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Los maestros
masturbadores
Ficcionario de Filosofas
Otro subttulo: Una introduccin Manual a la losofa
Rover Lang

Con la colaboracin del professor Julio Murillo




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A Brizz, Zaxa, Kurkcaj, Zaskan y Taxtar.


Y a la Sociedad de Filosofa Aplicada

que me inspir la redaccin de este libro.
...con cario, el cerebro del autor.
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Presentaci!
" Metafsico estis.
" Es que no como.
El Quijote !prlogo"
Hay gente que dice que la losofa no sirve para nada.
Frase hecha que, como todas, no dice nada nuevo y por ello
mismo no sirve para nada. Poca cosa hay que tratar con estas
gentes #en su mendrugo y gnaro reduccionismo#. Hay otros
que dicen que la losofa sirve para la nada: stos son ms peli#
grosos y acaban alentando el nihilismo !umbral del ms invere#
cundo totalitarismo". Otros, en cambio, dejan claro que la lo#
sofa sirve para ser y estar nadeando, adems de devanarse los
sesos en ambos verbos. Nada por aqu y nada por all...
La verdad, mentira irrefutable, es que la losofa sirv#
para algo: nos ayuda a aprender a vivir #espabilars## y aprender a
con#vivir !$amos espabilando, seores". Y en este ejercicio de vuelo
acutico #idealidad#realidad# que es la vida, nada mejor que a#
prender de esos veloces e inquietos cabezones que los maestros
masturbadores agitaban a travs del Logos spermatikos !lo semi#
nal transmutado en verbo", diseminando el grmen percutido
de la palabra eyaculada: leche cada del cielo del conocimiento.
Nada ms humrico que una carrera de tensos y elsticos esper#
matozoos #como ltigos elctricos# en busca de la salida de e#
mergencia para encontrarse con la luz, el aire, el agua, la tierra y
el fuego de la turbacin pensante que es la intensidad de vivir ...
y nalmente acabar sumergido en el cuerpo exuberante y sa#
brosn de la lovular y sicalptica Sofa... Vida losca es la #
losofa de la vida que nos inventamos #o creamos o disfrutamos#
O nos la sacamos de la manga como si nada...
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"Basta que hablemos de un objeto
para creernos objetivos.
Gastn Bachelard
"Es difcil no exagerar en losofa.
Ludwig Wittgenstein
"Su veracidad radica en la exageracin.
Cuando no exagera, miente.
Elas Canetti
#Yo no paro de mentir y nadie me dic#
que no exagero. Ni yo mismo...
Oskar Panizza
#Lo suyo no es losofa, amigo mo, sino
un avanzado y galopante estado de cere"
bromalacia espongiforme.

El Doctor Faustroll, patafsico *
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___________
* Las tres primeras citas son reales. Las siguientes hiperreales $Y no exagero!

Esto es un cuento
y lo dems losofas.
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A

Es preciso rer y, al mismo tiempo, losofar...
Epicuro
Las tres fases de abduccin de Ludwig Wittgenstei!
Abducci! Hay pruebas fotoscpicas alucinticas sucientes
para armar que el lsofo austriaco Ludwig Wittgenstein fue
abducido por alguna raza lgica de extraterrestres. Slo hay que
leer su Tractatus, que acaba con esta misteriosa proposicin:
De lo que no se puede hablar hay que ca%ar. Esta claro %Cmo po#
da hablar este hombre de su abduccin por parte de unos vis#
cosos calamares gigantes venidos de la exosfera sideral?. Mejor
callarse... y dejar claro que los lmites de mi lenguaje signican los
lmites de mi mundo.!1"
Abluci! Accin lavatoria radical de puricacin, por medio
del aguarrs, para zambullirse en el principio de todas las cosas
#lo hmedo#, segn el ablutivo Tales de Mileto.
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Abraxas De jovenzuelo me encantaba la cartula del lbum
de Carlos Santana Abraxas, con esa diosa negra exuberante y vo#
luptuosa marcando el papo csmico como la diosa abraxiva del
amor ms desbocado. Esta palabra de origen griego es un
trmino que se grababa en ciertas piedras antiguas llamadas
Piedras Abraxas. Era un clebre talismn en las sectas gnsticas.
Abraxas es un ser ambiguo: dios y demonio, mente y cuerpo...
De hecho, se reeja en su manifestacin un ser polidrico:
mujer sabia, hembra apetecible, maga zahor, amante sibarita,
diosa fragorosa, prostituta divina, dulce madre, lsofa radian#
te... Y, adems, puede conjugarse como abraxalacabra: de ah
nace abracadabra... Es la tercera entrada de este ccionario y ya
hemos cado de bruces en la magia del gnosticismo. Como dira
Abraxas ... So what ?
Nota: En honor de esta hembra divina "...black magic woman", he
colocado dos entradas en las que Abraxas es la protagonista de
unos dilogos con su discpulo Langius.
Abstracto Acto de suspensin, de guracin imaginaria, de un
individuo que va a su bola.
Absurdo Es la lgica estirada, tensada al mximo: reglas y
ordenanzas administrativas, llevadas al rgimen de lo riguroso,
crean situaciones que superan la lgica del sentido comn. Es la
razn contra s misma y puede ser tomado #ese delirio del sin#
sentido por acumulacin de sentidos# como ejercicio de
ironas. El absurdo aparece no slo por exceso de presencia
sino tambin por defecto: por ausencia de Lgica. Los extre#
mos, entre caballerescos y andantescos, se tocan, se abrazan, se
funden y confunden #en ese non"sens# tan prolco para el hu#
mor del absurdo".
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Acabramos Final feliz en un dilogo de besugos con aires
sofsticos.
Accident" Lo que le pasa al abstracto suspensivo por ir a su
bola, abstrado por todo o de todo...
Acebuchazo Leazo, garrotazo o insulto propio de cnicos
beligerantes. Son usuarios del argumentum baculinu& !argumen#
to a palo o como losofar a marti%azos". #Ver erstica#.
Acto #actualidad$... Es cosa que pasa en el acto, mismamen#
te. Y sin comerlo ni beberlo. O comiendo y bebiendo, sin ms...
Acefalia pensant" Anomala bastante comn en estos tiem#
pos, por el poco o mal uso del raciocinio deliberativo.
Acenestesia Ausencia de la sensacin de existencia fsica en
un estado gravitatorio de aiccin melanclica. Estado etreo #
aunque ontolgicamente vlido# idneo para la ms voltil re#
exin existencial de nuestra sustancia pneumtica.. El problema
de este estado son las elevaciones propias de la levitacin invo#
luntaria. Ms de uno acaba otando en el techo de su studium...
Adoxa Mala fama o impopularidad que para el cnico An#
tstenes era un bien !agath!". Por ello, la buena fama !Eu"
doxa" era sospechosa de cierto apalancamiento envanecido y
haba que pegarle #segn los kyniks# un rabioso mordisco.!2"
Agnosticismo Actitud losca frente a la divinidad que tie#
ne muy poca chicha, y menor substancia, frente a la poderosa
fascinacin que ejerce el gnosticismo ante cualquier humanoide
de paisajes inquietos. Es una actitud tan tristona e insulsa como
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la del mismo atesmo frente al poder evocador, por ejemplo, de
la Nada mstica del meister Eckhart...
Aerognosis Afeccin de naturaleza gnstica consistente en
apariciones visionarias en plena meditacin, propia de algunos
eremitas en sus msticas performances !...no hay que pagar entrada".
A fortiori Con el a priori y el a posteriori damos el pego #rapto
de fatua vanidad# y quedamos como Dios. Con el a fortiori
podemos colocarnos a su diestra o intentar usurpar el espacio
de su endiosamiento. Tal latinajo losofal es un razonamiento
que contiene ciertos enunciados que se supone refuerzan la
verdad de la proposicin que se intenta demostrar... 'Humm?
Pongamos un ejemplo de su aplicacin lgica: Como do!
Arstides es ms cascajo babosiento que don Eusebio, y don Eusebio "el
pobre" es ms vejastrn y carnemomia que don Marciano el chocho
rabero, don Arstides es ms quintan y carcamal que don Marciano el
chochezno (un verdadero fsil agersico).
Ad verecundia% Otro latinajo bien lustrado y ms sencillo#
te para uso de la parroquia. Es el argumento que se funda en la
intimidacin supuestamente ejercida por las autoridades #co#
nocido como argumentos de autoridad# a las cuales se recurre con
intencin de convencer #$encer de una vez# al interlocutor que
no da su brazo a torcer. Al nal, su brazo queda en cabestrillo.
Esta inverecundia tiene algo de contusiva, cuando no de plomiza
invasin ilustrada.
Ajdukiewicz, Kazimier& !1890#1963" Autor de Z metodolo"
gii nauk dedukcyjnych !1921", Glwne kierunki losoi !1923", Za"
gadnienia empiryzmu a koncepcja znaczenia !1964" y Jezyk i pozna"
nie. Wybr pism.... Adivine el lector la nacionalidad de este autor
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y recibir, como premio, las obras de dicho Ajdu* debidamente
compulsadas en su idioma original. Una pista facilonga: es autor
del clebre concepto gramtica de categora utilizado por muchos
lingistas formales, entre los que afortunadamente no me en#
cuentro.
Alma Tema que de puro aburrido no va a pasar de esta lnea.
Alcmen de Crotona !s.V a.C." Este discpulo de Pitgoras se
dedic a la medicina y, por extensin, a la losofa de la natu#
raleza. Tiene una sentencia tan brillante como curiosa: La
mayora de las cosas van por pareja. Un pensador simtrico donde
los haya que no deba de tener problemas con la parienta. Dijo
tambin que todos los astros por encima de la luna tienen una
naturaleza eterna... %Habl en su Fsica de la nitud terrestre?.
Arm, adems, que el alma es inmortal y que se mueve conti"
nuamente como el sol. Un maestro masturbador, sin duda...!3".
Alucinant" !Alucinalia" Performanc# visionaria de algunos #
lsofos profticos que ah donde no intuyen, adivinan.
Amor La denicin de Spinoza mola un dardo: El amor es u!
cosqui%eo acompaado por la idea de una causa externa !traduccin...
Amor est titi%atio, concomitante idea causae externa#".!4"
Amor !platnico" Dcese del espritu generoso que ota y
brota entre enamorados a la hora de decidir cul de ellos debe#
r degustar el ltimo bocado del platnico, $perdn!, plato ex#
quisito servido en el ureo comedor del Ritz Excelsior:
- Anda, cmetelo t, tonta..
- No, mi vida, para t...
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Analfa (Analfabestia) Tarugo. Nesciente para las losofas ms
aproximativas. Tambin: penetracin anal del macho alfa.
Analoga Trmino muy proctolgico, cuando no claramente
rectal !no confundirse con la analorga, esa rectitud total". Es
reconocible por sus parecidos de familia. En la actualidad se ha
pasado de lo anal a lo digital. La cosa tiene ms nmeros...
Anaxgoras !500#428 a.C." Armaba que el hombre es el ms
sabio de los seres vivos debido a que tiene manos. Este griego
de Clazomene tena bien plantados los pies sobre la tierra y por
ello fue capaz de poner sobre la materia la inteligencia !nos".
Aristteles #aplicndose en este concepto# arm que el hom#
bre tiene manos precisamente gracias a la inteligencia.
Anaxarco !siglo IV a. C" Amigo y consejero de Alejandro
Magno. En una ocasin en que Alejandro fue herido tuvo los
santos huevos de decirle a la cara: He aqu sangre humana y no d#
los dioses. Nicocren, el tirano de Quos, lo hizo machacar en
un mortero.... Un tipo con un par de huevos bien puestos suele
acabar trgicamente...
Anaximandro !610#546 a. C." Filsofo jonio denido por lo
indenido !peiro!" que viaj por el innito para trazar el pe#
rmetro de la Tierra y el mar, transportado en una banda d#
Moebius !en forma de esfera celeste mondada como una
naranja", y al cual se le atribuye la invencin del gnomo!
!aparato, para entendernos, parecido al reloj de sol y con el cual
Eratstenes de Cirene triunf por todo lo alto midiendo el di#
metro de la Tierra con pasmosa exactitud".
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Anaxmenes de Mileto !585#524 a. C." Discpulo de Anaxi#
mandro, es el prncipe del air#: el principio de todas las cosas
!arj+" vuela por s slo y, por ello, tiene capacidad de pensar por
s mismo !cualitativo" y gobernar a los dems !cuantitativo". En
cierta forma, Anaxmenes fue el primer aeronauta...
Antinomia Es la Antonia cogida en un decirse desdecirse que
es contradiccin.
Antstenes !444#365 a. C." Fundador de la escuela cnica en el
santuario y gimnasio de Cinosargo !perro gil", es el inventor del
enunciado: aque%o que dice lo que algo es o era.... y sostena de
forma algo chulesca que la contradiccin es imposible: Platn
le contradijo en pblico y Antstenes nunca se lo perdon. Otra
de sus lamentables armaciones era la siguiente: Hay que tener
trato con mujeres que nos demuestren agradecimiento!5". Mejor pasar
pgina y olvidarnos de este pjaro tan perruno o, peor, de este
cerdo machista !y ya llevamos tres animales en uno".
ngeles Los ngeles son seres eviternos, es esto, que habiendo
comenzado en el tiempo, no tendrn n. Agotados por la
densidad del tiempo, no obstante, no envejecen. Sobre el ngel,
ver el Diccionario losco de Voltaire. El texto acaba con este
comentario: No se sabe exactamente dnde permanecen los ngeles, si
en el aire, en el vaco, o en los planetas; Dios no ha querido que fusemos
instruidos en cuanto a esto. Con estos textos el re"vol"tai !revolto#
so" Voltaire se gana el cielo de la mansurronera ms racionalista.
!6"
Antropotesta Palabrn que suena fatal e, incluso, rezuma
cierto endiosamiento propio de la jactancia del cinocfalo que
se esconde en nuestros orgenes. Ver a continuacin:
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Antropopiteco Esto est ms a la altura de nuestro tesmo an#
tropoide. Y en la bajura misma de nuestra substancia pleistoc#
nica. !Ver homnculo".
Apariencias Es lo que parece ser en el aparecer. Y esa es su
realidad. Por cierto, en este mundo de las apariencias residen #
como escribe Bertrand Russell# nuestros intereses reales.
Apodctica Incondicionalmente cierto, necesariamente vli#
do. Trmino meapilas. Una sentencia vaticana lo dene sin con#
diciones: Roma locuta, causa nita est !que puede traducirse li#
bremente como Lo que dice el Papa, que para eso es infalible, va a
Misa".
rbol mgico #El'$ Ttulo de una esplndida y deliciosa no#
vela galant#, escrita por el lsofo alemn Peter Sloterdijk,
cuyo subttulo aclara el contenido y continente de la misma: El
nacimiento del psicoanlisis en el ao 1785. Ensayo pico sobre la loso"
fa de la psicologa!7". Recomendable como novela, sobretodo
ante otras pginas #literalmente indigeribles# de su magna obra
esferiforme. Es una lstima que no siga los pasos de Umberto
Eco...
Artaud, Antoni! El docto escritor don Antonino #como lo
mentaba Gimnez Caballero# ya nos advirti #en su Carta a los
rectores I, 335# de la fatua y narcisista grandilocuencia de algunos
discursos del conocimiento: Basta de juego de palabras, de arti"
cios sintcticos, de malabarismos con las frmulas: ahora tenemos qu#
encontrar la gran ley del amor!8".
peiro! Ver este concepto indenido hasta el innito en A"
naximandro, que es el inventor del termipeiro!.
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Apocatstasis La no existencia de la muerte en la losofa
hermtica: slo existe la destruccin y renovacin perpetuas.
Con esa transformacin "el eterno retorno como banda de Moebius"
su pronunciacin es puro tartamudeo. Y expectacin apocada.
Apofntica Palabra que, leda a bocajarro, produce cierta
desabrida destemplanza proclive a la depresin. Es como un
patadn en la horcajadura, como una palabrota heterclita
!extraa y misteriosa". Puede, por tanto, utilizarse como insulto
porque no conozco mortal #con un mnimo de sentido comn#
que sepa de que va este termineitor !ni yo mismo lo s".
Apfansis Otro insulto directo, otro piedro de la teratologa
verbal para lanzarlo como un reproche corrosivo... ",Vives en la
apofnsis y no te enteras, Contreras!.
Nota: la trampa es utilizar el trmino no como palabra esdrjula
sino como llana: Apofnsis. Por supuesto, este ptreo trmino
est emparentado con el anterior y tienen descendencia: catfa"
sis, antfasis, apfasis.... !Ver teratologa".
Arj( !arch+ o tambin arkh+" El principio #primer elemento#
de todas las cosas en la antigua losofa griega. El concepto
viaja en primera clase a travs de los lsofos presocrticos !de
Tales a Demcrito". Siendo un poco vivales, un resumen del
viaje arche"olgico nos lo da Aristteles en el libro V de la Metaf"
sica: ah esta el signicante con todos los signicados del trmi#
no, expuestos con elegante signicancia. Y a otra cosa, maripo#
sa.
Argumento Energmeno que pretende justicarse con su
propia presencia y su murgamentada chchara.
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Argumentos para.lelos Es esto, argumentario babieca para
lelos, elaborado con profundos tegumentos.
Aristetas Mujer de Aristteles. Por su altivez seorial y su sor#
prendente escaparate era conocida con el mote de Aristotetas. Es
causa del que el mismo Maestro fuera renuente en nalizar sus
estudios de fsica pechugona para pasar a la Metafsica #disci#
plina ms volatinera y de pdica intangibilidad#.
Aristocracia Siempre le deberemos a la aristocracia de este
pas #en concreto a Jacobo Fitz#James Stuart# la existencia de
las editoriales Siruela y Atalanta. En la adolescencia le una cita
de Nietzsche que nunca ms me la volv a encontrar: La aristo"
cracia no esta en el origen sino en el n (o en los nes).
Aristcrates de Atenas !siglo V a.C." Este campen no fue #
lsofo sino hombre de estado. Lo sacamos a colacin por el cu#
rioso hbrido de su nombre, a la vez, una mezcla de Aristteles /
Scrates y, de una vez, aristcrata nominal. Por cierto, fue conde#
nado a muerte por no enterrar lo cadveres en sus hostiles gue#
rreos con los espartanos.
Aristn de Quos el Calvo !320#250 a. C." Apodado tambin
Sirena, arm que el n de la vida era vivir en la indiferencia,
porque el sabio era semejante a un buen actor #fuera cual fuese
el papel a representar# . Sus losofas y charlas en el Cynosar#
ges #era un tipo persuasivo para las muchedumbres# le dieron la
suciente pompa y circunstancia para crear su propia escuela:
Los aristnicos. De ah a los aristogatos hay un marramiau. Sus
dos primeros discpulos tenan nombres superferolticos
!eufemismo de cursi": Milcades y Dlo. Aristn se pas por el
forro tanto la Lgica #por estar ms all de nosotros# como la
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Fsica #por no ser nada para nosotros# : slo nos afecta la tica.
Esa era, manda huevos, la tnica de su losofar.
Arremangn #pegarse un'$ Masturbacin intensiva de las
capas cerebrales o cerebrantes en plenos accesos cogitantes.
Arrimar la cebo)eta Escarceo galanteo con algunos femeni#
nos pensamientos que no se dejan seducir fcilmente.
Asnosticismo Actitud losca frente a la divinidad en la
que el lactante no se moja y acaba paciendo como una vaca en
cualquier campia, mientras ruma su propia condicin de bo#
rrico unidimensional !eso s, con espacio -i y pensamientos
enlatados al vaco".
Asombro Es el inicio#de#la#iniciacin#losca: ver fuera y
comienzo del ser#fuera. Salir de la propia sombra, asombrado,
con rostro boboncillo de pelagallos. O pelacallas...
Aspasia de Mileto !470#400 a.C." Maestra de retrica, peda#
goga, loggrafa y presunta hetaira !cortesana" que brill con luz
propia en el gora de la democracia ateniense. Amante del
secular Pericles, fue la primera dama de Atenas. Su condicin de
hetera #quizs un invento para difamar y atacar a Pericles# trajo
mucha cola: tanta como la que la monoandria machista puede
permitirse. Su existencia como mujer fue incendiaria. No obs#
tante, se la menciona en los textos de Platn, Aristfanes, Jeno#
fonte y otros autores de la poca. Y tuvo como expectante dis#
cpulo al mismo Scrates. Los estudios actuales cuestionan la
historicidad !realidad" de esta mujer y #segn otros# podra per"
fectamente ocurrir, por lo que sabemos, que la Aspasia real fuese mejor
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incluso que su contrapartida en la ccin !Charles Fornara, Lorens
Samos"!9".
Ataraxia Estado de suspensin mental en el que no se arma
ni se niega nada: tranquilidad, serenidad e imperturbabilidad
del alma en la ausencia de turbacin. Se complementa con el
-u"wei taosta: No desear aque%o que se desea para conseguirlo.
Tambin hay un muy vago parecido de familia con este quijo#
tesco prrafo: el que duda de todo, y crelo todo !Quijot#,II, 32". El
atarxico boboncillo #pasmado como un alma de cntaro# perma#
nece suspendido en el limbo!10".
Ateologa Disciplina que se ocupara de una fsica de la meta#
fsica, de una verdadera teora de la inmanencia, de una ontolo#
ga materialista... $Cunto trabajo da Dios a los que lo cuestio#
nan!
Ateos, atesmo Los ateos son en su mayor parte sabios atrevidos y
extraviados que razonan mal, y que, no pudiendo comprender la
creacin, el origen del mal y otras dicultades, recurren a la hiptesis
de la eternidad de las cosas y de la necesidad. (...) Hay pueblos ateos,
dice Bayle, en sus Pensamientos sobre los cometas. Los ca.es, los
hotentotes, los topinambus y muchas otras pequeas naciones no tiene!
Dios: ni lo niegan ni lo arman; jams han odo hablar de l. !11".
Atomismo lgico Bertrand Rusell embebi el lenguaje mate#
mtico en el lenguaje lgico y acabamos todos etilizados #borra"
chos# por los hechos atmicos numerados en lenguaje lquido.
Atrapado en el tiemp0 Pelcula dirigida por Harold Ramis
en 1993 e interpretada por un grun y antiptico Bill Murray.
Nuestro protagonista es abducido en un bucle temporal "repeti#
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cin circular del mismo da": cada despertar de Bill Murray es
el mismo !del da anterior". Es un tema fascinante, desde la
visin de lo contingente !posibilidad de que algo suceda o no
suceda". Cada nueva maana# que es la misma maana# ofrece
a nuestro hroe la posibilidad de escoger, de elegir, otras posibi#
lidades !tras la experiencia sucesiva de la mismidad anterior". A
veces, imaginamos #arrepentidos# que si pudieramos volver al
pasado elegiramos otras opciones: no casarse o ajuntarse, por
ejemplo, con ese/a garrulo/a, palurdo/a, machirulo/machichula
que tenemos como pareja... pero elegimos la posibilidad que
dio al traste con nuestra vida. Quizs, hubiera pasado lo mismo
eligiendo otra posibilidad. La eterna repetici! de Murray #ese
comienzo perpetuo de Jacob Bhme, concentrado en un da#
mejora su vida, despus de la observacin diaria de sus propias
acciones... Yo elijo, medita nuestro galn, este suceder por el suceder
que he elegido antes. Al salir de la burbuja cclica #del da sin n# el
cambio de valores renueva su vida y, con ello, las ganas de viajar
en un tiempo ms estable y sucesivo !paradjicamente, Bill
Murray, interpreta en esta comedia el papel de un hombre del
tiempo de una cadena televisiva".
Atributos Los de la seora Virtudes, mujeraza de trono, que
son de buen ver !percepcin tactibl#". Y los del esquinado de su
marido Paco... dan cierto tembleque por su acin compulsiva
a colocarse enemas de cafena lquida. Y mentar al Caudillo...
Au*)igkei+ Aplicndonos al lenguaje de la losofa este
trmino teutn no tiene ningn signicado y reaplicndonos a
la losofa del lenguaje todava menos... Se nos ha colado por
alguna grieta del metalenguaje como una sorpresa. Y es que es#
tando emparedados entre las entradas atrapado y autoayuda
todo es posible.
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Autoayuda !textos" Yo no dira que la lectura de la Crtica d#
la razn prctica de Kant sea el texto de autoayuda ms reco#
mendable. Es, ms bien, una lavativa rellena de cido prsico...
Axiologa Axis mundis de la palabrologa o teora sobre los va#
lores. Suena profesoral y da cierto betn y lustre consiguiente
por su soniquete un tanto esotrico o exolgico o axistrico o
mundolgico o espstico !de espasmdico precio..."
Axioma Proposicin axial tan clara y evidente que se admite
sin necesidad de crersela !de hecho axioma, originariamente,
signica dignidad". Por ello, no hay que demostrarse nada a s
mismo y la teora se construye por s sola. Si el axioma es nihi#
lista, entonces se puede decir: ,Eso ya es otra cosa! o ,Ah es nada...!
Axioma de Duchar% Explicaremos este axioma, propia#
mente empirista, con un sorpresivo ejemplo de la razn su#
ciente !...para entenderlo": El seor Herminio Borrajo vuelve a su
casa a deshoras y se encuentra a su mujer, Paquita Puncarra, pe#
gndose un revolcn en el tlamo nupcial con Bongo Angagua,
un musculado y extraordinariamente superdotado ejemplar#
cola, originario del Senegal ms profundo....
Seor Borrajo: " ,Paquita! 'Qu es esto? !$pasmo y asombro!"
Seora Paquita: " Minio, si observas el problema muy de cerca...
Seor Bongo a fondo: " ... te reconocers como parte de l.
Azotea #darle a la'$ Exprimirse el tarro, meln, craneana,
sesera, meloncio, coco, mocha, tolondra, pepino, torrado o
chola, con el acto del pensar o el imaginar !que es ms fcil".

24
B
Creer en la losofa es un signo de buena
salud. Lo que no lo es, es ponerse a pensar.
E.M. Cioran

Babador randado Babero con guarnicin de encajes para atar
al cuello que era usual en algunos losofofos que babeaban o bar#
bullaban sus verbosidades de barataria bombstica.
Bachelard, Gast! !1884#1962" Este lsofo, fsico y poeta
francs de difcil clasicacin hace tres grandes aportaciones a
la losofa de la ciencia: El nuevo espritu cientco !1934", La for"
macin del espritu cientco !1983" y el materialismo racional !1953".
Pero sus estudios ms cautivadores son, para m, los que realiza
sobre la imaginacin literaria !la imaginacin de la materia". La
escritura losca de Bachelard es deliciosa y lcidamente
potica. Magistral. Los ttulos de sus obras sobre la fenomeno#
loga de la imaginacin potica son una muestra de lo que se
espera en el placer de su lectura: La intuicin del instant# !1932",
El agua y los sueos !1942", Psicoanlisis del fuego !1938", El aire y los
sueos !1943", la tierra y las ensoaciones del reposo, !1946", la potica
del espacio !1957": El ensueo potico, al contrario del ensueo de la
somnolencia, no se duerme jams / Dar irrealidad a una image!
adherida a una fuerte realidad nos sita en el aliento mismo de la poesa
!La potica del espacio !1"".
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Bacon, Francis !1561#1626" Padre del empirismo e hijo de los
ideales de la Orden Rosacruz #iniciados esotricos tan discretos
#invisibles# que se sospecha que no existieron#. Algunos sostie#
nen que Bacon es un invento antropomrco de la francmaso#
neria rosacruzista #ms visible y presentable y, a la vez, especu#
lativa y operativa#. Otros, en cambio, creen que Bacon existi y
que, en un esfuerzo atltico, cre y model a ese homnculo
pan#csmico que es el gran Arquitecto Universal. El rumor de
una duda, aveces, no es ni siquiera visible.
Baeumler, Al,ed Este cabrn sinvergenza, lsofo nazi
autor de Nietzsche y el nacionalsocialismo, es el responsable del
secuestro intelectual y nazicacin del pensamiento de Nietzs#
che !que, por cierto, detestaba al antisemita de su cuado". La
voluntad de poder se convirti, en poder de Baeumler, en la vo#
luntad de un corta y pega obsceno y reduccionista donde el
maestro alpino fue consagrado como profeta del Tercer Reich:
Cuando gritamos Heil Hitler, estamos diciendo al mismo tiempo Heil
Nietzsche !2". Si don Federico levantar la cabeza le aplastara
la sesera ariosca a marti%azos a ese rubiasco mamarracho.
Balbuceos profesorales Forma de blablablear #de costosa
pronunciacin en vacilante ralent, galimatas en la prosodia y
profusin de interruptus verbales# propia de algunos funciona#
rios acadmicos de bajo perl #emptico# y nula solvencia ex#
presiva #antiptico#.
Banda de Moebius Ver Lecturas moebianas.
Bauman, Zygmun+ !1925"todava respira" Prolco autor pola#
co de la modernidad lquida, adems de otros asuntos. Su obra
ms breve, Tiempos lquidos, es una buena introduccin para
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zambullirse en su universo, ms ocenico que amnitico. Es
autor del concepto Metfora del jardinero #contraposicin entre
cultura cultivada/diseada y cultura silvestre/natural#. Da
cierto recelo pasar de un libro a otro porque es lo mismo, la
diversidad, entre dos aguas, o mejor, en un murmu%o de muchas a"
guas. Y puede cansar. No obstante, es un tipo caero y lcido
indiscutible. !Ver convivencia".
Beauvoir, Simon" !1908#1986" La civilizacin en conjunto es
quien elabora ese producto intermedio entre el macho y el castrado al
que se calica como femenino. !Simone de Beauvoir !3"", #Ver muje"
res lsofas#.
Bentham, Jeremy !1748#1832" Pensador utilitarista ingls. Era
tal su obsesin por el utilitarismo que exigi que su cadver
fuera disecado con el n de ser til a la ciencia !y su esqueleto,
debidamente maqui%ado, expuesto en los pasillos de la Univer#
sidad de Londres". Preocupado por la reforma penitenciaria
fue el inventor #por encargo del rey Carlos III# del Panptico o
Panoptico! !el Ojo que todo lo v#": un edicio central en forma de
torre #edicado en el interior de la prisin# desde donde se po#
da vigilar a todos los presos sin ser observado !La facultad #en
palabras de Bentham # de ver con una sola mirada todo lo que ocu"
rre en e%a". Es el prembulo del Gran Hermano, de ese poder
que est en todas partes y todo lo ve, para $igilar y castigar #
poder fantasmtico que posea a Foucault: el poder desaparece, ya
no se representa, pero existe !4"#. Del Panptico nace la polica #
pblica y secreta#, la videovigilancia y, en denitiva, el control
social a travs de las redes de informacin... $Tranquilidad
lector#lectora #adis al desasosiego# que nos visita, en la prxi#
ma entrada, el graticante Bergson!
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Bergson, Henri !1859#1941" Hace muchos aos adquir un
ejemplar de La Risa de Enriqu# Bergson, editado a principios
del siglo pasado !5". Cuando lo hojeo me escuecen los ojos por
una invasin de caros que se han instalado vitaliciamente
entre las hojas del viejo palimpsesto. Es paradjico: tendra que
ser el rer la causa de tal escozor y no una coleccin de micro#
bichos que estimulan el rasca rasca y el aplaza aplaza la lectu#
ra... Prometo leerme el libro antes de nalizar este ccionario
!esto escrito el 15 de julio 2011" o comprar un ejemplar contempo#
rneo y esnifrmelo entero. !Ver Risa".
Bin de Borstenes Tipo magistral. Escuchmosle: Mi padr#
fue un liberto, que se limpiaba la nariz con el brazo, boristenita de fami"
lia, que no tena un rostro, sino una inscripcin marcada sobre el rostro,
signo de su crueldad. Mi madre fue el tipo de mujer que tal individuo
poda desposar, procedente de un burdel. Luego, como mi padre dej d#
pagar un impuesto, fue vendido con todos sus bienes y familia. Y a mi
me compr un retor, a m que era jovencito y bien parecido. ste, a su
muerte, me leg todas sus propiedades. Entonces yo quem sus escritos, a"
rrambl con todo, me fui a Atenas, y me hice lsofo... De este linaje,
pues, y esa sangre me ufano de ser. !Versin Digenes Laercio!6"".
Bpedo implum" El hombr# segn Platn. El corta y pega , en
este caso, funciona como una fantstica descripcin de anima#
lia futurista: bpedo desplumado ptero #de fsicos orgenes a#
cuticos y metafsicos nales areos#: sociable insociable,
limitado e ilimitado, explorador y creador que compensa su pri#
vacin natural en la orga de lo sobrenatural, fabricando espejos
tericos #especulum/especular# que denomina otros mundos.
Cuando Platn deni al hombre como bpedo implume obtu#
vo una buena salva de aplausos. Poco despus el irritante Di#
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genes de Sinope desplum un gallo y coment ante la galera
acadmica: Aqu est el hombre de Platn. Como nios...
Botie, Etienne de la !1530#1563" Su Discurso de la servidumbr#
$oluntaria !1547" es a la vez un incendiario y refrescante alegato
panetario por la emancipacin: Si fuera posible que apareciese!
algunas gentes completamente nuevas, ni acostumbradas a la sujecin ni
cebadas en la libertad... / Estad resueltos a no servir ms y seris
libres. No deseo que lo forcis, ni le hagis descender de su puesto; sino
nicamente no sostenerlo ms; y lo veris como un gran coloso al que s#
ha quitado la base... !7". La sustancia de su discurso es que la exis#
tencia del poder procede del consentimiento de aquellos sobre
los que se ejerce. Pero con el paranoico Foucault el poder ha
desaparecido, evaporndose e! espejeos y simulacros. E! crisis
y caos. E! incertidumbres e indignaciones. E! dispersiones y
complicidades. La pregunta es: %A qui! no hay que sostener y
qu hacer despus?. Volver a repetirme: todos estamos hechos
de la misma pasta y el poder es nuestra levadura. Y es como la
ereccin $italicia: lo que dura dura.
Bondad Prometo ser bueno ' puedo salir de la jaula ? !Bart Simp#
son". Frase captado por percepcin simple frente al televisor.
Bhme, Jacob !1575#1624" Este aprendiz de zapatero #que no
dej su trabajo remendn# fue el primer lsofo alemn... co!
carcter propio segn Hegel. Yo soy lsofo de la gente senci%a
deca este mstico y tesofo originario de Silesia. La escritura
de este hijo de una familia campesina de liacin luterana es
torrencial, mgica, visionaria, desbordada por una prosa arreba#
tadora y, a la par sencilla: ... en la fuente manantial del coraz!
sube el relmpago a la sensibilidad del cerebro donde el espritu especu"
la... y ...por el cielo oculto del corazn se enciende la luz en la corporali"
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dad, espntese la muerte temerosa en la ira de Dios.... En 1979 la edi#
torial Alfaguara tuvo el acierto de traducir su Aurora (1610). Un
libro potente, enhebrado por la aguja de lo misterioso y alqu#
mico !el arcipreste luterano de Grlitz, Gregorius Richter
atac desde el plpito al rebelde, al hombre liviano y agitador, al
hereje". En suma, esto no es leer losofa alemana, esto es otra
cosa. Si la amable lectora #o lector# se cansa de las lecturas lo#
scas, le sugiero levemente estos tres nombres baados por la
gnosis: Bhme, Eckahrt y Paracelso. Son magncas muestras
de prosa potica embebida por la luz...pero la tiniebla est oculta
en el centro de la luz !Jacob Bhme, el philosophus teutonicus !8"".

Apndice de regalo
-Que le corten la cabeza! ,Que nadie m#
contradiga! negaba como una posesa #o una #
lsofa poseedora de la verdad regia# la Reina
de corazones de Las aventuras de Alicia... Esta
reina deformada por su mal genio intempes#
tivo estaba %ena de furia ciega !Lewis Carroll".
Es un buen ttulo para un libro de losofa
comparativa !...de mutuas desautorizaciones entre autores#pose#
sos#de#la#verdad". Posesos !cortadores" y sinsesos !decapita#dos"
# !Foto: el autor, as de picas, dispuesto a cortar cabezas" #.
30
C
El espritu es una cosa que dura
Henri Bergson

Caba)ero Perdon#, pero en cuestiones de sexo yo no soy un
caballero. Y este espacio divulgativo no es el ms adecuado para
losofar sobre estos temas tan ntimos. Y, por favor, no me
mente eso del st fucking !O sea, el sting dicho en posmo".
Calentn corporal Segn los razonamientos categricos con#
dicionales o entimemas el calentn de las zonas ergenas tiene
dos modos de presentacin: el armativo o modus ponendo po"
nens: modo poniendo: sufrir un calentn del demontre que cla#
ma por el folleteo pripico !altamente saciable"... y el que niega
o modus to%ens: modo quitando, que obviamente se resuelve: a"
rebajando los ardores con duchas de agua fra y contabilidad de
cabras u ovejas; b" satisfaciendo la posesin de ardores echando
un salvaje Feliciano o polvete normalizador o c" sublimando la
lbido en la ertica del arte. Lo s, la mayora #descomulgados,
satanasas, enanos lbricos, desastrados, stiros babosos, hem#
bras en celo, tumbamozas, halacabuyas y mecheronas# pree#
ren b.
Caminos luminosos Alcmen de Crotona concibi el cris#
talino del ojo como una especie de espejo que reeja las cosas
exteriores y cuyas imgenes son transmitidas al cerebro por
caminos luminosos. Magnco ese tercer ojo de la luz revela#
dora.!Ver Alcmen de Crotona".
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Camus, Alber+ !1913#1960" El tema del suicidio, muy camu#
siano, es un rollo asitico que cansa lo suyo: O te suicidas o no
te suicidas. El resto son oriturales verbales #o pensables# del
tipo 'Es el suicido un acto valiente de hombres cobardes o un acto
cobarde de hombres valientes?... Albert Camus muri el 4 de enero
de 1960 en un accidente de coche cerca de Le Petit#Villeblevin
!Francia". Leo en el da de hoy #la Vanguardia, 10 de agosto 2011#
un artculo en el que dice que la K.G.B. !El Comit para la
Seguridad del Estado o polica secreta sovitica", quizs tuvo algo
que ver #'ejecucin organizada?# en la muerte del escritor y dra#
maturgo francs por su oposicin a la invasin de Hungra
!1957". La K.G.B. era una experta, entre otras prcticas, en sui"
cidar a los desafectos al rgimen. He aqu una muestra:
- ,Strepnikov! 'Que ha pasado con el detenido Ivn Sabato/?
- Se ha lanzado voluntariamente por la ventana, camarada Shepilov...
- Humm (!)... no poda ser de otra manera. Esta es la muerte natural
de cualquier revisionista o agente contrarrevolucionario.
Candidato !Poltica" En otros tiempos ms lisonjeros y ro#
manos, representante del pueblo que al acceder al cargo pbli#
co !Senado" vesta la llamada tnica cndida, o tnica alba; una
especie de clmide larga hasta los pies, de color blanco en seal
de pureza y honestidad. En la actualidad, aunque se mantiene el
trmino candidato, la cosa ha evolucionado. Al igual que los
colores en el mundo de la moda, ahora impera el negro.
Cantidad Mucho o poco / Depende de lo mucho o poco se#
gn su porcin / Magnitud de lo anterior comparado con lo
posterior / Cantidubi unidades en nmeros / Mucho coloquial:
Me gusta cantidad / Mucho galante en coloquial: Me gustas canti"
dad.
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Cantidad de movimiento Magnitud cognoscitiva semoviente
que resulta de multiplicar la masa cerebral reblandecida de un
peripattico menor por su velocidad de su movilidad cintica.
Cantidad racional Aque%a en cuya expresin no entra radical al"
guno !aunque parezca inverosmil es definicin real del
D.R.A.E.". Soluci!: la denicin es matemtica: no tiene nada
que ver con movimientos extremistas o intolerancias escolsti#
cas.
Categora/s Ciertas personas la tienen #en singular# o creen
tenerla. Otras no tanto. El lsofo Kant #en plural# las colec#
cionaba, ordenaba, clasicaba y las dena una a una con desen#
vuelta prosapia, mientras azotaba a su criada !mucama sin cate#
gora alguna para nuestro sabio imperativo".
Causalidad Nada nace de la nada #De nihilo nihil !Lucrecio" #
y todos nadamos #como si nada# sobre el lquido elemento que
nos recuerda la amnitica causa de nuestra existencia. En efec#
to, ah esta la causa... Por cierto Comte#Sponville hablando de
Dios se pregunta: 'Como puede un ser ser causa de s mismo? !1"
Causas de la muerte de Dios !a elegir..." a" Este Ser supremo
muri ahogado en su propio vmito fecaloide; b" Feneci a
causa de una invasin $rica de ilusin c" Desapareci de una
deagracin implosiva de autismo teogoltrico d" Se esfum
para ser sustituido por la natura naturata, o mejor, por la natura"
leza...") Qued aniquilado por espasmo de demencia esquizoide
preguntndose porqu permiti tanto dolor, tanto sufrimiento
y tanto absurdo arrasando su obra de perfeccin... f" Muri por
su retirada o retraimiento o exilio dentro de s mismo #es el
Zimz& cabalista de Yitshac Luria puesto al da": Dios se vio
33
obligado a hacer sitio al mundo abandonando una zona de s
mismo, de su interioridad, una especie de espacio primordial
mstico del que l se retir #En sof" a n de volver al mundo en
el acto de creacin y de revelacin. En este acto de contraccin
#que no de emanacin# Dios desapareci de s mismo en s
mismo a travs de un pliegue #quizs un agujero negro#, siendo
absorvido por la Nada. Consecuentemente, la creacin evolucio#
n por s sola. Evolucion, no se creo !2".
Nota 1: El lector puede elegir o puede ampliar, si lo preere, in#
ventando sus propias causas sobre tal elevado perecimiento.
Nota 2: Dios quizs est en un mundo paralelo con otro Dios,
dando consistencia a las delirantes teoras de Erich von Dni#
ken y liberndose, por cierto, de esos pesados insufribles que se
autoproclaman, con sorprendente narcisismo, el pueblo Elegido
de Dios...
Cerebrn #Ser un'$ Ser un cerebro caviloso. Darle a la calaba#
za y rumiarlo todo con tiento y mesura. Y no largar como un
licenciado cagaceite !el que da palique o chachareo insulso".
Cerebro Muy seora ma: Celebro celebrarle, cerebro cere#
brante, conocerla de forma tan acadabrante. Atenta ment#...
Cerebromalacia ndice del reblandecimiento de la masa ce#
rebral debido a signos y sntomas de diversas y variopintas
causas !etiolgicas": pensar mucho, pensar poco, pensar mal y
todava peor, pensar que se piensa cuando se imagina, pensar a
la brava, pensar en lo mismo ensimismado, pensar obsesivo en
l o en lla. No parar de pensar en piensa#mal#y#acertars. Tam#
bin una excesiva exposicin solar sobre los cables sinpticos
del tarro enceflico es detrimental y acaba en malacia...
34
Chreai Mximas o sentencias chistosas lanzadas, o peor,
escupidas por los cnicos en forma de agudezas y chanzas que
dejaban al personal de pasta de boniato, por el impacto termi#
nal de un discurso vulgar hasta lo obsceno, irnico hasta mos#
trar el ridculo y rompedor hasta la desmembranza.
Cnicos Esta pea insolente y brutal son la comunidad los"
ca ms humorstica y contusiva del salvaje Est# helnico. El
ms conocido es Digenes de Sinope: una vez mientras se mas#
turbaba frenticamente en el gora como un babuino enloque#
cido, coment: ,Ojal fuera posible .otarse tambin el vientre para
no tener hambre!. En un banquete fue molestado y nuestro loc#
nico se les me encima. En todo este ccionario he dejado ras#
tros #hechos y hazaas, meos y esmegma# de esta secta canina.
Peter Sloterdijk #ese animal de la losofa alemana contempor#
nea# escribi tambin sobre el tema un libro de 786 pginas que
titul Crtica de la razn cnica!3". Lo tengo, pero no me he atre#
vido a leerlo por miedo a quedar desmaterializado por el impac#
to de tanta desvergenza comprimida en una poli#paginalia de
verborrea alucinante. Nota: pero lo leer...
Claridad intelectual La continencia sexual aumenta la clari#
dad intelectual, a travs de la virtuosa morticacin de la carne.
O, por lo menos, es sta la enseanza de los galileos !cristia#
nos". Pero #la verdad sea dicha o inventada# el deseo aprieta
tanto en continentes como en incontinentes y eso nubla cual#
quier prstina claridad del discernir. No obstante, satisfechos
los arrebatos e impulsos por el buen folgar, el educando en sabi#
duras goza de una tranquilidad postcoito que, personalmente,
me parece ms clarividente para el losofar que ir todo el da
con la bragueta abultada y la lbido en zona roja. La continen#
cia, hermanos, obnubila. Y, adems, en el creer no hay mucho
35
en que pensar: slo practicar la incontinencia verbal que da la
fe. Fe: prejo, tambin, de felacin. Nota: Adems 'hay otra cosa
ms interesante y ardiente en la que pensar?.
Clase de losofa islmica #Avicena$ Hum... silencio por favor
(!) Vamos a ver: a principios del siglo VIII, los ejrcitos rabes
haban conquistado la Siria bizantina y Alejandra, famosa por
sus biblio... ,Seor Sabat, por favor, preste atencin y deje en paz a la
seorita Gimferrer!... Bueno, esta expansin del Islam hacia
Occidente y la apropiacin por parte de la cultura islmica de
algunos de los smbolos ms venerados de la cultura occidental
provoc... ,Seor Muri%o! 'Qu es lo que le hace tanta gracia? Si nos
lo comunica nos podramos rer todos juntos... ,por favor!... provoc,
decamos, unos cambios... La Bizancio pagana se decant por el
naturalista Aristteles frente a los raptos misticistas de Platn.
Por ello las ideas de Aristteles fueron las que ms inuyeron
en el pensamiento islmico. El primer aristotlico islmico de
renombre fue Avicena, por all en el siglo X... ,Seor Olaeta no
es el momento de cabecear y echar un sueecito...! ,le recuerdo que la
dignidad es la elegancia del cuerpo!... Bien, sigamos... Avicena
utiliz las ideas de Aristteles para demostrar la existencia de
un ser necesario, Dios, base suprema de todo lo que existe. Asi#
mismo arm que una cosa no es idntica a su esencia. Es curioso,
porque esta idea es ms bien antiaristotlica. Aristteles pensa#
ba que sus categoras reejaban la esencia de las cosas...Seor
Sales, 'usted quiere ser alguien en la vida o su voluntad es la de seguir
siendo un mamarracho? ,Por favor...! Pensemos en ello: una cosa es
una cosa existent# y otra su esencia aadida a posteriori. Existen#
cia y esencia en Avicena no coinciden, anticipndose en siglos
al lema losco de los existencialistas: la existencia precede a la
esencia. Es esto, la cosa est antes que la idea esencial que nos
hacemos de ella... 'Le parece gracioso seor Garca? ,Si es as es que,
36
por lo menos, han entendido algo!... Bien, gracias a ustedes y a su
capacidad de concentraci! no nos queda tiempo para hablar del
telogo musulmn Algacel, autor de la incoherencia de los lsofos
... %Alguna pregunta?
Nota: Este es un carioso homenaje a nuestro profesor de lo#
sofa de C.O.U. Armando Segura, gran tipo y mejor enseante.
Lo mejor de ese Curso de orientacin universitaria #ao 1973# es
que en la clase ramos 5 tiparracos y unas 20 chicas.
Clasicacin biotipolgica de Kretschmer !aplicada a los
tipos andantes y losofantes" Ernst Kretschmer !1888#1964", psi#
quiatra teutn, despus de estudiar a un sinfn de energmenos
#antropometra, estructura morfolgica y temperamento# ela#
bor una clasicacin del delincuente, construyendo tres tipos
bsicos fundamentales que pueden aplicarse a los pensadores
del losofar o sobar a Filo. A saber:
#Leptosomtico o esquizotmico: Actantes de aspecto dbil, formas
delgadas, aplanadas, nariz puntiaguda y poca vellosidad corpo#
ral. Presentan una mentalidad abstracta y cierta sentimentali#
dad. Son especulativos, inclinados al arte, introvertidos, de
personalidad retrada y seria, de energa serena y gran tenaci#
dad. El cuadro est claro: metafsicos cerebrales, astenoides
corporales !#Metafsico estis / "Es que no como #El Quijot##".
Tambin una buena dotacin de empiristas y especulativos con
prcticas propias del ratn de biblioteca. Y ms de un espadista
de la escolstica frailuca o de la sopa boba teologal !aquinistas".
Del viejo rgimen de la antigua Grecia podran incluirse ejem#
plares estoicos.Y nalmente, esa pea#puetera de fenomen#
logos puntillosos. Biotipo ejemplar elegido: Immanuel Kant.
#Atltico o epipteloid#: Ejemplares de esqueleto bien formado #
extensible al resto del cuerpo: broso y musculado#, poco desa#
rrollo visceral y cabellera espesa, barba cerrada, cuerpo velludo
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y piel spera. Su complexin psquica: temperamento viscoso
!oscilando entre la sentimentalidad y la pasin brutesca", im#
pulsivo, de actitudes perversas, tercos, de movimientos pausa#
dos, tenaces y persistentes en afectos y conductas, perseveran#
tes y al mismo tiempo poco sensibles y espirituales. El marco
est fabricado para exponer, con desvergenza, a la escuela cni#
ca. Tambin incluira algunos matasietes o comecuras vitalistas.
Es, no obstante, tierra abonada para presocrticos y como Bioti"
po ejemplar elegido me imagino a ese bestia de San Agustn.
Otros aspirantes seran el irrepetible Empdocles #un trota#
mundos infatigable y bravucn# y, asimismo, un joven, apuesto,
potente y desaador Nietzsche en sus momentos de esplendor.
#Pcnico o ciclotmico: Sujetos muy corpulentos, de lneas cortas y
redondeadas, visceras voluminosas y grasientas, extremidades
cortas, rostro redondo y algo calvorotas. Actantes de buen inte#
lecto, de carcter risueo y jovial, temperamento oscilante !ci#
clotmico" que puede reejar, segn su estado, optimismo o
pesimismo, constancia o inconstancia. En este compartimento
estanco podemos colocar esas pequeas tropillas de hedonistas
asilvestrados, utilitaristas autosatisfechos, materialistas envane#
cidos, romnticos fondones sin aspavientos, burgueses ilustra#
dos, renacentistas autocomplacidos y pragmticos relativistas.
Y algn vitalista del savoir faire. Biotipo ejemplar elegido: Paul
Henri Thiry, Barn dHolbach !1723#1789". Slo hay que ver el
retrato que le pint Louis Carmontelle !1766" para tenerlo claro
y despejar las dudas !ciclotmicas ellas".
Clasicados #Anuncios$ Permuto Diccionario de lo real !On#
tologa" por Diccionario de la Real !mayscula Verbalera". Nece#
sito variacin #que no sea la del listn telefnico# y me sobra
cosa de peso. Seor Arstides Gabirol !%amar a la hora nona".
38
Clitmaco !director de la Academia ateniense desde 129 a. C." Es#
te personaje era de Cartago y se llamaba Asdrbal. Emigr a
Atenas, con cuarenta tacos, y aprendi una carretada del maes#
tro Carnades. Tan provechoso le fue el curso intensivo que lle#
g a escribir #eso dicen# ms de cuatrocientos libros. Una era
ilustrada que acab dirigiendo la Academia. Como habr sospe#
chado el lector, la nica disonancia biogrca de este maestro
es su nombre: un hbrido de cltoris y estmago. Pero, aveces,
hay que adaptarse para ser adoptado por las circunstancias del
entorno. Su hipocorstico !diminutivo" le salva: Clito.
Club Natacin Barcelona Academia centenaria donde se im#
parte la sabidura de nuestros cestros y ancestros catalanibus.
Consta de las siguientes reas de conocimiento y praxis:
'Piscina descubierta de agua salada: Macroespacio neoclsico, ver#
dadera gora del intercambio de pareceres losoprcticos. Muy
frecuentado por los sostas ms sibaritas de avanzada edad y
por los jvenes patricios que rinden culto al cuerpo en su fras
aguas, despus de untarse de grasienta esmecma todo su cuerpo.
Su mxima oracular lo dice todo: Esta piscina es una medicina.
#Piscina cubierta olmpica (esco%era): Ideal para la medicina acuti#
ca y la introspeccin consecuentemente lquida. Su mxima: Es#
ta piscina es el pensamiento lquido de Bauman acariciando el cuerpo
de tu espritu !mxima que no ha cuajado por su larga resolucin
y su corta nota de incertidumbre. Adems: no hay rima".
#Solarium de arenas playeras (y espacio del tacat): Arenal idlico
para peripatticos y, a la vez, sedentarios de Helios !Sol invictus".
Es espacio familiar, donde a veces se encuentra algn cadver
gerontocrtico reposando su espritu perecedero en el Uno.
#Sauna y masajes: Espacio poliescapista para acionados al
taosmo retozante de inspiracin sonora y otras cosmovisiones
39
de raz oriental. rea termoldica para practicar inmersiones
pnicas, tras brilaciones de prolgeno con oxigenacin vaso#
dilatante. Masajes neotricos y sesiones de Hatha yoga kundalini
de probada ecacia. Decoracin psicodlica propia de un bal#
neario recuperativo #high cultur##. Su mxima es la del sabio Po
Chu#yi: El que habla no sabe; el que sabe no habla !que es un resabio
del gran Lao#tse, escurrido por el Sumidero".
#Bar refectorio: Espacio gastronmico de ingestas #con un servi#
cio Shiatsu de piedras candentes para la sobremesa#. Men to#
nal variado y rea de piscina de fango mucilaginoso, para degus#
taciones gastro#metafsicas. Precio asequible y sabrosn.
#Sala Fitness: Espacio relleno de mquinas musculativas para
auto#modelar el espritu corporal y devolverle la tnica briosi#
dad muscular de sus orgenes... o de sus idlicos nes. Mxima:
Un cuerpo vano, una mente vana: todo es vanidad.
'Duchas: Espacio para el conocimiento grupal y juegos acuti#
cos viriles/femeniles o para la meditacin reexiva de carcter
onanista !cuando no solipsista".
'Vestuarios: Higinicos espacios para satisfacer el amor por los
efebos y efebas. rea de transformacin vestimentaria y enga#
lanamiento de la propia persona antes de tomarse el $erm.
#Sala de Juntas: Gran gora de reunin de los Ancianos !sabios
veteranos" donde se establecen reglas vetestotestamentarias
!sic" para la mejora de la Academia y sus olmpicos partcipes.
Parece ser que su prximo presidente ser una gobernanta ves#
tal o una apetecible drade voluptuosa. Paganismo obliga.
Nota: Dos veces al da se escucha #por los altoparlantes# el him#
no sacrosanto del Club: una marcial fanfarria chirriante #con
agudos que causan una molesta irritacin#, infectada por un
soniquete patritico y una letra colind#ante con lo delir#ante.
!Nota: Dedicado a mis socios y amigos Eugenio, Joan y Toni".
40
Cojito:... ergo su&. Eso s, a trancas y barrancas, uno va tirando
por la vida.
Compe)e intrare !terror religioso" El aciago da en el que el
Padre de la Iglesia latina San Agustn de Hipona !354#430"
enunci el programa que reza oblgalos a entrar !compe%#
intrar#" la teocracia del Antiguo Testamento triunfaba con
todas las ventajas. La intolerancia ira destruyendo esos espa#
cios donde todava se razonaba, en las lagunas de la libertad de
cultos. El compe%e intrar# agustiniano #asxiante moral de la
compulsin# es a la vez el oblgalos a quedarse y el oblgalos a
salirse, aunque fuera al cementerio civil. Con esa congura#
cin, penal y penosa #oblgalos a creer#, comenzaba lo que
Friedrich Heer llama el terror religioso, del que derivan otras
formas de terror poltico !como, por ejemplo, el criptoteolo#
gismo leninista de la salvacin". Las verdades #paganas o,
incluso, cristianas de propia elecci! !de ah deriva el trmino
hereja"# sern ahogadas #no del todo# por esa intolerancia de la
Verdad testamentaria. Por cierto, Cristo jams expres que
hubiera que perseguir para convertir. En n, como deca
Voltaire... crasez linfme! !$No dejes de pisotear al infame!".
Comprensi! Es un esfuerzo y cansa. Es cultura y eso aburre.
Para muchos es mejor creer: no cansa tanto #respuestas pre#
fabricadas# y es, adems, una sntesis de lo gentico y lo divino.
.Cmo son posibles los juicios sintticos a priori? !Kant"
Respuestas de una tropilla de avispados bachilleres:
- Tan posibles como los juicios a posteriori. Slo hay que adelantarlos.
- Menos mal que no son a fortiori, porque no s lo que signica es#
latinajo.
41
- 'Quin ha dicho que son posibles esos juicios...? 'Ese adamado
barbilampio de Kant que se liaba entre el en"s y el para"s?
- La cosa es un juego de nios: porque el tiempo y el espacio no son una
propiedad de las cosas, sino una propiedad del sujeto. Y punto pelotero.
- 'Cmo es posible perder el tiempo en kantidad?
- 'Cmo es posible que el profe suelte esta murga con la bragueta desa"
brochada? ('Yo soy el propietario del tiempo, de mi tiempo?...,glups!).
- Alejo 'sabes que el rockero trasnochado de mi padre esta noche va a
un concierto de Joe Satriani y Steve Vai?
Concepto Lo importante es el concepto deca el gallego Manquia
en la pelcula Airbag de Juanma Bajo Ulloa. El concepto es el
concepto. Y viene de lejos, como las hondonadas de hostias...
Conceptuoso !o conceptista" Es el concepto modulado por el
arte palabrista #.asis tracista# de los autores barrocos del siglo de
oro espaol: Por raros, por superlativos que sean los conceptos, si no
tienen estre%a suelen malograrse, que esto de ventura es achaqu#
trascendiente 'Qu dir del uso? Que corren unos en un tiempo y
arrincnanse otros, y vuelven estos a tener vez, porque no hay cosa
nueva para el sol... !Baltasar Gracin !4"".
Conciencia Super ego internalizado / Residuo solipsista de
lcidos brillos / Darse cuenta que cuesta darse cuenta de s
mismo / El panptico de Bentha& o la mirada visionaria y om#
nisciente incrustada en el cerebro / Propiedad del espritu en la
experimentalidad del cuerpo / Percepcin de que lo ms profun"
do que tenemos es la supercie de nuestra piel !Andr Gide". La lista
es interminable y el lector puede contribuir en este ejercicio de
claridades percatadas u oscuridades percutidas... Co!#ciencia,
si!#ciencia, esperando a que el inconsciente desdibuje la elabo#
racin diurna de la realidad y aparezcan las grietas...
42
Conocimiento Es importante tener conocimiento y hacer las
cosas bien %No?... Siempre me lo deca mi abuela Isabel: $Jesus,
ten un poco de conocimiento y dejar de hacer el ganso!.
Conocimiento profundo Este discernimiento cognoscitivo
entra dentro del mbito de la proctologa mdica y trata de la
dehiscencia !ese abrirs#..." de la desembocadura rectal !que algo
tendr que ver con la rectitud tica y las deposiciones nales".
Consideraciones estelares Estaba ciega. Las estre%as tiene!
siempre esta caracterstica: se creen nicas. En realidad son como globos:
hinchadas bajo los focos, reventadas en casa. !Britt Eckland, actriz".
Consideraciones siderales Segn Plinio, a algunos romanos s#
les consideraba sideratio, afectados por los planetas. Se convirti e!
opinin generalizada que los planetas eran causa de la muerte. O
consideremos el verbo considerar que signica estar con los planetas,
lo cual era evidentemente un requisito previo para la reexin se"
ria !Carl Sagan !5"."
Contingencia Posibilidad de que algo suceda o no suceda. Es
uno de esos conceptos que me produce pasmo y admiracin
por su misterio. En unos de sus relatos, Stanislaw Lem desa#
rrolla de forma novelesca este concepto tan extrao: una levedad
o un capricho nimio o un acontecer banal hace posible el hecho
de que est escribiendo esto, ahora y aqu. Leo la segunda acep#
cin de riesgo que da el D.r.a.e. y nuevo pasmo: cada una de las
contingencias que pueden ser objeto de un contrato de seguro.
Contradicci! Como escribi un viejo amigo ,Qu ms
quisiera yo que estar de acuerdo con mis propias contradicciones!.
43
Contradictio in terminis Efusin esttica, materialismo dia#
lctico, teologa natural, verdad revelada, Ortega y Gasset, re#
volucin conservadora, tradicin progresista, optimismo an#
tropolgico, Meditacin transcendental, textos de autoayuda....
El lector puede ampliar este inventario. No hay mucha dicul#
tad frente al parque temtico de la realidad del entorno.
Convencimiento Vencimiento de las co!vicciones ajenas, e
instalacin de las propias. Eso s, queda cierto rumor de resen#
timiento en el convencido, por el aplastante argumentario.
Convicci! Estado poscrtico, conado y asertivo, trs con#
vertir una incertidumbre dilemtica en creencia matemtica.
Convivencia Zymunt Bauman !Ver" establece tres estrategias
de convivencia en la sociedad occidental: la separacin del otro
excluyndolo !estrategia mica", la asimilacin del otro despo#
jndole de su otredad !estrategia fgica" y la invisibilaci! del
otro que desaparece del mapa mental. Es el caso de los refugia#
dos: No cambian de lugar; pierden su lugar en el mundo, se les cata"
pulta a ninguna parte, al no lugar de Aug o a las nowherevi%es d#
Garreau, o se les introduce en el Narrenschi&en de Michel Foucault,
a un lugar sin lugar, a la deriva, que existe por s mismo, que est en"
cerrado en s mismo y al mismo tiempo est a merced de la innitud del
mar, o (como sugiere Agier) a un desierto, por denicin lugar inhspi"
to, una tierra hostil al ser humano y rara vez visitada !6".
Coraz! No es lo mismo el corazn de todas las cosas que en su
corazn estn todas las cosas. El corazn es la raz central en el
microcosmos que es el cuerpo#espritu y que tiene su corres#
pondencia con el macro#cosmos de todo lo real. Extraa y po#
tica la forma de razonar de los antiguos !analogas y correspon#
44
dencias entre seres y materias". El discurso losopalo actual no
tiene #salvo Bachelard# nada de potico: ni rastro de mstica,
teurgia, magia o alquimia. Es descorazonador que no le demos
importancia al corazn de todas las cosas. Somos #urbanitas y
posmodernos# como ese ttulo de Paul Virilio sobre la veloci#
dad: pura Esttica de la desaparicin.
Creacionismo Creencia religiosa esttica que, con el paso de
los tiempos, apenas ha sufrido cambios evolutivos. El Dios que
conrma esta doctrina sigue hediendo a naftalina original !con
su imagen de gran simio divino e iracundo".
Creedence Clearwater revival La msica de esta banda
estadounidense de country roc* !de sustancia swamp roc*" son los
fundamentos de mi losofa situacionista #de choque# en los
ternureques aos de mi juventud. Los porros vinieron luego...
Crisipo de Solos !282#206" Este hijo de Apolonio fue corre#
dor de fondo y luego oyente de Zenn, o de Cleantes. Era un #
losomenda muy bien dotado y agudsimo en todo terreno. Un
trabajador infatigable que lleg a redactar ms de setecientos
cinco escritos !la vieja que le asista, segn reere Diocles, deca
que escriba quinientas lneas al da". Algunos cuentan que
muri de un ataque de risa. Otros de un borrachera terminal.
Criticismo Palabro creado por Kant #crtica del funciona#
miento de la razn y reduccin de su uso a la experimentacin#.
Terminacho aciago y sospechoso: %Qu+ conocer? %Cmo cono#
cerlo? %en qu condiciones?. En suma %cmo es posible el
conocimiento de la realidad? %Es todo una ilusin como dicen
los orientales? Es la sospecha y la desconanza introducida en
la losofa. No fue suciente para Kant que Descartes se
45
comiera el tarro y fundara su existencia en la realidad de ese
tarro !vidriosa extensin del cuerpo". La pregunta no es qu+,
sino si ese qu es posible.
Cualidad Calidad de lo cualo / Manera de la cual es algo o de
la cual manera es alguien / Caracteres distintivos de los cualos,
naturales o adquiridos / Distingos de los cualivivos seres o cua#
linertes cosas / Otras distinciones cualesquiera...
Cualidades alcionarias De los empachos adolescentes de las
primerizas lecturas de Nietzsche #de las que sal bien librado:
lo que no mata engorda ... o nos fortalec## me quedaron grabadas las
cualidades de alci! que no s, a ciencia cierta, dnde las le.
Son estas: pies ligeros, malignidad ubicua e inmensa alegra. An
rehuyendo de etiquetas y autodeniciones, no me importa
presentarme como un alcionario. Nietzsche, por otra parte, hizo
de la pedantera autosuciente una forma de provocacin. Y no
hay que desaprovechar la ocasin de provocar !en pro" de la "vo"
caci! sera la traduccin de este verbo tnico". Creo que he
escrito esto en otra parte #pero lo dejo as y queda blindado ...#
Cunnilingus Escuela espectrmica de lingusta regenerativa
que funda o funde su rostro entre los muslos del conocimiento.
Vulva decir que tiene gran aceptacin popular, sobretodo entre
los losofolingus y los pripicus de abrasiva oralidad. Su fundador
fue el pastor y predicador episcopaliano Lineus Speed Tongues.
46
Grafa cunnica de origen cnico, hallada
por el explorador Jules de Salesville en
1999, en la isla de Delfos. Su datacin se
establece -tras estudios espectgrcos
de rayos de carbono- a mediados del si-
glo V antes del cuelgue de Cristo.
D
'No os el rumor de los sepultu"
reros que entierran a Dios?
Nietzsche
Darle al tarro Pensar / Comerse el tarro No parar de pensar
Dares y tomares Cuentas pendientes entre dantes y tomantes.
Es cosa dialectal. O transfusiva.

Darwi! !1809#1882" El autor de Sobre el origen de las especies por
medio de la seleccin natural !1859", en su estrenada madurez y
despus de algunas discusiones con su padre, ingres derechito
en el Christs Co%eg# #en Cambridge#, para prepararse en una
licenciatura comn y corriente para ordenarse sacerdote en la
Iglesia anglicana. Estuvo de un tris... Aos despus #siendo ya
clebre y en el centro del huracn por su teora evolucionista#
lo recordara con indisimulada irona: Considerando la forma ta!
$iolenta en que he sido atacado por los ortodoxos, resulta risible qu#
alguna vez intentara ser clrigo!1". Charles Darwin se embarc en
el buque topogrco britnico H.M.S. Beagley !1831#1836" #
donde la tripulacin le apod Papamoscas y Filos, por el Filsofo
del barco# y conoci mundo, a travs de la observacin
metdica de un naturalista, y el mundo acab por conocerle a
l por sus revolucionarias teoras evolucionistas. Yo creo que la
pelcula de Peter Weir Master & Commander !2004" #basada en
las novelas de Patrick O Brian# es un homenaje involuntario, o
secreto, a la gura de Darwin. El mdico cirujano Stephen Ma#
turin !Paul Bettany", a bordo del Surpris#, es un trasunto del
espritu explorador y descubridor de Darwin. Y el capitn Jack
El Afortunado !Russell Crowe" es la gura del escocs Robert
FitzRoy, capitn del Beagl# y amigo de aventuras del entonces
47
joven naturalista. Charles Darwin fue enterrado en la abada de
Westminster de Londres en 1882. Estuvo de un tris...
Das Unheimlich" !Lo siniestro" Este es ttulo de un ensayo
crtico sobre esttica que Sigmund Freud escribi en 1919. Me
encontr su referencia, hace muchos aos, en Teora de lo fants"
tico, ensayo del autor peruano Harry Belevan. Despus volvi a
aparecer #como una sombra tenebrosa# en el ensayo de Eugenio
Tras Lo be%o y lo siniestro. Acab leyendo el ensayo de Freud !de
23 pginas" y me qued fascinado. Creo que la mejor presenta#
cin de este oscuro concepto es un cita de Schelling que apare#
ce en el texto freudiano: Lo siniestro (das Unheimliche) es aque%o
que, debiendo permanecer oculto, se ha revelado. Es, de alguna mane#
ra, aquello que es familiar y deviene en extrao, sospechoso, de
mal agero, lgubre y, en suma, siniestro. Sobre esta ambige#
dad inslita Eugenio Tras elabora un ensayo insuperable, que
comienza con una con una cita de Rilke: Lo be%o es el comienzo
de lo terrible que todava podemos soportar.!2"
Dasei! Es el ser"ah. Ver Discurso del ser para saber lo que es
comerse el tarro... ah o en cualquier parte.
Deconstrucci! Arduo trabajo teortico que supone derri#
bar todo lo que los cafres, que nunca han ledo a Platn, han
construido en los ltimos veinte aos por todas partes.
Delirar Es un teorizar hiperblico y algo guillado, por su deli#
quio pretencioso en extravagancias de chupa dmine.
Demetrio de Falero !350#280 a. C" Discpulo del gran Teofras#
to fue un maestro de la retrica y platic su oratoria en la ciu#
dad de Atenas. Sus contemporneos le consideraron merecedor
48
de trescientas setenta estatuas de bronces, de las que la mayo#
ra le representaban a caballo o guiando un carro o una pareja
de corceles. Y adems le daba al tarro en cuestiones loscas.
Cuando se enter de que los prdos atenienses haban derri#
bado sus estatuas, dijo: Pero no (derribaron) la virtud por la que las
haban erigido!3". Modestia aparte...
Demetrio de Magnesia Si se repasa el ndice onomstico de
Vidas de los lsofos ilustres de Digenes Laercio encontraremos
treinta y dos Demetrios. Aparte de Falero !ut supra", nuestro
Demetrio de Magnesia sale citado en muchas ocasiones. Es un
autor entremetido con un nombre que me llam la atencin por
su $is cmica. Y no confundamos la gimnasia con la magnesia:
a buen seguro, que era un tipo excelente y fue, adems, autor de
Acerca de los poetas y escritores homnimos.
Demcrito de Abdera ! 460#357 a. C " Hijo de Hegesstrato, o
de Atencrito segn algunos. O de Damasipo, segn otros, era #
y no por el enigma turbatorio de su origen# un autntico maes#
tro masturbador: nuestro atomista, y primer materialista, deca
que la Va Lctea no era ms que polvillo de estrellas: leche si#
drea pegada como lefa reseca, despus de darle al manubrio
csmico, en el oscuro teln del abismo espacial. Nota: m# su#
pongo que el lector habr quedado perplejado con los nombre#
citos de los tres presuntos padres de nuestro protatomista.
Desarro)o de una idea Apunt#: dos mil aos disfrazados de
judos herticos arrastrando la Cruz para nada. Cualquier sen#
tencia taosta o budista est a aos luz... !desarro%ar la idea".
Desayunarse... cada maana con un poco de losofa, para
enterarse a lo menos de algo. Y, eso s, sin jerigonzas extraas...
49
Deseo interesado El materialista francs Helvetius !1715#1771"
descubri #o nos descubri# que el deseo interesado es el mvil
secreto de todas nuestras acciones, que persigue #aada
Diderot !1713#1784"# la conservacin del individuo. Rozando el
rizo los empiristas ingleses #como Hume, Berkeley o Smith# a#
tisbaron en la pasin #ese deseo tonicado en la intensidad# el
origen de toda accin bondadosa, de la virtud y, por consiguien#
te, del fundamento tico. El deseo pasa, por ensalmo, del en#
frentamiento egotista al concilio humanista de intereses en pro
de una utpica concepcin de la armona ideal. En suma, nues#
tro mximo inters es llevarnos bien y que cada disfrute en el
idilio de sus pasiones. Esto es lo que se llama un buen juego de
palabras #utilitaristas# para maquillar ese oscuro objeto del deseo.
Descriptiva fenomenolgica ...Impresionante ttulo. Tan im#
presionista que me he quedado bloqueado y no s que inventar#
me !sic". Habr, por ello, que desdoblarse...

Deseo Si no tienes lo que deseas, desea lo que tienes. Y si lo
que tienes no te basta, pues bscate la vida y no des la murga...
Diablo Ser oscuro #o dios oscuro# que disfrut lo indecible con
el triunfo de Dios !$y cunto mas Dios mejor!". #Ver Mestfeles".
Dialctica Ciclo de das lectivos en que se intercambian opi#
niones, entre las cuales algunas intentan imponerse antes de
que se inicie la ronda nocturna.
Dialtica Dialecsis dual o tica diurna a cuatro manos.
50
Dialocus di algicus Denicin helenista de esa modalidad
absurda e hilarante que se conoce como dilogo de besugos !un
tanto enajenados en las zambullentes chcharas humectantes".
Dialgico Forma de complicarse la vida terminolgicamente
para mentar el dilogo entre dos pavos, o pollos o losofastros.
Dilemtica funcional Entre dilema y dilema no saber si lo
mejor es escoger o encoger"se de hombros. De funcionamiento #a
veces# no funcional.
Dilemtica disfuncional Entre la exigencia de ser claro y la
tentacin de ser oscuro, imposible decidir cul merece mayor considera"
cin. !E.M. Cioran,!4""
Digenes de Sinop" !404#323" Discpulo de Antstenes, es el
ms conocido de la Secta del perro debido a la ancdota de la
tina, o tonel, como espacio domstico. Era un tipo terrible #
un Scrates enloquecido segn Platn# que pona en vereda a
cualquier losopavo: llamaba a la escuela de Euclides biliosa #
juego de palabrejas entre schol+, escuela, y chol+, bilis#; a las
enseanzas de Platn las tildaba de tiempo perdido; a las
representaciones dionisacas grandes espectculos para necios y
a los demagogos los calicaba de siervos de la masa. En cierta
ocasin, cogido Digenes prisionero para ser vendido como
esclavo le dijo al pregonero: Pregunta si alguien quiere comprars#
una amo(5). Un tocacojones hasta en los momentos ms aciagos.
Dionisio de Heraclea !330#250 a.C." Conocido como el
Trnsfuga arm que el n es el placer, debido a una tremenda
dolencia ocular. A causa de esta etiologa no poda admitir el
dolor como una cosa indiferente. Fue alumno de Zenn y deser#
51
tando de sus las se pas a los Cirenaicos y #cuentan las crni#
cas, amaadas por Digenes Laercio# que entraba en los tugu#
rios y gozaba de los placeres sin recatarse. Vivi cerca de o#
chenta aos y se dej morir de hambre. Ya lo dejan explcita#
mente claros los cantos goliardos del siglo XII: In taberna quan"
do sumus, non curamos quid sit humus !Cuando estamos en la
taberna, no nos preocupamos de la tumba".
Dios Es mi personaje de ccin preferido. ! Homer Simpson ".
Dios exist" Es lo ms cmodo. Lo ms limpio. Lo ms ho#
nesto. Te sientes protegido y resguardado y formas parte de un
rebao. El pastor Sacer te conforta y te gua. Es lo mejor y
siempre se puede acudir al agnostiscismo si hay que vrselas
con un perverso polimorfo !ateo": demostrar la existencia o
inexistencia de Dios es imposibl#. No hay nada que discutir... La
diferencia #perverso onanista# es que yo tengo fe y tu tienes a
las chicas del barrio babeando por ti !o por tu camisetuqui Joy
Divisio!" / Dios exist#, en suma, es seguridad, tranquilidad,
indubitancia y confortabilidad espiritual instalada en verdades
apodcticas incuestionables y certicadas por la sacra Tradicin.
Ventajas: Salvacin, sumisin / Desventajas: pecados y culpas. Y
adoracin perpetua a ese monstruoso Gran Espantajo.
Dios no exist" Es lo ms incmodo. Pero es todava ms lim#
pio: prolaxis pagana a tope, con sus jueguecitos acuticos. No
s si es honesto o no, pero es honrado decir que no creo y no
ser un mansurrn hipcrita... pero no es nada cmodo: nada
que esperar #esperar la nada# despus de la muerte; dudas cons#
tantes, aadiendo a la confusin el desorden de la incertidum#
bre; aguantar el coazo de meapilas y petimetres con sus creen#
cias prefabricadas y envasadas al vaco para reejar la plenitud
de su autosatisfaccin... / Dios no exist#, en suma, es la insegura
52
y pnica aventura, la esta ruidosa escuchando a New Order, el
recorrido variopinto de creencias situacionistas de usar y tirar
!un poco de taosmo ahora, de epicuresmo despus..." y la ins#
talacin de por vida sobre la innita experiencia de la nada, o
mejor, cabalgar sobre la nada, apoyndose en el cero #tenerlo co#
mo denominador# y, al n, reposar en el aniquilamiento del cero.
Ventajas: Misticismo, liberacin / Desventajas: errores y equvo#
cos. Politesmo difuso modelo Kleenex.
Diotima de Mantinea Scrates conesa #en el Banquet# de
Platn# que en su juventud aprendi la losofa del amor de
Diotima. El amor platnico, tras el banquete de oratorias, tiene
su realidad sensible en esta sacerdotisa que deende la tesis de
que el amor es un anhelo de inmortalidad #deseo de fama eter#
na que se perpetua en la descendencia#. El n ulterior del amor
es ascender al conocimiento de lo divino ,Vamos listos!
Nota: Qu dira a todo esto Jantipa, la mujer de Scrates... ,por"
que algo tendra que decir de ese murciga%ero diotmico de su marido!
Discernimiento Es el entendimiento activado a travs de las
correas sinpticas en la parte no caducada del cerebro vulcania#
no del seor Spock !Ver entendimiento y pensamiento vulcanita".
Discurso integrador !Abraxas"
- 'No te cansas nunca de tener razn, Abraxas...?
- Yo no hablo para tener la razn, marmoli%o mononeuronal. Hablo
para compartir las ideas: mi hablar es participativo, cmplice, abierto,
emptico, integrador. Producto de una continua interactividad
comprensiva, de una relacin de iguales que intercambian, vibrtiles,
53
su pareceres (razones) en el mutuo respeto de su decir... Implicacin y
explicacin. La comunin de la palabra que nos re"n#
- Aflame el lpiz, negra... (Es de labia insuperable esta diosa del amor)
Discurso pensant" El discurso losco, como cualquier lite#
ratura oral o narrativa, se sustenta en la deliberada suspensin
de la incredulidad. Ya lo escribi Bernard Shaw no s donde:
Todo trabajo intelectual es humorstico.
Discurso del ser !del ser'ah / estar'ah" Como dice una
clebre copla castellana, ni contigo ni sin ti tienen mis males reme"
dio: contigo porque me matas "mi ser un no ser en tu ser" y sin ti
porque me muero "sin ser, al no estar en tu ser donde no soy".
Doctor Sutil Este era el sobrenombre del telogo escocs
Juan Duns Scoto ! 1266#1308 " debido a las sutilezas de sus an#
lisis. Conceptista de la escolstica cre las bases teolgicas del
dogma de la Inmaculada concepcin. Esto tiene su punto.
Duda Duda, luego desdblate en el dilema. Duda, ergo sers
dos, hasta que elijas la certeza de la opcin... o vayas con tu a#
gorasta !sirviente" de compras para relajarte y bajar tensiones...
Apndice de regalo
Micro.relato No tuve que invitar al cine a Zaxa
para conocerla. No encontramos por casualidad
en la entrada del Roxy. En plena proyeccin de la
pelcula Zaxa desapareci: no s si todo fue un
sueo o yo me adormil por un instante. La ver#
dad, no lo recuerdo. Ni e%a #mientras me azota# tampoco.
54
E
Yo slo concibo la eternidad
$iajando en el Enterprise.
Sr. Spock
Live long and prosper !
Ecpirosis No es una enfermedad infecciosa ni un trastorno
de la mente. Es, sencillamente, la conagracin o consumicin
de todas las cosas por el fuego. Su acrnimo esotrico podra
ser el I.n.r.i #Iesus Nazarenus Rex Iodaeoru#, escrito y claveteado
en la cruz de Cristo. Segn la versin masnica puede traducir#
se como Igne natura renovatur Integra !La naturaleza ser ntegra#
mente renovada por el fuego". El fuego es puricador, revolu#
cionario: pura piroctenia abrasiva... ,Somos ec"pirados sublunares!.
Efctica !escuela griega" Efectivamente, es la escuela de los e#
fectistas o efectivistas. Se complementa, a pedir de boca, con la
escuela de los causales o causalistas, recreando una dinmica
presentista de causa#efecto/accin#reaccin muy vistosa y ale#
jada de la casuales inclemencias de la escuela azarista. Eso... si
hace buen tiempo, efectiwiwonder (!).
Ego Este es un tema que despierta la atencin de cualquier #
lsofo argentino. Es ms, de cualquier argentino !mayormente
de origen italiano". Ego sum, luego vste... 'Vs entends, pelotudo?
55
Egosmo El tratado losco ms completo y espeluznante
sobre el egosmo se encuentra brutalmente expuesto en la obra
El nico y su propiedad de Johann Kaspar Schmidt !alias Max
Stirner "1806#1856#": ah no slo se encuentra el ego acompaa#
do del yo, sino tambin sus parecidos de familia: egotismo,
pan#egotismo, egotismo tantico, instinto egosta !egoistisch#
Trieb", egolatra visionaria, solipsismo moral, egosmo solidario,
autoconciencia autstica de la yoidad ... hasta el ego sum qui
su&: ...Yo soy y sigo siendo para m ms que el Estado, ms que la
Iglesia, ms que Dios, ms que todo y ms que nada !1". Un tipo
excesivo y blasfemo, pero con una innegable $is cmica.
Egolatra Culto de latra yoidal, conocido tambin como
complejo de Stirner !el yo del piso de arriba".
El amor por los efebos Conocimiento en el retozar pene#
trante #only members# descubriendo la revelacin efusiva a travs
de la puerta trasera !anillo solar, agujero negro, oxifusio gnsti#
co, ojo moreno, chimuelo de la verdad, argolla de placer, jebe o#
ra.cular, fusca parralea o el humectado calicatas de los cnicos"
Empanada mental Confusin o caosfusi! de ideas por em#
brollo ajeno o propio. No se come, te lo comes !e! metaphorico".
Empdocles de Agrigento !495/490 # 435/430 a. C." Este era
del sincretismo elemental estaba convencido de su origen divino
y se dedic a ser un trotamundos calzado con sandalias doradas,
un manto prpura sobre los hombros y la cabeza adornada con
guirnaldas de laurel, ofrecindose como mdico y adivino. Un
autntico .iki de la poca que postul la ley del binomio amor/
odio !composicin/descomposicin atmica" para conciliar las
desavenencias entre Herclito y Parmnides. Como el irrecupe#
56
rable Pitgoras, tambin renunci al matrimonio y a las habas.
Empedcles acab arrojndose por el crter del Etna, dando as
por nalizado su ciclo de inmortalidad divina. Cuenta la leyen#
da que se encontraron sus calzoncillos en el borde del crter,
expulsados por el fuego heracliteo...
Empiricalista Prctica emprica dicho en profesoral. Queda
muy efectista y pasmoso en las tarjetas de visita.
Empirocriticismo Palabro de regusto kantiano cuyo valor
contusivo #convertido en piedra# tumbara a ms de un Goliat
desnortado. El camarada Vladimir I.U. Lenin lo utiliz para el
infausto ttulo Materialismo y empirocriticismo. No conozco a na#
die que haya ledo ese malogrado texto. Por resonancias paro#
nomsicas se asocia a trminos tales como guillado, pirado, es#
pdico, crspido, crispoulcerado y otras lindezas bajo#loscas.
Empirismo cervantino La lengua queda y los ojos listos !Quijo"
te, 1, 18".
Enciclopedismo Monstruo de diversas, ilustradas y liberales
cabezas que hicieron acopio o compendio de todo lo que
podan devorar y ser impreso. Entre esas testas descoronadas
destacaban las de DAlambert, Voltaire, Condorcet, Turgot y el
barn dHolbach. Son como la Cosa, esa criatura aliengena po#
liceflica del l& de John Carpenter !1982". Y, adems, liberales
casi"ateos... Y el sujo huele a cuesco pdico.
Ent" El Ente en cuanto que ent#... este es el comienzo del dis#
curso. El nal, ms all de los cerros de beda. O en el quinto
pino del ser en cuanto ser que es...
57
Enteflico Fcil de reconocer por ser todo bultosa bragueta.
Entelequia Terminacho escurridizo que me encontr en mi
juventud y que me ha sonado raro desde entonces. Es cosa real "
realidad plena alcanzada por algo# en la losofa de Aristteles
y, a la vez, cosa irreal: una forma !edos" incorprea. Ese rollo de
lo real/irreal acabara por dar nacimiento al empirismo: la de#
mostracin experimental para probar la realidad de las cosas.
Es fcil decirlo, pero la ilusin de la realidad es tambin slida...
No obstante queda imponente soltar la frase ,Esto es una ente"
lequia! y dejar a la concurrencia cogitando sus emas...
Corolario: Si usted espera, en plan experimental, la realidad de#
saparecer para convertirse en otra !antes irreal por inexistente".
Entendimiento 1) Capacidad intelectiva inherente del semi#
vulcanita seor Spock, segundo comandante de la nave Enter"
pris# / 2) El sujo "miento la hace tan able como el sujo parejo
discerni#miento.
Entimema Trmino de la lgica que suena fatal y puede crear
problema de agravios en las delicadas, de por s, relaciones de
gnero. Es un tipo de silogismo que tambin se conoce como
Silogismo truncado !tambin suena feo #a castrado#, pero puede
convertirse en protagonista de comedias: !Amados hieromnmo"
nes, recibamos con un aplauso de nalgas al gran Siloquius Truncatus! ".
Entinena ...estoy pensando, mientras siento desgarrado el corazn por
la nostalgia de tu ser... la memoria de tu besos reposados en la or de mi
piel. Entinena, esto pensando...
58
Envainrsela Callarse #demudando el rostro# ante el podero
dialctico del contrario. Es voz de poderoso linimento y, a la
vez, de suave y aceitosa vaina. !Ver Antstenes".
Epicuro !341#270" %Qu decir del placentero Epicuro? %Que
or mostrar de su exuberante jardn?. Arrancamos de sus tex#
tos orales este ejemplar lapidario: La muerte, el ms terrible d#
todos los males, no supone nada para nosotros; mientras vivimos no
existe la muerte, y, cuando acude en nuestra busca, nosotros ya no
estamos(2).

Epimnides !600 a. C." Este cretense de Cnoso fue un per#
sonaje legendario. Cuenta la leyenda que enviado en cierta
ocasin por su padre en busca de una oveja abducida por el
extravo, se desvo del camino y se qued dormido en una cueva
durante cincuenta y siete aos. Lleg a vivir #sigue contando el
cuento# ciento cincuenta y siete aos. En suma #por resta# cien
aos hbiles de existencia despierta. Otras $oces amplan su
longevidad hasta los trescientos aos. Por supuesto, le dio
tiempo para escribir poemas de miles y miles de versos. Yo creo
que el no menos legendario conde de Saint Germain iba tras
sus pasos.
Epistemologa Con la descomposicin o troceo silbico del
trmino podramos inventar una nueva y divertida tropilla de
teleecos:... Epi, St, M y la cascarrabias o cascanueces de la
tica Logia !contraccin de la seora Eulogia".
poj" (Estado mental de suspensin del juicio). !La realidad... entre
parntesis" !reposo mental" !Es un articio muy propio de los
escpticos, que hartos de la acumulacin de dudas se suspen#
dan a s mismos en este estado de desconexin:" !Ausschaltung,
59
segn la jerga de Husserl" !Ver Ataraxia" !Esta si que es una
singular parentesis"zaci! suspensiva del texto..."
Ergotistas Sincretistas de luengos luegos que nos hartan con
sus estrugayos, fastigios y espallafatos argumentativos. Iniciti#
cos en el cogito, nalizan egticos en el ergo su& !o en el mism#
simo sursuncorda).
Erstica !La dialctica convertida en vana disputa" Praxis fervoro#
sa y alada de los usos dialcticos que abusa en razones belige#
rantes. Forma de esgrima verbilinge #de ingenios y jactancias#
que aspira ms a vencer que con#vencer. Schopenhauer escribi
un tratado sobre el tema, Dialctica Erstica o el arte de tener razn,
expuesto en 38 estratagemas. !Ver estratagema 8".
Escalera de Wittgenstei! Su losofa no tena ningn senti#
do, segn proclama l mismo en su Tractatus: Mis proposiciones
esclarecen porque quien me entiende las reconoce al nal como absurdas,
cuando a travs de e%as "sobre e%as" ha salido fuera de e%as. (Tiene, por
as decirlo que arrojar la escalera despus de haber subido por e%a).
(6.52)"... $Alucinando pepinillos con el abducido!. Luis Mara
Valds Villanueva, catedrtico de Lgica y Filosofa de la Cien#
cia y estudioso de la losofa de nuestro Ludwig sublunar y es#
calista, lo deja bien claro en estos tristes trminos: Naturalmen"
te, causa cierta desazn el concluir que las proposiciones del Tractatus
sean absurdos, y quizs lo sea ms an el que ese dictamen surja de una
teora de la representacin expuesta en la propia obra!3".
Escepticismo 1 ltimo escepticismo_ 'Cules son, en ltimo
trmino, las verdades del hombre? Sus errores irrefutables. !Nietzs#
che, La Gaya ciencia(4)".
60
Escepticismo 2 Puede concebirse como un estado de vago vir#
tuosismo en el que el estoicismo se tonica y el cinismo se apa#
cigua. El escepticismo adquiere ciertos rasgos de felicidad
cuando no hay esperanza en la espera ni espera en la esperanza.
Escolstica El Santo Toms de Aquino despilfarr ocho
millones de palabras para proporcionar la prueba racional de la
existencia de Dios. Para nada. Su obra principal sobre teologa,
Suma contra los gentiles, no convenci ni convirti ni a paganos ni
a musulmanes por ser obra difcil y abstrusa. El trmino es#
colstica lleg a ser sinnimo de ejercicio acadmico sin sentido.
Tanto esfuerzo, tanto ahnco devocional #fundado en la metaf#
sica aristotlica# bien se merece la existencia de quien Sea.
Escuelas !postmetafsicas" El neopragmatismo relativista, la
teora postmarxista de la accin comunicativa, la losofa del
cuerpo de la escuela fenomenolgica, la crtica textual decons#
tructivista, la esttica neocnica de lo cotidiano, el ccionalis#
mo revestido de neovitalismo, el situacionismo neolibertario, el
funcionalismo espontanesta, el sinologismo schopenhaueriano,
el tocahuevismo del postmodernismo despechugante, el neovi#
rismo microlgico, el panescopismo bisojo nauseartreano y el
poliescolasticismo neobigardo de orientacin hesicstica. Y
podemos agregar, de propia cosecha, el masturbacionismo lac#
teosco !pura heteroplstica por su plenitud...".
Escupamos sobre Hegel Este es el magnco ttulo de un
ensayo de teora feminista que me encontr en una librera. Me
recuerda a un dilogo hegeliano de Andy Warhol !Mi losofa...":
B " 'Est %oviendo?
A: Creo que nos estn escupiendo.!5"
61
B sera, obviamente, Hegel. Por mi parte, antes de escupir
sobre el gran psicopompo del Espritu tendra que leerlo y, la
verdad, es que todava no me atrevo... Felicidades a las feministas
que han tenido el valor de leer a este maestro masturbador por
excelencia. !Ver juegos de palabras y Fenomenologa de Espritu".
Esmegma lactoplas+ !La losofa metida en un fancin#" Entre
los aos 1980 y 1985, mi amigo Joan Sabat !Pi de la Foira" y yo
!en aquellos tiempos Roger Langle0 no se haba transmutado en
Rover Lang" fundamos, recortamos, creamos e imprimimos
unos fancines que materializaban sin contemplaciones la idea
mutacionista del xeroz concep0 aplicado al modern mix !Todo de"
pende de innitas variables #Ibn Gabirol#".La idea#fuerza del pro#
ducto contracultural era el concepto esmegma lactoplas0 !prolaxis
del miembro virlico ms la leche cada del cielo de Bataille". Esa
era nuestra cosmovisin situacionista de la poca. Una verdade#
ra coctelera en la que se mezclaba, en una suerte de poligras#
mo creativo, un poco de todo: el todo uye y todo inuy# heracli#
tiano, el delgado sueo de la maana, la escenoplastia de eso que t#
cuelga ah, la invencin de anuncios publicitarios inservibles, las
herencias del surrealismo, dadasmo, uxus y otros ismos viejo#
vanguardistas. En suma: nihilismo y accin, vocacin y pro#vo#
cacin, juego de hermandad salpimentado con performances, e#
misiones radiofnicas y sesiones de fotografa expectorante...
Cuatro aos enganchados por nuestra partes ms ntimas, por
la gracia del esmegma y el logos lactante... Amarama! Amarama!
Espacio Antes las distancias eran mayores, porque el espacio se mid#
por el tiempo. !Jorge Luis Borges!6"".
Espritu El espritu sopla en cualquier parte... Si le aplicamos
el plural acude como una nube de etreos espritus; si lo coloca#
62
mos en una copa de vino se convierte en espirituoso; si lo reboza#
mos de misterio escnico se traduce en escuela espiritista; si le
instalamos el prejo neo se pluraliza en muchas tendencias de la
nueva era: neo"espiritualismo; si lo aadimos a la Santsima Trini#
dad se consagra en espiramiento, infundiendo espritu e inspira"
ci! a tope. Y si se es natural de Sancti Spiritus, en la isla de
Cuba, espirituano. En suma, el Espritu tiene una energa
dimanante que hincha los mismos moetes rubicundos de la
angelera del Seor. De todos estos soplos hay que escoger el
ms conveniente o apetecible. Ya lo sentenci el parco Catn:
Animus in consulendo liber !Un espritu libre para decidir".
Estoicismo Es el placebo ideal contra la autocompasin. Es la
serena tranquilidad que hace avanzar al conocimiento en el re#
poso de una visin tica. Impasibles, pero curiosos.
Estratagema 8 !dialctica erstica" Provocar la irritacin del
adversario y hacerle montar en clera, pues obcecado por e%a, no estar
en condiciones apropiadas de juzgar rectamente ni de aprovechar las
propias ventajas. Se le encoleriza tratndole injustamente sin mira"
miento alguno, incomodndole y, en general, comportndose co!
insolencia.(7). La rstica progenie es la que ms utiliza !Ver Scho"
penhauer".
Eternidad 1 Parafraseando al gran Boecio !De Consolation#":
En el ahora qu# pasa me paso el tiempo; en el ahora qu# permanece
me paso una eternidad. No se olvide en la larga espera, que el atri#
buto de la eternidad es la santa paciencia. En la terminologa
Bond, James Bond: De aqu a la eternidad.
63
Eternidad 2 Aspirar #que por ello no quede# a una eternidad
siquiera breve: congelada en un instante. Como un comienzo
perpetuo. !Jacob Bhme, Mysterium Pansophicu&".
tica Deca el marciano de Wittgenstein que tica y esttica
son una y la misma cosa. Correccin de fondo y forma... tema pa#
ra darle vueltas a la cazuela a partir de la idea#fuerza #que al#
guien dej escrita# de que la tica es la esttica del comporta#
miento...
Existencia Ser y estar a la vez: estirado, sentado o de pie. Pa#
rado o en movimiento. Lo deca Renato: existo, luego doy la vara.
Existencialismo Existo, luego pienso... pero he pasado no#
ches mejores !sin darle tanto al cerebrino".
Excepticismo Duda xituacionista profunda mantenida en un
estado de excepcin dado o Duda de los estados excepcionales.
Apndice de regalo
Drogas El lsofo Antonio Escohotado
#autor de Physis a Polis !Anagrama 1975"#,
escribi una Historia de las drogas !Alianza editorial 1989", donde
hace sabrosos comentarios sobre sus experiencias empricas
con las sustancias. No obstante, la cumbre peytica por exce#
lencia es, para m, las Enseanzas de don Jua! de Carlos Casta#
neda. $Una lectura inolvidable!
64
F
Aqu me tienen, con u!
huevo ms largo que el otro
Lord Percival Langleston
lsofo naturalista ingls


Facultad de pensar Digenes de Babilonia #lsofo estoico
del siglo II a.C.#, armaba que el lenguaje es un sonido que brota
de la facultad de pensar y que sirve para denominar las cosas!1".
Pensamiento y lenguaje van ntimamente unidos. Digenes,
discpulo de Crisipo, es uno de esos lsofos menores con apor#
taciones mayores. Es como esos tipos silenciosos que estn al
nal de la barra #de un bullicioso bar lleno de charlatanes re#
nombrados# y que sabe un montn de cosas. Indiferente para
los dems, es diferente en s mismo.
Fantasma Este ser intangible y de complexin vagamente
gaseosa !seriform#" es un autntico reto tanto para los indesma#
yables fenomenlogos como para los pacientes empiristas. Ja#
mes Joyce, en su Ulysses, lo describe con lucidez: Un hombre qu#
se ha desvanecido hasta ser impalpable, por muerte, por ausencia, por
cambio de costumbre!2". Quizs el maestro Sartre haya escrito
algo en su Psicologa fenomenolgica de la imaginacin potica, pero
no voy a ser yo el que vaya a rastrear este centn de prieta
sabidura. Hay otros tipos de fantasmas que si pueden ser ob#
servados por el anlisis empirista o fenomenal: esas personas
envanecidas y presuntuosas. Fantasmones insufribles...
65
Fantestas Creyentes de lo fantstico, que no de lo fantasioso.
Teilhard de Chardn sienta las bases fantasestas: A escala cs"
mica ... slo fantstico tiene posibilidades de ser verdadero. !3"
Fe)atio Ejercicio losofemtico corporal propio del Perpato
para la higiene esmegmtica mediante la deduccin friccionan#
te y la induccin succionante. Conocida entre los aristos como
perifelaccin del tranc! y entre el vulgo como lavado de cabeza. Es
pura excelencia !aret+", suspensin del juicio !epoch+" y alivia la
sobrecarga de tensiones !enrgeiai".
Felicidad !Eudaimona" Aristteles lo deja claro...$ivir bien y
obrar bien es lo mismo que ser feliz. En suma, la vida buena y la
buena vida en ese vivir que es convivir. No obstante, despus de
ms de dos mil aos idealidad y realidad no han conjugado una
salida airosa a ese decir idlico. La escritora Jane Austen #soy un
entusiasta incondicional de su obra# desliza dos lneas sencillas
y primorosas sobre este feliz tema: ... esas optimistas expectativas
de felicidad que constituyen la felicidad misma." !4"
Fenomenologa de la desmaterializaci! !teletransporta"
cin o teleportaci!" Palabra inventada por Charles Fort !Ver
Fenomenologa Paranormal 2", en 1930, para describir la supuesta
conexin entre misteriosas apariciones y desapariciones en
distintas partes del mundo. En los otros mundos de la ciencia#
ccin hay dos muestras reconocibles: La Mosca !1986", dirigida
por David Cronenberg y el famoso transportador de la nave
Enterprise !Star Trek" 1966". Fenmeno fascinante el de desapa#
recer en el momento oportuno, pero que choca estrepitosa#
mente con el principio de incertidumbre de Heisenberg. No obstan#
te, siempre nos quedar el sucedneo de pasar desapercibido
!nadie sabe donde estoy" o la capacidad mirca #maravillosa# de la
66
ubicuidad. Tambin se puede acudir a la metafsica prctica de
Bacon !la magia..."... Plo/!! y adis muy buenas.
Fenomenologa del Espritu !Hegel" Leo en la solapa y en la
nota del traductor #de la primera edicin/traduccin de esta
magna obra hegeliana !1966"# lo siguiente: Es de todos conocido lo
difcil y embro%ado del estilo de Hegel, obstculo insalvable para
muchos lectores y desesperacin de traductores / ... para aliviar un poco
la fatigosa lectura... esta penosa y difcil tarea !el traductor hacin#
do referencia a su heroico trabajo!5"". Despus de leer esto sus#
pendo mi intencin de leer a Hegel para no caer en el Entusse"
rung !enajenacin" o en el Ent.emdung !extraamiento".
Fenomenologa Paranormal Valricament# no es una disci#
plina losca ni teolgica, aunque trate con riguroso puntillis#
mo los fenmenos extraos y misteriosos. No obstante, es ms
soportable y llevadero que los rollos tostonescos de Husserl.
Fenomenologa Parnormal 2 En mi juventud, hurgando en
las paradas de libros viejos del Mercado de San Antonio de
Barcelona, descubr libros curiosos. Uno de ellos fue El libro d#
los condenados de Charles Fort !1874#1932" #coleccin de hechos
despreciados por la ciencia ortodoxa#. Devorando con avidez sus
pginas experiment un fenmeno de lecturalgia alucintica.
Era una recopilacin de 25.000 entradas de fenmenos inexpli#
cables: hechos muy extraos, raros y misteriosos, como lluvia de
sangre, de azufre, de trozos de hielo, ranas y sapos #que luego
me encontr en el l& de Paul Thomas Anderson Magnolia
!1999"#, nieve negra, bolas de fuego, lunas azules... A pesar de
superar aquella fase de militante parafntico "embriaguez por lo
paranormal, lo parapsicolgico y la fantaciencia# ese libro dej
hue%a por su extraeza. El mismo H.P. Lovecraft lo consider
67
uno de sus maestros. Y su mtodo emprico de acopio y clasi#
cacin era meter en cajas de zapatos todos sus descubrimien#
tos. El libro condenado desapareci #perdido o prestado, que es
lo mismo# pero, no lo voy a ocultar, fui un fortiano #y llmese a
eso como se quiera: pre#ciencia, para#ciencia, proto#ciencia,
pseudo#ciencia #... Un libro apasionante. Lo de la losofa o
parasofa vino despus: un pedo con ms sustancia.
Feuerbach, Ludwig !1804#1872" Cuando algunas tendencias
!sentimientos, intenciones, pensamientos" se hacen inadmisi#
bles para la conciencia son atribuidas al entorno inmediato.
As, por ejemplo, los sentimientos de hostilidad al ser proyecta#
dos se convierten en delirio de persecucin. Con esta frmula,
los sentimientos de iluminacin o nfulas de endiosamiento #
teurgia#, al ser eyectados al exterior se convierten/subliman en
un Dios restrictivo y omnipotente. Y esa idea de Dios #para el
paciente# est contenida en todo: Los lmites entre el Yo y la
realidad externa quedan parcialmente borrados. Es angustioso
%No?... %Podra ser la religin, como dice Feuerbach, el reejo
de la esencia humana en s misma, es decir, Dios concebido o pro#
yectado como una creacin humana?... Interrogante insidioso,
humedecido malevolamente en un tsigo deletreo... Hum!
Ficci! !Imaginal" Toda escritura #toda obra# de ccin es
producto de la imaginacin; #toda obra# de la imaginacin es
real #sino sera ilegible por invisible#, es esto, forma parte de la
realidad; #toda obra# imaginativa#creadora es productora de rea#
lidad. As, paso a paso, se va creando la ccin de este discurso
que es real en su invencin. Lo dej todava ms claro la gnosis
oriental #y esto no me lo invento#: la realidad es imaginacin y la
imaginacin creadora es creacin de realidad. Es, pues, a la vez real y
fantstico !que no fantasa de barraca de feria". A esto, el isla#
68
mista y lsofo francs Henry Corbin lo llamaba Mundus Ima"
ginalis. Adems, este discurso no es verosmil: es axiomtico.
Filoloco Los locos, e incluso los locos furiosos, razonan muy bien. S#
hacen abstractos para parecer profundos. !Joseph Joubert!6"".
Idea para una narracin (cuento o novela): Un lsofo loco #o enlo#
quecido por la abstraccin polimrca# en el que se despierta
un ansia criminal consistente en aniquilar los sueos #como de#
seos de realizacin o realizacin de los deseos#. Su inuencia
conceptual es matemtica #neopositivismo lgico# y su ltimo
tema de estudio la gnoseologa de la cci!... Hay que ampliar
esta sinopsis y averiguar "inventar" su tcnica o procedimiento
criminal. La intencin de este lsofo guillado no es matar a
sus semejantes, sino a las ideas que sustentan sus vidas !eso in#
ducira al suicidio o al espasmdico nihilismo paralizador".
Filosofar En algn recndito lugar del Gnomologium Vatica"
nu& reposa la mxima 54 de Epicuro: Es necesario no ngir qu#
losofamos, sino losofar realmente!7". En mi caso #ccionario
ngi#miento ccin# me limito a aparentar en realidad que apa#
rento. Privilegios de humor. Addenda: Ortega y Gasset escribi
que losofar es, indiscutiblemente, vivir. Nuestro maestro es un
tipo con mucho sentido comn y no pienso llevarle la contraria.
!La cita es una de las que abren el Diccionario losco de Fer#
nando Savater".
Filosoutico Filsofo catdico que aparece en la televisin #
introducido en una campana autgena# y que hunde a la profe#
sin soutica con su gravoso ser y agravante estar.
69
Filosofa activicionista La losofa es una teora, dicen los
maestros con fervor de activistas / La losofa no es una teora,
sino una actividad dice un slo lsofo, desactivndolos a todos
de su fervor !ste es Wittgenstein, de nuevo en la Tierra".
Filosofa en la Alemania comunista: Un diminuto geist,
espritu disfrazado de bigardo saltarn, golpea el cerebro del
gran pensador marxista Seindas Schwein y pregunta:
# Ist jemand drinnen ? !%Hay alguien ah?".
Otro diminuto geis0, disfrazado de gnomo, introduce su cabeci#
ta en el cerebro del pensante#productivo y dice:
# Ich kann nichts sehe! !No veo nada".
El geis0 bigardo#saltarn lo agarra por el cuello y le silabea en
voz baja, cerca de su oreja puntiaguda:
# ,Hey, warte bis die Bu%en weg sind! !$Hey, espera a que se mar#
chen los policas$".
Nota: Este dilogo no responde a ninguna ancdota histrica de
la represin comunista en la Alemania oriental. Es un dilogo
secundario de tres vndalos sacado de la pelcula Blade Runner
!tres enanos ladrones que merodean cerca del coche de Dec#
kard, en el momento en que recibe la llamada del jefe Bryant
comunicndole la muerte de J.F. Sebastian". Por cierto, Sein
Das Schwein puede traducirse al castellano por Ser el cerdo.
Filosofa de la ciencia La ciencia es como lavar platos. Ponemos
los platos en un .egadero sucio, los lavamos con un trapo sucio, y despus
aparecen limpios. En la ciencia utilizamos conceptos poco claros, qu#
ponemos a prueba en experimentos poco claros, cuyos resultados transmi"
timos en campos aplicados poco claros. Sin embargo, a pesar de este pro"
ceso, mejoramos nuestra comprensin de las cosas !Niels Bohr !8"".
70
Filosofas contemporneas Sirvan estos ejemplos: La lo"
sofa de nuestra nueva lnea de .egonas escurridizas es muy senci%a... /
Nuestras Cajas de Ahorros se sustentan en una losofa new age qu#
har de su vida una delicia impositiva / La losofa de nuestro equipo
de ftbol slo pretende el mayor rendimiento de nuestros jugadores...
para ganar, de una puta vez, al F.C.Barcelona / Nuestro Departamen"
to de ventas ha creado una elstica y glamorosa losofa para nuestra
nueva coleccin de cosmticos de Luxe... / La Mecanologa telescpica,
en este panorama multimedia de nuevas tendencias, se funda en una
losofa posmoderna que no existe de espontnea y presencionista qu#
es... digo.... / Nuestra losofa ecummica es dialtica: tica del
com"ortamiento en el da a da ,y no digo ms!...
Filosofa del tocador #de seoras$ Todo se juega, se goza, en la
primera mirada !Barthes en El placer del texto!9"": primera mirada
brillando; mirada galante acercndose; mirada acariciada por la
sedosidad de las palabras justas e ingeniosas; miradas proxmi#
cas de escarceos, seducciones y progresos tocadores. La nali#
dad del ojo lbrico es el abrazo genital y suspirar en el placer
hasta ahogarlo en el goce que nos conduce al abatimiento... A la
nada... Pero esa primera mirada es inolvidable. Es la dehiscencia:
abrirse y desvanecerse en el etreo polvo csmico, orgnico, es#
tremecedor... Es incomparable, no obstante, con la losofa de
la tocadora de seores !espanzurrados como pollos a cuartos".
Filosofa y Letras Ttulo tautolgico #por reiterativo# de an#
tiguas facultades donde se aprendan esas acumulaciones de le#
tras #especuladas o estetizadas#.
Filosong !el sujo ingls como estmulo al conocimiento..." Ante
disciplinas y actividades como el puenting, mobbing, zapping,
footing, bicing, facesitting, sting, spanking, overbooking, trampling,
71
hueving, smothering o fo%ing las perspectivas de incubacin del
losong no tiene mucho futuro: no se comera ni un torrado ni
media torrija #eso, si alguie! le presta atencin y otro alguing lo
lanza al mercado#. Adems, el losong acabara siendo sos#
tera utilitaria para granujas apijados de medio pelo.
Filsofo 1 Filsofo es aquel que sabe fabricar el Vidrio !Ramon
Llull!10"". Palabras alquimistas. La verdad es que a travs del
vidrio las cosas acaban vindose de otra forma.
Filsofo 2 Borrachuzo que en plena mayutica cogorza derra#
m una incongruencia que slo l entenda en su ebrio indivi#
dualismo especular y que, a posteriori, trajo a otros de cabeza #
dndole, ensimismados, al tarro#. Nota: me parece que fue
Nietzsche el que escribi que la mitad de los alemanes se embo"
rrachan de cerveza y la otra mitad de losofa.
Filosopa Filososmos propios del rebao catlico#integrista
con nihil obsta0 aprobado por el padre censor la Dios#cesis.
Filosota Todo lo que me dicen mis tas #Emiln, Herminia,
Rosario, Mara Rosa# para que mi vida funcione mejor. Y lo a#
gradezco !...a pesar de ser todas del Antiguo Rgimen".
Filotropa !o loforia" Movimiento de orientacin de un
organismo ssil !dicho de un rgano u organismo: sujeto al sus#
trato" como respuesta a un estmulo !$er"querer saber: verla"que"
rer"conocerla". El tropismo es propio de la terminologa vegetal
!plantas" y en el lsofo #axiomtico o vivalavirgen# siempre
hay algo de vegetal. S, Julio, s que esta entrada es confusa...
72
Filozofa Polska La losofa ms potente puede ser reivindi#
cada como polaca #pero no pasa de ah#. La ciudad natal de Kant
es Krlewiec !la alemana Knigsberg, la rusa Kaliningrado".
Schopenhauer era de Gdansk !la alemana Danzig" y el locati de
Nietzsche #en alguna pgina del Ecce homo" lo tiene muy claro:
Yo soy un aristcrata polaco pur sang. Y es que tiene su mrito
histrico ser polaco: gentes que $ive! entre rusos y alemanes...
Fisicalistas !fsicos" Por la naturaleza de su investigacin de la
investigacin de la naturaleza sta es escuela de campo: sola#
riega, nutritiva, buclica y dada a la contemplacin plcida del
paisaje a estudiar. Hay otros tipos de fsicos !ms claustrales"
pero no es el caso y hieden a cerrazn empiricalista.
Forma !estar en'" Para ello nada mejor que la escuela peri#
pattica, conocida posteriormente como el camino de San Fer#
nando: un rato a pie y otro andando.!Ver peripatticos".
Formaci! Lo misterioso #deca, ms o menos, Gastn Ba#
chelard# no es la forma sino la formacin. La misma historia de
la losofa ha sido puro transformismo o multiformismo. Y la
formacin es alteracin de los elementos, de las materias que
mutan y nos mutan. Somos, de formacin, mutagnicos. Y el
tiempo muta hasta a las piedras. Somos piedras misteriosas.
Formalismo Lo informal es domar la forma. A golpe de ver#
gajo y sin contemplaciones. Y, a veces, hay que ser for.malsimo.
Formas de conocimiento #Otras'$ Lo que se conoce por el
rostro, por los anuncios clasicados, por la revelacin adivina o
escuchando a Supertramp. Tambin por los Autos de fe: autoto#
camientos autoerticos autocomplacientes. O lo que se descu#
73
bre con el mando a distancia o gracias a los fondos de cultura
econmica. Hay que inventarse formas nuevas deca Rimbaud...
Formol Atilino Filsofo mongol que dena el principio de
todas las cosas como una disolucin acuosa al 40 por 100 de
aldehdo frmico o, en su defecto, por un estacazo que disolva
la masa cerebral esparcindola, en principio, por todas las cosas
...formalizando el sueo eterno #eso, si se le llevaba la contraria#
Fornicios loscos (que vienen de antiguo) El gran Pericles #
el hombre del siglo# se lo montaba con su amante Aspasia / Pra#
xteles estaba inspirado por la hetera Frisn / Platn reposaba,
entre monto y monto, con Arqueanasa, la hetera venida de Colo"
f! / Aristteles tuvo un hijo #Nicmaco# con su concubina
Herplide / Arcesilao se mont un duo con Teodota y Fila /
Epicuro $ivi sus teoras en los brazos de Danae y Leoncia / El
perruno Antstenes se lo montaba con la primera pornai o
alutrida que se cruzaba / Sfocles se lo hizo con Terida y ya
viejo, antes de palmarla, con Arquipas. No entramos en materia
de perforaciones de efebos y promiscuidades amorosas entre
lsofos porque se suponen, se conocen y, adems, son sabidas.
Fsil !pensamiento" Es muy pre#antiguo. Como dira el his#
toriador de religiones Mircea Eliade se pierde in il.lo tmpor# o
ab ovo !en el huevo de la noche de los tiempos". Los paleoantro#
plogos han descubierto algunos fsiles pensantes de gran suti#
leza. Estos son algunos ejemplos: ,Ah Ah! Uuuuuu! !philopithe#
cus sophicus socrathicus"; " ,yea yea ug ug! !sabelothodus sapiens
cerebraniensii": # ,anguaga tar tar zn! !austrolopithecus africa#
nus": # ,nen nen neng! !paranthropus robustus catalanensii" y " ,Oh
oh oh yahhh yahhhh aaahhhhhhh! !homo erectus phalothrancus".
!Ver gnero homo).
74
Foucaul+ !Cmo olvidar a'" Garrotazo 1: Foucault desenmas"
cara todas las ilusiones nales o causales en cuanto al poder, pero no nos
dice nada en cuanto al simulacro del poder mismo !Jean Baudri#
llard, Olvidar a Foucault,!11"". / Garrotazo 2: Mientras que la repe"
ticin intenta absorver la simulacin interpretndola como falsa
representacin, la simulacin envuelve todo el edicio de la representa"
cin tomndolo como simulacro !Jean Baudrillard, Cultura y simu"
lacro!12"". Nota: este segundo garrotazo tambin sirve para que#
darse con la mente en blanco o, en su efecto, acudir a la banda
de Moebius.
Freud Un da le preguntaron a Albert Einstein si poda
resumir de forma sencilla, clara y comprensible, su teora de la
relatividad. Contest que s, pero que eso no tendra nada que
ver con la teora de la relatividad. La interpretacin de los
sueos de Freud #comprimido en una frmula sencilla y fcil de
entender# es la realizacin de deseos que traducen el material
onrico: es esto y, tambin: nada tienen que ver con la realidad.
Es todo pura ciencia#ccin. En una esplndida novela criminal
escrita por Jed Rubenfeld #La interpretacin del asesinato. Anagra#
ma 2007# se desliza la hiptesis cticia de que Freud fue cons#
pirativamente devaluado #todava en vida# para defender los
oscuros intereses de la casta mdica. Interesante ccin. Hoy
en da Freud est bastante devaluado... %Quin se lo cre#, a
excepcin de una lite que pueden pagarse las sesiones de un
psicoanalista?... Por otra parte, los intereses de la industria
farmacutica no residen en curar denitivamente las enferme#
dades, sino en mantenerlas como activos para enriquecerse con su
dosicacin... Privilegios actuales de la casta mdica. Esto es,
por supuesto, pura o impura ciencia#ccin. De la buena, de la
que es verdad. Addenda: en el mbito humrico don Sigmundo
tiene dos obras desopilantes: Psicopatologa de la vida cotidiana y
75
El chiste y su relacin con lo inconscient# !repleta de deliciosos y
decimonnicos chistes judos".
Nota: El premio Nobel de Medicina de 1993 Richard J. Roberts,
en una entrevista publicada en el diario la Vanguardia de Barce#
lona, denunciaba que las farmacuticas se dedicaban a de#
sarrollar medicinas que no curan del todo, sino que cronican
la enfermedad. Las farmacuticas a menudo no estn tan interesadas
en curarle a usted como en sacarle dinero ( ...) Se han dejado de in"
$estigar antibiticos porque son demasiado efectivos y curaban del todo
( ... ) La medicina que cura del todo no es rentable y por eso no investi"
gan en e%a (...) Al capital solo le interesa multiplicarse. Casi todos los
polticos "y s de lo que hablo" dependen descaradamente de las multina"
cionales farmacuticas que nancian sus campaas. Lo dems so!
palabras... !http:/es.globedia.com/farmaco"cura"rentabl#"
Frontalismo Verbalizacin en forma de escritura automtica
que va directamente de la desembocadura rectal a la mano, para
posteriormente ser impresa en archivos multimedia, en forma#
to Podcats "iPod + broadcast + redifusin RSS". !Ver Yo siempre digo
la verdad".
Apndice de regalo
Libre albedro: El cristianismo es una asxiante y oscura
forma de castracin en la que "!Oh Dios mo,# aparece la palabra
libertad para hacer al animal de rebao responsable criminal
subsidiario de todos los desperfectos y destrozos de la Obra de
perfeccin del Sumo Hacedor...$Vaya csmica demostracin de
cinismo! $Ya que nos inventamos a los dioses, a nuestra imagen
y semejanza, hacedle al Vuestro responsable criminal de su pro#
pia Obra! !Ah lo Vis, como Poncio Pilatos, lavndose las manos...".
76
G
Es fabuloso ser un loco
cuando se es razonable
Elas Canetti


Gamomana En un diccionario mdico de signos y sntomas
descubr la voz Gamomana: Aversin al matrimonio. Nietzsche
escribi en la Gaya ciencia o Gay saber que el matrimonio es la
corrupcin del concubinato y en Ms a% del bien y del mal que
los lsofos casados son personajes de comedia. La gura de
comediante alcanz cotas de hilaridad maniesta con la pareja
Scrates/Jantipa #o Xantipa# que, segn cuentan las crnicas
larcicas, trataba a patadas a su marido.
Gastrospasmo Contraccin tnica de la musculatura gstrica
que puede provocar vmitos despus de algunas lecturas esto#
magantes por indigeribles. Acudir, en estos casos, a la liviana y
re"laxant# lectura de un Sneca, un Epicuro o un Metrocles...
Gimnosostas !Filsofos desnudos" Terminacho dado por Plu#
tarco #primer siglo de nuestra era# a ciertos o inciertos lsofos
de la India. Su gimnstica era asctica y su sofa la pureza
yguica del pensamiento. De lo que se deduce #ante la extrae#
za del trmino# que existiero!. Con los aos se convirtieron en
tropa, acabando por inundar el neoespiritualismo occidental.
Geis+ Es el Espritu. Hace unos veranos #en su modalidad
Wald Geist, espritu del bosque" me lo encontr en plena Selva Ne#
77
gra. Tiene sabor a vino de cerezas !Kirsch wei!" y es inofensi#
vo. Esa no es, no obstante, mi experiencia ms tonicante con
la losofa en tierra alemana. La verdad fue ms cervecera...
Gnero homo !hominizacin evolutiva del saber"
Homo habilis: Este homnido pleistocnico fue el primero en
aparecer y el primero en desaparecer. Le daba poco a la cazuela
y adems mal, pero tena cierta habilidad craneana !650 cm
cbicos" y unos incisivos espadiformes temibles. El primer
ejemplar descubierto era femenino y le llamaron Mary #como a
mi ta abuela#. Eran bpedos prognatos de dedos curvos y cara
corta.

Homo rudolfensis: Especie de homnido fsil africano del pleisto#
ceno inferior hallado junto al lago Rodolfo !lago Turkana". Le
daba ms al cazoln o carambolo que el habilis !750 cm. cbi#
cos" y su careto era ms plano. Si se hubiera hallado en el lago
Adolfo !Baviera, Alemania" hubiera sido el primer ejemplar de
raza aria #... mezcla superior, como el buen caf#.
Homo ergaster: Este le daba un poco ms a la chola o cholla pero
era bisojo, malmetido y no paraba de frotarse las gandumbas.
Fue el primer productor de la llamada industria ltica olduvayens#
y su constitucin era parecida a la del hombre actual, pero en
muy feo. Descubierto tambin cerca del lago Turkana !Kenia".
Homo georgicus: Este bichaco fue descubierto en el Cucaso #Re#
pblica de Georgia#. Estaba algo torrado por los fros incle#
mentes, pero su condicin de carnvoro le vali su superviven#
cia. Su pepino era de 600 cm. cbicos y haca lo que poda.
78
Homo erectus: El ms conocido por sus erecciones y por los cas#
quilucios de su molondra !entre 800 y 1.200 cm. cbicos". A pe#
sar de presentar un mayor dimorsmo sexual que el hombre
actual no paraba de menersela. El ms erectus de los erectus era
el hombre de Java !un onanista del pleistoceno inferior/medio".
Homo cepranensis: Descubierto en Ceprano !Italia". Su meloncio
tena una capacidad craneana de 1.200 cm cbicos. Era un bra#
vucn achulanganado y prepotente. De ah que tambin se le
conozca como homo berlusconensis. Un ejemplar rabinquieto.
Homo antecessor: Descubierto en la Sierra de Atapuerca !Espaa".
Tambin, como el anterior, era un ejemplar chulapn y orgullo#
so #agalludo y con arrestos#. Eran machichulos altos, fuertes y
con rostros de rasgos modernos !cosa que no coincide con las
tablas antropomtricas del espaol medio actual". La capacidad
craneana de su mocha es similar a la de cualquier hincha futbo#
lero medio #chupagradas esferiformes u homo futbolensis#.
Homo heidelbergensis Descubierto en Heidelberg !Alemania". E#
ran enormes, de pura raza hominoide. Descubrieron la cerveza
#que consuman desorbitadamente alrededor de fogatas# debido
a su capacidad metafsica y espirituosa ya casi innata.
Homo neanderthalensis Convivieron en los mismos territorios eu#
ropeos con el hombre de Cro"Magno! y fueron considerados los
primeros hombres modernos !hoy pre"modernos". Su molondra
gozaba de 1.500 cm. cbicos, adems de poseer un esqueleto
robusto, una elvis#pelvis ancha, extremidades cortas de zam#
bn zancajiento, traz en barril, frente baja, faz prominente,
mandbulas sin mentn y podan articular una fontica limita#
79
da. Nos acercamos a nosotros mismos. Ver para creer, evolucionar
para crecer.
Homo oresiensis !llamado Hobbi0" Es el hombre de las ores
debido a su vocacin buclica y contemplativa. Metafsico abs#
tracto de cuerpo y cerebro pequeo, pero lleno de ilusiones y
sueos... $No todo se reduce a tener un cabezolo cbico gran#
dote!. La verdad es que fue descubierto en la isla de las Flores:
una especie de mundo perdido !como el actual".
Homo rhodesiensis Homnido fsil hallado en Zambia. Su meln
tena una capacidad craneana de 1.325 cm. cbicos. Se descubri
a s mismo en el ser"ah estar"ah y se plante las primeras pre#
guntas %De qu+ rbol he bajado? %Antes de subir al rbol de qu+
lago o charca he emergido? %Este espantajo de humor acibarado
es mi suegris velici"raptora? %Cuando aprender mi hembra a
hacer paellas? %Cunto queda para la globalizacin de la espe#
cie? %Qu es ese caldo que llaman MacAllan? %Amy Winehouse?...
Homo sapiens Hay dos modelos: el sapiens idaltu #tontolaba con
ganas# y el ms listo, el sapiens sapiens: un baladrn tarabilla que
parece el libro grande de Petet# #lo sabe todo y no para de dar la
murga#. Este es propiamente el ser humano #tonto hacindose el
listo y listo hacindose el tontaina#. Por cercana logentica #
segn algunos estudios# comparte el mismo gnero con el
chimpanc, #pan troglodites# y el bonobo #pan paniscus#. !Ver Pla"
neta de los simios".
Geo: La tierra #segn algn lsofo griego# es la ms antigua de
las divinidades que est en el cielo. Y, por extensin, la cosa nos
toca hasta endiosarnos...
80
Glndula pineal Ah donde se aloja el alma, segn Descartes:
ergo imaginatus es0.
Glosalgia Dolor en la lengua, debido a la charlatanera exposi#
tiva de algunos maestrillos logorricos.
Glosolalia Emisin de fonemas sin signicado alguno, como
si el individuo hablase o escribiese en un idioma inventado.
Una buena muestra es la terminologa #de propio cuo# de Mar#
tin Heidegger. En su caso los signicados existen, pero hay que
descifrarlos tras un trabajo agotador de hermenutica. El
lsofo Roger Scruton describi Ser y Tiempo como de formida"
ble dicultad "a no ser que sea un disparate, en cuyo caso es irrisoria"
mente senci%a(1"
Gnoseologa Al leerla u orla la asocio, por homonimia, con
Osteologa. De hecho la teora del conocimiento "eso es la gnoseolo#
ga#, en la disciplina mdica, comienza con el estudio de los
huesos. Su homloga Epistemologa "doctrina de los fundamen#
tos y mtodos del conocimiento cientco" tiene peor suerte:
me homo"recuerda a pistn: teora embolismtica del conocimiento
fulminant# !este sera el hbrido". Lo s, Julio, es un lo...
Gnoseologa #en Kant$ Creemos ver las cosas como son !e!
s", pero en realidad vemos las cosas como somos !para s / para
m".
Gordiano #nudo$ Nudo grueso de complicados argumentos
difcil de deshacer que acaba, en la impaciencia o desespero,
por cortars# a la brava. / Tambin: Ano gordinn...O gordote.
81
Gran Extraterrestr" Ser Superior exosfrico #dispuesto a
dar la brasa#, con las cualidades propias de los seres supremos
de las religiones del Libro: ovnipotente, ovnipresente y ovnisciente.
Algunos lo consideran como el creador del llamado Movnites"
mo. No confundir con el Gran Hermano, que participa de otro
rgimen taxonmico y axiolgico.
Greguera Brevera culta, callejera, ingeniosa, multipolar, ba#
rroca y bien rebozada de un lososmo lcido y entraable. Es
un invento del gran Ramn y slo vamos a citar tres muestras:
Hay suspiros que comunican la vida con la muerte / El amor nace del
deseo repentino de hacer eterno lo pasajero / La cabeza es la pecera d#
las ideas !2"
Guardiola, Josep Filsofo de la psicologa de campo que e#
jerce, a travs de la simulacin de entrenador deportivo, sus in#
vestigaciones estratgicas en psicologa dinmica avanzada. Ha
triunfado en el mundo de la losofa #de substancia y tctica
pitagrica !4#3#3 o 3#4#3"# sin conseguir que nadie tenga, ni en el
fondo ni en la forma, el mnimo inters por el pensamiento...
salvo su ms intempestivo e intemperante discpulo: Zlatan
!Ver Ibrahimovic". En suma, un lsofo topesfrico #y gran per#
sona# rodeado de una masa social de cerebros reblandecidos. Es
esto: una masa social de idiotas. O de oligos !dicho en no".

Guturofona Disfona consistente en la emisin de voz gutu#
ral. Idnea para rebozar el discurso losco de gravosa solem#
nidad, altivez enjundiosa, profundidad misterofnica y cierto
lgubre profetismo en sus dictmenes magistricos.
82
H
La humildad puede ser una forma de lucidez.
Preero que lo otros tengan la razn. Detesto la polmica.
Jorge Luis Borges
Hbito Hac# al monje. Por costumbre representativa en esa
segunda piel que le habita. Histrionismo obliga.
Harley Davidso! Dos moteros de aspecto brutesco se en#
cuentran en Jerusaln. Uno le pregunta al otro:
- Oye tronco 'dnde puedo tomarme unas pintas de cerveza?
- ,U/, to, mal sitio este! ,Aqu t# clavan!
Heautontimorumenos Esta extravagante palabra, que parece
sacada del libro de los seres imaginarios de Jorge Luis Borges, me la
encontr en la lectura del nico y su propiedad !1844" de Max
Stirner. Pertenec# a Publio Terencio Africano !muri el 159 a.C."
#autor de comedias durante la Repblica romana# que escribi
una obra con este largo y amuermante ttulo, cuya traduccin
es el autoagelado !163 a. C.". Lo s, nada tiene que ver con la
losofa, pero en este ccionario reconocemos algo muy los#
co: aquello que causa pasmo, asombro, desconcierto o curiosi#
dad. Adems, nuestro Terencio es tambin autor de Hecyra (La
suegra" y esto lo convierte en un valiente, o en un audaz, o en
un insensato, o en sufrido yerno, o en un campen de los ttu#
los !otras de sus obras se titulan Eunuchus y Phormio". Sin duda,
es uno de los nuestros...
83
Hegel Maestrillo de la dialctica que acab con unas ojeras de
miedo debido a su capacidad de amaestrar, l solito, al Espritu #
autoconstruccin del Absoluto#. En suma, un campen hecho
todo un fenmeno#Lgico. Entre el populacho se recibe con
entusiasmo alelado sus palabrarismos sobre la contradiccin
sinttica: La negacin de una negacin es una armaci! !aplausos" /
Comprender es superar !pasmo, pausa... y aplausos" / La cosa es u!
ser"para"s, pero este mismo ser"para"s es tan slo un momento, que no
hace sino desvanecerse y trasponerse en su contrario, en el ser"para"otro
!salva nal atronadora, delirio de las masas y triunfo de la auto#
conciencia". Maestro masturbador por excelencia, con un par
de huevos, constituy al ciudadano en el s mismo universal.
Y, para colmo, es venerado por la tropilla de los surrealistas...
Hegel 2 !segn Andr Breton" Hegel ha acometido todos los pro"
blemas, en el plano de la poesa y el arte ... An hoy, es necesario recurrir
a Hegel para averiguar si la actividad surrealista est o no slidamen"
te fundada. !Andr Bretn,!1"".
Heil'degger !Martin Heide1er, el maestro nazi de Todnauberg"
Deca Baudrillard, ms o menos, que la fascinacin es la mxi#
ma intensidad de lo neutro, de aque%o que nos neutraliza en la
parlisis y el pasmo. Bien, tanto Heidegger como el nacional
socialismo son #o eran# fenmenos fascinantes. Para contrarres#
tar este deletreo efecto lo mejor es una repugnante seleccin
de textos maghistricos del autor de Ser y Tiempo: El adiestra"
miento"de"la"raza es una va de autoarmacin con vistas a la
dominacin y a la preeminencia racial / El Fhrer y slo el Fhrer
es la realidad presente y futura y su ley / Centenares de mi%ares
mueren en masa 'Mueren? Perecen. Se convierten en las piezas d#
reserva de un stock de fabricacin de cadveres 'Mueren? So!
liquidados discretamente en los campos de exterminio !2".
84
!Nota: para el gran lsofo slo mueren los seres humanos, a#
quellos a los que el ser le ha dado tal poder. El resto, son seres
inferiores sin derecho a la vida".
Herclito: El profesor L.B. Lacerte resume a este autor con
una sencilla paronomasia: Todo uye y todo inuye.... No obstante,
para Herclito, la autntica naturaleza de las cosas suele estar ocul"
ta.
Hermenutica 1 Tcnica articulatoria posmoderna para la
constuccin de seres hermticos autoinclusivos de traccin an#
droide que, en espacios sociomtricos, emiten frases, apoteg#
mas, epigramas o aforemas ingeniosos y vistosillos como estos
dos ejemplos: Lo mejor de la santidad son las tentaciones !Ramn
Mara del Valle Incln" o Cuanto sientas desfa%ecer tu fe catlica
incipiente, toma adrenalina y lee a Nietzsche !Jos Bergamn!3"".
Hermenutica 2 El lsofo alemn Hans Georg Gadamer
!1900#2002" crea que esta forma de conocimiento, y arte de la
interpretacin, debera ensearnos a dialogar con el mundo y no
reducirlo a mtodo explicativo y traductivo. Hay algo marxista
en ello: dialogar est ms cerca de transformar que de interpre#
tar.
Hermetismo Sobre esto no puedo decir nada, aunque nada
sepa. Nisi solis nobis scripsimus como dicen los espagricos !Slo
hemos escrito para nosotros". Y lo de trimegisto todo el mundo
sabe lo que signica.
Hierofant": Leo en el Diccionario de la Real Academia la se#
gunda acepcin de este hieros: Maestro de nociones recnditas. Es
obvio: este sacerdote de Eleusis #primera acepcin# presida la
85
celebracin de los misterios sagrados. Y el misterio #darse im#
portancia y empaque sobre lo que se conoc# de lo que no se cono#
ce# funda su maestra y su poder en la ilusin de lo profundo
concebido como secreto. No hay ms misterio que la invencin
del misterio en su cuidada y ritual escenicacin...,Os voy hablar
de nociones recnditas, de otros mundos, de un secreto slo para
iniciados!... !Ohh!, clama el coro patidifuso y babeante).
Higiene rotunda de la capa enceflica Para tal prolctica
operacin hay que seguir los siguientes pasos, de forma meti#
culosa y ceremonial #y acompaado por la solemne audicin del
piano de Keith Jarrett interpretando majestuosamente los Sa"
cred Himns de G.I Gurdjie&#:
1. Anestesiar al actante#pensante y practicarle una precisa
trepanacin para dejar al descubierto su masa cerebral;
2. Espolvorear un soplo de talco para preparar la capa encefli#
ca en la que operar el tratamiento prolctico;
3. Recoger con un cepillo de terciopelo el micro polvo adherido
al talco y repetir sobre la capa encfalica esta operacin muy
cuidadosamente;
4. Preparar en un cuenco de cobre bruido una mezcla de 2/3
de agua destilada y 1/3 de alcohol isoproplico. Y diluir una gota
de licor de hierbas de procedencia gallega;
5. Mojar un algodn desmaquillador #redondo# en la mezcla y a#
plicar lenta y metdicamente sobre la capa enceflica, hasta en
sus ms ntimos pliegues y recovecos. En esta operacin hay
que seguir, rtmicamente, los microsurcos de la capa #mientras
se tararea el Himno gurdjie'ano en curso de audicin#;
6. Una vez acabada la quirrgica higiene, untar toda la masa
cerebrlica de aceite mul#tiuso 6 en 1 !limpia, protege, lubrica, evita
el xido meningtico, aoja y es anticorrosivo" mediante un pauelo
de papel y completar el secado con un cepillo de terciopelo ne#
86
gro anti#esttico. Un leve salivazo nal (soplo simblico" cierra la
operacin prox...
7. Volver a reinsertarle el casquete craneal al actante#pensante y
despertarlo elevando la audicin de los Himnos sagrados. O en su
defecto, poner una pieza de Bach interpretada por el rudo y
virtuoso guitarrista de metlica Yngwie Malmsteen.
Una vez despierto el paciente prox"cerebral #y en lcida vigilia#
hacer la prueba del algodn provocando una respuesta que pue#
da evaluar el estado de higiene mental adquirida. Si el actante
silabea una frase del tipo: La duda es un estado incmodo, pero la
certeza es un estado ridculo !Voltaire", puede darse por buena la
operacin de Higiene resultante. Ya se sabe: el algodn no engaa.
Hilozosmo Doctrina segn la cual la materia est animada.
Sobretodo en las bulliciosas noches de las zonas meridionales.
Es doctrina verbenera y tope salsera...
Hiparquia de Maronea !346#300 a.C." Mujer lsofa que
convivi, pese a la oposicin familiar, con el cnico Crates de
Tebas. Digenes Laercio #en su Vida de los lsofos ilustres#
cuenta un rirrafe dialctico que nuestra lsofa tuvo con el
vehemente Teodoro el Ateo. Contrariado ste y sin saber que
responder le arranc el vestido y le dijo a Hiparquia: sta es la
que abandon la lanzadera en el telar?. La mujer respondi al cer#
do machista: Yo soy, Teodoro. 'Es que te parece que he tomado una
decisin equivocada sobre m misma, al dedicar el tiempo que iba a
gastar en el telar en mi educacin?!4". Teodoro debi quedar de
pasta de boniato ,Hombres...!. !Ver mujeres lsofas".
Hipatia A esta lsofa griega, nacida en Egipto !355 o 370#415
o 416#" y miembro de la Escuela neoplatnica de Alejandra se
la conoce, hoy en da, con el rostro y formas de la actriz Rachel
87
Weisz, en la pelcula de Alejandro Amenbar gora !2009".
Hipata era bellsima y cuando uno de sus discpulos le confes
su amor la lsofa le arroj un pao manchado de sangre
menstrual, espetndole: De esto ests enamorado, y no tiene nada
de hermoso!5". Este feminista avant la lettr# fue descuartizada
por una turba fantica de cristianos y sus restos exhibidos por
toda la ciudad, antes de ser incinerados. Con la cristianizacin
forzosa en tiempos de Justiniano I la gura fue contrarrestada
con la presencia de Santa Catalina de Alejandra. Y con el tiem#
po la historia de ambas mujeres acabaron por confundirse.
Hiperbreos Mirmonos cara a cara. Somos hiperbreos. Esta es
la primera lnea del Anticristo de Nietzsche. Un relmpago, una
evocacin, la presencial nostalgia de un pueblo ms all del
dios#viento Breas, ms a% del norte. El maestro alpino no es el
poeta de la tierra, ni del agua, ni del fuego. Se designa a s mismo
como un areo: aire puro, espritu libr#. En El aire y los sueos
Gastn Bachelard le dedica un captulo ascensional a Nietzs#
che. La vocacin hiperbrea del autor de Zaratustra es inequvo#
ca en esa primera pgina del Anticristo: Ni por mar ni por tierra
encontrars un camino que conduzca a los hiperbreos ; ya Pndaro supo
esto, mucho antes que nosotros. Ms a% del Norte, del hielo, de la
muerte: nuestra vida, nuestra felicidad!6".
Hiperenergticos A estos gastadores compulsivos de energas
#neuromanacos, tropezones hiperactivos, activistas con nervio#
sis o manacos de culo inquieto# los antiguos los denominaban
enrgoumenoi... El metalenguaje del inconsciente delata su relato
con mgica y explcita sencillez: energmenos.
Hiperrealidad Incapacidad de la conciencia de distinguir la
realidad de la fantasa. Ejemplo simple sacado del Wikipedia:
88
En el contexto de la cultura estadounidense, la imagen de la
letra M de MacDonalds crea para el consumidor la ilusin
de un mundo que promete cantidades innitas de idntica
comida, cuando en realidad la M no representa nada y la
comida que se produce no es ni idntica ni innita. Aunque,
algunos europeos nitos identicamos en M la inicial inici#
tica de comida basura... / Hiperrealidad: La simulacin de algo qu#
en realidad nunca existi !Baudrillard" o La falsedad autntica"
!Eco"/ Comida basura: vaya mierda... !Finito Frenes!7"".
Hipertlico Ms all !hiper" de sus nes !tlos"... %De dnde
venimos? %A dnde vamos? %Qu somos? %Qu hace mi suegra
en casa y porqu me mira as?
Hiptesis Enunciado fundamental !principio, postulado,
supuesto". Muchos dolos de pies de barro losofal nacen de esos
enunciados prricos que anteceden a otros, garantizando el de#
rrumbamiento de todo un mundo hipottrico.
Hipstasis El ser embadurnado de verdadera realidad, para
que nadie le lleve la contraria. Hiede a platonismo y Plotino lo
santica en peste !Lo Uno o primer Dios funda las hipstasis".
Histerema sistemal !sisterema" Lo inteligible en estado
puro es el pleroma o mundo de la plenitud ontolgica. Lo sensi#
ble, formado por capas de apariencias slidas, es el sisterema. El
pleroma ha de penetrar, por intuicin esttica, en el sisterema
para sustraerlo del caos matrico de su apariencia real e inteligi#
bilizarlo. Este es el reto, la accin... a travs de la imaginacin
engendradora de realidad. Pregunta: %Este discurso parece vero#
smil o parece verdadero?. !Ver juegos de palabras y Numeno".
89
Histrionismo El histrin es el farandul #farsante cmico y
csmico# que se expresa con la afectacin o exageracin propia
de un actor teatral. Ese rastro actoral aparece en la textura auto#
suciente de muchos discursos doctorales de las tablas los#
cas. Algunos eligen su representacin cmica !Scrates, los c#
nicos", otros su solemnidad trgica !no hay que citarlos, son
muchos e inconfundibles". En todos estos lsofos malabares
hay algo de prestidigitador dialctico, de acrbata discursivo o
de protagnico faraut# en sus tres acepciones principales: El
que %eva y trae mensajes / Actor que recitaba o representaba el prlogo
o introduccin de una comedia / Persona bu%iciosa y entremetida qu#
pretende hacer siempre el papel principal. Faraute: $Como me gusta
esta palabra! !Nota: la denicin es del D.R.A.E."
Hobbes, Thomas !1588#1679" Hace poco han editado #o reedi#
tado# el Leviat! !1651". Estuve a punto de comprarlo, pero su
grosor de centn tomista fren mis impulsos. Hobbes es el
creador de la losofa poltica que todava mamamos en Occi#
dente y, para ms inri, se quemaron sus libros por considerarle
ateo. Tras su muerte se volvieron a quemar pblicamente sus
obras. Su visin social es brutal# la guerra de todos contra todos es
el origen primigenio#: su Estado es un pacto de seres egostas
que renuncia! al enfrentamiento para no extinguirse en la gue#
rra civil continua !teora del derecho como contrato social". No
me extraa que declarara que la la nica pasin de mi vida ha sido
el miedo!8" !Ver Miedo".
Hombr" ... el hombre est hecho de cielo y tierra. El limus terrae es
un extracto del rmamento, del Universo, y a un tiempo de todos los e"
lementos... !Paracelso #1493#1541#!9"". Esta concepcin alquimis#
ta, nalizada la Edad media, sigue arrastrando con mgica poe#
90
sa los elementos de los antiguos presocrticos en un fascinante
espejeo macro/microcsmico.
Homoiousios Doctrina que mantiene, sin pestaear, que Jess,
el hijo, es una substancia similar a Dios, el padre. Es decir, es
hijo de Dios por la gracia creativa, pero no por la naturaleza
!porque Dios es uno y no Muchos". Es la $erdadera doctrina #
conocida como arriana#. Y la verdad, como se sabe, se impone.
Homoousius Doctrina que mantiene, sin pestaear, que Jess,
el hijo, es una substancia con Dios, el padre y no slo por simi#
litud. Es una falsa y perniciosa doctrina #conocida como atana#
siana# con la que haba que acabar porque no puede ser.
Nota: Todo este meollo de encontronazos doctrinarios del siglo
III d.C. acab, si no me equivoco, instalando nalmente la
doctrina del obispo Atanasio de Alejandra !325" como $erdadera
doctrina !Padre, Hijo y Espritu Santo son una misma persona". Como
se ve la heterodoxia !hereja" pasa a ser ortodoxia #y al revs# se#
gn el grupo de pertenencia !de poder" dominante.
Homoostius Prctica doctrinal contundente o contusiva para
elegir la verdadera doctrina del momento #con la ayuda de la
aprobacin del sabio Augusto de la poca# Es el fundamento
nal para acabar con muchas disquisiciones metafsicas poco
prcticas !como el sexo de los ngeles o la cola morcillona del
diablo".
Homnculo !losofa alqumica" Criatura articial con aspecto
de mueco gor#, nacida del deliroso y espantable cruce de
teoras habitadas en las moradas losofales. Por ejemplos: Hermes
y Afrodita, Schopenhauer y Heidegger u Ortega y Gasset.
91
Hume David !1711#1766" Este hombre es como la nueva cu#
chilla de afeitar Gi%ette Fusin 5: no afeita, se desliza depurando la
piel y ejerciendo un rasurado metdico, emprico, austero,
introspectivo, propio de una estricta cuchilla presbiteriana. Un
rasurado excelente alejado de los excesos ruidosos y de mal
acabado de la especulacin metafsica de otras marcas. Despus
de un buen deslizamiento el escocs David Hume se concentra
en la atenta observacin de los fenmenos convirtindole en un
verdadero fenmeno de la observacin ms atenta e ilustrada.
Husserl, Edmund !1859#1938" Filsofo alemn fundador del
movimiento fenomenolgico. Como dira el profesor Horacio
Argentino: Un tipo regio, vste... ,u! fenmeno este Edmundo!
Huxley, Thomas Henry (1825"1895) Este bilogo britnico #
brillante zologo y anatomista comparativo# fue un feroz de#
fensor de las teoras de Darwin. Es clebre, por escandalosa, su
defensa homnida en una reunin de la British Association for th#
Advancement of Scienc# de Oxford, en junio de 1860. En esa
tumultuosa y electrizante comparecencia el obispo de Oxford,
Samuel Wilberforce, le pregunt en tono burln a Huxley si
tena parentesco con algn simio por parte de su abuelo o su abuela. En
su turno de palabra, y despus de exponer sus criterios, Huxley
dispar su andanada nal: Preferira tener por abuelo a un mise"
rable simio... que a un hombre que introduca la sorna en una discusi!
cientca rigurosa !10". La otra versin de la frase, no tan cientca,
es: Preero descender de un simio que de un obtuso como usted. Cuen#
tan las crnicas que una encopetada seora se desmay en la
sala. Por cierto, a Huxley se le atribuye la creacin del trmino
agnstico.
92
I

Una gota de fuego se desliza por mi cltoris
... ,y t leyendo a Falstrato como si nada!....
Histera de Camatracia

Ibrahimovic, Zlata! Filsofo sueco, autor del Espritu
Esfrico: onto"gologa de las formas peloteras. En la actualidad es
profesor de la Universidad de Miln !A.C." e investigador en el
rea de Filosofa y Estrategia de Campo #conocido con el mote
de el borde del rea#. En su afn por hacerse notar, su frase ms
conocida es: Guardiola es un lsofo, no un entrenador !28#agosto
2011" !Ver Guardiola".
Idealismo alem! Lo maestros masturbadores por excelen"
cia que formaron y forjaron un cuarteto apocalptico #a caballo
desbocado entre los siglos XVIII#XIX#: Kant, Fichte, Schelling
y Hegel. Espermticos a tope con el rollo de la teora metafsica y
la realidad extramental.
Ideas !de Plat!" Tena muchas pero la principal era para l
que las Ideas eran realidades indiscutibles a las que tenan que
ajustarse las realidades concretas y a veces discutibles. ,Paremos
el carro! %Qu escribi Platn?: Los Dilogos. %Y qu son en pro#
piedad?: Un gnero literario polifnico donde la losofa se ex#
presa #asombra, divaga, ilusiona, discute o duda# a travs de una
trama personajes teatrales que hablan entre s. En ese hablar hay
muchos argumentos y no siempre el actor principal es S#
crates.Ya no es la Idea #el Corpus platonicu&#, sino las ideas o#
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tantes !edos" en el ensordecedor ruido del contraste. Visto as
parece apetecible leer a Platn y divertirse con esa comedia coral.
Idesta Filososta fecundo en ardides y engaos. Hay restos
de la vieja sostera ms tramposa y, adems, rima #en prejo y
sujo# con idealista. Idesta: el que tiene ideas por sombrero.
Idiocia Propedutica #primeros pasos en teorticas# de los a#
delantados en bachilleres: todo el saber se les sube a la cabeza y
acaban con el cerebro reblandecido !cerebromalacia".
Idioglosia Emisin de extraos ruidos guturales #acompaa#
dos de gestos o ademanes bruscos y repetitivos# que fundan los
primeros escarceos brutescos del amanecer ancestral del homo
sapiens o mono sapiens. Quedan residuos de los mismos en los
comportamientos sapienciales de escuelas posteriores. Por e#
jemplo, los cnicos desvergonzados, que incluyeron en su mues#
trario evolutivo el descubrimiento de la eructancia dialctica".
Idiota Ya lo pintaban los anarcos por las paredes: Un patriota,
un idiota. En toda comunidad piadosa de creyentes #en todos los
"ismos, incluido el anarquismo# hay dos tipos de especmenes
bien diferenciados: los ingenuos idealistas biempensantes !car#
ne de caon sacricable en nombre de la Idea" y la canallesca
clase dirigente !esos cnicos clericales, disfrazados de criptote#
logos al servicio de la Idea". Esto es, tambin, una herencia de
la realidad de las Ideas platnicas, modeladas por Hegel en la
forma sagrada del Espritu !sinttico y fenomenolgico".
Nota: En la pelcula de Stanley Kubrick Paths of Glory !1957"
Kirk Douglas cita una frase de Samuel Johnson: La Patria es el
ltimo reducto de los cana%as (o de los vi%anos). Los generales son
retratados, en este l& antimilitarista, como esa cnica clase
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dirigente insensible a la persona, y excesivamente sensible a la
Idea.
Ignorancia de la sabidura Dicho y redicho, sabido y resa#
bido es el pasmo o asombro philosophico ante lo que no se sabe.
Se comparte tanto el conocimiento como la ignorancia y sta
ltima consiste en ayudar a engrosar el conocer con el deva#
narse los cascos y preguntar sobre las cosas. Fernando Savater #
ese fauno seductor que habla de losofas sin llamarse lsofo#
deni a la sabidura como el arte de emplear bien la ignorancia.
Ciencia general del adecuado uso de nuestros errores !El contenido de la
felicidad!1"". Y parafraseando la conocida frase de Aristteles
podramos decir que Somos lo que hacemos !saber" y somos,
tambin, lo que no hacemos !ignorar el saber". Y el saber es,
tambin, y valga la retumbancia, saber salir adelante #ser
errante que se descubre entre errores#, disfrutar de la vida y
comerse todas las torrijas, compartidas en la mejor compaa.
Icles de Colof! !sigo Iv a.C." Su amor por los efebos se
volvi tan desaforado #superando al divino Platn# que viva da
y noche en los baos, donde la muchachada lo llamaba la Reina
de la losofa. Sosta renado y sensual no dejo nada escrito.
Su legado fue ms bien lquido #como el del polaco Zygmunt
Bauman#... O quizs, esmegmtico !untuoso y algo sebceo".
Ilusi! Interpretacin falsa de una situacin real. Trmino
que se complementa al dedillo con representaci!: Interpreta#
cin real de una situacin falsa, reinterpretada como ccin.
!sic".
Immanuelencia Kantismo nominativo o postkantismo criti#
croniscista a tope.
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Imperativo categrico !kantiano" Me encuentro en el libro
Los Simpson y la losofa la denicin imperactiva: No debo obrar
nunca si no es de modo que pueda aspirar a que mi mxima se convierta
en ley universal!2". No s porqu pero asoci este concepto a la
Ama sdica que con ltigo trigmino azota a los sumisos agoras#
tas que le rinden culto y obediencia. Quizs #digo yo# porque le
que el mismo Kant azotaba, o maltrataba, a su sirvienta. No
obstante la denicin ut supra en boca de una expeditiva
Gobernanta queda que ni pintada !la mxima, claro, es el verga#
jo, acompaada de unas rdenes altas, claras y precisas"#. Nota:
Agorasta es el esclavo que iba al gora a hacer compras !o a los
out"lets de la poca acompaando a su amo y seor o seora".
Importancia Ante preguntas absolutas #de una irritante clari#
dad# hay que lanzarse a la piscina de las repuestas relativas. Una
vez una jovenzuela me pregunt: 'Es importante la historia.?. Le
respond: Es importante si la historia te importa. Es como no decir
nada y quedar como Dios. El 'Qu es lo importante? hay que
personalizarlo: 'Qu es lo que me importa o lo que te importa? 'Qu es
lo que le importa al historiador o al lsofo ste o aqul?
Incongruencia Verbalia confusionista que #por contraste,
absurdo o paradoja rocambolesca# da que pensar, despus de
destilar su humor. Los razonamientos lgicos son los campos
de trabajo de la incongruencia ms batracia.
Indiferencia Un estado de indiferencia creble !inteligente"
puede hacerte pasar por un sabio, pero un estado de indiferen#
cia increble !de estlido bobalicn" puede convertirte en un i#
diota. La diferencia, entre indiferentes, es cuestin de rostro.
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Inmanencia Que no mana por ser inherente a algn ser o va
unido de un modo inseparable a su dimanada esencia, aunque
racionalmente pueda distinguirse de ella, si atiende a aclararse
desde su propia razonabilidad... que eso es otra cosa !sic".
- '...? Lo s, Julio, esto no se entiende... ,no hay in"manera de explicarlo!.
Inopia (propia de los educandos) No enterarse por estar en
distracciones o tener la sesera restreida. Tambin se conoce
como pronto de inopia: no tener opinin y no piar ni po el pollo.
Inteligencia prctica Esta es la madre del cordero !%Es sta la
expresin?". La listeza es utilizar la inteligencia que disponemos #
poca, media o mucha# para la praxis d# vivir que es con#vivir.
Eso s, con prudencia !dira Aristteles". $Que fcil es soltar este
rollete y quedarse tan pancho! / $Qu difcil es convertir la
razn en prctica o, en kantiano, en razn prctica!
Intempestivo Dispuesto a enfrentarse a las tempestades o re#
suelto a provocarlas. El maestro alpino escribi unas considera"
ciones sobre el tema.
Inconsciente ocenico Este concepto freudiano fue revelado
en el nisicular siglo XIX por el viajero temporal Vlad Tepes #
Dracul#, cuando le conesa a su amada Mina:
"He cruzado ocanos de tiempo para encontrarte !Eso s, segn la
inel versin flmica de Francis Ford Coppola!3""...
Pregunta: %Cmo concebir el espacio y el tiempo en el mbito
indenido del inconsciente #lo psquico desconocido segn Jung#?
Respuesta: No lo s, troncos, pero el tema fascina...
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Interobjetividad Vnculo interactivo entre los objetos, eso
s, de dinmica inerte para no convertirse en seres sobjetivos.
Intersubjetividad Vnculo interactivo entre sujetos o actan#
tes, eso s, de trato dinmico prximo pero no revuelto, para no
convertirse en seres objevivos.
In'A'Gadda'Da'Vida !1969" Leccin inaugural de diecisie#
te minutos de experiencia lisrgico#losca, compuesta por la
banda de rock cido Iron Buttery. Todava quedan restos me#
lismticos en el caparazn profundo de nuestro inconsciente.
Esta pieza magistral es el tema musical de la secuencia nal #en
un crescendo brutal y trepidante# del l& de Michael Mann
Hunter !1986", la primera pelcula sobre Hannibal Lecter y, para
m, la mejor.
Ipsa scientia potestas es+ Latinajo de Francis Bacon que
puede traducirse como El conocimiento en s, es poder. El verbo
poder admite muchas conjugaciones, muchos juegos cruzados:
poder hacer o deshacer, voluntad o noluntad de poder, poder
del conocimiento/conocimiento del poder, poder como libera#
cin o subyugacin. Verbo peligroso por audaz del que hay que
desconar, sobretodo en el uso utilitario de los dems sobre
nuestra existencia de luces y sombras. $Si no, que se lo pregun#
ten a Foucault!
Irrealidad Yo s que todo es irreal, pero no s cmo probarlo !E.
M. Cioran!4"".
Apndice de regalo: Quizs no haya aprendido nada escuchan#
do a Led Zeppeli!, pero me olvido de todas las losofas vibran#
do con su msica: brosa, compacta, potente. Puro vitalismo.
98
J
Conservar intacta la saludable ccin del
dilog0 libre es la ltima tarea de la losofa.
Peter Sloterdijk,

Jenfanes de Colof! !570#478 a. C." Este hijo de Dexio o,
segn Apolodoro, de Ortmenes hizo armaciones muy jugo#
sas: Arma que son cuatro los elementos que componen los entes y qu#
hay mundos innitos, pero no en contacto. Que las nubes se forma!
cuando el vapor del sol se eleva y las alza en el aire exterior. Y que la
esencia de Dios es esfrica, sin ninguna semejanza con la del hombre.
Todo l ve, y todo l oye, pero no respira... Fue el primero en demostrar
que todo lo que deviene es perecedero, y que toda alma es un soplo (1).
Tambin dej bien claro que la totalidad es incognoscible. Lo
admitimos, como un soplo, en el panten de los maestros
masturbadores.
Jerga losca Jerigonza de la peonza doctoral o batiburri#
llo de cada maestrillo rectoral... ,Vaya parroquia!
Juego de palabras En el juego de este ccionario las palabras
no se ajustan para expresar la realidad: la realidad ha de ajustar#
se al juego de las palabras como articio de ingenio. Muchos
discursos de las moradas losofales fuerzan #en el genio e ingenio
de sus construcciones cticias# a la realidad a aparentar lo que
no es... Ver ante nosotros #escribe Bergson en La risa# aque%o e!
que pensamos, en lugar de pensar en lo que vemos!2" %Qu es la
99
realidad, o la apariencia, sino un juego malabarista o una ccin
palabrista sacado de la manga del estricto mtodo losco?...
Pongamos un ejemplo del gran murcigallero: Pero en est#
movimiento, experimenta precisamente est# surgir de lo singular en
lo inmutable y de lo inmutable en lo singular. Para e%a, lo singular
en general aparece, en la esencia inmutable y, al mismo tiempo, lo
singular suyo aparece en aqul... Esta unidad deviene para ella
misma primeramente una unidad e! la que la diversidad de ambos
es todava lo dominante...bla bla bla. !Hegel, Fenomenologa del
Espritu "La gura de lo inmutable"!3".". Slo puedo aadir: (Sic)...
Y no hay banda de Moebius que arregle este desaguisado verbal.
!Ver Sic".
Juliano el Apstata
"Ha terminado la edad de oro. Tambin terminar la edad de hierro, y
lo mismo suceder con todas las cosas, incluso con el hombre. Pero co!
$uestro nuevo dios ha terminado la esperanza de la felicidad humana.
"'Para siempre?" Me pinch amablemente.
"Ningn invento del hombre puede perdurar eternamente. Incluso Cris"
to, su ms daina invencin. " Gore Vidal, Juliano el apstata !4"".
Juventud !$inilo tesoro" Lo nico que no me gusta de la juventud
es no tenerla !Salvador Dal #onanista compulsivo y pincelista
surral e impulsivo#. Cita leda hace muchos aos en un pasa#
rtulos de un programa de TV3 #televisin autonmica catala#
na#". Juventud: dar alas al cuerpo miembrudo para alcanzar los
cielos ms hmedos.
100
K
Citadme diciendo que me han citado mal.
Groucho Marx
Kan+ !1724#1804" Filsofo alemn de aspecto leptosomtico o
esquizotmico !astnico", pero dotado de una estructura inte#
lectual atltica, que le da mucha categora imperativa. Es inven#
tor del criticismo: sospecha derramada sobre el conocimiento.
Kierkegaard, Sore! !1813 # 1855" Existencialista avant la
lettre / Irracionalista aprs la lettre / Individualista au pied de la
lettre / Subjetivista en toutes lettres / En suma, Filsofo dans
bien lettr.
Kitsch !traduccin simultnea" El trmino proviene del ale#
man kitsche!: recoger el lodo de las calles !$olver a las fuentes
losofales", renovar los deshechos !releer y reinterpretar los textos o"
riginarios" y reciclar lo viejo !exponer nuevas teoras y visiones a par"
tir de los residuos tratados". El artista plstico Andy Warhol #art#
ce del pop ar0# lo expona de una forma muy grca en su Filo"
sofa...
La mejor hora es por la maana. Ven por la maana y mira los cubos
de basura en la ca%e, seguramente encontrars algo!1".
Ke de erratas La cita de Groucho Marx que encabeza esta
letra K es incorrecta: nadie a citado al insigne seor para comu#
nicarle la incorreccin de su cita. Y el asunto no es balad.
101
L
La nada eterna est muy bie!
si vas vestido para la ocasin.
Woody Allen
Lacides de Ciren" !242#216 a. C." Fundador de la nueva
Academia y sucesor del gran Arcesilao. Segn las crnicas era
hombre de carcter muy respetable y que tuvo un carro de se#
guidores. Y tambin cuentan las mentadas crnicas que la
muerte #despus de veintisiete aos de gobernar la Academia#
le sobrevino en una parlisis debida a la abundante bebida. Un
hombre de carcter muy respetable...
La Mettrie, Julien de la !179#1751" Materialista a tope. Niega
la existencia de Dios y del alma y lo reduce toda a materia.
Lgico: era mdico de formacin #galeno o sacapotras# y para l
el hombre es una mquina. Su especialidad, curiosamente, eran
las enfermedades de transmisin sexual. Curiosa materia de
trabajo... El alma de este libertino se evapor de una indiges#
tin #secreciones y uidos en estado de choque disppsico#...
de pat de faisn. Un sensualista ateo de estas proporciones no
puede acabar de mejor manera. Segn otra versin el pat era
de trufas. Nota: Fue autor de El Arte de Gozar o la escuela de la
Voluptuosidad y del Discurso de la felicidad. Esta claro: es, tam#
bin, uno de los nuestros.
102
Lavado de cabeza Ver Higiene rotunda de la masa enceflica
!conocida como lavado de cerebro". Tambin: Mamada, prolaxis
del gland# #cabeza del miembro viril, que rima con grand##.
Latinajos En la entrada Ontologa he manifestado mis simpa#
tas por los latines. Su uso y abuso da el pego y te convierten en
un energmeno marisabidillo de primera. Veamos algunos
ejemplos ms o menos conocidos:
- Spiritus at ubi vul0: El espritu sopla en cualquier parte !en#
contrado en Vaco perfecto, volumen de narraciones de Stanis#
law Lem". Cumplido latinajo para la sobremesa, en el momen#
to en que la espirituosidad de la conversacin decae hasta
adormilarse en el cansancio de la galbana;
- Imago lucis opera expressa. Es la denicin de fotografa de
Roland Barthes: Imagen revelada, salida, elevada, exprimi"
da (como el zumo de un limn) por la accin de la luz. !La cmara
lcida!1"". Ideal para soltarlo en una reunin estilizada de
fotgrafos o de iniciados por la iluminacin...
- ,Sib tibi terra levis!: $Que la tierra te sea leve!. Es el clebre a#
crnimo de la locucin latina que grabaron los romanos en sus
tumbas. Idneo para momentos lapidarios por su escueta y
solemne parquedad.
- Copia ciborum, subtilitas impeditur: Las comidas abundantes
embotan la inteligencia. Mxima de Sneca el breve, para co#
midas ejecutivas #es esto, de trabajo#... No obstante, el latinajo
de Sneca ms desconocido de todos, es el ms usado por
todos en castellano: Dulce maerenti, populus dolentu&: Mal de
muchos, consuelo de tontos.
- Carpe diem, hora adest vespertina: Aprovecha la vida !el da", la
hora de la noche es negra. En el laconismo y la prosodia en el
decir reside el valor y la atractiva sugestin de estos latines de
103
campo y playa. Importante: impostar correctamente y calcu#
lar las pausas y la acentuaci! de los terminachos.
Lavar los platos Cumbre de la meditacin introspectiva: po#
lipraxis prolctica polisca por excelencia. Es descubrimien#
to de Scrates, al desembarazars# de su parienta o contraria.
Lamasmo !apotegmtico" Todo problema tiene solucin; sino
no hay solucin es que no hay problema ,y Santas Pascuas!
Leer a Aristteles En mi adolescencia esco.elstica le a S#
crates, gracias a su mecangrafo Platn. Poco a poco me zamp
a esos cuentistas breves que eran los presocrticos y le #gracias a
los profesores Acosta y Garca Gual# todos los textos existen#
tes de Epicuro #El dios del jard!, segn Nietzsche#... pero
nunca le a Aristteles. Tengo pendiente la lectura de una de las
mejores introducciones a su obra, el Aristteles de Werner
Jaeger. No obstante... %para qu leer a ese sabio zampabollos si
su obra est explicada con deliciosa y exacta prosa por el
profesor Emilio Lled? !lo disfrut como profesor en la facul#
tad de Filosofa y Letras de Barcelona en el ao 1975". Hay
lsofos que apetece ms conocerlos gracias a las explicaciones
profesorales ms competentes. Aristteles no tiene esa podero#
sa expresividad, arrebatada, literaria y fascinante de un Nietzs#
che o esa textura potica engatusante de un Gaston Bachelard.
Aristteles puede esperar, siendo comprendido "ms o menos#
gracias a un viejo y encantador profesor que lo explicaba al de#
dillo. En estos momentos estoy con su obra El origen del dilogo
y la tica. Una introduccin al pensamiento de Platn y Aristteles.
Lectura La vieja expresin con lectura signicaba, a la vez, con
cuidado o cuidado con la lectura.
104
Lecturas moebianas Hay algunos textos de difcil lectura,
por escurridiza y abstrusa comprensin, que hay que releer
para entender sus misteriosos signicantes y signicados. Hay
que aplicarse a la tcnica iterativa de la banda de Moebius: acabar
y comenzar, de nuevo, su lectura. Un ejemplo soportable es el
siguiente: On pur oscura s la semblana pus altament entn lenteni"
ment que aque%a semblana entn. !Ramon Lull!2"". Nota: dejo al
moebiano lector la libre traduccin del repetible texto.
Lenguaj" Si en la respiracin oscura de la vulva !Jose ngel Va#
lente!3"" est el Graal de la existencia, en la oscura respiracin
de la mente se aloja el secreto de la piedra gralica del lenguaje.
Lentitud Si ustedes #amable lector, dulce y embriagadora
lectora# quieren saber lo que es la esencia de la lentitud slo
tienen que visionar cualquier l& del ruso Andri Tarkovski. El
visionado ha de ser diurno: la $isin nocturna es un reclamo
fulminante para desmayarse entre los brazos de Morfeo en el
primer plano#secuencia de 18 minutos... Les sugiero, quizs, su
pelcula Solaris !1972" por ser la menos delirantemente quietista.
Eviten Sacricio !O/e0, 1986" porque su ttulo anuncia una in#
molacin #evisceral# en el ralent ms catrtico.
Lequier, Jules !1814#1862" Gracias a la invitacin a la Filosofa
de Andr Comte#Sponville he podido disfrutar de esta frmula
insuperable:Cuando creemos con la ms rme fe que poseemos la ver"
dad, debemos saber que lo creemos, no creer que lo sabemos. Lo s, el
lector tendr que colocar esta frmula en la banda de Moebius
!pero vale la pena".
105
Ley de los efectos La causa de las causas son los efectos. Esta ley
desbordante es de propia cosecha !la rebautizaremos como ley
causalstica de Lang".
Ley de Sot+ !revisada" Aveces, el error agrante es descubrir
errores que no son tales. Ni de Mileto. No obstante, la solucin
es esperar #no decir ni po# y el error, en el disimulo, desapare#
cer por s solo... ,Uf, vaya calambre meter la gamba!
Ley de Perrusel No hay tarea simple que no se pueda hacer mal.
Las tareas complejas exigen ms concentracin y, por ello, se
hacen mal de forma ms compleja. Por supuesto, el problema
reside e! las tareas. Adems, la perfeccin es aburrida...
Ley de Bogovich !segunda y ltima" El que ronca es el que s#
duerme primero... abandonando la reexin pensante por la alu#
cinacin onrica que, aveces, explica la realidad pensada de
forma ms lcida !aunque encriptada y slo descifrable por la
hermenutica, mayormente psicoanaltica". Lo dejo claro el
maestro Freud en su Interpretaci!... El sueo alucina: conviert#
los pensamientos en alucinaciones !5"
Ley de Mcge" Es sorprendente el tiempo que se necesita para
terminar algo en lo que no se est trabajando. Y, adems, sin hacer
nada...
- ' Qu haces Mcgee ?
- Nada
- ' Y tardars mucho tiempo ?
- Nada
- Pues no tardes, que hay que ir al Mercadona (o al Eroski o al Fnac).
- Nada, cario, en nada acabo.
106
- (desde su famosa Ley, mi esposo parece un ser abducido por el tiempo).
Ley de Schroeder La indecisin es el fundamento de la e#
xibilidad y, por tanto, de estas I:niciales: inesperado, inslito,
improcedente, inevitable, inusitado, informe, inslito, inestable
Ley de Sevaried (invertida) La causa principal de las soluciones so!
los problemas derivados. Cuesta re#fabricar esta ley: $no se me
pida explicarla, por favor!... ,Lo s, Julio, es rizo rizado!.
Ley de Viqu" !acompaada de una salva de aplausos" Un hombr#
sin religin es como un pez sin bicicleta. O como un cinocfalo sin
Mac"Book Standard. El lector puede desbordar su imaginacin
ampliando el inventario: pez, cinocfalo, bigardo, perro#auta,
ameba, docetista, normpata, algebrista, Tyranosaurius Rex...
Limbo !estar en el'" Sin duda, el alma de cntaro que duda d#
todo, y crelo todo... !Miguel de Cervantes, El Quijote, 11, 32".
Linimento de Sloa! Despus de ciertas lecturas tericas u#
nas friegas de este eliminador de toxinas #matadolores de pro#
bada ecacia# devuelve al educando en losofas a un estado a#
livioso de regeneracin automtica. Preferentemente en zonas
parietales de la mente y en el corazn del cerviguillo !cervix co"
gitantis".
Lista de la compra Praxis cotidiana idnea de los lsofos
peripatticos: en el caminar uno no para de pensar. Es de gran utili#
dad domstica, que se complementa al punto con el hacer la co"
mida o asear la casa. !Ver lavar los platos y Peripatticos".
107
Listn telefnico Ah estn #en el ser"ah# todos los lsofos
vivos de tu demarcacin. En cambio, en las pginas amari%as no
se encuentran en la seccin de profesiones liberales.
Logia El logos organizado, especulativa o constructivamente,
segn el grado de iniciacin masnica.
Lgica No hay que hablar mucho de ella, pues uno acaba en#
redado en la contradiccin que nace de su discurso. Lgico, hay
lgicas.
Lgica fundamentalista Lo blanco es negro, la paz es guerra,
la verdad es mentira y la libertad es esclavitud. Todos los fa#
nticos son iguales y eso les diferencia de otros iguales.
Logorrea El logos en la desmesura en su discernir discursivo.
Discurso plasta por aplastante.
Logos spermatikos Fluido seminal derramado por los maes#
tros masturbadores del pensamiento losco. Leche cada del
cielo del conocimiento para descubrirnos la descarnada verdad #
roscea y algo morcillona#, naciente en la plenitud de pequeos
cabezones espermo#velocistas que todo lo quieren conocer...
Podemos establecer tres pasos seminalicios bsicos del Logos
spermatikos: 1) Propedutica o primer conjunto de ejercicios es#
peculares !especulacin/espejo" que tratan exclusivamente de la
ereccin cognoscitiva !mthsis o aprendizaje: asombro y adap#
tacin del educando"; 2" Teortica que comprende, en su discer#
nir derramado, ejercicios propios de la masturbacin del tarro
cerebral en busca de lo mejor !t risto!", hasta alcanzar cierta
excelencia !aret+" y nalmente 3" Ejercicios teleolgicos !el
Tlos nalista como madurez", a base de tests y control del deseo
108
!orexis", que acaban en el espacio celeste #hipstasis# de la eya#
culacin mayutica !di#seminalizar y, a la vez, dar a luz". Es re#
comendable la ingesta de zumos de naranja para tonicarse y
sentir la proximidad de la eudaimonia !felicidad".!6"
Logosfera. Espacios esfricos de la palabra en su levedad ms
voltil.
Lombriciento Que tiene lombrices. Propio de la raza cnica,
por desaseada y hipiosa. Nota: a diferencia de los verdaderos pe#
rros los cnicos tenan dicultades limitativas #exibilidad cor#
poral# en el higienismo de lamerse los genitales y hocicar los
chimuelos !esfnteres" de otros conciudadanos. No era de recibo...
Lucide& Dice un pensador que somos parte del mundo: es lo
que denominamos cuerpo. Y que nuestra visin del mundo #de
nuestro cuerpo que es...# es lo que llamamos espritu. Deni#
cin sencilla e iluminada por la gracia. Desalojada de mi memo#
ria no recuerdo, ahora, la procedencia de esta luzirnaga.
Lucrecio !98#55 a. C." Este fue el nico lsofo romano con
cierto renombre y gracias a l, y a ese vulgar plagiario !Nietzs#
che" de Digenes Laercio, podemos disfrutar de las obras de
Epicuro. Considerado como uno de los grandes poetas del a#
tesmo su tetraktys nadeante #cuatro nadas# reposa en el soplo de
esta sentencia: Nada nace de la nada, nada vuelve a la nada. !7"
Luzide& Naturaleza de la luz / Luz de la naturaleza / Luz del
conocimiento en estado de gracia.
109
M


Lo que ha causado mi desgracia no es
mi manera de pensar, sino la de los dems.

Marqus de Sade

Mal Una cosa es hacer las cosas mal y otra, muy diferente, es
hacer el Mal !en agravante mayscula y sobre todas las cosas".
Mala conciencia Discebo #placebo en negativo# alojado en la
glndula pineal y que afecta a la visin optimista e inmacular,
debido a un gramo de culpa inoculada desde las alturas del Ello.
Maniobra de Heimlich Despus de una estomagante y as#
xiante ingesta de metafsica abstrusa se puede acudir a este pro#
cedimiento de primeros auxilios #denominado compresin abdo"
minal" para desobstruir el conducto respiratorio, bloqueado por
la tragantona de lecturas improcedentes y obstaculares de tex#
tos meta#enfsicos en mal estado o de dicultosa digestin.
Acdase, despus de tal maniobra, a lecturas leves y evanescen#
tes !por ejemplo el Mundo de Sofa #1991# de Jostein Gaarder...
una novela sobre la historia de la losofa ".
Marcha cerebolosa Marcha titubeante del acto de pensar en
el que el lsofo, andante y reexionante, intenta mantenerse
en equilibrios ante el encontronazo agrante de razonamientos
claramente contradictorios. Lo mejor: tabla rasa y a comenzar
110
de nuevo. Y en ello, por supuesto, no hay que darle al diablo ni
el hato ni el garabato.
Marcuse, Herber+ !1898#1979" No s cuando ni porqu, a los
veintitantos, comenc a leer de forma obsesiva todo lo que pi#
llaba de Marcuse !y eso que estaba debidamente bakunizado
contra el marxismo #que era asxiante en los aos 70#". Des#
pus de siete u ocho libros digeridos mi hambre lectural desa#
pareci de repente, ante la ltima obra marcusiana que me en#
contr como si fuera un cartucho de dinamita: estall entre mis
manos la Ontologa de Hegel, obra de un autor an balbuceante y
abducido por el gran mago romntico del Espritu Universal.
Obra ilegible, estomagante, densa y abstrusa. Hace poco le que
Herbert Marcuse sostena que para comprender a fondo el
Enigma hegeliano #ese fantasmtico proceso dialctico de la
mente racional atravesando la historia# se deberan dedicar al
menos seis horas a cada pgina de su Fenomenologa !1807". Y me
pregunto, algo patidifuso... %Cuntas horas de su vida le debi
dedicar, un Marcuse entregado y piadoso, a la obra del creador
del Espritu Universal? ... Seis horas al da por pgina y dos
obras hegelianas #Razn y Revoluci! y la Ontologa# son muchas
horas. Y todo para que nadie, en la actualidad, se acuerde de las
3M que fascinaron al personal en los aos 50 y 60 del pasado
siglo: Marx, Mao y Marcuse. !Ver Escupamos sobre Hegel y Feno"
menologa del Espritu".
Marx !reinterpretado" Los lsofos ha interpretado el mundo,
transformndolo en parte; la cuestin es reinterpretar esta
transformacin, en part#, porque no hay tarea que no se pueda
hacer todava peor. Y segn Marx, la parte contratante...
111
Materialismo Nace de la separacin tajante entre la realidad
pensante y la realidad no pensante !la res extensa de Descartes".
El homo matricus trabaja con materiales y extiende su materiali#
zacin a todo: sus proyectos, sus sueos, sus objetivos, su mis#
mo espritu se convierte en el espritu del materialismo. Mis
simpatas personales #esta es mi opinin# estn por la aniquila#
cin del viejunco dualismo de esto o lo otro... preero el somos esto
y lo otro a la vez. Materia y espritu, cuerpo y mente estn tan
imbricados o implicados que me parece imposible diferenciar#
los. Adems, en estos tiempos tan materialistas queda obsoleto por
obvio denirse como materialista. Y ridculo y cndido ir de es"
piritualista new age. Parafraseando a Shalom Auslander cierro
esta entrada con este trilogo de etiquetas:
- Hola, me %amo Casimiro y soy materialista histrico...
- Hola, yo soy Zza Boom y soy yo espiritualista noosfrica.
- Hola, soy la Devora Naxa y que os den por el culo a los dos....
Mestfeles !dis.azado de Robert DeNiro" Dicen que hay religi!
suciente para que los hombres se odien entre s, pero no la suciente pa"
ra que se amen. !El corazn del ngel #1987#, l& de Alan Parker".
Mesafsica Disciplina cognoscitiva sustentatoria que se com#
plementa idneamente con la patafsica, creando un cuerpo or#
gnico de razn sucient# para tomarse una paellita o escriturar
unos textos amanuenses. O para jugar a un mus de rdagos...
Metaemprica Metafsica experimental !sic al cuadrado". O
conocimiento ms all de la empirstica de laboratorio.
Metafsica prctica La magia segn el doctor Mirabilis Ro#
ger Bacon. ,Nada por aqu y nada por a% y... zasss!
112
Metafsica del amor !Schopenhauer" ... La cuarta considera"
cin es cierta plenitud d# carnes, es decir, el predominio de la facultad
$egetativa, de la plasticidad, porque sta promete al feto un alimento
rico; por eso una mujer alta y aca es repulsiva de sorprendente modo ( /
La estatura es tambin una consideracin importante. Los hombres
bajitos tienen una decidida inclinacin a las mujeres sargentonas... ).
Los pechos bien redondos y de buena forma ejercen una notabl#
fascinacin sobre los hombres, porque, ha%ndose en relacin directa
con las funciones gensicas en la mujer, prometen rico alimento al reci!
nacido. Por el contrario, mujeres gordas con exceso excitan repugnancia
en nosotros, porque ese estado morboso es un signo de atroa en el tero,
y, por consiguiente, una seal de esterilidad; no es la inteligencia quie!
sabe esto, es el instinto!1" Desde luego, cualquier mujer actual #no
digo ya feminista# se comera vivo al autor de el Mundo como
$oluntad y representacin, despus de leer estas sensibles conside#
raciones !por cierto, ms propias de la zoologa clasicatoria
que de la losofa postkantiana".
Metafsica del sexo El autor italiano Julius Evola !1989#1974"
escribi un libro fascinante titulado Metafsica del sexo. No obs#
tante, ha que dejar claro que este pensador romano no es un
sujeto polticamente correcto !y supongo que habr, entre los
lectores, gente biempensante y de orden #progresista#". Giulio
Cesare Andrea Evola #mente mtica incluida# era un individuo
altamente sospechoso y, adems, no era un lsofo, sino un ma"
go. Alertemos al lector: a" Era aristcrata: un barn monocular
y con el pelo engominado; b" En su adolescencia fue un desas#
trado artista dadasta; c" Era lector de autores tan inaceptables
como Ren Gunon o Aleister Crowley; d" Se invent el idealis"
mo mgico, a partir de sus lecturas esotricas y fund, en 1925, el
grupo Ur; e" Abraz el fascismo desde el primer momento y se
convirti en el mago de Mussolini, siendo un renombrado terico
113
del sistema y, adems, de slida germanolia f) Entre sus libros,
ttulos estremecedores: La tradicin nrdico"aria !hiperbreos
incluidos", La doctrina aria del combate y la victoria, la raza del esp"
ritu, el mito de la sangre, imperialismo pagano o La doctrina del des"
pertar, ensayo de ascesis budista. g) Finalmente, Evola, harto de
todo !juicio y detencin por fascista" reneg de los fascismos en
1964 y se declar apoltico. Dicho esto, su Metafsica del sexo es
un trabajo excepcional y, para m, slo superado por su manual
sobre La tradicin hermtica #la mejor introduccin a la alquimia
que he ledo#. Admirable: el monstruo sab# escribir y seducir
como nadie. %De qu va su Metafsica del sexo?: Eros y amor
sexual; sexo en el dominio de las iniciaciones y de la magia... el
pansexualismo orgistico #misas negras# con la presencia del
hircus sacer !el cabrn sagrado", la homosexualidad y el mito del
andrgino, arquetipos demetrianos y afrosianos, xtasis
erticos y xtasis msticos, Pha%um y menstruum, el Marqus de
Sade y la Va de la mano izquierda, Rasputn y la secta de Khlystis
y el amor eterno, entre otras cosas...
Metafsica de la muerte #Schopenhauer$ La individualidad
de la mayora de los hombres es tan miserable y tan insignicante, qu#
nada pierden con la muerte (...) A la humanidad y no al individuo es a
quien se le puede asegurar la duracin . Este es el tipo que introdujo
el humor en la losofa !Nietzsche". Cuanto cabrn alemn... me#
nos mal que nos queda Jacob Bhme...
Metempsicosis Verstil losofa de las almas viajeras cuyos
trayectos tienen como destino la hokupaci! de otros cuerpos
sin problemas cat.astrales. El palabro parece sacado de una pro#
duccin hindi de la industria Bollywood y desconozco donde se
sacan los billetes para este simulacro de inmortalidad.
114
Mtodo El azar en el desorden constitua el mtodo de Jean
Cocteau. L absence de systme est encore un systme escribi Geor#
ges Bataille!3". Superado por el exceso, nunca he tenido m#
todo #eso ya me lo deca mi profesor de losofa de C.O.U# y
no le veo las ventajas para disfrutar de la dispersin, del caos y
de la losofa divertaria !divertida+libertaria" ms desopilante.
Metrocles !siglo IV#II a.C." Hermano de Hiparquia. Este re#
nado y algo apocado pollo una vez, en un ejercicio de lectura en
la escuela, se le escap un pedo y se fue abatido a su casa, presa
de la desesperacin y dispuesto a dejarse morir en los brazos
del desnimo. En estas, que apareci su mentor Crates #un
cnico de armas tomar que acababa de zamparse un cazueln de
lentejas# e intent convencer con razonamientos al nstico y
cido Metrocles. Al n, todo se solucion con una coleccin
de pedorretas #argumentos de autoridad venteant## ms persuasi#
vas que las propias palabras. Desde entonces el elico discpu#
lo abraz el nimo del cinismo y se convirti en un lsofo
cabal y tonicado !y simpatizante del cuesco gaseoso"... Alma,
nimo, soplo, pedos: como odres reventados al decir del gran
Prapo: Displosa sanat quantum vesica!4"
Miedo Es a la vez un fundamento y una falla: Miedo a ser o es#
tar o a no ser o no estar; miedo a realizarse o desrealizarse; mie#
do a vivir #la vida# o no saber vencer a la muerte; miedo al vaco
o a la totalidad en su incertidumbre; miedo a la duda corrosiva
o a las certezas refutables. Miedo, en n, a las explicaciones#ex#
cusas o a los silencios invasivos. Miedo, ergo sum... An as, con
todos los miedos clasicados, hay que rerse o sonrerse de la
mieditis infame. Eso, si no se es un culeras crnico.
115
Milagros Creer en ellos es cuestin de conanza. Como creer
en la losofas !que son muchas y hay donde escoger".
Misginos losofales El monondrico de Platn, el machirulo
de Aristteles, el meapilas de Toms de Aquino, el lechugino de
Rousseau, el onanista compulsivo de Hegel, el carcamal lep#
tosomtico de Schopenhauer y el erabrs de Nietzsche !lo
ms reconocibles". La misoginia ms que ser un agravante es un
atenuante: hay hombres que no dan ms de s !y eso es pattico y
objeto de cierta, pero leve, conmiseracin". En cambio, encon#
tramos a un pensador galante #admirador de la feminidad# en el
ms amargo, lcido y tremebundo de los pensadores actuales,
mile Cioran: Ese absoluto en nuestra supercie... bautizado mu"
jer !5".
Misteriosofas La longitud del tiempo / El espacio cncavo /
La eternidad del instante / Creer que sabemos#saber que cree#
mos / Cuntas cuentas tiene el rosario de la abuela / Saber
qui! se ha ledo toda la obra de Isaac Asimov / Descubrir si el
lsofo Peter Sloterdijk ha sido abducido por alguna raza exte#
rosfrica superior... /
Misteriosofas del abducido Yo soy una fantasa sonora, un re"
lmpago"verso, una conmocin ditirmbica, arrebatado en un apstro"
fe que me canta temprano quin puedo ser / ... aqu estoy, como una
$aca gris"oscura hegeliana, sin distinguirme de nada ni de nadie. Mi ser
es todava una pesantez sin pliegues. !Peter Sloterdijk, Esferas 1!6"".
Modestia Experimentar lo que no es leyendo con pasmo las
autodeniciones del teutn polisco abducido. Por cierto, he le#
do que la modestia es virtud de quien no destaca por otras ms
interesantes. Puede ser, pero preero a los modestos #que no su#
116
misos ni mansurrones# que a los engredos, envanecidos, repe#
tulantes y valentones moharraches que son tropa de narcisos
hasta llegar a ser una tumultitud de dilatados egos otantes. La
verdad, por otra parte y aunque no venga al caso, es que llamar#
se Narciso #adorno extico# es tope mon !modestia aparte".
Momia acadmica Es la losofa perpetundose en su propia
fosilizacin, segn Nietzsche. Y aada que eran los egiptlogos
los ms honestos buscadores de la verdad. Hoy en da, residual
la losofa, quien esta momicado #-i spac## es el personal
sobjeto y transente de esta existencia. Espero que esta crisis
terminal y la desaparicin #de una vez# de la sociedad del bienestar
trastorne a todo Cristo y el personal#super#momio se convierta
en persona #con su polifactico juego de mscaras#. $Oremos
ditirambos a Dionisos!.
Monadologa de Leibnit& ! 1646#1716 " Este lsofo, mate#
mtico, jurista, bibliotecario y poltico alemn, conocido como
el ltimo genio universal tiene su miga. Gracias a su Monadologa
podemos parodiar al gran Murphy: Todo lo que comienza bien,
por lo general, tiene aspecto de acabar mal !cuyo reejo es la
murphyana Primera ley de Scott: Lo que va mal, por lo general,
tiene aspecto de funcionar bien". Concentrmonos #eso s, de for#
ma supercial y frvola# en la Mnada: sta es una substancia
simple, tomo de la naturaleza, elemento de las cosas que
comienzan !crean" y acaban !aniquilan" de una vez... Hasta aqu
todo muy bien. Quince pginas ms adelante Leibnitz pierde
los papeles y en el opsculo 47 leemos lo siguiente: As, pues,
Dios slo es la unidad primitiva o substancia simpl# originaria, y
todas las Mnadas creadas o derivativas son producciones suyas y
nacen, por decirlo as, por Fulguraciones continuas de la divinidad d#
momento en momento, limitadas por la receptividad de la criatura, la
117
cual pertenece esencialmente el ser limitada.. En el opsculo 85 la
cosa se agrava: De donde fcilmente se concluye que la reunin d#
todos los Espritus deben formar la ciudad de Dios, es decir, el ms
perfecto estado posible bajo el ms perfecto de los Monarcas (...) esta
Monarqua verdaderamente universal, es un Mundo Moral en el
Mundo Natural y bla bla bla(7). Como se ha visto esas sencillotas
substancias simples han nalizado su ciclo en una espongimr#
ca complejidad en la que, por a1regatu&, acaban por reunirse
la ensimismada Monarqua y la Divina mismidad. Estaba claro...
%Qu se puede esperar de un tipo que es a la vez lsofo, mate#
mtico, jurista, bibliotecario, poltico y genio universal ?
Monismo nico mono que lo tena claro y decidi evolucio#
nar !siendo el creador del primer "ismo".
Mono %Es el mono un hombre salvaje o es el hombre un mono
que supera su salvajismo?. Hay entre los homnidos muchos es#
labones prdidos #mayormente entre las gradas futboleras# que
pueden dar luz evolutiva a este interrogante fallido. Le hago
esta pregunta a Simia, mi macaca sylvanus, y parece como si m#
entendiera, pero no puede articular la respuesta. El da que me
responda me desmayar del susto. Mi mona es gibraltarea...
Motrhead El sonido deciblico atronador de esta banda de
rock duro norteamericano es directamente proporcional a la
prdida de capacidad auditiva tras la impactante experiencia de
su coricea actuacin. El que esto escribe le debe su traumatis#
mo sonoro y el correspondiente pitido cronicado en las trom#
pas de Eustaquio #por donde aoran el yunque y el martillo ms
heawy#. Es escuela metlica neo#vitalista en estado puro...
118
Motor inmvil !Aristteles" Para entender este concepto
hemos de acudir a la descripcin motora del perpetuum mobile:
Sosticado articio cuyo elegante y, a la par, sencillo mecanis#
mo de ingeniera establece un movimiento perpetuo de no pa#
rar ni un instante. Mquina ms que decimonnica diecioches#
ca que evoca el concepto de inercia, as como otras cinticas
similares o equivalentes: el sinfn mobico, las lneas asintticas
hacia el innito, la poj# griega !suspensin del juicio", los man"
tras gimnosostas, el horror vacui o la entropa topolgica. En
suma, el motor inmvil de Aristteles es la sustancia metafsica,
inmvil y eterna !acto puro/forma pura: perpetua, repelente e
intratable, digo, imparable".
Muert" Es un trnsito #a veces imprevisto# que convierte to#
do el presente en pasado. Y en un instante.
Muerte y surrealismo La muerte no es nada, es la nada !que
puede concebirse como acceso al absoluto". Una forma de
vencerla #de evitar la angustia y el desasosiego# es humorizarla,
quitarle transcendencia, quitarle hierro. Andr Bretn expresa
este trnsito como quien se cambia de piso: No olvidis tomar
felices disposiciones testamentarias: en cuanto a m respecta, exijo qu#
me %even al cementerio en un camin de mudanzas... !Maniesto del
surrealismo de 1924!8"".
Mujeres lsofas Otro gallo cantara !o no habra gallo
cantando sus nfulas" si hubieran existido ms mujeres en la
losofa !que tiene nombre de mujer". Pero la patrstica #educacin
monondrica o, dicho sin eufemismos, educacin machista# no
lo ha permitido, insuando a la mujer su lugar en la vida: la sumi#
sin y obediencia al macho. An as, hay un buen ramillete de
esplndidas mujeres dedicadas al pensar, y cito algunas de la
119
Antiguedad #que me son ms familiares#: Aspasia de Mileto,
Diotima de Mantinea, !que ense losofa a Scrates", Hipar#
quia de Tracia e Hiparquia de Alejandra... La psicoanalista ger#
mano#estadounidense Karen Horney lo dej muy claro: Los
hombres subordinan a la mujer por no creerla inferior
N
Decan que Nietzsche estaba loco. Locos
hay muchos, pero Nietzsche slo hay uno
Armando Segura
Mi profesor de losofa del C.O.U.
Nacimiento Es un movimiento rebobinado de la muerte: se
surge de la nada #por concepcin ovular gracias a un esperma#
tozoide velocista# y uno se convierte en un ser microbiano, de
naturaleza fetalicia. Somos seres sublunares y relativos entre
dos absolutos #antes de nacer y despus de morir#. Nacer: fruto
orgsmico #el placer aniquilado en el goce nal#: el nuevo ser
hacia la espera de la nada. Nacer: Todo el mundo se va de la vida
como si acabara de nacer. !Epicuro!1"". Sin entender la nada...
Nada Nada por aqu nada por a%: es descubrimiento atribuido
a la magologa medieval. Por cierto %cmo puede temerse a la
nada cuando es eso, nada?
Nada es verdad Esta es una verdad paradjica. Y la verdad
paradjica... %no es acaso una paradoja?. Se le atribuye al funda#
120
dor de la secta de los hashashins !asesinos" Hassan Ibn Sabbah
!1034?#1134", la frase Nada es verdad, todo est permitido!2"..%Doble
paradoja separada por una coma?. Si todo est permitido, la na#
da #que forma parte del todo porque se nombra" est permitida. Y
tambin la verdad, porque no es nada y, a la vez, forma parte del
todo permitible: bsqueda #o certeza# de todo este razona#
miento enloquecedor... Permtanme, de verdad, pasar a otra
entrada... y ruego disculpen las molestias!!"... ,Lo s, Julio, lo s!
Naturalismo Es esa pose articiosa, acartonada y desenvuelta
que nos reclaman cuando posamos ante una foto o una graba#
cin videogrca: ,S natural! ,S tu mismo! ,Acta con naturalidad!.
Y me pregunto qu signica ser uno mismo, cuando nos cambia#
mos de mscara continuamente, adoptando las ms adecuada
frente a quien tengamos delante. Somos seres articiales y
nuestra naturaleza #natural# es un estallido de arte sin descanso,
entre las secuencias teatrales de nuestro ser y aparentar.
Navaja de Ockha% Ver Principio de Hanlon.
Necio es quien hace presuncin de su linaje y de su nom'
bre Horacio !ledo en una pizarra en la puerta de una librera".
Nich( Es el Nietzsche de los cubanos. Neologismo ledo en
algn texto de Guillermo Cabrera Infante.
Nietzsch" Mi amigo Julio Murillo #professor colaborador en
este cionario saltimbanqui y $oz de mi conciencia#, en su novela
El Club de los lsofos asesinos hace una radiografa del maestro
alpino que participa del espritu alcionario de este manual
cciosco:
121
Nietzsche dirigi una famosa escuela de pensadores sdicos, en Ale"
mania. Tal vez alguien en tu chat de depravados te pueda contar alguna
cosa de l... "coment en tono impertrrito Claire, cruzada de brazos".
Invent algn que otro suplicio clebre, el muy cabrn. Podramos de"
nominarlo nietzsching. Consista en vapulear el intelecto de los mi%o"
nes de esclavos sumisos y adocenados de nuestro mundo, a n de hacerlos
abjurar de su esperpntica moralidad judeo cristiana, sus ideales plat"
nicos, su romanticismo desaforado y sus afanes de transcendencia post
mortem. La verdad es que no dej ttere con cabeza. Se ensa especial"
mente con la Iglesia. Segn l, el autntico cristianismo naci y muri
con Jesucristo. Lo que sigui a continuacin no fue ms que un circo d#
$anidades, poder, ocultacin y mentiras. Jurara que en el Vaticano
an celebran cada ao el aniversario de su muerte...!3"
Nihilismo 1 Si todo tiene sentido nada #la nada# tiene sentido.
Nihilismo 2 Creencia de estricta observancia en la no creen#
cia estrictsima de observancias. Denominacin de origen de
los aristcratas anarquistas rusos !que todo #o, mejor, la nada#
se lo podan permitir".
Nihil Obsta+ Materia que ha pasado censura travs de la li#
cencia eclesistica de persona autorizada !censor". Muchos
textos loscos #por incomprensibles# no pasaron ese trago !o
ltro clerical"... No es el caso del Anticristo de Nietzsche: su
texto puede ser esoterismo pagano en estado turbio, pero el ttulo
canta tanto como un Ecce homo cubierto de llagas o una almeja
danzarina canturreando, a la par, un bolero frenes...
Notica Este trmino, a bote pronto, nos recuerda la pintada
de un punkarra coloqueta y nos hace pensar en algo relacionado
con la tica. Pues no... sera algo as como la doctrina de la
122
inteligencia, del entendimiento en Aristteles. Algo similar
pasa con dianotica, que tiene algo que ver con las virtudes de la
inteligencia para alcanzar la felicidad y nada que ver con la
diettica nutritiva. Lo mejor es no utilizarlas para evitar em#
brollos homofnicos o cruces hbridos: dianoditica, nostica,
dietinotica y otros monstruos residuales.
Nominalismo Doctrina de los particulares enfrentados a los
universales !entidades abstractas". Un buen tema para cuando el
ambiente decae a las cuatro de la madrugada en tu a2er hours.
Eso s, el tema es de naturaleza dialgica:
- 'Dnde est el reino de lo universal?
- Fuera del espacio y del tiempo...
- No hay nada fuera del espacio y el tiempo.
- No es verdad. Como deca Plotino y San Agustn, los universales
estn contenidos en la mente de Dios.
- Esos son sosteras mansurronas... ,Manu, por favor, otra ronda d#
MacA%an ...!
Nosferatu Filsofo gtico que funda su empirismo en el vam#
pirismo: el principio hmedo de todas las cosas es la sangre. Es
losofa sustractiva y nutritiva.
No siendo, es Con esta triada palabrista el humorista man#
chego Jos Mota se monta un monlogo insuperable. No lo va#
mos a parodiar. No siendo, es parte del discurso esttico del
gran Parmnides que, ms o menos, es este: El ser es la nica
realidad y lo dems son pueteras transformistas !esto va por
Herclito el oscuro y su todo transcurre"... Nada transcurre, todo
est. Ese ujo oscuro de comienzos y nales es pura ilusin.
Repitmoslo: El ser es la nica realidad. Y es inmvil, para
mayor inri, porque "y atentos al dato" para presumir que este ser
123
se desplace de donde est a donde no est, habra que admitir
la existencia de un espacio vaco que, no siendo, no puede existir,
por cuanto el ser, por denicin, lo llena todo por s mismo. Y
sobre esto #en el ser siendo y en el estar estando# est de
acuerdo hasta la misma doa Blasa !,que no siendo, hayla!".
Noosfera Este neologismo futurista es un producto del misti#
cismo evolucionista de Teilhard de Chardin !El fenmeno
humano, 1959" #aunque creado por el cosmista ruso Vladimir
Vernadsky !1863 #1945"#. Y viene a traducir que el mundo de los
seres vivos estaba encerrado en una esfera de unidad mental:
espacio virtual en el que se da el nacimiento de la psiquis
!noognesis" y es culminacin de un proceso en que la Tierra#
noosfera es reemplazada por una super#mente, que sera la
realizacin del espritu en la Tierra#. Fascinante y pensante #el
lado psquico de la materia se vuelve determinante#. Esta de#
nicin me recuerda al planeta viviente Solaris !1961", creado por
el novelista de ciencia#ccin Stanislaw Lem. Solaris es un O"
cano homeosttico... un coloide gravitante, un ocano"cerebro proto"
plsmico ... pensante... producto de una autometamorfosis ontolgica,
Neoplasma divagante... monstruo viscoso y otros etcteras !5"... Vi#
sin oscura y tenebrosa que no casa, ni un pice, con el espiri#
tualismo evolucionista de Chardin. Pero hay una cierta sincroni"
cidad: slo dos aos entre la creacin conceptual de la noosfera y
la creacin literaria de Lem #esfera de unidad mental restringida
a un extrao planeta#. El concepto nos de Chardin se adelant
a la idea de ciberespacio en aproximadamente veinte aos y,
hoy en da, se recuerda a su autor por haber inuido en los
ingenieros de Silicon Valley... ,Chapeau Chardin!
124
Numeno !Rtulos sobre fondo negro que van sucedindose
por medio de fundidos. Un sonido como el rumor de muchas
aguas enturbiadas por la negra noche... #in crescendo#..."
Lo que es pensado ... / La aparicin del mundo inteligible.../ eclipsando
la intuicin sensible de la materia.../ Es la presencia perturbadora del
intelecto revelando la verdad../ Numeno... Lo que es pensado no pued#
imaginarse con su verdadero rostro !se dibuja deletrea una lluvia al
ralent de gotas de fuego. El rumor de las aguas se metaliza, a#
nunciando un estallido... o el silencio" Numeno... lo inteligibl#
despierta en el corazn de tus sueos una sombra de terror !la lluvia de
fuego alcanza su ecpirosis en un estallido nal y #otra vez#
sobre fondo negro..." Numeno, la realidad es una apariencia en s y
para s.../ Busca tu referencias o enloquecers !un grito de terror
ahogado por el rumor de las aguas y latidos de corazn #
nales".... Numeno !rtulo con sonido de goteo de grifo"...
Guin del trailer de Numeno, psico"tri%er de Emmanuele Lam.
Prximo estreno este prximo otoo !en fenmenas Salas".
Nota: el lector/#ra puede ver este trailer en Youtube.com/user/ro"
$erlang. Tambin encontrar otras cosas...
Nos Nuez del conocimiento, almendra de la inteligencia.
Raz pineal del entendimiento, nervio sinptico del discerni#
miento. Inteligencia deseosa !orektits nos". Ms pneumtico,
imposible.
Apndice de regalo !ledo en un trozo de papel desgarrado"
...(Se) ha descubierto la desaparicin de un misterioso .agmento hera"
cliteo "el B"44, segn la ordenacin de H. Diels". En l se ha%aba el
misterio del rgon anthropou, que convocaba la reordenacin losca
del mundo .ente al Caos de la alogua pura. Un estudiante de la facul"
tad de Filosofa de...
125
O
Construyamos un becerro de oro
y dejmonos de losofas low cost.
Emilio Botn,
Banquero de por aqu con dinero por all.

Objetivismo Filosofa #tangencial a la ciencia#ccin# en tor#
no a los objetos que forman y dan conformidad al mundo. Hay,
por ah, algunos objetivistas y se dice que levitan y sacan humo
por las orejas !o las ojeras, no s...".
Oakeshott, Michael !1901#1990" Winston Churchill #cons#
tructor de frases ingeniosas, adems de poltico excepcional#
deca que a los 20 aos uno es anarquista, a los 30 demcrata y
a los 40 conservador. El que esto escribe ha pasado de lo 50 y
todava se conserva en forma. Conservador se convierte en una
denicin curiosa en boca del britnico Oakeshott #uno de los
intelectuales conservadores ms signicativos del siglo XX#:
Ser conservador consiste en preferir lo familiar a lo desconocido, lo con"
trastado a lo no probado, los hechos al misterio, lo real a lo ilimitado, lo
cercano a lo distante, lo suciente a lo superabundante, lo conveniente a
lo perfecto, la felicidad presente a la dicha utpica!1". Con esta
brillante denicin #que puede ser desmontada con facilidad#
tenemos, por alusin explcita, quien es un no"conservador... El
monstruo es el siguiente: Un no"conservador es un ser vocativa#
mente utpico; superabundante en la bsqueda distante de lo
perfectible, hasta desvanecerse en lo ilimitado y misterioso,
126
!trance harto romntico, aunque no probado por desconocido".
Hay otras combinaciones, pero conservo esta como vlida.
Ojal de la sabidura Ver El amor por los efebos.
Okham, Gui)ermo !1288#1349" Cuentan las crnicas literal#
mente que nuestro autor ha sido llamado el mayor nominalista
que jams vivi y, que junto al Duns Scoto #el Doctor Sutil# so!
dos de los metafsicos ms profundos que jams vivieron. De ello se
deduce que ni Guillermo ni Juan existieron #jams viviero!# y
que todo es pura ccin de las mentes especulativas de la Edad
Media. Tambin dijo Borges de s mismo que era una invencin
de otros !que jams existieron."
Oken, Loren& !1779#1851" Este naturalista alemn es uno de los
representantes ms sobresalientes de la Naturphilosophi# gracias
a su obra Sobre la signicacin de los huesos del crneo. Para Oken el
crneo es una trada de vrtebras metamorfoseadas, cada una
de ellas asociada a uno de los sentidos. Los huesos representan
el polo terroso y pasivo de la naturaleza y los nervios el polo
solar y activo. Ms sorpresas de este privatdocen0 de la Univer#
sidad de Gttingen: los seres vivos estn compuestos de infuso"
rios, animales primordiales que se reuniran en el proceso de
ontognesis y que volveran a separarse a la muerte del animal.
Lorenz Oken, vrtebra a vrtebra, se ha ganado su merecida
condicin de Maestro anatmico#mastubador. !Ver ontognesis".
Onanismo Filoprctica existencial de traccin manual #o
semoviente#, que es sucedneo vinculado con el bblico coitus
interruptus. Su fundador fue un tal On!, personaje bblico #
Gnesis# con una historia de primogenitura increble... Por todo
ello Dios le quit la vista, digo, la vida... Pura esperma#ccin.
127
Ontognesis En biologa se reere al proceso evolutivo de un
individuo dentro de una especie. El proceso evolutivo de la
especie es la lognesis. Estos son trminos que se me olvidan #
que no retengo#. Lo mejor es dejarlos estampados en esta pgi#
na y quedarn grabados en mi memoria ontognetica !Sic". Ade#
ms, as se entiende lo de los infusorios !microorganismos con
estructuras de motilidad para su locomocin en un medio
lquido" de Oken...
Ontologa Palabra gruesa y omnisciente que, paradjicamen#
te, despierta el sueo, estimulado por el aburrimiento ms te#
dioso o tedi#odioso. Tiene que ver con el ser suspendido en una
nube. El tema ntico en el lengueteo alemn acaba en conjuga#
ciones delirantes: Sei!: ser / Seiend"seiendes: ente!s" o ser nti#
camente / gewese!: sido / Bin gewesend: soy sido / Gewesenhei0: el
sido / In"sei! o sein i!: ser en / Zu"Ende"sei!: haber llegado al
n. Y, para alucinar pepinillos, el ser ms espantable de todos:
sich"vorweg"schon"sein"in"als"sein"bei: Es decir, el pre#ser#se#ya#en#
como ser cabe !2". Nota: todo esto #ms ogrologa que ontologa#
es puntillosa terminotecnia del rascapuertas de Martin Heide#
gger !el maestro del Dasei!, el ser#ah".
Opio del pueblo Esta droga analgsica y narctica !papaver
somniferu&" ha sido tambin letal para el comunismo !converti#
do por su consumo en una reliquia adormecida": El mundo es u!
fantasma hasta que una sustancia le da cuerpo !Jean Cocteau, Opio".
El fantasma que recorri Europa prob la sustancia de las amapo#
las y cobr cuerpo, hasta su muerte.
Optimismo ... %$ eh! ?
Optimizado Optimismo mejorado: ,ehhh!.
128
Opulento de Rodas !foro rdico, 346 a. C." Su capacidad i#
lustrada de asimilacin era tan grande, tan voraz, tan fagizofor#
me, que acab autoamputndose la conciencia. Es ms, por
culpa de la radiacin contagiosa de su olvido, nadie recuerda su
nombre original. Algunos creen que era un personaje cticio...
Orde+ !La palabra #1954#" Fil& del realizador dans Carl Th.
Dreyer. Sustancia: un pobre enajenado #Johannes# no para de
dar la tabarra a su familia creyndose el mismsimo Cristo redi#
vivo. Al nal, por medio de la palabra y la presencia inocent# de
una nia, se obra el milagro de resucitar a su cuada Inger.
Magnco y conmovedor. La locura #Loco es quien lo ha perdido
todo menos la raz!, segn Chesterton, si no recuerdo mal# es la
condicin necesaria para realizar un acto extraordinario. O la
inocencia infantil que contempla el deseo como lo real. Los
locos, en algunas tribus antiguas, eran considerados sagrados por
su naturaleza enigmtica. Un cuerdo no puede movilizar las
energas insondables "fundamento de la magia" porque cree en
lo sagrado pero no tiene la demencia suciente #como el loco o
el nio, creyendo en que la palabra puede hacer presente lo que
nombra: la realidad del deseo# para ser un santo crstico o un nio
inocent# y obrar lo mirco !lo maravilloso". Dreyer: hay que vi#
sitar su obra manierista, porque es fascinante y hac# pensar. Y
no slo por lo que dice sino por cmo lo dice. En el visionado de
este l& el humor se evapora en una vaga sonrisa.
Orgenes de la losofa En el primer prrafo de su Vidas d#
los lsofos ilustres, el desmaado Digenes Laercio no se corta
un pelo y nos ilumina de buena maana con esta sabrosura: Es"
ta ocupacin de la losofa arman algunos que tuvo origen entre los
brbaros; pues hubo magos entre los persas, caldeos entre los babilonios y
129
los asirios, y gimnosostas entre los indios, y los %amados druidas y san"
tones entre los celtas y los glatas...!4" !Ver Gimnosostas".
Ortega y Gasse+ Naci y muri en Madrid. De lo que se de#
duce que slo era un individuo, pero con cierto peso poltico en
el pensamiento ibrico !jamonero por excelencia". Ya ha sido
ridiculizado en otras circunstancias y no deseo insistir en su yo...
Oresme, Nicols !1323#1382" Este genio intelectual del siglo
XIV combati en su tiempo el racismo, la astrologa y especul
sobre la posibilidad que existieran otros mundos habitados en
el espacio. !Ver Otra vida y Otros mundos". Este nominalista, te#
logo y obispo de Lisieux se adelant siete siglos con sus teoras
econmicas !cercanas, en algunos puntos, a la teora austriaca
del ciclo econmico, desarrollada por economistas de la escuela
de Viena". Adems era fsico, astrnomo, psiclogo, musiclogo
y consejero del rey Carlos V de Francia. Nico era un fenmeno...
Otra vida Un buen festorro pagano: eso si que es otra vida.
Incluso puedes aparecer, en pleno jolgorio, disfrazado de monja
andrista o clerizonte perdonavidas y disfrutar de la iluminacin
del Carpe die& hasta el advenimiento del Sptimo Da. Parafra#
seando a Paul Eluard, hay otras vidas, pero estn en sta.!5"
Otros mundos Hay otros mundos, pero estamos abducidos
por ste... o estn abducidos por ste. Hace unas semanas estuve en
Pars y visit el cementerio de Pre Lachaise: me encontr, al
lado de las amantes tumbas de la nomenclatura comunista
francesa, una sencilla lpida que casi pasa desapercibida. Le:
Paul Eluard 1895 1952. Me sent en otro mundo.
130
P
# ... Le he pedido a Dios ms de un mi%!
de veces que le deje tetrapljico, pero ni caso.
" Dios no existe.
" Eso lo explica todo.
Ray Loriga, Cados del cielo
Pali,asia Repeticin patolgica de una frase hecha o coletilla
resabiada en la exposicin argumental. La cosa canta cuando se
reboza el iterativo .aseo de cierta verbosidad bombstica. Es
sustancia de exposiciones acadmicas connotativas.
Pnlo de Cesarea !sigli II#III" No vamos a disimular. Esta
aqu por su nombre y apellido. Y adems, para colmo nomina#
tivo, tuvo un amigote obispo que se llamaba Eusebio de
Cesrea, conocido como Eusebius Pamphili !Eusebio, amigo
de Pnlo". Hay otro Pnlo de Alejandra !siglo I" que fue
amigo o discpulo de Aristarco de Samotracia, ciudadano ale#
jandrino que vivi durante el reinado de Tolomeo VI Filomtor
!$!" y entre sus alumnos haba un correveidile llamado Mosco de
Siracusa. En la mitologia griega hay un Pnlo, rey de los dorios
y dio su nombre a una tribu de sicionanos !?" llamados pnlos, de
los que era considerado su ancestro mtico. En ninguno hay
descripci! que lo vincule con bondadoso, cndido o bobalicn.
Pantesmo Creencia totalitaria: Dios lo %ena todo hasta va#
ciarnos en la miseria de su adoracin. Por extensin panlogista,
podemos repartirnos algo de esa divinidad omnisciente. Si
Vuecencia, el Gran Arquitecto, lo permite. !Ver antropotesmo".
131
Pancrestas Oscuros creyentes del dios Pan !Ver pnico en
Zona oscura".
Paracrisitismo Este neologismo sacado del bombn es un h#
brido de criticismo y parasitismo !Ver solitaria. Ver criticismo".
Paradoja Esta idea extraa #propia de la impugnacin a la
opinin comn o dxa# tiene su encanto, es decir, su encanta#
miento: juego de manos dialctico en que aparece lo inveros#
mil, lo absurdo, la trampa lgica, lo inesperado por imprevisi#
ble y, para mas inri, rebozado de apariencia de verdad irrefuta#
ble. La paradoja es una contradiccin que no se resuelve en una
confortable sntesis hegeliana, creando #al contrario# cierta
certeza en el corazn mismo de la incertidumbre. Un clsico de
las paradojas es la del mentiroso: Esta oracin es falsa... %Es
verdadera negando su falsedad? %Es falsa armando su verdad?.
No es posible asignar un valor de verdad a la oracin sin
contradecirse. La verdad !sic", es que parecen juegos de patio de
colegio, eso s, despus de las clases de losofa. O de oratoria...
Paradoja de Schrdinger !experimento del gato cuntico" Quede
claro lo siguiente: El clebre gato de Schrdinger nunca
existi / El experimento con el microfelino es puramente ima#
ginario / El fsico Erwin Schrdinger es una ccin de una
cientista y oscura secta quantista / Todo forma parte de una
conspiracin exhibicionista de la mecnica cuntica para auto#
publicitar sus extraas y esotricas teoras y, claro, nada mejor
que el juego provocador para vender sus ininteligibles produc#
tos mediante la controversia de la lgica#para#djica. Ni caso.
Adems el apellido de Erwin es impronunciable e imaginar al
pobre gato metido en una caja hermtica te da de pronto un so#
foco. Un poco de humanidad, por favor...
132
Parafnicos Escuela preposicional que concibe el tiempo del
hombre como futuro, para hacer esto o para no hacer lo otro.
No obstante, los quisquillosos causalistas #gente retro# fundan
esa preposicin nalista en la pasada cadena de lo Causal.
Paragnosia Falso reconocimiento de los objetos, cuando no
se confunden con sujetos todava ms falsos. Es causada por
una improcedente y defectuosa observacin emprica debido al
mal estado del instrumental o a los trastornos de ebriedad o de#
mencia subjetiva del experimentador objetivo.
Paremiografa !Paremia, Paremiologa" El viejo por no poder, y el
mozo por no saber, dejan las cosas perder "" D mentira, sacars verdad
"" Manos generosas, manos poderosas "" Acin, ciega razn "" Todo lo
blanco, no es harina "" No hay tal razn, como la del bastn "" Rien las
comadres y descbrense las verdades "" El dar es honor, y el pedir dolor
"" No hay cosa tan evidente, que contradecirse no pueda "" De los escar"
mentados, salen los avisados "" Al asno muerto, la cebada al rabo...
Nota: Hay conversaciones #donde el discernir no es lucir# que con#
sisten en una estulta colecci! de refranes engarzados, es esto,
de frases hechas sin ninguna aportacin propia. Inventarse un
anti"re.anero es una tentacin !pero poco poderosa. Hay parques
temticos ms interesantes".

Parmnides Lo que puede decirse y pensarse debe ser. Luego, lo
que no puede nombrarse es el no"ser "pues nunca se probar qu+
sean los no"entes!1"", Hasta aqu muy bien. Hay prosapia y nura...
%Y luego?. No s, no#ser, qu#pensar del deber#ser... Ver No
siendo, ser !donde se entra en materia y aparece el manchego...".
Pasado El pasado no est detrs nuestro, sino debajo de noso"
tros !Juan Eduardo Cirlo !2"".
133
Patafsica Disciplina cognoscitiva creada por Alfred Jarry que
#en su libro Hechos y dichos del Doctor Faustro%, patafsico" dene
de la siguiente manera: La patafsica es la ciencia de las soluciones i"
maginarias, que concierta simblicamente a los lineamientos las propie"
dades de los objetos descritos por su virtualidad!3". Todava no se ha
encontrado al eminente hermeneuta o eminauta capaz de tradu#
cir esta frmula en trminos de meridiana comprensibilidad.
Pecado original No existe. El sentimiento de culpa derivado
de ello es tambin un invento #es decir, originado por el gran
Sacerdote o algn demiurgo malhumorado# al cual no hay que
prestar ningn caso. La misma palabra pecado forma parte de la
terminologa teolgica. Ni caso. Y lo de la manzana prohibida #
que prohibe el conocimiento y, por ello, la autonoma# toda una
falacia para dominar al crdulo: sumisin, obediencia, resigna#
cin, no discernimiento y, en suma, poder de la casta dominan#
te. Pecado "escribi Bertrand Rusell" es lo que desagrada a los qu#
dirigen la educacin. Ni siquiera pecar tiene ya nada de original...
%Y eso de la mala conciencia qu es?: como mucho, sentir cierta
desabrida tribulacin ante el error o la equivocacin !que puede
subsanarse con el ejercicio tnico de la buena voluntad de po#
der".
Nota: Los laicos tienen la facultad, es ms, a veces hasta el deber, d#
dar a conocer su parecer sobre cosas concernientes al bien de la Iglesia.
!Concilio Vaticano II: Decreto El apostolado de los laicos o
como perdonarles la vida, del 18 de noviembre de 1965... ".
Pensamiento Fenmeno / Vste.../ psicolgico racional /... qu#
boluda percepcin /, objetivo y externo /... del entorno macanudo, vs
sabs.../ derivado del pensar para la solucin de los problemas /..
para chamuyar porqu el River se fue a segunda / que nos aquejan
134
da tras da /... y darle a la zabeca sobre esa lunga tracalada de balur"
das realidades que nos vuelven colifato... "
Pensamiento atribuido !a Ramn y Cajal" El exceso de
ciertos planteamientos descubre como sntoma aquello que nie#
ga como principio. !Por favor, accionar la cinta de ohs! y aplausos".
Pensamiento confusionista Las excepciones hacen avanzar
a la reexin especular convirtiendo a la regla en una excepcin
a la excepcin hasta devenir todo en una confusin aadida al
desorden especulativamente transcepcional... Lo s, Julio, lo s+...
Pensamiento cyberg'pun/ Reexivisualizacin conceptuosa
que se sostiene en el equilibro de la conocida lgica#paradjica.
Es esto, el cruce entre un neoexistencialismo de armacin fu#
turista y, por otro lado, el negacionismo sustancial del futuro "en
el no hay futuro que dene desde sus orgenes clsicos al
movimiento punk". Es losofa antipatiquista y bronca, pero de
gran efecto audiovisual por su esttica lmite y rompedora. Su
corolario ms conocido es: A es A y no"A !y A" es prejo de
conocidas negaciones axiolgicas: anarquismo, acefalismo, anti#
dogmatismo, apartidismo, anti#antitabaquismo, anti#etc etc..."
Pensamiento dadasta !sic) Dad es un perro "un comps" la
arci%a abdominal "ni nuevo ni japonesa desnuda" gasmetro de los
sentimientos en bolas "dad es brutal y no hace propaganda" Dad es
una cantidad de vida en transformacin transparente sin esfuerzo y
giratoria / Dada es un microbio virgen. !Tristn Tzara, Siet#
maniesto Dada !4"".
135
Pensamiento dbil Concepto acuado por Gianni Vattimo
que se hace fuerte por deconstructivista y resistente por multi#
cultural. No s si ha resistido el ciclo abrasivo de Berlusconi....
Pensamiento Monterroso Cuando despert la Crtica de la
Razn dialctica de Sartre todava estaba ah... %O era la Psicolo"
ga fenomenolgica de la imaginaci!?
Pensamiento panptico Dime lo que necesitas, y yo te procurar+
una cita adecuada de Nietzsche !Kurt Tucholsky!5"".
Pensamiento positivo En el da de hoy #09#09#11# leo en la
ltima pgina !La Contra" del diario barcelons La Vanguardia u#
na declaraciones de Bruce Lipton #doctor en medicina e inves#
tigador en biologa celular !epigentica"# en las que maniesta
que lo que pensamos afecta a nuestra biologa: No somos vcti"
mas de nuestra gentica "nos dice". En realidad es el ADN el que est
controlado por el medio externo celular y Los pensamientos positivos
son un imperativo biolgico para una vida feliz y saludable. Tema
fundamental de la losofa: una vida feliz y saludable %Qu ms
podemos desear en esta vida?. Para conseguir esta panacea
hemos de reprogramar "reeducar" nuestras creencias y percepciones
limitadoras, nos acaba diciendo este investigador neozelands.
Fcil decirlo y difcil llevarlo a cabo, pero voy a hacer un
esfuerzo reprogramando algunos conceptos a los que les voy a
inyectar este pensamiento positivo #efecto placebo frente a
efecto nocevo#. He aqu las nuevas deniciones: escepticismo feli3
y constructivo; alegre pesimismo optimizado; humor negro concebido
como blanco; rearmacin jocunda de la negacin de la negacin;
cinismo solidario atenuado y participativo; crisis satisfactoria en el
placer de la melancola esperanzada; metstasis, en n, autorregulada
en la positiva reconstruccin de todo el ser celular de nuestro cuerpo
136
!compuesto por ms de 50 trillones de clulas". %Pensamiento
positivo o creencia positiva en el pensar?... Como dijo el indes#
mayable optimista Jos Antonio Marina dejemos el pesimismo
para tiempos mejores !ledo en alguno de sus artculos asertivos".
Pensamiento psicoanaltico avanzado El psicoanlisis est
tan avanzado en la Argentina !vste!... que ha tenido que retroceder...
!Julio Hugo Salestein #horas concertadas a precios exosfricos#".
Pensamiento reexivo %Pensar? %Reexionar? %Discernir? A
m lo que me gusta es imaginar: crear imgenes y apalabrarlas.
Pensamiento salt! Disgregacin mental consistente en
saltar de un pensamiento a otro y fabricar un ccionario relleno
de incongruencias inaceptables, aceptando el reto consecuente.
Pensamiento texticular Pensamientos concentrados, o
mejor, comprimidos en textos aforsticos minimalistas concebi#
dos como una coleccin espermtica de pequeos tropezones
velocistas y cabeceantes que buscan la salida hacia la ilumina#
cin transcendente de la vida. Su complemento de vida socio#
plasmtica es ovular o no es... Su lema: pre"piensa, luego puedes
pos"existir.
Pensamiento vulcanita Reexin espiral de la mente de
tacto membranoso que emite un us btico lumnico uo#
rescente y una humedad de edad mucilaginosa y de refraccin
viscosa es la cosa. Parte de este speculu& procede de la parte
caducada del cerebro. Este pensamiento es pansprmico: esto
es, creencia que sostiene que la vida en la tierra procede del es#
pacio a travs del mecanismo transportatorio de esporas en me#
137
teoros... Puedo conrmarlo personalmente ,Larga vida y prosperidad!
Seor Spock. !Ocial cientco y Segundo comandante de la
nave Enterpris#".
Perfecci! Es un estado que reclama el bostezo, cuando no
el aburrimiento ms profundo !a excepcin de la masturbacin,
que es manualidad arte.sana". Hay que trabajar a fondo la im#
perfeccin como si fuera una virtud, sino #ese crculo radiante
del ser# te puede convertir en un pedante autosuciente. Y no
vale la pena ser repelentemente perfecto #completo y genial#
para ser un odiado#envidiado. Adems, es tan infecto como la
exigencia, ese $irus virtuoso de los tiranos.
Peripatticos Escuela fundada por Aritteles #el 355 a.C.# cuyo
etimologa procede de la palabra griega ambulant# o itinerant#,
debido a los paseos mentales que se ejercan bajo los portales
cubiertos del Liceo, conocidos como perpatoi, o bien por los
enramados elevados bajo los que caminaba Aristteles mientras
lea y sus discpulos lo escuchaban cogidos de la mano. Tambin
exista una sauna masculina llamada Perpatos y otra llamada
Kynicos, pero creo que ah chapoteaban los cnicos a sus an#
chas, como patos asilvestrados o perros pulgosos. !Ver estar e!
forma".
Perplejidad ! a travs del espejo" %Qu hace un bardo redactan#
do un cticio diccionario de losofa? %O es un amanuense que
pasa en limpio lo que su inconsciente le dicta?
Perro Tres dilogos velocistas de Digenes de Sinope:
- Yo soy Alejandro el gran rey.
- Y yo Digenes el perro.
138
... / ...
- Perro le gritan en el gora mientras come .
- , Perro sois vosotros que rondis cuando como !
... / ...
- Digenes, venga, di que azar te arrastro fatal al Hades.
- Arrastrme el salvaje mordisco de un perro.!6"
Perseveraci! Perversin de imperativos categricos reuni#
dos por una Ama severa, endomingada y dominante, con cierto
gusto por el castigo latigoso y litigante #con fusta, vara, tralla o
vergajo en mano y mirada basilisca#.
Personalidad Persona signica mscara en latn: hace referencia a
la voz que resuena a travs de la mscara teatral (per"sonare) !Eu#
genio Trias!7"". De lo que se desprende que nuestra personali#
dad es representacin #trgica ante unos, cmica ante otros#:
presentacin que se adapta #simula# ante las circunstancias que
nos envuelven #frente a los otros o a nosotros#. Como deca
Pndaro %ega a ser lo que eres... con la mscara adecuada. Nota: no
slo el lenguaje disfraza el pensamiento: tambin nuestro ros#
tro de embaucador comediante.
Pesimismo La frase coloquial #simple retrica# No quiero ser
pesimista se traduce autmata por Soy pesimista. No existe, en
cambio, la expresin No quiero ser optimista. Aunque es ms bri#
llante e ingeniosa sera observaba con sospechoso recelo. El
nclito y riente Bioy Casares recogi una frase Jean Rostand
que combina ambas visiones del mundo: Soy optimista acerca del
futuro del pesimismo!8". Por lo que a mi respecta #el que esto
escribe# padezco d# un pesimismo antropolgico profundo,
pero ello no es obstculo para disfrutar alegremente #y gracias
139
al humor blanco, negro o rojo# de los optimismos vitales que
me rodean. Mente#$isi! pesimista / cuerpo#$ida optimista.
Pitgoras de Samos !582#507 a. C." Antes de ser abducido
por los entes noumricos el autor del clebre Teorema gozaba de
un aceptable parecido a un ser humano... La invasin en su
mente de los seres contantes y sonantes #contar es lo que cuenta#
lo transform: fund en Crotona una Academia de rigores y se#
veridades donde, para entrar, haba que hacer voto de castidad,
comprometerse a una dieta estricta que exclua el vino, lo hue#
vos y las habas. Exgetas y hermeneutas todava se preguntan el
rechazo pitgorico por las habas: misterios de la losofa diges#
va. Adems de todo este rollo totalitario estaba prohibido rerse
y deba vestirse con recatada sencillez. Y, al nal del curso, los
educandos deban de ejercer una autocrtica pblica #palinodia
# para confesar sus propios desviacionismos. Asxiante e insu#
frible el maestro contador... un comunista avant la lettr# que
muri asesinado por el odio popular, debido a las intransigen#
cias de su sistema. No obstante, esos invasivos ultracuerpos nu"
mricos que lo poseyeron le dieron la fama y renombre de
maestro intocable: Los nmeros de Pitgoras eran smbolos jerogl"
cos por medio de los cules dena todas las ideas concernientes a la ver"
dadera naturaleza de las cosas!Porrio"!9". La exgesis, como la
memoria, es selectiva. !Nota: pero los de las habas tiene su
punto".
Placebo Son esas sustancias que tomamos #sin accin terapu#
tica real# que nos hacen sentirnos mejor #accin teraputica
real#. Por ejemplo, concibo la sagrada forma #hoja redonda y
delgada de pan cimo que se consagra en la misa y con la que se
comulga# como un placebo universal #con accin teraputica
espiritual y corporal probada y conrmada por la realidad de u#
140
na nueva esperanza#. La mala hostia sera lo contrario: un noce#
vo o discevo malsano que afectara al cuerpo de nuestro espri#
tu y al revs. Y punto y pelota.
Planeta de los simios %No es ste el Planeta de los simios o mono
sapiens? Ayer disfrut de la pelcula El origen del Planeta de los
simios y estaba encantado #como toda la parroquia# por el ajuste
de cuentas de Csar y sus tropa de monos rebelados. Uno #choz"
no primitivo# acaba admirando a sus ancestros ms longevos. O#
riginariamente justicieros.
Platn 1 Sabio griego !sophoi" que andaba siempre !peripat"
tikous" pensando en las avutardas !eleutherites" y mirando al
cielo del pensamiento !nos": regin suprasensible e inalcanza#
ble !cosmos" en la que, a buen seguro, las cosas eran mejores !t
risto!", eternas e inmutables !megaloprpeia".
Platn 2 Todos los educandos babebamos #en nuestra escue#
la pre#adolescente# por una ta buenorris y fetn que llamaban
la Platn. Aos despus #ya inmerso en la escuela onanista#,
mientras lea los Dilogos de Platn me preguntaba 'Ha ledo la
Platn al insigne Platn?. Es posible: o quizs no. No obstante,
haber ledo a los prceres masturbadores ha agilizado mi men#
te, mis ingenios y mi labia... lo suciente para ser un barbin se"
ductor y conseguir arrancar sonrisas a ms de una Platn. En la
actualidad #superada la etapa de concubinato, pero no la pul#
sin onanista# estoy maridado con una diosa blanca que se ale#
gra y se re con mi humor negro !eso s, poco platnico". Para ms
dimes y diretes del lsofo Platn ver el libro III de los lsofos
ilustres de Digenes Laercio.
141
Platonismo Ensimismamiento en el plato perfecto, a ser posi#
ble servido en el Bu%i. Arquetipo inefable de gastronoma ex#
celsa, basado en el descubrimiento de que la tortilla de patatas,
con la que ya ramos felices, era slo una puta sombra en la pa#
red. Ms all se extiende una nueva corriente llamada decons"
truccin.
Plotino !205#270 a. C." Fund la escuela neoplatnica porque
derivarla de su nombre era poco eufnico: plotinismo o plotionis"
mo quedaba fatal. Adems adoraba a Platn. Convirti en dog#
ma fundamental del cristianismo los tres niveles: Uno !Padr#",
Espritu !Hijo" y Alma !Espritu Santo". Esa era su forma de
liberar el alma y dejar atrs el mundo de los sentidos. Lo que
hizo popular #entre la juventud# al neoplatonismo es que con#
ceba que la unin con lo divino poda provocar xtasis orgs#
micos capaces de comprender esta misteriosa verdad eterna. El
orgasmo es el tiempo sin tiempo esparciendo el Uno por todas
partes. Cosa poco higinica, pero de agradecer...
Pneuma Materia que, por etrea manifestacin, se hace pro#
pia del alma y cuya forma ota en la justa proporcin de aire y
de fuego. Es de substancia seriforme, como un gas de dctil
incorporeidad. De ah sus acepciones ms poticas: soplo, hli#
to, viento, espritu. Pneumatologa es su conversin en estudio o
discurso sobre los seres o fenmenos espirituales.
Prdalo Es el ttulo pintoresco de una obra de Digenes de
Sinope que puede traducirse como Pedorrero. Segn algunos el
ttulo real era Prdalis !La pantera". La pantera se corrompe en
pedo... Ya lo dijo el gran Horacio: Nam displosa sonat quantu&
$esica pepedi.!10"
142
.Por qu hay algo ms bien que nada? !Leibnit3" Respues#
tas de una coleccin de avispados educandos bachi%eres:
#'Por qu tocarnos las bolingas con preguntas que no sirven para nada?
- Ms bien por algo que por nada se inventan esto porqus.
- Por qu no pasa el tiempo "hora de clase" es ms bien algo que no
entiendo nada.
- 'Por qu no hay algo que pueda hacernos soportar la nada?
- Bien que mal 'por qu no escuchar a Linkin Park y dejar de perder el
tiempos en cosas que no %evan a nada?
- 'Este Leibnitz es el marmoli%o de las divinas mnadas fulgurantes?
- Alexia... 'Vas a ir al concierto de Robbie Lang and the Bangs?
Positivismo lgico No hay que ser un lince #o un terapeuta de
la psicologa dinmica# para darse cuenta de que lo lgico es
positivar. Lo bueno de esta gente es que es optimista.
Pragmatismo Visin prctica y utilitaria de las cosas. En mi
familia son muy pragmsticos: siempre me dicen lo que tengo
que hacer !aunque mi intencin sea: o no hacer nada o hacer o#
tra cosa".
Precepto gnoseolgico de Ducharm" La lcida oportunidad
de conocer siempre se presenta en el momento ms inoportuno y, por e%o,
ms deslucido. Por ejemplo: con el carrito de la compra en pleno
supermercado o con las empricas manazas puestas sobre las
muslos jvenes y brosos de algn musculado jovenzuelo !o
alguna mozalba de apetecibles pechugas de pava joven".
Predicables Reunin de un sujeto con otro, conocido ste
ltimo como predicado. Es esto, que recibe prdicas #sermones
o plticas# del primero !o sujeto bullas: que da la bu%a...".
143
Precogs #la losofa predictiva$ Personajes con capacidades
cognitivas que preveen acontecimientos venideros. Son los
protagonistas predictivos #que ayudan a la polica a descubrir
los crmenes antes de que se produzcan# del l& de Steven
Spielberg Minority Repor0 !2002", basado en un relato corto de
Philip K. Dick, El informe de la minora !1956". %Podemos imagi#
nar su utilizacin para la losofa? Filsofos inmersos en esta#
do de trance en una piscina de fotones #que es conductora y
nutriente a la vez#: adivinando o prediciendo, gracias a la
intensicaci! de las imgenes que reciben... Imgenes stas que
son escaneadas con tomografa ptica, gracias a unos puntos de
luz blanca vibrando por el casco losco que son reledos tras
ser absorvidos por el tejido cerebral. En suma, que se puede
visionar o visualizar lo que ellos ven antes de que pase... %Po#
dran pre"ver lo que vamos a imaginar?...%O lo que otros van a
pensar en el mbito losco?. No obstante, la pregunta es:
'Servira para algo todo este invento anticipatorio o es una mur#
ga sin sentido?. En la peli el quid de la cuestin es, claro est, la
libertad de eleccin !con el aadido de saber si Tom Cruise se
va a salir con la suya". No s, bien bien, si las obras de ciencia#
ccin hacen pensar o slo disparan la imaginacin !?"...
Prescripciones del Bushido Tanto darle a la cazuela #a la se#
sera sinptica# para descubrir, luego, la lcida sencillez concep#
tual de los maestros samuris: No tengo cuerpo, la fuerza es mi
cuerpo / No tengo espada: el reposo de mi espritu es mi espada. / No
tengo principios: mis principios son la adaptacin a todas las cosas. / No
tengo proyectos: mis proyectos son la ocasin. / No tengo enemigos: mis
enemigos son la imprudencia. / No tengo ni vida ni muerte: lo eterno es
mi vida y mi muerte...
144
Priapismo Es esa ereccin, viril y transparente, continua y
dolorosa que columbramos, entre lneas, en la losofa griega y
que utilizando la terminologa tcnica de un Antstenes podra#
mos resumir en esta perforadora declaracin de principios #...
hasta el nal o hasta la ltima gota#:

- Mi dulce siervo de rizos dorados, eres como el membri%o de la rica
Helipolis... ,Me gustara cabalgar, como un hippopornos, sobre el
sabroso manjar de tus nalgas glotonas hasta el desmayo de nuestros
briosos y broncneos cuerpos! ,Djame, amado Anfmaco, devorar tu
culo hambriento!... / ...
- ... bueno.
- ,Pornai, pornai, s, s, s!
Principio de Hanlo! No le atribuyas a la malicia lo que pueda
explicar la estupidez. Este principio viene a contradecir el famoso
principio conocido como la Navaja de Ockha&, que asegura que
ante dos explicaciones plausibles seguramente la ms sencilla y
simple es la correcta. Veamos un ejemplo de cmo funcionan
las dos proposiciones en la vida real !o en la cticia":
Hecho emprico: Aparece el cuerpo de una mujer en la cocina de
su casa, con el rostro quemado, un cuchillo clavado en el pecho,
una botella de whisky rota !'un MacA%an doce aos?" y una
mancha de aceite de oliva extra virgen en el suelo.
1. Si Ockham asesorara a la polica, determinara que se trataba
claramente de un crmen.
2. Si Hanlon asesorara a la polica, determinara que la mujer
derram el aceite y se olvido de limpiarlo, y que al rato, ebria
de tanto whisky, resbal, chocando contra la olla de agua hir#
viendo que le quem el rostro. Cegada por el dolor anduvo a
145
ciegas hasta desplomarse sobre un cuchillo jamonero que le
atraves el corazn...
Principio de incertidumbre de Heisenberg La realidad se
esfuma en la medida en que la mesurabilidad es incierta, impre#
cisa, imprevisible, inasible: esa antigualla del todo uy# desreali#
za. Ante esto Groucho Marx #de dcil mesura y sin medida# es
ms graticante que esos principios de realidad: Estos son mis
principios. Si a usted no le gustan tengo otros....
Principio de Pareto !1848#1923" Este socilogo, economista
lsofo y senador vitalicio nombrado por Mussolini, adems de
ser italiano insigne, escribi que haba dos tipos de hombres:
los zorros #calculadores, pensadores y materialistas# y los leones #
conservadores, idealistas y burocrticos#. No obstante , su regla
del 80"20 es lo ms apetecible de su muestrario pensante. En su
meditacin sobre el reparto de bienes y riquezas concluy: Po"
cos tienen mucho y muchos tienen poco. O dicho de otro modo: el
80 por ciento de la poblacin posee un 20 por ciento de bienes,
mientras que el restante 20 por ciento de la poblacin posee el
80 por ciento de las riquezas. Y esta aparente perogrullada o
ndice de Vil.edo Pareto es la medida de desigualdad de la
distribucin del ingreso, fruto de sus estudios de campo en la
distribucin de la riqueza. Podramos traducir su principio de
forma ms expeditiva y populachera como Jodida puta miserabl#
maldicin de Pareto.... %Es ste un resultado acumulativo de la
prda conspiracin de unos cuantos zorros #80 por ciento#
aliados con unos cuantos leones #20 por ciento#?
Principio de Rudnicki !aplicado, por ejemplo, a tipos como
Heidegger, Wittgenstein o el maestro Gurdjie&": Slo alguie!
que entiende algo en profundidad "y surge a la supercie con su traje d#
146
neopreno y la mirada visionaria" es capaz de explicarlo de tal forma
que no lo entienda nadie... Demasiadas horas sumergido en las pro#
fundidades acuticas del conocer merma la expresividad del
discernimiento.
Principium tertium exclusu% !Principio del tercero excluido o
nefasto". Me encantan los latinajos: su utilizacin da la sensa#
cin de que se sabe. Este principiu&, por ejemplo, tambin se co#
noce como tertium non datur !o una tercera !cosa" no se da". Entre
los latinajos simples mi preferidos son: a fortiori, ex proprio motu,
de mortius nihil nisi bonum, ab origine, in il.lo tempore, agrant#
delicto, scandalum magnatum o magnu& y el famoso qui pro quo. Su
calculada utilizacin escnica, en ipsissima verba, es garanta de
la ms engreda e insoportable pedantera. Es una forma de
provocacin como otra, pero ms cultiparla...
Procesi! Segn Plotino la relacin entre lo Uno #que no lo
Otro# y las realidades de l dimanadas por irradiacin. Si la
procesin $a por dentro eso es otra cosa, o sea, una disfuncin
de realidades de orden superior e inferior en el procesado. La
ventaja de esta concepcin propia de la teologa catlica es que
admite un acceso intelectual al misterio de la Trinidad y eso no
tiene precio y s mucha substancia...
Profundidad Hace unos aos me encontr a un compaero
del bachillerato y, en plena conversacin, me solt una frase de
Ortega y Gasset. Todava la recuerdo: Lo que se pierde en horizon"
tes se gana en profundidad. Lo dijo con tanta pompa y solemnidad
que no s si la frase era de Ortega o era de l. No obstante,
cuando la profundidad inunda mi memoria me acuerdo de los
batiscafos !esos sumergibles de bolsillo preparados para resistir
147
grandes presiones y destinados a explorar las profundidades del
ocano del conocimiento o del conocimiento ocenico".
Prognatismo La Escuela progntica o prognatista se funda
en el acusado antropismo del discernimiento mandibular, que
es claramente conductor. Para ello necesita un rgimen nutrien#
te de masticantes que se derrame por el tejido cerebral y se
alcance, con ello, un estado de ptima lucidez para la fase pro#
srgica de introspeccin losca. Practican cierto vitalismo
geomtrico y baos calientes en baeras a rebosar de lquido
amnitico. Viven en una prognocomuna en Mirasol !Barcelona".
Propedutica Primeros conocimientos en materias constan#
tes y sonantes que acaba enredndolo todo despus.
Proposicin lgica A los objetos #esas cosas que ocupan el
espacio sin preocuparle el tiempo# slo puedo nombrarlos con
signos #signicndolos#, pero no puedo expresarlos. Puedo decir
cosas de cmo es una cosa, no lo que es.... Eso transmite en el
analista un grado de angustia insoportable. Por ello, mejor de
dejarse de proposiciones y optar por las losofas vitalistas ms
verbeneras y saltimbanquis... %Lgico, no?
Prosodia En el cmo "de qu manera" reside el secreto de la
buena oratoria: no lo que dices sino cmo lo dices. Y por exten#
sin: no lo que piensas sino cmo lo piensas, no lo que sueas
sino cmo son los sueos. Y rizando el rizo: no como juzgas sino
cmo comprendes. Baruch Spinoza fulmina este ltimo cmo con
un gran principio: No se trata de juzgar, se trata de comprender.
Protgoras de Abdera !485# 411 a. C." Se le atribuye el trmino
Sosta !maestro de sabidura". Segn Digenes Laercio #en su
148
inmoderada palabrera# invent el mtodo socrtico. Cuando
Scrates discuta con el mesurado Protgoras perda los papeles
y acababa vomitando sosmas. A este intercambio de papeles #
o prdida de los mismos...# se le llama Vidas cruzadas. En otra
ocasin, Protgoras, despus de probarse unas cuantas clmides
!capa corta y ligera que usaban los griegos" y elegir la que mejor
se entallaba a su estilizado cuerpo dijo aquella clebre frase: El
hombre es la medida de todas las cosas !dicho en latines #mi Mac no
escrib# en griego# queda ms solemne: Homo omnium reru&
mensura est".
Protrptico Forma clasicona de oratoria persuasiva que tiene
como n la captacin de alumnos o la nueva milicia pensante.
Son puros discursos de propaganda acadmica !arrebatada ex"
hortacin a la losofa", algo parecido al agitprop comunista:
agitacin y propaganda. Retrica de combate o para el combate
retrico.
Psicoanlisis El psicoanlisis no me gusta. Es el lado oscuro de la
ciencia"ccin. !Declaracin atribuida a J.L. Borges !11"".
Psicopompo Es un ser extravagante #vago y maleante# que
conduce a las almas de los difuntos hacia otros mundos, ma#
yormente extraempricos. Algunos pensadores masturbadores
se arrogan ese papel conductor, arropados por las vestimentas
profticas de sus discursos iluminados: Hegel, Heidegger, e
incluso Sloterdijk, son ejemplares de este muestrario. Es suma,
mucha pompa de jabn, bombo y circunstancia.
Apndice de regalo
Palabrota Cuando brota la palabra, surge el poema !Jose Luis
Coll !12"". O se regurgita el logos ms insultante.
149
Q

" Que as sea el prximo Sabbath, dijo un ngel.
" Que as sea, dijo el otro.
" Que os den por culo, les dije.
Shalom Auslander
Lamentaciones de un prepucio
Quere)" La pasin de su vida es su cuerpo en reposo / Quere%e re"
conoca la autoridad en los muslos y en el busto, en la parquedad de ade"
manes que conere el poder total: el que procede de una autoridad moral
indiscutible, de una organizacin social perfecta, de un revlver y del
derecho a usarlo!1". !Jean Genet, Querre%e de Bres0"... Chapeau!
.Quin hizo a Dios? %Quin es el responsable pre#causal de la
Primera Causa convertida en Concausa de s misma en Todo?
El tema genera dilogos propios del teatro del absurdo:
"'Quin es el Perfecto Imbcil, causante de este desastre?
"Un tergo Caucsico "causa causa" que, adems, slo existe como Idea "
primera primera"...
" 'No ser otro Dios nico?... ,por que ya es el Tercero que aparece!
Quiln de Esparta Fue foro #estadista espartano# y vivi a
principios del IV a.C. Era brevilocuente, por lo que Aristgoras
de Mileto llama quilonio a su estilo braquilgico #es esto, el
perteneciente a Branco, fundador del templo de los Brnquidas
#. Quizs por su laconismo suciente y su capacidad asimiladora
fue uno de los Siete Sabios de Grecia. De sus epigramas el que
ms me gusta es este: No permitas que tu lengua corra ms que tu
inteligencia!2". Es intil: muy pocos han aprendido la leccin.
150
R
Monja: La hermana Agustina cree en cosas que no son reales.
Dr. House: 'Eso no es un requisito indispensable en su ocio?
En uno de los captulos de Hous#
Raro estado de la materia La vida es un raro estado de la ma"
teria inerte / La inteligencia es un raro estado de la materia viva / La
cultura es un raro estado de la materia inteligente / La civilizacin es
un estado raro de la materia culta. !Jorge Wagensberg !1"".
Racismo !ariosofa" En el bachillerato un compaero me
dijo #hablando del racismo# que las razas puras son producto de
la mezla, o de muchas mezclas. Tena razn. A veces, me acuer#
do de esta enseanza bsica cuando me cruzo con una mulata
altament# apetecible y visualizo mentalmente a esa hiperpatti#
ca cuadrilla de jerarcas nazis: Hitler u! adefesio disfuncional
de pelo negro; el neuras de Goebbels u! escuchimizado histri#
co epileptoide; Gring u! cido y pusilnime gordinn;
Hess u! cojo egipcio de mirada demente; Rhm u! oragutn
moarras de aspecto mongoloide; Rosenberg u! mediocre
inclasicable; Streicher u! enano simiesco; Rober Ley u! es#
labn perdido en el limbo de la estupidez. Quizs, el nico que
se salvaba #alto, fuerte, rubio, inteligente, astuto...# era el briga"
defhrer Reinhard Tristn Heydrich, el brazo derecho del para#
noide e idiota moral de Himmler y jefe de la Gestapo, conoci#
do como el hombre de corazn de hierro. Pero ese macho ario,
segn cuentan todas las leyendas, era de origen judo #'su acusa"
da narizota le delataba?#... $Malditos bastardos! !lm d#..."
151
Raz! Facultad de discurrir para luego discutir; acto de dis#
cernir de las entendederas; / No tener raz!: facultad de no
discurrir o discurrir malamente que a" Evita la discusin por
su obvia noluntad discursiva o b" Intensica la discusin por
cerrilidad intemperante y afrentosa u orgullo mal entendido,
llegndose los rocinantes razonantes a las manos y acabando en
el juzgado de guardia.
Razn suciente #principio$ Todo tiene su razn de ser,
todo es explicable. El caso es encontrar la razn menos insen#
sata y agarrarse a ella hasta que otra razn abrasiva nos agarre
por los perendengues, refutndonos por la cara nuestra insu#
ciencia principal como principio.
Una de las primeras apariciones de la razn suciente se la de#
bemos al obispo Jorge, dicono instructor del joven Juliano el
Apstata !siglo II despus del Cristo":
"Pero seguramente Porrio habr tenido alguna razn.
"El diablo entr en l. sa es una razn suciente. !2".
Razonamiento abductivo Silogismo cuya premisa mayor es
evidente #Hay seres paralgicos de otros mundos dispuestos a experi"
mentar con nosotros en el interior autoinclusivo de sus naves espaciales
tras un secuestro presencial de nuestros cuerpos y mentes formando una
misma unidad actante" y su premisa menor menos evidente o so#
lo probable: que toda la cursiva discursiva anterior sobre la ab#
duccin extraterrestre sea un cuento nacido de la autosugestin
ms sensible e impresionable a la otredad como amenaza otan#
te.
Razonamiento circular Es el ms obsesivo#compulsivo de
todos y se rige por la ley de la banda de Moebius: sigue sus pasos
152
en busca del razonamiento recproco autojusticativo, en una
cinta innita que conduce al horizonte indenido cuando no al
desfallecimiento mortal por agotamiento propulsivo... prof prof
pof pof...
Razonamiento concatenado Para comprender este paradig#
ma razonante #o concatenante# parafrasearemos a Menedemo
de Eretria !350#278 a.C.", que era un pjaro de mucho cuidado y
un habilsimo discutidor !segn Digenes Laercio":
- 'Lo diferente es diferente de lo diferente? !ste es el pjaro pico#
teando, imprevisible, con su primera pregunta tocahuevos...".
- S. !ste es el educando de turno preguntndose qu tipo de
orida ensaimada le ha crecido a Menedemo en la cabeza".
- 'Es distinto el ser benecioso del bien? !de nuevo el pjaro, con
una pregunta#trampa propia de la ms resbaladiza erstica".
- S. !$Cualquiera le llama tramposo al maestro ertrico!".
- Por consiguiente, el ser benecioso no es un bie!.!3" !... y cierra el
pico el pjaro con autosatisfaccin indisimulada".
- Oh! !...Cualquiera le dice al eretrio de los cojones que el ser be"
necioso es distinto del bien, pero es una forma de bie!...y ah la
distincin no es tanta y la diferencia menos".
Razonamiento deductivo Es conclusivo y, por ello, expediti#
vo hasta el laconismo. Su nitud formulada acaba en esta lnea.
Razonamiento del mayordomo Gabriel Betteredg" ,Gra"
cias a Dios, mi constitucin intelectual desprecia la razn! Esto me per"
mite apoyar rmemente el punto de vista de mi seora, que tambin era
el mo propio, desde luego !Wilkie Collins,!4"".
153
Razonamiento dubitant" Segn la ley de Bogovich el que
duda, probablemente tiene razn: %Razn en dudar? %Qu ra#
zn es esa que oscila y no se dene? Estos razonamientos o#
tantes, montados en la incertidumbre, tienen algo de elsticos,
de exibles. Camino de la tolerancia, si se resiste...
Razonamiento inductivo La induccin es un argumento que
por medio de ciertas verdades paradigmticas inere coheren#
temente como verdadero lo semejante a eso mismo !sic". El tipo
de demostracin inductiva ms interesante es el de por oposi"
ci!.Veamos un ejemplo sacado de la patrstica helnica: Mi
padre es el mismo que tu padre o distinto. Si tu padre es distinto de mi
padre, siendo distinto del padre no puede ser padre. Pero si es el mismo
que mi padre, siendo el mismo que mi padre, sera mi padre. Y tu mi
hermano. Y si tu no fueras el mismo que mi hermano es que mi madre s#
la habra montado con algn indigno foro o sicofanta o agorasta y eso
es distinto y me conduce a la intemperancia, y mi padre en su distin"
cin es o debe ser mi padre o sino ... quin es o quin soy yo... En este
punto entramos en el inevitable y angustioso tema del razona#
miento identitario.

Razones para vivir ... !Entrada en estado de procrastinacin "esto
es, un aplazamiento temporal#". Ruego perdonen las molestias:
pensadores trabajando...
Razones para morir En el texto Del inconveniente de haber na"
cido de E.M. Cioran hay unas cuantas razones. Pero hay una pa#
ra no morir: disfrutar de la excelente escritura de humor negro
de este lcido pensador rumano#francs.
Real Segn algunos lo que existe, lo que es. Aveces, se dice
para aparentar y sacar pecho. Otras veces, se cree en la realidad
154
del pecho: respira y da aliento al res cogitans a travs de la res
extensa para llegar a la evidencia indubitabl# !Renato dixi0".
Realidad La realidad es apariencia solidicada. !E.M.Cioran!5"".
/ La realidad slo es una ilusin, pero muy persistente. !Sandra Aa#
modt!6"". Entre el descubrimiento de las dos anteriores declara#
ciones un amigo #antes de morir# me confes: La realidad es una
ilusin que persiste en mi mente. La ideas, a veces, vuelan repitin#
dose a s mismas en las diferencias de la sutileza.
Realidad 2 No te enro%es Charles Boyer: la realidad no existe, como
deca Foucault... todo es un invento del poder (y es# s que exist#".
Reencarnaci! Volver a caer #recaer# en el viejo vicio de la
carne tras una larga dieta vegetariana. Es mana por cebarse de
inmortalidad y no dejar de dar la brasa al personal.
Relativismo Teora que domina las relaciones entre los abso#
lutos, enfrentndolos a la conciencia de su propia devaluacin.
Religi! Forma de castracin y sumisin fundada en creen#
cias extraempricas e historias visionarias colindantes con el
proto#surrealismo ms atnito, incomprensible y estpido.
Religiones del Libro #musulmana, cristiana y mosaica$
Son las peores: tienen un slo Dios y es un bastardo y un borde
de mucho cuidado: intolerante, narcisista, cruel, odioso, des#
tructor de su propia creacin... Montaigne escribi que gracias
a la religin de Cristo #por su culpa# se han vertido ros de
sangre. En suma, son doctrinas desoladoras que predican amor
y provocan odio entre los hombres !y el desprecio hacia las
155
mujeres". Slo el estulto nacionalismo es comparable a esta a#
berracin supersticiosa del ser humano.
Religiosidad Con o sin religin, la gente buena har el bien y la
gente mala har el mal, pero para que la gente buena haga el mal hac#
falta la religin !Steven Weinberg, fsico !7"". "Ver Mestfeles"
Reminiscencia (anamnesis) Examino como quien medita. Veo como
quien piensa!8". Hay textos, como ste, que no resbalan inconsis#
tentes por la piel de la crnea, sino que penetran a travs del
iris y se hacen entraables. Releerlos es reconocerlos, recordar#
los como ntimos e inconmovibles, precisamente porque nos
conmueven !!". Permanecen en las entraas, como un pedazo de
philosophia perennis, aunque hablen de la incertidumbre, del
desasosiego, de la levedad o de otras materias nmas. Son un
vago recuerdo, indeleble, que est ms all del humor vitreo. Y
pesan: son ontologa del espritu.
Repetici! La repeticin puede ser la matriz de la invencin "
Peter Sloterdijk, Esferas 3!9"". Tambin puede ser la matriz del
pensamiento encintado de Moebius. O un trastorno espiral de
la mente. O la tau tau de tautologa.
Replicantes !Nexus VI a/C" Nuevo modelo de androide #o
ginoid#, versin femenina# en fase experimental, fabricado por
la rma de ingeniera gentica Tyre% Corporatio! !Los ngeles,
EEUU". El Nexus VI a/C es un ejemplar de orientacin los#
ca para la formacin pedaggica en el campo del pensamiento
especular. Debido a su fecha de caducidad est especializado en
losofas extremas de supervivencia, combinando sincrtica#
mente el neopositivismo lgico con el existencialismo neovita#
lista !es hora de morir". La extraordinaria aceptacin inicial,
156
entre los observadores de campo gentico, de este neomodelo
de aspecto cyberpun* ha conseguido transformar el lema Ms
humano que los humanos por el de Humanos, demasiado humanos !de
extraccin nietzscheana". Este ejemplar tiene memorizado
dialcticamente la totalidad la historia de la losofa #no slo
occidental# y es capaz de sortear sin problemas las pruebas ms
severas y rigurosas de empata !test Voight"Kamp/ ".
Risa He acabado leyendo La risa !1924" de Henri Bergson
!Ver Bergso!". Disfrutando de sus lcidas observaciones me ha
venido a la memoria una escena hilarante de la Vida de Bria! de
los Monty Pithon: Est Jess de Nazareth, algo balbuceante,
dando comienzo al Sermn de la montaa y alguien le increpa
desde la ltima la:
- ,Ms alto! ,No se oye!
Esta escena la he recordado despus de leer: Es cmico todo
incidente que %ama nuestra atencin sobre algo fsico de una persona
cuando lo moral es lo importante !10". De alguna manera ese brote
espontneo o dislate brusco !,ms alto!" es la forma dislocando y
dominando al fondo !sermn moral"; es la voz humrica y procaz
embrollando y ridiculizando al espritu #solemnemente instala#
do en su transcendencia#. El humor es cosa seria: Lo contrario
de divertido "escribi ms o menos Stevenson" no es serio; lo con"
trario de divertido es aburrido. La risa de Bergson, por cierto, no es
aburrida.
Rohrbaugh R9 Pistola automtica, provista de un cargador de
seis balas. A veces, descubierta la verdad #despus de una pro#
vechosa investigacin emprica# este es el instrumento ms
adecuado. !Ver Una investigacin losca"
157
Romanticismo #Sturm und Drang$ %Qu era, cmo era el
romanticismo originario?: La furiosa desmesura, la visin extre#
ma, el vrtigo del innito, la demencia lcida, la conciencia de
escisin, el pulso intenso de desesperacin, la creacin salvaje
de imgenes poderosas, la fascinacin mrbida por la ruinas, el
deseo oscuro y confuso de retorno a lo natural, la certeza de lo
insondable, la tortuosa mirada interior, la tentacin lrica de la
muerte, el sonambulismo trgico derramado en la torrencial
riqueza de las sombras, la contemplacin esttica del paisaje
vertiginoso y el deseo de caer en el abismo !Goethe"... %Cul es el
cuadro romntico actual? %En qu se ha transformado hoy en
da? Muy sencillo: la imagen es una cena romntica como encuen#
tro idlico: Mobiliario del Ikea !velones incluidos" / Vajilla here#
dada o del Habita0 / Mantelera posmo y gadgets de Vinon /
Iluminacin atenuada por los aromas orales / Un caldo !vino
de Rioja" del Marqus de Murillos !crianza especial" / Msica
profunda e insobornable para ese encontronazo de emociones #
Julio Iglesias, Adamo, la Fundacin Toni Manero, Georgie Dan
o los Indios Tabajaras...# / Frases dulcemeles y almibaradas por
superferolticas !cursis y afectadas" del tipo: En el fondo soy muy
romntico/"ca " Detrs de esta fachada de ejecutivo "pura hiena utili"
tarista" hay un ser romntico y parasensual " Me siento romntica y
salvaje, a pesar de estos tiempos de crisis en que no sabemos qu quere"
mos " , Que encuentro tan romntico... nos lo tenamos merecido!... En
n, yo tambin soy un romntico empedernido, sobretodo,
cuando se me revuelven las tripas # ,sturmmm sturmm drag drag!"
y acceden las bascas ante cuadros moderneques, descafeinados,
blandos y ptridos de esta calaa...

Ronald Reaga! Pensador y orador de dramaturgias cinema#
togrcas de origen norteamericano, que lleg a ser presidente
158
de su pas !a pesar de su oligofrenia crnica". Su orientacin
pragmtico#intelectiva se resume en esta clebre interrogante:
'Por qu tenemos que subvencionar la curiosidad intelectual ? !discurso
de campaa del ao 1980". Con l comenz el lento declive del
imperio norteamericano.
Ruse), Bertrand !1872#1970" En la dcada de los cuarenta #del
pasado siglo# Lord Russell fue objeto de un ataque furibundo
por parte del fanatismo religioso estadounidense, que le tild
como el anarquista losco y el nihilista moral de la Gran Bretaa,
profesor de paganismo y perro que debera ser emplumado y
expulsado del pas. Y sus obras descritas como lujuriosas, libidi"
nosas, lascivas, venreas, erotomanacas, a.odisacas, irreverentes, es"
trechas de criterio, mentirosas y desprovitas de bra moral... $Dios
santo, que envidia!. Lord Rusell escribi cosas como estas: Re"
cientemente, ha habido un rumor de que yo era menos contrario a la
ortodoxia religiosa de lo que haba sido. Ese rumor carece totalment#
de fundamento (...) Mi opinin acerca de la religin es la de Lucrecio.
La considero como una enfermedad nacida del miedo, y como una
fuente de indecible miseria para la raza humana / El cristianismo s#
ha distinguido de otras religiones por una mayor disposicin a la
persecucin... / La armacin de que el cristianismo ha tenido una
inuencia moral elevadora slo se puede mantener ignorando o falsi"
cando la prueba histrica / !11".
Apndice de regalo
Pipa Una pipa es una pipa, aunque la pipa no lo sepa. Ni sepa,
tampoco, que pipa #aqu, escrita# es slo una palabra: Bang...!
... Ceci n est pas une pipe, Mon dieu!
159
S

Me gustara dis.utar de la
inmortalidad siendo un Stripper
Lenny Bruce
Saber #no ocupa lugar$ Falacia que se interioriza porque el
refranero sigue siendo normativo: conocimientos intocables que
acaban estancados, apestando a aguas ptridas. El saber ocupa
mucho lugar. En algunos casos, los incendios de legendarias y
riqusimas bibliotecas han solucionado ese problema espacial.
Por mi parte, tengo forradas las paredes de anaqueles y no
tengo espacio para colgar los posters de Ursula Andrews, Cindy
Crawford, Nastassja Kinski, Milla Jovovich o el bello Quere%#
de Bres0
Sabidura Trmino de grado de conocimiento, ms cualitati#
vo que cuantitativo... ms vale la prudencia que la acumulacin.
$Que denicin tan tcnica...$ Es palabro que rima con habla"
dura #lenguaraz# y lo que importa, si se sabe algo, es qu hacer
con lo que no se sabe d# algo.
Sabidura de Anu Papiros egipcios que compendiaban mxi#
mas y reglas de conducta moral antiqusima. En ellos se arma
que el hombre slo es polvo y paja: prueba emprica de que el
fornicio y el onanismo es inherente a la humana naturaleza y
que vamos salidos y escocidos desde hace ms de cinco mil
aos. Algunos bisiestos.
160
Sad" !Donatien Alphonse Franois de Sade #1974#1814#" El o"
bispo, deliciosamente masturbado por Cro, perdi su semen los"
camente, aadiendo al placer que experimentaba el delicioso cuadro
del que le hacan espectador... !120 jornadas de Sodoma !1"".
Sado'masoquismo 175 Ningn ideal se hace realidad sin sacri"
cio "Nigate." ,Es tan hermoso ser vctima! / 180 Donde no hay morti"
cacin no hay virtud " Josemara Escriv de Balaguer, Camino !2".
Sagradas Escrituras Hermanos en Cristo, aunque parezca
fantstico, ms all de las Sagradas escrituras hay otros mundos.
Y, por cierto, mi reino #si lo hubiera o hubiese o me lo creyera
o me lo creyese# no es de vuestro mundo !tope tristn, la ver#
dad".
Salir del armario Lo importante no es salir del armario, sino
salir del armario de tu madre o de tu abuela: disfrazado de S#
crates efbico #con una clmide griega y faldita muslera# o de
ambiguo y sugerente Michel Foucault o renado y adamado
como un Kant de la otra acera o de anal#ista posthegeli#ano o
de supergayer intempestivo #con el guila, la serpiente y los ri#
zos de oro#. O elegante y renado como el propio Marsilio Fici#
no o como un Dante tomante de lecciones de androginia eva#
nescente. En n, la audacia no es salir sino engalanarse como
una hembra devoradora: de leona, ansbena, tigresa, gata de
Cheshire, manticora, crocota, arpa felina o stira trotona... y
con unos tacones de vrtigo, resplandeciendo como una drago#
na noctvaga y voraz. Y, terribilista, zamparse a los homos...
San Agust! Ver compe%e intrare.
161
Sartre y el inerno Jean Paul Sartre escribi que el Inerno
son los otros. Meritorio y lcido comentario la de este hombre
teniendo en cuenta que no se le conoci suegra alguna en su
fctica existencia.
Savater, Fernando !1947#todava sigue coleando" A mi me
gustaba mucho este donostiarra socarrn. Lo segu desde el
principio !Paneto contra el Todo, Nihilismo y accin, la Filosofa
tachada, ensayo sobre Cioran, la infancia recuperada...". Era, en los
aos setenta, una era que se lo coma todo, azotando incluso a
la izquierda biempensante #marxismo fosilizado incluido# con
una prosa divertida e ingeniosa. Con el tiempo se ha convertido
en un divulgador prolco y ha atemperado su espritu en un
conservadurismo tranquilo y lcido que, no obstante, ensea
sus fauces de fauno feroz ante cualquier sombra de intoleran#
cia. No s donde le esta frase suya, que dice ms o menos: Yo
soy tolerante con las opiniones de los dems, pero soy intolerante en la
defensa de mis propios principios. Ha sido objeto de una crtica
infame por parte de la izquierda ms facha e irreductible #abert"
zalismo incluido#. Pero ah sigue: vivito y coleando. Entre otras
cosas, muchos le debemos el hecho de haber conocido y disfru#
tado la obra de E.M. Cioran.
Schopenhauer Su careto desabrido de cascarrabias me re#
cuerda a un profesor de qumica #que padec como bachiller# que
suspenda a todo Cristo. No se salvaban ni las cucarachas. Niet#
zsche dijo de l #de Arturo, no del qumico# que introdujo el
humor en la losofa....
Seleccin de Ftbol de Alemania Cuando con el amigo Pepe
Costas #en el mbito laboral# nos encontrbamos rodeados de
cerebros, con cierto nivel, siempre citbamos a algn lsofo ale#
162
mn como si fuera un centrocampista del Bayer Leverkusen o
del Borussia Dortmund. Esta es la seleccin ms contundente...
Portero: Peter Sloderdijk !suplent#: Rdi Safranski".
Defensa (ideal idealista): Willy Stur& Hegel, Manulius Kant,
Fried Schelling, Drang Fichte y Friedrich Schleiermacher.
Centro o medio centro o como se %am#: Geis0 Gottlob Frege, Lud
Wittgenstein, Hor* Heimer, Wild Dilthey y Schne% Schopen#
hauer como media punta.
Delantera: Fredericus Nietzsche, Max Stirner, Dasei! Heidegger,
Wald Benjamn, Fenomenus Husserl y Ortega y Gasset !estos dos
ltimos nacionalizados y muy amigos de Kant y Dilthey".
Entrenador: Meister Eckhart !segundo entrenador: H.G. Gadamer".
!Nota: una vez redactada la seleccin descubro en el Wikipedia
una entrada titulada Partido de ftbol entre lsofos: encuentro
protagonizado entre la selecci! de Alemania y Grecia. El gol
estaba cantado. Y las coincidencia en la defensa es total".
Seleccin de Ftbol de Grecia El Wikipedia me ha inspirado
una remodelacin del equipo griego !a la antigua":
Portero: Speed Hercito #el todo uye todo lo cubre" !suplente: Par#
mnides #el tmpano inamovibl##"
Defensa: Antstenes el Pedo, Scrates el liante, Anaximandro el
peiron, Digenes de Snope el perro mordedor, Alcmeon de
Crotona el dualista imbatible, Plotino el sucesor !hijo del entrena#
dor y nueva revelacin futbolstica en el mundo helnico", Pa#
necio el duro y Crtes de Atenas, ms duro y, adems, cnico.
Centro del campo: Epicuro el regulador de pases placenteros, Protgo#
ras a la medida de todos los toques, Pitgoras el calculador, Aristipo
el cirenaico y Pnlo No"te"engaes"con"su"nombre.
163
Delantera: Demcrito el atomizador, Anaxarco con un par de hue"
$os, Empedcles el genio inmortal, Anaxmenes el areo, Zenn el
mago aportico del baln, Epimnides el alucinant# !el de mayor
edad", Jenfanes el Colofn, MessiDoro de Argentia el ms de lo
ms, Jmblico el mago regateador y nalmente Hipatia e Hipar#
quia dndole un toque femenino al baln. !Demetrio de Abdera
el calientabalones ha quedado descolgado nalmente de la se#
leccin por una sbita infeccin venrea, adems de impdica:
improcedente".
Entrenador ideal: Platn !suplente y sucesor: Aristteles, el motor in"
mvil"
Ante ciertas dudas !s#"electivas, he completado la seleccin
consultando la Historia de la Filosofa griega de Wilhem Capelle.
Semitica La semitica es, en principio, la disciplina que estudia
todo lo que puede usarse para mentir !Umberto Eco, Tratado de se"
mitica general, 0.13". Frase pillada descaradamente de un libro
de citas, encontrado en casa de un amigo. Lo s, queda poco
serio confesar esa prctica de fusilera, pero es la nica ex#
traccin de esta naturaleza y, adems, estas confesiones impdi#
cas tienen un saborcillo obsceno #perruno# que me gustan.
Senci)e& Slo que, para comprender esa senci%ez, haba que %egar
hasta el fondo y no limitarse a explorar la supercie !George Sime#
non, Maigret en Nueva Yor*!3"".
Shihab al'Din Yahiaibn Habash ibn Amirak al'Sohravar'
di #o al'Suhrawardi$ !1154#1191" Este es el nombre ms largo
largo que he encontrado de un lsofo #maestro suf#... Segui#
remos rastreando las fuentes del conocimiento nominal...
164
Sentido de la vida Es una doble invencin: primero la vida y
despus su necesario #o azaroso# sentido.
Sentido y sensibilidad !Razonamiento lgico con suegra incluida":
" Amor mo, %evas la contraria a todo el mundo "dijo su mujer, con su
risa habitual". 'Sabes que eres bastante grosero?
"No saba que estuviera %evando la contraria a nadie %amando a tu
madre maleducada.
"S, trteme usted todo lo mal que quiera "dijo la buena seora"; se ha
%evado a mi Charlotte, y no puede devolvrmela. As que ahora la toma
conmigo. #Jane Austen!4"#.
Sexo Soy un caballero y en mi asociacin onanista #que no hay
que confundir con mi sauna masculina# somos muy pulcros y
discretos, que no secretos !como dicen los masones de s mis#
mos, eso s, sin rozarse y con el mandil tapndose las partes".
Sexualidad Entro en mi sauna #Patroclo# y leo en la entrada un
letrero que dice: Only members !Slo miembros". Me acuerdo del
ltimo prrafo que Freud redact para su Simposio sobre la
masturbaci! de 1912 y sonri rememorndolo: Todos estamos d#
acuerdo en que el tema de la masturbacin es poco menos que inagota"
ble!5".
Nota: Histrinico, vuelvo a disfrazarme de heterosexual irreme#
diable y acometo la prxima entrada !tope monondrica..."
-Siento que va surgir el mandril que )evo dentro! Frase
capturada de una comedia peliculera cubana. Esta encendida y
ms que fragorosa armacin desmiente el evolucionismo de la
especie humana. Es ms bien una abrupta confesin creacionis#
165
ta. Seguimos siendo el mandril que no cambia: primitivo y ori#
ginario, a pesar de nuestras apariencias de transformacin.
#Sic'$logismo Tal como est aparece. Tal como parece es lo
que parece. No es un acertijo y, preferentemente, va !entre pa#
rntesis". Es as, del latn original (sic). /... Es extensible a muchas
lososmos: que pareciendo ser inexactos, son textuales.
Silencio 1 ,Ca%aos hipoglcidos! !Homer Simpson a sus hijos".
Silencio 2 Es mejor permanecer ca%ado y parecer tonto que hablar y
despejar las dudas denitivamente. !Groucho Marx".
Silogismo El gilomismo en una forma de zarronamiento di#
tuctivo que consta de dos posprosiciones como resprima y o#
tra como clusiocn, siendo la ltima una fereincia necesaria#
mente ditectiva de las ostras dos. Fue morfulado por premira
vez por Aresttolas en su obra el Argono!. Nota: es sta una
combinacin de mettesis, homofona y jitanjforas y cierto a#
fn, que no es, de criptografa.
Silogismo categrico Es el compuesto exactamente por tres
proposiciones categricas y un fuerte puetazo sobre la mesa
para imponer su conclusividad. Por ejemplo:
1. Todos los banqueros son unos ladrones comunes.
2. Algunos banqueros son todava ms ladrones que los ladrones
comunes
3. Por lo tanto, algunos ladrones comunes son todava ms ladrones qu#
los ladrones comunes y, alguno que otro, se %eva todo el Botn (muy
propio de l )...
4. $Pla&f!... !golp# en la mesa de caoba".
166
Simulaci! ... Imaginad que lo verdadero hubiera absorvido toda
la energa de lo falso: aparece la simulacin... !Jean Baudrillard !7"".
Me cuesta simularlo, la verdad, pero es fcil imaginarlo.
Sinopsio de Cerbel! Sabio ateniense alojado en su propia
mente. A l se le debe el trmino de microcosmos y el descubri#
miento del ta%o cereblico. Ah!... y los cuadros llamados sinpticos.
Situacionismo Vocablo carente de sentido (...) La nocin situacio"
nismo ha sido concebida evidentemente por los antisituacionistas !n 1
de la Internationale Situationniste, 1 de junio de 1958". No voy a
ser yo quien tire piedras en el tejado de estos localistas emocio#
nales de los cojones... Para la mixtura verboru& del juego de
palabras #y otras revoluciones del discurso en terreno francs#
ya tenemos las excelencias de la Oulipo !Ouvroir de littratur#
potentie%#/ Taller de literatura potencial".
Sobjetos Y tambin, cruzndose mentalidades y emociones, ha naci"
do un espacio general donde crece la subjetividad del objeto y la objeti"
$idad del sujeto, ambos emitiendo y recibiendo partculas del otro y e!
el proceso, construyendo la criatura hbrida de los sobjetos. !Vicente
Verd!7"".
Sobjetivismo Discernimiento subjetivista de los objetos...
Scrates Filosofeo grafo, de extraordinaria fealdad y aspecto
de fauno redivivo, cuya obra escrita fue una extensin de sus
discpulos y acab condenado a muerte por sus contempor#
neos. Alcibades, que era un cabronazo, le deca partindose el
pecho de risa: No puedes negar, Scrates, que tu facha semeja a la d#
un stiro. Hijo de la comadrona Fenreta cre la prctica
mayutica para hacer parir el conocimiento dialctico... Glups!
167
Sofa #para'$ Sera una fcil y poco original dedicatoria para
este libro, pero Sofa no lo sabe. Ni Julio ni yo se lo diremos...
Sostas Maestros palabristas que no se preocupaban por te#
ner razn , sino por imponer sus razones. Pura retrica que se
se convirti en sostera y acab en provechoso utilitarismo.
Fundamento narrativo #con la brevedad del spo0# del mundo
publicitario.
Solitaria Cstodo de la familia de los taenida# que se aloj
en los intestinos de Immanuel Kant, perpetuando esa imagen
de enclenque fragiloso e introspectivo que nos ha llegado a
travs de sus retratos. El idealista de Knigsberg, superado el
paracrisitismo de la taenia soliu&, se veng del mundo mundial
con esos centones de rollos asiticos que se conocen como
Crticas de la razn "pura, "prctica y "solitaria. !Ver paracrisitismo"
Soln de Salamina !arconte 594 a. C." Se le atribuye la sen#
tencia la palabra es la imagen de las obras. Ese rapto de lucidez lo
sita en el panten del postsocratismo !el postmodernismo del
momento".
Somos lo que hacemos Conocida sentencia de Aristteles... Y
hacemos lo que podemos... conocida sentencia del resto de los mor#
tales.
Sospechosos habituales Lo verdadero y lo falso; el numeno y
el fenumeno; las categoras de Arischcheles; Lo real es racional y
lo racional no vale un real; ese escptico de Clement Rosset y su
texto la Anti naturaleza y esos lsofos franceses: Althusser por
matar a su mujer, Foucault por acabar en un manicomio, Genet
por ser un delincuente y Sade por sus incontinencias soeces...
168
Spinoza, Baruch !o Benedictus de Spinoza o Bento de Spino#
za #1632#1677#"... nos dice en uno de sus axiomas de su tica
!1675" que La esencia de todo lo que puede concebirse como no exis"
tente no implica la existencia!8". La existencia da cuerpo a lo no e#
xistente, precede a la esencia y, asimismo, la pos#cede creando
su realidad corprea. Tanto la esencia como la no#existencia
son un bluf: palabras y slo palabras que explica! y quiere!
implicar. Estos discursos son proclives a los juegos de palabras,
pero con Spinoza se convierte en pura apetencia. $Tendr que
leer de una vez su tica!... Lectura pendiente #no existente
entre mis existencias#. Eso s, de bachiller me le como un
adelantado su Reforma del entendimiento !1661".
Subrayar Desde joven siempre he tenido la costumbre de sub#
rayar todo aquello que me atraa la atencin en la lectura. Gra#
cias a este hbito de grabar y resaltar he podido dedicarme #en
este libro# a la compilacin de citas que me han gustado. Subra#
yar es acusar el relieve de los textos para no forzar la mirada en
la bsqueda de lo que nos llam la atencin. Y es una forma de
emborronar los libros, participando en ellos con soltura y fami#
liaridad. Es re"escritura por seleccin. Y la cursiva es, tambin, u!
sucedneo en el que el escritor s# subraya a s mismo.
Summa Theologia" A veces es preferible besar el suelo,
derribado violentamente por un luchador de sumo japons, que
encararse con algunos textos como el apologtico Tratado
escrito por Santo Toms de Aquino y All tampoco. ,Por favor,
una pizca de .ivolidad!
Supercialidad Discurso del mendrugo mental que habla de
la supercialidad de la gente para resaltar su propia profundidad.
169
%No es acaso el tonto #para ser el mas listo# el que llama tonto a
los dems?
Superhombr" Acaba de nacer un nuevo superhroe: el Super"
gayer. Rubito, cachas, simpaticote, encantador... $Los huesos
del Nietzsche se estremeceran en su tumba si se enterara de tal
supermodernidad!
Surrealismo topolgico Neologismo esferiforme de esa po#
tica del espacio interior habitado del ser humano. El incons"
ciente "atpico" ya tiene un serio rival que no oculta su espacio #
tpico#.... $Es un invento del inefable Sloterdijk para la acin!.
Substancia La sustancia con #b# es ms jugosa y elegante...
Sustancia Alimento #esencia# elaborado con leche, huevos y a#
zcar #naturalezas alimenticias# que se da a personas #ser/seres#
convaleci#entes#. Conocida es la frase: La cosa tiene sustancia...
Sustancia gris Masa cerebral putrefacta debido a su avanzado
estado de maduracin terminal.
Sustancia gomosa Moco. Y no vamos a insistir sobre el pelo#
tillero tema, que ha acompaado a muchos lsofos #burilla a
burilla# en sus profundas reexiones.
Apndice de regalo
Una invasin extraterrestre... consistente en la conquista y
anulacin de nuestra espacio y tiempo objetivo. Ante esta
agresin los humanos #para defensa de su espacio vital#, han de
inyectar, en los objetos, intensas dosis subjetivas de espacio y
tiempo. La supervivencia en el s, gracias al para s...
170
T
Sera posible calzar el guante derecho en la mano
izquierda si cupiera darle la vuelta en el espacio cua"
drimensional
Ludwig Wittgenstein, Tractatus 6.36111
Tautologa Repetir siempre lo mismo porque, evidente#
mente, lo mismo es lo que ms nos interesa. Y con tanta iter#
acci! acaba uno #ensimismado# por creer cualquier cosa. El
colmo tautolgico es la perogru%ada: la repeticin redundante
sin aportaciones.
Tabernculo Ah nace el famoso mito de la taberna de Platn.
Teilhard de Chardi! Jesuita csmico noosfrico propagador
de una literatura moral apotegmtica muy efectista y audaz
para su poca. Por ejemplo, su concepcin del cosmos como
hostia viviente. Podra haber sido un brillante redactor publici#
tario de productos de ciencia#ccin: A escala csmica... slo lo
fantstico tiene posibilidades de ser verdadero...(1). Y guiado por la
Ley de complejidad#conciencia vislumbr el Punto Omega al
que dene como una colectividad armonizada de conciencias, qu#
equivale a una superconciencia... Demasiado para el cuerpo y para
la ortodoxia catlica de su tiempo. Su obra fue retirada en 1958#
una vez fallecido !cobardes..."# de todas las bibliotecas por un
decreto del Santo Ocio. Y para colmo, Teilhard crea en el
transformismo darwiniano y negaba la Parusa o Segunda
171
Venida de Cristo:Creo que el Universo es una Evolucin. Creo que la
evolucin va hacia el Espritu. Creo que el Espritu se realiza en algo
personal. Creo que lo Personal supremo es el Cristo Universal . Esta es
la sntesis. !Nota: material sacado del Wikipedia noosfrico".
Teleologa Al n y al cabo todo tiene una nalidad: slo hay
que sacrsela de la manga. O de la chistera telemtica.
Teleonoma Trmino creado por Jacques Monod para darse
cierto empaque y no reducirlo todo a la necesidad del azar.
Tener o Ser !Abraxas"
'... Tienes razn en lo que dices, Abraxas.
- Yo no quiero tener la razn, marmoli%o. Tan solo soy razonable "o eso
intento" en la exposicin de mis opiniones...
- 'Tener, Ser...? 'Qu diferencia hay, be%a maestra?...
- Marmoli%o, te vas a ganar un sopapo con tanto retintn... El ser hu"
mano se realiza en la apetencia de cosas necesarias para con"ser"varse.
Realizar"se, ser, es tener. No obstante, en esta armacin del ser "en el
tener" podemos ser capturados por el tener "la necesidad de lo necesi"
dad", caer presos de la tenencia, en un estado de alienacin...
- 'El tener los objetos nos convierte en objetos, en objetivos?...
- E! sobjetos, como dira el maestro Verdulario. Sujetos dominados
por la industria del Objeto. Ese nuevo ser que somos se cosica,
marmoli%o, en el consumo de los objetos que nos consumen...
- Ese deseo de posesin que nos posee, esa codicia por ser ms... 'Nos
aleja del ser originario que se realiza reinando sobre los objetos?
- Muy bien, marmoli%o, veo que le das al tarro con soltura. Incluso
parece que eres ms de lo pareces... del no"ser tanto al ser"ms..
- '...?
172
- Aflame el lpiz, blanquito y deja reposar esta conversacin en el m"
bito del estar, que es una forma pasiva del ser...
- " '...? Pero, entonces 'la propiedad privado "de objetos o tenencias"
hasta que punto es apetecible si afecta a nuestro ser?
- Tengamos "de tener" la esta en paz y seamos razonables dis.utando
de la esta. Ya es suciente por hoy, mi elevado mendrugo... Y dis.uta
de todas la posesiones con mesura y prudencia razonable.
- '...? ! ,Que bien le da al tarro mi negra Abraxas!)
Teodicea #teologa natural$ Rama revelativa de la losofa
cuya objetivo es la demostracin racional de la existencia de
Dios. No quiero ser agorero, pero nada de lo demostrado por la ra"
zn es revelado por Dios y nada de lo revelado por Dios es demostrabl#
por la razn. La demostracin emprico#racional de un ser extra#
emprico e irracional #que se revela en no revelarse# me parece
una fantasa absurda y extravagante, rayana a la Virguera de la
metasofstica. Todo esto rima con Teoidocia.
Teologa Disciplina extraterrestre poliescapista que ha ingre#
sado, para dotarse a s misma de un sentido existencial, en el
mbito flmico de la ciencia ccin. Deca Jean Baudrillard que
la muerte de Dios le da a los grandes telogos e inquisidores
una superioridad absoluta...cuando el poder comprende este secreto y
se lanza su propio desafo, entonces es verdaderamente soberano. !2".
Teorema de completitud de Kurt Gdel !1929" Adems de
dar sentido axiomticamente a nuestra vida, este teorema relle#
na nuestro sentir vital con sistemas de primer orden en el que
todas las frmulas, lgicamente vlidas, son demostrables...
$%Qu ms podemos pedirle a Gdel, aparte de algunas reglas d#
inferencia como corolario de decibilidad y que nos expliqu bien su
173
teorema de compacidad para fortalecer nuestra autoconanza en
la teora de modelos?$
!Nota: textos o entradas como stas son las idneas como pre#
mbulo o precalentamiento anmico para el visionado de cual#
quier pelcula de los Monty Python o de Todd Solondz".
Teorema de la luz de Bachelard Uno de los ms grandes
teoremas de la imaginacin del mundo de la luz: todo lo que brilla
ve. Flashhh! !Gastn Bachelard, La potica del espacio !3"".
Teorema de Lwenheim'Skole% !1915, primera versin "1919
segunda versi!" Establece que si una teora de primer orden
numerabl# tiene un modelo innito, entonces para cualquier
nmero cardinal K, la teora tiene un modelo de cardinalidad K...
... / ...
'Est claro o nos la hemos de machacar todos bajo la higuera, como mo"
nos papiones babeando por la jeta restos de espumarajos putrefactos?...
Teortico Terico dicho en .asis tracista !esa antigualla que era
el lenguaje de ingenios del conceptismo del siglo de Oro".
Teora de la masa cerebral espongiform" Absorvente,
secante, exfoliante, inteligibiliza las impresiones sensibles en la
captacin adherente de las mismas y puede enunciarse con esta
frmula de asertividad garantizada: La esponja que es tu cerebro
absorve y seca las apariencias de realidad para convertirlas en realida"
des aparentes que dan sentido a la existencia cfalica y extraencflica.
Es la instauracin del principio de placer sobre el principio de realidad.
As de claro y sin un resto de incertidumbre lquida.
Teovestismo ' 'Esta milagrosa aparicin con pinta de travesti es tu
tu mujer?...
174
' Si, amigo mo, y es la causa de mi abandono de los estu"
tudios de Teologa y, como corolario, ha dado al trast#
con mi vocacin sacerdotal...
" ,... Hum !
Terapeutas Filn de Alejandra fue el lsofo ms renombra#
do del judasmo helnico, autor de Los Terapeutas: de vida contem"
plativa. Dos mil aos despus los terapeutas son profesionales
sociosanitarios de la salud mental que no tienen nada de con#
templativos, sino ms bien de contempladores. Pasa el tiempo y
los sabios ermitaos judos han devenido en circunci#fsiles.

Teratologa Hace aos jugando al Trivial Pursui0 descubr u#
na curiosa bi#palabra: Bipenis terata !hombre con dos penes".
Indagu sobre el terata y descubr que es una contraccin de Te"
ratologa: Estudio de las anomalas y monstruosidades del
organismo animal o vegetal. Trmino que cuadra perfectamen#
te con los perversos estudios del metatertico o terafsico Van
Helsing.
Tercera dimensi! La gente tiene una visin plana, pegada a la
tierra, de dos dimensiones. "Cuando vivas vida sobrenatural obtendrs
de Dios la tercera dimensin: la altura y, con e%a, el relieve, el peso y el
$olumen !Josemara Escriv de Balaguer, Camino !4"".
Terminotecnias bticas En la cticia Historia de la Literatura
Btica en cinco volmenes el escritor de ciencia#ccin Stanislaw
Lem se saca de la manga una coleccin demencial de neologis#
mos cuya denicin puede el lector fabricar acudiendo a su i#
maginacin. Esta es nuestra versin #incongruente# de algunos
neotrminos texticulares:
175
#Homotropa: Proyeccin hologrmica de haces interfsicos re#
producidos por un estilizador geiser, en buen estado de funcio#
namiento y, adems, con pilas alcalinas super"plus.
"Neologensis paralxica: Producci leximrca de signicantes,
deslindados epistemolgicamente de su uso como signicados.
"Semolalia: Trastorno del habla que consiste en una reiterativa
chchara tartajeante, sin comprensin semolgica del discurso.
"Semutica: Arte dicharachera de la navegacin verbilinge que
acaba en teratoparlotera verbiabstrusa.
"Intertropa en fase crtica: Conversin transmundana de la hete#
rotropa en intertropa por causas antimticas.
#Ontoclasia: estudio de la ntica heideggeriana como deriverati#
va de la ontologa instrumental !propiamente kantiana".
#Procesos gedelizantes: propios de las alineaciones deslizantes en
sntesis de polimeracin conceptuosa. O conceptista.
Pruebe el lector probar con estos trminos#Lem: Terafsica, teo"
loga sicalista, antropomcrica y Ontomaquia !esta ltima es faci#
longa y remite a la metafsica ms beligerante".
Tetractis Cuando en 1813 haca su doctorado Arthur Schopen#
hauer escribi un tratado elemental de losofa titulado Sobre la
cuadrple raz del principio de razn sucient#. Cincuenta aos
despus confes que ese texto se haba vuelto a convertir en la
infraestructura de todo su sistema. Las dos primeras lneas del
prlogo son un autntico trailer publicitario de lo que le espera
al lector si acomete la aventura de leer el texto: S, la tetractis
transmitida a nuestra alma, la fuente de la naturaleza inagotable, tien#
races!5". Me fue imposible, a pesar de tan estimulante y pro#
metedor comienzo, pasar de la introduccin y acometer el
meollo del principio de razn sucient#. Con los aos, Schopen#
hauer se dio cuenta de su indigestivo sistematismo y a partir de
Parerga y Paralipmena !1851", se dedic con humor al trajn afo#
176
rstico. Ah comenz a triunfar, es esto, a ser ledo... a ser
popular.
The Durutti Colum!... Cuando desees descansar de loso#
emas puedes, si te apetece y lo deseas, derramarte en la msi#
ca melanclica y evanescente de Vini Reilly y Bruce Mitchell...
This is a true story !sta es un historia real..." Con este rtulo
de aviso al espectador comienza la pelcula Fargo !1996" de los
hermanos Joel Coen y Ethan Coen. En la entrevista promo#
cional confesaron que todo era un invento. Jorge Luis Borges #
que contemplaba las construcciones loscas como meras li#
teraturas# inaugur, en el mbito literario, esta mezcla o combi#
nacin de la realidad con la ccin !realidad imaginaria o
mezcla de gneros provocando la perplejidad". En las letras
hispanas actuales un buen sucesor es Javier Cercas !en todas sus
obras la realidad tambin queda perpleja". En denitiva, reali#
zar la ccin y ccionar la realidad #el en s y para s revuelto por
la imaginacin anartista#. A esto, que es ms viejo que carracu#
ca, le llaman posmodernidad, ccionalismo y otras mameluca#
das presentistas.
Tiempo Es la transformacin sucesiva del espacio. Sin prisas y
sin pausas: d/espacio, que hay tiempo...Adems, es calculable si el
reloj funciona bien.
Todos los griegos son mentirosos Antinomius de Badulaquia
era un ateniense del siglo IV a. C. que me acabo de sacar de la
chistera para extenderm# en el anlisis de esta conocida y tram#
posa proposicin:
#Si la frase vertida por Antinomius #Todos los griegos son mentiro"
sos# hubiera sido Todos los griegos son unos moones estaramos ha#
177
blando #en otro entrada# del asesinato del foro de Badulaquia.
Pero este no es el caso...
#Si la frase ut supra es verdadera, Antinomius es un mentiroso
por ser griego. Luego la frase es falsa y todos los griegos dicen la ver"
dad...
"%Antinomius de Badulaquia? %Quin nos puede asegurar que
nuestro hombre era griego y no meteco, es esto, extracomunita#
rio? Si Antinomius era un brbaro extranjero era normal la
desconanza de los griegos hacia su persona y mentirle era lo
normal. De ah que Antinomius dedujera que si todos le men#
tan no haba griego virtuoso...
#Si Antinomius era un natural griego y su frase lapidaria era
ms falsa que un duro sevillano eso signica que los griegos de#
can la verdad y Antinomius #por ser $irtus indgenus# deca la
verdad: que todos los griegos son unos mentirosos.
"Por culpa del badulaque de Antinomius todos nos hemos pi#
llado las peladillas y, no lo olvidemos, los griegos "aqu y ahora"
tienen un crisis estructural tan jodida que la mentira o la ver#
dad no forma parte de sus prioridades de supervivencia.
Nota: Este razonamiento se conoce como la paradoja de Epim#
nides. Tiene su lgica que este cretense de Cnoso creara este
rompecabezas: todos sus contemporneos mentan sobre su e#
dad real. Segn unos vivi cien aos de vigilia y cincuenta y
siete en estado onrico, segn otros doscientos o trescientos...
Una paradoja aniquiladora los recordar para siempre...
Tomate #Aqu hay'$ Jaleo, folln, dicultad. Propio de las
goras ms bulliciosas en los aos salvajes de las losofa.
Tom de Finlandia !Kaarina 1920" Touko Laaksonen #alias
Tom#, pensador bltico cuyas hmedas cogitaciones alcanza#
ron tales profundidades abismticas que se podan palpar los
178
pliegues mismos de las insondables limos batiales del ser. Ah
donde otros se sumergan #arropados en el interior de una bur#
buja fetalicia revestida de neopreno# Tom de Finlandia lo haca
a pulmn libre, con la mente desnuda y la bellota en recie#
dumbres bermellonas. Un campen de la apnea.
Tomografa axial Lnea de pensamiento de traccin acumu#
lativa sobre la transparencia de los valores que ha llenado mu#
chos tomos, complementados con graciosos grafemas de gran
valor decorativo. Debido a la sobrecarga acumulativa los
ltimos trabajos han sido comprimidos y computerizados...
Trauma general del destet" Agrrese el lector con sus garras
endinas a la rama ms robusta del algarrobo y lea con afectado
escepticismo o descuidada indiferencia este tranco expositorio:
Lo que se %am expulsin del Paraso es un ttulo mtico para la cats"
trofe esferolgica primitiva, que en terminologa psicolgica se trans"
cribira aproximadamente como trauma general del destete. !Peter
Sloterdijk, dentro de su burbuja esferoide!6" ".
Tringulo lingustico o semitico Signicante !Padre", Sig#
nicado !Hijo" y signicosa !Espritu Santo". Y a todo esta #
semistica meapilas# %Qu es la signicancia?: Es el sentido e!
cuanto es producido sensualmente !7". Es un placer encontrarse con
la palabra sensual en este discurso harto extravagante...
Tripodologa felina Es el arte de buscarle los tres pies al gato.
Esta terminotecnia "propia de la materia pensante o razonante"
es invencin de Belbo y Diotallevi, personajes de El pndulo d#
Foucaul0 de Umberto Eco!8". Otros neologismos extravagantes
son: Eolofona: Arte de dar voces al cielo !que rezuma un resabio
de eco platnico"; Avunculogratulacin mecnica:ensea como cons"
179
truir mquinas para saludar a la ta !esto entra dentro del arte de
la retrica y las buenas formas" y la Pilicatbasis: Arte de salvars#
por los pelos. !...en una confrontacin erstica con los sostas".
En resumen: todo puede ser susceptible de lososmos #por los
ms losofeos o, tambin, por los ms losobellos#
Typhos Trmino estrella y palabra clave del cinismo: indica
vanidad, orgullo, altanera superua y alude #segn el profe#
sor Garca Gual# a que Platn no slo deba vomitar en su clico la
bilis, sino tambin ese otro humor daino: el tiphos !9". Frente a ese
buenismo envanecido !aids" los cnicos practicaban la desfa#
chatez ms franca !anadea", acompaado del humor ms pro#
fano. Algo as como un humor negro que rezuma bilis losca.



Apndice de regalo
Teorizaci! Sinnimo de teora, ms no y, no se sabe por qu, ms
preciso. !Adolfo Bioy Casares!10""
180
El autor de este relato lososta junto a una
pintada contra la mugrosa comunidad cnica
que ha dejado perdida la pequea poblacin
burgalesa de Zurriagazo del Monte Pastoso.
U
La verdad es lo que la
polica espera que le digamos
Bertrand Rusell
Una investigacin losca Ttulo de una novela crimi#
nal escrita por Philip Kerr en 1992. Su protagonista es el mismo
Ludwig Wittgenstein, convertido en un psicpata que est de#
jando una macabro rastro de sangre por toda la ciudad. El texto
est repleto de reexiones loscas sin desperdicio alguno.
En suma, una magnca #y apasionante# introduccin a la inves"
tigacin de la verdad. Ya se sabe: tarde o temprano la verdad saldr
a la luz.!1"
Umbilical En esta vida no est de ms echar un cable a los
dems. Despus de todo, nuestra madre Amnitica nos dio la
vida alimentaria a travs del cordn... todava se aprecia el nudo
en el ombligo. Y un cordn umbilical #de luz fosforescente invisi"
ble que late...# nos sigue a todas partes !el autor tampoco se salva
de su anamnesis paranoica". El cable es la vida...
Unvoco: Trata de la doctrina de la univocidad en Juan Duns
Escoto...
# Ah!, scroof!, scroo/!... ,No oh... no, no0oo!
- ,Perdn!..'Dnde esta la salida... de emergencia?
- ,No! ,No! ,Escoto, no!...,Lo confesar todo, Todo!
- ,Las ratas, los nios y las mujeres primero!... ,Escroto no!...
181
Unidad En la dialctica hegeliana es la pluralidad de la plurali"
dad negndose a s misma en la armaci!. No hay nada como
soltar un disparate #de forma grave y solemne# como si fuera un
predicado transcendental y ver #o intuir# como los entrecejos
empiezan a arrugarse...
Uno 'Tres en uno !perichoresis": no pega del todo. Lubrica fatal.
Padre, Hijo y Espritu Santo, a veces, se diferencian... cuando
no, parecen un monstruo deslucido de tres cabezas, puro esper#
pento... fruto de una pesadilla teologal...
# ,Seis en uno! $No falla! Y su lubricidad es Universal... Es el
nico, es el Uno en seis...
Universal ,Este es el producto que usted busca, seora, para lubricar
y dejar el cerebro del pensador de su marido repegado en la innovaci!
de las Ideas, oxidadas por un lamentable estado de atavismo de ra3
metafsica! !Universal es un producto postmetafsico y superesmegmti"
co! !... ,aprovecha la oferta... corazn!...".
Un viaje alucinante (Thri%er de ciencia"ccin realizado por
Richard Fleischer en 1966) %Que lsofo o cientco puede ufa#
narse, como la portentosa sicalista Raquel Welch, de haber rea#
lizado un viaje microbiano a travs del interior del cuerpo hu#
mano?. Y sobretodo: %Qu enfermo puede jactarse de haber te#
nido dentro #enterita y minscula# a esa ricahembra de la Cien#
cia? $Y en cinemascope y con color de Luxe y de la Tuenti Century Fox!
Utilitarismo Doctrina losca moderna que considera la
utilidad como principio de la moral. Es esto, todo est permitido
si es til: agredir, coaccionar, robar, evadir al sco, despechugar#
se, ser un remamahuevos, decir mamarrachadas, cuesquearse...
182
Utopa Optimismo ingenuo e irrealizable que el ensueo de la
razn #raptado por un sentimiento esperanzador# elabora
como formulacin para compensar el desasosiego que produce
la pura y dura realidad imperante. La palabra arranca sonrisas
de conmiseracin en cualquier prdo pesimista. Esta entrada
ha quedado incluso verosmil...
V
A la vez que mi cuerpo mortal qued reseco,
mi parte inmortal se precipit al ter.
" 'No es eso chchara de Platn?
Alexis en su Olimpiodoro
Vaco 1 Idea#fuerza rebozada de plenitud: el vaco todo lo llena.
En la novela Baudolino de Umberto Eco hay dos personajes que
se pasan toda la narracin aventuresca discutiendo sobre el
vaco. Da mucho de s. Uno de los libros pendientes de lectura #
que duerme su espera de ser abierto# es la Biografa del vaco del
profesor de losofa barcelons Albert Ribas... son casi quinientas
pginas haciendo un repaso del protagonismo de la vaciedad a
travs de la historia de la losofa y la ciencia !1". Cierto vrtigo
ante el abismo nadeant# me impide decidirme a leerlo... Debe
ser el horror vacui. agarrndome por los pndulos. O guarengues.
183
Vaco 2 El fsico y matemtico Evangelista Torricelli !1608#
1647" fulmin la clebre sentencia medieval La naturaleza sient#
horror al vaco, construyendo un barmetro que en lugar de a#
gua empleaba mercurio y comprobando, sin proponrselo, la e#
xistencia del vaco... ,Ah est!... como una amenaza fantasmti#
ca agelando las carnes de nuestros trasteantes fundamentos.
Valor Tener valor y tener valores #cosas diferentes que a veces
coinciden# est muy bien, pero lo que me gusta es el antnimo
Ablandabrevas: Persona de poco valer (intil y pusilnime). Es
triste, pero la devaluaci! invita a la diversin y al desprecio.
Van Helsing Filsofo metafsico neerlands del siglo XIX,
precursor de la fenomenologa teratolgica y aventurado ont#
logo de lo heterclito y misterioso. Sus tesis fueron tan atrevidas
que se convirti en un personaje imaginario de novelas gticas.
Fue el descubridor del plipo uxilang. Los actores Peter Cu#
shing, Laurence Olivier y Anthony Hopkins lo interpretaron
para la gran pantalla. Fue devorado por un vampiro, pero su le#
yenda sigue viva entre los muertos sedientos de sangre. !Ver te"
ratologa". Nota: Heterclito es irregular, extrao y fuera de orden.
Velocidad Somos extraos seres que nos movemos a travs del
tiempo acelerndonos para no perder el tiempo y conseguir nues#
tros deseos. Ese velocismo es enajenante y nos enfrenta al vaco
de la aceleracin: frente a nosotros no hay nada que ver. A ve#
ces, hay que pararse #quietismo o suspensin atarxica# y dejar
uir el tiempo detenido. Quizs, as, descubramos que nuestros
deseos y objetivos no estn delante, sino dentro nuestro o,
peor, detrs y persiguindonos, rezagados y con la lengua afuera:
- Hola, soy la felicidad...!U/! ,no haba forma de alcanzarte!.
184
- U/... ,soy el placer en conocerte y estoy tan exhausto que no s si esta"
r a la altura!
- Hola, soy tu prximo libro y t sin enterarte... Va de sexo...

Verdad 1 Antonio Machado escribi, no s dnde, que la
$erdad tambin se inventa. No ha de llevarse todo el mrito esa
pendenciera mentira, disfrazada de ccin.
Verdad 2 Aristteles nos lo pone a huevo: Decir de lo que es qu#
no es, o que no es que es, es lo falso: decir de lo que es que es, y de lo que no
es que no es, es lo verdadero!2". Hay que pasar esta aristotelada por
la banda de Moebius, lentamente, un par de veces.
Verdad 3 %Cmo era la frase...? %Esa vieja hembra de la losofa?
'...O eso era la razn? / 'Esa realidad conquistada por la ilusin? / 'Es#
reclamo de sirenas tentadoras? / 'Esa mentira necesaria que esperamos
que no sea, todava, refutada? / 'Esa interpretacin agonista que nos
complace? / 'Esa conanza en el sentido de la vida? / 'Esa inocencia
teida de perversiones? / 'Ese engao que se convierte en sinceridad? /
'Ese espejeo que se vislumbra fugaz en la sabidura? / 'Esa representa"
cin de las mscaras en las que se impone la voz ms seductora? / 'Esa
artimaa locuaz que nos es til...? / 'Esa palabra que por su candidez s#
ruboriza en su propio ridculo...? / 'Esa victoria de la oratoria sofstica
que la multiplica en razones...? / 'Esa imaginacin creadora de nuevas
realidades inventadas...? / 'La ms bri%ante y engaosa de las mentiras
al nombrarse a s misma como real...?
Veje& Morimos tan lentamente #si no hay accidente que acabe
antes con nosotros# que nalizamos envejeciendo con el paso de
los aos. Esa es la muerte veterana. Y no es verdad que la vejez
se cure con la muerte, sino al revs: la muerte se cura #olvida"
185
con la vejez !eso s, ese vejez madura ha de ser vitalista, lcida y
magnca en su serenidad".
Vident" Experiencia visionaria #de naturaleza emprrica# para
ver #en el presentir# el ente. La cosa es evidente: lo dice la mis#
ma palabra: $er"ente... Esto present# es un hbrido de losofe#
mas y ripios que chirrian como el frenazo de una locomotora a
punto de arrollar a una congregacin de monjas de la Adoracin
del Divino Parclito !con el Palomo incluido"
Vocacin perruna Con una lmpara en la mano el pesado de
Digenes de Sinope iba clamando por las calles de forma lapi#
ria #conciso y solemne#: Busco un hombre. Lo curioso de Di#
genes es que deca de s mismo que era un perro de los que
reciben elogios, pero que ninguno de los que lo elogian quiere
salir a cazar con l. Obvio: no era la voz de su amo, sino el amo de su
propia vo3. Y, adems, morda sin avisar a hombres que no
reconoca como tales. Un extrao caso de esquizocania.
Voluntad copulativa La copulacin de los animales asegura la
transmisin de la especie. Es la voluntad de la naturaleza, segn
Schopenhauer, el lsofo de Danzig: El amor tiene, pues, por
fundamento un instinto dirigido a la reproduccin de la especie...Esta
soberana fuerza... es la voluntad de vivir!3". No obstante, antes
echar un buen polvo no hay que mentar estas teoras, porque es
garanta segura de gatillazo fulminante por parte del macho y
enfriamiento rtico#antrtico de la hembra !.igidez polar".
Consolmosnos con la conversin en latines de esta meditacin
voluntariosa del instinto natural: Meditatio compositionis genera"
tionis futurae, e qua iterum pendent innumerae generationes !Medita#
cin sobre la composicin de la generacin venidera, de la cual
186
a su vez dependen innumerables generaciones". !Ver Metafsica
del amor y Schopenhauer".
Voluntad de poder !...hacer lo que desea tu voluntad" ... la
fortuna ordena y la razn pide, la voluntad desea !Quijote II, 6".
Voluntariado Praxis neovitalista de accin generosa y solida#
ria, que aleja al agente de visiones umbilicales y burbujas auto#
complacientes. Y de estriles comidas de tarro narcisistas...
Vida ,No habas de comenzar, pero ya que comenzaste, no habas d#
acabar! !Baltasar Gracin, El critic! !4"".
-Voluntad de vivir! El escritor polaco Witold Gombrowicz,
antes de morir !1969", escribi un Curso de losofa que contiene
algunos prrafos #entre ironas y amarguras# de un humor toda#
va posible frente a la muerte: Despus de Kant todos los lsofos
quisieron ocuparse de la cosa en s, de lo absoluto. Ahora bien, Schopen"
hauer se levanta y dice: Resulta que nadie sabe lo que es la cosa en s,
pues bien, yo lo s ... El mundo qued estupefacto...(5).
Weltanschauung/e! Trmino tetonico, pomposo y aplas#
tante hasta la asxia #unida en la expiracin de todas sus sla#
bas# que me encontr a menudo en mis primeras lecturas de ju#
ventud. Wel0 es mundo y el insufrible resto, observar. $Vamos,
pura cosmovisin infatuizada por la terminoplastia germnica!.
Lo curioso es que la introdujo Wilhem Dilthey en una obra de
ttulo igualmente apabullante: Einleitung in die "$agrrese el lec#
tor!" Geisteswissenscha2e. Versuch einer Grundlegung fr das Stu"
dium der Gese%scha2 un der Geschicht#...
!Nota: he incluido esta W en la V por csmica economa".
187
Y
Necesito casi una hora para juntar todos mis yoes
Andy Warhol
Yo #otredad$ Dej escrito Aristteles que el amigo es otro yo:
Esperemos que ese yo: a" No sea excesivamente invasivo; b" No
sea un doble que deforme la unidad; c" No sea un mediocre
parsito con veleidades vampricas d" No sea un pesado parlan#
chn que acabe ofuscando tu mente; "" No sea un tumbamozas
seductor que te arrincone aguantando la vela...y f" No acabe
exterminando tu yo con su absorvente amistad de por vida...
Yo siempre digo la verdad Hace mucho mucho tiempo
una compaera del trabajo me escupi, muy convencida en su
candidez original, esta frase: Yo siempre digo la verdad. Me
qued estupefacto !o esputefacto" sin saber reaccionar. Es ms,
todava no he reaccionado a esta $erdad. Esta frase apodctica
tiene varias lecturas: a" Si la seora A dice siempre la verdad, se
colige de ello, que est en posesin de la verdad; b" Si est en
posesin de la verdad, se inere que los dems mortales #lo que
no somos como la seora A# estamos en posesin de la mentira;
c" Si la seora A dice la verdad es que comunica a los dems lo
que $erdaderamente siente, sea o no verdad demostrada; d) Si la
seora A #que no es no A# dice siempre la verdad es que dice lo
que piensa sin pensar en que lo que dice pueda molestar a los
dems: la verdad de su verdad no es siempre agradable; "" De
este decir la verdad sin tapujos se deduce que la seora A se
salta las normas que la educacin bsica considera imprescindi#
188
bles, y por deduccin simple, que la mentira piadosa o por
omisin es una simpleza innecesaria; f" Si la seora A dice
siempre lo que siente, como su verdad frontal, es que nunca
miente y eso, involutariamente, es imposible. La seora A
miente como una bendita, entre otras cosas, porque la verdad
objetiva !esa entelequia" y el decir lo que se siente no es lo
mismo. Resumen: en casos de demencia senil #y otros desper#
fectos de la salud mental# el enfermo dice lo que siente sin
ningn tipo de ltro, de forma descarnada, cnica, insoportable
por incvica. A este trastorno se le denomina .ontalismo !Ver
.ontalismo". Decir siempre la verdad #cndida mentira, disfun#
cin mental o inmadurez cvica# es una obscenidad teida de
cierto sobrado narcisismo. Creo que Henri Michaux deca que
ante personas como estas #$erdaderos marcianos# no hay nada
que decir: nada tienen que ver con nosotros. Son de otro mun#
do, ms $erdadero para ellos. Y, no lo olvidemos, antes de decir
lo que se siente #verdadero o falso# hay que pensar lo que se
dice: por educacin, respeto, modestia y prudencia. Y cierta
asumida sociabilidad %Se imagina el lector A o la lectora B un
mundo en que todos furamos unos cnicos ingenuos soltando
verdades a capazos?
Yo siempre miento !y no soy la seora A" %Es verdadero o
falso? !esto incluye el parntesis anterior".
Yeti Fantasmtica aparicin, enigmtica y cognitiva, entre fu#
riosas tormentas de nieve, materializada en el corazn del Hi#
malaya. Su presentacin #su Ser"ah# es de materia onrica,
creando pesadillas del conocimiento que no tienen parangn
con la gnosis diurna. Es una gura liminar "de pelo albino" de la
demencia revelada en la mente... Y no digo ms, que me estre#
mezco de pensarlo...
189
Z
No digas: esa persona me carga.
"Piensa: esa persona me santica
Josemara Escriv, Camino 174

Zenabio de Carasaco Filsofo hipotebano de Bacalia cuya
fealdad era slo comparable a su propio nombre. No destac en
nada por debajo de su cuello de tortuga !debido a un bocio cr#
nico". Este personaje cciform# est inspirado en el aqueo Tersi#
tes: Fu el hombre ms feo que %eg a Troya, pues era bizco y cojo d#
un pie; sus hombros corcovados se contraan sobre el pecho y tena la ca"
beza puntiaguda y cubierta por rala cabe%era. Aborrecanle de un modo
especial Aquiles y Ulises... !Homero, La Iliada, canto II, 211 !1"".
Zaratustra #As chamu)aba'$ Personaje de ccin creado
por el maestro alpino que, surrealista e intempestivo, visit a la
Vaca multicolor y solt este apotegma que tanto me gusta: El
centro est en todas partes. Le acompaaban dos bichos inquie#
tantes...
Zenn de Elea Sus famosas aporas dejaron perplejos a los
mismsimos funcionarios del sistema de pesas y medidas, que
comenzaron a contemplar a las tortugas con cierto sangrante
distanciamiento. La exhibicin aportica es, en cierta manera, la
impugnacin !par dxa!" frente a la opinin !dxa". Cuentan
de Zenn que se irritaba al ser insultado !sic". Al reprochrselo
alguien, contest: Si no me enfado ante los insultos, no ser sensible a
los elogios. Segn Digenes Laercio fue discpulo y amante del
quietista Parmnides: $el maestro del nada transcurre, todo es y el
190
aportico de la tortuga disfrutando de la efusin esttica de los
abrazos amantes...! $Curiosa pareja!.
Zenastrn de Emeneurisis Filsofo tracio o batracio que me
acabo de sacar de la manga y que funda su losofa en la correc#
ta pronunciacin de su nombre. Otras opciones: Zenustrio,
Zenazn, Zenastro, Zenutrio...
Zona oscura !$isin pnica" El sbito extravo, la errancia
desnortada, la violacin de lo ordenado, las pulsiones secretas,
la locura desatada, el miedo abismtico, la risa deformndose
en demencia, el pansexualismo indeterminado, la naturaleza
insondable y destructiva, el inconsciente ocenico como lo ps"
quico desconocido, la imaginacin realizndose en la sensacin de
lo irreal, el temor/deseo de la hecatombe o la catstrofe reve"
lada, la obscenidad animal como deseo original, regio, en la bs#
queda de lo primitivo. El abismo asomado, la tiniebla hecha ojo
tentndote con el fuego de su mirada confundindose en el vrtigo...
Parece el trailer de una pelcula de psicotri%er. Efectista e inquie#
tante. $Un dios que no es, precisamente, un trozo de Pan!
Zoroastro Donde dije digo diego dice Digenes Laercio que
dijo Dinn de Colofn que segn la interpretacin de su nom#
bre, Zoroastro era un adorador de los astros. Tambin lo dijo un
tal Hermodoro. Quizs Zoroastro se llamada Adorastro, pero
por un problema de eufona acab con el prejo Zoro. S, lo s+,
hay griegos y griegos, pero con Digenes el humor est servido.
ZZ Top Banda de hard roc* norteamericana cuya losofa es el
estruendo presencial, mensurado en el tomo deciblico. Entre
sus discpulos democriteos es imperativo el atomismo sonoro, co#
nocido tambin como atronismo snico.
191
Notas
A
1 Ludwig Wittgenstein, Tractatus logico"philosophicus. Filosofa H 4447. Alianza Editorial.
Madrid 2009. Pginas 132 y 111.
2 Sobre el cinismo ver La Secta del perro de Carlos Garca Gual. Alianza Editorial 1250
Madrid 1987.
3 Mucho material sobre los lsofos griegos extrado de Vidas de los lsofos ilustres de
Digenes Laercio. Alianza Editorial BT 8289. Madrid 2007.
4 Cita encontrada en Metafsica del amor. Metafsica de la muert# de Arthur Schopenhauer,
Ediciones Obelisco, Barcelona 1988, pgina 16.
5 Digenes Laercio, Opus citatus, libro VI.
6 Voltaire, Diccionario losco. Compaa General de Ediciones, S.A. Mxico.. 1967, p#
gina 33.
7 Peter Sloterdijk, El rbol mgico. Seix Barral, Biblioteca Formentor. Barcelona 2002.
8 Citado en Artaud: la enajenacin y la locura de Gerard Durozoi. Punto Omega/Gua#
darrama. Madrid 1975, pgina 76
9 Cita extrada de la entrada Aspasia en el Wikipedia.
10 Miguel de Cervantes, El Quijot#. Clsicos Universales Planeta. Barcelona 1990.
11 Voltaire, Opus citatus pginas 50 y 51.
B
1 Gastn Bachelard, Potica del espacio. Breviarios del Fondo de Cultura Econmica !183".
Mxico 2005, pgs. 67 y 83.
2 Citado en el Diccionario crtico de mitos y smbolos del nazismo de Rosa Sala Rose. Edito#
rial Acantilado n 82, Barcelona 2003, pgina 275. De este libro ha nacido esta entrada.
3 Simone de Beauvoir, El segundo sexo. Ediciones siglo Veinte. Buenos Aires 1987, tomo II
!la experiencia vivida", pgina 13.
4 Michel Onfray, Opus citatus. Pginas 134 !Bentham" y 135 !Foucault".
5 Henri Bergson, La risa. Editorial Prometeo. Valencia !sin fecha: posiblemente de co#
mienzos del siglo pasado".
6 Digenes Laercio, Opus citatus, pginas 217"8.
7 La Botie, tienne de la Discurso de la servidumbre voluntaria Etctera/Impresins, P.E.
Barcelona 1978.
8 Jacob Bhme, Aurora. Ediciones Alfaguara. Madrid 1979. Pginas 144, 374 y 88.
C
1 Andr Comte#Sponville, Invitacin a la Filosofa. Paids Contextos nmero 74.
Barcelona 2009, pgina 86.
192
2 Sobre el concepto luriano del Zimzu& ver Las grandes tendencias de la mstica juda de
Gershom Scholem. Ediciones Siruela, El rbol del Paraso 9. Madrid 1996.
3 Peter Sloterdijk. Crtica de la Razn cnica. Ediciones Siruela, Serie Mayor Biblioteca de
ensayo 23. Madrid 2003. La cita .ontis que abre el centn es de Otto Flake y no tiene
desperdicio: El gran defecto de las cabezas alemanas consiste en que no tienen ningn sentido para
la irona, el cinismo, lo grotesco, el desprecio y la burla.
4 Baltasar Gracin, Arte y agudeza de Ingenio !dos tomos". Clsicos Castalia. Madrid 1987
Cita en tomo II, pg.235.
5 Carl Sagan, Cosmos. Editorial Planeta. Barcelona 1980, pgina 49.
6 Zygmunt Bauman, Tiempos lquidos. Vivir en una poca de incertidumbre. Tusquets
editores. Barcelona 207, pgina 67 !La humanidad en movimiento".
D
1 Janet Browne, La historia de El origen de las especies de Charles Darwi!. Debate. Random
House Mondadori Barcelona 2007, pgina 24. Ver asimismo Alan Moorehead Darwin.
La expedicin del Beagle (1831"1836). Ediciones del Serbal. Barcelona 1969.
2 Sigmund Freud. Obras completas tomo VII !1916#1924". Editorial Biblioteca Nueva,
Madrid 1974. Pginas 2483 y ss.
3 Digenes Laercio, Opus citatus pgina 269.
4 E.M Cioran, Ese maldito yo. Coleccin Marginales 98 Tusquets Editores, Barcelona
1987, pgina 191.
5 Digenes Laercio, Opus citatus pgina 292.
E
1 Max Stirner, El nico y su propiedad Las ediciones liberales, editorial Labor, Barcelona,
1970. Ver, asimismo, Por y contra Stirner de Carlos Daz. Biblioteca Promocin del Pue#
blo serie P. nmero 78. Editorial Zero. Madrid 1975.
2 Carlos Garca Gual; Eduardo Acosta, Epicuro tica: La gnesis de una moral utilitaria.
Barral Editores. Barcelona 1974, pgina 93 !Carta a Meneceo".
3 Luis Mara Valds Villanueva, introduccin de Ludwig Wittgenstein, #Filosofa. KRK
cuadernos de pensamiento, Oviedo 2007, pgina 29.
4 Friedrich Nietzsche, La Gaya ciencia. Jos J. Olaeta editor. Palma de Mallorca 1984,
pg. 141.
5 Andy Warhol, Mi losofa de A a B y de B a A. Fbulas Tusquets, Barcelona 2001. pgina
178.
6 Bravo, Pilar; Paoletti, Mario Borges verbal. Emec editores.Barcelona 1999 pgina 73.
7 Arthur Schopenhauer, Dialctica erstica o el arte de tener raz!. Editorial Trotta. Madrid
1977, pgina 64.
F
1 La cita de Digenes de Babilonia se ha escabullido. No encuentro la fuente. Quizs la
saqu de Vidas de lsofos ilustres de Digenes Laercio. O puede que de la Historia de los
193
griegos de Indro Montanelli, editorial Plaza Jans, Barcelona 1961. S, lo s, he aqueado
demostrando ser poco cientco... pero no me enmendar.
2 Hace dcadas que le el Ulysses de Joyce y perd el ejemplar en alguna mudanza o en
casa de algn conocido. Me he encontrado esta cita fantasmtica en Dublinesca de Enri#
que Vila#Matas. Seix Barral editores, Biblioteca Breve. Barcelona 2010, pgina 140.
3 Cita repetida en la entrada Teilhard de Chardin. Lo bueno, si repetido, dos veces bre#
ve, pero intenso. Citada extrada Teora de lo fantstico de Harry Belevan,. Editorial
Anagrama. Barcelona 1976. Pgina 123
4 Jane Austen, Sentido y sensibilidad. Ediciones B, Barcelona 1997, pgina 15
5 G.W.F Hegel,. Fenomenologa del Espritu. Fondo de Cultura Econmica, Mxico 1973,
nota del traductor en pgina 1.
6 Citado en Egies de Cristobal Serra. Tusquets editores, Marginales. Barcelona 2002,
pgina 127.
7 Emilio Lled, Memoria de la tica. Taurus ediciones, Madrid 1994.,pgina 269
8 Extrado del artculo de Ferran Requejo, Kant y cuntica en la playa. La Vanguardia 20
de julio 2011.
9 Roland Barthes, El placer del texto y leccin inaugural. Siglo XIX editores, Mxico 1982,
pgina 82.
10 Cita del libro de Julius Evola,, La Tradicin hermtica (en sus smbolos, en su doctrina y e!
su arte regia). Coleccin la Otra ciencia. Martinez Roca S.A. Barcelona 1975, pgina 195.
Cita de Ramon Llull.
11 Jean Baudrillard, Olvidar a Foucault. Editorial Pretextos, Valencia 1978, pgina 57
12 Jean Baudrillard, Cultura y simulacro. Editoral Kairs, Barcelona 1978, pgina 17.
G
1 Citado en Heide1er, gua para jvenes de Michael Wats. Editorial Lguez. Santa
Mara de Tormes !Salamanca" 2003, pgina 9.
2 Ramn Gmez de la Serna, Gregueras (Seleccin 1910"1960). Editorial ptica.
Barcelona 1997.
H
1 Andr Bretn, Paul Eluard, Diccionario abreviado del surrealismo. Editorial Siruela.
Madrid 2003, pgina 47. En este apartado H tambin se cita #en Humor, pgina
49" a Sigmund Freud: El humor no slo tiene algo de liberador, sino tambin algo de su"
blime.
2 La Vanguardia, La Cultura/s, Heide1er en el banqui%o. Mircoles 10 de junio de
2009.
3 Desconozco el origen de la cita de Valle Incln. La de Bergamn en Antologa del
Humor negro espaol. Del Lazari%o a Bergam! de Cristbal Serra. Cuadernos Margi#
nales 51. Tusquets Editores Barcelona 1976. Pgina 338.
4 Digenes Laercio, Opus citatus, pginas 324#5.
5 Frase fusilada del Wikipedia.
194
6 Friedrich Nietzsche, primera pgina de El Anticristo. Cmo se losofa a marti%azos. Bi#
blioteca Edaf !81". Madrid 1969.
7 Textculos fusilados del Wikipedia. El de Finito Frenes es mo.
8 Esta cita de Hobbes abre El placer del Texto de Roland Barthes.
9 Paracelso, Textos esenciales, coleccin la Biblioteca Sumergida. Ediciones Siruela,
Madrid 1995, pgina 69 y 140.
10 Janet Browne, Opus citatus pgina 107.
I
1 Fernando Savater, El contenido de la felicidad. El Pas/Aguilar. Madrid 1994, pgina 79.
2 AAVV Los Simpson y la Filosofa . Blackie Book, Barcelona 2009. pgina 214.
3 Drcula de Francis Ford Copola. Columbia Pictures Industries Inc. 1992.
4 Pillado en el Wikipedia, por causalidad.
J
1 Digenes Laercio, Opus citatus pgina 465
2 Henri Bergson, La risa. Ensayo obre la signicacin de lo cmico. Alianza Editorial
H4483. Madrid 2008, pgina 129.
3 G.W.F Hegel, Fenomenologa del Espritu. Fondo de Cultura Econmica, Mxico 1973
pgina 129.
4 Gore Vidal, Juliano el Apstata. Pocket Edhasa. Barcelona 2005, pgina 755
K
1 Andy Warhol, Mi losofa de A a B y de B a A. Fbulas Tusquets, Barcelona 2001, pg. 41

L
1 Roland Barthes, La cmara lcida. Paids Comunicacin. Barcelona 1994, pgina 143.
2 Desconozco el origen de la cita !es propio de la costumbre de anotar citas en libretas
recopilatorias"
3 Jos ngel Valente, Obra potica 2. Materia Memoria (1977"1992). Alianza Editorial. Ma#
drid 1999, pgina 97 !Graal, poemario Mandorla"1982""
4 Andr Comte#Sponville, Invitacin a la Filosofa. Paids Contextos nmero 74.
Barcelona 2009, pgina 67.
5 Sigmund Freud, La interpretacin de los sueos !tomo 1".Libro de bolsillo, Alianza Edito#
rial n 24. Madrid 1967, pgina 115
6 Con la colaboracin inspiradora de las Tcnicas de masturbaci! de Mark Emme. Edi#
ciones B, Barcelona 1993, pgina 11.
7 Cita pillada en el Wikipedia.
M
1 Arthur Schopenhauer, Metafsica del amor. Metafsica de la muert#. Ediciones Obelisco,
Barcelona 1988, pgina 33.
2 Arthur Schopenhauer, Opus citatus pgina 65.
195
3 Georges Bataille, El Ojo pineal. Editorial Pre#textos Valencia 1979. Cita .ontis de la
presentacin.
4 Tratado sobre el pedo Annimo. Editorial Swan. Madrid 1985. pgina 7.
5 E.M. Cioran El ocaso del pensamiento. Tusquets Editores. Barcelona 1995, pgina 137.
6 Peter Sloterdijk, Esferas 1. Ediciones Siruela #Biblioteca de Ensayo# . Madrid /2003,
pgina 443.
7 G.W Leibnitz, Opsculos loscos. Coleccin Universal n 48, Editorial Calpe, Madrid
1919, pginas 64 y 75.
8 Andr Bretn Maniestos del surrealismo. Editorial Labor Barcelona 1992, pg 52.
N
1 Carlos Garca Gual,; Eduardo Acosta, Opus citatus, pgina 129 !Exhortaciones de
Epicuro 60"
2 Vladimir Bartol, Alamu0 !nota nal de Keniz Mourad". Muchnik Editores,
Barcelona 1989
3 Julio Murillo, El club de los lsofos asesinos# M.r. Planeta. Barcelona 2012.
4 Stanislaw Lem, Solaris, Solaris. Editorial Impedimenta. Madrid 2011.
O
1 Informacin hallada en el Wikipedia
2 Terminotecnia heideggeriana extrada de Introduccin a El Ser y el Tiempo de Mar"
tin Heide1er de Jos Gaos. Fondo de Cultura Econmica. Madrid 1993
3 Jean Cocteau, Opio. Editorial Bruguera. Barcelona 1981, pgina 33.
4 Digenes Laercio, Opus citatus, pgina 37.
5 Cita .ontis de la coleccin Otros mundos de la Editorial Plaja y Jans.
P
1 Indro Montanelli, Historia de los griegos. Plaza Jans. Barcelona 1988, pgina 173#4.
2 Escrito por Juan Eduardo Cirlot en 1969 en una carta enviada a Flix Alonso para un
%Prlogo?. Extrado del catlogo de la exposicin Juan Eduardo Cirlot. Habitacin ima"
ginaria. Publicado conjuntamente por Siruela/Arts de Santa Mnica. Madrid/Barcelona
2011
3 Alfred Jarry, Hechos y dichos del Doctor Faustro%, patafsico. Editorial Madrgora, Barce#
lona 1975, pgina 28.
4 Tristn Tzara, Siete maniestos Dada Fbula Tusquets Barcelona 1999, pgina 54.
5Rosa Sala Rose, Opus citatus pgina 272 !Nietzsche"
6 Digenes Laercio, Opus citatus
7 Eugenio Tras, tica y condicin humana. Edic. Pennsula Barcelona 2000, pgina 16
8Adolfo Bioy Casares, De jardines ajenos. Tusquets editores. Barcelona 1997, pgina 307.
9 Ancochea, Germn; Toscano Mara, El simbolismo del nmero. Ediciones Obelisco.
Barcelona 1992, pgina 16.
10 Tratado sobre el pedo Annimo. Editorial Swan. Madrid 1985, pgina 7.
196
11 Adolfo Bioy Casares, Opus citatus pgina 56.
12 Jose Luis Coll, Diccionario Co% del siglo XXI. Editorial Planeta. BCN 2007, pgina 137.
Q
1 Genet, Jea! Quere%e de Bres0. Odisea Editorial S.21 .Madrid 2003, pginas. 24 y 53
2. Digenes Laercio, Opus citatus pgina 65.
R
1 Jorge Wagensberg, Si la naturaleza es la respuesta 'Cul es la pregunta?. Metatemas 75.
Tusquets editores. Barcelona 2002, pginas 49#50.
2 Gore Vidal, Opus citatus pgina 69.
3 Digenes Laercio, Opus citatus pgina 147.
4 Wilkie Co%ins, La Piedra Lunar. Editorial Verticales de bolsillo. Barcelona 2007, pgina
252.
5 E.M Cioran,. Breviario de los vencidos. Coleccin Marginales 164. Tusquets Editores,
Barcelona 1998, pgina 22.
6 Sandra Aadmotd, Entrevista en la Contra de la Vanguardia del da 12 de junio de 2008.
Es editora de Nature Neuroscience.
7 Desconozco el origen de la cita. Quizs de una separata de Cultura del diario El Pas.
8 Fernando Pessoa, Libro del Desasosiego. Seix Barral. Barcelona 1997 pgina 87.
9 Peter Sloterdijk, Esferas 3. Ediciones Siruela #Biblioteca de Ensayo# , Madrid. 2006,
pagina 399.
10 Henri Bergson La risa. Ensayo obre la signicacin de lo cmico. Alianza Editorial H4483.
Madrid 2008, pgina 43.
11 Bertrand Ruse% , Por qu no soy cristiano .Pocket Edhasa, Barcelona 1977. Pgs 13, 34 y 212
S
1 Marqus de Sade,Las 120 jornadas de Sodoma. Akal Editores. Madrid 2004, pgina 227
2 Josemara Escriv de Balaguer, Camino. Editorial Rialp. Madrid 1955, pginas 62#63.
3 Georges Simenon, Maigret en Nueva Yor*. Tusquets Editores. Barcelona 1997, pgina
178.
4 Jane Austen, Sentido y sensibilidad. Ediciones B, Barcelona 1997, pgina 153 .
5 Sigmund Freud, Introduccin al narcisismo y otros ensayos. Alianza Editorial 444. Madrid
1973, pgina 65 !Contribuciones al simposio sobre la masturbacin".
6 Jean Baudrillard Las estrategias fatales Anagrama Barcelona 1984, pgina 7.
7 Vicente Verd, Yo y t, objetos de lujo. Editorial Debate. Barcelona 2005, pgina 103.
8 Baruch Spinoza, tica. Alianza Editorial. Madrid 1996, pgina 46.
T
1 Harry Belevan, Teora de lo fantstico. Editorial Anagrama. Barcelona 1976. Pgina 123
2 Jean Baudrillard, Olvidar a Foucaul0 Pretextos Valencia 1978, pgina 87.
3 Gastn Bachelard, La potica del espacio. Fondo del Cultura econmica 183, Mxico
1965, pgina 65.
4 Josemara Escriv de Balaguer, Opus citatus: Camino "vida sobrenatural, 279", pgina 93.
197
5 Arthur Schopenhauer Sobre la cudruple raz del principio de razn suciente. Editorial A#
guilar, coleccin de Iniciacin losca. Buenos Aires 1973, pgina 33.
6 Peter Sloterdijk, Esferas 1. Ediciones Siruela #Biblioteca de Ensayo#. Madrid 2003, p#
gina 55.
7 Roland Barthes, El placer del texto. Siglo XIX editores, Mxico 1982, pgina 100.
8 Umberto Eco, El pndulo de Foucaul0. Random House Mondadori. Barcelona 1997, p#
gina 107.
9 Garca Gual, Opus citatus, pgina 101#2.
10 Adolfo Bioy Casares, Diccionario del argentino exquisito. mece Edit. Buenos Aires
1990.
U
1 Philip Kerr, Una investigacin losca. Anagrama. Barcelona 1996.
V
1 Albert Ribas, Biografa del vaco. Ensayo/Destino 35. Barcelona 1997
2 Extrado del Wikipedia.
3 Arthur Schopenhauer, Metafsica del amor. Metafsica de la muert#. Ediciones Obelisco,
Barcelona 1988, pgina 65.
4 Citado por Bioy Casares, Opus citatus pgina 197.
5 Witold Gombrowicz, Curso de Filosofa en seis horas y media. Tusquets edit. Marginales
157. Barcelona 1997, pgina 52.
Z
1 Homero, La Iliada. Editorial Juventud , Barcelona 1961, pgina 24.
2 Digenes Laercio, Opus citatus,Libro VII, pginas 329 y ss.

198
199
Bibliografa utilizada y nota de agradecimiento.
No me he complicado mucho la vida.
He utilizado, por la cara, dos textos de
losofa para adolescentes !esos ba#
tracios bachilleres": el Antimanual d#
Filosofa de Michel Onfray !autor de un
Tratado de Ateologa" y la Invitacin a la
Filosofa de Andr Comte#Sponville
!autor, tambin, del Alma del atesmo".
He acudido, asimismo, a dos textos
humorstico de losofa antigua: Vida de lsofos ilustres del
chismgrafo de Digenes Laercio e Historia de los Griegos de
Indro Montanelli. He echado mano del estupendo Diccionario
de Filosofa abreviado de Jos Ferrater Mora y de todo lo que he
encontrado interesante por mis estanteras. Mi agradecimiento
a Julio Murillo #amigo, compaero andante del C.O.U. y en la
actualidad escritor#, por su ayuda inestimable y por contribuir
a que mis escrituras fueran literal.mente inteligibles: #Lo im"
portante, Rover, es que la cosa, por lo menos, se entienda.
Rover Lang
Barcelona enero 2012
Tipografa Hoeer text 18
Versin original no subtitulada
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