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Etopeya
La etopeya es una figura literaria que consiste en la descripcin de rasgos psicolgicos o morales de una persona, como son el carcter, cualidades, virtudes, cualidades espirituales o costumbres de uno o varios personajes comunes o clebres. Ejemplo: Su vivir se asemeja, en el andar sin descanso, a un evangelista del civismo, cuya inmensa cada de proslitos l viera por seis lustros alimentando muchedumbres, libertando galeotes, avizorando lejanas, fascinando mieses de pasin, aromando la extraa como propia tienda con el precioso sndalo de la bondad y del ingenio Guillermo Len Valencia Hay tantas maneras de describir a una persona, como puntos de vista e intenciones. Se puede describir a alguien desde el exterior como del interior; es decir, hablar de su fsico o de su personalidad, es ms, nos atrevemos a describirlo desde el punto de vista psicolgico, destacando sus virtudes o poner en nfasis sus defectos y tal vez sus vicios, cundo el nfasis de una descripcin est puesto en los rasgos, tales como los sentimientos, las creencias, las virtudes o los defectos y en fin todo aquello que conforma la personalidad de un individuo. La palabra etopeya, viene de las races griegas Ethos que significa costumbre y que ha venido a ser la base de la palabra tica y Porco que significa describir, por lo tanto, en retrica antigua la finalidad de la etopeya era la descripcin de los rasgos ticos y morales de una persona; actualmente, la etopeya puede estar compuesta por otros rasgos de la personalidad, tales como la manera de ser, la manera de ver la vida, las costumbres, las diferentes actividades, la actitudes, los sentimientos, y en fin todo lo que nos parezca o llame la atencin de las personas.
Caractersticas principales
En la etopeya se imaginan las palabras de una persona y se reproducen. Se inventa el carcter. Viene a ser como el moderno monlogo dramtico. Por ejemplo, "qu palabras pronunciara Isabel la Catlica al conquistar Granada? El carcter que le demos puede ser histrico, legendario o literario o enteramente ficticio; en este ltimo caso se le llama prosopopeya. Si se hace imitando a algn fallecido se denomina idolopeya. Tracemos unas lneas que nos sirvan para dibujar el carcter de una persona: En primer lugar debemos conocer las circunstancias que rodean a la persona dibujada. Por ejemplo, si es Cristbal Coln en el momento de descubrir Amrica hay que saber de la penuria pasada, de su equivocacin (crea que estaba en la India, de su afn por las riquezas, etc. ) Debemos recurrir a la dramatizacin, el discurso directo: el personaje habla al auditorio, sin narrador intermedio. Para ello le debemos dar el lenguaje apropiado, la emocin exacta, hablar
Etopeya a travs del discurso de sus circunstancias. El lenguaje que utilices deber ser claro, breve, con los giros propios de la poca o del personaje No debes hacerle hablar como si estuviera "escrito" su monlogo: ahrrate las metforas y dems figuras retricas. Adems no tiene que tener un final; estamos pintando un carcter, no narrando una historia Por ltimo, piensa en el momento en el que sitas la accin. No adelantes acontecimientos del futuro (por ejemplo, que Coln no llame "Amrica" a lo que descubre, sino "Indias". Procura diferenciar el tiempo pasado, el presente y el futuro; que no se mezclen en las palabras de tu protagonista.
Ejemplos de Etopeya
Palabras de Nobe cuando sus hijos yacan muertos: "Qu clase de fortuna cambio por qu otra, privada de hijos quien antes era considerada afortunada por su prole? La abundancia se convirti en carencia, y no soy madre de un solo hijo yo que antes apareca como madre de muchos. cun necesario hubiera sido en un principio no tenerlos antes que tenerlos para llorarlos! Quienes son privados de sus hijos son ms desgraciados que quienes no los tuvieron, pues lo que llega a experimentarse aflige cuando es arrebatado. Pero ay de m!, sufro un destino semejante al de mi padre. Soy hija de Tntalo, el cual conviva con las divinidades, pero, despus del banquete, era expulsado de la compaa de los dioses, y, puesto que procedo de Tntalo, confirmo mi linaje con las desgracias. Me hice amiga de Leto y por culpa de sta soy desgraciada, y he recibido su trato para verme privada de mis hijos, y la convivencia con la diosa desemboca para m en desgracias. Antes de llegar a su conocimiento, yo era una madre ms envidiada que Leto, pero, despus de resultarle conocida, quedo privada de una prole que antes de nuestro encuentro tena en abundancia. Y ahora ya nacen muertos mis hijos de uno y otro sexo, y es ms difcil llorar lo que result ser ms venerable. A dnde he de dirigirme?, a quines me dedicar?, qu clase de funeral me bastar ante la prdida de todos mis hijos muertos?: faltan las honras ante tal nmero de desgracias. Pero, por qu lamento estos hechos cuando me es posible pedir a los dioses que cambien en otra mi naturaleza? Conozco una nica liberacin de las desgracias, transformarme en aquello que nada siente. Sin embargo temo, ms bien, que, aun presentando esa naturaleza, he de seguir llorando. Medea contemplando a sus hijos asesinados por su mano: "Horribles flores rojas brotan debajo de sus pacficos rostros. Son las flores cultivadas por mi mano, mano de una madre. He dado vida, ahora tambin la quito, y ninguna magia puede devolver el espritu a estos inocentes. Nunca volvern a poner sus brazos minsculos alrededor de mi cuello, nunca su risa llevar la msica de las esferas a mis odos. Que la venganza es dulce es una mentira. Puedo haber herido el corazn de Jasn con estos asesinatos, pero he maldecido completamente mi propia alma. Para siempre estar maldita. Pasar mis restantes das en el cuerpo de una mujer con el alma desgraciada y vaca de una gorgona." (traduccin libre de los Progymnasmata de Edward Pate)
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