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5.2.ESTRUCTURA
INTERNA
En cuanto a la estructura interna el poema se puede dividir en
tres partes diferentes:
1-8: una primera parte el la que el autor introduce al personaje,
el hombre ibero en sus relaciones con Dios
9-38: una segunda parte que incluye una oracin de un
campesino en la que se distingue la hipocresa hacia la
religin.
39-50: al terminar la oracin el poeta vuelve a preguntarse
porque el mismo hombre que ayer alababa a dios hoy lo
insulta.
51-63: se trata de convencer al hombre ibero para que forje su
destino (lleve el las riendas de su propio destino) ya que el
provenir no esta escrito, y que el hombre ibero cambie su
concepto de divinidad y dirija sus plegarias a un verdadero
dios y no a un dios caprichoso como lo hacia antes.
En las primeras ocho estrofas el poeta se introduce la prestacin
del personaje, campesinos que blasfeman y bendicen a un dios
caprichoso. Lo mismo sucede con un tahr que aun haciendo
trampas pierde la partida y culpa al cielo.
Cabe destacar la presencia de una oracin en boca de un
campesino
(estrofas
2-7)
donde
se
aprecian
dos
5.4. ESTILO
El estilo de Machado se resume en el uso de formas fciles y
sencillas que hace que el poema sea un poema gil de leer
gracias al uso de frases breves y estructuras sencillas. Uso de
figuras literarias como hemos visto con anterioridad, como la
adjetivacin con el uso de eptetos, elemento que se repite
mucho en sus obras. Tambin algo al destacar es el uso con
bastante frecuencia de las antitesis. En conclusin el estilo de
Machado es un estilo sencillo debido a que da mas importancia al
contenido que a la forma, es decir, la forma es la que se tiene
que adaptar al pensamiento y no al contrario.
(Estructura de la obra)
Los poemas se pueden agrupar en dos grandes bloques segn los
temas de que se ocupan:
1. El problema de Espaa.El paisaje de Castilla como smbolo de Espaa. Este paisaje
castellano ser contemplado de dos formas diferentes. En un
primer momento de una manera objetiva, describiendo su
dureza, su sequedad, su fealdad . En un segundo momento,
Machado contemplar el paisaje de Castilla de una forma
subjetiva, expresando lo que supone para l, no lo que es.
Las gentes de Castilla y de Espaa (Por
(Por tierras de Espaa,
Espaa, Del pasado
efmero y La tierra de Alvargonzlez).
Alvargonzlez).
La denuncia poltica (Una
(Una Espaa joven).
joven).
2. El problema existencial.El amor y la muerte de Leonor (todos los poemas dedicados a Leonor
en Campos de Castilla).
La religin (El
(El Dios bero y La saeta).
saeta).
Lo proverbial: muchos poemas del libro encierran un proverbio o un
pequeo pensamiento sobre temas variados: poltica, religin,
1.
aparece
de
nuevo
el
paisaje
andaluz
generalmente
en
de
ballesta;
Castilla,
mstica
guerrera,).
La
de
la
dominacin
musulmana
(Baeza=
ciudad
moruna;
del paisaje, ni de este como reflejo de una historia pasada comn sino
de cmo el poeta proyecta en diversos elementos (ros, rboles,
atardeceres,) su propia realidad ntima. Esta nueva visin es
consecuencia lgica de su concepto del tiempo como fluir interior. El
poeta entra en dilogo con el mundo y consigo mismo, en ntima
comunin con el paisaje que describe y canta. En su paso por el
tiempo, el poeta se relaciona con las cosas, y adquieren un sentido
nuevo, personal, en relacin con la experiencia vivida en torno a ellas.
Se transfiguran en espejo que refleja los estados del alma. En este
sentido es singularmente destacado el proceso que sufre el olmo.
Las primeras referencias antes de la muerte de su esposa- a este
rbol son meramente denotativas de su presencia en los parques. En
el poema A un olmo seco (CXV) escrito durante la enfermedad de
Leonor- se inicia el proceso de identificacin de su alma con dicho
rbol, que continuar de forma ms o menos implcita en otros poemas
(CXVI, CXXVII) cuando, tras la muerte de su esposa, se convierte en el
recuerdo
de
una
esperanza
intil.cialmente
LA TARDE
Suele expresar el sentimiento melanclico de la vejez espiritual. Por esto, los
adjetivos referidos a colores que acompaan a la tarde y a los elementos del
paisaje en esa hora (rojos, crdenos, violetas) se cargan por contagio
semntico de estas connotaciones de melancola y tristeza. (Ver poema CXVIII)
LOS CAMINOS
Los caminos estn presentes en la poesa de Antonio Machado desde sus
primeras composiciones. El caminar errante, sin meta prefijada, es ante todo un
sentimiento de pesar sin consuelo, una nostalgia de la vida que se va dejando y
En el proceso de identificacin del alma con las cosas del mundo adquieren
especial relevancia los elementos de la naturaleza (los ros, los atardeceres, los
rboles,). En Campos de Castilla entre los elementos configuradores del
paisaje a los que el poeta dota de significacin simblica en relacin con el paso
del tiempo estn los ros en especial el ro Duero- (A orillas del Duero: como
tus largos ros, Castilla, hacia la mar)- y los rboles -en especial el olmo, rbol
de la infancia en algunas composiciones y de la madurez, la vejez en otras
(Tienen los viejos olmos algunas hojas nuevas?). El poeta parece haber
escogido el rbol para sintetizar no slo su predisposicin anmica ante el
paisaje, sino tambin el correlato con el tiempo. La diversidad arbrea del
poemario sirve de vehculo para expresar tanto la emocin que siente el poeta
contemplando los campos de Castilla como la fugacidad de la vida (los chopos,
los lamos,.., -asociados a la frescura y el resurgir, representan, adems, una
visin idlica de Castilla; incluso en la robustez y fortaleza del roble, se percibe
el paso inevitable del tiempo, que se lleva tras de s todo lo que encuentra en el
camino; las encinas, las hayas, los limoneros,).
Del paisaje, Machado seleccionar preferentemente todo cuanto sugiere
soledad, decadencia, fugacidad... Sus reflexiones sobre la muerte son una
consecuencia lgica de la preocupacin por el paso del tiempo. La muerte se
manifiesta de formas diferentes: la brevedad e inconsistencia de la vida, la
decadencia del hombre y de las cosas, de los elementos de la naturaleza, Los
smbolos con los que se alude a la muerte son numerosos: el mar (ver serie
Proverbios y cantares, CXXXVI-XLV), el ocaso, el otoo, la sombra, la luna,
El mar simboliza con frecuencia la ciega inmensidad de la muerte, lugar al que
confluyen todos los ros, siguiendo la alegora de Jorge Manrique. Cada ser,
como una nfima gota, se pierde y desaparece en la inmensidad del mar-muerte
(Morir Caer como gota / de mar en el mar inmenso?, Proverbios y Cantares).
Su actitud vital ante la muerte es variada: desde la angustia personal (ver Es
una tarde cenicienta y mustia), a la melancola, a la rebelda, que se manifiesta
sobre todo en los poemas que tratan sobre la muerte de Leonor. En stos, el
recuerdo de su mujer se asocia al paisaje de Soria, evocado desde una lejana
espacial y temporal que contribuye a vivificarlo. El paisaje soriano trae
connotaciones de ausencia, recuerdo, soledad incluso, esperanza.
Y esa tristeza, esa melancola nos lleva a lo que hemos llamado visin crtica,
que nace adems de aquella preocupacin patritica de que hablaba Machado
(Ver la segunda mitad del poema A orillas del Duero XCVIII, Por tierras de
Espaa XCIX: En ellos aparece un poeta que da testimonio de la miseria y la
decadencia de Castilla: frente a esplendores pasados, alude al despoblamiento,
la desertizacin, la dureza de la vida, la necesidad de emigrar, las ruinas de los
pueblos...; y habla de la apata de las gentes o de sus miserias morales. No
aborda Machado, en estos poemas, las causas histricas y sociales de tal
estado de cosas, ni toma posturas ante ellas. De momento, es slo una amarga
toma de conciencia sobre una situacin de marasmo nacional). De esta visin
crtica ser tambin buen ejemplo el poema El Dios ibero CI: en l se insiste
sobre el marasmo (desnutricin) y la miseria del campo castellano y se aade
una meditacin sobre cierta religiosidad tradicional. Por lo dems, su penltima
estrofa contiene una apretada meditacin sobre el pasado, el presente y el
futuro de Espaa y parece anunciar la necesidad de comprometerse para
reescribir el pasado y construir una Espaa mejor. Se trata de aspectos que
alcanzarn mayor desarrollo en los poemas escritos en Baeza. Del pasado,
Machado denuncia aquellos aspectos negativos que son un peso muerto sobre
el presente o incluso sobre un futuro prximo. Y parece como si no tuviera
grandes esperanzas en el maana inmediato, sino en un pasado maana, en
una generacin posterior.
se
observa
una
clara
voluntad
antirretrica.
3.1. EL LXICO
Machado tiene, evidentemente, un vocabulario predilecto. Puede agruparse en
torno
algunos
temas,
algunos
sentimientos,
algunas
percepciones.
camino, los rboles), toda la obra potica de Machado est marcada por el
empleo de un vocabulario que evoca el tiempo que pasa, el ritmo de los meses y
de las estaciones, la caducidad de las cosas. En este sentido, hay que sealar
un vocabulario referido a lo que l mismo llamaba signos del tiempo. Siendo el
tiempo el tema vertebrador de su obra, las palabras que pueden funcionar como
decticos temporales (adverbios hoy, maana, ayer, todava, nunca, ya, an,
demostrativos estos, aquellos) aparecen de continuo en sus poemas.
Estos decticos no suelen aparecer solos, sino que se combinan en anttesis
temporales para expresar vivencialmente la relacin pasado-presente-futuro (ver
El dios ibero CI). Los adverbios de lugar (aqu, all) y los demostrativos
(estos, aquellos) tienen tambin este valor dectico; y sus anttesis espaciotemporales sealan tambin anttesis correspondientes a estados de nimo
(CXXI)
En oposicin a estos signos del tiempo, el poeta utiliza un vocabulario abstracto
para referirse a lo que define como revelaciones del ser en la conciencia
humana relacionados con los universales del sentimiento: sueo, mgico, alma,
ilusin,
encanto,
armona
haba
sido
uno
de
los
preferidos
en
la
obra
anterior.
CXXXVI-VII, XIV, XV, XVI, XVII y serventesios {ABAB}: XCVII, XCIX, C, CXVI,
CXLIV
- Combinaciones de pareados y serventesios: CXXXVI-XI. CXLVI.