rosn Mj

If le desea la fortuna de los hijos, y las buenas

bendiciones nunca le eludirn, para esto deber
ofrecer muchas Babosas (Caracoles). Mujeres y
hombres de este od se convertirn en padres. If
dice ue esta persona es un nativo de !y".
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#j$ %rosn, no desayun" rpido.
&an'" adivinaci"n para !n(, el hijo del clan )n(sin
i*" de +"l"jo, cuando ,em(a a causa de la falta de
hijos.
&e dijeron ue tendr(a muchos hijos, pero deb(a
ofrecer.
- as( le lle,ar(an los hijos, adems de las dems
cosas ue le estaban rondando, sin lle,arle.
!n( ofreci" el sacrificio y la vida le fue placentera.
.l se re,ocij" y alab" a sus babal/os.
0llos alabaron a If.
.l hi'o lo ue los babal/os le dijeron ue hiciese.
#j$ %rosn, no desayun" rpido.
&an'" adivinaci"n para !n(, el hijo del clan )n(sin
i*" de +"l"jo, cuando ,em(a a causa de la falta de
hijos.
&e dijeron ue tendr(a muchos hijos, pero deb(a
ofrecer.
1uien us" %2(n (man'ana 3*ee) como sacrificio.
41u5 llamamos a semejante persona6
&a madre de M7j82(n.
0l padre de M7j82(n.
0s M7j82(n uien trajo los hijos al mundo en
multitudes.
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%ta r9*9 es el sacerdote de %ta r9*9.
%ta r* es el sacerdote de %ta r*.
:9*9r* tataata
;ueron uienes lan'aron If para %,b<, cuando se
aventuraba a ejercer el sacerdocio en la ciudad de
!y".
.l decidi" despu5s se,uir para las ,ranjas del
pueblo y all( asentarse.
.l prob" toda clase de cosas en la ,ranja para hacer
riue'as.
=odas le fueron insolventes.
.l pens" en una soluci"n rpidamente y corri" a ver
a sus babal/os.
0llos le dijeron ue ofrendara con )*ra
(1uimbomb") y con >uevos de jard(n (Berenjena)
en ,randes cantidades. .l ofreci".
?oco despu5s unas personas vieron a %,b<, y le
pidieron ue re,resara con ellos a casa.
@osotros todos somos naturales de !y", y si al,uien
se va a las plantaciones, al,9n d(a debe re,resar a
la aldea.
%,b< decididamente re,res" a su casa en !y".
- comen'" a ver y tener riue'as.
.l se re,ocij" y alab" a sus babal/os.
0llos alabaron a If.
.l hi'o lo ue los babal/os le dijeron ue hiciese.
%ta r9*9 es el sacerdote de %ta r9*9.
%ta r* es el sacerdote de %ta r*.
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;ueron uienes lan'aron If para %,b<, cuando se
aventuraba a ejercer el sacerdocio en la ciudad de
!y".
.l decidi" despu5s se,uir para las ,ranjas del
pueblo y all( asentarse.
0llos le pidieron a %,b< ue re,resara a casa.
!y" es tu casa.
4%,b<, por u5 ests locali'ado en la aldea6
!y" es tu casa.
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%,b<, vamonos para la casa de !y".
!y" es tu casa.
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rosn Ogb
Aeber ofrecer sacrificios para lle,ar a ser
cuantiosamente rico. ?or otra parte, 5l ser eBitoso
contra todo pron"stico de destrucci"n ue se le
desee o se le ha,a. If le pide no ser vido ni
desesperarse. &a buena fortuna ha entrado en su
vecindario y solo auellos ue la mere'can, la
obtendrn.
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%rosn ,ana para m(.
#l< ,ana para m(.
#l< cierra y abre.
&an'aron adivinaci"n para la Man'ana 3*ee, cuando
se lamentaba de no tener nin,una de las buenas
cosas de la vida.
4Cer5 rico, tendr5 esposas, hijos, poseer5 las
buenas cosas de la vida6 .l se pre,untaba a diario.
0llos le dijeron ue hiciera sacrificio y as( 5l lo hi'o.
39n cuando ellos cortan sus hojas, uitan su corte'a
y frutos, y sie,an la mies de sus ra(ces para
medicina, a pesar de todo esto, la Man'ana de 3*ee
se vuelve adinerada.
.l comen'" a re,ocijarse y alab" a sus babal/os.
0llos alabaron a If.
%rosn ,ana para m(.
#l< ,ana para m(.
#l< cierra y abre.
&an'aron adivinaci"n para la Man'ana 3*ee, cuando
se lamentaba de no tener nin,una de las buenas
cosas de la vida.
0llos le dijeron ue hiciera sacrificio y as( 5l lo hi'o.
I2in 7 s<$ l<
)j9 p"nsin, p"nsin 7
I2in 7 s<$ l<
0l daDo ue pudisteis haberle causado, lo convirti"
en ,anancias netas.
I2in 7 s<$ l<.
?or favor leer el pie de nota de este sa,rado verso.
@otaE &a man'ana 3*ee, es un tipo de fruta, ue
rompe abierta al madurar. Aos formas de acciones
si,nifican esta fase. ?rimero es el cambio de su
color de crema a rojo cremoso, y el se,undo, los
frutos se rompen abiertos como un mecanismo
eBplosivo de dispersi"n (aunue en este caso, las
semillas no se esparcen). ?or su fuerte rojo (el color
cambiante), se dice ue la Man'ana 3*ee ha pasado
por un periodo dif(cil ue tiene por eso Flos ojos
inyectados de san,reG pero finalmente, al
romperse, ahora si,nifica la libertad de todas las
formas de empobrecimiento y opresiones. 3unue
F&<G es ambi,uo, dice sobre romper abiertamente
para ue 5l pudiera hacerse rico.
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0n el espacio abierto ue nosotros detestamos el
c5sped crece terco.
>a crecido el c5sped terco.
&an'aron adivinaci"n para H9nnu,9n (0l Buitre) el
hijo de )l"r85.
0l ve,etal =8t8, al cual detestamos, est creciendo
en un vertedero de desechos (basurero).
0n un basurero ha crecido el ve,etal =8t8.
&an'aron adivinaci"n para +"li*"li, el hijo de )l"r85.
&a Io' del sacerdote est invocando.
&a Io' del sacerdote est comandando.
&an'aron adivinaci"n para #lul9 el hijo de )l"r85
J,bKn.
)l"r85 ya estaba viejo y ellos tres eran sus hijos.
&os hijos comen'aron a rivali'ar, debido al vac(o
dejado por el fallecimiento del padre.
H9nnu,9n era el mayor de ellos y se le pidi"
sacrificar su vestimenta 3,b<d<. .l cumpli".
0l otro hijo, el pjaro +"li*"li, se le pidi" ofrendar su
ropa, pero se ne," rotundamente.
0l pjaro #lul9, se le pidi" ofrendar su vestimenta
3,b<d<, pero se rehus" a sacrificar.
#lul9 era el menor de todos y era muy hermoso,
a,radable y encantador, y estas virtudes le hac(an
confiar mucho en su bienestar propio. +"li*"li era
muy buen orador, pero el Buitre era muy torpe.
Cuando lle," el d(a seDalado, ellos esco,ieron al
Buitre y le sentaron en el trono del padre ya
fallecido, pero el pueblo protest" y dijeron ue no
uer(an al Buitre, porue era muy torpe y de poca
inteli,encia, para reinar sobre ellos. ?ero H9nnu,9n
hab(a sacrificado.
0ntonces esco,ieron en su lu,ar a +"li*"li, ue era
un ,ran orador y muy buen trabajador a,r(cola.
Mientras los hacedores de reyes se diri,(an a su
casa, al,uien verti" una medicina en la j(cara ue
usaba para beber a,ua y al hacerlo, se le empe'" a
trabar el len,uaje y comen'" a tartamudear
sorpresivamente.
&os ancianos pensaron ue si +"li*"li estaba
tartamudeando y H9nnu,9n era torpe y bruto, lo
pr"Bimo ser(a ascender al trono a #lul9 el menor
de ellos. 3s( fue como ellos levantaron a #lul9.
?ero el a/o %*"L*"s" tidi b7,b5 " tanj9 ranran
s"l"*o, tambi5n hab(a lan'ado adivinaci"n para
#lul9 y le hab(a dichoE
M N0h, #lul9, espera, no seas ambicioso ni vidoO P
&os ancianos entonces instalaron como rey a #lul9.
0llos ensillaron un caballo, para ue 5l lo montase y
recorriese los alrededores de la ciudad en seDal de
reconocimiento ,eneral. Cuando lo estaba
reali'ando, en unos arbustos, divis" un ,rillo, sin
saber ue era un cebo o trampa para capturar
presas de ca'a y comen'" a ,ritar, pidiendo bajarse
del lomo del caballo, pero los ancianos le dijeron
ueE
M Qn rey no baja del caballo, hasta lle,ar al trono P
?ero #lul9, si,ui" diciendo ue deb(a bajarse, para
defecar y haciendo caso omiso se intern" en los
arbustos sin previo aviso. 3ll( persi,ui" al ,rillo y al
levantarlo, la so,a ue le ataba, se le prendi" del
cuello a #lul9, y le hi'o ,ritar oy5ndolo todos los
all( con,re,ados y sur,iendo la vo' de ue el rey
hab(a desmontado del caballo y eso le hab(a
provocado estar prisionero de esa trampa, ya ue
hab(a violado las re,las de la costumbre ancestral,
entonces se escucho un lar,o ,ritoE
M 41u5 vamos a hacer ahora, ue ha perdido su
condici"n de rey6 P
- no les ued" otra alternativa ue coronar a
H9nnu,9n, y eso era lo ue suceder(a
indudablemente concordando con la predicci"n
hecha por los babal/os.
0n el espacio abierto ue nosotros detestamos el
c5sped crece terco.
>a crecido el c5sped terco.
&an'aron adivinaci"n para H9nnu,9n (0l Buitre) el
hijo de )l"r85.
0l ve,etal =8t8, al cual detestamos, est creciendo
en un vertedero de desechos (basurero).
0n un basurero ha crecido el ve,etal =8t8.
&an'aron adivinaci"n para +"li*"li, el hijo de )l"r85.
&a Io' del sacerdote est invocando.
&a Io' del sacerdote est comandando.
&an'aron adivinaci"n para #lul9 el hijo de )l"r85
J,bKn.
)l"r85 ya estaba viejo y ellos tres eran sus hijos.
3 ellos tres se les pidi" sacrificar, pero solo
H9nnu,9n cumpli".
0llos esco,ieron a H9nnu,9n como el nuevo )l"r85.
&a vo' de un sacerdote es para mantenerse en
reverencia.
&a vo' de un sacerdote es el verdadero mandato.
% /onn< % /onpp (Qna contesta a un ,rito de
ale,r(a).
@osotros esco,imos a H9nnu,9n como el nuevo
)l"r85.
% /onn< % /onpp (Qna contesta a un ,rito de
ale,r(a).
3hora hemos instalado a H9nnu,9n como el nuevo
)l"r85.
&a Iida no ser confortable.
rosn (k
If dice ue esta persona no deber apurarse de
archivar riue'as ni triunfos. .l deber ser paciente,
especialmente si es Babal/o. 0sta persona
reco,er las ,anancias de alimentar y cuidar a sus
niDos. .l no recordar tener p5rdidas en su vida.
>ay una herencia destinada a 5l, pero no deber
proclamarlo hasta obtenerla.
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Colo un hombre poderoso y fuerte pelea en la
,uerra.
- un hombre endurecido puede ser ,ranjero.
Colo personas corteses pueden ser Babal/os.
&an'aron adivinaci"n para Roj9S/<, el mayor de los
hijos de !yinb".
Ce le pidi" sacrificar y ellos le desearon la fortuna
de obtener riue'as.
M N=9 )r( te proporcionar buenas ,ananciasO P ellos
invocaron.
M N- la Iida te ser placenteraO P
0ntonces 5l sacrific" dinero y palomas. - tuvo pa'
mental y sosie,o.
0ntonces 5l bail" y se re,ocij", alabando a sus
babal/os.
0llos hicieron lo mismo y alabaron a If.
Colo un hombre poderoso y fuerte pelea en la
,uerra.
- un hombre endurecido puede ser ,ranjero.
Colo personas corteses pueden ser Babal/os.
&an'aron adivinaci"n para Roj9S/<, el mayor de los
hijos de !yinb".
Ce le pidi" sacrificar y ellos le desearon la fortuna
de obtener riue'as.
Iemos los ojos de la belle'a, nuestros hijos.
@o moriremos de nuevo.
Iemos los ojos de la belle'a, nuestros hijos.
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Qno si,ue una rata en una ruta recta.
Qno si,ue una serpiente de una manera
entrecru'ada.
&a naturale'a noMcolectiva de andar de las
serpientes.
0s la ra'"n para ue la muerte los mate uno a uno.
&an'aron adivinaci"n para %rosn, uien ven(a a
vender al hombre blanco a +8l8*9, su propio
hermano como esclavo.
0llos le dijeron ue ofrendase.
M 4?or u5 debo ofrecer, si este esclavo es mi
herencia6 M 0l dijo.
@o debes venderlo nunca, los babal/os le dijeron.
.l rehus" escuchar el consejo de no venderlo, ni el
de sacrificar.
- vendi" al hombre blanco a +8l8*9 su propio
hermano y esclavo.
- el >ombre Blanco comen'" a reali'ar maravillas.
0 %rosn no pudo reali'ar ms nada en su vida, ue
le fue desastrosa a partir de ese momento.
=odos se pusieron muy tristes, porue 5l cometi" un
,rave incesto.
0llos dijeronE M Qno si,ue una rata en una ruta recta.
Qno si,ue una serpiente de una manera
entrecru'ada.
&a naturale'a noMcolectiva de andar de las
serpientes.
0s la ra'"n para ue la muerte los mate uno a uno M
&an'aron adivinaci"n para %rosn, uien ven(a a
vender al hombre blanco a +8l8*9, su propio
hermano como esclavo.
&a ropa ue vendes es una herencia invaluable.
%rosn vendi" a +8l8*9, su propio hermano al
>ombre Blanco.
&a ropa ue vendes es una herencia invaluable.
%rosn vendi" a +8l8*9, su propio hermano al
>ombre Blanco.
rosn wr
Ce deber ofrecer para compartir al,o en buenas
condiciones y funciones. @o debe dejar sus cosas a
la mitad y tratar con las personas siempre con la
verdad. Ci viaja, su casa y destino, le traern
buenas cosas para ue su vida le sea ms apacible.
Ci el ?adre est vivo no se deber desaprobar nada
de lo 5l di,a. Ci est muerto, la persona deber
meditar e invocar a este esp(ritu, debido a los
problemas ue no puede resolver en busca de
buenas soluciones durante siete d(as. 0n estos d(as,
5l no deber salir de su casa y perseverar en sus
invocaciones, para ue sus cosas le vayan mucho
mejor.
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&a muerte ue no matar(a a uno.
=rae a un buen sacerdote para uno.
&an'" adivinaci"n para Tm$ l5Uj5, ue se
aventuraba a ejercer el sacerdocio en la ciudad de
%/7y8.
Tm$ l5Uj5 fue a sus sacerdotes para ue lan'aran
adivinaci"n, usando el ib7.
0llos le dijeronE M NQsted Tm$ N, hay personas en el
eBtranjero ue esperan por usted, usted debe ir al
lu,ar sin retraso. ?ero usted estar pensando
entonces en una situaci"n en su casa. 41u5 le har(a
crear una percepci"n ambivalente6 M
M Qsted no debe uedarse atrs en absoluto P
?oco despu5s ellos enviaron por 5l y fue a la ciudad
de %/7y8 para ayudar a su reconstrucci"n.
0sta ciudad estaba en ruinas y al mismo tiempo, su
esposa ued" embara'ada. Tm$ l5Uj5 no uer(a
alejarse de ella. - 5l se dijoE
M Bueno, mis babal/os han profeti'ado esto ue
est ocurriendo P y se prepar" para el viaje.
&a ciudad fue sanada por completo y al mismo
tiempo, su esposa entre," un hijo a su re,reso a
casa.
&a ciudad de %/7y8, a la ue 5l fue, ya estaba bien.
&a casa de donde 5l sali" estaba ms buena ue
cuando la dej".
.l bail", se re,ocij" y alab" a sus babal/os.
0llos se re,ocijaron y alabaron a If.
&a muerte ue no matar(a a uno.
=rae a un buen sacerdote para uno.
&an'" adivinaci"n para Tm$ l5Uj5, ue se
aventuraba a ejercer el sacerdocio en la ciudad de
%/7y8.
Tm$ l5Uj5, el sacerdote de %/7y8 ya est au(.
&a fortuna de un sacerdote ha alcan'ado su ho,ar
antes del amanecer.
0l sacerdote de %/7y8 es Tm$ l5Uj5.
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Abogbo nDk.n n d. b(3
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Abogbo o@9n k@9n ! b % !r
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Abogbo n d.
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Ci uno se despierta.
Qno apreciar(a.
&a apreciaci"n.
&a apreciaci"n es lo ue hacen las personas
mayores.
&an'aron adivinaci"n para !r9nm$l<.
0l ?adre se levant".
- estuvo apreciando a su propio padre.
M 4?odr(an mis cosas estar bien del todo6 M ?re,unt"
a sus babal/os.
0llos le dijeron ue apreciase a su padre (le
invocase y le re'ara).
M Mientras pensemos y meditemos en nuestros
padres o madres, todo ser archivado y superado,
porue ellos son nuestros dioses P
0llos le dijeron ue hiciese estas apreciaciones
durante siete d(as.
3l transcurrir ese tiempo, una ,ran cantidad de
buenas cosas le lle,aronVV. N3s( ue es nuestro
padre, uien nos enriueceO........
Ci uno se despierta.
Qno apreciar(a.
&a apreciaci"n.
&a apreciaci"n es lo ue hacen las personas
mayores.
&an'aron adivinaci"n para !r9nm$l<.
0l ?adre se levant".
- estuvo apreciando a su propio padre.
0l fue adinerado, tuvo esposas, hijos, casas,
propiedades.
&a apreciaci"n.
&a apreciaci"n es lo ue hacen las personas
mayores.
Ci yo me levanto, apreciar5 a mi padre (madre).
&a apreciaci"n.
&a apreciaci"n es lo ue hacen las personas
mayores.
Ci yo me levanto, apreciar5 a mi padre (madre).
rosn d

&as cosas estn ms bien, dif(ciles en estos
momentos. Ci no lo es as(, deber ofrecer sacrificio
para anticiparse a los momentos duros. Qn lar,o
cord"n de cuentas rotas es un elemento del
sacrificio, al cual se le aDadirn otros in,redientes.
0star cerca de la perfecci"n es lo ideal para If. Ci
eBisten dos esposas o mujeres, las deber tratar
con juste'a a las dos por i,ual.


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3bruptamente para el cord"n.
Cort" la l(nea de las cuentas.
&an'aron If para )l"sn, de uien las cosas ue
ellos le eBi,(an deb(an estar anudadas.
0llos dijeron ue 5l viv(a en abierta penuria.
M 4 ?odr(an mis cosas marchar mejor al,9n d(a6 P el
les pre,unt".
0llos le dijeron ue no volver(a a confrontar tiempos
dif(ciles de nuevo.
M Ci sacrificas, tu vida desde ahora se mejorar P
concluyeron.
Qn lar,o cord"n de cuentas rotas y un chivo
desarrollado (macho cabr(o) era el sacrificio, y 5l
cumpliment".
:pidamente su vida cambi". )btuvo suficiente
dinero para ,astar, esposas, hijos, casas,
propiedades, pa' mental y sosie,o, etc.
0ntonces se re,ocij" y alab" a sus babal/os.
0llos alabaron fortuitamente a If.
3bruptamente para el cord"n.
Cort" la l(nea de las cuentas.
&an'aron If para )l"sn, de uien las cosas ue
ellos le eBi,(an deb(an estar anudadas.
0llos dijeron ue 5l viv(a en abierta penuria, y ue
deb(a ofrendar.
.l cumpliment" con el sacrificio completo.
0stamos disfrutando de la buena vida.
Ae hecho la disfrutamos plcidamente.
@o hemos eBperimentado de nuevo tiempos
dif(ciles.
Ae verdad ue estamos disfrutando la vida de lo
lindo.
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0l molinero vive con el mortero, pero no conoce el
sonido del mortero.
&a )n'a (4&a >iena6) no conoce el ru,ido del ti,re.
&an'" If para &talp7, el padre de todas las ratas,
cuando este se hab(a casado. 0staba casado con
dos esposas, una era la MadreM,ato y la otra era la
MadreMrata.
Cuando se cas" con la MadreM,ato, ella tuvo
muchos hijos varones y hembras.
3 la lle,ada de la se,unda esposa, 5l se rehus" a
se,uir visitando y cuidando de la primera esposa la
madreM,ato.
&os hijos de las dos madres, se criaron juntos y un
d(a los hijosM,atos notaron ue su madre estaba en
un rinc"n enajenada y despreciada y le dijeronE
M Madre, hemos notado ue nuestro padre, le brinda
todas las atenciones a la madreMrata y a sus hijos P
ella les eBplic" ue era debido a la naturale'a del
padre, ue ella hab(a sido abandonada y ue ya
nin,9n hombre se har(a car,o de ella ni de sus
hijos.
Qn d(a los hijosMratones, se vieron rodeados por sus
hermanosM,atos y uno de ellos fue capturado entre
las ,arras de uno de los ,atos.
M N0s deliciosoO P maull" el hijoM,ato.
Qn se,undo hijoMrat"n fue capturado por el hijoM
,atoE
M N:ealmente eBuisitoO P se sabore" el hijoM,ato.
0sto nos enseDa, ue cuando se es pol(,amo, no se
deber oprimir a una esposa a costa, o a causa de
la otra.
0l padreMrata, comen'" a llamar a sus babal/os,
pero ya era demasiado tarde. Cu anormal
comportamiento, trajo la desavenencia eterna,
hasta nuestros d(as entre sus hijosMratas e hijosM
,atos.
0l molinero vive con el mortero, pero no conoce el
sonido del mortero.
&a )n'a (4&a >iena6) no conoce el ru,ido del ti,re.
&an'" If para &talp7, el padre de todas las ratas,
cuando este se hab(a casado dos veces y uiso
poner a la madreM,ato en esclavitud.
0s la ven,an'a real.
0s la ven,an'a.
4@o sabes ue es por ven,an'a ue el Hato ca'a y
mata al :at"n6
0s la ven,an'a real.
0s la ven,an'a.
0s la ven,an'a del Hato al matar a los hijos de la
:ata.
rosn wnrn
&a persona se encontrar con su fortuna, si si,ue un
recto camino ue lo ,u(e a reali'ar sacrificios. )tra
persona est mirando ese mismo sendero y ambos
no deben perder sus ,anancias futuras. Ci a9n est
soltero, deber investi,ar a fondo el pasado de su
prometida, no vaya a ser ue se case con una
conocida prostituta.
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!n< *o
&an'" If para Jp"n J*o, ue ,em(a a causa de no
tener esposa.
Ce le dijo de ofrendar para poder obtenerla. .l
sacrific".
!n< ,b""r"
!n< *o
&an'" If para J,<n If8, a uien se le avis" de
ofrendar para poder hallar un buen esposo. 0lla
sacrific".
0llos dos, llevaron sus sacrificios al cruce de
caminos.
Jp"n J*o, comen'" a re'arE
M Mi creador, d5jame hallar una buena esposa, y ue
ella me halle a m(, para tener en descanso mi
mente P
0lla tambi5n re'aba al,o id5ntico o similar.
0llos dos invocaban a sus babal/os !n< ,b""r" y
!n< *o.
- ellos invocaban a If. 0llos hac(an lo mismo ue
ellos le dijeron ue hicieran.
!n< ,b""r"
!n< *o
&an'" If para Jp"n J*o, ue ,em(a a causa de no
tener esposa.
Ce le dijo de ofrendar para poder obtenerla. .l
sacrific".
!n< ,b""r"
!n< *o
&an'" If para J,<n If8, a uien se le avis" de
ofrendar para poder hallar un buen esposo. 0lla
sacrific".
3l estar invocando en el cruce de caminos, ellos dos
se encontraron.
!n< ,b""r"
!n< *o
@in,9n otro If predice la verdad, como lo hace
%rosn Tl5rin.
!n< ,b""r"
!n< *o.
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0l aceite de palma es bueno usarlo para comer el
Wame.
0l aceite de palma colado y fino es bueno para
comer con los ve,etales.
0s ms fcil de tener el seBo con una mujer ue con
un hombre.
Ci ella est de pie, la endul'a.
Ci ella se a,acha, la endul'a.
&an'" If para X/8l5 on(di( ol8n*5re (mujer de
buenas nal,as y muy promiscua), despu5s de
haberse casado. 0lla se olvid" de los deberes
matrimoniales (fidelidad). 0lla flirteaba alrededor de
su ho,ar, sabiendo ue no era decente ni di,na esa
actitud.
0lla tuvo relaciones seBuales con vecinos y
miembros de la familia.
- hasta se acost" con viajeros y personas
eBtranjeras en la comarca.
M4X/8l5 on(di( ol8n*5re, causars revuelo y
conmoci"n con tu va,ina6M
If dice ue esta persona deber ser muy
cuidadosa.
?ara ue su propio X/8l5 (Ia,ina, ?ene, seBo), no le
cause problemas ni conmociones ,enerali'adas en
la comarca.
0l aceite de palma es bueno usarlo para comer el
Wame.
0l aceite de palma colado y fino es bueno para
comer con los ve,etales.
0s ms fcil de tener el seBo con una mujer ue con
un hombre.
Ci ella est de pie, la endul'a.
Ci ella se a,acha, la endul'a.
&an'" If para X/8l5 on(di( ol8n*5re (mujer de
buenas nal,as y muy promiscua), despu5s de
haberse casado
-o te saludo X/8l5.
)n(di( ol8n*5re.
N?or favor, no uses t9 Ia,ina para crear de nuevo
un malestar ,eneralO

rosn br
Aeber sacrificar para sobrepasar a sus detractores.
3unue est5 en buena posici"n monetaria, no
deber recha'ar peueDos re,alos ue le ha,an,
porue crear(a malestar en las personas pobres ue
se lo dan, ue pensarn ue es un en,re(do. 0sos
peueDos re,alos, incrementarn su pro,reso. If
habla de tres personas ue no debern ser tacaDos
con sus conocidos o familiares. Aebern sacrificar
los tres juntos para alcan'ar sus fortunas de manera
simultnea. Aebern tener a la mano, abundante
vino para un visitante celestial inesperado.
". nr* #w ! k gb k9n
A df fn B!rgn
( !i % # r fi .! )nmi # fn O#k9n
O#k9n !i !b !#
Abogbo omi # doj k
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Omi nwn !i !n % b, nn .!
B!rgn si !n m kn .n sn k9n
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A df fn B!rgn
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A )nmi # . rr*
B!rgn f.! )nmi #
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=ener fortuna a la mano no impide coleccionar ms
cosas para a,re,ar.
&an'" If para el doble =8t8r8,9n, ue ven(a a usar
una peueDa j(cara para reco,er a,ua de la riue'a
de )l"*un.
)l"*un desde su principio hab(a sido siempre muy
,rande.
Cada arroyo en la re,i"n vaciaba su flujo en ella.
?ero despu5s de cualuier lluvia, el a,ua dentro de
la tierra de =8t8r8,9n ,oteaba constantemente y
estar(a ,oteando en el oc5ano, ,ota a ,ota.
M N0h )l"*un, al,uien increp"O P 4&o tomado por la
j(cara de =8t8r8,9n, ha sido tanto6
)l"*un respondi"E M Ci no lo co,e, no me redu'co en
tamaDo P
=ener fortuna a la mano no impide coleccionar ms
cosas para a,re,ar.
&an'" If para el doble =8t8r8,9n, ue ven(a a usar
una peueDa j(cara para reco,er a,ua de la riue'a
de )l"*un.
@osotros reco,emos el a,ua de la riue'a y
hacemos fortunas.
=8t8r8,9n, uso su peueDa j(cara para reco,er a,ua
de la riue'a y re,res" adinerado a su ho,ar.
@osotros reco,emos el a,ua de la riue'a y vemos
las fortunas.


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g sss # kr* #. w. # #w4
0l vino se ha terminado completamente.
0l sacerdote de 3,be, lan'" adivinaci"n para 3,be.
Colo los in,redientes permanecen como sedimento
en la j(cara.
0l sacerdote de Jl*7, lan'" adivinaci"n para Jl*7.
0l vino y el sedimento estn en la j(cara.
&os sacerdotes de #,< s8s8, lan'aron If para #,<
s8s8, el sacerdote de 0,9n,9n.
=odos ellos viv(an en la tierra, pero sus padres ya
hab(an fallecido.
0l pjaro #,< practicaba el sacerdocio en su clan y
sus se,uidores, permanec(an alrededor de 5l en su
morada.
Cada aDo celebraban sus festividades de If y sus
padres en el cielo, decidieron venir a visitarles en
una de esas festividades.
?ero al hombreMvivo le cuesta trabajo ver a una
persona muerta, y ellos al lle,ar a la tierra,
cambiaron sus apariencias, adoptando los rostros y
cuerpos de otras personas, eBtraDas a los ojos de
sus hijos.
0n cuanto lle,aron a la tierra se fueron derecho a la
casa de 3,be y al lle,ar all, pidieron vino, pero se
les dijo ue se hab(a terminado. Ce fueron entonces
a la casa de Jl*7, pero all( fue la misma historia
anterior, solo uedaba el sedimento en las j(caras
de beber.
Cus pro,enitores partieron a la casa de #,< s8s8.
- all( fueron servidos con abundante comida y vino.
4Qsted no puede verle inmerso6
0s porue es rico en sabores mundanos de
,entile'a y respeto.
0s porue es muy sabio al ser predecible.
0llos le dieron solo a 5l todas las cosas buenas ue
tra(an del cielo, para sus hijos.
&a vida le cambi" para un ,ran confort a el pjaro
#,< s8s8.
.l se re,ocij" y alab" ,randemente a sus
babal/os.
0llos se re,ocijaron y alabaron a If.
0l vino se ha terminado completamente.
0l sacerdote de 3,be, lan'" adivinaci"n para 3,be.
Colo los in,redientes permanecen como sedimento
en la j(cara.
0l sacerdote de Jl*7, lan'" adivinaci"n para Jl*7.
0l vino y el sedimento estn en la j(cara.
&os sacerdotes de #,< s8s8, lan'aron If para #,<
s8s8, el sacerdote de 0,9n,9n, uien lle," de
9ltimo para ser el principal sacerdote honrado con
altos honores.
#,< s8s88s8.
#,< s8s88s8 es ahora un verdadero sacerdote.
#,< s8s88s8.
- es a #,< s8s88s8, a uien nosotros daremos todas
las bendiciones de la riue'a.

rosn knrn
If dice ue nunca se puede dejar o dele,ar
temporalmente, nin,9n puesto o posici"n
importante o personal a nadie, a menos ue sean
sus hijos san,u(neos. Ci lo hace, perder para
siempre esa posici"n o car,o.
Cacrificar en base a tener hijos una mujer muy
cercana, ue todos dicen ue ya no puede
embara'arse debido a su avan'ada edad. ?ero ella
tendr sus hijos, ya ue un hijo no puede nunca
comprarse.
I n fidi @,
$ wn fi % gb( #w .#(
A df fn kr
( !i % # r gb.# #w On&.k
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( !i % # r gb.# #w On&.k
I n fidi @,
1 mm gb( #w .#( !n
)orongodo
I n fidi @,4
?erm(tame manejar el papel temporalmente para
usted.
0s la tctica empleada manteniendo a al,uien ms
tiempo en una posici"n.
&an'" adivinaci"n para !*8r8, ue ven(a a tomar la
tierra del rey )n(2a*(. Ce le pidi" sacrificar.
0l rey )n(2a*( hab(a estado ya otras veces en Ra*(.
?ero !*8r8 hab(a estado ca'ando pie'as en lo
profundo del bosue, atravesando colinas y valles,
hasta ue lle," a Ra*(. 3ll( decidi" hacer estancia y
estuvo colaborando con el rey diri,iendo al,unas de
sus funciones, hasta ue tom" el mando con todas
las re,las habidas y por haber.
)n(2a*(, se esfor'" duramente en recobrar su
mando y su corte, pero fue demasiado tarde.
- es !*8r8 uien se mantiene hasta nuestros d(as
en el trono.
!*8r8 bail" y se re,ocij" y alab" a sus babal/os.
0llos alabaron a If.
?erm(tame manejar el papel temporalmente para
usted.
0s la tctica empleada manteniendo a al,uien ms
tiempo en una posici"n.
&an'" adivinaci"n para !*8r8, ue ven(a a tomar la
tierra del rey )n(2a*(. Ce le pidi" sacrificar.
?erm(tame manejar el papel temporalmente para
usted.
>a tomado permanentemente el taburete de las
mismas manos de su dueDo.
?erm(tame manejar el papel temporalmente para
usted.
rosn . birin knrn knrn k.nr.n #s
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&an'" If para YlKmK 7 s"mK ltS.
&as personas estaban postulando ne,ativamente
ue no habr(a niDos para ella en su vida en la tierra.
?ero !r9nm$l< dijoE N0sa mujer ue Ids. dicen ue
es est5ril, tendr sus hijos en la =ierraO
N- es ue sucede ue nadie puede comprar hijos,
pero haciendo el sacrificio correcto y tomando las
medidas necesarias, se puede tener hijos a
cualuier edadO
0lla ofreci" el sacrificio previsto y tuvo sus hijos.
%rosn a birin *nrn *<nr<n *anran l5s8 m5j88j$
&an'" If para YlKmK 7 s"mK ltS.
&as personas estaban postulando ne,ativamente
ue no habr(a niDos para ella en venta en su vida en
la tierra.
If dijo ue esas eran puras mentiras de la ,ente y
ue se convertir(an en puras tonter(as.
Cus hijos estn en actividad actualmente.
?ero ellos se reh9san a obtenerlos.
rosn gnd
If le desea la fortuna de esposas. @o deber
divorciarse de la esposa ue su )r( escoja, ya ue
ella ser uien le parir sus hijos. Qna ve' ue
comience a tener hijos, el aura de ella y la de los
niDos le traer la riue'a y la prosperidad. =ambi5n
se sacrificar a sus creadores para ue no le dejen
pasar por malos momentos en la vida. >ay dos
personas ue debern ofrendar para ue no verse
envueltos en una calamidad entre ellos o una
disputa il",ica.
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&os sacerdotes del borde del camino, los c5spedes
tiernos.
&an'aron If para !r9nm$l<, cuando ven(a a tomar a
)l"sn como esposa. Ce le pidi" ofrendar para tener
hijos. .l ofrend" y lue,o se cas".
?oco despu5s, ella comen'" a tener incontables
hijos a los ue frotaba su cuerpo con osn.
4?odemos ver a todos los incontables hijos ue ha
tenido )l"sn6
41ui5n en la tierra puede tener tantos hijos como
ella6
Calvo los monos en lo eBtenso del bosue.
&as hormi,as soldados y todo el desecho del
bosue.
&os hijos de )l"sn eBisten en mayor cantidad.
.l bail" y alab" a sus babal/os.
0llos alabaron a If.
&os sacerdotes del borde del camino, los c5spedes
tiernos.
&an'aron If para !r9nm$l<, cuando ven(a a tomar a
)l"sn como esposa. Ce le pidi" ofrendar para tener
hijos.
.l sacrific" con fe firme.
Calvo los monos en lo eBtenso del bosue.
&as hormi,as soldados y todo el desecho de hojas
ca(das del bosue.
&os hijos de )l"sn eBisten en mayor cantidad.
@adie es tan numeroso como los hijos de )l"sn y
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Z/ el ca'ador en la =ierra.
Hb98d8 el ca'ador en el Cielo.
0llos se encontraron en las riberas del r(o ijm7 y
miraban como los peces iban de un lado a otro del
r(o.
Cada uno de ellos ocupaba una ribera del r(o
(opuestas).
0llos observaban cuan dadivosos se mostraban los
peces en el r(o.
- acordaron ue dentro de cinco d(as re,resar(an
para pescar en el r(o.
0se mismo d(a, Jt<ps9 el Babal/o de )l9/Sri,
lan'" If para )l9/Sri, ue hab(a tenido un sueDo
pla,ado de pesadillas.
- le dijo ue sacrificase para ue sus hijos no fueran
llevados por una intempestiva ,uerra ue se
avecinaba.
)l9/Sri pre,unt"E 4Cules son los in,redientes de la
ofrenda6
0llos dijeron ue [ machos cabr(os a los ue se les
deb(a uitar la piel, despu5s de sacrificados.
=ambi5n se deb(an ofrecer muchos manojos o
manos de pltanos (bananas) y manteca de Cacao.
Aeber(a preparar un peueDo campo al lado del r(o
y poner debajo de los manojos de pltanos un
peueDo fue,o y sobre todo verter la manteca de
cacao usada en preparar la porci"n de If.
=odo esto deb(a estar en la ribera del r(o antes de
ue saliese el Col.
0n la maDana de ese mismo d(a, Hb98d8 el ca'ador
en el Cielo, vino muy temprano a inspeccionar la
ribera del r(o y vio la fo,ata del peueDo
campamento y eBclam"E N><O, Z/ el ca'ador en
la =ierra ha estado au( tratando de capturar todos
los peces del r(o. - se march" desilusionado a su
morada.
Z/ el ca'ador en la =ierra, tambi5n lle,"
temprano y al ver la fo,ata, pens" ue Hb98d8 el
ca'ador en el Cielo, hab(a estado all( antes para
capturar todos los peces del r(o antes ue 5l. - se
march" desalentado a su ho,ar.
0llos comen'aron a enviarse mensajes de ,uerra
desde sus ho,ares y llamndose con otros nombres
y apelativos.
)l9/Sri, tom" la piel de los chivos y arm" tres
tambores. 0l mayor, el tambor madre, el de medio y
el ms peueDo.
)l9/Sri, comen'" a bailar y a alabar a sus
babal/os.
0llos alabaron a If.
Z/ el ca'ador en la =ierra.
Hb98d8 el ca'ador en el Cielo.
0llos se encontraron en las riberas del r(o ijm7.
Jt<ps9 el Babal/o de )l9/Sri, lan'" If para
)l9/Sri.
- le dijo ue sacrificase para ue sus hijos no fueran
llevados por una intempestiva ,uerra ue se
avecinaba. - 5l sacrific".
Jt<ps9 est au(, el Babal/o de )l9/Sri.
.l salv" a )l9/Sri de verse envuelto en una
calamidad en el r(o.
rosn s
>ay ue sacrificarle a )r( con un ,ran pe'. @unca
deber olvidarse de sus benefactores, porue
suceder al,o inolvidable en su vida.
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#*r" or(ta m5ta ni 7 sSnu sKnsK s"l"*o
&an'" If para !r9nm$l<, el d(a en ue ven(a a
esco,er )r( en la ancestral ciudad de %d" y a
esco,er su carcter en el mercado de #j$,b7mS*n.
&e dijeron ue deb(a sacrificar.
Cuando !r9nm$l< lle," a la ciudad de %d", 5l esco,i"
su )r(, pero el d(a ue se esco,e el )r(, no se puede
ir al mercado a esco,er el carcter.
Ci uno esco,e un )r( este aDo, esco,er el aDo
pr"Bimo para ir al mercado de #j$,b7mS*n a
esco,er el carcter.
3l i,ual sucede a la inversa, ue no se puede
esco,er el )r(, el d(a ue se esco,e el carcter,
pues los sitios sern cerrados cuando se esco,e una
de las dos alternativas.
!r9nm$l< esco,i" su )r( y el de los hombres y le
pidi" paciencia, pero ellos no le escuchaban.
Ci uno esco,e un )r( este aDo, esco,er el aDo
pr"Bimo para ir al mercado de #j$,b7mS*n a
esco,er el carcter, les eBplic".
Colo una ve' se esco,e el )r( en la vida.
0n la pr"Bima estaci"n se ir al mercado y se
esco,er el carcter y todas las dems cosas de la
vida, como la riue'a, esposas, hijos, casas,
respeto, propiedades, t(tulos, honor, etc.
Con las cosas ue se refieren y dan una m5trica de
nuestro carcter, conducta y personalidad.
Ci uno decide o trata de esco,er )r( y carcter al
mismo tiempo, tiene muchas posibilidades de
perder las dos alternativas.
Ci uno esco,e un )r( este aDo, esco,er el aDo
pr"Bimo para ir al mercado de #j$,b7mS*n a
esco,er el carcter.
&a vida le fue confortable a !r9nm$l<.
.l alab" a sus babal/os y ellos alabaron a If.
#*r" or(ta m5ta ni 7 sSnu sKnsK s"l"*o
&an'" If para !r9nm$l<, el d(a en ue ven(a a
esco,er )r( en la ancestral ciudad de %d" y a
esco,er su carcter en el mercado de #j$,b7mS*n.
&e dijeron ue deb(a sacrificar.
0s #l< uien posee buenos caracteres y
personalidades.
3uellos ue esco,en solo su )r(, no poseen buen
carcter.
0s #l< uien posee buenos caracteres y
personalidades.
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O k m*gi ni b*
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Z"nn /"nn o *9 me,i
) *9 me,i ni be5
Z7nn< /"nn o *9 me,i
) *9 me,i ni be5
0l trueno acompaDa una tormenta y lle,a con el
relmpa,o.
0l trueno acompaDa una tormenta y forma
torrenciales a,uaceros.
&an'aron adivinaci"n para Hb<j< %r7*7, ue ven(a a
iniciar a R<n," en el culto de If.
&e dijo a R<n," ue har(a cosas ue ser(an
difundidas en el Cielo y en la =ierra y ue nadie
podr(a detenerlo ni resist(rsele.
- Hb<j< %r7*7, convirti" a R<n," en un sacerdote de
If y la deidad devino con mucha ms fortale'a ue
antes.
Qna ve' lan'aba sus truenos en el Cielo, todos se
estremec(an en la =ierra.
.l bail" y alab" a sus babal/os y ellos alabaron a
If.
Z"nn /"nn o *9 me,i
) *9 me,i ni be5
Z7nn< /"nn o *9 me,i
) *9 me,i ni be5
0l trueno acompaDa una tormenta y lle,a con el
relmpa,o.
0l trueno acompaDa una tormenta y forma
torrenciales a,uaceros.
&an'aron adivinaci"n para Hb<j< %r7*7, ue ven(a a
iniciar a R<n," en el culto de If.
R<n," si 9ltimamente, te has convertido en rey
poderoso.
N@o olvides a tus sacerdotes, por favorO
Hb<j< %r7*7, convirti" a R<n," en un sacerdote de
If.
Hb<j< %r7*7, te vemos en tu abundante riue'a.
0res uien inici" a R<n," en el culto de If
Hb<j< %r7*7.
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Aice If ue esta persona viaja mucho, ue no
deber revelar a nadie, el d(a de su partida. >a sido
capa' de hacer dinero en sus viajes y al,uien est
tratando de robarle a su re,reso, deber ofrendar
con su ropa y buscar la manera de enmascararse
para no ser reconocido al re,resar. .l debe ser o
estar vi,ilante del tiempo ue est visitando a su
pariente pol(tico ya ue hay al,unos ue uieren
hacer intimar a su esposa con al,uien ms en su
ausencia.
r m sn k
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#r7 m7m7 2e sun b8b8
&an'" adivinaci"n para !r9nm$l<, cuando se diri,(a
a ejercer el sacerdocio en la ciudad de %jer7. &e
dijeron ue ofrendara.
Cuando lle," a esa ciudad, comen'" a hacer dinero,
de forma tal ue sus cantidades acumuladas en tan
poco tiempo, trajeron el descontento de al,unos de
sus habitantes.
0llos observaban ue sus ,anancias, 5l las enviaba
a la ciudad de su padre !*8 I,8t( y concluyeron ue
un d(a tendr(a ue re,resar all y resolvieron estar
vi,ilantes al d(a de su partida a casa.
0sa noche, !r9nm$l< tuvo pesadillas y sonde" a If
buscando la causa y %rosn %* apareci" en el
tablero.
0 If le dijo ue cuando lle,ase el d(a de su re,reso
a casa, no le dijese a nadie, acerca de ello, ue si
faltaban cinco d(as, dijese ue eran die'.
- ue deber(a reco,er toda su ropa usada y
ofrec5rsela en sacrificio a ),9n. =ambi5n deb(a
conse,uir la ropa y trajes de un ca'ador.
!r9nm$l< lo hi'o todo al pie de la letra y prepar" un
apir (especie de lti,o, o bast"n usado por los
ca'adores para eliminar moscas e insectos
voladores. Qsado como bast"n de identificaci"n).
Cus enemi,os hab(an instruido a al,unos ca'adores
ue emboscaran a !r9nm$l< entre los bosues, el
d(a de su re,reso y le robaran sus riue'as y
pertenencias.
!r9nm$l< anunci" ue partir(a dentro de cinco d(as y
ellos se emboscaron a su espera a los tres d(as, sin
saber ue 5l disfra'ado de ca'ador, se pase" entre
ellos y cant" una lar,a canci"n de %jl (canci"n de
alaban'a a los ca'adores y sus proe'as).
0n esa canci"n, les descubr(a, como se hab(a
enterado de sus intenciones, ue no eran las ms
justas y como sabiendo esto, el consejo ancestral
ue 5l siempre consultaba, le hab(a autori'ado a
traficar con san,re, ue ser(a la de ellos, si le hac(an
daDo, etc.
?or supuesto, ellos creyeron ue !r9nm$l< se hab(a
convertido en un heroico ca'ador y hab(a dejado de
ser adivino y no le hicieron nin,9n ataue,
dejndole as( escapar sin apercibirse de ue era 5l
uien cantaba esa canci"n tan profunda.
- es por esta ra'"n ue los babal/os deben ser
verstiles en sus conocimientos y eBpresar a trav5s
de sus labios siempre sociables, las mejores
eBperiencias y consejos en la vida.
Cuando un babal/o va al l(mite entre el campo y la
ciudad, debe cambiarse de ropa, acorde a la funci"n
ue va a reali'ar.
&as personas ue uisieron verlo al d(a si,uiente, no
le hallaron y dijeronE N><<, ese fue el hombre ue
cant" esa lar,a canci"n de %jl, ayer en la nocheO
- es por esta ra'"n ue los babal/os deben ser
verstiles.
N?ero fue el apir ue vieron sobre sus hombrosO
N.l se visti" como un ca'adorO
N0so fue lo ue fin,i" ser ese hombreO
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O#wo gbjg Awo si % # o o o o
O#wo gbjg Awo si % # 4
0l pilar de esta casa se le est pandeando el
est"ma,o.
&an'" adivinaci"n para )l9/o, cuando ven(a hac(a
J,b 8,b7 if8 )l9*irib(t(.
0l ue iba a casarse con H5,5l"2e, su hija en la
ciudad de !han.
0llos le pidieron a 5l ue sacrificara.
H5,5l"2e es la esposa de )l9/o.
Cu padre hab(a muerto y 5l deb(a venir para diri,ir
los rituales del funeral.
)l9/o ten(a un perro, ue fue pintado de color
blanco en la parte derecha de su rostro y una oveja
ue fue pintada de color osn en su pata i'uierda.
H5,5l"2e hab(a escuchado acerca de cosas
mali,nas ue se planeaban contra su esposo y se
diri,i" a su encuentro antes de ue 5l ejecutase los
ceremoniales.
.l hab(a dormido muy mal y soD" con su propio If
F%rosn %*G ue le dec(aE M NAurante la ceremonia,
deja ue vayan delante de ti, el perro y la oveja
pintadosO P
&a esposa, hab(a estado buscndolo afanosamente
y cuando divis" a los dos animales desde lejos,
rompi" a cantar una canci"n %jlE
M NCaludo a todos los hijos J,bKnn$r8,9n de todos
los Babal/osO P
- ellos respondieronE
M N>(nO P
M 0l pilar de esta casa se le est pandeando el
est"ma,o.
&an'" adivinaci"n para )l9/o, cuando ven(a hac(a
J,b 8,b7 if8 )l9*irib(t( P
M N>(nO P
M 0l ue iba a casarse con H5,5l"2e, su hija en la
ciudad de !han P
M N>(nO P
M Cu padre hab(a muerto y 5l deb(a venir para diri,ir
los rituales del funeral P
M N>(nO P
M -o puedo ver el perro de )l9/o con un ojo
pintado de blanco P
M N>(nO P
M - veo a la oveja de )l9/o con una pierna pintada
con osn P
M N>(nO P
M ?or favor, d(,anle a )l9/o ue no entre a esta
ciudad P
M N>(nO P
M @i ue tampoco pernocte o duerma en sus
alrededores P
M N>(nO P
M .l deber se,uir camino recto a %jer7 P
M N>(nO P
M >asta ue no lle,ues a %jer7, no te permitas
descansar ni dormir a la intemperie o en los
alrededores P
M N>(nO P
M )l9/o escuch", y est saliendo y tambi5n est
cantando P
M )l9/o escuch", y est saliendo P )l9/o
escuch", y est saliendo.
%rosn !t9r9p7n
If dice ue lo ue le pertenece a esta persona no
deber perderse. Ci es el l(der de un ,rupo de
personas o las est ,uiando a un lu,ar espec(fico,
deber re,resar con el lote y ofrecer sacrificio a
),9n. Aeber hacerse acompaDar a todas partes
por su hijo mayor y enseDarle las cosas secretas
ue solo 5l conoce. If le ayudar a salir adelante
en la Iida.

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Awo r*r* #k &*
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#*" los sac".
#*" los devolvi".
&an'aron adivinaci"n para !r9nm$l<, cuando ven(a
hac(a J,b 8,b7 if8 )l9*irib(t(.
4Cer buena mi estancia en J,b 8,b7 if8
)l9*irib(t(6
0llos le dijeron ue todo estar(a bien y ue 5l
re,resar(a con buenas cosas, pero ue deb(a
sacrificar a !,9n. .l sacrific".
?ero ellos eran belicosos en J,b 8,b7 if8 )l9*irib(t(
y ellos dijeron a !r9nm$l< ue nave,ar(a a trav5s de
la ,uerra interna, pero ue nada malo le pasar(a.
&e pidieron ue cantase en esa direcci"n, y eso es
lo ue los militares hacen hasta nuestros d(as.
#*" los sac".
#*" los devolvi".
&an'aron adivinaci"n para !r9nm$l<, cuando ven(a
hac(a J,b 8,b7 if8 )l9*irib(t(. &e dijeron ue deb(a
sacrificar y as( lo hi'o.
#*" los sac".
#*" los devolvi".
N>58O
#*" los sac".
#*" los devolvi".
N>58O

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3b7n< t<<r< l5y$n Krn
&an'aron If para 3*(nt"hnd8, el d(a ue se iba de
cacer(a.
&e pidieron ue ofrendara. - as( lo hi'o.
3*(nt"hnd8 era un hombreMmedicina y no hab(a
ma,ia ue no supiese reali'ar o conformar su
preparativo.
?ero desconoc(a ue eBist(an monos salvajes en la
uni"n de las rutas ue llevaban a J,b<l isal<.
Cu hijo mayor le dijo ue le acompaDar(a, pero 5l le
orden" permanecer en casa. -a despu5s de haber
sacrificado, #2, le pidi" al hijo mayor, ue
desobedeciese al padre y le acompaDase, o le
si,uiese aunue fuera en silencio.
Cuando salieron, el hijo si,ui" al padre, sin ue este
se percatara de su presencia. 3l lle,ar a lo profundo
del bosue, se toparon con los monos salvajes ue
eBclamaron al ver a 3*(nt"hnd8E
M N0res t9 uien nos mata en la selvaO P
M N=9 tambi5n morirs hoyO P
- los monos salvajes lo rodearon en n9mero de
siete.
0llos decidieron comprometerlo en un rato de lucha
libre.
0llos decidieron matarlo.
0l hijo ue se hab(a escondido detrs de un rbol,
estaba mirando a,udamente.
0l resto de los seis monos empe'aron a cantar.
3*(nt"hnd8 podr(a luchar.
.l realmente podr(a luchar.
.l sostuvo el tabl"n del tejado y descansos 5l.
.l realmente podr(a luchar.
.l tom" el t7t7 y lo us" para con,re,ar.
.l realmente podr(a luchar.
0l machete tir" fuera sus ojos.
.l realmente podr(a luchar.
3*(nt"hnd8, sac" su machete, y tumb" el primer
mono.
- tir" fuera uno de los ojos del mono en su boca, y
el otro en su bolsa.
0l mono l(der hi'o seDas al se,undo para pelear.
0llos empe'aron a luchar. - en un(sono ellos
empe'aron a cantar ueE
3*(nt"hnd8 podr(a luchar.
.l realmente podr(a luchar.
.l sostuvo el tabl"n del tejado y descansos 5l.
.l realmente podr(a luchar.
.l tom" el t7t7 y lo us" para con,re,ar.
.l realmente podr(a luchar.
0l machete tir" fuera sus ojos.
.l realmente podr(a luchar.
3*(nt"hnd8, sac" su machete, y tumb" el se,undo
mono.
- tir" fuera uno de los ojos del mono en su boca, y
el otro en su bolsa.
0l resto de los monos ,ritaronE
M NAos de nosotros se han perdido, s"lo uedamos
cincoO P
0l mono l(der hi'o seDas al tercero para pelear. - el
mono se acerc".
3*(nt"hnd8, lo tumb" tambi5n y continu"
matndolos a todos, uedando solo el mono l(der,
ue al verse solo dijoE
M Colo uedo yo, podr(a escapar, pero prefiero luchar
P
- comen'" a cantarE
3*(nt"hnd8 podr(a luchar.
.l realmente podr(a luchar.
.l sostuvo el tabl"n del tejado y descansos 5l.
.l realmente podr(a luchar.
.l tom" el t7t7 y lo us" para con,re,ar.
.l realmente podr(a luchar.
0l machete tir" fuera sus ojos.
.l realmente podr(a luchar.
&o matar5 y le sacar5 sus ojos.
.l al'" a 3*(nt"hnd8 bien alto y lo tumb" con un
porra'o.
Cac" su machete, para sacarle los ojos, y puso uno
en su boca y otro en su saco, como 5l hab(a hecho
con sus coterrneos.
&ue,o se diri,i" al bosue y re,res" con unas hojas
y restre," la savia en los ojos de los monos ca(dos y
como por arte de ma,ia, los ojos fueron
restaurados.
=odo esto sucedi" delante del hijo de 3*(nt"hnd8,
ue permanec(a escondido entre los arbustos.
0l mono l(der, despu5s de revivir a sus
compatriotas, dejo tirado all( a
3*(nt"hnd8 y re,resaron todos juntos a lo ms
profundo del bosue a festejar su victoria contra el
ca'ador.
0l hijo de 3*(nt"hnd8, sali" de su escondite,
llorando por la muerte de su padre, pero decidido,
repiti" la operaci"n ue hab(a reali'ado el mono
l(der con las hojas remanentes, y vio como su padre
volv(a a la vida, con su visi"n restablecida, mientras
le pre,untabaE
M 41u5 haces au(, hijo m(o6 P
M ?adre, yo le se,u( a Id. para cuidarle y as( poder
salvarlo P
M - as( mismo ha sido hijo m(o, tu prudencia y sa,a'
observaci"n me han devuelto la vida y la vista P
- esas son las hojas ue se hallan solo con el pjaro
#lul9.
?ero nin,9n ca'ador las ve ni las reconoce de
manera ordinaria. ?ara obtenerlas, hay ue ce,ar a
los pichones de #lul9, cuando la madre no est y
as( cuando lle,a, ella buscar esas hojas, de las
cuales, se apodera el ca'ador, despu5s ue ella
haya restaurado la vista a sus cr(as.
- as( fue como el hijo de 3*(nt"hnd8, salv" a su
padre de las fr(as manos de la muerte.
rosn !r
If le desea la buena suerte de la riue'a. Qna ve'
haya sacrificado, no deber hablar sus secretos. Ci
es babal/o, el Dame machacado ser la ofrenda, si
no lo es, bastar ofrecerle a If uno de esos
tub5rculos con una lar,a ,u(a, de manera
constante. &a persona deber comportarse como le
dice If. >ay al,o en su vida ue ha dejado a la
mitad y deber reMcomen'arla y terminarla, para
poder tener un sendero de vida correcto.
Aj#w Awoo wn #d* #w
Aj#r Awoo wn #d* #w
Mriw # n s.wo #m .k99n9
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Dg 0&94
3j(l"/" y 3j(l"r" eran sus sacerdotes en la ciudad de
%l"/".
M7ri/7 7l8 era el sacerdote de la ciudad de %l"m7
a*uunu.
0llos lan'aron If para !r9nm$l<, el d(a ue se uej"
a If de haber estado eBperimentando tiempos
duros por espacio de un aDo.
0llos le dijeron ue ofrendase y B<b ofrend".
?oco despu5s, el ?adre, bail" y alab" a sus
babal/os.
0llos alabaron a If y festejaron los buenos
resultados obtenidos.
3j(l"/" y 3j(l"r" eran sus sacerdotes en la ciudad de
%l"/".
M7ri/7 7l8 era el sacerdote de la ciudad de %l"m7
a*uunu.
0llos lan'aron If para !r9nm$l<, el d(a ue se uej"
a If de haber estado eBperimentando tiempos
duros por espacio de un aDo.
0llos le dijeron ue ofrendase y B<b ofrend".
4A"nde estn los malos momentos ue I*in estuvo
eBperimentando6
0l retoDo del Wame.
&le,arn las abundantes fortunas a montones.
4A"nde estn los malos momentos ue I*in estuvo
eBperimentando6
0l retoDo del Wame.
&le,arn las abundantes esposas a montones.
0l retoDo del Wame.
4A"nde estn los malos momentos ue I*in estuvo
eBperimentando6
&le,arn los abundantes hijos a montones.
0l retoDo del Wame.
4A"nde estn los malos momentos ue I*in estuvo
eBperimentando6
&es daremos a todos buenas fortunas en
abundancia.
0l retoDo del Wame.
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?"Lp"l< ab7s" jin,binni jin,binni
&an'" adivinaci"n para If*"ld5, el jefe Tl5m7s",
del comit5 del sacerdocio. &e pidieron ue
sacrificara.
If*"ld5 es un jefe en el plie,o del sacerdocio y lo
hab(a sido por lar,o tiempo. .l se rehus" a
sacrificar.
.l apart" a un lado a If.
Considerando ue If ,uarda su pauete esco,ido
en el cielo.
Cualuier cosa ue nosotros hacemos au( en la
tierra.
Ce condensar y ,uardar en nuestro pauete del
cielo.
Ci uno se desv(a de lo ue se ha parcelado para uno
mismo.
@o puede ser fcil, llevar una vida normal en la
tierra.
If*"ld5 hab(a hecho todo lo humanamente
posible, pero no ve(a pro,resos, no dorm(a, no
descansaba, y se eBtenu" en su sufrimiento.
0llos le dijeron ue deb(a retractarse y volver atrs,
hasta el momento de su abandono de If.
M Aebers retroceder a la l(nea de tus ancestros P
ellos dijeron.
M - recomen'ar lo ue dejaste abandonado P
If*"ld5 retrocedi" a sus pasos anteriores de
adoraci"n y la vida le fue confortable.
.l comen'" a bailar y a re,ocijarse y alab" a sus
babal/os.
0llos alabaron y festejaron apaci,uando a If.
?"Lp"l< ab7s" jin,binni jin,binni
&an'" adivinaci"n para If*"ld5, el jefe Tl5m7s",
del comit5 del sacerdocio. &e pidieron ue
sacrificara.
M 4?oru5 reh9sas adorar a If6 P
0s la deidad ue cumple con nosotros, a uien se
deber adorar.
Ci dices ue nunca ms adorars a If, d(a y noche,
el rbol se uemar y no podrs tener pa' ni
sosie,o mental.
rosn r,!
If le brinda a esta persona, la dicha de los hijos.
Qna ,allina, un pe' y aceite de palma ser el
sacrificio. &a ofrenda ser simultnea a If y a !2un
en la misma j(cara o sopera santoral, para ue sus
cosas sean resueltas.
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I,i <jb< ni U j"U,7 j"U,7
&an'" If para !p$nn(, cuando iba a sacrificarle a If
y a !2un para tener hijos.
Ce le pidi" ofrendar. - le desearon las bendiciones
ue le lle,asen en pauetes de abundancia.
Cer(an riue'as, esposas, hijos, casas, propiedades,
etc.
?ero se le advirti" de unir en la ofrenda a If y a
!2un. 3s( 5l lo hi'o y la vida le cambi" para mucho
bien.
.l se ale,r" y alab" a sus babal/os, ellos alabaron
a If.
I,i <jb< ni U j"U,7 j"U,7
&an'" If para !p$nn(, cuando iba a sacrificarle a If
y a !2un para tener hijos.
- fue cuando !p$nn( le sacrific" a su I*in y a !2un
ue tuvo riue'as.
- fue cuando !p$nn( le sacrific" a su I*in y a !2un
ue tuvo esposas.
- fue cuando !p$nn( le sacrific" a su I*in y a !2un
ue tuvo hijos.
- fue cuando !p$nn( le sacrific" a su I*in y a !2un
ue tuvo sus casas.
-o te invoco I,i <jb< ni U j"U,7 j"U,7
!p$nn( ha venido adorando a su I*in y a !2un.
A rsn . !
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Abogbo .jog9n b &* (g o
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3 r"sn a t8
&an'" If para !y(,( el hijo de Tl< en el Cielo,
cuando se pre,untaba si la vida le ser(a placentera.
&e pidieron ue hiciera sacrificio. &e dijeron ue la
muerte nunca le matar(a en presencia de Tl<. .l
sacrific".
- continu" sacrificndole a If en lo adelante. &a
vida le fue maravillosa.
?or eso el bail" y alab" a su babal/o y ellos
alabaron a If.
3 r"sn a t8
&an'" If para !y(,( el hijo de Tl< en el Cielo,
cuando se pre,untaba si la vida le ser(a placentera.
&e pidieron ue hiciera sacrificio.
&a muerte no alcan'ar a !y(,( el hijo de Tl<.
>a sido Tl<.
&o ha desaprobado Tl<.
&a enfermedad no podr alcan'ar a !y(,(.
>a sido Tl<.
&o ha desaprobado Tl<.
!y(,( podr(a haber sufrido de muchos ajo,unes.
>a sido Tl<.
&o ha desaprobado Tl<.
rosn &
&a persona deber sacrificar, para poder salirse de
los problemas y detractores ue le rodean. &ue,o
de ofrendar sus enemi,os le vern ,o'ar de sus
beneficios, pero ya no podrn hacer nada en contra.
Ce ofrendarn huevos de aves para sobrepasar los
enemi,os. Ci 5l cr(a ,allinas locales como una
poller(a y una de las ,allinas ha puesto huevos, 5l
debe ,uardar los huevos inmediatamente para el
sacrificio. &o estn sometiendo a una prueba ue
reuiere mantener serena y fr(a la mente.

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Qn fruto de la palma de aceite bienM,erminado no
puede se,arse su mies de manera indiscriminada.
&an'" adivinaci"n para )l",b7 ,i,ol", ue iba a
parir sus hijos en presencia de las brujas.
4@o le ocurrir nada malo a mis hijos en el lu,ar
donde los parir56 0lla se pre,unt".
0llos le dijeron ue ofreciera sacrificio.
)l",b7 ,i,ol", ofreci" el sa,rado sacrificio.
Cuando las brujas reco,ieron a sus hijos, e
intentaron eBaminarlos uno despu5s del otro, FN0s
un tab9OG ella ,rit".
FN0s una abominaci"nOG, ella si,ui" ,ritando
&as brujas restauraron a los niDos al lado de su
madre.
0lla bail" y se re,ocij", alabando a sus babal/os.
0llos hicieron lo mismo y alabaron a If.
Qn fruto de la palma de aceite bienM,erminado no
puede se,arse su mies de manera indiscriminada.
&an'" adivinaci"n para )l",b7 ,i,ol", ue iba a
parir sus hijos en presencia de las brujas.
41u5 hay sobre esta persona6
0s un sacerdote.
4- u5 hay con el otro6
0s un sacerdote tambi5n.
)l",b7 ,i,ol", uien pari" sus hijos en presencia de
las brujas, es un sacerdote.
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.l estaba de pie en medio de las brujas.
.l se a,ach" en medio de las brujas.
&an'aron adivinaci"n para !r9nm$l<, el d(a ue 5l
estaba en el medio de las brujas.
Qsted !r9nm$l<, sus enemi,os han visto el pollo ue
ha puesto sus huevos a la entrada de su casa.
Iaya, rec"jalo y ofr5'calo en sacrificio a ellos.
!r9nm$l< reali'" el sacrificio.
.l comen'" a bailar y a alabar a sus babal/os, y
ellos alabaron a If.
.l estaba de pie en medio de las brujas.
.l se a,ach" en medio de las brujas.
&an'aron adivinaci"n para !r9nm$l<, el d(a ue 5l
estaba en el medio de las brujas.
0l huevo del pollo incita en la tierra.
0s una trampa.
@osotros nos hemos acostumbrado a poner una
trampa.
Qna trampa.
0l huevo del pollo incita en la orilla del camino.
0s una trampa.
@osotros nos hemos acostumbrado a poner una
trampa.
Qna trampa.
0llos le pidieron a B<b ue cuidara de la tierra y
sacrificara.
!r9nm$l< oy" hablar del sacrificio y lo ofreci".
0l huevo del pollo incita en su propia manera.
0s una trampa.
0st usndose como cebo.
0s una tentaci"n, es una verdadera trampa.

rosn fn
If dice ue todas las buenas cosas de la vida
lle,arn a las manos de esta persona. Aeber
sacrificarle a !72< funfun. - deber preparar
alimentos y bebidas y llamar a un sinn9mero de
personas alle,ados o no para reali'ar un fest(n.
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3y5\ 3y8
0l sacerdote de la casa de !r9nm$l<.
&an'" adivinaci"n para !r9nm$l<, cuando iba a
ejercer el sacerdocio en la ciudad de !Lj".
- le pre,untaba a If si le ser(a bueno en esa ciudad
a donde se diri,(a.
M Cers vi,ilado, pero de cualuier manera podrs
vencerlos M ellos le dijeron.
M 0llos no podrn acecharte en el camino, y
re,resars a casa con muy buenas bendiciones y
fortunas P continuaron dici5ndole.
Mientras tanto sus enemi,os conspiraban para
detenerle, pero los babal/os le ase,uraron ue
eso no ser(a posible, pero ue deb(a sacrificar de
manera fuerte y completa.
!r9nm$l< brind" todos los in,redientes y sacrific".
0llos usaron la vaina (cscara) del pltano para
preparar una porci"n de If para 5l y le dijeronE
M Cuando ven,as de re,reso de la ciudad de !Lj",
usa esta cscara de pltano como sandalia P
!r9nm$l< si,ui" el consejo y as( lo hi'o.
Cus detractores se uedaron estupefactos y dijeronE
M Cuando este hombre vino a la ciudad, se,uimos y
vimos sus huellas, pero ahora es imposible verlas P
M =odas las huellas ue podemos ver, nin,una se
parecen a las de 5l, y nosotros somos muy
cuidadosos de levantar la tierra, de las huellas de
otro hombre P
- as( fue como no le pudieron hacer daDo a
!r9nm$l<.
.l se ale,r" y alab" a sus babal/os. 0llos alabaron
a If.
3y5\ 3y8
0l sacerdote de la casa de !r9nm$l<.
&an'" adivinaci"n para !r9nm$l<, cuando iba a
ejercer el sacerdocio en la ciudad de !Lj".
0llos le dijeron ue sacrificara antes de su salida de
la ciudad.
.l escuch" y sacrific".
Cuando parti" de re,reso, 5l cantabaE
M NCscara de pltano, borra todo daDo de mi
caminoO P
M NCscara de pltano, mtalos a todos por m(O P
M !r9nm$l< vino a la ciudad de !Lj" y ahora re,resa
a casa M
M NCscara de pltano, borra todo daDo de mi
caminoO P
M NCscara de pltano, mtalos a todos por m(O P


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0s el rbol en el bosue ue se ha convertido en
al,o enorme y produce ra(ces ue blouean el
camino.
&an'" adivinaci"n para !p8, el esclavo del !r$2<, a
uien le dijeron ue sacrificase y le llorara a If,
ofreci5ndole un cuantioso sacrificio.
41u5 se necesita para el sacrificio6 .l pre,unt".
0llos le dijeron ue obtuviese la carne del 0lefante y
la del Caracol (Babosa), y fre(rlas juntas, adems de
conse,uir alimentos y bebidas y reali'ar un fest(n
con alle,ados y familiares, para as( poder recibir las
bendiciones ue le estaban destinadas.
.l sacrific" y lle," todo como estaba predicho.
.l se re,ocij" y alab" a sus babal/os y ellos
alabaron a If.
0s el rbol en el bosue ue se ha convertido en
al,o enorme y produce ra(ces ue blouean el
camino.
&an'" adivinaci"n para !p8, el esclavo del !r$2<, a
uien le dijeron ue sacrificase y le llorara a If,
ofreci5ndole un cuantioso sacrificio.
!p8 fri" y cocin" las carnes del 0lefante y la del
Caracol.
!r$2< lo perdon" con todas las buenas fortunas.
C.#.br.s Jif<i#*sT
B!E Qn tipo de ve,etal comestible.
"#ik#iE Qn tipo de pjaro con patas y cuello muy
lar,o.
#9#E Qn tipo de pjaro ue se alimenta de
insectos.
FIr al lu,ar donde envejecemosGE ?ersona ue
muere.
AgbdE =ipo de vestimenta.
# drE =rampas con la'os.
woDn won))E Qna contestaci"n a un ,rito
de ale,r(a.
"*#*kE =ipo de ropaje muy caro, ue se hereda
con ,ran valor.
6!.#)7E 3l,uien ue ,uarda un arma ofensiva
entre sus ropas.
/)n /koE Jp"n] >ombre maduro, pero soltero.
J*o] &u,ar de ori,en.
ddE Qna persona ue crea chismes o falsos
rumores.
PE Qna respuesta militar u orden en una marcha.
B!E Brote de una planta o flor.
sinE Babosas peueDas.
MjsnE ^"venes, adolescentes.
gbE ?er(odo o armon(a con el paso del tiempo.