SEMINARIO MAYOR NUESTRA SEÑORA DE

SUYAPA

PASTORAL LITÚRGICA Y DE CANTO

LA VOCACIÓN DEL
MÚSICO
CATÓLICO

Por: Francisco Antonio Barahona

 SANTA CECILIA:
PATRONA DE LOS
MÚSICOS
Una de las santas más conocidas y
veneradas a lo largo de la historia cristiana
ha sido Cecilia de Roma.
Universalmente reconocida como patrona
de la música, esta mártir primitiva ya tenía
una amplia veneración y reconocimiento
por parte de la comunidad cristiana en el
siglo IV de nuestra era
Su nombre también es de los que figuran entre las santas mujeres
mártires conmemoradas en el Canon de la Misa. La Iglesia Católica
conmemora el 22 de noviembre, la muerte de Santa Cecilia, una mujer
de familia noble que falleció en un año indeterminado entre el 180 y el
230 de nuestra era después de ser torturada por su conversión al
cristianismo.

En 1594, el papa Gregorio XIII la nombró patrona de la música, y así

sigue siendo hasta hoy.
Una explicación se basa en que, según dicen, la chica se dedicó internamente
a cantar a Dios mientras los músicos tocaban en su boda, acordada por sus
padres, aunque parece una explicación insuficiente.

El Papa que la nombró patrona, dijo que había “demostrado una atracción
irresistible hacia los acordes melodiosos de los instrumentos. Su espíritu
sensible y apasionado por este arte convirtió así su nombre en símbolo de la
música”.
EL APOSTOLADO DE LA MÚSICA: MAS
QUE UN SERVICIO, UN DON GRATUITO
DE DIOS
 Necesidad de la iglesia
Una de las necesidades que existen son los carismas, que son
inspiraciones que el Espíritu Santo Dios los concede de forma
incomparable dentro de la Iglesia, por los méritos de Cristo, para el bien
común, y para la renovación y construcción y utilidad de la Iglesia. En cada
carisma el Espíritu revela su presencia con un don que también es un
servicio.
El Espíritu Santo los concede a quien los pide con amor, con lo
que lo capacita y dispone para asumir algunas obras y funciones
específicas.
 Deducimos pues, el que presta el servicio del canto debe saber
que Dios le ha dado un Don como carisma y es el de animar la
asamblea Eucarística.

 El que canta debe de tener mas que el don preciado, debe pedir
a Dios humildad, discernimiento, disponibilidad, entusiasmo y
obediencia.

 Debe degustar de la Lectio Divina y una amplia relación con

Jesús Eucaristía.

 Debe preparar los cantos para la Misa con anterioridad, no hay

que fiarse de la experiencia tampoco la improvisación.

 No canta mejor el que grita mas, o el sentimentalismo imitando a

un cantante sino, transmitir lo que se esta cantando.
Francisco (Kiko) Argüello recuerda:

Vemos aparecer hoy un servicio humilde y esencial cual es el del: CANTOR.

Él, en este itinerario de educación de la fe, tiene la misión de ayudar a crear la comunidad litúrgica
o, mejor, de recrearla; de convertir tantas veces una pluralidad en una unidad de culto: "A una
sola voz, con un sólo corazón y con una sola alma".

Culto espiritual que se expresa en la acción litúrgica de la comunidad: fuente constante, en

nuestro caminar histórico, de lo más profundamente inocente: el sentimiento de nuestra maldad
iluminado por lo inefable del amor de ÁLGUIEN que nos ama así, que nos ama aunque hayamos
sido sus enemigos; fuente de la conversión, fuente de la FE.
?QUÉ DICE LA LITURGIA SOBRE EL SERVICIO DEL
CANTO?
Para realizar una obra tan grande, Cristo está siempre presente en su
Iglesia, sobre todo en la acción litúrgica. Está presente en el sacrificio de la Misa, sea
en la persona del ministro, " ofreciéndose ahora por ministerio de los sacerdotes el
mismo que entonces se ofreció en la cruz " , sea sobre todo bajo las especies
eucarísticas. Está presente con su fuerza en los Sacramentos, de modo que, cuando
alguien bautiza, es Cristo quien bautiza. Está presente en su palabra, pues cuando se
lee en la Iglesia la Sagrada Escritura, es El quien habla. Está presente, por último,
cuando la Iglesia suplica y canta salmos, el mismo que prometió : " Donde están
dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy Yo en medio de ellos " ( Mt., 18,20 ).
Concilio Vaticano II Constitución Dogmática Sacrosanctum Concilium No. 7
 La música litúrgica es un arte puesto al servicio de la oración comunitaria.

 “La música debe ayudar a los creyentes congregados a expresar y compartir el don de la fe
que se encuentra dentro de ellos y a alimentar y fortalecer su compromiso interior de fe.
Debe realzar las lecturas para que éstas puedan hablar a la asamblea de forma más
efectiva y completa.

 La calidad de gozo y entusiasmo que la música proporciona al culto comunitario no puede

ser obtenida de ninguna otra forma. Esta imparte un sentido de unidad a la Asamblea y
provee el tono apropiado para una celebración en particular”. (La Música en el Culto
Católico, # 23)
?Has escuchado la frase: “Quien
canta ora dos veces”?
 SAN AGUSTÍN

Escuchadme; o mejor, a través de mí: ¡Cantad

al Señor un cántico nuevo! «Ya lo canto» -
dices-. Cantas; es cierto que cantas, lo oigo.
Pero no aduzca la vida un testimonio contra la
lengua. Cantad con vuestras voces, cantad con
los corazones, cantad con las bocas, cantad
con las costumbres: Cantad al Señor un
cántico nuevo. ¿Buscáis qué celebrar de aquel
a quien amáis? Sin duda quieres celebrar
cantando algo de aquel a quien amas. Buscas
sus alabanzas para cantarlas.
Escuchasteis: Cantad al Señor un cántico nuevo. ¿Buscáis alabanzas? Su alabanza
está en la asamblea de los santos. Cuando se alaba el canto, lo que se alaba es el
cantor mismo. ¿Queréis entonar alabanzas a Dios? Sed vosotros lo que decís. Sois su
alabanza si vivís bien. Su alabanza está no en las sinagogas de los judíos, ni en la
locura de los paganos, ni en los errores de los herejes; tampoco en los aplausos de los
teatros. ¿Buscáis saber dónde está? Pensad en vosotros mismos; sedlo vosotros. Su
alabanza en la asamblea de los santos. ¿Buscas de qué alegrarte cuando
cantas? Regocíjese Israel en quien lo hizo. No hallará de qué alegrarse, sino de Dios.

San Agustín Sermón 43

 Conclusiones

 El servicio autentico esta en el donarse, entregarse por completo, desgastarse.

 Recordar que el canto es orar dos veces, y como toda oración, debe subir como incienso
agradable a Dios.

 En el canto litúrgico: cantemos cantos aprobados, inspirémonos en la Sagrada escritura, Liturgia

de las Horas que son una riqueza y patrimonio de la Iglesia.

 Ofrezcamos nuestro don con y por amor, ensayemos, seamos puntuales, obedientes, humildes.

 Hagamos dignas las celebraciones Litúrgicas, recordemos que creamos la comunidad, con el
canto incluimos a la asamblea; incluyamos cantos conocidos, sino, ensayemos con los fieles
con anterioridad. Sino se vuelve concierto
¡MUCHAS
GRACIAS!