MOJONERA DE PALOU O ROCA DE FRANCISCO?

HISTORIA DE UNA BSQUEDA Y NUEVAS APORTACIONES

Ignacio M. Verdier dalmaign@gmail.com

RESUMEN El 19 de agosto de 1773 Fray Francisco Palou erigi una cruz sobre una roca en un lugar del actual estado de Baja California, Mxico, como sealamiento de la frontera entre los territorios misionales franciscanos y dominicos, lmite de la Antigua y Nueva California. El presente trabajo hace una recopilacin y anlisis crtico de lo publicado sobre el tema y postula una nueva hiptesis de localizacin de dicho lugar, ubicndolo en la seccin ms alta de la Mesa El Descanso, donde se encuentra una roca que cumple, con mayor o menor grado de certeza, toda la informacin que Palou aporta al respecto. ABSTRACT Fray Francisco Palou erected a cross on a rock on August 19 th 1773, in a place of the present state of Baja California, Mexico, as a signal of the frontier between the fransiscan

and dominican missionary territories, boundary between Ancient and New California. This paper revews and analaizes what has been written on this subject and proposes a new hypothesis on the localization of this place, locating it on the higher part of the Mesa El Descanso, where a rock that fits all the information that Palou provides, with more or less level of certainty, can be found.

I) INTRODUCCIN La historia de la Antigua o Baja California entre los aos 1768 y 1773 est llena de convulsiones, cambios y verdaderos terremotos en los terrenos poltico, social y religioso. Por un lado, la lamentable expulsin de los misioneros jesuitas tras 70 aos de incansable labor evangelizadora en la pennsula. Luego, el arribo de los frailes franciscanos capitaneados por un hombre de hierro, Junpero Serra, bajo condiciones polticas muy diferentes, y finalmente la reparticin de estas tierras misionales entre franciscanos y dominicos, aquellos abocados a la Nueva o Alta California, y estos en la Antigua o Baja California. Todos estos movimientos, cambios, abandonos, naufragios, muertes, esperanzas, llegadas, acuerdos, conflictos, negociaciones, despedidas y novedades en apenas 5 aos. El final de estas transiciones fue la entrega de las misiones ya existentes la ltima fundada en Vellicat, al sur del actual El Rosario- a los padres dominicos por manos del entonces superior franciscano, Fray Francisco Palou, y la posterior delimitacin fsica de la frontera en el propio terreno-, entre los territorios de ambas rdenes en 1773, segn el Concordato firmado por sendos superiores en la Ciudad de Mxico el ao anterior1. El lmite marcado por Palou sera movido en 1788 por el dominico Fray Luis de Sales un poco ms al norte2, por motivos que no vienen al caso en el presente estudio, por lo que la demarcacin de Palou dur unos 15 aos. El objetivo del presente trabajo es, en primer lugar, hacer una revisin crtica de las diferentes hiptesis existentes sobre la localizacin del lugar en el que Fr. Francisco Palou instaur la demarcacin de los territorios misionales, y en segundo lugar la comunicacin de una nueva hiptesis con su debida fundamentacin documental y de trabajo de campo. El rea de estudio abarca una franja costera del estado de Baja California, Mxico, comprendida aproximadamente entre la ciudad de Rosarito y el poblado de La Misin, rica en accidentes geogrficos (figura 1).

Por un estudio sobre las tratativas y el proceso hasta llegar a la firma del Concordato, cfr. Aguayo Monay, Jos Alejandro, 2012. El Concordato franciscano-dominico de 1772: negociaciones sobre la divisin de las Californias (parte II). Huellas de la Historia, no.37, ao 4. 2 Cfr. Nieser, Albert, 1998. Las fundaciones misionales dominicas en Baja California, p.191. Ponce Aguilar, Antonio, 2004. De Cueva Pintada a la Modernidad, p.374.

R os ar it o

P uert o Nuevo

Figura 1. Localizacin general del rea de estudio

P r imo T apia / Cantamar

L a Misin

Ens enada

II) LA FUENTE ORIGINAL: EL TEXTO Fr. Francisco Palou termin de escribir en 1786, durante su estada en el Colegio de San Fernando, en Ciudad de Mxico3, un texto titulado Recopilacin de Noticias de la Nueva California que haba empezado a componer y compilar en la Misin de San Francisco (Alta California) antes de agosto de 17844. El derrotero de cmo llega a nuestras manos est descrito en la introduccin de la edicin impresa en San Francisco 5. Mientras que esta introduccin est en ingls, el texto de Palou est en espaol, con una constancia previa que reza as: Este tomo es fiel copia de su original.- Mexico, Diciembre 3, de 1792 . FR. FRANCISCO GARCIA FIGUEROA.. Ms contemporneamente, se puede leer un exhaustivo anlisis del derrotero de las Noticias en la introduccin de Brown al diario de Cresp6. Para el pasaje que nos interesa, en que Palou relata la implantacin fsica del lmite entre los territorios franciscanos y dominicos, estaremos usando el texto de la edicin de Jos Luis Soto Prez, de 19987.
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Cfr. Diccionario Enciclopdico de Baja California, 1989 (Artculo: Palou, Francisco). Jos Rogelio Alvarez, director. Compaa Editora de Enciclopedias de Mxico S.A. de C.V. Instituto de Cultura de Baja California. Cdad. de Mxico. pp.396-397. 4 Cfr. Palou, Francisco, 1874. Noticias de la Nueva California. Tomo I. Introduction de John T. Doyle. California Historical Society`s Publication, San Francisco, p.viii. 5 Cfr. ibidem. Por ms informacin sobre Palou ver Prez Baltasar, Ma. Dolores, 1995. La historiografa de California y la obra del Padre Francisco Palou. Cuadernos de historia moderna y contempornea. Vol 16. Univ. Complutense, Madrid, pp.391 ss. 6 Cfr. Brown, Alan K. 2001, A description of distant roads. Original Jornals of the First Expedition into California, 1769-1770 by Juan Crespi. San Diego State University Press, pp.107-140.

Vayamos entonces al texto en cuestin, central en este trabajo. Dice Palou en la resea de su viaje de 1773 desde San Fernando de Vellicat a San Diego:
Da 19 de agosto llegamos al paraje que en el convenio aprobado por real junta y confirmado por su excelencia se haba sealado para el trmino de las misiones de los reverendos padres dominicos y principio de San Fernando, y trayendo prevenida una cruz de aliso grande que se hizo el da antecedente en el arroyo de San Juan Bautista, y burilado en ella este rtulo: Divisin de las misiones de nuestro padre Santo Domingo y de nuestro padre San Francisco. Ao de 1773, la fijamos en una pea muy alta que est en el mero camino, clavndola en un abra que la misma pea haca, como si para el dicho fin se hubiese labrado, sirviendo de peana de la cruz; y en cuanto la enarbolamos y adoramos, cantamos con extraordinaria alegra el Te Deum Laudamus, dando gracias a Dios nuestro Seor de haber llegado ya a la tierra de nuestro destino. No se puso la Santa Cruz en la nueva punta de la Sierra Madre que termina antes de llegar a la playa, como expresa el convenio, por estar dicha punta ms de tres leguas del camino real, sino al concluir dicha sierra, que se juzg por los religiosos que bamos, por los soldados y sargento, prcticos de dicho camino, por paralelo de dicha punta, cinco leguas distante del arroyo dicho de San Juan Bautista y como quince del puerto de San Diego; de modo que en cuanto separa la cruz de trminos divisin, empieza a bajar hasta una cuesta muy empinada de tierra baja, hasta querer entrar al paraje nombrado Los Mdanos, y en l paramos el da 20. Y siguiendo nuestro viaje, demorando lo preciso para contemplar la recua, llegamos a San Diego la maana del da 30.8

El texto contiene una descripcin detallada, acabada y precisa, pero paradjicamente-, no exenta de ambigedades y sujeta a interrogantes. Como al comienzo hace referencia al Convenio o Concordato, nos parece atinado aqu citar lo que este documento trae acerca de la divisin entre los dos territorios misionales. La cita es del mismo Palou, pginas antes:
Que los padres dominicos tomen a su cargo las misiones antiguas que tiene este colegio en Californias y la nominada frontera de San Fernando Vellicat, siguiendo sus nuevas conversiones por ese rumbo hasta llegar a los confines de las misiones de San Diego en su puerto,
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Cfr. Palou, Francisco, 1998. Recopilacin de Noticias de la Antigua y de la Nueva California (1767-1783). Nueva edicin con notas por Jos Luis Soto Prez. Estudio Introductorio de Lino Gmez Canedo. Ed. Porra. Mxico. 8 Ibdem, Tomo I, pp. 208-209.

poniendo su ltima misin en el arroyo de San Juan Bautista, la que finalizar cinco leguas ms adelante en una punta que, saliendo de la Sierra Madre, termina antes de llegar a la playa. Y llegados all, podrn torcer al este con poca declinacin al nordeste, con lo que debern salir al fin del Golfo Califrnico y ro Colorado, siguiendo despus el rumbo que les seal vuestra excelencia en la real junta.9

III) OTRAS POSIBLES FUENTES Antes te abocarnos al anlisis de los datos aportados por Palou en sus Noticias, no descartamos la posible existencia de otros documentos que aporten ms informacin sobre el tema, aunque su bsqueda no ha arrojado resultados. Todos los estudios que citaremos ms adelante parten de la nica fuente que poseemos para ubicar el sitio donde se erigi la cruz, que es el propio relato de Palou en sus Noticias. Pero, puede haber ms fuentes documentales? Estas seran las posibles fuentes aun no documentadas: 1) Otros escritos de Palou. Fray Francisco Palou arrib a San Diego el 30 de agosto de 1773 y dej esta misin el 26 de septiembre del mismo ao. Sabemos de la existencia de una carta escrita por l desde este puerto a su superior en Mxico, Fray Rafael Verger, anunciada por una carta precedente, fechada el 20 de mayo en Loreto, que termina diciendo: Desde San Diego, si Dios me deja llegar con bien, escribir a vuestra reverencia10. Del mismo modo, una carta posterior, fechada el 21 de noviembre en la misin de San Carlos (Monterey, Alta California) lo atestigua ya que comienza diciendo: A mediados de septiembre del presente ao escrib a vuestra reverencia desde la misin de San Diego sobre mi afortunado arribo a esa misin 11. La carta intermedia probablemente contenga informacin sobre la implantacin de la cruz limtrofe que quiz aporte nuevos detalles al respecto. Aparentemente esta carta nunca ha sido publicada y, ms an, se desconoce si se conserva. Queda pues, abierta la cuestin a futuras investigaciones. 2) Escritos de otros participantes en ese acontecimiento . Es posible que algn otro religioso que lo acompaaba en este viaje diera cuenta del hecho en alguna carta o relacin. Los otros frailes que acompaaron a Palou fueron: Jos Murga, Fermn Lasun, Vicente Fuster, Gregorio Amurrio y Juan Prestamero12, mientras que los
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Ibidem, p. 167. Palou, Francisco, 1994. Cartas desde la pennsula de California (1768-1773). Transcritas y editadas por Jos Luis Soto Prez. Ed. Porra. Mxico, DF., p. 419. 11 Bolton, Herbert Eugen, 1926. Historical Memoires of New California by Francisco Palou, OFM. Translated into English from the Manuscript in the Archives of Mexico. Edited by Vol IV, Berkeley. University of California, p. 310. 12 Cfr. Carta de Palou a Serra del 26 de noviembre de 1773, en: Gmez Canedo, Lino, 1969. De Mxico a la Alta California. Una gran epopeya misional. Coleccin Mxico heroico, no. 103. Ed. Jus, pp. 219-227.
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frailes Antonio Paterna y Toms de la Pea, se les unieron en La Grulla provenientes de San Diego13. Tambin los militares que escoltaban a los viajeros, particularmente la autoridad militar, el Sargento Francisco de Ortega al mando de 14 soldados14, haya debido escribir un informe, diario o resea de este viaje, en el que iban tambin 10 familias de casados de la California y 12 muchachos solteros 15, seguramente en total, sumndole los arrieros y encargados de la recua, un contingente de ms de 50 personas. 3) Informes o escritos posteriores que den testimonio de esa demarcacin, particularmente Fray Luis Sales, fundador de la misin de San Miguel Arcngel y modificador de la delimitacin de Palou. La nica referencia hallada al respecto est en sus Noticias de la Provincia de Californias en que escuetamente dice: De esta misin [San Miguel Arcngel] se abri un camino hasta el presidio de San Diego, primera misin de la Nueva California , . Esta misin [San Miguel] est fundada en un llano inmediato al mar Pacfico () y all se dice el fin de la Antigua California16. La primera frase, mencionando que abri un camino a San Diego, cuando este ya estaba abierto desde las expediciones de 1769, es comprensible desde el momento en que el sitio de la misin est ubicado a escasos 3 kilmetros (menos de una legua) de la playa, mientras que el paso de las expediciones de 1769 por el Ao. Guadalupe (Ao San Juan Bautista en los diarios) fue a unas 2 leguas de la costa 17, en la unin del Ao. Guadalupe con el Ao. de los Alisos, como bien lo identifica Crosby18 (figura 8). Esto explica el nuevo trazado del Camino Real en la zona aledaa a la misin, tanto en cuanto a la bajada desde la Mesa de la Misin, como a su continuacin hacia el norte, como lo muestran los vestigios indicados en el croquis de San Miguel Arcngel que trae Meigs 19. Por otro lado, aunque llamativo, es comprensible la no mencin y hasta el posible desconocimiento de Sales sobre la cruz de Palou y su ubicacin. En efecto, para fundar San Miguel, el dominico lidi durante aproximadamente un ao hasta dar con el actual emplazamiento, debido a su desconocimiento y falta de informacin sobre el terreno. Primero lo estableci en el paraje de El Encino, y solo ms tarde y fortuitamente dio con el actual valle del Ao. Guadalupe 20, aunque ya desde las expediciones franciscanas ste haba sido identificado como un excelente lugar para una futura misin, y hasta reconocido como tal por el Concordato. Este desconocimiento es un misterio, como bien dice Nieser21. Con mucha ms razn, entonces, su desconocimiento y/o no mencin de la cruz de Palou.

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Cfr. Palou, 1998, op.cit., p.208. Cfr. ibidem, p. 257. 15 Gmez Canedo, Lino, op.cit., p. 219. 16 Sales, Luis, 2002. Noticias de la Provincia de Californias. Estudio introductorio y notas de Salvador Bernabu Albert. Fundacin Barca. Restaurant La Finca. Lecturas Californianas, p.143 17 Cfr. Serra, op. cit., p.95 18 Cfr. Crosby, op.cit., mapa 8. 19 Cfr. Meigs, op.cit., p.191. 20 Cfr. Nieser, op.cit., p.189. 21 Cfr. ibidem, p. 189.

IV) LAS PUBLICACIONES Y ESTUDIOS POSTERIORES a) Hendry En 1926, Geo W. Hendry se interes en la localizacin del lugar exacto donde Palou erigi la cruz, como primer lmite entre las Californias, y tambin, de alguna manera, como marca precursora de diferentes delimitaciones que terminaron en la actual divisoria entre Estados Unidos y Mxico. En su publicacin 22, tras una discusin de las diferentes propuestas y opciones presentes durante las negociaciones previas al tratado entre Mxico y Estados Unidos de febrero de 1848, Hendry relata su hallazgo el 31 de mayo de 1926, guindose por la traduccin al ingls de las Noticias hecha por H.E. Bolton23. Una primera fuente de incertidumbre es la exactitud con que Hendry toma la referencia que Palou hace con respecto a la ubicacin del lugar referido a leguas de distancia: cinco (al norte) del Arroyo San Juan Bautista (actual Arroyo Guadalupe; as se lo citar en adelante) y como 15 (al sur) del Puerto de San Diego. Asume exactamente una legua como 2.7 millas (4.32 kms). Esto se debe tomar muy elsticamente ya que, por un lado, ni los diarios de una misma expedicin coincidan siempre en las leguas recorridas en una jornada, y por otro porque una cosa eran las leguas contabilizadas como recorrido en una hora de travesa, y otra las leguas como clculo estimativo visual de una distancia en el terreno (a tiro de cordel). Con todo, como Hendry al momento de su estudio no logra relacionar el actual Ao. Guadalupe con el Ao. San Juan Bautista de los franciscanos, y como la baha de San Diego en s tiene 10 millas de longitud, estos datos los toma slo en forma muy aproximada. De hecho, las referencias que Hendry asume con mayor fuerza son, por un lado, el actual valle de Los Mdanos (que ubica correctamente), y por otro, el descubrimiento de un viejo y dbil sendero que asume como los vestigios del Camino Real. Dice: This dim old mission trail is visible ascending the steep canyon walls of Guadalupe Valley from near the alcali flat west of the mission, and traversing the hill tops northward until it descends to the mission site of Descanso, and emerging therefrom again 2 miles further 24. Inmediatamente despus cita a Palou en ingls: <<a downward course begins to a very high elevation in the land below until the road is about to reach the place called De los Medanos>>25. Se trata de la antedicha traduccin de Bolton que, como muy bien apunta Lazcano26, es incorrecta, ya que traduce cuesta como very high elevation. Por nuestra parte, tambin, podemos aadir que Palou dice de la cuesta que es de tierra baja. Esta expresin es equvoca y a nuestro juicio se trata de una descripcin de la cuesta misma y no que se dirige a una zona de tierras bajas in the land below-, como
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Cfr. Hendry, Geo W., 1926. Francisco Palous Boundary Marker. California Historical Society Quarterly, Vol 5, No. 4, pp. 321-327. 23 Cfr. ibdem, p.324. 24 Este viejo y borroso sendero misional es visible cuando asciende las empinadas paredes del can del valle Guadalupe, desde cerca del llano alcalino, al oeste de la misin; luego atraviesa las cimas de las colinas en direccin norte hasta que desciende al sitio de la misin del Descanso, y emerge nuevamente dos millas ms adelante Ibidem, p. 325. 25 Ibidem, p. 325. 26 Cfr. Meigs, Peveril III, 1994. La frontera misional dominica en Baja California. Baja California. SEP. UABC, nota 30, p. 202.

interpreta la traduccin al ingls. En efecto, refirindose a esta misma cuesta, dice Cresp: Daba miedo ver por dnde habamos de bajar, por muy parado, y no haba que buscar por otra parte, porque todo estaba un cantil. Todos echamos pie a tierra, y parte andando, parte arrastrando, cayendo y levantando, bajamos al valle 27. No ser entonces la expresin de tierra baja un calificativo del camino, como de tierra suelta y peligrosa? Siguiendo la descripcin, es en la bajada de esta senda, cuando entra al valle de Los Mdanos, donde Hendry encuentra un promontorio rocoso que identifica como lo que buscaba. Debido a la traduccin incorrecta, no percibe que su roca no se halla en una parte del Camino Real que empieza bajar hasta una cuesta muy empinada de tierra baja hasta querer entrar al paraje nombrado de los Mdanos . No se percibe en el lugar la tal cuesta muy empinada. Por otra parte, y con respecto al Camino Real, al menos inmediatamente despus del Valle de El Descanso, el trazado del sendero que describe Hendry como tal no concuerda con la descripcin del recorrido que relatan los cuatro diarios que nos han llegado de los expedicionarios de 1769. Dice Crespi en su diario: Luego, al salir del paraje, entramos en la playa del mar y pasamos unos grandes mdanos de arena. La jornada mucho del camino fue por la playa 28, Dice Caizares, en el suyo: De maana salimos por la marina ejecutando el rumbo del nornoroeste. Dejamos la marina y los seguimos por unas lomas tendidas 29. Dice Serra: Fue la jornada toda por la orilla del mar, tierra toda llana 30 Finalmente, seala Portol: anduvimos casi siempre por la Playa 31. La roca de Hendry se halla a 3.5 kms lineales de la playa, y sta ni siquiera est a la vista. Un dato contradictorio es la senda mostrada en el mapa que trae Meigs en su libro publicado en 1935, como Camino Real. Luego de El Descanso el trazado hace un curva llamativamente artificiosa tierra adentro, como pasando precisamente por la roca encontrada por Hendry, para luego regresar a su trazado cerca de la orilla32. No poda ser ese sendero encontrado por Hendry, al menos en esa rea, una simple senda de ganado o de herradura? Y si fuera camino misional, no podra haber variado el trazado en algunos sectores durante cerca de 100 aos, desde que se inaugur con la Santa Expedicin en 1769, particularmente despus de las fundaciones de las misiones de San Miguel y del Descanso? (cfr. infra). Le damos ms crdito a las descripciones de los diarios cuatro aos antes del viaje de Palou que al trazado de un sendero hallado ms de 150 aos despus. De hecho, Crosby seala cuatro criterios para
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Lazcano, Carlos, 2002. La Primera Entrada. Descubrimiento del interior de la Antigua California. Coleccin de Documentos sobre la historia y la geografa del municipio de Ensenada. Documento no. 3. Fundacin Barca. Museo de Historia de Ensenada. Seminario de Historia de Baja California, p. 283. 28 Lazcano, op.cit., p. 284. 29 Bernabu Albert, Salvador, 2003. Por tierra nada conocida. El diario indito de Jos de Caizares a la Alta California (1769). Anuario de Estudios Americanos. Tomo IX, 1. Espaa, p.275. 30 Serra, Junpero. 2002. Diario de Fray Junpero Serra en su viaje de Loreto a San Diego. Edicin, introduccin y notas de Carlos Lazcano Sahagn. Coleccin de Documentos sobre la Historia y la Geografa del municipio de Ensenada. Documento nmero 5, p.97. 31 Portol. Gaspar de, 1769. Diario del viaje que hace por tierra D. Gaspar de Portol, Capitn de Dragones del Regimiento de Espaa, Governador de las Californias, a los puertos de San Diego y Monterrey y situados en 33 y 37 grados. (accesible en: http://www.biblioteca.tv/artman2/publish/1769_372/Diario_del_Viaje_que_ hace_por_tierra_D_Gaspar_de_P_1148.shtml) 32 Cfr. Meigs, op. cit., p.283

probar la localizacin del Camino Real en Baja California, en orden de primaca: informacin documental (diarios, informes, cartas, planos, etc.), tradicin oral, vestigios fsicos del propio camino y, finalmente, el descarte de posibles trazados alternos que concuerden con los anteriores criterios, debido a su identificacin como rutas posteriores o ms modernas33. En este trabajo de Crosby, en otro posterior del mismo autor 34, as como en el de Len Portilla 35 (que a su vez contiene un artculo de Crosby), el trazado del Camino Real a la altura de El Descanso y Los Mdanos es todo pegado a la costa (figura 2).

Piedra de Hendry

Figura 2. Ubicacin de la piedra de Hendry con respecto al trazado de las expediciones de 1769 segn Crosby.

Hendry identifica la nueva punta de la Sierra Madre que termina antes de llegar a la playa [que est a] tres leguas del camino real como el prominent rocky dome (prominente domo rocoso) que se ve en la fotografa de su trabajo, identificable como el actual Co. de la Avena (o Co. Santo Domingo en algunas publicaciones) (figura 3). Resulta extrao que ignore al Cerro Coronel, ms alto, claramente recortado en el paisaje de la zona, y mucho ms prximo al mar que el Co. de la Avena. Un ltimo dato que genera interrogantes sobre el descubrimiento de Hendry es el aportado por l mismo en el citado artculo, ya que se contradice a s mismo. En efecto, al comienzo de su publicacin dice que Francisco Palou erected upon a rocky

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Cfr. Crosby, Harry, 1977. El Camino Real in Baja California: Loreto to San Diego. The Journal of San Diego History, Vol. 23, Number 1. 34 Crosby, Harry, 2003. Gateway to Alta California. The expedition to San Diego, 1769. Sunbelt Publications. San Diego, California. Map 8 y 9. 35 Len Portilla, Miguel, 2008. El Camino Real y las Misiones de la Pennsula de Baja California. Fundacin Manuel Arango, INAH, Conaculta.

Figura 3. Roca de Hendry; se ve claramente al fondo el Co. de la Avena.

eminence of the Mesa del Descanso a large cross 36. Como veremos ms adelante, esto sera exacto, pero el mismo Hendry ubica luego la roca no en la Mesa de El Descanso, sino en las lomas que dividen el Valle El Descanso y el Valle De los Mdanos. b) Peveril Meigs Nueve aos ms tarde al artculo de Hendry, en 1935, Peveril Meigs III publica La frontera Misional dominica en Baja California. Al final del captulo XI dedicado a El Descanso y la frontera norte, tiene un apartado titulado La frontera dominico-franciscana donde discute el tema a la luz de lo ya publicado por Hendry. Hay algunas confusiones y ciertos datos que, actualmente, pueden dar lugar a malentendidos: equipara 5 leguas a 50 kilmetros en dos ocasiones, llama al actual Co. Coronel como Co. Mdano y al cono puntiagudo inmediatamente al este, que actualmente algunos denominan Co. de la Aguja o Co. del Picacho, como Co. Coronel (figura 4). Al Co. de la Avena lo identifica con el cone del mapa del United States Hydrographic Survey, de 1150 metros de altura, cuando slo el Co. Gordo y el Co. Bola (visibles en el horizonte desde la Mesa de El Descanso) tienen una altura aproximada a sa. Pero ms all de estos malentendidos y confusiones -explicables por las limitaciones del lenguaje y de los recursos cartogrficos de la poca, o hasta por cambios en la toponimia a lo largo de las dcadas-, el aporte de Meigs es la identificacin de la punta del Concordato con el Co. Coronel (Co. Mdano para l). Meigs, al seguir l tambin la traduccin defectuosa del texto de Palou, est de acuerdo en la ubicacin en la falda sur del Valle de los Mdanos que da Hendry, aunque luego afirma que respecto a la roca exacta que utiliz Palou hay lugar para la discusin37.

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Francisco Palou erigi una gran cruz sobre una eminencia rocosa de la Mesa del Descanso , Hendry, op. cit., p.321. 37 Meigs, op.cit. pp. 201-203.

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Figura 4. Vista del Co. Coronel desde el valle De los Mdanos. Actualmente algunos denominan as todo el conjunto; otros denominan Coronel a la cima del oeste (izq.) y del Picacho o de la Aguja al ubicado al este (der.).

c) Reyes Melndez En 1989 (ya han pasado 63 aos desde la publicacin de Hendry), como primer apndice en la obra Historia de Tijuana, es publicado un artculo de Mario Reyes Melndez titulado Localizacin de la Mojonera de Palou. En l cita a Palou en sus Noticias, refirindose a la cita como si fuese un diario cuando de hecho es una resea de viaje. La cita, que tambin es tomada por Acevedo Crdenas 38, es sensiblemente diferente al original. Por ejemplo: Versin Reyes Melndez39 Levantamos la Cruz junto a unas grandes rocas que se encuentran a la orilla del camino, quedando stas, como a propsito, en un verdadero pedestal l as la cruz marca la frontera donde empieza a bajar hasta una cuesta muy empinada de tierra baja, para entrar al lugar llamado <<De los Mdanos>> Versin original40 la fijamos en una pea muy alta que est en el mero camino, clavndola en una abra que la misma pea haca, como si para el dicho fin se hubiese labrado, sirviendo de peana de la cruz; en cuanto separa la cruz de trminos o divisin, empieza a bajar hasta una cuesta muy empinada de tierra baja, hasta querer entrar al paraje nombrado Los Mdanos,

Ms adelante, Reyes Melndez identifica, en contraste con Hendry, la nueva punta de la Sierra Madre que termina antes de llegar a la playa , como la actual punta El Descanso, que, a la mirada del viajero, est en lnea con prominentes accidentes
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Cfr. Acevedo Crdenas, Conrado, 2002. Rosarito. Ensayo Monogrfico, p. 102-103. Reyes Melndez, 1989. Localizacin de la Mojonera de Palou. En: Piera, D. y F.J. Ortiz (coords). Historia de Tijuana 1889-1989, p. 290. 40 Palou, 1998, op.cit., pp. 208-209.

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orogrficos como los cerros Coronel (730 mts. y 650 mts. en sus dos elevaciones, figura 5) y de la Avena (490 mts.).

Figura 5. Vista de la Punta El Descanso, la baha del mismo nombre, el Co. Coronel y los mdanos costeros desde la Mesa de El Descanso.

En un hotel ubicado en la punta El Descanso, se localiza una placa que reza: CALAFIA
HISTORIC LANDMARK DIVISION HISTORICA
PUNTA ANTES DE LLEGAR A LA PLAYA DE LA DIVISION ENTRE LAS MISIONES DE NUESTRO PADRE STO. DOMINGO Y NUESTRO PADRE SAN FRANCISCO, EXTREMO LIMITE NORPONIENTE DE LA PRIMERA DIVISION ENTRE LA ANTIGUA Y NUEVA CALIFORNIA, DESDE EL AO DE 1773

SOCIEDAD DE HISTORIA DE ROSARITO A.C.

12 DE OCTUBRE DE 1991.

Reyes Melndez indica en su trabajo que hizo uso de las distancias en leguas a las que se refiere Palou para determinar una primer rea de estudio. Ya hemos visto cmo este elemento es bastantemente elstico, adems de que previamente implica la reconstruccin del trazado del Camino Real en la zona La Misin Rosarito, ya que no se trata de distancias lineales, sino recorridas, salvo algunas excepciones. Con todo, indica que intent seguir o descubrir el antiguo Camino Real o de herradura, lo cual consegu, ya que todava es visible en el rea de la misin de San Miguel Arcngel, el Descanso y parcialmente en El Mdano41. Desconocemos cul de los criterios de Crosby antes mencionados se usaron, o si algn otro. Las reas indicadas estn, en la actualidad, y con toda seguridad lo estaban tambin en 1980, ao del hallazgo, altamente alteradas por la actividad humana.

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Reyes Melndez, op. cit., p. 291.

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El sitio indicado por Reyes Melndez es el mismo de Hendry, aunque aqul no menciona en su trabajo a ste. Las fotos publicadas en ambos trabajos as lo evidencian. Refrendando la identidad de ambas locaciones, menciona Reyes Melndez el hallazgo, en las inmediaciones del promontorio rocoso, de una botella antigua conteniendo un viejo documento en que apenas se puede leer: lnea divisoria entre las misiones de nuestro padre Santo Domingo y nuestro padre San Francisco. Ao 1773 , y junto con ella un cofre metlico sumamente deteriorado42. Se tratara de la botella que 54 aos antes enterr Hendry, como lo relata al final de su trabajo 43. La botella en cuestin y copia de los documentos se exhiben ahora en una vitrina de seguridad del vestbulo del centro Histrico y Cultural Calafia, en donde precisamente se ubica << la punta que saliendo de la Sierra Madre, termina antes de llegar a la playa >>, conocida geogrficamente en la actualidad como la punta de El Descanso 44, y en donde tambin se encuentra la placa antes citada. Cabe destacar que gracias a este trabajo de Reyes Melndez, de amplia circulacin, se populariz, al menos en crculos acadmicos, la expresin Mojonera de Palou, que habra aparecido por primera vez en 1983, de la pluma de Miguel Len Portilla45. Reyes Melndez fue tambin el promotor de la ereccin de una cruz adyacente a las actuales ruinas de la Misin de San Miguel (actual poblado La Misin), que luce una placa con la siguiente inscripcin: ARROYO SAN JUAN BAUTISTA
(CRESPI, MAYO: 1769),
ESTE FUE EL PUNTO DE PARTIDA PARA EL ESTABLECIMIENTO DE LA PRIMERA LINEA INTERNACIONAL DIVISORIA ENTRE LA ANTIGUA O BAJA CALIFORNIA (DOMINICOS) Y LA NUEVA O ALTA CALIFORNIA (FRANCISCANOS), CINCO LEGUAS AL NORTE (VALLE DE LOS MEDANOS), SIENDO ESTABLECIDA POR

FRAY FRANCISCO PALOU,

EL 19 DE AGOSTO DE 1773 (MOJONERA DE PALOU), ATENDIENDO LAS INSTRUCCIONES DEL CONCORDATO DEL 7 DE ABRIL DE 1772. SOCIEDAD DE HISTORIA DE ROSARITO, BAJA CALIFORNIA, A.C. LA MISION, BAJA CALIFORNIA; A 30 DE MAYO DE 1990. INVESTIGACION DOCUMENTAL Y DE CAMPO:
42 43

Ibdem, p. 291. Cfr. Hendry, op. cit., p.327. 44 Acevedo Crdenas, op.cit., p.104. 45 Cfr. Len Portilla, Miguel, 2000. La California mexicana. Ensayos acerca de su historia. UNAM. UABC. Mxico, pp. 239-240 y p.268.

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MARIO REYES MELENDEZ. DONACION DEL MONUMENTO: FAMILIA CHRISTENSON - CARDOZO. CONSTRUCCION: ESTUDIANTES DE LA ESCUELA DE TURISMO, UABC

d) Calos Lazcano Aunque este autor no tiene un escrito en particular sobre el tema, la conjuncin de sus conocimientos histrico documentales con su experiencia en el campo, hace de su opinin en el tema que nos incumbe, expresada en notas dispersas, una referencia insoslayable. Sus opiniones aparecen en cinco oportunidades. En 1994, en sus comentarios a la obra de Peveril Meigs, afirma: Al creer que una roca particular era la roca de Palou, Hendry afirma como una evidencia que una prominente cpula rocosa <<directamente al este>> es el <<nuevo punto de la Sierra Madre>> descrito por Palou. Observaciones instrumentales muestran que est a N 40`E de la roca de Hendry 46. El autor se estara refiriendo al Co. de la Avena. Por otra parte, parece claro que, efectivamente, el lugar donde Palou fij y clav la cruz s se trata de una roca en particular; en esto Hendry interpreta correctamente el texto de Palou. En el 2000, anotando los Apuntes de Manuel Clemente Rojo, Lazcano dice: En el mencionado ao [1773] [Francisco Palou] estableci el lmite entre las misiones de la Baja y la Alta California en el arroyo de La Misin (en este tiempo llamado <<San Juan Bautista>>). Dicho lmite qued sealado con una gran cruz y al sitio donde estuvo se le conoce como <<Mojonera de Palou>>47. En el ao 2002 hace dos incursiones en el tema con sendas notas, prcticamente idnticas, comentando los diarios de Cresp48 y de Serra49. En lo que nos interesa, ambas afirman que la clebre mojonera que lleva su nombre est ubicada en el arroyo del Mdano o Cantamar, pocos kilmetros al este. Finalmente, en un breve artculo del ao 2011, en el peridico El Viga, Lazcano seala que en 1773, el franciscano Francisco Palou coloc una gran cruz en la parte norte del actual valle del Descanso 50.
46 47

Meigs, op.cit., p.202, nota 31. Clemente Rojo, Manuel, 2000. Apuntes histricos de la frontera de la Baja California. Coleccin de documentos sobre la historia y la geografa del municipio de Ensenada, No.1. Introduccin y notas de Carlos Lazcano y Arnulfo Estrada. Museo de Historia de Ensenada. Seminario de Historia de Ensenada. Ensenada, Baja California, p.34, nota 9. 48 Cfr. Lazcano Sahagn, 2002, op. cit., p.284, nota 165. En la p. 300 presenta una foto del sitio de Henry con un pie de foto que dice: Mojonera de Palou, al sur de Tijuana. En 1773 el padre Palou seal este punto como lmite entre las Californias. 49 Cfr. Serra, op.cit., p.97, nota 114. 50 Lazcano, Carlos, 2011. La primera divisin de las Californias. Peridico El Viga, Ensenada. 19 de abril de 2011.

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Por estas citas, Lazcano parece adherirse a la tesis de Hendry, popularizada por Reyes Melndez, que ya hemos comentado. e) Jorge Martnez Zepeda En dos presentaciones orales realizadas en Ensenada, BC, tituladas "La Mojonera de Palou. Una verdad a medias" (24 de abril de 1996, reunin del Comit de Estudios Misionales INAH ) y "La Mojonera de Palou y las misiones de San Miguel Arcngel y El Descanso" (31 de mayo de 1996, Centro regional INAH) el historiador Jorge Martnez Zepeda ha abordado el tema. Sumariamente, cuestiona la localizacin de Hendry y postula una nueva ubicacin (com. pers.). La mojonera de Palou se ubicara, para este investigador, en el comienzo de la cuesta de bajada desde la actual Mesa La Misin hacia el Ao. Guadalupe, identificndola con una pea notoriamente visible en toda el rea del valle adyacente al emplazamiento de la misin de San Miguel Arcngel (figuras 6 y 7).
Figura 6 (izquierda). Piedra de Martnez Zepeda: vista dominando el valle del A. Guadalupe con el puente carretero sobre el arroyo. Figura 7 (abajo). Vista de la misma piedra desde el valle.

Resalta en la propuesta de Martnez Zepeda la revalorizacin del dato de la cuesta, as como los datos fsicos sobre la roca misma, pero existen varios elementos que la hacen francamente incompatible con la descripcin de Palou. Por ejemplo, su ubicacin implicara dejar el valle de San Juan Bautista (actual Ao. Guadalupe) dentro de la jurisdiccin franciscana, en clara contradiccin con la letra del Concordato; tambin implicara pasar absolutamente por alto la informacin que aporta Palou en el sentido de que el emplazamiento est en la ruta entre San Juan Bautista y Los Mdanos, ya que se encuentra al sur de San Juan Bautista; finalmente, recordando que Palou dice que est en el mero camino, su emplazamiento tampoco coincide plenamente con el trazado del Camino Real, sea con el reconstruido de Crosby51 (queda a ms de 5 kms. de distancia,
51

Cfr. Crosby, 2003, op.cit., mapa 8.

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figura 8), ni tampoco con los restos en desuso que registr Meigs 52 (ms de 1500 mts de distancia). Tampoco se entiende cmo conciliar la referencia al paraje de Los Mdanos que hace Palou, que se encuentran una jornada de viaje ms al norte. Finalmente, desde esta locacin, no es visible el Co. Coronel y es claramente visible la playa, el mar, la laguna que forma el arroyo y su desembocadura, todos datos que Palou no menciona y que resultara extrao que pasase por alto.

Figura 8. Ubicacin de la piedra de Martnez Zepeda con respecto al trazado de las expediciones de 1769 segn Crosby.

V) UNA NUEVA HIPTESIS Basados en nuevos estudios sobre las expediciones de 1769, en las nuevas posibilidades que la cartografa moderna nos ofrece, as como en un conocimiento in situ del terreno entre las actuales misiones de San Miguel y El Descanso, creemos oportuno formular una nueva hiptesis sobre la localizacin de la pea donde Fray Francisco Palou fij la cruz como marca divisoria. a) La punta. Primero que nada, intentaremos aclarar a qu se refera el Concordato con la mencin de una punta, que saliendo de la Sierra Madre, termina antes de llegar a la playa. A la punta de El Descanso (Reyes Melndez) o una punta de la Sierra Madre (Hendry, Meigs)? Pero an ms importante que esto, cmo interpret Palou este texto del Concordato? La pregunta cabe, ya que l al citar al Concordato, lo hace as: la nueva punta de la Sierra Madre que termina antes de llegar a la playa (el subrayado es nuestro). Esta cita se complementa al dato que aporta acerca que el Camino Real pasaba a tres leguas de esa punta. Segn Crosby, Crespis characterization of the days march <<most of the way was along the shore>> must not be taken too litarally. <<Along the shore>> may well have meant <<within sight of the shore>> or <<near the shore>>, because beginning at Punta el Descanso, the way N along the shore would have been
52

Cfr. Meigs, op.cit., p.191.

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difficult. Caizares words << we set out along the seashore, left the coast, and continued through some rolling hills>> better fit the terrain and hence dictated our choice of a route53. Interpretamos esas tres leguas como la distancia que, en el terreno, se ve entre la cima del Co. Coronel, ltima altura prominente en el horizonte, y la punta El Descanso, cerca de donde pasaba el Camino Real (9 kms aproximadamente, figura 9). Adems, la transicin entre este cerro y esa punta es un suave declive en el horizonte, que concuerda con la descripcin termina antes de llegar a la playa. Por la tanto la punta del Concordato se tratara de un extremo de la sierra, y no de una punta de la lnea costera. Esto concuerda con el texto y con las distancias dadas. A esta misma conclusin llega Meigs.

9 kms.

Figura 9. Panorama de distancia estimada entre la Punta El Descanso y el Co. Coronel. Lnea punteada: trazado del Camino Real segn Crosby, 2003.

Cabe aqu una pequea digresin. AlbertoTapia Landeros, en un artculo de 2009, seala una serie de geosmbolos de Baja California, entendidos stos como "Un lugar, un itinerario, una extensin o un accidente geogrfico que por razones polticas, religiosas o culturales reviste a los ojos de ciertos pueblos o grupos sociales una dimensin simblica que alimenta y conforta su identidad "54. Luego de enlistar y describir 34 sitios, se asombra el autor de la ausencia de geosmbolos en la costa pacfica y lo atribuye a que la ruta misionera, principal fuente de descubrimientos, reconocimientos y bautizos de lugares peninsulares, evit, por alguna razn, estar en el hmedo litoral ocenico. No se fund
53

La caracterizacin de Crespi sobre el da de marcha como <<mucho del camino fue por la playa>> no debe ser tomada muy literalmente. <<Por la playa>> puede muy bien querer decir <<con la playa a la vista>> o <<cerca de la playa>>, porque empezando en la punta El Descanso, el camino al norte por la playa hubiera sido difcil. Las palabras de Caizares: <<salimos por la marina Dejamos la marina y los seguimos [a los gentiles] por unas lomas tendidas encajan mejor con el terreno, y por lo tanto determinaron nuestra eleccin de una ruta, Crosby, 2003, op.cit., p.202. (Para esta traduccin tomamos las citas de los diarios de Crespi y de Caizares de sus originales). 54 Tapia Landeros, Alberto, 2009. Algunos geosmbolos de Baja California. Identidad y memoria colectiva de la ruralidad. Culturales. Vol. V, Nm. 10, julio-diciembre, 2009, Universidad Autnoma de Baja California, p. 141.

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ninguna misin en esta costa. La ms cercana fue la primera misin de la orden dominica, nuestra seora de El Rosario de Viadaco (1774), aproximadamente a siete kilmetros del Ocano Pacfico55. No comprendemos cmo el autor pasa por alto que la mayora de las misiones dominicas estn en la costa pacfica y que la ruta misionera precisamente al norte de El Rosario, se recuesta sobre el Pacfico. Creemos que traiciona al autor, en su seleccin de lugares, su condicin de mexicalense y su mayor conocimiento y familiaridad de la costa del golfo. El Cerro Coronel, como muchos otros accidentes geogrficos de la costa pacfica, es un clarsimo geosmbolo con arraigo histrico (descrito en este trabajo), cultural (el origen de su nombre, historias y leyendas) y hasta socio-poltico, ya que se encuentra estampado, junto a la Mesa Redonda, en el mismsimo escudo del Ayuntamiento de Playas de Rosarito. b) Los datos. A continuacin clasificamos, ordenamos y enlistamos los datos aportados por Palou: A. Datos del entorno: 1. en el mero camino 2. (el camino) empieza a bajar hasta una cuesta muy empinada 3. queriendo entrar al paraje de Los Mdanos 4. a cinco leguas del Ao. San Juan Bautista (Ao. Guadalupe) 5. al concluir la Sierra, en paralelo a la punta B. Datos fsicos de la roca: 1. muy alta 2. con un abra (grieta, abertura, espacio) donde se clav la cruz 3. sirviendo de peana (base, pedestal) de la cruz A.1. Ya que el sitio estaba en el mero camino, la primer tarea consiste en la demarcacin lo ms precisa posible del derrotero que siguieron las expediciones de Cresp y Serra, y que cuatro aos despus, con toda probabilidad, recorri Palou, ms all de posibles pequeas variantes. Este trabajo lo ha hecho con gran precisin Crosby 56 y el autor lo ha recorrido en varias oportunidades. Este derrotero probablemente tenga variaciones con respecto al Camino Real establecido aos despus, una vez fundadas todas las misiones dominicas, de ah que no coincida con los vestigios de Camino Real indicados por Meigs en el croquis de la Misin de San Miguel, aunque s con el sendero sealado en el croquis de la Misin del Descanso. En cuanto al mapa general de la pennsula que Meigs presenta, con un trazado del Camino Real 57, en el rea que nos interesa entre La Misin y
55 56

Ibdem, p. 160. Cfr. Crosby, 2003, op.cit., mapas 8 y 9. 57 Cfr. Meigs, op.cit., p. 283. Se cotej este mapa con el original depositado en la Biblioteca de la UCSD, La Joya, para afinar su lectura.

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El Descanso, primero va pegado a la costa, para luego subir a la Mesa de El Descanso. Esto puede estar reflejando un Camino Real dominico (posterior a 1788) y no necesariamente el franciscano (anterior a 1788). A.2. Ms all de que pueda caber una pequea duda sobre si Crespi y Serra subieron la Mesa de El Descanso desde el Ao. Guadalupe por el mismo sitio -ya que Cresp habla de que primeramente siguieron una caada muy arbolada y luego vino la cuesta, mientras que Serra afirma que lo primero fue subir la cuesta-, en lo que nos interesa, ambos se dirigieron en su derrotero por dicha mesa hasta la siguiente cuesta, ahora de bajada, para llegar al actual Ao. El Descanso. Se trata del mismo derrotero que, sucintamente, sigui Palou cuatro aos ms tarde. Por lo tanto, la cuesta a la que se refiere Palou es, sin duda, la de la bajada de la Mesa de El Descanso. Ninguno de los cuatro diarios de las expediciones de 1769 (Cresp, Caizares, Serra y Portol) mencionan otra cuesta posterior hasta muy pasado San Diego, y ms especficamente, no se menciona ninguna cuesta en la ladera sur del valle De los Mdanos. Por otra parte, la expresin cuesta es muy caracterstica y descriptiva en los diarios de la poca; no se trata ni de un repecho, ni de una barranca, ni de un lomero. Tan es as que las cuestas son nombradas en particular y caracterizan una localidad: cuesta del Tigre, cuesta del Carmen, cuesta Blanca, etc. En la lnea de lo planteado por Tapia Landeros, las cuestas son tambin verdaderos geosmbolos, asociados a la movilidad humana. La descripcin de Palou parece sugerir que el lugar no estara en la misma cuesta, ni siquiera en su comienzo, sino cuando el camino empieza bajar hasta una cuesta muy empinada . Por lo tanto, siguiendo el trazado de Crosby, se tratara del rea ms alta de la mesa. A.3. Luego el texto dice del camino hasta querer entrar al paraje nombrado de Los Mdanos. Entendemos lo expresado, entonces, no necesariamente entrando directo al actual valle De los Mdanos, sino hasta querer entrar. Por otra parte: es el paraje nombrado de Los Mdanos sinnimo del actual valle De los Mdanos? El actual valle de El Descanso no tena esta denominacin en ese entonces. Crespi lo llama valle y pozas de San Antonio y Serra lo nombr valle de San Francisco Solano. Ninguno de estos nombres perduraron. Ambos registran y mencionan el valle siguiente (actual valle de los Mdanos) pero no le ponen nombre. Palou no mantiene ninguna de las denominaciones dadas por sus compaeros, y menciona por primera vez el nombre de paraje de Los Mdanos (que s perdur), probablemente siguiendo el uso de los soldados, correos y militares que haban transitado el camino con ms frecuencia. Los mdanos, claramente visibles desde la altura de casi 400 metros de la Mesa de El Descanso, se sitan en la orilla del mar entre los actuales valles de El Descanso y De los Mdanos, ambos separados slo por unos lomeros, muy bajos comparados con la altura de la mesa. De ah la descripcin de Palou (figura 10). El nombre del paraje efectivamente podra aplicarse sin problemas a uno u otro valle, o incluso a todo el conjunto valle El Descanso-mdanos-valle De los Mdanos. No se debe olvidar tambin las variaciones y alteraciones en la toponimia a lo largo del tiempo (cfr. supra, en el caso del Co. Coronel, por ejemplo).

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Figura 10. Vista del valle El Descanso, mdanos costeros y valle De los Mdanos. La perspectiva es bajando de la mesa de El Descanso.

A.4. Sobre la informacin de la distancia de 5 leguas la siguiente discusin muestra la relatividad con que deben ser tomadas. Palou indica que la cruz se erigi a 5 leguas del Ao. Guadalupe pero que No se puso la Santa Cruz en la nueva punta de la Sierra Madre que termina antes de llegar a la playa como expresa el convenio 58. Sin embargo, segn su misma copia del Concordato, la punta que dividira los territorios est a 5 leguas delante de San Juan Bautista. Entonces? Si 5 leguas al norte est la punta y si 5 leguas al norte tambin puso la cruz, por qu dice que no la puso en la punta? Palou se justifica sealando que la punta est a ms de 3 leguas de distancia del camino. Segn los diarios de 1769, la ruta en ese tramo iba allende o cercana a la costa. Considerando, como vimos, el Co. Coronel como dicha punta, su cumbre se encuentra a unos 9 kms de la punta de El Descanso, que a la vista del viajero que viene desde el sur es la parte de la costa que se halla frente a El Coronel. Crosby, a esa altura, ubica el camino apenas a unos 1500 mts de la costa. Benvolamente, dado lo estimativo de los mtodos de medicin de la poca, podemos considerar que una legua podra variar entre 3 y 5 kms. (una legua, formalmente tomada, es el equivalente a 4190 mts 59), as que como mnimo, tres leguas seran 9 kms, una cifra bastante aproximada a las tres leguas de Palou (fig. 8). Otro dato adicional que nos indica lo cauteloso que debemos ser con la consideracin de las medidas en leguas, se ve en la informacin que dcadas ms tarde da el dominico fundador de la misin de El Descanso, Fray Toms Ahumada, sobre la localizacin de dicha misin, 8 leguas al norte de San Miguel 60. Por lo tanto, existe una gran variacin entre leguas recorridas, leguas en lnea recta, leguas de un autor y leguas de otro. Se trata, pues, de uno de los datos menos consistentes en el conjunto. A.5. Un dato tambin ambiguo que aporta Palou es cuando afirma que el punto donde se erigi la cruz est al concluir dicha sierra (?) y que este punto est en paralelo a dicha punta. Meigs, muy justificadamente, se pregunta: Cmo puede ser un punto paralelo a otro?61. Por otro lado, cul es esa sierra que termina, o Sierra Madre? Entendemos que la Sierra Madre es la vista que describe Crespi desde la Mesa de El Descanso como A la derecha [Este], algo retirados, se nos seguan unas ringleras de
58 59

Palou, 1998, op.cit., p. 209. Cfr. Meigs, op.cit., p.287. 60 Cfr. Nieser, op.cit., p.236 61 Meigs, op.cit., p.202.

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sierras altsimas 62, y que corresponden con la Sierra El Ciprs (840 mts), y por detrs, el Co. Gordo (1150 mts) y el Co. Bola (1260 mts.). Una primera aproximacin a la interpretacin de este paralelo est dado por la versin diversa del texto de Palou que trae Reyes Melndez, que reza: este final montaoso est en lnea con este punto63. Esquemticamente, entendemos que lo que quiso expresar Palou con su paralelismo de los puntos, puede tener dos interpretaciones. Una, que as como la punta est a 5 leguas del Arroyo Guadalupe, tambin el lugar de la cruz, por lo que ambos definen una lnea paralela a la lnea que traza el mismo arroyo (figura 11, punto A). En este caso no se entiende cmo la cruz pueda estar entrando al paraje de los Mdanos (figura 12, rea III). Pero tambin igualmente se podra entender ese paradjico paralelo a dicha punta, como que ambos puntos (cruz y punta) definen una lnea paralela a la lnea costera y/o a la Sierra Madre (figura 11, punto B); en este caso, no se entiende cmo ambos puntos puedan estar 5 leguas al norte del Ao. Guadalupe. Con todo, nos inclinaramos por esta segunda interpretacin, ya que consideramos el dato del paraje Los Mdanos como ms consistente que el de las 5 leguas, afectado por las variaciones ya vistas adems de la sombra que exiga a Palou cumplir la orden del Concordato, y que pudo generar mayor elasticidad al determinar el nmero de leguas (por una visin crtica al estilo, redaccin e intenciones de Palou en sus escritos, ver Brown64).

P unta

Figura 11. Croquis que intenta reproducir la visin de Palou del terreno, con posibles explicaciones para el paralelismo entre la punta de la Sierra y el sitio de la cruz.

o c i f a P o n c O

Ao. Guadalupe

b) Barajando los datos en el campo: una nueva hiptesis.

62 63

Lazcano, 2002, op.cit, p. 283. Reyes Melndez, op. cit., p. 290. 64 Cfr. Brown, op cit., pp.116-126.

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E R D A M I S

El trabajo de campo muestra la dificultad para amalgamar los 5 datos clase A. Los datos A.1, A.2 y A.3 son consistentes entre s, y sealan, conjuntamente con el dato A.5 en su segunda acepcin, en la direccin de un rea comprendida en la Mesa de El Descanso, entre su altura mxima y la cuesta de bajada al actual Valle de El Descanso (rea I, figura 12). El dato A.4 indicara un rea entre 15 y 25 kms aproximadamente al norte del Ao. Guadalupe, por el Camino Real, (rea II, figura 12). El dato A.5, si tomamos lo paralelo en su primer acepcin, corresponde a un rea entre el Co. Coronel y la Punta de El Descanso (rea III, figura 12). Esta rea III queda descartada ya que la cruz fue puesta en la jornada del viaje de Palou del 19 de agosto, que comprendi el trayecto entre el Ao. Guadalupe y, a lo mximo, el Ao. De los Mdanos, donde los viajeros pararon el da siguiente a la implantacin de la cruz. Por la misma razn, el rea II queda restringida al sector sur del Ao. De los Mdanos.

*
Figura 12. Orografa de la zona de estudio y ubicacin de diferentes reas de bsqueda hipotticas. El rea III as como la zona al norte del Ao. Mdanos del rea II quedan descartadas por razones apuntadas en el texto. Lnea roja: trazado del Camino Real segn Crosby, 2003. Asterisco blanco: piedra descartada (ver texto).

La descripcin fsica, concreta, de la pea (datos B), a saber: muy alta, con un abra que la misma pea haca y que permiti clavar la cruz, sirviendo de peana de la cruz, ayudaron a afinar la bsqueda final. Los recorridos por el rea final, en automvil y a pie, (figura 12, reas I y parte sur del rea II) permitieron localizar dos rocas, piedras o peas con mayor o menor coincidencia de estas caractersticas. La primera, ubicada en el extremo NW de la Mesa de El Descanso, muy cerca de la cuesta de bajada al valle, adolece del abra descrita por Palou, y est a la vista del mar, punto que Palou no abra pasado por alto (figura 12 -asterisco blanco- y 13).

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Figura 13. Foto de pea en la Mesa de El Descanso, con forma de peana o pedestal, pero descartada por carecer de abra, grieta, o apertura.

La segunda rene positivamente todos los criterios, con mayor o menor grado de satisfaccin, y al resultar la hiptesis ms plausible, la hemos nombrado Roca de Francisco65. Estara en el mero camino (A.1), segn el trazado que Crosby hace del derrotero de la expedicin de 1769, a unos 12 kms al norte del Ao. Guadalupe (3 - 4 leguas). Tambin estara en el Camino Real que dibuja Meigs entre San Miguel Arcngel y El Descanso (figura 12). Una consideracin suplementaria que apunta en esta misma direccin es la ubicacin de un gran conchero a 250 mts al WNW; ahora bien, el recorrido de la expedicin de 1769 en este tramo de la Mesa de El Descanso fue guiado por los indgenas de las rancheras locales, por lo que debi seguir senderos usados por stos. Los nicos vestigios de asentamientos indgenas con los que contamos al da de hoy son los concheros, por lo que los senderos indgenas deban enlazar estos sitios entre s y con otros significativos (rancheras, manantiales, lugares de recoleccin, etc.). La presencia de un conchero sugiere que por esas cercanas debi pasar un sendero indgena, luego probablemente usado por la expedicin de 1769. El lugar de la Roca de Francisco coincide con en la bajada antes de ingresar a la cuesta (A.2), y queriendo entrar al paraje de Los Mdanos tomado en sentido amplio ( A.3). Adems, es claramente visible a la distancia (mucho ms que la opcin anterior, descartada); se encuentra en una de las partes ms elevadas de la mesa (figura 14), desde donde se observa el Co. Coronel (fig. 15). Avanzando una media hora ya es claramente visible la punta de El Descanso y los mdanos costeros; desde su sitio no se ve el mar cercano (detalle que hubiese sido notado por Palou).
37 5 m

30 0 m 22 5 m

Roca de Francisco
sta cue
cue sta

15 0 m 75 m 25 m

Ao. Guadalupe

M e sa

El D e sc a n so Ao. El Descanso

2.5 km
65

5k m

7.5 km

10 k m

12.5 km

15 km

17.5 km

El nombre se debe a tres motivos: en primer Palou Francisco de nombre de pila; era por Figura 14. Perfil del Camino Real entre el Ao. lugar, Guadalupe yera el Ao. El Descanso, siguiendo la segundo, ruta propuesta fraile de la Orden de San Francisco; tercero, la localizacin de esta pea tuvo lugar el 12 de marzo de 2013, Crosby, 2003. Se notan claramente las cuestas y se seala la ubicacin de la Roca de Francisco. vsperas de la eleccin del Papa Francisco.

23

Figura 15. Roca de Francisco. Al fondo, el Co. Coronel. Se aprecia claramente su forma de peana o pedestal. Vista hacia el norte.

En cuanto a sus caractersticas fsicas, se ajusta a los criterios B.1, B.2 y B.3: posee un abra natural en la que fcilmente puede ser clavada una cruz (a diferencia de la opcin vecina, descartada); tiene una altura aproximada de 3.5 metros (ms alta que la descartada) y una forma caracterstica tal que asemeja una peana o base (figuras 16 y 17). Cabe hacer notar que ciertos datos dados por Palou se aclaran solamente despus de la confrontacin con esta pea en concreto: las expresiones de que el camino empieza a bajar hasta una cuesta muy empinada (A.2) y un abra que la misma pea haca, como si para el dicho fin se hubiese labrado sirviendo de peana de la cruz (B.2 y B.3), por citar algunas, adquieren una nueva significacin a la vista de la Roca de Francisco. Esto no tiene nada de extrao ya que solamente una cierta empata hermenutica es capaz de interpretar plenamente un texto, o sea, un texto slo puede ser comprendido en su totalidad cuando entramos en contacto con el alma de su autor, su contexto, su circunstancia vital, sus motivaciones, sus creencias y aspiraciones. Adicionalmente, si el Ao. Guadalupe (San Juan Bautista), as como el Ao. El Descanso y el Ao. De los Mdanos haban ya sido considerados por Serra y Crespi como lugares adecuados para establecer futuras misiones, tiene sentido que el lmite entre los territorios de las dos rdenes, que por consiguiente separara tambin dos misiones diferentes, se ubique aproximadamente a medio camino entre el Ao. Guadalupe y el Ao de El Descanso. Al mismo tiempo se ve ilgico e inadecuado cualquiera de las otras dos locaciones, por encontrarse ambas adyacentes a los arroyos Guadalupe y De los Mdanos.

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Figura 16. Izquierda. Detalle en que se aprecia claramente el abra. Figura 17. Abajo. Vista panormica hacia el oeste.

VI) RECAPITULACIN Y CONCLUSIN Primero que nada, queda abierto a futuras investigaciones el hallazgo de material documental que aporte nuevos datos o aclare los dados por Palou en sus Noticias. En segundo lugar, destacamos los aportes positivos de los anteriores autores, sobre esta temtica: Hendry, por poner el tema sobre la mesa e identificar la punta con el Co. Coronel. Meigs, por dejar el debate abierto y tambin identificar la punta como punta de la sierra. Reyes Melndez, por redescubrir el sitio de Hendry y popularizar la expresin Mojonera de Palou. Lazcano, por sealar el origen de ciertos errores debido a la traduccin defectuosa empleada por los autores anglo parlantes. Martnez Zepeda, por hacer resaltar las caractersticas fsicas de la roca en cuestin, revalorizar el dato de la cuesta y dejar nuevamente abierto el debate. En tercer lugar, y haciendo una sntesis de lo expuesto hasta aqu, tenemos fundamentalmente tres hiptesis sobre la ubicacin de la pea, que deben satisfacer 8 datos 25

aportados por Palou. En el siguiente cuadro de doble entrada, evaluamos los datos para cada locacin como satisfactorio ( ), parcialmente satisfactorio ( ) e insatisfactorio ( ).

Hendry A.1 - camino A.2 - cuesta A.3 - Mdanos A.4 - 5 leguas A.5 - paralelo a punta B.1 - muy alta B.2 - abra B.3 - peana

Martinez Z.

Francisco

Dado lo ambiguo del dato de paralelo a la punta, no le asignamos calificacin. Las evaluaciones, estimativas, no slo se realizaron en confrontacin con los datos de Palou, sino comparando una locacin con otra. Por ejemplo, el dato de muy alta se evalu satisfactorio para la piedra de Martnez Zepeda y parcialmente satisfactorio para las otras dos, dado que la primera es claramente ms visible y alta que las otras dos, similares entre ellas; el dato de 5 leguas, considerado como entre 15 y 25 kms por el Camino Real, coincide con la piedra de Hendry, es aproximado para la de Francisco y es insatisfactorio para la de Martnez Zepeda; el dato de que est en el mero camino, es satisfactorio para la de Francisco, insatisfactorio para la de Hendry (a ms de 3 kms. del trazado de Crosby) e igualmente insatisfactorio para la de Martnez Zepeda (a ms de 5 kms. del trazado de Crosby). As con los dems datos. Ms all de posibles discrepancias y lo estimativo del presente cuadro -que ms que nada persigue fines ilustrativos y sintticos-, destaca el hecho de que slo la tercera hiptesis no posee datos insatisfactorios, y es la nica con cuatro datos plenamente satisfactorios66. A modo de corolario, indicamos a continuacin las directrices para acceder a las tres localizaciones sealadas: Piedra de Hendry (32 14.049'N 116 53.116'O): desde Tijuana, en el km. 45 y fraccin de la carretera libre Tijuana-Ensenada, cruzar el puente sobre la carretera; 150 metros adelante, girar a la derecha en un ngulo muy cerrado y seguir el camino pavimentado unos 400 metros., tomar al camino de terracera que sale a la derecha, en Y (camino a El Gato) y seguirlo unos 2.9 kms.; ah puede dejar el carro. Caminando, cruzar
66

Jugando con los nmeros, si asignsemos dos puntos a cada dato satisfactorio, uno a los parcialmente satisfactorios y cero a los insatisfactorios, la mxima puntuacin sera de 14, y tendramos que la hiptesis de Hendry acumulara 8 unidades, la de Martnez Zepeda 6, y la de Francisco, 11.

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el primer portn metlico a la derecha y a unos 300 metros se encontrar con una corta y pequea caada con vegetacin que baja de los lomeros; subiendo la senda ganadera que comienza en esta caada, luego que la caada termina, seguir en direccin general hacia la torre de alta tensin que se observa hacia el SE; desde que tom el sendero en la caada arbolada, lo roca de Hendry se encuentra a 1.500 metros. Piedra de Martnez Zepeda (32 5.657'N 116 51.981'O): la piedra es claramente visible desde la carretera libre Tijuana-Ensenada a la altura del poblado La Misin, en la cima de la cuesta sur del valle que baja desde la Mesa La Misin, mirando desde la cabecera del puente sobre el arroyo en direccin SE. Para acceder a ella, se lo puede hacer entrando al Campo Turstico 18 de Noviembre, sea desde la carretera de cuota (primera salida luego de la playa La Misin, km 69 y fraccin) o tomando el camino pavimentado que sale a la derecha (desde Tijuana) de la carretera libre, inmediatamente despus de cruzar el puente. Una vez en el fraccionamiento, dirigirse al fondo y subir hasta la pila de agua, para dejar all el carro. Desde all, seguir el sendero bordeando el can hasta poder pasar al lado W; en total, la piedra se encuentra a 1.000 metros de caminata. Roca de Francisco (32 9.986'N 116 52.380'O): en el km 49 de la carretera libre Tijuana Ensenada, luego de cruzar el puente sobre el Ao. El Descanso, doblar a la izquierda, pasar por debajo de la carretera de cuota y seguir el camino de terracera unos 500 metros; doblar a la derecha, en ngulo muy cerrado, por el camino pavimentado (viejo) que asciende y seguirlo 1.400 metros. hasta que topa con un portn metlico sin candado. Seguir en el vehculo por el camino de terracera ignorando ramales que salen a su derecha, hasta unos 500 metros ms adelante, donde el camino se abre en dos que al comienzo corren casi paralelos; tome el de la derecha, que lo llevar a subir la cuesta rodeando un cerro y dejando una hermosa vista del valle a su izquierda. Unos 900 metros ms adelante topar con un portn metlico con candado. Desde ah seguir a pie por el camino que asciende serpenteante hasta la Mesa de El Descanso. Una vez en la mesa, seguir el camino de terracera y luego de cruzar un portn de alambrada, unos 20 metros antes de pasar debajo de la segunda lnea de alta tensin, doblar por el camino que sale a la derecha, en direccin sur, paralelo el tendido de las torres. A mano derecha dejar un pequeo represo y unos 1.000 metros adelante avistar un segundo represo a mano izquierda; ya desde ah la roca es claramente visible, en direccin SE. Concluimos, pues, que hasta el da de hoy, la hiptesis presentada en este trabajo, en cuanto al sitio donde Fray Francisco Palou erigi, el 19 de agosto de 1773, la cruz de aliso como primera demarcacin divisoria entre la Nueva o Alta California y la Antigua o Baja California, es la ms plausible, y satisface, con mayor o menor grado de certeza, todos los requisitos en cuanto a la informacin que el citado autor aporta en sus Noticias. VII) AGRADECIMIENTOS El ambiente acadmico y cientfico es muy competitivo, y los investigadores se caracterizan por el celo y defensa de sus fuentes, investigaciones y datos. Me result muy grato conocer en el curso del presente trabajo al maestro Jorge Martnez Zepeda, cuyo desprendimiento, disponibilidad y generosidad para compartir sus fuentes, bibliografa y 27

conocimientos son una rara avis en esas arenas. Sus fotografas y comentarios fueron la chispa que comenz esta fogata. Gracias tambin a Jos Armando Estrada por sus comentarios que resultaron iluminadores en algunos aspectos de la presente investigacin. Igualmente, un agradecimiento a Diego Torres, por ayuda en la Bancroft Library, a Alejandra Gama por la bibliografa, al P. Gabriel Fierro, promotor de la Caminata Serra, as como al Arq. Alejandro lvarez Cruz, por su apoyo en las salidas de campo. VIII) BIBLIOGRAFIA Acevedo Crdenas, Conrado, 2002. Rosarito. Ensayo Monogrfico. Aguayo Monay, Jos Alejandro, 2012. El Concordato franciscano-dominico de 1772: negociaciones sobre la divisin de las Californias (parte II). Huellas de la Historia, no.37, ao 4. Bernabu Albert, Salvador, 2003. Por tierra nada conocida. El diario indito de Jos de Caizares a la Alta California (1769). Anuario de Estudios Americanos. Tomo IX, 1. Espaa. Bolton, Herbert Eugen, 1926. Historical Memoires of New California by Francisco Palou, OFM. Translated into English from the Manuscript in the Archives of Mexico. Edited by Vol IV, Berkeley. University of California. Brown, Alan K. 2001, A description of distant roads. Original Jornals of the First Expedition into California, 1769-1770 by Juan Crespi. San Diego State University Press. Crosby, Harry, 1977. El Camino Real in Baja California: Loreto to San Diego. The Journal of San Diego History, Vol. 23, Number 1. Crosby, Harry, 2003. Gateway to Alta California. The expedition to San Diego, 1769. Sunbelt Publications. San Diego, California. Diccionario Enciclopdico de Baja California, 1989 (Artculo: Palou, Francisco). Jos Rogelio Alvarez, director. Compaa Editora de Enciclopedias de Mxico S.A. de C.V. Instituto de Cultura de Baja California. Cdad. de Mxico. Gmez Canedo, Lino, 1969. De Mxico a la Alta California. Una gran epopeya misional. Coleccin Mxico heroico, no. 103. Ed. Jus. Hendry, Geo W., 1926. Francisco Palous Boundary Marker. California Historical Society Quarterly, Vol 5, No. 4, pp. 321-327. Lazcano, Carlos, 2002. La Primera Entrada. Descubrimiento del interior de la Antigua California. Coleccin de Documentos sobre la historia y la geografa del municipio de Ensenada. Documento no. 3. Fundacin Barca. Museo de Historia de Ensenada. Seminario de Historia de Baja California.

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