Integrantes: • Arias Isa Joel • Ayala Melina Nahir • Romero Actis Abigail ¿Quién era Karl Heinrich Marx? Marx nació el 5 de mayo de 1818 en Tréveris, Reino de Prusia, y falleció a los 64 años el 14 de marzo de 1883, en Londres, Reino Unido. • Era un hombre inclinado a la Ilustración, estaba interesado en las ideas de los filósofos Immanuel Kant y Voltaire, y participó en las agitaciones por una constitución y reformas en Prusia que en ese momento era gobernada por una monarquía absoluta. • Marx era un filósofo, economista, sociólogo, historiador, periodista, intelectual y político comunista alemán de origen judío el cual abarcó diferentes campos del pensamiento en la filosofía, la historia, la ciencia política, la sociología y la economía. • Junto a Émile Durkheim y a Max Weber, es considerado como uno de los tres principales arquitectos de la ciencia social moderna. • Estaba interesado en descubrir cómo surgió el capitalismo. • Tenía un pensamiento materialista histórico, ya que creía en lo material y no en lo espiritual. Marx afirmaba que lo que explicaba el funcionamiento de la sociedad era el modo de producción capitalista. El cual adecuó las relaciones legales y al propio sistema penal conforme a las necesidades del capital, en consecuencia, la moral, la política o las instituciones jurídicas serán adaptadas por las condiciones de la vida económica.
Define a las relaciones como “relaciones de
dominación y explotación” y, a partir de esto, propone dos clases de modos de producción: quienes trabajan y quienes se apropian de la riqueza producida por otros mediante la explotación Para Marx el lema de la revolución francesa “Ideología, justicia e igualdad” representa la ideología burguesa, dominante al interior del modo de producción capitalista. Considera que la igualdad y la libertad representan tanto la verdadera base de la alineación y son caracterizadas como ilusorias e ideológicas, como también son necesidad de la sociedad capitalista para el intercambio libre de mercancías. Considera a la justicia desde dos dimensiones: justicia formal, donde hace notar las contradicciones del capitalismo, en el hecho en que sus normas son aplicados mayormente en beneficio de la clase burguesa; y la justicia material, donde evalúa las prácticas sociales.
En la obra “La crítica del programa de Gotha (1875)
sostiene que el derecho sigue siendo un derecho de desigualdad y que son exageradas sus reivindicaciones. Marx advierte el Estado y el derecho proclaman la ficción de igualdad, mientras que el modo de producción capitalista asienta las bases de desigualdad material y la explotación. Acerca del delito, Marx manifiesta que “el delincuente rompe con la monotonía y seguridad cotidiana de la vida burguesa. De esta manera impide estancarse y engendra esa inquieta tensión y agilidad sin las cuales hasta el estímulo de la competencia se embotaría…” (Teorías sobre la Plusvalía – 1863)