Resumen libro: Cambio. Formacin y solucin de los problemas humanos Paul Watzlawick, John H. Weakland y Richard Fisch.

Primera parte: PERSISTE CI! " C!#$I% &. 'a perspecti(a terica Persistencia y cambio han de ser considerados conjuntamente, a esar de su naturaleza o uesta. Whor!: en un uni"erso en el #ue todo es azul, el conce to de los azul no uede desarrollarse, debido a la ausencia de colores #ue sir"an como contraste. $o#uiera obser"emos a una ersona, una !amilia o un sistema social m%s am lio inmerso en un roblema de un modo ersistente y re etiti"o, a esar del deseo y de los es!uerzos realizados ara alterar la situaci&n, sur'en simult%neamente dos re'untas: (c&mo es #ue ersiste esta indeseable situaci&n) * +#u, es reciso ara cambiarla) $os teor-as: ./ teor-a de 'ru os. 0n 'ru o osee las si'uientes ro iedades: a/ est% com uesto or miembros, los cuales son i'uales en cuanto a caracter-sticas en com1n. Puede tratarse or tanto de n1meros, objetos, conce tos, acontecimientos. 2a combinaci&n se re!iere al roceso de adici&n o de sustracci&n de miembros, la combinaci&n tambi,n hace re!erencia a rotaci&n 3#ue modi!ica los mo"imientos de las 4ju'adas5/, como tambi,n a un cambio a artir de un osible estado interno del 'ru o a otro. 2a a'ru aci&n de 4cosas5 es el elemento m%s b%sico y necesario de nuestra erce ci&n y conce ci&n de la realidad. 2a ordenaci&n del mundo en 'ru os otor'a estructura a a#uello #ue de otro modo ser-a un caos. 6sta ordenaci&n establece una in"ariancia, una combinaci&n de cual#uiera de sus miembros en s-, nue"amente, un miembro del 'ru o, 4una cosa en el sistema, no !uera de ,l5. 6sta rimera ro iedad del 'ru o uede ermitir millares de cambios dentro del 'ru o, ero hace tambi,n im osible ara cual#uier miembro o combinaci&n de miembros situarse a s- mismos !uera del sistema. b/ 7tra ro iedad de un 'ru o es la de #ue se uede combinar a sus miembros en distinto orden y sin embar'o, el resultado de la combinaci&n ermanece siendo el mismo. c/ un 'ru o contiene un miembro de identidad tal #ue su combinaci&n con cual#uier otro miembro da este otro miembro, lo #ue si'ni!ica #ue mantiene la identidad de dicho otro miembro. d/ en cual#uier sistema #ue se ajuste al conce to de 'ru o, encontramos #ue cada miembro tiene su rec- roco u o uesto, de modo tal #ue la combinaci&n de cual#uier miembro con su o uesto da lu'ar al miembro de identidad. 2o #ue e"identemente, no uede ro orcionarnos la teor-a de 'ru os es un modelo ara a#uellos ti os de cambio #ue trascienden de un determinado sistema o trama de re!erencia. 8#u- hemos de a elar a la teor-a de los ti os l&'icos. 9/ teor-a de los ti os l&'icos. 2os com onentes de la totalidad son desi'nados como miembros, mientras #ue la totalidad misma es denominada clase en lu'ar de 'ru o. 0n a:ioma esencial de la teor-a de los ti os l&'icos es la de #ue 4cual#uier cosa #ue com renda o abar#ue todos los miembros de una colecci&n, no tiene #ue ser miembro de la misma5. Resulta e"idente #ue la humanidad es la clase de todos los indi"iduos humanos, ero #ue ella misma no es un indi"iduo. ;ateson, destaca #ue la !orma m%s sencilla y m%s !amiliar de cambio es el mo"imiento, es decir: .

un cambio de osici&n. Pero el mo"imiento mismo uede estar sujeto a cambio, es decir: a aceleraci&n y desaceleraci&n, y ello constituye un cambio del cambio 3o metacambio/ de osici&n. 3ej. $el cambio de marchas de un auto, cada marcha tiene un cierto n1mero de 4com ortamientos5, ero si el rendimiento re#uerido cae !uera de dicha clase, el conductor deber% cambiar la marcha ara obtener la "ariaci&n deseada/. $e la teor-a de los ti os l&'icos se ueden deri"ar or tanto dos im ortantes conclusiones: a/ los ni"eles l&'icos deben ser estrictamente se arados a !in de e"itar aradojas y con!usiones b/ asar de un ni"el al inmediatamente su erior 3es decir: de un miembro a la clase/ su one una mudanza o "ariaci&n, un salto, una discontinuidad o trans!ormaci&n, es decir, un cambio de la mayor im ortancia te&rica y tambi,n r%ctica, ya #ue ro orciona un camino #ue conduce !uera de un sistema. 6:isten dos ti os di!erentes de cambio: <ambio .: tiene lu'ar dentro de un determinado sistema, #ue en s- ermanece inmodi!icado. <ambio 9: cuya a arici&n cambia el sistema mismo. <ambio del cambio. ). 'a perspecti(a Pr*ctica Jackson =====> Homeostasis !amiliar: no son in"ersiones del rol o a el, sino aut,nticos !en&menos de cambio ., or los #ue di!erentes com ortamientos corres ondientes a un re ertorio limitado de com ortamientos osibles son combinados en di!erentes secuencias, ero #ue dan siem re lu'ar a resultados id,nticos. 0na de las !alacias m%s corrientes acerca del cambio es la de #ue si al'o es malo, lo contrario tiene #ue ser !orzosamente bueno. 0n sistema #ue ase or todos sus osibles cambios internos, sin #ue "eri!i#ue en ,l un cambio sist,mico, es decir: un cambio 9, uede considerarse enzarzado en un jue'o sin !in. ?o uede 'enerar desde su ro io interior las condiciones ara su ro io cambio@ no uede roducir las normas ara el cambio a artir de sus ro ias normas. 36jem lo de los A untos/ Parte se+unda, F%R#!CI.E PR%$'E#!S

BBB. 4C%s de lo mismo5 o cuando la soluci&n es el roblema. 2o #ue romue"e el cambio es la des"iaci&n con res ecto a al'una norma. 6l cambio resulta necesario ara restablecer la norma, tanto ara la comodidad como ara la ro ia su er"i"encia. 6l cambio deseado se "eri!ica mediante a licaci&n de lo contrario de lo #ue rodujo la des"iaci&n. 2a a licaci&n de m%s de lo mismo da e"entualmente lu'ar al e!ecto deseado, or ejem lo, hace !r-o me abri'o, si'o con !r-o me abri'o m%s o on'o una estu!a. 6jem los: alcoholismo ley #ue roh-be 3m%s de lo mismo dis uesto a lle'ar hasta las 1ltimas consecuencias/ = se a'ra"a el roblema: "enta clandestina de alcohol, corru ci&n, alcohol de eor calidad, subcultura. $istinci&n entre $B<BF02D8$ y PR7;26C8: $i!icultad: nos re!erimos a un estado de sosas indeseables #ue, o bien uede resol"erse mediante al'1n acto de sentido com1n 3 or lo 'eneral de ti o de cambio ./, o bien, con mayor 9

!recuencia, nos re!eriremos a una situaci&n de la "ida, indeseable ero or lo 'eneral bastante corriente, y con res ecto a la cual ni e:iste una soluci&n conocida y #ue hay #ue saber sencillamente conlle"ar. Problemas: nos re!eriremos a callejones sin salidas, situaciones al arecer insolubles, crisis, etc., creados y mantenidos al en!ocar mal las di!icultades: ./ intentar una soluci&n ne'ando #ue un roblema lo sea en realidad: es reciso actuar, ero no em rende tal acci&n. 9/ se em rende una acci&n cuando no se deber-a em render. E/ se comete un error de ti i!icaci&n l&'ica y establece un 4jue'o sin !in5 cuando se intenta un cambio . en una situaci&n #ue tan solo uede cambiarse a un ni"el l&'ico inmediatamente su erior. 2a acci&n es em rendida a un ni"el e#ui"ocado. BF. 28G D6RRB;26G GBCP2BFB<8<B7?6G Parece bastante im robable #ue al'uien intente solucionar situaciones di!-ciles ne'ando #ue un roblema lo sea en realidad. 4?o e:iste roblema al'uno 3a lo sumo una di!icultad/ y cual#uiera #ue lo considere como tal est% loco o actuando de mala !e. 2a ne'aci&n de los roblemas y el ata#ue a a#uellos #ue lo seHalan, "an unidos. 2a mencionada mezcla de ne'aci&n y ata#ue de ende de 'roseras sim li!icaciones de la com lejidad de la interacci&n en los sistemas sociales. <iertos estudios se basan sobre la obser"aci&n de as ectos articulares de ne'aci&n de roblemas en !amilias alteradas. 2a rimera y rinci al raz&n ara ne'ar determinados roblemas se debe robablemente a la necesidad de mantener una !achada social ace table. Ge cuentan los as- llamados 4secretos a "oces5 en estas !amilias, as- llamados or#ue todo el mundo los conoce y a esar de ello se su one #ue nadie sabe #ue toda la !amilia lo sabe. 2a terca tentati"a de a!errarse a una soluci&n sim le #ue se demostr& "%lida en su tiem o, ero #ue ya no lo es. Cuchas actitudes cali!icadas como neur&ticas o in!antiles ueden ser consideradas como un resultado de la a licaci&n constante de una misma soluci&n !rente a circunstancias dr%sticas alteradas. 6l recurrir una y otra "ez a la misma !orma de resol"er roblemas no es, en s-, malo@ de hecho osee 'randes "entajas de econom-a y sim li!icaci&n, y la "ida se com licar-a inmensamente si las soluciones o las ada taciones, una "ez lo'radas, no udiesen almacenarse y reser"arse ara nue"as a licaciones en el !uturo. Pero estas soluciones se con"ierten en terribles sim li!icaciones si, como hemos dicho, no se ace ta #ue las circunstancias cambian constantemente y #ue las soluciones han de cambiar con ellas. 2os adres #ue no alcanzan a com render #ue los sencillos modos #ue ten-an de manejar a su hijo cuando este ten-a I aHos, no resultan ya adecuados cuando el hijo tiene dieciocho, crear%n enormes roblemas con esta 4soluci&n5. Problemas humanos #ue tienen una tendencia a intensi!icarse cuanto m%s tiem o sin resol"er. F. 62 GJ?$R7C6 $6 0D7PB8 Gi un terrible sim licateur es al'uien #ue no "e roblema al'uno donde e:iste en realidad un roblema, su ant- oda !ilos&!ica es un ut& ico #ue "e una soluci&n donde no hay nin'una. ermanece

2as tentati"as ut& icas de cambio conducen a consecuencias muy es ec-!icas y #ue estas consecuencias tienden a er etuar o incluso a em eorar a#uello #ue se tendr-a # cambiar. 6l com ortamiento al cual tres osibles !ormas: odemos desi'nar como s-ndrome de uto -a, uede ado tar una de

./ Bntroyecti"a: sus consecuencias son de!inibles m%s directamente como si#ui%tricas, #ue como sociales, ya #ue son el resultado de un ro!undo y doloroso sentimiento de ine titud ersonal ara alcanzar el ro io objeti"o. Gi este 1ltimo es ut& ico, el mero hecho de lantearlo crea una situaci&n en la #ue la inase#uibilidad del objeti"o no es atribuida a su -ndole ut& ica, sino #ue m%s bien se echa la cul a a la ro ia ine titud: mi "ida deber-a ser rica y 'rata, ero estoy "i"iendo en la banalidad y el aburrimiento@ debo tener sentimientos ro!undos e intensos, ero soy inca az de des ertarlos en m- mismo. Huida, retraimiento, de resi&n, #uiz%s suicidio son consecuencias de tal estado de %nimo. 7tras osibles consecuencias de esta !orma del s-ndrome de uto -a son alienaci&n, di"orcios y conce ciones nihilistas del mundo@ con !recuencia hay abuso de alcohol o de dro'as y las bre"es eu!orias #ue roducen "an ine"itablemente se'uidas or el retorno a una realidad a1n m%s !r-a y m%s 'ris, retorno #ue hace m%s atracti"a a1n la 4huida5 e:istencialista. 9/ Cenos dram%tica. 6n lu'ar de autoacusarse or ser inca az de lle"ar a cabo un cambio ut& ico, el m,todo ele'ido est% re resentado or una !orma de dilataci&n o demora m%s bien a'radable. 6stas destinado a lle'ar, no a ures el "iaje, m%s bien #ue sea lar'o y lleno de e: eriencias y a"enturas. 6n cual#uier caso, lo #ue im orta es el "iaje, no la lle'ada@ el eterno estudiante, el er!eccionismo, la ersona #ue reiteradamente se las arre'la ara !racasar al borde mismo del ,:ito son ejem los de "iajeros #ue ere'rinan eternamente y no lle'an nunca al t,rmino de su "iaje. 6sta !orma de uto ismo se "uel"e roblem%tica en la "ida cotidiana cuando una ersona es era #ue 4lle'ar5 como contra uesto a una "isi&n de la "ida como un roceso constante su on'a la desa arici&n com leta de los rocesos. E/ Proyecti"a: su in'rediente b%sico es una actitud moralista r-'ida or arte del sujeto, #ue est% con"encido de haber encontrado la "erdad y con tal con"icci&n asume la res onsabilidad misionera de cambiar el mundo. 8l!red 8dler: 46l royecto "ital del neur&tico e:i'e cate'&ricamente #ue si !racasa ha de ser or cul a de otro, #uedando ,l libre de res onsabilidad ersonal5. 2as tentati"as ut& icas de cambio crean callejones sin salida en los #ue con !recuencia resulta im osible distin'uir claramente entre roblemas y 4 roblemas5, y entre 4 roblemas5 y 4soluciones5. 2a -ndole inalcanzable de una uto -a constituye un seudo roblema, ero el su!rimiento a #ue da lu'ar es muy real. 2a soluci&n intentada es a#uello #ue constituye en realidad el roblema. ?o nos damos cuenta@ el remedio no s&lo es eor #ue la en!ermedad, sino #ue es ,l mismo la en!ermedad. Para e"itar #ue la sicotera ia se con"ierta en su ro ia atolo'-a hay #ue limitarla al ali"io del su!rimiento@ no uede constituir misi&n suya la b1s#ueda de la !elicidad. 6s eramos de la as irina #ue ali"ie nuestro dolor de cabeza, ero no #ue adem%s nos roduzca ensamientos in'eniosos, ni #ue nos e"ite !uturos dolores de cabeza. FB. P8R8$7J8G Kre'ory ;ateson: ostulaci&n de la teor-a del doble "-nculo de la es#uizo!renia. 2a es#uizo!renia es tan solo un caso es ecial en el #ue ri'e esta teor-a, la cual, es a licable de manera 'eneral a otros ti os de comunicaci&n alterada, incluyendo atrones no sic&ticos de interacci&n humana@ L

de hecho, la creaci&n inad"ertida de la aradoja es n tercer modo muy t- ico de abordar err&neamente di!icultades o cambios necesarios. 4todos los cretenses son mentirosos5 36 im,nides/ 2a aradoja sur'e debido a la autorre!le:i"idad de la a!irmaci&n, es decir, or una con!usi&n entre miembro y clase. Fiola or tanto el a:ioma central de la teor-a de los ti os l&'icos, es decir, #ue cuanto com rende a toda una colecci&n 3clase/ no uede ser un miembro de la colecci&n. Parte tercera / S%'0CI% FBB. <8C;B7 9 <ambio es ont%neo: el modo de resol"er roblemas en los asuntos corrientes de la "ida, sin ayuda de los conocimientos de e: ertos, de teor-as so!isticadas y de un es!uerzo concentrado. <ambiamos el or #u,, or el #u,, (en #u, consiste la situaci&n), (#u, est% sucediendo ahora y a#u-) 2a inter"enci&n se diri'e contra la soluci&n intentada y uede tener entonces lu'ar un cambio. 6n tanto #ue la soluci&n se bus#ue dentro de esa dicotom-a de a y no a, a#uel #ue busca la soluci&n es "-ctima de la ilusi&n de alternati"as, y ya elija una u otra alternati"a, #ueda atra ado. 3cambio ./ 6s recisamente esta ilusi&n, #ue no se one en tela de juicio, de #ue se debe ele'ir entre a y no a, de #ue no hay otra "-a de salida del dilema, lo #ue lo er et1a e im ide "er la soluci&n, la cual se uede conse'uir en todo momento, ero #ue contradice el sentido com1n. .E PR%$'E#!S

FBBB. 62 $62B<8$7 8RD6 $6 R66GDR0<D0R8R Reestructurar si'ni!ica cambiar el ro io marco conce tual o emocional, en el cual se e: erimenta una situaci&n, y situarla dentro de otra estructura, #ue aborde los 4hechos5 corres ondientes a la misma situaci&n concreta i'ualmente bien o incluso mejor, cambiando asor com leto el sentido de los mismos. 6l mecanismo a#u- im licado no destaca a rimera "ista, sobre todo si tenemos en cuenta #ue uede e:istir un cambio, mientras #ue la situaci&n misma ermanece asaz inmodi!icada e incluso inmodi!icable. 2o #ue cambia a resueltas de la reestructuraci&n en el sentido atribuido a la situaci&n, y no los hechos concretos corres ondientes a ,sta. 4?o son las cosas mismas las #ue nos in#uietan, sino las o iniones #ue tenemos acerca de ellas5, las alabras 4acerca de5 en esta cita nos recuerdan el hecho de #ue cual#uier o ini&n 3o bien cual#uier unto de "ista, atribuci&n de sentido, etc./ es meta con res ecto al objeto de dicha o ini&n o unto de "ista, y ertenece, or tanto, al ni"el l&'ico inmediatamente su erior. BM. 28 PRN<DB<8 $62 <8C;B7 $esde nuestro unto de "ista la labor cl-nica constituye tan s&lo un caso es ecial del cam o, mucho m%s am lio, de la resoluci&n de roblemas. 8bordar un roblema teniendo en cuenta los rinci ios antes mencionados, conduce a la !ormulaci&n y a licaci&n de un rocedimiento en cuatro eta as:

.. una clara de!inici&n del roblema en t,rminos concretos. 2a traducci&n a t,rminos concretos de un roblema "a'amente !ormulado ermite la distinci&n crucial entre roblemas y seudo= roblemas. 9. una in"esti'aci&n de las soluciones hasta ahora intentadas. <omo se crean los como son mantenidos mediante tentati"as err&neas ara resol"er una di!icultad. roblemas y

E. una clara de!inici&n del cambio concreto a realizar. Bm l-cita demanda de una meta concretamente de!inible y r%cticamente alcanzable, rote'e al ro io solucionador del roblema contra el hecho de #uedar encerrado en soluciones err&neas, com licando de este modo, m%s #ue resol"iendo, el roblema. <uando una meta es "a'a es di!-cil de alcanzar. L. la !ormulaci&n y uesta en marcha de un lan ara roducir dicho cambio.