BABA ODI OTURUPON, el hijo hace grande al padre

Odi-Oturupon o Iditiripon, ocupa el septuagsimo segundo lugar en elorden

invariable de los Oddu de Ornmil, es un oddu que nos habla sobre laimposibilidad
de tener hijos, donde nos est advirtiendo sobre una posible enfermedad o afeccin
a nivel de los rganos reproductores, que podra darlugar a la no concepcin de
nios .

Ifa nos habla, en el siguiente ese, de una persona que desea tener un hijo, y
queesta imposibilidad de tener hijos le est afectando mucho, llegando incluso a
cambiarle hasta el carcter.

Ifa indica que la persona debe hacer sacrificio, pues existe un nio que est en
camino, aunque advierte que dicho muchacho es abiku, y por tanto podra morir
joven si no se hacen los sacrificios oportunos. Ifa marca como sacrificio, fe y la
entrega de un regalo grande.

Ifa le indica a lapersona, que deber trabajar en Ifa, pero que su hijo ser una
persona grande ysobretodo que lo hara importante a el, y le ayudara a vencer a sus
enemigos ysus guerras futuras, le aconseja que siempre cargue con su hijo, para
dondequiera que vaya.

If loun p irefn en
da Od y; k mon tn.
Omo kn n be nnomoo r t j algbra.
B k s t bomo, b j obnrin tb oknrin,
onthn bmokan t y ba sgun.
Ebo k ik mpa omo n ni k r.
Olgb ni jw
Atannije bolorun
gbongbn a bs

A d fn Sngt n foj sgbr omo

Wn n rbo kl ba bmo
Sng lj om npn
Wn n omo kn nb
K rbo sl d
Sng b rbo p
Ngba Sng b
L b b Os
Wn n gbogbo ibit b n lo
K mo m omo rt b lo
B n dt mSng nbkan
A ju s lu ib
A di grr
Gbogboo wn titk
N b n yin wonOlgb ni jw
won Atannije bolorun
won gbongbn abs
s ebo t Sngr
s nnkan nlni?
Ebo t Sng rl so Sng di nnl
n b lwonBabalwo tn w
Olgb ni jw
Atannije bolorun
gbongbn a bs
A d fn Sngt n foj sgbr omo
Igba t y b

 b Os
A sgun ngby
A sgun
gbongbn a bs
A mm sgunngby
gbongbn a bs

If desea bien a esta persona.

Le aconsejan que sea hombre honrado.
l habra, continuar If, tener un hijo
que va a ser muy poderoso.
Es el hijo que ganara todas las fatigas para l.
l debe ofrecer sacrificio
tal que el nio no se morira prematuramente.
Es el muerto que no confiesa
A un engaador le gusta alguien dormido
gbongbn a bsa
Adivinacin lanzada para Sng
que estaba llorando debido a nios
Ellos le pidieron que realizara
sacrificio para que l pudiera tener un nio
Sng se haba amargado por su no tener ningn nio
Ellos le dijeron que un hijo estaba viniendo
l debe ofrecer sacrificio pendiente a su llegada
Sng ofreci el sacrificio por completo
Cuando el beb lleg

Era el beb s
'Por todas partes que usted va', ellos dijeron
'Tome a su nuevo beb junto con usted'
Si hay lugar dnde ellos estn conspirando contra Sng
l tirara s all
Y con una explosin estruendosa
Todos ellos habran dispersado
l empez alabando del 'Olgb ni jw'
El Atannije b olorun'
El gbongbn un prejuicio
'Para que el sacrificio realiz entonces por Sng'
'Una cosa grande es?'
Es el sacrificio que Sng realiz que eso le hizo grande
l dijo que era exactamente como su Babalwo dijo
Es el muerto que no confiesa
A un fingidor le gusta alguien dormido
gbongbn a bs
Adivinacin lanzada para Sng
que estaba llorando debido a los nios
Y cuando l tena un nio
l tena Os
Nosotros hemos ganado de aqu en adelante
Nosotros hemos triunfado
gbongbn a bs
Nosotros realmente hemos triunfado de aqu en adelante
gbongbn a bs

En el siguiente ese de Ifa , nos indica que lapersona est pendiente de hacer un
viaje, para cambiar de residencia, Ifa nosindica que la persona debe hacer sacrificio
y deber consagrarse en culto deOrisa Nla, y rendirle moforibale y atencin
permanente, cada cinco das.

Ifa le indica a la persona que debe serobediente, y que no se quedara a vivir alla a
donde va, que debe ir, pero queen un intervalo de cinco das debe volver a su casa,
que ese sacrificio letraer esposa, hijos, buena fortuna y una vida afortunada.

If p ki elyun rbo.
Ay ye t ble mo bo
s funfun njkarn karn.
din tt
pn tr
A d fn Llgbj
y t n lo oko le rdn
Wn n ebo k lba lj lw
K l ba lya
K l ba bmo
Ni k se
Kn w lebo?
Wn n k mjk s oko le rdn
Wn n lrunlrun ni k mo wl
K mo w bors
Wn n ay ye
Ll gbj brbo

N b n wl ojkarn karn
Laj b d
Ay d
Om d
n k shunmj m
s y ti snsnlrn lrn
Ay ye LlGbj
N n w n j nw n y
N n yin wonBabalwo
won Babalwo nyin If
n b lwonBabalwo tn w
din tt
pn tr
A d fn Llgbj
y t n lo oko le rdn
Nj t n fomioj sgbr ire
Wn n o rbo
w lj
lya
bmo
kl
Ire gbogbo t olow
Kin la mo sntrn b p?
rs
rs la mosn brn b p
rs

If le pide a esta persona que ofrezca

el sacrificio para que la vida lo agradara.
If tambin le piden que sea consagrado
a s funfun en un intervalo
del cinco-da de veneracin.
din tt
pn tr
Adivinacin lanzada para Ll gbj
Que iba a la granja perenne para residir
Un sacrificio que lo enriquecera
Que le proporcionara una esposa
Eso le dara nios
Es que algunos sacrificios que l debe ofrecer
Qu entonces es el sacrificio ? Ll gbj pregunt
Ellos le dijeron que no se quedara
atrs largo en la granja perenne
Ellos le dijeron que viniera casa
en un intervalo del cinco-das
Y ofrece sacrificiko a s
'La vida lo agradara', ellos aseguraron
Ll gbj ofreci el sacrificio
l empez viniendo a casa en
un intervalo del cinco-das
Las riquezas vinieron
Las esposas vinieron

Los nios vinieron

'No hay ninguna otra cosa al
lado de esto ' l dijo alegremente
'Este s merece la pena'
La vida agrad Ll gbj
l empez bailando y regocijando
l estaba alabando sus Babalwos
Sus Babalwos estaban alabando If
l dijo que era exactamente
como sus Babalwos predijeron
din tt
pn tr
Adivinacin lazada para Ll gbj
Que iba a la granja perenne para residir
En el da que l estaba llorando
debido a las cosas buenas
Le pidieron que ofreciera sacrificio
l tena la riqueza despus
l consigui que una esposa se casara
Y tena nios
l tambin construy una casa
Todas las cosas buenas estaban dentro de su alcance
Qu nosotros rendiramos culto en cada orn?
rs
rs es lo que nosotros rendiramos culto en cada orn
rs

Este ese nos est hablando que existe algo quedebemos ir a buscar fuera de
nuestro entorno, algo que probablemente debemos ira aprender a otro lugar, pero
que si vamos aunque all a donde vayamos lascosas nos empiecen a marchar bien,
o nos sintamos cmodos, debemos volver acasa, pues ese es el sacrificio, y de ese
sacrificio vendr la buena fortuna

Ifa nos habla tambin de una persona que debeseguir el camino del culto al Orisa y
ser muy meticuloso con las rutinas.

En el siguiente ese, Ifa nos habla precisamentede la imposibilidad de dar a luz, o de

tener descendencia, donde Ifa indica quees necesario que realice sacrificios pues es
la nica forma en que podr tenerhijos.

Iditiripon,iditiripon
idi abiyamotiripon-tiripon
a difa funolu-ogan,
won niki olu-oganwa
sebo a bimo repupo.eso ila
merindilogun,obisu(ewura)merindilogun,
ewure merinegberindilogun
owo.ogbo o ru.

Iditiripon, Iditiripon, Idi abiyamo

tiripon tiripon profetiz If paraOlu-Ogan,
quien fue advertido para sacrificar 16 semillas
de okoro, 16 ames hembras(ewura),
4 chivas y 3.200 cowries para tener
fuerza en dar a luz a muchos hijos.

Ella lo hizo como le fue indicado.

Este Oddu de Ifa nos manda a ser muy precavidoscon las relaciones, pues nos habla
de riesgos de enfermedades, pues podemossucumbir a deseos banales y
descuidarnos, as como nos indica que debemos sercomedidos y cautos con nuestra
alimentacin, pues podemos sufrir problemasdigestivos.

Bb Idi-Oturuponki e ba awa di ona Arun

Ase
Oluwo Oranfe Ifadare Odugbemi
Chief Awo Agbaye Amusan

1Me gusta Compartir

A Marte Edgar, Yanira Gavidia, Lucero Obatala Odugbemi y 17 personas ms les
gusta esto.

Yanira Gavidia gracias baba , en mi nombre y en de todos , por su intencin y

accin,y esa es que sus hijos aprendan y lleven el nombre de ifa , como
corresponde, con conocimiento y sabidura.Tambien podramos apreciar que ese
nio que nace es grande religiosamente ...Ver ms
10 de abril a la(s) 0:29 Editado Me gusta

Iyami Oshun Aboru,boye,bosise!

10 de abril a la(s) 5:13 a travs de celular Me gusta

Andy Fernandez Alaafia ase ire ooo o gboni gracias por compartir esos versos de ifa
odaro baba
10 de abril a la(s) 6:46 a travs de celular Me gusta

Informacin Crear un anuncio

Privacidad Cookies
Facebook 2013 Espaol

Crear pgina
Desarrolladores
Condiciones Ayuda

Empleo