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N-E del lbulo frontal inferior (representacin de las metas del movimiento)
Las conexiones anatmicas de las N-E de la corteza parietal posterior y la corteza frontal inferior son muy prominentes
lo importante es retener que tanto la L como la M, son representantes fisiolgicas del lamido y de la succin, respectivamente, y todo ello nos reconduce a una escena primitiva difcil de erradicar en la memoria ancestral del amor.
La Teora del Apego seala claramente la importancia de nuestros compaeros de especie, donde las Neuronas Espejo cumplen un rol esencial
La imitacin, la empata y las identificaciones estn en la base de todos los procesos subjetivos, que desde ya, son siempre sociales
Vivimos en y para la Intersubjetividad
Foooooooort Da !!!
Melanie Klein
Identificacin Proyectiva
Susan Isaacs
Naturaleza y Funcin de la Fantasa
El Desarrollo del Pensamiento asienta en los primitivos complejos de imagen, movimiento y afecto
Las primeras fantasas por lo tanto, surgen de impulsos orgnicos y estn entretejidas con sensaciones corporales y afectos. Expresan primitivamente una realidad interna y subjetiva, aun cuando desde el comienzo se enlazan con una verdadera experiencia, por limitada y estrecha que sea, de la realidad objetiva. Las primeras experiencias corporales empiezan a formar los recuerdos ms primitivos y las realidades externas se entrelazan progresivamente en tejido de la fantasa.
Sigmund Freud
N-E del lbulo frontal inferior (representacin de las metas del movimiento)
Las conexiones anatmicas de las N-E de la corteza parietal posterior y la corteza frontal inferior son muy prominentes
Lacan
Artemisia Gentileschi
Henri Wallon
Yo no he podido jams disociar lo biolgico y lo social, no porque lo crea reductibles el uno al otro, sino porque me parecen en el hombre tan estrechamente complementarios desde su nacimiento que es imposible enfocar la vida psquica si no es bajo la formacin de sus relaciones recprocas.
Para Merleau-Ponty no hay separacin entre cuerpo y espritu o mente. La existencia se encarna, toma cuerpo en la base biolgica del individuo, a travs de la animacin del cuerpo. La mente es una autoconstruccin del cuerpo, forjada a travs de su comunicacin con el entorno variable, con la historia, donde se fija y determina el modelo cultural de la percepcin, esto es, en un lugar y un momento dados. La percepcin no consiste en una radiografa estable de la realidad, una verdad universal, sino en una construccin del cuerpo, marcada por la huella previa de conocimiento. Permite al individuo activar el reloj vital, la historia, la memoria, la perspectiva, la lnea pasadopresente-futuro que desarrolla, a travs del lenguaje, de la comunicacin, esto es, de su capacidad propositiva o de intervencin dialctica sobre la propia realidad
Stade du miroir. Thorie d'un moment structurant et gnetique de la constitution de la ralit, conu en relation avec l'experience et la doctrine psychanalitique
El hecho de que su imagen especular sea asumida jubilosamente por el ser sumido todava en la impotencia motriz y la dependencia de la lactancia que es el hombrecito en ese estadio infans, nos parecer por lo tanto que manifiesta, en una situacin ejemplar, la matriz simblica en la que el yo [je] se precipita en una forma primordial, antes de objetivarse en la dialctica de la identificacin con el otro y antes de que el lenguaje le restituya en lo universal su funcin de sujeto.
Eric Kandel
Rizzolatti bautiz esas neuronas como neuronas espejo y sugiere que son un primer indicio acerca de la imitacin, la identifacin, la empata y, posiblemente, la habilidad de imitar la vocalizacin,procesos mentales caracterticos todos de la interaccin humana
En mi opinin, un problema cientfico debe cumplir dos requisitos. El primero es que me permita abrir una nueva senda yque me mantenga ocupado por mucho tiempo. En segundo lugar, me complace abordar problemas que estn en la frontera de dos o ms disciplinas
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