La polmica por los Justos Ttulos

El derecho a Descubrir, Conquistar y Colonizar el territorio de Indias a favor de Castilla, fue una cuestin legal que suscit un problema jurdico especial, por el hecho de que las tierras descubiertas no se encontraban deshabitadas. As, dos de los problemas de mayor importancia que surgieron con motivo del Descubrimiento de las Indias Occidentales por Coln, son los llamados problemas de los Justos Ttulos.

Hay que partir del derecho natural, del derecho de todos los hombres. El mundo deba regirse por un derecho natural, y la guerra se rega por una ley del ius Gentium. Los indios formaban Estados organizados y como tal solo se les poda declarar la guerra solo en caso de que se negara a otros pueblos derechos concedidos por el orden natural, tales son impedir el comercio, la predica del evangelio y las relaciones pacficas entre los pueblos Desarrolla ocho Justos Ttulos para justificar la presencia de los espaoles en Amrica. Son ttulos legtimos de conquista. Los espaoles tienen el derecho de propagar la religin cristiana en Amrica. La proteccin de los naturales convertidos al cristianismo cuando sean perseguidos por otros pueblos paganos. Si los indios ya son cristianos, el Papa puede darles como seor cristiano a los Reyes Catlicos. Cuando hay delitos contranatura, los espaoles estn obligados a intervenir. Los indios libremente toman como rey al rey de Espaa. En las guerras indias, si los espaoles actan como aliados de unos u otros, tambin participan de los beneficios.

FRANCISCO DE VITORIA

Ingres en la orden de los dominicos en 1504, que ejerci gran influencia en su poca y en aos posteriores. Recibi desde nio una buena formacin humanstica. La dignidad y los problemas morales de la condicin humana fue el eje en torno al que se desarroll su obra. Fue especialmente influyente por sus aportaciones jurdicas, aunque tambin tuvieron gran repercusin sus estudios sobre teologa y sobre aspectos morales de la economa. No escribi personalmente todas sus obras, sino que nos han llegado recogidas por sus alumnos o por secretarios a partir de sus lecciones y reelecciones (repeticiones que resuman al final del curso las lecciones del ao). Sus enseanzas y mtodos pedaggicos dieron su fruto en forma de numerosos telogos, juristas y universitarios a los que bien ense directamente o bien se vieron influidos por sus teoras (Melchor Cano, Domingo Bez, Domingo de Soto, Francisco Surez, etc.), formando la llamada Escuela de Salamanca. Fue enviado a Pars, donde estudi artes y teologa. Regres a Espaa en 1523 como profesor de teologa en el colegio de San Gregorio de Valladolid, hasta que en 1526 obtuvo la ctedra de teologa de Salamanca. Introdujo la Summa Theologiae de Toms de Aquino como el libro de texto bsico en teologa. Puesto que en aquel entonces Salamanca era una de las universidades ms prestigiosas de Espaa y Europa, el tomismo fue pronto adoptado por otras.