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La interpretacin de las culturas

Clifford Geertz.
Susanne en su libro philosophy in a new key; nos menciona que en ocasiones
tenemos algunas ideas que influyen mucho en nosotros y que pensamos que son
nicas e utilizables para todo; pero despus de un tiempo y al utilizar tanto la idea,
esta se vuelve de nuestro conocimiento y uso comn.
Alrededor de la cultura naci toda la disciplina de la antropologa.
Max weber; crea que el hombre es como animales que esta interactuando con
otros animales en un contexto en el que todo tiene significado.
Las personas que quieren conocer acerca de las ciencias, no nicamente bastara
con tener conocimientos tericos, sino que el verdadero conocimiento se adquiere
llevando los conocimientos tericos a la prctica.
En el texto nos da un ejemplo explicito acerca de la cultura, es de 2 muchachos
que contraen el parpado, uno lo hace por un tic y otro est guiando el ojo, el que
guia el ojo est haciendo una seal a un amigo y el otro simplemente contrae el
ojo, esto nos da a entender los significados que nosotros mismos le damos a los
gesto acciones y conductas dependiendo del contexto en el que estamos y que
todo esto va formando nuestra propia cultura. Tambin nos da a entender por
medio de ejemplos, los diferentes significados que tiene una misma accin,
dependiendo de cmo lo interpreten y cual sea el fin de la conducta.
Cada persona tiene formas de interpretar ritos costumbres, tradiciones o ideas de
una manera muy particular debido a que las personas que estn dentro o fuera del
fenmeno social lo ven desde perspectivas diferente.
La etnografa es una descripcin densa. El trabajo de un etngrafo es demasiado
complejo, ya que tiene que adentrarse en el contexto de estudio y hacer mltiples
tareas entre ellas, entrevistas observar, hacer censos de manera que pueda
entender las mltiples estructuras complejas de la sociedad.
Word Goodenough dice que la cultura (est situada) en el entendimiento y en el
corazn de los hombres esta frase me parece muy acertada, debido a que cada
persona acta alguna situacin dependiendo de como el, interprete lo que est
sucediendo.
La cultura es publica porque la significacin lo es, es decir, consciente o
inconscientemente, las personas actan o hacen cosas porque sabe el significado
que tiene por ms simple que parezca lo que hacen. Existen palabras o
expresiones que tienen alguno significado para nosotros y las usamos
habitualmente, sin embargo en otros lugares no significa lo mismo o tal vez no
significa nada.
Un investigador etngrafo no debe tratar de convertirse en nativo o parecerse a
ellos, sino que debe conversar con ellos que es an una cuestin ms difcil
debido a que no son de la misma cultura, es como si hablaran idiomas diferentes.
Comprender la cultura de un pueblo supone captar su carcter normal sin reducir
su particularidad.
Los escritos antropolgicos son ellos mismo interpretaciones y por aadidura
interpretaciones de segundo y tercer orden (solo un nativo hace interpretacin de
primer orden). De manera que son ficciones, ficciones en el sentido de que son
algo hecho, algo formado compuesto no necesariamente falsa o ineficiente o
menos experimentos mentales.
En una investigacin etnogrfica a la que se le pone atencin, no es a la habilidad
del autor por recoger hechos primitivos en primitivos lugares sino que lo ms
importante es como el autor interpreta o descifra los hechos.
La cultura es entendida en varia ocasiones como un sistema de smbolos; en l se
enmarcan las relaciones internas para despus entender cmo funciona el sistema
en conjunto.
La conducta de los integrantes de cierto entorno social es un aspecto muy
importante que se debe estudiar debido a que en base a el conjunto de toda las
conductas, se fo0rman las culturas.
Una de las implicaciones es que la coherencia no puede ser la principal prueba de
validez de una descripcin cultural. Los sistemas culturales deben poseer una
pequea parte de coherencia para ser considerado sistema.
El etngrafo solo inscribe discursos, los pone por escrito, los redacta tal y como
sucede. Lo que se inscribe o los que inscriben no tiene una participacin directa
en los sucesos por que no son los autores y si se llega a participar, la participacin
es mnima.
El anlisis cultural es conjetura significados es decir es en base a todas las
conductas que se observan tanto individuales como en sociedad nos hacen formar
conjeturas acerca de lo que observamos.
La descomposicin etnogrfica presenta rasgos caractersticas es interpretativos,
debido a que la mayora de las cosas inscritas son interpretaciones de lo que
pas, otro rasgo es la descripcin etnogrfica.
El lugar de estudio no es objeto de estudio, sino que uno puede estudiar diferentes
cosas y no necesariamente el lugar donde se est inmerso.
Hay cara caractersticas de la interpretacin que hacen difcil establecer el
desarrollo terico que hacen difcil establecer el desarrollo terico una de las
caractersticas es que la teora debe permanecer lo ms cerca posible al territorio
que se est estudiando. Todo queda en un enfoque semitico de la cultura es
poder entrar en el contexto que se quiere estudiar y estar en contacto directo con
lo informantes, cuando ms se desarrolla una teora ms profunda es la tensin.
Cuando se estudia la cultura, los significantes son actos simblicos.