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Materiales para Filosofa

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EL MTODO HIPOTTICO-DEDUCTIVO

ndice de contenido
EL MTODO !D"#T $O DE F%&!# ' (&#O! .......................................................................1 D F #"LT&DE' DEL MTODO !D"#T $O................................................................................) EL MTODO * +OTT #O,DED"#T $O......................................................................................) LO' +&'O' DEL MTODO # E!T-F #O:...................................................................................... EL +%O/%E'O DE L& # E!# &......................................................................................................0 LO' L-M TE' DE L& # E!# &........................................................................................................1 & diferencia de la matem2tica 34e se esta5leci6 como ciencia desde la anti78edad9 las ciencias empricas no entraron en el camino de la ciencia hasta el S. XVII con la aparici6n del nuevo m !o"o "e inves!i#aci$n %ipo! !ico-"e"uc!ivo. #on ello se prod4:o la separaci$n "e &a Ciencia ' &a (i&oso)a. Los #ran"es crea"ores "e m !o"os cien!)icos pertenecen al si7lo ;$ : (rancis *acon <m !o"o in"uc!ivo=9 Descar!es > Lei+ni, <m !o"o "e"uc!ivo= crean en el car2cter infali5le del m?todo. (astara aplicar 4nas re7las sencillas para 34e a@anAara la ciencia. 'in em5ar7o9 la fi74ra m2s infl4>ente en la re@ol4ci6n cientfica 34e s4p4so el esta5lecimiento del m?todo eBperimental f4? -a&i&eo -a&i&ei <+isa9 10 de fe5rero de 101C , Florencia9 D de enero de 11C)=. F4e astr6nomo9 fil6sofo9 matem2tico > fsico. Eminente hom5re del %enacimiento9 mostr6 inter?s por casi todas las ciencias > artes. '4s lo7ros incl4>en la me:ora del telescopio9 7ran @ariedad de o5ser@aciones astron6micas9 la primera le> del mo@imiento > 4n apo>o determinante para el copernicanismo. *a sido considerado como el .pa"re "e &a as!ronoma mo"erna/0 e& .pa"re "e &a )sica mo"erna/ ' e& .pa"re "e &a ciencia/. '4 tra5a:o eBperimental es considerado complementario a los escritos de (rancis *acon en el es!a+&ecimien!o "e& mo"erno m !o"o cien!)ico > s4 carrera cientfica es complementaria a la de Eohannes Fepler. '4 tra5a:o se considera 4na rup!ura con &as !eoras "e &a )sica aris!o! &ica > s4 en)ren!amien!o con &a In1uisici$n romana "e &a I#&esia Ca!$&ica 2omana s4ele presentarse como el me:or e:emplo de conflicto entre reli7i6n > ciencia en la sociedad occidental.1 EL MTODO INDUCTIVO DE FRANCIS BACON *acon era f4ndamentalmente 4n fil6sofo > no 4n cientfico. G4era @er hasta d6nde lle7a5an las posi5ilidades del m?todo eBperimental. 'e7Hn ?l9 el o+3e!o "e &a ciencia no consiste en encontrar @erdades metafsicas a5stractas acerca de la nat4raleAa de las cosas9 sino me3orar &as con"iciones "e vi"a "e &os seres %umanos por me"io "e su aumen!o "e po"er so+re &a na!ura&e,a. (acon s4pona 34e el m?todo para conse74ir tales fines era la acumu&aci$n "e "a!os empricos. Los cientficos de5an reco7er > anotar los res4ltados de mHltiples o5ser@aciones sin detenerse a teoriAar. 'e s4pona 34e9 con el tiempo9 &as ver"a"es #enera&es0 &as re#u&ari"a"es na!ura&es0 sur#iran por s mismas cuan"o se !uviera una +uena co&ecci$n "e %ec%os par!icu&ares.
1 IE pur si muove <' sin em+ar#o se mueve= es la pol?mica frase 34e se7Hn la tradici6n /alileo /alilei pron4nci6 desp4?s de a5:4rar de la @isi6n helioc?ntrica del m4ndo ante el tri54nal de la 'anta n34isici6n. Desde 4n p4nto de @ista sim56lico9 sintetiAa la tenacidad de la e@idencia cientfica frente a la cens4ra de la fe9 la 34intaesencia de la perse@erancia del cientfico ante las con@enciones por a4toridad. Ja 34e la n34isici6n condena5a a m4erte a /alileo si no se retracta5a de 34e la Tierra no 7ira5a alrededor del 'ol sino del re@?s9 al7Hn escri5a presente ap4nt6 34e desp4?s de a34el :4icio9 /alileo si74i6 pensando: IE pur si muove.

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El desarrollo posterior de las ciencias ha demostrado 34e (acon cometa 4n 7ra@e error al no incl4ir las hip6tesis pro@isionales como herramientas del m?todo cientfico. 4o o+s!an!e0 e& +aconismo sirvi$ "e #ran es!mu&o para &a e5perimen!aci$n 34e t4@o 4n in4sitado desarrollo a partir del si7lo ;$ . DIFICULTADES DEL MTODO INDUCTIVO: 6. !o es posi5le re7istrar Itodos los hechosK >a 34e son infinitos en nHmero > @ariedad. LG4? nHmero de hechos hemos de analiAar para sa5er 34e hemos encontrado 4na le> 7eneralM 'i no re7istramos todos los hechos9 siempre podr2 ha5er al74no 34e desmienta la 7eneraliAaci6n. El tipo de certeAa 34e p4ede ofrecernos el raAonamiento ind4cti@o es9 en todo caso9 de tipo pro5a5ilstico: a ma>or nHmero de hechos analiAados9 ma>or posi5ilidad de 34e n4estra afirmaci6n 7eneral sea @erdadera.) 7. 'i se ad4ce 34e no es necesario re7istrarlos todos sino s6lo los rele@antes9 entonces p4ede o5:etarse: rele@antes Lrespecto a 34?M Lo 34e determina 34? hechos son rele@antes es precisamente la hip6tesis 34e form4lamos para resol@erlo.. Es decir9 las hip6tesis cientficas no deri@an ind4cti@amente de los hechos o5ser@ados9 sino 34e los de5en anteceder para ser@irnos de 74a so5re 34? datos ha> 34e re4nir > c6mo de5eremos analiAarlos > clasificarlos. 'i no es as9 n4estra in@esti7aci6n es Icie7aK > se pierde por est?riles @as. EL MTODO HIPOTTICO-DEDUCTIVO La especi)ici"a" "e& m !o"o es!a+&eci"o por -a&i&eo -a&i&ei ha> 34e 54scarla en la especia& com+inaci$n en!re ra,$n ' e5periencia0 en &a "i&uci"aci$n "e 1u pape& 3ue#a ca"a una en &a inves!i#aci$n cien!)ica. Dicho m?todo no consiste tanto en la aplicaci6n mec2nica de 4na serie de re7las como en 4n nuevo mo"o "e ver &a rea&i"a"0 un nuevo mo"o "e pensar ' un nuevo mo"o "e a+or"ar e& es!u"io "e &a 4a!ura&e,a. Los supues!os en &os 1ue se +asa0 podran res4mirse de la si74ente manera: 6. 2aciona&ismo: la estr4ct4ra de la realidad no es tal como se m4estra a n4estros sentidos9 sino tal como eBi7e n4estra raA6n9 p4es &as propie"a"es o+3e!ivas 8&as rea&es9 son &as cuan!i!a!ivas > no las c4alitati@as 34e son p4ramente s45:eti@as. 7. Ma!ema!icismo: &a es!ruc!ura "e &a rea&i"a" es0 pues0 ma!em:!ica ,eBpresa5le matem2ticamente, > la de n4estra mente tam5i?n lo es9 por lo 34e9 c4ando ?sta actHa correctamente9 es decir9 matem2ticamente9 es infali5le > eBpresa la realidad.C
) &s9 si consideramos el si74iente e3emp&o "e ra,onamien!o in"uc!ivo <en el 34e ded4cimos 4na afirmaci6n 7eneral ,@2lida para c4al34ier caso, a partir de hechos partic4lares=9 podemos @er 34e la concl4si6n @a m2s all2 de lo 34e sera posi5le ded4cir de las premisas: La esmeralda 1 es @erde La esmeralda ) es @erde La esmeralda . es @erde

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+or tanto9 todas las esmeraldas son @erdes . 'i por e:emplo9 34eremos in@esti7ar so5re las ca4sas de la a7resi@idad h4mana. LG4? hechos re7istraremos entre la infinidad de los posi5lesM Los datos respecto al ni@el ed4cati@o o econ6mico ser2n rele@antes con respecto a la hip6tesis de 34e la a7resi@idad dependen de factores socioc4lt4rales9 pero irrele@antes en relaci6n a la hip6tesis de 34e depende de factores 7en?ticos. C Dice -a&i&eo en Il saggiatore: La Filosofa est2 escrita en ese 7randsimo li5ro 34e tenemos a5ierto ante los o:os9 34iero decir9 el "ni@erso9 pero no se p4ede entender si antes no se aprende a entender la len74a9 a conocer los caracteres en los 34e est2 escrito. Est2 escrito en len74a:e matem2tico > s4s caracteres son tri2n74los9 crc4los 4 otras fi74ras 7eom?tricas9 sin los c4ales es imposi5le entender ni 4na sola pala5ra9 sin ellos es como 7irar @anamente en 4n osc4ro la5erintoK.

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;. (isicismo: la misi6n de la ciencia no es est4diar e& por 1u ni e& para 1u s4ceden los hechos9 sino e& c$mo. <. Uni)ormi"a": !o"a &a na!ura&e,a )unciona si#uien"o &as mismas &e'es =. Simp&ici"a": la !at4raleAa f4nciona de la manera m2s simple <no hace con m4chas cosas a34ello 34e p4ede ser hecho con menos=. LOS PASOS DEL MTODO CIENTFICO: 6. PL>4TE>MIE4TO DE U4 P2O*LEM> 7. (O2MUL>CI?4 DE HIP?TESIS ).1. MatematiAaci6n de la hip6tesis ).). Ded4cci6n de consec4encias o5ser@a5les 34e se espera 34e se prod4Acan en el caso de ser @erdadera. ;. CO4T2>ST>CI?4 EXPE2IME4T>L ..1. $erificaci6n ..). %ef4taci6n o Falsaci6n <. L> (O2MUL>CI?4 DE LE@ES @ TEO2A>S CIE4TA(IC>S 6. P&an!eamien!o "e un pro+&ema para el 34e el sa5er disponi5le de n4estra ?poca9 en principio9 no tiene resp4esta. 'e considerar2n cientficas Hnicamente a34ellas pre74ntas 34e p4edan ser a5ordadas mediante el m?todo eBperimental. 6. (ormu&aci$n "e %ip$!esis. "na hip6tesis es 4na resp4esta 34e se a@ent4ra para resol@er 4n pro5lema cientfico pre@iamente form4lado. En la form4laci6n de hip6tesis :4e7a 4n papel especialmente importante la ima#inaci$n. sta permite e&a+orar con3e!uras ra,ona+&es <por e:emplo: la estr4ct4ra de la mol?c4la de 5enceno es 4n anillo heBa7onal= > asimismo permite "iseBar &os e5perimen!os 34e permitan contrastar las hip6tesis prop4estas <por e:emplo: L34? eBperimento podra diseNarse para demostrar 34e es @erdadera la hip6tesis de 34e las an74ilas se orientan en s4s desplaAamientos por la memoriAaci6n de las @ariaciones de la salinidad > la temperat4ra de las a74asM=. 7.6. (ormu&aci$n ma!em:!ica "e &a %ip$!esis. #on ello se o5tiene 4na ma'or precisi$n concep!ua& <no tiene el mismo 7rado de precisi6n decir 34e el a74a est2 a )OP# 34e decir 34e el a74a est2 ti5ia= > tam5i?n 4n ri#or ar#umen!a& 34e 7arantiAa la @alideA de los raAonamientos 34e se realicen. 7.7. De"ucci$n "e consecuencias. Toda hip6tesis tendra 4nas consec4encias o5ser@a5les o hechos 34e se espera 34e se prod4Acan en el caso de ser @erdadera. Eso es9 precisamente9 lo 34e ha> 34e contrastar en el si74iente paso. ; La con!ras!aci$n e5perimen!a& ' sus posi+&es resu&!a"os. La contrastaci6n es la p4esta a pr4e5a de 4na hip6tesis9 confront2ndola con los hechos. 'e han prop4esto dos formas de contrastaci6n: 1. Los fil6sofos neopositi@istas del #rc4lo de $iena0 prop4sieron como forma de
0 El Crcu&o "e Viena <Wiener Kreis= f4e 4n mo@imiento cientfico > filos6fico formado por el Dr. Eohan #raidoff <&lemania= > MoritA 'chlick <%epH5lica Federal de &lemania= en $iena9 &4stria9 en el aNo 1O)) > dis4elto

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contrastaci6n la VE2I(IC>CI?4: una %ip$!esis se consi"era Cver"a"eraC si &os %ec%os o+serva"os en e& mun"o es!:n "e acuer"o con &os %ec%os "e"uci"os "e &a %ip$!esis. 'in em5ar7o9 los neopositi@istas se dieron c4enta m4> pronto de 34e no es posi5le realiAar 4na @erificaci6n concl4>ente9 es decir completa9 de 4n en4nciado 4ni@ersal <como son las hip6tesis o las le>es=. 'iempre ca5e la posi5ilidad de 34e apareAca 4n caso 34e contradi7a la hip6tesis. +or esta raA6n9 #arnap1 concl4>6 34e si +ien no se pue"e conse#uir nunca &a Cveri)icaci$nC 8comp&e!a9 "e una %ip$!esis0 s se pue"e o+!ener una con)irmaci$n 8provisiona&9 "e &a misma0 ' e&&o se po"ra consi"erar cien!)icamen!e su)icien!e. ). Las "e)iciencias "e &a veri)icaci$n con"u3eron a PopperD a su#erir o!ra )orma "e con!ras!aci$n0 &a )a&saci$nE una %ip$!esis pue"e ser a"mi!i"a 8provisiona&men!e9 s$&o Cmien!rasC no resu&!e re)u!a"a por &os %ec%os. +or tanto9 en la falsaci6n >a no se trata de 54scar hechos 34e est?n de ac4erdo con las consec4encias de la hip6tesis9 sino hechos 34e est?n en oposici6n con las mismas. E& va&or cien!)ico "e una %ip$!esis ra"ica en su resis!encia a &a re)u!aci$n. "na de las o5ras de +opper se tit4la #on:et4ras > ref4taciones <1O1)=. El tt4lo indica c6mo conci5e +opper el m?todo cientfico: in@entar hip6tesis <Qcon:et4rasR= lo m2s a4daces posi5le ,>a 34e son las 34e hacen a@anAar realmente la ciencia, > hacer todo lo posi5le por ref4tarlas. !o es 54ena seNal 34e 4n cientfico se esf4erce por demostrar 34e s4s hip6tesis se @en siempre confirmadasS al contrario9 de5e arries7arse a 34e res4lten falsas. VE2I(IC>CI?4 'i *9 entonces # # L4e7o * 2E(UT>CI?4 O (>LS>CI?4 'i *9 entonces # !o # L4e7o no *

Conc&usi$n incorrec!a &$#icamen!e. Conc&usi$n correc!a &$#icamen!e. 'i74e !o si74e nin74na re7la @2lida de la re7la de inferencia conocida como ded4cci6n. 'e comete la )a&acia "e Mo"us To&&ens. a)irmaci$n "e& consecuen!eF.
definiti@amente en 1O.1. Este mo@imiento9 con el nom5re ori7inal de Crcu&o "e Viena para &a concepci$n cien!)ica "e& mun"o9 se oc4pa principalmente de la l67ica de la ciencia9 considerando la filosofa como 4na disciplina encar7ada de distin74ir entre lo 34e es ciencia > lo 34e no9 > de la ela5oraci6n de 4n len74a:e comHn a todas las ciencias. 1 2u"o&) Carnap <%4nsdorf9 &lemania9 1DO1 , Los Tn7eles9 1OUV= Fil6sofo alem2n. F4e 4no de los principales representantes9 :4nto con Otto !e4rath > F4rt /Wdel9 del denominado #rc4lo de $iena9 f4ndado por MoritA 'chlick. +artiendo de las tesis del Tractatus logico-philosophicus <1O)1= de Xitt7enstein9 el #rc4lo enfatiA6 la importancia del principio de @erifica5ilidad9 lle7ando al p4nto de afirmar 34e el sentido de 4n t?rmino depende de s4 @erificaci6n emprica. U Gar& 2aimun" Popper <$iena9 )D de :4lio de 1OV) , Londres9 1U de septiem5re de 1OOC= f4e 4n fil6sofo9 soci6lo7o > te6rico de la ciencia nacido en &4stria > posteriormente ci4dadano 5rit2nico. +opper eBp4so s4 @isi6n so5re la filosofa de la ciencia en s4 o5ra9 ahora cl2sica9 La lgica de la investigacin cientfica0 c4>a primera edici6n se p45lic6 en alem2n <Logik der Forschung= en 1O.C. En ella el fil6sofo a4striaco a5orda el pro+&ema "e &os &mi!es en!re &a ciencia ' &a me!a)sica9 > se propone la 5Hs34eda de 4n llamado criterio de demarcacin entre las mismas 34e permita9 de forma tan o5:eti@a como sea posi5le9 distin74ir las proposiciones cientficas de a34ellas 34e no lo son. Es importante seNalar 34e el criterio de demarcaci6n no decide so5re la @eracidad o falsedad de 4na afirmaci6n9 sino s6lo so5re si tal afirmaci6n ha de ser est4diada > disc4tida dentro de la ciencia o9 por el contrario9 se sitHa en el campo m2s espec4lati@o de la metafsica. D E:emplo de falacia de afirmaci6n del consec4ente sera el si74iente raAonamiento: 'i est4dio <&=9 apro5ar?<(=. *e apro5ado<(=. L4e7o9 he est4diado <&= <+ero he podido apro5ar por otros moti@os9 p.e. por34e he copiado9 etc...=.

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<. La )ormu&aci$n "e &e'es ' !eoras cien!)icas #4ando 4na hip6tesis es s4ficientemente 7eneral > ha salido @ictoriosa de @arios procesos de contrastaci6n pasa a ser considerada 4na LE@ CIE4TA(IC>. #4ando con el desarrollo de la ciencia9 las di@ersas le>es se or7aniAan > sistematiAan9 pasan a constit4ir 4na TEO2A> CIE4TA(IC>. EL PROGRESO DE LA CIENCIA La concepci6n moderna de la ciencia conlle@a la afirmaci6n de s4 pro7reso. +ero la c4esti6n es determinar c6mo pro7resa realmente la ciencia. 6. Pro#reso acumu&a!ivo. *acon > -a&i&eo pensa5an 34e el pro7reso de la ciencia se de5a a la posi5ilidad de a4mentar el nHmero de eBperimentos > o5ser@aciones so5re el m4ndo. De este modo9 sa5ramos cada @eA m2s9 es decir9 iramos ac4m4lando conocimientos so5re los >a ad34iridos. La ciencia se p4ede comparar9 p4es9 a 4n edificio 34e crece sin cesar. &ct4almente9 la Iconcepci6n heredadaK conci5e el pro7reso ac4m4lati@o de la ciencia como 4n proceso de red4cci6n de teoras <ampliaci6n de las teoras confirmadas a 2m5itos m2s amplios e incorporaci6n de teoras >a confirmadas a teoras m2s amplias=. 7. En 1O1)9 4n li5ro de T%omas S. Gu%n ,La estructura de las revoluciones cient icas- cam5ia totalmente el planteamiento introd4ciendo n4e@as perspecti@as: las de la %is!oria ' &a socio&o#a "e &a ciencia. La ciencia es la o5ra de 4na comuni"a" "e cien!)icos c4>os componentes aceptan 4n para"i#ma comHn. La com4nidad de cientficos tra5a:a a partir de ese paradi7ma9 34e conser@a como 4n precioso tesoroS &as rea&i,aciones cien!)icas 1ue es!:n "en!ro "e& para"i#ma cons!i!u'en &a ciencia norma&. LG4? s4cede si s4r7en IanomalasK <pro5lemas irresol45les=M 'on rechaAadas como irrele@antes. +ero si las anomalas se m4ltiplican9 so5re@iene 4na IcrisisK. Entonces9 34iA29 s4r7e 4n paradi7ma ri@al 34e entra en conflicto con el anterior. 'i la com4nidad cientfica opta por ?l9 so5re@iene 4na revo&uci$n cien!)ica. Lo m2s llamati@o de la tesis de F4hn es 34e la elecci6n de 4n n4e@o paradi7ma posee 4n cierto car2cter IirracionalK: se eBplica en 7ran parte m2s por factores sociol67icos > psicol67icos 34e por eBi7encias racionales. Los para"i#mas0 en e)ec!o0 son inconmesura+&es en!re s0 es "ecir0 no pue"en ser compara"os "es"e una perspec!iva neu!ra&. %i74rosamente9 p4es9 la n4e@a ciencia no es Ime:orK 34e la anti74a. En concl4si6n9 no %a' pro#reso en sen!i"o es!ric!o sino Irevo&uci$nJ. ;. Pro#reso en verosimi&i!u". Finalmente9 ha> a4tores como Popper 34e sostienen 4na tesis intermedia. *a> 4n @erdadero pro7reso de la ciencia. !o9 desde l4e7o9 por Iac4m4laci6nK de conocimientos9 sino por el hecho de 34e las n4e@as teoras permiten eBplicar me:or 4n ma>or nHmero de pro5lemas. En este sentido9 > s6lo en ?ste9 se p4ede decir 34e las n4e@as teoras son Im2s @erosmilesK 34e las anti74asS es decir9 est2n m2s cerca de la @erdad. +ero la @erdad se considera como el lmite inalcanAa5le de 4na in@esti7aci6n n4nca terminada. LOS LMITES DE LA CIENCIA 'e de5e al positi@ismo del si7lo ; ; ,especialmente a &. Com!e <Y 1D0U=, la dif4si6n de al74nas ideas 34e t4@ieron 4na amplia aco7ida social:

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1= la confianAa a5sol4ta en el progreso indefinido de la *4manidadS )= la afirmaci6n de 34e la ciencia nos ofrece 4na imagen e!acta del "ni@ersoS .= la necesidad de 34e la ciencia se con@ierta en la "nica orma de conocimiento C= la esperanAa de 34e la ciencia aportar2 la felicidad a la h4manidad > el fin de todos los pro5lemas sociales e indi@id4ales. Esta concepci6n de la ciencia reci5e el nom5re de cientismo o cientifismo. La concepci6n de la ciencia es ahora m4cho m2s modesta > no acepta9 pr2cticamente9 nin74na de las pretensiones del positi@ismo decimon6nico. 'e hace 4n flaco ser@icio a la ciencia esperando de ella m4cho m2s de lo 34e p4ede darnos. J se deforma completamente la ima7en del cientfico con@irti?ndolo en a34el 34e sa5e , Hnicamente ?l, Rtoda la @erdadR. '6lo a partir de esa falsa ima7en de la ciencia se eBplica la reacci6n de h4manistas > poetas. #4ando ho> se disc4te acerca de los peligros de la ciencia# la c4esti6n p4ede estar mal planteada. El peli7ro est2 en la e!clusividad de la ciencia9 no en la ciencia misma. 'i la ciencia > la tecnolo7a est2n determinando 4n enorme a@ance de la *4manidad occidental9 la confianAa eBcesi@a depositada en ellas implica enormes ries7os. !o todo lo 34e se puede <tecnol67icamente= hacer9 $ de%e <moralmente= hacer. !o pertenece al conocimiento cientfico resol@er los m2s 7ra@es pro5lemas: la elecci6n de los fines9 la determinaci6n de los @alores morales9 el sentido de la eBistencia ... +or esta raA6n9 :4nto al conocimiento cientfico9 se necesita la refleBi6n ?tica > filos6fica en 7eneral. Lo filos6ficamente RserioR no es min4s@alorar la ciencia para as ensalAar a la filosofa9 sino reconocer c42l es el papel de 4na > otra.

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