Ensayo Literatura Indigena

Jazmin Torres Moreira 4 Literatura y Castellano Semipresencial
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ENSAYO LITERATURA INDIGENA

La literatura indgena hispanoamericana se produce desde pocas anteriores a las
conquista y mantiene su vigencia hasta nuestros das. Los textos de esta literatura
han sido relatados por autores nativos, que cuentan sucesos relacionados con los
mitos y leyendas de las diferentes comunidades del territorio hispanoamericano.
Un aspecto fundamental de la literatura indgena hispanoamericana es de carcter
oral para ms adelante plasmarse en el papel. Sus mitos y conocimientos se
transmitieron de generacin en generacin a travs de los mitos, leyendas,
canciones y poemas que mantienen la tradicin de su saber.
La literatura indgena hispanoamericana es la creacin individual o colectiva de
como los pueblos perciban el mundo, trasmitiendo este conocimiento desde la
oralidad, para ms tarde pasar a lo escrito, plasmando sus costumbres,
tradiciones y formas de vida; dando a conocer los contextos sociales y culturales
de los pueblos. Esta literatura refleja el sentir y la sensibilidad de cada tribu
impregnando el pensamiento, la palabra de los ancianos, los acontecimientos
histricos, as como la belleza y armona que cada cultura posee.
Los indgenas plasmaron sus culturas y las diferentes visiones que tenan de la
creacin del mundo; la obra ms importante y representativa de la literatura
indgena hispanoamericana es el Popol vuh el texto sagrado para la cultura
indgena maya.
Desde la perspectiva indgena, el mito es un referente histrico que sirve para
elevar el nivel de la conciencia de las sociedades indgenas para encontrar
explicaciones a todo lo que ocurre. La funcin y el papel que cumpla el mito
dentro de las sociedad indgena era de moralizar, infringir dolor y modelar la
conducta de los miembros de la tribu, por eso los mitos constituyeron durante
largo tiempo, la religin de los pueblos indgenas.
La literatura aborigen se ha percibido que tena otras formas de ver el mundo, otra
versin sobre la gnesis de la tierra y el hombre; adems otras costumbres.
Las culturas que tuvieron literatura significativa fueron los mayas, los aztecas y los
incas. Las cuales constituyeron las primeras manifestaciones de nuestras letras
antes de la llegada de los espaoles.

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LITERATURA ECUATORIANA.

pica ecuatoriana: El canto a Bolvar de Jos Joaqun de Olmedo. Anlisis del
poema, conocimiento de la estructura del mismo, resea biogrfica del autor.
Jos Joaqun de Olmedo pertenece a la Generacin de 1804, poca de
emancipacin poltica. La idea misma de la independencia vena desde tiempo
atrs, lo que ocurre es que ahora se impose mayoritariamente, en parte debido a
sucesos internacionales y ajenos a Amrica (Napolen). Los escritores de sta
poca cantas las glorias militares (Olmedo) o tratan deayudar en la reconstruccin
de los pases destrozados. El marco generacional est dado sobre todo por las
luchas libertarias. Jos Joaqun de Olmedo es considerado como la primera figura
pica enEcuador y en Hispanoamrica. Naci en Guayaquil el 19 de marzo de
1780. En Londres, 1824, escribe "Canto a Bolvar". Sus obras literarias se dividen
en: poesas liricas y heroicas, traducciones de clsicoslatinos y poetas ingleses,
escritos en prosa. Escribi en prosa, pero solo se conoce su obra potica. Durante
las guerras de emancipacin sus intervenciones fueron decisivas, fue uno de
losprincipales gestores de la independencia de Guayaquil. Particip en la
redaccin de la 1ra constitucin de 1835, presidi la asamblea constituyente de
Ambato. Falleci en Guayaquil en 1847. Entre sus obrasestn: A la Victoria de
Junn, Al Gral. Flores, vencedor de Miarica, A un amigo, en el nacimiento de
su primognito.

A la Victoria de Junn, tambin conocido como Canto a Bolvar. Del propio
Olmedo sabemos que en 1820, ao en que acept formar parte del gobierno de
Guayaquil, su trato con las letras qued interrumpido. De este alejamiento vino a
sacarle el conocimiento del triunfo de Junn,lo que le dio conciencia de su deber
de cantar las glorias libertarias.

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Juan Bautista Aguirre
Juan Bautista Aguirre y Carbo (Daule, actual Ecuador, 11 de abril de 1725 - Tvoli,
actual Italia, 15 de junio de 1786) fue un notable escritor y poeta de la Amrica
colonial. Es considerado como uno de los precursores de la poesa
hispanoamericana y ecuatoriana.
Biografa
Fue hijo del capitn de milicias Carlos Aguirre Ponce de Sols y de Teresa Carbo
Cerezo, ambos guayaquileos. Estudi en el Colegio Seminario de San Luis
de Quito, en donde residi treinta aos, casi la mitad de su vida. En 1758 ingres
en la Compaa de Jess.
Ense en Quito en la Universidad de San Gregorio Magno hasta que los jesuitas
fueron expulsados de Hispanoamrica en 1767. El 20 de agosto de ese ao parti
de Guayaquil con rumbo a Faenza, Italia, lugar de confinamiento para los jesuitas
quiteos.
Ya en Italia, fue superior del convento jesuita en Ravena y rector del colegio en
Ferrara. Luego de extinguida la orden de los jesuitas por el Papa Clemente XIV en
1773, fij su residencia en Roma bajo el pontificado dePo VI. Fue amigo del
obispo de Tvoli, monseor Gregorio Bamaba Chiaramonti, futuro Po VII.
Obra potica, literaria y religiosa
Como escritor religioso tomas salinas cultiv la oratoria sagrada, y como poeta
escribi gran nmero de versos que responden a una amplia temtica que va
desde los poemas religiosos y morales a los de tipo amoroso, a menudo
mitolgicos. Su poesa se encuentra muy anclada en la corriente gongorina.
Juan Bautista Aguirre, pese a ser el primer poeta colonial de lo que luego sera el
Ecuador, permaneci desconocido y subestimado por mucho tiempo hasta que en
1918 el intelectual ecuatoriano Gonzalo Zaldumbide e devolvi su merecido sitial
por medio de un artculo titulado "Un Gran poeta guayaquileo del S.XVII, el Padre
Juan Bautista Aguirre".
La mayor parte de su produccin no fue descubierta hasta 1937, cuando se
encontraron sus "Versos castellanos, obras juveniles, miscelneas", entre los
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cuales destaca la epstola en dcimas "Breve diseo de las ciudades de Guayaquil
y Quito".
Poesas
A una dama imaginaria (Qu linda cara que tienes)
A unos ojos hermosos (Ojos cuyas nias bellas)
Breve Diseo de las Ciudades de Guayaquil y Quito (Dichoso paisano en quien)
Carta a Lizardo (Ay, Lizardo querido!)
Dcimas a Guayaquil (Guayaquil, ciudad hermosa)
Sonetos
A una rosa (En catre de esmeraldas nace altiva)
Soneto moral (No tienes ya del tiempo malogrado)

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Jos Joaqun Olmedo
(1780/03/20 - 1847/02/19)
Escritor y poltico ecuatoriano, presidente de la Junta de Gobierno de Guayaquil
(1820-1822)
Naci el 20 de marzo de 1780 en Guayaquil cuando esta ciudad era parte del
Virreinato del Per.
Hijo del Capitn espaol Agustn de Olmedo y de la guayaquilea Ana Mara
Maruri.

A los catorce aos, viaja a Lima, para ingresar al Convictorio de San Marcos y
luego a la Universidad de San Marcos, en donde obtuvo el grado de Doctor en
Jurisprudencia.

Fue diputado por la ciudad en las Cortes de Cdiz espaolas (1810). En el ao
1820 fue presidente de la Junta de Gobierno de Guayaquil. Se opuso a la
integracin de Ecuador en la Repblica de la Gran Colombia, por lo que tuvo que
abandonar el pas en 1822. Exiliado en Per, fue diputado por Puno en el
Congreso Constituyente de Lima (1823) y embajador en Gran Bretaa y Francia
(1825-1828). De regreso a su patria fue elegido presidente de la Asamblea
Constituyente de Ambato (1835). En 1845 form parte del gobierno provisional y
present su candidatura a la presidencia de la Repblica, siendo derrotado
por Vicente Ramn Roca (1845-1849).

Entre sus poemas destacan La victoria de Junn (1825) y la Oda al General Flores,
vencedor de Miarica (1835). Elabor el primer escudo de Armas del Ecuador, el
mismo que fue un patrn para el origen del actual.

Casado con Mara Rosa Icaza y Silva, fue padre de Virginia de Olmedo Icaza.
Jos Joaqun Olmedo falleci el 19 de febrero de 1847 en Guayaquil.

Cargos

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Triunviro del Ecuador
(Revolucin marcista)
6 de marzo - 8 de diciembre de 1845
Junto a Vicente Ramn Roca Diego Noboa

Predecesor
Juan Jos Flores

Sucesor
Vicente Ramn Roca

Vicepresidente del Ecuador
12 de septiembre de 1830 - 1831

Presidente
Juan Jos Flores

Predecesor
ninguno

Sucesor
Modesto Larrea y Carrin

Presidente de Guayaquil
10 de noviembre de 1820 - 27 de julio de 1822

Predecesor
ninguno

Sucesor
Simn Bolvar

Alcalde de Guayaquil
1839 - 1840

Predecesor
Juan de Avils

Sucesor
Jos Mara Viteri
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Obras

La Batalla de Junn
Canto a Bolvar
Alfabeto para un nio
Al General Flores, vencedor en Miarica
Al General Lamar
Epitalamio

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EUGENIO DE SANTA CRUZ Y ESPEJO
Eugenio de Santa Cruz y Espejo naci 21 de febrero de 1747, en Quito, Ecuador y
murio el 27 de diciembre de 1975, despus de estar encarcelado en Quito. Fue un
prominente investigador cientfico, medioco, escritor, abogado, pensador,
pensador, quiteo idelogo poltico y considerado en Ecuador como prcer de la
independencia.
Fue hijo de un indgena quechua, Luis Chuzig que significa lechuza, el era
procedente de Cajamarca de una familia de picapedreros, quien se instal en
Quito como asistente del sacerdote y mdico Jos del Rosario. Su madre fue
Catalina Alds, quien era una mulata nacida en Quito. Al contrario de lo que se
piensa Luis Chuzig, no solo fue un simple picapedrero o asistente de Jos del
Rosario, fue adems y por sus propios medios un indio culto, que aprendi a leer
gracias a la ayuda de Don Luis Benitez de la Torre, Cura y Vicario de Cajamarca,
quien a escondidas, instruy a Luis "Chuzig", ya que en esa poca era prohibido,
que los indios sepan leer, y este en agradecimiento utiliz el apellido "Bentez",
mismo apellido con el que contrajo matrimonio con Catalina Alds.
El origen de apellido "Santa Cruz y Espejo" no est aun esclarecido, pero se cree,
que fue impuesto por algn espaol, ya que en esa poca, todos los indios
evangelizados, se les asign nombres y apellidos cristianos.
Fue detenido bajo el cargo de ser autor de El retrato de Golilla, un manuscrito
"sangriento" y "sedicioso", Espejo fue encarcelado por primera vez en 1787. Pero
los cargos resultaron carentes de pruebas y poco tiempo despus qued libre. A
partir de aqu, el viaje que por intimacin de sus enemigos realiz a Bogot logr,
al contrario de lo que se pretenda, ampliar su audiencia y favorecer nuevos
proyectos. All hizo amistad con Antonio Nario y Francisco Antonio Zea, jvenes
intelectuales colombianos, y trab contacto, as mismo, con Juan Po Montfar.
Bajo el amparo de este ltimo, Espejo proyect la conformacin de una Sociedad
Patritica cuyo fin sera promover el mejoramiento de Quito.

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El 30 de julio fue sacado a la fuerza de la direccin de la Biblioteca Pblica y
llevado nuevamente a la crcel donde le calzaron grillos en las piernas y aunque
escribi quejndose del maltrato al Virrey de Bogot, Jos de Ezpeleta, a quien
denunci que la mazmorra era hmeda, fra y maloliente, pidiendo la libertad, no lo
consigui.
As pasaron varios meses, un ao, sin libros ni papeles, defendido por el Dr. Juan
de Dios Morales. De vez en cuando se le abran las puertas a que saliera a
atender a algn enfermo distinguido que requera sus servicios, pero era tan
malsano el ambiente que enferm de gravedad, posiblemente de Amebiasis, se
puso tan grave que el 20 de diciembre le dejaron salir a la casa en el Mesn
donde viva con su hermana, el 26 otorg testamento ante el Escribano Mariano
Mestanza y falleci el da 27 de solamente 48 aos de edad, siendo enterrado al
da siguiente en la ermita de San Jos de la recoleccin mercedaria del Tejar. Solo
acompaaron el sepelio su hermana Manuela, su discpulo el joven Jos Meja
Lequerica y el Padre La Graa.

Espejo fue un adelantado en todos los rdenes del espritu. El primero en utilizar
mtodos autnticamente cientficos en su trabajo como mdico, en propender
sociedades para el adelanto del pas, en crear el primer peridico. "Vivi tiempos
de transicin y angustias, quiso integrarse a la sociedad caduca de su tiempo y
como no lo logr por ridculos e injustos prejuicios de nobleza, se volvi un
arribista frustrado y luego un rebelde ejemplar, que pretendi bajo el ejemplo del
Inca Tupac Amaru, arrebatar el poder a los peninsulares. Hombres cultsimo pues
adems de haberse graduado de mdico y abogado, aprendi races griegas, lea
en francs y latn.

ESTUDIOS REALIZADOS
Espejo durante su infancia y adolescencia se cri en el ambiente del Hospital de la
Misericordia de Quito.
Para 1762 el mestizo quiteo se gradu de bachiller y maestro de filosofa en el
Colegio Jesuita de San Gregorio.
En 1767 se recibi como doctor en medicina en la Universidad de Santo Toms, y
en 1770 obtuvo un ttulo en derecho civil y cannico.
Este ltimo perodo de estudios fue decisivo; en l se aej lo mejor de su espritu
sarcstico, vibrante y virulento. La formacin de Espejo transcurri entre la
influencia del "probabilismo" jesutico, de los libros hipocrticos y del jansenismo.
Fue lector asiduo de Las provinciales, de Blaise Pascal; del Teatro crtico
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universal, de fray Benito Jernimo de Feijo; de La lgica moderna y los libros
hipocrticos de Andrs Piquer, y del Mtodo de estudiar del clebre Lus Antnio
Verney, ms conocido como "el Barbadio".
En 1772 Espejo empez a ejercer la medicina en Quito, e inici su stira y crtica a
los responsables de los males imperantes en la ciudad. Aos ms tarde, en 1785,
el Cabildo de Quito le solicit la redaccin de un mtodo para prevenir las viruelas.
En el informe que realiz al respecto atribuy el problema a causas sociales y
culturales; afirm que los responsables de las epidemias contagiosas eran la
ignorancia en cuestiones de higiene, las deficientes condiciones sanitarias de la
ciudad y hasta la mala formacin mdica y los propios sacerdotes betlemitas que,
sin criterio, dirigan el hospital de Quito.

Poltica y actividades literarias
Fue nombrado primer director de la biblioteca pblica, compuesta por ms de
40.000 volmenes procedentes de los fondos de la Compaia de Jesus,
recientemente expulsados. Tambin public importantes trabajos de medicina,
como las Reflexiones acerca de la viruela (1785), el cual se convertira en el
primer texto cientfico que refera la existencia de microorganismos (inclusive
antes que Louis Pasteur) y que definira como poltica de salud conceptos bsicos
en la actualidad como la asepsia y antisepsia de lugares y personas. Ms adelante
colabor en la creacin de la Sociedad Patriotica Amigos del Pais de Quito a
semblanza de las otras que comenzaban a surgir en Espaa y en las colonias y,
sobre todo, edit el primer diario de la ciudad: Primicias de la Cultura de
Quito (1972).

Obras de Eugenio Espejo
La variada y extensa obra de Espejo cubre escritos de tipo cientfico, literario y
poltico. En 1779, con la intencin de fomentar la lectura entre sus
contemporneos, escribi con el seudnimo de don Javier de Ca, Apstigui y
Perochena la obra El nuevo Luciano de Quito o despertador de los ingenios
quiteos. El libro consta de nueve dilogos, a travs de los cuales se hace un
mordaz enjuiciamiento del estado cultural de Quito, examinando los mtodos de
enseanza y censurando la limitacin del pensamiento; segn Menndez y
Pelayo, es la obra crtica ms antigua de Amrica del Sur. Su difusin produjo
gran revuelo y una andanada de ataques fue contra su autor, pero no faltaron los
aplausos aun de elementos eclesisticos.
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Ese mismo ao redact el escrito denominado El retrato de la Golilla, autntica
stira en contra del rey Carlos III y de su ministro colonial de las Indias, Jos
Glvez. Ante la insistencia del marqus de Selva Alegre, coterrneo suyo que se
interes en sus proyectos, redact y public en Bogot su famosoDiscurso sobre
el establecimiento en Quito de una sociedad patritica (1789). En 1785, el Cabildo
de Quito, conocedor de la excelencia profesional de Espejo, le encarg la
redaccin de un mtodo preventivo de la viruela. El resultado de este pedido lo
demuestra su obra Reflexiones acerca de un mtodo para preservar a los pueblos
de las viruelas, considerada como un aporte valioso a la literatura cientfica sobre
las condiciones higinicas y sanitarias de la Amrica colonial.

Otra obra importante constituy Marco Porcio Cantn o Memorias para la
impugnacin del nuevo Luciano de Quito (1780). Para 1792 escribi dos obras de
carcter tcnico. Memorias sobre el corte de quinasaluda a la necesidad de la
conservacin y buen uso del rbol de chinchona. La obra titulada Voto de un
ministro togado de la Audiencia de Quito, en cambio, se dedica al anlisis
econmico del pas a finales del siglo XVIII.

A Espejo tambin se le atribuyen las Cartas Teolgicas. La primera carta, escrita
en 1780 en nombre del padre La Graa, trata sobre la historia de las indulgencias
dentro de la Iglesia catlica, y la segunda, de 1792, sobre la inmaculada
concepcin de Mara; en ellas el autor pone de manifiesto el dominio de temas
referentes a la religin catlica. Tras la fundacin de la Sociedad Patritica en
Quito, en 1792, surgi la publicacin del peridico quiteo "Primicias de la Cultura
de Quito", dirigido por Espejo, medio por el cual se difundieron en la ciudad las
ideas de libertad, el incentivo a la educacin, la igualdad de derechos y los
principios caractersticos de los pensadores del siglo XVIII.
Se ha sugerido que una obra de Espejo, Cartas riobambenses (1787), puede ser
un antecedente de la novela en el Ecuador. El texto, construido a base de cartas
que Manuela Monteverde enva a sus protectores y defensores, retrata a una
mujer que se rebela ante las formas de la existencia provinciana; para llevar
adelante su cometido de "liberacin" debe pensar en el matrimonio y buscar un
hombre al que pueda manejar a su antojo, a fin de que la saque del hasto y la
lleve a la capital. Cuando cree haber hallado al candidato ideal, Manuela (conocida
como "la Madamita" por su aficin a lo francs y a lo europeo) traba relacin con
un hombre llamado Vargas, lleno de buenos modales y vestido a la ltima moda
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francesa. El relato es tambin una defensa de los valores femeninos en una
sociedad que hostiga y desconoce los derechos y las libertades de la mujer.

Juan Len Mera
(Juan Len Mera Martnez; Ambato, Ecuador, 1832 - id., 1894) Escritor
ecuatoriano. Heredero y admirador del romanticismo francs, en particular de
Chateaubriand, se le atribuye el papel de fundador de la crtica literaria en su pas.
Miembro del Partido Conservador, fue senador, gobernador en dos ocasiones y
ministro del Tribunal de Cuentas. Fund la Academia ecuatoriana y foment la
conciencia literaria criollista. Esta preocupacin por la cultura criolla se refleja en
su Ojeada histrico-crtica sobre la poesa ecuatoriana (1868) y en una carta que
dirigi a Menndez y Pelayo en 1883. Escribi la letra del himno nacional
ecuatoriano, los versos de Melodas indgenas(1858) y la leyenda inca en verso La
virgen del Sol(1861). Su obra ms popular, Cumand o un drama entre
salvajes (1879), se inscribe en el gnero del melodrama y narra los amores
frustrados de los hermanos indios Carlos y Cumand, ignorantes de su
parentesco.De familia humilde, fue abandonado por su padre antes de nacer, y se
form de modo autodidacta, al amparo de la ternura maternal; ya en Quito,
aprendi pintura y escribi en los peridicos. Se emple en Correos, lleg a
diputado con tendencias liberales y acab por ocupar la presidencia del Senado;
pero sus primeras inclinaciones polticas sufrieron progresivamente una evolucin
que lo acercaron a Gabriel Garca Moreno, a quien haba atacado antao, y no
tard en convertirse en el ms apasionado de los propagandistas catlicos. Fue
primero amigo y despus enemigo irreconciliable de su paisano Juan Montalvo,
quien le atac desdeosamente y sin piedad. Al contrario de Montalvo, Juan Len
Mera fue un firme defensor de la aristocracia criolla que reconoca, en la existencia
de lo indgena, un camino para tomar conciencia "de su historicidad, su conflictivo
ser y la crisis de su ideologa".
Influido esencialmente por Zorrilla en el terreno lrico, llev los acentos romnticos
al tema indgena. Como poeta public, adems de un volumen de Poesas(1858),
el poema La Virgen del Sol (1861), leyenda indgena que es una verdadera novela
en verso y un antecedente indudable de Cumand. Esta obra pona en prctica las
doctrinas que el escritor mantena con respecto a la poesa indigenista y nacional,
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y que para l significaban la posibilidad de una americanizacin de la literatura. A
estos ttulos debe aadirse otra leyenda en verso de tema
colonial, Mazorra (1875), y Melodas indgenas (1887, con una reedicin de La
Virgen del Sol). Mera fue tambin el autor de la letra del himno nacional del
Ecuador.Como prosista, Juan Len Mera ofrece diversos aspectos: desde el
biogrfico (Cevallos, Garca Moreno y otros), hasta el critico (Ojeada histrico-
crtica sobre la poesa ecuatoriana, 1868, en la que mostr un pronunciado inters
por la lrica quichua, y La Dictadura y la Restauracin), pasando por el de
novelista, que es, sin duda, el que da ms relieve a su personalidad. Su
novela Cumand o un drama entre salvajes (1879) le asegur un slido prestigio,
pero es posible que a la larga sean reconocidas como de mayor inters literario
algunas de sus narraciones breves, de carcter costumbrista, como Los novios de
una aldea ecuatoriana (1872), Entre dos tas y un to y Un matrimonio
inconveniente.

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Miguel Riofro
De nacimiento lojano. Fue criado por su familia paterna.
En 1838 viajo a Quito y se inscribi en el convictorio de San Fernando, donde fue
alumno de Francisco Montalvo.
En 1840 inici sus estudios de Derecho en la Universidad Central del Ecuador,
donde fue compaero de Garca Moreno y alumno de Pedro Cevallos, quien le
transmiti su amor por el liberalismo. Gradundose como abogado en 1874,
siendo esta su profesin principal que la ejerci como empleado del Ministerio de
Relaciones Exteriores.
En 1851 se incorpor a la Corte Suprema de Justicia.
Poltico
En 1852 fue nombrado diputado por Loja. Fue contrincante poltico
del conservador Gabriel Garca Moreno. Por su posicin poltica fue perseguido y
desterrado.
En 1860, acosado por persecuciones polticas se traslad a Piura (Per) donde se
consagr a tareas del magisterio y prensa. Posteriormente se radic en Lima, sitio
en el que form su hogar con Josefa Correa y Santiago, una respetable dama
peruana.
Periodista y literato
Como periodista y literato, fund algunos peridicos. La crtica literaria no slo ha
exaltado en Riofro al poeta, sino que le han asignado el puesto que le
corresponda como el primer realista literario ecuatoriano de tendencia social, ya
que sus novelas La emancipada y Mara, contienen cuadros de un profundo
sentido realstico en el que se reproduce el drama colonial, la vida galante de
hermosas dueas y gentiles hombres y la tragedia de la raza vencida.
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Su obra ms conocida es La emancipada, escrita en 1846 pero que se desarrolla
en la dcada de 1840, siendo sta cronolgicamente la primera novela
ecuatoriana.
Fallecimiento
Muri en Lima en 1879.
Obra literaria
La Emancipada (1846)
Nina (1847)
Apuntes de viaje de un proscrito ecuatoriano (1863)
Mara (1867)
De la penumbra a la luz (1882)

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