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Cultura, Interculturalidad PDF
Cultura, Interculturalidad PDF
Quito-Ecuador
Febrero del 2001
INTRODUCCION
1.1.
1.2.
1.3.
MODULO I
1.4.
CULTURA E INTERCULTURALIDAD Y DIMENSIN
POLTICA DE LA INTERCULTURALIDAD
CAPITULO II:
2.1.
2.2.
2.3.
2.4.
2.5.
OBJETIVOS
Identificar las principales acepciones de cultura
aplicadas en el contexto sociopoltico latinoamericano.
Identificar
las
principales
acepciones
de
interculturalidad presentes en el quehacer sociopoltico
latinoamericano, especialmente de la acepcin
Interculturalidad Cientfica.
Sintetizar la dimensin poltica de la interculturalidad.
3.1.
3.2.
3.3.
3.4.
3.5.
CULTURA
INTERCULTURALIDAD
CAPITULO III:
CONTENIDO
CAPITULO I:
DIMENSIN POLTICA DE LA
INTERCULTURALIDAD
Sociedad comunitaria
Sociedad intercultural
Sociedad plurinacional
Sociedad multilinge
Sociedad productiva
CAPITULO I
1.1.
LA CULTURA
Bentez-Garcs:
Culturas Ecuatorianas Ayer y Hoy. Editorial
Abya-Yala. 1992. p. 8
6
ACTIVIDADES:
1. Extraiga las diferentes acepciones sobre cultura.
Esta visin se constituye a partir de una concepcin del otro. Es 2. Emita un comentario personal sobre cada una de las acepciones de
decir, a travs del conocimiento del otro como diferente a mi, me
cultura.
conozco. As el otro es diferente por sus costumbres, por su lengua,
por su ideosincracia, por su cosmovisin de vida, por su historicidad 3. Identifique las semejanzas y diferencias de las diferentes
personal y colectiva. Profundizar las diferencias como valor y
acepciones de cultura.
apropiarse de dichos valores para la construccin de una propia
identidad se identifica como inculturacin. Como dira Paulo Freire en 4. Personalmente identifquese con una de las acepciones o en su
sus obras, para conocer al otro hay que contemplarlo, admirarlo y
defecto cree una nueva visin sobre cultura.
conocerlo.
Todo el conjunto de valores que hacen que un
conglomerado humano sea idntico a s y diferente a mi, constituye lo
5
Bentez-Garcs:
CAPITULO II
LA INTERCULTURALIDAD
Desde una visin del conflicto establecido entre los valores que tiene
una cultura subordinada ante una cultura dominante y el
reconocimiento de la misma, consideramos la interculturalidad como
el reconocimiento de las diferencias en la confrontacin y el
conflicto.
As podemos decir que para las culturas hispanas radicadas en Estados
Unidos, el espaol es un valor cultural ante el ingls. La anulacin de
la educacin bilinge atenta contra uno de los valores de la cultura
hispana. Los hispanos por su parte luchan ante el Congreso
Norteamericano para que se devuelva a la educacin bilinge la
categora de una poltica de estado. Qu decir de los estados
latinoamericanos en donde los nuevos colonialismos imponen sus
valores culturales sobre los valores de la culturas dominadas.
10
11
aceptacin de un ser cultural colectivo. De esta manera valorndose a Por su parte, la ciencia y la tecnologa actual ofrece a los pueblos
s mismo puede valorar a los otros, sus diferencias.
originarios nuevos instrumentos para conocer sus propios saberes, as,
la informtica, los laboratorios, los medios de comunicacin social,
permiten conocer cada vez ms los saberes de las culturas.
La interculturalidad cientfica permite la interrelacin de estos saberes
2.5. LA INTERCULTURALIDAD CIENTFICA
en la construccin de nuevas teoras cientficas, de nuevos mtodos
cientficos, recordndonos de este modo que la ciencia por ms
La interculturalidad cientfica considera a la interculturalidad como universal y vlida para todo es relativa cuando se encuentra una nueva
interrelacin de saberes de las culturas originarias con los saberes de verdad.
las culturas universales.
ACTIVIDADES:
En este sentido mucho de los saberes cientficos de los pueblos
originarios se estn rescatando. As encontramos la medicina natural, 1. Extraiga las diferentes acepciones sobre interculturalidad.
las estructuras binarias, vigesimales, decimales de la matemtica,
taxonomas propias de plantas, animales, de seres biticos y abiticos, 2. Emita un comentario personal sobre cada una de las acepciones de
se descubre un pensamiento cosmovisivo que contiene una propia
interculturalidad.
racionalidad. Esto por mencionar aportes cientficos que parecieran ser
saberes esotricos. Valdra indicar la astronoma, la arquitectura, la 3. Identifique las semejanzas y diferencias de las diferentes
economa, la administracin poltica de los estados, la navegacin, la
acepciones de interculturalidad.
guerra como otros aportes que desde la arqueologa y la historia se
estn descubriendo da a da.
4. Personalmente identifquese con una de las acepciones o en su
defecto cree una nueva definicin sobre interculturalidad.
Estos conocimientos deben incorporarse al concierto universal de las
ciencias y no solamente ser piezas de museo o reliquias de un saber
antiguo. Actualmente encontramos ciencias que estn profundizando
la ciencia de los pueblos originarios como la lingstica, la
antropologa, la filosofa, las ciencias humanas, las ciencias de la
educacin. Cada una de ellas desde la investigacin cientfica van
encontrando en los saberes de los pueblos originarios aportes a la
ciencia universal.
12
SOCIEDAD COMUNITARIA
13
SOCIEDAD INTERCULTURAL
14
3.3.
SOCIEDAD PLURINACIONAL
SOCIEDAD MULTILINGUE
Una de las mayores riquezas culturales del pas son las lenguas
indgenas. en el pas existen 10 lenguas indgenas: Awapit, Tsafique,
Cha palaa, Epera Pedede, Kichwa, Shuar-Chicham, AIngae, Paicoca,
Kayapi, Wao Terero. Adems de las lenguas indgenas se habla el
espaol en todo el territorio nacional. Las lenguas extranjeras son
parte tambin de la diversidad lingstica del pas debido a gr upos
humanos provenientes de todos los continentes que habitan nuestro
pas. Esta riqueza y diversidad de lenguas es asumida por la
Educacin Intercultural Bilinge, la cual potencializa las lenguas
indgenas en el aula bilinge. El desarrollo y fortalecimiento de las
lenguas en la construccin de una sociedad intercultural es
imprescindible.
La conformacin de una Academia de Lenguas Indgenas concentrar
la potencialidad de las lenguas indgenas y desarrollar un lenguaje
tcnico de las lenguas en todas las disciplinas cientficas. Una
sociedad nueva requiere que se usen las lenguas indgenas como
lenguas de relacin intercultural en los contextos en donde se hable.
No hablamos de un desarrollo funcional de la lengua, sino una relacin
intercultural de la lengua, esto ltimo implica que a ms de la lengua
se aprenda la cultura. As las lenguas indgenas se convertirn en
lenguas de relacin intercultural en sus propios contextos.
SOCIEDAD PRODUCTIVA
16
RESUMEN
17
4.
Identificar las principales acepciones de cultura
aplicadas en el contexto sociopoltico latinoamericano.
1.
2.
3.
a)
La formacin de identidades en base a la confrontacin
b)
Todo lo que el hombre crea con su medio fsico
y social
c)
Las relaciones de parentesco, lengua y economa
d)
Las caractersticas por las cuales somos
diferentes
b)
Todo lo que el hombre crea con su medio fsico
y social
c)
Las relaciones de parentesco, lengua y economa
d)
Las caractersticas por las cuales somos diferentes
18
b)
Todo lo que el hombre crea con su medio fsico
y social
c)
Las relaciones de parentesco, lengua y economa
d)
Las caractersticas por las cuales somos
diferentes
Identificar
las
principales
acepciones
de
interculturalidad presentes en el quehacer sociopoltico
latinoamericano, especialmente de la acepcin
Interculturalidad Cientfica.
5.
La visin del conflicto considera a la interculturalidad
como:
a)
el desarrollo equitativo de los conocimientos de
las culturas indgenas y de las culturas
universales.
b)
una actitud constante de valoracin de la
diferencia
c)
relacin armnica entre culturas diferentes en
donde ellos se cambian a s mismos en un nuevo
ser cultural
d)
una prctica cotidiana y constante de respeto
mutuo de los valores que tiene cada cultura;
e)
el reconocimiento de las diferencias en la
confrontacin y el conflicto
1
8.
6.
la
7.
9.
19
1
2
3
21
4
5
6
7
8
22
23
24
25
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28
9
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11
12
13
14
15
29
30
31
32
33
34
16
17
18
19
20
a)
Desarrollar una sociedad en base a la
reciprocidad y redistribucin.
b)
El respeto y la valoracin a la diversidad
de identidades.
c)
El desarrollo equitativo de las
nacionalidades y pueblos.
d)
El desarrollo de las lenguas indgenas y
la apertura a las lenguas extranjeras.
e)
El desarrollo econmico, cientfico y
tecnolgico.
20
39
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
67
e)
El desarrollo econmico, cientfico y
tecnolgico.
40
41
42
43
SOLUCIONARIO
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
60
61
62
63
64
65
66
68
69
70
71
72
a
b
c
d
e
d
c
b
a
a
b
c
d
e
73
74
BIBLIOGRAFIA
Ajiu, Juank:
21
MEC. Quito-
MODULO II
OBJETIVOS
Explicar el problema epistemolgico para la
construccin de ciencia indgena.
Fundamentar epistemolgicamente la construccin
de ciencia indgena.
Aplicar las fases de la propuesta metodolgica para
la construccin de ciencia a partir de los
conocimientos indgenas.
CONTENIDO
CAPITULO I
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
1.0.
22
CAPITULO II
PRESUPUESTOS CIENTFICO
EPISTEMOLGICOS
2.1.
2.2
2.2.1.
2.2.2.
2.2.3.
2.2.4.
2.2.5.
Planteamiento metafsico
Presupuestos tericos
La semitica
Inconsciente colectivo
Lo mitolgico
Lo arqueocientfico y la historicidad
Lgica deductiva-matemtica-taxonmica
CAPITULO III
PROPUESTA METODOLGICA
3.1.
3.1.1.
3.1.2.
3.1.3.
3.1.4.
3.1.5.
3.2.
23
24
CAPITULO I
REASCOS, Nelson:
Quito-Ecuador. P. 1.
8
25
MORIN, Edgar:
LADRIERE, Jean:
10
26
REASCOS, Nelson:
Op. Cit. P. 1.
(6)
13
11
12
POPPER, Karl:
Ibid. P. 83.
MARZAL, Manuel:
27
NANDA, Serena:
SAUSSURE, Ferdinand:
16
28
BUNGE, Mario:
29
CAPITULO II
30
31
32
Las dos reflexiones anteriores son un llamado urgente para que las
culturas indgenas puedan a partir de sus conocimientos construir y
desarrollar ciencia. Antes de avanzar es importante recalcar que las
culturas indgenas tienen conocimientos vlidos y verdaderos que le
han permitido subsistir. Estos conocimientos no necesariamente son
cientficos. Estos conocimientos pueden convertirse en ciencia si se
someten a una rigurosidad cientfica para ser denominados ciencia.
18
19
LADRIERE, Jean:
2.2
PRESUPUESTOS TEORICOS
33
BUNGE, Mario:
SAUSSERE, Ferdinad:
21
34
RAMREZ, Angel:
22
ANDOWSKY, Theodor:
23
35
BUNGE, Mario:
Op. Cit. P. 59
MOYA, Alba:
Ecuador. P. 12
36
25
26
RAMREZ, Angel:
27
37
RAMREZ, Angel:
Interculturalidad cientfica. P. 47
28
29
RAMON, Galo:
Ecuador. 1993. p. 9
Comunidec. Quito-
30
38
RAMREZ, Angel:
BUNGE, Mario:
Op. Cit. P. 39
PROPUESTA METODOLOGICA
39
40
KUHN, Thomas:
yachak, los lderes. Ellos son las bibliotecas vivientes. Ellos son la
fuente primera de los conocimientos de las culturas indgenas. Dentro
de la comunidad cientfica se les ha denominado con el nombre de
especialistas indgenas. La investigacin recurrir a la fuente de
tradicin oral para poder recoger los conocimientos de los sabios
Determinado los conocimientos y determinado el problema terico a indgenas. En esta fase la observacin y la entrevista como tcnicas de
partir de las teoras se plantea las hiptesis para la resolucin de dichos investigacin explorarn y describirn los conocimientos de las
problemas. Las hiptesis es una conjetura terica a ser contrastada con culturas indgenas.
la investigacin cientfica. En la ciencia se imponen tres requisitos
princ ipales a la formulacin (que no es sin ms la aceptacin) de las Otra de las fuentes importantes son los libros de renombrados autores.
hiptesis: (i) la hiptesis tiene que ser bien-formada (formalmente Esto depender del paradigma que se elija para fundamentar la
correcta) y significativa ( no vaca semnticamente); (ii) la hiptesis investigacin cientfica. Primeramente, es necesario referirse a las
tiene que estar fundada en alguna medida en conocimiento previo; y si fuentes filosficas y epistemolgicas como: Karl Popper, Alan
es completamente nueva desde ese punto de vista, tiene que ser Chalmers, Gastn Bachelard, Feyerabend, Edgar Morn, Jean Ladriere,
compatible con el cuerpo del conocimiento cientfico; (iii) la hiptesis Michel Foucault, Thomas Kuhn, Lakatos, Mario Bunge.
tiene que ser empricamente contrastable mediante los procedimientos
objetivos de la ciencia, o sea, mediante su comparacin con los datos Dentro del planteamiento del problema se ha hecho referencias a
ciertas teoras cientficas que fundamentan la investigacin de los
empricos controlados a su vez por tcnicas y teoras cientficas.33
conocimientos de las culturas indgenas. Dentro de la semitica y el
En sntesis, los conocimientos de las culturas indgenas para lograr la estudio del signo lingstico hay que hacer referencia a: Ferdinand de
categora de cientficos deben plantear problemas sostenidos en teoras Saussure, Charle s Peirce, Charles Morris, Rudolf Carnap, Humberto
slidas, plantear hiptesis cualitativamente cientficas y someterse a Eco, Balzano, Hermes, Klaus, Walther E.. En el campo y estudio del
pruebas de rigurosidad cientfica. Slo as se podr crear ciencia a inconsciente colectivo a los psicoanalistas como Sigmund Freud,
Adler, Karl Jung, Ana Freud, Erich Fromm, particularmente, los
partir de los conocimientos de las culturas indgenas.
estudios de Karl Jung. Los estudios sobre mitologa de Levi Strauss.
Los estudios sobre arqueologa del saber y de historicidad de Michel
3.1.3. Fuentes de investigacin
Foucault, Thomas Kuhn, Arnold Toynbee; los estudios arqueolgicos
Las fuentes primeras de investigacin sern los sabios de las ms representativos en el Ecuador como los de Udo Oberem, Mara
nacionalidades indgenas. Los abuelos, las abuelas, los shamanes, los Rostworoski, Pedro Porras; y, las obras de escritores indgenas como
Garcilazo de la Vega, Guamn Poma de Ayala. Adems, estarn las
obras clsicas de los viajeros y antroplogos como Karsten y otros.
32
BUNGE, Mario:
33
Ibid. P. 255.
41
34
BACHELARD, Gastn:
36
42
KUHN, Thomas:
Ibid. P. 36.
Objetivo General
Objetivos especficos
Finalmente es importante que los conocimientos de las culturas 3.1.5.2.
indgenas basadas en paradigmas se contrasten y se refuten con la
Identificar los conocimientos de las culturas indgenas, a partir
observacin, la experimentacin y el anlisis deductivo lgico. Slo
de los cuales se puede construir ciencia y tecnologa.
as los conocimientos de las culturas indgenas lograrn su categora de
Identificar presupuestos tericos de diferentes ciencias que
ciencia.
contribuyan a desarrollar ciencia a partir de los conocimientos
Fase pragmtica: Es importante que las investigaciones cientficas
de las culturas indgenas.
que se realizan desde los conocimientos indgenas no reposen en las
Aplicar el proceso cientfico de interculturalidad cientfica para
grandes bibliotecas del mundo o en las pequeas bibliotecas de los
desarrollar ciencia y tecnologa a partir de los conocimientos de
centros educativos comunitarios.
Es menester que dichos
las culturas indgenas.
conocimientos sean aplicados y revertidos en los mismos pueblos
Conformar a travs de los procesos de educacin y de
indgenas y donde dichos conocimientos puedan hacer mucho bien.
investigacin cientfica, comunidades cientficas
As, los conocimientos sobre medicina tienen que ser aplicados a la
interculturales.
tecnologa mdica. Los conocimientos arquitectnicas sern aplicados
Elevar a las lenguas indgenas a la categora de lenguas
a la industria de la construccin como diseos. Las tcnicas agrcolas
cientficas mediante el desarrollo de investigaciones en su
tendrn que ser aplicadas a una agricultura orgnica. Y as, podemos
propia lengua.
enumerar la aplicabilidad de los conocimientos indgenas.
Determinar el papel de la investigacin cientfica en la
construccin de ciencia desde los pueblos indgenas.
37
CHALMERS, Alan:
43
3.2.
MORIN, Edgar:
44
RESUMEN
Las culturas americanas desarrollaron en Amrica conocimiento,
ciencia, tecnologa y sabidura. Dichos conocimientos se encuentran
diseminados por todo el continente. La ciencia universal no ha tomado
en cuenta estos conocimientos o los deshecha y niega la capacidad
epistemolgica de crear ciencia a los pueblos latinoamericanos. Sin
embargo a lo largo de la historia de la ciencia han existido teoras
cientficas que fundamentan la construccin de ciencia desde los
conocimientos de las culturas indgenas. As tenemos el inconsciente
colectivo, la semitica, la arqueocientificidad, la lgica, lo mitolgico
entre otras.
As mismo la construccin de ciencia y conocimiento indgena implica
seguir un mtodo que comprende la conformacin de comunidades
cientficas interdisciplinares, seguir un proceso lgico y riguroso descripcin - paradigmatizacin - contrastacin - aplicacin.
45
AUTOEVALUACION
Explicar el problema epistemolgico para la
construccin de ciencia indgena.
1.
a)
b)
c)
2.
a)
b)
c)
3.
a)
a)
b)
c)
8)
c)
Fundamentar
epistemolgicamente
construccin de ciencia indgena.
4.
6)
7)
la
b)
Los sueos y visiones shamnicas de
carcter prospectivo.
c)
Los aportes cientficos de las culturas
indgenas en su proceso histrico.
9.
10.
46
11.
12.
SOLUCIONARIO
BIBLIOGRAFIA
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
BACHELARD, Gastn:
BUNGE, Mario:
Investigacin
cientfica.
Barcelona-Espaa. 1993.
CHALMERS, Alan:
a
c
b
b
c
a
a
a
a
b
c
d
FOUCAULT, Michel:
KUHN, Thomas:
La estructura
cientficas.
LADRIERE, Jean:
El reto de la racionalidad.
47
Ariel.
de
las
revoluciones
MARZAL, Manuel:
MORIN, Edgar:
MOYA, Alba:
Antropologa
Cultural.
Quito-Ecuador. 1994.
Conjeturas y refutaciones.
POPPER, Karl:
RAMREZ, Angel:
Interculturalidad cientfica.
Quito-Ecuador. 2000.
Abya-Yala.
DINEIB-LAEB.
DINEIB.
REASCOS, Nelson:
SAUSSURE, Ferdinand:
48
CONTENIDO
MODULO III
CAPITULO I: El modelo educativo de
interculturalidad cientfica
1.1.
1.2.
OBJETIVOS
Caracterizar el
intercultural bilinge.
modelo
1.3.
educativo
2.1.
49
2.2.
2.3.
2.4.
2.5.
2.6.
CAPITULO III:
3.0.
4.1.
4.2.
5.1.
5.2.
5.3.
5.4.
5.5.
Educacin
Evaluacin al educando
INTRODUCCIN
Mucho se ha escrito sobre la educacin intercultural bilinge. La
mayoria de los escritos se han concentrado en la descripcin de las
experienc ias educativas. Las diferentes experiencias educativas se han
sistematizado en un documento denominado modelo educativo
intercultural bilinge. Este modelo, tericamente, supera todas las
experiencias educativas interculturales bilinges. En la prctica, el
modelo educativo intercultural bilinge, tiene mucho por hacer. Por
este motivo en estos captulos presentamos los principales aportes
tericos contenidos en el modelo educativo intercultural bilinge.
Esperamos que los principios aqu expuestos los educadores lo puedan
llevar a la prctica.
50
1.1.
51
Por otra parte nos damos cuenta que uno de los retos de los pueblos
indgenas es la administracin de sus propios procesos. Muchos
indgenas se encuentran ocupando cargos muy importantes en lo
poltico, en lo financiero, en lo educativo. Aqu nos encontramos con
una competencia profesional a nivel de la administracin de las
instituciones que estn al servicio de los pueblos indgenas. La
aprehensin de la ciencia y la tecnologa para aplicarlos a la
administracin de procesos de liderazgo es prioritario. Los centros
educativos comunitarios deben estar equipados de la mejor manera
Cul es el contexto sociocultural en que se mueve el modelo para formar lderes que dirijan a su pueblo tambin con las
intercultural bilinge de interculturalidad cientfica?
herramientas cientfico tecnolgicas que nos dan los actuales tiempos.
La educacin intercultural bilinge en Amrica Latina ha avanzado 1.2. CARACTERISTICAS DEL MODELO EDUCATIVO DE
muchsimo. Existen experiencias educativas desde Alaska hasta la
INTERCULTURALIDAD CIENTIFICA
Patagonia. Cada quien en su contexto socio cultural.
Cules son las caractersticas del modelo intercultural bilinge
A travs de los procesos de educacin intercultural bilinge los basado en la interculturalidad cientfica?
pueblos indgenas han llegado a desarrollar sus capacidades cientficas
y tecnolgicas. Muchos de ellos han cursado los estudios superiores, Primeramente vamos a enumerar estas caractersticas para luego
se han preparado y se estn preparando en las mejores universidades comentarlas una por una:
52
Los educandos por naturaleza son curiosos, investigan la realidad. 5. Participacin activa del educando en el descubrimiento de los
Esta capacidad natural de encontrar la verdad debe ser impulsada a
aprendizajes.
53
En el proceso de enseanza aprendizaje el educando es un ente
8. Uso de las lenguas indgenas en el aula y lenguas de relacin
activo. La caracterstica del educando receptivo, masa, se pierde en
intercultural
esta concepcin de la educacin. El educando es un ente activo
permanentemente. El movimiento, el juego, la experimentacin, la Esto es lo fundamental en el proceso de enseanza aprendizaje
investigacin, son elementos importantes en el descubrimiento de
planteado por la educacin intercultural bilinge. El uso de la
nuevos conocimientos.
La metodologa del sistema de
lengua indgena se har en todas las reas del conocimiento,
conocimiento potencializa la actividad en el nio, pero no en un
excepto en el rea de lengua espaola y lengua extranjera. Por
activismo sin fundamente, sino, dirigido y orientado a descubrir
tanto los docentes tienen que ser bilinges. El uso del bilingismo
permanentemente nuevos conocimientos.
se da en todos los niveles de la educacin, familiar, bsica, media y
superior. De esta manera pasamos del uso cotidiano de la lengua
6. Ambientes educativos naturales y virtuales.
indgena en la familia, en el contexto comunal, al uso cientfico y
54
10.
El centro educativo es un centro recreacional.
1.3. CIENCIAS
AUXILIARES
DEL
MODELO
EDUCATIVO DE INTERCULTURALIDAD CIENTIFICA
55
ACTIVIDADES:
1.
Elija cinco caractersticas que considere ms
importantes del modelo educativo de interculturalidad cientfica
y comntelos.
2.
Ample sus comentarios sobre la importancia de las
ciencias auxiliares que apoyan el modelo educativo de
interculturalidad cientfica.
56
CAPITULO II
EL SISTEMA DE CONOCIMIENTO
40
MEC-
57
Adquisicin del
conocimiento
PROCESOS
INTELECTUALES
Reconocimiento
Conocimiento
Administracin del
conocimiento
Produccin
Reproduccin
Creacin del
conocimiento
RECURSOS INTELECTUALES
Creacin
percepcin
descripcin
comprensin
pensamiento
reflexin
anlisis
diferenciacin
utilizacin del conocimiento previo
definicin de opciones
ejecucin de acciones
anlisis del conocimiento previo
definicin de opciones
utilizacin de la imaginacin
ejecucin de acciones
utilizacin del conocimiento previo
utilizacin de la imaginacin e
ingenio
fantasa
sentimientos
TIPOS DE
CONOCIMIENTO
Conocimiento sensorial
Desarrollo del
pensamiento lgico
Descubrimiento cientfico
Recreacin
Valoracin del
conocimiento
Validacin
Valoracin
Transformacin del
conocimiento
Interpretacin
Planificacin
58
Comunicacin del
conocimiento
Produccin cientfica
tecnolgica
2.1.
59
60
61
CONCLUSIONES
ACTIVIDADES:
1.
Determine un conjunto de diez actividades didcticas
que se pueden realizar en la fase de adquisicin del
conocimiento.
62
Varias son las formas como podemos organizar los ambientes
educativos para potencializar la investigacin cientfica de los nios:
entre ellas tenemos la organizacin de los ambientes educativos por el
desarrollo del tipo de inteligencia. As podemos organizar ambientes
deportivos, musicales, de arte, lugares de creacin y produccin
LOS AMBIENTES EDUCATIVOS
literaria, lugares ldicos para potencializar las matemticas, lugares de
meditacin para potencializar la inteligencia intrapersonal, ambientes
comunitarios sociales.
Otra de las formas con las que podemos organizar los ambientes
3.0. ORGANIZACION
DE
LOS
AMBIENTES de su propia ciencia contenida en los abuelos.
EDUCATIVOS
CAPITULO III
63
64
En matemticas: taptanas, rompecabezas, tablas de las operaciones,
bacos, quipus, calculadores, lminas con los nmeros, lgebras,
coleccin de escuadras, de reglas, graduadores, material ldico
compuesto por cubos, pirmides, cuadrados, rectngulos, metros,
relojes, balanzas, lminas del sistema internacional de medidas,
calendarios, rompecabezas numricos, jarras y botellas con las medidas
de litro, litro un cuarto, dos litros, compases, chequeras, reciberas,
letras de cambio, facturas, libretas de ahorro, cuentas corrientes, juego
de billetes, de monedas.
En Tecnologas Productivas:
herramientas de trabajo para
tecnologas productivas en el campo, granjas experimentales con
animales de la zona como ovejas, cuyes, ganado ovino, porcino, lanar,
caballar; huertos escolares, invernaderos, semillas, maquinaria
agrcola, medicina, abonos naturales, telares. Todo dependiendo de la
tecnologa que se vaya a desarrollar.
65
66
67
CAPITULO IV
4.1.
TECNOLOGIA
BILINGE
EDUCACION
INTERCULTURAL
68
FASES
69
maestro en el uso del recurso didctico. Con los resultados se puede es importante recalcar que las tecnologas productivas tienen tambin
inferir la cantidad de reproduccin y publicacin de dicho recurso.
su papel relevante en la educacin y formacin de los educandos.
Un criterio que hay que tener en cuenta en la reproduccin y
produccin de los materiales es que hay que producir los materiales en
funcin de los educandos pero como propiedad para el centro
educativo comunitario. Es decir, los recursos didcticos no deben ser
reproducidos uno para cada nio. Los recursos didcticos deben ser
reproducidos para un determinado nmero de nio s del centro
educativo comunitario. Esto en razn de que si se da a cada nio un
recurso didctico como propiedad suya, para el prximo ao, ya no
tendremos recursos didcticos para los otros nios que vienen al centro
educativo. Por otro lado si se entrega este recurso al centro educativo,
l lo optimiza para otros nios que vienen ao tras ao. Esta es una
experiencia que la he visto en el hermano pas de Cuba en donde por el
bloqueo econmico no se tiene dinero para publicaciones contnuas.
Adems la situacin econmica de los pases latinoamericanos no da
para poder darnos el lujo de publicaciones anuales.
70
CAPITULO V
EVALUACIN AL EDUCANDO
71
72
La evaluacin no solamente se basar en pruebas de carcter objetivoescrito. El educador y el educando determinarn la forma de
evaluacin sea esta, oral, escrita, de investigacin cientfica sea esta
experimental, bibliogrfica, de observacin. Los educandos podrn
escoger cualquier tipo de evaluacin como creyere conveniente. Lo
importante es que el educando demuestre que domina el carcter
cientfico de los conocimientos.
ACTIVIDADES:
1.
RESUMEN
a)
b)
c)
AUTOEVALUACION
3.
4.
1.
El modelo educativo intercultural bilinge
fundamenta en:
a)
La interculturalidad
b)
En el bilingismo
c)
En la interculturalidad y en el bilingismo
se
2.
El modelo educativo intercultural bilinge integra
conocimientos:
a)
De las culturas indgenas
b)
De las culturas universales
c)
De las culturas indgenas y universales.
Lingsticamente el modelo educativo intercultural bilinge se
orienta al aprendizaje:
1a)
Slo de las lenguas indgenas
b)
Slo de las lenguas extranjeras
c)
De las lenguas indgenas y extranjeras
6.
7.
74
5.
a)
b)
8.
9.
10.
Los tipos de inteligencia sugieren organizar los
ambientes educativos por:
a)
Aulas rea.
b)
Aulas ciclo.
c)
Aulas intelegenciales.
d)
Aulas virtuales
11.
12.
13.
75
15.
16.
d)
17.
14.
La fase de investigacin de la tecnologa aplicada a la
educacin implica:
a)
La recopilacin de informacin para la
produccin de un recurso didctico.
b)
El diseo de un recurso didctico.
c)
La produccin y reproduccin de un recurso
didctico.
d)
La aplicacin pedaggica de un recurso
didctico.
La fase de diseo de la tecnologa aplicada a la educacin
implica:
1a)
La recopilacin de informacin para la
produccin de un recurso didctico.
b)
El diseo de un recurso didctico.
18.
c)
La produccin y reproduccin de un recurso
didctico.
d)
La aplicacin pedaggica de un recurso
didctico.
La fase de elaboracin de la tecnologa aplicada a la educacin
implica:
a)
La recopilacin de informacin para la
produccin de un recurso didctico.
b)
El diseo de un recurso didctico.
c)
La produccin y reproduccin de un recurso
didctico.
76
La aplicacin
didctico.
pedaggica
de
un
recurso
19.
20.
21.
b)
c)
d)
SOLUCIONARIO
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
77
c
c
c
c
a
b
c
d
e
c
b
a
d
a
b
16.
17.
18.
19.
20.
21.
c
d
a
d
b
c
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
BIBLIOGRAFIA:
BIBLIOGRAFIA
Ajiu, Juank:
1
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
BACHELARD, Gastn:
1
2
3
BUNGE, Mario:
78
CHALMERS, Alan:
FOUCAULT, Michel:
2
KUHN, Thomas:
RAMREZ, Angel:
IPIB,
Jaime
Rolds
Aguilera:
Evaluacin
Educativa.
Documento Curricular para la formacin REASCOS, Nelson:
docente. 1999.
La estructura
cientficas.
de
las
revoluciones
El reto de la racionalidad.
MARZAL, Manuel:
MORIN, Edgar:
MOYA, Alba:
POPPER, Karl:
Interculturalidad cientfica.
Quito- Ecuador. 2000.
SAUSSURE, Ferdinand:
LADRIERE, Jean:
NANDA, Serena:
de Educacin
MEC-DINEIB.
Conjeturas y refutaciones.
79
DINEIB.
DINEIB-LAEB.