Tema 2

Francisco Javier flores

Denis negrescu
Javier Delyerro
Apartado 1: ¿QUÉ ES EL SER HUMANO?
La historia del pensamiento occidental está jalonada de
tantas definiciones de “ser humano” como épocas,
como corrientes de pensamiento o como filósofos o
pensadores ha habido.
La persona es un misterio porque los aspectos
fundamentales de ésta son de tal complejidad, riqueza,
profundidad y belleza que se escapan a lo que la razón
humana puede alcanzar.

Todos tenemos nuestras pobrezas, debilidades

interiores o actitudes de pecado, pero de la misma
forma tenemos grandes riquezas, fortalezas o virtudes
en nuestro interior por las que podemos sentirnos
agradecidos y podemos compartir con los demás.
Apartado 2 :LA PERSONA COMO IMAGEN DE DIOS

 En el primer libro de la Biblia, el Génesis aparecen unos relatos de la Creación,

Adán y Eva, es un relato mítico que requiere interpretación. Los dos relatos nos
permiten extraer una serie de características del ser humano desde una visión de
creyentes en el Dios Creador: Criatura, Varón y mujer, Señor de todo lo creado,
llamado a la felicidad y la vida Plena, libre y responsable y Pecador.
 De todos los rasgos anteriores se deduce que el hombre es un ser personal cuya
existencia se desarrolla a través de la relación
 El acontecimiento más elocuente para enseñarnos Jesús a qué estamos llamados
los seres humanos es su resurrección. Jesús vence a la muerte. Dios Padre lo
resucita y haciéndolo nos recuerda de nuevo que el mal y la muerte no tienen
poder sobre el Dios de la vida.
Apartado 3:LAS PERSONAS RELIGIOSAS Y EL SENTIDO DE LA
EXISTENCIA

 Las personas religiosas son las que aceptan la existencia de una realidad
suprema (el Misterio, Dios, la divinidad,…) con la que desean relacionarse.
Pueden darse distintos tipos de actitudes:
 Las actitudes mágicas: Realizar distintos actos pueden conseguir que la divinidad
actúe siguiendo su voluntad.
 Las actitudes supersticiosas: Creen en una realidad suprema que castiga a
quienes desobedecen sus preceptos.
 Las actitudes religiosas: Creen en una realidad suprema con la que pueden
establecer una relación de confianza basada en el amor. Establece una relación
con la divinidad que le permite ahondar en lo más profundo de su espiritualidad y
desde ella abrirse a la trascendencia, al resto de personas y a todo lo que existe
en el universo.
 principales religiones:
 Hinduismo: Carece de fundador, de dogmas, de órdenes y de jerarquía. La
tolerancia hacia la diversidad de tradiciones es una característica propia. Todos
comparten la creencia en un principio divino.
 Budismo: Se caracteriza por la adhesión a Buda. No tienen libro sagrado. Buscan
alcanzar la felicidad evitando el dolor.
 Judaísmo: Es un pueblo al que Dios le ha dado una tierra y unas enseñanzas a
través de las cuales organiza su vida. Su libro sagrado es la Torá.
 Cristianismo: El ingreso al cristianismo es a través del bautismo. Se acepta a
Jesús como Hijo de Dios. Su libro sagrado es la Biblia.
 Islam: Su libro es el Corán que proporciona la base para sus creencias y prácticas.
Alá es su único Dios y Mahoma su profeta.
 Las creencias se determinan más por las preferencias individuales que por la tradición
cultural. En la actualidad lo nuevo tiene valor por sí mismo. Aunque se habla de nuevas
religiosidades se trata de antiguas doctrinas recuperadas. Ejemplos:
 El gnosticismo: Relacionado con un presunto conocimiento superior.
 El panteísmo: Presente en ciertas formas actuales de ecología en las que se diviniza la
naturaleza
 Algunas formas pararreligiosas: Astrología, espiritismo, ocultismo,…
Apartado 4:EL SENTIDO DE LA VIDA PARA LAS PERSONAS NO RELIGIOSAS

 Hay personas que no aceptan la existencia de una realidad suprema, sino que
conciben su vida desde una óptica no religiosa y se definen a sí mismas como:
 Agnósticas: Ni niegan, ni afirman la existencia de una realidad trascendente, ya
que sólo aceptan lo que la ciencia les permite conocer.
 Ateas: Niegan la existencia de un Ser superior. Para ellos, las personas se
refugian en la religión para suplir las carencias de la vida real.

Que una persona no acepte la existencia de una

realidad suprema no implica que renuncie a encontrarle
sentido a la vida.
A pesar de que muchas personas se definen a sí
mismas como no religiosas, algunas de ellas no
renuncian a una vida espiritual abierta a los demás y a
la naturaleza.
Apartado 5: FE Y DIGNIDAD HUMANA

 Algunas veces desde el bando de los ateísmos, se han criticado las religiones con
el argumento de que creer en Dios supone una pérdida de dignidad para la
persona.
 respetado como tal porque justamente Dios lo ha creado como un ser libre e
inteligente y como hijo de Dios y lo llama a participar de la felicidad plena junto a
Él.