LIDERAZGO CRISTIANO

INTRODUCCION
Un lder es una persona con capacidades, dones y
responsabilidades, dadas por Dios, que ejerce influencia
sobre un determinado grupo del pueblo de Dios, para
llevar adelante su obra salvadora.
Todos tenemos un extraordinario lder a seguir
JESUCRISTO ,el Hijo de Dios vivo.
El liderazgo que ejerci Jesucristo, permiti que sus
apstoles, llenos de la uncin del Espritu Santo, fueran
los lderes que llevaron adelante la formacin y la
organizacin de la Iglesia, porque a semejanza de l
actuaron con la personalidad y la fuerza de liderazgo de
su Maestro Jess.
TIPOS DE LDERES
LDER NATURAL Es un hermano que inspira la seguridad
en los dems.Es firme ,equilibrado, y seguro.Es el que
tiene estos dones por naturaleza,por que es su forma de
ser.Inspira a los dems sus propios valores y los hace
sentir protegidos,los puede mantener equilibrados y
estables.
Analizar Hch 18,24-28
Aquila y Priscilla son lderes naturales
Un lder natural satisface necesidades.
Resuelve problemas
Proporciona significados.
EL LIDER FORMA LDERES PORQUE PROMUEVE A LOS
OTROS Y DA IDEALES PARA QUE LOS SEGUIDORES
LUCHEN POR ELLOS.
LDER REACTIVO Se ve afectado por las circunstancias,
las condiciones, el ambiente social. Slo se siente bien si
su entorno est bien. Centra sus esfuerzos en el crculo
de preocupacin: en los defectos de otras personas, en
los problemas del medio y en circunstancias sobre las
que no tiene ningn control. No tiene la libertad de
elegir sus propias acciones
LIDER PROACTIVOse mueve porvalores cuidadosamente
meditados y seleccionados, puede pasar muchas cosas a
su alrededor pero es el dueo como quiere reaccionar
ante estos estmulos. Centra su esfuerzo en el crculo de
influencia, se dedica a aquellas cosas con respecto a las
cuales puede hacer algo, su energa es positiva ,con lo
cual ampla su crculo de influencia.
Analicemos Jn 6,5-13
Felipe es un lder reactivo.
Simn Pedro es un lider proactivo
EXISTEN LDERES REACTIVOS QUE FRENAN EL
CRECIMIENTO DEL GRUPO Y ARRASTRAN A LAS
PERSONAS PESIMISTAS Y NEGATIVAS. NECESITAMOS
LDERES PROACTIVOS QUE AYUDEN A CRECER Y
PROMOVER.
SIETE CARACTERSTICAS DE LOS LDERES
1.-Ve ms all que todos los dems: El lder posee un
radar de alta frecuencia para percibir la realidad y tiene
capacidad de soar lo inimaginable. Puede ver lo que
nadie ha descubierto todava. Esto lo coloca por encima
del comn denominador de la gente.
Analizar 1 Sam 10,23
2.- No mira para atrs
Al marinero no le interesa voltear para atrs para
contemplar la estela del barco que va surcando en el
ocano. Una vez que ha dejado la playa, leva las anclas
que lo atan mentalmente, para hacer volar su
imaginacin y su ilusin hacia el nuevo destino que lo
espera. Para un lder con visin, el pasado es slo un
maestro que ensea a mirar el futuro, aprovechando la
experiencia de lo que ha vivido.
Analizar Flp 3,13
3.- Anuncia buenas noticias
La funcin del marinero que sube al mstil es anunciar
buenas noticias.No le corresponde amedrentar a la tripu
lacin con un grito que los llene de terror tormenta a la
vista Su principal responsabilidad es anunciar que se
est acercando al objetivo perseguido.Busca y encuentra
soluciones,prevee dificultades,comunica buenas noticias
Analizar Hech 27,10
4.-Comparte su visin a los dems.
En el momento que el marinero afirma la proximidad de
la tierra, todos lo creen y suben a la cubierta del barco
con la certeza de que de un momento a otro vern tierra
.El lder es sujeto de crdito. Si lo dice l, los dems
saben que debe existir una razn que avala su
aseveracin. l primero cree lo que anuncia. Su corazn
ha palpitado antes de hacer palpitar a los dems.l vive
lo que cree. Para ser un verdadero lder no basta tener
la visin o ver lo que otros no ven,sino hacer ver a los
dems lo que l antes ha percibido. El lder no es un
guia de ciegos. Su misin es hacer ver de cerca lo que l
5.-Lo ms importante :define el objetivo.
El marinero,con su mano extendida y voz segura,afirma
que el objetivo es alcanzable.la factibiliada de una visin
depende tanto cuanto el lder sea capaz de definir la
meta.la vaguedad crea confusin y dispersin.la lupa
produce fuego porque concentra los rayos de luz en un
solo ncleo.
Analizar 1 Cor 1,16
6.-Anima y motiva a cada uno.
El marinero, como todo lder, contagia con su
entusiasmo a los dems y los involucra. Es como un
generador de energa donde todo el mundo carga sus
baterias. Su don es hacer que cada uno d lo mejor de
si mismo. Esta es la magia del lder.
Analizar Hech 27,20-36
El lder sabe promover la autoestima, lo que se
constituye en una motivacin para un accionar ptimo.
7.-Encuentra la estrategia comn para atracar
El objetivo a la vista es el motor que desencadena una
estrategia de trabajo: se aflojan las ataduras de los
timones, el capitn toma control completo de la nave,se
pliegan las velas y se iza al viento la vela artimon, se
sueltan las cuatro anclas desde la popa y se dejan caer
al mar. El capitn no necesariamente tiene el timn en
las manos, pero si es el que sincroniza y conjunta
(Sinergia) toda la actividad, para que desemboque en
un solo propsito: atracar felizmente el barco en el
muelle. Un buen lder no es el que mueve a los dems,
sino que hace que los dems se muevan. El lder es el
que establece una estrategia para conseguir el objetivo,
haciendo converger todas las fuerzas en un solo polo de
atraccin. Sus sueos se cristalizan en planes de trabajo
y estructuras, que permiten alcanzar los objetivos .
CMO ES EL AUTNTICO LDER DE LA RCC? Si en la
RCC hay problemas y dificultades ,es por falta delderes
autnticos.
Cmo es el lder autntico de la R.C.C?
1.-Ante todo un hombre o mujer de oracin. El lder para
ser lder tiene que hablar con Dios. Si no habla con
Cristo como va a poder decir que es discpulo. Debe
escuchar en oracin y obedecer la voz de Dios. A travs
de la oracin va a conocer a Dios ,a su padre, a su
amigo,a su hermano , a su salvador. Debe discernir y
para discernir tiene que orar.
2.-Debe ser hombre o mujer de estudio. San Francisco
de Ass dijo ,que el sacerdote que no estudia es ms
peligroso que el pecado. Si nosotros no estudiamos,
somos un peligro por que guiaremos por caminos de
confusin. Debemos entender bien lo que es la RCC, una
visin del Plan y del propsito del Seor. Debemos estar
preparados para hacer frente a ciertas fuentes de
doctrinade aquellos que hablan con autoridad, pero que
no andan por la verdad.El autntico lder debe saber
decir no se ,voy a estudiar, no se pero voy a orar esto
es sabidura combinada con humildad.
3.-Debe estar guiado por el Espritu Santo: as como el
Espritu santo condujo a Jess al desierto, despus de
haber sido bautizado en el Jordn, as tambin tiene que
guiar a todo aquel que conduce a otros.El nos dar su
poder si dejamos que nos guie, puesto que la meta que
nos proponemos sobrepasa nuestras fuerzas.
4.- Tiene responsabilidad y autoridad: Ser responsable
quiere decir tener que rendir cuentas ante el Seor del
rebao,de su crecimiento, del xito del grupo que es
aquello que Dios quiere. El espritu del mundo de hoy no
sabe interpretar la autoridad como un bello servicio
cristiano Una autoridad con amor, pero autoridad que
controle las situaciones y asegure que todo marche bien
segn el impulso del Espritu santo y por lo tanto proteja
del desorden, contra el abuso de dones y todo acto que
no lleve a una unidad con el Espritu.
5.-Debe ser humilde.El Dios al que servimos los
cristianos es humilde.Somo los nicos que adoramos a
un Dios humilde hecho hombre,nacido en un
establo,conocido como el Hijo del carpintero,muerto en
una cruz y hecho pan en un altar Mt 11,29.
Por que hay desunin entre los lderes? Hay unasla
palabra orgullo No tratamos de ganar elecciones ni de
complacer a todo el mundo.muchas veces tendremos
que hacer lo que no obtendr la aprobacin de todos.Si
servimos a un Dios humilde,hemos de aprender de l.
LAS TENTACIONES DE LOS LDERES
PRIMERA:La bsqueda desmedida de los dones.
La verdadera motivacin que debe primar en nuestra
asistencia a los grupos de oracin es de alabar al padre
en espritu y verdad. Se impone un examen tranquilo
sobre cada uno de nosotros, sobre los deseos
desmedidos de ser objeto de los dones del Seor o de
presenciar cosas llamativas .Debemos estar alertas pus
seremos tentados con la carismana. Debemos conservar
la humildad, la capacidad de ser ayudados, para
mantenerse en ese difcil equilibrio que huye de los
extremos.
SEGUNDA: No favorecer suficientemente la
espontaneidad y las manifestaciones del Espritu.
Tambin hay quienes se preocupan demasiado y se
angustian por los peligros. Una cosa es la discreta
vigilancia, una previsin inteligente de ellos y an la
fraterna correccin a quienes indiscretamente usan los
dones; otra muy distinta, es reprimirlos y extinguirlos
por temor. Si realmente han nacido del Espritu no
espera que los agraciados con ellos los tengan
soterrados,como hizo con el talento el siervo perezoso
(Mt 25,24-30) Dados para edificar la Iglesia de Cristo,el
no usarlos, por la razn que fuere,es privarla de un gran
bien.
TERCERA:El deseo de dominio
Los dirigentes de los grupos de oracin no son
invulnerables a las tentaciones que caern sobre su
hermosa y necesaria tarea y una de ellas es la ansia de
poder. Sera lamentable que en nombre de la RCC,se
diera libre curso a esta pasin capaz por si sla de
desintegrar al grupo y de hacer infructuosa la obra del
Espritu Santo.
Invito con mi actuacin y mi vida a una relacin
personal ms estrecha con Cristo? Me creo insustituible
y que sin mi el grupo de oracin no puede ir adelante?
Evidentemente,la tentacin responde a un deseo de
prevalecer,de imponerse, de exhibirse, nos servimos del
grupo que se nos ha entregado para ayudarlo a alabar a
Dios y a caminar en Cristo Jess y lo hacemos pedestal
de nuestra ambicin. Lo mejor para Curarse de este
mal es tender a desaparecer, despojarse de si mismo.
CUARTA: El paraclericalismo o independencia frente a la
jerarqua.
El paraclericalismo no significa lo mismo que el
anticlericalismo,que es resentimiento contra el clero,sino
que ocurre cuando el liderazgo seglar llrga a usurpar o
duplicar las funciones que corresponden a los
sacerdotes. Si se permite esto puede llegar a reducir el
sacerdocio a una capellana sacramental, mientras que
la evangelizacin, enseanza pastoral sera competencia
de los lderes.
QUINTO:El desaliento
La tentacin del desaliento es una de las ms frecuentes
en la vida espiritual,y es una de las ms sutiles y
peligrosas.Oscilamos a veces entre estar encendidos en
el amor de Dios y otras veces nos sentimos alejados de
l,insensibles ante lo divino.Siempre debemos contar
con que este contraste se producir en nuestra vida
espiritual,oscilaremos muchas veces entre la luz y la
oscuridad.
SEXTA :La improvisacin.
a)La tentacin de omitir o precipitas la preparacin
mediata para los grupos de oracin.
Se refiere a la oracin diaria, lectura bblica, vida
sacramental.
b)La tentacin de omitir o precipitar la preparacin
inmediata para los grupos
El mismo da de la asamblea de oracin debemos
ponernos ms en sintona con el Seor, preparndonos
espiritualmente para el servicio que desarrollaremos.
c)La tentacin de la improvisacin en dirigir eficazmente
la reunin de oracin.
Se refiere a la preparacin eficaz de la reunin de
oracin,invocando siempre la presencia del Espritu
Santo.
d) la tentacin de rutinarismo
e)La tentacin de omitir la evaluacin del G.O.C
PREGUNTAS PARA EL TALLER

TENTACIONES DEL LDER.

1.-En qu tentacin crees que han cado en tu grupo?

2.-Qu consecuencias crees que se produjeron en tu
grupo de Oracin por ello? expresa alternativas de
solucin.