Resumen de " La universidad sin condicin"

Las universidades deberan gozar de una libertad incondicional de poder cuestionar, criticar y publicar el fruto de la investigacin, el saber y la verdad. Teniendo en cuenta que el concepto de hombre se debe discutir y reconstruir dentro de el contexto que viven las humanidades actuales en la era digital, la clarificacin de lo que es verdad o no, implicada al hombre y smbolo de la universidad, ha sido objet de constantes discusiones. La universidad debe convertirse en un espacio donde todo puede ser cuestionado y compartido al espacio pblico contextualizado a la poca, que es el puente de conexin con las nuevas humanidades. Para esto, debe ser un lugar resistentes a todos los poderes dogmticos e injustos que quieran/puedan manejar a su acomodo las crticas realizadas en esta institucin. Este principio de resistencia debe ser lema de toda universidad, convirtindose as en una "universidad sin condiciones"; capaz de oponerse a un gran nmero de poderes: culturales, religiosos, ideolgicos, polticos, econmicos, entre otros que dificultan la libre expresin. Es necesario entonces que la universidad sea capaz de ejercer soberana sobre s misma, de no venderse ante el mejor postor, de tal manera que afirme una independencia incondicional. Para esto, es preciso que la institucin cree una fuerza que le permita hacerle contrapeso a toda intencin de manipulacin, que sobresalte su soberana, su independencia. La deconstruccion, que por medio de una crtica bastante profunda se consolida como la resistencia al poder usurpador, es decir, a todo aquel tipo de poder con voluntad de querer apoderarse del saber de la universidades debe ser esa fuerza que necesitan. La deconstruccion no slo tiene lugar en las humanidades, pero es en este campo donde nace y se desarrolla a su perfeccin, teniendo en cuenta que es la filosofa uno de sus recursos esenciales. Es por eso que la deconstruccion tiene un lugar privilegiado en la las Humanidades.

Punto de vista
Comparto completamente la opinin de Derrida sobre su visin de la universidad como institucin por excelencia que representa la verdad por lo que debe consolidarse como esa entidad fuera del alcance de cualquier poder manipulador, donde los estudiantes puedan ser libres; libres para investigar, para criticar, para buscar la verdad, es decir, no dejar que otros creen el mundo por ellos sino que los estudiantes a partir del anlisis y de la crtica, corrijo: ms que del anlisis y la crtica, de la deconstruccion de los elemento que a su alrrededor lo limitan : religin, poltica, economa, ideologas, entre otras ; creen el mundo -de acuerdo al debido razonamiento- que sea cierto, y entonces, poder compartirlo. Este logro de los estudiantes debe estar debidamente acompaado por los tutores, quienes son los personajes ms competentes para llenar al estudiante de herramientas que le permitan llegar a su fin. De esta manera, las universidades brindan un aporte importantsimo a la sociedad, puesto que crea el ambiente propicio para que personas creen y compartan nuevas verdades que permitan liberarnos de esos poderes que nos atan tan injustamente y no permiten nuestro debido desarroll como humanidad. He ah donde radica, para mi, la verdadera importancia de la universidad sin condicin.

Por otra parte, el autor solo tiene en cuenta estos temas propios de las humanidades, que puede que sean temas muy importantes -quizs los ms - en cuestin de como nos permiten evolucinar. Sin embargo, me parece importante complementar que los paradigmas implantados en otros campos, como por ejemplo, en la ciencias naturales deben cumplir un papel protagnico en los anlisis y crticas de los estudiantes de ese campo, del mismo modo como las ideologas lo deberan ser en las humanidades; teniendo en cuenta que la superacin de estos obstculos traeran consigo desarrollo en la humanidad. Vale la pena aclarar adems de que deben utilizar una manera de anlisis contextualizada a su campo de estudio.