Abiku Egbe Orun

Estos abiku son aquellos que nacen y mueren nuevamente, viven en sociedad en
Orun (el cielo), aprovechan todas las oportunidades para bajar del cielo a la tierra,
para encaramarse temporalmente en el vientre de alguna incauta mujer, que posee
por los parajes solitarios donde ellos acostumbran a vivir. El conocimiento de estos
seres y entidades est muy extendido por toda el frica occidental, donde reciben
distintos nombres. Ejemplo de ello tenemos en
Yoruba, ibo, hausa, fanti, ewe, abiku, ogbanje, danwabi, kosaman, naraisa.
!ara representarles en los grandes secretos, los babalawos tienen " estatuillas de
madera de #$ cms. de alto, % son abiku y # son los ibeyia. Estos ibeyia son Salko y
Tabali, Oriapin y Oriapina, que vienen al mundo con peda&os de &urr'n encima de
sus cabe&as, lo que los aproxima a la sociedad de los abiku. (u fiesta el #) de
septiembre, viven alrededor de la *eiba. Entre los alimentos que se les ofreces
estn Oka (pan), oku (+ame en pasta), obela (salsa viscosa a base de fruta), frijoles
negros hecho tamal, adal (pasta de frijol colorados), ekru (pasta de frijol de carita),
olele (pasta de frijol de carita con bija), awado (ma,& refinado), eran didin (carne
frita), eja didin (pescado frito). Estos abiku tienen nombres caracter,sticos de ellos.
Entre los ms notables estn
-. Aiyedun la vida es dulce
#. Aiyelagbe nosotros nos quedamos en el mundo
.. Aja perro
/. Aje igba la rique&a no esta perdida
0. Akisatan el que no portar ms andrajos
%. Akuji el que esta muerto y revive
). Apaara el que frecuenta mi casa
". Ayorumo va al cielo y vuelve
1. Bajoko sentado junto a mi.
-$. urolilu atiende al se+or
--. urojaiys queda por go&ar la vida
-#. uro oruke qu2date y sers mimado
-.. uro sinmi qu2date para enterrarse
-/. uro shomo qu2date para hacer los ni+os
-0. uro toye qu2date para recibir un titulo honor,fico
-%. uro woju qu2date para mirarme los ojos.
-). !be loku suplica para que el se quede
-". !ni lolobo alguien que en parte volvi'
-1. !nun kuno naipe el que consulta esta fatigado de dar sus *ondolencias.
#$. "obe koye la manigua recha&a a este
#-. "ku foryin la muerte le perdona
##. "letan la tierra esta terminada
#.. #fari ogre deja que nosotros te llamemos
#/. $ike indulgente
#0. $ojeyu no consientas ms a morir
#%. $okumo no mueras ms
#). $onibire el no se va a ms de ese lugar
#". $osile el no se va a enterrar mas
#1. $osoko el no va a cru&ar mas la tumba
.$. $umapayi la muerte no mata mas a aquel
.-. $uti la muerte no mata mas a aquel
.#. %aku no mueras mas
... %alomo no te iras mas
./. %atnami no te caeras mas
.0. Obi mesan no tomaras la revancha
.%. Okuro tan el nombre se acabo
.). Oku se hin de el cadaver que vuelve
.". Omatunde el ni+o reencarnado
.1. Orunkun el cielo esta lleno
/$. &otini sop'rtame a m,
/-. Tami mowo que sabe tomar con cuidado
/#. Tijuiku avergon&ado de la muerte
/.. #ekin niyin dame tu precio.
3unque existen numerosos odu, que hablan y tratan de los abiku, se exponnen los
principales que tratan de ellos, las sentencias y a continuaci'n la conversaci'n de
los mismos. 4os principales, con sus sentencias y por orden, son
-. Otrupon %eyi, Otrupon Yeku, Otrupon Ogunda hay que tomar cuidado con los
abiku si no ellos le vuelven a llevar al cielo
#. "roso 'mbo las ofrendas pueden retener a los abiku en el mundo.
.. Oshe Omoluo donde nacen los subterfugios para retener los abiku en el mundo
/. Ogbe (un %asetaan se queda en el mundo
0. Otura Sa oloiko est en ela cabe&a de la sociedad de los abiku
%. Odi %eyi Ashejeje #a)e, hijo de Orunmila abiku, se queda en el mundo de la
decimasexta ve& que vive.
). Ofun #uani donde los abiku arriban al mundo por primera ve& en la ciudad de
Awanje
". "rete "rosun "ya #anjasa no deja a los abiku quedarse en el mundo.
1. Obara "roso donde nace Abeyi Olukesas en la ciudad de "take y se crea la sociedad
Omo (gbe Orum.
4as hierbas secretas para ceremonias a los abiku son
-. Aberikunlo espanta muerto
#. Agi*i magbayin kanna platanillo de jard,na.
.. "di terminalla
/. "ya ogbokin aphia o mari5o
0. +ara pupa higuereta roja
%. Olobutoje pi+'n de botija
). Opa malva blanca
". !we nije escoba amarga
4os re&os para trabajar esas hierbas son los siguientes, con su traducci'n al
castellano
-. !we aberikunlo isinku orun eprinda
6oja de aberikunlo, sepulturero del cielo, rev,velo
#. !we agidimagbayire olorun matikun
6oja de ide cierra la puerta del cielo. A oku mo
.. !we idi ioni iki ona orun tsmi di
6oja de ide dice que el camino del cielo est cerrado para m,.
/. !we iya agbonrin kirin ons tin ko gborn
6ojas de 7888 no camina por el 4argo camino que lleva al cielo.
0. !we lara pupa ni osun awon abiku
6oja de lara puapa es el osun de los abiku.
%. Olobotuje aje ki mi abiku ono
6oja de 7888 no me dejas parir los ni+os abiku.
). Opa emere kifeti fi ku yio ma o)on
9ast'n de emere no me dejes morir Ba ri opa emere complace en esto, bast'n
de !mere.
". !we niye olonu koko igbe kekereka
6oja de ewe niye recu2rdale que fui $ani wa umbo kadda ni+o pero no he
vuelto.
Estas hierbas se ponen en el tablero y se re&an primero los odu, despu2s se les re&a
secretos de estas hierbas. :espu2s se cogen se ripian en un pil'n, y se prepara el
omiero con el cual se lava el cuerpo del ni+o abiku que se vaya a preparar. 3 parte
de los ebo correspondientes al signo que salga.