XXXV Congreso Nacional

de Hospitalidades Españolas

La Palma, 11 de noviembre 2006

1
 XXXV Congreso Nacional
de Hospitalidades Españolas

Ermitaño
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 XXXV Congreso Nacional
de Hospitalidades Españolas

¿Quién era “el adelantado”?

3
 XXXV Congreso Nacional
de Hospitalidades Españolas

¿Quién era “el adelantado”?

El conquistador de la isla, aunque ya
habían venido misioneros antes.

4
 XXXV Congreso Nacional
de Hospitalidades Españolas

¿Qué se celebra en esta isla el 3 de

mayo?

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 XXXV Congreso Nacional
de Hospitalidades Españolas

¿Qué se celebra en esta isla el 3 de

mayo?
La conquista de la isla.

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 XXXV Congreso Nacional
de Hospitalidades Españolas

¿Cómo son las ventanas en La

Palma?

7
 XXXV Congreso Nacional
de Hospitalidades Españolas

¿Cómo son las ventanas en La Palma?

En guillotina.

8
 XXXV Congreso Nacional
de Hospitalidades Españolas

¿Cada cuántos años se baja la

Virgen de las Nieves?

9
 XXXV Congreso Nacional
de Hospitalidades Españolas

¿Cada cuántos años se baja la Virgen de

las Nieves?
Cada 5

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 XXXV Congreso Nacional
de Hospitalidades Españolas

¿Cómo es el diálogo que mantiene el

castillo y el barco ante la Virgen?

11
 XXXV Congreso Nacional
de Hospitalidades Españolas

¿Cómo es el diálogo que mantiene el

castillo y el barco ante la Virgen?
Raro, pero termina con honores
(cañonazos)

12
 XXXV Congreso Nacional
de Hospitalidades Españolas

¿Qué prohibía “el entredicho” del

Sr. Obispo en 1533 a La Palma?

13
 XXXV Congreso Nacional
de Hospitalidades Españolas

¿Qué prohibía “el entredicho” del Sr.

Obispo en 1533 a La Palma?
Todos los sacramentos y ritos

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 XXXV Congreso Nacional
de Hospitalidades Españolas

¿Cuál es el mejor retablo del mundo de

arte flamenco que se conserva en esta
isla?

15
 XXXV Congreso Nacional
de Hospitalidades Españolas

¿Cuál es el mejor retablo del mundo de

arte flamenco que se conserva en esta
isla?
El calvario

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 XXXV Congreso Nacional
de Hospitalidades Españolas

¿De quién se defendían los isleños

con el castillo de Santa Catalina?

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 XXXV Congreso Nacional
de Hospitalidades Españolas

¿De quién se defendían los isleños con el

castillo de Santa Catalina?
De los franceses

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 XXXV Congreso Nacional
de Hospitalidades Españolas

¿Quién trajo el cultivo del plátano

a La Palma?

19
 XXXV Congreso Nacional
de Hospitalidades Españolas

¿Quién trajo el cultivo del plátano a La

Palma?
Los ingleses

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 XXXV Congreso Nacional
de Hospitalidades Españolas

¿En qué condiciones “llegan” los

cubanos “en carnaval”?

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 XXXV Congreso Nacional
de Hospitalidades Españolas

¿En qué condiciones “llegan” los

cubanos “en carnaval”?
Bien ricos

22
 XXXV Congreso Nacional
de Hospitalidades Españolas

Los balcones de la isla son de tipo

andaluz, ¿con influencia de quién?

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 XXXV Congreso Nacional
de Hospitalidades Españolas

Los balcones de la isla son de tipo

andaluz, ¿con influencia de quién?
De los portugueses

24
 XXXV Congreso Nacional
de Hospitalidades Españolas

¿De qué momento de apogeo cultural es

símbolo el teatro chico?
Del siglo XIX

25
CONVERSION Y PENITENCIA

José Carlos Bermejo

Centro de Humanización de la Salud
26
CONVERSION Y PENITENCIA

ESQUEMA

27
ESQUEMA

1. Qué significa conversión y penitencia

2. Convertirse: salir de la deshumanización.
Fármacos humanizadores para la
conversión-curación
3. Convertirnos hacia Jesús en el enfermo:
hablar en la verdad.
4. Cambiar la mentalidad sobre el sufrimiento.
28
1. Qué significa conversión y penitencia

29
 1. Qué significa conversión y penitencia

“Dejaos reconciliar por Dios”

(2 Cor 5, 20)

30
 1. Qué significa conversión y penitencia

Es Dios quien sale a nuestro encuentro y

nos pide que nos dejemos querer con el
derrroche de su Gracia.

31
1. Qué significa conversión y penitencia

Convertirse: cambiar la tendencia

hacia Dios: hacia el Señor en el
enfermo (Mt 25, 31-46)

32
1. Qué significa conversión y penitencia

- La conversión es el milagro de
Lourdes. La conversión es la
forma que adquiere la esperanza
en algo nuevo.
-Milagro: algo digno de ser
admirado. Presencia del reino.
(¡Es admirable la reconciliación
en Lourdes!, ¡Es admirable la
solidaridad!
- ¡Que no se nos escape lo mejor!
33
1. Qué significa conversión y penitencia

-La penitencia (si tiene algún

significado además de celebrar la
misericordia de Dios) puede estar
en AMAR AUNQUE CUESTE.

34
2. Convertirse: salir de la deshumanización

35
2. Convertirse: salir de la deshumanización

• La lamentación por
la deshumanización
es universal.

36
2. Convertirse: salir de la deshumanización

• Los efectos de la
deshumanización
tienen nombres
propios.

37
 2. Convertirse: salir de la deshumanización

• Convertirse es cambiar
de dirección:
DE LA LAMENTACION
A LA
RESPONSABILIDAD
UNIVERSAL.

38
 Fármacos humanizadores
para la conversión/curación

• La palabra HUMANIZAR

Deriva de de la clásica humanar, y alude

tanto a la encarnación del Verbo Divino
(Dios hecho hombre), como a una mayor
cercanía, afabilidad y ternura para con
nuestros semejantes.

39
 Fármacos humanizadores
para la conversión/curación

• La palabra HUMANIZAR

No es lo mismo:
ser humano
que
vivir humanamente.

40
Fármacos humanizadores
para la conversión/curación

• “Hacer a alguien o
algo humano,
familiar y afable,
ablandarse,
desenojarse,
hacerse benigno”.
41
 Fármacos humanizadores
para la conversión/curación

Terapéutica multipropósito…

…contra la deshumanización… 42
 n
1 i f i c ac i ó
T ec n

Liberalina

43
 Fármacos humanizadores
para la conversión/curación

Principio Activo:
Sabidurina
No todopoder = tododeber
Compuesto fácilmente accesible en el
Liberalina
interior de todo envoltorio humano
44
Fármacos humanizadores
para la conversión/curación

INDICACIONES:
• Promueve la “medicina de la
liberación”.
•Casos de uso excesivo de recursos
tecnológicos para la intervención
sociosanitaria por estar al alcance de la
mano.
• Actúa contra la tecnocracia de los
contextos de saturación de riqueza 45que
coloniza parte de la humanidad.
 i ó n
2 r so n
a l iz ac
pe
D es

Respetil 3-D

46
 Fármacos humanizadores
para la conversión/curación

Principio Activo:
Aceptamizol personalizado
Compuesto fácilmente accesible en el
espejo de quien se mira bien.
Respetil 3-D

47
Fármacos humanizadores
para la conversión/curación

INDICACIONES:
• Situaciones de deprivación del trato
personalizado, de rutina y
estandarización en la relación.
• Deterioro de relaciones por exceso de
burocracia, particularmente cuando ésta
todo el mundo sabe que es inútil.
• Exposición a ambientes variados,
complejos y culturalmente diversos que
requieren obvio tratamiento 48
personalizado.
 d
3 ne ra bi li da
l
Vu

Ternurex

49
 Fármacos humanizadores
para la conversión/curación

Principio Activo:
Ternura activada genuina
(antes ternurina)
Compuesto fácilmente accesible en el
Ternurex
que se reconoce sanador herido.
50
Fármacos humanizadores
para la conversión/curación

INDICACIONES:
• Deprivación afectiva de simple a severa.
• Útil en el reconocimiento de la
vulnerabilidad propia y ajena como
herramienta sanadora.
• Potencia los efectos de cualquier caricia
convirtiéndola en experiencia de
profunda conexión emocional.

51
4 pl e ji d
a d
C o m

Facileno

52
 Fármacos humanizadores
para la conversión/curación

Principio Activo:
Facilitador personificado
Compuesto fácilmente accesible para el
que no tiene ganas de complicar/se lo
que es y debe ser sencillo y accesible.
Facileno

53
Fármacos humanizadores
para la conversión/curación

INDICACIONES:
• Situaciones de exceso de complejidad en
el acceso y utilización de los recursos
socio-sanitarios.
• Favorece la integración de todo tipo de
personas previniendo las situaciones de
indefensión y pérdida en el sistema.

54
 i ó n
ac
5co nom
i z
E

Personin

55
 Fármacos humanizadores
para la conversión/curación

Principio Activo:
Deseconomisteína
Compuesto fácilmente accesible en el
que conoce la sana “economía
familiar”.
Personin

56
Fármacos humanizadores
para la conversión/curación

INDICACIONES:
• Útil en procesos caracterizados por la
gestión basada en criterios
econocimicistas, poco cercanos a la
realidad de las personas.
• Imprescindible para quien sólo sabe
mirar las cuentas de resultados.

57
 s o s
ur
6 se z de r e c
s c a
E

Justicil

58
 Fármacos humanizadores
para la conversión/curación

Principio Activo:
Projustícico social
Compuesto fácilmente accesible en el
más genuino sentido común del que no
está ciego ante el mundo.
Justicil

59
Fármacos humanizadores
para la conversión/curación

INDICACIONES:
• Aquellas situaciones en las que la
diferencia en el reparto de los recursos
clama al cielo, a la tierra y a todo.

60
7 upc i ón
r r
Co

Claritec

61
 Fármacos humanizadores
para la conversión/curación

Principio Activo:
Ácido de claritina
Compuesto fácilmente accesible en la
transparencia de los acuíferos
humanos.
Claritec

62
Fármacos humanizadores
para la conversión/curación

INDICACIONES:
• Aquellas personas y situaciones en las
que el interés personal –egoísmo- mina el
buen funcionamiento del uso de los
recursos.

• Tanto más indicado cuanto con más

disimulo se ejerce el soborno, el robo con
guante blanco y el aprovechamiento del
bien ajeno o público. 63
8 - o ut
ur n
B

Intimate
vital

64
 Fármacos humanizadores
para la conversión/curación

Principio Activo:
Intimazol personalizado
Compuesto fácilmente accesible en el
corazón de quien desea cuidarse para
cuidar.
Intimate
vital
65
Fármacos humanizadores
para la conversión/curación

INDICACIONES:
•En cualquier práctica personalizada que
no quiera caer en el riesgo de quemarse
en el intento.
•En situaciones de olor a quemado de
uno mismo o del pro-ximo.

66
9 del Po de r

us o
M al

Liderect

67
 Fármacos humanizadores
para la conversión/curación

Principio Activo:
Facilitador del liderazgo
Compuesto fácilmente accesible en el
humus (tierra), por provocar humildad.
Liderect

68
Fármacos humanizadores
para la conversión/curación

INDICACIONES:
• Aquellas personas y situaciones que
necesitan horizontalización para sanar
los vértigos de la verticalidad excesiva.

• Allí donde se quiera promover la sana

inter-disciplinariedad.

69
 ó n
10 a g me nt ac i

r - f r
Hi pe

Coracitrina- M

70
 Fármacos humanizadores
para la conversión/curación

Principio Activo:
Holistina integradora
Compuesto fácilmente accesible en el
corazón humano-humano.
Coracitrina- M

71
Fármacos humanizadores
para la conversión/curación

INDICACIONES:
• Remedio CAMILIANO contra
la deshumanización de cualquier
tipo.
• Sólo produce efectos benéficos
por la fuerza del convencimiento
de que el amor es terapéutico.

72
Liberalina

Respetil 3-D
Ternurex
Facileno Personin

Justicil
Claritec
Intimate 73
vital Sensibil
Liderect Coracitrina
Coracitrina-
3. Convertirnos hacia Jesús en el
enfermo:
“hablar en la verdad”.

74
3. Convertirnos hacia Jesús en el enfermo:
hablar en la verdad.

•Reto de convertirnos a Jesús

en el enfermo:
- en él asistimos al mismo
Señor.
- para Él hemos de ser
“patena” que escucha, toca,
sana.
75
3. Convertirnos a Jesús en el enfermo:
hablar en la verdad.

76
3. Convertirnos hacia Jesús en el enfermo:
hablar en la verdad.

•La verdad es antídoto del

miedo.

•“Lo terrible y conocido es

menos cruel que lo terrible y
conocido”.

77
4. Cambiar la mentalidad sobre el sufrimiento

78
 4. Cambiar la mentalidad sobre el sufrimiento

• Purificar el lenguaje sobre el sufrimiento:

• Sufrimiento y pecado
• Sufrimiento y purificación
• Sufrimiento y expiación (ofrecimiento)
• “Completar los sufrimientos de la Pasión”

79
4. Cambiar la mentalidad sobre el sufrimiento

Sufrimiento y pecado

80
 4. Cambiar la mentalidad sobre el sufrimiento

Sufrimiento y pecado
• Retribución: al pecado le corresponde el sufrimiento.
• Consecuencia del pecado original en sentido
histórico-físico.
• Retribución ampliada: unos pagan por otros. (Ez 18,2).
• Job se rebela contra esta doctrina presentada por sus
amigos.
• Hay ciertamente una relación natural entre algunas
enfermedades y el comportamiento precedente, pero
nunca puede ser leída como castigo de Dios (Jn 9, 2-3).
81
 4. Cambiar la mentalidad sobre el sufrimiento

Sufrimiento y purificación

82
 4. Cambiar la mentalidad sobre el sufrimiento

Sufrimiento y purificación
• “Dios reprende al que ama” (Pr 3,11): sufrimiento con
finalidad educativa, porque abre al reconocimiento de
Dios pidiendo ayuda.
• El sufrimiento sería enviado por Dios, fruto de su
amor (purificar) en lugar de su cólera (castigo).
• El sufrimiento puede ayudar a madurar y puede
embrutecer.
• Dios no es un “sádico” que quiera comprobar la fidelidad
del creyente enviando sufrimienot. ¿Cómo se explicaría el
de los niños, enfermos mentales…?
83
4. Cambiar la mentalidad sobre el sufrimiento

Sufrimiento y sustitución:
Ofrecimiento

84
 4. Cambiar la mentalidad sobre el sufrimiento

Sufrimiento y sustitución: Ofrecimiento

• “Sufrimiento vicario”, sustitutivo, satisfactorio para

Dios. Expiación de la culpa de otros (Is 40,52).
• “Expiación” originariamente tiene otro sentido:
actitud de Dios que no castiga o cobra el precio del
pecado, sino que quiere ofrecerse para que el hombre
se deje reconciliar con Dios. Es un acto gratuito de
Dios que no implica reparación por parte del hombre.
• ¿Ofrecer los sufrimientos a Dios? ¿Para comprarle
algo? Dios quiere un corazón tierno más que sacrificios.
Purificar el lenguaje.
85
4. Cambiar la mentalidad sobre el sufrimiento

Completar los sufrimientos

de Cristo

86
 4. Cambiar la mentalidad sobre el sufrimiento

Completar los sufrimientos de Cristo

• Col 1,24: “completo en mi carne lo que falta a las
tribulaciones de Cristo, a favor de su Cueerpo, que
es la Iglesia”.
• ¿Falta algo a la pasión?
• El que salva no es el sufrimiento en sí, sino el amor.
El sufrimiento, en sí mismo es una desgracia (SD 28).
• Sufrimiento “ministerial”: completa una praxis iniciada
por Jesús de lucha contra el mal, y ello le cuesta
tribulaciones.

87
4. Cambiar la mentalidad sobre el sufrimiento

VIVIR SANAMENTE EL
SUFRIMIENTO

88
 4. Cambiar la mentalidad sobre el sufrimiento

Vivir sanamente el sufrimiento

• Luchar contra el sufrimiento injusto.

• Eliminar el sufrimiento innecesario.
• Luchar contra el sufrimiento evitable.
• Mitigar, en lo posible, el sufrimiento
inevitable.
• Integrar el sufrimiento que no se puede
superar.
89
 4. Cambiar la mentalidad sobre el sufrimiento
El sentido del sufrimiento
• Valores de creación:(V. Frankl)
– Capacidad de trabajo.
– Homo faber: llena de sentido existencial mediante sus
creaciones.
• Valores de vivencia, encuentro y amor:
– Capacidad de placer y bienestar.
– Homo amans: enriquece y da sentido a su vida a través del
encuentro, la experiencia y el amor.
• Valores de actitud:
– Capacidad y modo como se afronta lo inevitable.
– Homo patiens: actitud por encima del éxito o el fracaso.
90
4. Cambiar la mentalidad sobre el sufrimiento

PURIFICAR EL LENGUAJE
SOBRE EL SUFRIMIENTO

91
 4. Cambiar la mentalidad sobre el sufrimiento

Purificar el lenguaje sobre el sufrimiento

• “Es la voluntad de Dios”

– La voluntad de Dios es el proyecto de salvación. No es
un cacique que se divierta manipulando a placer suyo.

92
 4. Cambiar la mentalidad sobre el sufrimiento

Purificar el lenguaje sobre el sufrimiento

• “Dios nos manda sólo lo que podemos soportar”

– El no usa un dolorímetro ni es el agente directo de los
sufrimientos. Respeta la creación y la libertad.

93
 4. Cambiar la mentalidad sobre el sufrimiento

Purificar el lenguaje sobre el sufrimiento

• “Dios pone a prueba a quienes más ama”.

– Dios no envía pruebas para corregir nuestras
desviaciones ni para comprobar nuestra fidelidad. No
es sádico.

94
 4. Cambiar la mentalidad sobre el sufrimiento

Purificar el lenguaje sobre el sufrimiento

• “Sé fuerte”.
– Invita a no llorar, a no enfadarse en medio del
sufrimiento, a no deprimirse… Así nos sobreponemos al
estado anímico del que sufre. Lo terapéutico es
reconocer como legítimas las diferentes expresiones de
estado de ánimo.

95
 4. Convertirnos a Jesús en el enfermo

Purificar el lenguaje sobre el sufrimiento

• “Mientras hay vida hay esperanza”.

– En situaciones objetivamente graves, esta expresión no
dice nada. Puede llevar a justificar el encarnizamiento
terapéutico.

96
 4. Convertirnos a Jesús en el enfermo

Purificar el lenguaje sobre el sufrimiento

• “No cae una hoja sin que Dios lo quiera. Dios se lo

ha llevado”.
– Dios no se dedica a “Robar o raptar” a los seres
queridos. Que todo está bajo su gobierno no significa
que lo controle caprichosamente.

97
 4. Cambiar la mentalidad sobre el sufrimiento

• Distinguir sufrimientos y mirar al Evangelio:

•Producido por el mal de unos a otros.

•Producido por la naturaleza.

•Producido como consecuencia del ministerio.

98
 Concluyendo…

CONVERTIRSE HACIA EL ENFERMO

Y A TRAVÉS DE ÉL AL EVANGELIO
Y A JESÚS PARA QUE DIOS
VIVA EN EL QUE SUFRE
Y LE DÉ VIDA.

99
Gracias
José Carlos Bermejo

100