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BARUC

QUE ESTA PASANDO AL REDEDOR

QUE CULTURAS SE ENCUENTRAN ALREDEDOR


AÑO 598

PERSAS
REY NABUCODONOSOS

GRIEGOS
FUNDACIÓN DE MARSELLA

REY DE JUDA
JECONÍAS

EGIPTO
NEKHAO

AÑO 585
TALES DE MILETO PREDICE UN ECLIPSE SOLAR EN ASI MENOR.
AFIRMA QUE LA LUNA BRILLA POR EFECTO DE REFLEJO DE LA LUZ SOLAR.
. Este libro es atribuido a Baruc.

. Baruc, hijo de Nerías (Bar. 1,1)

. Secretario y ocasional portavoz del profeta Jeremías. (Jer. 32,12-13)

. Baruc no fue con los desterrados a Babilonia, sino a Egipto, junto con Jeremías (Jer. 43,6-7)

. El autor atribuye, la deportación a la gravedad del pecado cometido por Israel, en cuanto constituía una
clara transgresión de la ley otorgada por Dios y expresaba el abandono de la alianza.

. Este libro se escribió en Babilonia

. Esta relación es la que seguramente ha motivado la inclusión de Baruc dentro del cuerpo de escrito jeremianos.
entre Jer. y Lam, en la versión griega de los LXX; y tras Jer. y Lam, en la Vulgata, que a su vez incorpora la Carta de Jeremías
como capitulo conclusivo de Baruc.
. Después de la caída de Jerusalén Baruc acompaño a Jeremías a Egipto (Jer. 43)

. En el 582, lo encontramos en Babilonia entre los israelitas cautivos, a los cuales en presencia del
rey Jeconías leyó su libro Bar. 1,3

. Regresó a Jerusalén con una suma de dinero y vasos destinados para el culto del Templo.

. La autoridad canónica del libro que algunos intentaron negar, está asegurada por la Tradición y por la
solemne decisión del Concilio Tridentino.

. El texto hebreo se ha perdido. Por eso seguimos la Vulgata.


COMPOSICIÓN DEL LIBRO

Introduce un solemne liturgia penitencial desarrollada en tres actos o momentos:

CONFESIÓN

MEDITACIÓN

EXHORTACIÓN
CONTENIDO Y ESTRUCTURA LITERARIA DEL LIBRO
EN BARUC SE ADVIERTEN CUATRO PARTES CLARAMENTE DIFERENCIADAS

1. INTRODUCCIÓN HISTORICA (Bar. 1, 1-14)


Presenta la ambientación histórica y el propósito del libro.

2. LA ORACIÓN PENITENCIAL .(1,15 -38)


Trae esta profecía la confesión de los pecados del pueblo desterrado que implora la misericordia de Dios.

3. EL HIMNO DE LA SABIRURIA (3,9 – 5,9)


Amonestaciones y palabras de consuelo

4. EL ORÁCULO DE CONSOLACIÓN Y RESTAURACIÓN

Se añade como capitulo sexto una carta del profeta Jeremías (6, 1-72)
Condena la Idolatría y el materialismo en el culto.
CAP. 1

v. 3 - BARUC Y LOS DESTERADOS


V. 10 - CARTA A LOS DESTERRADOS A LOS JUDÍOS DE JERUSALEN.
V. 15 – CONFESIÓN DE LOS PECADOS.

CAP. 2

v. 1 – JUSTICIA DE LOS CASTIGOS DIVINOS.


v. 11 – IMPLORACIÓN DE MISERICORDIA.

CAP. 3

v. 1 – CONTINUACIÓN DE LAS PLEGARIAS.


V. 9 – EXHORTACIÓN A L ASABIDURÍA.
CAP. 4

v. 1 – EL CAMINO DE LOS MANDAMIENTOS.


v. 5 – PALABRAS DE CONSUELO.
v. 21 – SOPORTAD CON PACIENCIA EL CASTIGO.

CAP. 5

v. 1 – ALEGRIA POR LA VUELTA DE LOS DESTERRADOS.

CAP. 6

CARTA DE JEREMÍAS A LOS DESTERRADOS


Copia de la carta que envió Jeremías a los que habían
De ser llevados cautivos a Babel por el rey
de los Babilonios, para anunciarles lo que Dios
Le había mandado.

v. 7 – IMPOTENCIA RIDÍCULA DE LOS ÍDOLOS.


. Esta se encuentra en Griego, algunos dicen que originalmente se escribió en hebreo.
. Estas dos obras, reconocidas por la Iglesia Católica como inspiradas, no entraron ni en el canon judío
ni en el de los protestantes.
MENSAJE TEOLÓGICO

. Se explican los dolorosos hechos que llevaron al exilio, los pecados del pueblo, especialmente, la seducción
experimentada por los ídolos y liberando a Dios de lo sucedido.

. El libro comunica un mensaje de confianza y de seguridad basado en las grandes promesas hechas por Dios
y que la alianza garantiza.

. Es la esperanza es la convicción de la superioridad de la religión hebrea, sobre todas las demás formas de culto
practicado por los demás pueblos.

. El libro de Baruc no es citado expresamente en el Nuevo Testamento, aunque se pueden individuar algunas alusiones.
En la tradición cristiana ha sido poco comentado, con excepción de 3, 36-38, interpretado de modo frecuente en sentido
mesiánico, como anuncio de la Encarnación.
BIBLIOGRAFÍA

. BIBLIA DE LA IGLESIA EN AMÉRICA

. BIBLIA DE JERUSALEN

. TRADUCCIÓN Y COMENTARIOS DE MONS. STRAUBINGER.


ANTIGUO TESTAMENTO TOMO III.

. INTRODUCCIÓN AL ANTIGUO TESTAMENTO II LIBROS PROFÉTICOS.


Miguel Ángel Tabet, Benito Marconcini y Giovanni Boggio, Pelicano Palabra

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