LA RELACIÓN SUJETO COGNOSCENTEOBJETO DE CONOCIMIENTOS EN EL PROCESO DE INVESTIGACIÓN

En una primera aproximación al estudio de la relación sujeto-cognoscente objeto de conocimiento. los cuales se encuentran ligados a seres suprasensibles (influencia de la ideología religiosa). descubrir las leyes que rigen su origen. o sea. materialismo mecanicista y dialéctico). el conocimiento se refiere alas representaciones que el individuo tiene del mundo externo están muchas veces contaminadas de mitos. el científico pretende conocer la esencia de los procesos que se presentan en determinada parcela de la realidad. El acento en uno u otro elemento de la relación sujeto-objeto ha tenido que ver con el predominio de la corriente idealista y materialista y sus distintas variantes (idealista objetivo y subjetivo. . creencias. En el segundo caso. desarrollo y transformación. Son distintos los objetivos del hombre ordinario de los del científico: En el primer caso. puede decirse que tanto el conocimiento común como el conocimiento científico se obtienen de la vinculación que se establece entre el sujeto y la realidad en que actúa (el hombre ordinario) o que investiga (el hombre de ciencia).

del mundo. se deja de lado y se desarrolla en cambio la actividad mental. referida a un ámbito concreto de la realidad objetiva. .*EL MODELO IDEALISTA: En el proceso de conocimiento el predominio lo tiene el sujeto cognoscente quien considera que puede obtener el conocimiento e influir en la realidad objetiva a través de las ideas existentes. por ejemplo) y una vez hecho. en este modelo se destaca la participación del sujeto el cual se convierte en el agente activo de la relación. las ideas (Dios. Por eso a este modelo también se le denomina subjetivista. Como se ha visto. abstracta. el hombre genera los conceptos. los productos mentales elaborados por el individuo se convierten en amos y productores de la realidad. La practica concreta. Según esto. sensible.

la realidad objetiva. y el sujeto se convierte en una especia de espejo que capta todas las imágenes procedentes del mundo externo. reflejo cuya génesis esta en relación con la acción mecánica del objeto sobre el sujeto. el cual se obtiene registrando los hechos de la realidad empírica a través de los órganos sensoriales.*EL MODELO MECANICISTA: También se le denomina objetivista. es un reflejo o copia del objeto. El conocimiento se considera como una suma mecánica de verdades. Este modelo tiene ras si la concepción mecanicista de la teoría del reflejo. . la parte activa la desarrolla el objeto.

Para ello. el modelo dialectico propugna la interacción entre ambos términos de la relación a fin de alcanzar un conocimiento mas profundo de las leyes que rigen en la realidad objetiva y poder utilizarlo en la transformación de la misma. este modelo se apoya en las siguientes tesis: 1. 4...Los procesos y objetos se encuentran en relación y dependencia mutuas.. la realidad. Existen en un todo interrelacionado. pueden conocerse los diversos aspectos y relaciones de los procesos y objetos del universo 3. 2.EL MODELO DIALECTICO: Contra el predominio de uno de los dos términos de la relación sujeto-objeto en el proceso de conocimiento (el sujeto en el modelo idealista y el objeto en el mecanicista).. existe independientemente y con anterioridad al ser humano (se reconoce la materialidad del mundo) y n o ha sido creado por ninguna idea o espíritu universal (se rechaza la postura idealista).La realidad es cognoscible.El mundo.Los conocimientos obtenidos tienen validez . esto es.

5. movimiento. . la realidad es..La realidad se presentan en distintos niveles.. .. un proceso y no un conjunto de cosas acabadas (materialismo metafísico) por lo que el conocimiento es también un proceso y no un conjunto de datos fijos y acabados. el externo es el único accesible a los órganos sensoriales.Se destaca la práctica como criterio de verdad de los conocimientos así como para transformar la realidad. transformación. 8. pues.La realidad está en continuo cambio. 7.

no basta decirse por utilizar el modelo dialectico para pensar por ese solo hecho que podremos llegar a transformar la realidad (esto es puro idealismo).Por ello. Es necesario tomar en cuenta las condiciones objetivas. históricas. . sino también para conocerla científicamente. en que se desarrollan los procesos sociales y en las que actúa el investigador a fin de tomar conciencia plena de las dificultades que la realidad concreta plantea no sólo para transformarla.