UNIVERSIDADTCNICADE MACHALA

FACULTAD DE CIENCIAS EMPRESARIALES

CARRERADE CONTABILIDADYAUDITORIA
HISTORIA DE LA CULTURA FSICA
Las actividades fsicas son manifestaciones que acompaan al hombre desde su aparicin sobre la
tierra. Este, en su evolucin y civilizacin, constantemente las desarroll, pero han estado
orientadas hacia diversos objetivos.
LAS SOCIEDADES PRIMITIVAS
Los primeros vestigios de una actividad que puede aceptarse como precursora de la educacin fsica
se remontan a la Prehistoria donde la vida del hombre estaba determinada por un constante esfuerzo
para proveerse de los medios necesarios de subsistencia, que le hacan concentrar todos sus
esfuerzos en la caza y en la pesca, as como tambin en la necesidad de tener que defenderse o
atacar en un momento dado. Estas exigencias vigorosas de tipo natural tales como correr, saltar,
trepar, nadar y otras, de lo cual se desprende la teora de que el ejercicio fsico, en su manifestacin
primitiva, fue el acto mecnico instintivo indispensable del hombre, dirigido de forma exclusiva
para el provecho de su vida.
Con la invencin del arco y la flecha la caza se convierte en una de las ocupaciones normales, lo
que supone, en conjunto, una constante y sostenida actividad fsica para la cual el hombre necesita
entrenarse.
CHINA
Prcticas semejantes a la gimnasia en su forma externa encontramos que ya se practicaban 2.000
aos antes de nuestra era en China por los bonzos de Tsao-Ts,por medio de una serie de
movimientos y posiciones recopiladas bajo el nombre de Cong-Fou. No cabe duda que en todo el
mbito cultural asitico la idea china de laestrecha relacin entre ejercicios y tica (Kiang, 1969;Tsu
Min Yee, 1936) desempeun papel decisivo, de forma que tambin en Corea (Culin, 1985) y Japn
(KaitenNukariga, 1913; SwamiSivananda, 1939) podemos detectar su influencia.

INDIA
Los Vedas son los cuatro libros sagrados primitivos que constituyen los
monumentosliterarios ms antiguos del brahamanismo. Segn los vedas la lucha
acompaada dela carrera, el salto y la natacin eran los ejercicios militares con los que se
adiestraba a los jvenes.
En la India encontramos una gran interaccin entre el ejercicio fsico y la religin.

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Hay que citar el yoga (Hauer, 1958) y la danza. Cabe sealar los ejercicios de respiracin
que acompaan al yoga, que en ningn modo se pueden reducir a la demeros ejercicios
fsicos, ya que se trata de una representacin fsica de la Psicologa budista
(Kuvalayandana, 1935).

EGIPTO
En todo el mundo mediterrneo nos encontramos con diferentes clases de carreras: de
caballos, de carros, a pie y otras competiciones semejantes.
Egipto con su multiforme actividad deportiva, nos proporciona numerosos materialesy
documentos al respecto. El programa educativo de entonces (a partir del siglo VIIantes de
Jesucristo, por influencia griega) comprenda ejercicios que hoy habra que incluir en la
categora de gimnasia y atletismo. Tambin en este caso el deporte seencuentra
indisolublemente unido a la religin, que en Egipto impregnaba y dominabatoda la vida de
una forma especial. En todas las grandes civilizaciones, los dioses estaban en estrecha
relacin con el deporte, hasta el punto que, por ejemplo, la diosaegipcia Sehet fue venerada
como Seora del Deporte.

PERIODO GRIEGO
Pueblos Prehelnicos
Antes de entrar en Grecia es necesario mencionar, aunque sea brevemente, a los pueblos
prehelnicos, es decir, a aquellos que habitaron las islas del mar Egeo,cuya civilizacin
floreci en el ao 3.000 antes de Jesucristo, y ha recibido el nombre de civilizacin cretense
por haberse desarrollado en la isla de Creta. Por los documentosculturales encontrados se
aprecia que la caza del jabal era uno de los deportes mspracticados. Asimismo los egeos
practicaban el ajedrez, la lucha de Pancracio y la fiesta taurina, que consista en que el
lidiador tomaba al toro por los cuernos saltandopor encima para caer al otro lado.
Tambin se realizaba otra suerte taurina en la cual el lidiador, en el instante en que el toro
embesta, colocaba una prtiga frente al toro y se levantaba para caeral otro lado. Esta lidia
tena sentido religioso, pues el toro era considerado comoanimal divino, y es posible que
estas corridas hayan dado origen a la posteriorleyenda griega de que haba existido en
Creta un animal fabuloso, mitad hombre ymitad toro, llamado Minotauro,

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Grecia
Los griegos consideraban la armona entre el cuerpo y el espritu como un factor necesario
para la educacin de los ciudadanos. Para Kirchner (1972) este conceptode unidad y de
equilibrio implica un desarrollo armnico de los aspectos mentales, fsicos y espirituales de
la persona humana. Segn Arnold (1968) durante este periodode la historia humana:
Un cierto equilibrio entre el espritu y el cuerpo ha producido genios y una cultura
raramente igualada en las generaciones que han seguido.
Fueron de gran valor las aportaciones de Hipcrates, Galeno y sus predecesores en este
campo. Muchos filsofos antiguos fueron atletas y
atribuyeron gran importanciaa la educacin fsica: Pitgoras
debi ser (segn fuentes no muy seguras) campen olmpico en
pugilato y entrenador; Platn particip como luchador en los
JuegosItsmicos; Aristteles transmiti las listas de los
campeones olmpicos, y Miln, el gloriosoatleta pesado de la
antiguedad, escribi un libro sobre la Naturaleza, probablementede talante filosfico.
Por otra parte, las epopeyas de Homero son un canto a los juegos y al agncomo el ideal
de ser siempre el mejor y superior a los dems. Las Odas Olmpicasse recitaban en toda
la Hlide, y Scrates las enseaba en el gimnasio.
Fue en Grecia donde se inicia la concepcin filosfica de la vida y la educacin fsica como
preparativo para la vida futura. Tengamos presente que tal concepcinno fue una
manifestacin espontnea, sino que debi ser elaborada a travs de la religin imperante y
con culminacin de la aspiracin helnica a alcanzar la perfeccinfsica.
Como el mundo griego es ms conocido para la conciencia moderna que, por ejemplo, el
oriental, basta hacer unas pocas observaciones sobre la relacin existenteen l entre lo
religioso y lo deportivo. As, por ejemplo:
a) Heracles se convirti, por sus hazaas, en prototipo de las mximas y mejores
capacidades humanas (Schweitzer, 1922).
b) el tiro con arco estuvo vinculado a Apolo y Artemis
c) el culto a los difuntos tuvo su expresin en celebraciones deportivas, en los Juegos
Panatenaicos.
d) los Juegos Olmpicos, con su influencia poltica, crean la imagen de una pazsagrada.

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Esparta
Los habitantes de Esparta eran famosos por tener los mejores soldados, y la Historia nos
dice que reciban un entrenamiento fsico severo. Desde esta poca elentrena miento fsico
ha sido un honor en todos los pueblos que han tenido que mantener un ejrcito.

Atenas
Los jvenes deban acudir al gimnasio donde tenan que escuchar las lecciones del filsofo,
seguir los cursos de educacin fsica y formar parte del Orfen. La
educacin que proporcionaban los gimnasios era integral, es decir,
intelectual, moraly fsica.
Las tres instalaciones deportivas por excelencia fueron: la palestra, el
gimnasio y el estadio. En los gimnasios, adems de los campos para
realizar ejercicios fsicos,haba locales en los cuales los ciudadanos
podan pasear, los filsofos exponer susteoras y sistemas, y los
retricos su arte; de ah que los gimnasios fueran llamadoslos centros
virtuales de la vida griega y comparables a las actuales universidades delos pases
desarrollados.

PERIODO ROMANO
Roma, al igual que Esparta, utiliz las actividades fsicas con fines militaristas.
Su objetivo principal era producir buenos soldados, formar mejores legiones y conquistar
grandes territorios.
Las tres instalaciones por excelencia fueron: las termas, el circo y el anfiteatro.
En lugar de los gimnasios de Grecia, en Roma, se construyeron
termas, que hicieron famosos a algunos emperadores. Estas al igual
que el gimnasio y la palestraen Grecia constituyeron el centro de la
vida cultural romana.
Los romanos copiaron de los griegos la idea de la educacin fsica, y
tuvieron como ellos, sus gimnasios, sus pelotas y sus juegos pblicos,
en los cuales celebrabanpruebas parecidas o equivalentes. Los
romanos, sin embargo, carecan de la sensibilidady de la intencin idealista y esttica de los

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griegos, por lo que desvirtuaron el sentidode los juegos que llegaron a convertirse en un
espectculo poco edificante para el ser humano.
En el helenismo y la poca romana aparecen rasgos seculares en el deporteunidos a un
contenido religioso. As se refleja especialmente en las luchas de gladiadores(cf. el artculo
Gladiatote, en la Enciclopedia del lArte Antica classica e Orientale,1960, Vol VI), cuyos
actores fueron convertidos en hroes por la plebe de entonces.
Por la estrecha conexin de los juegos con la triunfal idea imperial, la arena deportiva se
convirti en arma poltica, teniendo en cuenta que la poltica adquiricaracteres religiosos
por su relacin con la sacralizacin al emperador y al Imperio.

WEB GRAFIA

http://www.unl.edu.ec/educativa/wp-content/uploads/2010/09/Taller-deCultura-Fi%CC%81sica.pdf