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El relato más cercano al ser humano es la propia vida, un hilo en la historia de la humanidad que nos pertenece, que construimos con nuestra voz y nos hace ser personas. Mirar hacia adentro y desenredar la trama que nos conforma, es una actividad eminentemente autorreferencial en la que ejercemos cierta clase de desapego y ejercitamos la conciencia del fabulador que todos llevamos dentro.
El relato más cercano al ser humano es la propia vida, un hilo en la historia de la humanidad que nos pertenece, que construimos con nuestra voz y nos hace ser personas. Mirar hacia adentro y desenredar la trama que nos conforma, es una actividad eminentemente autorreferencial en la que ejercemos cierta clase de desapego y ejercitamos la conciencia del fabulador que todos llevamos dentro.
El relato más cercano al ser humano es la propia vida, un hilo en la historia de la humanidad que nos pertenece, que construimos con nuestra voz y nos hace ser personas. Mirar hacia adentro y desenredar la trama que nos conforma, es una actividad eminentemente autorreferencial en la que ejercemos cierta clase de desapego y ejercitamos la conciencia del fabulador que todos llevamos dentro.
Laura Guerrero Guadarrama Primera parte El relato ms cercano al ser humano es la propia vida, un hilo en la historia de la humanidad que nos pertenece, que construimos con nuestra voz y nos hace ser personas. Mirar hacia adentro y desenredar la trama que nos conforma, es una actividad eminentemente autorreferencial en la que ejercemos cierta clase de desapego y ejercitamos la conciencia del faulador que todos llevamos dentro. !os miramos como personajes, forjamos imgenes de los recuerdos, porque, como dec"a #ergson$ la memoria, es el rasgo caracter"stico de nuestra e%istencia. El pasado nos acompa&a$ 'el amontonamiento del pasado sore el pasado prosigue sin tregua.( )*+, -s", desde nuestra primera infancia acumulamos recuerdos pero el pasado no fluye a la conciencia si no es por una .squeda personal, vamos a la caza de lo que fuimos/ aunque e%isten 'los recuerdos de lujo 0que1 logran pasar de contraando por la puerta entreaierta.( )#ergson *2,. 3ivimos siempre con nuestro pasado, 'aunque s4lo una d5il parte se convierta en representaci4n.( )#ergson *2,. Muchos de los autores, cr"ticos o te4ricos que han desarrollado el tema de la infancia, comienzan por volver la mirada hacia su ser ni&o y regresan al presente para tratar de decir con palaras lo que suyace en la memoria, as" la literatura infantil y juvenil se puela con la voz del narrador6ni&o o ni&a que haita en el interior. Es una especie de epifan"a que crea tiempos fuera del tiempo y espacios que iluminan la propia e%istencia. En la narrativa no e%iste el pacto con la verdad, pacto que es inherente a la autoiograf"a y a la memoria 1 , aunque los receptores contemporneos saemos que lo importante no est en la 1 7hilippe Lejeune es el autor de la noci4n conocida como 'pacto autoiogrfico(, una especie de pacto estalecido entre el autor y el posile lector emp"rico, un compromiso de verdad hist4rica que mucho se ha 8 verdad hist4rica sino en la verdad de la memoria, una verdad que se acerca mucho a la verdad de la ficci4n. E%isten, por lo menos es lo que alcanzo a ver, dos vertientes claras$ los g5neros de la autoiograf"a y de la memoria y la narrativa autoiogrfica en la que se enlazan no s4lo sucesos y hechos reales sino sue&os, deseos y entusiasmos largo tiempo atesorados. 9i ien es cierto que todo autor usa de su material de vida, es dif"cil desentra&ar lo estrictamente personal/ mucho ms complejo es deducir de 5stos alguna conclusi4n psicol4gica. Los recuerdos, localizados en el rea de la prefiguraci4n, estadio que est pre&ado de vivencias y conocimientos anteriores que confluyen en la creaci4n art"stica, son acertijos que a veces ni el propio escritor o escritora puede resolver. 3ida y ficci4n se funden y confunden. Gariel Garc"a Mrquez ha dicho que el lector ideal de su ora es su madre quien es la .nica que puede interpretar sus gui&os. deatido en los .ltimos tiempos. : Narrativa autobiogrfica, memoria personal. Laura Guerrero Guadarrama Segunda Parte 95 que todos y todas escriimos desde donde estamos y desde nuestra propia persona, rasgos autoiogrficos aparecen en la ora, en todas las oras. !o ostante, hay te%tos que dialogan ms o mejor con la propia vida del autor;a. <osario =astellanos, por ejemplo, hizo uso de su material de vida para transmutarlo en arte. 9u vida es el protote%to que se vuelve ficci4n, ella utiliza de los recursos de la meta6ficci4n$ el desapego y la autorreferencia para construir sus novelas. <osario dijo a Emmanuel =arallo$ '- la novela llegu5 recordando sucesos de mi infancia. -s", casi sin darme cuenta, di principio a Baln Cann, sin una idea general del conjunto, dejndome llevar por el fluir de los recuerdos. >espu5s, los sucesos se ordenaron alrededor de un mismo tema.( )=arallo ?8+,. 9or @uana An5s de la =ruz es otro caso, su Respuesta a Sor Filotea )1BC1, son palaras que la descrien y construyen, un proceso de autoconfesi4n, de reeld"a oculta y revelada al fin por la propia poeta$ 'Deniendo yo despu5s como seis o siete a&os, y saiendo ya leer y escriir, con todas las otras hailidades de laores y costuras que deprenden las mujeres, o" decir que ha"a Eniversidad y Escuelas en que se estudiaan las ciencias en M5%ico/ y apenas lo o" cuando empec5 a matar a mi madre con instantes e importunos ruegos sore que, mudndome el traje, me enviase a M5%ico, en casa de unos deudos que ten"a, para estudiar y cursar la Eniversidad.( )+:2, Mary 9helley, la autora de Frankenstein, so&4 con el monstruo de la novela, rot4 una noche de tormenta en la que ella y sus amigos ha"an estado contando cuentos de * aparecidos. 'Mary, aquella noche, en Ginera, concie un doctor que se parece a su padre. =oncie un monstruo sin nomre que muy ien huiera podido llamarse Mary(. )9errat 1B, La historia de Mary 9helley es la historia del Monstruo en esp"ritu, en angustia, en su dolor que tiene que ver con la soledad y el repudio. Fa trascendido y se ha convertido en algo tan poderoso como un mito/ y es un relato que circula en el mundo. 3arios de los grandes narradores de la literatura han tenido que vivir infancias dif"ciles y solitarias como Mary 9helley, pero han so&ado, han imaginado, han creado, si como dice Lyotard '!adie sae escriir. =ada cual, sore todo el ms 'grande(, escrie para atrapara por y en el te%to algo que 5l no sae escriir. Gue no se dejar escriir, 5l lo sae.( )1:, porque ese 'algo( es lo que evade al creador y, no ostante, lo que se anhela, lo que se vislumra, Lyotard lo llama Anfantia, 9astre 'lo inarticulale(. H en ese afn por el hallazgo autores como DolIien, Jipling, =.9. LeKis, por mencionar algunos, diujan mundos que guardan la memoria de lo imaginado. @.<. DolIien, por ejemplo, autor de El Hobbit y El Seor de los Anillos, naci4 en =iudad del =ao, 9udfrica en 12C8. =uando era peque&o su madre se lo llev4 a Anglaterra dej4 solo al padre quien falleci4 poco despu5s. DolIien ten"a s4lo cuatro a&os de edad. - partir de entonces, su familia vivi4 severos prolemas econ4micos. =uando ten"a doce a&os muri4 su madre. !o ostante, y a pesar de todo, DolIien destac4 por su inteligencia y su capacidad para el estudio. - los siete a&os ya ha"a escrito un relato sore dragones y ms tarde logr4 inscriirse en L%ford$ '9er joven y rillante y estudiar lenguas y liros que amaa pudo parecerle a DolIien el para"so, pero el inicio de la 7rimera Guerra Mundial destruy4 para todos los ritnicos j4venes esos para"sos.( )8?, -l regresar al periodo de paz su enorme talento y erudici4n los puso al servicio del mundo de la creaci4n. H as" comienza el primer liro de ficci4n que pulic4$ El Hobbit: ? 'En un agujero en el suelo, viv"a un hoit. !o un agujero h.medo, sucio, repugnante, con restos de gusanos y olor a fango, ni tampoco un agujero seco, desnudo y arenoso, sin nada en que sentarse o que comer$ era un agujero6hoit, y eso significa comodidad.( )DolIien 1, =.9. LeKis, gran amigo de DolIien, maestro tami5n de L%ford, autor de la maravillosa colecci4n de liros titulada 'Las cr4nicas de !arnia( que consta de siete vol.menes muestra, en el primer tomo, a unos ni&os perseguidos por los horrores de la guerra que aandonan Londres y llegan a una vieja casona en el campo, a trav5s de un ropero que se guarda en un cuarto aandonado y llegan al mundo paralelo de Mantas"a. !arnia es su reino, donde el gran Le4n los protege y ense&a. El autor de este mundo de aventuras tami5n vivi4 una infancia solitaria y triste que comenz4 con la muerte de su madre y su entrada a un internado donde los ni&os eran tratados a golpes por un director sdico y enfermo. >e joven, tami5n vivi4 la 7rimera Guerra Mundial y uno de los refugios de este ni&o y de este joven fue la imaginaci4n y la escritura. LeKis confes4 que se dejaa conducir por lo enso&ado$ 'Fay que dejar que las imgenes nos revelen su propia moraleja, porque la moral inherente a ellas surgir de las ra"ces espirituales, sean 5stas cuales sean, que hayan arraigado en el curso de nuestra vida.( )LeKis ++, 'La .nica moraleja valiosa es la que se deriva de la forma de pensar del autor.( )+2, 9us te%tos estn hechos de animales vestidos de humanos, de caalleros con armadura, de ni&os valientes, del mundo de las hadas de su infancia. FNl5ne =i%ous en su volumen Fotos de races. e!oria " escritura realiza una .squeda consciente en la memoria, para traer al primer plano el pasado, el pasado le queda B presente y a partir del '3iejo lum andrajoso.( )*2, 'retrato de la memoria de familia( )88C, la autora comienza a construir su genealog"a. =i%ous comenta$ 'Lo que constituye el suelo originario, el pa"s natal de mi escritura, es una vasta e%tensi4n de tiempo y tierras en la que se desarrolla mi larga, mi dole infancia. Dengo una infancia de dos memorias.( )8:1, -s" asume su propia infancia y la de su madre. Ella en el 9ur, su madre y su auela, en el !orte, vive amas infancias porque escucha los relatos de las otras tierras y se los apropia. Esta asociaci4n clara la lleva a la 'Geograf"a de mi memoria geneal4gica( )8:1, -s" su memoria es plural, conjunto de vidas que confluyen en ella. La memoria no es s4lo un tiempo sino tami5n una geograf"a, la de su infancia feliz es Lrn, el para"so perdido, 'recuerdos de lujo( los llama #ergson. Diempos reves e intensos que reclaman una voz, un relato y una construcci4n. Lras citadas #ergson, Fenri. e!oria " #ida. Gilles >eleuze )ant., Madrid$ -lianza, 1C++. =arallo, Emmanuel. $rota%onistas de la literatura !e&icana. M5%ico$ 9E7, 1C2B. =i%ous, FNl5ne y Mireille =alle6Gruer. Fotos de races. e!oria " escritura. =ol. La huella del otro. M5%ico$ Daurus, 8OO1. =rae, Jatharyn M. '.R.R. (olkien. Drad. Mederico 7atn. #reviarios *O2. M5%ico$ M=E, 1C2?. >e la =ruz, 9or @uana. '<espuesta a 9or Milotea(. Florile%io: $oesa, (eatro, $rosa. M5%ico$ 7rome%a, 1C+C. LeKis, =. 9. )e este " otros !undos. Ensa"os sobre literatura *antstica. Ed. Palter Fooper. Drad. -mado >i5guez. #arcelona$ -la Editorial, 8OO*. Lyotard, @ean6Mrancois. +ecturas de in*ancia: 'o"ce, ,a*ka, Arendt, Sartre, -al.r", Freud. Drad. Arene -goff. #uenos -ires$ EE>E#-, 1CC+. + May, Georges. +a autobio%ra*a. #reviarios :8+. M5%ico$ M=E, 1C+C. 9errat, Manuel. '7resentaci4n( . Frankenstein. El !oderno $ro!eteo. Mary 9helley. Drad. Manuel 9errat. =lu joven. #arcelona$ Editorial #ruguera, 1C21. DolIien, @.<.<. El Hobbit o Historia de una ida " de una #uelta. Alustr. -lan Lee. Drad. Manuel Migueron. #arcelona$ Ediciones Minotauro, 1CC+.