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Mendes-Correa postula que entre Paul Rivet acepta la ruta de Bering como la
los 6.000 a 2.000 años a.C. habrían principal, pero no como la única. Acepta el
retrocedido los hielos antárticos, componente mongoloide como el mas numeroso,
dejando libres algunas islas pero no exclusivo. El poblamiento de América
australes y tierras de la antártica, seria el resultado de varios movimientos
permitiendo el paso de grupos migratorios distintos. Al de Bering se sumarian
australianos. Este elemento habría oleadas de elementos australianos y malayo-
dado origen a los grupos fueginos. polinesios, llegados por vía transpacífica.
Chile Prehispánico:
• No hubo un solo grupo étnico y
cultural en el territorio, sino varios y
bastantes diferenciados entre sí.
• Algunos llegaron a niveles de
cultura muy altos (agricultura,
cerámica, tejidos, creencias
religiosas, ideal de Estado, etc.).
Otros tenían formas de vida
primitivas (caza, recolección,
dispersión tribal, animismo,
canibalismo ritual, etc.)
• De todas las comunidades
indígenas existentes a la
llegada de los españoles,
sólo subsisten actualmente
pequeños grupos en los
altiplanos del norte (aimaras
y mezclas de quechuas), en
la zona de los lagos
(mapuches y huilliches).
Todos los demás han
desaparecido por simple
extinción (fueguinos) o por
mestizaje con los blancos
europeos.
Se pueden distinguir los
siguientes pueblos:
RapaNui Alacalufe
Descubrimiento
de Chile
Estos descubrimientos se
complementan con
expediciones menores por
mar y por tierra.
La Conquista
Se exploró el territorio y se dio
comienzo a su explotación
mediante encomiendas de indios y
mercedes de tierras. Se fundaron
ciudades y se desató la guerra en
contra de los indios que no se
sometieron de buen grado
(mapuches)
La llegada del español a América
significó una conquista no sólo
territorial y política, sino también una
dominación cultural para las diversas
poblaciones aborígenes.
La conquista española impuso una
manera de ver el mundo: la cristiana y
occidental. Ello significó que todas las
culturas indígenas americanas se vieran
afectadas por lo que se ha denominado
el “choque cultural”, es decir, el
mutuo cuestionamiento de sus
correspondientes maneras de ver el
mundo: sus valores, creencias,
costumbres y tradiciones.
Conquistadores: no veían en el
indígena un sujeto de Evangelización
evangelización, sino más bien mano
de obra útil para explotar las
riquezas que ofrecía el nuevo
continente.
Iglesia: interés en asumir
frecuentemente la defensa de los
derechos y de la protección de la
población indígena, a quienes
consideraba criaturas de Dios y
súbditos del Rey, tal cual eran los
propios españoles.
El intento de imponer el
cristianismo no pudo desterrar las
concepciones tradicionales
religiosas del mundo aborigen. Ello
dio como resultado que ambas
visiones se mezclaran y
relacionaran sincréticamente,
surgiendo así una combinación de
sistemas de creencias, como
resultado de la influencia mutua
entre el catolicismo y las religiones
aborígenes.
Por ejemplo, en las zonas andinas de nuestro país se han traspasado
a la Virgen María funciones maternales y de protección, que los
antepasados atribuían a la Pachamama o Madre Tierra. El fiel invoca
o agradece esa protección en fiestas coloridas, bailes con máscaras y
peregrinaciones. Es el caso de la fiesta nortina a la Virgen de La
Tirana.
El mestizaje es el proceso de
interrelación forzado o voluntario entre Mestizaje
dos o más culturas. Este proceso se
produjo en Chile casi exclusivamente
entre indígenas y españoles. Su
principal escenario fue el valle central,
por ser la región más poblada del
territorio y la que presentó una
resistencia menor a la Conquista
española.
El primer grupo de mestizos, los del
siglo XVI – que fueron resultado de la
voluntaria u obligada relación de
madres aborígenes con conquistadores
españoles – crecieron por lo general
vinculados a sus progenitoras indígenas
y a sus culturas. Salvo excepciones, el
padre español estuvo ausente. Muy
pocas veces esta unión derivó en la
institución del matrimonio.
Trabajo Obligatorio
Pagar Impuestos
Evangelizar y Proteger
Evangelizar y Proteger
La creación en
España de Juntas de Causas La invasión de
Gobierno en señal de Externas España por Napoleón
lealtad al monarca en 1808
La República Conservadora
1831-1861
Organización de la República
Gobierno de
O’Higgins
1818 - 1823
Proceso de
inestabilidad y
Organización de aprendizaje
la República político
1824 - 1830
La solución
portaliana
1830 - 1833
Organización de la República
Organizó la expedición libertadora del Perú
bajo el mando de Lord Cochrane, para
asegurar la independencia de nuestro país y
recuperar el mercado peruano para los
agricultores chilenos.
1823: Constitución
Moralista de Juan 1829 – 1831:
Período de
Egaña. inestabilidad y Se enfrentan
1826: Leyes Federales aprendizaje Liberales y
de José Miguel Infante. político Conservadores
1828: Constitución 1824 - 1830 Batalla de Lircay
liberal del español José (1830)
Joaquín de Mora.