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Oyekun mayekun
Obi layerbi
Obi bori biku
Obi alafia biku
Eggun odara
ATI KANTARE
ATI LORDE
ATI GUAYE
ORI UMPON
TELE KAN
TELE MU
ELESE UMPON
REZO DE OGBE- DI
Ogbe-di kaka, Ogbe-di lele adifayoko canfun obaragba
niregun lib Orunla orugbo ada
REZO DE OGBE-SA
Ogbe-sa yeyematero afefe into afefe lao, afefe salu
aye, afefe salu olorun adifafun ewe bana
Ejemplo:
+
ll
l0
ll
ll
2. - Se pregunta si es IRE u Osorbo con el igbo que
dice que si se sube diciendo: ota siguayu y con el igbo
que dice que no se baja diciendo: oyu malu beko. Se
le dan los igbos a la persona que se consulta y esta las
revuelve en sus manos quedndose, sin que el
babalawo sepa cual tiene, una en cada mano. Se tiran
dos veces ms y tambin se anotan. Estos dos ltimos
signos se les conocen como primer testigo u oddun
okuta kula, marca los detalles al tope del toyale y nos
dice el motivo o las causas de los problemas que tiene
la persona que se consulta.
Oddun TOMALA BELANSHE es el que da las
noticias del tiempo y solicita el trabajo, este es el que
llama segundo testigo, su labor es la de decidir lo que
indica el toyale y el primer testigo y a su vez nos
conduce al trabajo a realizar para la solucin de los
problemas
Oddun amotorun iwa: se conoce a este oddun formado
por la combinacin de la primera pata del toyale con la
ELESE ORUNMILA
ELESE OSHA
ELESE ORISHAS
ambelawo
10.- dedela ewe, dedela eweo
iku olorun ma dedela eweo so dideo
11.- awa petekun iku, olorun kopeweo
olorun kopeweo, olorun kopeweo
12.- iku maa leri, iku maa lerio
Ea Ae iku maa lerio
Despus de esta ceremonia se cogen dos pelotas de
cascarilla y se desbaratan entregndoles
a los
presentes un poco, cada uno pasa frente al muerto y se
limpia bien mientras se va cantando el siguiente
suyere:
Baba lordo nilefun, baba lordo nilefun Nilefun baile,
baba lordo nilefun