DIOMEDES MORALES SALAZAR: POESA OBRERA

Por: Gonzalo Espino

gespino@unmsm.edu.pe
http://gonzaloespino.blogspot.com/

Poeta proletario
La vida del poeta se confunde con su poesa. Pertenece a la estirpe de poetas como Leoncio
Bueno, lo asocio a la poesa popular que realizan vates como Teodoro Casaux, Rogelio Gallardo
Bocanegra, Antonio Escobar y Jos Pajuelo Pinedo. Ncleo de rendida vocacin realista y cuyo
discurso aparece como protesta, urgidos de la retratar el momento; en ellos, hay una tendencia a
las formas populares, que convierten a la poesa en sabidura de artesano que hace filigranas con
las palabras.
La reflexin del espacio potico liberteo demanda preguntarnos -lo pongo solo a nivel de
enunciado-, por ejemplo, qu ocurre cuando los poetas ms representativos de la regin no
necesariamente son nacidos en ella (Marco Antonio Corcuera) o a la inversa, qu sucede con
poetas, que nacidos en la regin, aparecen con una representacin en espacio literario alejado de
la regin (Jos Watanabe). En buena cuenta, se trata del epsteme con que leemos la poesa que
se produce en el Per, de all la pertinencia de imaginar categoras que la expliquen y al mismo
tiempo revisar las tensiones centro/ periferia, ciudad letrada / aldea letrada, escritura y voz-
escritura, lengua dominante y lengua originaria, entre lengua culta y presencia de forma ancestro-
populares, amn de los circuitos de produccin de las mismas, etc. As, retornando, la referencia a
un lugar de nacimiento no parece ser un necesario expediente para determinar el desarrollo de la
poesa de una regin.
Morales Salazar naci en Contumaz (1956) es reconocido como poeta liberteo. Su imagen est
ms ligada a Trujillo, que a su tierra natal. En alguna oportunidad sus paisanos le han preguntado
como as resulta siendo un poeta trujillano. Uno podra asumir con cierta ligereza que el alma del
poeta trae el humus de su tierra, o que esta se hace de cara a los contextos que vive, el asunto es
ms complejo de lo que parece (vivencias, cotidianidad, (des)amores, recuerdos, itinerarios,
lecturas, interpolaciones, etc.)
De familia modesta, pas por las aulas de la escuela fiscal de Contumaz, zurdo por conviccin. Es
sealado por el rayo. All empieza descubrir la magia de palabra que cuenta y canta en boca de su
madre. Le nace el gusto por la msica y las canciones. Y en algn momento descubre que es
importante escribir. A los doces aos abandona su pueblo, con su familia baja a Trujillo, van a vivir
en los mrgenes de la ciudad, al igual que muchos migrantes, estudia en El Porvenir y sabe que
ser escritor. Pero haba que conseguir el pan para la belleza, desde entonces, en la secundaria
estudia y trabaja. Se vuelve autodidacta. Nuestro escritor proletario desarrolla diversos trabajos,
descubre que una de las formas como podra acceder a la escritura es la lectura, se vuelve
ambulante, vende libros y folletos en el tiempo que las libreras entran en crisis.

De Nuevo Amanecer a Greda
Sus inicios literarios estn asociados a la existencia de un ncleo de poetas jvenes que impacta a
la ciudad de Trujillo, encabezados de manera especial por Bethoven Medina. La escena le es
propicia tanto La Industria, El Satlite como El Norte ofrecen sus espacios a los noveles escritores.
Es Eduardo Quiroz uno de los periodista que alienta a toda esta generacin.
En julio de 1976 se forma el grupo Nuevo Amanecer, los mueve todava la idea de hacer poesa,
mejor dicho buena poesa: Bethoven Medina, Dimedes Morales, Franco Chico, Manuel Alfaro,
posteriormente Jos Pinedo Pajuelo pertenecen al grupo. Ya para entonces existe el Frente de
Escritores de la Libertad. Papel de Viento, aparece como una opcin potica que anima Alejandro
Benavides.
Si Nuevo Amanecer es una promesa potica, los ncleos que se formarn luego tienen que ver con
la vida poltica caracterizada por su distanciamiento con el Apra y por su cercana y militancia en
varios casos con la izquierda peruana. En ese contexto se forma el Circulo Csar Vallejo (1978),
aparece como agrupacin cerrada, los une la militancia. El carcter cerrado y las crisis de la
izquierda, da pie a un nuevo ncleo, que es el que ha perdurado, se trata de Grupo Literario Greda
que se funda el 18 de Octubre de 1983, participan de este proyecto Erasmo Alayo Paredes (+),
Gustavo Rojas Vela, Teobaldo Snchez Vsquez, ngel Gavidia Ruz, Camilo Gil Garca, Csar
Sabana Vera, Lizardo Cruzado y Dimedes Morales, todos ellos con una obra importante.
Esta trayectoria nos revela simplemente la ruta de un poeta persistente. Si Nuevo Amanecer
aparece ligado a sus inicios y su insercin en el mundo de la literatura trujillana, las siguientes
experiencias tiene que ver con su vocacin izquierdista y por ello mismo con la manera cmo
percibe la literatura.

Carn potico
Su produccin potica est dispersa en varias ediciones peridicas y plaquetas. Su imagen es la del
poeta que ha migrado al cuento y es tambin estudioso de la literatura y cultura regional. Ha
publicado dos breves poemarios: No intenten sobajarme con quizs (1981) y Perdurancias (1996).
Su poesa es de contenido social; la materia de su palabra se refiere a la coyuntura. Entre su
primer libro y el segundo, encontramos una ampliacin temtica, la abstraccin o la palabra
amoroso que invade su poesa. Pero en ambos caso, no renuncia a una poesa definida como
social, directa, sin artilugios; la claridad y la contundencia parte del estilo que asume su poesa.
Una poesa que testimonia su tiempo; social, s, pero tambin expresa las vivencias que uno
tiene y que, en varios momentos, alcanza un tono andino.
La protesta est concebida como ejercicio de representacin. El poeta se instala como
representante del pueblo. La eleccin de la palabra potica tiene que ver con estilos populares, de
all la utilizacin de un recurso lxico que hace suya la claridad. La utilizacin del verso libre no
escapa a un aprendizaje popular (uso del verso medido). Esto se lee en la forma como marca el
ritmo en sus versos: Volveremos otra vez no lo duden/ No es la primera / Ni aun ser la ltima
vez (Poema); acompaado por la exploracin semntica de la palabra elegida (soledad,
barrendero), etc.) o la repeticin de segmentos de palabras (La celda es fra dura y triste).

Un poema: Barrendero

Barrendero del dolor
no barras por barrer.
Si barres barre bien
barrendero del dolor.

El sudor es el principio
del esfuerzo comunal
barrendero del dolor
tienes que apurar

Enfermo y conmovido
descontento por el mal
batallar y batallar
es mi sino hasta curar.

Barrendero del dolor
un bien es lo bien hecho
y dicho y hecho es la dicha

y por la dicha que queremos
barrendero del dolor
dicho y hecho que lo haremos

Barrendero tiene una estructura de anclaje popular, se trata versos de arte menor. La presencia
de las vocales fuertes, hace del poema una pieza de juglar que canta; condicin que se apoya en la
ampliacin semntica que encuentro en sus poemas. Si la palabra barrendero inmediatamente
remite a un sujeto modesto, esta misma lo localiza en los mrgenes de lo laboral y cuya accin
notifica limpieza. Situacin que reivindica, precisamente como acto de purificacin social. Si el
poeta artesano, apela a barrendero, lo hace para establecer un juego que tiene que ver con su uso
nominal y su posicin verbal que enriquece la accin que se comunica como veremos. Asunto se
lee por momentos como carnavalesco, de aprendizaje popular insisto- como ocurre en bien y
claro: un bien es lo bien hecho / y dicho y hecho es la dicha.
Si el poema a nivel de superficie aparece como simple y del dominio popular, el yo potico nos
ofrece una lectura que sita al dolor y la realidad como opuesta a la realizacin no solo al yo, sino
del colectivo: y por la dicha que queremos/ barrendero del dolor /dicho y hecho que lo haremos.
Ser artesano de la palabra, de una palabra comprometida con el nosotros, con lo colectivo, su ser
de la poesa, de la poesa misma, de un obrero de la palabra.

Referencias:
Morales Salazar, Dimedes. Perdurancias. Trujillo: Greda editores, 1996.
Poemas de Dimedes Morales Salazar en
http://tallerdepoesiasm.blogspot.com/2012/01/bregar-la-libertad-y-amistad-de.html
http://gonzaloespino.blogspot.com/2012/01/diomedes-morales-salazar-poeta-obrero.html