Las promesas del constructivismo

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Bruno Latour
Trabajo preparado para un captulo en Don Idhe (editor)
http://www.bruno-latour.fr/articles/article/!".ht#l
En busca de la tecnociencia: matriz de la materialidad
Para ser publicado en Indiana Series for the Philosophy of Technology
$La experiencia tambin me ense una gran leccin. No haba
diseado cuidadosamente un experimento que iba a ser difundido;
se dio por accidente. Eso y todas las otras obseraciones que haba
hecho me mostraron que no era yo quien estaba a cargo! sino los
moldes. Ellos me haran saber sus secretos en sus propios trminos!
no en los mos." #ohn $yler %onner! Lies of a biologist& 'dentures
in a century of extraordinary science! (arard! )**)! p. +, -cita
proista amablemente por .. (ac/ing0.
%&u' es lo (ue haba salido tan #al) *l principio pareci+ una buena idea: era
di,ertido- ori.inal- ilu#inador usar la palabra $constructi,is#o/ para desi.nar el
trabajo (ue estaba haciendo sobre ciencia 0 tecnolo.a: los laboratorios parecan
infinita#ente #1s interesantes cuando se los describa co#o sitios de
construcci+n (ue cuando se los retrataba co#o una oscura #astabas (anti.ua
tu#ba e.ipcia rectan.ular con lados inclinados 0 techo chato 23 de la T4)
prote.iendo a las le0es #o#ificadas de la naturale5a. 6 el adjeti,o $social/
pareci+ bastante bien ele.ido al principio- 0a (ue #is cole.as 0 0o est1ba#os
ba7ando al ,enerable trabajo de la ciencia en un tubo caliente de cultura 0
sociedad (ue apuntaba a hacerlas otra ,e5 j+,enes 0 ,itales. 6 sin e#bar.o todo
1
Traducci+n de 8usana Tesone
1
sali+ #al: tu,e (ue retirar la palabra $social/ con ,er.9en5a del ttulo del
Laborator0 Lifes- tal co#o las i#1.enes de Trots:0 fueron supri#idas de los
pinturas de los desfiles de la ;ed 8(uare< 0 respecto de la palabra
$constructi,is#o/ no parece posible sal,arla de las furias disparadas por las
$.uerras de la ciencia/ ni de los residuos dejados por el pasaje de la
$deconstrucci+n/- esta nue,a *tila de la (ue los cascos de su caballo no dejan
nin.una bri5na de hierba una ,e5 (ue han pasado. Todo lo (ue 0o (uera alcan5ar-
principal#ente asociar realidad 0 construcci+n en una =nica din1#ica 0 un =nico
t'r#ino se haba arruinado co#o un a,i+n #al dise7ado. Los tie#pos han
ca#biado: a fin de de#ostrar (ue uno no es un peli.roso proscripto/#ar.inado-
parece co#pulsi,o jurar fidelidad al $realis#o/- - (ue ahora si.nifica lo opuesto al
constructi,is#o -. >Tienes (ue ele.ir?- .ru7en los .uardianes del te#plo< >o crees
en la realidad o te adhieres al constructi,is#o?.
6 sin e#bar.o- preser,ar el constructi,is#o es precisa#ente lo (ue deseo lo.rar
en este trabajo: (uiero hacer uso de las pro#esas ocultas en este confuso
concepto- pro#esas (ue son a la ,e5 episte#ol+.icas- #orales 0 polticas @ 0
(ui51s ta#bi'n reli.iosas. Ai punto es (ue el constructi,is#o puede ser nuestra
=nica defensa contra el funda#entalis#o definido co#o una tendencia a ne.ar los
caracteres construidos 0 #ediados de las entidades cu0a eBistencia p=blica- sin
e#bar.o- tiene (ue ser discutida. Cntre los constructi,istas son posibles las
ne.ociaciones hacia una #undo co#=n ,iable 0 pacfico- pero absoluta#ente
i#posibles si se espera (ue los funda#entalistas se presenten a la #esa
diplo#1tica - 0 la reli.i+n no es el =nico do#inio del fanatis#o: ta#bi'n la
naturale5a puede precipitar el fanatis#o- 0 los #ercados- 0 la $deconstrucci+n/.
Cntre la .uerra 0 la pa5 ha0 una definici+n realista de (u' es una construcci+n @
'ste es- por lo #enos- #i ar.u#ento.
2
u! es lo "ue est# mal con el constructivismo$ Todo
Dara e#pe5ar- puede ser =til re,isar todo lo (ue est1 #al con la noci+n de
construcci+n. De ese #odo- una ,e5 (ue la lista est' dise7ada- pode#os decidir si
este concepto puede ser reparado o si debera ser abandonado para sie#pre.
%n rol inveros&mil 'poco probable para lo social
La pri#era confusi+n es a la ,e5 la #1s dise#inada 0 la #1s f1cil de corre.ir.
Euando las personas escuchan la palabra >construcci+n? la substitu0en con la
eBpresi+n construcci+n >social?- si.nificando (ue la construcci+n est1 hecha de
#aterial social. Del #is#o #odo en (ue las casas construidas por Los Tres
Ehanchitos estaban hechas de paja- #adera o piedra- se piensa (ue los
defensores de la construcci+n social est1n definiendo un in.rediente- un #aterial-
un tipo de tela para dar cuenta de la fabricaci+n de los hechos. 6 eBacta#ente en
la #is#a for#a en (ue el soplo del Fran Lobo Aalo pudo destruir las casas de los
Ehanchitos hechas de paja 0 #adera- pero no las de piedra- parece (ue los
>constructi,istas sociales? han ele.ido un #aterial tan li,iano (ue el #1s le,e ,iento
podra des#antelarlo. 8e ar.u#entar1 (ue la casa de la ciencia est1 hecha de
s+lidas paredes de hechos 0 no de un fr1.il anda#io de ,nculos sociales. Dero
esa teora de la construcci+n es i#putada a los constructi,istas s+lo por sus
ene#i.os: nunca #e encontr' con un constructi,ista social (ue dijera (ue la
ciencia era una casa construida sobre arena con paredes hechas de aire.
3o i#porta cu1n ,a.a sea la palabra >social? @ 0 Ian Gac:in.- a (uien re.resar'
#1s tarde- ha hecho un lindo ran:in. de las #uchas ,ariantes del constructi,is#o
2H4 @ no desi.na una >clase de #aterial? en co#paraci+n con otros tipos de
#ateriales- sino el proceso a tra,'s del cual cual(uier cosa- inclu0endo los
hechos- han sido construidos. Las casas no caen en su lu.ar co#o pasteles desde
el aire- 0 ni los hechos ni los beb's son trados por las ci.9e7as. Los Tres
Ehanchitos constru0en casas de diferente resistencia- pero todos ellos eran
3
constructores de casas 0- ade#1s- todos trabajaban juntos o co#petan unos con
otros: es a este proceso co#=n 0 colecti,o al (ue se refiere la >construcci+n
social?- no a los di,ersos #ateriales con los cuales se hacen las cosas. %Dor (u'
lla#ar a este proceso >social?) 8i#ple#ente por(ue es colecti,o- 0 re(uiere la
co#pleja colaboraci+n de #uchos interca#bios 0 habilidades. Tan pronto co#o la
palabra >construcci+n? lo.re .anar al.o del peso #etaf+rico de construir-
constructores- obreros- ar(uitectos- alba7iles- .r=as 0 ce#ento ,olcado en #oldes
sostenidos por anda#ios- se har1 claro (ue lo (ue est1 en cuesti+n no es la
solide5 de la construcci+n resultante- sino los #uchos in.redientes hetero.'neos-
el prolon.ado proceso- los #=ltiples interca#bios- la necesaria 0 sutil coordinaci+n
para alcan5ar ese resultado. Cl resultado en s #is#o es tan s+lido co#o puede
serlo.
La#entable#ente- la pri#era aclaraci+n no soluciona nada 0 no per#ite toda,a
(ue uno preser,e del da7o al concepto de construcci+n. La ra5+n es (ue as
co#o el n=cleo #1s duro de los constructi,istas sociales ar.u#enta (ue las cosas
(ue consisten de o en ,nculos sociales no eBisten en los estudios de ciencia-
eBisten #uchas personas @ la #a0ora de ellas re,isadas por Gac:in. @ (ue
plantean (ue la #is#a sociedad- sus relaciones de poder- sus bases- sus nor#as-
sus le0es pro,een un encuadre- una estructura- una base s+lida- una fundaci+n
(ue es tan durable- poderosa 0 siste#1tica (ue podra resistir real#ente el intento
del Fran Lobo Aalo de destruirla de un soplo. *hora el planteo no es (ue la casa
de los hechos est1 hecha real#ente del #aterial #1s sua,e de los ,nculos
sociales- sino (ue los ,nculos sua,es 0 superficiales pro,istos por las le0es- la
cultura- los #edios de co#unicaci+n- las creencias- las reli.iones- la poltica 0 la
econo#a est1n hechos >en realidad? de una #aterial #1s duro pro,isto por el
encuadre social de las relaciones de poder. Tal es la for#a est1ndar en (ue las
ciencias sociales 0 los estudios culturales eBplican por (u' cual(uier cosa se
sostiene: las cosas no se sostienen por la solide5 interna de la cual est1n hechas-
sino por(ue sus fachadas superficiales est1n apuntaladas por el s+lido acero de
la sociedad. La le0- por eje#plo- no tiene solide5 en s #is#a< s+lo a.re.a
>le.iti#idad? a la fuer5a oculta del poder: dejadas a su propia suerte- las le0es no
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son #1s (ue una fina capa de pintura- una cubierta para la do#inaci+n. 2I4. Lo
#is#o sucede con la reli.i+n- con la cultura popular- con las relaciones de
#ercado- con los #edios de co#unicaci+n 0- por supuesto- con la poltica. Todo
est1 hecho de un solo 0 #is#o #aterial: la indiscutible- sie#pre lista 0
todopoderosa sociedad. La #a0or parte de los casos re,isados por Gac:in. caen
en esta #odalidad- en la (ue los constructi,istas sociales eBcla#an
or.ullosa#ente: >Jstedes creen in.enua#ente (ue la le0- la reli.i+n- etc.- se
sostienen a s #is#as- pero les #ostrar' (ue de lo (ue est1n hechas real#ente
es de las relaciones sociales (ue son infinita#ente #1s s+lidas- #1s prolon.adas-
ho#o.'neas 0 poderosas (ue el pol,o 0 la paja (ue esconde su estructura co#o
una cortina- un adorno- un se7uelo?. *(uellos (ue se enor.ullecen de ser
relati,istas son- la #a0or parte del tie#po- realistas sociales.
Los estudios de ciencia fueron r1pidos para descubrir (ue este tipo de >eBplicaci+n?
en#ascara la propia noci+n de constructi,is#o - Ktal ,e5 a(u 0o debera hablar
por # #is#oL-. Dri#ero- %c+#o diablos puede uno in,ocar la sustancia #1s
s+lida de (ue est1n hechas las relaciones sociales para dar cuenta de la solide5
de los hechos #1s duros de la naturale5a) %Los hechos descubiertos por los
soci+lo.os 0 econo#istas son tanto #1s fuertes (ue los construidos por los
(u#icos- los fsicos 0 los .e+lo.os) K&u' i#probableL %E+#o podra el #aterial
ho#o.'neo de la >sociedad? todopoderosa dar cuenta de la ,ariedad
desconcertante de la ciencia 0 la tecnolo.a) Cl constructi,is#o- al #enos en
nuestro pe(ue7o ca#po de ciencia 0 tecnolo.a- condujo a un pro.ra#a
co#pleta#ente diferente del repetido hasta el harta5.o por la sociolo.a crtica.
Lejos de tratar de eBplicar los hechos duros de la ciencia con los hechos sua,es
de la ciencia social- el objeti,o se transfor#+ en co#prender c+#o la ciencia 0 la
tecnolo.a estaban pro,e0endo al.unos de los in.redientes necesarios para
eBplicar/dar cuenta justa#ente de la elaboraci+n 0 estabilidad de la sociedad. Csta
fue la =nica #anera de darle a la palabra construcci+n al.o de su si.nificado
ori.inal- de ilu#inar el proceso colecti,o (ue arriba a s+lidos constructos a tra,'s
de la #o,ili5aci+n 0 coordinaci+n de habilidades e in.redientes hetero.'neos. 2M4
5
Las dos cosas (ue no necesitaron hacer los estudios de ciencia fue ree#pla5ar el
fascinante lu.ar/sitio/terreno (ue estaban descubriendo por una >sociedad? no
construida- ho#o.'nea- abarcadora- indisputable- 0- por supuesto- una
>naturale5a? indisputable- 0a eBistente 0 no construida. Csta es la ra5+n por la (ue
los estudios de ciencia se encontraron luchando en dos frentes: el pri#ero- contra
la sociolo.a crtica de la cual err+nea#ente parecan descender (co#o si se
tratara si#ple#ente de eBtender la eBplicaci+n social pro,eniente de la le0 0 la
reli.i+n a la ciencia 0 la tecnolo.a)- 0 el se.undo contra los funda#entalistas de la
naturale5a (ue (ueran (ue los hechos apareciesen #isteriosa#ente de la nada.
2N4 8i el t'r#ino >social? (uiere decir la sustancia de la cual est1n hechas las cosas
de la ciencia @ una posici+n (ue- hasta donde 0o s'- nunca ha sido defendida por
nadie @ o la estructura #1s dura (ue eBplica la prolon.ada solide5 de las fachadas
cientficas @ co#o cree toda,a la #a0or parte de las personas- inclu0endo a
Gac:in. respecto de lo (ue 'l lla#a los >tipos hu#anos? @ es #ejor abandonarlo
total#ente. Csta es la ra5+n por la cual- si bien supri# r1pida#ente del ttulo de
#i pri#er libro el adjeti,o >social?- #antu,e cuidadosa#ente la palabra
>construcci+n? 0a (ue- .racias a los estudios de ciencia- la #a0or parte de las
interesantes connotaciones de las #et1foras de la construcci+n final#ente
estaban co#en5ando a aparecer: historia- solide5- #ultiplicidad- incertidu#bre-
hetero.eneidad- ries.o- fra.ilidad- etc. Ob,ia#ente >social? no se refera a la
sustancia de la cual las otras cosas fueron hechas @ para ser seria#ente acusado
-- sino a las asociaciones de #u0 diferentes fuentes de in.redientes relati,a#ente
s+lidos. Las ciencias sociales se estaban transfor#ando no en las ciencias de lo
social- sino en las de las asociaciones hetero.'neas. 2P4 Cl constructi,is#o es
co#o la palabra >;ep=blica?: cuanto #1s adjeti,os se le a.re.an >socialista?-
>isl1#ica?- #1s e#peoran.
(uscar creadores tanto como criaturas
Jna ,e5 (ue se ha tachado >social?- el proble#a de la construcci+n si.ue siendo
sin e#bar.o tan irritante co#o antes. Csta ,e5 la ra5+n no tiene (ue ,er con el
6
final de la sociolo.a crtica- la debilidad de nuestros propios estudios de caso o la
persistencia de las >.uerras de la ciencia?- sino #1s bien con el #ecanis#o interno
de la propia construcci+n. Cl proble#a con el constructi,is#o es (ue nadie puede
dar cuenta de la construcci+n de nada- a=n de la casucha #1s si#ple- para usar
esta #et1fora (ue ha sido populari5ada en las ciencias sociales. 3ada en 'l
funciona: ni el rol dado al constructor o fabricante- ni el rol del #aterial en uso< ni la
solide5 0 durabilidad del resultado- ni sus contin.encias o necesidad< ni su historia-
ni su falta de historia. 8i cual(uier obrero- ar(uitecto- De(ue7o Ehanchito tratara
de construir al.o con la teora de la acci+n i#plicada por el constructi,is#o-
fracasaran desesperan5ada#ente para ensa#blar/unir/reunir un todo durable.
Der#tasenos #edir la co#pleta inadecuaci+n de esta noci+n. Cl pri#ero en
fracasar es el rol atribuido al fabricante. Ga0 un a.ente i#plcito en el
constructi,is#o (ue .obierna sus propios actos de fabricar @ utili5o un t'r#ino
neutral por(ue a la sociedad- a la naturale5a- a los ca#pos de fuer5a- a la
estructura co#o asi#is#o a los hu#anos se les puede pedir (ue cu#plan el rol de
due7o-constructor en al.=n te#a. Euando al.uien dice >esto es una construcci+n?-
est1 i#plicando: >fue construido por al.=n poder?. Dero %por (u' clase de poder)
8i este es un creador todopoderoso (ue tiene el co#pleto control de lo (ue se
produce de la nada- 'sta no es por cierto una ,ersi+n realista de la construcci+n
de cual(uier estructura real. *=n si al.unos ar(uitectos se ,en a s #is#os co#o
dios- nin.uno ser1 lo suficiente#ente tonto co#o para creer (ue crea de la nada
(eB nihilo). 2Q4 Dor el contrario- las historias (ue cuentan los ar(uitectos sobre sus
propios lo.ros est1n llenas de palabras pe(ue7as para eBplicar c+#o >son
conducidos? a una soluci+n- >constre7idos? por otras construcciones- >li#itados? por
otros intereses- >.uiados por la l+.ica interna del #aterial?- >for5ados a obedecer? la
necesidad del lu.ar- >influenciados? por las elecciones de sus cole.as- >sostenidos?
por el estado del arte/#aterial (>held up? b0 the state of the art)- etc. 2"4 3in.=n dios
es #enos creador (ue un ar(uitecto- a=n el #1s osado e inno,ador. Cl >hacerse
sensible a las muchas limitaciones que conducen a una idea1proyecto bastante
autnomo! que comien2a a cobrar una suerte de ida propia?- es precisa#ente lo
(ue ellos tratar1n de enfati5ar. Dero entonces- si atende#os a los #odos #1s
7
hu#ildes de hablar- este poder ,a ca#biando del due7o todopoderoso a las
#uchas >cosas?- >a.entes?- >actores? con (uienes tienen (ue co#partir la acci+n.
8i uno considera a los in.enieros en lu.ar de los ar(uitectos -cubiertos por el aura
del artista #oderno >libre?-- el ,ocabulario de >fabricar? des,iar1 la atenci+n del
fabricante a los #ateriales a=n #1s r1pida#ente. *prender c+#o responder a las
cualidades o ,irtualidades inesperadas de los #ateriales es el #odo en (ue los
in.enieros eBplican el encuentro de soluciones pr1cticas: a ellos nunca se les pas+
por la cabe5a describirse a s #is#os co#o ni7os pe(ue7os #oldeando la
realidad a ,oluntad. 2!4 8i ha0 al.o hacia lo (ue >fabricar? no conduce- es al
concepto de un actor hu#ano co#pleta#ente a car.o. Csta es la .ran paradoja
del uso de la palabra construcci+n: es usada por la sociolo.a crtica para #ostrar
(ue las cosas no est1n ah si#ple 0 natural#ente- pero tan pronto co#o esta
#et1fora de >fabricar?- >crear?- o >construir? co#ien5a a brillar- el fabricante- el
creador- el constructor tiene (ue co#partir su poder con un #ar de actores a los
(ue no .obierna ni controla. Lo interesante en el constructi,is#o es eBacta#ente
lo opuesto a lo (ue a pri#era ,ista parece i#plicar: no ha0 un fabricante- ni due7o-
ni creador del (ue pueda decirse (ue do#ina los #ateriales< o- al #enos- se
introduce una nue,a incertidu#bre respecto de (u' es lo (ue se ,a a construir-
co#o asi#is#o (ui'n es responsable por la e#er.encia de las ,irtualidades de los
#ateriales (ue se #anejan. Jsar la palabra >constructi,is#o? 0 ol,idar esta
incertidu#bre precisa#ente tan constituti,a del acto de construir es una tontera.
Lo se.undo (ue falla es la concepci+n del #aterial in,olucrado en el proceso de
construcci+n. 8i usted piensa (ue los constructores no fueron tratados con
realis#o- espere a ,er la pobre descripci+n (ue usual#ente se da del te#a. Los
tres =nicos roles dados a las cosas en los escenarios constructi,istas son ejercer
una deter#inada 0 obstinada fuer5a cie.a- estar ah co#o #ero apo0o de la
fantasiosa in.eniosidad hu#ana< o- si#ple#ente- ofrecer al.una >resistencia? a la
acci+n hu#ana. La pri#era otor.a a los poderes del #aterial eBacta#ente la
#is#a funci+n no plausible dada al creador en la historia del eB nihilo- pero al
re,'s: las cosas i#ponen su aceptaci+n por su propia fuer5a (ue si#ple#ente
debe ser obedecida. La se.unda (uita a las cosas cual(uier posibilidad de poder:
8
se las considera #era#ente pl1sticas- s+lo capaces de retener una abundancia de
for#as ofrecidas por la rica- creati,a 0 total#ente libre #ente hu#ana. La tercera
concepci+n de las cosas difiere de la pri#era por la si#ple adici+n de al.una
resistencia cu0a =nica ra5+n sera la de brindarle al creador al.una sorpresa-
#ientras 'l retiene el co#pleto poder sobre la #ateria @ 0 tiene (ue haber un >'l?-.
Dara co#pletar este triste in,entario- uno debera a.re.ar el c+#ico rol de estar-
ah-s+lo-para-probar-(ue-uno-no-es-un-idealista in,entado por Rant 0 repetido una
0 otra ,e5 por todos los fil+sofos desde 'l hasta Da,id Bloor: las cosas est1n ah
pero no jue.an nin.=n rol eBcepto el de #udos .uardianes sosteniendo un cartel
(ue dice: >3e.a#os (ue ne.a#os la eBistencia de una realidad eBterna?. 2S4
Eual(uier constructi,ista (ue se precie debera a,er.on5arse al ,er por todas
partes (ue a las cosas no se les ha hecho justicia: la pri#era trata a la #ateria
co#o a#o/due7o- la se.unda apenas co#o arena #ojada en un arenero- 0 la
tercera co#o una ocasi+n para sentir la resistencia a la propia fuer5a. Dero con
tales teoras de las fuer5as nadie tiene 'Bito en responsabili5arse si(uiera por la
tarea #1s si#ple: hacer una torta- tejer una canasta- coser un bot+n @ sin
#encionar eri.ir rascacielos o descubrir a.ujeros ne.ros. 6 sin e#bar.o la #a0or
parte de los debates sobre >realis#o? 0 >constructi,is#o? nunca ,an #1s all1 de la
pr+Bi#a caja de ju.uetes de un ni7o @ a la cual- ade#1s- uno debera a.re.ar
al.unos >.atos? 0 >cisnes ne.ros?. 8ea#os serios: si la palabra constructi,ista
si.nifica al.o- es por(ue nos conduce a a.entes (ue no caen nunca dentro de
estos roles tontos e infantiles. 8- act=an- s- ordenan- s- resisten- s- son
pl1sticos- pero lo interesante son todas las posiciones co#o inter#ediarios (ue
pueden ocupar si#ult1nea#ente. 2H4 La paradoja es (ue las crticas retienen tres
o cuatro puntos de las tra0ectorias para las cuales los artistas- artesanos-
in.enieros- ar(uitectos- personas co#unes 0 a=n ni7os de jardn tienen un
,ocabulario rico 0 talentoso. Fianbattista Tico- por cierto- nunca constru0+ #ucho
con sus #anos- co#o para creer (ue lo (ue hi5o fue conocido co#pleta 0
absoluta#ente por esta ra5+n. 3unca encontr' cientficos (ue estu,ieran
contentos de ele.ir entre >realis#o? 0 >constructi,is#o?- eBcepto por supuesto en
los acalorados discursos de la .uerra de la ciencia. Au'stren#e un solo artista
9
(ue deni.re el co#plejo #aterial al (ue est1 d1ndole for#a hasta lle,arlo al punto
de un barro >infinita#ente pl1stico?.2HH4 Au'stren#e a al.una pro.ra#adora (ue
piense (ue tiene un control absoluto sobre el software (ue est1 escribiendo.
%*l.una ,e5 han ,isto a un cocinero (ue d' cuenta de un sufl' de (ueso
definiendo su delicada 0 crocante substancia con las si#ples nociones de
>plasticidad?- >resistencia? 0 >pura obediencia a las fuer5as de la naturale5a?) 2HI4
Cn todas partes- construir- crear- edificar- trabajar- si.nifica aprender c+#o hacerse
sensible a los re(ueri#ientos opuestos- a las eBi.encias- a las presiones de
poderes en conflicto donde nin.uno de ellos est1 real#ente al #ando. 2HM4
Cspecial#ente no lo est1 el >fabricante?- (ue pasa das 0 noches tratando de estar
a la altura de su responsabilidad frente a lo (ue Ctienne 8ouriau ha lla#ado
#a.nfica#ente instauraci+n- o l?u,re U faire?. 2HN4 %E+#o pode#os dar cuenta de
la construcci+n- 0a sea del lado del fabricante co#o del de lo fabricado- con una
teora de la acci+n (ue cual(uiera de nuestros propios actos contradice
absoluta#ente) Lo s'- el #al eje#plo pro,iene de #1s arriba: el Ereador eB nihilo
ju.ando con 8u pol,o- barro 0 respiraci+n nos ha dado a todos nosotros un #al
no#bre. Dero no por(ue ha0a sido el pri#er >constructi,ista social? (ue in,ent+
todo desde la fantasa de 8u propia i#a.inaci+n tene#os (ue se.uir 8u eje#plo @
O tal ,e5- cuando fui#os eBpulsados del Vardn del Cd'n- perdi#os ta#bi'n el
sentido de esta historia de la Ereaci+n. 3o sola#ente >nos esfor5are#os con el
sudor de nuestra frente? 0 >parire#os con dolor a nuestros hijos? sino (ue ta#bi'n
sere#os #aldecidos con la i#posibilidad de co#prender lo (ue si.nifica laborar-
construir 0 crear. >3unca #1s co#prender1s el si.nificado del poder de Dios?.
%Ti,ire#os por sie#pre casti.ados por el pecado ori.inal de confundir
constructi,is#o con >constructi,is#o social?)
%na oraci)n imposible: *cuanto m#s construido m#s real+
3o ha0 retorno al Vardn del Cd'n: sin e#bar.o puede ser posible recuperar
al.unos de los poderes perdidos del constructi,is#o ori.inal si s+lo pudi'ra#os
deshacer la #aldici+n (ue parali5a nuestras len.uas cada ,e5 (ue desea#os
10
usarlo. Dor eso- no s+lo es necesario supri#ir la palabra >social? para redistribuir
los a.entes 0 a.re.ar al.una incertidu#bre referida a (u' est1 haciendo la
construcci+n- co#o hice reci'n. * fin de sal,ar el #odo de hablar constructi,ista-
se nos re(uiere otro #o,i#iento #1s difcil a=n: ta#bi'n tene#os (ue poder
ajustarnos a la pr1ctica de la #is#a #anera en (ue las ,ersiones sofisticadas del
constructi,is#o nos prohben hacer.
Eual(uier ar(uitecto- obrero- planificador urbano- arrendatario- (ue da cuenta de la
realidad del la construcci+n (ue dise7a- constru0e- planifica o habita- considerar1
el #onto de trabajo hecho co#o una de las ra5ones por las (ue la construcci+n
est1 bien dise7ada- bien construida- bien planeada o bien a#ueblada. De #odo
(ue- para ellos- trabajar duro 0 tener un edificio s+lida#ente eri.ido e
independiente de su trabajo es una 0 la #is#a cosa @descontando (ue est' bien
hecho. Cn su siste#a contable i#plcito- tienen una colu#na del haber en la (ue
in.resan su propio trabajo 0 la solide5 aut+no#a del edificio- 0 una colu#na del
debe en la (ue in.resan lo (ue no ha estado bien dise7ado- planeado o construido
0 (ue por esta ra5+n es peli.roso- d'bil- inco#pleto- feo- inhabitable. %E+#o
puede ser (ue constructi,istas bastante #alos les pidan (ue ten.an otro libro con
una pr1ctica contable co#pleta#ente diferente) Jna en la (ue todos los te#s (ue
#uestran (ue el edificio est1 eri.ido s+lida e independiente#ente son in.resados
en la colu#na del haber #ientras (ue todos los te#s tendientes a #ostrar (ue el
trabajo se ha hecho se anoten en la colu#na del debe. 3i si(uiera Cnron 0 *rthur
*ndersen osaran #anipular sus libros contables hasta ese punto. 6- sin e#bar.o-
esto es eBacta#ente lo (ue hace#os cuando nos #o,e#os del len.uaje pr1ctico
de la construcci+n al te+rico. Cn.a7a#os- #enti#os- in.resa#os a una
deshonestidad inaceptable.
Cs eBacta#ente esta traici+n del constructi,is#o lo (ue los estudios de ciencia
han discutido. Cn la jer.a pr1ctica de los cientficos cuando trabajan- es a causa
de (ue trabajan 0 trabajan bien (ue los hechos son aut+no#os 0 se eri.en
independiente#ente de su propia acci+n (la de los cientficos). 2HP4 6 sin e#bar.o-
tan pronto co#o refleBionan sobre lo (ue han hecho @ o tan pronto co#o caen
bajo la influencia de al.=n fil+sofo realista @ ca#bian su libro- ca#bian sus
11
re.istros 0 co#ien5an a delinear dos lneas opuestas: una para la realidad
independiente de los hechos (el cr'dito) 0 otra para el trabajo #undano- hu#ano-
social 0 colecti,o (ue han hecho (el d'bito). 2HQ4 Jn trato tonto- pri#ero por(ue la
#is#a palabra >hecho? retiene a=n rastros del otro siste#a contable torpe#ente
eli#inado $les faits sont faits/< se.undo- por(ue al #anipular este nue,o re.istro-
los cientficos pierden la oportunidad de obtener un cr'dito por su propio 0 duro
trabajo- K(ue ahora ,a a la colu#na del debeL< 0 tercero- por(ue se pri,an a s
#is#os de la autoridad para pedir fondos 0a (ue parece- al leer sus libros
contables #anipulados- (ue si no trabajaran- si no tu,ieran instru#entos- ni un
hacer colecti,o- ni un sitio de construcci+n- conoceran #ejor- #1s r1pido 0 #1s
,erdadera#ente. La realidad independiente se eri.e sola 0 ellos est1n del otro
lado de una brecha .i.ante- sin poder achicarla. Dero la cuarta ra5+n es
real#ente la (ue eBpone #ejor la tontera de esta deshonestidad: la diferencia
entre la buena 0 la #ala ciencia- entre un eBperi#ento bien 0 #al dise7ado-
hechos bien o #al fabricados- ha desaparecido- #ientras (ue fue eBacta#ente
esta crucial diferencia la (ue el otro siste#a contable captur+ tan bien @ 0 hacia la
(ue se ha diri.ido toda la atenci+n de los cientficos (ue trabajan: la diferencia
entre un buen 0 un #al cientfico. 2H"4
8i es claro (ue en el caso de los ar(uitectos la =nica opci+n interesante es entre
una construcci+n buena 0 otra #ala 0 no entre la construcci+n 0 la realidad
aut+no#a- %por (u' no sucede lo #is#o con los cientficos 0 los hechos) Dor dos
ras.os a.re.ados/su#ados (ue parecen condenar al len.uaje del constructi,is#o.
Euando deci#os de un edificio (ue est1 eri.ido sobre su propio peso lue.o del
trabajo de los in.enieros- planificadores- ar(uitectos 0 alba7iles- 0 en ra5+n de su
buen trabajo- no tene#os (ue e#barcarnos en una tra#posa cuesti+n #etafsica:
todos acordar1n- cual(uiera sea su autono#a: el edificio no estaba antes ah. 3o
i#porta cu1n ele.ante- coherente- necesaria- ajustada al paisaje ter#ine siendo la
for#a de una casa< no i#porta cu1n $necesaria/ pare5ca ser- ni cu1n placentera
sea a la ,ista- eso no brinda la clase de necesidad re(uerida para la cuesti+n. Csta
tiene toda,a una fuente 0 un ori.en en al.=n estudio de ar(uitectura se7alado por
una placa de #1r#ol o de bronce fijada en al.=n lu.ar de la pared -co#o todos
12
nosotros tene#os la #arca de nuestro o#bli.o en nuestra pan5a para tirar abajo
nuestro sue7o de la autoconstrucci+n. Dero es precisa#ente este o#bli.o el (ue
irrita (con ra5+n) a los cientistas 0 a los fil+sofos cuando ,en (ue se usa la palabra
>fabricaci+n? con relaci+n a los >hechos?- a=n cuando puedan estar dolorosa#ente
concientes de la #aldita eti#olo.a de la palabra. La autono#a (ue se e#pe7an
en lo.rar es la de un edificio (ue sie#pre se #antu,o eri.ido sobre su propio peso
sin i#portar (u' trabajo fue necesario para descubrir su ubicaci+n eBacta- para
#edir su peso 0 para ,isitarlo o habitarlo. Tal .rado de certe5a- tal ocupaci+n del
tie#po 0 el espacio- tal incuestionable autono#a- solide5 0 durabilidad- no la
puede brindar nin.una eBpresi+n de la construcci+n- ni nin.una #et1fora
ar(uitect+nica @ a=n si nos adheri#os tan estrecha#ente co#o sea posible a la
confusa pr1ctica de construir real#ente edificios reales @ 0a (ue la construcci+n-
por definici+n- deja eBacta#ente esos rastros (ue deberan ser eli#inados. 8i el
libro de doble entrada del siste#a contable puede ser eBpuesto para los
ar(uitectos e in.enieros- no parece posible hacer lo #is#o cuando est1n en
cuesti+n los duros hechos: autono#a 0 trabajo real#ente parecen contradictorios.
%Cs 'ste entonces el =lti#o suspiro del constructi,is#o)
Cs probable- especial#ente cuando- para su#ar el insulto a la injuria- la sociolo.a
crtica #ide esta #1Bi#a dificultad de todas las pre.untas #etafsicas 0 la
tri,iali5a en una & W * al final del curso de Teora Eontinental HH: $La realidad
construida %es construida o real)/ ;espuesta: $*#bas/ Eo#entado con una li.era
sonrisa indiferente: $%8o#os tan in.enuos co#o para pensar (ue tene#os (ue
ele.ir) %3o sabe#os (ue a=n las ideolo.as #1s locas tienen consecuencias
reales) %&u' ,i,i#os en un #undo de nuestra propia construcci+n 0 (ue no por
eso es #enos real)/ 2H!4 E+#o desprecio este $a#bas/ (ue de for#a tan barata
aparenta una cubierta de profundidad- 0 (ue no obstante pasa por ser el #1Bi#o
espritu crtico. 3unca la crtica fue #enos crtica (ue cuando acepta co#o una
respuesta ob,ia lo (ue- por el contrario- debera ser una fuente de absoluta
confusi+n. >3osotros? nunca construi#os un #undo de >nuestra propia ilusi+n?
por(ue no eBiste en >nosotros? tal libre creador 0 por(ue no eBiste un #aterial lo
suficiente#ente fleBible co#o para retener las #arcas de nuestra in.eniosidad
13
ju.uetona. >3osotros? nunca fui#os en.a7ados por un >#undo de fantasa?- por(ue
no eBiste una fuer5a lo suficiente#ente fuerte co#o para transfor#arnos en #eros
escla,os de poderosas ilusiones. Cn a#bas ,ersiones -co#o creaciones de
nuestra propia i#a.inaci+n- o co#o lo (ue esas criaturas i#ponen sobre nosotros-
el espritu crtico fracasa 0a (ue utili5a la definici+n #enos realista posible de lo
(ue es crear- construir- estar influido- ilusionar. Transfor#a en una cosa si#ple lo
(ue precisa#ente es lo #1s #isterioso en la puesta en co#=n de los a.entes con
otros actores- con los ajenos. Cl espritu crtico se ador#ece justo cuando debera
estar despierto: nadie ha sido nunca en.a7ado por la realidad (ue retorna de un
#undo hecho por uno #is#o. Jna ,e5 #1s- el constructi,is#o es una ,cti#a de
sus propios aparentes a#i.os- 0 la ,ersi+n #enos probable de (u' es >construir un
#undo de uno #is#o? se utili5a para hacer i#posible cual(uier
,ersi+n/relato/re.istro de esta #is#a construcci+n. Csta creencia en una in.enua
creencia es la =nica in.enua creencia sie#pre ,isible >s+lo si usted tiene un Dh.D.
en teora crtica puede #antener esta ilusi+n contra la per#anente refutaci+n de
la pr1ctica?.
De #odo (ue- al final- las cosas no se ,en #u0 bien: parece no haber una #anera
creble de decir (ue al.o es s+lido- durable- independiente- aut+no#o 0 necesario-
debido a (ue ha sido construido 0 bien construido @ a=n cuando esto es lo (ue los
#uchos len.uajes de la pr1ctica no se cansan de eBplicar- 0 lo (ue los estudios de
la ciencia han tratado de eBtraer per#aneciendo $lo m3s cerca posible del banco/.
La a#ena5a se lle,ar1 a cabo- tendre#os (ue so#eternos al eBa#en: $Tienes (ue
ele.ir: o es real- o es construida/- 0 si osa#os contestar $a#bos/ nuestro propio 0
se.uro a#bos ser1 confundido con la respuesta d'bil- barata 0 ne.ati,a de
nuestros peores ene#i.os - ej. nuestros (ueridos a#i.os los soci+lo.os crticos.
Darece ser (ue si la deconstrucci+n- #1s ,ora5#ente (ue las ter#itas- ha podido
con,ertir en pol,o todos los recla#os de solide5- autono#a- durabilidad 0
necesidad- es por(ue el constructi,is#o fue un #aterial de#asiado fr1.il con el
(ue co#en5ar. 3o parecen eBistir trata#ientos antiter#itas- ni fu#i.aci+n (ue
proteja al constructi,is#o de (uedar en ruinas. 8+lo lo (ue no ha sido construido
soportar1 la prueba del tie#po.
14
%na escala para calificar el monto correcto de constructivismo
Jna soluci+n podra ser abstenerse co#pleta#ente de la palabra constructi,is#o.
2HS4 %Dero para (ui'n (uedara el ca#po) 3aturalistas- por un lado<
deconstruccionistas- por el otro. Gabra un lu.ar en el sol s+lo para a(uellos (ue
,inculan la realidad con la ausencia de trabajo- 0 para a(uellos (ue aparentan usar
el trabajo para desacreditar los recla#os de eBistencia- solide5- necesidad 0
durabilidad. Los estudios de ciencia no tendr1n un lu.ar propio. Jn eBtra7o
siste#a contable (ue obli.ue a la pr1ctica a ,ol,erse opaca a la inda.aci+n.
*fortunada#ente- Ian Gac:in. ha hecho un buen trabajo clarificando este t+pico
tan confuso en $La construcci)n social de "u!$,- Fracias a su intento- puedo
tener 'Bito en ofrecer un in,entario con,incente de (u' podran si.nificar
oraciones tales co#o >X debera ser considerado co#o construido?- donde X
representa >le0es de la naturale5a?- >di,inidades?- >tecnolo.as?- >representaciones
polticas?- >or.ani5aciones de #ercado?- >subjeti,idades?. 6 necesita#os (ue dichas
oraciones posean un si.nificado claro 0a (ue desi.nan todos los in.redientes (ue
est1n disponibles en la pro.resi,a definici+n del #undo co#=n @ el no#bre (ue
ahora le do0 al proceso poltico. 2I4 %Dodra le,antarse la #aldici+n sobre la
teora de la acci+n i#plicada por las #uchas #et1foras de la construcci+n)
Gac:in. co#prendi+ (ue la ra5+n por la (ue estas disputas sobre la #e5cla
correcta de realidad 0 construcci+n disparan tanta pasi+n es (ue son polticas:
parecen hablar sobre episte#olo.a pero real#ente tratan sobre c+#o
debera#os e#pe5ar a ,i,ir juntos. Dara clasificar las #uchas escuelas de
>constructi,istas sociales? (s+lo una ra#a de esta fa#ilia- co#o #ostrar')- ofrece
una escala (ue ,a desde el estado (X est1 dado por la naturale5a)- lue.o pasa a
estado H (X podra haber sido de otra #anera)- lue.o a estado I (X es #alo)-
lue.o a estado M (X debera ser derrocado) (p.Q). Cn esta ,isi+n los
>constructi,istas sociales? pueden ordenarse desde el #1s inocuo >las cosas no
sie#pre fueron co#o son- tienen una historia?- al #1s radical: >deberan
15
ca#biarse?. 6 todos los productos se oponen al estado H- (ue Gac:in. i#plica
pero no define: X es lo (ue es- punto.
*un(ue es #u0 i#portante a0udar a re,elar la naturale5a inherente#ente poltica
de este ar.u#ento- el .radiente de Gac:in. es de#asiado asi#'trico. 8i bien
ordena bien los diferentes tipos de >constructi,istas sociales?- no dice nada de las
polticas de a(uellos (ue deberan ser lla#ados >naturalistas?- principal#ente
a(uellos (ue necesitan este i#plcito estado H (ue per#ite (ue X est' ah co#o
un objeto fijo de la naturale5a. Dara poder usar el es(ue#a de Gac:in.- parece
#1s justo incluir ta#bi'n las polticas de a(uellos (ue usan esta indisputable
necesidad de la naturale5a de definir el #undo co#=n: 0a est1 hecho 0 (ueda
fuera de los l#ites de cual(uier proceso poltico. Jna ,e5 (ue est1 hecho- tanto
los constructi,istas co#o los realistas se i#plican en lo (ue 0o lla#o
>episte#olo.a poltica?- a saber- la or.ani5aci+n de la arena en la (ue los
candidatos (ue recla#an habitar el #is#o #undo co#partido >hu#anos 0 no
hu#anos? est1n representados en todos los #=ltiples si.nificados de la palabra.
De este #odo- el debate no debera ,erse co#o al.o en donde los estudiosos (ue
objetan la politi5aci+n de la naturale5a se #iden contra los #ilitantes (ue politi5an
todo- inclu0endo los hechos de la naturale5a para sus #u0 diferentes objeti,os
radicales: por el contrario- per#ite (ue diferentes facciones- partidos- li.as- ha.an
eBplcito 0 p=blico c+#o se supone (ue ,an a distribuir lo (ue es discutible 0 lo (ue
no lo es- (u' es contin.ente 0 (u' necesario- (u' debera #antenerse 0 (u'
debera ca#biarse. Dara usar un set tradicional de #et1foras- la episte#olo.a
poltica no es una distorsi+n desafortunada de buena episte#olo.a o buena
poltica- sino #1s bien la necesaria tarea de a(uellos (ue escriben una
>Eonstituci+n? distribu0endo poderes en las ,arias >ra#as? de este ,asto >.obierno
de las cosas?- buscando el #ejor e(uilibrio entre >che(ues 0 balances?. 2 IH4
Jna ,e5 (ue esta base co#=n es reconocida -una ,e5 (ue el trata#iento
asi#'trico de Gac:in. de los #u0 diferentes recla#os ha sido corre.ido- puede
ser posible abandonar- por un #o#ento- las di,ersas eti(uetas dadas a las partes
contendientes >realistas- naturalistas- constructi,istas- deconstruccionistas- etc.?
para obser,ar en ca#bio la lista de .arantas (ue todos ellos desean obtener de
16
los participantes en el #undo co#=n- aun(ue a tra,'s de diferentes #edios. Ae
parece (ue la lista (ue si.ue ofrece #1s .eneralidad- 0 tal ,e5 #1s claridad (ue la
ofrecida por Gac:in.- para ordenar la sub-fa#ilia de constructi,istas sociales.
Jtili5a sus #is#os >puntos de adherencia?- pero ofrece una alternati,a diplo#1tica
diferente.
Primera garant&a: una ,e5 ah- no i#porta c+#o sur.i+- la discusi+n sobre X
debera detenerse. Csto es un rease.uro esencial contra las contro,ersias
inter#inables- interrupciones- dudas superfluas 0 deconstrucci+n eBcesi,a. Cste es
uno de los dos si.nificados de la palabra >hechos?: una ,e5 ubicada- no debera
per#itirse (ue la realidad sea disputada 0 debera usarse co#o la pre#isa
indiscutible de otros ra5ona#ientos. Cs la =nica #anera de ase.urar una base de
hechos s+lida 0 estable sobre la (ue descansar. 8i esto no se hace- parece (ue la
discusi+n 0a no es posible (>punto de adherencia? de Gac:in. 3Y M- p.!N). 8i una
parte lla#ada >constructi,istas? parece estar poniendo en peli.ro esta .aranta
esencial- entonces >es la .uerra?- 0 no sorprender1 (ue las otras facciones
tratar1n de eBcluirla de cual(uier >parla#ento?. 2II4 Lo (ue sali+ tan #al en los
pri#eros debates sobre >construcci+n social? fue (ue se i.nor+ esa .aranta @ o se
confundi+ con la si.uiente- i.ual#ente i#portante.
Segunda garant&a: a pesar de la indisputabilidad ase.urada por la pri#era-
debera #antenerse un proceso de re,isi+n- una apelaci+n de al.=n tipo- para
ase.urarse de (ue los nue,os recla#antes @(ue la orden pre,ia#ente establecida
no per#iti+ (ue se ten.an en cuenta-- podr1n hacer or su >,o5? @ 0 >,o5?- por
supuesto- no est1 li#itada a los hu#anos. Csto es eBacta#ente lo (ue el conjunto
re,isado por Gac:in. re(uiere cuando ellos atacan el >naturali5ado?- indiscutible-
dado por se.uro estado . 8ola#ente lo (ue ha sido hecho puede deshacerse o
rehacerse- lo cual es una fuente de ener.a indispensable. 8i se re#ue,en todas
las for#as de re,isi+n- si si#ple#ente nos enfrenta#os con las #aterias
indisputables de los hechos (ue sie#pre han sido del #odo (ue son- se ha puesto
en peli.ro una .aranta esencial 0 eso- ta#bi'n- >si.nifica .uerra?. Los nue,os
candidatos a la eBistencia tendr1n prohibido el acceso al #undo co#=n. 8i una
parte lla#ada >naturalistas? parece pre,enir todas las discusiones- las re,isiones-
17
por(ue usa el estado de la naturale5a para acortar el debido proceso en no#bre
de >la le0 0 el orden?- entonces no debe sorprender (ue las otras facciones traten
de eBcluirla del parla#ento.
Cl delicado siste#a de balances de la episte#olo.a poltica re(uiere de a#bas
.arantas- no ha0 debido proceso sin ellas. Dero la discusi+n no se detiene en
estas dos.
Tercera garant&a: el #undo co#=n se co#pone pro.resi,a#ente- no est1 listo ah
de una ,e5 0 para sie#pre. Csta .aranta es total#ente confundida cuando se la
transfor#a en una discusi+n entre contin.encia ,s. necesidad - 0 es ah donde
Gac:in. cae en la tra#pa (su >punto de adherencia? 3Y H). 8e ar.u0e (ue para
probar (ue las #aterias de los hechos han sido >construidas?- uno si#ple#ente
tiene (ue #ostrar (ue son contin.entes- (ue podran haber sido de otro #odo- (ue
no son necesarias. 2IM4 Dara refutar la ,ersi+n constructi,ista- se contra-ar.u0e-
uno tiene (ue #ostrar si#ple#ente (ue no ha0 dos #aneras de (ue eBista X- s+lo
una. Dero tal debate es una #u0 #ala lectura del ar.u#ento ,erdadero en los
estudios de ciencia- especial#ente en la historia de la ciencia: el punto no es
de#ostrar la eBistencia de una fsica- (u#ica o .en'tica >alternati,a?- sino la
i#posibilidad de absorber el #undo >en sin.ular?- de un solo #ordisco. 2IN4 >Cl?
#undo unificado es una cosa del futuro- no del pasado.
Aientras tanto todos esta#os en lo (ue Va#es lla#a el >pluri,erso?- 0 a(uellos @
cientficos- fil+sofos- acti,istas- personas co#unes de todas clases @ (ue intentan
hacerlo uno est1n arries.1ndose 0 pueden caer. Cl peli.ro- la contin.encia- la
incertidu#bre- no califican el resultado @ (ue bien puede ser la propia 3ecesidad @
sino el proceso a tra,'s del cual >el? #undo se transfor#a en un #is#o #undo
pro.resi,a#ente co#partido. La oposici+n no es entre contin.encia 0 necesidad-
sino entre a(uellos (ue (uieren ordenar el #undo de una ,e5 por todas sobre el
barato preteBto de (ue 0a es >uno?- de #odo (ue puedan deducir todo lo de#1s de
'l- 0 a(uellos (ue est1n listos para pa.ar el precio de su pro.resi,a co#posici+n
en uno por(ue no pueden deducir nada.
18
.uarta garant&a: los hu#anos 0 los no-hu#anos est1n e#barcados en una
historia (ue har1 i#posible su separaci+n. De nue,o- cuando este ras.o del
constructi,is#o es ,isto co#o un debate entre realis#o 0 no#inalis#o- est1
profunda#ente #al interpretado. (>punto de adherencia? 3Y I de Gac:in.- p. !).
Las palabras 0 los #undos no representan dos estatuas enfrentadas (ue #arcan
los respecti,os territorios de dos reinos @ a uno solo de los cuales se le jurar1
lealtad. Dor el contrario- las palabras 0 los #undos #arcan eBtre#idades posibles
0 no tan interesantes- puntos finales de un co#plejo jue.o de pr1cticas-
#ediaciones- instru#entos- for#as de ,ida- co#pro#isos- participaciones a tra,'s
de las cuales se .eneran nue,as asociaciones. I#a.inar (ue se tiene (ue ele.ir
entre declaraciones 0 hechos- sera co#o hacer (ue las orillas de un ro co#pitan
una contra la otra- i.norando el .rande 0 poderoso ro (ue corre entre ellas. 8i la
filosofa s+lo ha re.istrado la opci+n entre realis#o 0 no#inalis#o- eso no tiene
nada (ue ,er con la for#a en (ue lidia#os con el ,erdadero contenido de los
hechos- sino con una precisa orden poltica (ue ha re(uerido una separaci+n
estricta entre hu#anos 0 no-hu#anos. 2IP4 Tan pronto co#o la asa#blea poltica
se #odifica @0 esto es precisa#ente lo (ue es re.istrado por los estudios de
ciencia@ la .aranta no es obtener final#ente una clara separaci+n entre palabras
0 #undos- naturale5a 0 cultura- hechos 0 representaci+n- sino justa#ente lo
opuesto: ase.urar (ue no ha0 tal separaci+n.
uinta garant&a: las instituciones (ue ase.uran el debido proceso deberan poder
especificar la calidad del buen #undo co#=n (ue tienen (ue #onitorear. Eo#o
#ostr' antes- lo (ue es crucial para una apropiada eBplicaci+n del constructi,is#o
es poder diferenciar una buena construcci+n de una #ala @ 0 no (uedar atascado
para sie#pre en una opci+n absurda: %est1 construido o no) *un(ue la tradici+n
filos+fica ha separado la cuesti+n #oral de >la buena ,ida? de la episte#ol+.ica del
>#undo co#=n?- s+lo es cuesti+n de ,er (u' #undo co#=n es #ejor 0 c+#o puede
ser co#partido co#o un #undo (ue ocupe el escenario cuando el sutil discurso de
la pr1ctica sea destacado. 2IQ4 Cs a(u donde la co#posici+n del #undo co#=n
cobra su sentido- lo (ue ha sido eBpresado desde los .rie.os en adelante por la
palabra cos#os @ por oposici+n a :a:os#os. 2I"4 La b=s(ueda del #undo co#=n
19
no puede si(uiera co#en5ar a ele,arse cuando se establece una oposici+n entre
un #undo >no construido? (ue 0a est1 ah- unificado- despro,isto de ,alores- por
una parte- 0 un >construido? 0 hetero.'neo .rupo de conflicti,os ,alores sociales o
subjeti,os por la otra. >Cstar ah? no es suficiente para (ue los hechos/las pr1cticas
(#atter of fact) sean absorbidas- asociadas- di.eridas- 0 final#ente co#patibles
con otros recla#os conflicti,os: tienen (ue co#ponerse- tienen (ue lle.ar a ser en
lu.ar de ser considerados estados de hecho. 2I!4
La idea (#u0 aproBi#ada) de #i lista es (ue ahora debera ser posible co#parar
las proposiciones (ue in.resan a la arena co#=n de >el nue,o espacio p=blico?
para che(uear si conducen hacia un fortaleci#iento o un debilita#iento de ese
conjunto de cinco .arantas. Ai planteo es (ue este listado per#ite una
clasificaci+n #ucho #1s eficiente (ue la propuesta por Gac:in. (p.HSS). 2IS4 *
falta de un t'r#ino #ejor (a # #e .ustara presentar/introducir >co#posicionis#o?
pero no tiene pedi.ree)- (uiero retener la palabra >constructi,is#o? para las ideas o
proposiciones (ue aceptables en la >constituci+n?- 0 >naturalis#o? o
>deconstrucci+n? para las (ue no lo hacen @ la pri#era por(ue #aBi#i5a la (uinta
.aranta 0 es a la ,e5 indiferente a las otras- 0 la =lti#a por(ue se adhiere a la
se.unda 0 (uinta .aranta- pero #ini#i5a las otras. Csto0 preparado para
abandonar co#pleta#ente el t'r#ino- #ientras se utilice uno nue,o para describir
el orden constitucional (ue he deseado describir con esta desconcertante palabra.
Eual(uier t'r#ino ,a a funcionar #ientras pueda per#itir#e desi.nar al.o (ue
a) no sie#pre estu,o ah-
b) tiene un ori.en hu#ilde-
c) est1 co#puesto por partes hetero.'neas-
d) nunca estu,o por co#pleto bajo el control de sus hacedores/fabricantes-
e) pudo no haber lle.ado a eBistir-
f) brinda oportunidades tanto co#o obli.aciones-
.) por esta ra5+n necesita ser prote.ido 0 #antenido si ,a a continuar eBistiendo.
Auchos ras.os- confieso- para una pobre 0 pe(ue7a palabra @ 0 una (ue ter#ina
con esta condenada ter#inaci+n >is#o?.
20
Si tan solo el construccionismo y la deconstrucci)n pudieran romper
relaciones
La ra5+n #1s probable por la (ue #i soluci+n ,a a fracasar no es s+lo por(ue su
utili5aci+n le,anta la bandera roja para los .uerreros de la ciencia (toda,a pienso
(ue ellos pueden tran(uili5arse)- 2M4 sino por su #ucho #1s peli.rosa asociaci+n
con la de-construcci+n. 2MH4 *=n cuando el prefijo >de? debera ser suficiente para
indicar (ue ,a eBacta#ente en la direcci+n opuesta- el espritu crtico sie#pre
inclinar1 ir+nica#ente su cabe5a 0 eBcla#ar1 con placer: >8i X est1 construido-
entonces puedo f1cil#ente >deconstruirlo? 0 hacerlo pol,o?. La relaci+n parece tan
ine,itable co#o la (ue ha0 entre la presa 0 el predador. Euando se pronuncia la
palabra >construcci+n?- en lu.ar de ,er in#ediata#ente (u' herra#ientas 0
recursos ase.uraran su #anteni#iento 0 (ui51s a=n restauraran la estructura
construida- el Fran Lobo Aalo se anticipa .ustosa#ente a cla,ar sus #andbulas
deconstruccionistas. La ra5+n es (ue las #entes crticas co#parten al #enos una
cosa con los funda#entalistas- sus crueles ene#i.os: ellos ta#bi'n creen (ue si
al.o es construido- ello es s+lo una prueba de (ue es tan d'bil (ue debera ser
deconstruido hasta (ue uno alcance el ideal =lti#o (ue todos co#parten-
principal#ente lo (ue no ha sido construido por nin.una #ano hu#ana. 2MI4
La deconstrucci+n serpentea por una e#pinada cuesta (ue el construccionis#o @
o el co#posicionis#o @ trata de ascender a tra,'s de dolorosos 5i.5a.. Cs eBtra7o
(ue estos dos #o,i#ientos se confundan cuando sus objeti,os son tan diferentes.
Cs ,erdad (ue ,istos desde arriba 0 de lejos pare5can i.uales 0a (ue a#bos
difieren #ucho de la lnea directa (ue los funda#entalistas sue7an con tra5ar.
*#bos insisten en el ine,itable tropis#o de las #ediaciones- en el poder de todos
esos inter#ediarios (ue hacen i#posible cual(uier acceso directo a la objeti,idad-
la ,erdad- la #oralidad- las di,inidades- o la belle5a. 8in e#bar.o- el parecido se
ter#ina a(u. La deconstrucci+n ,a e#peorando para e,itar el peli.ro de la
presencia- el co#posicionis#o se ,a esfor5ando para tratar de captar tanta
presencia co#o sea posible. La pri#era se co#porta co#o si el peli.ro #a0or
fuera (ue las palabras car.asen de#asiado si.nificado- el se.undo lucha por
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eBtraer tanta realidad co#o sea posible de los fr1.iles #ediadores (ue
dolorosa#ente recopil+/reco.i+. 8i la pri#era serpentea tanto es por(ue
constante#ente tiene (ue de#orar el decir al.o- #ientras el otro se esfuer5a por
conse.uir la rectitud 0 s+lo se des,a por la eBtre#a e#pinadura de la lo#a (ue
trata de ascender. La una trata de huir tan lejos co#o sea posible del rostro del
dios (ue desea borrar- el otro sabe (ue no ha0 un rostro de Dios- de #odo (ue no
ha0 nada (ue deba ser borrado. Cn su lu.ar se producir1 un rostro- para ser
pintado 0 repintado a tra,'s de tantas reproducciones 0 representaciones no
#i#'ticas co#o sea posible. 2MM4
Los deconstruccionistas se co#portan #1s co#o a(uellos ilustres .enerales
franceses (ue sie#pre estaban una .uerra atr1s: luchan una ,ieja batalla contra la
in.enuidad- la in#ediate5- la naturali5aci+n- co#o si los intelectuales toda,a
tu,ieran (ue liberar a las #asas del eBceso de creencia. %3o se han dado cuenta
de (ue las #entes crticas #urieron hace #ucho de una sobredosis de
descrei#iento) La #iniaturi5aci+n de la crtica- co#o la de las co#putadoras- ha
abaratado tanto la duda (ue ahora todos- sin esfuer5o- pode#os dudar de la
certe5a #1s fuerte 0 #1s arrai.ada- deconstruir la construcci+n #1s s+lida 0
ele,ada sin nin.=n costo @ cual(uier cuter lo har1. %Dor (u' son tan lentos para
darse cuenta de (ue la difusi+n de la teora de la conspiraci+n ha to#ado el lu.ar
de la >confian5a in.enua en la autoridad?< (ue este re,isionis#o eBpandido-
populari5ado 0 barato ha lle,ado a (ue el criticis#o se transfor#e eBacta#ente en
su opuesto- lo (ue uno podra lla#ar >in.enuo retrai#iento de la autoridad? o
>barbarie crtica?) 2MN4 Cn contraste- los co#posicionistas no tienen (ue derribar la
creencia- sino #1s bien producir lenta#ente la recuperaci+n de la confian5a. Cllos
no ,en la in.enuidad co#o el pecado =lti#o- sino co#o una ,irtud refrescante a
ser recuperada con #ucho dolor. 3o corren a buscar su re,+l,er cuando se
pronuncia la palabra >certe5a?- pues saben cu1l es el precio (ue se pa.a por
producir un pe(ue7o tro5o de su #ercadera/producto #1s preciado.
Dara con,encer a las #entes crticas de (ue el constructi,is#o si.nifica nuestro
=nico lento 0 pro.resi,o acceso a la objeti,idad- la #oralidad- la pa5 ci,il 0 la
piedad- 0 (ue- por esta ra5+n- todas las sutiles #ediaciones de la pr1ctica
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deberan ser prote.idas 0 cuidadas en lu.ar de ser lenta#ente derribadas 0
destruidas- se re(uerir1 una alteraci+n tan profunda en nuestra ecolo.a intelectual
(ue es difcil ,er c+#o suceder1. 2MP4 6 sin e#bar.o- sera necesario este pri#er
#o,i#iento si se intentara el si.uiente- a=n #1s proble#1tico: con,encer
principal#ente a los funda#entalistas (ue el idio#a del constructi,is#o puede
brindarles #1s s+lidas 0 durables .arantas de preser,ar los ,alores por los cuales
ellos est1n tan dispuestos a #orir. %Eu1nto pasar1 antes de (ue la palabra
>construcci+n? deje de sonar co#o un insulto a ser pa.ado con san.re o co#o una
confesi+n de debilidad (ue in,ita a la deconstrucci+n) %Eu1nto pasar1 antes de
(ue la palabra se escuche no co#o un .rito de .uerra (ue incite a to#ar las ar#as
o los #artillos- sino co#o una apelaci+n a la eBtensi+n del cuidado 0 la prudencia-
un pedido para ele,ar otra ,e5 la pre.unta: >%E+#o puede construirse #ejor)?)
Dara ter#inar con una encuesta (con el espritu del siste#a de puntuaci+n /scorin.
s0ste#) de Ian Gac:in.)- propon.o el si.uiente test:
>Euando escucha (ue al.o (ue usted aprecia/,alora es una >construcci+n?- su
pri#era reacci+n es: (tildar la opci+n correcta)
to#ar un ar#a
a.arrar un #artillo
eri.ir un anda#io
;espuesta: 8i tild+ la pri#era- usted es un funda#entalista listo para ani(uilar
/hacer desaparecer a a(uellos (ue piden la destrucci+n de lo (ue per#anece
fuerte s+lo si no fue construido por #anos hu#anas< si tild+ la se.unda- entonces
usted es un deconstruccionista (ue debera ser prensado hasta (uedar total#ente
chato a fin de facilitar un estructura #ejor 0 #1s fir#e no tocada por #anos
hu#anas< si tild+ la tercera- usted es un constructi,ista- o- #ejor- un
co#posicionista in,olucrado a la ,e5 en la tarea de #antener 0 nutrir esas fr1.iles
habitaciones< si tild+ todas- entonces usted est1 desesperan5ada#ente
confundido.
23
2 4 Traducci+n al in.l's corre.ida a#able#ente por Duana Zullwile0. *.rade5co a
Isabelle 8ten.ers 0 a Fraha# Gar#an por sus su.erencias.
2H4 Gac:in.- I. (HSSS) $he 4ocial 5onstruction of 6hat7 Ea#brid.e- Aass-
Gar,ard Jni,ersit0 Dress.
2I4 Dara una ,ersi+n est1ndar- Bordieu- D. (HS!Q). >La Zorce du droit?. *ctes de la
recherche en sciences sociales (QN)< M-HS< para una crtica poderosa 0 definiti,a-
,er Za,ereau- O.- >L?'cono#ie du sociolo.ue ou penser (l?orthodoBie) U partir de
Dierre Bourdieu? en Le Tra,ail sociolo.i(ue de Dierre Bourdieu- Dettes et criti(ues-
Cdition re,ue et au.#ent'e. B. Lahire (editor). (IH) Dars- La D'cou,erte: IPP-
MHN
2M4 Dara eje#plos de este constructi,is#o realista- ,er Garawa0- D. (HS!S).
Dri#ate Tisions- Fender- ;ace and 3ature in the [orld of Aodern 8cience.
Londres- ;outled.e 0 Re.an Daul< Dic:erin.- *. (HSSP). The Aan.le of Dractice.
Ti#e- *.enc0 and 8cience. Ehica.o- The Jni,ersit0 of Ehica.o Dress<
;heinber.er- G. V. (HSS"). Toward a Gistor0 of Cpiste#ic Thin.- 80ntheti5in.
Droteins in the Test Tube. 8tanford- 8tanford Jni,ersit0 Dress< Rnorr-Eetina- R.
(HSSS). Cpiste#ic Eultures. Gow the 8ciences Aa:e Rnowled.e. Ea#brid.e-
Aass- Gar,ard Jni,ersit0 press. Dara una discusi+n #1s filos+fica ,er Latour- B.
(HSSS). Dandora?s Gope. Cssa0s on the realit0 of science studies. Ea#brid.e-
Aass- Gar,ard Jni,ersit0 Dress.
2N4 Cn lo (ue si.ue no distin.o entre sociolo.a crtica 0 deconstrucci+n: la pri#era
destru0e en .rande- la otra en detalle< la pri#era est1 sacrificando el presente a la
re,oluci+n- la se.unda sacrifica todo- inclu0endo los sue7os de la re,oluci+n- al
celoso dios de la presencia.
24
2P4 Tarde- F. (HSSS re-edici+n). Aonadolo.ie et sociolo.ie. Dars- Les e#p\cheurs
de penser en rond 0 #i ,ersi+n de su teora social (II). Fabriel Tarde and the
Cnd of the 8ocial. The 8ocial in &uestion. 3ew Bearin.s in the Gistor0 and the
8ocial 8ciences. D. Vo0ce. Londres- ;outled.e: HH"-HMI
2Q4 6ane,a- *. (II). >8calin. Jp and Down: Aodels and Dublics in *rchitecture.
Ease 8tud0 of the CBtensions of [hitne0 Auseu# for *#erican *rt.?- trabajo
presentado en el se#inario del AaB-Dlanc: Institute for the Gistor0 of 8cience en
Berln- departa#ento II- IH de Aar5o de II.
2"4 Dara un repertorio rico en dichos t'r#inos ,er el ahora cl1sico trabajo de
Roolhaas- ;. 0 B. Aau (HSSP). 8#all- Aediu#- Lar.e- CBtra-Lar.e. ;otterda#-
Office for Aetropolitan *rchitecture.
2!4 Dueden encontrarse #uchos ricos eje#plos en 8uch#an- L. (HS!"). Dlans and
8ituated *ctions. The Droble# of Gu#an Aachine. Ea#brid.e- Ea#brid.e
Jni,ersit0 Dress< AacRen5ie- D. (HSS). In,entin. *ccurac0. * Gistorical 8ociolo.0
of 3uclear Aissile Fuidance. Ea#brid.e Aass- AIT Dress< AcFrew- [. E. (HSSI).
Ehi#pan5ee Aaterial Eulture. I#plications for Gu#an C,olution. Ea#brid.e-
Ea#brid.e Jni,ersit0 Dress< Le##onier- D.- Cd. (HSSM). Technolo.ical Ehoices.
Transfor#ation in Aaterial Eultures since the 3eolithic. Londres- ;outled.e< Bij:er-
[. (HSSP). Of Bic0cles- Ba:elities- and Bulbs. Toward a Theor0 of 8ociotechnical
Ehan.e. Ea#brid.e- Aass- AIT Dress< Detros:i- G. (HSSQ). In,entin. b0 Desi.n.
Gow Cn.ineers Fet fro# Thou.ht to Thin.. Ea#brid.e- Aass- Gar,ard Jni,ersit0
Dress.
2S4 Ter Bloor- D. (HSSS). >*nti-Latour.? 8tudies in Gistor0 and Dhilosoph0 of 8cience
M(H): !H-HHI 0 #i respuesta >Zor Bloor? and Be0ond?? en la #is#a edici+n.
2H4 Latour- B. 0 D. Le#onnier- Cds. (HSSN). De la pr'histoire auB #issiles
balisti(ues @ l?intelli.ence sociale des techni(ues. Dars- La D'cou,erte.
25
2HH4 Tan der Leeuw- 8. (HSSN). Inno,ation et tradition che5 les potiers #eBicains.
De la pr'histoire auB #issiles balisti(ues @ l?intelli.ence socials des techni(ues. B.
Latour 0 D. Le#onnier (eds.). Dars- La d'cou,erte: IS-MH.
2HI4 Zsica de superficie- co#o ha sido bella#ente #ostrado por Bensaude-
Tincent- B. (HSS!). Clo.e du #iBte. Dars- Gachette tiene una co#pleja ontolo.a
(ue ta#poco podra #antenerse un #inuto en el pobre ,ocabulario #aterialista-
co#o ha #ostrado antes Faston Bachelard en #uchos de sus eje#plos.
2HM4 De acuerdo con Vullien- Z. O. (HSSP). The Dropensit0 of Thin.s. Toward a
Gistor0 of Cfficac0 in Ehina. Ea#brid.e- Aass- ]one Boo:s 0 (HSS"). Trait' de
l?efficacit'. Dars- Frasset- a(uellos pensa#ientos seran #ucho #1s f1ciles de
conceptuali5ar en chino.
2HN4 8ouriau- C. (HSMP). >L?oeu,re U faire.?< 8ouriau- C. (HSMS). L?instauration
philosophi(ue. Dars- Z'liB *lcan.
2HP4 Latour- B. (HSSQS. Detite r'fleBion sur le culte #oderne des dieuB Zaitiches.
Dars- Les C#p\cheurs de penser en rond.
2HQ4 Toda,a inspirado @ o bastante conta#inado @ por el antifetichis#o de la
teora crtica #alinterpret' este ca#bio en Laboratory Life: pens' (ue el
producto de los >hechos fabricados? por su propia #ano co#en5+ a ser (ue >los
hechos no fabricados? no haban sido producidos por nin.una #ano- de #odo (ue
los cientistas- co#o los buenos fetichistas- estaban in,irtiendo la causalidad-
concediendo a lo (ue ellos #is#os haban hecho la ra5+n por la (ue lo haban
hecho. Dero estaban en lo correcto @ 0 ta#bi'n lo estaba 0o: en efecto- haba
real#ente un ca#bio- pero desde el pri#er siste#a contable @ cuantas #1s
#anos #1s autono#a @ al se.undo @ usted tiene (ue ele.ir entre trabajo 0
26
autono#a. *un(ue para descubrir esto- tu,e (ue buscar en el cora5+n/n=cleo del
antifetichis#o (ue si.ue siendo hasta ho0 el ele#ento principal de la teora crtica.
2H"4 Diferencia (ue est1 en el cora5+n de la episte#olo.a de Isabelle 8ten.ers-
8ten.ers- I. (HSSM). L?in,ention des sciences #odernes. Dars- La D'cou,erte<
8ten.ers- Il (HSS"). Dower and In,ention. Ainneapolis- Jni,ersit0 of Ainnesota
Dress.
2H!4 Dara un tpico eje#plo ,er Geinich- 3- (HSSM). >Les objets-personnes.
Z'tiches- reli(ues et oeu,res d1rt.? 8ociolo.ie de l?art (Q): IP-PQ. Dara una >crtica?
de esta posici+n crtica- ,er ;obert Roch >The critical .esture in philosoph0?- en
Latour- B. 0 D. [eibel- Cds. (II). Iconoclash. Be0ond the I#.e [ars in 8cience-
;eli.i+n and *rt. Ea#brid.e- Aass- AIT Dress- pp. PIN-PM".
2HS4 6 supri#ir la palabra >construcci+n? del subttulo de Laboratory Life despu's
de haber supri#ido la palabra social >Kantes de (ue los hechos- esto0 se.uro- se
,a0an ta#bi'nL?.
2I4 Cl ,nculo necesario entre constructi,is#o 0 diplo#acia est1 eBplorado en
Latour- B. (II). [ar of the [orlds: [hat about Deace)- Ehica.o- Dric:l0 Dress
Da#phlet. Ehica.o Jni,ersit0 Dress- (ue es un trabajo #u0 co#pa7ero de 'ste.
2IH4 Dara todo este co#plejo set de #o,i#ientos- ,er Latour- B. (HSSS). Doliti(ues
de la nature. Eo##ent faire entrer les sciences en d'#ocratice . Dars- La
D'cou,erte (traducido por Gar,ard Jni,ersit0 Dress).
2II4 8ten.ers- I. (HSS!). La .uerre des sciences: et la paiB) I#postures
scientifi(ues. Les #alentendus de l?affaire 8o:al. B. Vurdant (ed.). Dars- La
d'cou,erte: IQ!-ISI
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2IM4 Cn los estudios de tecnolo.a el #is#o rol es ju.ado por la des.astada 0
,ieja noci+n de >fleBibilidad interpretati,a? o >adaptabilidad?- co#o si el ser fleBible 0
adaptable fueran los =nicos dos estados de la #ateria di.nos de ser re.istrados.
2IN4 Cl #is#o Gac:in.- en el her#oso =lti#o captulo " sobre la dolo#ita #uestra
c+#o- - a=n en un caso sencillo co#o el de las rocas >Kel #is#si#o 8te,en
[einber. .ustaba de patear con su pie para probar (ue eso estaba >ah?L? @- la
>unicidad? de >el #undo? es difcil de conse.uir/obtener- a causa del #ultirealis#o al
(ue conduce cual(uier in,esti.aci+n. Cl autor no parece ad,ertir (ue este captulo
hace discutible su pri#er an1lisis del >punto de adherencia?. Ai lista de .arantas
trata si#ple#ente de hacer justicia a su captulo e#prico de un #odo #ejor de lo
(ue 'l ha podido hacer.
2IP4 Dara una historia poltica e intelectual del no#inalis#o- ,er de Libera *. La
(uerelle des uni,ersauB. De Dlaton U la fin du Ao0en *.e. (HSSQ). Dars- Le 8euil.
2IQ4 Los estados I 0 M de la lista de Gac:in. apuntan a esto cuando transfor#an la
historia contin.ente de X- estado H- en lo (ue > es #alo? 0 >debera ser descartado?-
pero abandonan la cuarta .aranta- co#o asi#is#o la tercera- 0a (ue su #undo-
el pro#etido por la >re,oluci+n? es eBacta#ente tan no co#puesto 0 tan
inne.ociable co#o el (ue ellos (uieren ree#pla5ar.
2I"4 Cl objeto principal de Doliti(ues de la nature op. cit.- son las condiciones bajo
las cuales la distinci+n hecho/,alor podra ree#pla5arse por otro set de dos
pre.untas: %(u' entidad debera#os to#ar en cuenta) %c+#o podr1n estar
asociadas).
2I!4 Dara re.istrar las diferencias entre la tradici+n del e#piris#o 0 los dos
escenarios en episte#olo.a poltica (ue i#plican- trato de dar un si.nificado
t'cnico a la diferencia en in.l's entre lo realista (#atters of fact) 0 la situaci+n
(state of affairs).
28
2IS4 Eon el cual si#ple#ente no puedo clasificar#e a # #is#o aun(ue so0 uno
de los conejillos de indias de su libro - 0 con el cual sera i#posible- para #-
clasificar el propio captulo de Gac:in. sobre las dolo#itas.
2M4 Csto es al #enos lo (ue intent' en (HSSS). Dandora?s Gope. Cssa0s on the
realit0 of science studies. Ea#brid.e- Aass- Gar,ard Jni,ersit0 Dress.
2MH4 Cs interesante notar (ue ha0 un ar(uitecto eBplcita#ente
deconstruccionista- a=n derridiano- Daniel Liebes:ind- pero a=n as una r1pida
,isita a su con#o,edor- claustro.ene (claustrof+bico %)) 0 #a.nfico #useo judo
en Berln- es suficiente para #ostrar (ue 'l ta#bi'n es- antes (ue nada- un
constructi,ista- 0 uno eBcelente por cierto.
2MI4 8obre este sue7o a(ueropoi'tico (%) acheropoietic drea#) ,er los artculos
de Falison- Roerner- Aond5ain en Iconoclash. Be0ond the I#a.e [ars in
8cience- ;eli.ion and *rt. B. Latour 0 D. [eibel. Ea#brid.e- Aass- AIT Dress.
2MM4 Ter Roerner- V. (II). The Icon as Iconoclash en op.cit. HQN-IHN.
2MN4 3o creo (ue sea una coincidencia (ue estas dos barbaries crticas ha0an
.olpeado al [orld Trade Eenter una despu's de la otra: la pri#era reduci'ndolo a
esco#bros- la se.unda- su#ando insulto a la injuria- planteando (ue fue la #is#a
se#illa de las ,cti#as- a0udada por la EI* o el Aossad. Dero es Baudrillard (uien
tiene el honor de poner el =lti#o cla,o al f'retro del criticis#o: %*caso no ha
planteado (ue las Torres- - conos de un capitalis#o auto destructi,o @ (8r. Bin
Laden diBit)- se han deconstruido a s #is#as al atraer a las aerona,es (ue
pasaban a co#eter suicidio)? (II) L?esprit du terroris#e- Falil'e- Dars). Jno
s+lo puede esperar (ue este .esto eBtre#o- esta #1Bi#a auto destrucci+n del
pensa#iento nihilista sobre un acto nihilista de auto destrucci+n- ser1 el =lti#o
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suspiro de la barbarie crtica. La historia #uestra- la#entable#ente- (ue el
nihilis#o no tiene fondo.
2MP4 La eBhibici+n Iconoclash @ ,er el cat1lo.o en la op.cit. @ fue- para #- un
pe(ue7o esfuer5o (ue apunt+ a la alteraci+n ecol+.ica local en los jardines de
nuestros prejuicios.
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