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Perseverar en La Oración Rah
Perseverar en La Oración Rah
Strong, James. Nueva Concordancia Strong Exhaustiva. Editorial Caribe.Proskartero. Re4. ,-,!, -
Lucas @mara Ediciones de la (alabra de )ios sobre el mundo
A
0
.erseverar en la oracin
=ec$os ':2
)
:
@s podremos dedicar nuestro tiempo a orar y a ense3ar la
palabra de "ios.
=ec$os ':2
B
:
6osotros nos dedicaremos entonces a servir a "ios por
medio de la oracin, y a anunciar el mensaje de salvacin.
.asemos a !olosenses captulo 2, versculo 0
!olosenses 2:0:
.erseverad en la oracin, velando en ella con accin de
gracias,
.ara muc$as personas, la oracin es el +ltimo de los recursos, pero
debera ser el primer recurso para un verdadero creyente, un estado
continuo de oracin, una actitud &ija no variable de comunicacin con
"ios. "ios nos eC$orta en %u .alabra a que oremos sin cesar como
dice en ( Desalonicenses 5:(? ;*rad sin cesar< y que demos gracias
en todo. EEn qu cosas podramos dar graciasF
8omanos ':(?
(G
:
@ntes, ustedes eran esclavos del pecado. .ero gracias a
"ios que obedecieron de todo coran la ense3ana que
se les dio.
( !orintios (5:5'95):
5'
El pecado produce la muerte y eCiste porque $ay una ley.
5?
H.ero gracias a "ios, podemos vencerlo por medio de
nuestro %e3or IesucristoJ
5)
.or eso, mis queridos
$ermanos, mantnganse &irmes, y nunca dejen de trabajar
ms y ms por el %e3or. > sepan que nada de lo que
$acen para "ios es in+til.
.asemos a 0 !orintios 0:(2
0 !orintios 0:(2:
"oy gracias a "ios porque nos $ace participar del triun&o
de !risto, y porque nos permite anunciar por todas partes
su mensaje, para que as todos conocan a !risto.
@nunciar la buena noticia es como ir dejando por todas partes el rico
olor de un per&ume. > nosotros somos ese suave aroma que !risto
3
"iblia al d5a
)
"iblia leng#a6e Sen%illo
1*
"iblia leng#a6e sen%illo
Lucas @mara Ediciones de la (alabra de )ios sobre el mundo
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.erseverar en la oracin
o&rece a "ios. %omos como un per&ume que da vida a los que creen
en !risto. .or el contrario, para los que no creen somos como un olor
mortal.
0 !orintios 0: (5 y (':
(5
.orque para "ios somos grato olor de !risto en los que
se salvan, y en los que se pierden,
('
a stos ciertamente
olor de muerte para muerte, y a aqullos olor de vida para
vida. > para estas cosas, Equin es su&icienteF
@$ora veremos algunas cosas en las cuales podramos perseverar:
por Ejemplo en obedecer y persistir en tener una estrec$a relacin
con "ios, mediante la oracin. > para ver esto pasemos a !olosenses
!olosenses 2:1:
*rando tambin al mismo tiempo por nosotros, para que
el %e3or nos abra puerta para la palabra, a &in de dar a
conocer el misterio de !risto, por el cual tambin estoy
preso,
El motivo de esta oracin cuando dice, -orando tambin al mismo tiempo por
nosotros para que el se*or nos habr+ puertas para la palabra/, esa es una gran
invitacin para una nueva idea de orar para que "ios abra puertas
para que se $able la .alabra, orar por creyentes de distintos lugares.
!uando uno ora por otros creyentes que estn moviendo la .alabra,
debera tener la certea de que esa oracin va a $acer respondida,
es una gran manera de asistirnos mutuamente el orar unos por otros.
=ay muc$o poder en la oracin.
0 Desalonicenses 1:(:
.or lo dems, $ermanos, orad por nosotros, para que la
palabra del %e3or corra y sea glori&icada, as como lo &ue
entre vosotros,
Kna ve ms, la .alabra nos eC$orta a orar por otros creyentes para
que la .alabra corra, se di&unda, y se d a conocer. .arte de mover la
.alabra es orar con constancia en la oracin. La perseverancia en la
oracin es un requerimiento para el creyente &iel, @veces nosotros
queremos ver las cosas y por eso queda de lado un poco la oracin
porque el resultado se lo ve en ese momento, pero uno de los
grandes aspectos que "ios nos muestra en %u .alabra es orar por la
&amilia de "ios y cada persona. Esto tendra que estar en cada
oracin que cada uno $ace da tras da tras da.
0 !orintios (:(G9((:
Lucas @mara Ediciones de la (alabra de )ios sobre el mundo
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.erseverar en la oracin
(G
El cual nos libr, y nos libra, y en quien esperamos que
a+n nos librar, de tan gran muerte,
((
!ooperando tambin
vosotros a &avor nuestro con la oracin, para que por
muc$as personas sean dadas gracias a &avor nuestro por
el don concedido a nosotros por medio de muc$os.
El @pstol .ablo eC$orta a que oren por ellos cooperando con la
oracin, vemos en la Liblia que estamos leyendo muc$os epstolas
escritas por l, por revelacin de "ios que $abla de la oracin, l
con&iaba en el poder de la oracin en las epstolas como 8omanos,
E&esios, Milipenses, las cartas a Dimoteo, todas empiean con una
oracin o $ablando de la oracin.
8omanos (0:(0:
Noosos en la esperana, su&ridos en la tribulacin,
constantes en la oracin,
Veamos en detalles este versculo: -,ozosos en la esperanza/ o sea en el
retorno de nuestro se3or Iesucristo, esa es la mira que uno tiene que
tener presente en el &rente activo de su memoria, es maravilloso.
--ufridos en la tribulacin/, la palabra -su&ridos/ es la palabra griega
jupomeno
((
que signi&ica: soportar pacientemente, y la palabra -tribulacin/
es la palabra griega thilipsis
(0
que signi&ica: congo.a, afliccin o tormento que
inquieta y turba el +nimo, presin mental, angustia. > por +ltimo: -/onstantes en la
oracin/, no inconstantes, no por momentos, dice constantes en la
oracin, en una actitud constante, eso quiere decir que "ios ocupa un
lugar primario en su vida, oracin no es el +ltimo de los recursos, es el
primero.
!uando uno ora esta adems practicando esa presencia de "ios en
su vida.
@ la lu de lo que vimos, vamos a darle un sentido ms simple a
8omanos (0:(0 para que llegue realmente al coran de cada uno en
particular, y ver la simplea de la .alabra de "ios. Lo que "ios quiere
para nosotros mientras esperamos a %u $ijo.
8omanos (0:(0
(1
:
7ientras esperan al %e3or, mustrense alegres, cuando
su&ran por el %e3or, muestren paciencia, cuando oren al
%e3or, mustrense constantes.
8omanos (0:(0
(2
:
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Strong, James. Nueva Concordancia Strong Exhaustiva. Editorial Caribe. Re4. +!3
1!
Strong, James. Nueva Concordancia Strong Exhaustiva. Editorial Caribe. Re4. !-,
1-
"iblia Leng#a6e Sen%illo
1,
Versi7n Castellano Antig#o
Lucas @mara Ediciones de la (alabra de )ios sobre el mundo
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.erseverar en la oracin
Oue el goo de la esperana en !risto presida vuestra
vida, que soportis con paciencia los momentos de
angustia, y que la oracin est siempre en vuestros labios
y en vuestro coran.
8omanos (5:1G:
.ero os ruego, $ermanos, por nuestro %e3or Iesucristo y
por el amor del Espritu, que me ayudis orando por m a
"ios,
-Oue me ayudis/, dice .ablo, orando. Esto se lo pide a los creyentes
de 8oma que lo ayuden orando por l a "ios. E.ara qu pide esto el
@pstol .abloF leamos el versculo 1(
8omanos (5:1(:
.ara que sea librado de los rebeldes que estn en Iudea,
y que la o&renda de mi servicio a los santos en Ierusaln
sea acepta,
=asta qu punto .ablo con&iaba en el poder de la oracin que incluso
le peda a los creyentes que oraran por l, y eso lo podemos $acer
nosotros. Kna de las grandes ayudas de los creyentes en los tiempos
de necesidad, es que oren por l o por ella, no $ay que subestimar
nunca el tiempo invertido en oracin.
( Dimoteo 0:(92:
(
EC$orto ante todo, a que se $agan rogativas, oraciones,
peticiones y acciones de gracias, por todos los $ombres,
0
por los reyes y por todos los que estn en eminencia,
para que vivamos quieta y reposadamente en toda piedad
y $onestidad.
1
.orque esto es bueno y agradable delante
de "ios nuestro %alvador,
2
el cual quiere que todos los
$ombres sean salvos y vengan al conocimiento de la
verdad.
*rar por nuestro gobernantes es un mandamiento, como lo muestra el
versculo 0, nos gusten o no, tenemos que orar a "ios por estos
$ombres. 6osotros, los creyentes tenemos el poder que #l nos dio
para ir en oracin a #l.
.ara terminar pasemos a ( Iuan captulo 5 versculo (2
( Iuan 5:(2, (5:
(2
> esta es la con&iana que tenemos en l, que si
pedimos alguna cosa con&orme a su voluntad, l nos
oye.
(5
> si sabemos que l nos oye en cualquiera cosa que
Lucas @mara Ediciones de la (alabra de )ios sobre el mundo
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'
.erseverar en la oracin
pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le
$ayamos $ec$o.
%eamos constantes y perseverantes en la oracin y moviendo la
.alabra de "ios. La .alabra ense3a bien claro que $agamos
oraciones. .ara vivir quieta y reposadamente en toda piedad y
$onestidad, en el pas, la provincia o la ciudad en la que nos toca vivir,
porque "ios nos oye E> en qu momento uno puede orarF en
cualquier momento en cualquier lado, en su casa, en el trabajo, en
una reunin de estudio Lblico, con sus $ermanos en !risto, en la
calle etc.:
Lo importante es que perseveremos en la oracin, individual o grupal,
a "ios le agrada una actitud constante de oracin perseverante sin
interrupciones, que "ios sea para nosotros nuestro primer recurso.
"ios lo bendiga.
0arcos !6!1
Nota de los Editores
8oda la Es%rit#ra #tili9ada en este art5%#lo es de la Versi7n Reina Valera 1)2*
15
a menos :#e
se es'e%i;:#e algo en %ontrario. Cada &e9 :#e a'are9%a resaltada alg#na 'alabra dentro
del te<to de la "iblia, se trata del =n4asis a(adido 'or el a#tor.
8oda &e9 :#e se #tili%e #na 'alabra de origen >riego ser es%rita en min?s%#la %#rsi&a @E6.A
atomosB. C si se #sara #na 'alabra /ebrea o aramea ser es%rita en ma1?s%#la %#rsi&a @E6.A
!"EB. En ambos %asos se '#ede #tili9ar la 'alabra ra59 %omo %#al:#ier otra 4orma gramati%al
de esa 'alabra en re'resenta%i7n de la 4amilia de 'alabras.
.ebido a :#e los 'ar=ntesis se #tili9an en el te<to "5bli%oD %ada &e9 :#e e<ista #na nota del
a#tor estar %olo%ada entre %or%/etes 'ara di4eren%iarla.
8odas las %itas de 4#entes e<ternasse notarn en esta otra tipogra&a para di&erenciarlas del resto. Asimismo
%#ando la %ita de la 4#ente sea de ma1or longit#d :#e la 'resentada en este art5%#loD se
res#mir #sando E...F indi%ando :#e /a1 mas in4orma%i7n dis'onible 'ara %ons#lta en di%/a
4#ente.
C#ando se /aga re4eren%ia al te<to griego o /ebreo, =sta estar basada en di%/os te<tos
seg?n sean 'resentados en ESGord de Ri%H Ie1er 1Jo de la Interlinear S%ri't#reAnal19er de
Andr= de Iol 1Jo de En el 'rin%i'io era la Palabra.8odos 'rogramas de est#dio "5bli%o :#e
'#eden ser des%argados a s# PC mediante el linH %orres'ondiente en LinHs KtilesLProgramas
'ara el est#dio de las Es%rit#ras en el sitio Geb.
Las notas al ;nal son #na 'arte integral 1 ne%esaria del Est#dio. 8ienen el 'ro'7sito de
do%#mentar, res'aldar, am'liar, a%larar, o re4or9ar el tema :#e se trate.
Esta ense(an9a somete a %onsidera%i7n del le%tor el tema :#e trata. Es mas bien en alg#nos
%asos #n '#nto de 'artida :#e 'ro'one, orienta 1 $desde 1a$ %on%l#1e %on lo :#e el a#tor /a
1+
La Santa "iblia Antig#o 1 N#e&o 8estamentos, Antig#a Versi7n de Casiodoro de Reina @1+2)B
Re&isada 'or Ci'riano de Valera @12*!B Re&isi7n de 1)2*. So%iedades "5bli%as Mnidas, 1))-
Lucas @mara Ediciones de la (alabra de )ios sobre el mundo
A
?
.erseverar en la oracin
est#diado 1 debido a eso 'resentado de las Es%rit#ras. No obstante, la Palabra de .ios es
sim'lemente inagotable. El ?ni%o :#e no ne%esita re&isi7n es .ios mismo 1 S# Palabra
seg?n 4#e originalmente ins'irada. Pero n#estro %ono%imiento 1 entendimiento de las
distintas mara&illas 'resentadas en la Palabra de .ios siem're '#eden ser 1 debieran ser
sometidas al es%r#tinio
16
del est#diante. Enton%es, el 'resente traba6o es 'resentado al
est#diante "5bli%o %omo #na a1#da, #na 4#ente mas de %ons#lta, de re4eren%ia 1 de est#dio
de la Palabra de .ios. La obra est le6os de 'retender ser la ?ni%a ni m#%/o menos la ms
sobresaliente obra de este ti'o :#e e<ista. Ella no 'osee eminen%ia sobre ning#na otra ni es
a#toridad ?ltima sobre el tema. La a#tor5a de la Palabra de .ios es la e<%l#si&idad del Padre
Celestial 1 %omo tal es la 4#ente de %ono%imiento 1 a#toridad ?ni%a e ina'elable.
Cons#lte si esta ense(an9a se en%#entra dis'onible en a#dio en el sitio
GebAGGG.'alabrasobreelm#ndo.%om.ar. Asimismo '#ede des%argar del mismo sitio todas las
ense(an9as en te<to 1 en a#dio :#e desee. 8odas las soli%it#des 1 los %omentarios '#eden
ser dirigidas a 'alabrasobreelm#ndoNgmail.%om.
.ios lo bendiga
12
0e%/os 1A11
Lucas @mara Ediciones de la (alabra de )ios sobre el mundo
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