Adam Curtis

Todo Vigilado Por Mquinas De amorosa misericordia

Una serie de pelculas sobre cmo los seres humanos han sido colonizados por las mquinas
que han construido. Aunque no nos demos cuenta de ello, la forma de ver todo en el mundo
hoy en da es a travs de los ojos de los ordenadores. Afirma que las computadoras no han
podido liberarnos y en su luar han distorsionado y simplificado nuestra visin del mundo que
nos rodea.
1. Amor y Poder. !sta es la historia del sue"o que se levant en la dcada de #$$% que las
computadoras podran crear un nuevo tipo de mundo estable. !llos traeran un nuevo
capitalismo lobal libre de todo rieso y sin el aue y cada del pasado. !llos tambin abolir el
poder poltico y crear un nuevo tipo de democracia a travs de la &nternet, donde millones de
personas se conectan como nodos en los sistemas cibernticos ' sin jerarqua.
2. El uso y abuso de los conceptos de vegetarianismo. !sta es la historia de cmo nuestra
idea cientfica moderna de la naturaleza, el ecosistema de autorreulacin, es en realidad
una fantasa de la mquina. (iene poco que ver con la complejidad real de la naturaleza. )e
basa en las ideas cibernticas que se proyectaron en la naturaleza en la dcada de #$*% por
los cientficos ambiciosos. Una teora esttica de la mquina de orden que ve a los humanos,
y todo lo dems en el planeta, como componentes ' enranajes ' en un sistema.
3. El Mono en la mquina y la mquina en el mono. !ste episodio analiza por qu los seres
humanos encuentran esta visin artificial tan seductora. +a pelcula sostiene que se debe a
que todos los sue"os polticos de cambiar el mundo para mejor parecen haber fallado ' por lo
que hemos retirado a mquinas fantasas que decimos que no tenemos control sobre nuestras
acciones, ya que e,cusan nuestro fracaso.
Transcripcin del audio del documental
ESTA ES UNA HlSTORlA SOBRE EL AUGE DE LAS MAQUlNAS Y SOBRE CMO NOS HlClERON
CREER QUE PODlAMOS CREAR UN MUNDO ESTABLE QUE DURARlA PARA SlEMPRE.
Me necesitas, lo sabes.
Por siempre jams.
Estamos enamorados, mi nio del alma.
Te har vibrar, mi nio encantador.
Bsame, mi nio del alma.
ES UNA HlSTORlA EXTRAA Y COMlENZA CON UNA MUJER EXTRAA, EN LA NEW
YORK DE LOS AOS 50.
Quin eres, Ayn Rand? Me gustara...
...saber algo ms de ti.
- Tienes un acento...
- Ruso.
- Naciste en Rusia? - S.
- Viniste aqu...
- Hace unos 30 aos.
Y de dnde surge tu filosofa? De m misma.
nicamente reconozco...
...la influencia filosfica de Aristteles.
He desarrollado el resto de mi filosofa yo sola.
Ayn Rand dej Rusia en los aos 20 y se mud a California.
Por casualidad, conoci al director de cine Cecil B.
DeMille, quien la contrat como extra para sus pelculas picas.
Ahora quiero que lo deis todo! Listos? A vuestros puestos, estamos rodando! Cmara!
DeMille le ofrecera despus reescribir un guin titulado "El rascacielos".
Rand odiaba los personajes y el desarrollo...
...pero la idea en que se basaba la hara luego famosa.
Empez a escribir sus propias historias...
...y en l943 public una novela llamada "El manantial".
Su hroe era un arquitecto, Howard Roark, que se negaba...
...a renunciar a su proyecto de construir...
...un rascacielos en New York.
Fue un xito de ventas y fue trasladado al cine.
Por medio de Roark, Ayn Rand expresaba su filosofa...
...que llam "objetivismo".
Segn Rand, los seres humanos estaban solos en el Universo.
Deban liberarse de todo tipo de control, tanto poltico como religioso...
...y vivir sus vidas guiados nicamente por sus propios deseos egostas.
Haciendo esto, se convertiran en figuras heroicas.
Ante todo, soy la creadora de un nuevo cdigo moral...
...que se crea imposible hasta ahora.
Una moralidad no basada en decretos arbitrarios, ...ya sean de tipo mstico o social.
Sostengo que si un hombre quiere vivir en la Tierra, ...su principal objetivo moral es la
consecucin de su propia felicidad...
...sin forzar a otras personas...
...ni aceptar que estas tengan derecho a forzarle a l.
Cada persona debe preocuparse solo por s mismo...
...y guiarse de forma racional por sus propios intereses.
- Puedo interrumpir? - Puede.
En la dcada de los 50, Rand se mud a New York.
Se estableci cerca de su rascacielos favorito, el Empire State Building.
Sus ideas fueron consideradas desequilibradas y peligrosas.
El egosmo y la avaricia haban conducido al caos financiero...
...y a la Gran Depresin de los aos 30.
Era labor de los polticos el gestionar y controlar...
...los deseos egostas individuales.
Pero Rand continu escribiendo...
...y empez a granjearse un pequeo grupo de seguidores...
...que crean en su visin de un mundo diferente...
...en el que todos seran libres.
Tena l9 aos cuando conoc a Ayn.
Yo era muy idealista...
...y ella hizo brotar todo ese idealismo.
Eramos hroes, podamos comprender el mundo, domar la naturaleza y alcanzar nuestras
metas.
Hacer lo que quisisemos.
No importaba estar solos.
No necesitbamos a nadie.
Por qu bamos a necesitarlos? Nos tenamos a nosotros mismos.
- Y eso era suficiente? - Lo era.
Sin duda.
Totalmente.
An a esa edad ya saba que no conocera a nadie igual.
Fue algo excepcional.
SlLlCON VALLEY Unos 40 aos despus Rand muri en l98l, pero a comienzos de los aos
90...
...sus novelas se convirtieron en todo un fenmeno en EE.UU.
Segn la Biblioteca del Congreso una de ellas, "La rebelin de Atlas", ...se haba convertido en
el segundo libro ms influyente del pas.
El primero era la Biblia.
Y el grupo mas influenciado por ella...
...fueron los nuevos empresarios de Silicon Valley.
lncluidos los ms poderosos, como Larry Ellison de "Oracle".
Muchos bautizaron a sus empresas, y hasta a sus hijos, basndose...
...en la obra de Rand.
Organizaron grupos de lectura para extender sus ideas.
Pero, sobre todo, se vean a s mismos como hroes randianos.
Me senta como un hroe randiano! Me senta como un hroe randiano de verdad.
Y lo era.
No solo me senta as.
Lo era! Estaba desarrollando productos.
Estaba pensando de forma independiente.
Estaba siendo racional.
Estaba orgulloso de lo que haca.
Todas esas son caractersticas del hroe randiano.
Yo no sala en el libro, pero era un hroe randiano.
Por ejemplo, mi hijo de 6 aos se llama Rand.
Y hablando con el padre de un compaero suyo de clase...
...sobre Ayn Rand y sobre esta entrevista, me dice: "Soy un gran admirador.
De hecho, mi hija se llama Ayn." Es curioso ver cmo muchas compaas...
...tienen nombres relacionados con su obra.
Son pequeas seales...
...de la gran influencia de Ayn Rand en la gente.
Muchos en Silicon Valley hemos sido profundamente inspirados por Rand.
Empresarios dedicados a la construccin de ordenadores, ...a la biotecnologa, al software, a
lnternet y redes...
lnspir a muchos.
Su obra plasmaba una visin: la de embarcarse en una iniciativa moralmente excitante.
Un proyecto moralmente glorioso.
Pero el proyecto de hroe randiano no solo comprenda a los empresarios...
...pues una idea que se estaba gestando en California...
...planteaba que las nuevas tecnologas...
...podran convertirnos a todos en individuos heroicos.
Era la visin de una sociedad...
...en la que toda forma de control poltico sera innecesaria...
...ya que las redes informticas organizaran la sociedad...
...sin necesidad de un control central.
Algo as no haba pasado nunca...
...ya que el pensamiento poltico occidental...
...haba temido desde siempre que el exceso de libertad individual...
...acabase en la anarqua.
Pero a partir de los aos 70, estos visionarios de California...
...creeran que la interrelacin por medio de redes informticas...
...permitira al ser humano crear un nuevo tipo de orden.
Este sueo ciberntico sostena que la circulacin de informacin...
...entre todos los individuos, conectados entre s en red, ...generara un sistema autorregulado.
El mundo sera estable y permitira a todos ser hroes randianos, ...libres por completo para
colmar sus deseos.
Para la dcada de los 90 la tecnologa ya estaba disponible.
Y en l99l, un ingeniero informtico de California...
...hara una espectacular demostracin.
Se llamaba Loren Carpenter.
Junt a cientos de personas en una gran carpa.
Cada uno tena una pequea pala...
...y frente a ellos haba una gran pantalla.
Al principio no les dijimos nada.
Solo les dimos las palas.
Las miraban y pensaban: "Qu es esto?" Entonces alguien not los puntos rojos y verdes en
la pantalla.
"La pala tiene esos colores, puede que est relacionado." "Veamos: s, ese soy yo." Y cuando
lo entendieron, la sala explot.
Todo surgi de forma espontnea.
Carpenter empez el experimento.
Proyect un videojuego clsico: "Pong".
Cada lado de la sala controlaba conjuntamente...
...una de las raquetas del juego.
Si alguien levantaba su pala por el lado rojo...
...un sensor lo recoga y haca descender la raqueta.
Si levantaba el verde, la elevaba.
Pero tenan que dirigirla juntos.
Con el juego en marcha, si la pelota viene en esta direccin...
...algunos debern ensear "rojo", para frenar el movimiento.
Porque si todos ensean "verde", la raqueta se sale de la pantalla.
As que, de alguna forma, ese grupo de gente...
...decidi que unos mostraran "verde" y otros "rojo"...
...para detenerla en el sitio correcto.
No sabemos cmo.
Vamos! Rojo, rojo, rojo! Eso es! Muy bien! Rojo! Verde! Carpenter crey haber creado un
modelo de sociedad sin jerarquas.
Todos decidan por s mismos, sin tutela alguna, ...pero gracias a la capacidad conectiva de
las mquinas, ...el resultado era la estabilidad y el orden.
Actuaban como individuos, ...ya que cada uno decida de forma independiente.
Tenan libertad total para decidir.
Pero haba un orden.
Un orden que surga y, de alguna forma, ...se iba extendiendo y dirigiendo el juego.
En cierta forma, fue como un experimento.
Quera saber que pasara si no hubiese jerarquas.
Y qu pas? Lograron una especie de...
...consenso subconsciente.
A partir de este tipo de ideas...
...se form la llamada "ldeologa californiana": una extraa fusin de individualismo radical...
...y teoras utpicas sobre sistemas informticos.
Contaba con sus propios portavoces internacionales...
...que compartan una misma idea...
...del mundo como un nico sistema interconectado.
En l, los estados nacionales eran irrelevantes...
...
y los polticos no deban intentar controlarlo...
...sino dejar que libremente crease un nuevo tipo de democracia.
Estos nuevos mecanismos estn conectando todo entre s.
Permiten manifestarse al individuo.
La difusin de lnternet...
...acelerar radicalmente la creacin de redes.
Un nuevo tipo de gobierno global.
Ser la mayor evolucin del sistema global desde la Guerra Fra.
Es la gente, como consumidores, la que nos llevar al siglo 2l.
Un nuevo ciudadano, en red, remodelando el mundo.
Ciudadanos organizados en redes.
Una consciencia planetaria.
Aportan libertad total al individuo.
El poder se ha transferido al ciudadano.
El gobierno solo debe allanar el camino.
No debe, como vena haciendo, ni controlar ni regular.
Pero en ese mismo momento, era elegido un nuevo presidente de los EE.UU...
...que crea lo contrario.
Estaba determinado a usar el poder poltico, ...a la manera tradicional, para mejorar el mundo.
PERO 40 AOS ANTES OTRO HOMBRE NO ESTABA SEGURO DE LA EXlSTENClA DEL
MUNDO Tienes que entender que, hoy en da, Alan Greenspan...
...es un hombre brillante, que hace cosas brillantes y reales.
Pero an puedo verle con 20 aos, sentado en mi apartamento...
...dicindome que no poda tener la certeza...
...de su propia existencia.
Ni de que yo, Nathaniel, existiese.
Ni siquiera de que aquella conversacin existiera.
Tena sus opiniones sobre cmo deba ser la economa y el mundo, ...pero negaba la
posibilidad de tener una certeza absoluta.
lncluso, en una reduccin al absurdo, declaraba...
...no poder estar seguro ni de su propia existencia.
As que mi reto fue persuadirle...
...de que poda estar seguro de que exista.
Greenspan abrazaba una filosofa llamada "positivismo lgico".
Un tipo de racionalismo radical que dudaba de todo...
...y aplicaba la lgica hasta sus conclusiones ms absurdas.
Para alejarlo de esto...
...Nathaniel Branden le present a Ayn Rand.
Branden y su mujer, Barbara, ...eran los lderes del reducido crculo formado alrededor de
Rand.
Humorsticamente, se hacan llamar el "Colectivo".
Se reunan en el apartamento de Rand todos los sbados noche...
...y lean las pginas de lo que luego sera "La rebelin de Atlas".
A Ayn no le caa bien Alan.
Pero a Nathaniel s...
...y discutan juntos las ideas de ella.
Cada sbado noche, el Colectivo se reuna para leer el manuscrito...
...de "La rebelin de Atlas", segn Ayn lo iba escribiendo.
Y, al final, Nathaniel la convenci para permitir a Alan unirse.
Y a este le encant el libro.
Se convirti en un fiel miembro del Colectivo.
"La rebelin de Atlas" est ambientada en un mundo ficticio...
...pero muy similar a los EE.UU.
de los aos 50.
En ella, Rand ataca frontalmente las ideas del altruismo...
...y la ayuda al prjimo como principios organizadores de la sociedad.
En la novela, el gobierno y el Estado lo controlan todo.
Pero, uno por uno, todos los individuos creativos del pas...
...como los empresarios, inventores y artistas, ...estn marchndose en secreto.
Se han declarado en huelga...
...y escondido en un remoto valle, dejando al pas desmoronarse.
Al final del relato deciden reaparecer...
...con la intencin de erigir el mundo soado por Rand: uno donde la poltica ha
desaparecido...
...para dejar su lugar a lo que ella denomin "las virtudes del egosmo".
Los crticos la detestaron.
Empezar citando una resea...
...de su novela, publicada en "Newsweek".
Dice que su intencin es destruir...
...los fundamentos del estilo de vida americano...
...como la religin judeocristiana, ...el capitalismo regulado por el gobierno...
...y la legitimidad de las mayoras.
- Est de acuerdo? - S.
Cuestiono el cdigo moral del altruismo...
...segn el cual es una obligacin moral el preocuparse...
...o sacrificarse por los dems.
Sostengo que cualquiera tiene derecho a su propia felicidad, ...que debe conseguirla por s
mismo...
...y que no debe querer sacrificarse por la felicidad de otros.
Mantengo que se debe tener amor propio.
Esa novela fue la gran desilusin de su vida.
Lo ms doloroso fue que, cuando se public, ...ni una sola de esas personas que ella
consideraba sus iguales...
...dio la cara...
...y defendi el gran avance que significaba el libro.
Ni una.
Nadie.
Recibi crticas horribles, despiadadas.
Se sinti muy aislada...
...y a su pequeo grupo de gente, el Colectivo, ...fue a los nicos que acept en su pequeo
mundo privado, ...en el que no se senta rechazada.
Alan Greenspan se mantuvo ferozmente fiel a Rand.
Se cas con la pintora Joan Mitchell, tambin parte del Colectivo, ...
y todos ellos se vieron a s mismos como la avanzadilla...
...de la nueva sociedad que, estaban seguros, se avecinaba.
Nos veamos como...
...los impulsores de una revolucin en ciernes.
Estbamos entusiasmados con los cambios que se produciran, ...con la posibilidad de ser
testigos de ellos...
...e incluso de poder participar en los mismos.
- Y a dnde llevara esa revolucin? - A una sociedad totalmente libre.
A finales de l992, Alan Greenspan visit al presidente Clinton...
...pocos das despus de haber sido elegido.
Y lo que Greenspan dijo durante esa conversacin...
...fue el comienzo de una revolucin.
Greenspan era en ese momento el director de la Reserva Federal...
...y afirm que las reformas sociales prometidas por Clinton eran inviables.
Sostuvo que el dficit del gobierno era tan grande...
...que si se pedan ms prstamos para estas reformas...
...las tasas de inters aumentaran hasta daar el crecimiento interno.
Pero Greenspan ofreci una osada alternativa.
Clinton deba hacer lo contrario: reducir el gasto gubernamental.
As, los intereses se reduciran y los mercados floreceran.
La idea de Greenspan era simple.
Clinton dejara que los mercados transformasen los EE.UU, no la poltica.
Y se sorprendi de que Clinton aceptara.
Quera invertir en vuestro futuro sin exigiros nada a cambio, ...y trabaj como nunca lo haba
hecho para lograrlo.
Pero me es imposible, porque el dficit ha aumentado demasiado.
Habr mas recortes de presupuesto.
Es el comienzo, no el final.
El Gobierno ya est en ello.
Habr ms.
Si convirtisemos la deuda nacional en una pila de billetes de mil dlares, ...alcanzara los 430
kilmetros de altura.
Como predijo Greenspan, el florecimiento lleg.
Y mientras las acciones suban sin parar, se empez a afianzar...
..la idea de que esta vez sera diferente.
Que no se descontrolara.
Y la razn eran los ordenadores.
Los ordenadores permitan a los bancos crear complejos modelos econmicos...
...para predecir el riesgo de cualquier prstamo o inversin.
Las repercusiones fueron enormes ya que, una vez predicho, ese riesgo...
...se poda contrarrestar con ingeniera econmica.
Bancos y fondos de alto riesgo vieron su gran oportunidad.
En medio del caos de unos mercados volubles...
...los ordenadores podan, por primera vez, crear estabilidad.
As, los bancos concedieron millones de prstamos...
...que en el pasado ni se habran planteado.
De mientras, lnternet y otros sistemas de redes permitieron...
...a las empresas responder al instante a las necesidades del mercado...
...y a los deseos del consumidor.
Era la interrelacin ciberntica predicha por los idelogos californianos.
Y se afianz la creencia de que los EE.UU.
haban entrado...
...en una nueva era de estabilidad.
Se la llam la "Nueva Economa".
Procedentes de Silicon Valley, de Washington, ...de la universidad o de Wall Street,
aparecieron una serie de cabecillas...
...que, bsicamente, articularon la corriente de pensamiento...
...que ahora conocemos como "Nueva Economa".
Estaba basada en la premisa de que las nuevas tecnologas de la informacin...
...generaban un crecimiento de la productividad...
...
de forma permanente e infinita.
Era como cado del cielo.
El caramelo con el que suea todo poltico.
No hay que hacer nada, solo apretar un botn...y listo! Toda una nueva economa que genera
trabajo y prosperidad.
Una marea que eleva a todos los barcos, ...incluso si no hay agua en el ocano.
Pero Greenspan estaba preocupado.
Todas las maanas desayunaba con pginas y pginas de datos...
...sobre el verdadero estado de los negocios y fbricas en EE.UU.
Le extraaba que las cifras demostrasen que, en realidad, ...no haba un incremento
apreciable de la productividad, ...a pesar de que las cifras de beneficios seguan creciendo.
Algo iba mal.
Y en l996, alert en un discurso sobre una posible sobrevaloracin del mercado, ...en el que
se estaba creando una peligrosa burbuja especulativa.
A principios de diciembre del 96, Greenspan advirti...
...la posibilidad de que el mercado de valores norteamericano...
...pasase por un estado de abundancia irracional.
Y se desat una tormenta contra l.
Ataques polticos desde derecha e izquierda.
Quejas desde dentro y fuera de Wall Street.
Esto dio lugar a un desafortunado giro de los acontecimientos, ...ya que al final cedi ante la
presin poltica.
Cambi de idea.
Greenspan decidi que estaba equivocado.
Que los ordenadores aumentaban la productividad...
...de una forma tan nueva que ni sus datos podan recogerlo.
Y le comunic las buenas noticias al presidente Clinton: era realmente una "Nueva Economa".
Y lo describi como si del descubrimiento de un nuevo planeta se tratara.
Hay algo que me engancha...
...y me hace decir estas cosas.
Hay algo que me engancha...
...y me hace decir estas cosas.
Hay algo que me engancha...
...y me hace decir estas cosas.
Te gustan los gatos? Mira, este es Calcetines.
El florecimiento continu...
...y la revista Time describi a la Casa Blanca como: "inmersa en un estado de inmovilidad
letrgica." Fue como si el presidente no tuviera nada que hacer.
Hay algo que me engancha...
...y me hace decir estas cosas.
Hay algo que me engancha...
...y me hace decir estas cosas.
Fue una mujer muy poderosa en muchas facetas importantes.
Mentalmente ms poderosa que nadie a quin conociese.
Ms decidida y trabajadora que nadie a quin conociese.
Lo que le hubiese encantado...
...habra sido encontrar a un hombre an ms fuerte que ella.
Le habra encantado conocer a alguien ms inteligente que ella, ...ms intrpido, de mayor
genio.
No pas.
Pero lo esper durante toda su vida.
Y creo que esto mediatiz su comportamiento sexual.
En los aos 40, Rand se cas con un actor llamado Frank O'Connor.
Pero tras el rechazo provocado por sus ideas...
...estrech lazos con el lder del Colectivo, Nathaniel Branden.
Le dijo que estaba enamorada de l.
Y que, a pesar de estar casado con Barbara, ...tambin parte del Colectivo, ...la lgica dictaba
que Nathaniel deba tener una aventura con ella.
Me parece que no me estoy explicando bien al respecto.
Ayn Rand consideraba que era la razn...
...la que guiaba todo lo que haca o deca.
As que ni se me ocurri preguntarme: "Le parece esto una forma racional de actuar?" Estoy
seguro de que hubiera respondido: "Pues claro.
Acaso crees que yo hara algo...
...si no creyese que es racional?" En tu libro hablas del amor como si fuese un simple negocio.
No es la esencia del amor el ir ms all del propio inters? En el amor, el valor principal es la
virtud.
No amas a alguien en base a actos.
Suyos o tuyos.
Le amas por sus valores y virtudes, fruto de su carcter.
No amas sin razn.
No amas a todos porque s.
Solo amas a los que se lo merecen.
Y si un hombre, o mujer, es dbil...
no son dignos de amor? Est claro que no lo merecen.
Ella intentaba presentar su aventura amorosa...
...como si estuviese racionalmente justificada.
Dijo que era algo personal, que quedara en secreto, ...y que, en vista de que ellos eran
individuos tan especiales, ...era inevitable que sintiesen lo que sentan.
Por eso no se podan poner objeciones a esa relacin.
Tambin me di cuenta, muy claramente, ...de lo aislada que estaba Ayn del mundo exterior, de
los dems.
Y me pregunt: "Si apretando un botn...
...pudiese hacer a Ayn feliz en la faceta amorosa...
...lo hara?" Y la respuesta fue: "S." - Eso es altruismo! Lo se.
Lo se.
Lo era.
Y no estoy orgullosa, pero dije: "S." Y esta es la segunda planta.
Una de mis partes favoritas de la casa.
Con este precioso pasillo.
Debe ser costoso mantener la moqueta limpia.
Bueno, la cuestin es...
Puedes pasarte toda la noche a su lado.
Y sabes que est medio loca, ...pero se es el motivo por el que ests all.
Y te da t, y naranjas...
...tradas desde la China.
Y cuando tratas de decirle...
...que no tienes amor para ofrecerle, ...te coge y te mece en sus brazos, ...dejando que sea el
ro el que conteste...
...que siempre has sido su amante.
Y quieres viajar con ella.
Quieres viajar a ciegas.
Y sabes que confiar en ti...
...por haber tocado su cuerpo perfecto con tu mente.
"La primera vez que le mir a los ojos...
...vi a alguien completamente diferente a lo que esperaba.
Es de esa persona de la que me enamor." Y quieres viajar con ella.
Quieres viajar a ciegas.
Y sabes que confiar en ti...
...por haber tocado su cuerpo perfecto con tu mente.
PERO AL PRESlDENTE SE LE HABlAN OCULTADO ClERTAS COSAS Para l997, el
florecimiento estadounidense...
...estaba remodelando al mundo entero.
Y el gobierno estaba dominado por banqueros y economistas...
...que vean el planeta como un gigantesco sistema financiero.
Crean que la estabilidad econmica global se alcanzara...
...si las naciones se abran por completo al libre flujo del capital.
Y el campo de pruebas que crearon para experimentar esto...
...fue el Sureste Asitico.
Bajo presin estadounidense, pases como Corea del Sur y Tailandia...
...eliminaron todas sus restricciones a la entrada de capital occidental, ...generando el as
llamado "milagro asitico".
Pero algunas voces en la Casa Blanca advirtieron...
...que mucho de ese dinero terminaba invertido...
...en una gigantesca burbuja de especulacin inmobiliaria.
Y cuando esta colapsase, el dinero huira, ...dejando a esos pases totalmente esquilmados.
Estas voces estaban lideradas por el economista Joseph Stiglitz.
En el Consejo de Asesores Econmicos estbamos muy preocupados...
...por estos flujos de capital especulativos a corto plazo...
...ya que un pas se puede beneficiar algo con esa llegada de dinero, ...pero cuando este se
va, queda devastado.
No era beneficioso para Corea.
Ni era beneficioso para los EE.UU.
Solo era beneficioso para un reducido grupo de gente...
...que se enriqueca especulando con estos flujos de capital a corto plazo.
Bancos y fondos de alto riesgo.
Era un grupo muy pequeo el interesado en eso.
El Consejo de Asesores Econmicos decidi alertar al presidente.
Queran persuadirle para que frenase la parte ms abusiva...
...de esa especulacin cortoplacista en los pases asiticos.
Pero chocaron de frente con el Secretario del Tesoro, Robert Rubin.
Rubin vena de dirigir Goldman Sachs, el banco que, bajo su mandato, ...haba desarrollado
muchos de los modelos de prediccin...
...en los que se bas el florecimiento econmico.
Rubin tena la revolucionaria visin de un sistema mundial...
...totalmente abierto al libre flujo del capital.
Joseph Stiglitz, que encabezaba el Consejo de Asesores Econmicos, ...estaba convencido de
que el Tesoro bloqueaba sus avisos...
...antes de que llegasen al presidente.
Crea que, tanto Rubin como su departamento, se haban convertido...
...en agentes del mundo financiero infiltrados en el corazn del gobierno.
El Tesoro tena estrechas conexiones con los mercados financieros.
Su Secretario provena del mayor banco de inversiones, ...y tras su mandato acab en el
mayor banco comercial.
El Tesoro se relacionaba con estos tipos con toda naturalidad.
Y nosotros eramos una amenaza para la burbuja de Wall Street.
Una amenaza para sus beneficios.
As que el Tesoro hizo todo lo posible...
...para impedir que el presidente se enterase de estos problemas.
Para que el punto de vista del Consejo de Asesores Econmicos...
- Esos erais vosotros.
- S.
...nunca llegase hasta el presidente.
- Bloqueaban vuestras opiniones.
- As es.
Lo que algunas personas empezaron a ver...
...es que las redes informticas y los sistemas globales...
...que se haban creado no distribuan el poder.
En todo caso, solo lo haban desplazado de lugar...
...y concentrado de forma diferente.
Y algunos de los visionarios de Silicon Valley...
...empezaban tambin a darse cuenta de que lnternet...
...no era un nuevo tipo de democracia, sino algo bastante ms complejo, ...donde el poder se
ejerca sobre el individuo...
...de nuevas e inesperadas formas.
Carmen Hermosillo fue una de los primeras atradas...
...por las nuevas comunidades del ciberespacio.
Su apodo era "Humdog" y viva en la Costa Oeste.
Pero despus perdi la fe y public un beligerante mensaje...
...que cre gran revuelo en la red.
Escribi: "Est de moda sugerir...
...que el ciberespacio es la Tierra Prometida...
...donde la gente es libre para expresar y satisfacer su individualidad.
No es cierto.
He visto a mucha gente compartir sus emociones, ...abrir su corazn, en la red.
Yo tambin lo hice.
Hasta que me di cuenta de que me estaba "mercantilizando".
Esto significa convertir cualquier cosa en un producto...
...con un determinado precio.
En el siglo XlX, las mercancas se facturaban en fbricas...
...por trabajadores en su mayora explotados.
Pero ahora era yo la que converta mis intimidades en mercancas...
...
para que las corporaciones dueas de los foros en las que se publicaban, ...como CompuServe
o AOL, ...se enriqueciesen presentndolas como un mero entretenimiento consumista." "El
ciberespacio", dijo, "es un agujero negro." "Absorbe energas y personalidades...
...y las devuelve convertidas en un espectculo emocional.
Est dirigido por empresas...
...que mercantilizan las relaciones y las emociones humanas.
Y estamos hundindonos en ese espectculo." Monica Lewinsky se diriga hacia la tintorera
cuando recibi una llamada "El traje azul.
Mi primo es un comosellame gentico de esos.
Dice que con que quede una pequea gota de semen seco...
...se puede hacer la prueba del ADN." En l997, Bill Clinton le dej claro a Monica Lewinsky...
...que su aventura haba terminado.
Herida y desconcertada, Lewinsky comparti sus sentimientos...
...con su compaera de trabajo, y amiga, Linda Tripp.
Pero en septiembre de ese ao, Linda Tripp haba empezado...
...a grabar en secreto sus conversaciones telefnicas.
Al mismo tiempo, en el confn opuesto del planeta, ...la burbuja inmobiliaria del Sureste
Asitico acab estallando.
Dos crisis enormes iban a engullir al mundo.
Una acabara despojando a Clinton de sus ltimos retazos de poder.
La otra pondra al sistema econmico global de rodillas.
El sueo de un mundo estable estaba a punto de ser asaltado...
...por dos fuerzas incontrolables: el amor y el poder.
La crisis asitica comenz en Tailandia.
Se haban construido cientos de miles de oficinas y apartamentos.
Pero nadie las quera.
Cuando los promotores se arruinaron y dejaron de pagar sus deudas, ...los inversores
occidentales se asustaron...
...y corrieron a retirar su dinero del pas.
El pnico se extendi luego a Corea.
Amas de casa hicieron cola y donaron dlares...
...para que el gobierno pudiera rescatar al pas.
Pero no fue suficiente.
Llegaron delegaciones del FMl...
...ofreciendo billones de dlares en prstamos...
...para estabilizar las economas.
Pero haba un precio.
Segn el FMl, la crisis haba ocurrido porque...
...las economas asiticas no estaban "suficientemente occidentalizadas".
A cambio de los prstamos...
...deberan convertirse en ejemplos de mercado libre.
Lo que significaba recortar el gasto pblico...
...y combatir la corrupcin y el nepotismo en las lites dirigentes.
Entonces la crisis empeor, llegando hasta lndonesia.
lndonesia estaba dirigida por el presidente Suharto, un dspota...
...que se haba rodeado de una corrupta camarilla de asesores y familiares.
Se neg a acatar las peticiones del FMl.
As que el FMl acudi al Secretario del Tesoro, Robert Rubin.
No queramos reformas en el pas porque s.
El problema al que se enfrentaba la comunidad internacional era que...
...tanto los mercados internacionales como los inversores domsticos...
...estaban rpidamente perdiendo su confianza...
...en el rgimen indonesio.
Llegados a ese punto, vimos...
...que si el presidente Suharto quera restablecer esa confianza...
...debera combatir la corrupcin.
Pero no estaba dispuesto a ello.
Robert Rubin y el Tesoro...
..estaban decididos a doblegar a Suharto.
En una atmsfera de creciente pnico en Washington...
...el equipo de Rubin present el derrocamiento de Suharto...
...como la nica salida para resolver la crisis.
Clinton se encontraba en esos momentos totalmente inmerso...
...en la crisis producida por Monica Lewinsky, ...por lo que una enorme cantidad de poder
poltico pas a Rubin...
...y su equipo del Tesoro.
Eran ellos, y no el Departamento de Estado, ...los que ahora dirigan la poltica exterior de
EE.UU.
Y juzgaban todo en base al peligro...
...que poda representar para el sistema econmico global.
No hay duda de que el Secretario del Tesoro, ...en este caso, yo, se vio envuelto en temas
delicados...
...que iban mas all de lo que era normal en ese departamento.
Pero fue necesario ya que haba un peligro real de que...
...lndonesia se hundiera en el caos.
Hablo de un caos poltico que, ...de extenderse, amenazara los intereses de la economa
global.
En enero de l998, Suharto se rindi y firmo el acuerdo con el FMl, ...supervisado por el propio
director del FMl, Michel Camdessus.
lndonesia recibi un enorme prstamo para estabilizar la economa.
Al principio funcion.
Pero entonces ocurri algo inesperado.
La divisa indonesia se ha derrumbado, perdiendo el 80 % de su valor...
...y la economa est en ruinas.
Las revueltas y el pillaje se suceden por todo el pas...
...y hay temor a que se instale la anarqua.
El tipo de cambio de su moneda cay en picado...
...y la economa con l.
Pero no era solo en lndonesia.
En todos los pases rescatados por el FMl, ...como Tailandia y Corea del Sur, tras un primer
momento de estabilidad...
...lleg un desplome del tipo de cambio.
En la Casa Blanca, los ms crticos con Rubin empezaron a sostener...
...que haba una agenda oculta detrs de esos rescates...
...y que su funcin real era salvaguardar a los inversores occidentales...
...y no a los pases.
El FMl inyect miles de millones de dlares en bancos asiticos.
Pero muchos de esos dlares fueron usados al instante...
...para pagar a los inversores occidentales...
...que queran retirar su dinero del pas.
Y con ello, vino el colapso de la economa.
Fue otro ejemplo de que el inters propio...
...de la comunidad financiera primaba sobre otros intereses.
Mediante esos prstamos de cientos de miles de millones, ...el FMl estaba rescatando a los
inversores occidentales...
...y dejando a los contribuyentes de esos pases con una deuda an mayor, ...pues eran ellos
los que tenan que devolverla al FMl.
El efecto de los recortes fue devastador para toda la regin.
En lndonesia, los subsidios pblicos fueron retirados...
...a recomendacin de los bancos occidentales.
Los precios subieron y, en pocos meses, ...en un pas con 200 millones de habitantes, ...el l5
% de la mano de obra perdi su trabajo.
El producto interior bruto cay un l4 %.
Tal como quera Rubin, Suharto fue retirado del poder, ...pero a un precio muy alto.
Con la economa en ruinas...
...afloraron conflictos tnicos y religiosos.
Lo mismo pas en Tailandia y Corea del Sur.
Millones de personas fueron arrojadas a una pobreza...
...que pensaban haber dejado atrs para siempre.
Para mediados de l998, las economas asiticas se haban derrumbado.
Fue el mayor desastre econmico...
...sufrido por cualquier pas desde la Gran Depresin de los 30.
Muchos no pueden recuperar su dinero.
Millones estn en el paro.
Sin trabajo, sin educacin.
La educacin y la medicina son caros.
Todo es caro para la gente corriente.
Miente Monica Lewinsky al declarar que usted...
...le toc los pechos cuando estaban en el Despacho Oval? Bill Clinton se convirti en
presidente con la intencin...
...de usar el poder poltico para transformar EE.UU.
Pero fue persuadido para ceder ese poder...
...a los mercados financieros con la promesa de que, ahora s, ...estos crearan un nuevo
escenario de estabilidad.
Un nuevo tipo de democracia...
...libre de la corrupcin de las lites polticas.
Pero estaba quedando claro que, en realidad, ...el poder poltico del pas haba sido transferido
a otra lite: la de los banqueros y Wall Street.
Y que cuando estos tuvieron que afrontar la crisis, ...simplemente usaron ese poder para
rescatarse a s mismos.
En el proceso, en vez de crear estabilidad, ...sus actos llevaron al planeta...
...a una situacin an ms catica e inestable.
Para los lderes de los pases asiticos...
...fue un ejemplo de corrupcin desde el poder...
...equiparable a cualquiera que se les achacase a ellos.
El poder corrompe.
lgual que un gobierno puede corromperse...
...cuando detenta el poder absoluto, ...los mercados tambin pueden corromperse...
...cuando los investimos con ese mismo poder ilimitado.
Estamos viendo los efectos de ese poder hoy en da.
El empobrecimiento y miseria de millones de personas...
...y su eventual esclavitud.
Qu le ha dicho al gabinete? Preguntadle a l.
Lo califica de positivo? Est considerando la dimisin, Sr.
Presidente? Viste que cara puso? Es genial.
Adelante.
Te amo, Roark.
Te complacera or que he vivido atormentada todos estos meses? Esperando no encontrarte
nunca, pero deseando dar mi vida...
...slo para verte una vez ms.
Pero t ya lo sabas, claro.
Es lo que queras que me pasara.
- S.
- Por qu no te burlas? Ganaste.
No me queda ningn orgullo que me detenga.
Te amo sin dignidad y sin arrepentimiento.
Vine a decrtelo...
...y tambin que jams me volvers a ver.
Lo pens mucho.
Y tras unos cinco aos...
...me d cuenta de que aquello haba sido un error gravsimo.
El problema era que me haba convertido en alguien muy importante para Ayn.
Me dijo: "Eres mi nexo con la realidad.
No habra podido sobrevivir sin ti y sin el lnstituto Nathaniel Branden." Es el instituto desde
donde se dio a conocer...
...la filosofa de Ayn Rand.
Yo lo fund.
As que mi dolo me repite a diario...
...que soy su nexo con la realidad.
Y no se qu hacer, de verdad.
Y entonces...
...conozco a una chica joven en uno de mis seminarios...
...y me enamoro de ella.
Y todo empeora an ms.
Y despus ella empez a atacarle verbalmente.
Fue muy embarazoso.
Le acus de irracionalidad primitiva, ...de traicionar al objetivismo y de traicionarla a ella.
De cientos de cosas.
Y acab con estas palabras: "Si te queda un pice de moralidad, ...sers impotente durante los
prximos l0 aos." Y entonces le abofete tres veces...
...y le dijo: "Mrchate." l se fue.
Y ese fue el final.
Y a la larga, termin como un desastre total para todo el mundo.
La rabia y desesperacin de Ayn Rand...
...destruy el pequeo y perfecto mundo que haba construido a su alrededor.
El Colectivo qued destrozado por la revelacin de su aventura...
...y por su violenta reaccin al ser traicionada.
As que a principios de los aos 70, Ayn Rand se qued prcticamente sola.
Sigui viviendo en su apartamento junto al Empire State...
...y se dedic a coleccionar sellos.
Una de las pocas personas que le permanecieron fieles fue Alan Greenspan, ...quien trabajaba
en New York como asesor econmico de Wall Street.
Es viable por el modo en que se mantiene constante...
...y sin grandes variaciones.
Es decir, sin dejar entrever un futuro inestable.
En l974, el presidente Ford hizo a Greenspan...
...director del Consejo de Asesores Econmicos en Washington.
Fue el comienzo del ascenso de Greenspan al poder.
Rand se qued sola en New York, aunque ella lo negaba.
Segn su filosofa, todo lo que necesitabas era a ti mismo, ...porque t eras el mundo.
Yo creo que todo es continuo, que existe una eternidad, ...y que formaremos parte de esa
eternidad.
Que no slo somos cuerpos inertes, cuando morimos.
Es que no somos cuerpos inertes.
Porque no estamos all.
No entiendes que, cundo esta vida se acabe, ...no estars all para decir: "qu horror, soy
un cadver"? - Eso es cierto.
- No hay ms.
Yo siempre hice ma...
...esa frase de un filsofo griego, ...del que por desgracia no recuerdo el nombre, ...que le a
los l6 aos y me afect toda mi vida: "Yo no morir.
Ser el mundo el que acabar." Y eso es absolutamente cierto.
Dios mo! El ataque contra el World Trade Center...
...fue una agresin del lslamismo poltico contra el poder estadounidense, ...y contra lo que los
islamistas crean que era la fuerza destructiva...
...detrs de ese poder: el individualismo radical.
Cuando se derrumbaron las torres del World Trade Center, ...todo el mundo supo que todo
haba cambiado.
Sin embargo, no lo hizo.
El sistema volvi a la normalidad.
Y el heroico individuo que lo consigui, ...acomodando la historia a su voluntad, fue Alan
Greenspan.
Y lleg a ser el hombre ms poderoso del planeta.
Mientras intentamos dar sentido a esta profunda prdida...
...y sus consecuencias directas para la economa, ...no debemos perder de vista nuestras
expectativas a largo plazo, ...que no han mermado de manera significativa por estos terribles
sucesos.
Pero comenz psimamente.
Una semana despus del ataque, los mercados abrieron de nuevo.
Los agentes de bolsa esperaron a ver qu ocurra.
Nuestros hroes abrirn ahora la Bolsa.
Fue un desastre.
lnmediatamente, la Bolsa sufri la mayor cada de su historia.
Dos semanas ms tarde, se revel el escndalo de Enron.
Y rpidamente qued claro...
...que era solo un ejemplo de un inmenso fraude corporativo.
Desde principios de los aos 90, las principales corporaciones...
...haban falseado sus beneficios y ocultado sus deudas, ...ayudadas por algunas de las
principales empresas de contabilidad.
La economa estadounidense corra peligro de derrumbarse.
Greenspan actu.
Drsticamente recort los tipos de inters, una y otra vez.
Su objetivo era simple: animar a los consumidores estadounidenses...
...a pedir prestado y a gastar.
Ellos, y sus deseos, iban a ser la mquina...
...que estabilizara el sistema.
El recorte de tipos de inters de hoy es la culminacin...
...de unos das extraordinarios para los Bancos Centrales.
Todo ello es parte de un esfuerzo global coordinado...
...para reforzar la confianza de los consumidores...
...y asegurarse de que seguirn gastando dinero...
...porque eso es lo que mantiene las economas a flote en estos momentos.
Fue un riesgo enorme.
Al recortar las tasas a casi cero, ...Greenspan estaba inundando de dinero barato la corriente
econmica.
En el pasado, esto siempre condujo...
...a la inflacin y a una peligrosa inestabilidad.
Pero esta vez no lo hizo.
Comenz un enorme "boom" consumista.
El ms grande visto jams en la historia.
Pero no hubo inflacin.
Todo permaneci estable.
Pareca que el sistema poda dirigirse por s mismo...
...sin un control poltico directo.
Pero era una ilusin.
La razn para este extraordinario "boom" fue precisamente la contraria.
Sucedi debido al descomunal ejercicio de poder poltico...
...de una lite, a varios miles de kilmetros de all.
(Habla en chino) Los pases asiticos, liderados por China, ...haban decidido que nunca ms
se volveran a poner a merced...
...de EE.UU.
y sus lites financieras, como haba sucedido 2 aos antes.
De modo que el Politbur chino cre un sistema para controlar a EE.UU.
Deliberadamente mantuvieron el valor de su moneda lo ms bajo posible.
Esto supuso que sus exportaciones fueran baratas, ...y que los productos chinos inundaran los
EE.UU.
Y para pagarlos, ...los dlares estadounidenses inundaron China.
Pero en vez de gastar el dinero en su poblacin, ...los dirigentes chinos inmediatamente
prestaron el dinero a EE.UU...
...comprando bonos del Estado.
Era un sistema perfecto de productos baratos y dinero barato...
...fluyendo hacia EEUU, todo ello controlado por el Politbur chino.
Fue esto lo que cre la estabilidad.
Y con ella lleg una orga de prstamos bancarios...
...a los elementos ms pobres y menos solventes...
...de la sociedad estadounidense.
Fue un espejo de lo que Occidente haba hecho...
...en el sudeste asitico en los aos 90.
Y al igual que entonces, ...dio lugar a una enorme burbuja inmobiliaria.
Segn un economista: "Es como si un billn de dlares...
...hubiera sido inyectado en una economa tercermundista en desarrollo...
...dentro de las propias fronteras de los EE.UU." El dinero chino haba llevado a EE.UU.
a un mundo de ensueo.
Pero la razn de que tan pocos banqueros y polticos lo cuestionaran...
...era por su fe en los ordenadores.
Estaban convencidos de que eran los ordenadores...
...los que haban trado la estabilidad al sistema.
Las mquinas crearon modelos que repartan los prstamos...
...y los garantizaban y equilibraban de modo que no hubiera riesgos.
Pero entonces, en 2008, ese sueo se acab.
La visin de Alan Greenspan de un planeta nuevo...
...y la promesa de Gordon Brown de poner fin a las crisis...
...demostraron ser pura fantasa, ...basada en una ola de especulacin financiera.
Esa especulacin se debi...
...a que los dirigentes de los sectores financieros de EE.UU.
y Gran Bretaa...
...haban prometido crear una nueva "democracia de mercado"...
...que sera estable.
Pero una y otra vez desembocaba en lo contrario: en caos e inestabilidad en todo el mundo.
Y ahora, finalmente, haba ocurrido en el propio corazn de occidente.
Y de nuevo, al igual que en el sudeste asitico l0 aos antes, ...quienes controlaban el sector
financiero...
...utilizaron al poder poltico...
...para rescatarse a ellos mismos y proteger su supremaca.
Pidieron a los polticos que les rescataran...
...y estos aceptaron.
Y de nuevo, como en el sudeste asitico, ...el precio est siendo pagado por la gente corriente
de los pases.
Ahora estamos viviendo un momento muy extrao.
Sabemos que la idea de la estabilidad del Mercado ha fallado...
...pero no podemos imaginar ninguna alternativa.
La promesa original de la ideologa californiana...
...era que los ordenadores nos liberaran...
...de las viejas formas de control poltico...
...y nos convertiran en hroes randianos, ...dueos de nuestro propio destino.
En lugar de eso, en la actualidad percibimos lo contrario.
Que somos piezas indefensas dentro de un sistema global.
Un sistema controlado por una lgica inflexible...
...que somos incapaces de desafiar o cambiar.
TODO VlGlLADO POR MAQUlNAS DE AMOROSA MlSERlCORDlA EN EL PRXlMO
CAPlTULO: CMO LA lDEA DE LOS ECOSlSTEMAS FUE lNVENTADA POR LAS
MAQUlNAS.
Transcripcin: Red Bee Media Ltd Traduccin: Seymour M, Elrond, Larusca, Pacman.
MSlCA: "Baby Love Child" de Pizzicato Five # Cuando te veo, mi amor # Veo lo que piensas
# Eres mo, s # No tienes que decirme # S que me amas ms que a nadie # nadie ocupar mi
lugar # Me necesitas, s # para siempre # Estamos enamorados # Nio baby love # Puedo
llevarte tan alto # maravilloso baby love # Dame un beso # Nio baby love # Hazlo de nuevo En
las democracias de masas de Occidente, una nueva ideologa haba surgido.
Llegamos a creer que las viejas jerarquas de poder podan ser reemplazadas por redes
independientes.
De la utopa de lnternet, al sistema econmico global, y en especial, los ecosistemas del
mundo natural.
Hoy en da soamos con sistemas que se equilibren y estabilicen por s mismos sin la
intervencin de un poder autoritario.
Pero en realidad, ste es el sueo de las mquinas Refleja la manera cmo las mquinas
estn organizadas.
No tiene nada que ver con la naturaleza, y como modelo para comprender la sociedad humana
y la poltica es completamente inadecuado a la vista de las fuerzas dinmicas y poderosas que
en verdad dominan el mundo de hoy Esta es la historia del origen del sueo de un sistema
autoorganizado y del extrao paralelismo mquina naturaleza que lo sustenta CMOL es...
...es un...
En cierto modo es un lenguaje de alto nivel Muy, muy prximo a un lenguaje mquina, un
lenguaje mquina de cdigo de tiempo.
LA VOZ SE DESVANECE BAJO MSlCA MAJESTUOSA Al final de la Primera Guerra
Mundial Un joven bilogo llamado Arthur Tansley tuvo un sueo aterrador So que estaba en
una aldea africana.
Los nativos empezaban a acercarse a l.
Despus apareca su mujer.
Agarraba un rifle, apuntaba a su mujer con l, y apretaba el gatillo.
Tansley deseaba saber el significado del sueo, as que empez a estudiar las ideas de
Sigmundo Freud, y qued fascinado con ellas.
En l922, lleg incluso a viajar a Viena, para ser analizado por el propio Freud.
Lo que cautivo la imaginacin de Tansley fue una parte poco conocida de la teora de Freud
que afirmaba que el cerebro humano era en realidad una mquina elctrica.
Que los datos de los sentidos que recibe a travs de los ojos y los odos creaban un arranque
de energa que flua a travs de redes en el cerebro, como a travs de circuitos elctricos.
Tansley qued fascinado, y llev a cabo un extraordinario salto conceptual.
Decidi que poda tomar este modelo de la mente y aplicarlo al mundo de la naturaleza en su
conjunto.
Concluy que debajo de la complejidad de la naturaleza, haba sistemas, grandes circuitos que
vinculaban a todos los animales y plantas, a travs de los que flua la energa.
Les dio un nombre.
Los llam ecosistemas.
Para Tansley la mente era una red.
Piensa en energa yendo a travs de tubos, producidno una nueva explosin, una nueva
explosin.
Lo que creara esta explosin sera la percepcin a travs de los sentidos.
Segn el moderno mecanismo de la mente, estos tubos de energa crearan una red, un
sistema dentro de la mente.
Ahora bien, Tansley traslad, casi punto por punto, esta visin a su descripcin del medio
ambiente natural en el que la energa entre dos especies y entre diferentes especies
constituira un sistema, un ecosistema, de energa fluyendo entre estas especies diferentes.
As, el saltamontes comiendo hierba sera energa transformndose a travs del tubo en la
duna donde el escarabajo hara su trabajo.
Una idea absolutamente mecnica.
Por supuesto, una idea absolutamente mecnica.
Pero Tansley fue an ms lejos.
Afirm que si los ecosistemas sufrieran alguna perturbacin, siempre ensayaran y retornaran
a su estado original de equilibrio.
Lo que significa que poseeran la capacidad de autoregularse y estabilizarse.
Formaban parte de lo que Tansley llam La Gran Ley Universal de Equilibrio.
Todos los sistemas, escribi, tienden permanentemente a alcanzar su estabilidad o equilibrio.
La idea de que haba un equilibrio subyacente en la naturaleza se remontaba miles de aos en
la Cultura Occidental.
Pero haba sido siempre un sueo, una visin de un orden natural oculto.
Lo que Tansley afirmaba era que se trataba de una verdad cientfica.
Que desde la campia inglesa a las junglas de Africa exista un mecanismo subyacente que
regulaba la naturaleza como si fuera una mquina.
Pero era slo una hiptesis.
Nadie saba cmo funcionaba el ecosistema.
La respuesta no vendra del estudio de la naturaleza, sino de una nueva clase de mquina - el
computador.
SUENA PlANO CON CADENClA ESTlLO BARROCO Jay Forrester estudi ingeniera
electrnica en el Massachusetts lnstitute of Technology, donde se convirti en uno de los
primeros innovadores del mbito de la informtica.
En los 50, construy el primer sistema de alerta de EE.UU.
Se trataba de una red global de rdares todos conectados a grandes computadores en los
EE.UU.
Su objetivo era crear un equilibrio estable en el enfrentamiento nuclear de la Guerra Fra.
Forrester estaba convencido de que todo el mundo, no slo la naturaleza estaba compuesta de
sistemas.
Crea que construyendo su propio sistema, la red de alerta temprana, haba identificado cmo
los sistemas logran estabilizar a s mismos.
Lo hacan a travs de un mecanismo denominado proceso de realimentacin.
Forrester entenda por realimentacin que toda accin que realizamos tiene consecuencias
que se transmiten a travs del sistema y despus resurgen para configurar nuestro
comportamiento de manerar que no nosotros no podemos ver.
Pero que los computadores s podran.
Los computadores tendran la capacidad de analizar las verdaderas consecuencias de las
acciones humanas.
Forrester lo llam procesos de retroalimentacin.
La mayora de las personas consideran una accin de la siguiente manera: "Aqu hay un
problema, llevo a cabo una accin, y lo resolver".
Directamente.
Pero el sistema en que vivimos no funciona as.
Hay un problema, llevamos a cabo una accin, esto podra cambiar las cosas, lo que nos da
un nuevo medio ambiente en el que llevar a cabo la prxima accin y as vivir en estas redes
de procesos de retroalimentacin, que nos controlan a nosotros y a las cosas con las que
interactuamos.
Somos slo parte de un sistema? En efecto, slo somos parte de un sistema.
Para muchas personas esto es un anatema porque les gusta pensar que somos en cuanto
personas, independientes, pero estn determinados en la mayora de sus acciones por
procesos de retroalimentacin, lo que significa que los sistemas fsicos, elctricos, sociales,
sistemas polticos, biolgicos, medicina interna, sistemas mdicos corporales.
Son fundamentalmente redes de procesos de retroalimentacin.
Forrester fue uno de los lderes de un nuevo y ambicioso movimiento cientfico llamado
ciberntica.
La ciberntica afirmaba que todo desde los cerebros humanos a las ciudades e incluso las
sociedades podran ser vistas como sistemas regulados y gobernados por procesos de
realimentacin.
Esta idea fascin por igual a bilogos y fsicos porque aparentemente permita comprender
cmo se mantiene el orden en el mundo.
Tambin posea profundas implicaciones para los seres humanos.
Porque la ciberntica no vea a los seres humanos como individuos capaces de dominar su
propio destino sino como componentes de sistemas.
En su ncleo, la ciberntica era una visin del mundo desde el ojo de un computador y desde
esa perspectiva, no haba ninguna diferencia entre los humanos y las mquinas.
Eran slo nodos en redes actuando y reaccionando a flujos de informacin.
Uno de los principales tericos de la ciberntica Norbert Wiener plante esto en un libro que se
convirti en la biblia del movimiento.
Lo titul Control y Comunicacin en El Animal y en La Mquina.
Si como Norbert Wiener y su equipo afirmaban, se puede en verdad vincular el
comportamiento de las mquinas y el comportamiento de humanos de carne y hueso mediante
frmulas matemticas y se puede modelar y predecir esas fmulas usando computadoras, se
concluye en un mundo en el que humanos y mquinas parecen ser iguales.
Pudieron alcanzar a ver la profunda verdad ciberntica, una en la que sistemas naturales,
mecnicos y sociales son visto como uno.
Los seres humanos conectados en un sistema mquina hecho por el hombre.
Ahora somos parte de un sistema universal conectado por informacin.
Y la ciberntica transform la idea del ecosistema porque pareca explciar cmo los
ecosistemas se estabilizan a s mismos.
Lo hacen a travs de la realimentacin.
Esto llev al nacimiento de la ecologa que se convirti en una de las ciencias dominantes del
siglo XX.
Las dos figuras claves fueron dos ecologistas estadounidenses.
Dos hermanos llamados Howard y Eugene Odum.
Howard Odum estudi ciberntica y la us como una herramienta para analizar la estructura
subyacente de la naturaleza.
En los aos 50 viaj por todo el mundo, desde las lagunas en North Carolina, a las selvas
tropicales en Guatemala, y un arrecife de coral en el Pacfico.
Reduciendo la desconcertante complejidad de la naturaleza a redes cibernticas.
Los ecosistemas fueron representados como circuitos electrnicos con procesos de
retroalimentacin mostrando cmo la energa flua por el sistema que formaban todos los
animales y las plantas.
Para representar el medio ambiente Odum incluso construy circuitos reales y los utiliz para
regular los niveles de realimentacin en el sistema.
Odum crea verdaderamente que podra contruir un modelo y monotorizar y controlar cmo
actuaban las partes.
As podra decidirse cuando haba que intervenir, cuando los procesos de realimentacin eran
insuficientes, de modo que regresaran al equilibrio, al funcionamiento estable.
Cuando lo visit a mediados de los aos ochenta hablamos sobre su historia, busc en su
escritorio y sac una de esos circuitos electrnicos de los aos cincuenta.
El hermano de Howard Odum, Eugene, retom sus ideas y las us para definir una impactante
visin de la naturaleza que domina an nuestra imaginacin hoy.
Su libro Los Fundamentos de la Ecologa se convirti en la biblia de la ciencia.
Representaba el planeta como una red de ecosistemas interconectados.
Y la hipteses de la mquina de Tansley se convirti en una certeza cientfica.
Pero para construir su teora los hermanos Odum haban en realidad tergiversado el mtodo
cientfico.
Haban partido de la metfora de que el ecosistema funciona como una mquina.
Pero en lugar de analizar los datos que habian reunido e intentar descubrir si la metfora era
verdadera, los hermanos Odum hicieron los contrario.
Simplificaron los datos en un grado extraordinario.
Tomaron la complejidad y la variabilidad de la naturaleza la redujeron para encajarla en las
ecuaciones y circuitos que haban dibujado.
La metfora de la mquina dejo de serlo y se convirti en lo que pareca una descripcin
cientfica de la realidad.
Uno de los asistentes de Howard Odum escribi despus que en realidad haban creado una
fantasa de estabilidad, semejante a una mquina.
Guiados por el deseo de prestigio, dijo, la realidad biolgica desapareca.
Esperaban que los organismo actuaran mecnicamente, de un modo predecible.
Los animales se convirtieron en robots, las ideas nunca fueron presentadas como hiptesis
que deberan ser comprobadas.
Cuando empec a estudiar ecologa, creamos que la naturaleza deba poseer una estabilidad
fija, tena que ser estable.
Era lo que se nos enseaba, el milagro de que a pesar de todos los problemas la naturaleza
era estable.
Creamos que haba un equilibrio natural.
La idea del equilibrio natual tena un doble origen.
La antigua mitologa occidental y las creencias religiosas y la era de las mquinas.
Las propias matemticas que resultaron fueron unas matemticas mecnicas.
La naturaleza se caracterizara por el mismo tipo de estado mecnico continuo, que
concordara con esta idea de equilibrio de la naturaleza, si dejaramos la naturaleza sola,
funcionara como un motor bien engrasado.
La fusin de ciberntica y ecologa fue ms all de una idea nueva de naturaleza porque iba a
convertirse en principio de una nueva organizacin de la sociedad.
Una visin de un nuevo tipo de mundo, sin ejercicio autoritario del poder, y sin las viejas
jerarquas polticas.
Una visin diferente de las ideologas del pasado, porque reflejaba cmo se creaba el orden
natural.
El hombre que la desarroll fue un visionario utpico que haba trabajado como ingeniero en el
ejrcito de Estados Unidos.
Se llamaba Buckminster Fuller.
"Convertir mi vida en un experimento", afirm, "para buscar los principios que gobiernan el
universo".
Fuller haba inventado una clase de estructura radicalmente nueva basada en el sistema
subyacente al orden de la naturaleza.
Se llam cpula geodsica.
Era muy simple pero increblemente resistente.
Se construyeron gigantes cpulas geodsicas para alojar los rdares del sistema de alerta
temprano estadounidense en el Artico.
Esto es lo que llamamos "radons" geodsicos.
Se disearon para proteger equipos importantes y potentes de las tormentas.
Pensamos que las estructuras son muy poderosas pero son muy delicadas.
A lo largo de casi diez aos bajo las extraordinarias condiciones del Artico soportaron que lo
ninguna otra estructura soport jams.
Pero no soy un...
vendedor de cpulas, Soy un explorador de estructuras.
Me interesan los principios bsicos con los que la naturaleza une sus formas.
Las cpulas geodsicas de Fuller imitaban la ide de un ecosistema.
Cada diminuto pilar era dbil, pero cuando se unan miles para formar una red gigante
interconectada, se volvian fuertes y estables.
Fuller crea que este principio de de copiar la natureleza poda aplicarse no slo a estructuras,
sino a la cracin de nuevos sistemas de gestin social.
Pero para ello, Fuller se dio cuenta de que se necesitaba un cambio conceptual en la forma en
que los seres humanos vean su posicin en el mundo.
En vez de verse como miembros de clases o naciones o jerarquas de poder, deberan verse
como miembros iguales de un sistema global.
Para covencerlos, Fuller recurri a la metfora de una la nave espacial que la NASA haba
construido para llevar a Amrica a la Luna.
La NASA empleara ecologistas que ayudaron a disear un sistema cerrado para los
astronautas en la cabina.
Fue vigilado por computadores para mantener un equilibrio perfecto.
Y en l964, Fuller escribi un manifiesto titulado El Manual Operativo Para la Nave Espacial
Tierra.
Afirmaba que el mundo debera verse como una gigantesca nave espacial y los seres
humanos deberan probar y gestionar el sistema global para que se mantuviera en equilibrio
perfecto, al igual que la diminuta cabina de la nave espacial.
En sus conferencias afirmara que "Os preguntis a que se parece ser un astronauta.
Os lo dir.
"T eres un astronauta.
"Todos somos astronautas a bordo de la nave espacial Tierra".
Aparece as la metfora de la Tierra como una nave espacial, similar a un ecosistema cerrado,
en el que vivimos en equilibrio estricto.
Dense cuenta de que de repente, ya no estamos en el centro.
La nave espacial est en el centro.
Significa que se empieza a restar importancia al ser humano individual porque la preocupacin
es el bienestar del sistema, no del individuo.
Esta metfora se enfrenta, segn Fuller, a una amenaza.
Proviene de los polticos, porque los polticos creen que pueden controlar el sistema.
Y esto lleva simpre a luchas de poder, y eso tiene como resultado, guerras.
En lugar de eso, debera permitirse al sistema encontrar su propio orden natural y no habra ya
ms necesidad de jerarquas ni de poder.
Si el hombre va a permanecer a bordo de nuestra Nave Espacial Tierra, no puede ser dirigida
por la poltica, porque la poltica es inadecuada.
No puede ser dirigina por la poltica porque un poltico no sabe de eso.
Tiene que seguir el mismo camino, la clase de diseo que tenemos ahora.
Lo nico que puede hacer es recurrir a la guerra.
Las ideas de Fuller captaron la imaginacin de toda una generacin que se senta
desilusionada con la poltica.
La contracultura haba emergido despus de que el movimiento estudiantil fracasara en su
intento de transformar las estructuras de poder de EE.UU.
Entre l967 y l97l ms de medio milln de estadounidenses abandonaron las ciudades y se
instalaron para crear miles de comunidades experimentales.
Fue una de las mayores migraciones de la historia de EE.UU.
Para construir sus nuevas casas usaron las cpulas geodsicas de B.
Fuller, pero tambin adoptaron sus ideas cibernticas como principio organizativo.
Las comunas voluntariamente carecan de jerarqua de control o autoridad.
La idea central era que todos deban considerarse como parte de un sistema, un red ordenada
que poda estabilizarse por s misma como los ecosistemas en la naturaleza.
En una de las comunas ms influyentes llamada Sinergia esta teora ciberntica recibi el
nombre de ecotcnica.
lntentbamos crear una sociedad basada en ecosistemas comprensivos.
Una sociedad de interrelacin y equilibrio.
Combinado con un sistema biolgico mecnico fabricado por el hombre.
Este tipo de ideal fue lo que se llam ecotcnica.
La idea de la ecotcnica es simplemente que eres una parte del sistema, en el que habra muy
poca o ninguna jerarqua.
En las comunas cualquier cosa que oliera a poltica fue prohibida.
No se permitieron coaliciones o alianzas con otros grupos.
Los individuos, al contrario, tratataban uno con otro en sesiones de grupo en las que se
contaban unos a otros lo que sentan.
No s si quiero que te acerques a mi.
Porque estoy asustado.
Me gustara intentar que te acercaras.
No s que me gustara que te acercaras a m.
Seguan siendo individuos libres, pero al mismo tiempo en este sistema de retroalimentacin,
el grupo sera estable.
No usbamos la palabra sistema, pero pensbamos en el grupo entero, en nosotros mismos.
como si estuviramos todos conectados.
Haba un sentido de grupo.
Haba un sentimiento de grupo.
Nuestro propsito principal, era estar...
conectados completamente con los otros y poseer este sentido de grupo del organismo
mltiple que acta como uno.
Eso es parte de su significado.
'Sera como un baile en el que creamos una nueva clase de sociedad, 'liberando a cada
persona para que sea plenamente ella en el grupo, 'pero influyendo en los otros en todo
momento, 'como un organismo mltiple que acta como uno'.
Existi otro grupo de visionarios en California que llegaron a creer que las comunas eran slo
un prototipo para una sociedad autoorganizada construida a escala global.
Los ingenieros que creaban en la Costa Oeste la nueva tecnologa informtica.
La manera en que iban a desarrollar esta tecnologa determinara esta idea de un orden
natural que combinaba lo humano y lo mecnico.
A final de l968, un grupo de pioneros de la informtica tomo una decisin consciente.
Dejaran de desarrollar grandes macrocomputadores.
En su lugar, crearan una red de pequeos ordenadores conectados.
En una demostracin dramtica, mostraron cmo podra hacerse.
lnclua todos los elementos necesarios, incluso el ratn.
...los dispositivos que uso.
Uso tres, y no todos centrados.
Un instrumento para sealar llamado ratn, un teclado standard y un teclado especial.
Ahora, el computador cambia automticamente a la cmara.
Bill.
Asombroso.
Estamos conectados.
Audio.
Puedes ver mi trabajo, puedes sealarlo.
Puedo ver tu cara y podemos hablar.
Estos pioneros crean que en el futuro, redes de computadores permitiran crear la misma
clase de sociedad que estaba siendo desarrollada en las comunas, pero a una escala global.
Todos podran ser libres, en cuanto individuos, y no ser nunca ms dominados por viejas
jerarquas, o controlados polticamente.
En lugar de eso, estaran vinculados en un sistema global que encontrara su propio orden
natural.
Lo hara a travs de la realimentacin de informacin entre millones de personas con sus
computadores personales.
La demostracin fue grabada por uno de los profetas de esta idea.
El lder de una comuna que se llamaba Stewart Brand.
Crean que los computadores los haban liberado y ellos iban a utilizar los computadores.
lban a hacer posible que los computadores liberaran la sociedad, la civilizacin, cada
condenado cuerpo.
Tengo el control de los ficheros y he aceptado la referenciacin de archivos.
'Sus computadores salvaran el mundo.
Ellos se aseguraran de que fuera as.
'Daran el poder a la gente en un sentido estricto'.
Una temprana anticipacin de lnternet, Google y esas cosas.
Una amplia red, que se autocorrega.
En los 60, lo que haba ocurrido era que nuestra idea moderna de naturaleza, de ecosistema y
la teora ciberntica se haban fusionado.
De ah haba surgido una nueva visin pica de cmo gestionar el mundo sin la vieja
corrupcin del poder.
Una idea que pareca ser diferente a todos los intentos anteriores de cambiar el mundo porque
se basaba en el orden natural.
La concret en l967 un joven escritor llamado Richard Brautigan.
Una maana recorri las calles de San Francismo repartiendo un manifiesto.
Describa un mundo futuro en un equilibrio mantenido por la fusin de naturaleza y
computadores.
Se titul 'Todo Vigilado Por Mquinas de Amorosa Misericordia'.
'Me gusta pensar '-y cuanto ms pronto mejor- una pradera ciberntca 'donde mamferos y
computadores vivirn juntos 'en una mutura armona programada como agua pura en contacto
con el cielo claro.
'Me gusta pensar, -ahora mismo, por favor- un bosque ciberntico lleno de pinos y aparatos
electrnicos donde los ciervos paseen en paz como si fueran flores con ptalos giratorios.
'Me gusta pensar -y tiene que ser- 'una ecologa ciberntica donde, libres de trabajos 'nos
reencontramos con la naturaleza, de vuelta con nuestros hermanos y hermanas mamferos y
todo vigilado por mquinas de amoroso misericordia".
Y entonces el mundo fue golpeado por una nueva clase de crisis.
Fue una crisis que no poda resolverse por las viejas jerarquas de poder o por gobiernos
nacionales.
Como resultado, la idea de un mundo como un sistema autorregulado iba a pasar al primer
plano.
A principios de los aos 70, estuvo claro que haba una crisis medioambiental global.
y que los polticos no tenan ni idea de cmo enfrentarse con ella.
La crisis los desconcertaba por su horrorosa complejidad.
Atravesaba las fronteras e implicaba toda la naturaleza.
Entonces apareci un hombre que dijo saber cmo salvar el mundo del desastre.
Se trataba del ciberntico J.
Forrester que construyera el sistema de alerta de EE.UU.
Forrester se haba convertido en una figura poderosa al usar sus computadores para construir
modelos de corporaciones e incluso de ciudades enteras como sistemas.
Entonces Forrester entr en contacto con un think tank llamado Club de Roma.
Se trataba de un grupo internacional de hombres de negocios y tecncratas que buscaban una
manera de resolver la crisis medioambiental.
En una reunin en Suiza, Forrester les dijo que la nica forma de hacerlo era considerar el
mundo como un sistema ciberntico.
Con este fin construira un modelo en su computador.
Nuestro problema es el gran problema.
Nuestro problema es difcil y no estamos tratando con l.
Y, cul es ese problema? El mundo.
En el viaje de vuelta de Suiza, realic un esbozo el primer esbozo de ese sistema, este.
Esta es una imagen de ese primer esbozo del mundo en trminos de poblacin, recursos,
inversin de capital en industria, inversin de capital en agricultura, y la contaminacin
acumulada en el mundo.
Esta lneas son los procesos de retroalimentacin, la gran cantidad de procesos de
retroalimentacin.
Estos procesos de retroalimentacin se extiende por todo el modelo, como puedes ver, a
travs de las lneas que conectan los elementos.
De vuelta en EE.UU., dispuso un equipo de expertos en teora de sistemas.
Construyeron un modelo computacional del mundo.
El equipo lo dise como un gigantesco sistema ciberntico en el que se introdujeron todos los
datos sobre crecimiento de la poblacin, produccin industrial, alimentacin y agricultura,
recursos naturales y polucin.
El equipo ejecut el modelo y predijo un inminente colapso global.
Y, Qu mostr el modelo cuando fue ejecutado? Mostr que con toda probabilidad, la
poblacin sobrepasara la capacidad de carga del mundo, y entonces tendramos un colapso
de la poblacin a un nivel ms bajo, y el nivel de vida se reducira a lo largo del perodo de un
modo serio.
El modelo basado en las polticas actuales lleva esencialmente al desastre.
Enfermedad, hacinamiento, guerras, bombas atmicas.
Era realmente pesimista, verdad? Bueno me consider siempre un optimista.
El Club de Roma dio una conferencia de prensa en la que anunci que el computador haba
predicho que el mundo se encaminaba a un desastre.
A partir de un gran nmero de ejecuciones del modelo tomando como base varios supuestos,
adoptando varios mximos y mnimos, hay, en efecto, una prediccin general del colapso de la
sociedad mundial en las primeras dcadas del prximo siglo.
Vemos el informe del MlT como un esfuerzo pionero extraordinariamente importante.
Se abra un nuevo campo de investigacin, la investigacin del mundo como un sistema.
El Club de Roma public un libro titulado "Los Lmites del Crecimiento" que expoa el modelo
de Forrester y sus alarmantes conclusiones.
Se convirti en un bestseller y modific el debate sobre el medio ambiente.
Porque el modelo de Forrester ofreca una manera de conceptualizar el problema que pareca
ser cientfico y por tanto neutral.
Su visin del mundo como un sistema interconectado pareca trascender la poltica y los
pequeos intereses de las naciones.
Pocos despus, en Estocolmo en l972 las Naciones Unidas celebr por primera vez una
conferencia sobre la crisis medioambiental mundial.
Los burcratas que la dirigan utilizaron la idea del mundo como sistema como marco
conceptual.
El mundo necesitaba ser gestionado de una manera no poltica para evitar la amenaza de
colapso.
Este es el principio del debate.
Nadie decidi dnde se situaban los lmites.
Podra preguntarse si es 20l0 cuando colapsaremos o 2050 pero lo que es absolutamente
cierto, es que no se puede gobernar una sociedad planetaria sobre la base de la soberana
irresponsable de l20 gobiernos diferentes.
No se puede.
Las predicciones apocalpticas de Forrester centraron la conferencia.
Forrester afirm que su modelo mostraba la nica forma de evitar el desastre.
Los gobiernos deban abandonar la idea de fomentar el crecimiento continuo.
En su lugar, deban crear un nuevo tipo de situacin estable en el mundo.
Su trabajo era mantener el sistema mundo en un equilibrio estable para evitar el colapso.
Forrester defenda un cambio fundamental en el papel de la poltica y polticos.
Deberan dejar de intenter cambiar el mundo, y en su lugar, el objetivo de la poltica sera
gestionar el sistema existente para mantenerlo en equilibrio.
La idea de crecimiento se opone a la idea de equilibrio, donde se mantiene un nivel equilibrado
o constante de poblacin y suficiente actividad industrial para sostener esa poblacin, lo que
podra conducir ms cerca del deseado estado de equilibrio permanente, un equilibrio elegido y
hecho por el hombre, y a vivir dentro de las fronteras puestas por el mundo, por la Tierra, por la
capacidad de la Tierrra.
Cmo sera un mundo estable? Cmo sera un mundo estable en marcha? Grandes
sectores del movimiento ecologista se opusieron a esta idea y llevaron a cabo protestas fuera
de la conferencia.
Afirmaban que la idea de una estabilidad impuesta en el mundo, no era neutral y el modelo de
Los Lmites del Crecimiento buscaba controlar el mundo no salvarlo.
Los crticos del modelo de Forrester sealaron que no haba aadido ningn proceso de
retroalimentacin de cambio poltico.
La idea de que en el futuro los seres humanos podran adaptarse a los problemas cambiando
sus valores y metas, y la idea de un cambio de todo el sistema, estaba ausente.
Los seres humanos slo aparecen en el modelo en cuanto nodos mecnicos.
Se trataba de un visin mecnica del mundo que no poda imaginar un futuro en el que los
seres humanos, a diferencia de las mquinas se comportaran de un modo nuevo.
Quedaban slo dos alternativas.
O preservar el sistema existente en un estado de equilibrio o enfrentar una catstrofe.
Y esto, argumentaban los crticos, es lo que les conviene a los que quieren mantener el statu
quo, a los que estn en el poder.
Este argumentos ya se haba usado antes, en los aos treinta, en el momento en que el poder
imperial de Gran Bretaa declinaba.
En l935, Arthur Tansley, quien invent la idea de ecosistema, acus a uno de los hombres
ms poderosos del lmperio Britnico de abusar de los conceptos ecolgicos.
Al gobernador autocrtico de Sudfrica, Field Marshal Smuts.
Smuts utiliz las ideas ecolgicas para desarrollar una filosofa, el holismo.
El holismo afirmaba que el mundo entero era un gigante sistema orgnico en el que todas las
cosas tenan su lugar natural.
En tanto todo est en su lugar apropiado, el sistema global ser estable.
Smuts tuvo una visin de un nuevo orden mundial global en el que las distinciones artificiales,
como las naciones, desapareceran, y su modelo para este sistema mundial era el lmperio
Britnico.
Sera gestionado por las razas blancas europeas porque ste era su lugar natural en la
totalidad.
El general Smuts fue en realidad quien acu el concepto holismo.
Todos los seres humanos tendran su lugar dentro de la sociedad, todos los animales tendran
su lugar en el medio ambiente, y todas las otras especies - hierba, saltamontes, etc- tendran
su lugar en la naturaleza, luchando por realizarse plenamente en la gran totalidad.
'El orden de la naturaleza y el orden de la sociedad celebra el equilibrio.
'Es un mundo esttico, 'y el holismo se volvi la herramienta para estabilizar el lmperio
Britnico.' La idea de que las teoras del ecosistema y el equilibrio etc., son neutrales es falsa.
Poseen una fuerte carga poltica.
Smuts mostraba con que facilidad las ideas cientficas de equilibrio natural podan usarse por
los poderosos para mantener el statu quo.
Tansley aborreca esto, y publicamente acus a Smuts de lo que llam "el abuso de conceptos
vegetacionales".
Cuarenta aos despus en Estocolmo los manifestantes acusaban a Forrester de lo mismo.
El verdadero papel del movimiento ecologista, afirmaban, no era mantener el mundo estable
sino luchar para cambiarlo.
La causa de la crisis ecolgica era la codicia de las elites occidentales.
El movimiento, afirmaban, estaba siendo secuestrado por think tanks de derecha y por los
tecncratas de la Guerra Fra que estaban usando el equilibrio natural como un truco poltico.
El truco consiste en afirmar que existe algo denominado naturaleza.
"En la naturaleza existe ese equilibrio "y necesitamos que la sociedad tenga el mismo
equilibrio".
Y entonces...
la idea se vuelve incuestionable, porque no puedes cambiar la naturaleza.
Tampoco puedes cambiar la sociedad ya que debera ser como la naturaleza.
Es una especie de truco intelectual.
Necesitaban este concepto de naturaleza en equilibrio para proteger a la elite y para proteger
el sistema.
Pero las protestas fueron en vano, porque la idea ciberntica de Forrester del mundo como un
sistema interconectado haba empezado ya a penetrar la imaginacin del pblico.
En los 70 empez a nacer la idea de que nosotros y las dems cosas del planeta estamos
conectadores en complejas webs y redes.
A partir de la cual se desarrollaran visiones picas de conectividad, como la teora Gaia, las
ideas utpicas de red global mundial y de economa global.
A esto subyaca un cambio profundo.
Lo que estaba desapareciendo era la idea ilustrada de que los seres humanos son seres
separados del resto de la naturaleza y dueos de su destino.
Al contrario, empezbamos a vernos como componentes, piones en un sistema, y debamos
contribuir a que el sistema mantenga su equilibrio natural.
Estaba claro que toda la Tierra deba considerarse una nave espacial, gobernarse como una
nave espacial, programarse como una nave espacial.
Somos parte de una red de vida y cuanto ms pronto lo aceptemos, mejor.
La idea: nuestro hogar, nuestra Tierra, un pueblo en un mundo.
Lo que tenemos que hacer es gestionar el planeta entero como un sistema nico.
Ecologa es el equilibrio de la naturaleza.
Es la relacin entre yo, las plantas, animales y el mundo en general.
El problema global consiste en gobernar todo el planeta como un sistema nico.
Sin transtornar los equilibrios naturales que posee.
Hablamos, efectivamente, de ecologa.
Los que hizo esta idea de sistema tan poderosa fue que no pareca basarse en ninguna
ideologa poltica.
Era una idea cientfica de organizacin que reflejaba el mundo natural.
Pero a mediados de los 70, la ciencia que le serva de base se desmoron.
Se puso de manifiesto un error fatal en la teora de la autorregulacin.
Una nueva generacin de eclogos empezaron a presentar evidencias empricas que
mostraban que los ecosistemas no tendan hacia la estabilidad, que la verdad era lo contrario,
que la naturaleza lejos de lograr el equilibrio, siempre estaba en cambio dinmico e
impredecible.
Los eclogos pensaban que tratbamos con un mundo estable.
No se pona en duda.
Era como el aire.
No lo pones en duda? Ahora lo verdaderamente notable es que la gente empezaba a
descubrir que en la teora podra haber grietas, que algo poda no ser correcto, algunos
sintieron un disgusto casi visceral.
Muchos eclogos se sientiron visceralmente decepcionados porque se trastocaba su idea
cmoda de una naturaleza estable.
Los eclogos visitaron de nuevo entornos que suponan modelos de estabilidad.
Daniel Botkin viaj a una isla remota en los Grandes Lagos, llamada lle Royale.
Se supona en teora que las poblaciones de alces y lobos vivan en equilibrio estable.
Pero cuando Botkin investig la historia de las dos poblaciones, descubri que en realidad
estaban en constante cambio.
En teora, los lobos controlaban los alces, y alces y lobos y vegetacin vivan en harmona en
este milagroso sistema.
Queramos descubrir cmo este sistema maravillo poda ser permanente.
Una vez all y una vez que empezamos a ver la informacin histrica result que todo eran
cambios - todo estaba siempre cambiando, y eso no era lo que supona.
Al mirar las poblaciones de alces y lobos slo veas cambio.
Fluctuaban.
Puedes decir: "Es posible que vayan a alcanzar un estado de equilibrio, pero tienes que
retroceder y analizar la historia de la vegetacin.
Los rboles nos contarn su propia historia y lo mismo el suelo con su poln as puedes
reconstruir siglos de historia de los bosques.
Cuando lo analizas, no ves otra cosa que cambio." Como resultado, la ecologa empez a
estudiar la historia de los ecosistemas y lo que descubrieron empez a socavar las bases de la
ciencia.
Segn la teora cuando los ecosistemas se vean perturbados por incendios o inundaciones se
esforzaban por retornar a su estado de equilibrio original.
Pero estudio tras estudio se mostr que la verdad era lo opuesto, que tras las perturbaciones,
plantas y animales se recombinaban en modos diferentes.
La historia de la naturaleza rebosaba desplazamientos radicales y cambio impredecible.
No exista ninguna pauta estable.
Grandes tormentas, huracanes, tornados, incendios.
Ante una perturbacin, el bosque no volva al estado anterior.
Las perturbaciones se presentan y provocan que el sistema se ponga a cero.
Desafibamos los supuestos bsicos de la ecologa, que el equilibrio de la naturaleza guiaba
los sistemas ecolgicos.
Pero mientras estaba ocurriendo este cambio se diseaba un experimento para probar cmo
se mantena la estabilidad de los ecosistemas.
Un eclogo llamada George Van Dyne se propuso crear un modelo informtico de los pastos
que se extienden por Colorado.
Todos los animales, insectos, plantas y los sistemas que los relacionan iban a ser recreados
en un computador.
Van Dyne quera mostrar cmo acta la realimentacin en la naturaleza.
El objetivo de George Van Dyne era tomar el universo tal como lo ves ante ti, este paisaje de
pastos, y llegar a representarlo en un ordenador, tener un pasto virtual.
Es un acto de sustancial arrogancia pretender recrear un ecosistema virtual y reproducirlo en
este computador.
Creo...
que es, bueno...
Una gran idea.
Van Dyne contrat a docenas de investigadores para recoger datos sobre los seres vivos de
los pastos y lo que se encontaba en el suelo.
Construyeron una mquina que recorra cientos de kilmetros cuadrados, aspirando insectos y
pequeos mamferos, que despus eran abiertos para saber lo que haban comido.
Otros investigadores siguieron a otros animales para saber qu coman.
Un estudiante recin graduado seguira el pronghorn, el antlope.
Camin a su lado y y vigil lo que coman.
Cada vez que coman un trozo de planta, lo apuntara en su grabadora, "Un trozo de grama
azul, un trozo de Sphaeralcea".
Dos trozos de artemisia, tres pulgadas de tallo sin flor.
Dos trozos ms de artemisia.
Seis trozos de kosha sin fllor.
Tres trozos de grama azul, dos pulgadas de tallo sin flor.
Cuando coman algo que no poda identificar, se detena, abra la boca del animal, meta la
mano dentro, lo sacaba, lo analizaba, lo volva a poner dentro y continuaba.
Hicieron un agujero en el costado de un bisonte, para saber lo que haba comido, y mirarlo al
microscopio.
Se sopesara cada pequeo montn y se pondran los datos en una lista.
Se lo pasaramos a Dave, el gestor de datos, que hara que uno de sus subalternos los
introdujera en una tarjeta lBM de 80 columnas para ser leda por un ordenador y almacenada
en una cinta magntica.
Echemos una ojeada al ciclo de lectura y veamos cmo funcionaba.
G.
Van Dyne us todos esos datos para construir un modelo vasto e intrincado que simulaba
cmo interactuaban los elementos del sistema, animales y plantas.
Cada especie tena su propio submodelo que por procesos de realimentacin se relacionaba
con otras especies y submodelos.
Este submodelo nos dice lo que les les sucede a los saltamontes.
Aqu estn los depredadores.
En este punto, todava algo inespecfico.
Lo que quiere decir es que haba otro submodelo para pjaros, pequeos mamferos y otros
potenciales depredadores de saltamontes.
Otro submodelo simulaba las poblaciones de, por ejemplo, llaneros aliplidos, uno de los
depredadores de saltamontes.
Entonces, ese submodelo pasa esa informacin a este submodelo, que usa la ecuacin de
Sam para predecir la tasa de mortalidad de saltamontes.
Pero cuando Van Dyne ejecut el modelo lo que sucedi pareca no tener sentido.
No apareci ninguna pauta estable.
Van Dyne esta convencido de que el modelo necesitaba ms datos y trabajo incansablemente,
incluso por las noches, aadiendo ms informacin al modelo.
Pero slo haca que el problema empeorara.
La teora haba funcionado porque los eclogos anteriores haban simplicado sin piedad la
naturaleza.
Los que Van Dyne en verdad haca con sus montaas de datos era recrear la verdadera
inestabilidad catica de la naturaleza en su ordenador.
En l98l, Van Dyne muri de un ataque al corazn a los 48 aos y el proyecto termin.
El fin de su experimento supuso el fin de la teora del sistema que haba guiado la ciencia de la
ecologa durante cincuenta aos, la teora de que la naturaleza es al final orden, equilibrio
sostenido.
El equilibrio de la naturaleza es una ilusin que se mantiene.
fuertemente asentada en nuestra cultura.
Eso es totalmente contrario a lo que la ecologa contempornea afirma.
La ecologa contempornea afirma que vivimos en un mundo dinamico.
Tenemos que sustituir esa presuncin del equilibrio de la naturaleza.
Tenemos que descartar el mito.
La base cientfica haba cado, pero la visin idealista del mundo autogestionario continu
creciendo.
La razn era que en la era de la democracia de masas donde el individuo era sacrosanto y los
polticos sin crdito y no fiables, ofreca la promesa de un nuevo e igualitario orden mundial.
Disparos y gritos Esa es la situacin aqu, escenas increibles.
El parlamento en las manos de los partidarios de la oposicin.
Los parlamentarios huyeron tan rpido que dejaron documentos por detrs.
A comienzos de este siglo, la idea de la red autogestionaria resurgi en lo que pareca ser su
radical forma original.
A principios de 2003, una ola de revoluciones espontneas asol Asia y Europa.
En todos los casos, cientos de miles de personas inundaban las capitales de Georgia, Ucrania
e Kyrgyzstan y desalojaban a los antiguos lderes corruptos del poder.
En todos eses casos, nadie pareca estar al cargo.
Pero entonces, los periodistas descubrieron que internet haba desempeado un papel clave.
Haba reunido a millones de personas para crear revoluciones que no tenan una gua
ideolgica mas all de un deseo de autodeterminacin y libertad.
Esta noche, bueno, me siento poderosa y feliz.
Hicimos lo que queramos.
Es nuestra libertad.
El ordenador hace la conmutacin automtica que activar la cmara.
Hola, Bill.
Excelente.
Estamos conectados.
Pareca ser el triunfo de la visin que habia comenzado con los utopistas de la informtica en
la California de los aos 60.
Ellos haban soado con una era en que redes interligadas de computadores permitiran a las
personas crear sociedades no jerarquizadas, justo como en la experiencia con las comunas,
pero a una escala global.
Ahora, ese sueo pareca que verdaderamente iba a ser realidad.
En 2009, Twitter y Facebook desempearon un papel clave en organizar las protestas en lrn.
Haba mucha emocin con la habilidad de las personas de lrn para conectarse con la opinin
pblica mundial y sus compatriotas de lrn para construir una consciencia poltica en apoyo a
la democracia.
Eso representa el surgimiento de un ecosistema de informacin totalmente nuevo.
Pero en todas las revoluciones, el nuevo sentido de libertad duraba apenas un instante.
En Ucrania, Viktor Yanukovych, el hombre que haba sido depuesto, regres al poder y
comenz a desmantelar las instituciones democrticas.
En Kyrgyzstan, el nuevo presidente huy debido a acusaciones de corrupcin y el pas est
partido por conflictos tnicos.
Y Georgia cay en la lista mundial de libertad de prensa.
En el momento de la revolucin, ocupaba el puesto 73.
Ahora est en el 99.
Lo que haba sido olvidado en el optimismo sobre las revoluciones fue lo que realmente haba
ocurrido en las experiencias originales de las comunas.
Todas fracasaron.
La mayora no dur ms de 3 aos, algunas menos de 6 meses.
Y lo que las destruy fue la misma cosa que se supona que haba sido abolida, poder.
Los miembros de las comunas descubrieron que algunos eran ms libres que otros.
Personalidades fuertes llegaban a dominar a los miembros ms dbiles del grupo, pero las
reglas del sistema autogestionario rechazaban cualquier oposicin organizada a esa opresin.
La idea original era bastante positiva.
Era crear una sociedad igualitaria en la cual todos fuesen libres para ser ellos mismos y
tambin capaces de contribuir al grupo de forma positiva.
Pero las mismas reglas que creaban ese grupo igualitario resultaron en lo opuesto al sueo.
Resultaron en la creacin de una estructura jerrquica en la cual unos dominaban a otros
porque cada uno no es tan igualmente poderoso en sua voz contra otro.
En las comunas, lo que deba ser un sistema de negociaciones entre individuos iguales a
menudo se converta en un perverso bullying.
En la prctica, eran sesiones de 20 a 30 minutos de humillaciones que eran...
bastante horribles de experimentar y generalmente contaban con el silencio de los dems
miembros, No haba nada de,"Hey, calma.
El s un buen tipo", o algo por el estilo.
No haba comentarios de apoyo.
La regla era "estar cada cual a lo suyo", lo que significa "ver, oir y callar".
Haba miedo, la verdad porque quien era ms dominante y tena ms poder poda hacerte...
Haba rabia.
Haba constantemente un ambiente de miedo en la casa.
Esataba actuando como un virus...
en el fondo, era como...
como el software espa.
Sabes que est ah, pero no sabes como eliminarlo.
El fracaso del movimiento de comunas y el destino de las revoluciones muestran las
limitaciones del modelo autogestionario.
Eso no consigue lidiar con las fuerzas dinmicas centrales de la sociedad humana.
La poltica y el poder.
Los hippies adoptaron la idea de una red social porque estaban desilusionados con la poltica.
Crean que esa forma alternativa de organizar el mundo era buena porque se basaba en el
orden oculto de la natureza.
Pero eso era una fantasa.
En realidad, adoptaron una idea tomada del fro y lgico mundo de las mquinas.
Hoy, en nuestra poca, estamos desilusionados con la poltica y ese principio organizador de
la maquina surgi para convertirse en la ideologia de nuestra era.
Pero estamos descubriendo que si nos vemos como componentes de un sistema, es muy
difcil cambiar el mundo.
Es una buena forma de organizar cosas, incluso rebeliones, pero no ofrece ideas sobre que
ocurrir a continuacin.
Y as como en las comunas, nos deja impotentes ante aquellos que ya estn en el poder en el
mundo.
En el prximo episodio veremos como nos hemos reconciliado con ese sacrificio voluntario de
poder pasando a creer que no somos ms que meras mquinas.
www.SUBTlTULOS.es -DlFUNDE LA PALABRA- Escenas de este programa podran herir la
sensibilidad de los espectadores # Cuando te veo solo # veo lo que piensas # me amas, si, lo
haces # no tienes que decrmelo # S que me amas ms que a nadie # nadie ocupar mi lugar
# Me necesitas, s # para siempre # Estamos enamorados, nio baby love # Puedo llevarte tan
alto # Dame un beso, nio baby love # Hazlo de nuevo.
# A comienzos del ao 2000, uno de los cientficos ms famosos del mundo viaj de Londres al
Congo.
Se trataba de un biolgo britnico llamado Bill Hamilton.
Hamilton fue a Kisangani.
Que en otro tiempo, se haba llamado Stanleyville.
Ahora era uno de los lugares ms peligrosos de la Tierra.
Un lugar lleno de milicias armadas, en guerra unas con otras para poner sus manos en los
valiosos minerales de las minas que rodean Kisangani.
Uno de los ms valiosos era un mineral llamado Columbite Tantalite, conocido tambin como
coltn.
Un componente esencial en todas las nuevas mquinas digitales: mviles, porttiles y
consolas.
Y su precio en todo el mundo se estaba disparando.
Parte de la razn se deba al prximo lanzamiento de PlayStation 2 de Sony.
A causa de la demanda en los Estados Unidos y Japn se tema que algunos nios podran
decepcionarse por no conseguirla en Navidad.
Pero a Hamilton no le preocupaba nada de esto.
No le importaba la guerra que lo rodeaba porque estaba convencido de que los seres
humanos se estaban matando mutuamente de un forma diferente.
Creca que el SlDA haba sido creado 50 aos antes por experimentos llevados a cabo por
cientficos estadounidenses en la selva que rodea Kisangani.
Para demostrarlo, haba llegado a recolectar excrementos de chimpancs.
Rodeado por combates, obstinadamente recoga los excrementos del suelo.
Pero entonces, un da, enferm de malaria.
Rechaz tomar pldoras antimalaria y en su lugar tom una aspirina.
Pero la aspirina se desposit en su estmago y le provoc una hemorragia...
que lo mat.
Pero incluso mientras mora, Hamilton saba que vivira para siempre.
Porque haba mostrado que los hombres no son ms que mquinas autorreplicantes, como los
computadores, cuya funcin es transmitir un cdigo vital a lo largo del tiempo que vivir
eternamente.
Mientras los excrementos esperaban en Nairobi a que alguien los reclamara.
Y todos pudieron tener las actualizaciones de sus mviles, sus nuevos porttiles y su
PlayStation 2.
# Cierro mis ojos # Entonces me dejo llevar por el viento # a la noche mgica # Hablo en voz
baja # Un orador silencioso # Como hacen los soadores # Me duerno para soar # Mis
sueos contigo # En sueos # camino # contigo # En sueos # Hablo contigo # En sueos eres
mo # Todo el tiempo # En mis sueos estamos juntos...# Y aqu en la cmara baja del
Palamento del Congo, los miembros del Parlamento discuten, se han reunido para discutir si la
autoridad del Congo es el gobierno de Kasavubu o el Sr.
Lumumba.
Su manera de proceder es en extremo catica.
Probablemente estn aqu ms de dos tercios.
Y estn esperando, creo, a or el discurso del Sr.
Lumumba.
se es Lumumba, sentado el segundo por la izquierda, entre sus ministros.
Durante casi 80 aos, el Congo haba sido gobernado por Blgica.
Pero en l960 consigui la independencia.
Patrice Lumumba se convirti en Primer Ministro.
Mantena una visin heroica de la nueva Africa independiente.
Pero el pas no estaba en absoluto preparado para el autogobierno.
En semanas, se precipit en el caos.
El Congo era central en el mundo moderno porque ocultos en sus bosques se hallaba una
cantidad asombrosa de minerales.
El uranio de la bomba atmica que explot sobre Japn proceda del Congo, mientras sus
enormes reservas de cobre fueron cruciales para los nuevos sistemas electrnicos y
computadoras que determinaron la Guerra Fra.
Ahora las viejas ciudades coloniales eran campos de batalla donde los rebeldes y los soldados
leales a Lumumba luchaban por el control de las valiosas minas.
Hay una atmsfera increble por la noche aqu en lisabethville.
Es la atmsfera de un ataque areo en un tiempo de guerra, de alguna manera.
Sin embargo hay electricidad.
Los Canberras realizan sus ataques areos a la luz del da.
Algunas de las tiendas, la mayora cerradas, mantienen sus luces encendidas.
Otra bomba de mortero cae cerca.
Los EE.UU.
estaban preocupados de que Lumumbar se aliara con la Unin Sovitica.
As que junto a los belgas ayudaron a organizar un golpe.
Lumumba fue secuestrado por rebeldes procedentes de las reas mineras.
Fue trasladado a las selvas del este del Congo donde fue asesinado y su cuerpo disuelto en
cido.
El pas se precipit en la violencia y el terror.
As se alzara con el poder uno de los ms corruptos dictadores de Africa, Mobutu Sese Seko.
Entre el caos las compaas mineras occidentales realizaron sus operaciones sin
impedimentos.
Sobre todo la gigante Union Miniere.
Un portavoz de Union Miniere presenta un informe a los accionistas.
Hemos visto ms de 500.000 personas masacradas, mutiladas, violadas y desagarradas
miembro a miembro.
Slo este semana hemos conocido masacres en Stanleyville, fusilamientos masivos y el
asesinato de mujeres y nios desarmados.
60 hombres fueron quemados vivos, atados juntos y empapados en petrleo.
A la vista de estos acontecimientos, vuestros ejecutivos y yo nos hemos hecho slo una
pregunta: en qu medida afectarn a las operaciones de VUESTRA compaa? Nos
complace recordar que los eventos de esta semana especial, sucedieron en Stanleyville a ms
de mil millas de la sede principal de NUESTRAS operaciones mineras, no es necesario decir
que no nos conciernen.
Bill Hamilton fue un hombre solitario.
A principios de los 60 viva solo en Londres, estudiando obsesivamente la teora de la
evolucin de Darwin.
Hamilton vea el mundo a travs del prisma de las ideas de Darwin.
Crea que todo poda explicarse por la lucha desesperada de los seres vivos por sobrevivir y
transmitir sus genes a la siguiente generacin.
Pero al observar el comportamiento de ingentes poblaciones de hormigas, se dio cuenta de
que haba un problema.
Por qu algunas de ellas se inmnolaban en las garras de depredadores en un aparente
sacrificio desinteresado para proteger el resto del grupo? Y, por qu algunos humanos se
comportan de la misma manera? Qu los impulsa? Hamilton estaba convencido de que el
comportamiento humano poda ser explicado genticamente.
Para probarlo, saba que tena que explicar el enigma del altruismo.
Fue a la estacin de Waterloo.
Se sent durante horas en los andenes, contemplando a otros seres humanos y pensando.
Hamilton se sentara all: 'en la estacin de Waterloo por las tardes, un solitario, mirando a la
gente'.
Esto le iba a permitir, a un cierto nivel, mirar a los seres humanos como si fueran otra especie.
Como si fueran hormigas y l mismo no fuera parte de ella.
As, aunque su inters era en gran medida el ser humano, a un cierto nivel fue capaz de
excluir los elementos emocionales, por as decirlo.
Busca pautas, busca formas de explicar el comportamiento de la gente que ve alrededor.
Los enamorados que se besan y despus se separan, las persona que corre hacia el tren.
lncluso la persona que se le acerca al salir de los servicios pblicos.
Todos ellos individuos diferentes.
Es de su especie, pero no es de su especie.
Entonces, a finales de l963, Hamilton se dio cuenta de lo que en verdad est observando.
Mir a travs de la piel y los huesos y vio algo en el interior que era mucho ms poderoso e
importantes que nuestras identidades individuales - nuestros genes codidificados.
Y al mirar el mundo desde la perspectiva de los genes vio que los seres humanos eran slo
portadores temporales que permitan a los genes transmitir copias de s mismos y vivir para
siempre.
Hamilton ya no estaba pensando como un ser humano.
Pensaba como un gen.
Y los genes no eran como las personas.
Eran como mquinas, diminutos, instrumentos de clculo que podan encontrar el mejor
resultado matemtico.
Y esto explicaba el altruismo.
Un gen se destruira a s mismo si al hacerlo, fueran a sobrevivir ms copias afines de si
mismo.
Creo que en verdad pens que estaba viendo una pauta en la manera en que el mundo
funciona que otros no vean.
Era en realidad la forma en que se comportaba, como un hombre, casi de un planeta diferente,
observando a la humanidad.
Absolutamente convencido de que haba alguna clase de fuerza, oculta para el resto de
nosotros, que los motivaba, que los diriga.
Estamos ahora en camino al pas de los gigantes.
Detrs de esta impresionante barrera de montaas volcnicas, all vive el ms misterioso de
los pueblos, una raza de gigantes de ms de dos metros.
Subiendo hacia la cumbre misteriosa, oculta por las nueves.
Arriba los grandes rboles, una regin rara vez tocada por la luz del sol.
Bosques encantados llenos de helechos y musgo.
Parece como el hogar de hadas y duendes.
Pero no hay vida aqu.
A travs de estos bosques sopla siempre un viento helado cargado de humedad y aguanieve.
Las colinas de Ruanda.
En los aos 30, un intrpido belga, Armand Denis rod varias pelculas que informaran al
mundo occidental sobre Africa.
Pero en Ruanda ayud a crear un mito de terrorficas consecuencias.
Afirm que los tutsis era una raza noble e inteligente que proceda de Egipto.
Y que los hutus era una raza distinta de campesinos ignorantes.
Un pas rico descubierto, nadie sabe ya cuando, por hombres altos, majestuosos que llegaron
del norte, quizs del antiguo Egipto, para preservar aqu la civilizacin y belleza de otra poca.
Cuando estos gigantes llegaron a Ruanda la encontraron ya densamente poblada.
Pero su superioridad era tan grande que aunque superados l.000 a l, establecieron una
dominacin total sobre las tribus de las montaas.
Los negros se convirtieron en sus esclavos.
Frente a la rudeza de las tribus, su ritmo era fluido y superior.
En realidad, no haba ninguna evidencia para esas afirmaciones.
Los tutsis eran la elite gobernante, pero los dos grupos haban compartido siempre la misma
tierra y no se vean como razas separadas y muchos hutus participaban en igualdad en el
gobierno.
Pero los belgas que gobernaban Ruanda echaron mano del mito y lo usaron sin ningn
escrpulo.
Hicieron intervenir a cientficos para problarlo biolgicamente.
Midieron los crneos y afirmaron que los tutsis tenan cerebros mayores y por eso eran los
gobernantes naturales.
Despus hicieron que cada grupo portara tarjetas de identidad racial y crearon un sistema de
segregacin en el que los tutsis gobernaban a los hutus con una arrogancia brutal, alentada por
sus patrones belgas.
Pero a finales de los 50 los belgas decidieron conceder a Ruanda la independencia y ocurri
algo terrible.
Estas son algunas de las escasas secuencias que se grabaron.
Muestras a cientos de tutsis refugindose de un ataque de los hutus.
Pero las masacres haban empezado por la ms extraa de las razones.
Mientras se aproximaba la independecia los liberales situados en los puestos altos de la
administracin colonial haban alentado a los hutus a rebelarse contra los caciques tutsis.
Lo haban hecho porque se sentan culpables de su pasado colonial.
Crean que lo correcto era promover el autogobierno, enmendarse y ayudar a los hutus a ser
individuos libres.
Pero a causa de que los tutsis haban enseado a los hutus que eran una raza extranjera, la
rebelin rpidamente se convirti en una orga de vengaza que los belgas no pudieron detener.
El mito que haban creado se les haba ido de las manos.
Hoy, recibimos ms noticias y ms evidencias de los horribles acontecimientos en Africa
central.
Esta vez se refieren a Ruanda.
El pas se convirti en independiente cuando el control de Blgica fue retirado de repente en
l962.
Durante anos, una tribu minoritaria, los watutsi, haban sido sostenidos por los belgas, como
los gobernantes locales aunque representaban slo el l5% de la poblacin.
En l958, Blgica pas a apoyar a la tribu mayoritaria, los bahutu, que despus de la
independencia se apoderaron del pas como una oportunidad para la venganza.
Nadie sabe cuntos watutsi han sido masacrados.
Esta seora tom parte en la edicin de este fragmento de una pelcula que es el nico
testimonio visual de los horrores de los que la gente de Ruanda ha estado hablando.
Lo que vemos ahora es una misin que sirve de refugio a un gran nmero de watutsi.
All esta gente que vemos y que parecen tranquilos - estn en realidad a salvo? No, en
absoluto estn a salvo.
No importa si son hombres, mujeres o nios.
Matan a todos los que sean tutsi.
6.000 de ellos, rescatados de uno de los ros.
Un departamento, l0.0000.
Esto equivale un condado en este pas.
l0.000 muertos.
l0.000 muertos, s.
Se puede estar seguro de estas historias de masacres? No hay ninguna duda sobre eso.
No hay ninguna duda sobre eso.
Se tiene alguna idea de cuntos watutsi han sido asesinados en total? En total, es muy difcil
de calcular porque todo estuvo organizado y esperaban que no llegara a conocerse, sabes?
En l967, un hombre extrao y brillante lleg a Londres desde EE.UU.
Se llamaba George Price.
Por casualidad, en una biblioteca, Price descubri un artculo cientfico escrito por Bill
Hamilton.
Estaba repleto de ecuaciones que mostraban que la bondad y el altruismo eran estrategias de
supervivencia al servicio de nuestros genes.
Haba sido ignorado por la elite cientfica.
Cuando Price mir las ecuaciones, tuvo un repentino golpe de reconocimiento.
Se dio cuenta de que lo que estaba viendo era una descripcin de mquinas con las que
estaba familiarizado - computadores.
Price haba trabajado originariamente como qumico en el Proyecto Manhattan, pero en los 50
haba ido a la lBM, donde ayud a disear los grficos de los primeros computadors centrales.
Price era una racionalista obsesivo y en su tiempo libre, se convirti en un periodista cientfico
por libre.
Se especializ en atacar mitos y supersticiones sociales.
Porque crea que la racionalidad podra explicarlo todo.
Mi padre hara de la siguiente forma...
sabes...
tomara un tema...
Siempre estaba atacando las vacas sagradas de la sociedad y el tomara un tema y lo
investigara de un modo absolutamente racional.
Cosas, sabes, a las que otros cientficos no se enfrentaran, l las investigaba, y fue bastante
temerario en sus pretensiones cientficas.
Llegara ms lejos que la mayora.
Sobre todo Price amaba la fra lgica de las matemticas y los computadores Crea que los
computadores daban a cientficos como l un nuevo poder para analizar el mundo de un modo
completamente racional.
Escribi un artculo proponiendo que EE.UU.
podra medir matemticamente los niveles de infelicidad entre las poblaciones del mundo.
Esto les permitira descubrir lugares dnde podra arraigar el comunismo y as evitarlo.
Las ideas de Price formaban parte de una creencia poderosa que haba surgido en los
laboratorios de electrnica de la Guerra Fra - los computadores podran ser la salvacin de la
humanidad.
El padrino de esta creencia fue el hombre que ms haba contribuido a crear el moderno
computador digital, el matemtico John Von Neumann, que tambin haba construido la
Bomba-H.
Johnny von Neumann disfrutaba pensando...
...a la manera clara y rigurosa de los matemticos, en todos los campos.
Esto tambin explica su eficacia en relacin con mquinas de computacin.
Porque las computadoreas aplican procesos lgicos a campos, no slo matemticos, sino a
otros an no asumidos por la lgica.
Y es muy revelador que esta revolucin, la revolucin de los cerebros electrnicos, fuera
iniciada en la prctica por Jonny Von Neumann.
Y cuando, en l967, Price encontr el artculo de William Hamilton, se dio cuenta de que
Hamilton haba descubierto una nueva manera racional de observar a los seres humanos y su
comportamiento.
Eran simplemente mquinas blandas controladas por el computador de abordo.
Price tom las matemticas de Hamilton y las desarroll.
Al hacerlo, se dio cuenta de que las ecuaciones tambin funcionaban a la inversa.
Que no slo eran lgicas para lo bueno, sino tambin para lo malo.
Tena sentido matarse, si en el proceso tambin matabas a gente distante a la relacionada
contigo y as se haca posible que la gente ms cercana sobreviviera.
Las matemticas de Price explicaban el asesinato, la guerra y el genocidio incluso como
posibles estrategias racionales para los genes que controlan tu comportamiento.
Bien, porque esto implica que podras tener que hubieran...
evolucionado que contuvieran el cdigo...
para matar gente.
Un tal gen, incluso si esto fuera malo para el poseedor del gen, mientras fuera peor para la
gente ms distante, podra evolucionar y podramos estar genticamente programados para ser
asesinos.
Esto era en realidad lo que George haba estado preguntndose y una clase de resultado que,
en un sentido matemtico, podra existir.
Una idea que surga de la teora de Hamilton porque haba visto que podras ponerte en
peligro mientras eso ayudara a tus parientes.
Pero eso era diferentes, podras ponerte en peligro mientras ello perjudicara a gente distante,
que tenamos...
formas genticas de reconocer a nuestros parientes cercanos y a nuestros parientes distantes
y estbamos programados para odiar y matar a nuestros parientes ms distantes.
Estas son las consecuencias de la teora.
A quin le sera esto de utlidad? Al gen, solamente al gen.
Predomina la perspectiva del gen, slo sera til a los genes.
Los genes se extenderan por la poblacin.
Eso era de lo que se trataba.
Price mostr sus ecuaciones a Hamilton.
Hamilton qued fascinado y juntos desarrolaron su teora.
Que lleg a ser conocida como El Gen Egosta.
Tambin se conviertieron en amigos ntimos.
Los que Price haba hecho era un trabajo matemtico increble.
Como Von Neumann haba pedicho, lo que Price haba hecho era llevar la racionalidad y la
lgica clara de las matemticas a un nuevo campo, al corazn del ser humano.
Pero con la ms trgica de las consecuencias.
20 aos antes, mientras se desarrollaban los computadores Von Neumann haba soado con
un futuro en el que las mquinas seran capaces de replicarse a s mismas.
Haba publicado una descripcin de lo que sera necesario para inventar lo que denomin
autmata autorreproductor.
El extraordinario avance llevado a cabo por Price y Hamilton haba consistido en descubrir que
el autmata autorreproductor no tena que ser inventado.
Estaban ya aqu.
ramos nosotros.
Las ecuaciones han tenido enormes consecuencias porque si todo lo que hacemos para bien o
mal era una estrategia racional medida por cdigos que portamos en nuestro interior entonces
la religin con su orientacin moral era irrelevante.
Y esto echaba por tierra la idea de la llustracin de que los seres humanos estaban por
encima del resto de la naturaleza.
En realidad, no ramos diferentes al resto de los dems animales.
Todo esto tuvo un extrao efecto sobre George Price, el racionalista convencido.
Decidi que el descubrimiento era tan extraordinario que tena que haber sido un regalo de
Dios.
Pensaba que este avance tena que haberle sido dado por a l...
...Dios.
Qu avance? Bien, el descubrimiento, no?, lo que cuanficaba como altruismo.
Senta que era...
cuando miraba a algo y era capaz de verlo de una manera simple...
Senta...
...senta que haba sido un regalo y la nica manera en que poda interpretarlo era como un
regalo de Dios.
Pero las ecuaciones en realidad mostraban que Dios no exista.
Y eso era una dicotoma.
Al mismo tiempo en lo alto de una montaa al oeste del Congo, una estadounidense tena la
intencin de demostrar que los seres humanos estaban ms prximos a los otros animales de
lo que se imaginaban.
Se trataba de Diane Fosey y pasaba sus das sola, observando a los gorilas.
Fossey pretenda mostrar que estbamos emparentados con los gorilas.
Formaba parte de un movimiento de bilogos para demostrar la teora de la evolucin de
Darwin no slo a travs de fsiles, sino mediante la observacin del comportamiento de los
primates.
Quera mostrar que gorilas y chimpancs no son bestias ciegas sino animales complejos,
intmamente emparentados con nosotros.
Pero tan pronto como Fossey inici su trabajo el mundo al pie de la montaa empez un
descenso en el caos, impulsado por las fuerzas de la poltica y poder.
Esto es el Congo.
Este es el lugar ms caliente en la capital del Congo, Kinshasa, esta noche, el nightclub St
Helier.
Puede informar de que al menos los conejos de la jungla son amistosos.
Pero esto es tambin el Congo hoy.
Una vez ms hombres y mujeres heridos y aterrorizados, blancos y negros, en peligro, son
llevados por avin de regreso a la capital congolesa desde el centro de la regin del noroeste,
Kisangani, la antigua Stanleyville.
En l967, una nueva guerra estall en el Congo.
Mercenarios blancos que apoyaban un rival del presidente Mobutu iniciaron una rebelin.
Su meta era crear un estado separado en las reas ricas en minerales en la zona este del
pas.
Por detrs, estaban apoyados por las corporaciones mineras occidentales.
Pero la rebelin se convirti en un horror.
Cuando los mercenarios combatan para regresar a la ciudad de Bukavu en la frontera con
Ruanda, torturaron y mataron a sus prisioneros con una brutalidad extrema.
Dices que queras hacerlos sufrir.
Cmo queras hacerlos sufrir? Bien, en la compaa acordamos no tomar prisioneros.
Si capturaban a alguien, tena el placer de ocuparme de l.
Me gustaba.
Qu clase de cosas hacas? Los torturaba con...
Lo atravieso con una bayoneta al rojo vivo.
Le clavo carbn ardiendo y lo cubro con barro.
Hago que el barro se cueza alrededor.
y cuando se agrieta, le clavo un bandido al rojo vico y lo hago caminar.
Sentas diferente porque se lo hacas a hombres negros? Se lo hubieras hecho tan
fcilmente a hombres blancos? No, no lo creo.
Por qu? Has tenido la experiencia de matar a un hombre blanco.
Un hombre negro para m es como un animal.
Pero las fuerzas de Mobutu contraatacaron y destruyeron la rebelin.
Los mercenarios huyeron o fueron capturados, despus desaparecieron.
El comportamiento de los mercenarios haba enfurecido a los soldados congoleses, y
descargaron su odio contra los europeos.
y con nimo de venganza contra todo lo europeo, regresaron a la ciudad, y empezaron a
destruir las casas europeas, dndose al pillaje, saqueo y asesinato.
Y entonces los soldados congoleses encontraron a Dian Fossey que observaba a los gorilas
en la montaa.
Fue detenida y llevada a un campamento militar donde la retuvieron dos semanas.
No se sabe con certeza lo que ocurri durantes ese tiempo.
Fossey dijo a alguna gente que haba sido violada por los soldados.
Pero antes otros lo neg.
Pero enga a los soldados y se las ingeni para escapar.
Y huir a travs de la frontera.
Pero Fossey todava estaba decidida a vivir con los gorilas, y en cuestin de semanas
construuy otro campamento en lo alto de otra montaa.
Escribi: "Es como si hubiera por fin descubierto el paraso".
Era Ruanda.
Fossey rehuy casi cualquier contacto con humanos.
Pasaba todo su tiempo en compaa de gorilas.
Para estar ms cerca de ellos, intentaba comportarse como ellos.
Para hacer que se sintieron ms cmodos, imitaba su forma de comer haciendo los mismos
ruidos que ellos hacen cuando consiguen una hoja o un tallo.
Al or un sonido con el que estaban familiarizados, aunque proviniera de un humano, no
podan evitar comportarse pacficamente.
Fossey se obsesion con la idea de proteger a los gorilas.
lntent crear un mundo en el que estuvieron totalmente a salvo, no slo de los cazadores
furtivos, sino de todos los seres humanos.
Patrullaba la selva, destruyendo las trampas que los nativos haban colocado para cazar
pequeos antlopes porque podan herir a los gorilas.
Empez a aterrorizar a la poblacin local.
Los secuestraba, les escupa y los golpeaba.
Y los rociaba con gas lacrimgeno.
Se puso una mscara y les dijo que esta lanzando maldiciones de magia negra.
Fossey nunca haba llamado a los africanos animales porque amaba a los animales.
Pero segua la tradicin de muchos occidentales en Africa.
Maltratar a los africanos en inters de un ideal occidental ms importantes.
Y los nativos empezaron a odiarla.
En l973, George Price decidi dedicar su vida a ayudar a los pobres de Londres Como
resultado de las ecuaciones que haba desarrollado, haba conseguido un trabajo en el
laboratorio de gentica de la Universidad de Londres.
Pero tambin se haba convertido al Cristianismo.
Y lo haba hecho de una manera en extremo radical.
Price decidi que iba a seguir las enseanzas de Cristo como si fueran un cdigo exacto.
lntent ayudar a los pobres e indigentes y darles todas sus cosas.
lba por la calle ofreciendo a los sin hogar su piso cerca de Oxford Circus.
Era extraordinario.
Era como un santo, en verdad.
Dara a quien lo necesitara todo lo que tena.
Creo que llegado el caso si estuviera en el parque y alguien necesitara sus zapatos, se los
sacara y le dara sus zapatos.
Se quedara descalzo.
Dadme una mano cuando haya cruzado el camino.
Dadme un hombro en el que llorar.
Y entonces empez a llevarlos a su piso, lo cual era muy loable pero empezaron a robarle
como locos.
Lleg al punto de no tener ni un abrigo, se lo haba dado a un alcohlico.
No haba trampa en su actitud.
Si iba a ser un cristiano, iba a ser un absoluto cristiano e iba a dar todas sus posesiones a los
necesitados.
Y ayudar realmente a la gente.
William Hamilton lleg a estar muy preocupado por Price.
Pensaba que la fe religiosa en una absurda supersticin y le pidi que dejara de ayudar a los
pobres y se centrara en sus estudios de gentica.
Otros crean que Price se haba sentido tan horrorizado por las implicaciones de su teora y de
la teora de Hamilton que desesperado intentaba demostrar que era falsa.
Pienso que lo ms fcil era considerarlo un loco, que era lo quera mucha gente.
Estaba tomando el control de su destino gentico.
Con esas acciones vea una forma de superar su destino gentico.
De qu forma? Pona a prueba la teora porque daba todas sus cosas a gente que era
extraa genticamente...
y al ayudarles, no serva de ninguna manera los intereses de sus genes.
No buscaba parientes genticos.
Ayuda a todos por igual.
Por supuesto, haca lo correcto.
As deba ser.
Pero eso es otra cosa.
Eso es algo importante.
Qu quiere decir? Digo que la teora de que slo ayudamos a parientes sufre una especie de
fracaso Sabes es como decir que vamos a empeorar al menos que nos demos cuenta de que
existe una comunidad mayor No deberamos actuar en funcin de los genes que compartimos
con otros y sin embargo podramos estar programados para hacerlo.
Hay ms significado y mutura comprensin en un intercambio de miradas con un gorila que
con ningn otro animal que conozca.
Somo similares.
Su forma de ver, or, su olfato son tan similares a los nuestros que vemos el mundo como
ellos.
Y as, si existe alguna posibilidad de escapar de la condicin humana y vivir de forma
imaginada ...en otra criatura del mundo, tiene que ser en un gorila.
El encuentro de David Attenborough con los gorilas haba sido filmado en el campamento de
Dian Fossey.
Pero lo que la pelcula no mostraba era que unos pocos das antes los nativos haban matado
a Digit, el gorila favorito de Fossey.
Formaba parte de la lucha que mantenan con ella.
Era el 5 de noviembre.
"Me di cuenta de que la direccin que tomara en abril de l973 estaba equivocada
Persistentemente, una y otra vez, "rechac a mujeres jvenes y atractivas que podra haber
amado "para convertirme en el sirviente o esclavo de vagabundos "y viejos a los que no quera.
"Es probable que el dinero y la ayuda que les di, les hiciera ms mal que bien.
"Creo que el Lebrel del Ciego ahora "me est cercando.
"Pap".
Es como...
A qu se refiere el Lebrel del Cielo? El Lebrel del Cielo es un poema escrito en l983 por
Francis Thomson.
Thomson haba sido un adicto al opio y un vagabundo en Londres.
El poema dice que por mucho que creamos que somo individuos libres, estamos, en realidad,
siempre gobernados por Dios y Dios nos perseguir hasta el fin y se aduear de nuestra
alma.
Es una afirmacin radical de los lmites de la libre voluntad.
George Price se cort la arteria cartida con unas tijeras.
Fue en un vecindario abandonado, un vecindario de ocupas.
Se encontraba solo, y se desangr hasta la muerte.
Y sin embargo el acto contena una pureza muy...
George.
Me refiero, sabes, a que no tom pldoras y haba una especie de conciencia absoluta de ello
mientras lo haca.
Hablamos del libre albedro, l...
en realidad - quin se suicida as? Honestamente - en su caso no tomaramos pldoras si
furamos a hacerlo? El decidi cortar su arteria cartida con unas tijeras.
Para m, eso es algo asombroso y horroroso, pero ilustrativo.
Fue un acto de...
puro libre albedro, verdad? Eso fue lo que en realidad fue.
Genes o no genes, Dios o no Dios, en realidad...
sus genes no le habran dicho suicdate, y Dios tampoco, fue l quien lo hizo.
La nica persona que asisti al funeral de George Price fue Bill Hamilton, otro bilogo y
algunos pocos sin hogar que Price haba ayudado.
Pero su teora y la de Hamilton estaban a punto de ser retomadas y transformadas en uno de
los conceptos ms definitorios de nuestra poca.
Un joven bilogo llamado Richard Dawkins, que haba empezado como programador
informtico, tom sus ecuaciones y, con un lenguaje lleno de vitalidad, logr captar la atencin
del pblico con un nuevo modo de ver a los humanos.
Dijo que nuestra idea romntica de libre voluntad era exagerada.
y que la mayora de nuestras acciones en realidad son controladas por la lgica de los
computadores de abordo ocultos en nuestro interior.
Somos simplemente mquinas desempeando papeles sin importancia en el gran juego de
estrategia jugado por cdigos de computador compitiendo a lo largo de siglos Quera evocar en
la mente del lector la imagen del organismo, incluyendo el nuestro, como una mquina para la
transmisin de genes.
Queran trasladar el foco de la idea del organismo como sujeto en la vida al replicador inmortal,
que es el gen.
Porque esa era la lgica de la seleccin natural Esa es la lgica de la seleccin natural.
Es el gen egosta, pero no el gen egosta individual.
ADN.
Exactamente anlogo a los dgitos binarios del cdigo de un computador, desenredndose
como un rollo de una cinta magntica en un computador gigante.
Pero en el ncleo de esta teora matemtica sumamente racional haba una paradoja.
William Hamilton, George Price y Richard Dawkins haban reinventado el alma inmortal - una
parte de nosotros que sobrevivira a nuestra popia muerte, y cuya vida eterna posea mas
importancia que nuestra propia existencia temporal y limitada.
Pero el alma era ahora un cdigo informtica que no distingua entre el bien y el mal.
Tu ADN es una descripcin codificada del mundo en que vivieron tus antepasados.
El ADN es la sabidura de tiempos remotos.
Y quiero decir tiempos muy remotos.
Somos los descendientes de una elite muy reducida de antepasados exitosos.
Recorremos archivos del Plioceno africano.
Recorremos repositorios de sabidura de tiempos pasados.
En l994, el gobierno hutu en el poder en Ruanda intent exterminar a la minora tutsi.
La mayora de los peridicos occidentales lo describieron como la reaparicin repentina de
viejos odios tribales incomprensibles.
El New York Times afirm que se trataba de "un arrebato incontrolable "de desorden y terror,
en un estado fallido africano "con una histora secular de guerras entre tribus".
Pero eso no era cierto.
Los alemanes estban slo repitiendo la vieja fantasa imperial que afirmaba que tutsis y hutus
eran razas enfrentadas desde la antigedad.
En realidad, las masacres eran el terrible resultado de la poltica belga de "divide y vencers"
que haba empezado menos de l00 aos antes en Ruanda.
Fue esta poltica la que haba llevado a la atroz guerra civil moderna que empez en el
momento en que los belgas abandoron el pas en l959, y que ahora culminaba en genocidio.
En la era colonial, los belgas haba deliberadamente exagerado y distorsionado las divisiones
entre los hutus y los tutsis.
Las tarjetas de identificacin que los belgas haban creado, que dividan biolgicamente a los
dos grupos, ahora se convirtieron en pasaportes para la vida o la muerte.
Pero entonces Occidente volvi a intervenir.
Y, el resultado tuvo unas consecuencia igual de devastadoras.
Los tutsis se vengaron, y el pas se precipit en un violento caos.
Miles de ruandeses huyeron por la frontera al Zaire.
Se establecieron enormes campos de refugiados.
Las agencias de ayuda occidentales fueron a raudales a ayudar a las vctimas.
Pero casi inmediatamente, descubrieron que lo que estaban haciendo tambin era proteger a
los autores del genocidio.
Los asesinos hutus estaban ocultos entre los civiles de los campamentos.
Al cruzar la frontera la gente saba que entre ellos haba asesinos, gente a la que ayudbamos
cada vez de repartimos comida o les facilitamos servicios sanitarios.
Sabemos que entre la gente que ayudamos hay asesinos.
As que los tutsis atacaron los campamentos para vengarse.
En respuesta, el presidente Mobutu envo sus tropas para parar la lucha.
Pero stas se unieron al saqueo, y Mobutu fue desalojado del poder.
Al mismo tiempo, el bum consumista en Occidente estaba disparando el precio de las
mercancas en todo el mundo.
y los minerales del Congo adquirieron incluso ms valor.
Todo el mundo se lanz al ataque.
Llegaron tropas desde Zimbabue...
desde Angola...
desde Uganda, el Chad, Namibia y Libia.
Afirmaban que haban llegado para para los combates, pero en realidad intentaban apoderarse
del precioso tesoro.
Y detrs de ellos estaban las compaas occidentales, y nosotros, que exigamos nuestros
bienes de consumo y jugueres.
En total, cuatro millones y medio de personas murieron en esta guerra entre l998 y 2003.
Y en medio de esta situacin lleg Bill Hamilton.
Hamilton era en ese momento uno de los cientficos ms famosos del mundo.
Haba recibido los mayores honores por la elite cientfica.
Pero sus teora lo haban llevado a un lugar recndito.
Haba escrito una serie de libros titulada Narrow Roads Of Gene Land.
En ellos, Hamilton segua la lgica de la seleccin natural hasta su conclusin extrema.
La idea de que deberamos usar la ciencia y la medicina occidentales para prolongar la vida de
aquellos que de otro modo moriran, era, dijo, errnea.
Eso permitira sobrevivir a los genticamente inferiores, y la sociedad se debilitara.
No haba que permitir que nada interfiriera en la estrategia de los genes.
Crea que algunas personas son genticamente inferiores a otras, era ciertamente posible que,
gracias a la medicina moderna, y gracias a las modernas polticas sociales, no slo mantener
esta gente viva, sino ayudarles a prosperar y, ms importante, ayudarles a reproducirse, y l
pensaba que esto era algo malo.
Pensaba que deberamos oponernos a esa tendencia hacia la degeneracin.
Porque si no nos oponamos, qu sucedera? Crea que si no nos oponamos, la especie
humana iba a degenerar.
Entonces, Hamilton oy a un periodista contar una historia.
El periodista crea que el virus del SlDA haba sido creado en los aos 50 en el Congo por
cientficos estadounidenses mientras testaban la vacuna de la polio.
Los estadounidense haban construido un laboratorio para desarrollar la vacuna en clulas de
chimpancs.
La teora del periodista deca que al hacerlo la vacuna se haba mezclado con la versin del
VlH del chimpanc, que fue inoculada a los seres humanos que recibieron la vacuna.
Hamilton qued fascinado.
Hamilton estaba convencido de que la elite cientfica estaba intentando suprimir las pruebas
porque era un desafo a la idea de que la medicina moderna era siempre beneficiosa.
A los mdicos y a lo cientficos que apoyan la actividad mdica no les gusta la idea de que
pudiera haber habido un error humano.
Mi temor es que va a ser cada vez ms difcil investigar este tipo de hiptesis que tiene
grandes implicaciones para lo que denominara la gran ciencia, porque la gente va a retroceder
asustada por razones legales, por miedo a perder sus subvenciones.
Hamilton decidi romper la conspiracin de silencio.
Se instal en el Congo.
lba a rastrear los chimpaces locales, estudiar sus virus y demostrar que la medicina moderna,
en su intento por salvar vidas, haba inadvertidamente causado la muerte de 20 millones de
personas.
El viaje de Hamilton fue una expresin grfica de lo que le haba ocurrido al final del siglo XX
al sueo occidental de transformar el mundo para mejor.
La lgica de su teora lo haba llevado a una pequea poblacin en ruinas en la parte oriental
del Congo.
Caminando en medio del caos, el asesinatos y los saqueos, buscando la evidencia de que la
medicina occidental era peligrosa y errnea.
Mientras, a su alrededor, las horrorosas consecuencias de las masacres ruandesas
empezaban a ser conocidas.
Consecuencias creadas no slo por la codicia y el imperialismo occidentales sino tambin por
los mejores y ms nobles de los ideales liberales.
Porque fueron los liberales en la administracin belga quienes haban alentado en primer lugar
a los hutus a rebelarse contra las elites tutsis.
Y fueron los campamentos de ayuda construidos al inicio de las masacres los que haban
complicado el conflicto y ayudado a extender la violencia por el Congo.
Entonces, Hamilton muri por el extrao accidente de la aspirina alojada en su intestino que le
caus una hemorragia.
Su teora sobre el origen del SlDA y los programas de vacunacin de los aos 50 result ser
completamente falsa.
lnvestigacin posterior ha mostrado que no tena ninguna base en los hechos.
Pero las ideas de Hamilton conservaron una poderosa influencia en nuestra sociedad.
Sobre todo la idea de que los seres humanos son trozos intiles de hardware controlados por
programas de software escritos en su cdigo gentico.
Y la pregunta es, hemos abrazado esa idea porque es un consuelo en un mundo donde todo lo
que hacemos, para bien o para mal, parece tener terribles consecuencia imprevistas?
Sabemos que fueron nuestros actos lo que contribuy a causa el horror que todava se
extiende por el Congo.
Sin embargo, no sabemos qu hacer para remediarlo.
Y en lugar de asumirlo, hemos abrazado un filosofa fatalista de nosotros como pobres
mquinas de computacin para excusar y explicar nuestro fracaso poltico a la hora de cambiar
el mundo.
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