PROFESORADO DE GEOGRAFÍA – 1° AÑO

Antropología Social
Prof. Gabriela Herrera

El ser humano es conflictivo por naturaleza,

pero … ¿el hombre es violento por
cultura y tradición?.
 Ciencia que estudia y analiza el origen y la evolución del
ANTROPOLOGÍA Hombre en sus comportamientos sociales a través del
tiempo y el espacio en todas sus dimensiones (biológica-
cultural).

Es un error creer que

solamente estudia
Estudia pasado, presente, futuro; biología, sociedad,
restos fósiles.
lenguaje y cultura.

La cultura nos convierte en seres únicos. CULTURA.

Son las tradiciones y costumbres
Y en esta presentación nos abocaremos al análisis que se adquieren a través del
de determinados comportamientos sociales que nos aprendizaje, de generación en
llevarán a responder o no … generación y respecto de lo que
es un comportamiento adecuado
e inadecuado.

¿el hombre es violento por cultura y tradición?.

 VIOLENCIA Uso intencional de la fuerza o el abuso del poder para dominar a
alguien o imponer algo.
Se puede manifestar a través de comportamientos que involucren: la
fuerza física, las acciones verbales y gestuales y/o la inacción y el
silencio.
de GÉNERO
Art. 4º - Ley 26.485/2009 - de protección integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra
las mujeres en los ámbitos en que desarrollen sus relaciones interpersonales.

Se entiende por violencia contra las mujeres toda conducta, por acción u omisión, basada en razones de
género, que, de manera directa o indirecta, tanto en el ámbito público como en el privado, en el espacio
analógico digital, basada en una relación desigual de poder, afecte su vida, libertad, dignidad, integridad
física, psicológica, sexual, económica o patrimonial, participación política, como así también su seguridad
personal. Quedan comprendidas las perpetradas desde el Estado o por sus agentes.
Se considera violencia indirecta, a los efectos de la presente ley, toda conducta, acción, omisión,
disposición, criterio o práctica discriminatoria que ponga a la mujer en desventaja con respecto al varón.

ARTÍCULO 2° - Ley 27.234/2015 “Educar en Igualdad: Prevención y Erradicación de la Violencia de

Género”.

A los fines de esta ley se entiende por violencia contra las mujeres toda conducta, acción u omisión, que de
manera directa o indirecta, tanto en el ámbito público como en el privado, basada en una relación desigual
de poder, afecte su vida, libertad, dignidad, integridad física, psicológica, sexual, económica o patrimonial,
como así también su seguridad personal de acuerdo a lo establecido en el artículo 4° de la ley 26.485.
 Tipos y
Modalidades
 El español Andrés Montero Gómez lo
La violencia de género ofrece definió como el “Síndrome de
resistencia a las políticas de igualdad Estocolmo Doméstico”.
establecidas por el Estado, siendo
para Naciones Unidas el “crimen
privado más extendido del mundo”.

Un gran problema reside en la

recuperación de las mujeres inmersas
en una relación violenta, repitiendo el
patrón típico de comportamiento
denominado “ciclo de la violencia”
(maltrato-reconciliación-maltrato-
reconciliación).

La “ruptura evolutiva” en la cual las

mujeres han internalizado el
“estereotipo evolutivo” de antaño. Es
decir que mantienen los conceptos
“feminidad” y “masculinidad” que
fueron transmitidos y asimilados
culturalmente.
El morfismo sexual mismo nada tiene
que ver con la Violencia de Género,
pero sí el sistema de creencias
mantenidas sobre los sexos (Bonilla,
A. (1998) “Los roles de género”).
 Si bien se han
producido grandes
avances en relación a
la igualdad entre el
hombre y la mujer, la
violencia de género
continúa ocupando
las noticias cotidianas
de nuestro país.
ENCUESTA realizada por GOOGLE FORMS - Encuestados: 81 dolorenses
 • El 98,8 % de los encuestados conoce el significado de la violencia de género y el 96,3 % los diferentes
tipos de violencia que existen. Con lo cual podría inferirse que las constantes jornadas/campañas de
información y/o prevención que se realizan mantienen a la población nutrida de conocimientos al
ANÁLISIS de los RESULTADOS de la ENCUESTA

respecto.
• Se destaca que en la sociedad dolorense se observa una mayor cantidad de hechos que implican
violencia de tipo psicológica/emocional, física y verbal. Sin perjuicio de ello se percibe un porcentaje
importante en lo que a violencia patrimonial, física y sexual se refiere.
• Si bien jurídicamente se considera que la Violencia de Género se ejerce en contra de las mujeres, existe
una buena parte de los encuestados que ponen el foco en los hombres y en la comunidad LGBT,
ampliándose así el espectro conceptual de la misma.
• Es de destacar el hecho de que si bien fue importante el porcentaje que respondió afirmativamente
respecto del significado de violencia de género, resultó extraño -para la encuestadora- comprobar que
sólo un 22,2 % había sido víctima de ella. Ante lo cual podría intuirse que algunas personas no
identificarían como violentos determinados actos, los que -quizás- estén culturalmente normalizados.
• El mayor porcentaje de los encuestados (87,7 %) considera que la violencia de género es adquirida por la
cultura y las tradiciones, y ante una pregunta similar (nivel social, cultural y económico) el porcentaje
resultó casi del 50 % - 50 %. En este último caso podría interpretarse que el aspecto económico resultó
determinante para las respuestas.
• Existe un mayor porcentaje de los encuestados que tiene conocimiento de las líneas de emergencia a
las cuales comunicarse en caso de violencia de género y se evidencia una notoria incredulidad respecto
de las medidas tomadas por los órganos jurisdiccionales con el fin de prevenir la violencia de género, lo
cual evidencia que todavía queda un largo camino por recorrer en esta materia.
• Podría considerarse además que todavía existen estereotipos que mantienen las desigualdades de
género, ello en razón de que el 67,9 % considera que la sociedad dolorense es machista.
 CONCLUSIÓN

El ser humano es conflictivo por naturaleza,

pero … ¿el hombre es violento por
cultura y tradición?.
La respuesta es SÍ.
En base a la encuesta realizada y a la información que la misma arrojó, se entiende que la violencia de
género se sustenta en la cultura y en la tradición, y muchas veces se legitima en discursos velados por
intereses sociales y/o culturales que intentan mantener el binomio superioridad-inferioridad.
En 1993, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó la Declaración sobre la eliminación de la
violencia contra la mujer y el 17 de diciembre de 1999 designó EL 25 DE NOVIEMBRE COMO EL DÍA
INTERNACIONAL DE LA ELIMINACIÓN DE LA VIOLENCIA CONTRA LA MUJER.
Sin perjuicio de ello y siendo que se han conquistado muchos derechos sociales, políticos, económicos,
laborales, etc., lo real y cierto es que el camino de la conquista RESPETO-IGUALDAD todavía es muy
largo e intrincado.
Las tradiciones culturales se transmiten a través del aprendizaje, no de la herencia biológica. El Hombre a
través de la historia se adapta, va concibiendo diversas formas de hacer frente a los sistemas sociales.
La CULTURA se transforma y en razón de ello podría considerarse que con el transcurso del tiempo esta
“cultura violenta normalizada” podría convertirse en una “cultura del respeto y la igualdad”.