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Marzo, 2014
No obstante, en esta obra el autor seala, segn los crticos literarios, un mal
empleo de la religin y la manera en la que sta influenciaba enormemente en la
vida de las personas y cmo pretenda justificar lo que aparentemente era
inexplicable.
Por otro lado, se dice que el escritor latinoamericano vive en una parte del
continente, en donde su realidad es alucinante y los sueos se mezclan con la
vigilia, por lo tanto ste tendr entonces que expresar en su lenguaje esa
caracterstica de su ambiente y entregar una ficcin reiterativa y asombrada,
sabiendo exactamente a dnde va y qu es lo que quiere contar.
En la actualidad, el realismo mgico trata de volvernos a nuestras races, pues
culturas como la norteamericana y la europea, se han impuesto y nos hacen en
algunas ocasiones olvidar nuestros orgenes, nuestra realidad que tiene carita de
mgica: basta con ir desde cualquier mercado de pueblo hasta contemplar la
influencia de culturas forneas.
El realismo mgico tiene sus races en la cultura latinoamericana, a partir de las
interpretaciones de los europeos en la etapa de la colonizacin del nuevo
continente. Las crnicas de esa poca son ricas en el relato y descripcin de
cosas absolutamente maravillosas, producto de la extraeza que provocaba en los
exploradores, las cosas que vean en sus viajes. Es a partir de esta tradicin de la
interpretacin de la realidad del nuevo continente a travs de ojos europeos que
se cre una visin sobrenatural de la realidad latinoamericana. Prodigios que iban
desde animales fantsticos hasta ciudades ocultas, pasando por fuentes de la
eterna juventud y rboles cuyos frutos eran capaces de proveer todo lo que los
hombres necesitaban para su subsistencia.
Quin fue entonces el primer escritor realista-mgico? En una entrevista
concedida en Madrid en 1978, Gabriel Garca Mrquez afirm que la primera obra
maestra de la literatura mgica es el Diario de Cristbal Coln, que ya estaba
contaminada de la magia del Caribe. La propia historia del libro resultaba
inverosmil, pues en sta se describe desde animales mitolgicos hasta seres
sobrenaturales. Y aunque probablemente Coln, relat todo esto tan slo con el fin
de obtener apoyo de los Reyes Catlicos, su texto dio origen a todo en movimiento
literario que se expande y trasciende cada vez ms.
En atencin a lo planteado por
una marquesita de doce aos, que posea una cabellera muy larga, y que haba
muerto de rabia. Adems era venerada en los pueblos del Caribe por sus muchos
milagros. La idea de que la tumba podra ser suya, fue el origen del libro.
Tan slo en las primeras lneas de la obra, ya encontramos una descripcin del
pueblo, en donde un perro callejero mordi a Sierva Mara. Era un poblado
rodeado de mesas de fritangas, tenderetes de indios y toldos de lotera, lo que nos
da una idea de desorden y colorido, y crea un ambiente propicio para que sucedan
cosas mgicas.
En primer lugar aparece la leyenda del gorgotero que andaba en las veredas con
un mico amaestrado, hasta que ste contrajo rabia y mordi en la cara a su amo, y
escap lejos. Entonces se contaba que al desdichado gorgotero lo mataron a
garrote limpio en medio de unas alucinaciones pavorosas, que las madres seguan
cantando mucho tiempo despus en coplas callejeras para asustar a los nios.
Slo en Latinoamrica, se pueden encontrar este tipo de historia, que hasta cierto
punto pueden ser crebles, ya que estn basados en ellos reales, pero se les
aade un pequeo toque de imaginacin. Leyendas como la viuda negra, la
mujer tapada, entre otras, recorren nuestros territorios y forman parte de nuestra
infancia, y hasta penetran en la forma de vivir. Por ejemplo en el Ecuador, la
historia de Mara Angula es la ms famosa y difundida entre las distintas
regiones. No obstante, los dramas latinoamericanos ms terribles no pasaban a la
historia, ya que ocurran entre la poblacin negra, donde sangraban a los
mordidos para tratarlos con magias africanas en los palenques de cimarrones.
La ignorancia contribua a que los ciudadanos inventaran hechos extraordinarios
para justificar ciertas cosas, como las enfermedades de incubacin lenta. Debido a
que los adelantos en el campo de la tecnologa y de la medicina se daban en esa
poca en Europa, los pobladores de Amrica Latina trataban de descubrir por s
solos lo que hay de misterioso en las cosas, en la vida, y en las acciones humanas
para as poder, en algn momento, concebirlo como ordinario.
Asimismo la religin Catlica que estaba impuesta y no era sujeta a discusin,
proclamaba muchos de dogmas, que no eran comprendidos por la gente. As,
la devocin de alguna gente hacia los animales y los sacrificios que estn
dispuestos a afrontar por stos.
Aqu se topa un punto relevante del realismo mgico; la presencia de animales, no
slo mitolgicos, sino tambin los comunes: que llegan a ser en varias ocasiones
los protagonistas de fascinantes relatos de longevidad, milagros, desgracias, etc.
En diversas ocasiones el ser humano trata de demostrar su superioridad frente al
mundo natural; intenta resaltar que es el nico animal racional que habita en al
planeta y para ste propsito utiliza al resto de especies animales, enseando su
dominio frente a stas, pero a la vez el cario y el cuidado que les brinda. Cuando
el marqus de Casalduero le comunica a Abrenuncio que no sabe montar a
caballo, ste le replica: Es una lstima pues la incomunicacin con los caballos a
retrasado a la humanidad. Si alguna vez la rompiramos podramos fabricar un
centauro.
En el otro lado de la historia, nos encontramos con un personaje despreocupado,
que no siente el ms mnimo afecto hacia su hija; es Bernarda, la madre de Sierva
Mara, que se volvi en algn momento de su vida loca de amor por un hombre al
que compr, quien se llamaba Judas Iscariote. En la novela, se menciona, que de
tanto hacer el amor, empez a sentir ardores en el cuerpo. As es como de
repente, la pasin entra tambin el juego de palabras del realismo mgico, pues
tan slo bastan las palabras precisas para combinar deseos con alucinaciones: se
puede describir una escena de pasin, a travs de los mitos y las creencias
latinoamericanas, adems el ambiente caribeo es ideal para esta empresa, ya
que se encuentra plasmado de desbordante alegra y despreocupacin por el vivir.
De igual manera el amor desempea un papel fundamental en la obra: Sierva
Mara y Cayetano Delaura, un cura de edad madura, se funden en un idilio de
pasin, ternura y locura con ayuda de unos versos que reciban juntos cuando la
nia es enviada al convento por tener rabia y Delaura es el supuesto encargado
de resucitarla. Los lazos que los unan iban ms all de lo imaginable, pues todo el
ambiente que construyeron juntos proviene de lo irreal, pero a veces, No
resultan tambin inconcebibles las emociones y los sentimientos? Precisamente
por esto, el fin del realismo mgico es el de expresar emociones; el de tomar una
cierta actitud frente a la realidad.
Garca Mrquez nos sugiere un clima sobrenatural sin apartarse de la naturaleza y
su tctica es deformar la realidad. Personajes, cosas, acontecimientos son
reconocibles y razonables, pero como el narrador se propone a provocar
sentimientos de extraeza desconoce lo que ve y se abstiene de aclaraciones
lgicas. No hay tampoco ambigedad ni anlisis sicolgico de los personajes, sino
oposiciones bien definidas, y stos no se desconciertan jams delante de lo
sobrenatural. Un claro ejemplo es cuando doa Olalla Mendoza, la primera esposa
del marqus, muere un nueve de noviembre mientras los esposos estaban
tocando algunos instrumentos a do bajo los naranjos, porque haca buen tiempo,
cuando de pronto un relmpago los ceg; un estampido ssmico los sac de quicio
y la mujer cay fulminada por la centella.
Como aquel suceso, resultaba aparentemente inexplicable, la ciudad sobrecogida
lo justific, interpretndolo como una catstrofe de la clera divina como una culpa
inconfesable. Aunque, paradjicamente al regreso del cementerio, el marqus fue
sorprendido por una nevada de palomitas de papel sobre los naranjos del huerto.
Cogi una al azar, al deshiz y la ley. Se sorprendi pues el contenido era el
siguiente: Ese rayo era mo.
Despus de haber analizados los aspectos ms importantes de Del amor y otros
Demonios que me permitieron alcanzar mis objetivos puedo decir que es de vital
importancia recalcar que el realismo mgico tambin se puede definir como la
preocupacin estilstica y el inters en mostrar lo comn y cotidiano como algo
irreal o extrao. "El tiempo existe en una especie de fluidez intemporal, y lo irreal
acaece como parte de la realidad". El escritor se enfrenta a la realidad y trata de
desentraarla. Un narrador mgico realista, crea la ilusin de "irrealidad", finge
escaparse de la naturaleza y nos cuenta una accin que por muy explicable que
sea nos perturba como extraa. En las narraciones extraas el narrador, en vez de
presentar como si fuera real, presenta la realidad como si fuera mgica. "Lo
maravilloso no es maravilloso, sino natural". El realismo surge como un milagro o
A manera de Conclusiones
continente americano.
El Realismo Mgico coincide con una hipersensibilidad poltica que moldea
Bibliografa:
GARCA MRQUEZ Gabriel, Del amor y otros demonios, Grupo Editorial Norma,
Bogot, Colombia, 1994
UKHUR COLLAZOS Ivn, Garca Mrquez: del humor y otros dominios, Editorial
Eskeletra, Quito, Ecuador, 1997
SOLANET Mariana/ BERGANDI Hctor, Garca Mrquez para principiantes,
Editorial Era Naciente SRI, Buenos Aires, Argentina, 1999
http://borges.circulolectores.com/minisites/arundhatiroy/realismomagico.htm
http://www.geocities.com/macondomorel/realismo.html
http://artcon.rutgers.edu/artists/magicrealism/origen.html