Instituto de Investigaciones Filolgicas, UNAM RESUMEN. En el presente escrito podemos ver, de manera cronol- gica, la fundacin, los personajes, los temas, las generaciones de es- critores que vivieron, dieron vida y transitaron por la Academia de Letrn. Academia que, para muchos, es piedra fundamental de la lite- ratura nacional, tanto por sus temas como por la conjuncin de escri- tores conservadores y liberales. Los objetivos cardinales Dos objetivos cardinales buscaba el grupo de la Academia de Le- trn: fundar una literatura nacional y ejercer la democracia en el grupo y en el medio cultural. Podemos decir, 160 aos ms tarde, que ambos objetivos, en trminos generales, se cumplieron. No es lo mismo hablar de literatura nacional en 1836 que hacia el fin del siglo xx. Para un escritor actual la literatura mexicana se ve como un todo a travs de los siglos: son tan nuestras y actuales las letras prehispnicas y las coloniales como las del Mxico independiente. Pero eso no poda pensarse en el ao de la fundacin de la Academia, con el peso de todo lo espaol sobre sus hombros. Poetas, escritores y artistas queran entonces ser dis- tintos, o quiz mejor, ser ellos mismos en un pas que sintieran de ellos mismos. Cuando Prieto en sus Memorias dijo que "para l lo ms grande y trascendental de la Academia, fue su tendencia de- cidida a mexicanizar la cultura, emancipndola de toda otra y dndole carcter peculiar" (Prieto 178), hizo bien en decir tenden- cia decidida, porque la literatura mexicana no se emancip ni po- 570 MARCO ANTONIO CAMPOS da hacerlo -como no puede hacerlo ninguna literatura- de las otras. Si se consultan las cuatro colecciones del anuario del Ao Nuevo, 1 la publicacin que fue como la ventana o el escaparate del grupo, se ver que poetas y escritores buscaron acentuar ante todo el paisaje y los asuntos mexicanos, pero que no fue tanto como ellos o sus panegiristas lo exaltaron. Contra su mejor volun- tad, los lateranenses siguieron leyendo autores espaoles, pero volvieron asimismo los ojos a otras tradiciones -hasta donde era dable conseguir los libros-, sobre todo la inglesa, francesa e ita- liana, y aun como en el caso de Pesado y Carpio, la hebrea (segu- ramente a travs del latn). Basta ver el copioso nmero de tra- ducciones e imitaciones que se incorpor al anuario y a El Recreo de las Familias, la otra revista que edit Rodrguez Galvn. El dramaturgo espaol Jos Zorrilla, quien vivi entre nosotros, en un libro til de divulgacin, La flor de los recuerdos. Mxico y los mexicanos (1855-1857), anotaba que la Academia "es el ver- dadero punto de partida de lo que hoy puede llamarse literatura original mexicana, porque comenz a volar por s misma", aun- que (aade con un guio) "sin poder emanciparse de las influen- cias de la nuestra" (Zorrilla 58). Por dems era natural, porque, de un lado, era la nica literatura en espaol que tenan al alcance (no circulaban casi de hecho obras de autores hispanoamerica- nos), y de otro, porque pretender echar un cerrojo a los tres siglos inmediatos anteriores, era slo dable hacerlo en los palacios de las fantasas, de la locura o de la ignorancia ms disparatada. Pero tambin es cierto que, pese a circular entonces una cantidad muy limitada de libros y teniendo los jvenes serios problemas para su adquisicin, lean en traducciones a poetas latinos (Horacio, Vir- gilio), a poetas romnticos franceses, alemanes e ingleses y a no- velistas estadounidenses y franceses. Es decir, lean lo poco que circulaba en la poca y hasta donde podan hacerlo. El antihispanismo furibundo, por dems, no era de todos los miembros de la Academia. No puede compararse la posicin de los jvenes radicales (Juan Nepomuceno Lacunza, Ignacio Rodr- guez Galvn, Eulalio Mara Ortega, Joaqun Navarro, el mismo 1 El Ao Nuevo (1837, 1838, 1839, 1840). 1996. CAMPOS llfa- de las lrio del Ao 1 escaparate t:entuar ante 10 fue tanto nejor volun- toles, pero a donde era mcesa e ita- (segu- tlero de tra- a El Recreo falvn. re nosotros, Mxico y "es el ver- ;e literatura isma", aun- las influen- ral, porque, alcance moamerica- s tres siglos palacios de ratada. Pero ntidad muy nas para su :>racio, Vir- iSes y a no- b poco que e todos los de acio Rodr- ' el mismo LA ACADEMIA DE LETRN 571 Prieto), con la posicin ms moderada de los mayores, como, por ejemplo, Manuel Carpio (45 aos) y Jos Joaqun Pesado (35 aos). An ms: uno de los radicales, Ignacio Rodrguez Galvn, comprenda que en ese momento el peligro para la soberana mexicana vena ms de Francia, Inglaterra o los Estados Unidos que de Espaa. Para confirmarlo basta leer poemas como "Guerra a los galos, guerra ... " (1838) y "Profeca de Guatimoc" (1839). En aqul dice: Guerra a los galos, guerra! Megicanos, volad, Los mares y la tierra, Con su sangre, regad. Nuestra frente hundir en la arena El francs orgulloso pens, Y al echarnos la dura cadena De sus dbiles manos cay. Y en el segundo hace decir al ltimo tlatoani mexica: Qu es de Pars y Londres? Qu es de tanta soberbia y podero? Qu de sus naves de riquezas llenas? Qu de su rabia y su furor impo? Y en lneas de la siguiente estrofa: Ay de vosotros, ay, guerreros viles, que de la inglesa Amrica y de Europa, con el vapor, o con el viento en popa, a Mxico llegis miles a miles y converts el amistoso techo en palacio de sangre y de furores, y el inocente hospitalario lecho en morada de escndalo y horrores. Ser antiespaol comprenda sincrnicamente una afirmacin y una negacin. La primera consista en la vindicacin del pasado prehispnico (al cual identificaban con el azteca), de la gesta in- 572 MARCO ANTONIO CAMPOS surgente y de la necesidad absoluta de un pas soberano y libre; la negacin consista en ver los siglos de la colonia y todo lo espa- ol (instituciones, civilizacin, cultura, costumbres) como una abominacin autoritaria. En El Ao Nuevo de 1837 el espaol para Alpuche en su poema "Moctezuma" era "sanguinario"; en un poema de Prieto ("A un sabino de Chapultepec") un bravo mexi- cano maldice moribundo al espaol. Pero ninguno fue ms radical que el joven Eulalio Mara Ortega, quien en "La batalla de Otum- ba", en su anhelo de compensacin fiera jura que cruzaremos el Atlntico y aniquilaremos Espaa hasta que "no se halle un espa- ol en todo el mundo". Salvo dos o tres excepciones notables (entre ellas la del famoso Conde de la Cortina y la de Manuel Eduardo Gorostiza) colabora- ron en la Academia la prez y gala de los mejores poetas, escrito- res e intelectuales y los ms sobresalientes jvenes de la poca. Lo que sorprende gratamente de la Academia (no fue en Mxico antes lo habitual) es la heterogeneidad de quienes pasaron entre 1836 y 1840. Los jvenes eran los dos Lacunza, Guillermo Prieto, Manuel Tossiat Ferrer, Luis Martnez de Castro, Eulalio Mara Ortega, Joaqun Navarro, Antonio Larraaga, Ignacio Rodrguez Galvn, Fernando Caldern, Ignacio Ramrez, Manuel Payno, Ra- mn Isaac Alcaraz, Jos Mara Lafragua, Ignacio Aguilar y Maro- cha, Clemente de Jess Mungua, Flix Mara Escalante, Casimi- ro del Collado, Jos Mara Pacheco, Agustn A. Franco, y se inte- graran al grupo, con desprendimiento y desinters, varias glorias mayores o menores de la poca: Andrs Quintana Roo, Francisco Ortega, Jos Joaqun Pesado, Manuel Carpio, Jos Mara Tornel, el propio rector lturralde, los abogados Francisco Modesto Ola- gubel y Joaqun Cardoso y el arquelogo Isidro Rafael Gondra. La Academia lleg a tener corresponsales en ciudades de la rep- blica como Gabino Ortiz en Morelia y Jos Mara Esteva en Ve- racruz. Segn Zorrilla, la Academia se dividira en dos grandes grupos que se manifestaran a travs de dos peridicos literarios: El Liceo Mexicano, donde participaran Agustn A. Franco, Luis Martnez de Castro, Joaqun Navarro y Ramn Isaac Alcaraz, y El Museo, que contara con la direccin de Guillermo Prieto y Ma- nuel Payno. e e e D rc>NIO CAMPOS y libre; la bdo lo espa- como una r el espaol aario"; en un ,. :bravo mexi- 1 ms radical Ua de Otum- uzaremos el lile un espa- l del famoso colabora- escrito- de la poca. Mxico asaron entre ermo Prieto, idalio Mara o Rodrguez l Payno, Ra- ilar y Maro- nte, Casimi- :o, y se inte- arias glorias o, Francisco [aria Tornel, [odesto Ola- fael Gondra. 'de la rep- 1teva en Ve- dos grandes )S literarios: Luis 1 y El y Ma- LA ACADEMIA DE LETRN 573 Como se ve, sorprende gratamente la composicin heterognea y el anhelo democrtico del grupo. Fernando Tola, en la pgina XXVI de su prlogo a los Aos Nuevos, adaptando un prrafo de Prieto, seala: "Junta a prceres y sabios con depen- dientes y vagabundos, e indica la desvalorizacin de la edad, los bienes de fortuna y la posicin social. Con la Academia de Letrn se produce una ruptura en la costumbre del ejercicio de la litera- tura: deja de ser 'propiedad' de religiosos y gente educada gracias a su posicin social y econmica". Un antecedente: la tertulia de Francisco Ortega Entre 1833 y 1836 el poeta republicano Francisco Ortega (1793- 1849) organizaba una tertulia literaria en su casa de Escalerillas 2. Es decir, al menos en 1835 Y 1836, previa a la fundacin de la Academia, coincida con las reuniones que se efectuaban en el Colegio de Letrn en el cuarto del mayor de los Lacunza. Ortega daba a los jvenes clases de latn y literatura. De la tertulia naci un peridico manuscrito titulado "Obsequio de la amistad", donde Guillermo Prieto public por primera vez en su vida. Ortega tuvo cinco hijos, uno de los cuales, Eulalio Mara, tena ciertas dotes literarias, y a quien Ignacio Rodrguez Galvn dedi- cara un poema, "El ngel cado". Eulalio Mara, a su vez, en 1855, escribira a su memoria pginas biogrficas y literarias en el Diccionario Universal de Historia y Geografa. A la tertulia llegaban muchachos de 15 y 16 aos, entre quie- nes se encontraban (recuerda Prieto), Luis Martnez de Castro, de severo porte pero que era un periodista de humor afilado, y quien morira en 1847 en la defensa de Churubusco. Manuel Carpio es- cribi una conmovedora elega a su memoria. La coleccin de sus mordaces artculos tenan el nombre de Don Pomposo Rimbomba. Llegaban tambin el belicoso Antonio Larraaga, Ignacio Rodr- guez Galvn y el mismo Prieto. Todos acabarn formando parte importante de la Academia de Letrn. 574 MARCO ANTONIO CAMPOS Una preacademia Por ms de dos aos, entre 1834 y 1836, en un cuarto ruinoso del ruinoso Colegio de Letrn (el cuarto era el de Jos Mara Lacun- za) se reunieron un da a la semana cuatro jvenes para leerse y criticarse sus textos. El colegio era muy grande: daba, por supues- to, a San Juan de Letrn, pero llegaba hasta el otro lado, a la calle de Lpez, donde las prostitutas pulularon todo el siglo XIX. A los cuatro jvenes contertulios los unan la orfandad, la pobreza y el fervor por la poesa. Su ropa era una garra de abandono y se pri- vaban de gustos mnimos para comprarse libros. Tres eran aboga- dos o aspirantes a serlo y al ms joven, Prieto, nunca se le ocurri pasar por tal ignominia. En 1836 Jos Mara Lacunza tena 27 aos, su hermano Juan Nepomuceno tena 24, Manuel Tossiat Fe- rrer tambin 24 y Guillermo Prieto, el brillante benjamn, slo 18. En sus coloridas Memorias de mis tiempos Prieto nos traza, en rpidas pinceladas, unos retratos vvidos de los compaeros de aventura y de infortunio. Al mayor de los Lacunza (1808-1868) lo retrata -como hara con Rodrguez Galvn- en doble tinta. La- cunza llevaba una vida de anacoreta y era, por su edad y lucidez, como el jefe o cabecilla. Devorador de libros, tena una "memoria prodigiosa, una palabra fcil y elocuente y una perseverancia en el estudio que rayaba en lo tenaz y viciosa". Sin embargo, posea para Prieto dos defectos de raz: una habilidad de prodigio para el sofisma (lo apodaban Cubiletes) y una absoluta frialdad de senti- mientos. "En cuanto a lo que se llama mundo -concluye lapida- rio-, Lacunza era un nio". Quiz en el fondo el comnmente objetivo Prieto nunca perdon a Lacunza su colaboracin con Maximiliano. El contraste de Jos Mara era su vital y nervioso hermano, Juan Nepomuceno, quien muri a los 31 aos, y a quien presenta como un gran jugador de billar y de pelota y continuo decidor de versos y hacedor de chistes en serie. A Manuel Tossiat Ferrer, por su lado, lo evoca como "silencio- so, sentimental y melanclico" y agrega que era "tmido como una paloma y modesto como la violeta". J: e e a } L 1! e: j< r ~ tu pl Ul m br lo "b !QNIO CAMPOS ruinoso del lara Lacun- '.- leerse y r por supues- lo, a la calle o XIX. A los y el mo y se pn- eran aboga- se le ocurri aza tena 27 l Tossiat Fe- Dn, slo 18. os traza, en npaeros de J08-1868) lo He tinta. La- Id y lucidez, ka "memoria en largo, posea digio para el lad de sent- lapida-
oracin con so hermano, tien presenta o decidor de llo J'silencio- mido como LA ACADEMIA DE LETRN 575 Igual que en la tertulia de Francisco Ortega los jvenes se lean entre s sus versos, se discuta y aquello a veces sola convertirse en "una zamba tremenda". Las reuniones de trabajo seran lo que ahora llamamos taller literario. Fundacin La ceremonia de iniciacin ocurri la noche del 11 de junio de 1836. Si nos ubicamos en ese tiempo no deja de causarnos un enorme azoro su influencia ulterior, porque ninguno de los cuatro jvenes representaba an algo en las letras nacionales. Dos cosas llaman la atencin en el acto fundacional: la prime- ra, lo suntuoso del ttulo del nuevo grupo, digno ms de una insti- tucin de rcades que propugnan por un lenguaje castizo o de profesores e intelectuales tradicionales que se renen para formar una agrupacin, y la segunda, el ritual mismo, es decir, cuatro muchachos, cuya pobreza era tanta, que no tenan plata para un brindis decente. Despus de un soberbio discurso del mayor de los Lacunza -relata Prieto- se percataron de la necesidad del "banquete". Reunieron entre los cuatro un real y medio, compra- ron una pia, la cortaron en cuatro y le espolvorearon azcar. Prieto se atrevi a escribir: "el banquete fue esplndido". De seguro no pas por su imaginacin la incorporacin casi inmediata de jvenes talentosos y de glorias ureas de la poca, y, sobre todo, que esa Academia sera piedra de fundamento en la historia de las letras del Mxico independiente. Las incorporaciones Lleg primero el mdico Joaqun Navarro (1820-1851). Pequeo de estatura y atrozmente feo, su inteligencia era flgida y su dic- cin admirable. De espritu sanguneo, era un "liberal exaltado". A los treinta y un aos lo aniquil una erisipela. Lleg despus (sera la carta de oro de la academia) el yucate- co Andrs Quintana Roo (1787-1851), una de las figuras ms 576 MARCO ANTONIO CAMPOS queribles de nuestra historia, quien, segn evoca Prieto, era un "viejecito" de cuerpo pronunciadamente inclinado y de arduo an- dar. Lleg de pronto y dijo: "Vengo a ver qu hacen mis mucha- chos". Los jvenes se alzaron y aplaudieron con frenes y Quinta- na Roo fue nombrado por aclamacin presidente perpetuo. Don Andrs representaba a sus ojos "la visita cariosa de la patria", o mejor an, la encarnacin de una historia que ya estaba teida de leyenda, sobre todo por su ntima cercana en los aos insurgentes con el generalsimo Jos Mara More los (labor como su secreta- rio), por haber cooperado a redactar el texto bsico del perodo de la lucha independentista (Los sentimientos de la nacin), por sus amoros, con todo el viento romntico, con Leona Vicario, por sus tareas periodsticas (al caer Iturbide edit el peridico El Fe- deralista Mexicano, "con tal tino y mesura --dice el historiador Francisco Sosa-, que fue, durante algn tiempo, el regulador de las opiniones"), por sus poemas y por su laboriosa y honrada acti- vidad poltica, que lo llev a ocupar puestos ministeriales, judi- ciales y diplomticos y a ser varias veces diputado y senador. Si alguien personificaba en ese momento la historia compleja y fas- cinante de los veinticinco aos recientes en Mxico era don An- drs Quintana Roo. Muy probablemente la llegada del poeta y poltico yucateco consolid a la Academia. Si un hombre de sus dimensiones polticas, literarias, morales y humanas presida las reuniones qu poeta, escritor o intelectual no querra incorporar- se? Llegaron despus, como "dignos representantes de la literatura clsica", los poetas veracruzanos Manuel Carpio ( 1791-1860) y Jos Joaqun Pesado (1801-1861). Amigo de Jos Bernardo Couto, de Francisco Ortega y del mismo Pesado, el mdico Ma- nuel Carpio fue un poeta tardo (empez a publicar despus de los 40 aos), y no obstante eso, un meticuloso tallador de versos. "A Carpio -apunta Jos Emilio Pacheco en la nota de presentacin del poeta en su antologa del XIX- le corresponde el gran mrito de haber redescubierto para la poesa el paisaje mexicano como tema digno de celebracin. Muchas de sus composiciones bblicas e histricas son dignas de estudiarse como un modesto preludio del pamasianismo". Considera con razn que "Mxico 1847" es L S d " y 1 f d IJ'ONIO CAMPOS rieto, era un de arduo an- 1 mis mucha- es y Quinta- r Don la patria", o lba teida de s insurgentes 10 su secreta- el perodo de in), por sus :Vicario, por dico El Fe- historiador 'regulador de honrada acti- eriales, judi- senador. Si inpleja y fas- era donAn- . del poeta y tmbre de sus 1 presida las a incorporar- la literatura 791-1860) y s Bernardo mdico Ma- espus de los le versos. "A presentacin l gran mrito X.ioano como ones bblicas esto preludio ico 184 7" es LA ACADEMIA DE LETRN 577 su mejor poema, "donde lamenta con ecos de la Biblia el desastre de aquel ao sombro" (Pacheco 38-39). Jos Joaqun Pesado es un poeta que despert en todo el siglo XIX enconadas polmicas, sobre todo por sus ideas y su actividad poltica y su periodismo religioso. Empez siendo un liberal mo- derado pero cambi de chaqueta cuando ocup las carteras de Relaciones Exteriores y del Interior en 1838 durante el segundo gobierno de Anastasia Bustamante, ao de la grotesca y humillan- te Guerra de los Pasteles. Fue diputado y gobernador de Veracruz. "En la memoria del poeta Pesado -seala Mnendez Pelayo en el primer captulo de su Historia de la poesa hispanoamerica- na- se persigue, sobre todo, la memoria del valeroso director de La Cruz, del que lidi al lado del Obispo de Michoacn, Muo- gua, las ms formidables batallas en pro de la inmunidad ecle- sistica, de la unidad religiosa y del espritu cristiano en las le- yes" (129). Una ancdota curiosa: Pesado fungi como jurado en 1853 (los otros dos eran Couto y Carpio) cuando se premi el "Himno Nacional" de Francisco Gonzlez Bocanegra (1825- 1861). El liberal Prieto, quien lo trat en la poca de la Academia, lo retrata como un apuesto caballero de ojos azules, impecable en el vestir, de porte ligero y de voz musical. Su tipo, dice, era ms de poltico que de poeta. Su intachable forma externa era la misma de sus poemas. Sus versos parecen siempre irse en un aire leve y sereno. Nun- ca se oye en ellos gritos ni dicterios, ni hay exceso de ornato ni vegetaciones lujuriosas. El cubano Jos Mara Heredia, uno de sus admiradores, lo llam "el cisne de Orizaba". Zorrilla aplaudi su poesa, sus traducciones, su prodigiosa memoria al servicio del conocimiento, su integridad moral y poltica y su honesto apoyo a los jvenes escritores, lo que no represent escollo para sealarle en varias pginas de su libro ms defectos de orden formal que a ningn otro: El uso de asonantes en estrofas aconsonantadas, la mala acentuacin de los heptaslabos en las silvas, las asonancias en los romances en versos impares y las sinresis (vase Zorrilla 1955). Despus, con la victoria rotunda de los liberales y ms politizada que nunca la literatura, aunada a un cambio de gusto 578 MARCO ANTONIO CAMPOS esttico, no le fue nada bien al poeta bien nacido en San Agustn del Palmar, Puebla. Se le acus injustamente de falta de originali- dad y aun de plagio, confundiendo sus crticos a veces la imita- cin con la parfrasis creativa. Ignacio Manuel Altamirano lo menciona muy pocas veces, y la generacin modernista tuvo es- cassimo aprecio por los "salmistas". Gutirrez Njera, quiz el mejor crtico de esa generacin, no consideraba a Carpio y a Pe- sado ni siquiera como poetas nacionales. Eran, deca, descendien- tes "de los poetas hebreos que escribieron algunos libros de la Biblia" (Gutirrez Njera 423). Gutirrez Njera olvidaba que tanto uno como otro escribieron bellos poemas de asuntos mexi- canos: en su paisaje y su historia. Menndez y Pelayo vindica parcialmente a Pesado dos aos despus enalteciendo algunas de sus traducciones pero no deja de mirarlo como "un estimable poe- ta de segundo orden". Considera a Pesado superior a Carpio. Luis G. Urbina, por su parte, lo considera tambin como un poeta ms fino, riguroso y humano que Carpio, pero apenas le merece un prrafo de nueve lneas, donde destaca la elegancia de sus sonetos y sus virtudes para describir la naturaleza a la que dibuja con exquisito pincel clsico. Pero el paso de Carpio y Pesado por la Academia de Letrn se sinti hondamente, recuerda Prieto, "y consisti en el ejemplo que nos supieron dar de modestia, de decoro y de admiracin del aje- no mrito". Aceptaban las observaciones crticas de los contertu- lios y ayudaban a stos a enmendar sus textos. Lleg despus, casi en pleno, la tertulia de Francisco Ortega: el mismo Ortega, su hijo Eulalio Mara, Antonio Larraaga (1818- 1838) y Luis Martnez de Castro (1819-1847). Llegaran despus Francisco Modesto Olagubel, "noble mece- nas", el abogado don Joaqun Cardoso (quien ingres con un dis- curso sobre la insurreccin), el michoacano Clemente de Jess Mungua (quien sera despus obispo de Michoacn) e Ignacio AguiJar Marocho, raro maestro de la stira y el chiste. Quiz valga recordar, aunque sea sintticamente, los retratos que hizo Prieto de Larraaga y Mungua. A Larraaga, quien ve- na de familia catlica y aristocrtica, su lectura de los enciclope- distas franceses lo volvi un liberal vehemente. Llegaba al punto e d p n g R u Ul Cl Ct L vi f ~ !foNIO CAMPOS 1 San Agustn 'de originali- la imita- Jtamirano lo tuvo es- quiz el y a Pe- i descendien- libros de la que JUntos mexi- layo vindica b algunas de poe- Carpio. Luis ID poeta ms merece un sus sonetos dibuja con de Letrn se ejemplo que cin del aje- los contertu- Ortega: el aga (1818- noble mece- lcon un dis- lte de Jess 1) e Ignacio ,. retratos n, quien ve- s enciclope- lba al punto LA ACADEMIA DE LETRN 579 de ir al Congreso slo para rebatir a los diputados venales. Muri jovencsimo (tena 20 aos). Rodrguez Galvn escribi una ele- ga a su memoria. El michoacano Mungua, por su parte, padeca el mal de ser dos personas en un da: una antes y otra despus de comer; en la primera, era encantador y sabio; en la segunda, irritado e irritada- mente flatulento. No sabemos si en los aos de su obispado se- gua padeciendo el mal. Lleg despus quien sera una pieza clave del grupo: Ignacio Rodrguez Galvn. Tena 20 aos. Prieto en sus Memorias y en un artculo necrolgico de 1842, 2 recuerda que Rodrguez envi una oda para solicitar su ingreso, la cual, si bien adoleca de vi- cios formales, mostraba una voz vigorosa y honda que haca con- cebir grandes ilusiones. Con su firma, dos fundadores (Jos Mara Lacunza y Prieto) lo invitaron a formar parte de la Academia en- vindole una cuarteta: A la voz de los cantos y dolores Nuestra alma en muda comunin responde; Si hoy el mrito tmido se esconde, La gloria un da le coronar de flores. Sobrino del librero Mariano Galvn Rivera, dueo ste de la famosa Librera Galvn, sita en Portal de los Agustinos nmero 3, a unos pasos de la plaza mayor, Rodrguez se familiariz con el orbe de sueo de los libros desde su arribo a la ciudad de Mxico a la edad de 11 aos, luego de la muerte de su madre. En la librera trabajaba de "mil usos", de "hcelo todo" y dorma en los altos del local, donde robaba a la noche horas para leer. Su vida desdichada fue un relmpago negro de 26 aos y tuvo un final trgico. Quienes lo conocieron coinciden en recordarlo generoso y sombro, enamorado de una mujer de la que no se atreven a decir el nombre (hoy sabemos que era la actriz Soledad Cordero, "la rosa del Principal"), con una muy buena autoformacin literaria y como un gran caminante solitario de lo que ahora es el centro 2 El artculo apareci firmado con el pseudnimo Fidel. 580 MARCO ANTONIO CAMPOS histrico. De vivir rodeado de libros (que poda leer) y de escu- char la tertulia que se efectuaba a principios de los aos treinta en la librera, y a la cual concurran "clrigos de polendas", presti- giosos profesionistas y poetas como Couto, Carpio y Pesado, na- ci seguramente su curiosidad, o ms, su avidez de conocimiento. El tipo de Rodrguez Galvn, deca Guillermo Prieto que lo conoci muy bien, era de "indio puro", y -aade en una descrip- cin no muy elogiosa- por "su aspecto y pelaje" pareca un cria- do; Luis G. Urbina, quien no lo conoci, escribi que era "un mestizo triste". Sin Rodrguez (como solan decirle sus amigos) no se explica en amplia medida la Academia de Letrn, o si quiere, su memoria literaria. Por cuatro aos, del 1837 al 1840, imprimi una suerte de anuario, El Ao Nuevo, que contena textos de variados gne- ros (poemas, cuentos, novela corta, ensayos, artculos, piezas tea- trales de breve extensin, pginas de meditaciones) de los miem- bros de la Academia. Asimismo, en una revista quincenal que desapareci luego de doce nmeros por falta de capitalizacin (El Recreo de las Familias), impuls al grupo. Su muerte fue una tragedia no slo para sus amigos y para quienes lo trataron, sino para la poesa y para la promocin literaria. Se perdi un poeta en el instante cuando escriba poemas de gran nervio expresivo (bas- ta leer los que hizo desde su partida de Mxico y en la ciudad de La Habana). De las muertes trgicas de jvenes poetas en el siglo XIX, como las de Fernando Caldern, Juan Daz Covarrubias, Mar- cos Arrniz, Florencio Mara del Castillo y Francisco Gonzlez Bocanegra, ninguna, creo, fue ms lamentable que la de Rodr- guez, quien estaba destinado a los ms altos vuelos. Lleg tambin al colegio el poeta y dramaturgo Fernando Cal- dern ( 1809-1845), con su facilidad lopesca, casi inverosmil de escritura, quien, de una sentada y casi sin corregir, era capaz de escribir una tragedia. Caldern se present a las reuniones leyen- do "El soldado de la libertad" y poco despus "El sueo del tira- no", que en ese momento se juzg como una protesta cida contra el despotismo de Santa Anna. Las fuentes caballerescas para los dramas de Caldern fueron las cruzadas y la historia real inglesa. Entre sus dramas ms so- ' LA bn Cr ci Bo Ca y: fac cu: do po Ra lm pa1 Ca de ph rrc "y fe< bal Ro m a ene pol qui do- late fue pre o pe fe11 el tex al: 11811 rr<>NIO CAMPOS r) y de escu- treinta en ndas", presti- r Pesado, na-
Prieto que lo ' una descrip- reca un cria- i que era "un no se explica su memoria i una suerte ariados gne- IS, piezas tea- de los miem- uincenal que talizacin (El lerte fue una trataron, sino un poeta en (has- la ciudad de as en el siglo llTUbias, Mar- seo Gonzlez la de Rodr- remando Cal- de era capaz de piones leyen- ueo del tira- l cida contra ldern fueron unas ms so- LA ACADEMIA DE LETRN 581 bresalientes se enlistan Ana Bolena, El Torneo y La Vuelta del Cruzado. Prieto recuerda que escriba donde le surga la inspira- cin y de hecho sin corregir. Por ejemplo, el manuscrito de Ana Bolena (que le perteneci) slo tena dos tachaduras! Manuel Carpio elogiaba al joven dramaturgo con una mezcla de humildad y asombro: "No mintamos ... Yo en mi vida tendr la admirable facilidad de usted ... " Francisco Gonzlez Bocanegra, en su "Dis- curso sobre la poesa nacional", dijo que Caldern "pareca naci- do para ser el Bretn mexicano y para recordarnos los tiempos poticos de las caballeras y las cruzadas". Con el de Quintana Roo, los de Fernando Caldern e Ignacio Ramrez son los retratos ms conmovedores que Prieto hace de los asiduos a la Academia. Quintana Roo era la encarnacin de la patria; Ramrez y Caldern sus hermanos. Durante un tiempo, Caldern, quien vena de una familia de buenos recursos, sirvi de mecenas a Prieto sin que ste supiera de dnde provena la plata. Caldern no tena precisamente apariencia de galn. Chapa- rro, ancho, su aspecto semejaba ms -dice Prieto- al de un "vendedor de sarapes o de cueros de chivo" y "habra pasado por feo en grado heroico sin su mirada dulcsima y alegre". No en balde en un carnaval pudo disfrazarse de Sancho Panza e Ignacio Rodrguez Galvn de Don Quijote, y representar ambos, ante la maravillada multitud, una perfecta comedia. Su trato, adems, era encantador y fascinaba en tertulias y en el medio teatral. Llegara despus a la librera del colegio, con toda su difcil pobreza, el joven guanajuatense Ignacio Ramrez (1818-1879), quien de entrada escandaliz al querer leer -al terminar leyen- do- su texto "No hay Dios". Quiz sin ser muy conscientes los lateranenses, aquella lectura de Ramrez represent una prueba de fuego para sus principios de democracia interna, o en este caso preciso, de libertad de ideas y de negacin de la censura. Ante la oposicin del rector Iturralde, quien rechazaba la lectura, fue de- fendido a sangre y fuego por el ministro Jos Mara Tornel y por el presidente Andrs Quintana Roo. Ramrez acab leyendo el texto, provocando gritos de horror y de admiracin. Se le acept al final -si creemos a Prieto- con entusiasmo y cario. Quiz nadie de los lateranenses imaginaba que ese joven veinteaero, 582 MARCO ANTONIO CAMPOS reservado e insolente, susceptible y triste, con un gusto acre por la stira y con una detallada capacidad de desdn, sera una de las glorias ureas de la historia de Mxico. Como a Jos Mara La- cunza, a Ramrez se le reprob a menudo su defensa de tesis o hiptesis en las que no crea, slo para mostrar el brillo y el po- der de su inteligencia. Pero Prieto, quien lo conoci y lo quiso entraablemente, sentenci: "Ramrez era en el fondo la protesta ms genuina contra los dolores, los ultrajes y las iniquidades que sufra el pueblo". Pero los hombres del XIX, salvo excepciones como la de Prieto, vieron en Ramrez nis al gran iconoclasta que al gran constructor. Uno de ellos fue su alumno Manuel Gutirrez Njera. Recordemos una opinin del Duque Job hacia 1889 en su artculo "Ignacio Manuel Altamirano": "Cunto bien, sin embar- go, hizo a las letras, acaso involuntariamente, ese terrible demole- dor! Allan el camino, lo limpi de estorbos [ ... ] pero era necesa- rio crear, y slo el amor crea, slo l fecundiza!" Llegara despus Manuel Payno (1820-1894). Sera quiz -igual que Ramrez- en el ao de 1838, porque en El Ao Nue- vo de 1839 aparecieron por primera vez colaboraciones suyas. Dos firmadas: un poema ("La hurfana") y un cuento ("Mara"), y una probable: un poema ("Recuerdos de ventana"). En 1842, en el prlogo a las poesas de Caldern, el gran Payno recordara ese tiempo como uno de los ms felices de su vida. Reuniones y formas de trabajo Con la llegada de los mayores y el aumento de la asistencia era lgico el cambio de sitio de reunin. No slo eso: el control cam- bi de manos. Lo diriga desde luego "el presidente a perpetui- dad" Quintana Roo, pero pesaban mucho Carpio, Pesado, Tomel y el rector Iturralde. Subi asimismo la altura del dilogo y de ia crtica y se ejercit la autocrtica. Diversos testimonios afirman que las discusiones eran abiertas y los mayores aceptaban obser- vaciones y puntualizaciones de los ms jvenes. Manuel Payno, en su artculo necrolgico sobre Rodrguez Gal- vn, luego de hablar sobre las personalidades que concurran, (] JI V SI d n fe ci dt qt gr so so ah na El Qu ten ma ere grll Dl8.! los N M
! gusto acre por una de las Jos Mara La- de tesis o f brillo y el po- k:i y lo quiso bdo la protesta biquidades que ro excepciones iconoclasta que muel Gutirrez ICa 1889 en su len, sin e m bar- mible demole- ero era necesa- 1. Sera quiz El Ao Nue- aciones suyas. ("Mara"), '). En 1842, en recordara ese asistencia era control cam- ate a perpetui- Tornel lilogo y de ia afirman obser- lodrguez Gal- le concurran, LA ACADEMIA DE LETRN 583 dice: "En esa academia que se reuna en la librera del colegio los jueves de cada semana, se corregan composiciones ligeras en verso y prosa, y esto daba lugar a que se pronunciaran discursos sobre lgica, gramtica, prosodia, poesa, etc., que impresos sin duda hubiera suplido ms que bien a un curso de literatura". En estas breves lneas Payno nos ilustra aspectos bsicos de las reuniones. Por un lado, el sitio: la librera del colegio. Por otro, la forma de trabajo. Primero, los textos analizados eran "composi- ciones ligeras". Suponemos que Payno dice "ligeras" en el sentido de existir la consigna de que no fueran largas o muy largas para que pudiera leer ms gente y no necesariamente por lo hondo o la gravedad del asunto tratado. Y segundo, se daban tambin discur- sos tericos sobre materias arduas que podan servir aun para cur- sos literarios. Es decir, exista un afn colectivo de, como se dice ahora en una frase comn, "mantener el nivel". En eso, sin ningu- na vacilacin, debieron ser los mayores quienes daban la pauta. El Ao Nuevo Quiz los lateranenses no imaginaran nunca la importancia que tendra la llegada de un joven veintiaero, de raza indgena, lla- mado Ignacio Rodrguez Galvn. l, ms que ningn otro, es una creacin o un producto de la Academia. Para decirlo en jerigonza gramsciana: es su intelectual orgnico. De hecho su obra -poe- mas, cuentos, ensayo, teatro-, lo mejor y lo peor, se escribi en los aos de vida intelectual de la Academia, y la revista El Ao Nuevo, que fue ventana abierta del grupo frente a la sociedad, naci y se sostuvo por l. Sin El Ao Nuevo y la otra revista que edit, El Recreo de las Familias, no sabramos qu escriban en los aos treinta casi todos los importantes y casi todos los medio- cres autores de la Academia. No obstante, en prlogos de la publicacin no se llama a sta anuario sino "coleccin" y "libro" (1837), "obra" y "libro" (1838), "peridico anual" (1839) y "tomo" (1840). En su folleto de anlisis de El Ao Nuevo de 1837 el Conde de la Cortina lo llama tambin "libro". 584 MARCO ANTONIO CAMPOS El Ao Nuevo dur cuatro aos: de 1837 a 1840. La UNAM, en 1996, reprodujo en facsmil los cuatro tomos en una edicin preparada y prologada por Fernando Tola. Las dos revistas echa- das a andar por Rodrguez acabaran abriendo en ulteriores aos grandes puertas y ventanas para los autores de la tertulia crtica. En un momento, cuando la mayora de los textos de publicaciones peridicas circulantes era abrumadoramente extranjera (poda lle- garse a veces a cerca del 100 % ), este par de revistas son las nicas que proponen una mltiple lectura mexicana basada en textos originales de un grupo ms o menos regular de autores. Como siempre sucede en esta suerte de proyectos: es numeroso el consejo de colaboradores pero el peso recae sobre uno o dos de ellos. En un artculo necrolgico de 1842, firmado por sus ami- gos, se lee que l edit casi solo El Recreo de las Familias -donde curiosamente es mayor el nmero de lateranenses que en El Ao Nuevo- pero debi abandonar el proyecto por falta de ayuda y de fondos. El Recreo dur de noviembre de 1837 a abril de 1838. Algo parecido debi suceder con El Ao Nuevo, que era menos oneroso porque se publicaba slo una vez al ao. Otra ancdota curiosa: en 1838, Mariano Galvn, to de Rodr- guez, edita el Calendario de las seoritas megicanas, donde in- clua lo mismo escritos sobre modas que poemas y textos litera- rios de autores mexicanos. Se imprimieron cinco. En el fondo es la misma idea. Rodrguez segua al to. Por dems, los Aos Nue- vos se editaban en la misma Librera Galvn, del Portal de los Agustinos 3. Tenan la intencin de ser como un regalo. En la portada, bajo el rubro, aparecan aun las palabras: Presente Amis- toso. Un tremendo superego: El Conde de la Cortina Es un personaje que atrae y repele. Sin duda fue el mejor crtico de los aos treinta, cuarenta y cincuenta del XIX, una poca, por dems, donde la crtica fue frgil y precaria. Acucioso lector, con una informacin vasta sobre diversas literaturas, de las cuales fue til introductor a travs de sus artculos en peridicos y revistas, y desde luego, de peridicos y revistas que fund y dirigi, prin- LA bic neJ COl e m An en del Ma ClUI tri4 la , ;\NTONIO CAMPOS 1 JO. La UNAM, una edicin revistas echa- fulteriores aos crtica. publicaciones jera (poda lle- son las ana basada en lar de autores. es numeroso el Juno o dos de p por sus ami- las Familias anenses que en :o por falta de le 1837 a abril Wuevo, que era 1 ao. to de Rodr- nas, donde in- textos litera- el fondo es los Aos Nue- . Portal de los regalo. En la 'resente Amis- 1 mejor crtico IDa poca, por so lector, con :1a.s cuales fue y revistas, t dirigi, prin- LA ACADEMIA DE LETRN 585 cipalmente El Zurriago Literario, que l anunciaba como un "pe- ridico antipoltico y pacfico, aunque algo entremetido". Las noticias sobre su vida son tomadas por lo regular de la biografa que sobre l hizo Manuel Romero de Terreros. El coro- nel Jos Justo Gmez de la Cortina (1799-1860), mejor conocido como el Conde de la Cortina, naci en Mxico pero sus padres lo enviaron pronto a Espaa, estudi en el Colegio de San Antonio Abad y en la Academia de Zapadores de Alcal. Abri en su casa un saln literario, donde se reuna el medalln de oro del neoclasicismo: Quintana, Gallegos, Bretn de los Herreros y Martnez de la Rosa. Se dice que no simpatiz con Jos Zorrilla cuando ste era muy joven, pero de quien acabara siendo anfi- trin y muy amigo cuando vino a residir a Mxico al promediar la dcada de los cincuenta. En sus viajes europeos el Conde trat a Chateaubriand, a Benjamn Constant y al Barn de Humboldt. El rey Fernando VII lo protegi y le dio cargos. Dej amistades, honores, cargos relevantes y la amistad del monarca para regresar a Mxico en 1832, donde vivi hasta su muerte veintiocho aos despus, abocndose con encarnizada entrega al periodismo, a la enseanza, a la promocin cultural y, por supuesto, a su pasin mayor: la crtica literaria. Escribi tambin poemas, que suelen leerse con agrado. Fund sociedades culturales y ocup puestos polticos en el partido conservador. Culto como nadie, dio clases gratuitas, sacrific el alma por la enseanza y fue donando con los aos todo cuanto tena al grado de morir pobre. El Conde -segn puede entresacarse de un artculo suyo pu- blicado en mayo de 1843 ("Sobre la coleccin de las mejores pro- ducciones cientficas y literarias de nuestros poetas y de nuestros prosistas modernos, proyectada por Ignacio Cumplido")- crea en las bondades de la instruccin y en el estudio y el trabajo fer- vorosos. Crea asimismo en el escribir bien y en una literatura que consolara al corazn, satisficiera al entendimiento y diera "al alma algn deleite y descanso". Su pasin fue la crtica y a ella se consagr, porque pensaba que laborar diversos gneros o todos ellos, era un medio excelente "de nunca adelantar en ninguno". El gran dios del Conde fue la Academia de la Lengua Espaola. 586 MARCO ANTONIO CAMPOS Pese a sus tremendos errores fue la conciencia esttica insobor- nable de su tiempo. Los estudiosos del XIX coinciden en sealar que con la aparicin de El Zurriago Literario nace la crtica lite- raria sistemtica en Mxico. El ttulo de la publicacin ya anun- ciaba su tarea y actitud: zurrar a latigazos a quienes se dedicaban al oficio. Su crtica fue dura pero nunca, como periodista o crti- co, sea dicho en su alabanza, se rebaj al ataque personal, como lo hacan (lo siguen haciendo) tantos en el medio. Esos periodis- tas nuestros -deca Zorrilla hacia 1857- "cuyo lenguaje choca- rrero y adulterado ms parece de lavanderas y lacayos que de per- sonas de educacin y estudio". Pero el mayor error del Conde, el imperdonable error del Con- de, fue no entender, porque para l no escriban bien exterior o formalmente, a los mejores escritores jvenes de la poca. Algu- nos de ellos (Lacunza, Prieto), pese a sentirse profundamente afectados, tuvieron la grandeza de reconocer la utilidad de cierta parte de sus observaciones. Mara del Carmen Ruiz Castaeda describe en la presentacin del artculo del Conde en La misin del escritor el doble perfil del inflexible juez: "El tipo de crtica que ejerci el Conde influy positivamente en el decoro formal de la nueva literatura; por el contrario, elimin sistemticamente los progresos del romanticismo. El Zurriago Literario mantuvo el aristocratismo, la herencia neoclsica y el espritu conservador, contrarios a la escuela ro- mntica, cuya exaltacin pasional, mtrica revolucionaria y "extra- vagante jerigonza" le disgustaban profundamente, de la cual slo aceptaba las formas atenuadas a la manera de Chateaubriand. El grupo literario que sufri los efectos de la enrgica accin del Conde fue el grupo romntico de la Academia de Letrn" (Ruedas de la Serna 50). La aficin del Conde por la bella forma, por la expresin casti- za, fue al mismo tiempo su mayor limitacin. Supo apreciar como nadie la fachada de las obras pero no necesariamente su interior. Crtico severo de los jvenes de la Academia no se dio cuenta, o no quiso, o no pudo tristemente darse, de que en esa agrupacin estaba el germen de la mexicanizacin de la literatura, o si se LA qu pe ro1 cri ta< ric Si el la j' na da po tOI art M: COl aql p pli ra1 est rio sei As r e ~ el me de
insobor- len en sealar :la crtica lite- ya anun- l se dedicaban iodista o crti- como Esos periodis- lllguaje choca- bs que de per- mor del Con- len exterior o i poca. Algu- irofundamente idad de cierta tiz Castaeda en La misin 1sitivamente en Jtrario, elimin 1 ), la herencia la escuela ro- maria y "extra- la cual slo
tica accin del etrn" (Ruedas presin casti- como te su interior. dip cuenta, o a agrupacin Jtura, o si se LA ACADEMIA DE LETRN 587 quiere, el alba de la literatura mexicana moderna. Hasta su hus- ped Jos Zorrilla y el conservador Gonzlez Bocanegra reconocie- ron los mritos de los jvenes que l desde. No slo fue la crtica sobre algunos textos de El Ao Nuevo de 1837 y su contes- tacin al yucateco Wenceslao Alpuche, sino silencios reprobato- rios o censuras alusivas en varios de sus textos crticos ulteriores. Si bien slo critic a algunos, al ignorar a los otros iba implcito el mensaje. Jams reconoci el Conde que la mexicanizacin de la literatura comenz con la Academia ni el valor indiscutible de jvenes como Ignacio Rodrguez Galvn y Guillermo Prieto, Fer- nando Caldern y Manuel Payno. No se dio cuenta, o no quiso darse, que pese a fallas tcnicas y a desafueros verbales, eran los poetas y escritores que quedaran y que ninguna antologa o his- toria de la literatura desde entonces omite. Para l (lo dice en el artculo citado de mayo de 1843) los poetas jvenes eran Jos Mara Esteva y Ramn Isaac Alcaraz! A El Periquillo Sarniento -vayamos un poco ms atrs en los aos- lo vio simplemente como "una vaciedad!" Pero cul fue la crtica concreta que el Conde enderez en aquel ao de 1837 contra los jvenes lateranenses? El texto, de 42 pginas, lo public como folleto en mayo de 1837 Ignacio Cum- plido bajo el ttulo Ecsamen crtico de algunas de las piezas lite- rarias contenidas en el libro intitulado El Ao Nuevo. En su parte esencial Fernando Tola lo reproduce en el prlogo sobre los anua- rios de la pgina XL VI a la LXII. En el folleto el Conde analiza seis poemas y promete que se abocar ms adelante a los otros. Asegura proceder con imparcialidad porque no conoce a los auto- res y no tiene inters respecto de ellos. Las seis piezas vistas por el Conde son "Los recuerdos", de Antonio Larraaga, "Al matri- monio", de Jos Mara Lacunza, "A un sabino de Chapultepec", de Guillermo Prieto, "Moctezuma", de Wenceslao Alpuche, y -objeto de su deslumbrada admiracin- "Mi amada en la misa de alba" y la traduccin "El israelita prisionero en Babilonia", del prncipe Jos Joaqun Pesado. No dejando de hacer elogios y cumplidos, cruza a menudo su ltigo sobre el rostro de Lacunza, de Prieto y sobre todo de Alpuche. Desde luego los reparos se centran en las fallas formales: la inversin y transposicin de pa- 588 MARCO ANTONIO CAMPOS labras, los galicismos, las locuciones neutras, los pleonasmos, los dobles dativos, las mtricas defectuosas, los adjetivos mal pues- tos. Al final les recomienda -cundo no- "el estudio de la len- gua castellana y de los clsicos que han escrito en ella". Pesado es el nico que merece loas encendidas pero no faltan las estigmatizaciones estilsticas por sus descuidos sintcticos y sus precipitaciones prosaicas. Pero en las dos composiciones ("Mi amada en la misa de alba" y "El israelita prisionero en Babilo- nia") --dice- se trasluce "mucho estudio de los clsicos caste- llanos, un ingenio muy fecundo, una imaginacin perfectamente dirigida, mucho conocimiento de la lengua, un gusto muy fino". Afectados algunos de los jvenes lateranenses, sobre todo Al- puche, respondieron a su modo argumentando que no todo era la forma y que su pobreza les impeda adquirir los libros a los que el Conde tena acceso. Alpuche lo hizo abiertamente; la contra- rrespuesta del Conde fue despiadada. La verdad es que a partir de entonces qued en el alma del Conde y qued en el alma de los jvenes lateranenses un sedi- mento de resentimiento y rencor. Empezara una guerra de alusio- nes. Fernando Tola observa perspicuamente que en el anuario de 1938 hay tres respuestas entredichas: en la cita que abre el libro, en la nota de presentacin y en el ensayo-crnica-relato de Rodr- guez Galvn que tiene como ttulo "Un coplero mexicano del si- glo XIX". Vale la pena reproducir la terrible cita de Malon de Chaide, que es como una roca lanzada por una catapulta (respeto sintaxis y puntuacin): Digo, pues, que ai hombres, que con no ser ellos para nada ... to- man por oficio decir mal de todo aquello que no va medido con su grosero juicio. Tienen otra cosa rara, digna de tales sujetos, i es: que si oyen algo, fuera de lo que ellos han ledo en quatro autores de gramtica, lo asquean tanto, i lo burlan, i mofan de tal suerte, como si solo aquello, con que ellos han desayunado su entendimiento, fuese lo cierto, i de fe, i lo dems fuese patraa i sueo. Bien s, que el ingenio humano no se contenta de una ma- nera, ni con las mismas cosas; i as de lo que a unos parece bien de eso mismo murmuramos otros, i aquellos admiran, i engrande- cen, lo que estos abominan, i burlan. la dt m Sl< dt pt lh ur da de to: la es S a CG al COl sl est ; ~ jNmNIO CAMPOS los mal pues- tdio de la len-
pero no faltan 1 sintcticos y ("Mi ro en Babilo- :lsicos caste- perfectamente fino". pbre todo Al- todo era la Iros a los que la contra- 1 el alma del nses un sedi- rra de alusio- el anuario de abre el libro, ato de Rodr- ticano del si- le Malon de (respeto ara nada... to- l medido con ales sujetos, i [do en quatro :. mofan de tal esayunado su patraa i ta de una ma- s parece bien l, i engrande- LA ACADEMIA DE LETRN 589 En la nota de presentacin leemos en el primer prrafo (respeto la puntuacin): "El primer nmero de esta obra publicado en lo. de enero de 1837, ha sido objeto de alabanzas y crticas: las pri- meras nos han servido de estmulo, las segundas, en cuanto han sido justas y decentes, de leccin". Lo de "justas y decentes" debe haberle dolido al Conde como un puetazo en el hgado. De un modo ms sutil el texto de Rodrguez Galvn da su res- puesta. En la poca que se vive en Mxico --dice- es mejor llamarse coplero que poeta, porque ste no slo est condenado a una vida de miseria, sino debe padecer el desprecio de la socie- dad. El colmo: mientras el coplero o poeta construye un mundo de imaginacin con las cosas del mundo, cuando publica sus tex- tos hay un "crtico maldecido", "un crtico abominable", que agua la fiesta escribiendo contra l en el peridico. "Se le prueba que es romntico, que no hace uso de la Mitologa, que prefiere Saavedra a Melndez, la Conjuracin de Venecia a las Bodas de Camacho, la Araucana a la Henriada. Se le dice que no ha ledo a Racine, Moliere y Moratn: (calumnia) se le trata de probar con la autoridad de Hipcrates y Martn Lutero, que para asno slo le falta la cola, i , por ltimo, como gran favor le espetan estos dos versos de Moratn: Un arado, una azada, un escardillo para quien eres t, fuera bastante" (Rodrguez Galvn 38). Al menos -se consuela- dej de serie indiferente al crtico. Cuatro aos despus, Manuel Payno, en el importante prlogo a la poesa de Fernando Caldern, recuerda la experiencia de El Ao Nuevo de 1837 y escribe que si la crtica del Conde haba disgustado a algunos de los autores, result tambin un acicate para cuidar y corregir ms los textos. Payno reconoca tambin al Conde su labor en El Zurriago y sus conocimientos filolgicos, los cuales "servan de gua y de poderoso auxilio", pero repitien- do que esos jvenes no tenan dinero para comprar libros. Dos aos despus, uno de los afectados de la primera andanada, el lcido Jos Mara Lacunza, polemiza epistolarmente con el Conde 590 MARCO ANTONIO CAMPOS en El Siglo Diez y Nueve a propsito de la instruccin de la His- toria Universal. Lacunza destaca del Conde "su celo por la litera- tura" pero no aprueba "la direccin dada a ese celo, y jams el estilo acre y mordiente de algunos de sus escritos, ms propio para irritar que para corregir, y que produce sobre todo el efecto de desanimar tales esfuer.zos ... " Varias dcadas despus, Guiller- mo Prieto, otro de los afectados en 1837 por el ltigo del crtico, hace en sus Memorias un dictamen con los mismos reconocimien- tos pero es ms severo en sus reparos: "El Zurriago, peridico que redactaba el erudito Conde la Cortina, de la escuela de Her- mosilla, aunque escrito sin elevacin, sin gusto, sin filosofa ni buena educacin, nos dio provechossimas lecciones que, aunque nos irritaban, rebajaban las pretensiones del amor propio y nos abran los ojos para seguir a los buenos modelos" (Prieto 177). Decadencia y desaparicin Jos Zorrilla escribi en su libro que la Academia desapareci en 1846. Tengo para m que es muy difcil precisarlo. Parece que hubo dos pocas: lo ms probable que la primera haya decado o terminado hacia 1839. Por qu? Ofrecemos dos pruebas: la pri- mera, es que el ltimo Ao Nuevo se edit en 1840, es decir, es la reunin de los trabajos del 1839. Casi todo el peso de las colabo- raciones recayeron (cundo no), en Pesado y Rodrguez Galvn. La segunda elucida ms. En el muy citado prlogo a las poesas de Caldern, fechado el 28 de agosto de 1842, Manuel Payno, quien tena entonces 22 aos, habla ya de las reuniones como de una cosa remota diciendo que las sesiones en el colegio "eran unos ratos de deleites increbles para el espritu, que juzgo no se han de haber olvidado a los seores que los experimentaron; yo al menos recuerdo ese tiempo como uno de los ms felices de mi vida". Y en el siguiente prrafo: "Despus, como es ley del mun- do que todo se acabe, y que lo bueno dure poco, la Academia concluy, sin que haya podido volverse a reunir". Los mejores aos de la Academia, al parecer, fueron entre 1836 y 1838. L S< r A C< Ul Pe Cl er be Re a cic me Fr: es troNIO CAMPOS pn de la His- ipor la litera- y jams el 1 ms propio el efecto 1us, Guiller- b del crtico,
ro, peridico uela de Her- l filosofa ni :que, aunque 'ropio y nos Heto 177). sapareci en Parece que ra decado o ebas: la pri- decir, es la las colabo- uez Galvn. l las poesas nuel Payno, les como de )legio "eran juzgo no se ltaron; yo al de mi del mun- a Academia mejores 1838. LA ACADEMIA DE LETRN 591 Por qu la separacin? Por algo que se repetir como motivo de punta a travs de todo el siglo x1x: las diferencias ideolgicas. Prieto escribe en sus Memorias: "La Academia de Letrn haba decado lastimosamente: la poltica haba surtido en su seno efec- tos de envenenamiento". Quiz la primera gran separacin, a cau- sa de la poltica, fue la de Jos Joaqun Pesado, quien se incorpo- r en 1838 como ministro del Interior al gobierno conservador de Anastasia Bustamante, y a quien le toc sufrir la injusta y grotes- ca Guerra de los Pasteles. Pesado, que hasta entonces haba sido un liberal moderado, se volvi conservador. Pero la separacin de Pesado, suponemos, fue de las actividades pero no de las publica- ciones del grupo. Tampoco, hasta donde se sabe o se entrev, se enemist con la mayora de sus talentosos jvenes. Pesado cola- bor an con amplitud en el Ao Nuevo de 1839 y de 1840. l y Rodrguez Galvn se sirvieron con la cuchara grande los cuatro aos que dur la publicacin: Pesado tiene diecinueve colabora- ciones y el editor Rodrguez veintisis. Por cierto, durante los meses del sitio francs, ocurri un hecho muy emotivo que cuenta Francisco Sosa en su semblanza de Quintana Roo en su libro Las estatuas de la Reforma y que involucra a los dos grandes latera- nenses. Quintana; el Quintana de 51 aos, envi una carta ex- traordinariamente conmovedora a Pesado (la reproduce Francisco Sosa en la semblanza del yucateco en sus Estatuas de la Refor- ma), pidindole que la haga llegar al presidente Bustamante, y donde pone a las rdenes de ste su "intil persona" para luchar contra el invasor y ofrece de su peculio "el pequeo donativo de quinientos pesos" para entregar ese mismo da a la Tesorera, "con la corta ofrenda de contribuir mensualmente, mientras dure la guerra con Francia, con lo correspondiente al mantenimiento de cuatro soldados de infantera". Pesado respondi que haba dado su misiva al presidente Bustamante, quien reconoca todos sus mritos pasados, su patriotismo sin mancha, que le daba las gra- cias, pero declinaba su oferta. A cambio de eso se comprometa a publicar la carta oficio, "como un ejemplo que ser seguido de todo el que tenga orgullo en ser mexicano". Pesado, quien parece haberse llevado muy bien con los jvenes estelares de la Acade- mia (Rodrguez Galvn, Prieto, Caldern), tuvo uno que no le 592 MARCO ANTONIO CAMPOS perdon su cambio de chaqueta poltica. En el citado prlogo, Manuel Payno dijo que "marchit en el fango del gobierno una hoja de laurel que sus amigos concedieron al talento". Pero pese a la confusin de fechas que Prieto tiene cuando habla en sus Me- morias de la separacin de varios miembros (Pesado, Payno, Mungua, Aguilar y Marocha, Rodrguez Galvn, Alpuche, Igle- sias) es evidente que la Academia no slo careca de cohesin, sino estaba en desbandada. Hubo, sin embargo, una tentativa de renacimiento. Por iniciati- va de Joaqun Navarro -escribe Prieto en 1844 en sus "Apuntes desordenados que pueden considerarse cuando se escriba la histo- ria de la bella literatura mexicana"- la Academia retom su acti- vidad. Sin embargo debi haber sido efmera, o al menos no con las formalidades y la periodicidad precedente, porque no se en- cuentran ms huellas de sus tareas. Pero si los lateranenses no fueron ya un grupo cohesionado, o al menos eso se trasluce, la colaboracin entre ellos no dej de ser estrecha y su presencia fue casi omnmoda en la prensa de la poca. "En la dcada de los cuarenta del siglo XIX -escribe Fernando Tola en las pginas 81 y 82 de su prlogo a los Aos Nuevos- realizaron una serie de empresas conjuntas y de gran trascendencia para la literatura na- cional. El Museo Mexicano fue la primera de ellas". Y precisa dos pginas despus: En lo esencial, gracias a los miembros de la Academia de Letrn, los aos cuarenta fueron una magnfica dcada de ediciones peri- dicas. Ellos son la base de las publicaciones literarias, e incluso de un diario como El Siglo Diez y Nueve, que se funda en 1841 y dura hasta 1896. Para que se entienda esto ampliamente, la mayo- ra de los que participaron en las reuniones de la Academia de Letrn estn presentes en El Museo Popular (1840), El Apuntador (1841), El Semanario de las Seoritas megicanas (1842), El Mu- seo Mexicano (1843), El Liceo Mexicano (1844), El Ateneo Mexi- cano (1844 ), La Guirnalda (1844 ), la Revista Cientfica y Litera- ria (1845), El Catlico (1846), el Presente Amistoso de 1847 (no tanto en el de 1851 y 1852), El Observador Catlico (1848) y el lbum Mexicano (1849). An ms: como curiosidad adicional, Manuel Payno, en 1848, trata de revivir El Ao Nuevo, como un LA J Un mNIO CAMPOS itado prlogo, 1 gobierno una 1". Pero pese a la en sus Me- bado, Payno, Igle- ! de cohesin, Por iniciati- lsus "Apuntes criba la histo- !tom su acti- nenos no con ue no se en- teranenses no e trasluce, la presencia fue lcada de los as pginas 81 'una serie de literatura na- Y precisa nia de Letrn, liciones peri- 1, e incluso de da en 1841 y mte, la mayo- ;Academia de El Apuntador 1 842), El Mu- :Ateneo Mexi- y Litera- l de 1847 (no o (1848) y el adicional, rvo, como un LA ACADEMIA DE LETRN 593 homenaje a su amigo Ignacio Rodrguez Galvn, pero la tentativa se agota en una sola publicacin. Qu fue de las verduras y las eras Un hecho melanclico es ver quines quedan y cunto queda de un grupo o de una generacin. Cuntas figuras y sombras se van perdiendo en el camino! En el caso de la Academia de Letrn no es fcil el juicio porque en ella se reunan al menos tres genera- ciones (hablamos aqu de aquellos autores que las historias de la literatura y las antologas no suelen omitir): la primera, por Quin- tana Roo y Ortega; la segunda, por Carpio y Pesado, y la ltima, por los veinteaeros y teenagers: desde Jos Mara Lacunza y Fernando Caldern hasta los jovencsimos Rodrguez Galvn, Prieto, Ramrez y Payno. Como se ve, salvo Payno (quien lleg tardamente) la balanza se inclina por los poetas. Cierto, Caldern es conocido ante todo como dramaturgo pero sus obras son en verso y pervive siempre en antologas lricas con piezas como "El soldado de la libertad" y "El sueo del tirano". Cuenta mucho para la falta de memoria literaria que en el siglo XIX los autores escribieran profusamente ... pero en peridicos y revistas. Fernando Tola, autoridad en el tema, en su prlogo a los Aos Nuevos, resume las dificultades sin fin para editar libros, a las cuales debe sumarse ciertas veces el desinters o la desidia de los propios autores. Guimonos con Tola: Francisco Ortega, slo hasta 1839, cuando tena 46 aos, imprimi sus Poesas. En esa misma fecha, el prncipe Pesado, quien contaba 38 aos, rene sus poemas, que, aumentados, conocern una nueva edicin en 1849. Se reeditaran pstumamente dos veces: en 1855 y 1886. Despus, nada. Manuel Carpio no tuvo mejor suerte, hasta que su gran amigo Pesado auspici en 1849 la edicin de sus Poesas, con un prlogo suyo. Carpio contaba con 58 aos. Fue despus muy ledo. De los jvenes, salvo Fernando Caldern, que corri con mag- nfica fortuna, los libros se dieron difcilmente. De Caldern apa- recieron ediciones en 1828 (fue elogiado entonces por Heredia), 594 MARCO ANTONIO CAMPOS en 1844 (con el citado prlogo de Payno), y pstumamente, en 1850 (con prlogo de Pesado), 1854, 1866, 1882, 1883, 1902 y 1986. Y los otros? Guillermo Prieto, el poeta ms popular del XIX, quien escriba como posedo, slo public su primer libro de poe- mas, Versos inditos, en 1879, y su Musa Callejera, en 1883, es decir, a los 61 y 65 aos de su vida. De Ignacio Rodrguez Gal- vn, su hermano Antonio mand imprimir su obra potica en 1851, o sea, nueve aos luego de su fallecimiento. Se reimprimi en 1876 y 1883. En 1994, en facsmil de la primera edicin, la public la UNAM en su coleccin Siglo XIX. Ida y Regreso. Igna- cio Ramrez, el gran Ignacio Ramrez, no slo nunca public un libro de poesa en vida, sino ningn libro. Manuel Payno public sus novelas, creemos, a la hora justa: El Fistol del Diablo, en 1859, El hombre de la situacin, en 1861, y su dilatada novela Los bandidos de Ro Fro, en 1891. Y los jvenes an menos conocidos? Ni Jos Mara Lacunza, ni Joaqun Navarro, ni Manuel Tossiat _Ferrer, ni Antonio Larra- aga, ni Manuel Andrade y Pastor, publicaron en vida un libro. Por qu esta penuria bibliogrfica? Tola aproxima estas razo- nes: En fin: lo elemental radica en el alto costo de editar un libro y en la necesidad de que fuera el autor, o algn mecenas que lo apoya- ra, quien deba pagar las facturas de tipografa, papel, impresin y encuadernacin. Este aspecto econmico, obligaba, en consecuen- cia, a reducir los tirajes y a tratar de lograr cierto nmero de sus- criptores que garantizara la venta de los ejemplares necesarios para cubrir el costo de la edicin (cxx). En suma: no slo era una aventura editar un libro, sino era dramtica la falta de lecturas en un pas con una altsima tasa de analfabetismo. Pero quines incluso leen ahora a los ms sobresalientes de los lateranenses como Quintana Roo, Ortega, Pesado, Carpio, Prieto, Ramrez, Rodrguez Galvn, Caldern y Payno? Ante todo son autores de investigadores universitarios, que a menudo, en vez de interpretar a fondo su obra y ubicarlos en su momento y LA en lm siq e u; me raii hru ble foii
lunamente, en 1883, 1902 y pular del XIX, i libro de poe- 1, en 1883, es ' f>drguez Gai- ta potica en ;e reimprimi ra edicin, la legreso. Igna- public un 'ayno public J)iablo, en latada novela llra Lacunza, ntonio Larra- !Ja un libro. ta estas razo- un libro y en que lo apoya- 11, impresin y en consecuen- IIIlero de sus- res necesarios ' )ro, sino era . d ISima tasa e esalientes de ado, Carpio, todo menudo, en 'momento y LA ACADEMIA DE LETRN 595 en las historias de nuestras letras, los catalogan, los esquematizan, los desvertebran. Para colmo la obra de algunos no ha sido ni siquiera reeditada y slo es dable encontrarlos en antologas, las cuales tambin, oh realidad melanclica, circulan exiguamente. El mejor homenaje a estos hombres que con toda conciencia pusie- ran las bases de la poesa y la literatura mexicanas modernas es hacer una buena seleccin de su obra y divulgarlos lo mejor posi- ble. No se tiene derecho a ser injusto con ellos, porque es una forma de ser injustos con Mxico y con nosotros mismos. 596 MARCO ANTONIO CAMPOS BIBLIOGRAFA CITADA GunRREZ NJERA, MANUEL. "Guillermo Prieto." En Obras l. Crtica li- teraria. Ideas y temas literarios. Eds. Erwin K. Mapes y Ernesto Meja Snchez. lntrod. Porfirio Martnez Pealosa. ndices Yolanda Bache Corts y Belem Clark de Lara. 2" ed. Mxico: UNAM, 1995. PACHECO, Jos EMILIO. La poesa. Siglos XIX y xx. Poesa mexicana 1821- 1914. Mxico: Promexa, 1985. PAYNO, MANUEL. "Prlogo." En Fernando Caldern. Obras poticas. Ed. F. Tola de Habich. Mxico: UNAM, 1996. PRIETO, GUILLERMO. "Memorias de mis tiempos." En Obras completas l. Ed. Boris Rosen Jlomer. Prl. F. Curiel Defoss. Mxico: CNCA, 1992. RoDRGUEZ, GALVN, IGNACIO. "Un poeta." En Obras poticas. Presenta- cin y apndices F. Tola de Habich. Mxico: UNAM, 1994. cxvi- cxvii. RuEDAS DE LA SERNA, JoRGE, coord. La misin del escritor. Ensayos mexicanos del siglo XIX. Mxico: UNAM, 1996. SosA, FRANCISCO, Las estatuas de la Reforma. Biblioteca del Estudiante Universitario 119. Prl. Ernesto de la Torre. Mxico: UNAM, 1996. ToLA DE HABICH, FERNANDO, ed. El ao nuevo (1837, 1838, 1839, 1840). 4 ts. Mxico: UNAM, 1996.