CULTURA CHINA Y

SU MITOLOGÍA
BREYNER STIWAR TEJADA
OSORNO
 Mitología china

• La mitología china es el término con el que se

identifica al resultado de cada una de las tradiciones
y lo que se ha catalogado como sagrado en el
territorio chino. Son siglos que han transcurrido,
divinidades indígenas, taoístas, budistas, héroes
históricos e incluso personajes literarios que se han
divinizado, los que conforman este mar de creencias.
• Es importante mencionar antes de pasar al concepto
de mitología china como tal, que en esta zona
conviven tres creencias o religiones mayoritarias, las
cuales son: Confucionismo, Budismo y Taoísmo. Por
supuesto no son las únicas, pero sí las más
representativas.
 Inmortalidad
En China, también existe la opción de la
Inmortalidad, aportada por el Taoísmo.
Para acceder a ella era indispensable
practicar la doctrina taoísta toda la vida,
conseguir fabricar el elixir de la larga vida,
o convertirse en asceta, absteniéndose de
comer cereales, alimentos cocidos, y
aprendiendo a regular la respiración.
También un medio para acceder a ella era
retirarse a una vida de ermitaño, pues
entre éstos, los Dioses elegían a los más
virtuosos para su corte de Inmortales
 Dioses de la mitología china
Diosa Nuwa

• Se distingue como la diosa creadora de los

hombres, luego de
que Pan Gu creara la tierra, la diosa
Nuwa no se sentía conforme, el planeta era
precioso y contenía todo lo que cualquier dios
quisiera, sin embargo, ella se sentía sola y
abandonada; por lo tanto, descendió a la tierra y
cogió barro de los ríos, posteriormente hizo una
masa que cuando vio estaba levemente firme,
moldeo una figura semejante a ella, luego esta
figura cobró vida y ella se gozó en su creación.
Luego de esto hizo más figuras de barro que
cobraron vida tiempo después, y ya no se sintió
más sola y triste.
 Fuxi

También reconocido como Paoxi,

cuenta la leyenda que fue el que
descubrió los trigramas, los cuales se le
presentaron de manera sobrenatural
en el lomo de una criatura mitológica a
la que definió como un hibrido entre un
dragón y un caballo que salió de un rio
amarillo, la invención de la
caligrafía china, de la pesca y de la
caza
son atribuidas a él.
 Cang Jie

• Es uno de los Dioses Chinos antiguos

venerados por ser el gran inventor y
arquitecto de los caracteres que le
dieron vida a la escritura china.
• cuentaque C ang tenía cuatro ojos y
ocho pupilas. Cuando este invento los
c aracteres del c ielo llovió porque las
deidades y los fantasmas lo
provocaron. No es una de las figuras
más destacadas, aunque sí debería.
 Shennong

• De acuerdo a las leyendas, a Shennong

se le debe el desarrollo de la medicina, ya
que en sus años de vida se propuso
investigar las plantas venenosas y
curativas, aunado a ello se le c onoce
como el Gran Granjero, ya que gracias a
este la agricultura es fructífera.
 Pan Gu

• El c reador de todo, cuenta la leyenda

que hace muchos años en el universo
solo existía caos, pero había una
esperanza, un huevo con las siglas del Yin
y el yang, cuando el bien y el mal
estuvieron lo suficientemente equilibrados
Pan Gu salió del huevo, el que es
representado como un gigante de
aspecto primitivo ataviado de harapos, y
al salir de allí dio inicio a la creación.
 Emperador Amarillo

• Este Emperador Amarillo que

también es conocido por el
nombre de Huangdi es una de las
figuras mitológicas más
trascendentales de la historia
china.
• Se dice que fue uno de los c inco
emperadores y que reinó entre los años
dos mil seiscientos noventa y ocho
antes de Cristo y los años dos mil
quinientos noventa y ocho antes de
cristo.
 Los Ocho inmortales

El taoismo venera a ocho inmortales que, a través de la piedad

y de la virtud han conseguido la vida eterna. Además de la
inmortalidad, estos ocho personajes, nada tienen en común,
pero se los suele representar en grupo, no obstante.
Los ocho inmortales viven con los dioses en las montañas de
Kun Lun, en el centro de la tierra. Allí se divierten en los
jardines del Emperador de Jade, el señor supremo de los cielos,
donde crece el melocotonero mágico de la inmortalidad.
 Yu el grande:

Es recordado como ejemplo de

perseverancia y determinación y
reverenciado como el perfecto servidor civil.
Una de las historias de las muchas que
abundan sobre su entrega al trabajo cuenta
que durante esos trece años pasó tres
veces por delante de su casa pero ninguna
de ellas entro. De acuerdo con los textos
históricos, Yu murió en el monte Kuaiji
mientras participaba en una cacería en la
frontera sur de su imperio y fue enterrado allí,
donde se le construyó un mausoleo. Muchos
emperadores viajaron hasta allí para realizar
ceremonias en su honor. Existe un templo
construido en ese lugar y llamado Dayu
Ling.
 Gong Gong:

• Dentro de la mitología china, Gong Gong es el

Dios del Agua y uno de los tres augustos
míticos de China, junto a Fuxi y Shennong. Es
visto como una deidad irascible y codiciosa,
del tipo temperamental que provoca grandes
desastres, por lo que ha sido asociado con las
tormentas y las inundaciones. Suele ser
representado como un hombre pelirrojo con
cuerpo de dragón negro y un cuerno en su
cabeza. Esta deidad ha sido considerada un
demonio o monstruo, debido a su apariencia y
comportamiento.
 Animales de la mitología china

El dragón celeste:Es descrito por ser una bestia sagrada, desde tiempos
remotos este gozaba de gran estatus en la sociedad, simbolizaba la región
oriental del país. Lo veían como algo supremo, por ello siempre se le
asociaba con el emperador.

Tortuga negra: En su etapa inicial simplemente era una tortuga con

caparazón negro que podía predecir el futuro, ya que bajaba al infierno
buscando señalas y luego las transmitía; posteriormente, se le identifica
vinculada a una culebra.

El ave Bermellón: es un ave muy hermosa, que impone su presencia, es

descrita por ser la deidad del extremo sur, físicamente parece fuego, pues es
de este color y su larga cola hace ver como si fuese ese elemento, es un ave
fénix, por ello es que siempre se le asocia con el renacimiento.
Tigre blanco: Este también representa un punto cardinal, el del oeste, es una
bestia sagrada, simboliza la fuerza y siempre se le relaciona con los aspectos
de los militares. Cuando es representado gráficamente siempre se le pone en
relieve.
 Lugares sagrados

• Que qiao: En cuanto a este primer lugar mítico, se tiene, según los datos, como una
tierra sagrada que ha sido encantada y está en una isla.

• Fu sang:: Este segundo lugar lo ocupa una isla, de la cual existe cierta confusión, ya que a
ella se hace referencia como parte de China, pero la verdad es que es Japón.

• Yao chi: En este caso resulta de gran importancia, pues se identifica como ese lugar en el
cual habitaban los inmortales y por ende es allí donde habita Xi Wang Mu.

• Xuan pu: Este último es uno de los lugares que se puede destacar, pues es
considerado un sitio encantado que se ubica en unas montañas, más
específicamente en la denominada como “Kuntun”.
 Arquitectura China

La arquitectura china se caracteriza por distribuir el

espacio en unidades rectangulares que se unen para
formar un todo. El estilo chino combina rectángulos
de diferentes tamaños y en diferentes posiciones de
acuerdo con la importancia de la organización del
conjunto, ahí sus construcciones piramidales:
Se distinguen claramente los distintos niveles y
elementos. El resultado es un aspecto exterior
impresionante, pero al mismo tiempo dinámico y
misterioso. . En la distribución del espacio interior se
reflejan los valores éticos y sociales de los chinos.
 Influencia de la mitología china
en la cultura popular

Ya que la mitología es una manera de manifestar

la religión, las tradiciones y las costumbres arraigadas por lo
largo de los años, estas ha sido una gran fuente de
información para las nuevas generaciones, con esta se han
sembrado las creencias en China, por lo tanto, tiene mucha
influencia en cada persona de la población, fluctuando su
significado de individuo en individuo y haciendo que cada
uno tenga un carácter y una identidad única, que no solo se
forja con valores, sino también con las leyendas y fabulas que
se les son inculcadas desde pequeños.
 Historia de la cocina china

• La historia de los alimentos chinos

data de alrededor del año 5000
a.C. Durante este vasto período de
tiempo, los chinos han desarrollado
su propio sistema de preparación
de alimentos.

• Los antiguos chinos tenían una

dieta muy saludable. Comían un
poco de carne o pescado servido
con una gran cantidad de verduras.
Comían pato, tortuga, pescado,
animales de la caza salvaje y
huevos.
• Al igual que en otras partes del mundo, los chinos al
principio basaban su alimentación en
la recolec c ión y la caza, aunque muy pronto
comenzaron a cultivar el cereal que ha sido la
base de su alimentación y el rey de su cocina, el
arroz, en torno al año 8.000 antes de Cristo.
Muy poco después vendría el mijo, el
llamado «trigo de invierno», por su resistencia a las
bajas temperaturas durante su cultivo, todo ello
combinado con la caza, la pesca y el marisqueo,
la carne de cerdo y también la de perro. En torno
al año 3.000 antes de
Cristo llegaría el trigo, y con él la harina para
hacer fideos, tan populares entonces como hoy.
• Para comer utilizaban ramas de árbol que
cortaban y limpiaban. Con el tiempo
empezaron a pulirlos o a utilizar pedazos
de hueso de animal, en algunos casos
artísticamente tallados, o madera de
bambú. A fin de que sirvieran también
para tomar cómodamente el arroz, lo
bañaban en vinagre hecha con el
mismo grano, a fin de que quedase
pegajoso e hiciese bolitas que pudiesen
pescarse con los palillos. Esto no solo
obedecía a ese pragmatismo, sino
también a la estética, la gastronomía
china persigue una experiencia a través
de la comida que otorgue a la vez
buena salud, buen sabor, color y
atractivo.
 Vestimenta china

• El shenyi fue la vestimenta china

de la dinastía Ming, entre el siglo
XIV y el XVII. Se fabricaba con
una planta asiática; el ramio, y
desta caban la faja y la anchura
de las mangas. En la parte alta
constaba de cuatro paneles que
se correspondían c on las
estaciones, y doce en su parte
baja, por los meses del año.
 El color rojo en china

• Para los chinos, el rojo es un color importante y muy significativo

culturalmente que se utiliza en el Año Nuevo chino, en las bodas o
en los cumpleaños. En ciertas expresiones chinas tiene el significado
simbólico de “belleza” y “hermosura”.
• En China, este apego hacia el rojo no solo proviene por ser el tono
de la llama sino también por la Teoría de los Cinco Elementos. Por
ello, el rojo alambrado o rojo vivo en chino contiene significados
metafóricos muy distintos: en relación a la vida significa vivir una vida
próspera y feliz y, en relación a un negocio, es sinónimo de
prosperidad .Este significado guarda relación con dicha teoría: el
color rojo coincide con el sur, el verano y el fuego. Por ello en las
bodas, cumpleaños y el Año Nuevo, siempre se utiliza para atraer la
prosperidad, el crecimiento y la felicidad.
 Cang jie: el creador de la escritura china

En su origen, la escritura en China constaba de pictogramas

e ideogramas. Resulta difícil esbozar exactamente su
historia, aunque la escritura revela que los caracteres chinos
nacen de la combinación de signos abstractos.
La creación de los caracteres de proviene de una leyenda
de la antigua china. El lingüista y literato de Han del Este, Xu
Shen (58-147)
 La importancia de la caligrafía

La caligrafía es el arte de escribir los

trazos de un lenguaje y en algunos
países, especialmente asiáticos, es tan
valorada como la pintura. La escritura
china se caracteriza por su originalidad y
riqueza, permitiendo un campo de la
expresión artística de manera muy
amplia por medio de los caracteres.
 Referencias bibliográficas

•García-Noblejas Sánchez-Cendal, Gabriel (2007). Mitología de la China

antigua. Madrid: Alianza Editorial. ISBN 978-84-206-8215-0.

•– (2004). Mitología clásica china. Madrid: Editorial Trotta. ISBN 978-84-

8164-603-0

•Calderón, Grecia. (2018). Mitología china. Recuperado el 3 febrero, 2023, de

Euston96: https://www.euston96.com/mitologia-china/