Juan Federico Herbart: Propuesta pedaggica.

Autor: Roco Mijangos Pan

Resumen
Juan Federico Herbart destacado filsofo alemn, aplica un modelo
pedaggico

considerando

como fin educativo la formacin de la

moralidad con un enfoque psicolgico, el cual pretende la formacin

de la virtud humana. Utiliz como medio un camino cientfico, por lo
cual es considerado fundador de la pedagoga cientfica. Concibe al
espritu humano como perfectible a travs de la instruccin y
bsqueda de la paz del alma; resultado de la interaccin del hombre
y el mundo; es decir aprender para la vida.
Palabras clave: Psicologa, Modelo pedaggico, Propuesta pedaggica,

La Educacin es tan antigua como el hombre mismo, existe desde el

nacimiento de la humanidad,

en consecuencia la labor pedaggica

suele ser

base al

determinada

con

papel

que

se

encuentra

desempeando en la sociedad y como resultado de verificar si cumple

las

intenciones con

las

cuales

fue

planeada,

respondiendo

interrogantes tales como Qu se ensea? Cmo se ensea? Qu

beneficio tiene lo que se ensea? Para qu la educacin? Cmo se
aprende? Por consiguiente

el maestro, educacin y la pedagoga

conforman los conceptos esenciales en la formacin y desarrollo del

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espritu humano, todos estos elementos mencionados conforman parte

esencial en los estudios realizados por Juan Federico Herbart (17761841) para la elaboracin de un modelo pedaggico.
Destacado filsofo alemn nacido en Oldemburgo el 4 de Mayo de
1776. Tras varios aos de estudio se doctor en la Universidad de
Gottinga, es durante este periodo donde formula los principios
fundamentales de su sistema educativo. Posteriormente es contratado
por la Universidad de Konigsberg para crear un Seminario Pedaggico y
una Escuela anexa, las cuales resultaron modelos de institucin, pues
tom a la Psicologa como fundamento de la Pedagoga. En su tiempo
domin un panorama filosfico

de idealismo, por lo que

basa y

concibe sus ideas con influencia de pedagogos como Enrique

Pestalozzi, entusiasmndose con ideas acerca de la educacin y su
relacin con la

naturaleza humana; por lo que es catalogado como

fundador de la pedagoga cientfica, es decir la

consideracin de la

pedagoga como ciencia la cual, se basa en la filosofa prctica (tica) y

la psicologa. Considera como fin educativo el desarrollo de la virtud,
que consiste en el acuerdo de la voluntad con las ideas ticas, como lo
son la libertad ntima, la perfeccin, la benevolencia, el derecho y la
equidad.
Se

caracteriz por manifestar que

educable, fundamentando lo anterior

la naturaleza humana es
al encontrar recursos y

mtodos para la actividad educadora, por consiguiente fund la

educacin sobre un concepto inseparable de la vida y de la evolucin

Juan Federico Herbart: Propuesta pedaggica

espiritual, por consiguiente

solo

era posible distinguir estas

facultades humanas a travs de la psicologa.

Concibi el alma como unidad; manifest que al nacer somos una
hoja en blanco que solo tiene un poder, entrar en relacin con el
mundo circulante por medio del sistema nervioso, de esta relacin
hombre-mundo se derivan resultados, los cuales son aprovechados
por la conciencia para realizar sus primeras representaciones
sensibles que tienen como efecto la manifestacin del espritu; Estas
representaciones,

al

agruparse,

constituyen

por

pasos

la

sensibilidad, la inteligencia, la voluntad. Las representaciones afines

forman una fusin, las dispares una complexin, las contrarias se
desalojan mutuamente.
Posteriormente se constituyen en ideas, se adquieren y pasan al
subconsciente, apareciendo sin control. En consecuencia

la unin

de las fusiones y complexiones explican hechos intelectuales como:

memoria, imaginacin, abstraccin, juicio, raciocinio sentimientos.
Asimismo Herbart no niega la existencia del alma pero la radica en
una parte del cerebro; debido a que uno de sus principales objetivos
fue demostrar que la educacin depende por completo de la
instruccin, y que las ideas y los conocimientos son consecuencia de
los buenos sentimientos y de las virtudes de carcter humano
espiritual.
Su propuesta pedaggica se fundamenta en la psicologa y ciencia,
dirigida tanto a adolescentes como a infantes, concibe

a la

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educacin con la cualidad de estar constituida nicamente sobre el

espritu por medio de un proceso de instruccin moral, donde el vital
resultado es moldear los deseos y voluntad de las personas, resalta
que la principal funcin educativa

dentro de una sociedad es la

adquisicin de ideas; la clave de su pedagoga es que la instruccin

es la base de la educacin. No se interes por el fortalecimiento de
actitudes secundarias como lo democracia o poltica, su inters
estaba en la formacin de la persona proporcionndole de este
modo, la libertad interior. Esto significa que el hombre se libere de
influencias exteriores y se convierta en un ser autnomo capaz de
sacar de su interior las reglas de conducta y los preceptos morales;
es decir encaminar al hombre para gobernarse a s mismo.
Con base a lo descrito con anterioridad Herbart defini el papel que
deba cumplir cada uno de los integrantes del proceso educativo,
estableciendo caractersticas para cada elemento, de la siguiente
forma:
Desempeo docente: El maestro debe poseer carisma y personalidad
para generar inters en el aprendizaje, ya que esto conforma una
pieza esencial en la propuesta pedaggica de Herbart, tanto as que
considera al maestro como un artista, cuya misin es educar.
Alumno: Parte del supuesto de que los espritus humanos no poseen
contenido alguno, en consecuencia debe ser llenado a partir del
proceso de enseanza.

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Valores: Enseanza ntimamente relacionada con la moral, esta

forma la voluntad la cual se considera incluso ms importante que
la intelectualidad. Estableciendo as una jerarqua de intereses,
donde el punto ms alto se alcanza al generar un inters religioso.
Dedico gran importancia

a la cultura moral, puesto que lograr la

virtud es el fin supremo de la educacin, fundamenta que quien

instruye a los hombres, los hace al mismo tiempo morales, virtuosos;
el bien pensar es la fuente del bien querer y del bien actuar. En
consecuencia

opta

por la moral como elemento de su modelo

pedaggico, con el objetivo de disciplinar manteniendo el orden a

travs de la represin, imponiendo una sumisin que concluir con el
nacimiento de la voluntad, pero no significa que este orden alcance
un nivel riguroso u opresivo, puesto que reconoce que la amenaza es
a menudo ineficaz y recomienda que las prohibiciones se reduzcan
al mnimo absoluto. Sin embargo deban ser vigilados nicamente
como gua, sin llegar a la tirana, aunque deben ser expuestos a
peligros para llegar a ser hombres.
Es decir, la educacin moral, est en correspondencia directa y
estrecha con la educacin intelectual, en este sentido la instruccin
es el principio de la formacin del carcter, resultado de ser slida y
completa.
Despus de la formacin de un carcter fuerte se llega al producto
de espritus tranquilos y reflexivos.

Logrando que la educacin

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moral se refleje en la accin de la practica de la virtud. Para dicha

formacin moral propone los siguientes mtodos:
Dirigir con autoridad al nio; asegurar el orden y al mismo tiempo el
ejercicio de su libertad, sin violar limites determinados.
Incitar al nio a actuar ensendole aquello que debe soportar y
padecer para poseer lo que desea o
facultad de decidir l mismo, entre

quiere, concedindole la

la oportunidad de optar por

diferentes motivos de accin. Establecer las reglas, criterios o

medidas de conducta, con la intervencin de la moral.
Mantener en el espritu la tranquilidad y la serenidad, es decir, el
objetivo de la virtud humana es la paz del alma por medio de un
ambiente agradable. Conmover al espritu por medio de la
aprobacin y la censura, el juicio ajeno permite alcanzar la virtud a
travs de la censura y el castigo, los cuales son consecuencia, de
que el hombre retorne al buen camino.
Advertir y corregir, se encuentra relacionado con el punto anterior, al
igual que con la correccin. Considera que se pueden dar opiniones
sin que tengan nada que ver con los reproches, puesto que

la

correccin slo es provechosa si es amable. Hay que procurar un

trato humano, determinando lo bueno

que existe y evitar

severidades de actos y palabra.

Este modelo pedaggico se fundamenta en la

moral, aunque no

esta totalmente basado en la religin, sin embargo

la considera

como una amiga en la proteccin de la moral. Lo que l esperaba de

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la enseanza religiosa es que sta ayudara al educador a luchar

contra el egosmo; y desarrollara el sentimiento de humildad.
En la actividad educativa Herbart diferencia tres momentos esenciales:
El gobierno: dirigido a conservar el orden, con relacin a conductas
externas, para lo cual el medio ms importante es mantener al hombre
ocupado y activo.
La Instruccin: finalidad educativa la virtud, es decir, la fuerza del
carcter de la moralidad.
La Disciplina: fundamentada en el trato personal, tiene por objetivo la
formacin del carcter, la consistencia y la uniformidad de la voluntad.
Una idea poco reconocida en la pedagoga de Herbart es la necesidad
de poner la educacin en relacin con la vida, es decir, no aprender
para la escuela sino para la vida. Su pedagoga sostiene la necesidad
de la intervencin del Estado en la educacin.
En consecuencia a todo lo mencionado con anterioridad, la clave de la
pedagoga de Herbart esta determinada por la instruccin, entendida
como

base de toda la educacin, por consiguiente ambas son

inseparables y no pueden ser clasificadas como independientes, ya que

posteriormente a raz de las dos anteriores

surge una educacin

intelectual acompaada de una educacin moral.

Para este pedagogo

instruir al espritu es construirlo, para esto es

necesaria la presencia de una condicin esencial: que la educacin

produzca

inters y sea un estmulo; Herbart menciona

"todo est

perdido, si desde el principio se es tan torpe para hacer que el estudio

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sea causa de sufrimiento". Resulta de gran importancia sealar que

como pedagogo fue muy cuidadoso para no confundir el inters con el
juego, puesto que

el inters se deriva de la experiencia y de la

bsqueda de los conocimientos que resultan de la vida social.

Todo lo descrito previamente, permite visualizar que su filosofa est
ligada y concentrada en el sistema que intent edificar, partiendo de
una propuesta la cual se refleja en el modelo pedaggico sugerido, el
cual contiene un proyecto que enlaza la naturaleza de la humanidad
con el espritu, cuya finalidad es elevar al hombre a un estado de
autonoma y determinacin que permita el desarrollo sensible apoyado
en la virtud de la moralidad.

Referencias

-http://www.wikilearning.com

05/10/07

-http://www.diccionariobiograficoecuador.com 05/10/07
- htpp//www.inempereira.edu.com/INEM /index 05/10/07
-http://www.cnep.org.mx/informacin/teorica/educadores/Herbart.htm
05/10/07
-http://symploke.trujaman.org/index.php?title=Juan_Federico_Herbart
05/10/07