Asociación del pensamiento

ético a través de la historia a

la vida moderna
DOCENTE: VICOR JESUS MARTINEZ OSORIA
ACTIVIDAD DIAGNOSTICO
• I- DESARROLLA UNA LLUVIA DE IDEAS DE LOS SIGUIENTES
CONCEPTOS.
• FILOSOFIA
• FELICIDAD
• JUSTICIA
• MORAL
• ETICA
 APORTE DEL MUNDO ANTIGUO
RELATIVISMO MORAL DE SOFISTAS Y SÓCRATES

¨SOBRE LO JUSTO Y LO INJUSTO, LO BUENO Y LO MALO SOSTENGO CON TODA FIRMEZA QUE,
POR NATURALEZA, NO HAY NADA QUE LO SEA ESENCIALMENTE, SINO QUE ES EL PARECER DE
LA COLECTIVIDAD EL QUE SE HACE VERDADERO CUANDO SE FORMULA Y DURANTE TODO EL
TIEMPO QUE DURA ESE PARECER¨
 JUSITICIA DE PLATON

• PARA PLATÓN TODAS LAS VIRTUDES SE BASAN EN LA JUSTICIA Y LA JUSTICIA SE BASA EN LA

IDEA DEL BIEN, EL CUAL ES LA ARMONÍA DEL MUNDO. ÚNICAMENTE SON TRES LAS
VIRTUDES: QUE SON LA PRUDENCIA, LA TEMPLANZA Y LA VALENTÍA.

• LA PRUDENCIA ES SER ACERTADO EN LAS DELIBERACIONES. ESTA VIRTUD RESIDE EN EL

ESTADO, EN AQUELLOS MAGISTRADOS QUE ESTÁN ENCARGADOS DE SU GUARDA. EL VALOR
ES DEFENDER A LA CIUDAD, LA CUAL RECAE SOBRE LOS GUARDIANES DE LA POLIS Y LA
TEMPLANZA ES SER “DUEÑO DE UNO MISMO”, LA CUAL PERTENECE A LA POLIS.
 FELICIDAD SEGÚN ARISTOTELES

• EL FIN PROPIO DE NUESTROS ACTOS SERÍA AQUEL QUE ES QUERIDO POR SÍ

MISMO Y LOS DEMÁS POR ÉL; BAJO ESTA PERSPECTIVA ES DE SUPONER QUE
ESE FIN ÚLTIMO SERÁ NO SÓLO EL BIEN, SINO EL BIEN SOBERANO. POR LO
QUE EN NUESTRA VIDA DEBEMOS TENERLO PRESENTE PARA PODER HACER
LO QUE MEJOR CONVIENE, QUE SERÁ ORDENAR LOS ACTOS HACIA EL
MÁXIMO BIEN. POR ELLO, EL FIN PROPIO DE CADA COSA SERÁ AQUELLO
QUE LE CONVENGA POR SU PROPIA NATURALEZA.
 APORTE EDAD MEDIA-RENACIMIENTO

• LEY NATURAL DE TOMÁS DE AQUINO

• LA LEY DEBE SER UNA ESPECIE DE REGLA O MEDIDA DE LOS ACTOS, PARA LO CUAL
ALGUIEN ES INDUCIDO O IMPEDIDO A ACTUAR. LA RAZÓN ES REGLA Y MEDIDA DE LOS
ACTOS HUMANOS PUESTO QUE ES EL PRIMER PRINCIPIO DE LOS MISMOS. LA RAZÓN
ORDENA LOS ACTOS HACIA EL FIN DEBIDO, ASÍ QUEDA ESTABLECIDO QUE LA LEY ES
ALGO QUE PERTENECE A LA RAZÓN. DEBEN ORDENARSE HACIA EL BIEN COMÚN: ASÍ
COMO LA RAZÓN ES PRINCIPIO DE LOS ACTOS HUMANOS, ASÍ TAMBIÉN EN LA RAZÓN
HAY ALGO QUE ES PRINCIPIO RESPECTO A TODOS LOS DEMÁS ACTOS, POR LO CUAL ES
NECESARIO QUE LA LEY PERTENEZCA A AQUELLO QUE ES LO MÁS PRINCIPAL.
 REFORMA PROTESTANTE DE LUTERO

• SE CONOCE COMO REFORMA PROTESTANTE —O, SIMPLEMENTE, LA REFORMA— AL

MOVIMIENTO RELIGIOSO CRISTIANO INICIADO EN ALEMANIA EN EL SIGLO XVI POR
MARTÍN LUTERO, QUE LLEVÓ A UN CISMA DE LA IGLESIA CATÓLICA PARA DAR ORIGEN A
NUMEROSAS IGLESIAS AGRUPADAS BAJO LA DENOMINACIÓN DE PROTESTANTISMO .
 IDEAS RENACENTISTAS DE MAQUIAVELO
• NO SON LOS TÍTULOS LOS QUE HONRAN A LOS HOMBRES, SINO QUE LOS HOMBRES HONRAN
A LOS TÍTULOS.
• LOS PRÍNCIPES Y GOBIERNOS SON MUCHO MÁS PELIGROSOS QUE OTROS ELEMENTOS EN LA
SOCIEDAD.
• LAS VIEJAS OFENSAS NO SE BORRAN CON BENEFICIOS NUEVOS, TANTO MENOS CUANTO EL
BENEFICIO ES INFERIOR A LA INJURIA.
• ANTE TODO, ÁRMATE.
• EL PRIMER MÉTODO PARA ESTIMAR LA INTELIGENCIA DE UN GOBERNADOR ES MIRAR LOS
HOMBRES QUE TIENE A SU ALREDEDOR.
APORTE ABSOLUTISMO-REVOLUCIÓN
FRANCESA
ÉTICA DEL MIEDO DE HOBBES

• ES UNA EXPRESIÓN QUE UTILIZA LA FILOSOFÍA, LA CIENCIA POLÍTICA Y LA SOCIOLOGÍA PARA

EXPLICAR CÓMO TODOS LOS MIEMBROS DE UN GRUPO EN UN ACTO EGOÍSTA RENUNCIAN A SU
LIBERTAD NATURAL Y CREAN UN ACUERDO IMPLÍCITO QUE LES OTORGA CIERTOS DERECHOS.

PRINCIPALES MIEDOS
• RIGIDEZ

• APEGO

• DESCONFIANZA
 SENTIDO MORAL DE HUME

• SENTIMIENTO DE APROBACIÓN O DESAPROBACIÓN HACIA LAS ACCIONES Y

CUALIDADES DE LAS PERSONAS. ... LA TESIS ÉTICA MÁS CARACTERÍSTICA DE LA
FILOSOFÍA DE HUME CONSISTE EN AFIRMAR QUE EL FUNDAMENTO DE LA MORAL NO
ESTÁ EN LA RAZÓN SINO EN LOS SENTIMIENTOS.
 BONDAD NATURAL DE ROUSSEAU

• LA NATURALEZA DEL HOMBRE:

• EL ESTADO DE NATURALEZA. EL HOMBRE TIENE BONDAD NATURAL: EL HOMBRE ES

BUENO POR NATURALEZA.

• LA SOCIEDAD Y LA CIVILIZACION LO CORROMPEN Y SON EL ORIGEN DE TODOS LOS

VICIOS DE LA HUMANIDAD:

• LA PROPIEDAD PRIVADA = DESIGUALDADES.

• EL PODER POLITICO = ARBITRIARIO Y DESPOTICO.

APORTE ILUSTRACIÓN-MODERNIDAD

ÉTICA DE LA INTENCIÓN Y EL DEBER DE KANT

OBRA SOLO SEGÚN AQUELLA MÁXIMA POR LA CUAL PUEDAS QUERER QUE AL MISMO
TIEMPO SE CONVIERTA EN LEY UNIVERSAL.
 MORAL COMO IDEOLOGÍA DE MARX

• PARA MARX NO EXISTE UNA ESENCIA, EN GENERAL EL HOMBRE SE HACE A SÍ MISMO A

TRAVÉS DE LA HISTORIA EN LA SOCIEDAD Y TRANSFORMANDO LA NATURALEZA.

• PARA MARX, LA ÉTICA ES IDEOLOGÍA PURA CON LA ÚNICA VISIÓN DE LEGITIMAR LO

QUE HAY.

• LA ÉTICA ES LA RAMA DE LA FILOSOFÍA QUE ESTUDIA LA BONDAD O LA MALDAD DE LOS

COMPORTAMIENTOS. 
TRANSVALORACIÓN DE LOS VALORES DE NIETZSCHE