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ÉTICA CRISTIANA

I. GENERALIDADES:
Grado Académico Bachiller en Teología
Asignatura Ética cristiana
Área Formación General
Duración Un Semestre
Unidades académicas 5
docentes:
II. DESCRIPCIÓN DE LA MATERIA:
Esta asignatura corresponde a las materias de teologías, en su dimensión
práctica. El estudio de la ética cristiana aplicada se refiere a la
contextualización y pertinencia del mensaje evangélico a las más variadas
situaciones de la vida del creyente. Este curso:
• En su primera unidad aborda el marco teórico de la ética, dando especial
énfasis a la consideración de la ética como camino;
• luego en su segunda unidad se trata la fundamentación bíblico-teológica de la
ética.
• Finalmente, la tercera unidad se abre al debate de temas éticos actuales, con
un adecuado soporte teórico puesto a prueba en discusiones y debates dentro
del aula.
III. OBJETIVOS:
OBJETIVO GENERAL:
Generar un proceso diálogo y reflexión acerca la práctica de la fe cristiana a partir
de los principios bíblicos, de tal modo que permita a los estudiantes desarrollar
liderazgo ético que se manifieste en la dirección de procesos de transformación
en la dimensión eclesiástica y social, a fin de que cada creyente proclame
encarnacionalmente los valores de su fe y responda en forma responsable a toda
suerte de desafíos éticos que las diversas circunstancias y escenarios le
presenten.
COMPETENCIAS ESPECÍFICAS (Aprendizaje esperado)
1. Describe el marco teórico de la ética cristiana.
2. Distingue similitudes y diferencias de los diversos sistemas éticos.
3. Reflexiona la praxis cristiana relacionándola con los sistemas éticos.
4. Reconoce la dimensión práctica y vivencial de la noción de vida ética como
camino.
5. Identifica la interpelación ética del mensaje bíblico.
6. Valora la importancia de la vida ética en sus alcances salvífico y consecuencias
escatológicas.
7. Evalúa las acciones y decisiones personales considerando los elementos de la
acción ética.
8. Aplica los conceptos fundamentales de la ética al quehacer cotidiano en tres
ámbitos: vida, sociedad y familia.
9. Responde adecuadamente a interrogantes morales en medio de la iglesia.
IV. CUERPO DE CONOCIMIENTOS:
Unidad I: INTRODUCCIÓN A LA ÉTICA
1.1. Noción general de ética.
1.1.1. Definiciones
1.1.2. Aproximación antropológica a la ética
1.2. Aproximación histórica a la ética de la persona- Sistemas o modelos éticos.
1.2.1. Sistemas éticos utilitaristas
1.2.2. Sistemas éticos idealistas
1.2.3. Sistemas éticos dialécticos
1.2.4. Sistemas éticos trascendentales
1.2.5. Sistema ético teológico o teocrático
1.3. La ética como camino.
1.3.1. La imagen del camino en la comunicación humana
1.3.2. La imagen de los dos caminos entre los griegos
1.3.3. La imagen del camino para significar los planes y caminos de Dios
1.3.4. El sentido ético-religioso de la analogía del camino en el cristianismo.
Unidad II: ÉTICA BÍBLICA – Bases bíblicas para una reflexión ética
2.1. Ética Veterotestamentaria
2.1.1. Torá
2.1.2. Profetismo
2.1.3. Sabiduría hebrea
2.2. Ética neotestamentaria
2.2.1- Mensaje de Jesús el Mesías
2.2.2. Ethos de la iglesia primitiva (siglo I)
2.2.3. Sistematización del discurso ético paulino
2.2.4. Otros enfoques: Juanino, petrino y otros
Unidad III: ÉTICA CRISTIANA APLICADA
3.1. Ética cristiana aplicada general
3.1.1. Elementos de la acción ética
3.1.1.1. La conciencia moral
3.1.1.2. Análisis del acto moral
3.2. Ética cristiana aplicada particular - Temas
3.2.1. Primer cuerpo – ética y familia
3.2.1.1 Ética privada
3.2.1.2. Ética sexual
3.2.1.3. Ética conyugal
3.2.1.4. Ética familiar
3.2.2. Segundo cuerpo – ética y sociedad
3.2.2.1. Ética social
3.2.2.2. Ética cívica
3.2.2.3. El compromiso ético en el mundo
3.2.3. Tercer cuerpo - Bioética
3.2.3.1. Fertilización asistida
3.2.3.2. Anticoncepción de emergencia
3.2.3.3. Aborto
3.2.3.4. Trasplante de órganos
3.2.3.5. Eutanasia
V. MÉTODOS DE ENSEÑANZA
1. Recursos docentes:
• Exposición del profesor con apoyo visual.
ITEM Porcentaje
1 Pruebas escritas 30%
2 Trabajos escritos 40%
3 Proyectos grupales 20%
TOTAL 100%

• Lecturas personales y discusión de ellas.


• Discusiones y debates en aula.
• Presentaciones orales.
• Dinámicas grupales
2. Criterios de evaluación:
• Asimilación de conceptos y fundamentos teóricos.
• Aplicación de los principios éticos bíblicos a temáticas de actualidad.
• Actitud de diálogo en relación a discusiones abiertas.
3. Sistema de calificación:
Se contempla enfatizar instancias de evaluación diagnóstica, formativa y
sumativa.
VI. BIBLIOGRAFÍA PRIMARIA
1) Bases bíblicas de la ética. James Giles. El Paso, Texas:
Casa Bautista de Publicaciones, 1998.
2) Ética Cristiana. Curso de formación teológica
evangélica. Vol. X. Francisco Lacueva. Terrasa: Clie,
1993.
A. Definición de la ética cristiana
La ética cristiana es cualquier estudio que responda a la pregunta: "¿Qué nos
enseña toda la Biblia sobre qué actos, actitudes y rasgos de carácter personal
reciben la aprobación de Dios y cuáles no?
Esta definición indica que nuestro estudio de la ética cristiana estará
centrado en Dios y en la Biblia.
En esta asignatura se intentará, para cada tema ético, recopilar y sintetizar
la enseñanza de todos los pasajes bíblicos relevantes sobre ese tema y luego
aplicar sabiamente esa enseñanza a diversas situaciones de la vida.
Comparación entre la Teología Sistemática y la Ética Cristiana

TEOLOGÍA SISTEMÁTICA ÉTICA CRISTIANA

Lo que Dios quiere que Lo que Dios quiere que


creamos y sepamos, hagamos y qué actitudes
quiere que tengamos.
se centra en las ideas Se centra en las situaciones
de la vida
nos dice cómo nos dice cómo debemos
debemos pensar vivir
2. Relación con otras disciplinas. El énfasis de este curso no estará en: o
• la ética histórica (un estudio de cómo los cristianos en diferentes períodos
de la historia entendido varios temas éticos)
• la ética filosófica (estudiar temas en gran parte sin apelar a la Biblia,
usando las herramientas y métodos del razonamiento filosófico y
analizando lo que se puede saber sobre el bien y el mal moral al observar
el mundo).
Estos dos temas, que valen la pena para los cristianos, se incluyen a veces en
una definición más amplia del término ética cristiana.
De hecho, a lo largo de este curso se encuentran algunas consideraciones sobre
cuestiones históricas y filosóficas.
Esto se debe a que el estudio de la historia nos informa de los conocimientos
adquiridos y de los errores cometidos anteriormente por otros en la
comprensión de la ética, especialmente a la luz de las Escrituras.
Y el estudio de la filosofía nos ayuda a entender las teoría del bien y del mal moral
que son comunes en nuestra cultura y que han sido comunes en otras culturas a lo
largo de la historia, y a menudo nos ayuda a razonar cuidadosamente sobre
situaciones éticas difíciles.
Pero estas dos áreas de estudio no son el foco de esta asignatura, que enfatiza la
interacción directa con el texto bíblico para entender lo que la Biblia misma nos
enseña sobre varios temas éticos.
Aunque los estudios históricos y filosóficos contribuyen a nuestra comprensión de
las cuestiones éticas, sólo la Escritura tiene la autoridad final para definir qué
acciones, actitudes y rasgos de carácter personal reciben la aprobación de Dios y
cuálesno, y por lo tanto es apropiado dedicar un tiempo significativo a analizar la
enseñanza de la Escritura misma.
3. Categorías Principales para el Estudio Ético. Este libro está organizado en siete
grandes áreas que cubren siete áreas de decisiones éticas. Aunque no creo que el
antiguo pacto sea moralmente vinculante para nosotros hoy, todavía necesitamos
usar algún tipo de sistema para organizar el estudio de temas éticos, y creo que los
Diez Mandamientos proporcionan una estructura útil para tal estudio. Al usar esta
estructura, estoy siguiendo una larga lista de escritores cristianos sobre ética que lo
han hecho. Las amplias categorías que empleo siguen la estructura de los Diez
Mandamientos (Éxodo 20:1-17) de la siguiente manera

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