400 Años Silencio

Seminario: La Biblia
Tema 3: 400 aos de silencio Intertestamentario

Glatas 4:4 (Reina-Valera 1!0"
Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envi a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la
ley
Has escuchado hablar de "los 400 aos de silencio"?, lo mas probable que si, generalmente
representado o simbolizado con la hoja blanca de la Biblia, la que divide el Antiguo estamento !A""#
$ %uevo estamento !%""#, es en ese tiempo en que &ios no se revelo a los hombres, sin embargo, al
'inalizar ese periodo nos env(a la mas grande seal de Amor $ )isericordia a nosotros, su creaci*n,
odo lo que anunciaba el Antiguo estamento 'ue cumplido $ hecho realidad, la +romesa del )es(as $a
era palpable, pero en ese silencio sucedieron muchas cosas de las cuales ignoramos, se escribieron
muchos libros, nacen nuevas sectas, emergen nuevos ,mperios gobernadores del mundo conocido, en
el momento menos esperado para los hombres, &ios se revela en carne a la humanidad"

-s necesario para empezar a entender lo que sucedi* en ese tiempo de 400 aos, lo que leemos en la
pro'ec(a del libro de &aniel
.
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Oropeza Castilllo, edificio Hotel The ing!s "nn. A #edia cuadra de la $stacin del Metro Plaza Venezuela, %r&. San Antonio, Caracas.
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#aniel $:31-33
T, oh rey, veas, y he aqu una ran imaen! "sta imaen, que era muy rande, y cuya loria era
muy sublime, estaba en pie delante de ti, y su aspecto era terrible!
#a cabe$a de esta imaen era de oro %ino& su pecho y sus bra$os, de plata& su vientre y sus muslos, de
bronce& sus piernas, de hierro& sus pies, en parte de hierro y en parte de barro cocido!
/
%&- 'eriodo 'ersa
+eriodo +ersa !400100/ A"2#3 Al 'inal del A", cerca del 400 A"2, 4udea era una provincia persa" +ersia
hab(a sido potencia mundial de mano del 5e$ 2iro cerca de .00 aos $ sigui* si6ndolo despu6s de este
cerca de .00 aos m7s" &urante este periodo poco se sabe de la historia jud(a" -l dominio persa era en
su ma$or parte o se caracterizaba por ser moderado $ tolerante, $ los jud(os gozaban de bastante
libertad"
8os re$es +ersas de este periodo 'ueron3
1 Artajerjes ,, 49:14/: A"2"" Bajo este periodo %ehemias reedi'ico 4erusal6n"
1 4erjes ,,, 4/4 A"2
0
1 &ar(o ,,, 4/0140:
1 Artajerjes ,,, 40:10:;
1 Artajerjes ,,,, 0:;100;
1 Arses, 00;100:
1 &ar(o ,,,, 00:100." Bajo este reinado ca$* el imperio persa" !contra Alejandro )agno#
B&- 'eriodo Grie(o (331-3!) %&*"
Hasta ahora las grandes potencias hab(an sido asi7ticas $ a'ricanas" +ero sobre el horizonte occidental
se levantaba ominosamente el poder(o creciente de <recia" 8os comienzos de la historia griega los vela
la mitolog(a" =e cree que ha$a comenzado alrededor del siglo ./ A"2, la 6poca de los jueces b(blicos"
8uego viene la guerra tro$ana $ homero por el .000 A"2, la 6poca de &avid $ de =alom*n" -l
comienzo de la historia griega autentica generalmente se calcula desde la primera >limpiada !??9
A"2"#" &espu6s vino la 'ormaci*n de los estados griegos !??91:00 A"2#@ luego las guerras persas, !:001
4
:0. A"2"# $ las celebres batallas de marat*n !4A0 A"2"#@ ermopilas $ =alamina !4;0A"2"#" &espu6s la
brillante 6poca de +ericles !49:14/A A"2"#, $ =*crates !49A100A A"2"#, contempor7neos de -sdras $
%ehemias"
1&- %le+andro ,a(no !009 A"2"# asumi* el mandato del ejercito griego, $ con rapidez de meteoro se
lanzo al oriente sobre las tierras que hab(an estado bajo el dominio de -gipto, Asir(a, Babilonia, $
+ersia"
Ba en el 00.A"2, el mundo entero estaba ante sus pies" -n su invasi*n a +alestina !00/ A"2"#, mostr*
gran consideraci*n hacia los jud(os, dejo intacta a 4erusal6n, $ o'reci* garant(a a los jud(os para que se
establecieran en Alejandr(a" Cundo ciudades griegas por todas partes de sus dominios, $ juntamente
con ellas su cultura e idioma" 8uego de un reinado breve, muri* a los 00 aos victima de una
en'ermedad llamada paludismo o malaria"
&espu6s de la muerte de Alejandro, su imperio pas* a manos de cuatros de sus generales" &e los dos
sectores orientales, =iria le toc* a =eleuco, $ -gipto a olomeo" +alestina situada entra ambos, 'ue
primeramente de =iria, pero en el 00. A"2, pas* a manos de -gipto en cu$o poder estuvo unos .00
aos, hasta .A; A"2"
Bajo los re$es de -gipto, llamados los olomeos, la suerte de los jud(os era por lo general paci'ica $
'eliz" 8os que estaban en -gipto edi'icaron sinagogas en todas sus colonias" Alejandr(a lleg* a ser un
centro de gran in'luencia en el juda(smo"
-n el .A; A"2" Ant(oco el grande reconquisto +alestina, que pas* nuevamente al poder de los re$es de
=iria, llamados los =el6ucidas"
$&- %nt-oco ./i0anes1 .?41.94 A"2, adversario ac6rrimo de los jud(os, hizo un es'uerzo salvaje $
decidido para eDterminarlos a ellos $ a su religi*n" &esbast* 4erusal6n en el .9; A"2, pro'an* el
:
emplo sacri'ico un cerdo sobre el altar, erigi* un altar a 4Epiter, prohibi* el culto del emplo $ bajo
pena de muerte la circuncisi*n, destru$* todos los ejemplares de la -scritura que pudieran hallarse $
mat* a todo aquel que tuviera tales ejemplares en su poder, vendi* como esclavos a miles de 'amilias
jud(as, $ recurri* a toda 'orma imaginable de tortura para obligar a los jud(os a que renunciaran a su
&ios $ religi*n" -sto condujo a la revoluci*n $ sublevaci*n de los )acabeos, una de las hazaas m7s
heroicas de la historia"
#i2isi3n del Reino de %le+andro ,a(no:
Los Sel45cidas (re6es (rie(os de Siria" 05eron:
1 =eleuco %icator, 0./1/;0 A"2"
1 Ant(oco , !=oter#, /;01/9."
1 Ant(oco ,, !heos#, /9.1/49"
1 =eleuco ,, !2al(nico#, /491//9"
1 =eleuco ,,, !2erauno#, //91//0"
1 Ant(oco ,,, !el grande#, ///1.;?"
1 =eleuco ,F !Cilopater#, .;?1.?:"
1 Ant(oco ,F !-pi'anes#, .?:1.94" Gpro'an* el temploH
1 Ant(oco F !-upater#, .901.9."
1 Alejandro Balas, .9.1.49"
1 Ant(oco F, !heos#, .491.40"
1 ri'on, .401.0A"
1 Ant(oco F,, !=idetes#, .0A1.00
9
Los tolomeos (re6es (rie(os de .(i/to" 05eron:
1 olomeo ,, 0/:1/;: A"2"
1 olomeo ,, !Ciladel'o#, /;:1/4?"
1 olomeo ,,, !-uergetes#, /4?1///"
1 olomeo ,F !Cilopater#, ///1/0:" GCaro de Alejandr(aH
1 olomeo F !-pi'anes#, /0:1.;/"
1 olomeo F, !Cilometor#, .;/1.49"
1 olomeo F,, !-uergetes#, .491..?"
*&- 'eriodo de la Inde/endencia (1!)-!3 %&*"
ambi6n llamado el periodo )acabeo o Asmoneos" )atatias, un sacerdote de patriotismo intenso $
valor sin l(mites en'urecido por los intentos de Ant(oco -pi'anes de destruir a los jud(os, reuni* a un
grupo de jud(os leales $ alz* la bandera de la liberaci*n" uvo cinco hijos guerreros $ heroicos3 4udas,
-leazar, 4onatan, =im*n, $ 4uan" )atatias muri* en el ao .99 A"2" =u manto ca$* sobre su hijo judas,
guerrero de un genio militar pasmoso" <ano batalla tras batalla contra nEmerosos e incre(bles ej6rcitos"
5econquisto 4erusal6n en el ao .9: A"2, puri'ico $ reconsagr* el emplo"
-ste es el origen de la 'iesta de la &edicaci*n celebrada por los jud(os hasta ho$" 4udas reuni* es si
mismo la autoridad sacerdotal $ civil, $ de esta manera estableci* la sucesi*n Asmonea de sacerdotes
gobernadores que durante .00 aos encabezaron una 4udea independiente"
-stos 'ueron3 )atatias, .9?1.99 A"2"@ 4udas, .991.9.@ 4onatan, .9.1.44@ =im*n, .441.0:@ 4uan
Hircano, .0:1.09, hijo de 4onatan@ Arist*bulo $ sus hijos, .09190, indignos del nombre )acabeos"
?
#&- 'eriodo Romano (!3 %&*& 7asta la 4/oca de *risto"
-n el ao 90 A"2" +alestina 'ue conquistada por los romanos bajo +ompe$o" Antipater, idumeo !de
-dom descendiente de -saE#, 'ue nombrado gobernador de 4udea" 8e sigui* su hijo Herodes el grande,
re$ de 4udea en los aos 0?10 A"2" +ara ganarse la buena voluntad de los jud(os Herodes reedi'ic* el
emplo con gran magni'icencia" Cue un hombre brutal $ cruel" -ste es el Herodes que gobernaba en
4udea cuando 4esEs naci*, $ quien mando a ejecutar a los nios de Bel6n"
.&- 8ec7os Im/ortantes /ara entender el /eriodo Inter-Testamentario3
1&- La Se/t5a(5inta
-sta era una traducci*n del A"", hebreo al griego" =e hizo en Alejandr(a, en donde abundaban los
jud(os de lengua griega" &ice la tradici*n que a solicitud de olomeo Ciladel'o !/;:1/;? A"2"#, ?0
jud(os h7biles lingIistas 'ueron enviados de 4erusal6n a Alejandr(a" +rimero se tradujo el +entateuco, $
;
luego se aadieron a la traducci*n los dem7s libros del A"" Cue llamado la J=eptuaguintaK a causa de
los ?0 traductores que segEn se dice, la comenzaron" Algunas de las tradiciones acerca de ellas son
dudosas, pero se acepta generalmente que 'ue comenzada bajo el reinado de olomeo Ciladel'o, $ que
se termino en el curso de los .00 aos siguientes" -l griego era por aquel entonces el idioma de uso
mundial, esta versi*n estaba en uso comEn en tiempos de 2risto" -l %"" 'ue escrito en griego, $
muchas de las citas que hace del A"", son tomadas de la =eptuaguinta"

$&- .l te9to del %nti(5o Testamento&
=e cree que los libros del A"", ha$an sido escritos originalmente sobre pieles" odos 'ueron escritos en
hebreo eDcepto parte de -sdras $ de &aniel que lo 'ueron en arameo" =e copiaban a mano, las letras
hebreas eran de 'orma cuadrada escritas de derecha a izquierda, con pequeos puntos o signos
agregados de di'erentes maneras para las vocales !el sistema de vocales no 'ue introducido sino en el
seDto siglo &"2"# aun cuando se copiaba con el ma$or cuidado, era '7cil que se produjera variantes en
la lectura" Hasta el cautiverio se guardaban en el emplo los ejemplares o'iciales" &espu6s, se hicieron
muchas copias para las sinagogas, sin dudas con nuevos variantes" Aparentemente en algunos casos, las
notas marginales de ciertos copistas 'ueron despu6s incorporadas en el teDto mismo por otros copistas
posteriores@ pero el monto de los variantes as( introducidos a sido grandemente eDagerado por algunos
eruditos modernos" -l invento de la imprenta elimin* el peligro de los errores en el teDto@ $ ahora como
resultado del trabajo de los eruditos durante largos aos de es'uerzo paciente en cotejar los di'erentes
manuscritos, ha$ un teDto hebreo reconocido, llamado el teDto )asoreta"

3&- .l idioma %rameo&
-ra la lengua comEn de +alestina en d(as de 4esEs" -ra el idioma antiguo de =iria, mu$ similar al
hebreo" &espu6s del regreso del cautiverio babil*nico paulatinamente hab(a desplazado al hebreo como
lengua comEn del pueblo"
A
4&- Los Tar(5mes&
-stos eran traducciones de los libros del A"" al arameo" 2on 'orme se eDtend(a el uso del arameo, lleg*
hacer necesario, en la lectura +ublica de las escrituras, eDplicar el sentido de las palabras hebreas, m7s
tarde estas traducciones, par7'rasis e interpretaciones orales tomaron 'orma escrita"

:&- .l Talm5d&
Lna colecci*n de di'erentes tradiciones $ eDplicaciones jud(as del A"", que se redactaron por escrito en
el siglo segundo &"2", con un comentario posterior sobre las mismas"

!&- La Gran Sina(o(a
al es el nombre del concilio compuesto de ./0 miembros que se dice haber sido organizado por
%ehem(as, cerca del 4.0 A"2", bajo la presidencia de -sdras, con el prop*sito de reconstruir el culto $
la vida religiosa de los cautivos regresados, $ al cual la tradici*n asigna parte importante en reunir,
agrupar $ restaurar los libros can*nicos del A"" =e cree que ha$a sido un cuerpo estable $ que ha$a
gobernado a los jud(os regresados hasta cerca del /?: A"2", cuando cedi* su lugar al =anhedr(n"

)&- .l San7edr-n
-s el directorio reconocido del pueblo jud(o en los d(as de 2risto" =e cree que ha$a sido originado en el
tercer siglo A"2", era compuesto de ?0 miembros, principalmente de sacerdotes $ nobles saduceos,
algunos 'ariseos, escribas $ ancianos !cabecillas de tribus o 'amilias#, bajo la presidencia del sumo
sacerdote" Cue deshecho junto con la destrucci*n de 4erusal6n !?0 &"2"#"

;&- Las Sina(o(as
-stas aparecieron en los d(as del cautiverio, estando el emplo destruido, $ la naci*n dispersa, eran
necesarios lugares de instrucci*n $ de culto donde quiera que hubiera comunidades jud(as" &espu6s del
.0
regreso, las sinagogas se establecieron tanto en el hogar nacional como en los centros jud(os en otros
pa(ses" oda ciudad importante ten(a una o m7s" -n 4erusal6n a pesar de estar ah( el emplo, hab(a
muchas sinagogas, presididas por una junta de ancianos, cada uno ten(a sus ejemplares de los libros de
la -scritura, que se le(an en pEblico $ con regularidad" 8as primeras reuniones $ lugares de culto
cristiano segu(an en parte el modelo de las sinagogas"
&- La #is/ersi3n
-ste es el nombre con que se daba a los jud(os que viv(an 'uera de +alestina !dispersos# $ que
manten(an sus costumbres religiosas entre los gentiles"
<ran nEmero de ellos pre'iri* quedarse en las tierras del cautiverio" -n el periodo inter1testamentario
los jud(os 'uera de +alestina llegaron hacer muchos m7s numerosos que los habitantes de esa tierra"
8leg* haber colonias numerosas de jud(os en cada pa(s $ en todas las ciudades principales del mundo
civilizado@ Babilonia, Asir(a, =iria, Cenicia, Asia )enor, <recia, -gipto, el norte de M'rica $ 5oma"
8as tres divisiones principales de la &ispersi*n eran la Babil*nica, la siria $ la egipcia" -n el tiempo de
2risto se calculaba en un mill*n el nEmero de jud(os en -gipto" ambi6n hab(a un gran nEmero de ellos
en &amasco $ Antioquia" -n cada lugar ten(an sus sinagogas $ sus -scrituras" &e esta manera bajo la
providencia de &ios, a la vez que los jud(os eran llevados cautivos a tierras eDtraas en castigo pos sus
pecados, su cautiverio resultaba ser para bien de las naciones entre las cuales quedaban dispersos"
,n'lu(an en el pensamiento de todas las naciones, $ a la vez ellos eran in'luenciados por ellas"

10&- Los <ariseos
=e cree que la secta de los 'ariseos se ha$a originado en el tercer siglo A"2", en los d(as anteriores a las
guerras de los )acabeos, cuando bajo el dominio griego $ el es'uerzo griego por helenizar a los jud(os,
hab(a en los jud(os una marcada tendencia de aceptar la cultura griega $ sus paganas costumbres
..
religiosas" -l surgimiento de los Cariseos era una reacci*n $ una protesta contra esta tendencia entre sus
compatriotas" =u prop*sito era conservar su integridad nacional $ guardar de 'orma estricta de la le$
de )ois6s" %acidos de esta manera, con un esp(ritu de 'ervoroso patriotismo $ devoci*n religiosa, m7s
tarde se volvieron una secta 'ormalista e hip*crita de justicia propia"

11&- Los Sad5ceos
&e los saduceos como secta, se creen que ha$an originado m7s o menos al mismo tiempo que los
'ariseos" =iendo guiados por consideraciones mezquinas, estaban a 'avor de adoptar las costumbres
griegas $ se pusieron del lado de los helenistas" %o tomaron parte alguna en la lucha macabea por la
liberaci*n de su naci*n" -ran una camarilla sacerdotal, $ a pesar de ser o'iciales de la religi*n de su
naci*n, eran 'ranca $ decididamente irreligiosos, no eran numerosos, pero s( ricos $ de gran in'luencia"
Aunque racionalistas $ mundanos, controlaban en gran parte el =anhedr(n"

1$&- Los .scribas
8os escribas eran copistas de las -scrituras" -ra una pro'esi*n de origen mu$ antiguo, $ de gran
importancia antes de la invenci*n de la imprenta" 2omo colegio organizado permanente, parecen haber
aparecido por primera vez durante el eDilio, les correspond(a estudiar e interpretar las -scrituras al
mismo tiempo que copiarlas" A causa de su conocimiento (ntimo de la le$ se les llamaba doctores o
int6rpretes de la le$, $ eran autoridades reconocidas" 8as decisiones de los escribas principales llegaron
hacer le$ oral o tradiciones, eran bastante numerosos en el periodo )acabeo, $ tuvieron gran in'luencia
entre el pueblo"
./
<&- Los /re/arati2os /ara la Venida del *risto

-l A"" en su grueso, es el relato de los tratos de &ios con la naci*n hebrea con el 'in de traer al mundo,
por conducto de ellos, un )es(as para todas las naciones" -l A"" es como un himno de alabanza del
)es(as venidero" 2omenzando con notas bajas, dispersas $ poco de'inidas, con 'orma pasa el tiempo se
ensancha $ crece en armon(as $ melod(as claras, potentes, abundantes $ eDaltantes del 5e$ que se
acerca" )ientras tanto &ios, en =u providencia, preparaba a las naciones" <recia un(a las civilizaciones
de Asia, -uropa $ M'rica, $ estableci* un idioma universal" 5oma hizo del mundo entero un solo
imperio, $ los caminos romanos hicieron accesible cada parte de 6l" 8a dispersi*n de los jud(os con sus
sinagogas, sus -scrituras, su religi*n $ monote(smo entre las naciones, hab(a dado a conocer en todas
partes su eDpectaci*n de un )es(as" &e esta manera, &ios preparo el camino para la propagaci*n del
evangelio de 2risto entre las naciones"
.0

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