PRUEBA DE SELECCIN UNIVERSITARIA

PRUEBA OBLIGATORIA DE COMUNICACIN Y LENGUAJE N 5

I.

CONOCIMIENTO Y HABILIDADES GENERALES DE LENGUAJE Y COMUNICACIN:

Lea atentamente el texto que antecede a cada pregunta antes de contestarla

A
B
Alberto demora en identificar la voz, en <Y si Huarina hubiera bajado la cabeza y si me
recordar que es un <imaginaria> lejos de su hubiera visto los botines, y si el Jaguar no tiene
puesto(...) ve a menos de cinco metros, al el examen de Qumica, y si lo tiene y no quiere
teniente Remigio Huarina, que lo observa con fiarme, y si me planto ante la Pies Dorados y le
digo que soy del Leoncio Prado y es la primera
las manos en la cintura.
- Qu hace usted aqu?
vez que vengo, te traer buena suerte, y si
- Creo que estoy enfermo, mi teniente. Quiero vuelvo al barrio y pido veinte soles a uno de mis
decir de la cabeza, no del cuerpo. (...)-. Alberto amigos, y si le dejo mi reloj en prenda, y si no
ha bajado los prpados simulando humildad y consigo el examen de Qumica, y si no tengo
habla muy despacio, dejando que los labios y la cordones en la revista de prendas de maana,
lengua se desenvuelvan solos y vayan armando estoy jodido, s, seor>.
una telaraa, un laberinto para extraviar al
sapo...
-Consultas morales! Es usted un taradoAlberto deja de respirar. La mueca ha
desaparecido del rostro del teniente Remigio
Huarina, su boca se ha abierto, sus ojos se han
estirado, en la frente han brotado unos pliegues.
Est rindose...
(Mario Vargas Llosa La ciudad y los perros)
De acuerdo al relato anterior, Alberto:
a)
b)
c)
d)
e)

Es suboficial de las fuerzas armadas.

Es un conscripto que cumple un castigo.
Es un soldado en campaa
Es estudiante en una institucin militar.
Es un joven oficial del ejrcito.

2.
Cul es el propsito que anima al personaje y que otorga coherencia a los distintos
segmentos del texto anterior?
a)
b)
c)
d)
e)

La trasgresin de las normas.

El deseo de eludir el castigo.
El desafo a la autoridad.
El engao a sus superiores.
El comportamiento irreverente.

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3.

El narrador principal del texto presente en el fragmento A, puede caracterizarse como:

a)
b)
c)
d)
e)

4.

Narrador personaje
Narrador Omnisciente
Narrador con conocimiento limitado
Narrador testigo
Narrador protagonista.

Al comparar los fragmentos A y B, se advierte que

a
b
c
d
e

5.

En el fragmento A
Predomina la focalizacin externa.
El foco corresponde al personaje
El foco corresponde al narrador
Predomina la focalizacin interna
La voz predominante corresponde al narrador.

En el B
La focalizacin es interna
La focalizacin es externa
El foco corresponde al personaje
Se utiliza la focalizacin cero
La voz corresponde al personaje

Qu tcnica narrativa se utiliza en el fragmento B:

a)
b)
c)
d)
e)

6.

Montaje
Monlogo interior
Estilo indirecto libre
Prolepsis
Flash back

Todos descendimos al gran valle. Era un da en el que se celebraban fiestas desde tiempo
inmemorial. Espritus maravillosos danzaron al comps de la msica de los dioses, y con sus
cnticos dorados y sus encantamientos de lapislzuli protegieron nuestras almas durante el
trnsito y nos prepararon para el primer contacto con la sangre y la tierra. Todos hicimos solos
la travesa. Tenamos que sobrevivirla solos: superar las llamas y el mar, el contacto con las
ilusiones. Haba empezado el destierro...
(Ben Okri La carretera hambrienta)

En el texto anterior se relata:

a)
b)
c)
d)
e)

Una fiesta popular.

Una ofrenda a los dioses.
Un rito inicitico.
Un sacrificio humano.
La experiencia de la muerte.

7. El relato anterior tiene carcter:

a) Mtico
b) Onrico
c) Realista
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d) De Ciencia Ficcin
e) Utpico
8.

"rase una viejecita

sin nadita que comer
sino carnes, frutas, dulces,
tortas, huevos, pan y pez".

Qu recurso retrico se presenta en los versos anteriores?

a)
b)
c)
d)
e)

9.

Hiprbole
Enumeracin catica
Irona
Paradoja
Gradacin

"El dictador era un hombre cuyo poder haba sido tan grande que alguna vez pregunt qu
horas son y le haban contestado las que usted ordene mi general".
(Gabriel Garca Mrquez- El otoo del patriarca)

Qu figura literaria est presente en el texto de Garca Mrquez?

a)
b)
c)
d)
e)

10.

Comparacin
Anttesis
Hiprbole
Perfrasis
Personificacin

" La libertad no constituye materia de ciencia, sino un imperativo de creencia, es decir religin.
As el ncleo de la religin se identifica con el hecho irreductible de la libertad. La ciencia es el
sistema representativo de la fatalidad. La religin es el mismo hecho de la libertad
incognoscible."
(Eugenio DOrs Religin y Libertad)

Qu estrategia discursiva predomina en el fragmento anterior?

a)
b)
c)
d)
e)

La descripcin.
El comentario.
El anlisis.
La comparacin.
La argumentacin.

11.
A qu funcin del lenguaje se asocia
propagandstico:
a)
b)
c)
d)

la intencin comunicativa de un mensaje

Conativa
Emotiva
Ftica
Referencial

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e) Metalingstica

12.
En una revista deportiva semanal, existe una pgina que contiene un recuento y sinopsis de
los partidos de ftbol del perodo y un breve relato de los encuentros ms relevantes
A cul de las siguientes secciones que comprende la revista corresponde la pgina descrita?
a)
b)
c)
d)
e)

Editorial
Crnica
Reportajes
Opiniones
Figura de la semana.

13.
Cules de los siguientes rasgos propios del habla cotidiana, se contraponen a la
precisin conceptual que persiguen los lenguajes cientficos:
I.
II.
III.
a)
b)
c)
d)
e)

La polisemia
El valor connotativo de los signos
La riqueza lxica

Solo I
Solo II
Solo III
I y II
I, II y III

14.
La alternancia en el uso de los registros de habla formal e informal por parte de un
mismo hablante, depende de:
I.
II.
III.
IV.
a)
b)
c)
d)
e)

15.

La situacin de enunciacin.
Sus competencias lingsticas.
El estrato social al que pertenece.
El tipo de relacin que mantiene con el destinatario del mensaje.

II y II
I y IV
I, II y III
I, III y IV
I, II, III y IV

Estabais las tres hermanas,

las tres de todos los cuentos,
las tres en el mirador
tejiendo encajes y sueos.
(Gerardo Diego)

En estos versos, el discurso del hablante incorpora una situacin propia de los cuentos
maravillosos. Este fenmeno en que un texto cita a otro texto, recibe el nombre de:
a) Parodia
b) Contextualizacin
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c) Intertextualidad
d) Hipertextualidad
e) Encuadramiento

II. INDICADORES DE PRODUCCIN DE TEXTOS

A. MANEJO DE CONECTORES
Elija la alternativa que contenga los conectores que permitan restituir al enunciado su cohesin
sintctica y coherencia semntica.

16.
Si en las pginas que siguen hablamos de una forma de ficcin tradicional, se da por
entendido que --------------- le sucede otra ----------- lo es ------------- se opone a ella en su forma y
contenido.
a)
b)
c)
d)
e)

a esta
luego
cuando
aunque
a una

que no
que aunque
que no
tambin
que s

y que
no
en seguida
sin embargo
pero

17.
Un nmero importante de esclavos romanos lograba su libertad como premio a sus servicios y
algunos de ellos llegaron --------------- a enriquecerse; --------------, la condicin humana de los que
permanecan esclavos era nula, -------------- no se les consideraba como personas.
a)
b)
c)
d)
e)

hasta
a menudo
incluso
despus
poco a poco

sin embargo,
por su parte
en cambio,
a su vez
por otra parte

en tanto
en cuanto
pues
puesto que
por de pronto

18.
Latinoamrica es hija de la transculturizacin producida -------------- un doble eje: el
eurocentrista, por un lado, y el indgena, por el otro.
a)
b)
c)
d)
e)

a causa de
por efecto de
al igual que
a partir de
en relacin a

19.
En cualquier sistema complejo, -------------- las molculas de un lquido ------------- las neuronas
de un cerebro, las partes del sistema estn siempre experimentando cambios en pequea escala,
estn en constante flujo.
a)
b)
c)
d)

no slo
desde
por
incluso

sino tambin
hasta
o bien
o

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e) entre

20.
La satisfaccin de las necesidades fsicas es, por supuesto, la condicin previa indispensable
para una existencia decorosa, si bien no es suficiente por s sola.
a)
b)
c)
d)
e)

si bien
por su parte,
hoy por hoy,
por lo tanto,
por supuesto,

tal vez
aunque
aun cuando
sin embargo
si bien

B. PLAN DE REDACCIN
En cada ejercicio, elija la alternativa que restituya la secuencia de las ideas contenidas en los
enunciados que siguen al ttulo, para lograr un ordenamiento coherente del texto virtual que se
propone.

21.

BARRIO ANDRS BELLO

1)
2)
3)
4)
5)

Circuito cultural en el corazn de Santiago.

Un recorrido por la Feria de Antigedades: El pasado en plena calle.
El Palacio de Bellas Artes: Ncleo Central del Barrio Cultural
Un buen caf para compartir las experiencias.
La Plaza del Mulato Gil: Un lugar de visita obligada.
a)
b)
c)
d)
e)

22.

31524
13524
13254
31542
51324

FAHRENHEIT 451
1)
2)
3)
4)
5)

La memorizacin de los libros: Un recurso desesperado para preservar la herencia

cultural.
Una sociedad sin libros: Penalizacin de la lectura.
La misin de los bomberos: Deteccin e incendio de bibliotecas clandestinas.
Novela de ciencia ficcin: Visin pesimista de un futuro en que domina la tecnocracia y
la ignorancia.
Su autor: El escritor norteamericano Ray Bradbury.
a)
b)
c)
d)
e)

54231
23145
45321
45231
54321

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23.

EL REGGAE
1)
2)
3)
4)
5)

Estilo musical procedente de Jamaica.

El rastafarismo y lo contestatario en el reggae de Bob Marley
Evolucin hacia el reggae: El Ska de Prince Bunster y Los Skatalites.
Popularidad internacional del reggae: La msica de Cliff y Marley.
El mento jamaicano como antecedente del reggae: mezcla de folclore africano, jazz,
gospel y calipso.
a)
b)
c)
d)
e)

24.

15342
51342
15324
13524
53142

HEFESTOS
1)
2)
3)
4)
5)

Crianza de Hefestos en una gruta submarina a cargo de Tetis y Eurnome.

Infelicidad conyugal: Afrodita, esposa de Vulcano, enamorada de Ares, Dios de la guerra.
Hefestos en el Olimpo: Hera exige su traslado al monte de los dioses, donde trabaja
incesantemente en su fragua.
Artfice de los metales: La utilidad y belleza de sus obras contrasta con su fealdad, su
cojera y su enanismo.
Cada de Hefestos: Arrojado por Hera, su madre, desde el Olimpo a causa de su
desagradable aspecto, cae al mar, quebrndose una pierna.
a)
b)
c)
d)
e)

25.

51324
41325
51234
13425
45132

JOS DE ESPRONCEDA
1)
2)
3)
4)
5)

Vida breve, turbulenta y rebelde de Espronceda, ejemplo epnimo de la sensibilidad

romntica.
Condena a 5 aos de reclusin en el Convento de San Francisco en Guadalajara, por
pertenecer a la <Sociedad de los Numantinos> grupo de jvenes <conspiradores>.
Residencia en Lisboa: Pobreza, bohemia y amores furtivos.
Rapto de Teresa, su gran amor, a quien las privaciones llevan a una muerte prematura.
Regreso a Espaa: Participacin en movimiento revolucionario contra el absolutismo;
prisin, destierro y muerte del poeta.
a) 2 3 4 5 1
b) 1 3 2 4 5

PSU Comunicacin y Lenguaje Ensayo N5

c) 2 4 3 5 1
d) 3 2 4 5 1
e) 1 2 3 4 5

26.

CUENTO Y NOVELA
1)
2)
3)
4)
5)

Reflexin de Borges: El cuento se centra en la trama; la novela en los personajes.

Criterio usual: La extensin como factor determinante de la adscripcin de un relato a uno
u otro gnero.
Un criterio ms all de lo formal: Densidad argumental y nmero de personajes,
permitiran discriminar entre cuento y novela.
Un dilema sin solucin: Cun breve ha de ser el cuento y cuntas cuartillas debe llenar
una novela?
Diferenciacin entre cuento y novela: Una cuestin difcil de resolver.

a)
b)
c)
d)
e)

27.

52341
52413
52431
52314
52143

LA FUNCIN METALINGSTICA
1)
2)
3)
4)
5)

Los glosarios de trminos: Carta de navegacin para iniciarse en el lenguaje de una

ciencia
Preeminencia de la funcin metalingstica en la comunicacin cientfica.
La funcin metalingstica: Usando el lenguaje para explicar el lenguaje
El lenguaje y sus mltiples funciones.
El lenguaje: Una herramienta al servicio de la comunicacin.
a)
b)
c)
d)
e)

28.

45312
3542-1
43215
54321
54312

LA LECTURA COMO EXPERIENCIA VICARIA

1)
2)
3)
4)
5)

La lectura: Una forma vicaria de ampliar nuestra experiencia.

Tiempo y espacio: Dos coordenadas que enmarcan la vida humana.
La experiencia vicaria o indirecta: El conocimiento a travs de la experiencia de otros.
El horizonte temporal de la existencia como factor limitante de nuestra posibilidad de
experiencias reales.
Los textos literarios: Una ventana abierta a la experiencia en todos los tiempos y
espacios posibles.
a) 4 2 3 1 5

PSU Comunicacin y Lenguaje Ensayo N5

b)
c)
d)
e)

29.

13425
24315
23145
31254

VIRUS INFORMTICOS
1)
2)
3)
4)
5)

Primer virus residente en la memoria: Jerusalem, conocido tambin como viernes 13, por
la fecha de su activacin y ataque masivo.
Programas capaces de afectar a otros, modificndolos para incluirse dentro de ellos.
El juego Core Wars: Competencia por el espacio de una memoria comn, cuyas tcnicas
constituyen un antecedente de los virus actuales.
Modelos experimentales de virus informticos creados en el marco de la investigacin
cientfica.
Creacin deliberadas de virus dainos: Un fenmeno de las ltimas dos dcadas.
a)
b)
c)
d)
e)

30.

24351
43521
24153
34521
25431

ODAS ELEMENTALES
1)
2)
3)
4)
5)

El mar, el aire y hasta el caldillo de congrio se transforman en material potico.

Las Odas Elementales: Adscripcin a una poesa de lo cotidiano.
Oda: Composicin potica de carcter laudatorio.
Interpelacin de Neruda a los elementos desde la perspectiva de las necesidades
humanas bsicas.
La oda en la historia literaria: Exaltacin de hechos heroicos, personalidades, o virtudes
que se proponen como modelo de vida.
a)
b)
c)
d)
e)

32145
35214
35124
35241
32415

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TERCERA SECCIN: COMPRENSIN DE LECTURA

A.

TEXTOS BREVES

Las preguntas 31 a 50 contienen un texto breve y plantean sobre l interrogantes

que usted deber responder de acuerdo con el contenido y su informacin sobre el tema.

Texto 1:
Con un arte inspirado estilsticamente en las miniaturas humorsticas y vietas satricas del siglo XV,
Hieronimus Bosch censur los vicios de la sociedad contempornea y la relajacin a la que haban
llegado las rdenes monsticas, adems de describir las debilidades a las que el hombre est
continuamente expuesto y que lo convierten en presa fcil del Maligno. Esta actitud la expres
plsticamente con la ayuda de toda una serie de seres malignos imaginarios creados por el arte de la
Edad Media en sus figuraciones artsticas, inspirados en su mayor parte en un cmulo de
conocimientos esotricos basados en la antigua ciencia cabalstica - que la tradicin hebraica haba
conservado- y en la alquimia.
31.

Del texto se desprende que la intencin fundamental de la obra de Bosch es:

a)
b)
c)
d)
e)

Humorstica
Esotrica
Cabalstica
Crtica
a y b son correctas

32.
Del texto se desprende que la perspectiva desde la que Bosch enjuicia al hombre y la
sociedad corresponde a:
a)
b)
c)
d)
e)

La filosofa hebrea.
La visin esttica.
La moral cristiana.
El saber cientfico.
La vida monstica.

Texto 2
El cronista de Indias, el gran <reportero> de los siglos XVI y XVII, no tena tiempo, ni nimo, ni
curiosidad para ocuparse del nativo americano en la misma medida en que se ocupaba de las
fabulosas cosas que lo rodeaban. Si la curiosidad apretaba mucho en la Corte, mejor que dedicarse al
testimonio escrito, enviaba el testimonio vivo. Adems, el tema del oro, de las especias, de las
plantas, de los animales, interesaba ms que el de las almas de los <salvajes>. La conquista de
Amrica tuvo un sentido de posesin fsica, dgase lo que se quiera acerca de su dimensin
estrictamente cultural.
33.

Respecto de la conquista de Amrica, el texto postula que:

a)
b)
c)
d)
e)

Los nativos de Amrica carecan de valor para los ciudadanos europeos.

El entorno natural y sus riquezas concitaron el mayor inters de los conquistadores.
El afn de posesin fsica dificult la asimilacin cultural que persegua la conquista.
Los cronistas espaoles descuidaron la evangelizacin de la poblacin indgena.
Los indios despertaron ms inters en los cortesanos que la obra de los cronistas.

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10

34.

Del texto se desprende que:

I.
II.
III.

a)
b)
c)
d)
e)

Algunos indgenas fueron enviados a Espaa para satisfacer la curiosidad de la

Corte.
Las primeras fuentes documentales de la conquista americana se deben a la obra
de los cronistas.
Los territorios americanos descubiertos despertaron la admiracin de los
conquistadores.

Solo II
I y II
I y III
II y III
I, II y III

Texto 3
Amrica Latina es fruto de la accin continua de modelos culturales que se han ido interpenetrando a
travs de la historia, dejando en cada caso la impronta de su legado, el que no slo ha sido asumido
por la sociedad receptora, sino que esta ha sabido poner su propia marca por medio de respuestas
creadoras. Este fenmeno espiritual, presente en todas las vicisitudes del acontecer occidental, forma
parte del proceso de transculturacin del objeto americano. Ello ha sido posible gracias a lo que los
griegos llamaban la fuerza de la razn crtica, condicin arraigada en nuestros primeros pensadores y
legisladores latinoamericanos y que para los griegos constituy el instrumento para superar
creativamente la crisis de la sociedad antigua y su reemplazo por una nueva. Del mismo modo, los
romanos, influidos por el logos ateniense, desarrollaron, a su vez, sus propias respuestas para dar
forma a una nueva sociedad con la que se inaugur la Edad Media.
Esta dinmica que muestran los pueblos en su devenir, y que se manifiesta hasta hoy, conforma lo
que algunos tratadistas han llamado el factor de continuidad de la cultura occidental, factor que, a mi
entender, es fundamental para el caso de Latinoamrica, pues obliga a revisar determinadas visiones
compartimentalizadas que agudizan la imagen de un continente invertebrado.

35.

a)
b)
c)
d)
e)

36.

De acuerdo a lo expresado en el primer prrafo, el trmino transculturacin:

I.
Alude a la accin de un modelo cultural sobre otro.
II.
Se refiere al choque entre dos culturas diferentes.
III.
Implica la intervencin del logos o razn crtica.
Solo I
Solo II
I y III
II y III
I, II y III

Segn el autor del texto, el desarrollo histrico de Latinoamrica:

a) Ha derivado en la conformacin de un continente invertebrado que carece de unidad cultural.
b) Debe ser reorientado para superar
la compartimentalizacin
cultural de nuestro
continente.
c) Se desenvuelve en el marco de la continuidad que caracteriza la evolucin de la cultura
occidental.
d) Se ha apartado del racionalismo crtico que profesaban nuestros primeros pensadores y
legisladores.

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11

e) a y b son correctas.

Texto 4
La demanda energtica de Chile crece anualmente en 7%, por lo que se precisan 400 megawatts
adicionales de potencia en el sistema elctrico cada ao. El abastecimiento pareca garantizado con
la abundancia de gas natural, ya que la opcin de grandes hidroelctricas se haba visto trabada por
el tema ambiental. Sin embargo, la crisis argentina ha significado un abrupto cambio de contexto.
En este nuevo escenario, proyectos hidroelctricos de menor escala, hasta hoy casi ignorados,
podran lograr un nicho. Pero las hidroelctricas chicas son slo una parte de la oferta. La otra gran
esperanza radica en la energa geotrmica, recurso cuya disponibilidad podra duplicar la actual
demanda de energa. Si bien los costos de exploracin y perforacin son altos, la recompensa es
grande por su vida til casi centenaria y disponible las 24 horas del da. Justamente disponibilidad
permanente es lo que no tienen la energa elica y solar. Cuando no hay viento o sol, los generadores
no funcionan y hay que pensar en sistemas de almacenamiento adicionales. No obstante ello, ambas
ofrecen un potencial significativo.

37.

De la lectura del texto, se infiere que:

a)
b)
c)
d)
e)

38.

a
b
c
d
e

Los esfuerzos deben concentrarse en la energa hidroelctrica.

Si no se controla la demanda, la crisis energtica es inevitable.
Las alternativas al gas natural son econmicamente inviables.
La energa geotrmica constituye la solucin ms adecuada.
Chile debe diversificar las fuentes de produccin energtica.

Qu relacin existe entre los prrafos 1 y 2 del texto ledo?:

El primer prrafo
Describe una situacin actual.
Advierte sobre una crisis inminente.
Enuncia una necesidad.
Plantea un problema.
Se explican las causas de una crisis

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En el segundo
Se anticipa el escenario futuro.
Se hacen recomendaciones para evitarla.
Se exponen las dificultades para satisfacerla.
Se analizan sus posibles soluciones.
Se explican sus posibles consecuencias

12

Texto 5
El Dr. Stephen Bezruchka, de la Facultad de Medicina de la Universidad de Washington, realiz un
estudio comparativo entre los niveles de salud de distintos pases, medida por el ndice de longevidad
en aos. El primer lugar lo ocupa Japn, con una expectativa de vida de 81 aos. Le siguen Suecia
(79.6 aos), Hong Kong (79.5), Islandia (79.2), Australia (78.9), Suiza (78.9) y Canad (78.8). Lo
sorprendente es que los Estados Unidos, que con slo el 5% de la poblacin mundial y un gasto
equivalente al 42% del gasto total en salud de todo el mundo, estn en el lugar numero 25, a la zaga
de otros pases con un nivel de desarrollo inferior.
Las investigaciones de Bezruchka tienden a demostrar que el estado de salud general de una
poblacin no tiene que ver con el grado de sofisticacin de la atencin a la salud. El ordenamiento
anterior muestra, asimismo, que los pases que gozan de los mejores ndices de longevidad son
tambin los ms equitativos, por razones culturales o por polticas pblicas redistributivas.

39.

Del texto ledo se concluye que:

a) La eficiencia en el uso de los recursos destinados a la promocin de la salud es ms
importante que los montos que se asignan a este sector.
b) La promocin de la salud de la poblacin debe enmarcarse en polticas pblicas orientadas a
una mayor igualdad en la distribucin de la riqueza.
c) Si bien el desarrollo econmico de un pas mejora los niveles de vida, trae aparejados otros
problemas que afectan la salud general de la poblacin.
d) La idiosincrasia cultural de los pueblos y las polticas pblicas de fomento de la salud, son los
factores que determinan el promedio de longevidad.
e) La investigacin de Bezruchka muestra una relacin inversa entre desarrollo econmico,
gasto pblico y nivel general de salud de una poblacin.

40.

De la lectura se infiere que:

I.
II.
III.
a)
b)
c)
d)
e)

La inversin de Estados Unidos en salud es insuficiente para atender las

necesidades de su poblacin.
En Japn, existe un alto grado de equidad social.
La sofisticacin tecnolgica contribuye a mejorar los indicadores de salud.

Solo I
Solo II
I y III
II y III
I, II y III

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13

Texto 6
1.
No por segunda venimos a la tierra
prncipes chichimecas.
Gocmonos y triganse las flores.
Al Reino de la Muerte! . . . solo estamos de paso:
5.
de verdad, de verdad nos vamos!
Verdad es que nos vamos!
Verdad es que dejamos las flores y los cantos
y la tierra . . . S de verdad, de verdad nos vamos!
A dnde vamos? A dnde vamos?
10. Estamos all muertos o an tenemos vida?
Hay un sitio en que dura la existencia?
En la tierra tan solo
es el bello cantar, la flor hermosa:
es la riqueza nuestra, es nuestro adorno:
15. gocmonos con ella!
Prncipes chichimecas: gozad,
all donde nos vamos es la Casa del Rey de los Muertos,
del dios que lanza luces y envuelve en sombras
es el sitio a que regresan nuestros abuelos.
20. Os lanzis al abismo:
nadie en la tierra queda:
En la tierra tan solo
es el bello cantar, la flor hermosa:
es la riqueza nuestra, es nuestro adorno:
gocmonos con ella!
(Poema chichimeca)

41.

El motivo central del poema ledo es:

a)
b)
c)
d)
e)

42.

La angustia ante la muerte.

La duda existencial.
El goce de la vida terrenal.
La belleza de la tierra.
La invitacin al canto.

En el texto ledo:
I.
II.
III.
a)
b)
c)
d)
e)

Se destaca el carcter transitorio de la vida humana.

La realidad se presenta como una apariencia engaosa.
Las flores constituyen una ofrenda del hombre a los dioses.

Solo I
I y II
I y III
II y III
I, II y III

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14

43.

Las preguntas retricas contenidas en los versos 9, 10 y 11:

a) Ponen de manifiesto la influencia ejercida por la evangelizacin cristiana en la cultura
indgena.
b) Revelan la creencia en la vida eterna como rasgo propio del ideario religioso de los
chichimecas.
c) Muestran la prevalencia de las inquietudes espirituales por sobre la realidad material que
seduce al hombre.
d) Expresan incertidumbre frente a la realidad ultraterrena, en contraste con la certeza de los
bienes terrenales.
e) Presentan la vida como un sueo del que la muerte nos har despertar abruptamente.

44.

Respecto de la visin de mundo que expresa el hablante, se advierte:

a)
b)
c)
d)
e)

45.

Una sobrevaloracin de los bienes materiales.

Una valoracin positiva de la existencia humana.
Una concepcin aristocratizante de la felicidad.
Una perspectiva ingenua de la vida terrenal.
La bsqueda del placer como evasin de la muerte.

Del texto se desprende que:

I.
II.
III.
a)
b)
c)
d)
e)

El < Reino de los Muertos> se sita en un espacio subterrenal.

Solo quienes son felices continan viviendo en <Reino de los Muertos>
El hombre habita el <Reino de los Muertos> antes de nacer y luego de morir.

Solo I
Solo II
I y III
II y III
I, II y III

Texto 7
1

5.

" Yo, soy como las gentes que a mi tierra vinieron

-soy de la raza mora, vieja amiga del Sol-,
que todo lo ganaron y todo lo perdieron.
Tengo el alma de nardo del rabe espaol.
Mi voluntad se ha muerto una noche de luna
en que era muy hermoso no pensar ni querer...
Mi ideal es tenderme, sin ilusin ninguna...
De cuando en cuando, un beso y un nombre de mujer,

PSU Comunicacin y Lenguaje Ensayo N5

15

10.

15.

20.

25.

30.

46.
a)
b)
c)
d)
e)

El poema anterior puede calificarse como:

Una autobiografa
Un autorretrato
Un testimonio
Una confesin
Una revelacin

a)
b)
c)
d)
e)

La actitud del hablante ante la vida se caracteriza por:

El hasto vital
La resignacin
El escepticismo
El desengao
La abulia

a)
b)
c)
d)
e)

En los versos 15 y 16, el hablante expresa su disposicin a:

Vivir como un peregrino, expuesto a experiencias siempre nuevas.
Perseguir el ocio y los placeres, como nico propsito de su existencia.
Gozar el presente con intensidad, como un hombre sin pasado ni futuro
Mantenerse fiel a s mismo, cualesquiera sean avatares de su destino.
Aceptar lo que el azar le depare, renunciando a ser sujeto de s mismo.

47.

48.

49.

En mi alma, hermana de la tarde, no hay contornos...,

y la rosa simblica de mi nica pasin
es una flor que nace en tierras ignoradas
y que no tiene aroma, ni forma, ni color.
Besos, pero no darlos! Gloria..., la que me deben!
Que todo como un aura se venga para m!
Que las olas me traigan y las olas me lleven,
y que jams me obliguen el camino a elegir.
Ambicin!, no la tengo, Amor!, no lo he sentido.
No ard nunca en un fuego de fe ni gratitud.
Un vago afn de arte tuve... Ya lo he perdido.
Ni el vicio me seduce, ni adoro la virtud,
De mi alta aristocracia, dudar jams se pudo,
No se ganan, se heredan, elegancia y blasn...
Pero el lema de casa, el mote del escudo,
es una nube vaga que eclipsa un vano sol,
Nada os pido. Ni os amo, ni os odio, Con dejarme,
lo que hago por vosotros, hacer podis por m...
Que la vida se tome la pena de matarme,
ya que yo no me tomo la pena de vivir!...
Mi voluntad se ha muerto una noche de luna
en que era muy hermoso no pensar ni querer...
De cuando en cuando un beso, sin ilusin ninguna,
El beso generoso que no he de devolver! "
(Manuel Machado)

De acuerdo a lo expresado por el hablante, su relacin con los otros se caracteriza por:
a) El desprecio por quienes se le acercan.

PSU Comunicacin y Lenguaje Ensayo N5

16

b)
c)
d)
e)

La soledad y el aislamiento social.

La ausencia de compromiso afectivo.
La desconfianza en el prjimo.
La reciprocidad de los afectos

50.
Cuando el hablante se refiere a los moros <que todo lo ganaron y todo lo perdieron>
alude a:
a) La capacidad de los rabes de aceptar la mudanza de la fortuna sin oponer resistencia a su
destino.
b) El poder y la opulencia de los reinos rabes en Espaa, eclipsada por la reconquista cristiana.
c) El espritu pacfico del pueblo rabe, que se dej conquistar por los espaoles sin presentar
batalla.
d) La sabidura de los rabes que no se envanecen por la grandeza ni se dejan derrotar ante la
adversidad.
e) Los esfuerzos infructuosos desplegados por los rabes para dominar a los pueblos de la
pennsula ibrica.

B.

TEXTOS EXTENSOS Y VOCABULARIO

Esta seccin contiene:

A)
15 preguntas de comprensin lectora, que debe contestar de acuerdo con lo que se
afirma en los textos o se infiere de ellos
B)
15 preguntas de vocabulario en las que se emplea una palabra que se ha tomado de los
fragmentos y que usted debe reemplazar por alguno de los trminos de las opciones, de modo
que no cambie el sentido del texto en que aparece, aunque se produzcan diferencias en la
concordancia de gnero

1)
La danza ha formado parte de la Historia de la humanidad desde el principio de los tiempos.
Los primeros antecedentes los encontramos en las pinturas rupestres. La historia de la danza refleja
los cambios en la comprensin y conocimiento del mundo por parte de las distintas pocas y
culturas, adems relaciona el cuerpo y la experiencia humana con los ciclos de la vida.
2)
En el antiguo Egipto, las danzas rituales fueron instituidas por los faraones. Estas
culminaban en ceremonias que representaban la muerte y la reencarnacin del dios Osiris y se
fueron haciendo cada vez ms complejas, hasta el punto de que slo podan ser ejecutadas por
profesionales altamente cualificados.
3)
En honor a Dionisio, el dios griego del vino y la embriaguez - conocido tambin como Bacogrupos de mujeres, llamadas mnades, iban de noche a las montaas donde, bajo los efectos del
alcohol, celebraban sus orgas con danzas extticas que incluan msica y distintas figuras de la
mitologa clsica representadas por actores y bailarines entrenados. A finales del siglo V antes de
Cristo, estas danzas se incorporaron a la escena social y poltica de la antigua Grecia.
4)
Entre los romanos, la aceptacin de la danza por parte de los poderes pblicos fue
decayendo. La cristianizacin del Imperio introdujo una nueva era en la que el cuerpo, la sexualidad y
la danza aparecan asociados, por lo que esta fue objeto de controversia y conflictos.
5)
La actitud de la Iglesia Cristiana hacia la danza, a partir del siglo IV y durante toda la Edad
Media, fue ambivalente. Por un lado, encontramos el rechazo de esta manifestacin expresiva,
como catalizadora de la permisividad sexual, lascivia y xtasis, por parte de lderes de la Iglesia
como San Agustn, cuya influencia se mantuvo durante toda la Edad Media. Por otro lado, antiguos
PSU Comunicacin y Lenguaje Ensayo N5

17

Padres de la Iglesia intentaron incorporar las danzas propias de las tribus del norte, Celtas,
Anglosajones, Galos.. en los cultos cristianos.
6)
El advenimiento del Renacimiento trajo una nueva actitud hacia el cuerpo y las artes. Las
cortes de Italia y Francia se convirtieron en el centro de nuevos desarrollos de la danza gracias a los
mecenazgos, a los maestros de este arte y a los msicos que favorecieron su cultivo a escala social,
en consonancia con la proliferacin de celebraciones y festividades. Al mismo tiempo, la danza se
convirti en objeto digno de estudio. Un grupo de intelectuales autodenominados la Plyade se
esforzaron por recuperar el teatro de los antiguos griegos, combinando la msica, el sonido y la
danza.
7)
En el siglo XIX, la era del ballet romntico refleja el culto de la bailarina y la lucha entre el
mundo terrenal y espiritual, ejemplarizado en obras tales como: Giselle (1841), El lago de los cisnes
(1895), El cascanueces (1892).
8)
Despus de la Primera Guerra Mundial, las artes en general cuestionan los valores
establecidos y buscan nuevas formas de expresin individual. En Rusia, se produce un renacimiento
del ballet propiciado por los ms brillantes coregrafos, compositores, artistas visuales y diseadores.
En esta empresa colaboraron intrpretes, como Ana Pavlova, msicos como Claude Debussy e Igor
Stravinsky que compusieron piezas ad hoc y Pablo Picasso... en la elaboracin de decorados y
tramoyas.
9)
Junto a esta renovacin del ballet clsico, surgieron las primeras manifestaciones de danzas
modernas. Como una reaccin a los movimientos estilizados de la danza tradicional y como
testimonio de la creciente emancipacin de la mujer surgi una nueva forma de bailar que potenciaba
la libre expresin. Una de las pioneras de este movimiento fue Isadora Duncan. A medida que la
danza fue ganando terreno, fue rompiendo todas las reglas.
10)
Desde los aos 1920 hasta nuestros das, el creciente grado de libertad en la expresin
contribuy a detonar un cambio radical en la percepcin de la corporalidad. La msica con
influencias latinas, africanas y caribeas tuvo una influencia gravitante en las nuevas tendencias y se
tradujo en la proliferacin de las salas de baile y la masificacin de danzas como la rumba, la samba,
el tango el cha cha cha. El renacer del Harlem propici la aparicin del lindy-hop el jitterbug, entre
otros. A partir de la dcada de los 1950, estos fueron relevados por danzas ms individualistas,
como el rock and roll, el twist y el llamado free-style; luego apareci el disco dancing, el
breakdancing...

51. ORGAS
a) Ceremonias
b) Festividades
c) Bacanales
d) Rituales
e) Banquetes

52. CONTROVERSIA
a) Polmica
b) Contradiccin
c) Oposicin
d) Enfrentamiento
e) Disquisicin

53. LASCIVIA
a) Pecado
b) Hereja
c) Molicie
d) Lujuria
e) Desvergenza

54. ADVENIMIENTO
a) Entrada
b) Inicio
c) Institucin
d) Recibimiento
e) Llegada

55. PROLIFERACIN
a) Expansin
b) Difusin
c) Multiplicacin
d) Desarrollo
e) Auge

56. EMANCIPACIN
a) Liberalizacin
b) Independencia
c) Participacin
d) Soberana
e) Desvinculacin

57. GRAVITANTE
a) Creciente
b) Evidente

58. PROPICI
a) Favoreci
b) Influy

59. RELEVADOS
a) Relegados
b) Excluidos

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18

c) Dinmica
d) Impactante
e) Decisiva

c) Atrajo
d) Determin
e) Permiti

c) Replegados
d) Sobrepasados
e) Reemplazados

60. El primer prrafo del texto:

I.
II.
III.

a)
b)
c)
d)
e)

61.

Establece una asociacin entre la danza y el contexto en que sta se produce.

Se refiere fundamentalmente al origen de la danza como expresin humana.
Contiene el planteamiento central del texto que se desarrollar en los prrafos
siguientes.

Slo I
I y II
II y III
I y III
I, II y III

De acuerdo a lo expresado en los prrafos 2 y 3, en Egipto y Grecia:

I.
II.
III.
a)
b)
c)
d)
e)

La danza constituye una expresin del culto a los dioses.

Las danzas rituales incorporan elementos de dramatizacin.
Se advierte una profesionalizacin de los intrpretes de la danza.

Slo I
Slo III
I y II
I y III
I, II y III

62.
Del contenido de los prrafos 4 y 5 se infiere que la actitud oficial de la Iglesia cristiana
frente a la danza se funda en:
a)
b)
c)
d)
e)

63.

Un cambio en la valoracin esttica del cuerpo.

La percepcin del cuerpo como fuente de pecado.
La influencia del pensamiento de san Agustn.
La disipacin de las costumbres medievales.
La cristianizacin de las tribus del norte.

De la lectura del prrafo 6 se desprende que durante el Renacimiento:

I.
II.
III.
IV.

Se produce una revalorizacin social de la danza.

Por primera vez la danza alcanza categora artstica.
La danza cuenta con el apoyo del poder poltico.
Existe una percepcin positiva del cuerpo humano.

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19

a)
b)
c)
d)
e)

64.

I y II
III y IV
I, III y IV
I, II y III
I, II, III y IV

De acuerdo al contenido del texto, Isadora Duncan:

I.
II.
III.
IV.
a)
b)
c)
d)
e)

65.

Es una de las pioneras del movimiento feminista.

Forma parte del movimiento de renovacin artstica de la primera posguerra
Es una de las iniciadoras de la danza moderna.
Es una bailarina rusa.

I y II
III y IV
II y III
II. III y IV
I, II y III

Una caracterstica comn de las danzas mencionadas en el prrafo 10 es:

a)
b)
c)
d)
e)

Su masificacin
Su origen latino
Su originalidad
Su variedad
Su individualidad

66.
De la lectura de los 3 ltimos prrafos del texto, se desprende que el arte contemporneo se
caracteriza por:
a)
b)
c)
d)
e)

67.

La innovacin y la libertad expresiva.

El individualismo y la afectividad
La modernidad y la sencillez
La novedad y la tradicin
a y c son correctas.

Por sus estrategias discursivas el texto anterior puede clasificarse como:

a)
b)
c)
d)
e)

Expositivo
Descriptivo
Artstico
Crtico
Narrativo

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20

(68 80)
1)
Las noticias sobre Petronio son harto escasas. Unos lo sitan en tiempos de Augusto, otros
junto a Tiberio, pero es Tcito el que ofrece ms datos sobre el personaje que tiene mayores
probabilidades de ser el autor de <El Satiricn>.
2)
Segn los <Anales> del citado historiador, Petronio ser el favorito por antonomasia de Nern
y suscitar la envidia de todos en aquella frvola y sdica corte, lo que a la larga habr de acarrearle
fatales consecuencias. Tercera vctima de la Conjuracin de Pisn, parece ser que no entr en ella.
Pero Tigelino lo involucr con falsos cargos y l termin abrindose las venas en Cumas el ao 66,
cuando se diriga a Campania para justificarse ante el emperador. Petronio se dio cuenta entonces de
que su causa no marchaba por buen camino y antes de que le comunicaran la orden final de suicidio
(por su condicin de noble), se adelant a esta. Para morir lentamente, se at las venas sangrantes,
convers con sus amigos y decidi echar en cara a Nern los vicios de su corte. Escribi una
detallada relacin de los mismos, se hizo responsable de ella y sellndola y firmndola, se la envi al
propio Nern.
3)
Petronio fue un hombre elegante de modales, porte y vestido, as como de amena, gil y culta
conversacin. Todo ello le vali el sobrenombre de <rbitro de la elegancia>, con el que la ha
conocido la posteridad, y Tcito lo bautiz como <Petronius Arbiter>. Procnsul en Britinia y despus
cnsul, ms que depravado y amante de la crpula, se inclin por el sibaritismo y el refinamiento. Su
fama hizo que se le admitiera en el reducido crculo de los amigos ntimos de Nern, captndole tanto
la voluntad que el emperador no lleg a estimar nada como placentero y grato si Petronio no lo
aprobaba. De aqu surgi la rivalidad con Tigelino y esta termin por perderle.
4)
Fue tan vicioso como la crtica que parte de la lectura de <El Satiricn> ha afirmado?
Hemos de pensar que su famosa obra retrata su impdico sistema de vida? No tiene por qu ser
necesariamente as, aunque tampoco podemos hablar de grandes virtudes en un ciudadano de esta
poca decadente. La verdad es que Petronio ha pasado un espejo a lo largo del relato, pero no por
ello tiene que ser precisamente uno de los personajes que el espejo ha reflejado.
5)
Como el acta de acusacin de Nern que redact Petronio, fue hallada en fragmentos
durante la Edad Media, en esa poca se pens que El Satiricn no era ms que la trascripcin de
ese pliego de cargos. La misma opinin pas al Renacimiento. Sin embargo, la crtica moderna ha
advertido que un hombre en trance de muerte es incapaz de redactar los seis tomos de que consta la
obra.
6) <El Satiricn> est conformado por una serie de episodios que slo se relacionan a travs del
personaje principal, Encolpio, y sus dos acompaantes, Ascilto y el adolescente Gitn. Los tres
recorren las ciudades del medioda de Italia, viviendo y comiendo a cuenta de amigos y deudos, y
tratando de robar donde pueden. En ocasiones abusan del prjimo gracias a su facilidad de palabra, a
sus conocimientos literarios y a sus dotes poticas.
7)
El episodio ms largo de cuantos se han conservado es <La cena de Trimalcin>. Por eso es
de creer que esta parte fue separada pronto del texto completo para ofrecerla, con cierta unidad, como
un episodio aparte. Quedamos admirados de la riqueza descriptiva de Petronio cuando pasamos
PSU Comunicacin y Lenguaje Ensayo N5

21

revista a los muebles, a la arquitectura, a las pinturas y a la vida suntuosa que pinta en este
fragmento. Probablemente la <Cena de Trimalcin> sea el episodio que ms simboliza la tirana y las
riquezas, as como la vida disipada y pomposa de Nern. El personaje central recuerda las caricaturas
que Rabelais presentara en su <Garganta y Pantagruel>, en pleno siglo XVI.
8)
La cena es interminable y en ella se ofrece todo cuanto puede desear el paladar de un
romano, adinerado y voluptuoso. Trimalcin es un nuevo rico que se vanagloria sin cesar de su
sabidura, pese a sus mltiples errores. Los invitados que son <tan cultos como su anfitrin>, le
lisonjean y aplauden estrepitosamente sus ocurrencias. La conversacin se halla llena de bromas de
mal gusto, lamentaciones sobre lo dura que es la vida y mltiples groseras. La alegra de los
convidados llega al colmo con la aparicin de unos acrbatas de nfima categora. Se entonan
canciones soeces. La cena termina. Los comensales pasan a las abluciones y nuestros personajes
aprovechan para huir en la oscuridad, no sin trabajo.

a)
b)
c)
d)
e)

68. FRVOLA
Despreocupada
Vana
Necia
Intil
Festiva

a)
b)
c)
d)
e)

69. INVOLUCR
Conden
Incluy
Vincul
Embroll
Implic

a)
b)
c)
d)
e)

a)
b)
c)
d)
e)

71. SUNTUOSA
Lujosa
Ociosa
Gloriosa
Acomodada
Grandiosa

a)
b)
c)
d)
e)

72. LISONJEAN
Adulan
Enaltecen
Alaban
Encarecen
Estimulan

a)
b)
c)
d)
e)

74.

70. DEPRAVADO
Impo
Alevoso
Vicioso
Delictivo
Pernicioso

73. SOECES
Disolutas
Corruptas
Pcaras
Groseras
Malignas

De acuerdo a lo expresado en el prrafo 2:

I.
II.
III.
a)
b)
c)
d)
e)

75.

Petronio fue acusado de conspirar contra el emperador.

Tigelino resiente el favoritismo de Nern por Petronio.
Petronio se suicida ante la certeza de que ser condenado.

Slo I
Slo III
I y III
II y III
I, II y III

Las estrategias discursivas predominantes en los prrafos 2 y 3 son, respectivamente:

a)
b)
c)
d)
e)

Descripcin Caracterizacin.
Argumentacin Descripcin.
Explicacin Relato.
Narracin Caracterizacin.
Explicacin Argumentacin

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22

76.

La expresin Petronio ha pasado un espejo a lo largo del relato alude a:

a)
b)
c)
d)
e)

77.

El carcter autobiogrfico de la obra de este autor.

El realismo con que <El Satiricn> representa su poca.
La decadencia de la sociedad que la obra reproduce.
La idealizacin de la realidad en la obra de Petronio.
La funcin moralizante que se propone <El Satiricn>.

El protagonista del Satiricn y sus acompaantes:

I.
II.
III.
IV.
a)
b)
c)
d)
e)

78.

I y III
II y III
II y IV
I, II y IV
II, III y IV

De la lectura del prrafo 7 se desprende que <El Banquete de Trimalcin>:

a)
b)
c)
d)
e)

79.

Es una alegora de la corte de Nern

Sirvi de fuente de inspiracin a Rabelais.
Fue celebrado en honor a Nern.
Fue concebido como un relato independiente.
a y c son correctas.

El cuadro humano representado en el banquete se caracteriza por:

I.
II.
III.
IV.
a)
b)
c)
d)
e)

80.
l?

Son jvenes impulsivos e imprevisores.

Son personas cultas.
Aman la aventura y el riesgo.
Por su comportamiento, pueden caracterizarse como <pcaros>.

La vulgaridad.
El erotismo.
El buen humor.
La ignorancia

I y IV
II y III
I, II y IV
I, III y IV
I, II, III y IV

Cul de las siguientes afirmaciones NO aparece en el texto ni puede desprenderse de

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23

a)
b)
c)
d)
e)

Actualmente slo se dispone de una versin incompleta de <El Satiricn>

Nern admiraba el buen gusto y refinamiento de Petronio.
Algunos crticos literarios asimilan <El Satiricn> a la vida de su autor.
Escolpio y sus compaeros participan del banquete de Trimalcin sin haber sido invitados.
El Satiricn fue desconocido durante la Edad Media y el Renacimiento.

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