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LENGUA CASTELLANA Y COMUNICACIÓN

FACSÍMIL 04

La estructura de la prueba es la siguiente:

- 15 preguntas sobre Conocimientos de Conceptos Básicos y Habilidades Generales


de Lenguaje y Comunicación.
- 15 preguntas sobre Indicadores de Producción de Textos: 5 de Manejo de
Conectores y 10 de Plan de Redacción.
- 50 preguntas de Vocabulario y Comprensión Lectora.

PRIMERA SECCIÓN

CONOCIMIENTO Y HABILIDADES GENERALES DE LENGUAJE Y


COMUNICACIÓN

1. Lee atentamente cada pregunta antes de contestarla.

“Sentado en un cable, fumando su pipa,


está un marinero pensando en las playas
de un vago, lejano, brumoso país”.

Rubén Darío, Sinfonía en gris mayor

¿Qué figura literaria está presente en el verso subrayado?

A) Metáfora.
B) Enumeración.
C) Personificación.
D) Hipérbole.
E) Comparación.

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2. “Esos reyes poderosos
que vemos por escrituras
ya pasadas,
con casos tristes, llorosos,
fueron sus buenas venturas
trastornadas;
así que no hay cosa fuerte,
que a papas y emperadores
y prelados,
así los trata la Muerte
como a los pobres pastores
de ganados.”

Jorge Manrique, Coplas por la muerte de su padre

¿Qué tópico literario está presente en la selección leída?

A) Locus amoenus o lugar ameno.


B) La rueda de la fortuna.
C) El amor que triunfa sobre la muerte.
D) La edad de oro.
E) La muerte igualitaria.

3. A las doce y diez, su corazón se detuvo.


A los doce y nueve, escuchó la campanilla del teléfono.
A las doce y siete, evocó una cena en la que su padre había llorado.
A las doce y seis, sintió que su espalda se mojaba.
A las doce y cinco, vio una araña inmóvil en el cielo raso.
A los doce y cuatro, escuchó un grito: “¡Y la sal, Jorge, la sal!”
A las doce y tres minutos abrió los ojos.
A las doce y tres segundos cayó al suelo.
A las doce en punto apretó el gatillo.

Fabián Vique, Diez minutos

El microcuento leído posee una estructura de

A) noticia.
B) crónica.
C) reportaje.
D) artículo.
E) columna.

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4. “Relatos orales en los que se narran acciones o hazañas de héroes, que
representan los ideales de una clase guerrera o aristocrática y de toda una
sociedad que asocia a dichos héroes con sus orígenes y destino como
pueblo”.

Demetrio Estébanez, Diccionario de términos literarios

La definición hace referencia al concepto de

A) égloga.
B) épica.
C) novela gótica.
D) novela bizantina.
E) elegía.

5. “Técnica narrativa que designa el proceso mental de la conciencia que se


desarrolla en forma de “río” ya que los pensamientos fluyen en el orden
que surgen, sin explicar el encadenamiento lógico, por medio de frases
reducidas al mínimo de relaciones sintácticas, de forma que da la impresión
de reproducir los pensamientos tal como llegan a la mente”.

Demetrio Estébanez, Diccionario de términos literarios

La definición hace referencia al concepto de

A) montaje.
B) collage.
C) flash back.
D) perspectivismo.
E) monólogo interior.

6. “Tipo literario, que hace referencia a un individuo, generalmente niño o


mozo, vil y de baja suerte, que anda mal vestido, carente de oficio y
vinculación estable a un lugar y amo determinados. Entre los móviles de su
conducta figuran el hambre y el deseo de ascenso social”.

Demetrio Estébanez, Diccionario de términos literarios

El fragmento anterior define el concepto de

A) pastor.
B) pícaro.
C) héroe.
D) caballero andante.
E) don Juan.

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7. ¿En cuál de las siguientes expresiones el modo de enunciación se usa
para marcar distancia con lo enunciado?

A) Tengo el sueño de que un día en Alabama, con ese violento Gobernador racista,
pequeños muchachos negros se enlazarán con blancos.
B) Sinceramente, me siento compungido y pesaroso de no poder hablar como yo
quisiera, pues me embarga tal emoción.
C) En la lejanía, he pensado en vosotros, en mi pueblo querido, sufrido y doliente
por la guerra.
D) ¿Qué queréis que os diga frente a esta demostración de cariño y afecto que hoy
me prodigáis?
E) No osemos olvidar hoy que nosotros somos los herederos de la revolución que
hoy vivimos.

8. Señora Alving: ¿No está aquí tu madre para prestarte auxilio?


Oswaldo (sonriendo): No, madre; ese auxilio no puedes prestármelo tú.
(Vuelve a sonreír penosamente) Tú, ¡je, je, je! (La mira con expresión
grave) Sin embargo, tú eres la que debería hacerlo… (Con violencia).

Henrik Ibsen, Los Espectros

¿Qué indica la acotación en el fragmento?

A) La relación establecida entre la señora Alving y Oswaldo.


B) Una relación de causalidad entre los dichos de los personajes.
C) Los pensamientos de la señora Alving.
D) Una pausa en el diálogo entre la señora Alving y Oswaldo.
E) Las acciones no verbales y paraverbales a realizar por el personaje.

9. “Tenemos un país que a pesar de todo no han podido destruir, rico en


hombres y rico en bienes. Vamos a ordenar el estado y todo lo que de él
dependa que pueda haber sufrido depredaciones y olvidos. Esa será la
principal tarea de gobierno”.

Juan Domingo Perón, Discurso presidencial (fragmento)

¿Qué recurso discursivo utiliza el emisor del fragmento anterior?

A) La falsa modestia.
B) El elogio de las virtudes.
C) La pregunta retórica.
D) El descrédito personal.
E) La inocencia.

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10. “Conjunto de versos combinados y articulados en una estructura
simétrica fija que se repite en el transcurso del poema. Se configura y
define según el número y la clase de versos de que consta, y según el tipo y
ordenación de su rima”.

Demetrio Estébanez, Diccionario de términos literarios

La definición hace referencia al concepto de

A) estrofa.
B) versificación.
C) verso libre.
D) métrica.
E) sílaba.

11. “Es frecuente que los críticos literarios aludan, de un modo u otro, a lo
femenino (afirmando por ejemplo que determinada novela gustará a las
mujeres, o señalando su carácter “feminista”, o hablando de “sensibilidad
femenina” o empleando adjetivos como “literatura cebollera”, etc.), pero
nunca a lo masculino. Es decir, lo masculino se confunde ipso facto con lo
universal y en consecuencia se hace invisible, mientras que lo femenino es
visto como un rasgo específico”.
Fuente: Quimera nº 214-215, Abril 2002.

Las expresiones en cursiva en el fragmento hacen referencia al recurso discursivo


denominado

A) pregunta retórica.
B) adjetivación valorativa.
C) actos de habla.
D) tópico literario.
E) conectores.

12. “Un niño le pregunta a otro:

- ¿Cuánto es 12 por 5?

A lo que el otro le contesta:

- No sabo.

El otro le dice:

- No se dice “no sabo”, se dice “no sepo”.

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En ese momento, una profesora que estaba escuchando la conversación de los niños
les dice:

- No se dice ni “no sabo” ni “no sepo”.

Los niños le preguntan:

- Entonces, ¿cómo se dice?

La profesora les contesta:

- No sé.

Y los niños le dicen:

- Entonces, si no sabe, ¿por qué se mete en lo que no le importa?”.

¿Qué forma básica del discurso expositivo predomina en el texto leído?

A) Caracterización.
B) Descripción.
C) Narración.
D) Definición.
E) Ejemplificación.

13. “Entidad creada por el autor, a la que éste, convencionalmente cede la


palabra y con ella todo el caudal de información que posee sobre la historia
que se va a relatar”.

Demetrio Estébanez, Diccionario de términos literarios

La definición hace referencia al concepto de

A) traductor.
B) enunciante.
C) poeta.
D) escritor.
E) narrador.

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14. Fragmento 1:

“Pero los ojos, mis ojos, los ojos que me miro y que me miran, en el espejo, los
ojos por los que he visto el mundo, por los que el mundo se ha asomado a mí. El
exterior me conforma a través de los ojos, estoy lleno de lo que he visto, de lo que
he mirado”.

Francisco Umbral, Mortal y rosa

Fragmento 2:

Ojo: órgano de la vista en el hombre y en los animales. El ojo humano consta de


tres membranas: la esclerótica, que le protege y forma delante la córnea
transparente; la coroides, que se prolonga y forma el iris, horadada por la pupila,
con abertura variable según la intensidad de la luz; la retina, sensible al excitante
luminosa unida al encéfalo por el nervio óptico.

Diccionario Enciclopédico Larousse

¿Qué función del lenguaje predomina en cada uno de los fragmentos leídos?

Fragmento 1 Fragmento 2

A) Estética Apelativa.
B) Poética Emotiva.
C) Metalingüística Fática.
D) Poética Referencial.
E) Emotiva Apelativa.

15. “Término con el que se designaba en la tragedia clásica el momento en


que la trayectoria existencial del héroe tomaba un derrotero imprevisto. No
alude al momento decisivo de una acción, sino a la serie de percances o
aventuras por las que pasan los personajes en el desarrollo de la trama”.

Demetrio Estébanez, Diccionario de términos literarios

La definición hace referencia al concepto de

A) argumento.
B) desenlace.
C) conflicto.
D) clímax.
E) peripecia.

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SEGUNDA SECCIÓN

INDICADORES DE PRODUCCIÓN DE TEXTOS

MANEJO DE CONECTORES

Estas preguntas contienen un enunciado incompleto seguido de cinco opciones. Elija


la opción con los conectores que permiten restituir al enunciado su cohesión
sintáctica y coherencia semántica.

16. El lenguaje no es ……………… un sistema de signos ……………………. la


comunicación, ……………………. también el medio por el cual el hombre
articula su mundo y su vida.

A) sino para como también


B) sólo para sino
C) para con sino
D) más que de y
E) solamente con el objeto de si no

17. ............ el auge de Internet han surgido muchas nuevas oportunidades


…………… la publicidad. ………………………. abundan los anuncios pop-up,
anuncios en flash, banners y anuncios por correo.

A) Por desde Como por ejemplo,


B) Debido a para Por ser,
C) A causa de en Además
D) Desde dentro de Por ejemplo,
E) Con para Por ejemplo,

18. Se cuestiona la hipótesis de que el comportamiento del ser humano en


su faceta de comprador sea lógico racional, …………………………. la realidad
nos demuestra que el factor emocional es más resolutivo que el racional.

A) puesto que
B) sin embargo,
C) entonces
D) además
E) a no ser que

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19. Juan Rulfo, al contrario de lo que ocurre con los clásicos grandes, es un
escritor que se lee mucho, ………………… del cual se habla muy poco.

A) en cambio,
B) pero
C) y
D) incluso
E) no obstante

20. ……………………… que el cuerpo humano se estructura ……………………..


la columna vertebral, los pensamientos se estructuran ……………………… los
conceptos y las palabras.

A) Así como en en
B) De la misma manera sobre sobre
C) En la medida en por por
D) Así como mediante a través
E) No obstante en por

PLAN DE REDACCIÓN

Las preguntas de esta sección van encabezadas por una frase que puede servir de
título para un texto virtual, seguida de cinco enunciados numerados que contienen
cada uno una idea. Ellas constituyen el esquema organizador de ese texto virtual.
La tarea consiste en restituir la secuencia de las ideas para lograr una ordenación
coherente del texto.

21. “Relaciones simétricas y asimétricas”

1. Relaciones simétricas y asimétricas en la conversación.


2. Relación asimétrica: dada en una relación no-coloquial.
3. Relación simétrica: dada en una relación coloquial.
4. Características: acercamiento proxémico, lenguaje informal.
5. Rasgos: distancia proxémica, lengua formal.

A) 1–3–4–2–5
B) 1–3–2–5–4
C) 3–2–1–5–4
D) 1–2–3–4–5
E) 3–2–4–5–1

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22. “Historia del teatro”

1. Grecia: primeros vestuarios teatrales y elementos escenográficos.


2. Renacimiento: imitación de los clásicos griegos y romanos.
3. Edad Media: teatro popular y eminentemente religioso.
4. Barroco: el teatro es un salón de fiestas mundanas.
5. Siglo XX: escenario giratorio, horizonte circular.

A) 1–2–3– 4–5
B) 2–1–3– 4–5
C) 4–3–1– 2–5
D) 1–2–4– 3–5
E) 1–3–2– 4–5

23. “El Héroe”

1. Renacimiento: seres normales no superiores.


2. Relatos míticos: ser superior a los hombres, un dios.
3. Romanticismo: héroe perseguido por el destino.
4. Siglo XX: el héroe pierde su carácter de superioridad.
5. Edad Media: el caballero noble o hijo de reyes.

A) 1 – 2 – 5 – 3 – 4
B) 2 – 5 – 1 – 3 – 4
C) 4 – 2 – 5 – 1 – 3
D) 2 – 1 – 5 – 3 – 4
E) 5 – 2 – 1 – 3 – 4

24. “La Revista”

1. Siglo XIX: primeras revistas francesas literarias.


2. Siglo XX: Revistas Prometeo, Litoral y Poesía.
3. Tipo de publicación impresa, de periocidad variable.
4. Aparece por primera vez hacia 1802 en Inglaterra.
5. Pero su prehistoria se remonta a las Gacetas del siglo XII.

A) 3 – 4 – 5 – 1 – 2
B) 1 – 2 – 3 – 4 – 5
C) 3 – 5 – 4 – 1 – 2
D) 1 – 2 – 3 – 4 – 5
E) 3 – 4 – 2 – 1 – 5

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25. “La pastorela”

1. Composición lírica de origen provenzal.


2. Tema: encuentros de un caballero con una pastora.
3. Rasgo peculiar: localización del encuentro en un espacio preciso.
4. Tipos de pastorelas: francesas, gallego-portuguesas y provenzales.
5. Término procedente del occitano “pastorela”.

A) 1 – 3 – 5 – 2 – 4
B) 2 – 1 – 3 – 5 – 4
C) 5 – 1 – 3 – 2 – 4
D) 3 – 5 – 1 – 2 – 4
E) 1 – 5 – 2 – 3 – 4

26. “La Quinésica”

1. A través del movimiento del cuerpo un actor se expresa.


2. Mimo y pantomima: representaciones gestuales.
3. Estudio del gesto, expresión facial y el movimiento.
4. Disciplina de la ciencia de la comunicación.
5. Especial relevancia cobra en el ámbito del teatro.

A) 4 – 3 – 5 – 1 – 2
B) 3 – 4 – 5 – 1 – 2
C) 4 – 2 – 1 – 3 – 5
D) 5 – 4 – 3 – 1 – 2
E) 2 – 3 – 5 – 4 – 1

27. “Cultismo”

1. Vía culta: la ciencia, la literatura, la religión, etc.


2. Pueden haber cultismos fonéticos, gramaticales, semánticos y léxicos.
3. Cultismo léxico: procedente del latín.
4. Es un término o palabra tomada en préstamo de una lengua clásica, que es
introducido por vía culta.
5. Conserva sus rasgos fonéticos y semánticos originales.
6. Ejemplo de cultismos: “filosofía”, “música” y “física”.

A) 4 – 1 – 5 – 2 – 3 – 6
B) 2 – 3 – 1 – 4 – 5 – 6
C) 1 – 4 – 5 – 2 – 3 – 6
D) 6 – 4 – 1 – 5 – 2 – 3
E) 4 – 5 – 1 – 2 – 3 – 6

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28. “Caligrama”

1. Creadores modernos: Apollinaire y de Torre.


2. Composición poética con una especial disposición gráfica.
3. Antecedentes: Teócrito y Simias de Rodas.
4. Su disposición tipográfica representa una figura.
5. Esta figura se relaciona con el tema presentado.

A) 1 – 2 – 3 – 4 – 5
B) 2 – 3 – 4 – 5 – 1
C) 1 – 3 – 2 – 5 – 4
D) 4 – 1 – 5 – 3 – 2
E) 3 – 2 – 5 – 4 – 1

29. “La autobiografía”

1. Siglo XIX: se inicia su uso terminológico.


2. Antiguamente se conocía con el nombre de “memorias”.
3. Relato retrospectivo en prosa.
4. Ejemplo del renacimiento: Santa Teresa, El libro de la vida, 1562-1565.
5. Ejemplos contemporáneos: Simone de Beauvoir, Pablo Neruda.

A) 4 – 5 – 3 – 2 – 1
B) 2 – 4 – 3 – 5 – 1
C) 4 – 3 – 5 – 1 – 2
D) 1 – 2 – 3 – 4 – 5
E) 3 – 2 – 4 – 1 – 5

30. “Acotación”

1. Orientaciones que sirven a los actores para la representación.


2. También sirve para los apuntes en los márgenes de un escrito.
3. Parte no dialogada de un texto teatral.
4. Indicación de gestos, movimientos, desplazamientos, etc.

A) 4 – 3 – 1 – 2
B) 2 – 3 – 4 – 1
C) 1 – 2 – 4 – 3
D) 1 – 3 – 2 – 4
E) 3 – 1 – 4 – 2

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TERCERA SECCIÓN

A. TEXTOS BREVES

Las preguntas 31 a 50 contienen un texto breve y plantean sobre él preguntas que


usted deberá responder de acuerdo con el contenido y su información sobre el
tema.

TEXTO 1

31. ¿Cuál es la idea central de la campaña?

A) Entusiasmar a los jóvenes para que vayan de paseo.


B) La necesidad del gobierno de promocionarse.
C) Convencer acerca de los cuidados a seguir en los paseos campestres.
D) Realizar una enumeración de instrucciones a seguir en los paseos.
E) Imponer un punto de vista respecto de una campaña.

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32. ¿Qué finalidad comunicativa cumplen los íconos en el afiche?

A) Reforzar la idea de la campaña.


B) Embellecer el afiche.
C) Comparar las indicaciones a seguir.
D) Hacer comprensible la información textual.
E) Usar un código especial para los que no saben leer.

TEXTO 2

“Defendida por la resistencia castellana, la “ñ” se salvó hace más de una década de
los anglófilos que querían patearla del español y otras lenguas (gallego, guaraní,
vasco) porque no figuraba en el teclado de la PC – aunque sí en los programas; con
un par de comandos aparecía en pantalla -. En latín no existía la ñ. Su escritura (=
la “n” con ese rulo llamado tilde o “virgulilla”) surgió en nuestra lengua para
representar los grupos consonánticos latinos “gn”, “nn” o “ni” que pasaron a
pronunciarse con un sonido nasal palatal similar al de “nh” en portugués, “gn” en
italiano y francés o “ny” en catalán. ¿Y cuál es el problema? Que algunos, en
acusada regresión, la convierten hoy en “ni” (companía por compañía) o escriben
“anioso” por “añoso”.

Fuente: Revista Ñ, nº 107, octubre 2005.

33. El emisor del fragmento hace una crítica

A) a los gallegos, guaraníes y vascos.


B) al modo de escritura inglesa.
C) a quienes pretenden latinizar la “ñ”.
D) a los creadores de los computadores.
E) a las personas que escriben mal las palabras.

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TEXTO 3

“El relato de viajes propiamente dicho es un relato híbrido que posee una
estructura literario-documental. De esta estructura resulta la construcción de una
imagen del mundo recorrido con características que lo individualizan, con leyes
propias de funcionamiento. Esta imagen presenta una coherencia interna entre
todos los elementos recogidos, y es lo que distingue al relato de viajes de la guía.
Aunque en ésta aparezcan historias intercaladas como ocurría con los milagros en
las de peregrinos, su fin es fundamentalmente documental y utilitario, y carece de
esa trabazón profunda que aspira en el relato de viajes a ir más allá de lo
documental para revelar juegos de fuerza subyacentes. La guía es una suma de
elementos mientras el relato es como un sistema. Los recursos literarios no sólo
aparecen en lo atractivo de las descripciones o en la narración de diferentes hechos,
sino en la configuración misma de esta estructura”.

Fuente: Quimera n° 246-247, julio-agosto, 2004.

34. Según el emisor del fragmento, la(s) diferencia(s) entre el relato de


viajes y la guía es (son)

I. el primero, es coherente; la segunda, incoherente.


II. el primero, posee una estructura narrativa; la segunda, no.
III. el primero, tiene un fin literario; la segunda, un fin utilitario.

A) Solo I.
B) Solo II.
C) Solo III.
D) Solo II y III.
E) I, II y III.

TEXTO 4

MALETAS

En mi caso hacer el equipaje es toda una batalla, tengo pocas cosas pero mal
definidas, hasta el punto que desconozco qué poseo en realidad, tan solo sé que
algunas pertenencias son ligeras y ovaladas pero éstas a veces se alargan
inesperadamente hasta romperse y vaciarse por completo. Otras en cambio son
pesadas y con solo pensar en ellas modifican su forma, me tropiezo con ellas por
todas partes, tengo las piernas llenas de hematomas, algún día van a lograr que me
caiga y me dé un mal golpe.

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Hay incluso algunas cuya existencia en el tiempo es dudosa, a menudo ignoro si
pertenecen al pasado al presente o tan solo al universo de mis sueños. Así que no
es extraño que a la hora de hacer las maletas nunca sepa si voy a tardar mucho o
poco, son tantas las conjeturas, las hipótesis... la sucesión de enigmas me rompe
los nervios, me fatiga en extremo, me deja sin fuerzas para nada y claro, en esas
circunstancias siempre acabo anulando mis viajes.

Fuente: Julia Otxoa, Quimera, n° 245, junio 2004.

35. ¿Cuál es el sentido que adquiere este microrrelato?

A) Lo insignificante, muchas veces, interfiere con lo esencial de la vida.


B) Nuestras acciones tienden a modificar la vida.
C) El caos externo refleja el caos interno.
D) La acumulación de objetos complica nuestra existencia.
E) La lucha diaria del ser humano por sobrevivir.

TEXTO 5

“Una cosa lamento: no saber lo que va a pasar. Abandonar el mundo en pleno


movimiento, como en medio de un folletín. Yo creo que esta curiosidad por lo que
suceda después de la muerte no existía antaño o existía menos, en un mundo que
no cambiaba apenas. Una confesión: pese a mi odio a la información, me gustaría
poder levantarme de entre los muertos cada diez años, llegarme hasta un quiosco y
comprar varios periódicos. No pediría nada más”.

Luis Buñuel, Mi último suspiro

36. La idea central del fragmento es

A) la resurrección del cuerpo.


B) la curiosidad por la muerte.
C) la vertiginosidad de los cambios.
D) el abandono del mundo.
E) la inquietud del ser humano por conocer.

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TEXTO 6

“Trátese del viaje al infierno o al reino de la muerte; de una metamorfosis que


permite partir detrás del bien perdido o de una odisea que condiciona el acceso a
princesas, reinos, medicinas o talismanes encantados; de un itinerario espiritual o
de una transmigración iluminativa; de la jornada en busca de la razón de ser o del
conocimiento del porvenir, lo que siempre está en la trastienda de semejantes
desplazamientos es la necesidad de crecimiento interior del peregrino o la iniciación
en los misterios eternos”.
Fuente: Quimera nº 246-247, julio-agosto, 2004.

37. El tema central del fragmento es

A) los misterios de los viajes.


B) el viaje al infierno.
C) las anécdotas de los viajes.
D) los desplazamientos físicos.
E) la función última del viaje.

TEXTO 7

NI COLORÍN NI COLORADO

“Cenicienta, que no era rencorosa, perdonó a la madrastra y sus dos hijas y


comenzó a recibirlas en Palacio. Las jóvenes no eran demasiado agraciadas, pero
empezaron a tener mucha familiaridad con el príncipe, y pronto los tres se hacían
bromas, jugueteaban. A partir de unos días de verano especialmente favorables al
marasmo, ambas hermanas tenían con el príncipe una intimidad que despertaba
murmuraciones entre la servidumbre. El otoño siguiente, la madrastra y sus hijas ya
se habían instalado en Palacio. La madrastra acabó ejerciendo una dirección
despótica de los asuntos domésticos. Tres años más tarde, la princesa Cenicienta
hizo público su malestar y su propósito de divorciarse, lo que acarreó graves
consecuencias políticas. Cuando le cortaron la cabeza al príncipe, Cenicienta hacía
ya tiempo que vivía con su madrina, retirada en el País de las Maravillas”.

Fuente: Fabián Vique, en Quimera, nº 237, diciembre, 2003.

38. ¿Cuál es la finalidad comunicativa del microrrelato?

A) Cuestionar la validez de los cuentos infantiles.


B) Mofarse de los cuentos para niños.
C) Reírse del cuento “La Cenicienta”.
D) Parodiar la historia de la “La Cenicienta”.
E) Alterar el orden de los cuentos.

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TEXTO 8

“Tenemos un problema, y es que muy pocas mujeres están accediendo al canon


literario. Ello puede tener dos causas: o bien la proporción de mujeres entre los
escritores españoles actuales no es, ni mucho menos tanta como se dice, o bien las
mujeres, por más que accedan a la escritura y a la publicación, no están accediendo
al prestigio. A mi modo de ver, ambas cosas son ciertas; pero la más peliaguda es
la segunda. ¿Por qué parece ser tan difícil que las escritoras alcancen el prestigio?
Creo que el motivo no es tanto la escasa proporción de mujeres entre quienes
confieren ese prestigio como la visión que desde el ámbito del prestigio se tiene de
lo femenino. Por dar un ejemplo, la presencia de protagonistas femeninas es mucho
más frecuente entre las obras escritas por mujeres que entre las escritas por
varones. Los críticos consideran que una obra protagonizada por mujeres, es menos
universal que otra protagonizada por hombres, por ello incluirán en el canon la
segunda antes que la primera. Al hacerlo no creerán privilegiar a los escritores
varones, sino la universalidad”.

Fuente: Quimera, nº 214-215, abril, 2002.

39. ¿Cuál es la tesis del fragmento?

A) Las escritoras mujeres escriben solo temáticas femeninas.


B) El prestigio de las escritoras es deficiente, en comparación con los autores
históricos.
C) La cantidad de mujeres escritoras que acceden al canon literario es escasa.
D) La proporción de mujeres españolas escritoras es poca.
E) La literatura femenina es menos universal.

40. ¿Cuál es la perspectiva discursiva dominante del emisor en el


fragmento anterior?

A) Objetiva.
B) Crítica.
C) Moralizadora.
D) Machista.
E) Científica.

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TEXTO 9

“El miedo al avión es el más incomprendido y solitario. Incluso cuando viajas


acompañado, callas tu angustia para no empezar a estropearle las vacaciones a
nadie. O simplemente disimulas para evitar el efecto dominó. Sientes pánico a
volar, pero guardas silencio porque el pánico, según la Real Academia de la Lengua,
es el miedo extremado y con frecuencia es colectivo y contagioso. Los diccionarios
ya previenen sobre lo que sucedería si uno gritara sus horrores privados. Por eso el
miedoso se alegra cuando encuentra a otro como él, que entiende su padecimiento:
alguien que no intenta hacerlo entrar en razón porque sabe que el pánico es todo lo
contrario, un estado momentáneo de locura. Solidaridad del gremio, le llaman. Si
uno navega –sin sobresaltos– por el ciberespacio dará, con una serie de foros donde
los miedosos al avión se encuentran para darse ánimos. Han inventado una especie
de cadena de apoyo: avisas que vas a viajar y alguno de los cibernautas de todo el
mundo se ofrece a monitorear tu viaje desde la tierra para que te sientas menos
solo allá arriba”.

Fuente: http://www.etiquetanegra.com.pe/revista/2006/38/volar.htm

41. La expresión “solidaridad del gremio”, utilizada por el emisor del


fragmento, hace referencia

A) al pánico que surge de volar en avión.


B) a los navegantes del ciberespacio.
C) al efecto dominó que produce el miedo.
D) al apoyo brindado por otros miedosos al avión.
E) al sentimiento de soledad de los viajeros.

42. En el fragmento se señala que el pánico a volar es

I. un estado momentáneo de locura.


II. contagioso.
III. irracional.

A) Solo I.
B) Solo II.
C) Solo III.
D) Solo I y II.
E) I, II y III.

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TEXTO 10

“¿Los publicistas estamos perdiendo el sentido del humor? Sí. La publicidad no


tiene la culpa. Somos nosotros los que estamos empezando a perder el sentido
del humor. Eso afecta a la publicidad: se le ve la tristeza en sus spots, en sus
cuñas de radio, en sus promociones y eventos. Toda ella en todas sus expresiones
está taciturna. Gris. Desolada. Los directores creativos, directores de cuentas,
redactores, directores de arte, ejecutivos, clientes, consumidores y autoridades
estamos haciendo lo posible por desaparecer el sentido del humor de la
publicidad.

Las razones pueden estar entre la censura y la autocensura. Pero existe una que
es aun más frecuente, la madre de todas: el miedo. Suena raro eso. ¿Uno no es
gracioso por miedo? Quizá sí: tengo miedo de decir algo divertido y memorable.
Entonces aparecen frases como éstas:

– ¿No iremos a ofender a alguien con este chiste?

– ¿Cómo vamos a poner a un albino en un spot de leche?

– Hay que tener cuidado, porque se podría quejar alguna asociación de albinos
agrupados”.

Fuente: http://www.etiquetanegra.com.pe/revista/2006/35/publicidad.htm

43. ¿Cuál es la tesis del fragmento?

A) Los publicistas son seres temerosos.


B) La censura afecta a la publicidad.
C) La publicidad tiende a ofender a los consumidores.
D) Los publicistas han perdido el sentido del humor.
E) El ser humano es un hombre triste y desolado.

TEXTO 11

“El pintor de batallas (Alfaguara, 2006), novela de Arturo Pérez-Reverte parece


suya y no. Parece suya porque gira en torno a temas que han marcado toda su
obra, si bien no tan explícitamente como en esta ocasión. El idilio entre el novelista
murciano y la crítica, corto y poco intenso, terminó hace ya un buen par de
décadas, cuando decidió vender más de lo que admiten las buenas costumbres en la
sociedad literaria.

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En los ambientes culturales se le tiene por un novelista demasiado obsecuente con
criterios comerciales. Y, en efecto, el maldito sabe llegarle al público. Sus libros, “de
asunto”, según los llamó con desdén y bastedad Francisco Umbral, son ejemplos de
apego a la trama, fluidez en el contar y respeto a los patrones del género
aventuresco, el policiaco y el noir”.

Fuente: http://www.gatopardo.com/noticia.php3?nt=1944

44. Del fragmento se infiere que la novela El pintor de batallas

A) es una obra plagiada.


B) ha batido record de ventas.
C) provocó la ruptura entre el escritor y la crítica.
D) trata temas completamente novedosos.
E) trata los mismos temas del autor, pero de manera implícita.

45. En el texto se señala que la novela El pintor de batallas

A) trata de temas que son del gusto del autor.


B) es una novela mediocre.
C) despierta odio entre sus lectores.
D) fue escrita por otro autor.
E) gira en torno a una trama obsesiva.

46. Según el fragmento, ¿cuál es el motivo por el cual la relación entre el


novelista y la crítica se vio interrumpida?

Porque

A) el escritor fue muy complaciente con la crítica.


B) el novelista se rindió a criterios comerciales.
C) el autor no vendía lo suficiente.
D) en círculos intelectuales se le despreciaba.
E) su última novela no parece suya.

TEXTO 13

“En Chile se come, se bebe y se fuma muchísimo. También se pelea, se grita y se


perdona con sorprendente facilidad. Dicen que el chileno es tímido, arribista, ladrón
y mal amante y que la bandera nacional ha sido elegida entre las más lindas del
mundo. Tenemos fama de alcohólicos y de poetas, razón que explica por qué casi
todos los poetas que uno conoce son un poco alcohólicos.

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Chile es imperfecto, impredecible e inclasificable y por eso a veces uno reclama.
Porque hay smog en las ciudades, conservadurismo en las mentalidades y pobreza
en las calles. Porque a veces la tierra tiembla o la montaña se despedaza o los
milicos se enojan o alguna catástrofe natural o humana azota nuestras cabezas. Así
vive esta tierra, siempre al borde del pánico, al borde de la crisis que casi nunca
llega, como en un perpetuo estado de absurda emergencia”.

Fuente: Pablo Illanes, http://www.gatopardo.com/noticia.php3?nt=1875

47. La intención comunicativa del emisor del fragmento es

A) describir físicamente a los habitantes de Chile.


B) problematizar la forma de ser de los chilenos.
C) resaltar los aspectos negativos del ser humano.
D) caracterizar la idiosincrasia de los chilenos.
E) subvertir la imagen que se tiene de los chilenos.

48. La expresión “en un perpetuo estado de absurda emergencia” utilizada


por el emisor del fragmento, hace referencia

A) a la situación de tensiones irresolutas que viven los chilenos.


B) a la crisis política, religiosa y social que se vive mundialmente.
C) a la falta de identidad del país.
D) a la sensación de inseguridad del ser humano.
E) al estado de pánico que produce vivir en Chile.

TEXTO 14

“Siempre quise crear. Supongo que de eso se trata mi vida. Pero escribir, pronto me
di cuenta, es trabajo. Mucho más trabajo de lo que pensaba. Involucra
concentración, soledad y demasiadas dudas. Cuando escribes, tienes que cerrar la
puerta. Dirigir, en cambio, es otra cosa. Uno abre la puerta y deja entrar a mucha
gente. Sólo he dirigido un corto (Las hormigas asesinas) de media hora, es cierto,
pero ya quedé adicto. Ahora espero –ansioso– el rodaje de Se arrienda, mi primer
largo. Me gusta dirigir, siento que nací para esto. Dirigir no es sólo rodar. Dirigir es
liderar, pero no para que te sigan, sino para empujar y llevar a buen puerto la
historia. Dirigir es escribir en grupo. Es como escribir, pero en plural. Dirigir me
potencia, me conecta, me energiza”.

Fuente: Alberto Fuguet, http://www.gatopardo.com/noticia.php3?nt=1499

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49. La intención comunicativa del emisor del fragmento es

A) replantearse el rol del escritor en la sociedad.


B) explicar que las adicciones nunca son buenas.
C) sentir inclinación por aspectos desconocidos de su vida.
D) plantearse interrogantes acerca de su vida.
E) reflexionar acerca de la diferencia entre escribir y dirigir.

50. Las expresiones “cerrar la puerta” y “abrir la puerta” aparecidas en la


selección hacen referencia, respectivamente

A) a la creación artística y al acto de rodar una película.


B) al trabajo de escribir y a la entretención de dirigir.
C) al acto solitario de la escritura y al acto grupal de dirigir.
D) a la adicción literaria y la cinematográfica.
E) a la soledad del individuo y a la capacidad de crear.

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TERCERA SECCIÓN

B. TEXTOS EXTENSOS Y VOCABULARIO

Esta sección contiene:

• 15 preguntas de comprensión de lectura, que debe contestar de acuerdo con


lo que se afirma en los textos o se infiere de ellos.
• 15 preguntas de vocabulario en las que se emplea una palabra que se ha
tomado de los fragmentos y que usted debe reemplazar por alguno de los
términos de las opciones, de modo que no cambie el sentido del texto en que
aparece, aunque se produzcan diferencias en la concordancia de género.

TEXTO 15

“El hombre se complace en montar su propia carrera de obstáculos. Encandilado por


la idea de progreso técnico indefinido, no ha querido advertir que éste no puede
lograrse sino a costa de algo. De este modo hemos caído en la primera trampa: la
inmolación de la Naturaleza a la Tecnología. Esto es de una obviedad concluyente.
Un principio biológico elemental dice que la demanda interminable y progresiva de
la industria no puede ser atendida sin detrimento de la Naturaleza, cuyos recursos
son finitos. Toda idea de futuro basada en el crecimiento ilimitado conduce, pues, al
desastre. Paralelamente, otro principio básico incuestionable es que todo complejo
industrial de tipo capitalista sin expansión ininterrumpida termina por morir.
Consecuentemente con este segundo postulado, observamos que todo país
industrializado tiende a crecer, cifrando su desarrollo en un aumento anual que
oscila entre el dos y el cuatro por ciento de su producto nacional bruto. Entonces, si
la industria, que se nutre de la Naturaleza y envía los desechos de su digestión a la
Naturaleza, no cesa de expansionarse, llegará el día en que ésta no pueda atender
las exigencias de aquélla ni asumir sus desechos; ese día quedará agotada. La
novelista americana Mary Mc Carthy hace decir a Kant revivido, en una de sus
últimas novelas, que "la Naturaleza ha muerto". Evidentemente la novelista anticipa
la defunción, pero, a juicio de notables naturalistas, no en mucho tiempo, ya que
para los redactores del Manifiesto para la supervivencia, de no alterarse las
tendencias de progreso, "la destrucción de los sistemas de mantenimiento de la vida
en este planeta será inevitable, posiblemente a finales de este siglo (el XX), y con
toda seguridad, antes de que desaparezca la generación de nuestros hijos". Robert
Heilbroner, algo más optimista, aplaza este día terrible, que ya ha dado en llamarse
"el Día del Juicio Final", para dentro de unos siglos, en tanto Barry Commoner lo
reduce a cinco lustros: "Aún es tiempo -dice éste-, quizá una generación, dentro del
cual podamos salvar al medio ambiente de la violenta agresión que le hemos
causado". Para Commoner, la década que estamos viviendo, "es un plazo de gracia
para corregir las incompatibilidades fundamentales", ya que, de no hacerlo así, en
los tres lustros siguientes la Humanidad sucumbirá.

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A mi juicio, no importa tanto la inminencia del drama como la certidumbre, que casi
nadie cuestiona, de que caminamos hacia él. Michel Bosquet dice, en Le Nouvel
Observateur, que "a la Humanidad que ha necesitado treinta siglos para tomar
impulso, apenas le quedan treinta años para frenar ante el precipicio".

Fragmento del discurso que el novelista Miguel Delibes pronunció en el acto de


ingreso en la Real Academia Española, el 25 de mayo de 1975, y titulado El sentido
del progreso desde mi obra.

51. ENCANDILADO

A) deslumbrado
B) encantado
C) enamorado
D) extasiado
E) estremecido

52. DETRIMENTO

A) disminución
B) maldad
C) menoscabo
D) rotura
E) abertura

53. FINITOS

A) terminales
B) acabados
C) concluyentes
D) limitados
E) fijos

54. INCUESTIONABLE

A) invencible
B) inatacable
C) inexpugnable
D) invalorable
E) indudable

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55. OSCILA

A) cambia
B) fluctúa
C) sube
D) ondula
E) repercute

56. ANTICIPA

A) avanza
B) aventaja
C) antepone
D) prevé
E) prefija

57. SUCUMBIRÁ

A) perecerá
B) cederá
C) desmejorará
D) fracasará
E) mermará

58. ¿Cuál es la tesis del fragmento anterior?

A) El hombre sacrifica la Naturaleza en aras del desarrollo tecnológico.


B) Los países industrializados poseen mayores recursos.
C) Los avances técnicos son siempre perjudiciales.
D) La tecnología es incompatible con el ser humano.
E) Los desechos tóxicos alteran el ritmo planetario.

59. Un contraargumento a la tesis, incorporado por el emisor, es

A) la industria envía los desechos de su digestión a la Naturaleza.


B) la década actual es una instancia para corregir errores.
C) los sistemas capitalistas sin expansión sostenida acaban por morir.
D) el hombre se complace en montar obstáculos.
E) el crecimiento ilimitado conduce, inevitablemente, al desastre.

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60. Para sostener su tesis, el emisor utiliza argumentos basados en

I. valores.
II. relaciones de causalidad.
III. autoridad.

A) Solo I.
B) Solo I y II.
C) Solo I y III.
D) Solo II y III.
E) I, II y III.

61. La conclusión a la que llega el emisor es:

A) el daño contra la naturaleza es inminente.


B) el desarrollo tecnológico es nocivo.
C) el hombre es un ser inconsciente.
D) los desechos tóxicos son evitables.
E) la certeza de que la Humanidad sucumbirá.

62. La expresión “el Día del Juicio Final” hace referencia

A) al día en que el hombre tome conciencia de su situación.


B) a la situación de precariedad en que vive el hombre.
C) a un momento determinado de la historia.
D) al momento en que la Humanidad desaparecerá.
E) a los siglos venideros para la Humanidad.

63. ¿Cuál es la posición discursiva que adopta el emisor del fragmento?

I. Reflexiva.
II. Cuestionadora.
III. Subjetiva.

A) Solo I.
B) Solo I y II.
C) Solo I y III.
D) Solo II y III.
E) I, II y III.

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64. De la selección leída se infiere que

A) la destrucción de la Naturaleza es un acto inconsciente.


B) hay visiones más optimistas frente a la fecha de defunción de la Humanidad.
C) nuestros actos, de vez en cuando, producen consecuencias.
D) los recursos naturales son infinitos si los cuidamos.
E) los autores discrepan en cuanto al daño causado a la Naturaleza.

TEXTO 16

1. “Los weblogs también conocidos como blogs o bitácoras, término español re-
inventado por el mexicano Carlos Tirado en 1999, son básicamente un espacio
personal de escritura en Internet. Puedes pensarlo como un diario en vivo y en
directo que una persona usa para informar, compartir, debatir periódicamente de
las cosas que le gustan e interesan, en el que toda la escritura y estilo se maneja
vía web. En un weblog cada artículo (post) tiene fecha de publicación y se
organiza automáticamente en orden cronológico inverso, de tal forma que la
anotación más reciente es la que primero aparece.
2. El espíritu blog, cuyo origen lo podríamos fechar en 1992 con la invención de la
World Wide Web y el protocolo HTTP por parte de Tim Berners-Lee, se basa en la
cultura del enlace o hipertexto.
3. La mayoría de autores enlazan webs frecuentemente en sus anotaciones: la
noticia de un periódico digital que vamos a comentar, la anotación que recién
acabamos de leer en otro blog y queremos recomendar, la web oficial de un
cantante cuando estás escribiendo que ayer fuiste a su concierto... en definitiva
cualquier recurso online que sirva para que el lector tenga toda la información
que genera la lectura a su alcance evitándole tener que recurrir a un buscador.
No hay un estilo impuesto de enlazar webs en las anotaciones pero sí unas
formas recomendadas ampliamente extendidas que te pueden orientar.
4. El otro aspecto fundamental para llegar a entender el éxito del formato blog, es
la posibilidad de comentar las anotaciones estableciéndose una relación directa,
incluso de amistad llegado el caso, entre autor y lectores en el que el principal
beneficiado es el debate y el flujo de información que se concentra siendo
altamente valorada por los buscadores. Hoy día, salvo algunas contadas
excepciones, el termómetro que mide la popularidad de un weblog es la cantidad
de comentarios que reciben al día. A pesar de ser un aspecto importante no
deben suponer una obsesión para el autor de una bitácora. La motivación para
escribir un blog es comunicar, compartir y aunque tu bitácora reciba pocos
comentarios no quiere decir que no te lean o que lo estés haciendo mal.

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5. El boom que desde 2003 está viviendo el formato blog hace que diariamente
proliferen nuevas tendencias, accesorios, modas, hábitos que están ampliando y
diversificando los elementos habituales de una bitácora, sobre todo la forma de
presentarlos debido fundamentalmente al uso de XHTML y CSS, la base de los
diseños/plantillas predefinidas que ofrecen los servicios de creación de bitácoras
desde siempre ligados a la divulgación de los estándares web, y con los que se
pueden crear verdaderas obras de arte.
6. Este continuo fluir de accesorios a incorporar a tu blog como tagboards o dejarse
llevar por la creatividad no deben desviar la atención de las secciones habituales
de una bitácora que deben aparecer de una manera clara, sencilla y fácilmente
accesibles:

a) Posts: anotaciones, artículos.


b) Archivo: por fecha de publicación (semanas, meses, años), temas, autores...
c) Acerca de (Información del autor): es recomendable que los lectores sepan tu
nombre, ciudad en la que resides, profesión.
d) Webs/Weblogs recomendados: tener una lista de enlaces a las webs y blogs
que sueles leer es altamente valorado por tus visitantes.

Fuente: http://www.blogsmexico.com/acercade/

65. DEBATIR

A) rechazar
B) negar
C) desprestigiar
D) discutir
E) pelear

66. ORGANIZA

A) rearma
B) constituye
C) estructura
D) presenta
E) coordina

67. ENLAZAN

A) enchufan
B) amarran
C) llenan
D) pegan
E) vinculan

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68. RECURRIR

A) apelar
B) acudir
C) acoger
D) recobrar
E) demandar

69. BENEFICIADO

A) favorecido
B) bonificado
C) mejorado
D) utilizado
E) aprovechado

70. MOTIVACIÓN

A) ocasión
B) manera
C) razón
D) secuela
E) instancia

71. PREDEFINIDAS

A) creadas
B) organizadas
C) estructuradas
D) preestablecidas
E) estatuidas

72. SECCIONES

A) separaciones
B) pedazos
C) partes
D) porciones
E) trozos

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73. De acuerdo a lo leído, ¿cuál es la definición más adecuada de un blog?

A) Espacios organizados cronológicamente en la web.


B) Un diario de vida personal.
C) Un término español re-inventado por un mexicano.
D) Una bitácora personal desarrollada en la web.
E) Un espacio público de escritura en Internet.

74. Un aspecto importante de los blogs es que

A) están en constante renovación.


B) se pueden crear verdaderas obras de arte.
C) sirven para conocer gente.
D) propician el debate entre el autor y los lectores.
E) incorporan tecnología de punta.

75. Del fragmento leído se infiere que

A) los blogs son herramientas, eminentemente creadas para los jóvenes.


B) el usuario del blog debe poseer un conocimiento tecnológico previo.
C) el sistema operativo de los blogs es demasiado engorroso.
D) en Chile no ha tenido éxito el uso de los blogs.
E) las secciones de los blogs son poco atractivas.

76. Según lo afirmado por el emisor, el blog se basa en la cultura del


hipertexto, y esto quiere decir que

A) requiere de un buscador para ser eficiente.


B) los blogs son herramientas que usan imágenes.
C) el blog interconecta distintos textos y páginas de la web.
D) hay ciertas anotaciones que se pueden grabar y otras no.
E) los blogs necesitan un texto mayor.

77. En el fragmento se señala que la popularidad de un blog se mide por

A) el número de imágenes que contenga.


B) la cantidad de secciones.
C) la motivación del autor.
D) el número de páginas que contenga.
E) la cantidad de comentarios que recibe diariamente.

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78. El fragmento leído puede ser clasificado como un texto expositivo
porque

A) interpreta la función de los blogs en la sociedad actual.


B) utiliza una nomenclatura específica para referirse a los blogs.
C) informa al receptor sobre qué y cómo son los blogs.
D) manifiesta un punto de vista frente a los blogs.
E) entrega instrucciones para entender los blogs.

79. Del párrafo 5 se infiere que

A) el blog es una obra de arte valiosa.


B) tener un blog es una moda pasajera.
C) el blog dejó de ser lo que era.
D) pocas personas conocen lo que es un blog.
E) el formato del blog no es estático.

80. El contenido del fragmento leído se centra en

A) datos y hechos.
B) argumentos.
C) opiniones.
D) diálogos.
E) entrevistas.

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RESPUESTAS CORRECTAS

N° ÍTEM CLAVE N° ÍTEM CLAVE N° ÍTEM CLAVE N° ÍTEM CLAVE


1 B 21 A 41 D 61 E
2 E 22 E 42 E 62 D
3 B 23 B 43 D 63 E
4 B 24 A 44 E 64 B
5 E 25 E 45 E 65 D
6 B 26 A 46 B 66 C
7 A 27 A 47 D 67 E
8 E 28 B 48 A 68 B
9 B 29 E 49 E 69 A
10 A 30 D 50 C 70 C
11 B 31 C 51 A 71 D
12 C 32 A 52 C 72 C
13 E 33 C 53 D 73 D
14 D 34 D 54 E 74 D
15 E 35 A 55 B 75 B
16 B 36 E 56 D 76 C
17 E 37 E 57 A 77 E
18 A 38 D 58 A 78 C
19 B 39 C 59 C 79 E
20 B 40 B 60 E 80 A

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