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Typus-Mundi (Note in Spagnolo)
Typus-Mundi (Note in Spagnolo)
TYPUS MUNDI
TYPUS
MUNDI
in quo eius
CALAMITATES
et
PERICULA
nec non
Divini, humanique
AMORIS
ANTIPATHIA,
Emblematice proponuntur
a
RR. C.S.I.A.2
Antuerpiae:
Ioannes Cnobbarus
1627.3
1 He obtenido los grabados de la Biblioteca de la Universidad de Utrech; proyecto Mnemosyne. Typus mundi: Imagen
(o Figura) del mundo.
2 ... Seguramente, el doble secreto del nacimiento y de la muerte, impenetrable para los ms sabios "segn el siglo", el
de la creacin del mundo y de su fin trgico en castigo por la avidez y el orgullo de los hombres, igualmente
inconmensurables, no son las ms pequeas revelaciones visuales que proporciona al adepto el Espejo del arte.
Mercurio esplendoroso y precioso, que refleja en la ligera convexidad del bao las vicisitudes de la bola crucfera,
sucesivamente presentadas en el plano alegrico por las iniciticas vietas, trasformadas en deliciosas travesuras que
grab Philippe de Mallery con toda la delicadeza de su mano para el librito des Rhteurs du Collge de la Socit de
Jess Anvers. As traducimos nuestra interpretacin de las siglas RR. C.S.I.A. ( Rhetoribus Collegii Societatis
Iesu Antverpiae) que acompaan el ttulo: "Typus Mundi, in quo eius Calamitates et Pericula nec non Divini,
humanique Amoris Antipathia, emblematice proponuntur; imagen del mundo en la que se presentan
emblemticamente sus calamidades y sus peligros, y luego tambin la antipata del amor de Dios y del hombre..."
(Eugne Canseliet en el prefacio a la segunda edicin -1958- de Las Moradas Filosofales de Fulcanelli)
3 Fecha de la primera edicin. La fotografa a continuacin reproduce el emblema de la tercera edicin (1652).
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TYPUS MUNDI
4 El emblema de la portada est coronado por un globo crucfero que dominar toda la obra grfica: en espagiria, es el
smbolo del antimonio. Tambin puede ser considerado como el smbolo invertido de Venus (cobre), diosa del Amor
(simpata, atraccin). Pero lo cierto es que, alqumicamente, es el smbolo de Marte (hierro), dios guerrero (antipata,
repulsin) [observad del ttulo: humanique Amoris Antipathia], como muy bien lo explic Titus Burckhardt en su
obra Alchemie*. El contrapunto al globo, sus antpodas, es una peonza que tambin aparecer o ser citada en
algunos grabados. Entre ambos extremos, el escudo es ornado por dos cuernos de la abundancia... El Typus Mundi
es citado por varios autores modernos, como, por ejemplo, Fulcanelli, su discpulo Eugne Canseliet, Magophon
(Pierre Dujols), entre otros...
* ... En vez del signo habitual de Marte, consistente en un crculo y una flecha 4, que se aparta del estilo de los
dems signos [compuestos por tres figuras bsicas: el crculo, el semicrculo y la cruz], lo representamos aqu con
un crculo y una cruz encima ( ). Se puede suponer que antes se designaba as a Marte y que se introdujo el signo
actual para distinguirlo del de Venus en los mapas celestes, en los que no se especificaba con claridad dnde
estaba la parte superior y dnde la inferior...
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TYPUS MUNDI
PLANCHE I.5
5 El Typus Mundi es una obra realizada por varios jesuitas. En la edicin francesa digitalizada, por razones que
ignoro, esta primera lmina est suprimida, quedando la obra reducida a 32 de los 33 grabados originales. En las
obras alqumicas, pues, que hacen referencias a los grabados del Typus Mundi, la cuenta empieza a partir de la
Planche II; es decir, que el grabado II es el I y as sucesivamente. Personalmente, considero imperdonable la
supresin de este primer grabado en las obras alqumicas modernas. Acaso la alquimia, en el siglo XVII, como en
siglos anteriores, no era una actividad caracterstica de los monasterios? Si a esto aadimos que la interpretacin
correcta de esta primera lmina original es la clave de la interpretacin de la obra (medio mundo material abajo y
medio mundo divino y trino arriba; sobre el material, el santo con los brazos ms en cruz que otra cosa (realizacin
de la cruz de la bola crucfera); un nuevo mundo representado por Amrica; la espada clavada y abanderada, el
escudo y el yelmo abandonados... ), se hace an ms imperdonable su amputacin malintencionada.
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TYPUS MUNDI
PLANCHE II. ( )
A
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(A)
... El primer emblema designa, sin ambages, la fuente inicial, si no nica, de todos los males de nuestra
Humanidad. Eso es lo que subraya la leyenda latina al jugar, entre parntesis, con la cbala fontica.
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TYPUS MUNDI
Totus mundus in maligno (mali ligno) positus est; todo el mundo est instalado en el diablo (en el
rbol del mal).
He aqu, pues, el rbol de la ciencia del bien y del mal, el del Gnesis, del que el Creador orden a
Adn no comer, significndole desde el principio la consecuencia inevitable y funesta: "Porque el da que
de l comieres ciertamente morirs; in quocumque enim die comederis ex eo, morte morieris."
No nos sorprendera que el rbol paradisaco y prohibido fuera, en este caso, una encina que tiene
como frutos una cantidad de pequeos mundos unidos a las ramas por su reverso, que sirve de pednculo.
Enroscada en el tronco central por la parte inferior de su cuerpo angupedo, Eva, seductora, con el seno
carnoso y provocador, tiende una de esas manzanas singulares a su extasiado compaero, que levanta la
diestra para recibirla.
Vuelto sobre su cruz, el signo de la Tierra se convierte en el de Venus, de esa Afrodita a la que los
adeptos designan, con ms precisin, como su sujeto mineral de realizacin.*
(Eugne Canseliet en el prefacio a la segunda edicin -1958- de Las Moradas Filosofales de Fulcanelli)
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*Ver la nota 7 (en pgina 9).
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TYPUS MUNDI
PLANCHE III.6
SIC MALUM CREVIT UNICUM IN OMNE MALUM.
Ainsi la pomme unique a cr pour le malheur de tous.
6 ... Acerca de este tema [la destruccin cclica de los hemisferios terrestres, en forma alternativa, por el Agua y el
Fuego], que se reparte la angustia y la esperanza de los hombres, habamos prometido escribir alguna lneas. Las
tomamos ahora de la sentencia que hallamos bajo la segunda imagen del Typus Mundi citada al comienzo de este
prefacio, y que designa el fruto prohibido del rbol de la Ciencia, como nico responsable de los mayores
sufrimientos humanos cuando se coge al margen de las leyes eternas de la Filosofa. Es una escena de desolacin en
la que los dos azotes universales se abaten a la vez sobre la Tierra y afligen por separado a ambas mitades: "As la
manzana nica ha crecido para la desdicha general." SIC MALUM CREVIT UNICUM IN OMNE MALUM.
(Eugne Canseliet en el prefacio a la segunda edicin -1958- de Las Moradas Filosofales de Fulcanelli)
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TYPUS MUNDI
PLANCHE IV.
UT POTIAR PATIOR. PATIERIS NON POTIERIS.
Je souffre pour possder. Jaurai souffert sans avoir possder.
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TYPUS MUNDI
PLANCHE V.
QUIS LEVIOR? CUI PLUS PONDERIS ADDIT AMOR.
Lequel est le plus lger? auquel lamour ajoute-il le plus de poids.
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TYPUS MUNDI
PLANCHE VI.7
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TYPUS MUNDI
PLANCHE VII.
IN CRUCE SOLA QUIES.
Dans la croix est la seule quitude.
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TYPUS MUNDI
PLANCHE VIII.
LATET HOSTIS, ET OTIA DUCIS.
Lennemi se cache et tu te prlasse.
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TYPUS MUNDI
PLANCHE IX.
OCCIDUNT UTRAQUE RISU.
Elles dtruisent lun & lautre par le rire.
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TYPUS MUNDI
PLANCHE X.
FRUSTRA: QUIS STABILEM FIGAT IN ORBE GRADUM.
Cest en vain dans ce monde quon se fixe un rang social lev.
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TYPUS MUNDI
PLANCHE XI.
MUNDI ME LAPSUS ADAUGET.
Lboulement du monde maugmente.
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TYPUS MUNDI
PLANCHE XII.
DONEC TOTUM EXPLEAT ORBEM.
Jusqu ce quil ait rempli toute la terre.
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TYPUS MUNDI
PLANCHE XIII.
NON AMAT ISTE; SED HAMAT AMOR.
Celui-ci naime pas; mais lamour crochte.
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TYPUS MUNDI
PLANCHE XIV.
QUAM GRAVE SERVITIUM EST, QUOD LEVIS ESEA PANT.
Comment est pnible la servitude quengendre cette nourriture lgre.
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TYPUS MUNDI
PLANCHE XV.
NON OMNE, QUOD HIC MICAT, AURUM EST.
Tout ce qui brille en ce lei nest pas or.
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TYPUS MUNDI
PLANCHE XVI.8
HIC ORITUR TENEBRIS SPLENDOR, ET IMMORITUR.
Lclat jaillit des tnbres et se meurt en elles.
8 ... Ciertos autores, y no de los menores, han pretendido que el mayor artificio operatorio consiste en capturar un rayo
de sol y en aprisionarlo en un frasco cerrado con el sello de Hermes. Esta grosera imagen ha causado que se rechace
la operacin como algo ridculo e imposible. Y, sin embargo, es literalmente verdadera, hasta el punto de que la
imagen forma cuerpo con la realidad. Es increble, ms bien, que nadie se haya dado cuenta todava. Este milagro lo
realiza de alguna manera el fotgrafo, sirvindose de una placa sensible que se prepara de diferentes maneras. En el
"Typus Mundi", editado en el siglo XVII por los padres de la Compaa de Jess, se ve un aparato (que tambin lo
describe Tiphaigne de Laroche) por medio del cual se puede robar y fijar el fuego del Cielo. El procedimiento es
cientfico a ms no poder, y declaramos cndidamente que aqu revelamos, sino un gran misterio, s al menos su
aplicacin a la prctica filosofal... (Pierre Dujols -Magophon- en Hipotiposis)
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TYPUS MUNDI
PLANCHE XVII.
SIC DECIPIT ORBIS.
De cette manire le monde nous abuse.
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TYPUS MUNDI
PLANCHE XVIII.
SIC LUSIBUS APTIOR ORBIS.
Ainsi la terre convient mieux aux jeux.
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TYPUS MUNDI
PLANCHE XIX.
STRUIT UT RUAT.
Elle construit pour quil dtruise.
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TYPUS MUNDI
PLANCHE XX.
NON BENE CONVENIUNT.
Il saccordent mal.
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TYPUS MUNDI
PLANCHE XXI.
HIC PESSIMA; HIC OPTIMA FERUAT.
Lun conserve les bonnes choses lautre les mauvaises.
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TYPUS MUNDI
PLANCHE XXII.
VANA FUGA EST: CRUX, QUAM FUGIS, HERET.
Ta fuite est vaine: la croix que tu fuis adhre toi.
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TYPUS MUNDI
PLANCHE XXIII.
IN CRUCE STAT SECURUS AMOR.
Dans la croix demeure le sr amour.
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TYPUS MUNDI
PLANCHE XXIV.
ERRAS: HAC ITUR AD ILLAM.
Tu te trompes: cest par ce ct quon va vers elle.
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TYPUS MUNDI
PLANCHE XXV.
VINCIT QUI LONGUIS ABYCIT.
Celui qui jette le plus loin triomphe.
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TYPUS MUNDI
PLANCHE XXVI.
HAC ANIMANT PUEROS CYMBALA; ATILLA VIROS.
Les cymbales donnent par lune des musiques de lardeur aux enfants, par lautre aux hommes.
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TYPUS MUNDI
PLANCHE XXVII.
HAC VINCITUR; ILLAC PERDITUR.
Dun ct elle triomphe, de lautre elle perd.
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TYPUS MUNDI
PLANCHE XXVIII.
VENTURUM EXHORRESCO DIEM.
Je redoute la lumire du jour venir.
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TYPUS MUNDI
PLANCHE XXIX.
POST TENEBRAS SPERO LUCEM.
Aprs les tnbres jespre la lumire.
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TYPUS MUNDI
PLANCHE XXX.
TINNIT: INANE EST.
Il tinte: il est vide.
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TYPUS MUNDI
PLANCHE XXXI.
OMNIBUS HIC DEUS EST OMNIA; INANE NIHIL.
Ici Dieu est toute chose en toute choses, et rien nest vide.
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TYPUS MUNDI
PLANCHE XXXII.
ERIT EX HOC AQUIOR ORBI.
La terre en sortira plus uniforme.
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TYPUS MUNDI
PLANCHE XXXIII.
PATET ATHRA; CLAUDITUR ORBI.
Il souvre au ciel et se ferme la terre.
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