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Biografa
Luciano no llev una existencia triunfal ni ignorada u oscura: vivi apaciblemente consagrado a las letras, libre
de todo prejuicio y sosteniendo con entereza sus opiniones, sin ser estrictamente ni lsofo ni sosta, sino slo
un hombre de letras. Sin embargo su postura es la de un
escptico integral y un antidogmtico convencido, y si se
apoya alguna vez en el epicuresmo es solamente por su
hostilidad hacia la religin, y lo mismo ocurre con sus
simpatas por el cinismo, que obedecen a su desprecio por
cualquier forma de amaneramiento y falsedad. Y, oculto y
esencial por detrs de la mueca burlona, un hondo y esencial pesimismo. No se le puede comparar con Aristfanes,
como se ha hecho, puesto que ste ataca personajes y costumbres en funcin de un sistema de rmes creencias,
posee una doctrina y un ideal, mientras que Luciano se
burla, acaso con mayor crueldad, por la inelegancia, la
hinchazn, la tosquedad o la indignidad de lo atacado, y
por detrs de su stira hay un escepticismo absoluto.
La mayora de los datos biogrcos que se tienen de Luciano de Samsata son de fuentes cticias, por lo que es
difcil determinar la veracidad de los mismos. Segn estos se asume que fue aprendiz de escultor; ejerci de abogado en Antioqua, pero no acostumbrado a la vida sedentaria se dedic a la sofstica y recorri todo el Mediterrneo durante el reinado del emperador romano Marco
Aurelio dando conferencias; es muy posible que enseara retrica en algn lugar del imperio romano. Su lengua
natal fue el arameo pero pronto aprendi el griego tico.
Tras pasar unos aos en Roma, donde fue amigo del lsofo platnico Nigrino (159), lo hallamos de nuevo en
Antioqua en 163, pero se domicili en Atenas en 165 y
all permaneci ms de veinte aos; se cree que escribi
entonces la mayor parte de sus obras, en dialecto tico
muy puro, y llev a cabo lecturas de sus obras en ciudades helnicas como feso y Corinto. En el 167 asisti por
cuarta vez a los Juegos Olmpicos, donde presenci el suicidio en la hoguera del lsofo cnico Peregrino Proteo
quien, expulsado de Roma por insolencia y subversin,
haba anunciado que se echara a las llamas en Olimpia.
Cumpli su palabra, tras declamar su propia oracin fnebre, arrojndose a la pira. Esta accin no bast para
ganarle la simpata de Luciano, que describe con desdn
la autoinmolacin en Sobre la muerte de Peregrino.[1]
Como dechado de su stira estn los ataques contra Alejandro de Abonuteico (en el Ponto), un supuesto profeta
que haca uso de una serpiente sagrada para sus adivinaciones. Luciano cuenta que tal hombre incluso fund un
nuevo culto mistrico y que gan la simpata del mismo
emperador Marco Aurelio. Sus textos tambin dan cuenta del odio y repulsin que generaban los cristianos en su
poca, como cuando relata la vida y muerte de algunos
adeptos a esta nueva religin de su poca.
2 Produccin literaria
Luciano es uno de los mayores genios satricos de la literatura universal. Su irona ha tenido imitadores en todas las pocas. Utiliz un griego tico puro de gran sabor clsico. Se conserva casi toda su obra en prosa, el
Corpus Lucianeum, alrededor de 82 opsculos de temtica muy variada entre los cuales acaso una decena son
apcrifos o espurios: Lucio o El asno,[3] Elogio de Demstenes ( ; en latn, Demosthenis Encomium), Tragopodagra,[4] Epigramas,[5] Sobre la
diosa siria,[6] Caridemo ( ; en
latn, Charidemus), Amores,[7] Los longevos,[8] El patrio1
INFLUENCIA POSTERIOR
Somnium de Luciano.
Ya en su misma poca empez a ser imitado (por el platonizante Celso, por ejemplo), pero su revalorizacin tuvo
que esperar al Renacimiento. Ya en el siglo XV tuvo un
importante seguidor, como fue Len Battista Alberti en
su Momus sive de principe (1450), pero su inujo se not
sobre todo durante el siglo XVI: Erasmo de Rotterdam
en sus Coloquios (1517), Franois Rabelais en su Pantagruel (1532) y Garganta (1534) y Bonaventure des Priers en su Cymbalum mundi (1537); lo leyeron tambin
Maquiavelo y Rodis. En castellano hay huellas de su obra
en los hermanos Juan y Alfonso de Valds, este ltimo en
su Dilogo de Mercurio y Carn, as como en Cristbal
de Villaln (El Crotaln). Ya en el siglo XVII hay huellas de Luciano en Mateo Alemn, Miguel de Cervantes
lo utiliza como modelo para su Coloquio de los perros y
Francisco de Quevedo se inspira en l para componer sus
Sueos; tambin Diego Saavedra Fajardo utiliza la stira
lucianesca en algunos de sus dilogos de tema poltico.
En el resto de Europa no fue su prestigio menor: le imitaron Swift (Viajes de Gulliver), Bergerac (Viaje a la luna),
3 Inuencia posterior
3
Bernard le Bovier de Fontenelle y, sobre todo, Voltaire,
un espritu muy an al suyo.
Vase tambin
Segunda sofstica
Bibliografa
Luciano de Samosata (1988/1997). Obras. Obra
completa. Madrid: Editorial Gredos. ISBN 978-84249-1602-2.
1. Volumen I. 1997. ISBN 978-84-249-0153-0.
2. Volumen II. 1988. ISBN 978-84-249-1276-5.
3. Volumen III. 1990. ISBN 978-84-249-1416-5.
Mara del Carmen Cabrero, de la Universidad Nacional del Sur: La sabidura del burro (Lucio o el
Asno de Luciano de Samsata).
(1962/1966). Obras. Edicin bilinge de J. Alsina (2 vols.). Barcelona: Alma Mater. ISBN 978-84249-1602-2.
Sobre Luciano
Marichalar, Salvador (1983). Introduccin a Luciano, Dilogos. Historia verdadera. Pgs. ix-xxvii.
Mxico.
Mayes, C. A. (1984). Lucien de Samosate et la Renaissance Francaise. Genve.
Montero Daz, Santiago (1946). Literatura griega.
Pags. 203-204. Madrid.
Vives Coll, A. (1959). Luciano de Samosata en Espaa (1500-1700). Valladolid-La Laguna.
Zappala, M. O. (1990). Lucan of Samosata in the
two Hesperias. An essay Literary and Culture traslation. Potomac (Maryland).
Referencias
7
Texto espaol en PDF.
Texto griego en el Proyecto Perseus, con las
caractersticas indicadas antes.
ENLACES EXTERNOS
Texto griego.
[22] Caronte el cnico ( ; en latn,
Charon sive Contemplantes).
profeta
falso
7 Enlaces externos
5
Obras de Luciano de Samosata en la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes.
Textos bilinges griego - espaol en Scribd, con introducciones en espaol, general y particulares.
Hipias o El bao ( ; en
latn, Hippias): 46.
Dioniso: 53.
Heracles: 60.
Acerca del mbar o Los cisnes: 64.
Elogio de la mosca ( ; en latn, Muscae Encomium): 71.
Filosofa de Nigrino: 76.
Textos en Wikisource:
En italiano.
En francs.
En alemn
En neerlands.
Prometeo: 285.
Icaromenipo o Por encima de las nubes: 298.
Timn o El misntropo: 323.
Algunos dilogos de Luciano en espaol (Lyon,
1550).
Dilogos de los muertos en el sitio de la Biblioteca
Antorcha.
Dilogos morales en espaol.
Dilogos marinos ( ; en latn, Dialogi Marini): texto espaol en Scribd.
En francs, con ndice electrnico, en el sitio
de Philippe Remacle (1944 - 2011).
En ingls en el sitio Theoi.
En griego en el Proyecto Perseus.
I, 1: Doris y Galatea (
).
En griego.
Textos griegos y traducciones.
The Lucian of Samosata Project; en ingls.
Luciano en el sitio de la Bibliotheca Augustana.
Luciano en el Proyecto Perseus.
Luciano de Samsata y la poltica griega del s. II d.
C. (A propsito del Encomio de la Patria); texto en
PDF. Universidad Complutense de Madrid.
8.1
Texto
Luciano de Samosata Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Luciano_de_Samosata?oldid=84609687 Colaboradores: Aromera, Dodo, Cinabrium, Porao, Pati, Rembiapo pohyiete (bot), Rupert de hentzau, RobotQuistnix, Ascraeus, Yrbot, Amads, FlaBot, YurikBot, Eskimbot,
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Annimos: 37
8.2
Imgenes
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8.3
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