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LA RABIA: UNA PERSPECTIVA GESTLTICA

La rabia como respuesta
La rabia es un estado emocional que vara en intensidad y cualidad desde la leve
molestia, hacia la irritacin y el enfado, llegando hasta la clera y la furia. Esta
respuesta energetiza y modifica nuestro organismo movilizando nuestros
recursos segn la situacin ambiental ante la que debamos responder.
Instintivamente, la rabia se da ante estmulos que el organismo interpreta como
amenazas para su supervivencia psquica o fsica, o para salvar obstculos que
dificultan la satisfaccin de una necesidad.
Agresividad y Agresin
La expresin natural de la rabia se da a travs del aumento de la agresividad
sentida como fuerza o mpetu con la que emprender una accin, organizando la
conducta, y aumentando la competividad y la motivacin para conseguir objetivos.
Una conducta cargada de agresividad puede derivar en agresin, tendencia a
modificar, intimidar, coaccionar o daar mediante el gesto, la palabra o la accin.
La agresin hostil est motivada por la rabia y puede ser apropiada al estmulo,
pero una interpretacin distorsionada de la amenaza o el obstculo, puede dar
lugar a una respuesta desproporcionada y fuera de control, con graves
consecuencias tanto para la propia persona como para su entorno.
La agresin instrumental, en cambio, puede llevarse a cabo con una mnima
participacin del sentimiento de rabia, para modificar, salvar o eliminar un obstculo
en la consecucin de una meta sin daar a otros siendo perfectamente adecuada a
la situacin. Sin embargo, utilizada sin tener en cuenta al receptor de la accin
agresiva, y sin medir las consecuencias de la misma, la agresin instrumental
puede tener un carcter marcadamente patolgico.
La cronificacin de la respuesta de rabia en ausencia de capacidad de
autorregulacin o modulacin, puede derivar en un fracaso de las relaciones de la
persona, as como en la aparicin de trastornos psicolgicos y somticos.
La amgdala y su papel en la respuesta de rabia
La amgdala es el centinela emocional del organismo y tiene un papel esencial en
las reacciones de rabia, interpretando y reconociendo estmulos del ambiente, y
activando reacciones corporales que preparan al organismo para la huida o la
lucha.
Ante un hecho actual en el que se den estmulos que la amgdala reconoce, puede
activarse un recuerdo emocional primitivo disparndose la respuesta del
organismo, funcionando la amgdala como un almacn de memoria emocional
primitivo capaz de determinar la respuesta de rabia en la edad adulta, aunque esta
sea en ocasiones desproporcionada al estmulo recibido del ambiente, puesto que
la respuesta se da a partir de la conexin entre estmulo actual y recuerdo primitivo.
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El tipo de conexin con la experiencia de la emocin de rabia que se ir
estableciendo en el beb, se ver determinada por el tipo de vnculo que
mantenga con su figura principal de apego.
La capacidad de autorregulacin emocional se desarrolla cuando el beb
experimenta sintona afectiva con la figura de apego y sus reacciones de rabia son
regularmente precedidas de consuelo. El beb aprende que la sensacin
desagradable da paso a otra agradable y que a travs de la presencia protectora
de la figura de apego, la frustracin, la rabia y la ansiedad darn paso a la calma y
el bienestar.
En el otro extremo, puede que el nio sienta y exprese la emocin de rabia, y
repetidamente no reciba respuesta alguna, o perciba que su expresin emocional
es peligrosa por el tipo de respuesta que recibe del ambiente. Ante la descarga de
rabia del nio, la figura de apego puede responder con frialdad, miedo o rabia,
pudiendo actuar stas respuestas como refuerzo de la reaccin del beb, pero
puede tambin suceder que la respuesta de rechazo de la madre de la expresin
de rabia del beb sea tal que ste aprenda a inhibir la respuesta y a largo plazo, el
contacto con la emocin. Cualquiera de estas situaciones, pueden tener como
consecuencia el empobrecimiento de los recursos emocionales del nio, as como
dificultades en el desarrollo de la capacidad de autorregulacin.
Secuestro emocional
La descarga de la amgdala puede dificultar o anular las funciones del
pensamiento, debido a la interrupcin de las conexiones entre el rea prefontal y
sistema lmbico. A esta situacin se la denomina secuestro emocional del
pensamiento, quedando la capacidad de empata de la persona bloqueada.
El Yo, funcin del contacto
En el ser humano, el Yo nace como funcin de contacto del organismo con su
ambiente, al reconocer y establecer sus lmites a travs de la funcin
identificacin alienacin. Las fuerzas de unin impulsan el movimiento de
identificacin con aquello que se vive como beneficioso para el organismo, siendo
alienado mediante las fuerzas de separacin aquello que es reconocido como
amenazante.
En la bsqueda de ajuste con el ambiente al que debern someterse ambos
sistemas surgirn perturbaciones, tanto internas como externas, que requerirn
cierta cantidad de rabia. La interrupcin artificial de esta funcin produce a la larga
disfunciones en el organismo.
La funcin identificacin/alienacin, que nos permite discriminar, opera segn un
sistema de dualidades polares. El Yo surge como lmite en el encuentro de
distintas identificaciones y alienaciones. En el Yo sano, este lmite es flexible,
respondiendo al encuentro con el ambiente de forma dinmica, siendo cohesin y
agresin dos fuerzas interdependientes. Asimismo, la rabia es necesaria para
desestructurar los contenidos que llegan del ambiente, discriminando y
reorganizando los elementos organsmicamente necesarios y rechazando aquellos
que no lo son.
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En la infancia, el beb pasa de un estado fusional a otro en el que paulatinamente
experimenta la tensin del movimiento contacto retirada. Este movimiento se da a
medida que se configura el Yo. Uno de los recursos bsicos utilizados por el
organismo para llevar a cabo el desarrollo de esta funcin es la rabia. Experiencias
del ambiente interno y externo que por ser desagradables, sean vividas como
agresiones, estimularn al beb a desarrollar su propio arsenal de recursos para
relacionarse con l: rabia, agresin, huida, parlisis, sumisin, alegra, tristeza,
miedo etc Cuando la satisfaccin de sus necesidades y la adaptacin a los
lmites impuestos por el ambiente encuentren equilibrio, estos recursos se
integrarn funcionalmente. Sin embargo, si las experiencias vividas son
excesivamente hostiles, sea por deprivacin o por exceso, la adaptacin se dar de
manera patolgica, respondiendo el organismo de forma rgida y disfuncional,
aunque pueda ser til para la situacin concreta, inhibiendo el organismo la
expresin y el contacto con la funcin rabia al experimentar sus consecuencias
como amenazantes , siendo alienada de la incipiente estructura del Yo.
Las polaridades y el punto cero de indiferencia creativa
Un acercamiento til para entender el proceso de formacin del Yo a partir del
movimiento identificacin/alienacin es el modelo de polaridades.
Frente a cualquier evento que pueda despertar en nosotros una respuesta,
podemos situarnos en un punto de equilibrio dentro de una lnea en cuyos
extremos se encontraran dos polos opuestos. Si imaginamos una lnea cuyos
polos fueran la rabia y la compasin, frente a un evento potencialmente molesto,
desde un punto central de equilibrio podramos desplazarnos ligeramente a
izquierda y derecha oscilando entre la compasin y la rabia. (Friedlander,S.,
Indiferencia creativa).
Sin embargo, la tendencia del organismo inmaduro a establecer polaridades rgidas
refuerza en la cultura occidental tradicional, a travs del antagonismo en que se
oponen las atribuciones que comnmente hacemos de la realidad: lo bueno, se
opone a lo malo, lo justo a lo injusto, y as sucesivamente.
El Yo inmaduro, en su movimiento polar identificacin/alienacin, tiende a
constituirse en un punto cercano al polo de la correspondiente lnea de polaridad,
que se corresponder, a una atribucin, un juicio, una actitud, una emocin, etc.
Los contenidos introyectados durante la infancia contribuyen poderosamente a la
identificacin y fijacin con una posicin polar, alienando su opuesto. Por ejemplo,
las expresiones de censura parental que el nio interpreta como expresar rabia es
malo pueden ser el origen de decisiones adaptativas inconscientes, (inhibir mi
rabia) con consecuencias dainas para el Yo al inhibir una funcin necesaria.
Una decisin inconsciente como inhibir mi rabia se corresponde con la fijacin
en un punto de ese continuo funcional, a travs de la identificacin del Yo con un
aspecto permitido por el ambiente, sea este la actitud de sumisin, la cordialidad
o el silencio, etc materializndose stas como cualidades, siendo alienada y
negada la rabia como polo opuesto, quedando excluida del Yo como cualidad
propia.

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Las interrupciones del contacto.
Cuando en la bsqueda de satisfaccin de sus necesidades, y el organismo
encuentra la oposicin o agresin de otro organismo, apareciendo el conflicto el
individuo sano podr apreciar adecuadamente las posibles consecuencias de sus
opciones de actuacin, y har un uso funcional y flexible de sus recursos.
Sin embargo, en el organismo en que se han producido fijaciones del Yo en uno u
otro extremos de las polaridades relacionadas con la rabia, sta ser inhibida o
utilizada en exceso y en forma disfuncional.
Perls distingui tres formas bsicas de fijacin en el uso de la rabia.
La primera, neurosis , se caracteriza por la inhibicin de la rabia, prefiriendo el
organismo la evitacin del contacto agresivo.
La segunda, delincuencia se caracteriza por el uso excesivo y disfuncional de
la rabia, con la consecuencia de dao inapropiado del otro o del ambiente.
La tercera es la agresin del Yo a su propio ambiente interno. La persona que
queda fijada en una emocin opuesta a la rabia, como por ejemplo la amabilidad,
aceptada por el Yo como ideal de conducta, percibir la rabia como un estado
peligroso e inaceptable, generndose energa de agresin. En el caso contrario, la
persona que queda fijada en la utilizacin excesiva de la rabia como forma ideal de
relacin con el ambiente, habr escindido la cordialidad, la amabilidad o la dulzura
de su Yo funcional, generndose asimismo agresividad inconsciente hacia esos
polos.
Cualquiera de estas fijaciones del Yo en un polo idealizado, en relacin a la funcin
rabia, tendr como consecuencia la perdida de contacto con ste polo escindido,
manifestndose la rabia de forma inconsciente y al interrumpirse el contacto con el
interior de la persona o con el ambiente durante el ciclo de satisfaccin de
necesidades, surgir una Gestalt inacabada.
Primeros Introyectos
Si durante la formacin de la funcin Identificacin-Alineacin la persona vive
experiencias continuadas de censura, desaprobacin, prohibicin o amenaza hacia
la expresin de su rabia, surgirn emociones de vergenza o miedo hacia ese polo,
que impulsaran la formacin de una frontera rgida alienndose la funcin rabia. La
situacin de hostilidad interna que vive la persona tiene su expresin en el
enfrentamiento del perro de arriba con el perro de abajo.
Perro de arriba Perro de abajo
El perro de arriba representa la tirana del Yo virtuoso con sus aspectos idealizados
relacionados con los introyectos. Se manifiesta de forma exigente, amenazando
con catstrofes, y prohibiendo agresiva y autoritariamente.
El perro de abajo controla desde la culpa, la manipulacin, la exageracin y el
victimismo, siendo hbil y astuto.
Esta forma de dialogo interno representa la dialctica entre el agresor y el oprimido,
el tirano y la victima o el virtuoso y el transgresor en forma de agresin interna.
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En relacin al ambiente, en la medida en que la parte virtuosa identificada con una
emocin idealizada exige relacionarse con el ambiente de una cierta manera (
tienes que, debes, no puedes) rechazando a la parte escindida, aumentar la
rabia en el interior de la persona.

Cuatro formas de evitacin del contacto.
Las formas de evitacin del contacto descritas aqu son la introyeccin, la
proyeccin, la retroflexin y la confluencia.
En la introyeccin, el polo virtuoso funciona de manera exagerada, convirtindose
en la emocin privilegiada. Cuando la persona experimenta una adaptacin
patolgica al efecto inhibidor de los introyectos por miedo a perder el vnculo de las
figuras de apego, privilegiar uno de los polos inhibiendo la rabia. Al eliminar la
funcin rabia, o de agresin dental, la persona se traga sin masticar parte de sus
experiencias sin que stas sean degustadas ni sometidas a crtica. (Perls, F.)
La segunda la proyeccin, puede tener una primera manifestacin en la
proyeccin de atribuciones que en etapas muy tempranas de la infancia hacemos
sobre los objetos, proyectando sobre los que nos satisfacen la etiqueta de bueno, y
sobre aquellos que nos frustran la etiqueta de malo.
La persona que excluye la rabia de las funciones del Yo, queda en una situacin
real de vulnerabilidad y susceptible de ser daado. Desde sta posicin de vctima,
y desde la negacin inconsciente de la funcin rabia, el ambiente es experimentado
como amenazante o malvado, proyectando sobre l las agresividad que el Yo
virtuoso siente hacia la funcin negada.
Cuando sentimos y expresamos rabia aumentan los niveles de excitacin del
organismo. Adaptndose a los introyectos recibidos del entorno, el nio aprende a
interrumpir ste aumento de excitacin cuando sta alcanza cierto umbral que l
percibe como peligroso. La energa emergente de rabia ya activada por el ambiente
y no reconocida, es literalmente arrojada fuera del Yo, junto con la hostilidad
interior que despierta percibir aquella emocin. El deseo de arrojar fuera del Yo una
parte de nosotros mismos que se vive como respuesta emocional inadmisible, nos
llevar a reconocerla en el exterior en forma de proyeccin. La vivencia alucinatoria
y paranoide de la funcin rabia no hace sino confirmar aquello que se teme y se
niega: El agresivo es el otro, no yo., al provocar frecuentemente la agresividad
proyectada una respuesta del ambiente cargada de la misma cualidad agresiva.
La tercera de las formas de evitacin del contacto, la retroflexin, es tambin una
disfuncin de la rabia. En el intento del Yo de inhibirla, sta no es transformada
sino simplemente desviada su direccin, de modo que en lugar de dirigirse hacia el
ambiente se vuelve en contra de la propia persona. El deseo de la persona de
agredir a quien le amenaza se transforma en autoagresin, el deseo de controlar el
ambiente se convierte en autocontrol, el deseo de criticar al otro se convierte en
autocrtica, etc
La rabia retroflectada se manifiesta muscularmente en las corazas que contienen la
expresin de la rabia, quedando sta energa de agresin activada y retenida en el
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organismo, teniendo con frecuencia como consecuencia a largo plazo la
somatizacin de este conflicto.
En la cuarta de las formas de evitacin, la confluencia, en lugar de producirse el
ciclo contacto-retirada que posibilitara el cierre de la Gestalt en curso, sta queda
inconclusa. Los lmites del Yo que en su funcin sana posibilitan diferenciarse del
ambiente, en la confluencia no estn establecidos de forma suficiente , de modo
que la persona no puede experimentar dnde acaba su lmite y dnde empieza el
del otro.
En una persona que vive la funcin rabia de forma sana, la experiencia fusional
que se vive a veces en el amor puede ser percibida como prdida temporale de los
lmites del Yo, recuperndose el lmite sin dificultad.
El conflicto que subyace a la confluencia patolgica es la incapacidad que
experimenta la persona en llevar a cabo la necesaria funcin identificacin-
alienacin, al haberse sta visto perturbada en un perodo temprano del desarrollo.
Una madre que vivi el periodo fusional con el beb como compensatorio de
carencias afectivas importantes, podr dificultar de forma severa la paulatina
adquisicin de autonoma del beb al no alentarla, o castigar la misma,
prolongndose sta dependencia de la madre hacia el nio durante meses e
incluso aos. Esta forma patolgica de la madre de dificultar de manera
inconsciente que el beb exprese la rabia necesaria para colocar un lmite
manifestando el rechazo de lo que no es suyo, tendr como consecuencia que en
etapas posteriores, de joven y adulta, la persona encuentre graves dificultades para
distinguir sus lmites en las relaciones que establezca. En las relaciones amorosas,
vivir la ausencia del otro como vaco interior angustioso, es decir, como ausencia
de s mismo.
sta sensacin de prdida pondr en marcha la rabia de forma inconsciente,
orientada a obtener lo que se percibe del otro como necesario para la
supervivencia fsica o psiquica, experimentndose los lmites del otro como una
amenaza para ello. La consecuencia de este proceso es que la persona sentir
rabia hacia la persona de la que depende, manifestndose en enfado, crtica,
culpabilizacin, exigencia, amenaza, etc

Asuntos inconclusos
Una cualidad de los procesos vivos, que se manifiesta en el movimiento cclico de
apertura y cierre, es la tendencia a formar configuraciones con significado, o
Gestalts. Cuando una Gestalt no se cierra, se produce un asunto inconcluso
dndose rabia que se manifestar en forma de resentimiento.
En el marco de las relaciones interpersonales, se da con frecuencia la acumulacin
de asuntos inconclusos al quedar las personas fijadas en el bloqueo de la
bipolaridad amor-resentimiento. La inhibicin y negacin de la funcin rabia impide
expresar el resentimiento acumulado. Al quedar fijados en el resentimiento, se
vuelven incapaces de contactar y expresar el amor que ciertamente podran
experimentar, exagerando el resentimiento acumulado el miedo a las temibles
consecuencias de una explsin de rabia, emocin de por s prohibida.
(
El duelo es una forma apropiada para cerrar estas situaciones, poner fin
adecuadamente a relaciones que propician la aparicin de asuntos inconclusos a la
vez que los acumulan, y en ltimo trmino, restaurar en la persona la capacidad de
expresar en cada situacin la emocin espontnea y funcional, y sentirse
responsable de esa emocin y de su expresin.
Esta ruptura con una relacin daina implica tambin renunciar a aquello que de
agradable o beneficioso reciban los integrantes de la relacin.
La renuncia a la relacin puede tambin entenderse como renuncia a vivir la propia
vida desde el conflicto interno irresuelto, originado por la alienacin de una parte
del yo.
El proceso del duelo permitir a la persona afrontar la angustia que implicar
renunciar a seguir negando su emocin de rabia, en el caso de ser la rabia la
emocin prohibida, o a seguir emplendola para manipular o coaccionar, si es la
rabia la emocin en que la persona ha quedado fijada. La persona podr as, vivir
una nueva experiencia del yo, estrenando una nueva parte de si mismo, hasta
ahora negada.
La funcin rabia y el duelo gestltico
De manera general, la emocin de la rabia, con su funcin energetizadora, cumple
un importante papel en la resolucin y aceptacin de la prdida de una relacin. La
rabia aparece debido a tres circunstancias:
1.- Como forma de protesta o manifestacin de enfado por la prdida. La
consecuencia de una ruptura es la interrupcin del equilibrio homeosttico, y esta
interrupcin es vivida como una agresin. La rabia surgir como respuesta
adecuada, orientada a energetizar a la persona y llevar a cabo la reestructuracin
necesaria para alcanzar un nuevo equilibrio.
2.- Como respuesta a los aspectos dainos o negativos de la relacin. A travs del
apoyo y el permiso teraputico, la persona podr expresar la rabia sentida por las
carencias, decepciones, humillaciones, engaos, etc.. que sufri durante la
relacin.
3.- Como forma de evitar sentir el miedo y la angustia que implica abandonarse al
proceso del duelo, y encarar una vida que se abre ante nosotros sin la presencia de
la relacin a la que ahora se dice adis.
Slo expresada la rabia en profundidad la persona podr avanzar en los siguientes
pasos del proceso del duelo sin la interferencia de una emocin no expresada que
estara a su vez generando otro asunto inconcluso.
Trabajos teraputicos con la funcin rabia
El objetivo de los trabajos teraputicos que se describen a continuacin es ayudar
a integrar las reas escindidas, en particular la funcin rabia, para que la persona
pueda vivir confiando en sus propios recursos, utilizando todas las funciones del
Yo.
Los trabajos gestlticos posibilitan que la persona pueda explorar, contactar,
reconocer, expresar, asimilar e integrar aquellas funciones y contenidos que
)
escapan a su conciencia, trabajando con la resistencia interna inconsciente de la
persona a contactar, reconocer y aceptar su funcin rabia negada.
Perls subray que antes de comenzar esa tarea, el terapeuta debe ayudar a la
persona que reconozca las valiosas cualidades de la polaridad interna idealizada,
como recurso que permiti a la persona una adaptacin del all y entonces.
Carta
El resentimiento es la emocin que caracteriza los asuntos inconclusos. La
redaccin de una carta al destinatario de nuestro resentimiento, visualizando que
es entregada y leda por l mismo, pone en marcha un proceso de energetizacin
y contacto con la emocin de rabia que en su momento qued retenida.
La crtica y la hostilidad o la frialdad parental del all y entonces pueden ser
corregidas en el ahora por la empata y el apoyo del terapeuta.
El resentimiento es una emocin que contamina y bloquea el sentimiento de amor.
El trabajo de la carta posibilita expresar, adems del resentimiento, el dolor, el
miedo o la tristeza que surgieron en su momento y quedaron retenidos, por culpa o
miedo a las consecuencias de ser expresados, siendo esta tcnica una herramienta
de enorme valor en el trabajo del duelo.
El contacto con las emociones retenidas implica la toma de conciencia por parte de
la persona de lo retenido, el contacto con la funcin rabia inhibida y la
autoexpresin de la persona desde emociones inhibidas o negadas.
Fantasa del rosal
El trabajo de la fantasa del rosal es descrito como tcnica proyectiva que permite
explorar la funcin rabia, sea sta un polo negado o una emocin en la que la
persona est fijada.
Las caractersticas del rosal son idneas para este propsito: Las espinas tienen un
carcter defensivo y agresivo, a la vez que su polo opuesto, la flor, est asociada a
la belleza, el perfume, la suavidad, el colorido y la sensualidad, permitendo trabajar
las dos polaridades al contactar la persona con aquel que est ms negado,
adems poder de valorar y apreciar aspectos positivos propios. La tcnica del
rosal, como expresin plstica, permite a travs de su concrecin formal, un
anlisis formal estructural y de contenidos por parte del terapeuta, as como un re-
examen de la persona de los aspectos proyectados. El ejercicio permite la toma de
contacto con la funcin rabia, adems de propiciar la autoexpresin ayudando a
integrar la emocin negada.
Cuentos
Los cuentos, (cuento clsico y cuento inventado) permiten que la persona que vive
la funcin rabia como extremadamente peligrosa y la niega, pueda contactar con
ella y reconocerla. A travs del cuento la persona facilita tambin informacin
acerca del tipo de contacto interno y externo que establece, y de aspectos y
atribuciones que reciben tanto la funcin rabia negada como aquella o aquellas
aceptadas o idealizadas. Adems, se da autoexpresin.

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Sueos
La terapia con los sueos permite trabajar con estos mensajes, y con las
emociones que emerjan durante la sesin ya que la persona contacta con los
contenidos surgidos en el sueo, referidos a la forma en que la funcin rabia es
alienda y proyectada sobre el ambiente, retroflectada sobre s mismo,
etcAsimismo, la persona puede contactar con sus conductas evitativas o
repetidas, sus reas conflictivas, etc.
Por ltimo, posibilita el trabajo no slo sobre las emociones, sino sobre las
conductas y pensamientos que emergen durante la sesin de trabajo.
Cuatro tcnicas propuestas para trabajar la funcin rabia surgida a travs de un
sueo.
Tcnica de la silla vaca: La persona ocupa alternativamente el polo virtuoso y el
de la rabia, establecindose un dilogo entre ellos. Posibilita tanto el contacto con
la rabia negada, como el contacto con el polo virtuoso origen de la crtica, a la vez
que experimenta la energa movilizadora de la rabia.
Tcnica del ir y venir: empleada en trabajo grupal, utiliza un elemento simblico
significativo aparecido en el sueo relacionado con la rabia. Se pide al soante que
lo transforme en una frase, repitindosela individualmente a los miembros del
grupo. De este modo el soante recupera contenidos antes implcitos en smbolos y
sensaciones, hacindolos explcitos.
Tcnica de proyeccin, identificacin: El soante incorpora el rol de una persona
que emerge en el sueo, hablando como l, expresndose como l, viviendo los
conflictos que l tendra con la rabia, etc.
Tcnica con sensaciones fsicas surgidas durante la sesin: El soante es invitado
a contactar, mantener o exagerar sensaciones surgidas durante el trabajo con el
sueo. Esto permite que, sensaciones que pasan desapercibidas, reciban atencin
consciente reconocindolas como expresin de contenidos emocionales inhibidos.
Terapia de los introyectos
La persona que vive bajo la influencia inhibidora de introyectos patolgicos, se ha
adaptado transformando en muchos casos la rabia en queja. Cuando en el trabajo
teraputico, la queja puede volver a transformarse en rabia, la persona siente
aumentar su vitalidad. La expresin de la funcin rabia, que puede ser inicialmente
vivida con culpa por la persona, dar paso, con el apoyo teraputico y la proteccin
afectiva adecuada, al reconocimiento de lo negado, y a medida que se vayan
deshaciendo los introyectos, a la responsabilizacin paulatina de las emociones
expresadas.
Desde esta activacin la persona puede desestructurar y reestructurar las
creencias, actitudes y emociones de los introyectos. stas se manifiestan en los
niveles somtico y emocional, siendo observables a travs del lenguaje al utilizar la
persona expresiones verbales implicando rdenes, prohibiciones crticas o
amenazas internas que se interponen en la consecucin del contacto con la
necesidad y la funcin interna.
"+
Perls observaba el afecto paralizador de los introyectos en el resentimiento (rabia
no expresada) que se converta en el principal obstculo interno para que la
persona contactara con sus necesidades y respondiera a sus requerimientos del
ambiente. Otra caracterstica que dificulta el reconocimiento de las reas negadas y
escindidas, es la tendencia de los organismos a retirar la atencin de lo
desagradable.
En la medida en que existe crtica y hostilidad hacia una parte de nosotros mismos,
mantenidas por los introyectos, se dificulta el reconocimiento e integracin de las
funciones escindidas.
Para poder contactar con estos aspectos, el terapeuta puede ayudar al paciente a
concentrarse en distinguir la necesaria diferencia entre realidad y fantasa. La
persona anticipa en su imaginacin la angustiosa experiencia del contacto con la
funcin rabia.
El trabajo del terapeuta es permitir al paciente descubrir dnde retira la atencin,
volvindose evitativo, ayudndole a permanecer en contacto con lo desagradable.
Si la persona permanece atenta a las percepciones sensoriales y emocionales, sin
atender al pensamiento, ir descubriendo tensiones que correspondern con
situaciones inconclusas internas. Las sensaciones desagradables o angustiosas,
son el resultado de la activacin inconsciente de la funcin rabia negada.
Focalizndose en ellas, la persona puede darse cuenta de cmo hace para pelear
consigo mismo, primer paso para resolver la escisin interna.
En la medida en que la escisin interna vaya resolvindose, se ir pasando de la
evitacin del contacto con la rabia negada, y con el ambiente, a poder elegir actuar
segn la situacin, desde cualquier punto entre uno y otro polos de forma flexible.
En ocasiones, los polos no estn tanto negados, como disociados. Un dilogo entre
uno y otro polos permite que cada uno descubra ms plenamente la existencia del
otro, y posibilita la expresin plena de cada uno de ellos. As, la rabia se puede
cargar de la delicadeza de la vulnerabilidad, la clera prestar su calor y energa a
la inaccin, y as sucesivamente ayudando a la integracin.
Responsabilizarse de la rabia
A medida que la persona empieza a relacionarse con su funcin rabia, la persona
puede empezar a aceptar su propia responsabilidad.
En lugar de decir, esto me produce rabia, dir me hago responsable de sentir
rabia. En un segundo paso, se procede al trabajo con la expresin de la funcin
rabia: Se pide a la persona que intensifique el gesto que anuncia la expresin de la
emocin para que la persona pueda darse plena cuenta de la funcin negada.
Si existe incoherencia entre lenguaje verbal (estoy bien) y lenguaje corporal
(crispacin), sta se puede trabajar mediante un dilogo en silla caliente.
A la vez que la persona se responsabiliza paulatinamente de su funcin rabia
negada, y de cmo sta se expresa de manera inconsciente pero daina, comienza
a tener en cuenta las fricciones que la satisfaccin de sus necesidades causan en
los dems. Cuando la persona comienza a sustituir el no puedo de la victima por
""
el no quiero del yo con mayor nivel de integracin, aumenta la posibilidad de
anticipar y responsabilizarse de las consecuencias de sus acciones.
Terapia de la proyeccin.
Cuanto mas extrema es la escisin existente entre uno y otro polos, ms percibido
es el ambiente como amenaza por la persona que proyecta. La sensacin de
amenaza exterior se alimenta desde la atribucin interna de la funcin rabia como
emocin indeseable y peligrosa, y de la falta de contacto con la energa de la
funcin rabia, sintindose internamente autoagresin y vulnerabilidad.
Si la proyeccin y la rabia negada son muy intensas, cualquier intento del
terapeuta de alentar al paciente a acercarse a esa emocin presentida como
altamente peligrosa, podr provocar una respuesta defensiva extrema. Ser
preciso que la persona afiance el vnculo afectivo de confianza con su terapeuta
antes de poder comenzar a contactar con la emocin de rabia alienada.
La persona podr entonces comenzar a trabajar con tcnicas proyectivas ( sueos,
fantasa guiada ), para despus contactar con la funcin rabia colocndose en el
rol de agresor, en lugar de colocarse en su rol habitual de vctima. Esto facilita la
percepcin de cmo polaridad virtuosa, la funcin rabia est siendo castigada con
mucha hostilidad interior, a la vez que podr darse cuenta de cmo, desde su rol de
vctima se defiende del ambiente con fuerte agresividad inconsciente.
La terapia grupal puede ser un contexto especialmente indicado para trabajar esta
dificultad, debido a la fuerza que tienen las devoluciones grupales frente a las
proyecciones.
Terapia de la retroflexin.
El trabajo con las sensaciones corporales es una opcin muy adecuada para
pacientes con mecanismo de evitacin de retroflexin. Utilizando la exageracin de
la sensacin o del gesto, o a travs del dilogo con el cuerpo, se puede descubrir
dnde se interrumpe el contacto reteniendo la rabia. Se invita al paciente a
contactar con el modo en que se abraza a s mismo, cmo aprieta las mandbulas,
como retiene la respiracin, cmo se encoge, etc
En una segunda etapa, podr imaginar hacia quin querra dirigir la energa
agresiva que surge de la funcin rabia hasta ahora negada. De esta focalizacin de
la rabia en el ambiente, podr emerger el miedo a las consecuencias de la
expresin de la rabia, introyectos, etc siendo la tcnica de la silla caliente
adecuada para trabajar estos contenidos emergentes.
Terapia de la confluencia
La persona que experimenta la confluencia como modo de evitacin del contacto
no puede establecer con claridad la diferencia entre sus lmites y los del ambiente,
as que es importante comenzar el proceso teraputico reforzando el vnculo
paciente - terapeuta a travs del apoyo, para que la persona pueda comenzar a
darse cuenta de sus necesidades sin sentirse culpable de ello, ni sentir miedo por
poner sus propios lmites, haciendo uso de la funcin rabia tan largamente negada.
Esta proteccin limita el riesgo de que el miedo o la culpa le lleven a retroflectar la
"#
emocin negada de rabia pudiendo producirse somatizaciones, abrindose un
conflicto aadido.
A medida que se fortalece la confianza en el vnculo establecido con el terapeuta,
el paciente podr comenzar trabajando los introyectos a travs del dilogo con silla
caliente, cartas, etc, fortaleciendo la expresin asertiva con independencia de las
expectativas del ambiente.
Los cambios vividos a travs del descubrimiento e integracin de las funciones
sensoriales, emotivas y cognitivos hasta ahora negadas, tendrn un efecto a nivel
biolgico, manifestndose en la activacin de redes neuronales hasta ahora no
establecidas.
El nio que incorpor el recurso del autoconsuelo despus de haber sido
amorosamente consolado por su figura de apego, pudo establecer conexiones
emocionales y cognitivas autorreguladoras, gracias al vnculo de apego seguro y a
la confianza experimentados con la madre, aprendiendo a soportar frustracin y
ansiedad.
A travs de la terapia, apoyado en el vnculo de apego seguro y confianza
establecido con su terapeuta, la persona podr transformar ese apoyo externo en
apoyo interno, pasando de la dependencia y el miedo al ambiente, a la autonoma y
la confianza.

Autor: Javier Vallhonrat Ghezzi.