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Para el no iniciado
El Ozan es solo un canto en lengua Lucum, lo cual no tienen ninguna magia
implcita en los mismos. Es el Ash que posee todo santero y que le fue
entregado a travs de todas las ceremonias al iniciarse en la religin, lo que
activa la rata vibratoria que lo pone en contacto con los diferentes orishas, para
as obtener la bendicin de Olfi a travs de ellos. Para llegar a ste punto, es
obligatorio realizar una serie de eventos que slo el santero que haya recibido
cuarto de santo puede presenciar, sin eso, todo lo que se haga no tiene efecto
alguno. Por ser esos eventos la base primordial y secretos de nuestra religin, no
se trataran en ninguna de las pginas que componen ste Web.
El canto de Ozan es una ceremonia muy importante dentro de la religin, ya que
es cuando se prepara el Omiero, base fundamental para realizar cualquier otra
ceremonia.
Este canto debe ser ejecutado de forma ordenada, llevando el correlativo correcto
de los suyeres para que tenga significado auque ste se realice en lengua
Lucum.
Despus de todos los preparativos iniciales, que todo santero que recibi cuarto
de santo debe conocer, se procede al canto.
Todos los cantos a Osha empiezan por eleggu, pero cuando se hace Ozan se
empieza de la siguiente forma:
ORI ATE: ASH EWE OZAN
CORO: EWE AYE
ORI AT: CAM ILL ILL
CORO: ILL ILL
ORI AT: CAM ILL EN
CORO: EN EN
ORI AT: CAM ILL VIBB
CORO: VIBB VIBB
ORI AT: ELEGGUA IBARAWO AWO MOYUGBA, IBARAWO AWO MOYUGBA,
O MADECIRE ONI BARAWO, OWO MOYUGBA ELEGGU
ESHULONA.
CORO: CONTESTA IGUAL
ORI AT: ICHONCHO AB, ICHONCH AB, ODDARA CORER LELLO
CORO: ICHONCHO AB
ORI AT: ESHUCO ESHU ODDARAE, ELEGGUARA MOFORIBALE
ELEGGUARA AGO
CORO: CONTESTA IGUAL
ORI ATE ESHU LOROLLE YA COKU UN LOGUO
CORO ABUQUENQUE ABUQUENQUE
ORI ATE UNYORO
CORO BARA UNYORO UNGUELE
ORI ATE ACHEQUERE QUEREMELLI, ACHEQUERE QUILABOCHE
CORO CONTESTA IGUAL
ORI ATE: ASH EWE OZAN
CORO: EWE AYE
ORI ATE: CUR CUR GUED
CORO: MARIBB ZAN, OZAN BBOLE MARIBB
OCUMA
CORO: CONTESTA IGUAL
ORI ATE: ASH EWE OZAN
CORO: EWE AYE
ORI ATE: ABBERA BERAM, ABBERA BERAM, OBB DIA LU OZAN,
ABBERA BERAM LLELLE
CORO: CONTESTA IGUAL
ORI ATE: ASH EWE OZAN
CORO: EWE AYE
ORI ATE: BAB FOMOR, BABA FOMOR, OBA DIA LU OZAN, BAB
FOMOR LLELL
CORO: CONTESTA IGUAL
ORI ATE: ASH EWE OZAN
CORO: EWE AYE
ORI ATE: ILL OM LOM, AGUONA OMA LLEGN, OCHINCHN OM
LLEGN BEDUB, LLEGU LO AGGU.
CORO: CONTESTA IGUAL
ORI ATE: ASH EWE OZAN
CORO: EWE AYE
ORI ATE: TANI GUIRRI OCA MI OCA BAB QUINI GUOLOKUN.
CORO: CONTESTA IGUAL
ORI ATE: ILE OMA SANUCO, OQUERE GGUEGGUE SANUCO MA GGU
CORO: CONTESTA IGUAL
ORI ATE: ASH EWE OZAN
CORO: EWE AYE
ORI ATE: ATICOLA FUGURURU, ATICOLA FUGURURU, IFA OGGU, IFA OM
ATICOL FUGURURU
CORO: CONTESTA IGUAL
ORI ATE: ASH EWE OZAN
CORO: EWE AYE
ORI ATE: ALAFUREGGU MAMAQUEO, LERI ASH QUIQUEE,
ALAFUREGGU MAMAQUEO LER ASH QUIQUEE AGGU
CORO: CONTESTA IGUAL
Es importante sealar que por lo complejo del dialecto yoruba, muchas palabras
pueden estar mal escritas, y por experiencia propia, se que muchos santeros,
incluyendo Oriateses y babalawos se guan por como suena fonticamente y no
como se escribe realmente, dando esto como resultado una alteracin en la
escritura, y de all nace la justificacin de que si se hace de corazn, el orisha
entiende igual a lo que se est pidiendo o haciendo.