ROGACION DE CABEZA CON PARGO

ROGACION DE CABEZA CON PARGO
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(La nuez) Eshuni kuaraqueño.El interesado se sienta en una silla. NI TOSI SODIDÉ ODDARA... ori.. ASHO FUNFUN.. IRE ASHEGUN OTÁ... uno va con (algodón...Se pone una vela adelante y otra atrás.Se traza un círculo. IRE OWO... (Mano derecha) Awo osi... 6. (Pie derecho) Ikan burukú lodé.. en los lugares antes mencionados..Se pone el plato y la fuente en el suelo otra vez.Se dividen los materiales en dos platos.. 5.. IRE NI BUYOCO.. (Rodilla izquierda) Ikan burukú.Los platos en cada mano a la altura de la frente. OU.. coco rallado. IRE OMO. paño blanco y las dos velas) y el ella tuto en el otro. ENFUN NI AYE IRE ARIKÚ.. 8. (Mano izquierda) 12... IKU UNLO..Se le presentan los platos con los materiales en: Kayeri beboru. efun. JEKUA JEY OSHANLA BIRINIWA JEKUA AGUANILÓ LAYÓ FOBAE. 10.. EYA TUTO. 3... (La frente) A la koba tuto.Se toma la jícara y se moyugba. (El estómago) Elese entele... efun. 4.. (Hombro derecho) Kayelapa osi. (Hombro derecho) Keta oboñú. Dándole cuenta de lo que se va hacer: BABA BEKO NI LEÍ OMO NI. (Pie izquierdo) Awo otun.Encima de baba eyiogbe se pone un pedazo de coco.ARISHESÍ KOBORÍELEDÁ A.. EYÓ UNLO. (La nuca) Kayelapa otun... 2. orí. se marca dentro del círculo y en la parte trasera baba eyiogbe..NI ILÉ NI.... ( Rodilla derecha) Elese entele kamafaceta.Por último a Obatala a quien se le reza: IBA OBATALA. OFO UNLO. JEKUA OBATALA. BOGBO OSORBO UNLO. incluyendo a eggun (el pedazo de coco encima de eyiogbe) de la siguiente manera: 2 ..Una vela encendida en cada mano. 7.NI OMÍ. en el que en el momento indicado se le echará de todos los ingredientes de la rogación (el awo nunca pisará el circulo). EFUN. ORÍ. ARUN UNLO... se le echa omí.. 9..ROGACION DE CABEZA CON PARGO ROGACIÓN DE CABEZA CON PARGO (EYA BO) 1.

etc. EFUN LELEO. ella lowa. (Eya lowa eya lowa) BABA OKANA MELLI: Shakuto mashakuala oyo fetan peticiran oyo fetan akuko. EFUN LELÉ. (Eya lowa. OSHANLA BIRINIWA. ORÍ LESE LERÍ LERÍ ODDARA. etc. OFO UNLO. Yewa. ni adifafun Eshu. LERÍ ODDARA. (Ella lowa. donde se le vuelve a dar cuenta a Obatala. ella lowa. hasta haber rezado cuatro mellis. NITOSÍ SODIDÉ ODDARA.). mayo. eya lowa) BABA OJUANI MELLI: Iku fawa fofo foro akitifa mama forosilé ifa ni kaferefun alaguema. OMÍ LELÉ. EFUN LESE LERÍ LERÍ ODDARA. ogbe she. ARO UNLO. (Eya lowa. JEKUA JEY. JEKUA OBATALA. ORÍ LELÉ. Después de rezar los dieciséis mellis se reza ogberoso.Se toma el eya tuto se pone sobre la lerí se va frotando en sentido contrario a las manecillas del reloj rezando: JEKUA OBATALA. ariku madawaoyosin pororo poro yarun oní babalawo adifafun ogbe. ella lowa) *Se le da cuenta a Obatala: iba…. JEKUA AGUANILÓ LAYÓFOBAE.) BABA IWORI MELLI: Olloqui yiki. Después de cada melli se gira el eya tuto por el otro lado.Se comienzan a rezar los melli y después de cada melli se reza: ELLA LOWA. IKU UNLO.) *Se le da cuenta a Obatala: Iba Obatala. (Ella lowa.. ella lowa. iwori ogbe. ORÍ LELEO (DOS VECES) EFUN LELÉ.. BOGBO OSORBO UNLO. BABA BECO NILEÍ OMO ORUNMILA EBORÍ ELEDDA NI EYA TUTO NI OMODDÉ……….ROGACION DE CABEZA CON PARGO OMÍ LESE LERÍ. (Eya lowa. adifafun ogbere. etc. ella lowa) BABA OBARA MELLI: Eyebara onibara kikate awo adifafunoropo. BABA EYIOGBE: Alakumene lekun nilekun nikoshe iman pororó timbeledí agogo. kokoro lampé Shango. OMÍ LELÉ. EYA LOWA MAMA FORIYEYÉ. esto se repite cada cuatro mellis. y oshe nilogbe. EYA LOWA. OMÍ LELEO (DOS VECES) ORÍ LELÉ. mayo. BABA ÓYEKUN: melli. eya lowa) BABA ODI MELLI: Ashamaruma dimá iku kodima shenkuerimá obatikó tuba adifafun ella tuto. (Eya lowa. (DOS VECES) 13. 14. etc. BABA IROSO MELLI: Aparitani aguanta la osha abebe korina kosí madá adifafun olokun. 3 . (Ella lowa..

(Eya lowa eya lowa) BABA OTRUPON MELLI: jekua jey otoroloshe kerení papo oluo pamí oyugbona pamí adifafun oní. OGBE ROSO UNTELE: Atié dekú. atié dekú.….) BABA OSHE MELLI: oshe mulukú kuynu lushe adifafun akantapó. (Eya lowa. aro campoaní campoaní. ifa ni kaferefun ni ñangareo. esto se exprime y se va echando en las partes mencionadas anteriormente.. OSHE NILOGBE: Oshe nilogbe otoromú otolayé adifafun oluwo buere. 15. (Eya lowa. omo Orunmila. atié deya. Oya. Entonces se sacan las agallas. Las de abajo pero de adelante.. Yalorde obini Orula shenshe ologo adifafun eye eyelé lebo. IWORI OGBE: Maferefun Olokun. campoaní. atié adie..ROGACION DE CABEZA CON PARGO BABA OGUNDA MELLI: teteyé unshe iya ifa ni kaferefun a la iború. Las aletas de abajo.Terminando esto se procede a picar el eya: a) b) c) d) Las aletas de arriba. al a iboya. iku campoaní. atié euré. adifafun bunisuko. eya lowa) *Se le da cuenta a Obatala. ekú eya. con las dos bolitas de carne. akuko Lebo. incluyendo a eggun con el siguiente suyere: 4 .. ni kaferefun oduddua. omo Oshun. eya lowa) BABA IRETE MELLI: Eyelembere akarore ifa ni kaferefun poyote.…. OGBE SHE: Osheshe adifafun oggun. BABA OTURA MELLI: Asegundifa imalé. oshanla oduduwa. atié deya.) *Se le da cuenta a Obatala. a la iboshishe.. BABA OSA MELLI: Orula adifayoko loddafun oké baba froshe froshe abragana nikofanibana adifafun Aggayú.. ofo campoaní campoaní. eya lowa) BABA IKA MELLI: ika ni ka ogbede melli iwa yokoko. eyó campoaní campoaní. Orunmila lorugbo. Las de abajo pero de atrás.. (Eya lowa.) BABA OFUN MELLI: Efun mafun eggun ni kaferefun Oshanla. atié adie. ifa ni kaferefun elebuté.. (Eya lowa. atié euré jujú omoluo otorumale ekuin. (Eya lowa. (Eya lowa eya lowa). (Eya lowa.

Por eyiogbe se le da a morder la punta de arriba y atrás de la cabeza. cuando se da adelante se dice este oshe bile: OBI LERÍ. ETC. sino se deja en la fuente sin picar. la aleta de arriba de corona. OBI TUTO ABANI OLORUN NÍ IRE ARIKU. O OBI OBI MITIGUA OBI OLELEO OBI MITIGUA OBI OLELEO OBI MITIGUA. la cadena se queda viviendo con oggun y el ella bo va a un excusado. LERÍ OSHANLA OBI ODIO DI ODI BAYEKUN KANA IKU KANA ARON. LERÍ OSHANLA OBI ODIO DI ODI BAYEKUN KANA IKU KANA ARON.Se continúa con el obi de la siguiente forma: OBI NIKUAO SHEMIO. OU BELELE OU BELELE 19. LOWA LERÍ OSHANLA OBIBI ODUDDUA.…. OBI TUTO ABANI OLORUN NÍ IRE ARIKU.Luego el algodón en las distintas partes cantando: OU BELELE OU BELELE LERI ASHE OU BELELE. se pone en la cabeza conjuntamente con lo picado del ella bo. 5 . 17. las de los lados una en cada mano. ETC. Por Iwori ogbe se le mete la cola del eya en la boca.ROGACION DE CABEZA CON PARGO FOLORI YEYE FOLORI YEYE. se hace esta rogación con cadena se pone a oggun al lado y se le da eyegbale. pues esta solo se pica para poder sacar las agallas y las bolsitas con sangre. Por odi ka se le mete la cabeza del pescado en la boca.………SE MENCIONAN LOS DISTINTOS OSORBOS. NOTA: el oshebile a la rogación es: OBI LERÍ. EYA FOREMU EYA LAWUWE IFAREU (DOS VECES) Terminado de exprimir bien esto. IRE OMA.Se pregunta a la lerí si quiere la lerí del pescado. SHEMIO.ADEMÁS CON ESTE OTRO: EYA LAWUWE IFAREO EYA FOREMU (DOS VECES) EYA. OBI LEMAZA. OBI LEMAZA. las de abajo por delante en las rodillas. 18. Por ogbe she. 16.Se le da coco adelante y atrás. 20.Después se coge el gorro blanco o pañuelo limpiándolo de forma circular cantando: y se le pasa a la persona por arriba PAGUAN PAGUAN PAGUAN ORIZAN PAGUAN IKU UNLO PAGUAN PAGUAN PAGUAN ORIZAN PAGUAN ARUN UNLO PAGUAN PAGUAN. LOWA LERÍ OSHANLA OBIBI ODUDDUA. IRE OMA. las de atrás pero picadas en dos en los pies.

Se tapa la rogación. A esta rogación luego se le encienden las dos velas y cuando se terminen se lleva a su destino. se manda a parar a la persona se le dan dos velas.Se va quitando todo lo antes colocado de manera inversa con excepción de las manos y los pies. Luego se pone con el siguiente suyere: ASHO FUNFUN OMOYALO ODOLO YALE ASHO FUNFUN OMOYALO ODOLO YALE 22. TOLO FUNFUN 6 . 21.ROGACION DE CABEZA CON PARGO Cuando se le da coco atrás se dice este oshe bile: BOBU BAKO BAKLAYE LOLE ILU BABAO BABA MOREGUA EBAYE EBAYA BAYIREO OLORUN ESHU BAKELELE. se coge la campana de Obatala y se canta: DIDE DIDE ODIDEMA BABA DIDE DIDE ODIDEMA BABA AGOGO ODIDEMA La persona sale del círculo de un salto y sigue caminando. Se le dice al interesado que se limpie las manos mientras pide y lo deje caer en el plato donde está el resto de la rogación y la de los pies se lo quite con los pies. Se pregunta el destino de la rogación.terminado esto se procede a poner el gorro o pañuelo de manera superpuesta y se pregunta delante y atrás si eboadda.

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