Haribol!

Aqu te envo el Calendario Vaishnava del mes de Agosto (Sadhya)

Calendario Vaishnava

Viernes 2 de Agosto: Kamika Ekadasi

(Ayuno de cereales y legumbres)

... Sbado 3 de Agosto: Dvadasi

Romper el ayuno de ekadasi entre las 6:48 y las 11:34 horas en Barcelona.

... Sbado 10 de Agosto: Partida de Raghunandana Thakura Sri Chaitanya Mahaprabhu orden entonces a Narahari: Deseo que te quedes aqu con Mis devotos. De ese modo, los tres debis cumplir siempre esos tres deberes para el servicio del Seor Significado: Sri Chaitanya Mahaprabhu asign tres deberes distintos a tres personas distintas. Mukunda tena que ganar dinero y seguir los principios religiosos, Narahari tena que vivir con los devotos del Seor, y Raghunandana tena que ocuparse en el servicio del Seor en el templo. As, una persona adora en el templo, otra gana dinero honestamente ejerciendo los deberes de su profesin, y otra predica el proceso de conciencia de Krishna con los devotos. En apariencia, esos tres tipos de servicio parecen muy dispares, pero en realidad no lo son. Cuando Krishna o Sri Chaitanya Mahaprabhu son el centro, todos pueden ocuparse en variedades de actividades para el servicio del Seor. se es el veredicto de Sri Chaitanya Mahaprabhu Sri Chaitanya Charitamrita, Madhya-lila, captulo 15, 132 Raghunandana Thakura naci en Srikhanda, cerca de Katva, en una familia Kaviraja, un linaje de doctores ayurvdicos. Raghunandana fue hijo de Mukunda Kaviraja, quien era un doctor tan notable que hasta los reyes lo llamaban para su tratamiento. Raghunandana permaneci soltero toda su vida. Su figura era extraordinariamente hermosa y era muy aficionado a la danza. Desde el comienzo fue devoto naturalmente. La familia de Mukunda Thakura adoraba una Deidad ancestral en casa. Una vez, cuando Raghunandana era muy joven y ya haba recibido el cordn sagrado y permiso para la adoracin, su padre le dijo: "Me marcho fuera y no regresar a tiempo. Por favor adora a la Deidad y dale de comer, ofrcele bhoga para Su comida" Su expresin fue: "Por favor trata de alimentar a mi Deidad".

Cuando l padre se fue, la madre de Raghunandana cocin muchas preparaciones y las trajo al templo y le pidi a Raghunandana que las ofreciera a la Deidad. Generalmente las puertas se mantienen cerradas durante la ofrenda. As, con las puertas cerradas, Raghunandana ofreci y or al Seor: - Por favor, come estos manjares que te estoy ofreciendo. Pero la Murti no respondi ni vino a comer. Raghunandana empez a llorar: - Mi padre me reprender! l me ha pedido que te alimente y T no ests comiendo. Ser castigado. Tienes que comerte esta comida! El sincero muchacho empez a gritar de tal manera que Krishna tuvo que comer. Raghunandana estuvo satisfecho y sali del cuarto de la Deidad y su madre vino a retirar el prasadam. - Qu es esto? Todos los platos estn vacos. - T me pediste que alimentara a la Deidad, Ella ha comido Raghunandana respondi. - T, muchacho, t te la has comido! La Deidad no come. Nosotros se lo ofrecemos, pero todo permanece y despus nosotros tomamos el prasadam. T muchacho travieso, te has convertido en un pillo, te has comido todo -dijo su madre con enojo. - No, no, yo no fui, la Deidad se lo comi todo. - Esto es imposible, muchacho tonto! Piensas que tambin soy tonta? Esto nunca puede suceder! - No, estoy diciendo la verdad -l empez a llorar. - Est bien, deja que tu padre venga y se lo contar para que te castigue. Mukunda regres y la madre de Raghunandana se quej: - Tu muchacho ha crecido para convertirse en un pillo. l dice que la Deidad ha comido. Raghunandana tambin suplic a su padre: - S, la Deidad ha comido. Ella no quera hacerlo al principio, pero empec a llorar y luego comi. - Es esto verdad? - S, es verdad padre, no estoy mintiendo. - Puedes ensermelo? - Tratar. As, le fue dada otra oportunidad de hacer la adoracin y desde un lugar escondido, su padre pudo ver que la Deidad realmente tomaba la comida. Tal devoto era Raghunandana Thakura! Cuando l danzaba en sankirtana, era una escena tan encantadora que an Mahaprabhu era atrado. Durante el Ratha-yatra de Jagannatha siete grupos especiales solan cantar y danzar, y en el grupo de Srikhanda encontramos que Raghunandana era el bailarn. Sri Raghunandana Thakura, se le considera como Pradyumna-avatara. Se dice tambin que cerca de las riberas del lago Madhu-puskarini existe un rbol jambu y de acuerdo con su deseo, dos flores kadamba brotan en ese rbol todos los das para la adoracin de su Deidad. Sbado 10 de Agosto: Partida de Sri Vamsidasa Babaji Vamsidasa naci como Bhairab Chandra en el ao 1859 en la aldea de Majitpur en el actual Bangladesh. l era el mayor de los siete hijos de Sanatana Mallabrahma y Srimati Sarvasundari. Como hijo de un pobre pescador, vivi una vida dura y austera, ocupados con su empresa familiar de la captura y venta de pescado. Sin embargo en un camino l se detuvo en un templo de Gaura )itai y degust la asociacin de Narottama Dasa Babaji, un devoto que se quedaba en el templo. De l, Vamsidasa aprendido muchos bhajans de Narottama Dasa Thakura y desarroll una gran atraccin por Chaitanya Mahaprabhu y

)ityananda Prabhu. Sus padres, preocupados por su creciente atraccin por la espiritualidad lo casaron. Sin embargo, poco despus Vamsidasa dej su esposa e hijo de seis meses de edad y se convirti en un renunciante. l tom iniciacin de Narottama Dasa Babaji, que le dio el nombre Vamsidasa. Vivi en la poca de Srila Prabhupada Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura. Vamsidasa Babaji Maharaja viaj por la India, visitando lugares sagrados y a veces viva en Navadvipa. l tena el cabello largo y vesta slo con un taparrabos. l no tena bhajana-kutir, viva bajo la sombra de un rbol, igual que sus dos deidades, Gaura y Nityananda, que jams estaban decoradas. Vamsidasa babaji sola jugar con ellos y a veces peleaba. Una vez, fue a recoger flores para su adoracin y vio un rbol de flores karnikara amarillas. Como no era un rbol muy alto, trep para coger flores. En ese momento vino el hijo del propietario de esa tierra y le dijo: Qu estupidez ests haciendo?. Entonces empuj a Vamsidasa babaji, que cay al suelo y se lesion un poco. Vamsidasa Babaji fue directamente donde estaban sus deidades y comenz a reirlas, diciendo: Oh, Nityananda es muy simple y bueno. Pero este Mahaprabhu es muy astuto y cruel. Yo estaba recogiendo flores para l pero no me salv. Por qu no me salvaste? No te servir. De ahora en adelante no te ofrecer nada As comenz a batallar. l estaba ms all de cualquier consideracin externa; esto se denomina anapeksini. Aunque sus deidades no estaban hermosamente vestidas, l sola pensar, que Sri Chaitanya Mahaprabhu y Nityananda Prabhu en persona estaban all. Nuestro ruchi debe ser as. ... Jueves 15 de Agosto: Da de la independencia de India El movimiento de independencia de la India consisti en una serie de revoluciones que comenzaron en 1857, y que llegaron a su clmax bajo el liderazgo de Mahatma Gandhi entre 1942 y 1947, as como con la invasin a la India britnica por el Ejrcito Nacional Indio comandado por Subbash Chandra Bose, durante la segunda guerra mundial. La independencia finalmente se logr el 15 Agosto de 1947. La lucha de la India por su independencia se caracteriz por una serie de eventos muy particulares y esfuerzos histricos entre los que cabe destacar la resistencia masiva no violenta dirigida por Gandhi, que moviliz a ms de 50 millones de personas entre 1918 y 1945, as como la creacin de un ejrcito de indios prisioneros de guerra. Sus lderes abarcan desde los ms ricos hasta los ms pobres, desde el ms pro occidente hasta los ms ortodoxos religiosos y nacionalistas.

El 15 de agosto de 1947, la India se declar independiente con grandes celebraciones al grito de "Jai Hind" o "Victoria para la India", siendo su primer ministro Jawaharlal )ehru. En el noroeste y nordeste de la India se fund el estado de Pakistn. Gandhi no era partidario de la divisin de la India y, por tanto, no particip en las celebraciones. Muy pronto la particin de la India trajo enfrentamientos violentos entre hindes, musulmanes y sijs. Este da se celebra con desfiles y regalndose dulces entra familiares y amigos.

... Sbado 17 de Agosto: Pavitropana Ekadasi

(Ayuno de cereales y legumbres)

Sbado 17 de Agosto: Jhulana Yatra de Radha y Krishna

El Jhulana Yatra empieza hoy

Jhulana Yatra comienza en Ekadasi en el mes Sridhara, tradicionalmente las Deidades se visten de verde durante este periodo hasta el Sri Balarama Purnima. Se cerebra durante cinco das. La del Jhulana yatra es una festividad que se practica en la India en la cual los devotos esperan que llegue el monzn hmedo ya que la temperatura esta todava muy caliente a pesar de que las lluvias la enfren un poco; cuando ya ha llovido por mucho tiempo y el aire es pesado por la humedad entonces todos buscan la brisa, es por esto que los devotos para el placer y la satisfaccin de Sri Sri Radha Krishna hacen un columpio Jhulana y columpian a Sri Sri Radha y Krishna para provocarles una dulce brisa. Generalmente el columpio es decorado con plantas trepadoras, con jazmines malati, y con muchas guirnaldas. A veces se roca la Divina Pareja que esta en el columpio con agua de rosas. La Sakhis preparan un Jhulana o columpio, ellas siempre hacen el columpio sobre un rbol kadamba o un rbol tamal. La importancia del rbol kadamba es que es dorado como la tez de Srimati Radika y el rbol Tamal tiene el color de la tez de Krishna. El rbol tamal no es muy fuerte pero el rbol Kadamba es muy fuerte y bello, esto significa la superioridad de Srimati Radika sobre Krishna, Ella puede controlar al Seor Krishna con su amor. Las Sakhis dicen a Sri Radha: por favor ven a columpiarte, estn viniendo hermosas nubes, pronto llover y si tu no vienes ahora, te lo vas a perder y lo lamentaremos, muchas nubes estn viniendo, deja tu enojo o Sakhi, no seas obstinada, Tu eres la hija de Vrisabhanu Maharaja y l es tan inteligente, entonces no seas obstinada, porqu persistes en estar malhumorada? Esta es la cancin que se canta en Jhulana yatra: Radhe jhulana padaro jhuki aye badara jhuki aye badara, ghira aye badara

Cantamos este kirtan en el momento en que balanceamos a Sri Radha y Krishna. Esto describe como Krishna ha venido y espera en el columpio con las palmas de las manos juntas esperando a que su amada llegue. Srimati Radhika en el humor de enojo trascendental y sus Sakhis tratan de convencerla diciendo: Deja de lado tu enojo y ven rpidamente donde tu amado Krishna, El esta esperando por Ti Sbado 17 de Agosto: Simha Sankranti El Sol entra en Leo Un mes solar se completa cuando el sol se mueve 30 grados en su rbita. Cuando el sol entra en cada uno de los signos, se denomina Sankranti. Cada mes tiene un signo especfico: Makara, Kumbha, Mina, Vrishabha, Mesa, Mithuna, Karkata, Simha, Kanya, Tula, etc. Sankranti toma lugar en un momento determinado de la noche o del da. El nmero de das en un mes solar, depender de cuando el siguiente Sankranti tomar lugar, por lo que puede variar entre 29, 30 o 31 das.

... Domingo 18 de Agosto: Dvadasi

Romper el ayuno de ekadasi entre las 7:03 y las 11:37 horas en Barcelona.

Domingo 18 de Agosto: Partida de Srila Rupa Gosvami Rupa Gosvami vivi de 1489 a 1564. En 1517, Sri Rupa Gosvami y Sri Sanatana Gosvami, su hermano mayor, llegaron a Vrindavan para cumplir cuatro rdenes del Seor Chaitanya: 1- Descubrir los lugares perdidos en que Sri Krishna realizo sus pasatiempos. 2- Instalar Deidades y empezar la puja. 3- Escribir bhakti-sastras. 4- Propagar las reglas del bhakti-yoga. Usando slo kaupina o taparrabos, y kantha o colcha de retazos, Sri Rupa Gosvami vivi una vida mendicante, estaba absorto en escuchar, cantar, y escribir sobre los dulces pasatiempos amorosos de Radha-Govinda en Sri Vrindavan-dhama. Sri Rupa Gosvami escribi libros profundamente trascendentales. l estableci Sri-Sri Radha-Govindaji, las amadas Deidades de toda la Gaudiya sampradaya. Sri Krishna Dasa Kaviraja dice que la Deidad de Radha-Govindaji nos muestra cmo adorar a Radha y Krishna.

A travs de una amplia investigacin Vdica Sri Rupa Gosvami demostr que las enseanzas Sri Chaitanya presentan la ms alta filosofa y perfeccin de la religin. Los Gaudiya Vaishnavas se conocen como rupanugas, los seguidores de Sri Rupa Gosvami. Cada devoto rupanuga aspira a convertirse en un sirviente del sirviente de los pies de loto de Sri Rupa Gosvami. )arottama Dasa Thakura dice que para entender los asuntos amorosos de Radha y Krishna, se debe servir a los pies de loto de Sri Rupa Gosvami con intenso afn. Servicio tambin quiere decir rezar gritando, meditando sobre, y dedicando su vida entera a los pies de loto de Sri Rupa Gosvami (Sri Rupa-manjari). Sadhana Dipika declara que aquellos que estn en el camino de servicio piadoso siempre deben asociarse con las doctrinas Sri Rupa Gosvami sobre prema-bhakti. Por la gracia de Sri Jiva Gosvami uno puede entender las verdades transcendentales de las enseanzas de Rupa Gosvami. Cuando Sri Rupa Gosvami se sent en su bhajana kutir en Ter Kadamba en Nandagram, Vrindavan, y escribi sobre el dolor de la separacin que Sri Sri Radha y Krishna sentan uno del otro, las hojas del rbol Kadamba se caan, al igual que las lgrimas corriendo por la cara de alguien con dolor. Y cuando Sri Rupa escribi acerca de la exttica y amorosa reunin de Radha y Krishna, del rbol Kadamba inmediatamente brotaban nuevas hojas y florecan flores. El samadhi de Sri Rupa Gosvami y el bhajana kutir estn en Seva Kunja en el patio del templo Radha-Damodara. El samadhi de Rupa Gosvami est al frente.
Bhajana-kutir en el patio del templo Radha Damodara

Domingo 18 de Agosto: Partida de Sri Gauridasa Pandita En el siglo 15, un gran devoto del Seor Nityananda llamado Gauridasa Pandit viva en una ciudad a orillas del ro Ganges era conocida como Ambika-Kalna. Sri Chaitanya Charitamrita, de Srila Krishnadas Kaviraja, describe a Gauridasa Pandit como: "El emblema del servicio devocional ms elevado en el amor a la Divinidad y quien tena la mayor potencia para recibir y entregar tal amor. Haciendo al Seor Chaitanya y al Seor Nityananda los Seores de su vida, Gauridasa Pandit sacrific todo para el servicio del Seor )ityananda" Una vez el Seor Chaitanya cuando se dispona a tomar sannyasi, visit a Gauridasa. Acompaado por el Seor Nityananda, Mahaprabhu inform a Gauridasa de sus intenciones. Escuchando esto, Gauridasa se abrum de dolor teniendo en cuenta que los que estn en la orden renunciante tradicionalmente estaban obligados a abandonar su localidad con el fin de educar a las personas en la vida piadosa. De solo pensar que no poda contar con sus queridos amigos como invitados en su casa, le hizo derramar muchas lgrimas. Por eso les pidi que se quedaran ms tiempo en su casa.

Sri Chaitanya y Sri Nityananda le dijeron a Gauridasa que no era posible, y como consuelo, le permitieron que tallase dos Deidades de tamao real en madera de neem. Estas fueron las primeras Deidades de Gaura-)itai, y Gauridasa estaba maravillado de sus rasgos resplandecientes. "Gauridasa, Mi forma de la Deidad es tan buena como Yo," dijo el Seor Chaitanya," y vamos a permanecer para siempre en tu casa para aceptar tu servicio" Gauridasa ntimamente respondi: "Si estas deidades son tan buenas como T, entonces por qu no Te quedas aqu conmigo y les dejas salir y predicar? Teniendo en cuenta esta peticin, Sri Chaitanya y Sri Nityananda dieron un paso hacia el altar, levantaron sus manos y se hicieron deidades de madera. Para demostrar que eran idnticos, las Deidades originales bajaron del altar y salieron por la puerta del templo. Gauridasa se sinti abrumado por esta transformacin y suplic a las Deidades regresar al altar. Cuando las Deidades volvieron al altar, Sri Chaitanya y Sri Nityananda dieron un paso atrs y empezaron a salir. Al tener esta visin, Gauridasa las cogi y las acompa de vuelta hacia el altar. A continuacin, las otras formas de Gaura-Nitai comenzaron a alejarse caminando. Este misterioso intercambio se repiti varias veces hasta que ya no era claro para Gauridasa quienes eran las originales formas de sus queridos Seores y quienes eran las Deidades de madera. Gauridasa de inmediato comenz a cocinar. l aliment a los cuatro de forma suntuosa y, a continuacin, ofreci diversas formas de culto. De esta manera, poco a poco recuper la compostura y decidi que dos se mantengan en su casa. Debido a su amor puro, Nitai Gaura se qued con Gauridasa y le pidi que se ocupara de alimentarles cuando tuvieran hambre. (Extractos del Sri Bhakti-ratnakara de Srila arahari Chakravati Thakur, Chaitanya Bhagavata de Vrindavana Dasa Thakura, y Vaishnava Digdarsani de Murarilala Adhikari) ... Martes 20 de Agosto: Jhulana Yatra de Radha y Krishna
(El Jhulana Yatra termina hoy)

Hoy es el ltimo da que se realiza el Jhulana Yatra. Durante los cinco das del Jhulana Yatra la ropa de las Deidades deber ser cambiada diariamente y se deber distribuir prasadam y realizar sankirtan en la medida de lo posible. Tambin se deber construir un columpio sobre el cual se colocan las Deidades, este columpio puede ser balanceado con cuidado durante el kirtan.

Martes 20 de Agosto: Advenimiento de Sri Balarama

(Ayuno hasta el medioda)

Balarama es la primera expansin personal del Seor Krishna, la Suprema Personalidad de Dios. Todas las otras encarnaciones de Dios se expanden de l. En los pasatiempos del Seor Krishna, l acta como Su hermano mayor.

Juntos, Krishna y Balarama, ejecutan muchos pasatiempos como pequeos vaqueros en la tierra de Vrindavan. El Seor Balarama carga un arado y un mazo, y es conocido por su gran fuerza. Cuando Balarama hermano mayor de Krishna, fatigado de jugar, se acost con Su cabeza en el regazo de un pastorcito, el Seor Krishna personalmente Le ayud a relajarse masajeado Sus pies y ofrecindole otros servicios. Algunas veces, mientras los pastorcitos bailaban, cantaban, paseaban y luchaban divertidamente, Krishna y Balarama, tomados de la mano celebraban las actividades de Sus amigos y rean. Otras veces, el Seor Krishna se cans de luchar y se acost a la sombra de un rbol, quedndose sobre una cama hecha de ramitas tiernas y capullos usando el regazo de un pastorcito como Su almohada. Alguno de los pastorcitos, todos ellos grandes almas, masajeaban entonces Sus pies de loto, y otros abanicaban con destreza al Seor Supremo. Otros nios cantaban encantadoras canciones apropiadas para la ocasin y sus corazones se derretiran de amor hacia el Seor Supremo. De esta manera Krishna, cuyos suaves pies de loto son personalmente atendidos por la diosa de la fortuna, concili Sus trascendentales opulencias con Su potencia interna y actu como el hijo de un pastor. Martes 20 de Agosto: Segundo mes de Chaturmasya Empieza el segundo mes de Chaturmasya. Ayuno de yogurt durante un mes. El perodo de Chaturmasya comienza en el mes de Asadha (junio-julio) a partir del da del Ekadasi llamado Sayana-ekadasi en la quincena de cuarto creciente, y termina en el mes de Kartika (octubre-noviembre) en el da del Ekadasi llamado Uttana-ekadasi, en la quincena de cuarto creciente. Este perodo de cuatro meses se denomina Chaturmasya. Algunos Vaishnavas lo comienzan el da de luna llena de Asadha y lo terminan el da de luna llena de Kartika. Tambin as es un perodo de cuatro meses. El perodo de Chaturmasya se mide en meses lunares, pero tambin hay quien lo sigue en funcin de los meses solares, desde Sravana Kartika. Tanto si es lunar como si es solar, el perodo de Chaturmasya se sigue en la estacin de las lluvias. Todos los sectores de la sociedad, no importa si son grihasthas o sannyasis, deben observar Chaturmasya. Su observancia es obligatoria para todos los asramas. El verdadero propsito que hay tras ese voto de cuatro meses es reducir al mnimo la cantidad de complacencia sensorial. No es muy difcil. En el mes de Sravana, no hay que comer espinacas. En el mes de Bhadra, no hay que comer yogurt, en el mes de Asvina no hay que beber leche, y durante el mes de Kartika urad dhal Chaitanya Charitamrita, Madhya Lila 4, 169

 Martes 20 de Agosto: Raksha-Bandhan Festival hind en el que hermanos y hermanas muestran el cuidado entre ellos; los primos tambin cuentan como hermanos en las familias hindes. Una hermana atar una pulsera, rakhi o raksha, hecho de hilo, alrededor de la mueca derecha de su hermano, por lo general, con flores conectadas. A cambio, el hermano va a dar a su hermana, regalos, dulces, o dinero para mostrar que ellos las amarn y protegern. En los ltimos aos, el sentimiento y la entrega de un rakhi a veces se ha extendido fuera de la familia, a sus amigos, independientemente de casta y credo. Para algunos hindes, el festival conmemora cmo Vishnu ayud a la esposa de Indra, dios del cielo, para ayudar a su marido en su batalla contra el demonio Bali. Bali haba conducido a Indra fuera de su reino celestial, pero Vishnu dio a la esposa de Indra, un hilo de seda para poner en la mueca de Indra como un talismn de fortuna. Esto le permiti derrotar a Bal y recuperar su reino. Los brahmanas atan rakshas alrededor de las muecas de la gente mientras cantan unos mantras que cargan energticamente la pulsera, luego, reciben un Dakshin o donativo. Martes 20 de Agosto: Hrisikesa Masa Hoy comienza el mes de Hrisikesa. Barcelona. ... Mircoles 21 de Agosto: Srila Prabhupada parte hacia Amrica El 13 de agosto de 1965, a los setenta y ocho aos de edad, A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, filsofo, erudito y santo Vaishnava parti rumbo a los Estados Unidos. Tras solicitar un pasaje gratuito en una compaa naviera local, viaj como nico pasajero a bordo de un pequeo y viejo carguero llamado Jaladuta. Llevaba consigo slo una maleta, un paraguas, una provisin de cereales, el equivalente a siete dlares en rupias, ms un bal con libros. Cuando el Jaladuta arrib a Nueva York, treinta y siete das despus, Bhaktivedanta Swami Prabhupada estaba completamente slo. l haba ido a los Estados Unidos sin conocer a nadie, sin un medio aparente de subsistencia y con apenas el escaso equipaje que traa consigo a bordo del navo. Sin dinero, amigos o seguidores, sin su juventud, buena salud o siquiera una idea clara de como cumplira su extraordinario objetivo, presentar el conocimiento espiritual de los Vedas a la sociedad occidental. Srila Prabhupada escribi en el Jaladuta: Cmo voy a hacer que entiendan este mensaje de conciencia de Krishna? Soy muy desafortunado, incompetente y de lo ms cado. Por lo tanto, estoy buscando que me des Tu bendicin para que yo pueda convencerlos, pues soy incapaz de hacerlo por mi cuenta.

De una u otra forma, Oh, Seor!, me has trado aqu para hablar de Ti. Ahora, mi Seor, en Tus manos est la decisin de volverme un xito o un fracaso como T lo quieras. Oh, maestro espiritual de todos los mundos! Yo nicamente puedo repetir Tu mensaje, as que si T quieres, puedes hacer que mi facultad de hablar sea adecuada para que ellos entiendan. Slo por Tu misericordia sin causa se volvern puras mis palabras. Estoy seguro de que cuando este mensaje trascendental penetre en sus corazones, se sentirn dichosos, y en esa forma quedarn liberados de todas las condiciones infelices de la vida. Oh, Seor!, soy como una marioneta que se encuentra en Tus manos. As que si me has trado aqu a bailar, entonces hazme bailar, hazme bailar. Oh, Seor!, hazme bailar como gustes. No tengo ninguna devocin ni conocimiento alguno, pero tengo fe firme en el santo nombre de Krishna. He sido nombrado Bhaktivedanta, y ahora, si T quieres, puedes hacer que se cumpla el verdadero significado de Bhaktivedanta. Firmado: el ms cado e insignificante de los mendigos, A.C. Bhaktivedanta Swami, a bordo del barco Jaladuta, Muelle Commonwealth, Boston, Massachusetts, EE.UU. Fechado el 18 de septiembre de 1965. ... Mircoles 28 de Agosto: Sri Krishna Janmastami
(Ayuno hasta la medianoche) Barcelona.

yada yada hi dharmasya glanir bhavati bharata abhyutthanam adharmasya tadatmanam srjamy aham Cuando quiera y dondequiera que disminuya la prctica religiosa, Oh, descendiente de Bharata!, y aumente la irreligin de manera predominante, en ese momento yo desciendo personalmente Bhagavad-gita 4 - 7 Prabhupada: Krishna viene una vez cada da de Brahma, y siempre aparece en casa de )anda Maharaja, en Vrindavan. Sri Krishna es la Suprema Personalidad de Dios, la Verdad Absoluta, la fuente de todo y la causa de todas las causas. Krishna es la forma ms elevada y original de Dios. Dios asume muchas formas, pero la forma original es Krishna. Krishna se expande en ilimitadas formas, sin embargo l mantiene siempre Su forma original como Krishna, en el mundo espiritual. Todas Sus expansiones son "sac-cid-ananda", o sea, son formas de eterna bienaventuranza y conocimiento cien por ciento espirituales. En las escrituras, especialmente en el Srimad Bhagavatam, existen explicaciones detalladas de Su morada, Su apariencia, Sus pasatiempos, Sus expansiones, Sus energas, etc. l est dotado de seis opulencias, todas en grado infinito: belleza, fuerza, sabidura, riqueza, fama y renuncia. l sabe todo lo que ocurri, todo lo que est ocurriendo y todo lo que va a ocurrir. l es infinitamente misericordioso. l es el beneficiario ltimo de todos los sacrificios y austeridades, el Seor Supremo de todos los planetas y semidioses y el bienhechor y bienqueriente de todas las

entidades vivas. En las escrituras se explica que una de las expansiones de Krishna, el Seor Sesa, tiene un sin nmero de bocas y que est describiendo las glorias de Krishna desde tiempo inmemorial, ms aun as no consigue nunca llegar al final. Otro pasaje del SrimadBhagavatam explica que aun si pudisemos contar todos los tomos del universo, aun as no podramos enumerar todas las cualidades trascendentales del Seor Krishna. Krishna es uno de los principales nombres de Dios, que significa el todo atrayente. Un da mientras Krishna de pequeo, estaba jugando con Sus compaeros de juegos junto a Balarama, todos Sus amigos se unieron a Balarama y presentaron una queja a madre Yasoda. "Mataji," sugirieron ellos, "Krishna ha comido tierra." Despus de or esto de los compaeros de Krishna, madre Yasoda, quien siempre estaba llena de ansiedad sobre el bienestar de Krishna, Lo cogi y mir dentro de Su boca para castigarlo. Con ojos temerosos, le habl a su hijo de la siguiente manera: "Querido Krishna, por qu eres tan inquieto, que has comido tierra en un lugar solitario?" El Seor Krishna replic, "Mi querida Madre, Yo nunca he comido tierra. Todos Mis amigos que se quejaron contra M son mentirosos. Y si piensas que ellos han sido sinceros, puedes mirar directamente en Mi boca y examinarla." Madre Yasoda ret a Krishna: " Si T no has comido tierra, entonces abre bien Tu boca." Cuando Krishna fue ordenado por Su madre, l inmediatamente abri Su boca como un nio comn. Entonces madre Yasoda vio en Su boca la completa opulencia de la creacin. Ella vio el espacio exterior en todas las direcciones, montaas, islas, ocanos, mares, planetas, aire, fuego, luna y estrellas. En efecto, madre Yasoda vio dentro de la boca de su nio todo lo necesario para la manifestacin csmica. Viendo todo esto, ella se sobrecogi de terror y se pregunt si ella estaba soando o realmente vio algo extraordinario. Entonces el Seor Krishna expandi Su energa interna, as hizo que Yasoda olvidara toda especulacin filosfica y acept a Krishna una vez ms como su propio hijo. ... Jueves 29 de Agosto: Nandotsava Sukadeva Gosvami dijo: Nanda Maharaja era muy magnnimo, y cuando el Seor Sri Krishna naci, no caba en s de jbilo. Por lo tanto, despus de baarse, purificarse y vestirse adecuadamente, invit a brahmanas expertos en la recitacin de mantras vdicos, y tras ocuparles en recitar himnos vdicos auspiciosos, organiz la ceremonia del nacimiento de su hijo conforme a las reglas y regulaciones de los Vedas; tambin organiz la adoracin de los semidioses y antepasados Srimad Bhagavatam 5, 1-2 Significado: En opinin de algunas autoridades Krishna naci realmente como hijo de Yasoda. Sea como sea, sin preocuparnos

de si es comprensible desde un punto de vista material, podemos aceptar que la celebracin de la ceremonia del nacimiento de Krishna por parte de Nanda Maharaja estaba justificada. Esa ceremonia es bien conocida en todas partes con el nombre de )andotsava. Jueves 29 de Agosto: Advenimiento de Srila Prabhupada
(Ayuno hasta el medioda)

Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, advino en este mundo en 1896 en Calcuta, India. Despus de completar su educacin universitaria conoci a su maestro espiritual, Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Gosvami, en Calcuta, en el ao de 1922. Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati, un prominente erudito religioso, fundador del Gaudiya Matha, con 64 templos, gust de este educado joven y le convenci para que dedicara su vida a ensear el conocimiento vdico. Srila Prabhupada se convirti en su estudiante y diez aos ms tarde 1932, en Allahabad, lleg a ser su discpulo formalmente iniciado. En 1922, durante su primer encuentro, Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura le pidi a Srila Prabhupada que divulgara el conocimiento Vdico en lenguaje ingls. En los aos siguientes Srila Prabhupada escribi un comentario del Bhagavad-gita, ayud al Gaudiya Matha en su labor y en 1944 comenz a escribir y publicar una revista quincenal en ingls llamada De vuelta al Supremo, los discpulos de Srila Prabhupada la continan publicando ahora en 19 idiomas. En reconocimiento a la erudicin y devocin de Srila Prabhupada, la sociedad Vaishnava Gaudiya de India, lo honr en 1947, con el ttulo Bhaktivedanta. En 1950, a la edad de 54 aos, Srila Prabhupada se retir de la vida matrimonial y vivi en condiciones muy humildes en el histrico templo de Radha-Damodhara. All se ocup por varios aos en estudiar profundamente y en escribir. Acept la orden renunciante de vida (sannyasa) en 1959. En Radha-Damodhara, Srila Prabhupada comenz a trabajar en la obra maestra de su vida: una traduccin al ingls con comentarios del Srimad-Bhagavatam (Bhagavat Purana) en varios volmenes. En esa poca escribi tambin un breve ensayo, Viaje fcil a otros planetas. Despus de publicar tres volmenes del Srimad Bhagavatam, Srila Prabhupada viaj a los Estados Unidos en 1965, para cumplir con la orden de su maestro espiritual. Srila Prabhupada escribi ms de 60 volmenes de traducciones autoritativas, comentarios y estudios resumidos de los clsicos filosficos y religiosos de la India. En 1965, cuando lleg por primera vez de la India a los Estados Unidos, Srila Prabhupada arrib a Nueva York en un barco carguero, con el dinero equivalente a slo cinco dlares. Un ao ms tarde, en julio de 1966, estableci la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna, ISKCON por sus siglas en ingls. Hasta el momento de su partida de este mundo el 14 de noviembre de 1977, Srila Prabhupada gui a ISKCON y lo vio crecer hasta el punto de llegar a ser una organizacin mundial con ms de cien Templos, escuelas, asramas, institutos y comunidades agrcolas.

En 1968, Srila Prabhupada fund Nueva Vrindavan, una comunidad vdica experimental en las colinas de Virginia Occidental. Inspirados por el xito de Nueva Vrindavan, sus discpulos han fundado varias comunidades similares a travs del mundo. En 1972, Srila Prabhupada introdujo en occidente el sistema vdico de educacin primaria y secundaria, fundando la escuela Gurukula en Dallas, Texas. Desde entonces y bajo su supervisin, sus discpulos han establecido docenas de tales escuelas para nios. Srila Prabhupada tambin estableci varios importantes centros culturales de carcter internacional en la India. El complejo existente en Sridam Mayapur, Bengala Occidental, ser una verdadera ciudad espiritual, un proyecto cuya construccin se extender a la siguiente dcada. El magnfico templo Krishna-Balarama y la Casa de Huspedes Internacional estn situados en Vrindavan, India, mientras que un gran centro cultural y educativo en Bombay, Playa Juhu, yergue sus siete pisos frente al Mar Arbigo. Varios otros centros similares estn planeados en importantes localidades del sub continente indio. Sin embargo, la contribucin ms significativa de Srila Prabhupada son sus libros. Altamente respetados por la comunidad acadmica debido a su autoridad, profundidad y claridad, sus libros son usados como textos estndar en numerosos cursos universitarios. Sus escritos han sido traducidos a ms de treinta idiomas. El Bhaktivedanta Book Trust (BBT), establecido en 1972 con el fin de publicar exclusivamente los trabajos de Srila Prabhupada, se ha vuelto as el mayor editor de libros del mundo en el campo de la religin y filosofa de la India. En tan slo doce aos, a pesar de su edad avanzada, Srila Prabhupada circunval el globo catorce veces; dict conferencias en los seis continentes y a pesar de tan vigoroso programa continuaba levantndose horas antes de la madrugada cada da para traducir los textos vdicos al ingls. Sus escritos constituyen una verdadera biblioteca de la filosofa, religin, literatura y cultura vdicas. ... Viernes 30 Agosto: Festival de la Vaca Nueva Vrajamandala

Fiesta en honor a la vaca. Es un festival que se organiza una vez al ao en Nueva Vrajamandala, Guadalajara, Espaa, donde la vaca es la protagonista.

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