

DE

SACRA

VNCTtONE:

IT.

tidad,dela que tuuieren las Chrimcras,y quando aya olio

nueuo han de fer obligados a embiar por e l , y tenerle en
ius y gl fias dentro de dos mces defde el dia dla confagra
c i o n , q u e es el lucues fancTb.Y tendrn teftimonio de auer
lo cumplido atsiopcna de veyntepcfos enfayados aplica
dos e tercio para el denunciado! * y lo dems para la fabri
ca dla Y g l e f i a .
f Qjr

E EN
TODAS
LAS
TGLSIAS
*A %A
Qbrifmeras para los [anuos Olios y donde no las vuiert fe hagan
dentro de qttarenta das.,
t

. III.
| V a n d o el Gura tuuiere mas que vna yglefi
1 har que en todas las que fueren aya c h n
| meras dclos fanclos Olios,fin que fea nec.e
| fario licuarlas de vna parte a otra por los in
I conuinentes que fueen reultar de lo con*.
trario.Y el que fe hallare auer ido ren i(To e n e f t o j e r a cali
gado por el Vifitador , en pena de diez pelos por la p r i m e ,
ra vez,y fe tomara la razn dla condenacin el libro de
la yglefia:para que el Viitador que ucediere la vea y p r o
ceda a mayor caftigo; Y repetode que al prcente no[ay
las dichas chrifmcras en algunas de las yglefias dlas do*
tirinas de Y n d i o s , fe harn dentro de quarenra das, c o n
aperciuimiento que paitados fino c vuicrenhecho c har
acofta dclos dichos Curas..

TITVLO.
<DE

4.Q

R E N V N T I T I O N E T VER
:

lili.
MVTTIONB

LAS "PER AiPTTAS

Djf LQ& H ENEFtCOS
}>*gMdto$cioqandocontHga jnc>fe admitan los conciertos
q*ifbwatmrthrcr ai,'
t

LIBRO

RLi%tE%ROi

C A P. I.

O r quanto atuendo aduertido los inconuenientes que

ha auido encl modo que e ha vfado en pcrmutarfe as
d o d r i n a s dlos Yndios,de vnos Curas en otros,qudo
les pareca concertarle entre fijfuponido para t i l o las cau
fas que cntendiao et mas a fu propofito j fe acord con fu
E x c e l e n c i a del feor Marques de Motes Claros Virrey def
tos Reyoos,que todas las permutas que le voicf de hazer
fucilen de o f i c i o , y viendofe y examinandofe las caufasq
vuicfley no de otra manera,por efcuar los dichos inconui
nicntes,y el temor y opecha de alguna fymonia. Mandamos S.S.A. que en adelante n o c pueda admitir ningn
pediaiico que por los dichos e preferir, para hazer las di
chas permutas,ino que el que tuuierc caua para ello nes
informe: paraque auiendo otro que nos parezca mudarle
dla doctrina donde cftuuiere e haga nominacin de a m bos al feor Virrey:para que en conformidad del Real pat r o n a z g o e le defpache prefentaci cnla forma ordinaria.
*QVE
QVJNDO
SE PE RJU[yTA\E
y
"BENEFICI
o fe r enmatare no falga el Cura del lugar hajta darui[\taj que llegue tifuceffor.
r

C A P.

II.

Orno quiera,que por i C o n c i l i o Prouincial del

menft. , j T ^ I ' ^ ' a o de [Link] prohibido,qu ninguno puede de
j ^ ^ ^ ^ j a r l a Doctrina qUciiriere antes qu llegue el
'
~~ * fuccTor?y de auerle dado cuenta dlas cofas dla
Yglefia fopena de quedar por el mifmo hecho excomulga
c o j e o n todoie ha vifto nb;cump1e afsi,ycjde ordinario,
qudo alguno hazc dexaci dla Doctrina en que efta,o la
petmuta c o n o t r o (e Vf {Incqrnplirjp que enel cjichp C o n s
cio fe m n d a l O r d V h a ^ q s y m
S.S.*qninguno
ca o (Ta do de hazerlo de oy en adeltc fopena de que fe declarara por incurfo cofa dich^eixraunidnVy q el auer de
eperat fea no f o l h f t ; ^
fu uccf
or,fino hafta que tambin aya dado vinca de fu proceder
Sik ~ '
^ "
ycoftam^
Concilu

r ^ ^ v l

 e *Ktfvti'Ktt'*N-m.<-*&N'- tir. un; 1,

&

Jcoitumbrs,ydclo
dems que viee fidoa
bigal
Vi
i t a d o r que fuere dla Ptottnciadeb^ic ha d e s o b l i g a d a
aacat tGltimGtfro.
'
:

TITVLO. V.

||J||||g Orri quiera que clisada T i t u l o particular en q

Mlllli

y c b f e s - b ^ c c r b i c t e s a o 6 c l ^ d e l e * curas
r

: ;

hemos dfpuet y ordenado l o que tienen o b l l

gaciori dc-hzcr ^eipro atendiendo que d
masdeias coas dichas ay otras en que deucn ear muy
aduext ido
andarros que tambin guarden lo c o n t e n i do c n l o s c a p i t u i o s figuientcs.
<.it

Gbf*. y* h OS f NJD t OS S E t ''S" 7) F. ELS^%CT

tS*
'fati)'SacramentodeUCommunion ciftt4lis dems FttUs por U f*tfqd
Refarrec ton,} qu fie confuir al Pifiado dtlds que no tumeriH
capacidad pata rcebtrle.
i

CA 1'. I !.
O r quanto fiendo_como estn precita l obligacin q
ay,dc que los ftcies chritanos reciban ti anclirno a ^5^7^cramento dla comunin por Psfqua de Reiurrectin^ denti sf
,y deuicndoe procurar por los C u f S q e l l a h ^ n l ^ o c l r i ^ '/' 'f*
ii as q u e los Y ndiosiedH pongan pata c urr f l i r t l a d i c h a
obligacin y g o z a r de vn beneficio tartgrandetodexn de
hazcr por fu negligencia en gran dafrd de fus almasjy anq ^ . ^
p o t los Concilios ProuinciTes" defte A r ^ B i ^ a d b f e l e s ^

ea

n e a i g a d o atiendan alo dicho, y al^elliccihcuen q hh " c ^ !

4 c J a r a N e f t r o S e o r , n o l o hatfe^yCefa hlfdd|ag;i;
nos. a vna mano h negado el darefte fancifsim' facame
t o a iodos fus feligreses j fin ditnciot alguiif cbfa j dtfe
aufar tony gr4t* d^lo^uei ^ ' f e ^ f ' ( l a f - - ^ ^ W a &
1

>

j n e s en nne&ra faneca tef0at0Uca^iloino^gf^ice,c]aeh*c*5

uccido ce ^ v i r t u d y efieacia; 4 e t a n t [Link];
Maridamos S. S. A. que en adelante e enmiende e; d i c h o
d e l c u y d o . y que los Curas les prediquen y eneen muy
amenudo el myftcrio dclfSantifsimoSacramcnto, depertandolcs us [Link] al dolor
verdadero de us peccadosjy a que los cfieflen y e emide
y c o m o d e t r i t o dls'efpcies d pa y vino y eli cadavna de
lias efta verdadera yyrealmentc/ Iea,chrifto Dios y f e o r
nueftro con la mageitad q cfta fea ls^iclos.y c o m o fi le rceipicren con [Link]^4Uppj c|pn eonc^uiran la gracia pa
i a aluacion
[Link] -porque [Link] efeua cjihaft^
aqui han rcoido. de [Link] ^o.s bailan 'b\m dip uctos. M a n
damos que dejos que,uuicxe,n duda j i eftaq con J a dicha; df
,pofician y c capacidad par&[Link] m e m o r i a y nos c
uten conforme fe d i p p n e e n c l c ^ i l p del ao de 8$, para
que fe les aduerta deo que deuen hazer^y el Cura ( f e h a llare auer faltado en efto fera fufpendidb del beneficio p o r
tiempo dc?vn ao y condenado cnlasdemas penas que pa
rccicrc a nuefros Vifitadres.
1

qQf

E EL S^\T^crSS'lMO
S\yCRjM
ENT O
DEL
Viatico fede thias Doctrinas de Yndios alos enfetmos,j fe adornen fus cafas
fava ello dunque fea ton aderemos dla TgUfia,

CAP.

III.

:'.:]
"

Tendo remedio tan faludable'pra nuelrs alv

mas el g o z a r del fauor que nueftro Seor nos
hazc en comunicar leos enei lan&ifsim f&_____
[Link] Euchariftia por viatico q u a n d o
J j f . eftames cnferrnps, yaui^doic mandado p o r l o s C e c i l i o s
prouinci^esjqu^[Link]'[Link]
"
g a a g r a n c u y d a d o ^ n e i l o j b e m o s fido infor*tftados que i l o
i p h a z ^ c c q a n d o f c c o n vaos cfcuasif p o i q u e e n l a c f t r c r$a [Link]:vtdacoiifo:ribAilb^deicfto%
dlos au^9fgadte5,pgr|^
:

, ,

.i

~~~

"

"

[Link]

DE

O t t l Cl O R ECT'p

R IS. TIT.

i>

to^vata qualcfquier mucftras de F , de fuerte que la tenga

e n Chrifto fe or n u e f t r o , y fe arrepientan de ius peccados
pidiendo perdn dcllos c a d a q u a l a fu m o d o y fegun fu c a pacidad. Mandamos S, S, A. que el que c hallare aucr l do negligente e n e f t o fea ufpendido de fu doctrina p o r
t i e m p o de vn ao.m"as o menos conforme fuere u c u l p a , y
condenado en cinquentapefos nfayados aplicados para
los aderecos neceTariospara q u a n d o f e vuicre de licuar cl
dicho V i a t i c o . Y fi c o m o algunos han informado les pai
rece cofa indecente que cite anclifsimo facramento entre
por las cafillas y chocas pobres dlos Y n d i o s ; , p o r no elar
c o n (a limpieza y adorno neceTario,eftaran aduertidos de '
poner ellos ios aderemos que conuengan aunque fea dla
Yglefia con la mayor decencia que pudieren atendiendo
al rcpeto y reuerencia que fe dcue a N u c t r o f c o r . Y pro
hibimos que c ninguna manera fe faquen los enfermos
de us caas para licuarlos alas Y g l e f i a s , o Hofpital para
efetode darles cl dicho a c r a m e n t o , o el dla Extrema
vnction.
(

fQVE

LOS
Cr%AS
VISITEN
-4 LOS
E N FER*
mos de fu Parrachia j les amenel en a que reciban les facramtnt*s j
hagan tenawerit0,j les ajuden a trien martr.
t

CAP.

IIII.

O s Curas tendrn cuydado de inquirir que

enfermos ay c n u s Parrochias,y los vifitaran y c o n f o l a r a n , amonedndoles que c
confieTenyrcciuanlos fantos acramentos,y hagan u t c f t a m c n t o , y cfto lo harn
todas las vezes que fuere ncccTario en l
*dicurfo dla enfermedad, y cftaran con ellos al tiempo de 1\''*"
fu muerte para ayudarles a bien morir. Y fi endo llamaJn l
dos no acudieren feran caligados conforme ai defeuydo
cpevuicrcn tenido.

f aue

LIRBO

7R

JMER

OV

Q.V-&
IOS
CV RtAS
HisfC
AN
P AV RON
CADA
lAe de fui Feligrefes y que tos que no fe v hieren confejfado ycomulgad
fajfao el Domtngo de (uaf modo fe denuncien yor excomulgados >r$'
cediendo el leereledti o quefe ordena
i

C A P. V.
Os Guras de Epoles y de Y n d i o s harn en
cada vn ao padrn dlos Fehgrccs que tienen edad para confeflarc y comuigarjasi de
los que eftuuiercn dentro de| pueblo , t o m o
delos que citan enel campo,o en Obrajes,Ingenios , o chcaras,o otra o c u p a c i n , y de los forafteros
que refidieren en u diftrito.Y empegaran a hazerios dede
la D o m i n i c a dea Septuagefima,y dtde entonces los yran
apercibiendo que fe confiefTcn , y que cobren cdulas de confefsion,los que fe confciTaren con otros, faeerdotcs Y alos que ellos confeflaren y alos que traxeren las di
chas cdulas los eaaran enel margen dlos dichos padro
nes enefta manera. Que al que e vuiere confelTado olamente pondrn vna C. Y al que vuiere confefladoy comul
gado le pondrn des ^ y les amoneftaran que comulguen
enlos qnnze das que ay dede el D o m i n g o de R a m o s
nafta el de Ctafimodo, y pallados otros quinze das depues del dicho D o m i n g o de Quafiraodo nos embiaran a
n o s , o a nueftro Prouior los dichos padrones firmados
de fus nombres con relacin del numero dlas perfonas
que fe vieren confelTado y comulgado. Y porque en al*
gunos pueblos de Yndios ay coftumbre receida de que
fus Cutas fe ocupen en confesarlos dede la dicha D o m i .
nica de Scptuagcfima hafta la O & a u a de Corpus Chrifti
i n c l u f i u e , donde asirucre embiatan los dichos padrones
enlos quinze dias figuientes al dicho dia de Corpus Chrif
r;y no por efto fe entienda que los que vuicren de c o m u l gar , lo ayan de hazer en otro tiempo que enlos dichos
quinze dias d c d c D o m i n g o de R a m o s hafta el deQuafimo
i
do,yj
;

VE

OFFICI

RECTORS.

t IT.

r?

ll

do", y pa (lado el dicho diade Qafimodo recorrern los di

chos p a d r o n e s , y acaran memoria de los q u e p s r e c i c r e n
no auer confcado ni c o m u l g a d o , y la exiuiran ante nueftro Prouior enefta Cudad.y fuera della ante el Vicario dei
partido,(i no es que ellos ean Vicarios, para que fe denun
cien por excomulgados los q u e n o v u i e r e n cumplido c o n
cftc p r e c e p t o , c o m o no fean Yndios o Ncgros,leyendolc
primero vn edito para que cncl termino que fe ealarc de
r a 2 o n los que no vuieren confeTado y comulgado p o r q u e
no lo han hecho fo la dicha pena de excomunin en que
lian de quedar [Link] el dicho t e r m i n o . Y c n l o
que toca alos Y n d i c s le proueera d e c t r o r e m e d i o , quai
mas c o n u e n g a .
"ff QV '*'
LOS
C V ^ A % tA~ G A N LADRN
T A "R
it tlar(adttartodlos i\'egro boz.*l*s<\uee$an por b ayudar enlas Utat
o 2'ntiti.-s,f en otros r*ret y los Hoclri/ie) oafte
nueslrafanttafeeCathoiita.
1

C A P. VI.
*\ O r q u a n t o en muchos lugares defte
V Arcobipado, en efpcciat donde ay vi
]|as,Yngenios y t i a p i c h e s , fucle auer
negros bozales,que por ti poco c u y :
|-dado que tienen l a s a m o s en hazerles cathequizar,y en enearlcs nuefI? tra fancTta Fe Catholica fuelen cftar
mucho tiempo fin er b a p t i z a d o s , y
algunos mueren en aquel eftado. Exortamos y amonetamos cnel Seor alos dichos a m o s , q u e en adelante eften
muy cuydadofos en enfearios e indulriarlos: para que co
breuedad reciban el agua delfanclo [Link]
alos Curas del partido tengan el mimo cuydado,y q todos
los aos los empadronen cncl tiempo q alos dems : para
que fe pueda ver quanto numero es el dlos dichos negros
y donde habitan,y fe examinen cnla d o d i i n a , y fe haga lo
dems que conuenga enefta r a z n .

B 5

f Que

t I B * 0

| ^ |

IOS

CV\.yfS

? R

DE

tJMEROl

T N DIOS

tt

AGAN

OTRO

$dregi*>tnl dt dos en dos anos de todos los tjuevMti'e en todas fus dortnai
HtbuurHt] tejer uados de tributo prefentesy
aufenttf,cafmitotj
eltero vu}osj mucbahes,

C A P. V I I .
"* O r q u e conuicnc para buenos efectos ] que
en cada Doctrina aya razn , n o loo d l o s
Y n d i o s , q u e fon de conefion , f i n o de todos
los d e m s , en qualqaiera m a r e r a que fea.
Los Curas harn vn padrn general de dos e n d s a n o s ,
con difincion de pueblos,ayllos y eafas, en que ccriuiran
t o d o s los dichos Y n d i o s , asi los tributarios c o m o los reieruadosde t r i b u t o , y los precntes y aucntes ,caTados y
o l t e r o s , viejos y m u c h a c h o s , y todas las dems perfonas
que vuiere de todas edades fealando los aos de cada
v n o , al vn margen,y al otro vna nota de fi es tributario,o
lo que f u e r e , y al fin del dicho padrn harsn farama de c a da numero de las perfonas dichas,diziendo tantos tributa*
r i o , tantos cafados & c . Y c o m o fueren muriendo loa
yran notando al margen con dia mes y ao.
f DLOS

LIBROS
Q^V E LOS
han de tener por razn de fu offiei0*

CVRAf\

C A P . VIH.

Araqoe los Curas fcan vifitados c o m o c o n u t e n e , y f e

vea fi cumplen con fus obligaciones cnlo que toca ala
adminitracion dclos f a n c l o s a c r a m c n t o s tendrn los
libros figuientcs.
^ V n l i b r o g t a n d c e n que efcrioanlos baptizados con di
mes y ao,y los nombres de fus padres y p a d r i n o s , asi del
b a p t i f r o o j c o m del Catecifmo y exorcimo,quando fe h i cieren d e p o r fi,y pornan dos o mas telfigos dclos q vuiere
afiftido,ponido a cada vno en vna partida fola, y firmado
J a 4 e (u nbte,v enel mifmo libro t e m a n vn quaderno gr
de en que ccnuan los Confirmados, c o n dia mes y a o , y

D E o-EPicta*HBCraitts:->r/r.

ri

i4

:;. c o n r c j a c i o n d e quien losicnfirino.

--:">
^ O t r o libro en que eicriu los M a t r i m o n i o s , c o n los n o m
^
bres dlos qoeexaffateii:^deas>p%dre5:fy-dela8'lag .c'aiiadoi
res cjedionde ion[naturales, ydelos teftigos due fenla-' y
*
- ren pecientos ai tictnpodcl- c a s a m i e n t o , c o n da mes y
L i b r o

v e U d o

t o u

i l i b r o pondrn e n vda;parte memoria dlos q*ie:refuei.

ren muriendo,y deldiade fuentierro , y d donde eran
: naturales,y dequeliedad^y quienes eran ios p a d r e s , y fi
era^ 4 b e r o s , o callados, y con quien.
(JY cnlos vnos y otros:librosj, t e m a n ndice y abecedario:
para que'con facilfdxdi'e'hallenjos'D'ombr'Cs^delas per
onas que fe bucaren^
;
/ :!
. ;
Ij Y los Curas de Yndios teman:ocro:libro donde efe ria n Librodel
1 ;s pedonas a quien, dieren el a n d i f s i m o acramento Viatico/
del V i a t i c o , y Extrema v n c i o n , c o n dia mes y a n c : p a i a
toa.
* quc'c-nftedelcuydado juchan: tenido en admniftraFC
;

va

efto s f cYarrh-c o t o s . '

"
"
f T e m a n afsi mimo otro lipm en que efenuan los bienes
de fus Y g l c f i a s : par? que p'rl fe fes haga cargo y t o m e
cuenta por los V i b r a d o r e s , y en el m i m o libro c e f ' criuirn los bienes del H o p i u l para el. milmo effecto.
^ Y c o s n o f e fueren hinchendo todos , los guardaran
con los libros antiguos y padrones de los anos paTa.
dos enlos archiuos dlas dichas y g l c f i a s , y los ffen'
tarar e n > l inuentrib de bienes de cada yp,
r^" Y p o r q u e c o n u i e n e afii m i f m o , c j u c eften tambin ad
uertidos en las dipoficiones de Jos Concilios > y q u e
tengan en qne ver los cafos cjue fe les ofrecieren pa*
ra las e o n f f s o r i e s , y dcfcrg defs conciencias i y las
dudas q u e f e l e s preguntaren ,-yis que tuuiern en el
reaadoYc-ernan o b l i g a e f r ^
7 "
1

CE! fanclo Concillo TridcntinoV

V
^ Los C o n c i l i o s P r o u i n c i a l t s d e f l ^ Arqobfpdo-p$
aos de mil y quinientos y fflenta y fetc y c f dcnVily
quinientos y o c h e n t a y tres; T ^-
^.^
j L a B u l a d e l a C e n a del Seor.,
1 !

; n :? &iiva*Yjjttr.*w?.o

so

f E l C a c h c c i f m o [Link] Santidad del papa P i Q u i n t da

; f
ftlKalcndaxionueuortformado.
f ^l^o^asifummas dectarncncosyy cafos morales.
^ Y i o s iG uras de Y n di os t c rn e n e p ccial, la Gar cilla y ora
' r e t e n e s t diaarkscn u l e n g b a ^ c l C a t h t c d f m o m a y o r y
4ton30ir,y?el:Sermonario y Goofcfsionario f e c h a c o n aufcoridad dlos dichos ConeiliosiErouinciales.
^ Y. p os q u aai o a lg u n o s -uc 1 e n p rene n i re p o co s di as ante s
dlas dichas vifitasc pedir preados a otros los dichos

: libm&i.y [Link],porquenocftu
dian4ncllos,pondracada'vrLou n o m b r e al principio,y
1j el Vifitador hallare que ion genos les penara c o m o f
iealmntenoIostuuiier{an
-

C A P . IXO r q u e h e m o s entendido (a diminucin que han tenido las Yglcias de

pueblos de Yndios e n l o s ganados
que tienen p o r no auer quien cuyde
dcllos , y fe entiende que en p o c o s
aos c confumiran ,-. M a n d a m o s ,
qne los Curas e encarguen de fu a d minitracion,y paraque lo hagan c o n
cuydacl&ayan^ara^
re en c a ^ yn ao > q u i a f e l a s coas que fe hazen en p a gar alos Y n d i o s paftoj;s,y en otras cofas de q u e ternan ra
z o n enlos libros dlas dichas Yglefias. Y fi pareciere anee
anido [Link] fu negligencia fe les har cargo
j e l a j p o a j d s yiitadj^rfs^para que la fatisagao de fas b i c r
nes atento aVintcrcfe que cjesieala*

*Z> E

(QJJE

O FE 1 C10

LOS CP-RAS

R' E

CT O R l S. T IT.

T E%G^T^

LIBRO

\%

E7% Q7 B

Je efertna la quarta del arelado y no a>a conciertos fobre lo queje aja dt

"~"
pagar por ella,fino que cada vno pague lo que dentere.
t

'

>

l^SPPi ^ l ^elle-araos' que enla cobrca dlas quar

Spjjjlj S" conforme a derecho y coftumbre nos
|S pSf! pcrceneccn,no aya agr uro alguno,yque no c
r c

u c

tas

f ^ b i ^ a $ * cobren las que no fe deuieren, ni le de lugar a

q los Viicadores e cuerigsn c ios C u r a s ( o b r e lo que h

de pagar contra el orden que les hemos dado,y lo q fu Mag citad tiene mandado en C d u l a s dirigidas a o t r o s Obipa
[Link] que en adelante todos los Cuns de Eipaoles v de Y odios t e n g a n vn i i b t o en QC alientan l a r a 2
dtio q valieren eferiuiendo las partidas con dia mes y ao,
para dar cuenca enlas vifitas que vQere,y al q fe hallare no
rener e l dicho libro, ni aucr a (Tentado las dichas partidas,
le lleuarsn de pena cifiquefta peles cornetes aplicados pa
ra fu yglcia,dems dla fatisfacion que ha de haacr de lo q
en hecho de verdad deuieie dcias dichas quaitas.
(DELiA

Lr [Link]

QUE EN LAS

de Tnctioifft ha de licuar por lat Altjfs cantadasj

DOCT RIJN^AS
rezadas

CAP- X I .

f^^Soy O s c u r a s de Yndios,quicr fea clcrigos,o fray

t^Wf^^

les lleuar por la limofna de vna milla rezada

fefl^ ^>5' P ^ de a hueue reales tan fulamente, y i
fuere cantada dos pefos de a nueue, yfifuere
de requien con vigilia eran tres pefos,y no
m s conforme ala coftumbre que ha auido enefte Ar^o
bifpado aprobada por las Synodos palladas.
s

^^^^/

f Qjr E LOS CVRAS

DG A% DOS MISSAS'lOS

DO MI N

gosy fiesi s^uando tuu'itxen dos pueblos ,o chcaras difiantes yqaeeluradevn4

' Dentina atuendo dicho vna miffa eneila>pucda de'fir otra enla del venino
quando estuviere impedido^
r

...-......y;,:.

CAP,

ZURO

TRIJI/EKO?

CAP.

XII.

Nlos beneficios doctrinas dode vuie

jgj re mas que vn [Link] q los
~ J Curas digan dos millas los D o m i n g o s j
jEVsJJ
ficftasdeguardar,eftando
tan diftantcs
^Tlt
el vn pueblo del o t r o , q u e comodamen
! te no puedan acudir al vno los feJigrccs.Y no auiendo otro facerdote q pueda dezir por el vna dlas dichas midas , y efrar aduertidos
de no t o m a r la ablucin enla primera mia conforme a
d e r e c h o ^ de lleuar el Cliz con la decencia y reuerencia q
e deue por no eftar purificado , y en tender fe q puede auer
quedado cnel alguna reliquia dla Hoftia y iangre c i a g t a
da. Y en qoanro alos lermones cumplirn con predicar en
vna dlas dos Yglcfias predicando vno dlos dis enla vna
y orro enJi otra. Yfi fucediere eftar impedido vnCura en u
doctrina para no poder dezir miTa, permitimos que o t r o
dlos conuezinos que folo aya dicho vna mia pueda de
2ir enejia otra miffa para que e upla la falta.
f gV

E A LO S CVRASiVOSE

H >A G <A N

per los Tndios de otra pueblo de adonde eximieren j

parte loi emiten cargados.

en vna ni otra

MITAS

C A P. X I I I .
Nas Doctrinas de Yodios donde voiere
mas q v n p u e b l o , no datan lugar los Curas
a q los de otro pueblo les v.'g a hazer mi
tas,ni en vna parte ni en otra los embiar,
cargados cpn cofas fuyas , aunque digan 4
lo hzen de fu voluntad fopena de diez pe
ios cada vcZfpara el denunciador y pobres de por m i t a d . Y
mandamos alos V i f i t a d r e s , que con cuydado inquieran
i cft fe cumple, y que ex cent en efta pena y las dems q u e
les pareciere contra los que hizieren lo c o n t r a r i o .
;

"

"

"

"

"

Q5

*DE

OEFCIO

T^ECtTORIS,

t iT.

fQVE
LOS CVRAS
NO R E T A R E N T R E
V. ' ftrutch dlas Tglejia's por femanas,fin
^

CAP.

I*

Vi
S I

EL

XIIII.

O r q u e de repartirfe el eruicio de las Yglefias por fe*

m a n a s , q a a n d o ay mas que vn C u r a r e a l t a auer faltas cnla adminiftraciondlos facramcntos p o r ; p a r e cerlc alque ale de emana que n o tiene obligacin a h a zer nada enla o t r a . Mandamos que en adelante no aya
diferencia alguna entre los Curas que vuiere fino que t o dos citen obligados aafitir ygualmcnte en la Y g l e f i a , y
que i vuiere alguna falta n o ea efcua alguna el dezir.,
que cicuydado elaua encargado al o t r o .
f OV

E LO 3 CV T^^S
<D 1 G *A N M I S S iAt
LOS
'DomingOij' fieflas deguardarpor elpuebloy quetnlostaes das nofsdiga
mtjfas de AntHerfarios^ide
Jifamos thotra$'JoiHa,
t

CAP. XV.

'

N conformidad d l o dfpucfto por e-I C o n c i l i o Pro [Link]

uincial del ao de 6 7 . Y dlas Synodcs que defpues 'f' ^,'-del e han celebrado. Mandamos que todos los C u - &.[Link]
ras de Efpaoles y de Yndios ean obligados ios D o m i n - c*p*9gos y ieflas de guardar a dezir Mififa por el pueblo y p o r
j o s bien hechores, y quando vuiere d o s , o mas Curas en
cada beneficio e cumplir con que fe diga la Mifa principal por cita intencin por vno d e l i o s j o b r e que les en
cardamos l a c o n c i e c i a . Y enlos dichos dias de D o m i n g o s
y fiess prohibimos que fe puedan dezir mias de Aniu c r f a r i o s , o honras de difuntos o de Cofradas, o otras
V o t i u a s j c o o r m e alas rubricas del MiTa, y qudo c vuicf
fe de dc2r alguna mil por fiefr particular que fe cele
bre con olemnidadfera diziendo primero el o t r o Cura l
lo v u i e r e , o o t r o facerdotc la miTa del dia por la i n t c n c i o
dicha del pueblo y bien hechores.
w

el tomiie del Mofpital,jlo que ha de la fabrica y ti Cuta

enelpmblo donde refidieren. - ,
t

. _...J'C A P

XVI._

OYquc f u c e d e , que algunos Yndlose paitan de fas

pueblos a viuir a otros,qae ion los que fe llama Mim*

mas, y es jufto, que pues ncllos rcciun los fanrosfa
eramcntos,y fon curados cnos hofpitales quando enfer
man , que acudan alas obligaciones que tuuierah elo
uieTcn en fus mifmos pueblos,Mandamos que en confu
midad del as S y n o dos p a la das, y dla ftumbt e q e ha
auido encle rqobipado, los tales paguen el tomn del
HopitaJ,y lo que pertenece ala fabrica de la yglefia e o e j
lugar donde refidieren, y que'afsi mirao paguen al Cura
lo que le eftuuiere aplicado por las taas por la doctrina
dlos foralcros, fin que c les pueda pedir cofa alguna
dcas,dclos otros pueblos donde fon naturales, Y en las
cuencas que los Vifitadores tomaren alos Curas dclos be
nesdla Yglefia y Hofpitales,le harn [Link] lo que def
ta fuerte yuieren cobrado, o dcuido cobrar dlos dichos
Yndlos,yicndo para ello las partidas dlos padrones eej
eftuuierefi aentados en nombre de foralercs y nos tray
v

irn razn de todo l o quehizieren con certincaci de fas

notarios,
E S E \A M l l^rST

fOX)

E7^ LOS

$ <T( T O S

SeKramentoi por el Manual Toledano y que enlos pueblos dlos Tadis f

permite por'gura.<fardel Manual
^lexkano..
t

. X V I I
r q a t r f f d e f l a d m i n i f t r a r f e vniforraemte losfsh
fatktnets
, muy gran deforden ,eri ejperial

& tefrS, en O^uc fe htt por algunos eomonu

tos enla Fe. M a n d a m o s S S &

;

q u e ch anclante r o
"
dos los

be

offw&

i*cYb

/%;s r / . r . r>

,7

dslosCktfeniefW^e^
dao cria forma que fc^ftbi tnpeTbpVcl M o n a f t e r i o
de fan Lotrico el R * a d ^ & c u r i l ^
lca,y arden de fu M'ag'cftadfaletrirlbpucblsVdejos Y n
d i o s : enlos qua4s p e r m i t i m o s ^ ' i p ' d ^ v ^ ^ ' M a ^
tuaIMexicn,cofrme
al fttmr>tc"quc"haairido rnre
tras por fu S a n cl i d a d:n6 fe mandare otra cof|fiend el tal
Manual firmado y enldo porl* pffn q fu Mageftad
ttene, t u u i c f e d i p u t d 3 , p r a q u reparta los dichbs'Ma*
nuales en n o m b r e del dcfiO Monftbrio de fri Lorenzo e l
Real,y en virtud dla m e r c e d , q u e c le h a h e e l i b p b r ftivl
eeftad.
;

Qjr LOS
C V RAS'
NO P R E'NJD A N "N1.
untUn Xoi Tadus l4S. tgltps^h^idneArtclft
p*rtt\mUrfil

CAP.

EN.

tngii n Cura feria Tadoa pr e nd e F h [Link]

g lar Yndios i o Ydias en las Capillas dlas
|vj Yg I efia s,y B ap tfter iosipes aque 11 os lugares
M L*
tro e deucn profanar hazicndols crceles,
,.
ni a tener fas pancula res, ni var de otras pri
fi o n e s d e gf i i i o s , o e f p o i s y ce p o t j c o n forme alo q u fui
Mageftad ti c ero i d en a do spot k s R c ale s C e 4 u 1 as y el q u c
hiziere lo ctrarioypoc l|a primera vez ferapnado en diez
peo s,I a mitiad p a ra elHc n o biador,by la otra* m+ta dpar 1 at
mifma Yglefia i y fina vuiere enmienda fe pioeeera con
m a y o r c a f t i g o . ^ k j Tj n ^ r . s f
v, orbo^b e v m w f
1

"

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a r : . : . u a a u opp & i b s b l i !

Orando

Rjg$9&rijdtft

jjVja,B 4 a * ttfjta**
je r/ea con.
tcftarj^jitpjX5 a b i i n ^ a j p r Q ^ a q d e poder
!*o.s p^rasfe, pra-re eio fas; bfc b e s , y de x a ta a.
,aja j a c i a ^ a j tjuebaga uo|fic;ipj (aiuo q-.
i
ni u t i ^ ^
Y a,
dioscomunes y de*arenalgunp.o(lble,haranque-fus heredemos cjrgfrivpor u alma^qwattp , o fc#;smi$as t e z a d a s , y fi
r^ere^ puraca.s darannpticja % ou,etir o Proi>or: para que
lcsenale las que le pareercre cbn que no excedan de qua-.
Jefi.'[Link] 5 a r C p n f o r , n i e alo dipueftp/pprel. ^Concilio Prouincal
2

Grfido

co

<e><*. i 7

"''

m QV E LOS
Cr%A$
NO TENGAN
S E AEN TE \A
tn crian:as de gAnAdos\ni otros tratos, aunque fea con titula de que fon deLs
*
Tglt^as )>'fhfpttaltiT''qutfolppara
fu[uihnto ter>ganIpscarneros
' C~dWsf cehnet qW^WfatBtw'^u
i*i licendsdadai
en contrario fe re notan.
." .
i :

'X/X*

O :A

flngaOtGbr:dec-Ej)afles, nrde Yndios a de;

Ipoder tener emepceiias de Mayz , o T r i g o ,
ni cr i an ca degsa n a d o<s c n e l di ilrit pde us cti
s y do.61 rias ni otro t r a t of ni gr a ngen a.
- . _ , ._.
.gaardjoQ;.[Link]>[Link]^-Lbs 'Concilios
me"!. ff [Link] r^bip;ad9^Yreuocaraos qualequiec
*ap o- f c e n l a s , quee les:a!yfct dad o-.e<aktm:-iemp o s-:ipara que
fono
sUasj&[Link]?dos ineonu-ehientes
'/j;.
qfb$i&p&$-k&'crftf
ni^docQjtC J e aMgui dp;yds -Vifitado;
4
t e $ ? f $ t c $ & $ a 9 g a t a d o * } q * i e j t s i t l o c ointrafcio con
forme a d e r e c h o , y declararan por perdidas>tpda$jlas cor
fas en que fe hizieren las dichas grangerias aplicndolas
PWfMaf
i.^Y^e^y^^s
denunciador ,
p e r m F t i b b ^ qtre? #arrm^aftento
puedan t c n c r t b ^ ^ e h t ^
o quaren
ta cabras,y tres q q u ^ t j Q cebones con tal que con ello n o
b a g a n m o | c f t i * i f c i # n d o ^ i n o ^ u e leJpaguen con pun
tualidad Jo que fe ocuparen en u guarda.
Diop
O
7
Japorque

rat:0

ooQ4iDM
i ^HetL4aqvd>

rxpbrNes^aJ

2> OETTC10

HCTORIS.

T IT.

V.

\%

" ^ Y p o i q u e algunos * quieren -paliar fus rgraogerias

c o n dezir que fon pata fus Y g l e f i a s , o las Cofradias, p r o hibimos , que aunque fea c o n clc color norven dclas , f i
j i o que dexen alos Yndios que a fu voluntad hagan lo que
l e s pareciere obre que harn particular diligencia los V i fitadores.
Y encargamos a los Prelados dlas: Religiones
que de lu parte lo prohiban afi alos Religiofos q u c e f t a n
>en D o c t r i n a s : para que le configa el fin que e deilea.
Y ninguno fe ha de poder encargar de adminiftrar, ni t o mar enfi las v i a s , o heredades que tuuieren fus Yglcfias,
o l a s C o f r a d a s , y dexaran que entiendan enellas ottas
perfonas de faistacion. Y lo mmo harn de quaicfquier
chcaras o haziendas que lean de Capellanas , o m e morias anexas a-fus beneficios: para que defh fuerte pucdan acudir libremente al exercitio de fus o f i c i o s , y celen
otros iuconuinientes.
s

f Q V E L O S CVR. \AS
DE Y N D 1 O S 7\( O
les compelan a que les venian lo que tuuieren contra fu
voluntad f que lo que compraren dellus fia acorn
fe concet afea fin ha^er rebaba
.enlos precios.
t

fe ha e n t e n d i d o qu,

Oquano

Curas y D b d r i e r b s ; , p o r t e n

los

taita

r jparra l iu,itento ele iUs per'fnas^y cfas ;yco

nltf coUuec
l

Iff^SillL^
\~z0-~-~;~-r-r?

^
^ *
g ^
quelibrmin
te los Y n d i o s vendan los fruttos y
u

c a

s i

n a

n o

ganados de fu labranca y c r i a n z a , a c o m o pudieren fin

s q u e j a y a perfona prcuiicgiada , que fe los pueda tomar
C i

cnpoca

. :

. v *,

L I *S\X'0 'X B El^fE

X OVO

r. -1<

n poca n i c n mucha cantidad fino fuerede fu v o l u n t a d , y

p o r e i c d n c i c r E o q u e coh cll's fe hiziere. M a n d a m o s S. S.
iA, que en adelante n i n g u n C u r a fea o (fado, al o dicho, fincj
sque dexe libremente alos dichos Y n d i o s c o m o dicho es,
q u e difpongan dlo que tuuieren a fu voluntad .fin hazerJcs fuerza alo contrario ,fope;na de que queden obligados
en conciencia ala reftitucion delintcres,y de que eran condenados cnel doblo aplicado el tercio para el d e n u d a d o ^
y lo dems para los mifmos Yndios

$,Q.r
E LOS
CV? AS
H<stG *A N TOCAR
iA L *A
plegaria de medie dia j de noche ala Oracin,j alai Animas,j que los Sbados
canten la Salue. Y enles pueblos de Tndm los nios re\eh de
noche por las calles por las Anitrim* . .
K

O s Curas harn que a medio da fe

t o q u e la plegaria ai a n o c h e c e r . Y a
la Oracin , y vn rato depues alas
Animas enla forma que le ha acoft u m b r a d o , y filos facriftanesyperfo
as a cuyo-cargo fueren las c a m p a nas tuuieren negligencia en ello darn auifo a nueftro ProuiorjO a l o s Vicarios dlos par
t i d o s : para q u e l o rcmcdicD, Y e n los pueblos de Y n dios harn que los muchachos anden rezando en voz
alta denoche por las Animas por las calles : para q u e
todos [Link] rezen, por ellas * Y los S b a d o s , asi
[Link] lugares de Epaojes , c o m o c n e l de los Y n d i o s
' c a n t a r a n la Salue.a N V E S T R A Seora , depues de
h o r a de Cpmplet.a5 * haziendp feal con las C a m p a n a s
para que puedan, acudir todos los Feligrecs , procurand o quc]ca. con [Link]| d e c e n c i a , y deuocion que fea
;

J> E
~ QV\E
k

LOS

O FF/C/O
C VR^A

RECT
S

ORIS.

T E N G A

TJT.
N

TABLA

fus Tgleftds de las Capellanas .memorias j Amutrfarios

Mntto dt fejjtnta dias.

C AP.

i*

r\
EN

'

XXIII.

N todos los lugares de E f p a o l c s , o de

Y n d i o s tendrn los Curas en u s Y g l e fias vna tabla dlas C a p e l l a n a s , m e
moras y Aniuerarios que fueren a fu
c a r g o , poniendo en cada vna la r a z n ,
y ante quien pallaron, y en que dia mes
y a o , de uerte que donde no eftuuicren cl dia de oy enefta manera la ayan hecho dentro de c fenta dias depues de la publicacin defta Synodo. Y los
Vifitadores tomaran cuenta dlas dichas Capellanas y me
moras y dems mias Cabiendo i e cumplen conforme a
la inftruclion que les efta dada.
%-QVE
LOS
Cr'RAS
VE Y N D I 0 S V V E T>u4 H
adminiirar los fantlos (acramentos, faino el de Matrimonio alos Ejpatlejj de otras mtturas que remidieren en jut [Link] esflut
pata ellos eiie nombrado Cara particular,y lomt\rito ptdran [Link] losftligrefes de otras Doflnnas
que allt efluuteren.

C A P. X X I I I T .
jl N l c s pueblos de Y n d i o s , en que refidieren
algunos Efpaoles, o M u l a t o s , o M e l l i z o s ,
|| o de otras miluras, ocupados en o b r a j e s , o
e f a n c i a s , o en otras c o f a s : pralos quales
n o vuiere Cura particular n o m b r a d o p o r
n o s , podran los curas que fueren dlos tales pueblos,
( q u i e t fean c l r i g o s , o R e l i g i o o s ) adminiftratles los fan
c l o s facramentos, ecepto el de m a t r i m o n i o ; para el qual
auran de tener licencia nueftra y n o en otra m a n e r a . Y lo

C 5

mimo

mifmo podran hazcr con otros qualcfquier feligrefes g e n o s , q u c t lidie re n n lo S 3 i ch os pu e b I os t [Link] ejn d d a ii+
cha n a e f t r a l i c c h c i a , o d e fus C u r a s , c o n q s e ctto feenticnt
da fin perjuyzio dlos derechos dlos dichos fas Curas. Y"
q u a n d o c o m o dicho es vuieremos ealadjCura particular para las dichas p e r f o n a s , y las Doctrinas* fueren de Re,
l g i o o s , no fe. le pondr impedimento por cllojpara que
en fus Ygcfias hagan fu oficio conforme alalicotumbre
que fobre ello h a u i d o . Y exortamos a fus Prelados que
e lo ordenen afss paca quitar las diferencias que alguna
vez fe han ofrecido.
fVE

LOS
CURAS
DE
T N D 1 O S ~H ^
que oigan Afijfa los Domingos y fiesjas y alos etsc
falta* en los cafliguen.

G ji 2^

CAP-

XXV.

O r q u c la cfpericncia h s m o f t r a d o j
que fiao f e t i c n e gran c u y d a d o c o a
los Yndios para que oygan MiTa los
! D o m i n g o s y fietas dexan'dc oyrla
c o n liuianas ocafiones. Encargamos
cnel Seor a fus Curas eften rou ad
uertidos de tener eneio tuydado, ha
.-i2cndo que los tales das por la maa
na por los Bicales y perfonas diputadas para ello ande por
las calles del pueblo j u n t a n d o la gente,y quando eftc t o d a
e n e l c i m e n t e r i o harn que vayan entrando dentro dla
Yglefia llamndolos por el padrn para fauer los q u e f a l *
tan,yal Y n d i o que faltare le caftigaran, fi fuere C a c i q u e , o
Y n d i o principal por la primera vez firoa ala Yglefia por
tres,o quatro das en barrerla y Iimpiarla,y enlo demasque
fuere menefter,y fi continuare chas faltas fe doble la pena
y f c d c a u i f o a l Vicariojpara que e la ponga mayor.Y fi fue
re Y n d i o comn por la primera vez le den en preencia de
ios dems dozc a^otes,y por l a t g u n d a fe le de mas^y fi n o
;. fe emen>?

0FF1C10

RECTOltrs.

TtT.

*o

e ^ c n d a r c fe comunicara c c) Vicario para que prouca

del remedio que c o n u e n g a . Y fi fuere Y n d i a la que falcare
e le dar por caftigo el hazerle continuar en yr ala doctrin a mas dias dclos de fu o b l i g a c i n , fi al Vicario,o Cura n o
le pareciere otra c o f a ,
ffQVE
LOS [Link]
VE
TNDIOS
LOS
CASTU
guenquando cometieren Algunos delites con las ponas umptrales qut fi fe
talan fin ponerles penas pecuntarias*T qut procedan tambin contra
otrasper/onss donde no vuiert Vicarios

CAP. XXVI.
O r q u e fe uelen c o m e t e r algunos'delictos por
l o s Yndios , c u y o caftigo pertenece ala jutidi*
c i e n Ecclcfiaftica, dems dlos expreflados en
ellas C o n f i i t u c i o n e s c o m o fon ? e l c o m c r c a r ne enlos dias prohibidos j el q u i t a r las mugeres c a l l a d a s a
fus maridosjcl ocultarlos impedimentos de M a t r i m o n i o s ,
el d e x a r de bapti?ar fus hijos q u i n z e dias d e f p u e s d e fu n a c i m i e n t o , o antes fituuiercn n c c c f i d a d , e l no confelTaic
q u a n d o t i e n e n obligacon,y otros muchos. Permitimos q
fus Curas puedan penarlos p o r la p r i m e r a vez de palabra
y fin proceder p o r ccrito en algunas penas terr?porales,co
m o en q u e firuan a l a Yglefia por algunos d i a s , o que acudan a l a D o c t r i n a con los nios por los das que les parecie
r c , a u i e n d o e c ellos c o m o padres, fin que de ninguna ma
era fe les puedan poner penas pecuniarias. Y fi no c e m e
daren les damos comifion para que hagan la aueriguacion
d e t o d o , q u a l c o n u c n g a , y f i g a n u s c a u a s h r t a l a lenteca
cxclufiue,y cnefte cflado la remitan al V i c a r i o , y la milma
c o m i f i o n les damos para proceder judicialmente c t r a los
Efpaoles y perfonas de otras mifturas, que cometieren de
l i t o s en fus d i t r i t o S j d c que c o m o dicho es nos pertenezca:
el caftigo. Y para que q u a n d o c ofreciere el quebrantarte
las immunidades dc!asYglefias,y vuiereriegoen efpcrar a
dar auifo al Vicaro,pucdan proceder c o n f o r m e a d e r e c h o
c o n t r a los minitlros dejufUcia:para que c o n efeto reftitu.

C 4

yanlos

Z /B

RO

P XWW

..."

E X O.

Hi-AJ

y a n l o s prcos-qne vuierenfacdo dlas dichas YgJcfiSjSS

talquc-el Vicario puedaaduocaren (i las dichascaoasqu
do le prcciercin que c n c i i o c l c p o n g a i m p e d i m e n t o .
fQVE

LOS
CURAS
NO
C O MPE
L AN_
Fthgrefes a que les den Imofnas para defir Mijjas*

SVS

O r q u c es voluntario el hazer vno dezir MiTas

por u d c u o c i o n f i n que deu-ajcr apremiado a
cilo. Mandamos en virtad de anta obediencia
que los Curas en cfpecial los dlos pueblos de
Y odioseen que t a n t o fu Magcftad lo tiene encargado y m
dadOjno puedan obligar a fus feligrees a que con ocaion
de fus fielaSjni cnla oclaua de todos S n e l o s , ni en o t r o
t ero p o les den Jim o n a s p a r a d e z i r las d i'c h as M i Ta s, o p e- *'
na que el que hiziere lo contrario cra caligado c o n f o r m e
fu excedo,

f&.UE.&Ji&.QS,
CA MP O<S VOT^DE
S^fLEN
Tndtos [Link] fus fementtras fepuedaba\ervnaramada:paraquepor
tiempo qfeaHeShiu$trer} fe lis diga Mifa,} que defpuesf*

dernlejeiifulrigarfeporigavnaCrHZ..
t

LOS
ti

O r q u c uCccdc q en algunas Doclrinas de Y n d i o s fue

le alir cafi t o d o cl pueblo a labrar fus tierras, y a hazer
fus craenticrasjfeys o o c h o j e g u a s , y a vezes mas lexos
en que fe'derreen'a1gniiesetTes y p b r e w # p c t o preur
ttiendo los incoriuinitcs que:podra auerjdc qiie en aquel
tiempo eftouieFcn apartados del Cura y fin byr miTa, y c o
p c l i g r o d c poder morirle fin e n f e f s i o n , p o r rio poder cr
auiado con:comodidad el dicho Cura fi c qdaffc enel puc
bj o j c di p u o por las Syn odos p a lia das q u c hizieTc vn a
r a m a d a e n c c o m e d i o d t e d ' i e h a s fementeraSpara q c n c
dicho t i c r p p # f e ; p u d i e f e ^
1

DE

OFEtC?lO~lt&&0*

r*

Tilf.

si

Cura afihcle all a de z irla en los: di as. de'ojjligacion. Y c o n

uicnc que efto c renucue por las cautas referidas. Permit*
rnos que padecindoles alos, Curas er neceTario el vfardcl
dicho remedio~'yyauer tanta diftancia que [Link]
dir los que citan ocupados nas dichas ementeras i pue
b l o los dichos dras de fiella^ puedan hazer la dicha ramada
c o n la decencia que fea pfiblc,de fuerte que cite folamen
te diputada para aquel efTcdo,y quando fe buclu depues
de acalladas las dichas ementeras desharn la dicha rama
da,y enel lugar donde eftaua hecha pondrn vna Cruz: pa
ra que fe le haga rederencia,y no concntiran, que en aque,
los Iugates ni en otros fe hagan Y g l t fias,Capillas,o Grato
r i o s , o B mitas por el i n c o n e n i c n t c que feria para ja con
eruaci dlas redoctidnes dlos pueblos: opena que lera
clig'd con rigor e i c u r que tal permitiere.
g QVE

NO
SE
X E P t QV E N
LAS
C ,yf M T A N A S
$n los reemimientos dlos Corgtdotesyiqutfolo fe baga dt-nonjiracin
.tnksdtlos eOfres'Utrrejesji<UbsjpoSt

G A P .

x x i x -

O r q t j e f c h o s h a hecho refaci que algunos Curas p e t

complazer alos Corregidores y a otros mniros egla
res fuclcn quando entra en fus pueblos hazer que e re
piquen las campanas dlas Y g l e f i a s , contra lo que por de*
r e c h o y otras Synodos cldcterminado'. Mandamos que
en a delate no fe haga opena de veyntc pefosppr Ja prime
ra vez,en que d a r n o s por condenado al que hizierc lo <fon
t r a n o , d e que aplicamos el tercio para cl dcnunciador,y las
otras dos partes para la mima Yglefia^ Y no es nucllra i n t c i o n que fe comprehendacnefta p r o h i b i c i n , t o d a la o
] coi d a d y d s f W l V a c i o n q u e e pu di ere h aze r en los t c e i oi

ipjento.s, dcilo^fj^oie.S:Vir'reyes^prfnas q tuuierch nu'e

t r ^ Dignidad? >'.-v
" . ^ ' . i v
'"
:

%$fE

LQSC&RrAS
D E. T NDQS A! O '1*'ENG A ^
GVES*
ptdtsefMS'prinas Anqttt^eanpadres.
o hermanos, riixonfit-nt'an.- * h
'' <ttit\iiilhsaydMttii{0t nide9ti*s'mflKras
* """ ' * .
:

'Av\

C 5

A
C

P.

GAP.
O r q u e refultan inconuinientes, de q
I V JIM VLVTOI

|||| \& H

I^
I Lw\A
\ x - l I L f f v r -i/A ^

indios tengan hucpe.

des en fus doctrinas por los daos y

u

<

*
l l bichos Yndios reci
Mandamos,que en ctotmidad

<

u c

dla p r o h i b i d o del Concilio Prouin

ca! del Ao de [Link] fea olla*
do a tener los dichos huclpedcs aun
que fcan padrcs,o hcrmanos,fino fuere por vn da, o dos a
lo mas. Y que por cada vez que hizicren lo contrario fea
panados en ycyntc pcfos conforme lo difpufo el dicho Ccilio Prouincial , c u y a execucion encargamos d c n u e u o a
nueftros Viitadores por lo q importa al feruicio de N u c tro Seor, y al bien y mejor comodidad dlos dichos Y o dios. Ni t a m p o c o confentiran que enlas dichas fus D o c t a
as aitan mellizos ni mulatos,ni de otras mifturas, c o m o
lo hemos ordenado alos Vicarios; a los qualcs darn n o n *
cia dlos que vuiere: para que c o n cenfuras, o c o m o mas
conuenga pongeu el remedio que fea mas nccelario,

T I T V L O . VI.
f DE OFFI;CIO

5 LELviS

COStsfS

SACRISTJE;

Qjr E

SO'N

%4CAtqO

dtltt S*mft*nt$.

CAP.

I.

Os Sacriftanes guardaran'con mucho cuy*

dado lo dipuctocnel Capitulo [Link] C e r e monial de nueftro muy (anclo Padre Ceme;
te V I I I . de felice recordacin,y en cfpeciat
lo que cfta a (Tentado por cottumbre aproua*
da p o r las Synodos antiguas defte Anjobifpado.
L o pri ]
?

DE 0 FF ICI O SCRisT&.tiT.

VU

2t

'16' fbik&fr ran efroi?ftofitrbspoj'[Link]

Q^ % "
n a s , y n o p o r fb ltit utos y fin o fuere c' cafo d en fcrne f^yZ
[Maulla
dadjO de afccia,y entonces dexarah quien firua en fu tenfinuce..,
lagar cbn licencia y aprouacibn d e j O H i t a r i o , o d e f Vi .
cario delprtido y no en otra;mhtt&';Yfq\tio\\i~
fencia fuere de folo vn dia para falir fuera del pueblo a
algn ncgociovvaltara que fe pida la licia al Cura mas
antigu del Yglefia.
Han de viuir dentro de fus Y g l e f i a s , fi vuiere comodi Que vioan deotr*
dad para el!o,y lino lo mas cerca que lea poiit>Ic,y terna
] pu made
cuydadd de que las puertas dlas dichas fus Yglefias, fe n o c h e , y no us
cierren en anocheciendo.y no las abrirn hafta otro dia
*
por la maana antes de prima , fino fuere para cafo que
ayan de adminitrar algn facramento ni faldran fuera
dlas dichas Yglefias quando fuere de noche c o m o di<
cho es,para que alli fean hallados quando vuiere necefi
dad,fopena de que por el milico cafo fera prefos y c a f t i *
gados a adbitrio de nueftro Prouifor y Vicarios.
;

, 0

r r c n

a s

a b r a a

i l a t a l a

m a

Q u a n d o fuere ncceTari que aya m a s q u e vn f a a i l a n Qu e quando vdere

para el feruicio dla Yglefia fe nos dar auio por los Cu
* d J e poner
rasrpara que le prouea lo que c o n u e n g a , guardando C dcun'pof o * l b
t o d o el Real p a t r o n a z g o del Rey nuelro Seor, de uct "'
te que no aya falta. Y cfto le har con mayor prcifsion
en nueftra anexa Ygicfia defta CiudadjComo donde im
porta que ayamas puntualidad en t o d o .
n c c c , i J

T e n d r n cuydado con la limpieza ddos a l t a r e s , y en ou e ten- limpios

tener bien cogidos y aderezados los o r n a m e n t o s y en f altares y o ma*
limpiar los candeleros y vinageras , y las dems colas de
yidcias
plata dla acrifi;ia,y en tener l i m p i a s , y deiollinadas las
paredes.
l o

T o d o s los dias por la maana facaran las cafullas,

c o n que han de dezir MiTadcl c o l o r del dia corifor
me alas rubricas del Mi/Tal. Y en nueftra faricta Y g l c
a por lo menos aura q u a t r o para el cruicio d l o s
P r c u e n d a d o s , y los frontales dlos a l t a r e s , c mudaran
c o n f o r m e a l a s fcftiuidades , dcfdc antes de hora de
Viperas.
Encl

Qoefaqu 'n cid*

^"J^fdjJJ^^*

f
|
b i
casdtlMiflal.
o r m e

as

rn

,,. ^ x j j

Qne enel tocar de

las campanas goar
den el Capitulo de
)a eonlulcaquc era
ta d ellas, y cj deno
che no doblen por
ningn difunto.

Infra [Link]
defepftltar.C.

abi|paru

f^\C^ cada
fe m $fyjf$ g a n d i

licencia para la q
fuere necelario ha
zer deoueuo.

o j> * : / j e jf t v , , , s
,
E n c k q c a r deja campanas guardaran el p i d e n , que les
efta da.d.o cnla conulta que e hizo el Ao de 15 9 j . D e
la qual ( a c a r a n e l C a p i t u I o que defto trata para tenerle
de memoria y ordenar alos miniaros que tuuicren pa
ra u ayuda el m o d o c o m o han de tocar alas H o r a s , y ala
Salue,y ala plcgaria,y ala O r a c i n del Auc Mara, y a jfer
m o n , y a e n t r e d i c h o , y,a c c l t a c i o n a D i u i n i s , y para d o blar por los difuntos , aduirtiendo que eran penados
los que excedieren del dicho orden. Y aduiertan asi
m i m o , que de/pues de auer anochecido no han de p o der doblar por ningn d i f u n t o , c o m o por cita Synodo
lo hemos mandado.
;

La ropa de lienco harn que fe laue todas las femanas,

y que efte bien doblada y aderezada, y fi fuere menefer
hazer alguna de nueuo acudirn a dar noticia al mayor*
domo,y (lluego no lo remediare acudirn a auiarlo al
D c a n , o a nuclro Prouior enefta C i u d a d , y a l o s Vica*
rios,y Curas en cada partido.

te vn 1 erntan 40a
do fehiier Ihs hof
ti;J,v que guarden
debajo de llaue el
vinoenn que fe ha
de dezir mili*. _

Ctuando fe hzieren las Hoflias,con que e h a d e dezir

Mida fe hallara pieente vno d c l o s acriftanes a ver las
h a z e r , c o m o donde importa t a n t o fu afitcnca,y el vin o con que le ha de dezir MiTa le t e m a n guardado de
b a x o de l l a u c , y de fuerte que no pueda m c z c l a r c c o n
coaalguna,y harn que e a e f c o g i d o y a n e x o , y que n o
tenga punta de vinagre.

Que enriendarla 1
eandtlas del altar
wavorquando lea
tipo de dezir las
hora,? la posan
enei choro qodo
ara neeefs?dad,y
tengan as lamparas encend Jai.

Q a a n d o fuere t i e m p o de empegar las horas tendrari

cuydado de encender las candelas del altar m a y o r , y
proueeran dla dems cera que fuere neceTaria para
dezir MiTas enlos dems aleares , y para a l u m b r a r e n
el c h o r o quando fe dixeren los Maytines d e n o c h e , y
las lamparas las t e m a n iempre encendidas, cctiandolaa
de fuerte que no les falte la luz.

Qoe fe halle prefen 8

Tendrn

*D E OFF tCVQ

SACRI STtA. VIT.

F li

"^eridrah a fu cargo el goardpci i'ocicrifo y dc tener- Tga i inderemo

le molido

11

echarle enrasnaictasjquando lea necef-

^ J ^ ^ * * "

Enla f e m a n a f a n & a entendern en que fe haga cl M o -

uyddeqie
aga el montimco

p^af

. ,

n u m e n t o y l e e n c a r g a r a n d l a cera q u e e ha degatar
enel,y c n W c a n d e l c r o s dlas tinieblas,y de prenle t o
das las colgaduras nccelTarias para el adorno dlas Ygle
fias en aquellos das,y enlos [Link] que e celebraren
algunas fcftiuidades particulares.'

ikretoaW-lfo,
y preog la cera,

aqo^ioI'^wM
da.-

ii

Quando llegaren alosaltarcs quitar o poner los fr

tales,y los cauces yran con us fobrepellizes, y las c a b e - '
^as dcfcubiertas,y n o en otra manera.

QyqnSdo HegarS
alos altares, fea c
fobrepjiiti, > it
cabera* u c l t ^ i i c r .
t.l. .

13

Harn que fe barray riegue la Yglefia dos vezes cada

femana a hora de medio dia quando no e h a g a c l t o r u o
y que la-fa cr i (lia e barra cada dia facudiendo el poluo
dlos caxones y vcftuarios.

Q ^ e . a ' 5 barrer y
vezescado taoa
y U iiti\u cada
du.

Han 'de ayudar a v e n i r y defnudar a!os Freuendados Que ayuden avertir

los o r n a m e n t o s con que han de dezir mida:, y p a r a a y deinudar Aos te
udado*^q-5do h
f a m i l i a mayor que ay enefta Ciudad para k s de vas l e - de . zif:inirivpa
rigos proucecan de vn ordenante , que fe [Link] b a - los deinssClcr ;os
tentfsn vn crdensn
si cro,? ternari veftuariode por fip a ra Jos. Curas y B e n e - te lo haj;!i,yj] na
ficiados y eftaran aduertidos dcquevcn ninguna mane gimo fe villa con t-I
, rnamenep cogite
- : r fe vila ninguno para dezir miita rezada cn'l o EPA* fe ha de Jezirla mi
: a m e n t o c o n que; fe ha de dezir-la-mi ta .may del dia.' ta [Link] , y p-ara
i j > u s u a n d o fe llenare el f a n c i i s m o i a c r a m e n t ^ a ios en los Curas aya y cf
tita rio de por
: b lr sci enlos -pire b lo s d e E p a o I es ,1 k n m , v no .djelos
; neiiCjii inci
;\^e
*> a crifi:a n es rinie ie nto para ine e rifai c o' h fo r m e a\ e}ip u eft'(o iKo~[Link] 3
efpactes quando
vi p o r c i C O U C I K ) -Prouincraifdel Ao de?83; :Yslepando laie el {analsimo
; n e licuare elfancioi G l i o . y r a a: ayodaria;l.Curav7 Manara IaeraoJ(Bto,y p.c
paenalCura^-*
h : vn a C r U2 Razien d o H e & r a a > l a ncern a d einte s 0.0 vna do adminirtrsre o >\ candeiadentro'ncendidaypn'qnaqwicra'jotefacra- tro qoalquiera a r.m e n t a que c l c u ^ ^ y ^ d e ^ m i n ^ a r i a ^ ' i i r a - i i p i s , c5 c r inerito.
Concilio Limen fu
plicndou
o biigaci.
14

v?3

' ~"

'"" " "

Nueftra

ciQge:n'6fit2[ en j" lf eftra f a n & a fgle fi a deft a Ciudad, donde hemos

itti ttat aelactiip e r m i t i d a v q u c enlaacritia: aya vn altar donde fe diga
ta mAyor diga n.i
milla,no conentiran que la digan ocres que los Prcuen
iafmooiolo f re
utdadcs.
dados,como les efta mandado.
Quemo, d l o g a r a q

17
Y porque c o n u i e n e , que cnlas facriftras aya. mucho
filen co j n o darn lugar que cnellas aya eonuerfaciones
ySr..ffiUjjere^oia'i q
5iay4j eotierjil^iocs
de clrigos ni f c g l a r c s , i q u e por ningn cafo eela
de clrigos of^gl*.
e n t r e n m u g e r e s , opena de que feraa eaftigados c o n
t

_fifl\si*.favriltias en

res.

rigor.
Han de acompaar al prcilte quando fuere def
de el C o r o para dezir la MiTa mayor , y para hazer
ci officio enlas Viperas folemnes , y quando fale al af:
perges enlos D o m i n g o s , Y a f s i mimo han de a c o m
paar la p a z , e yr con el Predicador quando va al pul
p i t o , y tener cl hyopo con agua bendita para quando
eneraremos cnla yglefia, y lo mifmo harn para quando
entra eleor Virrey.

'Qe^tronSpafienal 18
' p'rtejfalpazjjial
predicador y ten g
elfciiopocaguab
i ata puerca dla
ygle.w para t i pre
j a d o , y el fe or Vi
re/.
:

Qneentasprocefio

I 9

n*s y e n n e r r o s va
: ya futo ala cruz do

En todas Tas procefsiones que fe hizieren generales

. parcicularesv enloscticrros ,yran los dichos acrif
0

' '

taos j u n t o ala Cruz donde va cl Subdiacono, c o n f o r m e

ievatludiacono.

ala cotumbre dla Yglefia de Scuilia, que c refiere en

i procefionrio m p r e l o .
:

(^e fifUaVenlardo:. \Y en las cofas dichas y e n las dems de fu o b l i g a

n^dtadd|Vfe c i o n , n o acudieren c o n la deuida puntualidad, podra cl
m m e n e $ r e a % o " " D eanv y en falta fu ya el que p refidicre er el C h o r o en
T;

^o^bV^'it^i '
^ ^
^ ^ S ^ ^ Y ^ dems Rarrocbias de den
xijps?''*^
"* P > h *
' d I Ciudad ca t o d o c 1 A reo bifpado p o n e r
'^i'i.
'lesiVmolMSjO pena q u e les parcier,y e j e c u t a r l a luc
" g b p a r a q u e c enmienden,; Y f fuere ^neceTario auer al
ir.'' gun'daftigo mayor p o r agun d e s b r d e n l o : defeomedi
nteato$x> otra [Link] a ^ a n t c n i d o i c d a T a noticia a
nciliroPiJttioryyalosdstas. Vicarios sn fus partidos
5

01

n U

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f a

a 1 1 <

c r a

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a s

^ :4

*"

11

Enel

9 E OFEV G l O SACTt l ST. TT

il

Ft.

i4

Enel dar recaudo alos facerdotes para que digan Mif. Qu<no<JS
fa t e r n a n c uifd $ db j q u e nj fe c|e [Link] sl|u c ri p' v 'i i e r e n efta ** ^
do en vifpcras el D o m i n g o o e f t a antecedente: para lo [Link],i
qual pedr*njnemoria, al apuntador .[Link] .tiene a cargo fi"Hi
ii
-i - V * - .. .
7* _ tD J - >RL j a
f
novillera
el b a z e r l a , ni permitirn que alguno e rcuilta cnla a- e i t a j o e a
^criftia fino/lleuare b o n e t e p-aita indecencia que reulta Viipera*
de que algafi dcfttfcados/aloVltafcsi y el facriftan que ' "J"J
hizierc lo cohifrbfera muleta 3 n e n qu i tro p e t o s , los aoteua
tres para el [Link] facri(ha,yejl otro para el denun ciador.
L*

':
a

i e

cler,

cc

Y porque fe deue preucnir eldetrden que tienen al- Q^c no

s gunos f a c n k n e s , en preftar los frontales, rernos, cau f
h
?. llaSiy colgaduras, y mantos de .y magn e s , y demss cofas al una
'dijus Yglefias de que reciben gran d e c r i m e r t o , ningu*
n a lera oado de huzerlo en adelante fopena""de delcof>en
t m unin mayor latas ([Link] f a d o incutrnda , y tisnda c
a

ed

d e ve y n t e p e f o s a p 11 c a d o s c l c e r c i o p a r a e 1 d e n u n c i a d o r j ^ y
f y las dos parces para la fabrica dla dicha yglefiav Y el a mayori ^ p r o h i b i c i o n y p e n a , m a n d a m o s c entienda tambin

c o n los Capellanes y mayordomos dlas yglefias, que tu

uicren a u cargo elguardar los bienes y aderemos dcllas
- y de fus caplHSi }
'
'
'
: "'
pC

t , d a o s

vl

a u a n d o fuere a dezir MiTa algn el erigo que no fea cesuuet

c o n o c i d o , o que venga fuera dla C i u d a d , n o le darn nierende
^ r e c a u d o , fiutjc primero esrfitua a ice n"cS"que;par
.ellotuuiere por c c r i r o , fopena de fcys pefos- aplicados Ic den re
' la rnitadpara cld'cntinciadr,y'la otra para los gaftos
P*
13

^$Ja^aerJ^
a , <i nof
dctotrs O r d n e l , que n o tienen C o n u c n t o s enefta Ciu oftra'i

DE

ri

O F F I CI V.I S IT A T O R i S.'

'f'QV
E LOS
V IS IT A VOJR E S GV A R <D E % LA
. instruccin del Concilio Prouincaldel Ao de i y t j . T lo difpueslo entil
Sjnodo fm embargo de qualefquicrclanfulas de fus titulas.
}

C A P . I.
8

u a c

eP'^'^tj da rati en t o d o Jai nftru&i que e hizo p o r

G i l i Provincial del ao de 15 3 3. Y l o
M ^*??i- .-que enlos Captulos figuientes, y enlos de
mas della Synodo tocantes a e l l o s , fe ordena fin e m b a r g o
de qualefquier claofulas,geiaerales,o particulares que tengan en Cus ttulos j l a s q u a l e s r e u o c a m o s e n l o q u e ion en
c o n t r a r o . Y para que la dicha inftru&ion lea notoria a t o
dos e pondr al pie defte decreto,y es c o m e fgue.
iW^^y^

n c

oM

{FORMA
E IT^STRVCT
ION
DE VJSIT*A
7^ QJJ
el Snelo Concilio Vrouincial mania guardar a todos los Vifitadores, aorA
[tan Obifpos aora los que por comifston fuja van a vifitar fien do
elloslegMimamenteimpedidos.
\
j
f
;

* A N I F I E S T O equelas leyes e i n ftru iones jor jada*

' y fa'o&s qufan,(no tienen ekecutores que las zet. y ha
gaaidpUreTtUn i^lIndd^sTioi&iitferMf^rih'izie'l nin
|.[Link]* d^[Link] fon mas lospeccads quepor
pWioh dta jftV ev ,.1os trarjfgjreltores hazen a fu aluo.
Pouf tatt'afl Bifpos incuWb,quen y deuefe'r iiua
r

w ~j s n j v i w s z * S ! l Iff^sW9 <#59s>nifp. ran dadjOjyifitan

do por (i quando pudieren c o m o el fan&o Concili de T r e n t o nanda , y-J n o
por Coni ifarios y hazer que fe curo pia con arriry mucnb'nYtit, y fiinc/por t a
m o r y caftigo exemplar enlos tranfgrefores.
ue

Aiehd piieis de dar Cornition el Obipo para vifitarfo Obirpado,en t o d o , o

en parce dela.a perfona tal de ciencia y conciencia, de quien con razn fe pueda
efperar que va a edificar, y no a difipar. Et nonquarat, cua fita funt,fed qua ief*
Chriii, V la inftrucioB general que licuara fuera dlo particular, que en cada
Obifpado fuere necplTario,es lo ilguicntc.
jPrimera*

DE

0FF1CI0

VISS1TAT.

TIT.

PH.

j Primeramente que no lleoc mas apar a t o,ni c o m p a n 3 c o n % o deis necea

ria precitamente para hazer fu ot'fido*nriftianacnce,o almenos i la licuare,
no fe de,ni fe demande procuracin para mas q enel pueblo q\vifita,y anees que
[Link] que va para que fe apareje el Cleroy el pueblo para la vifita ,y para
dar cuenta cada vno dlo que ella a fu cargo,y fe aparejen para la confirmacin
(es Obifpo el que vifica.y pralos otros oficios efpintualcs que puedan tccebir
eeepto (i al Prelado no le pareciere alguna v e z , 1er mas conucniente no auifar
en alguna parte.
j [Link] no tarde mas tiempo dlo netefario en cada vifita de pueblo pa
ra recebir procuracin c o m o lo wanda el fanlo Concilio de Trcnr o,de fuerte q CFem. /
la vifitacion qae e puede acabar. V.G. en tres dias,no palle a quatro.y li pallare
Prowrat,
por fu negligencia y mal orden de proceder no reciba procuracin para los de- & [Link]
mas dias que tardarefuera dclos neceffrios fin cargo de conciencia y obligado [Link] cea
a restitucin con el doblo dentro de vn mes,y otras penas que ponen ios lacros
[Link].i,
Canones,y el Concilio [Link] 3.
jYtecn que la procuracin fea tan moderada enel comer'y beuer,que no aya
. n o t a alguna que tizne el oficio y efcandalize la Yglefia nueua dlos Yudios,
Mxime quien come a corta dellos.
Ytem que haga ta dicha vifita (ia accepcion efe perfonas con toda verdad y fidelidad, ^ fraude alguoo,nieolu(ion,ni eohecho por fi , ni por interpefitaper*
[Link] difmuland delicio alguno que hallare fopena de excomunin m a y o r
Jpfofado ittcurrendd trina Cannica monitioepremijfd. L a abfolucion refernada
al Prelado que le cmbio.y dlas dems penas en derecho eftablecidas.a el y a fus
oficiales,quec^htzieren,finoqueporelypor fus oficiales fe adminirtre/ uilicia
las partes cliricianamentCjIo qual juraran antes que vayan al* vifita.
3 Ytem,que en ninguna manera rectta fu falario y eftipendoen penas d e C a mara,ni otras condenaciones que pueda ethazer,para gallos de jufticia, finoq cJ'g* *J
el Obifpo lefeale cl julio eltipeadio de fu trabajo como manda elle fancto C - ''** di
cilio Prouincial,y con ello fea contento^v con la ptocuracionfobre dicha.
[Link].
% Ytem,etie bien eftudiado el Concilio Prouncal,> Synodal, porque por r^p^r *
,cl.y conforme a [Link] de [Link] y mandar enla vifita l o q u e c o n i - '
j
c

j
[Link]
m e r e de
reformacin
y .enmienda*
' pus
|Ytem,que llegando i fuere tiempo publique fu comifion con folenidad
decampanas,y o t r o dia demaiana,con mucha flemnidad comience la vifica,y
l o primero digafe la Mifla con todo el aparato que la Yglefia pudiere,* afilia cod o el pueblo a>ella,como enlos otros dias defieila,yal tiempo del ofcrcorio , o
acauadala Milla file pareciere mas sonuenieute vifitar elSanlifsimo J a c r a m
* o , y con toda diligencia y reuerencia lo facara del (agrario al medio del altar c'
MindOtTantttr efgo facramentum
Y luego tornara a ver el Sagrario r fu apara*
Xo y deccia en [Link]^[Link]^y lumbre
perpetua & c . Y n o f o l o examinara lo que entonces [Link] tambin a fu tiem;po lo paTado a cerca del culto y reuerencia del agrario, fi fe ha renouado da
rquinze a quinze dias en v e r a n n , y c Holliasfrel'cas;y e n i n u i e r o o d e t r e s e n t r e s i
e m a n a s . Y adoierta todas las otras [Link] dize trias en fu m o do de viitar y corrija las falcas paliadas,procediendo contra los culpados
-hatea la difinitiua exclufiue; y d e x e l o b i e n ordenado para adelante habiendo <
inuentariofinoela hecho de codo lo que pertenece al$agrario, muy por ment
d o y con ruuehaclaridadydiflinsion,y eulas colas de placa y [Link] pefo,forma
validad y valor, y efta forma de inventarios, fe ha de hazer donde noellauiere
hecha,acerca de todas las cofas que pertenecen ala Yglefia,para que por el conf
t e de t o d o y fe vea loque falta,y p or uya culpa-para que lo p a g u e , y fe vea lo
que fe anadear por e a y a diligencia paira que fe alaue. Y para cite nuentario aya
D
libro de
1

t t t

I IB R O P R 1ME

R O.

libro de vi(ita donde fe atiente codo muy por etenfo; Vitado pues el fjgratf
tornara a fu lugar el fanctil'simoSacramenco. Diziendo Nnnc din-tus <c a d o randolo primero el pueblo.
8
% Ytetn luego incontinenti pslara vifiear como ella reucfii J o el lugar de
las Chrifmeras & olemnfirmorii\y tomadas en fu caxa o eofrecito las Heuara en
fus manos el Vifitador ante fus pechos en'procefionconla Cruz, y Ciriales y pa->
liofi lo yuiere,caotando Veriicreator> obtela,pila
d c B p t i z a r , y alli liS mira*'
r a fi alian bien tratadas y aderezadas con fusplumtas pendientes dlas espade
ras^y alii examinara/] las purificaron allijy lauaro. con agua caliente para reno
u r h s c o n nueuo o l i o y chrima y fi eflan bailantemente r r c u e r d a conforme
ala Yglefiay antes que de all fe aparte vifitara la pila fi efta liccpia,y ana.y c u bierta , y con fu cerco y llaue fi fuere poiible, y hecho todo cito con teltmon t o d e f u Notario tornara las Chrifmeras a fu lugarjelqualdeuefcrcguro y de
.centepara el lacro fa.n&.o Chrifma y Clios.y all pedirn el libro dlos baptiza
dos,y confirmados,y vern fi ella con dia mes y ao y padrinos, y con todas las
d e w a s c o f i s neceilanasjtlqual hade eftarpor tal forma y modo hecho ,que fa
eilatte fe halle lo q le [Link] puertos abecedario*, y dirtinli de a o s ,
p a r a q a y a en todo clan Jad,y fe conozca luego los impedimentos del Matrimo
nio que nacen del iffinidadjO cognacin efpiritual. Y es meneter que elle libro
fea grande y que ande 8 muy buen rccaudo,yquc no eferioa enel quin no lo en
,tiende,niotra cofa mas que baptizadosjconrirmados y callados,y las tablas Al:|>habeccs. Defpuesdefto vifitara las [Link] las a y , y v e n los teilimonios
d c verdad que ay dellas, y la decencia y rcuerencia y recaudo c que eftah,v he>
; $ h o [Link],y vna breue platica y exhortacin har al
pueblo dla obligacin que tiene y deucgurdr para yr alCielo.Y nadara leer
l'fu Notario, el edito General dalos pecedos pblicos , y con ello ley fn a c o m e r fi fuere hora
t

Ycem defpaesdecomcr,oantesfivuere tiempo viiltaranal T h c f c r e r o , o

Mayordomo dtla Yglefia,y al Saerirtanenprefencia del Clero y de los del pueb l o qae alli fe quiiieren hallar. Primeramente vifitara el cuerpo dla Yglefia, d
t r o y fuera,ylanecefiJaddcreparosquetieDe,yelCimenterioque eftelimpio,
y no proaaadojy vera las Captllasy Altares cVc Ymagines,aderemos y ornamentos que tienen muy por menudo y porinueotariocomo ella dicho-, donde
fe aliente la forma y valor en que los dexa,y loque no ella ya para feruir enaql
[Link] en o t r o d e h Yglefiafifef puede, y fino puede ya feruir dealgenla
Yglefia,.|'ieaiec,o enti;rrefe,y no fe aplique a vfes profanos,y las cenizas ech
fe eacl R i o , o fumnfe enls pila,o eritierrefe na Yglefia,y lo mifmo fe entienda
dlas dems ornamentos dla Sacrilia,o Aras quebradas,o chicas en que no c a
Jb:U; Bolita,y el pie del Cliz hechas menuzoschnfe enel K i o , o encirrenle,
y teenfe d l inueotario con lo dems que afsi [Link] lo que ha peecid o por culpa y mal tratamiento del que lo tenia a cargo haga le pagar el dao pa
ra lo qual h de fer abonados Mayordomo y facrilan quie entrare enlos oficios

1 0 - 4Ytem,todas las cofas de plata y o r o fe afrenten por peffb cada vna por fi, c o a
fias aJrentes,tatnao,t'ormay valor & c . Las de mctalasi raifmo, campanasy
camp8ni1ls,candelersycruzcs.
11 i . sjYcem.v litara los libros, MilTaes,Breuarios, libros de Canto, Conllitircfo*
nes Syn0dales,Oire61orio,o cofttuHbrcs,Manuales,y cl nueuo Cachezilinofi l o
ti.'nenauchotizado.
ii - cYteoivlehn devificar porioentariolas'porefionesyrentasqtienelaTgle
fiafueradelnouenoy
mec'io,que tiene dclos diezmos la f a b r i c a , y v c r c o . m o e
t r a t n ygartan,y ver-useferituras, y hazer que queden muy guardadas y egu
,-ra*,y conccrtadas,para que luego fe hllelo que fe bufcafia xeboluerlas todas
'
'
paral*
;

DE

OFFICI

VSITAT

Tir.

Vii.

.. jpara Io qual esmeoefter otro libro por fi.

j Ytera,para cornar 1 M a y o r d o m o las [Link] conjuramento en forma
de derecho,que las dar fielmente fin fraude aguno,y alCura.o C u r a s ; y C l e r i 0 dela Yglefia,yaos mas honrados del pueblo que alli fe hallare n, fueren U
ruados fe les tomara elmifmo juramento, que dirn t o d o lo que fu pi e ten para
el pro y vtildad dela Yglcfisjy todo l o que entendieren enlascuentas de y e r r o ,
o engalo dirn y manfeftaran,y con efta diligencia fe har la carta cuenta, y
los alcces delate de todos,con cuy o parecer lo remouera.o cfirmara en fu ofi
ciOfficonuinire conjuramento e'nforma,qu lo har bien y fielmtc. Darle ha
tambin las ordenanzas masconueriientes para arrendar, dar cenfo Uspofla
fiones dlas Yglefias,y fi cutas vuiere dado el Mayordomo fuera deftas genera
les,a o t r o Vicario particular,reuealasen prefencia del Clero y pueblo , y aprue
las fi eftuuirn Deuas,y fi no dclaspor niugbias > y caftige al Vicrio que
las t o m o . .
' ,
j Yteniivifitara las obligaciones d wiffas y oficios Duhos, que tienen bene
ficiosjcpeIlanias,aniuerfariosperpetuos;ylasfaltasque
ha anido las enmendara y har cumplir alos que han f a l t a d o , y dar orden con pena para que olas
a y a , y de todas las memorias perpetuas maridara hazr tabla qu cl pendiente
enlafcrifti; Y fi laspoflcfioes que j flan dotadas; cftnmal trat*das,y vienen a menos por defcuydd y negligencia d quin las goza, hrlasr eprar a c o f
t a dlas' mifabat rentas.y de todo (har ino elitario ,td perpetuar re memortam,
fino efl hechodoride tambin fe alienten las fcripturas de fu futdacion fino e f
tuuierenaffntdas nei libro arriba dicho,y fbre t o d o haga rompili'los teftamentos,y reuelos procflbsq le pareciere,y vea fus penasfi flan exctadas.
j e ' j Ytm,fi antes qu acabare l vifita dlas cofas dla Yglefia viniere alguno de
nuncido por temor dela excmiiniori,o por amor del remedio de fu p r x i m o ,
que anda perdido ecridalizando o t r s , quiere denunciar deli proprio, que
o Te ha confelTado , o que rio ha comulgado &. dexelo todo por entonces,y cri
tieadacon fu Notario entornarle el dicho.
j6
j Ytem,als Clrigos no foo a aininara enla vida y coltaf>res,y fegun los
oficios que tienen cnl uficcncia de [Link] y oficiar [Link] s D i urnos Denote $ difirttile, v na obferuanea dlas Conftitociohes Sy nodalcs,y
fi (abela Doclrin Chr illiana dela cartilla y CathecifmoqDC agora ha dado el
fan61 o Concilio que breemcnte la [Link] con coda diligencia xamina
ra. fus titulos,fusreuerndas,y [Link] vino de fuera,y las prouifioses que
tiene y licencias del Diocefano para ferir en aquella D o t t r i n a , y en codo pon
drala enmienda qu ve fuete mneller.
ij
jYtem,terna auif y cuy dado e Vifitador para poder corregir, y enmendar
en fecreto particulares defectos que no tienen proboca baflante.o tienen algu
n a i n f m i a . o n o y mas que vrio,qu en fecreto dize,loque en fecreto a b e , d e
llamar a olas>y comopadre que defla lafaluaci dlas almas,y la procura por
todas vias,Ias perfonas mas gras y de buena conciencia que ay enei pueblo
Ecclefiaftieas yfegares,y preguntarles hafinjuramento; encargndoles la con
cienci,qu cofas fon las que es prece,qu han mneller reformacin; y en alg o el pudiere rmdiar,y que le dig,cotno a padre lo' que ellos por fi no fe atre;
uen a corregir alas p a r t e s , rio efpran delas c'rreciion aunque e l digan ; q
el como pdre,y no c o m o uez(pues no y probarica)a folas los corregir y erisnendara quanto pudiere, y ali i fera Dios feruido , y e l p r o x i m conf ayuda
enmendado.
.
l8

[Link] mifaio m o d o que ha vifica'do las Yglfias Parrchiales, vifitara los

Monalleriosno xemptos y priuijegiados mirando fus edificios, cercas,claufu
ras Secdentroy f u c r , y hechaucxortcopara la vida reglar,y ctra los; v D r
(ios

L IB R&PRTtJMERO.

- -,

co vifte elSagrario como ela dicho,y luego los ornaentos^yJtGdas J a s de?

mas cofas por fus iuijentarios,was,ehacar3s enl^
fi
nojot
vuierehagalosconmuiolia diligencia,y no abra ftdpde poco proue'lofu Hile*.
Viliee defpucsla? perfonas con temor de Dios y [Link] juleia egnn js conitt
tociones.y tnodo de,viuir,y corrijalos culpados, y h o n r e l p fvirto oos.-, y d e x e
fus ortf enancas de buena reformacin para Fray [Link],p Monjasjy a)jr< cauces gr
.de [Link] c dia de oy tienen todas las Monjas eola claujura, pfcra que np
vya cpntraela eptrindo^o falendo [Link]; vrgenre necedadjenla y ifita pue
de entrar [Link] toda honeftklad, y graue Jad de perfonas a hazer e l e f crutinip del cafa y celdas,y depues otra al correeion, y capitulo 'Le culpis. X
acuerdefe [Link] p ' n o ^demendamfotiKsqtiamadvituitclam.
jo.
<g Ytem,pojr el <nifr.o ordtij vintara^rlpfpitalef^CQrradias^y Et mitas,y Eine
jas de.m -|chaphbs,aerca del Do&rina que les enfeao,v bagan grande efirtiti
nio,ea'os abfos ddas Cofradas, y dlo profano que tenenjlas dexen bien rc
formacU|;S/[Link]<;eneieruiciode. p i o i c o o f o r o e al CQn|IQ..
>

10

f Ytemjque aunque puedan mandar pagarlas falcas de efi'q,y [Link] perdidas por negligencia dlos oficiales que tas tenian a fu cargo y las penas jncurridas /[Link]* y, [Link] para la Tgltfia que rifitacon
[Link];.[Link]: p i r o e n k s c a u l a s crimnales
no puedenfentcpiarJos proeXlb que puicrenrubftantiado. V/jue
addifinittam excittme,finoqueabi c o m o efluuiereo fubiandadbi. Z (<\nt * finitiaam
<txiUj$e,\[Link] al QbiifgpjO a fu oficial General; para que las vea y lentcn*
c i e , c o m o l o manda el faocloConcirioProuinial de 83, Aos..

^Ytem/eieproiiib^que no pueda dar diiilbrias para dexar el bifpadofo

pena de defcomni ltt fenttitijrin/[Link] mmiiionepremi}fa,y de ci ptfos '
al que la diere,y al que della vfare. Y la tal licencia de fde luege p^ra entonces es
nula y de ningn valorla [Link] referuara juntamente con los ttulos y c o l a d o n e s d e Dofrrinas,paraque ninguno a defino el O bifp 0,0 fu Protifor General,
aunque el Vifitador falcando Dohinaen alguna parte podra nombrar f a c c r o
te que la Grafintitulo,5. dentro dequarentadias alo roas largo fera auifadoel
bilpo,por el Vifitador^y porel n o m b r a d o , para que fu Senoria lllriftima
prouea como le pareciere.
*
ZI
f Ytem,enlas vifitas dlas Ygeis y pueblos de Y n d i r s , fe guardara todo lo
que v ui re ugar defo fobredicho,excepco que fus Curas han de fer con oas di
ligenia i'iHtados y efeudrados,/' moribas<&z>f<,enla fuficien ia y adminiftra
eiorf dlos facramentos en aquella Yglefia noena,y en Chriitianostan tiernos en
la6c/oafcrtne aloquedifpone eftefanto Concilio l'jouincial,'y Cthczifmo
que da para que fcan bien doroados en fu lengua , y puedan bjen entender la
fu'm m a de nueftra fe,y [Link] examinados como baptizan y afien
tan los baptadcSjComo oyen de pcnitencia,yhazenfus padroneSjCoiBOcatTan
conform e al Concilio de Trenro y SynodaI,como dan el Vaico,'y extretoa vn*
a n , q u e el Concilio Prouincial manda dar c toda diligencia y no citara a u
ifitaelCura ha<taquefee aya de tomarJa c o e f e d p n , y fefadradelpuebloala
Doctrina mas cercana:para que con mas libertad digan todos lo que fiemen de
upe*fonayoficio,yentretan$ofupla por el enel pueblo e V i i t a d c r , n quien
el mandare, o (l pareciere conuepir venga el Clrigo [Link]&rina a a
p i r p o r e l , y e n t r e t a n t o Jocirine el alladondc eloniere.

Xl

23

<J Ytemipara que los Yodios entiendan lo mucho que imprt8,que la vifita es
para fu bien y mejora , aun enlo temporal ^fi fuere pofibe hagaits vna platica
muy chritjna y amorofa en que trate de fu bien y faluacionjdonde tambin fo "
les explique^quanneceTaria fea la vifita para animarlo^y esforzarlos a que cum
plan

DE

OFF/CIO

VlSlTT0R1S.

T IT.

Vil.

plantn el baptifmo qu han recebido,y con los nrndamic tos d e D i o s , y obras

demifticordiaeon lospobr,qiietienen [Link]^[Link] & c . Que no
pueden trabajar para que alsi alcancen l miericordia grande de Dios enlos Ci
l o s p a r f i e m p r e , y para corregir y enmendar los que han faltado en fer buenas
Chriftianos,y han tornado a fus peccads vijosyy bala vida, y rxemploque/le
lia certifsirnament al infierno. V afst miieio'es la vilita para coiregir y enmen
d a r l o s Curas que ntrelos Yndioino han hechofcicn fu t f i c i o , ni los han a t a
d o e p m padrea [Link] loshan agraciado trabajndolos fmpaga.o en otra
agoii manera. P o r tanto vendan diziendo con verdad y defieo de tener quien
les enfeea fer buenos Cbrilianos con vida y exo po, que los oyra y corcel ra.y en todo lo que ebuieren agraciados los defagrauiara y cafligara , al que
vifefaltado en tratarlos c o m o a hijos,y beneikiarloscon doctrina y e x e m p l o
en todo,para que fgarVa lu 'Chriltou [Link]>y fean faliioi para fiemprc.
i4

f [Link] Yglefias viejas y deamparadas paffara los buelos a peticin de

parte,y,con licencia^de! Obilpo ala Yglefia nueua enprocefsiop y con, C r u z , di
ziendo la Doctrina la efcuela dlos Yndtos,quc enla Yglefia [Link] viuierc, y t o
do lo que pudiere aproechar dla Yglefia vieja eola [Link], o en
hazer la cafa delCurafe aproueehe fin quenadae aplique a vfos profanos. Y
aruynadaslas paredes dla Yglefia vieja,y hechas vn montn de piedras pongan
Vna Cruz en medio,no dando lugar qu puedan entrar be fijas r ganados y en!u
ciar aquel l igar.y fino fe firaren los huellos cielos difunto s contiene mas que fe
pngala C r u z , c o m o cita dicho.

2. .; f Yteps,procedera contra lsCurs que han hecho teftameritcs a los Yndioi

en que aplican para fi alguna parte dla pobreza del Yndio,o para midas, que el
aya de de2r,o aprouechaife delalimoria delUs. Y lo que peer es que alguno, o
algu,nos,fiendoaucores del teftamento,que el [Link] entiende, ni deue hazer
coacra los herederos for^ofos que tiene,eUos fe entregan de u enlo me
j o r y ms bien parado que dexo el dir\mto/m aguardara que el Iieredero lo ha
ga,loquaI todo es digno de catbgo,conforme a lo decretado en ti Concilio de
6r. Haraafe procellps contra los que ali delinquieren y ren,tirios ha t e m o efta
dicho.
j Ytetr),?nquitarmanceba!t,v borracheras,v guacas ales Yn'[Link] grar. vi
gilancia y caftigo,l el Prelado diere encita parte comisicn que toca a lot I n
dios , paraque julricie y calligue , no con ptnas pecuniati^s alds delincuentes,
porque qnanto alas penas [Link] f u t r e meucer cafi ar t o n e l b ? , rem
tanlo al Prelado c o m o efta dicho. Pero enlo dems esecute faspenaSjquetun
tra ellos tresgeneros de peccacos efar purflas f nel Concilio Iroiincirlde67.
Y en t o d o guarde el orden que all le pone para delierrar elle vicios tanpcrci
ciolos dlos Y adis.
f

2,7

Ytem,que enla procuracin dlas Yglefiris de Ffpacles,eomo cnlas dems

de Yniios,fiempre le deue guardar el Concilio T r i J e n t i n o , y donde vuiere loa
ble coilumbre de no dar procuracin, fino que a fu cofta y minfion haga fu vifita
el Vifitadorgratis,que afsi fegu^rde, v que ls dcuen de guardar los \ ifitado
r e s , y fi la demanda el [Link] en ekftion dejos VHieadotes darlaen di
neroSiO en vituallas^y enlas otras cofas ala procuracin neeeliria, como l o m a '
da el fanto Concilio de T r e n t o . Y la procuracin necelaria parece le deue car*
g r a l a Yglefia y Clero,ypueblovificado,porpartesegneUiempo, q u e a c a
da vno eabey fuera de\o,fe ha de pagar al Notario fu trabajo conforme al aran
D }
zclo

 1 General,que tiene la Prouiocia. mandaguardar en hazer inuentatjo*,pro

ufione$,mandamiento$,re5enir a<:ufe
y tomar ceftigos>yon fin ejgrpfarjo* proceTos halla ladinicjua, y ai, i(ca|r
lo vuiere por f\ fe le ha de pagar u tratojq por laparte c a y d a , y fi a o bailare cl
Vificadorle [Link] le ayude. .
<
^
% Ytem,las de,mat cofas que pQedenacaefcer dignas de remedjo,queaqUno
fe puedenexpreTar,[Link] parecer y difpoicion dlos, P rela<o|;pa r;a
que mirndolo dems crea^y c o m o cofa propria prouen en quanto vuiere lugar de [Link] conformidad delfanfto Concilio d e T r e n t b .
Futyrchtcpiff
coptts dlos Rejes. Jtrp^nomu
Epifcppus imperUlis. Fr~ EpifeopusC*%q#enjh;
Fu Didacut.' Epifcopus a & tacgbn Chiltnfo Fr. EpifcopuS,TucHmanettjfy
El
Obifpo dela Tiata. Fr. esilfofies Epifcoptts del Rio dela Platd.-.Vot mandado del
SanloConcilioi el Arcediano Bareo de Centena. Secretario. El Lieena^
Menaliok
^
;i

f Q fr E

LOS
V 1 SlTA'DO'RjSS
CO'B'RJSN
TODO
' diiiWo perteneciente al Seminario del Tres por Ciento
"'J'
\' dt'doade fl det* pagar*

EL
'

II.

i .

j C a r g o del qftiere a viftar ha de f e r i e ! cobrar todo el dinero pertenccicn

| t e a Colegio Seminario del tres p o r
tiente^ que le efta lado por c l n
co Couciio Tridehtino^y los C o n c i
Jios Prouinciales defte Arzobispado
dclos (alarios de todas las D o & n s
y dlas Capellanas, y otras rentas E o
r

[Link]
fefi .
c.
i i\Conci
[Link]
3

Uf.2tC.7Z

S Ccci. j.
Anm de
Ho2cap.

tf.

| r

r*

leaiticasjdc qu fe dcua pagar, y efcriuirari las partidas q

cobraren en vn libro,y las firmaran de u mano,y dela de fu
N o t a r i o ^ dela perona q u e h a z c l a paga,con ditnci6 p o niendo de por fi lo qefc h a c o b r a d o de cada cofa de don
de e deua c o b r a r . Y fi d e j a r e n de cobrar alguna cantidad
por a n c g l i g e n c i a j a han de fatisfazer deus bienes, y para
faber c o n certeza lo que e deuierc, ver la vltima carta de
p a g o , que cada qal tuuiere y ccfiuiran en fu libro lr
zon della,citand6 el dia mes y ao,y de quien es, y de q c a n
tidad,y anres que epartan ala dicha vifita licuaran r a z n
del C o n t a d o r del dicho Colegio dlas cofas de que fe dene
cobrar enlos partidos q u e j e s fueren fealados.
fQV E
: :

DE

0FF1C10

VISJTATORlS* 'TlT,
t

fj QVE
LOS
VISITADORES
LLEVEN
tu que efcrlun la razn de todo, lo auetalen los Sjnodot dlas
jldsrentasdtlastgle^its HoJp'ttalesj/Cojtadids

FU.

jg

[Link]'BRO
Dttlrinai

\.fc A P. III.
Ara q u e en adelante aya claridad cierta dlo
que rentan los [Link] y alarios de todos los
Curas que ftanenlas Doctrinas \ asi clrigos
c o m o Kcligiofos p o r la variedad que ay al prc
f c n t e f o b r c ello^y que rentas ion las que tiene las Ygeias,
Hofptales y Cofradiasjasi para la c o b r a n c a delSeminario
c o m o para o t i s buenos efectos. L o s Vifitadores licuaran
vn libro en que yran efcriuiendo la raz de t o d o lo dicho
en cada pueblo que vifirarcn. Y aduertiran fi t o d o el fala
rio dlos Curas fe paga en plata,o en efpcces, y do de e pa
gare algo en epecies c o m o es la tafia de cada v n a d c l l a s Y
efto lo fabrari por los libros dlas caxas que ctuuier a car
g o dlos Corregidores y harn que las partidas que efcri~
uieren fe firm por el dicho corrcgidor,y por el Cura,y p o r
cl M a y o r d o m o de la Yglefia, H o p i t a l , o Cofrada a quien,
t o c a r e . Y enel dicho l i b r o t r a e r n tambin"la i a z o r i por el
m i f m o orden dlos alarios que e n c a d a partido e dieren
algunos feccrdotes por adminiftrar los acramtos en o b r a
jes,cl:ancias,ingnios,o trapiches.
%QVE

LOS

VISITADORES
VISITEN
pueblos deUt Doilrinas^tn dexar ninguna.

TODOS'LOS

C A P . IIII.
O r q u e es jufto,'quc el que va a vifitar vea"todos los pu
blos de cada D o t r i n a , y que no fe contente c o n hazer
la vifita enel pueblo principal, para que a fi entida las
necefidades que y,y piden remcdo,y para que los Y n d i o s
reciuan confuel,y ccufenla molelia que fe les hazc en a
lr de vn pueblo a otro,auer al Vifitador y traerle los o r n a 4
rnentos

VlRM*ROP
0 "
mritos y libros dlas Yglefias y las dems cofas que ha de.
vifitar c o n riegb d q u e e maltraten p o r o s c a m i n b s . Ivll
damos que e o a d e l a n t e (e vean y yifiteri t o d o s los dichos
pueblos,fin dcxar noguno,y que e trayga certificacin de
auero hecho afsienel libro que han de licuar para el efeco
opena que por cada pueblo que dexare de vifitar apagara
cinquenta peos aplicados a nueftra difpoficion.
II%R0

fjO^VE
LOS
VISITADORES
K*XGA
TO Mt/tR
tazjoa de todas las [Link] fe hicieren
enlavifita^enellibrt
qne han, de licuar para el efetle,

LAt

^::.^^^-^..''::^
V a n d t l Fical dla vifita hiziere alguna cterind^
cf a rite e 1 Vifita dor cbh traalgu eer i g o , o pcr f 6
e g l r por caufa, cuyo c o n o c i m i e n t o fea del fue*
Yo EcelfiaiixOjO otra perona fequrellarc c i i m i n a l m t e j
har que fu N o t a r i o t o m e 1 a r [Link] de la den o nci a c i n , o
querella en vn libro q ha de llenar l tal Vifitadr para cfte
c f c d o j p a r que puda ver y t o m a r cuenta dlas ca u fas q u e
e vuieren mpeeado , y faef quales e han profeguido , y
quales no,y porque eufa.'
\\QTE

LOS

VI SITAD ][Link]

VI SI TEN

na donde lcgaren,ftn pafar avcrapartcptraboluer

LA

'DOC T RU

defpues a ella,

G A:?../ VI.;; ..

T - s d r q u e hemos e n t e n d i d o que algunos Vifitadores fe len llegar a algunos dlos pueblos que han de v i f i t a r , y
deuiendo hazer luego la vifita ,1a lufpeodcn y paitan a
o t r o pueblo.y defpues bueluen quando l e s p a r e c e , de q u e
rculta daoy cofta alos Curas y alos Y n d i o s . P r o h i b i m o s
q en adelte no fe haga asi,fino q c l pueblo o lugar d o n d e
llegar fe viite fin falir del nafta acabare la vifitar
VE
LOS V\AS
fFV
RA DE SVS
DOT'RINAt
mietras fe hiciere las informaciones fecretas de fus vifitas*y entonces ni defpues n*
qiua en fusca/asios
ty ifitadores nienlasdelostlcrigos nim*J9rdmesdlas Cofradiat,o Hofpitales.
t

GAP.

Vil.
Po

2>

OFflCIQi

V l SI

TAT0R1S,

T IT.

Vil.

If

O r q u a n t o aunque cfta determinado por el C o n c i l i o CociUPr

Prouincial del Ao de 83. que mientras e hazen las in 'J"'"',**
formaciones fecretas dla vifita,no efte prefente el Cu LAG.
t a para que con libertad fe pueda aucriguar la verdad y los *?'i Y n d i o s digan us quexas y agrauios, y por la inrufti del
dicho C o n c i l i o que va inferr cnefte titulo defpues del C a
pitulo primerojenel numero % z. efta ordenado c] a fe h a .
ga,cdn t o d o hemos fido informados que no e exccuta,y q
tfta es la caua porque de ordinario ha fuccdiclOj que a p o c o s dias defpues de pafladas las vifitas e pongan captulos
alos Curas por los dtcnos Yndios por no auerfe atreuidp a
pedir nada por entonces por el temor de verlos prelentes.
M a n d a m o s S.S,yqoe en adelante los Vifitadores hagan q
fe guarde lo que dipone efdicho conciiio,y pongan teftithio enlos autos dla vi fita ele cada C u r a , del dia que le
vuieren hecho air deu D o c t r i n a y del que boluicre ope
n a de cien peffos,quc aplicamos a nueftra difpoficion,y de
q u e eran upendidos para no volucr a var del [Link]
tes de hazer h s dichas informaciones fecretas, ni defpues
mientras durare la dicha vilta no viuiran enla cafa del Cu
Ta o bencficiado nt dlos otros clrigos a quien han de vil
t a r , n i dlos M a y o r d o m o s dlas fabricas de las Yglefias o
Hopitales.

&QVE

LOS VI StT ADORES

EXAMIN
N- E NLA
LENGV
utos Caras detnitu,]
jia ios bailaren fundentes los fuftendan.

C A P . VIII.. .

N l a s D o c t r i n a s de Y n d i o s , l o s Vifitadores examinar
c particular cuydado los Curas en razn fi labe la lengua dlos Y n d i o s q adminif:r,y h a r q e n fu prccncia
digan la Dotrina,y q prediqu y cathequizeri algunos Y n
dios,y de todo traer teftimonio enlos autos dla VIFITA,yl
hallar q alguno no lo abe hazer le updera del beneficio
y podr otro acerdote faficite en fu lugar, q lo firua mien
liras fe nos da auifo,para que fe prouea lo que c o n u e n g a .
QVE
LOS VISITA
DORES
I%Qjr
.: eftviitir deles Tndios.j corrijafnstxccffos,jtrajga

1ER A7%_ EL
MODO
tejlimonio dlo\ hieren.
CAP.

L l RBO

TXW*

CAP.

IX.

V a n d o e vifitren los C a r a s de Y n d i o s e har

cambien vifita alos mimos Y n d i o s , i n q u i r i e n do fu m o d o deviuir,yprocurando corregir y e n
Imendar fas exceos j procediendo en c i t o c o n
oficio de padres,y duirciendo la eftrecha cuenta q u e fe h a
de dar Neftr Seorjfino fe htziele afsi. Y dlas diligen
cias qu eneft fe hizieren e traer p o r lo menos t e f t i m o *
n i o ri relacin c o n los dems autos para ver el modo co:
m han procedido * guardando enlas codnacones lo que
c l a d i f i c f o c n l a i n f l r u d i o n d e a r r i b a e n e l n u m e r o 16.
e n razn de que no aya penas pecuniarias.
$IVR

LOS r ISlfpO\kS
NO PVE/DvfJSr
CUStAZ*
ni dnniirtetrtifa'cramentos por [Link] fu ofcio ftnof(tere enlot
cafot que van expresados.^
t

"T entras fe haze la vifita no ha de p o d e r n i n *

J f ^ g u n Vifitador ha2er cafarnientos, ni admi
^ Q niftrar o t r o s acramtos / n i en o t r o t i e m p o
algn o,fin o fuere t e n i e n d o para ello Iiccia
del Ordiririj 6 del proprio Cura, 6 en caf
q por auer mandado falif al dicho C u r a del D o c t r i n a e n e !
nter q fe hzeh a informaciones ecrctas de fu v i f i t a , n o
vuier o t r o facerdote dlos aprobados^ fino cl, que p u e d a
hazer el oficio en lugar del dicho C u r a .
%QVE LOS VISITADO'RJS

NO HAGAN

C0NT%4T0$

ten Us q ha de vifttar,ni copre dellos cofa algma m recibadadiuas niprcfentes*

t

CAP- X L
nguri'Vifitador ha de poder p o r fi, ni p o r tercera
peroria c o n i p r a r , n p e r m u t a f n i hazer o t r o c o n t r a *
t o d rnulasjcauallosjo otras colas vendibles,con l o s
clrigos a quien la de vificar,corao les efta p r o h i b i d o
f

<DE

OFFIC10\.

XX! S I TA <F O SIS.;

T IT.

VII.

30

por el C o n c i l i o Prouinciakdcl ao de.83* ni les h de encar Aftl. 4o

Cap,
gr q u e f e b r p o r u cuenca plata b l n e a , c u m b e s j ni o t r a s
cofas emejantes,fopena de que por el miTmo hecho, p e n
da la OfaTqueeornprare,o vendiere, o vuiere. mandado ha
zer.y d e c i n q u e n t a p c o s enayads aplicados a nueftra dif
p o f i c i o h . Y enlo que toca a recebir regalos y dadittas eftaran aduertidos de que p o r derecho c o m n , y por el fanto Capi, .v3G o r i c i l o T n e t i h o , f elConcilloProuirefkdel ano de [Link] es ti
fikusin ,
83. qu d ^ ^
[Link].
fefs,24.c.
bieren con el doblo dentro devn m e s , y que fino lo [Link]. H
tiiyercn quedan ufpcnfos de todo oficio y beneficio,y que me 3. An
i durante la fupenfion c e l e b r a r e n , quedan yrrcgularcs, y fi si
ACt. 4. c.
qu la abColucion fol fe podra dar por fu S a n t i d a d .
;

4\

fjQV B, 'LOS: VHlT

AJ ORES
Nt
S Vj
\?t O t i
%JOS
no llenen derechos por las,informaciones fecretas,ni autos, vi decretos de oficia
jquYlsqve llebaripot las c]aufdi di culpas no los partan entre
' '
fpi^
?
res 0 Caracas fe cobren por el aranzel.
V f Calilla;
t

O r l a s informaciones fecretas que fe

:h i $ ie re t en 1 a vi fita n o llenaran derec h o s , algunos los V i f t d o r s , n i los
t^otatios^ni por los autos de oficio y
decretos que dexar [Link]
Vifi'tadores conforme ala declarado
dlos lllutrifsimos Cardenalcsyy fi fe
hizieren algunas caufas particulares
por dclicTqsjO vuierecargoSj captulos fe cobrar los derechos dlos que tuuiercn culpa c o n f o r m e al Aranzeldcf*
pues de dada la fentencia difinitiua,faluo en quto alos Y n
dios,porque n o feles ha de licuar cofa a l g u n a , aunque ch
las caufas de CaciqSjGoucrnadores o Curacas,c les per mi*
t e , que puedan licuar les derechos que cfta taados por el

^ranzei

ranzcldeCaftilla,y de qualequiera q u e f e cobren lleuatan el Vifitador y N o t a r i o cada q u a l d e potfi lo qleles p e r

tc nefetere y fe efer i b i r an en 1 os au t os fin hazer c o n c i c r t o
entr frdep-artirlos por ygualcs p a r t e s , ni en otra manera
fino c o n f o r m e al dicho Aranzel.

f
'

or ;
:

0;..

V E

S E

H A

iaU^CoffdiasijCapeUkhias.

T ENE.

rO

..

.i,

C A P.
Nas Ciudades y lagares de EparlIcSjfuer
^ ^ i j t f t a pi^cj'^'^dj&firi'ii; lo:' Y'ifi^jb'rts la
^^^^i'ptocufaciori en eta maneta; Q o fi vuiere
fc^^JS
foio vn Cura le y r f t e n e n e y s d i a s , f a l u o i
' ^ J m ^ g ^ v u i e r e cargos que h a z r l e , o c pulieren algunas quercllas,o capitulos,porquc entonces fe podra detener lo que fuere neceflario fin trdatfe m a s , fin cargo de
conciencia y obligacin a reftitucion con c l d o b l o , c o n f o r
me a ios dichosiConcilioSiy fopen,dc que fi por fus c o m o
d,os,o por otros f cpetos fe detuuiereri mas t i e m p o incur*
j a n eu pena de e x c o m u n i n , y l a o b l i g a c i que ha de auer
enel Cura por ios dichos dias era darle de c o m e r y c e n a r ,
c o n moderacin al Vifitador y N o t a r i o , y F i c a l , y yerua
para us caualgaduras. Y fi quificreel Cura dar en dinero
el fuftento,cumplira con dar cada dia de los fcys referidos
diez pellos d e a o c h o reales, fin que e le pueda pedir c o a
alguna mas. Y porque enel dicho termino ha de fer vifita do el facultan , era la quarta parte del gafto por fu
cuenta , Y fi vaiere mas Curas f e entienda que para
la vifita de cada vno ,aya de auer otros eys dias de
termino mas. en la manera dicha . Y en tal callo , que
aya mas Curas c o m o arriba efta d i c h o , no fe h a d e e n .

(p5

tender

2>

OFFIj&lO]

VI

S-I. TAT

OR 1S* T IT.
S

P'JI.

31

tder,que la quarta dla cofta de todos la ha de pagar el fa,

citarn,fin o l aefpecl;b\de fi yieTe vn Gura; rio nas. :
Y fi quando YDOSJO mas C u r a s , pudieren yr'TiViendo
fus caufas a vn mifmo t i e m p o , no fe enticncle q ha de auer
multiplicacin de dias,ni q CADAVNO aya depagar la procu
racin de par fi,fino que lo que e gaftare ha de fer por cu;
ta dejos dos,p mas que vuiere.Y donde vuiere coftumbre q
la d i c h a p r o c u r g c i o n f e a y u d c a p a g a r p o r e L p u c b l o , f e h a
r a g u a d a r Ia'dicha coftumbr;C ,con tal que no e exceda en
la c o b r a n c a d e l a m a n e r a d i c h a . Y enlo q u e t o c a a l o s pueb l o s d c YndioSjhar la vifita enlos pueblos principales en
tres dias. Y a l p f u m o en quatro ; Y enlos [Link],
de cada docTrina eftaran vn da o dos no mas a p o r c a d a
q u a t r o dias dlos que fueren del m o d o d k h o , fe cobrara
deja parte dlos YndiosquatrO:peps de a o c h o reales c o n
forme alaneu fd^flan^a del feor Virrey C a i q u e s de
M o n t e s C l a r o s , que efta al fin de (lia S y n o d o , y o t r o t a n t o
c o b r a r a n del Cura,y fi fuere neceTario detenete por refuU
tar dcla ecrcia algunos cargos j o a*crfepucto algunos ca
pirulos c o n t r a el C u r a , n o ha de fer a cuenta de los Yndis
cofta alguna en adelante.
:

Y por las viltas que hizieren dlas fabricas de las YgcV

fas,FWpitales,Cofradias,
y c a p e l l a n a s , afi de pueblos de
EfpaoleSjComo de Y ndios,fi por fus fundaciones no CFTIK
uiere ealada la cantidad que han de licuar por los derechos tataranlo que en fu conciencia merecieren POR el tra
bajo Y ocupacinTuya y de fu N o t a r i o en ta) m a n e r a , que
enlos pueblos de Yndios n o pueda exceder la taTa de qua.
t r o pefos de a ocho reales,fin embargo de quaiquera coft u m b r e que aya auido en contrario. Y los dichos quatro
pcTosllcbaran de cada Yglefia y Hofpta|,y Cofrada don
de vuiere cuenta que hazer,y n o en otra m a n e r a . Y la c o branza la harn dlos mifmos bienes dla tal Yglefia,Hoft,
p i t a l j O Cofradia,y no auiendoos,no fe repartir por cabe
as entre los Y n d i o s , aunque fea con color de que ellos fe
harn pago dcfpues,fino q u e l o j e m k i r a n eharitadamcn
te.
"

f A

VE

zia

?ki*&

5 QV e L OS VISITADORES
N LL EVEN
DE RE C H Q
at^ret alos Yndios ftr la Mifa qut dixtren ti dia ani trapearen U vijtta.

C A

P. X I I t i .

O r l Mit que c Vf dtt fJicrfe el da q etri*

piccia la vifita en adaCiudd, pueblo n o b l i
gara a que e le pagu cantidad alguna pues la
puede'dezir''pdf la intencin qn qnififirio
es que fea dia de fieft , y por dzirla el no fe diga la otra q
losCuras tienen obligacin de dezir por el pucbIo,p o r q u c
e n t o n c e s la abr de aplicar por la intencin ejic l a a u i a de'
dezir el dicho C u r a .
;

f&PB

tos
VJSTADO'RES
EX AMNE
LOS
tiosptt fus perfonai^fiUiqtuno fapitrin IA Ungma Efpahold
Jeteo* dos interprtese

CAP.

TE*

XV.

O r quanto conforme a derecho enlas caufas crimina*

les deben los m i f m o s u e z c s examinar por fu perfon
los teftigosjin fiarlo de folos fus N o f ios* y cfto tiene
mayor rzon enlos lagares de Y n d i o s en que ellos han de
ler los t e f t i g o s , y en que debe de auer mayor recato p o r fu
facilidad,y por la experiencia que fe ha vifto, de que de o r
dinario uel defdezite,o alegar,que lo que fe ecriUio por
los notarios,no es afi c o m o efta ecrito depus de eftarlos
facerdotes infamados^ quitadas fus honras. Mandamos S .
S. [Link] los Vifitadorcs examinen por fi los teftigos enlas
caulas dlos dichos Curasjy lo que en otra manera fe hizic
re ca en fi ninguno,y enei examen tendrn la atenci q u e
encomienda el Ccilio Frouincia del ao de 8 j . enla a i o
4 . C . 6 . Y aduertira,que alos teftigos q no upieren la legua
Epaola los han de examinar con dos interpretes jurados
cada vno de porfi,cformc a dipofici del derccho,yalas
ordenancas que para los Corregidores efian dadas p o r los
eores Virreyes d e f t o s R e y n o s ,

*
QfE

OFFICIO

V I SI

TATO.

7 IT.

LOS
V1SIT
ADORE
S t O
CON SI E 7^T
/o de Clcrigos,n feglart>senfus cafas,jl que filo hiciere*
eanfufpendidos defus oficios.

CAP.

3i

VIL

A 2Y

XVI.

O s Vifitadores no confentiran^quc en fus cafas fe ju*

I ten c l c r i g o s , n i p e t o n a s egiaics a jugar juegos de nay
pes,ni otros prohibidos,ni que e aqu b a r a j a s . ni var a t o s , o c o l o r de qualqcr caufa que f e a , con apercebi*
l i e n t o que fi lo hizicrencran fupendidos de fus oficios.
mVE

LOS
VIS ITsAD
O RES
2^0
CONSIENTAN
que aja enlospueblos que vifitan dfdos ni amigos dlas Curas j$ conuiniere h&gan que falga fuera el Corregidor*
y

GAP.

XVII.

* lentras q fe hizicren las informaciones focrc

tas dla Vifit,no fe cnfentira por el Vifitador,que cnlos pueblos de i n d i o s ,aya deudos,o amigos del Cura , que afiftan a hazer
diligencias p o r e h p a r a que a fi e pueda p r o ceder con entera libertad a hazer j u f t i c i a , y fi le pareciere
q e c o n u i e n e que tambin alga el C o r r e g i d o r , por aur
caufas para lio recibiendo primero informacin de las q
vuierc harn que por aquellos dias fe falga a o t r o p u e b l o ,
haziendo e guarde la pruifi fobre fto dada por e l f e o r
Virrey Marqaes de Montes C l a r o s .
%QVE

LOS VISITADORES
SE NT ENC1EN
LOS T
ios [Link] , y no despachen mandamientos par a fuera
de donde eliuuierenvifitando

CAP-

LET

XVIII.

O s pleytos y caufas que fe hziercn por los Vifitadores

por via de vifita,o por demanda de parte los fentencia
rao e n e i m i f m o lugar donde fe vuieren f u l m i n a d o ,
fin facar alos reos a oyr fentencia otra parce , y no han
de po:

L IfB X'a T R t<MER o.

de poder librar cartas,ni mandamientos de vn lugar para
o t r o j f i n o f o l o para dentro del que cftuuierc vifitando, i o pena de pagar el inters alas partes, y de que Io q u e h i z i c r e
en contrario fea en i ninguno.
f'QVB

LOS VISITADORES
LLEVEN
CON
teimeniodcUs fentenetas que vuicrendtds fus antecesores^ vifue
lospwceffosattivuiere hecho Ui Sicarios.

CAP.

XIX

SISO

V a n d o el Vifitador vuiere de falir a hatee

fu vifita licuara configo vn t e f t i m o n i o d
las entcncias que u antceor del pattido
que le e fia fealado vuiere dado c o n t r a algunos delinquentes : para ver fi han rcin*
cidido eri fus c u l p a s , y vera tambin los proccTps que
vuicren fentenciado los Vicarios y dems Iuczes E c d e fiafticos, y fi eftan pagadas las condenaciones , y fi las tienen ecrits en. el. libr que fon obligados de tener para
cftccfc&o.
iQSB
LOS VISITA
DORES
TOMEN
CVENTA
CON
tujdade ales Corregidores dlos bienes dlas fabricas dlas Tgleftasj Hofpita lesijtrajgaHvna copia della*

CAP. X X ,
O r q u e c o n u i e n e , que enlas cuentas
que fe ban de tomar alos Corregido*
res, por los Vifitadres Ecclcfiafticos
de bienes pertenecientes a las fabricas dlas Yglefias,y alos Holpitalcs
c o n f o r m e alo que fu Mageltad tiene
mandado por fus Reales Cdulas fe
proceda con coda atisfacion. Man*,
damos que [cada qual en u partido tenga, muy gran cuy;t

dado

DE

OFFCtO

VlSr%TQRlS:.irrr.

VIL

d a d o , y hagan que c guarden las dichas C d u l a s , y dlas

u e n tas que ai i ni r en n [Link] n v n trefl a d o a u t o r i z a *
do para ver el mo<lo con que fe vuieren,hecho.,
Q V E LOS
VISITADORES
tATLlQTEN
Lvi S
condenaciones a difpoficton del Prelado, etitos-cafar e~n que no et mitren
aplicadas^ tengan libro donde cfcrHan la raon deltas*

C-;.f.-;.--XXL
^T Odas las condenaciones pecuniarias
| q u e l o s y j l t a d o r c s hi?ierch las apli
{ carao a nuelra difpoficion enlos ca
[Link] n o ctuuicren aplicadas
por derecho., o por los Concilios, o
citas Conituciones/y traern cuen
ta.y razn de todas en [Link] firma
dpcad.-patticla de J a nombre., y de ui
Norario:para que por e e haga la cuenta de la m i t a d , que
efta aplicada para la guerra quefu [Link] a d trae contra i ti
[Link] alos nueuos defpachos que c han embia
por e l C o n e j o dla fancla Cruzada.,
>

fQVE

LOS

VISITADORES

TENG^T^

V N

LI~B%X>

" ~ fecreto,en que hagan memoria de fu manodlas cofa'que convinieren al fer>

tticwde [Link] en qui eferiuan li razjan del tiempo quehan [Link] de quemodo han cobrado laprocuracin.'

C P.

Jv

j \1

l,

Ada vno dlos Vifitadores tena vn libro particular en que ccriua de fu mano con recato y ecreto las cofas que vueraderdo,y le pareeje
te que conuienen al eruicio de Dios, conforme
alo que vuiererefltado dla vifita para i n f c r m a r n o s c c!.
Y afsi mifmo tdran otro libro en que efetiuan el da mes
y ao que vuieren entrado e n c a d a lugar, y quarrtos das fe
yuiere detenidq,y de que modo e le ha dado la p r o c u r a d o
fiendinerOjOen
cpecie.
E

#JQVE

C / ST.* 0

O;

Q.V*A \,'D
O LOS rrsiTADORES
ACAEEJSt,
l viftd ixhiban dentro de oche ditti todas las eaufas que vitieren kecfo ante et
Tretfiripar due defpuesdtSuerlasvistolasbaga
guardar enei
Archine del {Audiencia %Arcobfpah
<

CAP. X X I I I .
^
^ y procefos que los Vificadores vie
p ^ ^ , ^ S < ^ ren h e c h o en u vifita, las manifeftaran an?e
f t ^ ^ t nueftro Prouifor dentro de o c h o dias defpues
M ^ ^ ^ f d c auer llegado a cft Ciudad fin ocultar n i n c
^,,.,,,,/rfi# g u n a j o la pena de e x c o m u n i n mayor latas
s

c i l

a S

ententic,puefta por el C o n c i l i o Prouinciai del ao de 85.

Cidi Pro Y el dicho Prouifor hf qte fe pteenga vn l i b r o , que fea
tttnctaian
g dlos N o t a r i o s pblicos de nueftra Audiencia Ar*
Ati. .ca cobipal,para que enei le pongan p o r inuentariodefpucsi
de a u G r l a s vifto y vifitado,y t o m a d o razn dlas condena-;
tiones,y dlo dems que c o n u e n g a , h a z i e n d o relacin de
qui es el Viftador ycl N o t a r i o , y de que ao de vifita, y d
que diftriro,yfccho efto fe guardaran nei archino h e c h o s
legajos y rctulados con la dicha r a z n . Y eftatan aduerti-;
des los dichos Vificadores,de que p o r el dicho Concilio les
ftapuefta la mifrh dcfcorhuriion ipfo f a t o , fi difim*
larcn,o encubrieren Jos vicios de que tuuieren noticiaepa
ra que afieften obligados a hazer diligencia de oficio , ( 0 bre qualquicra cofa de que tuuicr la dicha noticia,en q u e
conuenga aucr remedio para el feruicio de nueftro S e o r .
c a t

*QyE

LOS VSlTADO\ES
U*AG*A'
CVET^XA
D
las qartaSfConformeal libro dlos Curas,y traygan vna copia della,<
otro libro que han de licuar para el efete.

C A P. X X I I I I .

O r quanto por el C a p i t u l o r o. d oficio R & r s , tenfc

mos p r o h i b i d o , que n o aya c o n c i e r t o con los Curas*'
o b r e lo que han de pagar p o r las quartas,quc nos p e r t c n e
ccn,fino'

DE

OFFICI"

VjSir$ROM$hXIT.

Vi.

34

ccn,fino q u e ^
M a rida tri cts ,qa e: n u e ftf o s Vik&a tt re s aj ufte ffc k.. c ue n t a de
lo que. vUcrsn p o i tllibro^qiie-por el di&hj [Link] les
-[Link]>que rengan piaficribirlas y^que^deif Uesde
ajufiada reciban juranaencoddls ?.dc qa;ja-pasf idas fon
ciertas,y no ay fraude ni engao eoellas J> qftftdej.a dicha
cuenta faqen v a copia autorizada de fu ^icario yfirmada delrrnifrnb Gura am libro qiie IleuarauI -pata el e & t o :
para qu porifl nos^den r z o h d e todo l o 'q&clokraren co
la atisfAcin j u e co n uien. : ~ ?
- - !
;

DEL

O/[Link].
QXJE H A.N <DE T EtfER, \ LOS
taiortsenvtCitArUt DoclnriS dlos Rcligiofos'.^
V

VJS1*

f ^ ^ ^ t O m o quiera que el R%^' tteftr'o fcrTrVpor;dos

^ " ^ ^ ^ 1 reales Cdulas dadas e f o de [Link] encargo
je enlas vtfitas ejoe-ehizieren d losReligi
Tos,quetn enlas D g & t i n a s , f r f e l i a i k Y n o re
ner la fuficiencia,partes y buen exernplo que e requieren,'
y que no fupieTen inficientemente la lengua de los Y n d i o s
que d&rin'alen los remuiefernosy auifaTeros a fus u*
perfores :p aia q n5bjeii ptr.'[Link] .'c6 ui n'ij$Tey q'no per
micie flcmqs,ni dieTemos lugar a q entraj^ ,a:thazcr oficio
de Cura,algun religioo fin cr primero examinado y apro
bado por nos,o la perfona que para ello nbracmos, y de
mas defto ahora nueuamte fe nos han remitido por ord
del Real C o n f e j o dlas Indias vnas declaraciones dlos lU
lufttifsimos Cardenales hechas co autoridad A p o f t o l i c a , e
inferas en vn executorialen forma de b r e u c c o yn fello pe
[Link] q fe declara, q podemos vifitar, corregir y caftigar
alos Religicfos q eft enlas dichas Doctrinas enlas cofas co
cates a fu vida y coftbres,y adminiftraei dlos f a c r a m e n .
t o s . Empero atdido a q fplicaci dlos dichos Relgio
fos feconfulco a fu Magcftad por la Real Audicia delta ciu
dad o b r e las dichas Cedula del ao de l o j . y fe upendio
c l d a r el auxilio q f e auia pedido para ella, y harta agora no
;

ha auido

z pro;

iiiMER

o:

haauidorcfpueftdlaconolta. Mandamo$queporago
ra mictras o t r a e o a n o f c p r o b e y e r c ^ n u c f t r o s V i f i t d o r
guarden 1 orden del inftru&ion que nafta a q n i han re
do en conformidad dlo que el E e y nueftro feor uando
enla v k i m c e d u l a de quinze d e N o b i e m b r e d e i y 2,. q u e
es enla m a n e r a figuicnte.
^ Q u e vi liten la s Ygtcias celas D o r i n a s donde eftrjuieren los d k h o s R e l i g i o f o s , y ensilas el fan&ifsimo lacra.
ment&Vfpa-deJ baptifmo^y las fabricas dlas dichas Y g l e
ias,y las limofnas dadas para ellas, y todas [Link] cofas
t o c a n t e s alas Yglcfias,y feruicio del c u l t o D i u i n o .
c ^ e a f s i m i m Vifiti los dichos reIfgiIos,quecftri
uieren cnlas dichas D o c t r i n a s , y los corrijan en q u a n t o a
curas,frarernalmcntc,tcnitndo particular cuenta de mirac
por u h o n o r y buena fama enlos cxceTos q u e fueren o c a l
cos,y quando fuere m e n e f t c f , o onuinicre mas que aquef*
CitiUTri to nos darn n o t i c i b a l a q u e j a demos a fus Prelados: pa~
[Link]
que ios caftiguen,y para que fi n o lo hi2ieren e l l o s j o ha
tt'&fif. gamos c o n f o r m e a lo dipuefto enel f a n & o concilio r i MS'i'if* dentino
es

fjQVE
S tNQVEtu
*?0t
LOS
T i S I TAf>0
%E8
enlas 1)0l~trinas de Tndiosj *j algunos Curas que vistan deshonestamente,
y de les que vuiere f embie relacin conia informacin que hifieore
}f*p*recer par a que fe prued del remedio que conutiiga.

CAP. XXVI*
Cocih Pro
nincial,
[Link],
atl.. ca,
I (.veri.
forro Parochas.

j O r q u a n t o por el Concilio Prouinciai del ao

d c * 3 . e o r d e n o , que los Prelados eftuuieflcn
aduertidos en n o poner en D o d t i n a s de Yn<
d i o s , afacerdotes que cftuuiciren notados de
d e s h o n e f t o s , o o f p e c h o f o s c 0 c l o , y que fitauicTen certidumbre que vulette algunos defta c o n d i c i n , les quitaTen
la Doelrina fin dilacron, y n o les diefTen o t r a , p o r q u e n o
u c e d a , que por fu caufa fea Idefprcciado y blasfemado el
n o m b r e de D i o s . M a n d a m o s , q u e para que efto tenga
buena

j) E

OFFlCl

[Link]:

TIT.

Vil.

3c

b u e n a excccion^nuetros Vificadorcs hagan diligente pe

quifa e i n q u f c i o n , c n aber fi algunos dlos que efl enlas
dichas D o c t r i n a s tienen la dicha noca o ofpccha de deshq
neftos.Y fi hallaren ferafsi reciban informacin c o n el num e r o de teftigos que fea fuficientc,para que coftc dla verd a d , y techa nos la remitan cerrada y ellada c o n lupa
reccr.'para q u e c p r o e a l o q u e m a s e o n u e n g a al feruicio
de nueftro Seor con confulca de fu E x c e l e n c i a , del eor
Virrey en conformidad del Real, p a t r o n a z g o , y otras cdulas que Magcftad ha dado enefta razn.
\QVE

LOS

VSITADO\ES

k*n procedido

ITZ.Q'P'i&

**K*

ffaptecffl^

traygan teUmonto*

CAP.

xxvi.

O r q u e c a r a o es jufto remediarlos de
lelos y execifos que fe hazen por los
ubditosjlo es cambi, que filos vuie
re enlos juez es no queden fin caflgo
' y en cfpccial los dlos vifitadores,en
quien deehfer mas notados t a n t o
^
q u a n t o s'maybr fu o Miga ci de pro
>totam BTOEP w am iutnrn
-""'.ccdcr'con' puntuajidaderi s cofturh
bres,y fin agraio dlas par c e s . M a n d a m o s S . S . ' A', que qu
d o l o s dichos Vifitadores fueren vifitand inquieran c o n
particular diligencia de que ''inerte han pro ceda l o s que
vuieren hecho la vifit el ano antes,l$i ellos c o m o us mi
i)iftros,y que fe publique edicto en cada l u g a r : para que fi
alguno tuuiere que pedirles alguna cofa (obre agrauios q
les ayan h e c h o , por 'derechos ml11aadbs,'ppr otro r e f
p e t o parezca a c l l o , y d c quaiquiera qexa qaya'por eferito
o de palabra fe tomaraf a razo ante el N o t a r i o fin encubrir
cofa algna,y e har las dijigecias cj couengnipar'a uerguar la verdad,y el q hizicre Ib ctrario,y no cplicre co e f
t a o r d c n a c 5 , p o r el mfmo cafo,cjde decomlgado y fupe
l o de fu oficio de Vificador c la aboluci refiuada a nfa
prbna.
E 3
T I T V-

L ERO

FttMBRO:

T I T V L O . VIII,

jDB OFICIO OROINARII, ET VICARII,

Sede

c o r a n Miniftrii.

ff DELGAS
COSAS
OVE
SO^
\A
aifitjdeUs Vicarios par neniar tsydeLfifcaly

CARGO
DEL
TRO*
NottttosgAtmatminittift

G A P - I-

Veftro Prouifor y Vicario e n e r a l , y tos d e mas Vicarios en fus partidos procuraran c o

cuydadOjOjUe t o d o lo contenido cnctas Co
diluciones (e guarde y c u m p l a , procedido
contra los trangreoresjpues importa p o c o
egun la entencia del luriconalto,q aya*leyes enlas repu*
blicas,fi los luezes n o las executan. Y citaran aduertidos c j
fe lechara cargo fi vuiere alguna omifsion de u parte. V c a
los cafos donde n o vuiere penas feladaslas pondrn a a
arbitrio,y las que fueren pecuniarias las eferibifan en vn li
bro con dia mes y a o . Y por el Orden que le les ha dado a
los Vificadores enel C a p . i i . d e o f i c i o Vifitatoris.Y las aplt
caran nueftra difpoficion fin diftribuyrlas,finouerecldi
cho nueftro Prooifor,a quien damos au&oridad para que
pueda hazer la diftribucion a fu parecer, referuando la m i tad para la guerra que fu Magcftad trae contra Infieles c o n
forme al ord que le da enel dicho Capitulo. Y enel mifmo
libro pondrn por memoria las apelaciones q u e vuiere d
las entcncias que pronunciaren, para que aya cuydado de
que efigan y fenezcan.
Procuraran que fe dcfpachcn con brcuedad los plcyts
haziendo jufticia alas partcs,y efto fe har con mayor diligencia enlas caufas dlos pobres.
N o darn lugar a que us Notarios y dems miniftros cobren derechos dlos ~p ley tos halla eftar acabados por c n t c
cia,o tranacion,o en otra m a n e r a , y taados c o n f o r m e al
aranzcljfino fuere en c a o q paTarcn de vn miniftro a otro
o en ple)tos de acreedores que p r o m e t e n dilacin,o quan
do enlas

DE OFFI.

ORDIl

ET CA.

ET

0." MT. Tir.^lf.

5f

do cfilas caniasi criminales Vedando alguno prco fe uclta,

o en fiado,o con aIgn aut o brdi nario coja q o e fe ac be el
negocioVporque neonecs podr cobrar los derechos que
nafta all fueren deuidos precediendo la taflacion ; y ecrU.
uiendolosenlas dichas c a u l a s , p a t a que confte dlos que
Yireh fijo. ,
4
N o han de poder recebir, ni confentir, que fus oficiales
y dems miniltros reciban dadiuas o prccntes aunque fea
cofas de comcfni empreftidos de dineros, ni otras cofas al
ganas dlos pevtcantes,ni dlos que fe efperan p r b b l e ment e^quetraern jpleycoopen de voluerlb c el d o b l o .
5 Enlas caufas donde entendieren ha de auer p e n a c o r p o
ral,dcftcrro,o penitencia p u b l i c a , no abran por ratificados los tcftigbs aunque las partes lo pidan y c o n f i e n t a n .
4
Enlos pleytos fifcalcs,ho permitirn que fe licen derechos por j o s Notarios dla otra parte con quien e lguieren,Gho fuere condenada nelos^ pues por razn de fus
oficios tienen bbiigdion a fu defpacho.
7
Harn cadadia Audiencia enlos tribunalesque eftuuiel
ren diputados para ella,ocpando el tiempo que fuere ne?
ccTario para l dcfpacio dlas peticiones y expedientes. Y
q u a n d o vuiere ocupacin torcila enlas horas fealadasj o
e ofrecieren algunos caos juc requieran brcuedad hra
audeci en fu caa. Y todas las caufas que fueren de ho
neftidd de clerigos,dc pcrfbnas honcftas,b le mugres c a
adas,'o viudas de buena fama darn orden c o m o n o fe tr
ten enlas audiencias p u b l i c a s , fino que fe fuiancicn en e:

cret.
,

', ,
....!.,,..,..
$ , N o cntenciarn pleyto alguno fin que eften los autos
Henos,y los poderes encl procelToy fi hallaren auer uidb
defecto enlos Notarios es penaran c o m o les pareciere para fu enmienda.
_
2 . N o han de admitir denunciacin alguna del Fical fino
fuere jurando primero el dicho Filcal,q no la [Link]
l a m e n t e , y que cree que lo qu dize es verdad y lo podra
p r o b a r , y files c o n f i a r e auer denunciado m a l , n o ledam e n t e le condenaran nas cofias ,* fino que le caftigaran
4
con o t r a

t^
:

LIBRO

*PR JKR

f -

'"' - *

c o n otra pena p o r la calumnia de la acufacioh.

h
0
O r d e n a r a n que en us audiencias los N o t a r i o s t e n g a n
vn libro en buena c a f t o d i a , que fe guarde debajo de llaue
enel qualjluego que el fifcal denunciare alguna cofa fe fi
te y lo firm el dicho fifcal y las vezes qlesu pareciere vera
lo q eftuoicre cfcrito,para ordenar y proueer lo qcuenga;
S i f F i f c a l j o alguno dclos N o t a r i o s publicsj y l algua
zil y o t r o s miniftros faltaren dlas adienciasjles penaran
p o r cada vez en vn pefo c o r r i e n t e , y fino vuicrc enmienda
p r o u cer an d el remedio que mas ,eo nueng aidan do no s au
o dello. Y . f i algn N o t a r i o entregarelosproceTos q u e
paTar ante el alas partes^o a tr p e r f o n a , q no fea fu jjpca
r a d o r [Link] poder aceptado enlas mifmas caulas le mulera
ra en .dos pefos por cada v c aplicados pa gaftos de j u f i i c i .
2, -. Si tuuiercn noticia que algn minitro tratare con as'pc
reza alos litigantes le reprimirn y emendaran^ d e fuerte q
n i n g u n o quede q u e x o o , y fiempre flos datan auifo de t o l do lo que vuieren fer c o n u e n i e n t e al crtiicio de nueftro fe
or,y al buen defpacbo dlos n e g o e i t s , y quando alguno
d l o s dichos miniftros excediere de f u e r t e , que en aguara
d a r a c o n u l t a r n o s puedaauer i n c o n u e n i e n t C j podran pro
ceder contra ellos y (upendcrlos c o n c o n o c i m i t o de can
a , n o m b r a n d o a o t r 0 s e n e l i n t e r que otra c o f a p o r nos 16
proueyere.
1

$ D E VE

LOS V IC A\lOS

TJ

RTlCr

, ha de guardar en fas partidos

CAP.

LA

HJS.S

II.

l i n g o vicario ha de poder c o n o c e r de caufas

Ir' matrimoniales, de2irnales, bencficialcs^dc
oJ hechi zerras,ni d e v n r a s , n i 1 o g r o s,fin o f u c r c
f! teniendo epecial comifion para ello,fin era
I bargo de qalefquicr claufulas que t e n g a n
n l o s ttulos,que halla agora fe les han dado,Ias quales re*
-uocamos para que no valgan,ni vfen dellas.
Enlos lugares donde no fueren Curas, no podran a ritu*
lo de fer Vicarios adnviniftrar e i f a n & o facramento del ma
tnmo-

IDE

OFFI.

ORDI

ET

VICIA

ET

EOR. MIN.

[Link].

y>

t r i m o n i o , i ocro aIgUno,finofucrc teniendo para elio lice

eia del Ord*nario,o dei Cura propriojCforme alo diipuelt o por elianto C o n c i l i o T r i d e n t i n o .
'
v

N han de poder hazer afencia dclos pueblos en que

fuere Curas,ni paTar a otras Doctrinas con camode excrSer fus oficios de Vioarios;y fife ofreciere aer de hazer a i r
-guna caula darn cornifsion para que c o n o z c a della el Cura del pueblo ddefucedie'r^o.a otra pcrott Ecclcfiaftica
e] enei c hallarcjfino fuere q ette ta cerca la otra doctrina q
p u e d a auido y do por la maana boluer ala n o c h e au caa
4 N o darn fauor al os meftizosjnegros, mulatos, ni otras
mifturas para cj uiuan entre Y h d i o s , ni los ampararan qua
do las jufticias los qmfiercn echar deles dichos pueblos,an
t e s por u parte ayudaran al cumplimiento dlas Reales C
dulas q lo prohiben^y c o n t r a c l l o i y los efpaolesq vinieren [Link] procedern validofe del auxilio del
braceo ctular para que tehgri efecto us lenteca*. Y en ca
fo que fin auet h e c h o caufas contra los referidos les pareciere qae c o n u i c n c tacarlos dlos lugares donde viuiere en
trcYndtos,y en lu pcrjuyzo,requeruan alas jufticias cupla
R s promisiones que tienen del gouerno obre etta m a t e ria,y n bailando efta diligencia darn auifo al eor Virey
que fuere detlos Rcynos^ya nos a vn mifmo tiempo para q
fe prouca de r e m e d i o .
. . - ! . . .
Podran remouer los Ffcals dlas d o c t r i n a s , f vieren q
vfan mal de fus oficios,y en u lugar nombraran otros en el
nter que por nos,o poi hueltro Prouior fe ponga la pero
na q cucnga,delas fealadas^Or Odena^as d c l g o u i e m o ,
6
Quado tuuier n^-|cNf^|aFrt<^'delps clef igos,c t l en
las dotrinas de fu p ^ ^ p . ^ e j ^ ' ^ r i | c t i do g lito q lea
grauc har a u c r i g u ^ d e j j p ^ c ^ ^ d o de culpa le mdara
parecer e n e f t a c i u d a d , ^ n b ^ b f ^ ^ l i n f o r m a d o cj volere hccho,y euel nter q por nos fe proueyere otra Cofa po
d r n b r a r vn facerdoce q adminilre los fantos facraroen
tos y baga oficio de Cura fin aguardar pa lo v n o , ni lo o t r o
a q aya Vificador e n e i p a r i i d o j p o r q l o s d c l i c t o s no qden fin
caftigo.

113X0ypRttXCERO.

P o r q u e aya la puntualidad que fe deue enla c o b r a n c i

del tres p o r c i e n t o que ha de auer el Seminario . M a n d a m o s que en adelante c a d a Vicario en fu partido tenga cuy
dado de hzr notificarla Prouifion de fu xccllencia p a ra lo m i m o , a l c o r r e g i d o r q f u e r e , para q retenga el dicho
tres por c i e n t o de todos los Synodos dlas D o c t r i n a s q u e
vuierc enei dicho fu p a r t i d o , fin acudir c o n l alosCuras,
ni a otra peroa* fin fuere al Vifitador Ecclifiaftico q u e
ha de yr vltar aqul d i t r i c o ; Y l p o r h b lo auer h e c h o
a s i , fucedierc perdcre alguna cantidad c o m o acontece^
quando fe nombran Curas en i n t e r i o r merce,o aufencta
dlos proprietarios,y cobran por e n t e r l o quedes pertcne
ce findeucnto del dicho Smiriarioiliaral Vificdor,que
tsfagn d fus bienes ta falca que vuier por cfta caula.
p o l q u e e n e f t a r z n f e n librado vna prouifsion
pi ti eor Virrey Marques de M o n t e s . C l a r o s
vfaran della quando c o n u e n g , y traern
t e f t i m o n i t dlas diligenciad
q u e hizicren;
L I B R

D E

1 r D re

l i s .

LIBilO.

$g

II.

T I T V L O. I.
f D E I . V D I C I I S.
fQrB%tNGVT^

VICARIO
TE^GA
IVRIDICIOT^
brela Vicaria de otro j que cada luex. tenga fu partido difiino,
t

_____

'

Jr5^;t__sasH||('NcI proceder dlas caulas Eccefiafticas cft

ran muy aduertidos nuctros Vicarios y demas iuezes de fulminarlas^ cada quai c o n t r a
las perfonas q ftUuier enlos partidos de fu
juridci tan olamtc,y lo q e n otra manera
c hizicre fera en fi n i n g u n o . Y ningn V i c a r i o ha de cener
juridicion ( b r e l a vicaria de o t r o , aunque fu titulo fea de
t o d a vna Prouincia^por quanto es nueftra voltad que n o
aya concurfo de dos Vicarios para vn mifmo partido fino
q u e olo vno tenga juridicion encl fin embargo de qualefquier ttulos que nafta agora fe ayan d a d o , les qualcs r e uocamos-cn quanto a c i t o
4

^OJE
1^0 SEDEN
IT^HiritORIAS,
Ni
[Link]
nes generales cotr a la\urtdicdlos V icarios^ las j fe ha dado fe revoc.
t

C A P .

I I .

O r q u e dedare inhibitorias y exptionesgenerales c

t r a a juridicion dlos Vicarios dlos partidos refulcan
inconvenientes,y que. o o fean rcpetados con la vene
racin q dcuen c o m o Iuezes y miniftros nueftros,Prohib
bimos
S, A. que en adelante no e puedan dar las dichas
i n h i b i t o r i a s ^ rcuocamos todas las que bafta agora fe vuic
ren dado a qualequicr perfonas que fcan : para que n o c
vfe deltas en manera alguna,fino olo de los remedio* dla
apelacin y recufacion que citan dados por derecho.

f QV E LO S v VISITA
T>0 RES 0 VICARIO
S 2^0 He per requifttorSadl Trtuifar $jto le kemtaj^ loe%Htos,o pedimentos dlas par
testando cinetigd que en fu Adiencsife taga alguna} diligencia

CAP.

III.

| V a n d o c ofrecicre,qe algn Vjficador, o Vica

||||^|| rio tenga necefidad para inftruccion de las cau*
"f^^M
as que fulminare de qu enefta ciudad e haga
| | ^ S alguna diligencia judicial depacharan fus car-,
ts en qu lo hagan faber asi a neftrp Prpilory; Vicaric,:
G e n e r a l , remitindole los pedimicntos que ante ellos fe
vuieren f e c h o , o los autos , i fueren de oficio para q u e
prouea jufticia y no vran de forma de requificoria,
p o r el re peCo'qu fe dce del m e n o r al mayor Iucz y que
reprefenia nueftra perona. ,

TITVLO.

II.

^ DE FE RUS ET B SER V* ATIONE FE S f R V M."

$QVE

LOS FIELES
GVARDET^
LOS
fie'ai,]fetfingdndtlitcofas
quvtnffi
los que hicieren lo contrari.

V;:,;'

CAP.

VOiA/IT^GOS

a .

O r q u e enlos das de D o m i n g o s y fieftas de guardar d e u los fieles Chriftianos abftcncrc de q u a l q u k r a c j b r a

il I i c i r a y feruil, y ocuparle en v a car a D ios, y e n o y r m iffa , y
en otras buenas obras y exercicios epirituales, q e d c fu
diufno feruicio. Prohibimos que - en ellos fe hag^ cofas de
oficios,ni artificios ni que alguno fe Ocup en labrabas de
tierras^nien otras cofas emejantes,faluo en cafo de vrgte
necefidad,y cnto necs con q u e fea depues d;miTa y c o n ' l t
cenca del V i c a r i o , y no auicndole del Cura del p a r t i d o . Y
en epecial p r o h i b i m o s el abufo que e nos ha h e c h o rea;cion que ay en efta Ciudad de ocuparfe algunas perfonas
los das de fiefta, en oficio de abridores de cuellos,en que
uelen cntrecenerfe todas las maanas con publicidad y
n o t a . Y mandamos q nueftro fical y dems miniftros t e n gan

*DE

FER1ISET

01!SER

FESTOR,

T IT.

3?

It.

g a n caydado de denunciar dlos que hizieren lo conrrario

adertidos d e q d l a multa que les puere fe es aplica.,
ra la tercia parte. Y af si mifmo prohibimos a los barberos
el o c u p a r e e n e l oficio de hazer la brualos dichos [Link]
fie fia. Y alos molineros el moler en us m o l i n o s . Y alos
iiiercdercs,quc o tengan abiertas las tiendsj n i c o m p r e
n i vendan,ni que los harrieros puedan caminar enlos tales
d i a s , n i cargar fusrequas. Y mandamos que fe proceda
c o n t r a los que hizieren lo c o n t r a r i o , e j e c u t a n d o c o n t r a
ellos las penas del d e r e c h o , y las de la Bula de nueftro fan
to Padre PO Ciuinto de felice r e c o r d a c i n , y fino vuiere Tif'inap
enmienda. Y fe continuare 'el efeaodalo que en ello vuiere
P"auido podran fer dcfcomulgados c o n f o r m e al C o n c i l i o
c'
Prt

Proaincial del ao de 3 3.

:"

f Q,VE

ni, isiji

TODAS
l*AS rGLESlAS
UTtA
EUs dtlasjicft as,portier din que VA [ttUde.

2V

CAP-

TA*

O r q u a n t o por el C o n c i l i o Prbincial del ao de 15 8 j

[Link].9.1e mandan guardar algunas fieras
eneta Ciudad, afsi tocantes alos Epaoles c m o a l o s
Y h d i s , y otras fe han guardado por coftumbre y p o r lgu
as S y n o d o s . Mandamos que para que aya entera n o t i c i a
dcilas,fc pongan por memoria ert citas C o n t i t u c i o h c s , y
q u e los Curas las ecriuan en tablas en fus Yglefias,y que fi
los dichos Y n d i o s , quifieren guardar por fu deuocion las
mifmas fieftas que los Efpaols, fe les permita libremente
y no fe confienta qoefean compelidos trabajar en cofa
alguna feruil,y que ios Vicarios lo prohiban c o n cenfurs.;
y la dicha mem'oria,es ena manera figuicnte.
E NE'L

MES

DE

*
4

EIDERO:

i . f La Circuncifion del S e o r , a primero.'

<.j l[ La E p i p h a n i a , a feys.
t . f San Marcelo.a diez y eys.
2,o.^San Scbaftian,a veinte.
F E*

, i

'

6 A %

L I R S OSE

GV

nj> Oi

F E "E R E R O.

"

^ v";

. , ; a P a f i f i c c i o n - d e [Link].a,[Link].^
(po*
3. ^ S v B l a s O b i p o y M a r t y r , a 3 . e n e f r a c u d a d y n o enel c i
_4.[[Link] Apoftol,a veinte y q u a t r o .
i.
:

..i. v

= JCARZO:

19, ^ S . I o f e p h C o f e l o r , a 19. enefta Ciudad V n o enel cap o }

15. ^ L Anunciacin de nueftra Seorada veinte y c i n c o . 1
15. f San'Marcos Euangelifta,a veinte ytrico.
{ i.v^-'SanPhcJipeySahctiagOjapriraerOvi.;-;.>
3,^ ^ L a i h n e n c i o n d i a k a c t C r u z , a t r e s .

i i . ^*SanBetDabe'pbftoI,aonzc*
L ^;
.^'j.'-s
4 . < [ l a Natiuidad de fari loan Baptifta,a veinte y quatro*
i9,j^$an Pedro y fan Pablo Apoftolcs, veinte y nueuc,
30. t[La c m e m o r c i de [Link] a [Link] Ciudad y n o
enel c a m p o . ^

'4 h v*i
v

1 o* .

, ^Ljxy'iGtacipn d e h n c V a l e o r a , a d p s .
zi.^ifancta Maria Magdalcna.a veinte y d o s . ,
% I
5, ^fncitagp Apolo,a veinte y c i n c o .
_<.^ ancta Anna madre de nuefra eora,a veinte y eysv
n

4 . f fanetb D o m i n g o , a 4 . f u c i l a ciudad y n o enel cap.^La trasfiguraciondeleor,afeys,

;
i o . ^ i a n i o r c n j j o Martyr^a diez;
1 s, ^[Link] d nqftra feflora.a q u i n z e .
t. <T ari R o q u e cfeTor, diez y ieys, que agora madamos
. . g u a r d a r en olaet ciudad, inftanciadel Cabildo
y regjmiento,y dems ciudadanosVpara que por fu
intercelon e firua NUeftro feor de librarnos de
la pcfte,y enfermedades q u e fuele uer.
o.<f [Link] nardo a veinte,en efta ciudad, y n o enel cmpo!
;

14 ^ S . B a t t h o l o m e Apftl,a veinte y q u a t r o .
8.[ [Link] O b i p o D o c t o r dla Yglela a veinte y
o c h o enefta c i u d a d j f o l o ^ n o enel c a m p o .
Septienv

2>

FERr/SSV

OZSER.

BEST

SE?X.E'M'B

O B. T IT.

4o

il.

RE.

'.

8 . ^ L a n a t i u i d a d de nueftra Seora a o c h .
21. '[Link] A p b f t o l , a v e i n t e y v n o .
z7.^"[Link]
fan D a m i a n a vemtcy-ictc,en ella Ciudad
y n o ecl campovap,^" L a d e d i c a d o de [Link] Archgel a veinte y nueue
OCT

vB

RE

4 . f^[Link] a 4,de Otubre,eneifta Ciudad,yno enclcapb

iS. <[5an Lucas Euangciifta.a diez y o c h o ,
a 8 . ^ S a n S i m o n y l u d a s Apoftolcs,a vcintcy o c h o .
2\ O y

I E AfB

R E*

i. ^ La ficfta de t o d o s Sanchos, a primero.

11. [Link] O b i p o , a o n z e enefa Ciudad y n o ene! cap
3 0 . ^ S a n Andres A p o t o J a t r e i n t a . . ,
s

8 . <fLaConcepcin de nueftra Seora.a o c h o .

i8.<j[ La Expectacin de nuc! ra S e o r a , a diez y o c h o eri
ella ciudad y no ene] campo:.
i i . Sanlo T h o r n a s Apoftol,a veinte y vn\
25. ^"La natiuidad de nueftro S e o r , a veinte y c i n c o .
2<.^San Eftean primer M a n y ^ a veinte y eys.
27.<j*SanIoan Apoftol y Eangeiifta,a veinte y ficte,
28,TLosInoctesia 1 8 . cnefta Ciudad y n o e n e l c a m p o .
Y dems dlas dichas fieftas fe guardaran todos los D o mingos deluo.
.. ,
(tes."
<|LaPaqaa dela^reureclionde Seor colos dos das figur
<j[El dia dla Afeen (ion de Seor.
^"LaPaquadel Spiritu Sanc"to,clos dos dias lguientes.
^ L a fiefta de Corpus c h t i f t i .
Y i algunos quiier por fu deuocion guardar otras fcf*
tas dems dlas de arriba dichas no es nueftra intencin el
impedirfelo,antcs deTeando fauorecer lu intento con gracias efpirituales c o n c e d e m o s alos que las guardaren quar
ta dias de pcrd,y n o es nueftra intcion el innoar cofa al
giina enio q t o c a alas fieftas q fe guarda en los lugaiesdeftc
A r c o b i f p a d o . Y enlo q t o c a alos indiosfolametefon obliga
os a guardarpor coccrocs Apoftolicas las fieftas figuites
3

^ Todos

4[ T o d o s los D o m i n g o s del a o .
C LaNatiuidad del S e o r * . . : .

:,\:h-J'.,\

^ El primer dia de Pafqua de Reurretionll -

:- :
^ El primer dia de D a q a : d e l E p i r i t a S a n c l o .
^ El dia dla Circuncifion del Seor.
~
El dia dlos [Link],_
f
h :
i j El dia dla Acenfion,
^ El dia de Corps'Chriti.
<f La Natiuidad derraetrSera.
-q El dla noneiaci'n dch'aetira Seora,-- V'
^ 6d dia dcla Purificacin,
v
.
4J" E dia dla Afumpcion. ;
El dtes AppftalsanPedro^^y
'
C o n t a l , que fi quifir n'guardr otras c o m o fe dixo al
principio d e f t e Capitllo batvde poder hazer,fin que (e
compelidos a trabajar encllas.
>
:

:j

$ (VE EN EL *?V E%T 0~ V E" T tSC O

lafiesladefanClcmtntePapay\Martjrdvejn^

SE

CV

ARDE

C A P. III.
O r q u a n t o enel puerto de Pjfco fe ha hecho vd
t o de guardar la fiefta del Gloriof fan Ciernen
te Papa y [Link] es a 3 de N o u i c m b r e ,
poruer en aqul dilibrdolcs uftro Seor
de vn p e l i g r en que le hallaron quando la mar falio de fu
curio o r d i n a r i o , fin que recibieTen dao por i n t e r c e d e n
d e t e G l o f i o f o fanc~to,y fe nos ha fuplcado j que fe confirme e r d i c h ' v o t O j y f e h g a dgUarda el dicho da, lo o r d e namos y proueefs a s i , con que fea para dentro d e l dic h o pueblo. Y encargamos q u e en adelante fe c e l e b r e fu
fcHuidad con mucha olemnidd, y alos que confefiaren y
comulgaren enla Ygiefia m a y o r , d a n d o g r a c i a s a nuetro
Seor,por a q u e l buen uccTb^y rogando por e l f e l i c e eftado dla Y g l e f i a , l e s concedemos quarenta dias de indul
ca.

' - ' '

v'" ' '
'

;

LIBRO

Foli 4 1

T IT VLO.
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GACIO7S

STATE
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tienen en fu moda de vuvt j

f.
C

LER I C O R V

LOS

Mi

CLRIGOS

coftuntbrti*

I.
O r n o quiera q u e es f a b i d a l a obligacin que el c l e r o tiene a dar buena n o
ta con fus per Ion as, y en efpecial los fa
eerdoles c o m o quien tiene tan alta y
Excelente dignidad: empero acudicn
do a l o qu es de nuetta parte les e n cargamos procuren t e n e r l a anclidad
y perfeccin en fus coftumbres, a la medida del beneficio y
merced que Dios les ha h e c h o , en darles tan alto eftado y
ponerles en oficio; mas. que de hombres y Angeles,atendi
do ala eftrecha y rigr<fa cuenta que Kan de dar a nueftro
fcor,y que c o m p fu Diina M age [Link] dixo en fu Euan- Lue a. l.
gelio,al que mas leVuie|en dado,mas le han de pedir: para
q u e asi aya la deuida preuencion teniendo la confiderac i o n y cuyda;b que deue dr^ittgurofo caftigoque c puc
de eperr pralos que no hizicren lo que deucn,yque asi
c o m o el dao dla cayda es mas p e l g i o f o , quanto el jugar
es m as aIto,asi lo fera el dlos ccrdotes,fi cayeren dla vi
H* ' '
<lay proceder que requierefuiftado, c o m o ioadierre los 'J^elnb
fanclos Padres n o t a n d o dd vrfe tener por c a y d a , el hazer
Cualquiera cofa que dedg.a algo dla obligacin y perfee ' ^ J * '
clon que ferequiere,pbr ribferetado elfuyo que confien- Ub-aedtg
te mediarwjComo otros i n f e r i o r e s , fin que pdela dicha "J'^ "
p e r f e c l o n y ntidad c o n delebs y afectos de eonteruar- "
- .
F
la,y
?

ef li

cer

tltK

TERCERO?

h~ y para que c o n el fauor de Nueftro Seor fe configa aqf9

t e i n t e n t o , ordenamos enios Captulos figuientes lo que

c o n u c n g a para que aya buena dipoicion en t o d o .
fJQf

T^iNG^C
CLE-SJC
T^ETQj A TA H L Al E
}Mtg9 ni entre enlas cafas donde U vuitro, f

DB

II.

CAP.

t ^ i h g u n pcron ficcelalica fera ofada a t e 3 l c ner en 'fcala tablaje de j u e g o de naypes,da<*

dos,o tablas,o otros p r o h i b i d o s , f o p e n a de
vn ao de deftierro.y de treyrtta pefos c o r r i e
tes pr la primera vez aplicados l tercio pa
r el denunciador i y lo dems para p o b r e s , y los Clrigo
q u e entraren e n cafas de j u e g o para ver j u g a r , o recebic
baratosjftn atender al mal excmplo quedan y a la m u r m a
r a c i n q u e cauan c o n ello, por la primera v e z , c r a o m o l
tados en feys dias de carcciytin0 fe emendaren cr defte*
rados dla ciudad y caftigados c o n las^drhas penas q u e p a
rccicrcnanueftrosjuczes.j
fOJ^E

LOS

TV^O T%AGA?C

CLRIGOS

tARUAS

atedia ni de noche, fino fuer ejendo de camino y con licencia j qu no tequie

de noche insJrumcntos muficos, ni danzen, ni canten cantares
deshonesleSftiifalgan cen emboces nicnmafc*rados

CAP.
J S ^ ^ ^ ^ S - S I

I \ Jffl I \ ' J f l i '

\\\J ill 11 \af LU

I.

O r q u e es cofa indcente q u e (os ce!

I!
y e
i
s , o dc<
1, fcniuas. M a n d a m o s , que el que fu-
I g 0 S

o f c n

u a ,

re hallado con ellas fea prco por feis

J dias, y por el mifmo cafo las pierda,/
queden aplicadas al a l g u a z i l , o fifeal
nueftro que las ballare^como quiera
> Mmmrnmmmvmtmsm'm
-"f
que p e r m i t i m o s que fe les pueda dar
l i c e n c i , q u n d o vuiere/afta caula para que las licen yen
do de c a m i n o j c o m o n o lean dlas p r o h i b i d a s ^ proueyen*
do q u e

VE VITA

ET

IfONitST:

CLEMCO

TIT.I.

4*

d o q u c f e a ^ n l a m a y o r hneftidady menos publicidadcj

fer p u c d a . y c q c fuere hallado denoche a qualquira h o ra que fea c o n algunos infttumritos mlleos, o con h a b i t o deshrifto $ o en patte fofpchfa ,fera prefo p e r diez
dias,y multado en otros diezpefos aplicados para l denu
ciador y p obres delParrocha de por mitad , dems ele (ir
perdidos los d k h o s i n i l r u m e n t o s para el dicho alguazily
ftfcal.Y o la mim pena prohibimos^que ningunb dan?e
n i cate cantares deshnftsini profanos^ en bodas, rhias
nueas,ni en otras fieftas, ni que en ellas taan vihuelas, o
inftrumentos para que canten,o vaylen o t r o s , ni flgan en
mafcatada,o' emB^acosja f i e ni a caallo cbn qalquicr
traxe que fea.
liQjVB
LOS
tt/joffiecbefas,ni
?

'

CLERigS,
NO VIRN
COf^
WVGE*
hablen con ellasjni con las tapadas ,ni acompaen 4 ningnat
t

cisnes

defiempuejtah

GAP.

lili.

O r q u e e s j u t o , q l o s Clrigos [fe abfte

g a n , n o lolo dlo que es malofino de
| l q u c l o parece. Prohibimos que n o
) tengan en cafa mugeies f o p e e h o |fas,ni traten con ellasi ni acompaen!
a qualcfquicra que ca,a pie,ni ieuari
do las alas ancas de (us m u a s , ni yen*
. * ^ d o j u n t o alas filias de manos n qd
faeleri hazer fu vifics,y que ninguno e oTado a entrar
en cafa de alguna [Link] de mal e j e m p l o j ni hablar c 6 las
q u Van tapadas por las caliesen, en lugares pubicos,hi c
dtras con quien puedan dar mal e x m p l o f o p c n de que e
rah p r c o s y c f t i g a d o s c o m o conucnga para e n m i e n d a ,
"^a/si mfmo prohibimos que no hagan juntasen corrillos
para entretenerle en couerfciohes defeompueftas , que fo
j o f i r u n d ocuparle en murmuraciones j y el q fiendo por
efto reprehendido n o e enmendare fera caftigado c o n f o 3

S. Ambr
fidi. t. Epi
fttl * ad
Irene am
Pitagora'
eut,
Origines
[Link]
in Hure*
miit.
Ceci Tri.
feff. 14 in
ghemie &
i

[Link] t.
dThefalo
H4.&1.

me a fu cxccTo'pues deuen prpcurar a p a r t a r l e d i u i d i r f e

dlas ocupaciones populares y comunes, Y que f u t r a t o f,
proceder (ea ungular y excelente e p n fo rme a la d o ir i na
de los _ancos*auentajandofe a todos en palabras y e j e m plo para que los q u e los vieren y p y e r c n e , edifiqu y l o i
ymiten atendiendo alapurezay limpieza q u e requiere ft
oficio y minifterio^y al refpeco y decoro que e de uc cene*
afsi mimos por cr fagrarios y cuftodias del cuerpo d%
nuclro R e d c r a p t o r Iefu c h r i t o eonf orine; a l a doclrin,
del Apoftol fan Pablo

% DUELOS

Vt ESfF

Chort.

t T. RA
frehibides let Clrigos*
JD

OS

ES

SU*

t SL-OtTQ.

G A P . V.
O r q u e los vellidos y trajes'dlos ce
rigos deucn cr conformes al e l a d o
q u e profelan de miniftros de D i o s ,
y de fuerte q u e p o r ellos y fu c o m portara den a entender fus obras y
virtudes i n t c r i o r es M a n d m 0 s q u e
n i n g u n o dellos rrayga vellido inde
ecnce ni p r o f a n o , ni enlos puetes
S. Hieren*
it Eptfe. traygapoIaynas nilecbuguIias ni guarniciones de fcda,ni:
s Fabi* fajas enlos m a n t e o s , ni q u e por caa traygan m o n t c r a s , c o *
lam
Greg*r*in m o e o a t a n agena dlos c l r i g o s -y propiia dlos feglaFaorali
res , n i caparos picados , n j u b o n e s ni greguefeos^ calcas
bus lib. 1.
i medias calcas de c o l o r , n i orra cofa de voftir c paTama
eap*i%&
Citi Pro, nos de o r o , n i fe p o n g a n an_llos,fino fueren tas perfonas,a
nit?. ft qui p o r g r a d o , o dignidad les fea p e r m k i d ^ n i t r a y g m
[Link]*sy
tcos y foranas de o t r o color que n e g r o ni los q b i z i c r i c i
&fef..c*
2c.
de feda fino fuere en tipo de verano , en q lo p e r m i t i m o s
Ccili. An
por l o s calores,con tal que las mangas de las tobas lean d *
ni ts //
Acluj.c* l o roifmo q u e ellas.Y e entide por t i e m p o de v e r a n o , d e #
.
de primero de N o u i c m b r c h a U fin de Abril.Y el que h i z i e
re lo ctrario pierda codo l o que truxere aplicado el valor
del tercia parte para el denunciador , y l o dems p a r a p o *
"
bres
i

>

DE IT

A ET

H ONESTA.

CLE RICO R. TIT.

I.

43

b r e s , dems de que fcra c o n d e n a d o en otras penas tonfor

a fu [Link] t p o c o han de traer gualdrapas, ni guar
nicioncs de pao con flocadura de leda en us muas, ni fa
muas o la mifma pena fino fuere los Prebdados de nrjefv
tra anc"ta Yglefia,y los Doctores en fancla Theologia,y en
C a o n e s , y los que tuuicren nueftra exprefa l i c e n c i a , y de
las que citan h e c h a s , c desharn dentro de creynta dias,
que les damos de termino para ello.
fQgE
LOS
CLRIGOS
7\0 SEAN

ORDO
MOS
niprocuradores dlos feglares,ni feencargtten de fas labranzas y criancas de
ganado,nifoliciten pleyt os,fino fuere enlos cafospermitidos
por derechos,

. VI.

O r q u e las ocupaciones y cuydados de negocios t e m p o

rales,fuelen fer c o m o efpinas, que c o m o dixo Chriitp
nuefiro Seor por an Lucas ahogan la buena emiiia y
'f|a malogran para que no de fruto ; ordenaron los Sacros c*p epvi:
C a o n e s y Concilios antiguos,q ningn acerdote ni otro
\
Clrigo fe entremeteTe en negocios eculares, ni fe encar
^ \1.
gae de adminiftrar haziendas agenas. Y por el Cecilio Pro uquacm,
u n c i a d c l A o de 83. fe prohibi que ninguno pudieTe
ieruir a perfonas legas en obcio de m a y o r d o m o , n i en o t r o 2_.c. , ,
qualquiera, Y asi mandamos que en conformidad defto, '
'' .
n o fea oTado ningn acerdotc,ni perona t c c e f i a t i c a , a "L^ca
ocuparfeencl dicho oficio de mayordomo,ni agte, ni pro piuis.
curador de perfonas feglares, ni de tener a fu cargo fus laC
bran^as,o crianzas de ganados,ni otra cofa femejante,y en
epecial lo prohibimos alos Curas que citan en D o c t r i n a s
para que en ninguna manera fe encarguen dlas haziendas
dlos encomenderosjde que tanto dao y bejaci fe figue
alos Y n d i o s j f o p e n a de q, el q hizicre lo cotrario fera cafii
gado en fupenfion de feys mefes por la primera v e z ,
y de que fe augmentara la pena no confiando de u t n m i
da,y los vnos y los otros no ocitaran, ni trataran peytos
genos enlos tribunales feglares,ni Ecclcfialicos, fino fue
r e e n o s cafos permitidos por derecho.
Lttc

M H

F 5

fa

VE

e U

ra

113
%QVE

RO TERCERO?

'

LOS
CLRIGOS
2v"0 A'NJDEN
ptlliceifera ielatTglefiat^itrajganfonrertt, fino
a mula^ habiendo fol o gara.

CON
SO"B%j
fntrejendo

C A P . VII.
O r q c el habito dlas obrepcliccs
cta diputado pata miniftcrios y c o tias del culto D i u i n o . P r o h i b i m o s q
ningn c l e r i g o , n i p c r f o n a E c c l e f i a tica la pueda traer fuera de las Y g l e fias, ni andar con ellas por las calles,
fino fuere r e d a via yendo de u cafa
a a Y g l e f i a , o a nuehas cafas A r c o b i f p a I e s , f o p e n a d c d o s p e f o s e n que defde luego le damos
por c o n d e n a d o al que hizierc lo contrario aplicados la mi
tad para el denciador y la otra mitad para pobres. Y o t r o
i m a n d a m o s , que dentro y fuera dlas Yglefias anden los
Clrigos con bonetes y n o c o n f o m b r e r e s , fino fuere yen
do a mula,o quando llouierc o hizierc fol, fopena de vn pe
o aplicado enla forma dicha.
u

TITVLO.

II.

N O N R E S I D N T I B V S.

fDE CLERICIS

^ j ? U LOS CV\AS
RESIDAI^
T^ SVS
D O CT'RJm
nat,y ningn feaufente fin licencia j fin dexar facer dttt en fttlugardef
cupadi,) la licencia no la ha de poder dar otro que el
jrrelado eelPronifor.
f

Cc}, ?T9

uinciale.
unni.

C A P . I.

O r n o quiera que p o r c l C c n c i l i o Prbuincialde

67. eta p r o h i b i d o , q u e ningn Cura fe aufentc
fumario,z
de fu beneficio y doctrina fin licencia del Prelapartee, ti
do aunque fea por breue t i e m p o , y que filo h i z i c r e p i c rda quatro pefos de pena cada dia. Y que a u n q u e
la au-

VE

CLERICS

WJDN

RESIDENTIVV

S. [Link].

44

la aucnciafea con la dicha licencia n o J l c u c eftipendio de

aqueflos [Link] que enefto no ay la puntualidad que fe
deue,y que aunque no fucile por el temor deftas penas,baf
taua la obligacin precifaqucay cnlos q u e t i c n e n cargo de
almas para hazer rcfidenciaccinua findefampararlas oue
jas que les fon encomendadas, pues fe les ha de pedir dellas
tan eftrechacuenta,y que aun citando prccntcs n o l e s f e r uira de efeufa pa qualquier mal fuceTo q enellas vuiere: el
dczir q u e t b ygnorar:pues deucn fiempre andar velando:
para procurar la falud de fus [Link] que aya par
ticular inquilcion y cuydado en nueftros Vifitadorcs en
faber i los dichos curas hazen la dicha refidecia, y i halla
re n o hazerla c o m o denen executar en ellos las dichas pe
nas,y las dems que les pareciere c o n f o r m e a fu exceTo^y
para que las licencias que fe dieren,quando aya necefidad,
o caufas juias parafalir dlos beneficios o doctrinas , f c a n
c o n la madureza y limitacin que c o n u i c n c . P r o h i b i m o s q
n i n g u n o de nueftros Vifitadores,niVicarios las pueda dar,
y que filas dieren f e a n e n fi n i n g u n a s , y q c l q o l T a r c a d a r
las incurra en otra tanta pena c o m o el que fe vuiete aufen
t a d o : por q u a n t o referuamos en nos y en nueftro Proui*
for cfta facultad c o n f o r m e alo dipuefto en el fandto Coa- [ ' ^
cilio T r i d c n t i n o , y en qualquira cafion que e d c a l g u - reformana l i c e n c i a : para hazer la dicha auencia e n o m b r a r a o t r o
:.
facerdote dlos aprobados que fea d e f o c u p a d o , y que n o
t e n g a otra doctrina para que firua en inter, y fino fe hizie
r e a s i , fera lo mifmo que lila dicha licencia no fe vuiere
dado para incurrir enlas p e n a s , por q u a n t o por ningn ca
fo h a d e quedar la D o c t r i n a defamparada, y fin facerdote
que cuyde dclla.
S

tt

u e n l

flQTE
QVANDO
SrCEDIERE
PALT^AT^
EL
CVR^A
dla 'Dotlrina, el Vifttaior, o V icario nombre otro que la firua ert inter
j que el que la (iruiere lleue todas las obuenciones j p te de altar
j no pueda auer concierto en contrario.

CAP.

II.
F 4

Quando

23

I l ERO

TERCERO*

\ V a n d o fucediere eftar vna D o c t r i *

na fin facerdote, o por auerfe moer*
t o cl^Cura d c I l a , o auentado/c fin
dexar quien firuice en fu l u g a r , q
por otra caufa, o impedimento que
l c f o b r c u e n g a a I t a l C u r a : e l Vifica
dor que fe hallare en el p a r t i d o , y a
falta uya el Vicatio dla Prouincia
podra nombrar otro facerdote clrigo que haga^el oficio
de Cura fiendo dlos aprobados,y darle licencia p a r a d l o ,
y para la adminiftracion dlos fantos facramtos, mtras
por nos otra cofa e probeyerc.Y el que asi fuete n o m b r a d o ^ el que fe nombrare por nos,o nueftro P r o u i f o r , e n t ccSjO quando algn Cura fuere traydo prefo y acado de fa
beneficio por delictos,o caufas luyas,lleuara todas las o b l a
d o n e s y obuciones que fe llaman pie de altar, pues de de
techo folo e deue acudir con ellas alos que refidicr, y por
fu perfona hizieren fu o f i c i o . Y prohibimos|q pueda auer
conuenci,ni concierto alguno entre c l , y elGuraproprio
obre el partirlas entre fi, opena de que qualquira cofa q
el dicho Cura lleuare fea obligado a rcftiruyrla c o n el d o *
blq,para la fabrica dla ygefia y denunciador por mitad, y
enlo q u e t o c a a l S y n o d o y eftipendio dla tal D o & r i n a f e
acudir cpn teftmonio del n o m b r a m i t o algouiernospa.
ra que fe le haga pagar lo qu vuiere f e r u i d o , conforme al
t i e m p o que fe vuiere ocupado.
fj Q

LOS

CUR AS VITATI
D?i?'J{p
Ttrre-biatcercadlaiTglefldi-

DE

SVS

C A P . III.

O r q u e n o f o l o es inconuenite el aufentarfe los Curas

[Link] aun el v i u i r t a n J e j o s delas qtc n o
puedan acudir alas necefidades de fus feligrefes, con la
puntualidad que deucn. Mandamos que ninguno viua fue
ra dlos limites de fus Parrochias, y que los que al prefente
viuieren fuera della e muden d n t r o f o mas cerca q u e p q
dieren
x

DE CLE RIC1S

NO N RES I DE [Link]

VS. TlTl

'4S

11.

dieren dlas dichas fus Yglefias,y que efto e cumpla detro

de quinze dias dla p u b l i c a d o defta Synodo.
g QVE

LS

CORAS
SIRVAT^
SVS
por fus proprias perfonas j no por fuftitufs.

CAP.

BENEFICIOS

IUI.

O s Curas han de fer obligados a feruir fus B c n e

ficios por fusproprias p e r f o n a s , y adminiftrar
f i j ios fan&os facramcncos,y aunque tengan ceni
J B L - s _ * tcs,feha de entender que lo fon para u ayuda
y n o paraefeufariede fu afiftencia pcronal,y los Vifitadores tendrn cuydado con efto", y cafiigaran aios negligtes
y remifos y nos harn relacin dello.
QQfE
LOS
CAPELLANES
NO SE
AJrSENJTENSIN
Ucencia fuer a del lagar donde fuieren las Capellanias,j los que tuuieren altar j
Capilla fdlda digan las mijfs enella^y que aja apuntador qu*
apntelasmijfasen vn libr.

C A P . V.
O s Capellanes que tienen Capellanas c o n
cargo de dezir MitTas enlas Y g J i a s y d e
ayudar enla celebracin dlos oficios D i u i
nos,harn refidencia en ellas para las coas
de fu obligacin j fin poder cticntarc del
lugar fin licencia nucftra,o de nuctro P r o uifor,o del Vicario del partido, y el que hizire lo c t r a r i o
eracaligado con penaarbitratia^y en q pierda la reta pro
rata de t o d o el tiempo dla aufenciarpara q u e c o ella fe ha
gan dezir ocras cantas mifas,qutas dcuicta auer dicho co
la limofna prdinariaiy c lo dems que excediere fe acuda
para los gafos dlas tales Yglcfias.Y lo m i m o fe har qu
do por las fundaciones dlas dichas Capellanas eftuuiere
ealado altar o Capilla cierta donde c ayan de dezir mif
f a s : porque fiel Capelln las dixere en [otra parte n o fe le
pallaran en cuenta , y fe harn dezir a otros facerdotes de
la mima f u e r c e , y para que fe vea c o m o fe cumple efto
p

F j

aura

LITRO

TERCERO.

aura en cada Yglcfia vn libro , c n c l q u a l todos los Cape*

llanes firmen las MiTas que d i x e r e n , con dia mes y a o ,
y fcalando el altar donde fe vuieren d i c h o , y las que n o
cftuuieren ccritas y firmadas en cita forma fe tendrn
por n o dichas. Y el dicho libro ha de eftar a cargo del C o
r a m a s antiguo donde n o vuieremos n o m b r a d o apunta*
dor p a r t i c u l a r , y fe preuerna dentro de vcynte dias a cofta
dla fabrica por el nteres que fe le figue dlas dichas Cape
llaniasjy cilla vifita de cada vna fe tallara a c o f v d c los c a pellanes la cantidad que pareciere uficientc que fe de a
el dicho apuntador por el trabajo y o c u p a c i n que h a d e
tener e n e l ! o ,
$QVE
( VANDO
LOS
TAT7^0T^ES
7^0M"E'R^AREN
, Capelln de menores Ordenes para el fornicio dla Capellania fe prouea de oficio
facer dote en interque diga las Jldtffas ,jipor las fundaciones noejtu
uitre ordenada otra cofa ,y que lo mifm fea quando el Capelian facer dote eSiuuiere impedido para deOrlaSm

CAP-

VI.

O r q u c fucede que algunos P a t r o - .

nes ndmbran por Capellanes para
el feruicio dlas Capellanas que eftan vacas a clrigos de menores o r d e n e s , dxandoles a fu cargo el n a -

q u e las MiTas n o c d i g a n , o p o r lo menos que n o fea c o n

la puntualidad que fe d c u e . Mandamos S. S. A. que
q u a n d o por las fundaciones n o cltuuicrc proueydo io
q u e f d e u a hazer en c i t o . N u c t r o Prouir y los Vifita
dores en fus partidos prouean Capellanes que las firuan
en n t e r , y acudan a fus obligaciones , y licen el falario, o
eftipendio que-eftuuierc fcalado, para que alos tales fe les
pueda tomar cuenta del feruicio que h i z i c r e n , y dlo de
mas que fuere a u cargo.
Y quando

DE

CLEXJCIS

NQ*

7(E$1DENTIB.

T IT.

II,

Y quando el Capelln* que defde el principio fe vuiere

h o m b r a d o fuere a-cerdote. y le fobreuinicre algn imped
m e n t con que no pueda eruir la dicha Capellana c nom
brara otro Capelln coadjutor en fu lugar teniendo razn
del tiempo que la firuiere para darla quando fehizicr^a
vifta.

TITVLO.
4P.

TSTAME NT IS, T

III.

EORVM DEFENSORE.

$QVE
LOS
LEGADOS
t OBISPAS
PAS
QT E S
dexan enlos testamentos fe cumplan con breuedad j que de/pues de vn ao dla
muerte deldifunElo o antes jipendo rtquiridos los albacas no los cumpli*
rflos hagan exectitar los [Link],j condenen enlos rditos dlas
Capellanas a los que por fu culpa no las vuieren fundado.
t

C A P. I.
V a n d o el teftactor no vbicre fealado rer
mino en fu tetamnto para que fe cumplan
fus legados y obras pias eran obligados fus
albceas a cumplirlosdcfde luego q aceptar
f^J^J
l ofici con la mayor bruedadque pudiere teftamttis
tenido para ello comodidad, y fi fe vuiere paTado vn ao ^' \ ' '
dedela muerte del teftador,nueftro Prouior y dems luc- nuiucde
zes,que tuuieren comision nueftra para ello podran ad^
n o c a r e n filaexecucion dlos dichos legados y obras piasi hocmpu'?
Y lo mifmo podran hazet dentro del ao , quando auiedo c. dtfdei
amonftado a los dichos albazcas judicialmente q cumpla " " ^
los dichos legados primera y egunda v e z , n o lo vuieren fe Ecclefiajii
c h o . Y quando vuicr dexado de fundar alguna Capellana
*******
o aniuerfario enel tiempo dcuido fcraO condenados a que oilationti
paguen los rditos,que pudieren aucr corrido para que e 9diftribuyan c o m o fi eftuuicle fechapa fundacin. Y e x o r tamos alas jufticias feglares,den el auxilio y ayuda neceflaw
ria para que efto tenga efecto c o m o cofa tan imprtate al
feruicio de nueftro Seor,y al beneficio dlos difuntos.
6

nt

r i c i i t t t t

LtBR
fpE

BRCtO\

ATA
LIBRO
BN
QVE
SE ESCR1VA
EA
%,en deli* tcftamentos quefevifitaren con relacitndtloqedetlos
auedare
Bar cumnlir.
quedare per
cumplir,

GAP.

R4*
' "*

II.

IJ A ra qu aya buena razn en ver fi citan cumpl

I dos los t e f t a m e n t o s , el defenor que cenemos
I n o m b r a d o e n efta Ciudad, cendra el libro q u e
1 por nueftra orden ha empegado donde f
criuira os que e vuieren viiicado , c o n relacin de las
caufas cuyo cumplimiento fe vuiere u f p e n d i d o , y el dic h o libro fe viiltar al fin del ao por nueftro Pruifor,
para adurtir por el lo que conUenga proecr. Y los Vi
itadores eferiuiran afsi mifmo en o t r o libro la m e m o ria de todos los teftamentos que vifitareh c o n la mima
r e l a c i n , y en cada partido dexaran razn dcios a los
V i c a r i o s para que procedan a la execucion de lo q u e
faltare por c u m p l i r , y p ndra teftiinenio de auer lo hec h o en el dicho libro , y acabada u vifit darn cuenta
a nueftro Prouifor de t o d o en el t e r m i n o que la ban de
dar de los dems n e g o c i o s c o n f o r m e al Capitulo 13, de
o/icio Vifitatoris.
:

Q J
2v; SE
SiALGA
tyf JfAZBT^
tALGVN
E 7$
ticrroffin qu primer fe trdjga teflimonio dela clanfuta del tefiamento del di firn
to,fai'aque fveadonde fe mando\enterrar y con quo dcompaf\amento y
que del testamento fafientila razjen enei libro delosentierros y cadaj
feys fldefes f denoiicia detdosal Prouifor
yFicarios enfus
partidosytodoslosefcriuanosdelamifmanoticiaaldicbo
Trettifor yVtcarios, dentro de tresmefes de lestegadosy refituciones que ante eliosfc
vuieren dexado.
t

C A P . III.
Quando

D TESTA.

ET

BOXDErESOXE.

7IT.

III.

47

Van do el h e r e d e r o , o albazea d e a !
gun difunto, o otra perona p o r el
combidarc a los Curas para fu e n tierro le pedirn vn tefimonib de
lasclauulas de fu telamento para
ver por ellas donde fe m a n d o enter
rar , y con que acompaamiento , y
quantasmias m a n d dezir por fu .
nima^y n o {aldrn a hazerie antes que fe aya traydo* y en
el libro dlos entierros podran p o r memoria el efetiuano
de quien fuere el dicho t e U m o n i o , para que c o n facilidad
fe pueda faber ante quien pf l dicho teftarnento. Y d
feys en feys mefesacaran vna relacin dlos difundios qu
vuieren e n t e r r a d o ^ dlos eferianos ante quien han o t o r
g a d o fus teftamentos y enefta ciudad la exibir ante n u c
t r o Prouior,y fuera dcla,ante los Vifitadores y Vicarios*
y fi fueren remifos fe les har c a r g o en fus Vi fitas, y fi a cafo
los difuntos vuieren muerto a b i n t e f t a t o Ib pondrn afsi
p o r memoria enel dicho Iibro,para que en t o d o aya la pun
tualidad que fe d c f l c a , y jjara q u e por todas vias aya noti
cia dlos dichos t e f t a m e n t o s , y de lo que cbntuuiereri.
E x o r t a m o s y mandamos en virtud de fahdta obediencia^ y
opena dedelcomunion m a y o r , referUdaa nos la abolu* ,.
cin,que los dichos eferianos dentro de tres mefeS d e pues que upicren la muerte del dif uhSt den noticia al d i
c h o nuctro Prouior y Vifitadores y Vicarios, dlos l e g a dos pios,mandas y reftituciones qu ante ellos fe vuieren
dcxado,para que fe haga diligencia en fu c u m p l i m i e n t o , y
para que n o tengan ignorancia dfte decreto fe publicar
t o d a s las [Link] qUe pareciere conuenir.
QF.B
"

ENLA

A V& lE7fC%A

A%$0*lS?AL

lostitldmntou

P A P .

I I I I .

%AT

LIVRO

T E

K CERO.

N nueftra Audienciarcobifpal c o m o e s
donde es el concuefo mayor d las caulas
dlos t e f t a m e n t o s , a b r a vn libro grand e
donde fe ccriua p o r memoria la razn d
los ped imicntos, que el d cfenfprhizierc,/
dclas caulas que empegare: f a r a q u e quan
do nos pareciere e vea y [Link] fe torne cuenta d el eftad o
que [Link] el dicho libro fera a cargo d los N o t a r i o s
publicos:pataque luego c o m o fe proueyeren ante ellos los
dichos ped imentos los ajenten fin fer rcmilos en ello,
bpena que feran multad os j diezpefos p o r cada vez q u e
fe d efcuyd te.n,.y las caufas. q u e haftaoy fe han empegad o
e eferiuiran d entro d e quarenta d ias, q u e p a r a ello d amos
determino* ,
;

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CttptllHiHs^ meemos
ftttt crinados dlias.

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dmins '

CA-P-V.'
O r q u e e s c o f a g r a u e y en ofena d e nueftro Se*
osyel quitar la libertad d ela vltima voluntad
dehteftador con perfualiones e importunid ad
desde que hemos tld o informad os, que van a i

c o n f e l o e s y c c r i u n o s q u a n d e hallan; al hazer
" fus te f l a m e n c o s P r o h i b i m o s y m a n da m o s j o p e n a d e c x
c o m u n i n m a y r a ^ q u e n i n g u n o m p i d a que o t r o haga f a
teftamentol^b|emente,ni le o b l i g u e c o n las dichas i m p o r
tunaiones f fuafiones amad ar u voluncad.Y mud amos a
n u e l h o s Inezcs y Vifitadnrcs q procedan otra l o s q h a a :
u e r hecho lo ctrario a declararlos por incurfos enla d i
c|i a cen fut a,y e n las d ema s pen as del d erec h o* y q ap liquen
la tercia partie d la^sprfs flc^naria que pulieren a l q u e
o d e n u n c i a r , y citaran ad ertid ps los criftTorcs y a*
cerdotes a quien fe vuicren d exad o algunas C a p e l l a
nas , o memorias d e millas en los d ichos t e f t a m e n t o s
en que vuieren arftid o pcJfr ~aucr vfad o d las d ichas

Ll i. d
jfarfali
E6lefi\s. L
[Link]
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probl'ner,

U H 0 S

perua*

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TEST

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E, T IT.

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4%

pcrfuaciones y ocras traas, quefcran priuados d e J a s , d e mas del caftigo que c I m p o n d r por fu exceTo.
jgQVE
LOS
VRS
N0
HyjviN
*DEZ1R
%M*AS
tiffaspor os Tndios difttnos que mueren con ieantento,quelaque montare el quin
tofo fus bttncs,qundodexan hqos legtimos, o el ter cto\quando
. :
idexarenafccndicnfes,

G A P . VI.
Orcjue los Y n d i o s ehos tetmentos j meriidrias qcdexan aunque tengan hijos Icgitirrios;
+m9 'Arelen rhandar que fus Bienes fe deitrbuyan th
MiTaSjbon que los dichos fus hijos quedan defraudados de lo que por derecho les p e r t e n e c e , y por cr
petfonas tan mierablcs n o lo oan pedir y lo p i c r d c h . P r c *
i i b i m o s que en delaote,quando quedaren los dichos hij o s lcgitirhos,ningunCurahaglt dezir mas m i f l a s q u e l a s
que montare la quinta p a n e dlos bieriesj dcpcs de paga
das las deudas, y legados^ y que fidex aren p a d r e s , o afendientes l e g t i m o s , fea folo d Ib que reftar del tercio de
los bienes c o n f o r m e alas leyes detos R y n o s , y e I que hi_.
zire lo c o n t r a r o cra condenado a que fatisfaga a ios dichos herederos el inters con el d o b l o . Y qundo ucedier morir a b i n t e f t a t o guardarn Ib que cita ordenado cr
eftas Gonftiruciories , n e Captulo 19. de bfficid Rto'
tis/
m

1!

TITVLO.
'

IIII.

% D E s P V L f V I SV

ff V N LOS
E <NjtI E i RO S _V0
V At
A
tnds queibatafeysaceiapaudos finofuere con licincia,? que a cada,
ene fe le den tretpejfos .con cargo de ufilit ala Vigilia j
*
flfijfa,)>aueqnandtfiles
dierenfea fm qu
>> -\
ehen preftntts los fegtartu

tlBRO

IT E CE R%

e A P I .
F"t^^5B^^

" * " ^ ^ ^ ^ P t e s dmas del Ctf

? '
ra y acriftan j podr aucr balta el numero
v? p y r f l y i ^ fcys [Link] es quando hizic
pjt
l oficio el Dean y Cauildodefta nueftra
fanca Ygleia,o qudo por ns , o por n u c
tro Prouilorenefta Ciudad,y fuera della por nueftros Vica
rips,y en fu f a l t a p o r J o s
e dipnare en que aya m a
yor numero por la calidad dla perona ditunca,y no e per
mitira que yyriQtcos Clrigos con obrcpllizs a u n q u e
d i g a n q u e van de gracia Cmo fuere c o n licencia del d i c h o
nueftro ProiiiforjO Vicarios, ni yira n o m b r a d o por a c o m
paado alguno dlos [Link] Cucas,o acritnesjpucs los de
rechos del encierro fe reparten entre codos por fus partes.
Y a cada vno dlos [Link] le claran de i i m o f
na tres befos de a nucue reales, el vno por razn de a c o m
paar el epticrro,y o t r o por afiftir ala Vigilia enei C h o r o , y
o t r o por afiftir ala [Link] luego antes del encier
ro,y furcenlas yglfi.s; parrciiiales de
el q u e
faltare a cada vna dejas oas d i c h a s , ha de perder vn p e o
el q q ^ fe deftribuyr [Link]*zcr dczir vnamiTa por el difun
jjo Y el C o l e & o r no ha, de pagar ninguna cofa alos dichos
ajcompaaclos,n qetfraygancertficaejon del Cura q u e
^vuierhechosi oficio,dc auer cumplido c o n t o d o lo fufo
dicho. Y la mjma taifa en quanto ala limona dlos dichos
tres pefos mandamos qtje|c guarde#1 acompaados
Religiofos',y*que' los arboleas cxcdirerY della, n o fe les
pflc en cuenta lo que pareciere auer dado de mas. Y en lo'
q tocaalosCrigps [Link]^dicl|ataTa, fino es q les
parezca alos Curas,q folo fe pague l vn plo del acpaaw
miento uglgunOs ddtas dichos feys ^/? p or er^l
difunto p o b r e ; Y quando fe hi ie r e 1 arepa r tic i o n d l a i.
moina entr l Cura $$,
e4i pblico,fi
no en lugar apartado^yjcbs donde:no ften eglarcspor
los i n o u n i t e s q u e dello reultan.
s

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LOS
CLRIGOS
jQFE
FV E\E^
LOS
2^
titrrot ne temen las candelas bafia que fe lasdc j que efat las llenen enteu^
didaSfjlo mijm hganles Rcligtofes.
t

C A P . II.
O s acompaados que fueren alos encierrot
y qualequiera otros Clrigos q u c a j t i e r c
a ellos cbn fus m a n c e o s , no feran oados a
tomar las candelas a la perfna que las repartiere por fuerza y c o n el aprefurmien
t o que fe uele hazer,(ino que aguardaran a
que fe las de,y l que hziere lo contrario era penado por
la primera vez en vn pefo aplicado la mirad para el denun
ciador y lo dems para la fabrica dla Yglcla.Y porque he
IDOS fido informados dla nota grade que ha auido en cito
y el mal exemplo que fa da alos feglares.: Mandamos alos
Curas y acriftanes que aiftieren alos dichos encierros cu
vircud de fanta o b e d i e n c i a ^ co precepto formal,que den
noticia a nueftro Prouior enefta Ciudad, y fuera delia alos
Vicarios dlos clrigos que vueren excedido c n e l l o , paca
que fean reprehendidos y caftigados.
Y a todos los que fe dieren las dichas cdelas ai clrigos
c o m o Rclgiofos har q las licen cncedidas, pues fe las da
para eiTe cfeto,y i algunos no lo quificren hazcr,har me
m o r a de quienes fon para q ean multados c o m o cucga.
fjQVE
ETILOS
ENT JERROS
DLOS
'DIFV'N^
TOS
ne fe digan en vnamifma Tglefia miffas Cantadas a vn tiempo, fino vnas
mpet de etras,de fuerte qnt quando vnafe acabare fe empiece la otra.

C A P . III.
Vando fuccedierc que algn difunto vuiere
dipucto que enel da de fu enterramiento
fe le digan mi (Tas cantadas con fus Vigilias,
por todos los Curas dlas Parrochias y M o .
nfrenos de frayles,enla yglca donde ha de
cr e n t e r r a d o . O rdenamos y mandamos que las dichas mif
G
fas y

. :1

IB R O T E R CE R O'

- rr

fas y oficios fe digan vnas empos de o t r a s , de manera qu

Cjoandc la v n a f e c o m c, a re, la otra fe aya a c a b a d o , fin que
e de lugar a que concurran para e l l o , a [Link] tiempo
por el deforden y ruydo q deilo e figue,yno podere de
zir los ofieios Diuinos c la d u c i o n y atencin q fe dcue
fQ_VE

LOS

CFRAS

T CLRGOS

OV

fVE%EN.

acom paandola Cr*%%[Link] dexaria enla

j/lomif^pfe
haga quando fiterenaUprocefsionej.

losentieryosibuetHan

c A P. u n

Parrochia

<

y } :

V a n d los entierros fe hzierc fuera dla Parrochia

en alguii M o n a f t e r i o d e R e ! i g i o o s , o [Link] voue
*r los Curas y los Clrigos q vuier ido acpaados
con la Cruz ala dicha Parrochia, hada dcxarl en ib yglefia,
fin quedarle en otra parte fopena q cada Cura pierda dos
pcos y los dichos acompaados no lleuen el pelo qles t i l a
ealado 'por el aeompaament,aplic2do para denuncia
dor y fabrica dla yglefia por mitad,y lo mimo har los C?i
ras qudo fe (acare a C r u z para la's'procefsiones de u o b l
g s c i , p o r q u e h a n de acompaarla a layday belcaola di
cha pena aplicada enla mifma forma.
:

tjQgE

QJV NJDO

EL

D N

T ' CABL DO VVl ERE

6e ba^ertl entierro de feligreJisd'iOtrO'P^

Crujacompaadosparafalirconelenprocejion

... ;;:,,;: c A P . - v . ' ;

i
;

V a n d o el Dean y Cauildo de nueftra faneca y g l e f i a

[Link] [Link] l entierro ,de algn feligrs desotra
" " " ^ ^ Parr ach a, v e r n a el Cura y * los acpanad os d e ifa c o n
fu Cruz para acpaar la del cauildo dede q alga dla yglc
[Link] fuerte q todos vaya-n"furnia de proccfi,yqualque
ra clrigo q vuieredeyr c obrepeiz haralo mifmo fin t o
mar la dicha fprcpciJiz en cafa del difunto,rii en otra par*
t e j o p e n a osdichos Curas de dospefos de a nueue,y los de
mas clrigos vn pc/o , aplicado. amitad para pobres,y la
otra [Link]'el apuntador que tuuicre cuydado de n o *
tai citas faltas V ' ' f
T . ' . , . . . .
s

DE
ffQVE

EN

SE 7

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UlJl

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VAYA

MAS

que vna CruT^fmo fuere quando fe hiciere per el 'Deany Canudo ,y enel concurfo
de [Link] que fuele auer enloFreituimientcfsdeli entierros etilos Consuntos
defrayles preceda la Cruz, de la tarrochsa y que con la Cruz, del dicho Cdmldo nunca fe entienda auer de auer concurfo y que en
lasproceftones folopreceda alas Cruces dlas 'J^eli
gtones la Cruz, dla JftCatriz..
a

C A P . VI.
N ningn entierro fe ha de'permitir q vaya mas que vna C r u z , y quceTa fea la dla
Parrochia fino fuere quando el dicho en
cierro e hizere por el Dean y G a b i l d o , c 5 forme al Capitulo antes defte, porque en
^ ronces yra tambin fu Cruz-, y por cfcuar
las diferencias que ha auido e n e l concurfo dlas dichas
Cruzes,con las dejos Monafterios dlos Religiaos enlos re
ciuiaoiencos que hazen dlos cuerpos de los difuntos que
e entierran en fus yglefias de que tan grandes i n c o n u i n i c tes fe han eguido c o m o es n o t o r i o , van do de la authori
dad que para eios nos es dada por el an&p C o n c i l i o Tri conc*Tri
dcntino,y deendo en fu conformidad c o m p o n e r las [Link]
chas diferencias y c o n t r o u e r f i a s c c m o lo hemos hecho de
^ ^
palabra con los dichos Keligiofos. Ordenamos y manda*
mos S.S.A. conforme alo que o b r e e f t o e ha acordado , q
quando concurrieren las dichas Cruzes, folo preceda la de
la Parrochia de donde fuere el dicho entierro, fin q fe cnti
da auer de auer concurlo alguno con la del dicho D e y Ca
uildojla qual ha de yr fiempre en mas prebeminte lugar, y
prohibimos que ninguna perona fe entremeta a diponer
ni ordenar lo contraro opena de excomunin mayor la
ta: lentcntia?,ipo f a d o mcurrenda,y de que procederemos
a otras penas c o m o mas conuenga.
2

t %

Y enlas procefsiones generales donde cocurriere rodas

las Cruzes dlas Parrochias y dclas Religiones preceder la
Cruz dla Matriz,y luego yran por u ord las dlas dichas
R e l i g i o n e s , y adelante las dlas Parrochias por u antigedad c o n f o r m e a la c o l u m b r e que ha auido.
G i

f Q V E

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iQVE

LOS

rBrcMzoi

CVRAS
N0
SVS VEND AT^
LOS
tier ros por no pagarfele les derechis adelantados,

CAP.

E7f

VII.

V a n d o f c c o n i d a r e n l o s curas pralos entier

l ' l l ^ ^ p r o s n fufpder c l h a z e r l o s p o r n pagrteles
jj|^p|I^|i ios derechos adelantados,y e arisfaran c q u e
^ * l alguna perona quede a l a p a g a , o deprendas
para ello,y no darn lugar por elle ni por otro r e f p e t o , a cj
e dilaten.Y fi alguno hizicre lo contrario era ctigad
en que pierda la mitad dlos derechos que le perteneciere
aplicados el tercio para el d e n u n c i a d o r , y lo dems para
los pobres de fu Parrochia.
^T5V2=^>WBB

f Q FE
m[V
SE
DOBLE
DEROGUE
'POR
LOS
D U
fumas ni fe falga a hazer entierros fino fuere en cafo de necefidad, y con licencia
T que ninguno fea enterrado antes que ayanpajfado do horus de fu muer
tfftnrs queaja fallciidb de ripente porque entonces fe aguarda*
ranvejntey qutttro horas,

C A P. V I I I .
v
V a n d o algn difunto muriere dcfpes de fer de rio
i j
che, no fe ha de poder doblar por el halla otro da
^ ^ - " d e fuerte que fe ha de poder doblar tan olamte de{
dla maana halla medio da,y dcfde las dos dla tarde haf
a auer a n o c h e c i d o , f i n o fuere eftandofe hazido el enticri:
rOjporquc entonces e podra doblar en qualquira hora q
c a , o fi vuiere fallecido alguna perona de tanta grauedad
q obligare a cllo,y entces ha de fer con licencia nueftra y
no en c t r a m a n e r a . Y encargamos alos Prelados de las ReJi
gionesjproucan c o m o en fus Conucntos fe guarde ello asi
con puntualidad.
Y de ninguna fuerte fe ha de poder fair col a Cruz a hazer
entierros dcpucs de auer anochecido fino fuere fiendo prc
cilla la necefidad,y pidindonos Iicencia,o a nueftro Prcui
l o r , o al Vicario del lug3r,y ficmpie c procurara q fea a h o *
ras que no eftoru la mia mayor, ni la c e l e b r a d o dclos c
cios Diunos enlas yglefias donde fe han de hazer.
/

Yanin,

VE

S ET

V I T

V %t]$ T IT,

11 f,

fi

Y a ninguno fe le dar fepultura fino fuere defpes da

doze horas por lo menos de u fallecimiento,y en cafo que
la muerte aya fido r p e n t i n a , o d c i m p r o u i f o , { e aguardara
a que paen v'cyn'te y quatr h o r a s f i n o es que con caufa
demos licencia para que fe haga antes.
fQVE
7 ^ 0 SE
[Link]
TOS
PO \ L S
fepulturas,y folo [Link] qve fuere columbre j oue ninguno fea fado a darlas
de valde^nt fe pongan reiulos,o nmeros enlas paredes dlasTglefs, [in li
tena>j que enla Yglefia Catbredal no fe entitrren Negroi,m
Mu" "Uios ni [Link] Cimenterios j entes
lugares fovalados.
i

C A P . IX.
O r l a s fepulturas que fe dieren ajos difuntos no
(e harn conciertos por los Curas, ni C o l e c t o
res dehsYglefiasjllcuahdo a vnos mas q a otros
.... y folo fe pedir lo que vuiere c o (lumbre. Y pro
hibiraos que no e pongan letreros ni t t u l o s , ni nmeros
enlas paiedcs dejas P a r r o c h i a s , para d a r entender lo que
le ha de dar por l a l i m o f n a d c cada fepultura fino fuere eon
licencia nucftra,o de nuelro Prouifor, y de ninguna fuerte
fe eale fepultura a perona alguna obre las gradas,o me
fa del altar.Y porque no esjufto que quede en voluntad de
los Curas ni de otras perfonas el dar las epulturss de valde en fus Yglefias,de que canto dao viene ala f a b r i c a , en
cpecial eriefta donde fon de tata authoridad. P r o h i b i m o s
que ninguno fea oTado a ello,fopena de defeomunon ma
yor lata; entcntiae,y de refituyr ala fabrica lo que c o n f o r me ala coftumbre vuiere de aucr,y fola mifma pena manda
m o s , q u c dentro defta fancla Yglefia no fe entierr Negros
ni Mulacos,ni Yndios,fino folo enlos Cimenterios, y lugares que para ello e han fealado.
OVE

f^O
SE
ENjAGENEtf
LiytS
SE'PVLTVRAS
nt afientosenlas [Link] lieenei del Prelado,' Prouifor.

C A P. XG j

Forque

LIBRO

ERCERO\

O r q u c de concederle, enagenarfe las cpulturasio en

ciertos enlas Yglcfias por orden dlos Vicarios y Vifica
dores e recrecen inconuinietes en dao dellas mifmas
y dlas partes con quien tratan. Mandamos que en adelte
n o fe pueda dar ninguna dlas fcpulturas, ni alientos fino
fuere con exprefia licencia nueftra, o de nueftro Prouifor,
y q u c l a c r i p t u r a , c o n t r a t o , o a u t o que en otra m a n e r a c
hizierc fea en fi ninguno y de ningn e f e c t o .
fQVB
(V ANDO
xALq>V7^0
iJMVE\E
FV E RE
DE
fu Parroehia,hagel entierrofu Cura aunque muera enlot Hofpitales ,jqueft
fuere Parrecbiano de des leguas ala redonda del lugar je partan lee
derechos entre fu Cura,j al que lo enterrare.

CAP. XI.
V a n d o algn diunto vuiere muerto fuera de fu Par
/ r o c h i a , p o i aucrfcyd a curar a otra parte, o b r c u c
"^"^-nirlc la muerte eftando por hucfped j o en d e p o f i t o ,
c o m o quando las mugeresfe d e p o f i t e n caas particular
r e s , p o r r z o n d e algunos p l e y t o s q u e c G f r c z c n har el e n tierro fu Cura proprio,y fiel dla otra Parrochia f e adelantare a hazerio le boluera los derechos que vuiere l i c u a d o ,
fin rceruar para fi parte alguna.
Y quando el que afi muriere vuiere Venido de fuera del
lugar c o m o del puerto del Callao o de otra parte q efte enla
milm a diftancia,clcura que le enterrare licuara la mitad de
los derechos,y la otra mitad fe reruara para el Cura de fu.
p r o p i o lugar,a donde auia de volucr a viuir fi cnalcciefc de fu enfermedad.

s-\

Y alos difuntos que murieren en los hofpitales los enter

rarau fiendo viandantes los Curas en cuyas parrochias efc
l tuuieren los dichos hofpitales, y fi fueren vezinos del lugar
yra a enterrarles el Cura de donde fueren Parrochianos.
4
Y los capellanes de los ^dichos hofpitales no han de p o der dezir MiiTas cantadas ni vigilias, ni honras ni c a b o de
aos fino fuere con orden de los dichos Curas aqui declaramos pertenecer el hazer los dichos oficiosy ellleuar Ja I k
m o n a que por ellos cfta calada. ,
r

TQVE

DE

SE 7 V LTV7^1

S.

T IT.

Ul.

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fOTE
ETILOS
PUEBLOS
*DE Y ND IOS,
NO SE
LES
llenen derechos per fus entierros , ni por laspofas ni dobles de campanas^ que los
entierren ton Cruz, alia,y vajan por ellos a fus cafas,j que eneflos entierros
j enlos dlos negros no fe per mita bjles^ni cermenias de fu ge tilidad
t

CAP. XII.

NIas doctrinas d YndioSjno c les licuara por ios C u ras cofa alguna por la fcpultura ni por fus entierros,
guardando lo difpucfto por e l C o n c i l i o Princial del
Ao de 83.n1 por las andas en q han de fer licuados uscuer [Link]^
pos ni por el doble de las campanas, ni les obligaran a q ha "'"/g"'
gan polas c o n f o r m e a l o q u e fuMageftad tiene mandado ah. 2 .
por fus reales ced!as,y los dichos entierros los harn c la
' Cruzajta fin dexarla de licuar por auer de fer devalde c o m o
algunos lo han querido introducirle hir a caa del difunto
fin hazre traer v n a o m d i a quadra antes dclayglefia,fino
fuere q u a n d o vuiere muerto en el campo fuera del pueblo.
Y en los pueblos de efpaoics donde Vuiere yndios que ten
g a n a l g n pofiblcf*: guardara lo que efta difpucto por el
arzel,y en fus entierros y en los dlos negros no fe permit
ra que c hagan ceremonias ni vaylcs a vfo de fu gentilidad
por las uprfticioncs que en ellos fe hazen t en fena de
Nueftro Seor.
C a p t

*QVE

3 t i

ENLOS
SERMONES
OV SE HAZ EN
ENLAS
exequias de les difuntos ni fe prediquen alabancas fin confultrlai con
el Perladoi fino folo fe trate dlo que vd notado,

CAP.

XIII.

p N I o s f e r m o n e s q fe hizierctt nlas exequias dlos difun

t o s . Prohibimos S. S. A. que ningn predicador dig,o
predique cofas en alabanca uya,o de us pcronas,fino
fuere auiendo primero eferito y corounicadonos lo que ha
de dczir,y hazerfe mas en lionja dlos viuos, que por bfi
dio y fufragio dlos dichos difuntos,por fer illicito l ctra
rio y prohibido por los C o n c i l i o s . Y folo fe tratara enlos di
c h o s f e i m o n c s de p r o p o n e r alos ojos dlos fieles nueftra
G 4
humana

Capt ant*

J*
q.j.
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d i l %

cjrextpc
p

J''^*'
'

i IBRO

TERCERO:

humana mifcria/y de amonedarles la memoria dla muer*

te,y que fiemprc anden velando y c el aparejo de od ; para quando e es llegue la hora, y otras cofas cmcjantcs a ef
tas c o n que reciban edificacin y c x e m p l o . Y e x o r t a m o s y
encargamos enel Seor alos Prelados dlas R e l i g i o n e s , q u e
de fu parte lo orden asi a fus Rcligiofos tomando particu
lar cuenta de fi lo c u m p l e n , c o m o de cofa q canto i m p o r t a !
fj QJJ E. 5Vj OSE
<Z> E EC CL ES 1A STIC A S EfPVL TV R A
alos que vari nttades, fino f 'uere mundo [ido abfucltes dlas cenfuras
_ ,
j muriendo con fealet de contricin. "
'.
:

.^CA:F.. XIIII. ;;
:

[Link]-

Sfi c o m o es obra d mfericordia el cpultar alos cuer;

XP
dihmtos que mueren enel eor,y no priuarlcs def
ta g r a c i a , y dlasutilidades grandes que e les iguen,

] 0 <5trina dlos S a n & o s : afsi es iufto que el q

0 S

hoUcura
agedajro

'

tnortts re-

fert. c no muriere de otra fuerte no la con liga, y para q los Curas eft
ejHmemus aduertidos dlas perfnas a quila deu de negar c f o r m

'W*

al is
que
i f
2. f
3
4
5
6
7
8
9
10
ii

prohibiciones del D e r e c h o las tendrn cnla m e m o r i a ,

ion las figuientes
L os infieles,paganos,judios,'y h c r c j e s . j fus fautores.
t o s que mueren en batallas o t o r n e o s prohibidos
por d e r e c h o .
^ Los q mucre en deafio publico ena forma del c . T r i .
^Lps defcomulgados c o n d e f e o m u n i o n mayor aunque
aya ido injulta.V
^ Los entredichos n o m i n a t i m .
^ L o s blaphcmos c o n t r a Dios n u e f t r o f c o r , y fu lacra*
tifsima Madre la Virgen Maria,y los antos.
CLos que fe matan afsi m i f m o s c o n yra,o defeperacion
citando en u juyzio.
fLos q n o e vuiere cfeTado enel a o , y no vuiere rece
uido el [Link] dla c m u n i por Paquaflorida
CLos peccadores p b l i c o s , que mueren en us pecados.
C Los logreros y vureros pblicos.
CLos q mueren corriendo toroSjO aliendo a pelear c o n
ellos voluntariamente, c o n otros animales fieros,
i
Lo$
4

"DE

SZ^EV

LT

V <RJS.

53

f Los nios q f e faca muertos deas viecres fas madres.

i[ Los Y d o l a t r a s y minitros del d e m o n i o , q u e j e hazen
culto con los ricos de fu gentilidad.
14
f Los que por fus delitos fuere defquarcizados y puertos
por loscaminoSjCpnformeala conftitcion de B o n i facio O l a u o de felice recordacin,
Y i por vcura alguno dlos dichos ala h o r a d e fu muer
te motraTc arrepentimicto de fus pecados, y verdadera c o
trici de fuerte qmerecieTe fer abfuelto dellos y dlas cenfras eri q vuiete incurrido teniendo certeza d e l ! o , f o s di- ' ~ '
chos Guras,y auiendo alcancado la aboluciondelas dichas "d/orn
cenfuras de quien c la pueda darles podran conceder la fe
pultura.Y enlos cafos d o n d e n o vuiere cenfura fino que o
12.
13

lo fea neeeario feal de contricion,baftara q vn teftigo in

forme della,paraqdcua fer c r c y d o p o r los dichos Curas,
ffQVE
Qt>jiN<DO
E
TR SL^DT^E
V%*A
T G LE*
fia fe llenen les btecffes dlos difuntos con Cru\alta cemo fife enterraren de nneise
j que lo mifm fe baga cuando vuiere licencia para mudar los
kutffos en otra parte
y

C A P . XV.
*s
V a n d o alguna Ygleia fe trasladare de vna parte a
l )
otra fe paTaran los huellos dlos difuntos q en ella
^ ^ " e f t a u i e r e n entcrrados,ala que de nueuo fe hiziere,y
cnclla e les dar fcpulcura, licundolos en procefsion c o n
Cruz alta c o m o fi fe enterralTen de nucuo,y lo mifmo fe har
ra en qualquier cafo en que fe muden los hucTos d e q u a h
q u i c r d i f u n t o de vnayglefia a o t r a , y la mudanca ytraslacion no fe ha de poder hazer, fin que preceda licencia n u c f
tra por efcrito,o de nueftro Prouifor.
ff

E El^LOS
ENTIERROS
Y HONRAS
NO
pongan ofrendas fingidas de p*)a t agua en lugur de trigo,o vino

SE

C A P . XVI.

O r q u e hemos e n t e n d i d o , que en algunos entierros y

honras,y aniuerarios,quc c hazen por los difuntos, fe
fuclen poner por ofrenda cpftales llenos de paja en lugar

cil

Pr9

LIBR

OTE

RCERX

gar de rigoiy botijas de agua en lugar de v i n o . P r o h i b i m o s

q fe pueda hazer en adeltc,y el facriftan q tal c f i n r i c r c m
clamos q fea cdenado en cys pefos pa la fabrica dla Y g l e
fia,y cnel valor qu tUuiera la tal ofrda fi fuera verdadera,;
aplicada para los Curs,o Clcrigos,aqt;icD perteneciere.

TITVLO4DE D E Z I M i S T P R I M I T I S E T

V.
BLATIONBVS.

f&f'B
LOS CV\AS
X VlCA%tOS
EX H O RT E7{j
lespetes ala pgA deles DietjhiSij que defeomnlgnen 4 les que nelespagaren
o impidieren la cobrando

tA

CAP.

I.

O s Curas y Beneficiados dlas Parrochias y

D o h i n a s , y los Vicarios cada qual en fu par
] tido tendr particular cuydado de exortar al
* pueblo enlos ferniones q hizier acudan en
t e a m e n t e con el diezmo q e deuiere fin de
fraudar cofa alguna,yq atiendan ala o b l i g a fefm^ll
c i q a e l l o t i c n c n . y a l o s d a o s c p i r i t u a l e s q fucedeo delo
de teptre [Link] c o m o dizc [Link] paga delosdiczmos
[Link]
atisfacio de vna deuda precia y neceTaria, y el q los pac s

/-i

UDiuina

r- .

i * t

-"

garc no oio coger frutos en abudancia: pero alcanzara ta

bien alud corporal.y merecer los bienes c e l c f t c s j c o m o al
ctrario,al q n o acudiere a cfta obligaci le alccara la mal
dici de Dios para q pierda la fertilidad de fus pofefsiones
y no g o z e de fus frutos,pucs cs afi q nueftro Seor en eal
del vniucrfal feorio q tiene c fu gtde o m n i p o t c i a refer
Lih. &
} d j h o s diezmos para la ufttacion dlas Y g l c f i a s , y
i'[Link] Re dlos Prelados y Miniftros dellas, y para los dems efetos a
q eftan apIicados,y asi quifo que ninguno dlos fieles fe c
cue defta paga c o m o tan d e u i d a . f Y fi popucfto el t e m o r
d e N . S . a l g u n o ocultarelos dichos diezmos,y no lospagare
cnteramcc,o impidiere q e paguen por los que los deuen
fera excomulgado por los dichos V i c a r i o s , y en fu aufencia
por
i.q,i.

o s

DE DClMIS

ET

P RI MIT

US

ET

0"BLA.

J4

TlTjr'

p o r los dichos Curas,a quien damos commifsion para ello

c o n f o r m e alo difpuefto e n e l a n c l o C o n c i l i o T r i d e n t i n o , <
y fe nos dar noticia dlo que e vuuicre h e c h o , y de ningu diti
na fuerte e conceder la abpJuci fino fuere collado cftar
atisfechos los dichos cobradores de diezmos encramete.
c

%QE

IOS
'DIEZMOS
SE P^CP'E 2{
BISELAS
cesen queficogieren los frutes, y'no fe commute aplata contra
la voluntad dlos De&mero's.
e

CAP.

ESPE

II.

O r q u e los diezmos e deucn pagar enlas mfmas epecics de que fe deucn. Prohibimos de que contra la v o luntad dlos dezmeros a cuyo cargo cfuuiereu c o b r a
[Link] fe puedan hazer c m u t a c i o n e s , ni trueques de vnos
frutos en otrosni de frutos a dinero,fino que con punta*
Udad fe ordene c o m o e paguen enlas mimas efpecies de
q u e fe deuicren. ]
$QJ'E

S'[Link]
COB? ~NZ.A
DLOS
DIEZMOS
los Tdios,feguarde la infcruccion acordada, que v inferid*

C A P . III.

O r quahtOjpata q enla cobrana dclos diezmos q paga

los Yndios no fe les hiziee vexacion ni agrauio,c hi
z o vna intrucciori para el modo con j fe aua de p r o c c
der enella, c acuerdo del feor V i r r e y , y eores dla Real
Audiencia el ao paTado de 1-597Y conticne que en a d c l l
te fe guarde, y que fea n o t o r i a a codos. Mandamos que vaya aqui infercay es c o m o e figue.
fINSTR V C C I N

P A R A LA C O B R Z
Diezm delb Yndiof.

NDELOS

L dezmero que vuiere arrdado los diezmos no podr

cobrar coa alguna deos Yndios,fin aucrc prcfcnCad
primero co cl recudimicnco y mandamienco ante el CU
ra dla D o t r i n a d o n d e fe ha de hazer la c o b r a n a .
\
E l d i c h o Cura ctara preence en qualquicra parte de fu
" doctrina donde fuere el cal dezmero a cobrar los diezmos.
"
' ~"
' ' ""
Y antes
w

ci

LIVRO

TE

g CE

ROI

y antes de hazer otra c o f i har juntar a t o d o s los Y n d i o s

del pueblo del manera que (e juntan a la doctrina , y hata
que le lea e recudimiento y mandamiento que licuare, en
el quai ha de yr eferito que olamente e han de cobrar los
dichos diezmos dlos que tuuieren fementerasy crianas,
y dlo que cogieren y criaren dezmando dlo b u e n o , bue*
n o , y dlo no t a l , c o m o e c o g i c r e , o criare.
5
N o han de cmutar los dichos diezmos a plata c o n t r a
Ja voluntad dlos dichos Yndios y fi ellos quiiercn hazer
l a c m u t a c i o n a p l a t a p o r u s r e p e t o s , e l precio h a d e e r
el comun,en aquel pueblo (obre que fe l e e n c a r g a l a c n *
ciencia al Cura para que n o confienta que aya algn e n g a o contra los dichos Y n d i o s .
Si el dezmero n o acudiere al t i e m p o dla c o f e c h a y e r a
a por los diezmos, y fuere quando los Y n d i o s ayan gaffado lo que cogieron,fi ellos no quieren pagarlos en piara
y con la moderacin del precio que e a d i c h o , no ha de fer
compelidos a la paga aquel ao,hafta otra c o e c h a , q u c ter
nan efpecies en que hazera.
*
5
Y el dicho Cura y el dezmero que fuere han de cumplir
lo que eta dicho en virtud de fanc obediencia y fopena
de e x c o m u n i n mayor latacfententiar trina c a n n i c a monitionc p r i m i l l a .
6
Y e n todos los mandamientos que fe defpaeharen enla
Audiencia Arobifpal,ha d e y r i n e r t a vna copia defta inftruccion,que los N o t a r i o s pblicos ternart authorizada.
7
Y para que tenga la fuera y authoridad que c o n u c n g a
a fu buena exectacion la a p r o b a m o s y confirmamos S .
S. A.
4

9QUE
LOS
CVRAS
*D TT^DOS
Nt
LOS
CO'RJ^B
idorts no puedan tomar en fi lot diezmos, ni permitan fi entremetan e*
eilciffns deudos ns perfonas de fus cafas,.

C A P . IIII.
tos

VEDCtMISEXPRIMkTilSZT>,

O3LA.

T1T.K

5$

: O s Curas de: Yndiosno han de poder t o m a r

[Link] diezmos dcus d o c l t i n a i , rii permi*
tir qfus dcdos,criados ni peronas de fu ca
l a fe entremetan en ellos en conformidad de
[Link][pr el Concilio Proumcial del [Link]*ao de 8 3 . Y [Link] u Magelad tiene or- 'S/I"'?
denado en us reales Cdulas p o r l a vejacin y mbleftia cj ^ . 3 c.
enelo reciben los dichos Y n d i o s . Y la mifma prohibicin
hazcriosalos Gorregidrcs,alos quales harn nuelros Vicarios y Vificadrcs que fe les intime la p r o u i f i o n , que en
conformidad defto ha dado fu Excelencia del feor Virrey
Marques de Motes Claros, q cita al fin deftas Cilituciones.
i / ?

fgVE
LAS
PRIMICIAS
SE COBREN
CO
NFO'RJE
al* columbre que valerten cadapartUo jentas mifmatefpec'tes dlos frutos.
t

CAP-

V. .

As primicias q fe deuen dar por los fieles a los Curas de

I /las Parrochias, donde reciben los fattcltos acramentos
c o m o a miniftros de Dios y ch cuyo r e c o n o c i m i e n t o y
dla merced que nos hazc en darnos frutos dcla tierra para
nueftro ufttOjfc ordeno por los l a l o s Padres,que fe pa. reuemmi
g a T n : e g u n l o que nulro Seor mando nla vieja ley 3 fe | " ^ J "
cobraran c o n f o r m e ala colltimbre que vuiere en cada par- . \
tid6,recibiendoIas,enIasepccies de q f c cogieren l o s t r u - 7, .
tos,ri obligar a que e paguen en dineo ni en otra cofa di * ' / *
l e t e n t c . Y en cfpccial prohibimos que ello e haga con los
Y n d i o s , q n e c o m o gente mierable recibe v c j a c i o n . Y rhari
damos que los Vifitadores hagan particular inquificinert
el m o d o que fe tiene en c o b r a r l a s , y que no d lugar a que
fe les haga agraio,nj a que e introduzgan nueuos Vos, (1
rio que la dicha coftumbre e guarde procediendo al cftig o dlos que hallaren culpados enlo contrario.
2 2

fQVE
LO S FELIGRESES
70 SEAK^COMFELIDOS
tA
tazer ofrendas a fus Curas, fino que fe dexje ala voluntad j dttsoeion d cada
vriojilas penas que van pis fias.

GAP.

VI.

Como

c a

r<

; quiera qabel hazere fr neas por4os4e

les fusCuras,quando les d i z c n M j # a , e n r e f e
rencia de aquel b e n e f c i o , es inftituto r c c c i
do y a p r o u a d o d e d e l o s m e m p o s dlos fagra
*?MedZ
^
A p ^ V y athorizado por los D e c r e t o s de
lntnfc
los C a o n e s y Concilios y e n que efta determinado, q u e
ftbcaroh
jos Prelados a m o n e d e n a los fieles Chtiftians que c>

da 4 c o m o pudiere acuda a hazer las dichas o fren

[Link]
das en los dias de D o m i n g o s y Fieftas por fr cerf q u e
pertenece al D i i n c u l t o j y que esfaludableal p u e b l o , y
vtii para limpiar fe dclo p e t c a d o s : empero or c f t o d c ^
Cap xfs ue auer apremio hi ueea,praque las dich ofrendas fe
detfacra
hagan,fino q c deucn dexar a fu voluntad el hazcilas: para
0 S

c s

u a

tmm .iti
9

q.i.i.g H t

't'

mas meritria cori nueftro Seor; Y afi p r o h i b i

mos,q de ninguna inerte [Link] diligecias extraordinarias
paracpeler alos Parrchians a dar las dichas ofrendas, li
n o q u e i o s Curas al tiempo del ofertorio" fe beluan bazia
el pueblo y j e s dcn.a befar l.a m a n o : , o el manipul fib
aparcarle de la g r a d a r c i altar ni andar por la yglefia.
Y porque cnlos pueblos de Yndios* c o m o en donde ay m i
yor necefidad della p r o h i b i c i . c o m p l o [Link] C o n c i l i o
Fouiticiaidel ao de . q fe guarde mas cftrecha*
[Link],q fi a l g u n o d e i u s Curas Ics h i z i e r c v i o l c
^ > l ? Compelierc a f r e c e r e n l a M i T a | 0 fuera della en
qualquira ocafion q feay e n e f p e c i a l q u d o e haze l a c
m c m q r a c i o p dlos dfuncos dcfpues d t o d o s Canelos, (ca
fufpetj di do p o r q u a tro m fes de la D o clr i a y c d e ne d p a
reftituyr todo lo q vuiere lleuado y co brado. Y fi popuefto
el temor d Dios alguno fe treuierc a encerrar alos dichos
y o d i o s e n I a s yglefia s jO e n o t r o lug p a y r 1 os faca d o vno a
vno por ctadero , y h a z e r q a titulo de ofrndales d lo q
tuuier,o fi embiara fus cafas a los curacas,fifcales y o t r o s
miniftros,a q por raz dlas dichas ofrdas c o b r delos al
gunos r e a l e s , o otra cofa en e p e c i e , qu les quiten jas?
m a n t a s j O otras c c a s en prendas. Por el m i m c a f o incur
ran e n pena de excomunin,lata:ententiae, y de fpen%
fion por tiempo de vn ao del d i c h o beneficio , de mas
:

,
ca. Promine anni
5

Uiion

id-i i.''

de fer

DE DECIMIS

ET

PRIMIT11S

ET^OTLA.

TlT.r'.

55

d er condenados a/a dicha refttucion deo que recibiere

y del dao que vuieren hecho,c el doblo,y de quedar obli
gados a ella en conciencia.'
J

tf QV E EL OF ICIO
DE ' DA
DLA":
C 0. Ai ME M*
ractott dlos difuntos no fe anticipe nipofponga:nilos Fletadores fe encarguen de [Link]
V.
ioftnpfuere en artfencia del Quta^ erando [Link].
t

C A E VII.
O r q u e hemos entendido que ha fuc.. cedido qu algunos faeerdotes q cfla
fi nombrados en nter para el feruicio
| de las Doctrinas quando entden q
erao retnouidos antes de la fiela de
' ^ ^ x - i todos Sanlos elen anticipar asv ^ V j - g u n tiempo l officioqe el da fi5*"'*; guient e hze por los difuntos: para aprouechare dla ofrenda q c c m u n m t e haz por
entonces por ios dichos [Link] S. S. k. q en
adelante no e haga cfto en manera alguna opena d e c i n quenta peos para la fabrica dla Y g l e f i a , y de tener perd
das todas las dichas ofrendas,par refiituyrlas al qu adi'
de hazer el oficio efdicrro di a, y (o la mima penay de ufpenfion de us oficios prohibimos que ninguno de nuefi.
tros Vifitadores fea o Gado a h a z e r l o , ni a pofponer el dic h o dia por hallarle prefente* plorUnarfe las dichas ofren
das. Y declaramos er nusftra voluntad que los dichos Vi
fitadores e n n i n g u n a m a n e r a h a g a n el oficio e n e l dicho
dia,para Ueuar l a s d i c h a s o f r e n d a s , fino fuere en cafo que
el Gura ette aufentjO que por ios dclitos eft ufpo del
beneficio d fuerte q u e no pueda. cruirle,ypor efta ocfi
jo firuan ellos en ulugar.o la dicha .pena de retitcion
de todo lo que recibierenjy de otros cinquenta peo de a
nueue aplicados para-buenos efetos a nuelra dipo*
;

lcion,
f

IT V I O .

II1R0

TERCER

TITVLO.
$D;B

RILIGIOSIS

VI.
DOMIBVS.

^QJfE
EOS CVRJS
TENGAN^
SVS YGLESAS
CON
el adorno necesario,y no fe efcufen con dexar el cargo alos Mayordomos,

CAP.

I.

Ii ^ i , ' ^ ' '

Os Curas dlas Parrochias procurar

tener fus ygleias bien adornadas,y c o
buenos ornamentos haziendo que fe
aderecen los que eftuuiereh maltratados e indecentes. Y aduertiran dlos
reparos queconuiene hazer finefeuarfc,con dexar e c a r g o defto alos m a
y o r d o m o s , y contra los que vuieren fido negligentes p r o cedern nueftr os Vifitadores, de fuerte que en nada aya
falta.
%VE
E7 7 OVAS
LA S YGLESIAS
DLAS
<D C*
trinas de Yndios,fe ponga elfanBiftme Sacramentoytuittido comodidad,}Ji
el Cura fe vuiere do aufentar por algunos dias a otro pueblo lo con
[Link] vuiere a quien dexarlo en guarda.

CAP.

II.

N todas las Yglcfias Parrochiales, y cnls c|

vuiere en cada pueblo dlas Doctrinas, t e n drn los Curas el fan&isimo Sacramento
dla Euchariftia auiendo c o m o d i d a d , y eta
do el lugar con decencia y buena cuftodia
conforme alo ordenado eneftas Conftitucioncs en el Cap;
i. de cuftodia Euchariftia, y por lo menos lo tendrn enla
yglefia principal del pueblo donde refidieren, y quando e
vuiere de aufentar el Cura por algunos dias a o t r o pueblo
lo con

DE

RELfg

10 SI S

DOMItVS,

t IT.

57

VI.

l o confumira tino fuere a u i n d o a c a f o o t r o f a c e r d o t e , o

o t r a perfona de confianca a qu ien fe pueda encargar fu.
guarda.
f

EWJLAS
DOCt%tNAS
*DE /N DIOS
7\
hagatt nntuas tglefias ni ffeirmitas fin licencia,} tas que fe han bich
fin cita f derriben*

CAP.

III.

isii/JSB'A O r q u e tomos [Link] algiinos Curas de Y n d i o s c o n faci!idacj,y

con fola fu autoridad permiten que
en fus Doctrinas e hagan Ygefas,o
Hcrmira$,o Capillas para con ocai
dcias introdzir limfas para Mil*.
fas,mas con fin de fu c e m m d i d a d y
a p r q u e c h a m i e h t o . q u e p o r detidei.
de que refulta que los Y n d i o s fon vejadosipof qu depes
de fuerca,o de grado fon compcidos a contri buyr para las
dichas limfnasy otras c o f a s , y c n i c n c remediarlo ,afs.i
p o r c t o , c o m o por las ofenfas que a nueftro Seor c hazc
cnlas borracheras que de ordinario ay cnlas fieftas que c e lebran q u a n d o fe hazen las dichas [Link] de que
lfuccede que fe hagan encl Campo fon d muy gran i n c o n
uenicnte parala con fer uacion dlas reducciones que t a n t o fe dcTeani porque luego feauezindan a ellas c o n fus cali
lias y chocas viuiendo fuera de fus pueblos. O r d e n a m o s y
m a n d a m o s S. S. A. que en adelante n o fe puedan hazer las
dichas Yglefias,Hcrmitas,o Capillas fino fuere c nueftra
liccncia,y precediendo lo que por fu Mageftad e ha m a n dado cnlas Cdulas del Real Patronazgo,y que las que eftit
uicren hechas fin Ja dicha licencia fuera dlos dichos pueblos e d e r r i b e n , y los Vifitadores nos traygan razoh del
cumplimiento detaconftitucion^y caftigten alos que c o n
trauinieren a ella.
1 1

fQV W

t B R o rstciR
*?E

2(0

o:

SE ttVA
LlMQSNtsi
DENTRO
Tglefias mientrasfe celebran los Tintaos officiei.

DLAS

" Icntras fe celebran los D i u i n o s oficios cnlas

'f/X^/^Pl YglefiaSjO fe predican los f c r m o n c s , n o c c o
\ t \ V r a J JM> encira por los* u f a s y acriftanes, y por los
que tienen oficio de celadores, q u e anden al
- fe^ W - l v J grids pidieridblimcifna entre [Link] q u e
fiftc alos dichos oficios Diuinos y ermonesjpor la inquie
tud y diTfoaegpcjuc cafn.Y harn c o n ellos q u e fe q u e
den alas puertas que falen ala calle,y el que cnefto fuere r e *
rriifo fer pad- eh dos pefos para la f a b t c a . Y encargarnos alos Prelados de las R e l i g i o n e s , q u e ordenen efto en
fus Yglfisiy que eften adctidbs c o m o por fu San&idad
inBuiUi d'nuftro^ljfacVdPadre'Pio.^in
felice r e c o r d a c i n
[Link] fics mihadoeb
virtud He fahfra obediencia,que enlas
prmum.
|i.|j f Yglefias Reputen ySealen quien tenga cuydado
dcfto y que fi no lo hizieren fe prouea p o r los Ordinarios
roque c o n u c n g a .
'i'\[
y

i f > r

u s

J ! ;

&V
-r.-#:-.5S(Ct.s# S r O L 5 t AS t EN LoA*
TfE T^ftj.
X t tnitasj Clajtflrosdondc. fe [Link] procefsiones no ft cuelguen Y magines ni retratos
profane s,ni fe pinten enlos altares ftno futre des fundadores , ni las
Tfagines deles fanls", ni los monumentos fe adere*
.?,;;! ~ cen contenidos de jeglar es. '
3

- C A P . V.
r q u e c h a s " Y g l l s ' f i 'jtt j u f t b , que aya cofa pro
f a n , y que pueda cardift^
ojos dlos
V ficles,''Prbfiijbimos" quT't'ellas no puedan colgar
Y m a g i n e s ' p i i e r a i s de g e n t i l e s , ni de atrs figtas,qc
rifean d C h n f f o nueftro Seor , o de Nueftra S e o r a , o
fus a n c l o s , y para que los dueos fe ecufn de preltrls
paraeftos efectos ,.dede luego las damos p o r p e r d i d a s , y
' - f
''
aplica;

DE

RELigiOSIS.

DOMI'EVS.

T IT.

VI.

$g

aplicamos fu valor alas fabricas de las dichas Y g e l a s , y a

los pobres de por mirad. Y la mitna p r o h i b i c i n . h a z e rnos para las Hermitas,Capillas,y C l a u s t r o s , donde fe dizc
mua,o e hazen procesiones. Ni cnlcs acaies fe han de
poder pintar los dichos retratos , fino fuere dlos que los
mandaren fundar,y ellos con craje deuoto y humilde, y n o
en otra manera. ipara el a d c r n o d c l o s M o n u m e n t o s , y
dlas ymagtnes dlos altares fe ha de poder var de vellidos de feglares, y que defpues ayan de eruir a fus dueos, y
el facriftan que htziere lo c o n t r a r i o fera mul&ado en
quatro pellos para la lumbre del an&itsimo acramen-

fQVE
ENLAS
T G L ESI A S O CI M E7{T E KJO S
7^0
ayaalmonedas,niventas,nt vayan a ellas los mercaderes a cobrar lo cHelts desteios Ytldi0t,ni atlt fe repartan las mitas, ni fe cobren Ls tributos,nt
fe ocupen los Tnd'ios en cofas de traba].

C A P . VI.
N ninguna Yglefia, o Cimenterio fe ha
de permitir que c puedan hazer mercados o almonedas,o otras ventas d e m e r
cadenas , c o m o fe nos ha hecho rclaclon . que en particular le h a z e c n l o s
pueblos dlos Yndios , opena d e q u e
'^
^=s*
j
p j i Jas las cofas que enumeren
expuctas para venderle. Ni e conentira que enlas di
chas Y'glefias , o C i m e n t e r i o s , quando elan en ellas jun
tos los Yndios lleguen mercad*, i es a cobrar las deudas
q l c s dcuen por el t uydo y dclTafl'ficgo que cauf-in, y por
la eccafion que dan a que los Yndios e econdan y no
vayan a miTa por no er hallados. N i t a m p o c o fe dar
lugar a que l o s Corregidores, ni otros m i n i t r o s , ni l o s
encomenderos entren e n h s dichas Y g l e f i a s , o Cimente
iios a hazer aueriguaciones con los diches Y n d i o s , ni a

fcrp^^^^ ^ ^ f e '
i " "
s *'s
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*k~< ~r-C*- ^ a j *
-P - ' ^ ^ T ^
| i t S ^ i f ^
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C r

H i

cobar

LIS

7^0

TI

UCEE

cobrar las tafias, ni a ordenar las communidades^ni reparv

tir Jos m i t a y o s , lo qual t o d o (e ptouea por los Vicarios
y a falca dellos por los Curas, procediendo fi fuere n e c c L
ario con cenfuras c o n t r a los innoucdicntes en virtud de
cfta conftitucion : por la q o a l l c s damos commif&cn p a r a d l o . Y asi mimo eftaran aduertidos de no dexar que
los Yndios hilen,ni texan , e n l a s dichas Yglefias y c i m e n terios ., ni que fe* ocupen en otra cofa de trabajo procuran
do ficmprcdifponer el repcclo y veneracin que c deue a
aquellos lugares.
$QV,E
%0
SE
\HsiQ*sfN
VEltAS
<DE NOCHE
EN*
las Yglefias ni otras juntas^ieongregneione, y ejne qnandofe hicieren las
velas dt dia fe falgan a comer fuera> alas horas
ordinarias.
t

CAP.

VII.

V a n d p por fu deuocion algunas per

tonas fueren a velar alas Yglefias.
P r o h i b i m o s , que en ellas y en u s C *
pillas,pucdancomer,fino que a fus
horas fe algan fuera fin cantar la in
decencia y nota q fe ha dado con el
deforden que en cfto a auido. Y en
cargamos enel S e c r alos Prelados
de las R e l i g i o n e s , no conficncan que fe haga lo c o n t r a r i o
en fus ConucnroSj.y de ninguna manera fe permitir p o r
v n e s . ni por o t r o s , que denoche fe hagan las dichas velas
ni otras juntas,ni cgregaciones, con color de que fon p o r
deuocion. Y mandamos a nuefrros juezes y Vicarios q u e
fobre ello procedan con cenfuras y c o m o mas c o n u e n g a a
fu cumplimiento.
%QrE

[Link]
YGLESiAS
T LP'G A\ES
SAGITADOS
no fe hagan Comediases reprefentaciones profanas, ni vajles,ni Jarnos
ntfe canten cantares dcshoneftot.

CAP.

DE

RELQOSS

DOMl'BVS.

TIT.

VI.

$9

G A P . VIII.
r q u e e s p c c c a d o g r a u c egun j a d o
trina de los a n & o s , el ha2er repre
fentacion de Comedias profanas enlas Yglefias y lugares fagrados por
fer en dcprecio dlos Concilios y D
rechos que lo prohiben. Mandamos
que ninguna perona fea oada.a ha
z e t l a s dichas reprefentaciones enlas
dichas Yglefias ni lugarcs,y que menos e permita efto alos
autores queuelen reprcentar enlas Ciudades,y lo tienen
por oficio fopena de excomunin mayor lata: ententia? , y
de cincuenta p e o s , el tercio para el d e n u n c i a d o r , y lo de
roas para pobres vergonzantes j o la qual pena afsi mifmo
p r o h i b i m o s alos facriftanes dlas dichas Yglefias y lugares
(agrados no [Link] encllos hagan vayles * ni dan*
cas profanas, niaraos* ni fe digan cantares d e s h o n e f t o s , y
con que tan grande ofenfae haze anueftro Seor. Y c x o r
tamos alos Prelados dlas R eligiones,hagan que enellas fe
guarde cita nueftra ordenacin procediendo afu oberuaa
ca con penas graues.

[Link] j
[[Link]
arti.j.
Coc. 7 ri.
[Link] in
decreto de
obftrudd
& cuitad,
tn celebra
tione.
Conc. Li'
mefe 2.
p.c 42-

*ZIVE
ENLAS
Y GL ESt AS
NO
S
HAGAT^
LAS
cofas que van notadas. Taitas Mugerts entren con Sombreros. Y que nadie
hable ,ni haga ferias alas que entrarenTupadas.
Y que fe diuidan
los Aftentos dlos bombrei,delos dlas Mugcres^
con vnas vallas.

CAP. IX.

Sefs. 2 i,in
decreto de
obfera&
uitd. in
celebran.

\ Na Yglefia dec auer toda c o m p c t u r a , c o *

m o en Caa del Seor y diputadapara u Di
uino Culto. Y afsi prohibimos en conformi
dad dlos Decretos delancio Concilio Tri* Fula Ti}
I dcntinp,y dlos breucs de u Sanclidadj q a c a. caprin i n g u n o ca ofiado a hazer cuy do ni a l b o r o t o e n e l l a s , ni a mum.
H i

L. [Link]. 2.

tener [Link].

L 1 B RJO

T E 7^CB

R Q

tener rifas demafiadas,ni conucrfacioncs v a n a s , ni deshoneftas,ni a paffearfe, ni a n e g o c i a r us tratos , c n efpecial

mientras fe celebran los Diunos O f i c i o s , ni a n i m a r f e , n i
echarfe fobre los Altares,ni a poner lombrcros fobre ellos,
ni'affentarfe (obre fus peaas,ni a hazer otra coa,que huela a deshonftidad. Y mandamos que el que c o n t r a u i n i c
re a efta nueftra prohibicin lea echado f u e r a , y caftigado
con rigor,para que a otros firua de exemplo. Y asi mif
rao p r o h i b i m o s y mandamos, fopena de e x c o m u n i n m a yor,qu ninguna muger pueda entrar con fombrero den*
tro dlas dichas Ygleiias,demas de perderle, para el aiguazil,o miniVro q u e fe lo quitare con el cintillo que licuare,
aunque fea de oro y piedras p r e c i l a s , y que ninguno fe
atreu a hablar con las que entraren tapados los roftros, y
con embo^os,ni les hagan feas, ni digan palabras de mal
exempio,ni ellas alos h o m b r e s , fo la racima pena de e x c o munin , Y s x o r t a m o s encl Seor alas j u f t i c i a s , y j u e z *
de fu Mageftad,quc de fu parte procuren ayudar a que efto
tenga efecto c o m o cofa tan del eruicio de Oos nueftro Se
nor,y con que fe efeuan tantas occafioues de fuofena. Y
para que mejor fe configa el i n t e n t o , y dentro dlas dichas
Y g l f i a s , asi de cculares, c o m o de regulares, n o pueda
auer tata facilidad en hablarfe los hbres y mugeres,fehar
vnas vallas de madera de mas de a vara c fus valauftres dt r o dedosmeTes,c qfe diuid losvnos afitos dlos o t r o s .
Y para que venga a noticia de todos la dicha prohibicin
y ccnfuT^s fe pondrn luego en las paredes y pilares dlas
dichas Yglfias vnos Rtulos con letras g r a n d e s , que f cilmente fe puedan l e e r , en que fe aduierta dclloal pueblo.
%QV E
EN LOS
CLAVST^pS
DE LAS
%BLIG1\07(ES
no entren (JWtsgeres tapadas, e/ttando ft hallen las procesiones,} aunque
vajandefcubtertasfefalgan
luego en acabando/olas
dubas procefsttnes.
%

%i'

CAP.

x..
Porque

RELIGIOSAS

DO Ma?

s:

O r q u e f e ban v i f t o p o r experiencia
los inconuenientes graues que refultan de prmitirfe,que enlas procefio
j nes qnc e hazen por los Clauftros de
los Monafterios dlos Rligiofos
enlas fieftas que celebran , entren
^J- mugeres tapadas y con e m b o c o s o c cafionando a muchas ofenfas de
Nueftro Seor fin qu ayan b a a d o las ordinarias preucriciones que fobre ello c hart h e c h o , y asi por e f t o e s neccf*
fario proucer de remedio mas eficaz c o m o en cafo tan imp o r t a n t e y de tan mal exmpl,y que tanta diftraccion cau
fa para diuertir en aquellos das ta dcUocion dlos fieles.
O rdenamos y mandamos S. S. ft. que de aqu adelante niri
guna muger fea oTada de entrar en los dichos clauftros el
roftro-encubierto opeha de excomunin mayor. Y exortamos los juezes y miriiftros de fu Magftad hagan que ef
t o fe ponga c n e x e c c i b n en conformidad deloque les cfta
ordenado por fu Exclcia d l e o r Marques de Montes
claros Virrey'deftos Reyris^y q echen fuera alas que acre*
idamhte fe vieren entrado dentro,y les quiten los fom%
breros que lleuarcn,y los tomen para fi,cnformc alo p r o *
ueydo en Capiculo a f e s d f t . Y lo la mifma pena dq
d e f e o m u n i o ^ m a n d a m s j qu aunque las mugeres que eri
t r a r cri n 1 , s d i c h o s G1 uftros va y n } os fo ft r o s.: d fe u b i e r *
tos,fe algan delos con la mifma procelon con q u e v u t e *
ren entrado pues folo fe les permite por los breues de fu
Sanie idad,que en tr en g>'a je fe]to de .acdm p a arla.Y exor
tamos alos; Prelados dejos dichos;.R [Link]$'^4gn'cum
plir y guardar cfta nuftra ordenacin y que ordenen que
los dichos Clauftros eften cerrados hafta el principio que
fe ayan de hazer las dichas procesionej*, y que luego eri
acabando las fe tornen a cerrar con toda puntualidad.
f

QV

LtAS
MV G ERES
T^TR
E
E NL A S
fias cubiertaslas ca\becascon lostpantos,y no en otra,manir.

Y gL ?

"L IB "R.0 T E t^CB R 0

CAP. XI.
O r n o quiera, q a c por C o n t t u c i o n c s
Apotoljcasy dedc el tiempo del G l o *
CllijS PrO'
riofo Principe dolos Apotoles fan PeHinc. Medro y an Lino Papa fu fucceor ela de
dila, fub jjj
CaroloBor
terminado , que las mgeres qudo en
rom, ao
traren enlas Yglefias licen cubiertas
rii i [Link]*
[Link].&
JJ las caberas c o m o en u tiempo lo amo
pag. 3C9
ss'ptbu n e t o y m a n d o e l A p o t o I a n P a b l o j p o r l a irreucrcia que
ad(ortnt. fehaze alos lugares agrados, y en cpccial quando c e e i c ^
'
ofi^os Diuinos a que a (ltenlos Angeles, y por
Her debet otras razones muy graues. C o n t > o d o f e h a introducido vn
ijq*s:
a b u f o , dr que entren cafi c o m o en cuerpo fin llcujr nada
cnlas cabctjaSjV prendido el manco dla punta del cuejio, y
a vezes licundolecaydo obre los p m b r o s , dando nota y
malexemplo,y p o r q u e c o n o i c n e r e m e d i a r l o . Mandamos
S.S. A .que en. adelante ninguna fea o Tada a entrar enlas di
chas Ygleias,quier can de Clrigos ,,o de Fray les, o Mon:
jas fin licuar Jas. cabecas cubieieas^iopena d e q u e tetan e n tredichas^para no fer admitidas entilas y euitadas-delos di
uinos oficiosjy de que fi perfiftierc.n en fu deorden fe vfaf a dlas deraas penas que parecieren conuenir para el re
medio.
^ .;
"
-. .
Ecferun tur in Con

fncapl

r a n

o s

vfQjJE

L^iS

rpVE%T AS VEDAS

TOLES t A S S

cierren en iendo deneehe,yno fttabrn han qufia de dia, {ino fuere

entes tafos fu van felados,jqu las Mijfasdel gui* \-,
naldeno fe digan antes de da.
?.,..>, ..

C A P . XII.

As puertas dlas Yglefias fe cerraran luego d e n o c h e , y

DO e a b r i r a n h a f t a o t r o da por la maana e o m o j o h e mos yd'nVd'flcfcapir.i.t-. *;^ oficio acriitce,aun%
q e a e n l o s viernes dla Q u a r c l m a , y en otros qualefquic* '
radias
4

D E

%E X. I G

X O S rs

D O MI

B V S.

ra dias deIaofaluo enlas Vigilias de Nauidad y deis de R e

furrection,quando e cantan los triaytines con olcmnidad
y enas noches de (emana a n d a en que ay p r o c e s i o n e s , y
[Link] vuiere el lubileo dlas quarenta horas^en que las
dichas horas fueren [Link] enlos tales calos p e r m i t i m o s que puedan abrirle para los dichos cfeetos,y pro
nbims que en adelante no y el abuo que ha aido d
abrir las dichas Yglefias antes del amanecer para dezir las
millas que llaman de aguinaldo, ni otras algunas. Y mandamos que no fe digan hafta que fea de da claro , opena
de que los acriftanes que hizieren lo contrario cran ufp
didos de fus oficios.
f[QVE
L<yf ELC',C10?
DLOS
*Jt*s4
tORDOMOS
. dlas Tgleftas,j Hofpitales y Cofradas fe hagan dentro dlas mifmas T^lefiat
o Hofpitales,j no en cajas par tituUies.
t

CAP.

XIII.

I V a n d o fe vuicren de elegir M a y o r d o m o s , o o
I tros oficiales para las Y g l e f i a s , o Hofpitales,o
1 Coff adas por clecci y v c t o s , c juntar los eje3] d o r e s a hazer fu Cabildo cnla mima Yglefia, o
Hofpital para donde fe clijen,y no en caas particulares, ni
en otras partes por los inconuinintes y difercias que luc
le auer en hazer otra cofa,y nu cilios Vicarios,y en fu aucn
cialoscuras harn que efto fe cumpla procediendo fi fuere
neccTrio por cenfuras*
T IT

V-

LIBRO

TERCERO?

TI T V L O f DE C E L E B R A T' O N E

VII.

MISSARVM. E T D'I*

uinorutn Officiorunu

1 DE

LA

DISPOSICIN
QUE
HA
DE
para la celebracin del fanttofacrifici o delaMijfa*

AVER

CAP. I
[Link]
Ctlofcrt. J .
[Link]
totS de con

Na celebracin deja Miffa en que fe figni

fica la grandeza y mgeftad de D i o s , y c
ofrece Cn facrificio a fu primogenito H i j o
[Link]*
Chrifto Seor n u e f t r o , y en que le c o n i a i
[Link]*ct*rn
gra fu verdadero cuerpo y fangre preciofi
[Link]'
fimo, y fe rcpreent al viuo los myftcrios
far ftm.
foberanos de fu Encarnacin y vida anc"ti{sima,y de fu
muerte y refurrecion\ y admirable'Afcenfion -, deue auct
gran atencin y confideracion,y pteoenirc cn q u a n t o f u e
ClcTrii. re pofible la dipufcort fundente para que merezcamos
FIf 2 2. CT
CC, coneguir fus fruros,y remifsion de nueftros peccados, y af
'Braccartifi encargamos por ruerncta del mimo feor a todos los
fe ,ca - r.
S. Pernii facerdotes procuren fiempre diponeife c o m o d e u e n , dciV
de amore nudandole del cuydado d todas las coaS criadas, y llegan
Dei.
do con l alma pura,y con las potencias libres y defeiba<
S. Pabl in
EpiftoLad racadas,r fea que lesfcda la amenaza del Apoftol$,Pa^
Cor. i ,ca blonde que por falta dla dicha difpofcion f les figa t o n
Ut
fufion yeaftigo,
.

.
iQVE

LAS
CEREMONIAS
DLA
MISSA
SE
gan con cjdado,y los qtee no las fnpieren bien fean fttjpendidos

CAP.

HA

II.

O r q u e las c c r e m o n ^ i f l a M i T f o r d e n a n para figni

ficar y reprccntartTO^fterps a l u d i m o s , y c a tos de la
tria y culto D i u i n o w % q i m m c d i a t a m t c adoramos a
la magelad de D i o s , y afi por efto es culpable qualquiera
falta

VE

CELEBRA.

MIS-SAI

ET

DIVI,

OEF.

[Link].

falca que aya enelJas , y e n la guarda dlas Rubricas d i

MiTal reformado , pues aun nla viq'a ley V q u e tnro fe
'^a'u eri caja la ley"nue.a de Gracia era cofa notable y digna de tero, cap.
gran caftigo el falcar e n q u a l q u i e r a de fus ceremonias. M ' " ^
"
damos que aya muy gran cuydado cn ver fi fe guardan las ^ J / ^
dichas ceremonias c o n la deuida puntualidad y cada vez, y **p squando le pareciere a nuertro r o u i f o r y Vifitadores exa
minara los que cuuicren noticia que Ion inlunciences lo ha
gao y alos que vieren que no la faben los upendan por el
ciempo que cbnuenga nafta que cften bjen inftruclos c o n forme a fu o b l i g a c i n .
?

L i f )

e < M

E t

QfE

LAS
MISSAS
CONVENTUALES
SE
fempre Cantadas y no fe digan rezadas por re/pete de otras
P'otiftasqaejeeelebran.

DIGAN

C A P . III.
i

As MilTas G o n e n c u a e s , q u e a y obligacin
a dczir en nueftra fanta Yglefia,y enlas d*
mas Parrochias defte Arc,obioado e dirn
fiempre cantadas fin omitirlas por otras mif
fas Votius que fe ayan de celebrar con f o lemnidad por otras fie Peas que 6 c c u r r a n , o
por fucceder aucre de dczir alguna mifia de difuntos, o ha
zerfe algn entierro. Y fi fe dixerc rezada la apuntara el
[Link] para que el Prefte pierda la ditribuci que por
ella 1c eftuuiere ealada , y asi mimo pierdan la que aui
de aucrlos inecreTenteSjV donde no vuicre la dicha difer*
bucion c o m o enlas Yglefias Parrochiales en que los Curas
deucn dezir las midas por razn de fu oficio por fus Parroi
chianos perder el que la dexare de dezir vn pco enfayado aplicado para la fabrica, y los Vificadors harn m e m o
ra en ver fi efto fe cumple, y de execucar la pena alos cranf
greflores,
?l

f Q J E

t e c b

LIBRO

f(rE

ENlOS

BECERO^

DOMINGOS

X FIESTAS

QTAN.

do entre femanaaj Afijfascon fcltmnidad no fe digan Mijfas rezadas, dtfbnot

de empezada la tercia baa que ajan aleado,} fi la mijfa fuero do
ToniijiCal baja quefe aja acabilde*
t

'

C A P . IIII.

vm

Nios D e m i n g o s y fieftas, n o fera licito

a ningn facerdote el ahr a d c z i r milla

f^sEgaa^ ^
5

fagdSjj^lgif

Hfc en qualquira Yglefia que cadepues

^ V B J de empegada tercia, quando le dize im
f S p r f mediatamente antes dclamiTa Mayor
"jjfi halla defpues de auer aleado. Y lo mif
' m o fe har cnlos dias de t r a b a j o , q u a n
do c celebran algunas fieftas con o I c m n i d a d , y el que h i
zierc lo contrario fera m u l t a d o en dos pefos de a nueue
para la fabrica y denunciador de p o r m i t a d , y enla mima
pena caer el facrillan que vuiere dado el recaudo. Y quan
do dixeremos Milla de Pontifical, no fe dir otra rezada
halla que d d t o d o cite acabada y dada la vendicion lo la
mima pena , y pata que ninguno pretenda ygnorancia
nueftro Prouilor enefta Ciudad.y los Vicarios en fus parti
dos pondrn edictos enlas puertas dlas facriftiaspara que
lo hagan aber a los acerdotes.
IS

~ A l8

i s s e x

% Q^V B 710
SE
DIGA
MIS
S A EVERA
DLAS
Tgleftas en Oratoriosni tjMonafterioi Ae Aon)at ni enlas facrsHiasmefutre '
Precediendo aprobacin j licencia
}

C A P . V.

I N G V
er olTado
Oratorios
fermos , ni en

N facerdote , fccular , ni regular ha de

a dezir Milla fuera dlas Yglefias en
particulares , ni en a p o l l e m o s de en
otra paite alguna , aunque fea en
Monafte*

*DE CELEBRA.

M1SSAR.

ET

D IVI,

O E E, T [Link].

c*

M o n a (Ieri 0 5 de Monjas,o HoipitaJcspara darei V i a t i c o , o

jpora o t r o efecto alguno conforme alo difpuefto por el fan ^
fco C o n c i l i o T r i d e n t i n o . Y el que popuefta ela nuetra
prohibicin hzicre lo c o n t r a r i o , por el rnimo hecho inUareio
curra en pena de excomunin , cuya abfoiucio teertiamos
a s e?- e n .
en nos. {Y enla mifma caern las perConas a cuya inlanci; ta riis in
c
y ruego fe vuiere dicho la mi (Ta, y e dueo dla caa que
vuiere c o n f e n t i d o ) Y fola dicha pena prohibimos que ida s efs> i .
g u n o diga mffa enlas facriftias dlas dichas Y g l e f i a s , fino
es cnlafacritia mayor defa nueftraancta Y g l e a , c n que
t e n c m o s p e r m i t i d o que celebren los Prebendados por la
decencia de aquel l u g a r , y declaramos que qualquiera l i cencia que p o r os e diere para celebrarle enlos dichos
oratorios fe entienda para que foo c pueda dczir vna mif
fa enlos das que.(calaremos^y no dos ni mas,o l a m i m a
pena.
T r i

l'j^f"

%QV E

ET^jLtA S MtSStAS
cante G LO %l A y Credo y
t

N T<yfD
Trefaci.

AS

SE

C A P . VI.

N L A S miTas caneadas Conuentuales fe

dita fiemprc la G l o r i a , ) ' Credo , cantado fin t o c a r el rgano en aquellos tiempos ,epecialmente los D o m i n g o s y fieflas
de g u a r d a r , [Link] Prefacio fe har lo mlim o fino fuere enlos dias q vuiere e r m o n ,
o a u i e n d o o t r o i m p e d i m e n t o , o caufa l e g i t i m a , y el que
prefidiere encl C o r o terna coydado de mulctar al que falta
re e n e t o .
iQrE
"

LOS
QVE
TIENEN
CoATELANlAS
lasTglepas ,fatisfagan ala fabrica el vinoyCeraq
gaftaren en de\ir las tJMijJas*

Etf

C A P - VII.
Los

L IB R 0

TER

CE R OV

O s accrdotcs que iiucn Capellanas cnls

j ^ ^ ^ ^ ^ , Y getias'h'an de lei obligados a ati;>razer a
* k k r i c ' j vino y cera^ q u e , gaTarcn , y
n u e l h o Prooifot y Vifudorcs ' ta ila tan le
3
't^iil-^Jjf* que les pareciere deue pagar cada Cape
lln en cada vn ao , quando por las turi
daciones dlas dkhaV Capellanas no c fruuiere fcalda
cantidad cierta,, y harn que e cobre y fe baga cargo de
lia alus mayordomos dclas dichas Yglefias.
'
a

t%0w^

fjQVE
ENLAS
SACRISTAS
-AT *A SILENCIO,
f
no fe atrauejen vaos con otros,ni hagan ruydo:,j que ningn facer dote fe vtfta '
vara t7r tjMijatrii fe efnuac fobre los altares*

C A P . V III.
[ ' ^ T v . ^ J ^ : : Van do los faccrdct?s entraren a rebetire
| '^^||^^M"cnlas._factit!asp3ra dezi mrta criaran con
P. t r l l ^ fjf Olncio y con'la c b m p o l u r a que d e u c n c o
mo quien va a celebrar tan alto a c i i f i c i o , y
IS^^^^SS el que hizier r u y d o , o fe attaucTarc c o n
otro , o
u a n t a r e la v o z , o quiiiere t o m a r el recaudo por
fuerza,queriendo anticiparle alos dems,o fe dclcompufie
te con alguno delus (acriftancs,o fuere en orra manera dei*
comed do por el mirno calo fera mul<tado,y t le p r o h i b i
r que por algn tiempo n o t le pueda dar recaudo para
que diga mia cn pena de fu colpa. Y fola mima pena y
de dos pelos a p l i c a d o s , el vno para el d e n u n c i a d o r , y el
o t r o para la fabrics mandamos que los facerdotcs no fe
vtlan para dczir mida ni fe denuden enlos a l t a r e s , fin
o l o enla dicha acrifiia y lugares depurados p a r a d l o .
!

l'^^ff^i^
ir

fj OV" LOS
DIVINOS
OFFICIOS
SE CE L E B7{E7
ajas hordSfjno fe anticipen antes de tiempo ,n% fe dexen de celebrar
aunque aja fien as,o regocijos.

CAP

IX.
Porque

DE CELESRA* MISSAR. ET DIri, OEF, [Link].

<f
jl O r q u c de n o auer hora cierra para l a c e e b r a
jf: ci Ode] os Diuinos cficios refuha desborden
II y [Link] [Link] ninguno ar
ticipe las horas que eftan ealadas, ni haga fe
nal para entrar cnel C o r o a ellas,ni ala MiTa antes que ea
tiempofopeadecrmulladocnladiftribucion dla ho*
ra que fucre,y por ningn r e p c & o que fea aunque aya te
g o z i j o s y fieftas fe han de dexar de celebrar todos los diui
nos oficios los dems dias fppena deladicha m u i d a .
;
tiQVE

E?{, TOVAS

LAS

TGLESAS

^fT^A

r'N

apuntador de Mi futrara que fe mnifillen ante el las Limofnas que

fe dieren para tilas per el orden queJe fenala*
t

C A P . X.
O r q u e conuiene que aya la deuida
atistacion en fi fe dizen las Millas
|* votiuasque los fieles danadezir por
fus deuociones ^ y fe quiten las oca:
fionesdeque
n o aya d c c u y d o s , n i
J r f ^ X j . f u d a lo que n o le puede dezir fia
iWBLj*S
eldeido ientimicnto : que e s , q u e
. w 5 ^ 5 f > . aya auido quien aya juntado mu
chos millares de pcfos dlas limonas de MiTas, y llegado
fe la muerte teniendo los c o n u m i d o s , y fin auerles dicho?
n^tener c o n que poder [Link] S.S.A .que
cn adelante cn todas las Yglefias defte A rc,obitpado aya
vn apuntador que lo fea el Curado Capelln mas a n t i g u o ,
el qual tenga vn libro para que ante l fe raanifieften to
das las limofnas y pitanzas que e dieren para las dichas
miTas dentro y fuera dlas dichas y g l e f i a s , para que los fa
cerdotes que las reciuieren las hagan ccriuir ene! con da
fecha,mes y ao,para e f e d o de que alos que las vuicren re
c i b i d o , n o fe l repartan otras ningunas, hafia q u l a s ayan
acabado de d e z i r , y para que ai m i m o , q u a n d o precic
re c o n u e n i r , fe vea , y [Link] el dicho libro , y e t o
e c

m e cuenta fi codas las dichas miTas fe han d i c h o .

Y ningano

LIBRO

TERCERO?

Y ninguno fera ofado a encubrir las dichas limofnas y p itan<jas,fopcna de que fera caftigado,y defterrado del Arcb
bifpado,y para que ninguno pretenda ygnorancia defta o r
d c n a c i o n , c pondrn q u a n d o pareciere edictos enlas puer
tas dlas Y g l e f i a s , en que e haga aber afsi alos dichos i a ;
[Link] que lo guarden y cumplan c o n las mas penas
que parecieren c o n u e n i r .
fjQvE

LA

FIESTo
VELA
VISITACIN
DE
traeiurafoiilbreconOSlauaenefia Ciudad.

CAP

XI.

NES*

'

O r n o quiera que c o n f o r m e alas rubricas del Breuiario reformado por fu s i

tidad del Papa C l e m e n t e V111. de fe
licc recordacin e dcuen rezar c o a
o f t a u a las fieftas dlos Patrones dlos
lugares.y afsi fe auia de aucr h e c h o c
f t o t n l a fiefta dla Vfitacion dla G l o riofisima Virgen M a r i a N u c f t r a Seora a quien cfta c i u dad a h e c h o V o t o de tener por P a t r o n a , para c o n u n t e r cefion coneguir de fu benditifsimo h i j o , que nos veamos
libres dlos T e m b l o r e s , que t a n t o nos atemorizan enefte
R c y n o , y q tan gran ruyna podran auer caufado,fiuo vuic.
ramos fidofauorecidos de tan gran amparo y p r o t e c c i n :
empero porque hafta agora p o c o h a , que p o r nos fe m d o
n o fe rezaua c o n la dicha O c i a u a . M a n d a m o s que en adelante fe conrinue el rezo deft fuerte c o n la dicha O c t a u a ,
y e x o r t a m o s alos fieles que procuren cada qual c o m o m e j o r pudiere ayudar ala mayor celebracin de aquella fief*
ta en fatisfacin de tan gran o b l i g a c i o n , c o m o la que ay en
todos.
$ QVE
LA CO ELECTA
QV E EMPIEZA,
ET
Fmulos fe d*ga alfindlas vltimas Oraciones. Posl Communionent

CAP. XII.
Porque

4>B CELES

RA. MI SSA*.

Et

DIVI,

OEP. TITfrlL

|f-'^^S^5^^
i B l ^ Jlla

| O r q u c cnla c o l l e t t a que por c o n c c i

i fion d e f u S a n c t i d a d d e S i x t o Q u i n t o
\ de felice recordacion,fe dize dcpues
d l a s oraciones'de la miiTa q u e e m f p i e c a , & fmulos&c. conuiencque
n o aya variedad enei m o d o delas paSJjR*' l a b r a s , ni enei tiempo , e n que deue
dezirfe. Mandamos S . S . A . que en
s s s

delante,y mientras otra c o f a n o fe mandare por fu Sancii

dad en todas las partes donde fe dixete fea c o n f o r m e aia
m i n u t a , q u e a q u i y r a p u e f t a . que es facada del verdadero
exemp lar q u e f e ha traydo impreTo de Efpaa, y que fiempre fe diga al fin dlas vltimas O r a c i o n e s . Poft coraunio*.
n e m , f i n e m b a r g o de cualquiera c o f u m b r e que aya en
contrario.

f C O El A

VE

R7)]AD
7{^A VE LA
Et fmulos titos (re.

COLLECT

A>

T fmulos t u o s , Papam [Link] R e g e m notrum

R e g i n a m & Principcm notrum,cum Prole regiaj p o p a
l o f i b i c o m m i T o & e x e r c i t u f u o s A n t i t i c c m noftrm
N . P r o r c g e m noftum, N ; nauigantes 6c n o s , ab omni aduerfitate c u f t o d i ; pacem & f a l u t e m noftris concede t e m p o r i b u s . & ab Ecclfia t u a c u n & a m repelle n e q u i t i a m , 8c
gentesi I n d o r u m g r a t i a tuailumincntur S in
fideCatholc a c o n f i r m e n t u r j Paganorum & Hasreticorum, qua: in fu
feritate corifidunt , dexterz t u s p o t c n t i a conterantur j
fruclus terrae dar &jCnferuare digneris. Per D o m i n u m
tooftrumilefum Chriftum filium tuum & c
A

VLQQVE

ES tACARO
jdeloquehadeauerprrazon

GAP.

DEL
CO LEGT
defuofficio

O R

XIII.
I

El C l l e c t

L l B X

TE%CE

RO

' - ' '

L C o l l e & o r general que t e n e m o s n o m

brado enefta C i u d a d , y los que lo fueren
enlos dems lugares defte Arcobifpado ha
de cobrar por razn de fu oficio, todas las
limofnas dlas miTas de teftamencos, y de
===z *-^.~~
las memorias y a n n i u c r a n o s , y los derechos dlos entierros,y honras y ofrendas y cauos de a o , y
de las dichas millas facara la quarta parte que nos pertenece por derecho y c o t u m b r c , para que c reparta en
tre los [Link] que nos pareciere a n o s , o a nuctro Pro-?
uifor,y alos Vicarios en fus partidos,y con las dems acud
ra alas pronas que las vuicren de a u e r . Y las dichas limofnas han de r a razn de a nucuc reales c o n f o r m e ala
c o fiambre q u e ha auido,delos qualcs cra el vno para ellos
por razn de fu ocupacin y t r a b a j o , y los o c h o reales pa
ra el que vuiere de dezir lamilla,y de r o d l o dems que c o
braren reternan para fi,quatro pcfos en c a d a c i e n t o , y t e n .
dran libro en que eferiuan la entrada y falida dlo que fuere a u c a r g o , para que por el fe les come c u e n t a , todas las
yezes-que c o n a e n g a .
ii

f QJJ E 2VJ CAO A PVESLO

DE L\AfS
7) O CT
fija ornamentos para dezir miffat y no fe llenen devnaparte a otr4,y
mfmo fe haga enlas eftantiasy obrajes donde ay Capillas.
3

JSTAS
qttelo

C A P . XIIII.
O r q u e es c p f a i n d c c e n t e , que enlas D o d r i n a s
[I donde ay mas que v n p u e b o , f e Ucue de| vho al
| otro el o r n a m e n t o y aderezo c o n q u e fe ha de
dezir m i l l a p o r el mal t r a t a m i c n t o q u e fe le ha
ze,y porque mientras firuen e n c l t a l p u e b l o queda e altar
del o t r o dcfnudo y d e f e o m p u c l p . P r o h i b i m o s queden a d e lante fe pueda hazer efto,y m a n d a m o s alos Curas q fe prcuengan deles dichos o r n a m e n t o s , de fuerteque cada yglefia tenga el fuyo p r o p r i o , y lo m i f m c har enlas etacias
y obrajes donde vuiere c a p i l l a s , y los Vifitadorcs caftigar
alos que hizicren lo c o n t r a r i o .
7

f QVB

*D E

CELES

jV

LAS

RA'MJSSAR.
VR0ES10$BS

Diri. E E. [Link],

ET

pJE LOS

DIAS

c<

DE

la Oatta de Corpufchnfiifihao^anpor Tasmarinas y a la tarde aya

formn en U Yglefia A4ayer al encerrar el Santifsemo Sacrami
[Link]\ tadoslssclrigos [Link], t .
mifmo fe haga enei Arcobifpddododc vaie ,

comodidad,
t

O r q a n t o aumos ordenado,qUeeri
ios dias dlas [Link]
chrii fe hagan las procesiones d
fias Parrochias y dems Yglefias por
las m a a n a s , porque por las tardes
aya fermones en efta nueftra Sanca
Yglcfia,que fe prediquen por las R e
ligiones, encargndote cada v n o del
e r m o n de cada vn da por fu orden empecando el primer
dia vn P r e b e n d a d o , o o t r o elerigo en fu lugar, y defto le h
feguido muy gran dcuocion a los Fieles,y veneraci ai Stif
fimo S a c r a m e n t o por la decencia con q e n los tales dias
e adora y ceuerencia,afbiftiendo el feor Virey,y ! *
diencia^con gran edificacin de toda la repblica^ Mandat
[Link] en adelante fe guarde y afsiente f t o , y qu
n o aya noUcdadiY que a fu exemplo fe baga lo m e f m o en
los de mas lugares defte A rcobifpadodortde vuiere c o r a o
didad para elo,y que todos los clrigos fsiftan con fus f o
brepelizcs a la proccfsion que (cha de hazer al tiempo qu
le encierre el S a n d s i m o Sacramcnco . Y para que le haga
c o n mayor dcuocion y frequencia, concedemos quarenca
dias de indulgencia a codos los que cftuuieren prefences
p o r cada vez que e hallaren en lo dicho.
%

%0_

EN

LAS

P'ROCESSiONS

LAS

LET

us, y en otras generales, afsiflan todos los (aras de las Parrochias con fus
(ralbes. Y el Clero del lagar,Y il numero de rcligiofosqitevafea'
lado. Yqttt'lasprocefsionsuayandondehajido
coftftmbre.

C A P .

O r q u e c s Juft qc en las pr occisiones genera

les q feTucIen hzer entie "ao por cauas publi
cas,y lasde las Letanas del da de S. M a r c o s , y
de los tres das antes de la Afeen fio de nucllro
S a l u a d o r ^ a y a l a m y o ' f h q u e c i a y concuro de los F i e les que er p u d i e r e , finque fe mueftren rerniiosen ocat
fio d tanta deuocibn y en que fe pretende alcanzar far
o r ymrrCordia de nueftro Seor.: Mandamos que todos los clrigos de Orden S a c r o , y de los de menores ordenes , que gozan del priilegio del fuero acudan a ellas co
fus obrepelizes.Y que los Criras de las Parrochs afsilan
c b f u k C r z s , y l o s q u e faltaren ean multados. Y que de
cada c o n n t o de las Religiones vengan Vente y quatro re
ligioos por lo m n o s , o n u e n t u a l m e n t e , y tomen el lugar
q l c fta fcaado.Y encargamos a fus Prelados cftch rnuy
aduertidos de mandarflo tenidof por uiados por cfta
nueftra e o h t i t u c i o n . Y e x o r t a m o s al C a b i l d o y R c g i m i c n <
t defta ciudad,no falte c o n fu asitentia,y que Cyde d l a
limpieza de las calles por donde han depatat lasdichas pro
ccsiones.Y en los dias quefucren de trabajo/mandamos q
n o fe abran las tiendas, ni oficios de eferiuanos y mercaderes en las dichas calles halla que fe ayan acabado las dichas
procesiones,las qualcs aldran conforme a la Coftumbre q
ha auido en cita ciudad^Ei dia de S. Marcos,dcfde ella nue>
lira Santa Yglefia a S. D o m i n g o . Y el primero de los otros
tres dias que fera el LUncS yra a fan Prancic.Y el Martes al
c o n u e n t o de la Merced.Y el Mircoles a l monafterio de la
C o n c c p c i n , o a la parte donde nos pareciere. Y en los de*
mas lugares dele Arc^obipadoyran aasYglefias dondea
fimifmo vuicrc auido c o t u m b r c antes de agora.
r

v -

'

. .

%QVE,_
EN
LAS
P ROCSSlONjES
DE
LA
SEMA
nana Santa no vajantmugeres [Link] de penitentes j ni lo$ mayor domos
de las cofradtttslespreen las tnicas para ello.

VE

CSLEBRA

MISSA.

ST DIVI.

CAP.

OFF.

7IT,

Y}I.

XVII.

O r q u e de yr mugeres en habito de
penitentes en las p r o c e s i o n e s que
'fe hazen en la c mana Santa c fgu
muchas ofenss a nueftro Seor por
los gracs itJconucnientes que ha
!!_ [Link].S. S. [Link]
excomunin m a y o r , que ninguna
,
pueda yr con el dicho habito dcipli
n trido fe, o a l u m b r a n d o c r i c i r o s , o e n otra manera. Y d a .
mos licencia a qulefquicr algo a i les y m ti i (tros de jutli...
c i a q u e les quiten las tnicas que Ueuarcn y las tomen para
. Y fo la rairaa pena de excomunin mayor y de iliez pc>
os aplicados la mitad para el denunciador, y la otra mitad
para la lumbre del Sam'isinio Sacr a m e n tb,rnari darfi os que
[Link] jos mayordomos de las cofradas fea ado a
preftar ni alquilar las dichas t n i c a s para el dicho e f e t o .
por fi ni por inierpoita petiona.
'
Vj
}

*lQVE

Se

GVA%T>E

LA

T A9 L A

LOS

SE%

anones que de nueuo fe ha heeho pataefcafiudad,

y quien los dems
lugares desle ^yrcobijpado donae vuiert (omoatdad,, fe..
baga oir* para tada vno dentro de fe?
fentadi'dii^- * ''
}

,\

,~.

\- : i'

;>

O r q u a n t o , c o n f o r m e ai cftado prefente, hemos hecho

nueua T a b l a de los fermones q u e f e B l f de-preicar'-eri
cftafanta [Link]*S. S.-'A. q u e l a d i c a T a ^
bla fe guarde, y que fe p o n g a ' c n aavewlernos. Y
que afsimifmq en toda> las ciudadcs,y lugares de Epanolcs
defte Arqbbipadje haga otra'"Tab -dnde viviere c o m o
tidad,poros vicarios de cada,,p.a,ydo, cQ&fjjrjcndpla c o n
los Prelados de las Religiones que all vuiqc^y e f e fe cum,.:, , ,
3
' " p i i a
:

r r

LIE

TL 0

T E HC

1*01

plira dentro de fefenta d i a s . y que auiendofe fecho fe nos

r e m i t a n , p a r a q u c v i t a p r o u c a m o s I o que conuenga. Y la
dicha X abla qnc por nos fe ha hecho es c o m o fe ligue.
f( TA"E LA
DE LOS SERMONEES
QVE
SE
antn eira Santa TglcfiaCatbredal Metropolitana de
les Rejes,
SERMONES

TREDl-

DEL PRELADO;

ircoles de Ceniza c o n los dems de la [Link]

fia el Mircoles a n t o .
Viernes primero de la Quarcma,c los dems halla el Vier
nes antes del D o m i n g o de Ramos.
Mircoles anto.
ueuesfanto.
Viernes f a n t o .
Segundo dia de Pafqua de Refureccion.
Primero dia de Pafqua de Spiritu S a n t o .
Los dias de infra o c t a u a d e Corpus Chrifti por la t a r d e /
Kaiendas deNauidad.
San lun Euangelifta.
San Sebalian.
.
Purificacin de nucta SeoraJ .
San Pcdro,y fan P a b l o .
La Tranfiguracion del S e o r .
San B a r t h o l o m e Apoflol.
SERMONES

DEL
CAl^OT^IGO
MAGlSTi\AL
qttande los pudiere predicar per fu perfena.

D o m i n g o de R a m o s ,
Epiphania del Seor.
Vifitacon de nueftra S e o r a .
qSE^MOT^ES

DS

LAS

D o m i n g o primero de Aduicnto.
D o m i n g o fegundo de Aduicnto.

RELlqiOftES

/.Domingo?
[Link].
Domingo

CELE

tU Ait SSA*:

ET

Dr EFl

r/nm*

D o m i n g o quarto de Aduicnto.
Cpania d c k f u s ,
D o m i n g o de Septuagefima.
if. D o m i n g o ,
D o m i n g o de Scxagcm.
(. Francisco,
D o m i n g o de Quinquagcim,
.Augurtin.
D o m i n g o primero de CLuarema.
Compaa;
D o m i n g o fegundo de GLuarcfma.
{.Domingo;
D o m i n g o tercero d CLuarema.
. Francjco.
Domingo quarto de CLurefma.
[Link];
D o m i n g o quint d a u a re ini a,
Compaa.
D o m i n g o de [Link] Milla.
(.Domingo;
D a m i n g o iti Albis.
. Francico;
Paqua de bpiritu S a n t o . i dia.
t. Augutn.
Dia de la Satinisi ma Trinidad.
aia.

% N

l i a

Circunciion del Seor.

.Domingo;

FE R

T^:

t Francico;

Santo Mathias Apolol.

iVAuguftn;
OQUciciori de nuclra Seora*
{.Domingo;
San Mateos Euarigchta.

i%

San Fclpe,y Santiago,

inucnciofl d c l a C i u z .

Compaa,
f. D o m i n g o .

San Bernab Apolllo

San lun B apuli a.

{. Francifco.
.Augullin.
% r

l i

0.

Santa Mara Magdalena.

1 4

Compaa*
Santiago

LI B R 0

T*ER CER C6

Santiago A poftol.

; .Domingo.
%*A g o

sT.o*

SanLorcnco.

.Francico.
%S E 'ETI

EM'S

R Ei

Natiuidad d e nucftra Seora.

San Math o A poftol.
San Miguel A rchangel.

%o err

A uguftin.
Compania,
Domingo.
t

7^.

San Lucas Buangelifta.

San Simn y ludas.
*N VI

[Link]
. Auguftin.
EM$

RE

T o d o s Santos.
San A ndres A poftol.

ama?

D E Z I E J l i B R

Concepcin de nueftra Seora.

Santo T h o m a s A poftoL

{.Domingo*
Ei

. Francico?
.Auguft

fill'.

2?

% AITIAMO- ET

TITVLO.

EIVS

is>

EFFBCTV

Vili,

ijDE B ; A P T I S M O , ET E I V S

"
ECTV;

^UE
NINGVNO
SE tAftlZE
FV E%A
<D E
Sf
parrechiafinofereb'jodeTrincipe oentafoqueaya
necefsidad- T tini
los que han fido baptizados en fas cafas,porjiecefsidad , fe llenen*
[Link]^
desyjq ffot flts cotrbe el parente fio Efpiritul
y no los dems qui fe bailar en
prefentet. '

CAP.

n l N g u n a p c r o n a f e h a d e poder b a p t i z a r a n
(T* caas particulares,ni enlugares priuados,n
A Ermitas, ni Oratorio, en ocra p a r t e , fi no
H f u r c e n l a Yglefia de u mifma parrocchia,
j conforme ala prohibicin delderecOjGno
ffi xde
es que ea hijo de algn Princpe,y con licencia nueftra,o fi Baptif.
ocurriere tal neefsidadj que fin peligro probable de la vida no fe pueda efperar a yt a la dicha parrcchia.Y fi alguno
hizicre e l B a p t i m o d otra fuertc,por e l m i m o hecho que
de excomulgado,y cyga en pena de 50.p>.plieados el tercio para el denuttciador,y lo dems para el ornato dla di
cha parrochia.Y qudo por refpeto de la dicha necefsidad
y peligro fuere for^oo hazer el dicho'Baptifmo, le aura de
hazer clcrigo y en fu defecto varon^y a falta uya qualquira mu^er que fepa bien pronunciar,y dezir las palabras ub
fanciales delBaptifmo.Y fi el qu fuere baptizado tuicre
depucs aludjfe licuara ala dicha fu parrochia dcro de fcys
o o c h o dias,no fiendo neceTaiio Bastipo^paraque le ha
gan los exorcifmos,y cathccifmc>s,y fe cumpla con codo lo
dems contenido e n e ! Manual d^[Link] cri el
tal Baptifmo fe hallen muchos prefentes, declaramos c o n *
forme a l l a n t o Concilio T r i d e n t i n o ri contraher paren.
Sefz^c.s
t e c o fino folo los que fe fealarcri por padrinos,los quales
eran v n o , o a lo fummo dos, n o mas.
?

tm

f Que

LIBRO

TM\XB*}

4&VE
LOS
CVKjtS
ESCRIBAN
EL
1APTISMQ
en el libro neg ut fe etnie de hazor tn laTgltfia, f intende Iti verni
irei di Ut fadrnes,j
itsligis

CAP.

IL

V a n d o fe hiziere elBaptifm folemneen la

Yglefia,lo ctcribiran los Cutas en c libio q
han de tener para ello,conformc a lo o r d e nado en citas [Link] el cap.4,de
Officio Retoris. Y cito lo harn luego in
continenti,fin diferirlo a otro tiempo,poniendo razn del
nombre de los pdrino$,y de los tcftigos,conformc a la dicha conffitucion. Y al que fe vuiere decuydado en efto , f e
le h a r a c a r g o en fu vifita.
%QV

E LAS
TARTERAS
SE
EXAMINEN
BpT{
les Cutnt, pur* que fe ven fi faben administrar et fanti giramenti
del Baptifme en lei infoi A netefsdad en que fe les permite
que le admintlrtn j ti mifmi examen bagad
les Pifitdttth
t

C A P . III.
O r q u a n t o puede auer muy gran peligro eri n o
adminitrtr elianto Sacramento del Baptifmo
c o m o e denegedlos cafos q p o r neccsidad le
adminilr las partcriSjpor n citar bicintruy
das en la forma y m o d o c o m o deucn proceder. Mandamos
S. S. A. que todas las dichas parteras fe examinen de ordinario por los Curas de Jas patrochias entre a n o , a quien
damos comifsion para e l l o , y que lesaduiertan c o m o la
forma delle tanto Sacramento cita en aquellas palabras,
f Y o te baptizo, En el nombre del Padre, y del H i j o , y del
Efpiritu S a n t o .
Y que el agua de que han de v t a r , ha de
cr natural.y n o artificiola,como la que es tacada por alqui
tara,o en otra [Link] no deuc baptizar a nadie,fino
fuere en cafo que vuiere la dicha necefsidad q fea predila,
y que

*DE HAPTISMOi

ET

ElV'S

EFFECt

V.

TlTlVlU.

7*

y qfalt(quand la vierc jacrdte, o otro clrigo que

le halle prtfentejo algn feglr varofyaluo fi fuere tal c c *
glar,que por (u r u d e z a , eignorancia no upiec adminiArarle.Y los VifitadoresekWmiir^ri'n'anfimmo con dilige
ca a las dichas parteras, y vern fieftaninftruidas porlos
dichos curasjy finotuirenifficicncia dcdaes man*
darn qu no Veftel dicho ofici hafta que lo fcpan hazer:
y procedern contra los dichosCuras^por cuya negligencia
cftuuiercn en aquella ignorancia.

'

Q J E EL, $AfTiSMO
3\0 SE
^T)MINSf%
folemnenient en las parrochias fin fuere con agua benda^jconfgrud,y vfando del Olio y Chfifma conforma
al [Link].

C A P. III.
O m o quiera c|ue pata j a realidad dei Sa
cramto delBaptifm bafte qualquicr
agua natural, aunque no c b e n d i t a
con t o d o no baptizar los curas a nn
guno oemncmente en ta Ygefia,fuc
ra de Cafo [Link] no fuere co
la dicha agua bendita ^ cnagrada $ y
van do d l a v n e c o o del io^y ehrima en a forma orde
nada por l M a r i . Y a qo hizieie contrrio f le har
^argo,y eprocedera contra el,jponiendoele pena confor*
i b * lesctlo^y-veses <ju* lo vuict vfao.
s

. $QJ
.. L

'' '
Jh:

LOS

NITROS,

SE

EAP T IZETi

DE NT R &

de $Htfydiatdcfp*es de nacido^

'

' "' la relacin kldt^onq

J

P . V.
4

EL

T ER CE R O.

L S't\0

.-.

m L fa nto Baptifmfe dar a lascriaturas

^iMl cien nacidas, qize<[Link]-dejpocs de fu, na
c i m i e n t o , fino es que-aya [Link] o'imped
meneo,legitimo paraquee prprroguen,Q
pcna,quc los padres o perfopas a cuyo cae
g o [Link] que han de er [Link] g u e n p o r fu de^uydoquatrp,libras de cera para, alumbrar
dei-j.t p, e| Santisnip 5ac/amcorcKe.fap9rrochia-; Y e l d i a e n que
ie hizer el dicho Bptiaip efcriipira el Cura en el libro de
fu obligacin los diasque vuieren paitado d t f d e e l dia de
fu nacimiento por la relacin que le dieren los padrinos,af
fi para que fe*yea comp le hs cumplidoefta- ordenacion^co
c o m o para 'que confie [Link] etelc s puntualmente de
la edad del bsprTzad.Y^igeie'^efcuyd'ado'en c f t p ; p c r c a
da vez lera penado en las mifmas quatro libras de cera pa
ra el mifrno efecto.
-r? -h "\
;

%IVE
LOS
tsfDP*LTOS
NO
S
LES
. pifire ISante PaptifmojRnp

* rid3r*j*U ffl*iii* Ufarme i /* pukHpdi-^-:

*At>Ml:

f,

Wb. [Link]&iyafen^tado^
^fk'^'4^^[Link]^
^ ' * i , e J j J a j a i o . % ^ a i i e j M S o d e l ^ ^ i f m p los ad|
j ^c^en c f p e c i ^ a l o s ^ g y o ^
:

l^lu^yrlcsipr^
ek nuestra
. . . . . . . g ^ f o n ^ P . ^ b f a s a ^ iin,tye^aja, de m<mo
~ : , u j /.a) : i44 ^?dajqttaJ 4eittJcngu^i^J-Q^^y-cPadie
n u e f t r o . y c n'tie n cbJfiq^sadi^e $| f ^ i e t t f t t ^ / ^ d e . n e c e j .
idad,o auiendo i m p e d i m e n t o , o rudeza grande en e l l o s : y
enconces por lo menos harn diligencia en sduertirles,y en
>

ff.r.f.4 el Concilio Prooincial defao de [Link] a aber, Que

ay vn olo Dios verdadero, h^zec|or.d| todas jas c o l a s , que
da premio de vida eterrfa a^oiqne.l'c-nruen , y calga a los
malos que le ofenden en cta.
^
C Que

*D B A'Pt

I SMO

tlV

f-E&FCTVi

Tt.

Vil/

yi

* Q u jsfe D i o s es Padry Hijo,yTEfpiritt Sato, tres Per

f o n as y i vn [Link]. vrdader.y qu fuera defte no ay otro
D i o s q u e l o c^y que ios qu adoran las otras gentes fuera
de los Ghrida nos no fon D i o e s , fino D e m o n i o s , o engaos d l o s h o m b r e s .
t

^ C t u e l h i j d e D i o s p a r a r e f t a r a r Iaaluacion de los
.hombreSe hizo h o m b r e de la Virgen SanaMaria riuftr
Seora, y padeci por n o o t r o s ^y murio^ y dipucs refuci*
to,y agora r c y n a p a r a fiiiiprjy cite es lefuGhrifto nueftr
Seor [Link].
7 Q u ninguno fe puede faluarfnoes creyendo ch efii
ChriftOjy teniendo arrepentimiento dlos pecados que h
c o m e t i d o , y recibiendo fus S a c r a m e n t o s , e s f a b e r , e l de
Baptimo^fi es infiel.y el de la Confeffion f ha caydo en pe*
cado mortal depes del B a p t i f m o j y que j u n t a m e n t e han
de determinar,guardar lo que D i o s y la Santa Y g l c f i a n o s
manda.
4[ Y t o d o ferefum en amar a D i o s obre todas las cofas
y al p r x i m o c o m o a fi m i f m o . . . .-
^ Y el que fin [Link] diligencias baptizare a los qu
rio etiercn inftrydos c m o deen,demas deJgran facri
Jegio qu c o m e t e n y l dao que hze a las almas de qu
D i o s le t o m a t a trcha cuenta - fer caftigado c o m o p o
culpa grau.
:

i| $VE

%A TA

'PILAS

BAPTISMALES

SN

lugares donde vuieri de quint cafas arriba :j que een cerradas^

j con vnd reja delante; j que fe vendtgantn las vigi
lias de la de Refurecc'ton j Pentecoeii
conforme a Id conumbre d
la Tglefa.

CAP.

Vil.
E N

L 1 B R.O T

EEXtEROl

N todos los lugares y pueblos deftc Ar

- s J 5 f J cpbifpado donde vuiere de q u i n z e c a
| _j| j i ' j las arriba fe harn pilas B a p t i f m a l c s d c ^ ^ rees l
igualamos de t e r i
^ " J j m i n o para las partes donde n o e vuiep^m r e n h c h o , y frn a cofta dlas mi (no as
z*t~3&^SZL2k
YgleCiisfi n o fuere en cafo que los Cui
ras vuicren fido [Link] entonces pallado el di
c h a cerminofe mandaran hazer por nueftros Vifitadores
fu c o i l a . Y las dichas pilas clar cerradas,y con buena guar
da y cuildiay loscuras t e m a n las Haues:y donde vuiere c o
modidad eftarn en capilla particular con u reja'delante.Y
i e hallare citar las puertas abiertas y fin cerradura, fera
c o n d e n a d o el Cura en pena de treinta peos aplicados pai
ra el adorno de la dicha pila,y para los pobres d e p o r mitad
Y todas l a s vigilias de la [Link],y de la Pafcua de Pen
tecoltcs bendecirn los curas las dichas pilas c o n f o r m e a ia
coftumbre de la Y g l c f i a , fopena de que por cada vez eran
multados en diez p e l o s , c o n f o r m e al decreto del Concilio
Prouincial del ao de efenta y fietc,
t

x'[Link],

' \s

gQVE

o s

'

u e

',

. . . . . . .

CA71LL
DE
Q? E SE VSA
Barttfmos fea de licnco de lino,} de color blanco*

Z\

LOS

C A P . VIH.

de Satr*.

EL

.L. capillo de que e vfa en los Baptimos) que c o m o di

' zeel bienauenturado an Ambrollo ) e s i n d i c i o de q u e
j B a p t i z a ( defnuda de los pccados,y e vile del velo ca
e

l o d e l a i n n o c e n c i a : Y afsimimo fignifica la gloria de la

([Link].
R f c c c i o n , a que los h o m b r e s r s n a c e n por e l m i f m o Bapr
[Link]*t\ tilmo , p o r agracia que en el fe configue , quedando el
[Link]. alma tan pura y limpia , que n o olo fe le perdona el
f/qTp r P
< > original jj, y qualquir o t r o acrual que tuuicfe
jefkxpi.
por e n t o n c e s , pero aun toda la pena temporal que en el
^%l\, ' P ^ g
" 1 ' de p a g a r , c o m o e d i f i n c en los C o n *
[Link]" cihts. Dcue fer de color b l a n c o , y de l i n o , c o m o e ordena
en el
c

u r

ccaa>

3 1 0

a u

7>E 'BATTI SUO

ET

E WS- E-FECTV.

j \ .

enei Manual,y cfla determinado en otros D e c r e t o s . Y asi

los Curas no v (aran de otros e n i n n e r alguna ni conienti
ran que fe traygan de o t r o color,n de leda , y lo har aucr
asi a fus Feligrces para que eften dello aduertidos.
%QVE

LOS CVRjtS

D INDIOS

LLEVEN

NO

rechos algunos por los Papnfmos fo color de ofrendas

" ni st otra mover**- ;
% ;
t

;' - "

CAP IX.
j g s | 2 p Nas Doctrinas de Y n d o s . n o fera ningn
^ ^ ^ Cura oTado a pedirles derechos algunospor
J ^ ^ i los b a p t i f m o s , f o c o l o r de o f r e n d a s , ni de
| otra manera opena de que (eran condena^
d o s e n e l d o b l o , y en otras penas c o n f o r m e
a l o que fu Magcftad tiene ordenado en fus Reales Cdulas [Link] los que por fuerca y con violencia les compelieren alas di
f *'*
0

7"

deOElub*

h a s ofrendas incurrirn enlas penas p u c l t a s c n c l Capitu ,

l o f e x t o d e Dccimis primicijs,Sc oblationibus*
TT

V*

) 5 < i

ZIBRO

TITVLO.
< D G V S T O D I A
.

IX.

E V A R ISf I E T

'

4 y

Chriimatis.

iQVE
LA

DEL
S A N CT SS 1
SA*)
cr amento fe tinga cerrada,} ejtte es~be dentro cortina delante
del Sagrario,} debajo vna Araj corporales,} rfo fe fie a nadie ta
liane della n ta dla alacena dlos faniJosOhos.
t

GAP. L
A caxa del Snclifsimo fcramento c tdra
con la decencia y guarda que fea pofible c o
fu cerradura y llaue de fuerte que no pueda
abrirla nadie para ningn mal v f o , y la di<
cha llaue no la ha de fiar el Cura de otra per;
i [Link] eftc e n f e r m o , O t e n g a legiti?
m o impedimnto,fin fuere en caf q u e fea n e c e f i a r i o d a t
la a otro facer doce para que adminiftre por cl,el dicho San
ctfsfrriofacramcnto quando etuuiere con el dicho irapcj
dimento.y el que [Link] algo defto fera fufpcn
dido por algn riempo de fu beneficio y c o n d e n a d o tn do
zc pefos,el tercio para el denuciador y lo dems para ador;
dla dicha c a x a . Y fi por ventura uccediere algn da
o , o i n c c u e n i c n t e p o r u c a u f a fera caftigado con mayor
pena conforme a derecho. Y fiempre donde eftuuierc el
Santifsimo facramento fe pondr vna cortina,o velo de
lante , y debajo vna A ra^cbDagrada y corporales atenei
diendo ala rcuerencia que a l a M a g c h d de Dios e de
u e . q u e efta all encerrado . Y el mifmo cuydado
fe terna c o n i a $&&^ de guar
dar el f a n f e S C h t i f a a fo
la relima pena.

2> [Link]

EVCHARtSTl

ET

(iillSM.

TIT,

IX.

73

$QJUE
EL SAT
1SSI A<t S ACR^A ME'NJT O SE 2^nueue en les dias que van fealados, y los Corporales fe mud dos [Link] al mes
Y que delante del Sagrario aya vna lampar a,o'candelade cera encend"
[Link] donde vuiere comodidad fe baga vn Sagrario aparte,p'

ra que en el fe de la Comunin los dias de tubileis, Y que ella

^natorio fea d asu, yno de vino: y rio fe de enlos Callees confagradost Y ningn Sacerdote parta
la Hojlia con que dixere AiJJapara
tomulgar a otro,

CAP. II.
^ g = = ^ j j | , L f a n t i f s i m o S a c r a m e n t o . q u c ha de eftaf
A

_j jra

|i " T i S ^ ^ - ^ j

LS^^jI

en cada Yelefia en medio del altar m a y o r , fe renouara de o c h o en o c h o dias:

y por lo menos en verano de quinze en

quinze dias j y en I n u i e r n o d e tres en

S tres femanasjconformc a lo que e acor
do en la inlruccion del C o n c i l i o P r o incial del ao de 1583. en el numero 7. Y los C o r p o r a l e s
q u e han de citar debaxo fe mudaran p o n i e n d o otros l i m pios en fu lugar dos vezes al mes. Y quando fe hiziere 1 a re*
n o u a c i o n fera con H o l i a frefea h e c h a e n el mifmo d i a , o
en dia p r x i m o de antes. Y el Gura que faltar en cada cofa
deltas pagara feys peos de pena aplicados parala lumbre
delfantifsimo S a c r a m e n t o . Y fiempreaura delante del Sa^
g r a d o vna lampara encendida con a z e y t e q u e arda de dia,
y d c n o c h e . y a f a l t a dclla vna candela de cera:y la coila fera
de la m i m a cofrada del antifsimo Sacramento donde la
vuiere,o fe juntara de lhnona,y donde n o alcanzare la que
fe juntare la pagaran los mayordorr os dlas Yglefias a c o ftade las fabricas, fin que fea neceTario ot?o decreto mas
queeldeta conlitucion.
Y e n l a s Yglefias grandes donde vuerecomodidad p*
ra ello fe har vn Sagrario en vn altar paparte en que ete v
R e l i c a r i o con muchas formas conagradas, con mucha de cencia,para que en los dias de Iubileos y fieflas fe pueda co
facilidad comulgar a los Fieles que p o r fu dcuocion recibe
K
e\lan

LIB

Tip

T E % CB > O

"

c! fantifsimo Sacramento; Y fieropre que fe diere la C o r n a i

m , a i i en la Y g l e f i a , c o m o en |a caa de ios e n f e r m o s , c u i
do e les lleua por via de V i a t i c o , n o fe dar el lauatorio tn
los Calizes, fino en otros vaos que no e fien benditos , los
quales fe harn a coila de las fabricas : y en el dicho iauato*
n o no e dar v i n o f i n o o l a agua pura Y nir>gun Sacerdote fera oTado a duidir alguna particola de la Hofia que co
agrarc,quando dixerc [Link] comulgar a o t r o .

f]QVE
S E DE EL
S A7(T tSS I MO
S C \A M IN^.
to del Q/WHiion a los que fevuiereti de\tt(iui*r 7'que la exetuctttt
de fasfentsnaas Je fobrefea entonces por vn dia

CAP.

0*

Q"*[I

Vi- l q i
/. y til H. i,
libr i. de
'Aecop.

s,Tho>.
VSVW

SZ.d^uu

III.

1 empre que fe ofreciere auer de juticiar alga

i nos condenados a muerte le les adminitra
J ra el fantisimo Sacramento de la Euchaii| ti3,rootlrando lales de contricin, y a *
j uiendoe confcfl*ado,y pareciendoe al con
llor que fe le puede y deue dr,en oil< r
midad de los decrcros de los C a o n e s , y del Breue de nuero muy anto Padre Pi V . de fehee recordacin. Y nueftros juezes,y vicarios harn que las julicias eglares lo tupian asi:y obrefean por vn dala execucion de la juftic ia>
c o m o les ella ordenado pot las pregmaticas dettes Reynos
pues no es jufto que dexen de fer ayudados para que lus almas ean aluas, pues eftc fantifiimo Sacramento aproue*cha entre otros admirables c i e d l e s , para coneguir
remision de nueftros pecados, y p a laalcanqai la vida
eterna.

T1TVLQ

59B BEL1QSHS,

ET

VENTERA.

SA^CT.

T I T V L O,
ifD

R E L I O V I I S , ET

* QV

VENERATIONB

TIT.X.

74

X.
SANCTORVNfc

E 2^0
SE
CONSIENTAN
t
MAGINES'EN
utaja pintarasdeshoneslas'.yque lasque vuiere fe confuman,

CAP.

I.

I O n jota razn mandan os fantos Cott

cilios que los Prelados encomienden CocNict.
[Link] fus Yglefias la deuocion y venera- CecTndi
cin de losSantos,y de fus Y m a g i n e s , [Link]
decreto d
pues mediante fu intercesion confe. inuocatiogimos ttss mercedes y beneficios de ne vener
tione,rfr
Dios;y por e l o c e n c a r g a , que todos ItqutjtSilos Fieles procuren tenerlas dichas Ymagines para reucre tori [Link]
ciarlas,y veneraras por lo que reprcentan.Y porq asi c o - latft venerabi. d
m o efto estn i m p o r t a n t e , pues por lo menos entre etos conferat.
buenos efetos fe figue,quc de poner la vita en ellas,fe leua. dislin. /.
te el epiritu a tener afectos y dedeos de ymitar alos Santos
D e la mifma fuerte es daofo que en ellas aya alguna cofa Id? ean'
deshordenada,y deshonefta que pueda diucrtir el fentido a tur inda
Confian ti.
o c o n t r a r i o . O r d e n a m o s y mandamos [Link] qualquie (an. i 00.
ra de las dichas Ymagines en que vuiere algn defeco delta < in Coe.
fuerte,e borre,y fi conuioierc c confuma: y que no e per Valt,fub
Ajalaiftf
mita vfar dellas,aunque fea en caas particulares,Yque nuc [Link] .&
itrosjuezes y vicarios tengan defto muy particular cuyda inCoo,M*
diolan. 3.
do,y nos den cuenta fiempre de lo que hicieren.
fub (arlo
t

%{V
NO
S HAGAN
REPRESENTACIONES
devidas nintilagrosdeSantos,nide
Hislorias de la Sagrada Pferip*
i
turayfn aprobacin y licencia.Y que en las Comedias proi.,
fanatjtti en juegos, ni mofearas [alga nadie en
figura defrkjle o tlcrigo,
t

CAP.

II.

O r q e es acto de irreucrehei que fe hze a tos Sancos^

el nazerrepreentaeoncs de fus vidas y m i l a g r o s , fin q
K a
preceda

"Sorrem 1
p miorii)

LIBRO

TERCERO*

preceda p a r a d l a la deuida aprobacin, afsi por los defetos

que fucle auer en la relacin de fus Hiftorias, c o m o por las
a patencias ridiculas que fe fngen,y otras cofas que caufn
deftimacion,y que e pierda la deuocion de los [Link]
hibimbs y mandamos [Link] ninguna perfona fea offada a hazer las dichas reprefentaciones,a(si de vidas de San*
t o s , c o m o de Hiftorias de la fagrada Ecriptura, o de otras
cofas a lo diuino,en los theatros y lugares de las comedias,
ni en otra parte alguna, ft no fuere precediendo nueftra licencia, y apptobacion , o de nueftro Prouifor por eferito,
o pena de quedar por el mi-fino hecho e x c o m u l g a d o , y de
ci pefos aplicados por tercias partes, para el iuez , denunc i a d o r , y fabrica de la parrocha. Y fo la roima pena de
P
excomunin ipo facl:0,y pecoiaria,prhibimos y manda
c.2i.[c. mos,que aunque las comedias ean profanas-no algao en
[Link] | j
p ('onajes de clrigos, o d c f r a y l e s , n i e n m a l c a r a d o s ,
capoto!*' ^
t
qualefquicra juegos,o colas de palatiempo, co
m o a & o prohibido por les Concilios y decieros de los (an
tos Padres.
T g l e

a s

Cr

c n

r o s

fjgjUE

NO SE HAGAT^
*ALT
A%ES
E^C AS
fas particulares as Vigilias de Ndtiilai,jr defatt lun,
y dejan Pedrm

GAP

III.

? M r S f W O r q u e fegn dotrina de fan Hiernymo,abot:

| J B H I rece Dios las fieftas de los que las celebran nas
{ 3 3 c o m o fuyas ptoprias que no del mi{moDios,:pa

[Link].
in ._Amos

eaVreff

l f e ^ J - a h a z e r l a s con ocafion de us vicios, y de o c u [Link]+ parfeenfus entretenimientos vanos y desihorieftps : y asi

qai,s.
j j
JuiQaMagcftd por el Propheta A m o s , que no fe
recibieen tales feftiuidades;ni [Link] m
damos,que en adelante ninguna perifona de qalquier cfta
do o condicin que ea fe atreba a hazer altares en fus ca.
fas particulares las Vigilias de Nauidad , y de San PeJ
dro , y de San lun , ni conucar a los vtzinos
fia
otros algunos a que concurran en las fiets q u e ferian I c o
ftumbra

Me oiijt

D E RELIQJ'IIS,

'T^&E^i'RAT.

'SAT^CT,

TIT.X.

7?

fiambrado hazcr en aquellas ocaqnes de efenas e han e

guido a"neftroSeor,porlas^ deshoneftidads que e haz*
y la [Link] c que fe profanan las Ymagines y m e m o
ra de los Santos,vando de vayles ^raos,y cantares deshoi.
neftos,y acauonando a q aya ucelos degraciados.,y muertes fin confision en las tales Vigilias entre Jos que han con
currido a celebrarlas en compaa de malas mugeres. Y el
dueo de la cafa que tal permitiere,o b u i e r e , por el mifmo
hecho incurra en pena de excomunin, la qual dede luego
pronunciarnos y promulgamos ctra el. Y mandamos que
cite treinta das prelo en la earcel,y pague cien petos enayados,aplicados el tercio para la lumbre del Santisjmo Sa.
cramento,y lo dems parael denunciador y y pobres de l
parrchia,dc por mitad;

q QJCE AT S E 'P T^FfiO 7^ E N E 7V L AS \ L MO N

dasai [Link] o Tataginei^ "R^li yetas dt I91 Santos , p,i/ignus Petes,
:

As Cruzes,o Ymagines de Santos,ni fus rei

quias ni |os Agnqseies np fe han de poder
pregonar e, lasaimonedas publicas, por U
indecencia y malexemplo que dello e ige.
Y folamentele ppdrponer preentes t u las
dichas al monedas,y vihVdt lsqtrrtjuifier hazer precio
en fus heehuras,y el pregonero que h i c i e r e l o c o n t r a r i o e *
ra prcTo,y c^'ftigido por elfo.
j
v

t$'&fryiA S'X%VZE<Sr
V X &\'tA\[Link]'
.VO-Ni
; : j 1 v ide eitt'ttrcri $ las que tas r&eTMcwrtn/} a\rarengane^^oMiasdt
:

]> -

{ndulgencfa. que ne fe pongan fer^ les prees e es cfrente*' \

ries\n\ Caguanes dlos cafas;? las qyuiou fe qsiU-

r i

i.

'iriitieeo Airampbcfefh^ganfebrecofa
qu pueda ferhullada'co los pies

,",...;.> <

K 3

Por

r q u c dcurnps tela adoracin y veneracin a la S.

C r z n memoria de la Pafsion de nue'ltro Sl'uador, y
d e l R d e m p t i o n q por ella cnfiguio el linaje hurnn.
Mandarnos,que dondequiera que eVerce rpetad y
'adorada:Y
qu con mayor Veneracin c baga c o n c dmos 4 o. das d indulgencia a todos los q c n al de ado
" racin" i'dftocariHe inclinaren la cabea quand p a f a r
por delante dlia.' Y porqu s' at dejreureci l p *
' rierla dicha fant Cruz ri los rincones d los cementerios
y caguanes de las caas, para ecuar las inmundicias qu-le
lelen poner en [Link] que ninguno f oiTadt a
" hzrlcry q'l alguna vuere puefta al prfehee le quite lite*
*'jgo,yjWbs^ V^ica'rs y Vfiraofes'catigeh s q o r i
trauinieren a c l a nueftra ordenacin. Por l quai afaimifm o prohibimos que fe pueda poner la dicha (anta Cruz f o brefepolt^r3,ni tapet^nvotra afaque
[Link]
I o s piesv Y .ex o r t a m o " es Per lad o s d tes-o riteWs hagan
quitar (as que eftuuiern cr>fos,cerncnterios,y a las jufticias
fcglares queprocorer J e c o m p l u e t h c o m o l e s e f t a m a n d a
do p o r l a s p r e g m a t c a s y leyes deftos R c y n o s .
4

'7^0' se c'fR^BW]' h kfjf 'q*tfi%'8'jjt

vqitfihttAnfa^k^f'Atjfdi^fr^tdlia

fitas

3!/ J ii :

' ^rque 1 s"Ho fti as ' jtjue !c t a zc ri p

i ra la c e l e b r a c i n a ! a M i f a , n q c
^| ^ela n figuras-dcsti u^fi:t oJ>eo r, o
ndciu&a^*osy *''i detiw&i&ir para
1

i ' - ' r m i j ^ i ^ o ^ ^ d o a cerrar con ellas

' caicas, ni gallarlas para o t r o efeto q
el de'la dicha celeba/i/o, fp^en^a de dos pefos para denun
ciador y fabrica de la Yglcfia de la parrochia de por mitad.
:,
} t

T I T [Link] M MKIMV> m

a;

DE

OBSEUfTtONj.

i El V N10%,

TtT. Xt2

T I T V L O. XI.
& D E
q-QVB

O B SE R V AT I O N E
LOS

CVRAS

Jt'lSET^

I E I V N I O R V M.
LOS

*Dt AS DE

tATV*

hoque aj en la femana T que tengan Tablas en fus Tglefias

'enqueejfcnejcrtos,

C A P . I.

" ^P5si^#C~""J ^ l
^ Curas,afsi dcEfpao*
ili\
'^l les, c o m o de Indios cieen obliga
" '
cion de aifar a us feligrefes en e
da deDornirigOjCjue das de ayuno
ay aquella emanajpara que ningun o dexe de ayunarlos por ignoran
c i . M d a m b s que en cito aya muy
gran cuydado y que los V i f i t a d o e s le tengan en caftigar alos que rio lo vuieren h e c h o . Y ca
da vno de los dichos curas tendr T a b l a de los dichos dias
de ayuno en a facritia de uYgiela.Y en las dotrinas de lri
dios la tendr eri todas las Yglfias q vuicre, haziendo que
fe eferiua dentro de veinte das o pena de diez peos apli*
cados para las Ygleas donde faltare.
T

l e M

4<DE

LOS

u a n t 0

o s

fi

VUS
E%
Qj'E LOS
INDIOS
obligacin de ujunar por cncefsionesipslottcai

CAP.

TIENEN

II.

r q u a n t o por Bula de nueftro muy Sanio Padre Paulo 11 [Link] felice [Link] concedido alos Indios
deftas partes, que no tengan obligacin de ayunar de
preceto i n o l o los Viernes de la Quarema , y el S b a d o
Sanro,y en la Vigilia de la Pafqua de Nauidad: y que en los
dichos dias puedan c o m e r qualequieramnjares dlos q
ion concedidos a l o s q t o m a n laBula de la Sanca C r u z a d a .
K 4
Valga-

L i ERO

TERCERO:

Y algunos Curas por ignorancia les quieren obligar a m3&

dndoles a encender que fi no lo hazcn peca
rooitalmerste.
M a n d a m o s , q u e en adelante citen aduertidos dello, y q les
den a entender en los Sermones y platicas q u e j e s hizieren
c o m o fu Santidad les ha hecho la gracia d i c h a , pero que i
alguno por f u d e u o c i o n quierc ayunar otros mas das
que le lera meritorio para con el Seor. Y cambien les adu e r m a n c o m o en ios dichos dias que fueren de ayuno , n o
puedan comer carneros de la tierra q llaman Llamas,cuyes,
ni conejos, ni vizcachas de que van en algunas parces.
%QJVE
EN LOS DAS
P%OHlBI?>OSNO
SE
?VE.
da comer carne ni pcfcado )untamente,T que las Ucencias para comer
carne fe den eon preciffa necefsidad.y los que las tmieren la
coman con recato fin nota.
f

CAP.

III.

O r q o e fe nos ha hecho relacin que algunos

con poco temor de Dios comen carne y pefca*
do juntamente en los dias p r o h i b i d o s , mcnof*
preciando los mandamientos dla Yglcfia , y
dando mal excmplo,y efcandalo a l o s que lo veeny aben,
y aun haziendofe mal a i mifmos por er cofa dala a^fn
alud c o r p o r a l . Manejamos f o p e n a de excomunin ma*
yor latee ententia;,y de diez pefos aplicados para ej denunciador y pobres de la parrochia,dc por micad,que n i n g u n o
fe atreua a comerla deTa fuerte. Y encargrnosla c o n c i e n cia a los mdicos, y cirujanos j para que vean y examinen
eon'cuydado la neccsidad de lasperfenas a quien e
vuiere de dar licencia para que c o m a n carne^y a
las que fueren las e x o r t a m o s , q u e Ja c o m a n
con recato,y fin dar noca de mal
excmplo.
:

f
LIBRO

J>E

STOT^SALJT.

ET

MATR1M$N.

L I B R O .

T1T.

/.

so

II I L

TITVLO. h
IJD.

SPONSALIBVS,

ET

M A T R I M O

N 11

S.

$QV5
LOS
QVE
HrZE7{E?{_
MATTLl
M0N10
clandeflnos, y contra la ferma del Santo Concilio Tridentino incur
fanentxcomunion ipfe fitto, yen las detnas penai
qttevnfealadai.

p;

i.

O r q u e de celebrarfe los Matrrrio

nios clandeftinameme reulcan pe
cados y ofenfas contra Otos n u c iro Scor,y otros granes i n c o n u e [Link]
hicntcs que el anto C o n c i l i o Trie refrmate
den tino quijo prcueaiir, con crde- cap.i.
har,que antes que e ctrayeTe pre
cediclTen tres ambncltaciones en la
Y g l e f i a , o Yglefias donde los contrayentes fueflen p a r r o cbianos,y qinteruinieTe el ufa de la parrochia y dos
o eres tetgos.Y que fifiltafe la'prefencia del dicho C u r a ;
VicariOjO de o t t o Sacerdote c o n fu licencia,o del O r d i n a r i o ^ de la dlos dichos tctigos,faeiTen rritos y ningunos.
Ordenamos,y mandamos S.s, [Link] que lo dipuefo en t i
dicho a n t o C o n c i l i o tenga mas cumplido c f n o , q o c el Cu
ra,o Clrigo que asiftiere a algn caiamiento fin guardar
la forma referida, y ln que citen [Link] dichas tres s m o
ne dacin e s , no fe atuendo o m i t i d o j y dexado de h ase re
depues de aucrfe contrahido con liccia h u e l r a , o de nue
tro Prouifor,por alguna juila c a u f a , por c mifmo h e c h o
incurran en pena de excomunin mayor,[Link] nos
la abolucionry en pena de ufpcnfion.,de oficio Sacerdotal
r
K 5
por

L TERO

TES

CE RO

-"

por feys mcfcs,y en cien pefos 'enfayados aplicados a la ta*

brica y pobres de la parrochia por mitad.
Y porque c o m o es jufto el caftigar al C u r a , o Sacerdote
que excediere en lo que cita dicho,afsi lo es que fe caftigu
los mifmos contrayentes,y los teftigos q n a n d o m e n o f p r c
ciando lo dipuefto en el dicho anto C o n c i l i o con v a n o s
fraudes y trabas intentan contraer ios dichos M a t r i m o n i o s
fin preceder las dichas amoneftciones,ni nueftra licencia,
i n t e n t a n d o hazerfuerza a los Curas para que fe hallen pre
l e n t e s , o pareciendo repentinamente ante nueftros Vicarios , y defp'oandoie fin que los puedan impedir. M a n d a mos que los dichos contrayentes que por fi,o con poderes
de otros contraxeren los dichos Matrimonios,fin preceder
las dichas tres amoneftacionesfeafo qc no ie aya dipenia
do en eilas)y fin licencia nueftra, y que los que e hallaren
precntes,no prouando no auer tenido en ello culpa,por el
mimo hecho incurran en la dicha pena de e x c o m u n i n , y
fean tenidos por pblicos excomulgados con la abolucio
reeruadaa n o s , dems de otras penas a arbitrio de nue
ftros jezcs.Y los dichos Curas harn a b e t a todos us par
rochianos efta nueftra o r d e n a c i n o , para que ninguno pre-.
tenda i g n o r a n c i a .

%7>EL

O'RJDEN

QVE f A V E tAV E \ T A %A
Ushctnitspkrtoi
M*trmmo$.

CAP.

2> A R

II.

5^'^S

O r q u e c n u i c n c obiar los fraudes de que fue*

g
P f$ len var algunos para caarfc,hazicndo fimefira
82
63 relacin alus Curas quando Jos han de a m o n e ftar,de que han tratado el cafa mi euro c o n M a *
ria,o Iuana,no fiendo a f s i : de que refuca, o que fe viene a
cafar por fuerza la muger,por la publicidad q b a a u i d o , y
p o c o tipo alegue auer fidonullo el M a t r i m o n i o , o q p o r
lo menos queda disfamada fino e c a o p o r I a o p e c h a q u
caufa

DE SP04.:Er

MJT'RIMOtfllS,

T1T',

/.

78

caufacon [Link] S.S.A .que en conformidad de la

cofturabre que ha autdo en cfta t i u da d, ningun Cura haga
amoneftac'nes pedirtrientO d ninguna p e t f o n a , fi no
fuere licuando certificacin de vhb de l o r N o f a r i c s pbli
cos del lugar j de c o m o l a m g e r con quien ha de bazer el
cafamento ha dado elcorsfenrimicnt para ello,y que c o n
fa por informacin c o m o fon folteros,fi ro fuere quando
los que fe quifieren calar fueren Indios^oMoienosjporque
entonces podra tomarles ol, c o n e n i i m i e n t o poru pero*
ha,fin q h e i n t r b e n g a Nc^rijHziendo diligente [Link]
con"ellosj y atisfaziendoe [Link] ho ay fraude, ni engao.
Y fecho les podra amonetar,y dar fce de las a m o n c l a c i o '
ciones,para que fe pongan con la informacin que han de
hazer. Y para que la dicha infrrricibn c h a g a con la au*
thoridad que couicne por la nccefsidad que ay en ee Rey
h o , c o r n o eri'clorde ebntrreh de tantas partes homBresde
tari diferentes tierras y hcines/ Mandamos,que quhdo
lsperoriasnc fueren n o t o r i am eri t e c'o n b ci d a s , b a h u e * ^ ....
t r o Prouifor Ib pareciere b t r c o f a ho fe admitan fino fiie ^ '
re pareciendo perortaimente en fu prefencia para que las 1 * * 7 * .
cohozca^ypuedacxamnrlas,ditforiritfedelo q c u e ^
ft f*
:

de

fDEL

MODO

QVE

SE

H A

DE

CVA-RDA^

s j l ^ p ^ p ^ ' s tres ambneftaciories que han de preceder a

t;P# ^ f ^ b * s la lee le b r acin de [Link] roo n i o ,c o n fo r m c al
anto G o n cilio T r i d e n t i o , y a l o p r o uc y d o
jS^/j
en el [Link] tituljfe haiencres dias ellt
l uos [Link] nbres de los
que fe quieren caar^y los de fus padres, y de donde fon na
tr a l e s e r a que asifean c o n o c i d o s . Y en los pueblos de
Indiosvnoe continuarael abufo que. ha aido de poner en
publiclo en las gradas delaltar los que fe quificcn: cafar,

s
"
diziendo,

a n i

r-

.vy L l % ^

XT

' ~

? diziendo,e(le y cite eraran de cafare,fioc*preflar lo dems

por los inechueniences que ha auidojy tenerfe noticia que
algunos fe retraen del caamiento por no paTar la verguen
que tienen en po bellos en aquella publicidad. Y qoado
de los dos contrahientcs el vno fuere de vna parrocbia,y el
fuUr'tv otro de otra fe harn las dichas amonelaciones en ambas
ne frrdi ;a dosparrochias,y baila que confie aucrc hecho no fe pro
" " ^ V ; c e d e r a hazerel M a t r i m o n i o .

aDEL

%ECATO

cafamientosdelos
-Ho a

QVE

TA

T> E

KAVER

EN

LOS

Njgros,por los tnganosdtqntvfan.T

cntningto.
/ahondasfe'at\obd'a'<arafctigr4t dgtvk*
:

C A P - IIII.
O r q fe ha tenido noticia que algunos Negros
y otras perfonas de eruicio por encubrir fus ca
l a m i e n t e s , y q no yenga noticia de fus amqs,
0 fu ele n y re [Link] r a parrochias agenas,ycon fihieltra relacin de que ion feligrecs delias alcanzan licen
, cas con que fe cafan,de que rcfulta fer n u l l o s l o s M a t r i t n o
hios,y quedar ellos en m a l c l a d o . Y lo que pebres uelen a
yezes poner perlonas upcftas que e calen por. e l l o s , o
fn da r fe 1 os po m b r e s.Y p o rqu c con u i ene re m d i a r v n d a
hq tan g r a u e , o r d e n a m o s ' , y mandamos que aya muy gran
recaco en los Curas en laber y. conocer las per lonas dela
fuerte.Y per fi a cafo fQcedire"quedar engaados,deTeando mirar por la alud de fus a l m a s , y por d remedio Epin*
tul drlbsipor Ibprefente damosiieencia a qualquiera Gil
i r a a quien asifucediere,para que pueda hzcrlos tales Ma
t r i m o n i o s ^ o n t a l que fi defpues llegare a fu noticia la verdad,y que eran parrothianos genos acudan c o n los dere' chos que vuteton lleuado porlas velaciones a fus propris
C u r a s . Y fi alguno, abiendas de que no fon fus feligrees
> 1 o s c alar e a e 11s,cV a o t r o s qu a le fq u fe r q u c e a n por e1 mi m o c a f o q u c d e 1 p n f o p or e 1 t i e m p o q u e n o si pa r ce i er e, y
fea condenado conforme al cxceiTo que vuiere t e n i d o .

f QVB

JD

STON^SALlB.

~ ET

fj Qjr& SE ?%OCE DA
r

7*77.

MAT%JMO.

CONTRA

LOS

QVE

79

1M*

pide los i'ftCatrimmos de fui ifclauos, y ruidos los-cafltgan por

anerfccafadi}
y que n*fe .enfrntalosfaqun fuera della*
gar,fmcaufao licencia nuetr.
t

CAP.

V.

O r q u e aunque efta proueydo per los Cociiio's

P
Proincales defte A r^obifpad, que incurra en
63
83 excomuni todos los que contra la libertad del
ES3
M a t f i m o h i o e f t o r u a a fus efelauos, criados,
yanaconas^que e cafen^y lo< aprifstohan y encaicclan por
cllojCon t o d o hemos entendido que ay exceflo en efto. M
damos que de tiueuo fe intime la dicha cenura nlas parto
chias,y quenueftro ProuioriVifitadoresiy Vicarios p r o
cedan contra lo que en efto fueren culpados* declarando
los por cxcomulgados,y ponindoles las dems penas que
les parecieren,en particular en les pueblos de I n d i o s . Y q u e
a los G a t i q u e s , o Curacas que entendieren que por fus ma
los fines f'ercrt cn de que los Indios no fe cafen,les cafti
guen con derrianftracion. Y porque defpues de hecho el c
l a m i e n t o es j u f t o q u e n o e quite la dicha libertad,y vio del
M u i m o n i o ' . m a n d a m o s . o h mima pena de e x c o m u n i n
y de otras penas arbitrarias al parecer de nueftros juezes , c j
ninguno caftgue a los dichos fus eiclauos,o [Link] a
ucrle cafado,ni q los aque fuera del lugar a v e n d e r otras
[Link] n o fuere auiendo juftas caufas,y precediendo nue
ftra lcencijO de nueftro Prouifor.
QVE

[SE PKOCrTE

H
C ITAR

EL'A-BVSO

fVi

los Indio i tienen en amancebarle primero con las que han de cafar fe*

O r q e c j D e m o n i o ha introducido entre los I n d i o s , q

quando tratan de cafare con alguna Iridia fe a m a n c e
ban primero c o n ellajviuiendo en ofena de nueftro Se
or,

i n\o

{PARTO:

o r j o qtial esjufto c [Link]^ que los Curas

muy de ordinario en fus fermones,les exorcen y amoneften
fer abufo y graue pecado lo qu hazemy que aurigu qui
ion culpados en ello y la tal aueriguacion la remitan al V i cario para que los cafigue.
9

..

QQVE
IOS
?VRAS
DE INDIOS
ANTES
*DE
ufarlos fe fatisfagan fi fon baptcelos, y que no les llenen directos por
loscafamientosy [Link] tengan arras j astiles co*
mues a coila de las Tgis fias.

CA

C A P . VII.

O s Curas de Indios antes que hagan alg ca

(amiento vern los libros [Link]
faber (i los que e quieren cafar et baptiza
dos,y f no los hallar eferitos en ellos harn
diligeciatodala que fea pofsible para atisfa
cere de i eftan baptizados,y pondrn Fe de la que hiziete
en el libro:y cafo que n o tengan entera fatisfaeion, no permitirn que fe hagan los dichos caamientos. Y de n i n g u na fuerte han de poder lleuat derechos algunos por los di
chos caamicntos,ni las dichas velaciones,ni obligarles a q
Ueuen velas fi no las [Link] a l o que fu Mage
ftad tiene ordenado por fus Reales cdulas,Y p a r a q n o a y a
ocafion de lo c o n t r a r i o . e n pedirles las Arras y anillos, que
deue de auer en las dichas velacions,haran que en cada Y
glefiadeus pueblos las aya a cofia de las mifmas Y g l c a s ,
para que can comunes a t o d o s . Y el que hiziete lo c o n t r a rio feracaftigado en la reftitucion con el dobioy en las d e mas penas que pareciere a nueftrs juezes.
IQVE
LOS CASAMJENjrOSSE
ESCRITA^
LVE
go en el libro, fin fiarlos'de la memoria para otro dia, Y q ue el que ca*
fare con licencia del Ordinario, del Ctira, embie la cer

tifitacion del cafAmiento p ara: quefe afsiente.'

en el dicho libro* . .

CAP:

BE

STOT^SALlTl

ET

MATRtMON.

TlTl

g&

C A P . Vili.
V a n d o alguno cafare afeligrefes i
g e n o s c o n licencia del O r d i n a r i o , o
de fu propro C u r a , le ernbiara le g o l a certificacin del [Link]
para que fe efcriua en el libro de los
caados:y fi eftuuiere en el milmo l
[Link] l de fu mano la partida
del dicho libro. Y q u a n d o el C u r a
jproprio voicre h e c h o e l c a f a m i e r i t O j f c r i u i r a e l mifmo dia
la relacin en el dicho l i b r o , fin fiarla de fu memoria, ni d i ,
ferirlo a o t r o t i e m p o por los iricnuehicntes que ha auidd
de lo c o o t r a r i o . Y el que vuiere tenido decuydo en ello e
ra multado al arbitrio de nueftros juezes.
*VE

LOS
QUE
t'ltf
IERREN <D E FFE%A
T
xeres ranger es en fu compaia,mues7ren telimonio de e fiar ca (dos
con ellas,y fino fe proceda como contra
amancebados.

TRA

C A P . IX.
i j ^ ^ L ^ c ^ j s que vinieren a eftc A r o b i f p a J o de otras
partes,y traxcrcn en fu compania mugercs,di
zicndo cftarcafados con ellas, rnoftrarantcr
ftimonio de fu cafamiento ante nueftro P r o uifor,o nueftros Vicarios en el termino que
fe Ics fcalare.Y no lo haziendo fe proceder contra ellos,;
c o m o c o n t r a a m a n c e b a d o s , c o n f o r m e a d e r e c h o : y nue*
ftros Ficalcs t e m a n cuydado de i n q u i r i r , y faber
quienes lean los que ayan venido defta fuer<
t e , para que fe acuda al defeargo de la
conciencia.
//0

f Que

LIV
%QVE

XO

Q j y A % T V

LOS
CASADOS
SE VELE'j^
ENTRO
feysmcfesdefde el dia del safamiento ,y felesamonele que no
coba hiten baja eftar telados,

GAP.

l)E

X.

O r q u c Iaeperiencia m u e h a , que
algunos deipues dcdepofados uc*
Icn cohabitar mucho t i e m p o y ha
zer vida maridable fin auere velado
Sef,24*c.\
fPr&terea
contra lo que ordena el anto C o n
eademfan
cilio T r i d e n t i n o . M a n d a m o s , qu
taSjnodt).
los Curas procuren que fus feligrcf*
fes no c o h a b i t e n en manera alguna^
nafta que fe ayan hecho las velaciones, y ayan recibido las
bendiciones de la Yglefia;y fi a cafo fe vuieren pallado eys
mcesdefde el dia del defpoforso fin que fe aya v e l a d o , da<
Sjno.
fif ran noticia dello a nueftro P r o u i f o r , y a los V i c a r i o s , para
[Link] S 7 que Jos defcomulguen y penen c o m o les pareciere , hafta
tit de fpo
que cumplan con fu obligacin. Y qudo los que fe han de
faUc 3.
cafar fueren pobres,o Indios,o Negros,en que ay mayer pe
[Link]
Iigro de que fe difieran fus velaciones, harn que fe d e p o
[Link] (01.
tit de fpo en y vejen en vn d i a , c o m o fea t i e m p o en q puedan velarfe
4

6a. S.
1Q,UE

LAS
rELACIONES
NO
^[Link]
defer de dia*

SE

PVEDAN H A
bagan antes

C A P . XI.
As velaciones de los cafados fe harn f o l b
enlas parrochias por e l p r o p r i o C u r a , y n o
en Monaftnrios de m o n j a s , ni de frayles, ni
en Frmitas,n O r a t o r i o s particulares, o p e
na de veinte peos aplicados el tercio para
el denunciador,y lo dems para la fabrica de la tal Yglefia,
o parro*

2>E S&OFYIFJTY'T >P MAYXLAF.

ptW6chijy pbti'i # por mTtad:d
:

Ji

dos los dcrcthosy-orrcn-da ()ra^rjaf tirios de? Fim&fns ef

1

fcafad
fiicr
dia
clarb^[Link]
Y los Vilaies fe RF^^&&FFIS
del cumplimiento d e f t o , f\TM*ti fo$icl
ferale execut
c o n t r a los cratigrefores. *
l

Uicafamiintitd fot Indios que fon naturales di otra part di

'dtlde quieren efarfi*

ca*, x .
r q u c en os casamientos de los iridios dcue aucr muy gran recato por
fer fciles h fus coas,y auere vifto

^M
' ^W^HLrVIl 4

*g
i n t e n t a d o cafarfe
"
"
iegnda vez viuendo u primera
[Link]. que quando n o
IFLMKT % ^ ^ ^ r c r i ^ l ^ a j e s del pueblo donde
, ~ w .JASA
^ - | ^ | ^ | g | j j | quando e quieren
u

[Link] lean admitidos al cfrnierito^ fi no fuere haziendofe primero Ja aucrigacioh $ e c o m o fon loltcros en el
rnifmo pueblo de fu tituracza^aUb fi vbiete tetigbs que
vbieien venido del dicho u pueblo con quien c pdiefle
hazer a informado,aduirticdo quienes fuere para dareles
c t c d i t o , por la facilidad que tiene en mentir y perjurarle: o
fi fe proualc aucr faldo del de tan poca cdad(como fi fueffen menores de d o z e a o s quando fallero n) que no fea nc<
ce (Tari o eftc recuro. Y quandoquicra qu aya oecesidd
de acudir al dicho u pueblo a hazer la dicha aueriguacion,"
o facar la Fce del libro del B a p t i f m o , el Cura que all fuere
la defpachara en bcuc,firi poner en ello m p e d i m e o t o , o
L
las penas

laspenas pucftas por derecho del S a n t o C o n c i l i o T r i d e n tino contra;los que impiden los M a t r i m o n i o s . Y lo m i m o
fe har [Link] Indi, de v n D o t r i n a fe va a calar a otra
p o r q u e e n t q j i c e s u C u r a l e har las a r a o n e f t r a c i o n e s , v le
dara,ieftirnpnio dcllas, para que acuda ai otro C u r a
;

.,

q ^ e h ^ d e hazer e l c a i a m i e n t o . Y. no fera oado

aeftoruarlp ni adiucrtirle p a t a q u e i i o
fe caie, lo las dichas penas.

LIBRO

* M XAt CP S TJ ONttrs.

L IB

TiT.L

RO.

T I T V L O . 1,
*DE

A,C C V S A T I O N 1 B V &

O'AJPEN'
UPE
HA
9E
<AVE7^
ET^
muirlas qneretlasjf aenfueienes q*e fe penen contra
Clrigos

AB-

0 r q a b t con facilidad fe atreuen al

1 gunos a dar querellas y acuaciones
contra Clrigos y concra losBenfi
ciados que eftan en D o t r i n a s , fin t e
^her encera [Link] fucede
n o aueriguarfe nada,y en el inter p.a
decen fus honras co la infamia que
5 L ,%E!sT!
de los dichos capitulo fe [Link] que en adelante, en conformidad de lo qu p o r o c
tras fynodos,y por derecho cfta determinado rto fea hihgn
n o admitido a p o n e r fas dichas querellas o captulos ctr
alguno de los dichos Clrigos o B e n e f i c i a d o s , fi no fuere
d e p o r t n d o l a cantidad que parecet inficiente para feguridad dlas penas que ha de tener fino prouare loque di
? e,o dando fianzas pata ello. Aunque fi f u c c d i c f c , que los
. q u e equexren fueren Indios de los que eftan en las mif*.
mas Dotrinas,y fon fus feligrefes,podrn fer ydos , y fe iri
quirira,y aueriguara la verdad de lo que anfi pidiren,conf o r m e a la coftumbre que fobre ello ha a d i d o , fin obligarles a dar las dichas [Link] fer gehte miferable y fin efe*
dito,y que no hallaran quien les fe, c o m o q i e r a , q u e fi
confiare auerprocedido calumniofamnte le ha*
r a e n fus perfonas el c a f t i g o q u e c o n - '
uenga para reprim* fu atre
s

uimiehto.

'

T I T V L O . II. v

4 b P OE N I T N T I I $ / E T R E M I S% I O't? I B V S .
fOgB
TODOS
LOS FELES
SE GOlgFIESSEN
V NA
vezcitelae, jfi*lg'm^ptt,Elfqifd
dt'RjfHriuion j les que no le
vttieren hecb fe defcemstlguenji eajttgHiti.
3

C A P . I.
D i q u e todos los fieles Chriftianos e n
| llegando a edad de diferecion tiene
l o b l i g a d o a arrepentite de fus peeca
| dos c o n la mayor dcuoci q pudiere
y a confefare por lo menos vna vez
en el a,y a recibir el fantisimo Sa
era ment de la Euchariftia por PafquaFlorida,en los o c h o das antes,o
efpnes dcla,lcsamonefiamos en el Seor l o hagan afsi c
cuydado.y c o m o quiera que harn pecado graue en o ha*,
z c r j o j c m p e r o para que n o tenga dccuydo por temor d e j a
[Link]^qlos que desaten de Confefr fe comti di
c h o csjy de C o m u l g a r por el dicho tpo,en dcomlgados,y denciados; por tales en la forma q lo bcraqs preyV
do en ellas confiituciones en e l c s . d e Orfic.&eco. (fi n o s
fea i n d i o s , o Negros c o t r a I p s qaalcs fe had proceder de
otra f u e r t e , c o m b f e d i z e en e d i c h o capitulo J Y p a r a q u s
t o d o s elle de fio aduertidos har los Curas diligeda en a m o
nefiar a fus feigrefesjcomo deun cferfe y C o m u l g a r , f c
gante, ha dicho^ycomo fe han de denudar p o r tales dfedmulgados fi n o lo hizieren^ y q fi murieren ft aquel e fiado
n t . f e les dar f e p u t u r a c c l c f i a f t i c a c o m o , I p h e m o s orde.
nado en el c a . i 4 . de SepUlturis.Y encargamos los predica
dores q en fus ermones encomiende efto m u c h o , c o m o c o
fa q t a n t o i m p o r t a . Y en. las D o t r i n a s de Indios los llamar
de vno en vno por fus padrones, y es procuraran yr d i f p o .
niendo para que fe ehficltVn y preparen para ello c o n l a
uauidad y mejores medios que fer pueda.

DE
q QJ
k

tOBtflTENTlET
N ffiTGF-lSC

-regularadmimfircel

REMISSIO.
SAC E%VOtE

83

TITJ1.

2\/

SECVLAR,

Santo sacramento dla Penitencia, [m tener

aprobaciiuj litencit para ello,

C A P . I.
^r|tngn Sacerdote fe entremeter a confefar,
y a oyr de penitencia a perfona alguna fin
""' er primero examinado y aprobado por nos
o por ttuetro Proior, fo pena de e x c o m u nin m a y o r lata: fcntentiEjreferuaden nos
la abolucin,y de que e p r o c e d e r contra ellos por las d e ms penas del derecho. Y los q tuuieren la dicha a p r o b a d o
y licencibanles que vfen della la m o h a r a n a los Curas de
las parrochias en cuyos ditrito* refidieren o pena de diez
pelos aplicados para el denunciador y p o b r e s , de por m i *
, tad,fi no hiere en c a o de necesidadiy que no e halle e l C u
ra con facilidad para ello.

qQVE

LOS

CONFESORES,

ATETES,

3\ 1 TEST

VES

de /i? confefsion no reciban dineros de lospenitentet, ni apliquen para fi

las limosnas que mandaren [Link], fat Atfas que les dieren
las manifiefien al Coleflor.

C A P . III.

O r q b en el Sacramento de la Penitencia dec a e r t d ,

d re&itud y limpieza, y ledeue adminifirar fin atcnci
a rfpetOjO a interecs [Link] y mandr n o s l o pena de excomunin mayrjy de upenfion ipo fa
c o del oficio de confeor*, que ninguno en el mimo acto
de la cnfesion,ni otro prximo,antes ni dcpues d e l , fea
ofado a pedir, ni a recebir dlos penitentes dineros ni o t r a
Cofa a l g u n a , aunque voluntaria y cfpontaneamente e les ,
ofrezca. Y que afsimimo no apliquen para fi laslimonas
que mandaren hazer en peniteneia,ni las MiTs,o otras diL 3

iibucio-

L l B \ 0

T^T

o;

ftribuciones,y que las dichas Millas las manifieflen ante el

Cura de la parrochia,conforme a lo ordenado en el c a p , i o ,
decelebratione MiTarura.
%QVE
LOS COTZPBSSOUJES
CLERjgOS
QTANDO
confiaren en Usrgleftas efien con fus [[Link] bonetes , y no en otra
manera y los'Rltgiofos de la fuerte que e\ian quando faltn de fus con
uentos. T que Jiempre confieren en lugar patene,y no de

[Link] en cafas particulares.

t

C A P . liliV a n d o algn Cura Sacerdote f e p u *

ficrc a oyr de penitencia en la Ygifia en tiempo que ay concuro de pe
n i t c n t c s , c o m o en Quarefma, y en
Paquas,y en Viperas.y dias foleta*
nes de nueftra Seora,y de los Apoftolcs.o de IubileoSjCftara con u o
brcpcllizy b o n e t e , y no c m a n t e o
ni fombrero en manera alguna,fi no fuere quando fe ofre
cierc alguna nccefsidad tan deprielTa que no aya lugar a o tra c o l a , o quando ptro Sacerdote quifiere reconciliarle pa
ra dezir Milla.y el que hiziere lo c o n t r a r i o lera multado en
ec 'Tro- quacro pefos d e a nueuereales por cada vez conforme al
trie auni
;6>/T Ccilio prouincial del ao de 1 3 6 7 . Y encargamos a l o s P r e
lint mar. lados de las Religiones ordenen a fus r e l i g i o f o s , q quando
p . c u . facren aconfefar a la Yglefiafagan c o m o qudo van fue
ra del c o n u c n t o . Y fiemprc fe harn las confesiones en lugar pubfico,y en las mifmas Yglcfias,y de d3,y no fe harn
en cafas particulares,!! no fuere en cafos de necesidad.o a*
uiendo priulegio para ello. Y en los lugares donde ay cfef
fionarios cerrados fe cernan abierras las puertas mientras
dura la confesion,de manera que el confcfor y el penitente citen defeubiertos, y ninguno ofara elar de otra uerte,fo pena que fera caftigado por ello.
ffQVE

IOS MEV1COS
T CtZp*[Link]
AM07^ESTE%
ates enfermos j heridas que reciban losfantes Sacramentos^y ftalterce
ro da no lo vuieren hecho no los vtjitcn mas.

CAP.

DE POSNlT%T.
t

~ET

REMISSIONI

84

[Link].

C A P . V.
O r q u e de no prcuenirfe con tiempo los enfermos y heridos en recibir los SantosSacramtos
ucede morirfe fin [Link] que losMe
dcos^CirjanoSjCn cformidad de loque efta
proueydo por el C o n c i l i o lateranenfe, y por e l m o t u p r o prio denueftro muy Sanco Padre P o . V . de felice recordacion,Iuego que vifitaren a los e n f e r m o s . o h e r i d o s , fiendo
Ja enfermedad, herida g r a u e j e s amonetten en la primera
v i f i t a q u e (e confieen,y reciban los Santos Sacramcntosj
y hagan lo que les conueoga ael defeargo de fu c o n c i e n c i a .
Y fi vieren que al tercero da no lo ayan f e c h o , n o bucluan
mas a uifitarlosjb pena de excomunin mayor,y de veinte
peosaplicados paraazeyce d l a lampara d e l S a n t i f s i m o
S a c r a m e n t o dlaparrochia
qQVE
LOS CVT^JS
DE LOS INDIOS
LES DEN
tenciapara que los que quifitrett fe vayan a confejjar con los Curas [Link] trayendo cdulas de confefsion los feale por
confesados en fus padrones.

GAf.

VI.

O r q u c aunque ch el C o n c i l i o ProUihcial del ano de 83.

le dipufo que los Prelados embialen algunas vezes Co JJ^'j^f*
felbres extraordinarios a las dotrinas de los indios paraque los qu por ventura por temor o vergenza,o por
o t r o rcfpeto les encubran fus pecados a fus proprios C u
ras fe los pudiTen corife fiar de buena gana : c o n c o d a n o
puede aucr la comodidad q u en etto c o n u e n g a . Mandam o s que para que fe c o n f i g l i n c e n c o del dicho C o n c i l i o
fe permita a los dichos I n d i o s q u e puedan cfeTarfe en las
docrinas conuezinas con los Sacerdotes que en ellas vuie*
r,ey que detta fuerte fe ayuden los vnos a ios o t r o s , dando
cdulas a los que eonfeTaren,para que c e ella efcaie por

L 4

conftta

confcTados ea los padrones: y fempre tendrn cuydado

de aduertirfelo afsi en us platicas y e r m o n e s , fobre que
les encargamos la conciencia
4 Qf
LOS VICARIOS
Y. CFRAS
T^ SVS
PART'
des bagan pnbicar el Breue de ftt Santidad en ra^on de que les Indio
nueuamente conuertides pueden ganar los ubileos ful
quieren confefsion j comunin confeffandofe folamenti,qnttndono tienen dtfpojiaen
para comulgar.
y

CAP.

Vil.

'"^!S^^i*)r"" "j O r qtirito nuelro muySanto Padre

,

Paulo Pap V . m a n d o librar vn Breue

a nftancia deRey don Felipe nueftro
S e o r e a r a que los Indios deftas partes nueuamente c o n u e r t i d o s , que al
j'parecerde fuscorifeTores deucn abe
1^1 (tenerle de recebir el SantismoSacra
m e n t dla Euchariftia puedan ganar
los Iubieos que requieren eonfefsion y c o m u n i n , ellan*
do fulamente confeiados. Y cohuiene que e dicho Breuc
le publique en t o d o efte [Link], que ios
Vicaios,y Curas eh fus partidos le hagan p u b l i c a r , leven,
dol y traducindole en la lengua de los mimos Indios fepre que fe ofrezca la ocafon de los dichos lubileOs. Y que
los Vificadores fe i n f o r m e n de e hze efio asi.Y citaran
aduertidos que n o por efto fe han de excufar de dar el dicho Sacramento cda quai a fus Indios en forma que e
les ha ordenado cri el c a p i t u l . ! , y 3 de Officio R e - -,
toris.Y el dicho Breu lacado de U origi
n a l es corno ciiguci
i jWI^

,. jwk

-,

"

PAVLV

2>J5 T0S\1TE7^TVET

"RjMiSSlO.

[Link]

gf

P V L V S PP.V.
ID F V t V R v
RE
MEMO;
riam:Exponi nobis n u p e r i e c t , chai
rifsimusinChrifto filius nofter f h i ippus Hifpaniarum Rex Cacholicus
quod in Indijs Occidentalibus anima
rum Paftores expedir in D o m i n o ce
f u e r u n c , & vfu r e c e p t u m e f t . v t l n d i
adFidem C a t h o l i c a m recencer c n uerfifan&ifsimum Euchariitix Sacramcum raro ufcipic:
C u m auterhcam a nobis quam a prardeceiloribs noftris
R o m a n i s Poncificibus v a r i s indulge mix Chrifti fideibus
concesse reperiancur,& in dies concedantur in qarum lie*
teris [Link] pro ijs cohlequendis non folum paenitc
<tia,& cofesio ^ fed cciam Sacramcntalis c o m m u n i o requi*
r a t u r f a : p c c o n c i n g i c , quod Indi praedicti i n d u g e n t i a .
r u m t h e f r o frui n o n [Link] idem Philippus
R e x , e o r n d e m Indorum [Link] humilicer upplic
rifccitjVcin praemifsis prouiderede benignicaie AppoftoJi
ca [Link] igitur a t r e n d e n t e s , qod indulgehtis
ad Chrifti fidelium omnium animarum ialcem, & religion
n e m a u g e n d a m c o n c e d n t u r : & i d circo prieditm inftitu
turn ad h o n o r e m rei indutum canto b o n d indi priuari no
debene eruridem fitterrum cendres prfencibs pro foffi
ciencer exprjesis hbentes mnibus& finglis Chrifti fide
libus r c c e n t e r d F i d c m c o n e r f i s ndiarum -Occidentaliu
qui confefriorum iudicio ab Euchariftise Sacramento ucipiendo tune temporis abftinere debere videbrstur, cum
p r o indlgentijs c o n l e q u e n d i s , Sacramehtm Euchariftice
h u i u f m o d i f f c i p i c n d m e r i t . v t e i i a m l lludnon uceprint,dum m o d o vere p e n i t e n t e s , & confesi reliqua adimpleuerintjquas in diesis itteris iridulgenciarurri prsectibri
tur,quafcunque indulgencias,eciarn picharas, 5c pcccacorumremifsiones,a nobis & prscdeceToribs hoftris concef
as,& in pofterum tarn a n o b i s , quam a noftris fucce Tori9

L 5

bus

LI

Ti

1 ftT

bus R o m a n i s Pontificibus concedcndas confequi pofsinr,

& valcant per inde,ac fi facra C e m m u n i o n e huiufmodi refi
cercntur tenore proefentiu concedimus,& indulgemus non
obftantibus pra?mifsi$,C3etcrifquecontrarijs quibufeunq?
D a t t . R o m a : apud fancium Marcum fub annullo Pifcatoris,
die xxviij. Aprilis M. D C . I X . Pontifcatus noftri A n n o
quarto,
S. Cobcllutius.
f VE

LOS

CASOS
"XJESET^V ADOS
AL ARELADO
que no pueden abfoluerlosConfesores ordinarios.

CAP.

DE

VIII.

C r q u e p o r algunas dlas confUtu*

ciones defic [Link] citan r e femados algunos calos al Prelado,
| para que no puedan aboluer dcllos
I los contecres ordinarios in e x j prcTa l i c e n c i a . M a n d a m o s , que c
ponga por memoria al fin deta c o n
ftitucion con los dems que nos ha
parecido recruar, que ion los que fe figuen.
N u . i . ^"Los dlos E (paoles que no pagan diezmos y p r i micias, eftoraan,o impiden que no los paguen los in indios, [Link] peronas que los d c u i c r e n . . ^
,
a
^ De los Epaoles que vendieren chicha de fora oa,'
o mezclada c o n y u c a , o guarapo de miel de purga def
primer barrOjP m o f l o .
_
3 4f De los que bazen trabajar a los Indios c o n t r a fu v o *
Juntad los D o m i n g o s y Fietas,y les compelen a cllojppr
fi,o por interpofitas p e r o n a s , y fueren caua de que de, xen la dotrina por las grangerias,o que fe huyan los ma.
ridos de fus mugercSjp l a s m o g e i c s de fus maridos*
4
f De los corregidores, m a y o r d o m o s , o adminiftrado
rcs,o otras qualequierperonas cclefiaf\ic:as. o egla'
' rcs,quc
f

2 > TOSNfir'Zfii'tl'

.MISS10.

T IT.//.

res,que c n J u s granjerias,. i p r o u e c b a m i c n t o s gallaren,

o tuuicrcnocupados,pcu:JPi o p o r i m e r p o f i t a s peronas,
los bienes de las fabricas de las Ygleias > o hopitalcs, o
cofradas,,OXf,os lugares p o s . !
5
G~
7
8
9
10

f D l o s clrigos que fe ordenaren p o r falto , o fin letras dimiforias de fu Prelado.

4J D los q u e violaren la Ygefia en qoalquicr manera'
k\ D e Jos q u e fiizicrcn hcbizos,o e n c a n t a m e n t o s .
*r De los que e perjuran en dao del p r x i m o .
i De los clrigos que llenaren raugeres de la m a n o , o a
ancas de mula,o las acompaaren yendo en filias,o a pie
^ D e los que facan los retraydos de las Ygleias.

^[Link]/odeotra
coaagrada.
u
ij" Del que procurare el mal parto de alguna muger co
celo.
13 1 D e los que blasfemaren publicamente de D i o s , o de
la Virgen nueftra Seora, o de los S a n t o s .
14 <f D e los que no fe vuicren Velado y recibido las bend
clones de la Yglcfia dentro de fcys mces de fu caamicto
15 fj D e los homicidas v o l u n t a r i o s , y dlos i n c c f i u o o s .
16 <f D e los que hurtan cofas (agradas,o de lugar agrado
17 tj" D e los que fafcan ecripturas, y de los tefligos fallos.
18 f Y asimimo h podran abouer d los pecados
qualquier dlos que vuiren incurrido en alguna de las,
defeomuniones pueftas en efrs coriftituciones\ nafta q
les ayamos concedido la abfolucion.
.

T I T

V I O

 -TI - L F ^ - - - - O . "TIL
,*DE

S E N T E N T I A E JC/C O'M' M V'N fck

4

T'O N 1 $ .

E LAS
CESrT^AS
G E T^B^S A t,E S;
den con la deliberacin que fedette y que no fe den por sof que valga
menos de qHaronta pefosT que losV icarios,ni y'ifitadorts
.
fe entremetan a darlas, ni dicernirlat.

SM

Cj Pi.

f*.

FI

^ ^ A s cartas generales de e x c o m u n i n , q
fe pueden dar c o n f e r m e al lauto t o n
fif"
fi
cilio T r i d e n t i n o , por las cofas hurt5. de refor
daSjO perdidas, fe mandaran dlfpa*
mattone.
char con la deliberacin y a t e n c i n
que conuenga, y quando el inters de
la parte fuere de valor de ms de q u de, Line.
de6 .\.p
renta pefos,y no de otra manera.Y ninguno de nueftrosVi
^ *
c a r i o s , Vifitdores ha de poder entremetere a darlas rii
a dicernirlas. Y quand fe pidieren ante ellos las remitirn a nos, a nueftro P r o u i f o r , en quin recruamos la f*
cuitad para eIlo,conf orme al dicho anto C o n c i l i p . Y lo ha
tan anfi fopna de cien pefos, aplicados a nucllra dfpfi-.
:cion,y de penfion de oficio.
Coe. Tri.

t a

o c

mQVE
LOS CUT^JS
T E N GATt
MEMO\lA
2\
libro aparte de los excomulgados,y los denuncien al pueble los omin\
gesjfieslas'.jquando conuenga den noticia dcllos a loi
1 prelados de las Religiones para que los eui
tete en fus Tg\tfias.

C A P . II.
POR.

*DE SENTET^Tl

X CO MVT^ICAT

10.

[Link],

87

a s a s O r q u c c o n u i e n e que ios que cftaHeren declara

fSt P ^ dos por decdmlgados ea conocidos para q u e
fi2
e (e cuiten de los oficios Diuinos,y dla comuni
S S B S cacion de los Feles. Mandarnos que el Cura de
la parrochtaeh cuya tablilla etuaieren ecritos t n g a m e
m o r a dellos n vn libro que tendr p a r a c l e f e t o . y que por
e l l o s denuncie al pueblo todos los D o m i n g o s y l e f i a s de
guardar a h o r a d e la MiTa [Link] voz alta eintelligible
pues por lo menos fe obligar dea fuerte q b u q u c el reme
dio de fus almas y procure abfolci.Y qudo c cntdiere
que alguno de los dichos defcomulgidos fe va a MiTa
otras Yglefias darn noticia a los Prelados dellas, para que
feab cuitados en t o d o lugar.Y lo cumplirn [Link] pena de
decomunion mayor,y diez pelos p r a l o s pobres y fabrica
de u Yglefi,dcpdr mitad;
L OS CURAS
HAGAN
L E L A S
CN;
furas i fus Tgiefasij queltiJAcriHisnesiqueftteriknttligMtsfa c ;
X J* UfpMi dt Itjdti
#ojtintrig*tn,.
i las parts.

. V a n d o fe dieren a los Curas algunas cartas d

de ,cnfurs,pr que las hagan/leer mandaran
los facrltanes cje laslean co puntualidad ,y
_
^ _ . filos dichos factiftanes no l o h i z i r c n e r a p r c
fos. y caltigadosp orJos V i c a r i o s : los qalcs tendrn particular cuyddb cn recibirjli declaraciones que c hizcren;
y remitiras a%C;ftro PrbSiifr. Y los dichos acriftanes,dct"
pues de leydas las dichas c e n u r a s j no las entregaran
a,lapartg,ppt los inconu|nientcs que han rcfuU
o ! b tas* V c k c q r j e f d f i a i c c h o j o p e n a de
d i e f f o s aplicados para denuncia
dor y pobres de por mitad.
r

= s = a = =

% : i

$QVE
LAS
AB SOLVO IONES
t>E
LOS
7>ESfr
. mulgadosfe bagan per Uferma del Manual,} nu in etra m Antro.

GAP.

UH.

O r q u e conu'iefe que eia s aboluci de los dei

comulgados fe guarde la forma del Manual,
pues fe nos propone p a r a d l o por la Ygefia y
es can importante para la auchoridad de la di*
cha a b o l u c i o n , y para que con ella le auerguecen y h u m i llen los que por fu inobediencia y delitos vuieren caydo en
l a d e f c o r n u n i o n . M a n d a m o s , [Link] los C u t a s , o o t r o s
Sacerdotes a quien c comiere la dicha abfolucion la hagan
c o n f o r m e al dicho M a n u a l , y que no excedan della en m
nera a l g u n a , fo pena por [Link] de diez peles. Y q en las
certificaciones que dieren de auer fecho las abolociones
pongan por teftimonio el m o d o c o m o yuieren fido, para
que f e v e a c o m o han cumplido con fu o b l i g a c i n .
f Y en la forma d i c h i ^ Mandamos due todas las dichas
confricaciones fe guarden y cumplan con fuera de c o n i l i *
tuciones Synodales , y que contra fu t e n o r no fe vaya en
manera alguna. En los Reyes e n v e i n t e y feys dias del mes
de O c u b r c d c m i l y cyfcicntosy trezc aos.

Por mandado del llluftrifsimb

':..

,,. !,,Arob^onii>enpr.
:;

SPVBLICACION

V e t o n l e y d a s y publicadas las dichas cntirucioncs fy.

n o d a l e s e n l a Santa Ygiefia mayor de la dicha ciudad
de los Reyes en dos das, que fueron D o m i n g o veinte y
fete de O t b t e de mily eycientos y creze arios, y el Lunes
iguience da dlos Santos Apollles fan Simn y udas^
auiendo ydo a l dicha Ygiefia en procesi fu Seora ultrisimacon el fnifmo acompaamiento que el primer dia
y auiendo dicho a Seoria Mita rezada, y guarddoe t o *
das las dems ceremonias del Pontifical. Y el primero dia
h u u o f e r m o n , el qual le predico el Dean D o c i o r don Ped r o M u i z . Y a m b o s dias afsiftio ala dichaMifl y publica*
c i o n el E x c e l e n t s i m o feor don uan de Mendoza y Luna
M a r q u e s de Montefcaros Vircy delos R c y n o s j y la-Real
A u d i e n c i a , y el Cabildo y R e g i m i e n t o de ia dicha ciudad^
c o n o t r o muy gran concurfo degente^fegan conta por los
autos originales defta S y n o d o j d c que doy Fee ^ oy diez de
Febrero de mil y eycientos y catorze aos.
El [Link] Becerri!
Secretario.

f%pr

i si o M

%<j

q*PJ!
QJ}E
SI LOS VISITADORES
ECLESISTICOS
^.,,
quirieren a los Corregidores, que durante el tiempo de la ti fita quehacer 4 algn dotrante,
no ee ellos, nt otros t paoles en los pueblos donde fe hiz iere la tal vi fita, Je falga
della,j vaya a vifitar tosotros pueblos defubligaoom

O n lun de Mendoca y Luna Marques de M o

tcfclatos, y Marques de Caftil de Bayuela,Scor de las villas de la Higuera de las Dueas,
el C o l m e n a r , el Cardofo,el V a d o , y V a l c o n c
t e , Vircy lugar teniente del Rey nueftro S e or,fu G o u c r n a d o r y Capitn general c n c cftos Rcynos y prouncias del Piru T i e r r a
Firme,y Chile^ckc. Por quanto crt la confulta del fcor Arcobifpo
defte Arqobipado de veinte y tres de Agofto dcftc prlcnte a o , fe
ha entendido er eonuenicntc que los c o r r e g i d o r e s , y Epaoles q
viuen en pueblos de Indios no eften en ellos durante el tiempo t.
la vifita que hazen los juezes Ecdefiafticos a los d o t r i n a n t c s , pa*
ra que las tales vifitas (c hagan con libertad y para ello acorde de
dar y di la preentc. Por la qualmando, que agora^ y de aqui ade
l a n t C j f i l o s dichos vifitadores Ecefiafticcs requirieren a los di^
chos corregidores,que durante el tiempo de la vifita que hazen a
algn d o t r i n a n t e , n o cite, ellos,ni otros fcfpaoles en los pueblos
donde fe hizierc la tal vifica, alga luego d e l l o s , y el dicho c o r r e gidor vaya a viitar los otros pueblos de u o b l i g a c i n , y eche a los
dichos Epaoles de los dichos pueblos < pues conforme a o r d e n a n z a y prouifiones generales por ra dcpachadas no pueden ni
deuen efiar entre los i n d i o s , para que con eftc medio las dichas
vifitas fe hagan con l i b e r t a d , y c o m o c o n u e n c . Y los dichos c o r regidores cada vno en fudiftrito y juridicion cumplirn lo luo
dicho fin eeufa a l g u n a , opena de cada quinientos pcos de o r o
para la C m a r a de u M a g c f t a d . Fecha en los Reyes a treinta das
del mes de Septiembre de mi! y cyfcientos y treze aos.
i

EL

MARQ^VES.
Por mandado del Vircy.
D o n Alofo Fernandez de C o r d o u a .
M

F 7 0V
K

l S

&N*

*FA*R\A 'QV'^ LOS 72VJT>OS QfE

SE VV>]'<7(h''
de fus reducciones principales ,e jdoftra otres pueblosvie)os feanredti'^idts
.
'
trajdos a las dichas fus reducciones.
%

N^t~^Sr^^

S*AVl3Q>
j.
;

'
de Mendoa y Luna Marques-de Mon
tefclaros,y Marques de Gaftil de B a y u e l a , S e or dlas villas de la Higuera de lasDucas,eI
C o m c n a r , c l C a r d l o , el V a d o j y V a l c o n e t e ,
Virey lugar teniente del Rey nueftro eor,U
Gouernador y Capitn general en eftos R e y ^_^2i| nos y prouincias del [Link] Firme, y C h i
l,&c. A vos el corregidor de la villa de Arnedo y fu p a r t i d o : bien
abeys.o debeys fabc-r,quc por las ordenanzas e i n f t i u c c i o n e s que
fe os entregaron para el vio de vueftro oficio,os efta mandado q u e
tengays particular c u y d a d o c o n las reducciones de los Indios de
vueftro ditrito.y de que todos ios que fe vuicren faido y aufenta*
do fe recojan y bueluan a e l l a s , para que citen y viuan en e l l o s , y
fean dotrmades de los Curas que ios tienen a cargo,y acudan a fus
o b l i g a c i o n e s , B ahora,por confuir dclfeor AKjobipo defte Ar*
c/pbifpado", de veinte y t?es d c A g o f t o paitado defte p r e f e n t e a o
te ha entendido la remision que en ello tienen los corregido*.
res,perque los roas de los dichos Indios eftan fuera de fus p u e b l o s ,
y asiftea en os aislemos a n t i g u o s , finyr a Mia los D o m i n g o s y
fieflaSjni a la dotrna en los dichos dias, ni en los dems que eftan
feaiadosjde que fe figuen grandes daos,e i n c o n u i n i e n t e s , y pref i n i e n d o del remedio neccario , acorde de dar y di la prefente.
P o r l a q u a l o s m a n d o , que con t o d o cuydado y diligencia hagays
que los indios que fe vuieren alido de fus r e d a c c i o n e s , e ydofe a
otros pueblos viejos fean reducidos y traydos alas dichas fus r e ducciones , para que eften y viuan en e l l a s , c g u n y c o m o tienen
obligacin, haziendoles facar ushaziendas d e l a s c a f a s d e los dichos pueblos y asientos mas antiguos,y fealandoles termino pa
ra que tas deshaga y fe aprouechen de los materiales: y i n o lo curn
plieren dentro del termino que es ealaredcs hareys fe les q u e m e .
Y jendo las dichas poblaciones en parte donde tuuieren cerca us
c h c a r a s , lesdexarcys vn galpn grande en que puedan recoger
fus comidas. Y en ellas dichas partes, y en las dems chcaras,no
concntireys que asftan ni habite indios,ni indias viejas,ni otros
n

con

&bbot(tei*gimda $94% ^}^^

neccflalioparalai1ib^cmbr,M
las di.;
* ^ ^ I I 8 ^ ^ l l o i o ^ o $ . ^ ^ t o i n g o s ficftas
vengan l i ^ p . t i X lo cm|litcys asi,io dquinientos pc
^5$
tech a en los Reyes eil
treinta dias 4|c|r|ies de Sti^mjbre, de toily |^||^ y treze aps

f^^^^^^^^

Por mandado del Virey.^

Don Alorio Fernande;* de Cordonai

fRj)
%X*PAR

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<7VJ'RJDE

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T CVMtLA

LA

Q^E^A^ZA]

. ^ ^ l o u a n de M e n d o z a ' y
Lii}Aio yescM&
' t f c l a i o s , y Marques de Cafiil dBayuela,Sc>
|ror de las villas de ta Higuera dlas D ueas,
c Coirriiif,'cI*CardbfcV,lI Vacfy V alcune
t e , [Link] teniente d e l R e y nueftro S e or , fu^Gouernaoior y 0 < i p t a n general c u '
eftos Rcynos y prounciasdel Piru , T i e r r a
Firrnc.y Cbiie,&c.A ves el corregidor de laprouincia de C a x a t a m
bo:abed,q por vna dlas ordenanzas q h i z o c l Vircy don Francifc o de T o l e d o para los pueblos de [Link] ordeno q no fe biziefs
taquics,ni [Link] por el capitulo de la dicha ordenan
c,a pMece,qfus!n;Qf^es eomo c pguc. J ten mando q los Indios,c
Indias ccmunesjni caziqucs,ni principales,nohagtaquics,n b o r
rachetas:y fi algunos bayles quificren [Link] de dia,y en lugares
y fieltas publicas,con licencia del corregidor y a c e r d o c e , a qui fe
encarga le la den c o n moderacin,con apercebimienco que hazic
dolo de otra manera lera por ello catigados. E ahora p o r confu
ta del eor Arc,obifpo deftc Ar$obifpado de veinte y tres de Agit o paado deftc prefente ao fe ha entendido q los dichos Indios
hazen taquies y borracheras contra lo c o n t e n i d o en la dicha o r d e nanza,en gran deferuicio de nueftro Seor.Y por que conuiene fe
cuite lo uiodicho,y (e guatde la dicha o r d e n a n z a , acorde de dar y
di la [Link] la q u a l o s mando qvcays la dicha ordenaba q u e
de uo va incorporada,yla gurdeys y cumplays, y hagaysguardar
y cumplir,(egun que en ella ic contiene y d e c l a r a , fin c o n c n t i r , ni
dar lugar que contra lo en ella c o n t e n i d o e vaya nipae en mane
ra a!guna,(o pena de quinientos pelos de o r o para la Cmara de (u
Magcftad. Fecha en los Reyes a treinta das del mes de Setiembre
de mil y cyfcientos y treze aos.
i

EL

MARQJVE.
Por mandado del Vircy.
D o n Alonfo Fernandez de C o r d o n a .

'PROVISION

ff

^<EA\A
Q-rE-lpS
MCH^ACHOS
fy#3^ LA
DOTHJ.
JMjr efcueia no fenfacados della para obrajes grngcrias.Y donde vure'fouiifttn dei
(jouter nofra queft\den algunos muehaehes a o bra'fes, hagan qten et
impjo qui-Ut Cimer la mita fi lei hngi la detrin.\ '
;

j O n l u a n d c M e n d o a y Luna marques d e M o n t c f c l * .
ros,y Marques de Caftil de Bay c e l a , Seor de las vi
Has d l a Higuera de las Dueas,el Colmen ar,el Car
doo,el Vado,y Va Icone te, yirey lugar teniente del
5] Rey nueftro Seor,fu G o u t r h a d o r y Capitan g e n e
ral en eftos R e y n o s y prouincias del Piru,Tierra Firme,yCBilc,&c
A vos el corregidor de G u a r o c h c r i , abed que por conulta del Seor Arcobipo defte Arobifpado,dc veinte y tres de gft defte
prccnte ao,be encendido que los muchachos que v a n a la d o t r i n a y efcueia los acan para feruiio de obrajes y ocras g r a n g c n a s , c 5
q u e Teles impide el acudir a l a dicha d o t r i n a y efcula,y p a r a q c f t o
n o palie adelante. Acorde de dar y di la prefcnce,por la qual os m a n
do que no confincays ni deys lugar que los dichos muchachos q u e
van a la dicha dotrina y efcueia lean lacados della para los dichos
obrajes y grngcrias.Y donde vuicre prouifon del G o u i e r n ;par
que c den algunos muchachos a obrajes, hareys que en el t i e m p o
q l c s duratela mica fe les h g a l a dotrina en los dichos obrajes, c o n
, forme a la ordenana diez y o c h o del feor Vircy don Fraricico de
T o I e d o , y veinte y cinco del eor Vircy d Luys de Veale o , fin q u e
dlias le exceda en cofa alguna.Y lo cumpireys asi o pena de q u i
nientos pefos de o r o para la C m a r a de fuMagftad. Fecha en
los Reyes en treinta dias del mes de Setiembre de mil y fcyfeicn^
t o s y treze a o s .

EL

M ARQ_VS.

Por mandado del Viry,

D o n Alonfo Fernandez de C o r d o u i l
M 3

rzovrsi

O N.

q*A\4

QJVE SE TAGVE
XA LOS
V IS1T ADORES
TfOM*
irados por*} [ef\q?,. Ar$pkifp. que fe ocuparen tres o quatro dias en las Cu heteras de las detri*
as, j en O pueblosfusannt>AOIdonde mas conviniere, tn da, mas quatro pefos dea
ocho reales por dia de procuracinj
Camarico
t

Ion loan de Mendoza y Luna Marques d e M o n *

teclaros,y darques de Caftil de S a y u e l a , Seor de las villas de la Higuera de las Dueas,
el Colmenar,el C a r d o o , el V a d o , y V a l c o n e te,Virey lugar teniente dclRey nueftro feor>
fu Gouernador y Capitn general en elfos
Rcynos yproincias del Piru, Tierra Firme, y
C h i l e , & c . Por g u a n t teniendo eonfideracion a la preciTa nece
fidad que ay,ds o^oe las vifitas dlos dbtrincros y dems beneficiados dcie Aic pbfpadfe hagan y c o n t i n e n , para que mediante ellas los ciQtrin antes; acudan a fus o b l i g a c i o n e s . Y auiendo
vjfto la c o n u l t a d e veinte y feys de Agofto deftc prcente a o ,
del 5 c o r [Link] defta ciudad , cerca de lo fufo d i c h o , y que
. conuiene fe les pague a los dichos Vifitadores hafta tres, o q u a *
tro, das de falario en cada d o t i n a , de los frutos de bienes de
c o m u n i d a d , por la vifita que han de h a z e r a los Indios feligre*
es [de la dicha dorrjna. Y para ello he acordado de o r d e n a r l o *
po por la prefente ordeno y m a n d , q u e por ahora , mientras
otra c o f a fe p r o u e e , le de y pague a los Vifitadores Eclefiafticos
nombrados por el dicho eor A r c o b i f p o , que fe ocuparen tres
o quatto dias en las Cabeceras de las dotrinas , y en los pueblos
fus ahnexos donde mas conuinierc vn dia mas , quatro pefos
de a o c h o reales por d i a , de procuracin y c a m a r i c o , de los frutos de qualefquier bienes de comunidad que tuuieren por la vifita que han de hazer a los indios teligrefcs de la dicha dotrina,
porque los dems dias que fe dctuuicrcn los dichos Vifitadorcs han de eftar a cofta de quien c o n f o r m e a derecho la dcue h a z e r , y en ninguna manera de los I n d i o s . Y mando a los cor
regidores de los p a r t i d o s , que cada vno en fu difttitoyjurifdicion ( c o n teftimonio de los dichos Vifitadores,de auerfe o c u pado los dichos dias) le den y paguen los dichos quatro pefos
de a ocho reales por d i a : y con la dicha certificacin y fu carta de pago-fe le recibirn y pallaran en cuenta en la que dieren
i

de los

tfe los dichos pefos. Y lo cumplirn a s i . f o pena de cada q u i nientos pelos de Oro para la Cmara de u M a g e t a d . Fecha en
los Reyes en treinta dias del mes de Setiembre de mil y fey (cient o s y treze a o s .

EL

MAKQ,YS,

Poi mandado del Virey.

D o n Alonfo Fernandez de C o r d c u a ;

VtV

I S

IQtft

ntiigunamaneralaveadaiiforfitiuenta.

On lun de Mcndoca y Luna Marqfief jtf M^lelblt

ros,y Marques de Caftil de Bayucla, Seor de jas vi
...
Ha?de-lf Higuera 4c las puefas^c^blmefar^elCar
p g ^ j j dOf,el Vado^y Valconete,VireyJugar tenieM del
t f i i Rey nueftro Seor,lu Gouerhadpr y Capitan gene
w

issi*

-.

:-

V:"-

ra|cneftos Reynos y prouincias del Piru^Tierra F i r m e , y C h i l e , & c .

Por quarnco eftando c o m o efta prohib do, que, los corregidores n o
rengan rratosjni contratos en los pueblos de fus diftricos, ni c o n lentan Vender vino,ni chicha a los [Link] los daos que les re
fulta en fu llucly; [Link] ntehdjdp,ppr confulta del seor A r c o bipp defte A t c p b i p a d o , do veinte y tres de Agofto paTado defte
[Link],quc no fe guarda nicumple.y q antes los raimos c o r regidores y fus tenientes venden [Link] h a z h a z c t c h i c h a . d e que
rc|ultaogrande5 dao$,cn decr^^^^
netrO Ser.y para
que efteexceo no palle adete. Acorde de dar $ y di la prefente por
la qual ordeno y mando que ios dichos corregidores y us tenietes
n o puedan vendcr,ni vendan el dicho bino^ni lo traygn cri fus di*
ftutos,ni haga haze la dicha c h i c h a , n i q d e en ninguna maera la
v e n d a a p o r fu-cuenta* fo pena de perder el. Valor del dicho b i n o y
chicha,3picados para la Cmara de fu Magcftdjuez y denuncia*
dpr por tercias partes^y d e q u e npfcran prueydos a orro O f i c i o
alguno,conforme a la cdula de fu Magcftad^ Y para q u e e f t o ven
ga a noticia de todos fe pregoneica m i p r o u i i o n en los pueblos
del diftrico de cada c o r r e g i m i e n t o . Y m a n d o a l o s j u e z e s de reid.
ca tenga particular cuy dado de lo hazer pregonar y publicar, y de
hazrlcs cargo del efccefo q fl lo fufo dicho vuicre do. Fecha en
los R ^ e l d i i i ' d i d e l $Sf l ' I i | f $ e ^ s y trezc
aos .
9

Por mandado del Vircy.

D o n Alono Fernandez de C o r d o n a .

T ROV

i SJOT^i

93

FJPARA
QF T
LOt CO-R^EGDO'KES,
O SRS
TE NJETSr
iet 9 el fritielofAe los Indios , afnlan con el Vifttador di las j/doUtiias para
knzerintentaw
de Uu-eofos [Link] kts Indios*
y que firmen el inHentario,
t

j O n lun de Mendoza y Luna Marques de

M o n c e f c l a r o s , . y Marques" de Caftil de S a y u e l a , Sentir de las villas de la Higuera de
las D u e a s , el C o l m e n a r , el Cardo/o, el
J Vado,y V a l c o n e t e , Virey lugar teniente del
R e y nuefto S e o r , u G o b e r n a d o r y Capitn general en
eftos Rcynos y prouncias del P i r u , T ierra F i r m e , y Chiles
& c . A vos los Corregidores de las prouncias defte Arjobifpado, o a vueftres tenientes , y a cada vno de vos
en vueftro difriro y jridicion , y a ios Protectores de
los naturales de cada partido* S a b e d , que el Seor A r cjobipo me confuir o que. por decreto de la Syhodo q u
e celebro en cita ciudad de ios Reyes el ao pafado de
feyfcicncos y t r e z e , e acord que fe continuafe la vifit
de las ydolacnas por los Vifitadores que cftauan e n t e n diendo en ello. Y porque dela auia de rcfultar el comal*
a los Indios las coas que e hallaren er de la dicha ydo<
l a t r a , y para el culto de fus ydolos , las qualcs e auian
de aplicar en la forma que eftaua ordenado i y para que
aya cuenta yrazori ordeno que fe inuencarien por Ibs di<
c h o s Vifitadores c o n vuefira afsifteneia. Y por mi viftb
lo uodicho acorde de dar y di la preente por la qual
os m a n d o , que los Vifitadores Eclefiafticos os dieren
auifo y parte de los ydolos que cieren los Indios de vue
ftro diftrito , vays Juego (fin ecua y remifsion a l g u n a )
afsiftir c o n el dicho vifitadot en los incntasios que hi
zierc de t o d o lo que fuere perteneciente a la dicha ydoacria , el qual dicho inventario firmareys, v o s . y el dicho
P r o c e & o r , c o n f o r m e a lo ordenado en el capitulo exco
del cituo de Summa T r i n i t a t e , e n e ! numero quarco, Y
lo eumplireys afsi o pena de cada quinicncos pefos de
o r o para la Cmara de fu Mageftad. Y encargo a los dit

chos

*P \0

VISION.

chos Visitadores n o hagan los dichos .inventarios fin vucflra afsitencia. Dada en los Reys a primero de Ma/co de
mil ycycientos y catorzc aos.

EL

MARQUES.
F o r mandado del Virey,

Gafpar Rodrguez de Calro^

P%p

r t SI O

tf.

94

0 p ^ ^
^ r f f O S CQRfRE
GIDORES
T>E7^ \E"AV O 3 ^
loe'/ifitaioret de jdolatr as a que\e derriben j deshganlos ndaratoriat j templos donde VHtere fiaoadorado el Demonio j en fu lugar
fe pongan Cruces.
f

O n lun de M e n d o c a y Luna Marques

de M o n t c c l a t o s , y Marques de Caftil
i de Bayueja,Seor de Jas villas de la H i '^"[fSf*.
| gera de las D u e a s , el C o l m e n a r , el
j C a r d o f o j c l V a d o , y V a J c o n c c e , Vircy
j l u g a r t e n i e n t e del Rey nueftro S e o r ,
! fu G o u e r n a d o r y Capitn general en
e f t o s R e y n o s y prouncias del Piru , TicrraFirmc,y Chile',
& c . A vos los Corregidores de las prouncias deftc A r c o b i p a d o , o a veftros T e n i e n t e s , y a c a d a v n o de vos en
vuestro diftrito y jundicion . Sabed , que por conlulca
del Seor Arcjobipo he e n t e n d i d o , que por decreto d l a
S y n o d o que celebro el ao pallado de eyfcientos y tre
z e , e acord que fe derribaren y dcsh2eTen Io:> ado^
r a t o r i o s , c e m p o s , y dems lugares donde los Indios huvieffen hecho us y d o l a t r i a s , y adorado el D e m o n i o , y
en u lugar fe puieTcn C r u z e s , y cguardalc en I a c a x a d e
comunidad la m e m o r i a y razn que los Vifitadores t c e fticos os dieren , de quien fueron los principales ydolatras y maeftros de ydolos d e a p a r t i d o , y que ydolos fuer o n los que a d o r a r o n , y qoales fueron los lugares de fu
adoracin , y en que parce fe pufieron las Cruzes , para
Vifitarlas, Y porque conuiene , que para execucion de lo
fuodicho deys el fauor y ayuda neccTaro, por r e n f e r u i c i o d e Dios nueftro Seor,y bien Epiricoal de los n a t u rales, acorde de dar y di la prcente. Por la qual os mando , que fi por los dichos Vifitadores Eclefiafticos de las
dichas ydolairias os fuere pedido fauor y ayuda paradefhazer y derribar los dichos adoratorios y temp!os,y otros
lugares dedicados para la dicha ydolatria , y poner C r u zes en e l l o s , lo dareys c imparcireys,ayudando a tan pia
yjufta caua. Y hareys que fe ponga en la dicha caxa de
comunidad t e f t i m o n i o defto en la forma que e acord
N i

en el

*P 7^0

V J S 10

NT

en el capitulo fexto en el n u m e r q u i n t o de la dic'h S y n o d o . Y lo cumplireys afsi, o p e n a d e quinientos pcos de o r o

para la C m a r a de u M a g e f t a d . Dada en los Reyes a prim e r o de M a r c o de mil y feyfcientos y catorze a o s ,

EL

MARQ^VS.
P o r mandado del Y i r e y ,

Gafpar R o d r i g u e z de C a t i r o .

fTABLA

DE

LOS

QVE

TIT V L O S

SE T R A T A

BROS DESTAS

EN L O S

II.

C O N S T I T V CI O N KS S Y N O .

dales fori los

a\LaF. ftnalaFo)a.

fLIBRO.

CINCO

DE

I.

E SummaTrinitatc, &
Fide C a t h o l i c a . f . i ,
D c confticutionibus, f . 7 . p . t .
D e Sacra V n c t i o n c f . 9 .
D e R e n u n c i a c i o n e , & permu
tacione [Link].
D e officio rectoris. f.i r.
D e officio [Link].p.i.
D c officio villtatoris f , i 4 . p * i
D e officio Ordinarij,& Vicar i j , & de eorum miniitris,
f ol. 35p.2..

figuiemes.
TUT.

Vagina,

Dedecimis,&primitijsj&Of
blationibus.f.53,p.i.
[Link].56
pag* "
D e eclebratione MifTarumj&
diuinorum officiorum. f o .
61. p . i .
D e Baprifmo & cius effectu.
2

fo.69.

D e cuftodia EucharifHse, &

Chrifmatis.t 7 1 . p . 1 .
D e r e l i q u i j s , & veneratione
San&orum. f . 7 4 .
D e obferuacione ieiuniorum
101*76.

fLIBRO.
II.
Dcludicijs,f.38.
Deferijs, & obferuatione f c
ftorum.f.$S.p.z.

f LIBRO.

UH,

D e f p o n f a I i b u s , & matrimo-3
nijs.f.77

fLIBRO.

III.
fLIBRO.

D e vita,& honcftatc Clerico

rum. f.4i.D c C l e r i c i s n o rcfidentibus.
f-43-p.
D e t e f t a m c n t i s , & corum dei
fenfore.f.46.
Defepulturis.f.48.

V.

D e accufationibus. f.8zJ
D e poenitcntijs,cV:remifsionl
bus.f.8i,p,i.
D e fententia e x c o m u n i c a t i o

iiis.f,8.p.i.
INDICE

NDICE
COSAS
EN
&.;.>..,. .

.'

DK L A S

G XEN-1DAS

ESTAS

CNSTIT

. *_,. .

S y NO DA L E S .

VCIONES
.

f L a F . fgnifica foja. La P. pagina.

^:
j m e r o . La C . c a p i t u l o .

; n Bfoluciones de los defcoaulgados

S\
fe hagan conforme al Manual . f o .
. 8 7 p . c4. -7 ;
cotnp*ado cuntos h a d e a a c r en
en los entierros, y quanto han de He*
i- U a r . f : 4 b . p l C.l.
Acpaados Curas y Clrigos beloan
con los entierros.
Acufaciones contra losClcrigos, c o m o
- fe h a n J e poner.f,8*.CL.i. ,
Ayunos fe auifen q nales fon por los Cu
-". 1 r yt
eferiaan en tabias en las Ygl
fias. f.7'>, c. 1.
i - >.< Ayunos de los Indios ques lean, f oh'
t

fAVbaceascumplanonbreudad los ce*

(lamentos. Y los tjuteaoimpuljeteri
? las Capellanas a tiempo fean conde- liados eh ios redi tos. t . ^ . c , 1.
Ai monedas no fe hagan ebri pregones
K de
agines, ni Reliquias,, ni Agnus
?Alc3ro no e pedeflbazern cafas partculares en las VigiliasdetNaidad,
. - JSiliah.v S. Pedrof. 7*4'
1
Atancebamieftos de los Indios que fe
han de cafar fe eftoreo con euyda-- d . f . 7 o . c . 6 .
^
> A n* anegaciones para al m atritnonio c o
- I m o f e h a n dehazer,y dbnd?,t*.7&c;;.
Y-ningG matrimonio fehagain ellas,
?. .:f.7'T.-c;i. '5J
Animaste encomienden a D i o s , y fe r e z e d e noche por ellas por las e a l U s .
[Link]'..az.

'.

'

'

LaN.n*

Armas no las puedes traer los Clrigos

de dia,ni de noche. f . ^ U C j .
Artculos de la Fe. f.i.. p.a
AUe M a r i a . f . 4 .
;

B.

Aptifmsdnde, y e o m o f e h n d
hazer.t.o-c.i.
Baptilmolc de a los nios qninze dias
delpus de uer nacidtf.7b.e.f
Baptifmo fe eferiua en el libro de losC
ras luego que (eacabe de hazer.f.69,
p . s . . l . '
P a r e l Bptifmo no fe lleueh derecbo
aIbrlndios.f.7i..9.
'Bsptifmos e. hagan con capillos de lien*
- ^odelmobUnco,f.70..8.
Baptifooo n o i e d e o e d a r ningn adult o fin (erprimero inrydo en n o e lira Santa E . f . 7 0 . c . 6 . )
Bappifmo folemnerio fe^adminirtre fino
fuere con agua bendita,y-confagrda,
y con OHo,y Chri'lma.'f70C.4.
Bien a u entu a a h< s qo a e s fea n. f. ; . p. 1 .
;Bnlla [Link] Santidad acerca de los iul tleos d los Indios, f. 8$. '

G.

Ampanas nofe repiqwena la entra

da dlosCorregidorcsr.i. c.i?/.
Candelas fe torneo en los encierres con
modelia y le leucn encendidas. rol
4P.r.:
Capellanes digan las Miffas en las Yglcf.
fiai y altares que eftan eakdosfo.
4 f . c 5. '
Capella.
i

f\

*Z> ^

3F t\

dorrs d e J c s r g J a t e * ^ i folicJ{| plejr

GapeMarfes fe ntntibreivtfe] oficiopara
los
agents r|4 ?f.r.
y \

*%\ fetiicio de rasCapeH^nias, qan

Que
no
anden
4
loBwp*l)2*s
f
e
r
r
a
te
*~do los prt>p*ie%ariosnr4ieri!nS*4ef
la
s
Yglt
fa
fjti
tray
ge
n
le
ir
b
r
er
c
s,
fi
dotes, o et^ulc^en,irrj)[Link].
no fuere yendo'a o,la., e5qoar$u hi
dfr la
f t i . ^ t . | 1 ;
zere fol,o"ga f . 4 3 . c . 7 .
CapeMaaesque Jizen ilifla eri la Ygle*
Cofradas no e tunden finlii enca el
fas feitfagao'ej'bioory ga.
t dina rio. fiH.c.^,
ltan. 4 } C.7
.Capillos para loi Paptimo feideliV CoUeCta.r t fmulos [Link] de
ue ot zu en las illat,y con qi e pala
^ o de no.f*70 C.S.'
bras.r.6;..
v _j
Carne vpcfgfdo n^epiiedacomer jrt
tmente eulos oiasprohibidos, t e l .
CtlleCicr q valle* fu c fu jo ,-y que es !o
Cjhadeacerpor razn del. f 6 t . c > 3 *
Cartas no fe cierren con hoftiaide de
C o m e d i a s , ni j e r r * f nrecicres profa
v
na s,m bay le,ni la [Link] le bagar tn
zir Milla f.??...*
Yglefias.r.i legare fagradcs.f. s ;'*
CJvifme'r>&pacatos W t o s Olitfs detfe
Comeds* dr vjdaj oniils^ro deS; t r ,
auer er4o4s U YglcfjoS ce las D o
O del (tonas de la Sagrada F ir t ir t a
trinas f ife*$*>-tv o iehkg>nn aptobkeioji j( ktytn
Crceles particulares olas pueden te
r ciadcl Urdinaiio. f.,^. t./*i
ner los Curas .. D j t r i n a s , ntn
Encornedla profanasmfji.n./afcara,
c a r c e b r a nai< en h s Yglefas. fol,
ni jtiet;0T)o fajgainauie con fegut ce
1 . . 18.
. Fja^ le crCi&rigtijiti..
e e r t i ^ i r p u e d e n l o C u r a a ios Indios
Con ulgar it uen Its Fieles p o r P a q r a
con penas tmpora le, y. nopecuLt
Florida,y losqwenolo h i i e r e n l e a
[Link]. C 4.
dt(comul^[Link]* p . c . 1 i s
Calos retentados al Prelado paya que
C
on
ft la r o, d c ue'nlngt< n Sa ter .Cite, fin
i puedaa abotier dellos lo Con*
tenf
r eprobacicn del Crcinaiicf c I
[Link] <.t. K.

Cementerios,vide in verbo,Yg|efiaf.
8 l e . a,.:'..:
' '
t*.
Cehfuras geuefele t den OD'mucha
i C c r f e c r t s n o p i d n, ni [Link]
deliberaste?, no fe pueda darpotlos
na deles penirer,tes,f,8 j c.u
>
viitadbies^o Vieariostf 6.p.i, I
ConfeHtessomo deuen efar;qandp
Ceofur<i [Link] lean con ei!ii:entia en la* Y
tonrledan f
r *~
glt fias, y d p u e t d 1 ey da oo 1 e n. Curas no fe erjtrrrKetn en los hi en* s
tregen a lapattes fb^.c.'j.; ;
de los difuntcSjV f [Link]
Ceremonias d la Milla fe ha;:, con f
lia to bagan dezir pt r fus anirr.s;Us
" docvldadcjjy los que rio'[Link]
Miifas quei'fnl'eiaiadas.f. i^[Link]
, fean fuffendidos f . t . p . W U . " '
Coras de indios k s den el SantH&imci&t
Cirujanos v^nedicos no vi/nena los en
c r a m e r r o d e [Link] per la 1 a f
, f'erwos fi rio le confie arj.f. 4 . 0 . * .
qua de K eIurecci< n.f. 11 c . . ; ; i
j C L E R I O S no tengan tablaje de juego , n
Qtiando eltituicreenfermos le a. der<(
[Link] donde le vuicre.
\ [Link]
:
.;
v
fo. 4 i c I .
Curas vi/itenlos e o f e r o s , v I e s a n o n e
No trayian a r m a s , ni toquen de noche
lien reciban ios i a c i a m c i t o * , y Iva^
inftrumenros mricos,nidancen,ni c
teltamento.f .1 . c . 4 . .
;
[Link] an eomacaradQiyf.4 ic>.4
Curas hagan padton cada ao de lusfe
Cle'[Link] muy recatadose hablar
Iigresy a los que no vuiereftjconVul
con atugerriyv no yiuan con ellas, ni
gado por Pafqua Florida lortdetim
,.; las , ni llenen a las ancas
cien por del* oni u f a d o s f i2,c.'.
de las mulas.f 4.1^4,
Curas bagan padrn de l o s N e ^ r o j p e r
Clerigsque bellidos y trajes ayan de
b a p t i z a r ^ les cufeen la dtrln. t
. rraf r^.^.CjC.
I?.C.$. .
....i.
Que no fean m a y o r d o m o s , procura
Curas hagan o t r o padr [Link]'? dos
en dos
R;

( #*1^*4 gente qwSs pitls^ViUaSifobiti ^csx'f. r "i

Ktlijai EN tu:, L ^ y tbie ffea*
re en u Dotrine.f.t 3.C. 7. 4
3
t c n . f 4 } p. l . , l j
Curas que libros apande tenerpor ra
zn de fu [Link].J,
No rendan r>"efrf df s , aunque fean r a
Curas de indios tengan a u cargo la ad
n e i i t e s , o h e r n a n c , i j coi (ictitan
' mi/i I r i Tb'ii"UeIu s gao a d s de lasY
n rtlzos eri lUDorrnas.f.;* t .'fJOJ
'' gl([Link]'4VcV.'
?..J
V iiai erta de lui Yjglcia y dentrxiiid*
Curas terrg*o libro en queef nuaa la ;.lui p&rroclis f.>i}'4.c*.X . .
Sircan us Le ericioi preprias
quarta del Prelado.f.i
;.c.\o.
perfonai.f.4^.1.4.
, 3 .,
C u r a s de Indios que li*>ofna a van de lie
Curare di) li. enfiti afus felierefe: **
liar por l% Miflas cantadas y rezadas
que fe adeude quibei.^[Link]
[Link].C II.
>'..:...i
O.84 C.6.
; . . .j
Curas digan dos Midas losDomingos y
fiertas, quando vuierc neecfsldad, r". . Curaseonu. Gruz a l D e a n
,. y Cabdo quando haze algn entier
[Link].
" .defd. la Cathedra',.1,44,^. 1,
C o r a s de lodips no confente qoee les
N o fulpccd^nlos [Link]
, hagan [Link] pueblo a o t i p , ni
embilo.* Indios cargados./ i $ . c i ; . los [Link]*laatad s
'
.
Guras que dja,s [Link] enear {a/doiri
.4.:.;1* religrecea c
les bagan orrengjie^outra^p volun
n.a.f,4jC..>.

,.i
; t d , f 5?.C:<i.?ib zc,:-.:1 z- t .
Que das han de p r e d i c a r e . 4
Ncaprieipen ^ lpsdifur)tos
Curas clcrinan y guarden losScrmones
ni U'polpoDgaD^OT go;z*[Link] L s ot'rj
que predicaren.f.y.e.4.
.Guras den,auify dlas yldolaitiasfot.7.
? es e q g e p ridi b an .de, [Link].l ose n*
num. i.u , .
...
Curas tegul^resguardenlas o l\itucio
tierro^V'.prQf^^[Link]*.^' '. '.3,
C r u z e s J D fepQ^gaa enlug<r,e* [Link]
' nes Sjr:uftdaei.t* .c. 1
fean defenre^[Link]
Curas fean teftigo* Svndalet, y hagan
ganen [Link] uja de indulgencia.
e l j u r a p e n c o dentro de tres metes.
f.9.C.f. .
.
; V :\~: .' ..
Cures no dexenfns Yglefiaiqqarid^ lai
renuncien o permutan ha ta per da
devHica.f\io p . i . e . x .
\\
Coras .[Link] femanas fino fitm
Efen for de tefta [Link] tenga lior
.: pre.f.|i5.c.i4 . . ,
en que eK riuan los que le nlita
.[Link],{.por IPuej>Jp loDo
ren. f. 46.C i .
p
e
r
e
i
h
o s n o c Heuen por cafmients
, , m ngOsy ;FI5LLA S.t*. Ib . I .otjS..':
de
los
Indiosin por l'u$ belacioncil.l
Curas no bag^n ...*, pitengan
por
las
arras, y anillse.7 9 . C . 7 .
ganado,ni hagan otros tratos o . . ' 7 .
Dere<
hos
deque colas los denen llenar
. c a . . u > ^
. = .
......i

los
VfitadOMbfc
citfialvi. os [Link],
N o compren 3 tos Indios nada centra
:

>

D.

ftl .K^ltada'
*:< :'; :
. i
.Hagapjtocar a la plegaria.a iB edip h,<y
d e u o t h a la oracin, va.b4 o'sa
y los^abad o Manten la Saltle. foUi$.
t

..

D*feo(Buniop^u^ndo , y por qnie^.jy

porqiieolasldthes'.hlLrar
tK.c.l
Def'.onitdgados fr publiquen ios diasde
fiefta.f.'87.c 1,: ,
[Link] [Link] con o fe deuan p
gar,y que orden ha de aueren ftfco
. >r.(ja.f f |.pi^.c, l..c^.,ft. 3. ... i I
Diezmos no.|.o.s tomen en fi los Curas,
ni los Cocreidcres,ni fus allegados.
. ,f..4. 4 .;.;n..."s,v.
^"^

[ ;

r;

Tengan tabla de Capelln![Link]

Curas delndios 4rniniftrenja$Sa?.ra
, m e a t o s , fiaoes eldel Mavrifflonio,?
, tqdps>[Link].e vii^rereaJus!pueb3os.
:

;;

N o c o ^ p ^ a n a que lcs de
;

Iwofnis

Dones del EfpicitnSanto qiiales fci,f >.

Dotrina

,1/ Vi .
Dotrina Glmliani qae dirie hade en.
feriar.;f4 .ftJta 3 ,
.

Empirica Santo

Frutos del
f.}.p.x.

....

quale* fean.f

,

G.

TLecei-dneide [Link]
Aftos extiaordinaripsde cofradas
jt fiiy(h.)fp'it^a's-f ha gan * n lassoif
o fe hagan fin Licencia del O r d .
mas Ygfeftaso b o f p i t o l e i y to en
nar 10,0 del V i c a r i o ^ a falta uy a
J - T cafaspaMt;cla!rs.f."6i.c.{3....
del Cura. f. U.c.}.
Enemigos del almaqoales [Link]^.p.z.'
Qaftosde lampara,y lumbre del Santif.
^^fAxtitmUtfe'l'ag-arhall
ver los celia
: .fimo Sacramento a [Link] h a . d e
meiitsJd^lb$:tfifuntos. f. 4"7-e3
(er.f.73.c>>.
,
'
Entierros quando fe han de baz.r>y' <j
" ; ; ^tieWipo 1?pQede"doblar. f-. o.c.8 v ;
"F^tierrOf chs lss qa" mueren; roela de
fuspaTrochiatfeOm f e e u e n h a z e r .
Vepedes no loa "-tenga los C o t a *
^ L enus Dotri(^s yaunquefen pa
Entier ros #e NgroVj Mulatos, Indios ' dres o [Link]. ti j o .
' " no'f bgarr^ terecToi de la-YgiefiaG- HfjeToi de difontOrcomole bide traC
' 4 h d r a W 7 i t * 9 V ' - - - !
ladar de v na Yglefia a otra, f f 3. c a .
Entierros de Indios desle fuerte fede* "'hcaha*f rrftfs^feyld* f.,-i,e; w\
'
^Efcuela'spaTa eofef4iiP;lecr no f e p o n g l
[Link]-ipara
los
tDolatiria de los Intiiode que modo
" 'Wos'cdmb prlilVs*'ias f : f . c < ;
'
fe ha de e x t i r p a r . f . . c . 6 .

Efcriaan infififteiante al luezEcle

dolos y y cofas a cllos-pertenecicnte,
f a f t i e o l d s eft^-[Link] -void*
que fe ha de hazer quando fe hallen.
n
'-"'t legad opijospo rettitucione*, den- '[Link].. .' ' "
""
-'-'[Link]-tremVfesVf/Sne*-?.'* Igleliaseten con l adorno neeeflrio.
E x t r e m a Vnccion fe de a todos los enY los Vifitadores caftigueri* los Cu
ferrnos,enefp?c;.ifa los Indios.y N e * " a s q u i f u e r e n r e m i f o * eb= ellos, fol.
gros que tuuiern edad para C o m u l f- fi p . . c . i . '
-i-"- - " ' ; ''*
gar, .t p . i . c . i .
IglefiasjCapiIlaSjO E r m i t a s , n o fe bagan
fin licencia delOrdiparit'r*.^ [Link]
-ta.
Y lasque va eftuuierenhcobas f e ' d c r r i
' behvibiYglcliasfe ciVretfen-a'ndehft
tlfcal del Arjobifpadoantes que dciado,y'no fe abran atfs del d i a , fi
> ntic j h r e q u c p o l o haze de mali"hoYtjereqtiahdo elpei'miiUJtal*
bia.Y Jrdenuricarc mal lea caftigatt.c.4'*."
' ^ " ;'
T-nvdoit.-j&ai9*'-' ' "'
"'" '
En las Yglefiasy cimenterios, n o a y a al,'Fiettas Y Domingo* o m o fe d guar
- meo'drtjfri fe aurgurl j i l y t o s , n i
dar.f. j 8 . p ?..c,i.

fe repartan Indios [Link]'. c . t .

-Fieftas qiiales ,fo de guardar para I d i
N1 le coma en el! a s,nt fe' h agah V las' de
t. .Efpanoles , y qslespara los Lidio*,
noche f . ? 8 .7.
i
^..afi^.'c.z* ; ; .'.j
>^
^ .!
En; Ygltfirno le bagan rp'refhtaeioFieitasdela Infra O & a b a del Corpus
nesprofanas , n i b a y l e s , nifaraos.'
*q ;G4Hfticomfeha'ride: celebrar, ft,
fv^-c?8.i-- "*> '.'''JZU-.^V*::n^[Link]. ' " 1- CXJXlfC. -.' *.?..*
Guardefe t o d o filencio, ytefpeto','y r e Fiefta de la Vifitacion [Link] Serlo-MrentiaUftv..^; * '- '*"'*"'
r a T e celebre, en linfa con OQaua f.
En Yglefias'ho entrera las fe oleres con
.--'i6'4>c.'U-i ' - ; I . " . ^ - ^
- fom^rWfasy fus llii^tds yi'oVde' los
F o r a l t e r o s q a e tfaen eonfig*o"mugres
hombres eftendiuididos^.[Link]'C: i
l'esexamincri fi fon cfados. f 8 6 . e. j>.
E n Yig-fffas'entren lik roJg r'ei''ribier:

,:

0:;

,;

> ; J

l!

s :

tas

t 7{ *D I
tas las cabera* confns mantos i fol.
6o.c. it.
Imagines profanas no fe cuelguen er
* Us Yglfa oclaultro , ni fe pinten en
los altarei.f. cj. c?.
Imagines que no fueren decentes no fe
perailtan.f,74 c. i.
Indios hablen codos U Lengua general,
7 no la materna,y en ella fe le adnti
niftren los Sacramentos.f 8 e . j .
Indios ediponganpor los Curas par
Comulgar por Palqua de Relorecci

[Link].C i.
Y a los enfermos fe les licu el Viatic
afucafa.f.u.e.?.
Indios de dierfs pueblos no bag mi
tas al Cura,ni fe erabitn cargados d
vnapartea o t r a . f . j . c . i
Indios mitiimas paguen al hopieal, fa
brica.y Curas donde [Link].i$.
c. 16
Indios adultos no fe baptizenfinfer prt
mero inltruydos.f.y o e 6.
Inhibitorias no fe den cetra los Vicarios
y las ca Jas fereuocan jJ.e.i.
legos no jos cen;aa loSClcrigo* en fus
cafas f. 4 1 . c z .
Iubileospuedenganarlos IndiosfinC
ralgar^eonfolconfelar.r\&4.c.7.

L.
y . quarta perteneeiete al Prelado
Xy' c o n o fe ha depagar f. [Link].
Legados y obras pas fe curr. plane bre
uedadrf 4S.C.1.
Libros que han de tenerlos Curas por
razoo de fu oficio.f i | c 8.
Limofnai que han de licuar por las Mif
' fas en las dotin as e indios [Link]
LimOloas que fe dan a los Sacerdote!
' ' p o r las Milasfi maaificftante elCo
lector f. 6 4 t, 10.
Limolha no fe pida entre MilTa y Ser
mon dentro de las Ygleii f,?7.c.4.
Libros que han de tener los Vifitadores

f.i8.6.*.dtf.j}.c. * Ji f.3).c.<4.

M.
Aeftrosde nios.y niaeftras de ni
as fean aprosadas porclOrdi
nario.f.c.c. j .

Mandamiento! de la Ley de Dhs. f . t

Mandamientos de la Santa Madre Ygle
lia f.i.p .
Manual Toledano fe vfe, y entre los In
dioscl Mexicano f ib c>7.
Matrimonios de loselauoi no los im
pidan fus amos, f.79 c.c.
Matrimonios de los negros como fe hi
de hazer.f./8.04.
[Link] hade preceder para
que fe haga^y eon,o le han de cele
[Link].
Matrimonios fe eferivan luego que fe
hicieren ,en el libro, (infiarlos de ta
memoria, [Link]. c.8
Matrimonios de los Indios como fe han
de hazer.f.81. i i .
Matrimonio, quantas aaioneftaiiones
requiere para que ehga, y donde fe
handehazer;f.*;8.c. j .
Mdicos,y cirujanos novifiten a los en*
Fermosfi no [Link].e.c.
Millas puede dezirdos el Cura, en los
eafos qjevan notados.f. HiC. 2 ,
Milla fe tenga cuenta que laoygan lo
ludios los Domingos yfieas. fo. i 9
Millas quantas fe hind dezirporlo
Indios que mueren con teftaraento.
obintertat.f.48. c.6
Midas cantadas no fe digan a vn tiempo
en vna mifma Ygltfia en los entierros
fino vnas en pos de otras f [Link]..
Millas de aguinaldo no fe digan antea
del dia. f 60 c , i i .
Mif.s fe celebren con todocuydado, y
rcuerciuia.f. 6i.p. i. e 1.
Millas ccauentuales fe digan feinpre
cantadas f . 6 J . C . j
Milas rezadas no fe digan mientras la
cantada f\6x.c.4.
Milla? no fe digan en Oratorios paiticu
[Link] MOn*fttrios dMonjas fin
aprouacion y lcencia.f 6* c.c.
EolasMiTas conucntualcs e cante a
GioriajyCredo.y Fref;>cio. f.63 6^.
Millas e manifiellco ante el apuntador
nombrado.ft64.c. 10.
Mugeresno entren con fombreros en
aYglefia, y eften apareadas de los
hombres:y yndoembozadasno ha*
bien con nadie,n nadie con ellas. fol.
Mugeres

/
Mugere comohnde entrar a las pro:.- eefionesenlo elauftros de los Con*
[Link].
Wugeres entren en tas Yglenas las caber*
$as cubiertas con fus rnantosfo.6o*
ca.u.
.
.. .
Mulatos, ni mellizos no fe permitan cu
: tre Indios.f.2l c 30.

N.
'f Egros adultos no fe baptizfinfer
^ ^1 primerointicruvdos en nuertraS.
FeCatholica.rV70.c6.
Negros aduieftae como fe cafan, por
los cogaos de que van.f.7'< c.4.
Notarios tengan libro en que afsieneen
las denunciaciones [Link].3^.
cu. 10.
Notarios pblicos tfisgan libro en qHe
- efcrman porinuentario los proclfos
de las vilitas que entregaren los Vifitadores.f.^.e.*3.
Notarios pblicos tengan libro eh que
elcriuan la memoria de lospedimiea
tos que hiziere el defenfor fobrc loa
te!hcncos.f.47#c.4.
Notarios afsiitan a las audiencias, y no
entreguen los prstilosa las partes,
nialos procuradores que no tuuier
, poder acetado f.}6.n II.
Notarios traten bien a los litigantes^ (i
no fean reprimidos, y caigadcs. r'o.
,

Notarios no cobr derechos de lospley

tos hafta acabarlos,nireciuan dadi*
uas,nicphechos.f. }5p . c . i . n . 3.

O.

Ficios diitinosfe celebren a fus fio

ras,y no e anticipen, ni fe dexen
de celebrar, aunque aya eas, o
regovijos.f. $4.6.9,
Obligacin que tienen los Sacerdotes
en fu modo devtuiry [Link].
4 i.
Obras de Miferieordta quales [Link].
t f

Olios fe tengan menos en todo elAreo

bpado dentro de dos aacfes dla c
fagracion.y halta entonces no fe con(liman les aritiguos.f.j.c.a,.

CE;

jOffendas en los entierros y honras de.

difuntos ao fe pongan fingidas, fol.
<"3C. 16.
. .;
Ofrendas han de fer voluntarias, .y loa
fieles no deuenfer competidos a ha*
zerlasf. s\5.
Ofrendas de todos Santos no fe anticipen deldiaealado.f.56.c.7.
Ornamentos para dezir Milla no fe llenen de vna parte a otra, y en adalugarayalosnecci"arios.t.6jjc.i4.
;:

P.

Adrenoeftro.f.j.p.i
Padrones quales tienen obligacin
ahazer losCuras.f.n. c.c. <5c [Link].c.

6.& 7.

Padrones de eonrifsion fe embien alOr

dinario dentro de quinzedias paliado el termino, f.f a . c f
Partera* fe examinen fi fabenla r o m *
delBaptimo.f,69 e.3
Pecados twortles f . j .
penden como le ha de ftcar e n las. fie
ftas de los Indios.f,?. n.9.
Penas pecuniarias como fe han de aplicar [Link].
Permutas de beneficios fe hagan de ofi.
co por el Prelado quando conueng*.
[Link].p.a.c.i.
Pie de altar lleue por entero el foftituto
del Cura.f. 44.C.
Pilas Baptifmales fe hagan en todos l.. gares donde vuiere de quiazc cafas
arriba, [Link].e. 7.
Plegarias fe toqu a medio dia,y ai anochecer, f.t 8. c a * .
Potencias del alma quales. f . ) . p . z , .
Primicias como fe han dc cobrar, rol
Proeefl'os de las vificas fe guarden en I i
audiencia A r ^ o b i f p a l . f . e . 2 $ .
Procoraeion como fe ha de cobrar por
losVifitadores f . o . e . i j .
ProcefsionesdelasLetanjas rayan a las
Yglefias donde ha (ido [Link].
.[Link].
En las procefsiones de lasLetanias,y e s
otras generales afsiftao todos losCuras de las parrochias,y elClero delltt
gar,y veinte y quatro Religilos ci
cada ConBento. f.66.c.l<>v
Por

/ C E,
P o r las calles por donde fe hizieren las
procefsiones no aya tienda abierta
de ceriuano, mereader,o oficial,ibi.
En las p r o c e s i o n e s de la Semana Sata
no vayarimogeres enhabito de penit e n t s , n i l o s mayordomos dlas c o fraiasle'sprftn tnicas F 6 7 . C 1 7 .
En las procefsiones ganerales d e n d c
curr a s C r u z e s d e l a s parrochias,y
dlas Religiones, q orden ha deuer
y quales han de preceder.f.y o c , 6 .
Prouifor que obligaciones y cargo t i e ne.f.3f.p.*.c.i.
Prouifion para que f los Viltadores'Ecclefiaticos requirieren a ios Correg
dores que dorante el tiempo de la vi
fita que hazen a signo d o t r i n a n t e ^ o
eite, e i o , ni otros Efpaolesen los
pueblos donde le hiziere la tal viita.
le klga delh,
y vaya a vifitar los
tros pueblos dc fu o b l i g a c i o n e s 9.
Prouifion para que los indios q e vnie
ren faiido de fus reduscioises priaeipaies,e ydofe a otros pueblos viejos,
fea reducido,? t r a y d o s a l a s dichas
ius re J u d i o n e s , F So,y 90.
Prouifion para que fe guarde y f uaspla
la ordenanza aqoi inferta , cerca de
que no hagan los Indios borracheras
bavles,? tquies. F I ^
Proii00 para que los m chachos que
vana la dotrina y efcueia no fean l a cados delia para o b r a j e s , o grangrias. Y donde vuiere prduifion del G o
uierno para que-'e den algunos muchachos a obrajes,hagan que en el ti
' pb qtiele firuicrela mita fe les haga
la dotrina.f 91.
.
Prouifion para que fe pague a los Vinca
dores nombrados por el Seor Ar<|o
Bipo,que fe ocuparen tres o qoatro
dias co asCabecerasde las Dotrinas
y en Io pueblos fus a n n e x o s , donde
njascooiiiniere, vn da m a s a q u a t r o
pelos de a o c h o reales por [Link] pro
euracion,v camarico
[Link].
Prouifion para que los Corregidores, ni
fo'stenientes rio vendan b i n o , ni l o
t^aygn en us diftricos, nihaganehicha, ni que en ninguna raanera la ven
dan por fu cuenta f . 9 1 .
Prouifion para que l o s C o r r e g i d o r e s , o
fus Tenieates,o el P r o t e t o r de los lo
4

dios afsiftao c o n el Vifitadoif dc las

y d o l a t r i a s , para hazerinuentario de
las colas que fe ooaarcna lo IntiioSi
y qne brmeh el nuentariot rwej j .
Prouifion para que los Corregidores d
fauor a los V'ifitadores de ydolatf i<$
a que fe derrbenv deshagan los a d o
ratorios , y templos donde vnie re fi'
do adorado el D e m o n i o . y en fu lu.
garle pongan Cruzes.f 9 4 .
Publicacin dertas Synodales fe deti
h a z e r v n a v e z c a d a a o en t o d o efte
[Link].
Publicacin primera deltas Synodalss
quando fe HI20.t\8c-

V a r t a d e l Prelado fe pague l a q u e
fe deuier fin hazer consiertosib
bre ela.f'.\<. CO.
Quartas fe cobren por los Viltadores
por el libro de l o s C u r a s . f , } 3 ^ . 1 4 .

'

Amadas quando fe han de hazer p a ra dezir Milla e n a s e m e n t e r a s d

los l n d i o s . f . a c p . t . c 2 8 .
Reducciones antiguas d l o s Indios fe
reformen,f.7. n 1 U
Religiofos que crian en Dotrinas por
Coras fe viicen cada ano. f . 3 4 c. 2
Reprefeatationes de vidas de Santos , y
de Hillorias de la Sagrada eferiptura
no fe hagan fin aprobacin y licencia
del O r d i n a r i o . f . 7 4 c . i .
Rquifitori no fe den porlos Vifita
dores o Vicarios para el P r o u i l o r , f i n o que vfendel orden que le lea ha d
do.f.5>,p. s.c- 3.

Aeerdote que obligaciones tiene e s

fu nodo de puir,v [Link].
4 1 - c . 1.
Sacerdotes no fe biitan p3ra dezir Milla
f o b r e l o s los aleares, f. GJ.c. 5.
Sacramentos de la Santa Madre Yglefia

f.i.p.t.

Sacristanes que eftan obligador.f. 21,

p.i.C.l,

N o finan p o r f o l t i t u t o s , ni fe aufenten
fin

/ 71

7>

fin licencia f. t H . T . '

Viuan dentro lasYglelias,o cerca dellas
f i*.ti. Z.
Cierren las puertas de las Y^ltfias de
noche, y no la* abran hrtala maana,ibi.
Tengan limpio* lo* altares y ornament o s , v cada diafacjuenlascafuHas del
color del dia. f. u.n.<\.& 5.
Tocaran las campanas quandoles efta
ordenado,ibi.n.6.
Harn labarla ropa blanca cada fema.
na.n.7.
Hane de hallar prefentes al hazer las
[Link]* para dezir Vliia > y tendrn
Cydado del bino. n. 8.
Han de encenderlas candelas del altar
m a y o r , y las del c o r o a l u s tiempo
n.Q.

Tendr el tncienfo molido paira hecbar

e n ! as nauet.n.f. i \. n.o.
t o l d a r a n Jel monumento,v de preuenir 16 necefaril remana Sata [Link].
Yran con obreptllizes qoanr'o llegaren
[Link].
Haranbarrer y regar la Ygleia yfacriftia.y que fe fasud clpouo.n.i
Ayudaran a belir v defndar los P r e bendados,y cendran vn ordenante q
lo haga para los Curas n. 14.
Acompaaran a los Curas quan do talen
con el Sandsimo S a c r a m e n t o , o la
E x t r e m a [Link].
o dexarandeztr fvJtTa a otro que a los
Preuendado* en la facriitia m a y o r ,
n 16
N o d e x a r a n e n t r a r mugelesen las facri
tilas, ni queavaconuerfaciones de
clrigos, o leglares. n.17.
Acompaaran al Pre(te,y a la P a z , y al
Predicador,y tendrn el h v f o p o c o n
ag'ia bendita para quando entrare en
la Ygleia el Preli/do, y el feor Virey.n 18.
En fa? proeefsionsyy entierros, y ra jun
t o a l Cruz donde va el fubdiacono.
[Link].
N o han de dar recaudo para dezr Mi/Ta
a los Clrigosqu? no vuieren eftado
n Vifperaslos Domingos y fiertas f.
2 4 . a 11
No puedan preftar los ornamentos , ni
eofasde laYglefia.n. z i .

C H.

No darn reeaudopara dcjirMifla alo

r o r a t c r o s , f i n o m o f t r r e n la liceo, eia.n. 13,
SjDtisirno Sacramento de la Eucbariftiaeotno ha de fer reuerenciado. f o ,
Santiftimo S a c r a m e n t o , c o m o y qrjan*
dolehadercnouar.t73.c.i.
Coroof? hadeadn initrar,efpecialmen
te en dias de II)bler,ibi.
Sanrifsim o Sacramento fe de a los que
vuieren dejofticinr f73. c . j .
Sandsimo Sacramento e pooga en t o das las Ygleias de las Dotrinas.r". 56.
p.2 c . a .
Sagrario delSaotisimo Sacramento fe
tenga con la decencia y guarda conde
nMjte.f.7*.p.*.c.i.
Salue ftegina.r'^.p. 1.
S a l a c cantada le diga todos los Saba, dos.r. 18. c a .
Sementeras no las hagan los Curas. f o t

17.C.10.
Sentidos corporales.f. 3. p. 2.
S e p u l t o r a s d e q u e m o d o f e han de dar.
f. 1. c 9. Y no fe enageneofin licencia
del Ordinario f e 1 . c o
Sepultura Eclefiadicaa quien fe ha de.
denegar. f . ? z . c . 14.
Sermones en las honras de difuntos co
moban de fer.f.f 2.C.13.
Sermones fe prediquen por tabla en tddaslas yglelias.f.67.c.i8.

T.

Aquies y cantares antiguos d l o s

Indios fe impidan,y los i n d u m e n t o s con que le hazen fe confuman.
f-7.n.8.
Teftigos Synodales fon los Curas en t o
do el Ar^obifpado.f y . e . f .
Tltigos los examine por fuperfna et
Vifitador. Y q u a n i o no fupiere la L
gna fea c dos interpretes f . j i . c t f *
Teitamentos fe cumplan con tuda breudad.f.4&.c. U
Tomefe la razn de los tetamentos en
vn libro en la audiencia Arcobllpal,

.47-04.
Telramentos le hagan con entera libert a d , y ninguno ponga impedimento
en e l l o s . f . 4 7 . e e .
Tranf-

Tfnslacih de na elfos d difuntosco

brOrf..Cjf.
* ' r;
;
Vilic la Dotrina donde llegarenfinpa
tara cera parte para [Link]
a ella. .
Harn qu los Curas falganfuera de lo
Ela^ionesf hagan dentro d fys
'liottiaa m t r a s hizier Us informa,
meici dcfpues del cafnijento. r b .
[Link] fus vifiws,[Link] fe
OU.C. O
hofpedar en fus caas;oi;nlas d l o s
, V/ elaciones np fe pue danhazer fuera d
[Link] mayordomos f . i f r c . 7.
la Yiefia dla parrochia, ni antes del Examen e l a L e n g u a a los Curas de t n .
da. h 8o. c u .
dios.f*9.c. K.
V
Vicarios'q'e cofas deben" hazer y fon a
Inquiera el modo de t uir deIpsIndios
fucrgo.f.3f _s..'3t..c 1 i.&f.36.e,i.
y corrijan fus excellos.f.29.c.9.
Vic irioi no pueden "tenerjurifdcin fo N o puedan cal,n, ni administrarlos Sa
bre otrps Vicaries.f. 3 8...e I
cramento por razn dc f tio- d c
Vellidos dlos Cleri;os.cmodeu5 fer
Vificadores.. i 9 . c 10.
r 42. c.y.
No hagan contratos con los qi?eb>n de
V ifitacion de N'ueftr Seora fe celebre..
vifisair, ahecibandadiuas , o i p r e f c n
cp&[Link] la ciudad de Lima. f o l .
tes.f. 9.C 11.
Ce derechos han dc licuar por los s u .
[Link] que obligaciones tienen,) q
eos dc (s V'ilitas a Lfpanocs , o In
"talWccionesrf/i^[Link].'''
dos.f 30. c u ' .
Vificadorno llene mas compaa que* Q^e p dh han de tener en la cobranza
la que preilamnt fuere necefla
tit Ja piociiaciou. Y que derechos h
ria'n [Link]'g*,nlleue prbcurati
de llenar dlas vifitasde**fbric<is,
''em
fol.
h o f p i t a l * ^ cofradas f . 30. c. i j .
zc.n i.&.z.
. ,
Que no iiauen derechos a los IodiQs por
Haga la vifiti in excepcin'de prfoBa
la Mida que dixeren el dia dc la tilica
ni cohechp,ni dilias ule delitos ,fo pe . f31.c4 "
nade excomunin ipfo f t o . f o t f .
Examnenlos teigos por fus perfonas
nu.4. .
..
y finO lu< icrn la Lengua Epaola
N o cobre l (alario d p* as> feoUeue
fea coi^dot interpretes r.31. c . i t .
e que le falre d J r ^ l a J E . . h^?.^ Noconfigtan juegos deClcrtgos en fus
Btlujie el Concilio Pxouiaciai ySyBoda
i calasy."}i.ct6.
. : ""'V ''""
les.A.> ....
No coaficiitanque ayaen tos puebles q
Ljp,prinieroyifice el S g r a l o ]<yfa, y A
vilitan deudos, o^migos d tos Co
^ r ^ e ^ s ^ b t p s ^ d;^B|![Link]/\
ra?fitcftiioijrf'bagifati$G6r.
7^8.
'
^ ; ; rgi4pr:% 2, C
J
Detp'tes vifite la Yglofia'\ v rharnentos
Sentencien los pley tos donde los ful mi
toaie cuentajlos mayot^nos.^abi
ftarCin, ypo^e|>ac!ien madamicn:
' ri. 9 & fcqu'rfcibos'
' ' *~'v.
i
taspflis,a ucta|ic donde ltuuicrea
Que otras colas hadcyifitar, y . t o d o l o
[Link] e.6.
* dsque deue <r iufeargtO fe Jf
JL;leuec!pjifgp telimoiiipdlas fent*
&6.&7.
cas que v merendado fus anteceo
17ifia/ores cobre el tres por ciento del
r e s . f . z s . c . ! ? .
ie<rtfiano f z 7 c i .
Torneo cuenta a los Corregidores de
Llenen v n libro en que eferiuan lo que
los bienes de las Yglefias y hclpitales
' reotnlosSynodos bol'picales yto
;. f . } * . V . l O ,
frdi's f . S . c . 3 .
L as penas que pulieren c o m o las h de
Vifiten t o o s l o s pueblos dlas Dotri
. aplicar.f.^z.c.n.
Dfindesarninguno.f.*8.c 4.
Tengan libro fecreto en que eferiuan de
'Ifgatt t o b a r l a razn de todas las de
fu mano as cofas que conuengan al
undasiones que c hizieren c n y u l i
feiuKodeJJios.f.3.)csu
Tcoaa

ICE
Tengan otro libro en c\ eftriu (a razn
del tiempo qfe han ocupado en fusvi
fitas, y de que modo han cobrado la
procuracin^, ^ . c a z .
Quan J o acaben la vifita exhiban dentro
de ocho dias las canias que m i t r e n
hecho ante ei Prouiforf.3;.e.t3.
Haganeucntadelas quartas conforma
albro de ios Cura/', 33^.24.
Que orden han de tener en viiitara los
Frayles que elUn en Dotrinas. f.34^

Cift

F I N D E

EN

POR

Inquieran fi ay algunosCurs deshoriltos.y embico relacin delos, f o l . ^ j

e.16.

Inquieran como han p r c t e i d o los Vit

tadores fusanceceii'otcj y ponga edito para ello, f, 3?, c i ? .
Vificador no pueda dar ucencia p a r a q
losCuras feaufentende fus Dotrinas
f.43. p . a . c . i .
Vifitador o Vicario pueda nombrar a
nter quien firua la D o t r i n a , quando
faltare deliaci C 1 1 ^ . ^ 4 4 , c i .

L A

>

TABLA.

LIMA.

FRANCISCO
DEL

GANTO:

ANO D E [Link]

E R RATAS.

O L I O , o . a de fer 6.
Fol. 15. D o n d e dize derecho, diga derecho?
Fo 15. D o n d e dize pareciere,diga pereciere;
f Fo , x 6. D o n d e dize hobomine,dga nomine.'
<f Fo . 2.6. D o n d e dize raunitionCjdiga m o n i t i o n e j
16". D o n d e dize diftrre,diga dftin&e.
Fo . 3 6 . D o n d e dize audicucia^diga audiencia.
. 36\ D o n d e dize vuieren,dga vieren,
[ Fo . 4 9 . D o n d e dize libro prirrjero,diga fegundo
Fo . 4 7 . D o n d e dize [Link] capellanas^
C Fo . 4 9 . D o n d e dize d e s d i g a den.
F o . 5 3 . D o n d e dize den nueuo,diga de nueno;
Fo . 5 3. Donde dize T primicijs,diga & prrnicijs^
<T Fo . 60. D o n d e dize ocrcuidamante,diga acrcuidanientej
f Fo . 6 8 . D o n d e dize [Link] effefc.
Fo . 75. C a p , a.a de f e r C a p . 4 .

f
ff

jal
BN

BIBLIOTECA NACIONAL

WIIJIITIIIIHIMt